المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هــل نــحـــــــــــــــــن أذكــيــــــــــــــــاء ؟؟؟؟؟


ناوي ابعاد
24-04-04, 07:02 AM
(1)
لي صديقين كان
(فهد )...رومنسي ..
و(ماجد)... مدمن شات
(فهد )...جديد على شبكة الانترنت
فاصبح يكتب قصائد تحت اسم مستعار
وفي كثير من الاحيان يعرض علينا ما يكتبه من شعر
لكن بعد فتره توقف عن عرضها لنا ؟؟؟؟؟
بعد اشهر عاش قصة غرامية عن طريق النت ..
فا صبح يتحاشانا ؟؟؟؟
وفي يوم طلب رائي عبر الماسنجر بقصيده كتبها ..
كانت رائعة .. تجسد قصة حرمان عاشق ..
ولسبب لا اعرفه..طلب مني اخفى امر هذه القصيدة عن ( ماجد ) ..
وفي يوم كئيب.. ظهر فهد بالماسنجر وهو في حاله يرثى لها..
سألته : ما خطبك يا ( فهد ) ؟
فأجاب : لقد تشاجرنا انا و ( ماجد ) ..
قلت : كيف !!!! وانتم مثل الاخوان ...
قال : لقد شاهد آخر قصائدي في ايميل اخته ( ساره ) وكان ايميلي يتوج العنوان فعرف انه انا من تسبب في عزوفها عن الخطاب !!
.
.
.
.

(2)
كان ياتيني رسائل عبر البريد كلها رومنسيه بسم (حياة الروح )
سطرت لي فيها كلمات غزليه .. ومفردات غرامية ..
وكانت تثير فيني افكار التمرد ...وعوامل الطبيعه ..
فتجاهلت الرسالة ..
وكان في ذهني احتمالين ..
أن المرسله أخطأت العنوان ..
او أن احدهم أراد أن ( يشربني مقلباً ) ..
وهذا الاحتمال الاقرب في نظري ..
لأنني كنت أشم رائحة (الخيانه ) دئماً عبر الشبكه ..!
ورغم التجاهل .. كثر عدد الرسائل بشكل رهيب ..
وبعد التجاهل اندفع المرسل واعلن اسمه ..؟؟؟
انها اخت ماجد .. (ساره ).
.
.
(3)
في احد الايام كان ماجد معي على الماسنجر ظاهر اون لاين ..
فسئلته ماذا تتصفح... قال بالشات !!!! مدمن شات
فقلت في نفسي لماذا لا ادخل واعرف ماذا يفعل فطلبت منه ان يرسل رابط الشات ..؟؟
فدخلت بالشات بسم (سراب ).....
واتجه مباشره الى ماجد كان اسمه المستعار بالشات (اطلبي اي طلب )
فدخلت معه بعلاقه عن طريق البرايفت ( الخاص ) وبعد محاوره مثيره.. اتضح فيها انه مغزلجي ..
وكان يطرح لي جميع الاغراءات الماديه والجنسيه بحيث انني فتاة ...(:
حتى بلغ به ان توصل الى طلب التلفون لترتيب لقاء رومنسي يتخلله شي من الجنس ..):
فكشفت له اني صاحبه التمساح (ناوي)...
فكانت هذه نهاية علاقتنا ببعض ..
.
.
(=)
فايقنة انه كما تدين تدان ..
فتذكرت القصه المشهوره
(لو زدت زاد السقاء )
يحكى :
أن رجلاً تاجر .. بعث احد اولاده في بضاعة له إلى بلد بعيد ..
ولما اراد ولده ان يغادر قال له أبوه : يا بني .. احفظ عرض اختك في سفرك ..
فعجب الولد .. كيف احفظ عرضها وهي في البيت عندك ..
فقال ابوه : احفظ عرضها .. وإن كنت بعيداً عنها ..
فمضى الولد وسافر ..
ومضت الايام .. وكان في قريتهم .. شيخ كبير فقير .. يطوف بالبيوت ويبيع الماء ..
فأتى في أحد الايام .. ففتحت الفتاة الباب لهذا السقاء .. فدخل كعادته وسكب ما في قربته في آنيتهم .. والفتاة تنتظر خروجه لتغلق الباب ..
فلما مر بها خارجاً .. مال إليها وقبلها قبلة سريعة .. ومضى .. وهو شيخ كبير .. ولم يعرف عنه السوء أو الخيانة ..
ورآه الأب من إحدى النوافذ .. فسكت ..
فلما عاد الولد بدأ يحدث أباه بما رأى واشترى ..
فقال له أبوه : الم أقل لك ان تحفظ عرض أختك ..
فاصدقني القول : هل تعرضت لامرأة في سفرك .. فقال الشاب :نعم لقد قبلة امرأة..
فقال له ابوه .. نعم .. دقّة بدقة .. ولو زدت زاد السقاء ..
ومن يزن .. يزن به ولو بجداره * * إن كنت يا هذا لبيباً فافهم

هل نحن اذكياء .. ونتعلم انه كما تدين تدان..


ناوي ابعاد ..في (صوره خياليه من واقع الحياة) ..

مستغرب
24-04-04, 09:41 AM
ربما الجميع يمر بمرحله من الغباء

ويقع فيما يقع غيره من خطأ

لكن سؤالي هل كما تدين تدان تعني فقط ان العلاقات الغراميه والغرائزيه فقط

ربما اننا نظن هذا ولكن هي كلمة تدل على كثيرا من الأشياء كما تدين تدان

شوي ..
24-04-04, 09:56 AM
نعم اخي ناوي ابعاد وللأسف انه هناك اناس كبار { عليهم الشرهه } ويفعلون كما يفعل الصغار ..

فعلاً هل هو غباء ام تجاهل ام تحقيق رغبات ؟؟؟؟؟!!!!!!

كنت اتمنى ان يكون تحقيق هذه الرغبات عبر طريق شرعي وواضح ..

لا ان يكون بالخداع وباللعب على الناس بشكل او بآخر ..

وعندما تسأل احدهم لو انعكس الوضع عليه وصار هو او من يهمه امره هو مكان هذا الشخص ..

لغضب وصار منه ماصار رفضاً لهذا الحال ..

تحياتي لعذوبة طرحك الجميل ..

وعلى اختيارك الموفق ..

اخوك / شوي ...

Dr.yehya
24-04-04, 01:38 PM
شكرا اخى ااوى ابعاد على هذا التميز الرائع في الطرح ..

موضوعك يتناول ابعادا مختلفة من القضايا الاجتماعية التى اصبحت تتخلل مجتمعاتنا بل وتغزو بيوتنا ولا ادري ان كنا قد انتبهنا الى انه يجب علينا ان نواجه هذا الغزو في ظل وجود المحفزات من العولمة والبث المباشر والذي اصبح يبث مباشرة في عقول ابنائنا عن طريق مخاطبة الغرائز ..

تعددت حالات الطلاق وعزف البنات عن الزواج تحت وهم الحب واصبح الشاب بلا هدف او ان صح المعنى فقد المعنى لحياته وفي ظل الضغط المباشر من الغرب في تغيير مفاهيم عصرنا لتناسب لغتهم في ظل انعدام لغة الحوار من قبلنا فاننا نواجه الشاب بعد ذلك وقد انعم فكره وسيطر على كيانه لغة مغايره عن قيمه ومبادئه واصبحت تصرفاته في الباطن فلا نواجه منه الا المشاكل ..

لذا فان مواجه الخطر الفكري لا يأتي الا بالقدوة السليمة والبناء التربوي السليم والبعد عن العنف قدر المستطاع وابراز الثقة دائما في الجانب الاخر

غريب الماضي
24-04-04, 04:46 PM
الــســلام عـلـيـكـم



((ونتعلم انه كما تدين تدان..))




نـعـم هـذي الـجـمـلـة بـل الـحـكـمـة مـتـقـنـه وفـيـهااا مـن الـمـصـداقـيـة الـكـثـيـر



والأمـثـال الـحـيـة كـثـيـرة والله



نـعـم يـوجـد أنــاس كـثـر لا أخــلاق لـديـهـم ولا صـداقـة صـادقـة لـديـهـم أيـضـاً



ولا يـهـمـهـم صـديـق ولا قـريـب بـل يـهـمـهـم أسـقـاط الـفـتـيـات وأغـرائـهـم



بالـكـذب والـكـلام الـغـرامـي وأوهـامـهـم بالـزواج والأولاد و الـمـسـتـقـبـل



حـتـى لـو كـانـت تـلـك الـفـتـاة أخت صـاحـبـة لا مـشـكـلـة لـديـه



والله أن هـؤلاء الاشـخـاص أعـتـقـد انـهـم يـأكـلـون لـحـوم الـخـنـزيـر



لا غـيـره لـديـهـم عـلـى شـرف أصـحـابـهـم ولا يـهـمـه شـيء



ولـكـن كـمـا قـلـت ( كـمـا تديـن تـدان) وهـذي الـحـكـمـة واقـعـة لا مـحـالـة


ولا أحـد يـسـتـطـيـع أنـكـارهـا



ومـانـقـول إلا الله يبـعـدنـا عـن شـر الـمـعـاكـسـات وإدمـان الـشـات




أخـوي الـمـبـدع* مـسـتـر نـــاوي



الـشـكـر كـل الـشـكر لـك عـلـى الـمـوضـوع الـواقـعـي والـواقـعـي جـداً


والله يـعـطـيـك الـعـافـيـة

شـــــاهه
24-04-04, 09:03 PM
الاخ الفاضل والمحترم

ناوي ابعاد

قلتها لك سابقا انت رائع بجميع ماتطرحه

قضية مهمة

واوجه لقضايا مهمة

كماتدين تدان

بجميع اوجهها

ابتداءا من الاصدقاء

وانتهاءا بقصة السقا

اقف احتراما وتقديرا لقلمك وتفكيرك الناضج

واطروحاتك المميزة


ودمت بخير ان شاء الله


اختك


شـــــــــــــاهه

المتحد
25-04-04, 12:56 AM
.
ناوي أبعاد ..
حقيقةً قصه مؤثره ..
لاأستطيع الكلام صدقني ..
لكن أتمنى أن تكون ساره كـ... سراب المصطنعه ..
لم ينتهي الحديث .
.

ناوي ابعاد
25-04-04, 02:52 AM
مستغرب
كما تدين تدان
انا معك
هي ليست متوقفه بهذه العلاقات فقط
فهي في كل شي حتى ان الشي الذي لا تدان بها في الدنيا تدان في الاخره
واحياناً يكون عقاب السيئه بالدنيا متمثله بعمل المعاصي
تحياتي لحضورك
.
.
.
شوي
وعليكم السلام
اهلا بصديق الطرح
ردك يا غالي حقيقه لا يمكن انكارها
وهي سقوط الكثير من تشكلو بالغباء
وكيف يرضاها للغير ولا يرضاها لنفسه او من لبيته
فعلاً معادله ليس لها حل الا ان تعامل الناس مثل ماتريد ان يعاملوك
تحياتي لحضور شخص مثلك في هذا الموضوع المتواضع
.
.
.
Dr.yehya
دكتورنا .. لقد لمست كبد الحقيقه
نعم في وقت سلط فيه عوامل نزع الغيره
وبث موجات تحريك الغرائز .. فاصبح الامر فيه شي من التساهل او التناسي
في عصر اكتض بالمزاحمه وعدم المتابعه
لقد صدقت بقولك ازدياد حالات الطلاق والعزوف عن الزواج ..
في ظل الحب الزائف الذي تسمعه الفتاة من شخص يريد التسليه..او اشباع غرائزه
في وقت اصبحت المفاهيم تتلخص بالعشق والغزل .. وتفرغت العقول من المبادي
اشاركك القول في بث الثقه وعدم العنف ولكن بالشي المعقول والمنطق فاحياناً ثقتنا تعمينا ..
تحياتي لحضورك الذي دائماً يقوم مواضيعي ويكملها ..
.
.
.
غريب الماضي
لقد توجهت للصواب .. وهو عدم الغيره
نعم الغير فقدناها على محارمنا ...
ومن ليس لديه غيره على نساء المسلمين ليس لديه غيره على اهله ..
اخي البنت مخلوق بسيط في تفكيره وغبيه في منهجها لانها تبحث عن جانب يعطيها الحنان
في اي طريقه مهما كانت ...
في هذا العصر سوف تجد مسائل الاختلاط كثيره لذى يسهل الاتصال
لابراز امكانيات الاصدياد .. وترويض العقول في فن الوصول .
غريب دائماً كلي شوق لحضورك
.
.
.
شـــــاهه
اختنا الفاضله
قضيه مرتبطه في كثير من الامور وشائكه
نحاول ان نتجاهلها ولكن قوة ظهورها تجبرنا على معالجتها
اشكر لك اطرائك وحضورك الكريم
وهذا يدل على نضوج مفاهيمك وتوجهك السليم
اتشرف بتكريمك وتواجدك بهذه الصفحه
ودعواتنا لكي بالتوفيق
.
.
.
المتحد
دعنا نصفها بقصه خياليه من الواقع
وهي بالحقيقه واقع كنا نسمعها بالخيال
المتحد
شيك على بياض حقيقه لا يمكن اخفائها

أم أديم
25-04-04, 03:39 AM
سبحان الله



دقة بدقة وكما تدين تدان



قصة خيالية رائعة



ولكن تجسد الواقع المرير لشبابنا وبناتنا



اخي الكريم ناوي بعاد لا شلت يمينك ولا عدمناك

راجي
25-04-04, 08:07 AM
اخي الكريم ناوي ابعاد ... تحياي لك وللجميع ..

واسمح لي في البدايه ان ابدي تقدير واحترامي لشخصك الكريم وطرحك المميز ..

واسمح لي ايضا ان ابدي وجهة نظر خاصه لعلها تكون صائبه .. خاصة

انها مبنيه على ماينبغي ان نعتمده في حياتنا لنعوض به نقص ذكائنا ان كان فيه نقص

بالايمان فقط واليقين بان في تعاليم شريعتنا الصحيحه من السنن والعبر والمواعض

مانيفعنا ومايغنينا عن الاعتماد على غيره من الحكم والقصص التي من كثرة تداولها وتناولها

بهذا الشكل قد تلتبس علينا الى الدرجه التي لم نعد نميز او يستطيع ان يفرق فيها الكثير ان كانت من

الدين او خلافه .. لاننا لم نكن متأكدين او انا بالذات من ان عبارة ( ومن يزن يزن به ولو بجداره )

حديث بقدر مانحن متأكدين انها من كلام الشافعي رحمه الله في قصيدته التي يقول فيها ..

عفوا تعف نساؤكم في المحرم .. وتجنبوا ما لا يليق بمسلم

من يزن يزنَ به ولو بجداره .. ان كنت يا هذا لبيبا فافهم

ان الزنا دينٌ فإن اقرضته .. كان الوفا من اهل بيتك فاعلم

يا هاتكا ستر الرجال وقاطعا .. سبل المودة عشت غير مكرم

لو كنت حراً من سلالة طاهرٍ .. ما كنت هتاكا لحرمة مسلم

مما يدل على اننا نعتمد كثيرا من هذه الامثله والقصص التي اتت على حساب

مايرد في في دستورنا وتعاليمه واحكامه التي تتصف بالحكمه .. مع الخلط بينها

ربما بحسن نيه ولكنه لاينبغي مادامت نتائجه ستوصلنا الى ماذكر في الحديث

الشريف ...

عن عبدالله بن عمر قال: أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :

"يامعشر المهاجرين خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن... الى ان قال ....

ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدواً من غيرهم فأخذوا بعض

ما في أيديهم، وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله (( ويتخيروا مما أنزل الله )) إلا جعل الله بأسهم بينهم.

لذلك وعلى ضوء ماورد في القرآن والسنه نجد ان هناك تناقض غير مقبول ان يجازا

ايا بسوء عمله من خلال شخص اخر .. مثلما توحي به او يدل عليه المثال

( دقة بدقة .. ولو زاد زاد السقا ) او الحكمه من قصته ..

فما ذنب الشخص الاخر الذي قد يكون عابد وتقي هو في حالتنا هذه قد تكون

اخت او ابنه او ام او زوجه تتحمل سوء عمل من اساء ..

والله عز وجل يأمرنا نحن ان لانزر وازرة وزر

اخرى .. لنجد وبحسب مفهومنا لهذه الحكمه انه عز وجل عاقب المسئ

باحد اهله .. او ابتلى احد عباده نتيجه سوء عمل قريبه ..

وهو الذي يقول عز من قائل ( أفنجعل المسلمين كالمجرمين )

هذا مايجعلنا نؤكد .. ولا نقبل ان يكون مفهوم مثل الحكم والامثل الوارده

هو جزاء المسئ باهله او احد محارمه بهذا الشكل .. ولعل المفهوم دائما

وحتى في الامثله والحكم الدارجه والعاميه ان المسئ نفسه هو المجازى في

نفسه وليس في احد غيره .. مثل كما تدين تدان .. من حفره حفرة لاخيه وقع فيها ..

الجزاء من جنس العمل ..

فما بالك ان كان ذلك واضحا في تعاليم ديننا ...

حيث قال عز وجل ..

( من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل ( عليها ) ولا تزر وازرة وزر أخرى )

وقال تعالى .. (من يعمل سوءا يجز به‏ ) ..

وقد ورد في السنه بعد نزول الاية التي جاء فيها .. ومن يعمل سوءا يجز به ) مايلي ..

أخرج أحمد وهناد وعبد بن حميد والحكيم الترمذي وابن جرير وأبو يعلى وابن المنذر وابن حبان وابن السني في عمل اليوم والليلة والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الإيمان والضياء في المختارة عن أبي بكر الصديق أنه قال‏:‏ ‏"‏يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية ‏{‏ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به‏}‏ فكل سوء جزينا به‏؟‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ غفر الله لك يا أبا بكر، ألست تنصب، ألست تمرض، ألست تحزن، ألست تصيبك اللأواء‏؟‏ قال‏:‏ بلى‏.‏ قال‏:‏ فهو ما تجزون به‏"‏‏.‏ ومعنى الاواء هو الشده والمشقه ..

اذا ومن خلال كل ذلك نجد ان الاساءه تعود على صاحبتا بدون ان يصاب بها احدا غيره

بالشكل الذي وضحه الحديث الشريف .. ولنا جميعا ان نلاحظه على انفسنا وليس على محارمنا ..


هذا مااحببت توضيحه .. علما بان طرح هذا الموضوع الهادف وتناوله

بهذا المفهوم والتأييد يجعلنا نرى ضروره مراجعة انفسنا في مايتعلق بطريقه نظرتنا لبعض

النواحي التي تمس حياتنا لندقق فيها ان كانت بالفعل تحتاج ذكاء او شيئا اخر قد يكون اهم من الذكاء ..

اسف للاطاله .. ولكنها على كل حال وجهة نظر .. قد اكون افدت فيها .. ولكني حتما ساستفيد

منكم في حالة عدم صوابها ...

ولكم خالص التحيه ..

تــــــالا
25-04-04, 10:26 AM
تشكر أخوي ناوي على هذه الوقفات اللي من واقع الحياة

spirituality
25-04-04, 10:43 AM
مشكور اخوي كلامك رائع

فريق أول
25-04-04, 02:57 PM
صدقت يا صديقي

كما تدين تدان ,,,


والمفروض ما ينجرف ( شبيه الريح ) خلف ( مذهله )

بس المفروض مرفوض عندنا (aqwa)


تحياتي لك يا صديقي

النابغة الأزدي
25-04-04, 10:37 PM
اخوووووي مشكوووووووووووووووووووووووووور على القصه

طيب ليش ما علم صديق انه بيخطب وافتك

شموخ نجمة
25-04-04, 11:03 PM
قصة قد تكون من الخيال لكنها تحكي الواقع...

ماأستغربه كيف تفوق الرجل الاهلي بأخلاقه على الرجل المسلم؟؟

فلنستعرض بيتا لعنتة بن شداد يقول فيه:

وأغض طرفي مابدت لي جارتي * * حتى يواري جارتي مأواها

فهو يغض طرفه عن امرأة جاره تعففا واحتراما لجاره....

وهو من قوم ذوي جاهلية... لا يحكمهم دين عظيم كديننا ولكنه خلق العربي..

خلق العربي المرتقي على الدنس ....

كما هو خلق العربية منذ القدم ...العربية عفيفة لا تقبل السير في طريق يدنس عفتها

ويحط من قدر قومها..هاهي هند بنت عتبة وهي حديثة عهد بجاهلية حين اتت تبايع رسول الله عليه الصلاة والسلام تلا عليها الية التي تحرم الزنا عليها ..فتعجبت من هذا وقالت:

( وهل تزني الحرة؟)

هكذا كان سلفنا في الجاهليه فكيف بمن اعزهم الله بدينه؟؟

اللهم استرنا في الدنيا والأخرى ولاتجعل للشيطان على اعراضنا سبيلا...

شكرا اخي ناوي ابعاد فقد ابدعت في هذا الموضوع ..

أختك في الله

المحــــارب **
26-04-04, 02:23 AM
تحياتي أخي ناوي ابعاد
ياصاحبي لماذا تعذبنا بهذا السؤال الذي يجبرنا على النظر الى مالانريد النظر اليه
ليس لخوفنا من النظر بل لتخوفنا من (أن لا نجده ) .

نعم نحن أذكيـــــــــــــــاء
أذكياء حد ان تيار يجرفنا معه حتى ولو كان ساكنا
اذكياء حد الجوع العاطفي حولنا الى قناصة ولكن من يصطاد من .. والبقية (أتت .)
أذكياء حد اننا نبيع مشاعرنا على الرصيف (تجار عاطفه متجولين رغم تحذيرات البلدية )
اذكياء حد أننا نحب من لانعرف ونهيم بمن لم نرى .
أذكياء حد التفاعل مع اي ظلال أسود فقط لاحساسنا انه ربما يكون (إمرأة ) ولكن الشك ممحي باليقين
أذكياء حد ان ان قلوبنا بين رموشنا وعيوننا في صدورنا وللعلم فقلوبنا (باصات 30 راكب قابلة للزيادة ) .
اذكياء حد اننا نعرف من الحب (إمكانية توجيهه الى انثى أو ماشابهها من قلم أو نيك نيم )
أذكياء حد اننا نكتب بالشاتات بدون هدف وبلا مضمون وبالتأكيد بلا (محتوى ) .
أذكياء حد أننا حولنا نصف (عرابجتنا) الى (سعاد وحنان )وشحنا( لهن) ليكلمون .. (ليست نزرع ليأكلون )
أذكياء حد ان مدينه العلوم والتقنيه كل يوم تقتل (مئات من خيول طروادة ) التي لها شهيق !!!!

عموما ياسادة ياكرام آمل ان لايتم الحكم على المجتمع ومدى تحضره ورقيه الفكري من خلال مخرجاتنا الانترنتية والا سلموا لي على (غانا ) و(زامبيا ) .. والله مالكم عنها ... وعلى المقيمين خارجها مراعاة فارق التوقيت ..

أكرر التحيه الى اخي ناوي وللمقيمين خارجها :)

المحارب **

المتحد
26-04-04, 02:31 AM
.
المحارب ..
صدقت وقد تجشمت عني عناء السكب ..
هذه هي صورة الذكاء لدينا ..
الذكاء الكرتوني ..
تحيه وتقديرعزيزي .
.

المحــــارب **
26-04-04, 02:55 AM
النص الأصلي مرسل من قبل المتحد
.
المحارب ..
صدقت وقد تجشمت عني عناء السكب ..
هذه هي صورة الذكاء لدينا ..
الذكاء الكرتوني ..
تحيه وتقديرعزيزي .
.

لــــــــــــــــك كل الود سيدي

بنت نجد
26-04-04, 05:28 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للأسف الشديد أن هذا النوع من الذكاء الشيطاني هو المسيطر على عقول كثير من شبابنا وفتياتنا إلا من رحم ربنا..

هذا هو والله حالنا الأن...

شباب لا هم لهم إلا تصيد الفتيات .. لماذا؟؟؟؟

وفتيات لا هم لهن إلا تصيد الشباب .. لماذا؟؟؟؟

للمتعة والتسلية فقط!!!!

متعة لحظات تتبعها بعد ذلك حسرات وفي نار جهنم ينعم صاحبها بالزفرات...

نسوا أم تناسوا هؤلاء أنه كما تدين تدان....

نسوا أم تناسوا بأن مارضوه لبنات المسلمين سيكون جزائه في الدنيا ذئاب يرضون بمثله لبناتهم وفتياتهم ..

نسمع قصصاً عن هذا الذكاء الشيطاني تدمي القلوب..

وهناك واقع شاهدناه بأم أعيننا ..

فيا إيها الشباب هل تركنا الذكاء الشيطاني واستبدلناه بذلك الذكاء النقي والتقي والذي قد منحه الله لنا..

الذكاء الرباني...

ذكاء يخطط للفوز بالجنة...

ذكاء يضع صاحبه بين نصب عينه أن الجنة حفت بالمكاره .. والنار حفت بالشهوات..

ذكاء يذكر صاحبه بأن سلعة الله هي الجنة ... وهي أغلى ما يكون .. ولا ينالها إلا المجتهدون...

هنا الذكاء ..

وهناك قمة الغباء ..

وهناك مجتمع سيطر عليه هذا الغباء .. بحجة التحضر والتمدن ومجارات الغرب..

ولا تقولون أني مخطئة .. فواقعنا يحكي لنا هذا الغباء ..

اسأل الله السلامة..

فسبحان من رزقنا نعمة العقل ..

وسبحان من أنار قلوبنا بنور الإيمان..

وياحبذا لو يستمع الجميع لشريط (( دقه بدقه )) للشيخ طارق الطواري..

فوالله ورد فيه قصص حقيقة ومؤملة والتي تترجم لنا هذا الذكاء الشيطاني

*
*

أخي الكريم .. ناوي ابعاد

هنا سطرت حروفي المتواضعه في موضوعك الرائع ...علها تقتبس شيئاً من روائعك ..

وهنا سطرت مدى أعجابي بمداد قلمك المتميز دائماً ..

اسأل الله أن يجعل كل حرف تخطه يمينك حجةُ لك لا عليك يوم الدين..

وأسأله سبحانه أن يرزقنا الطهر والعفاف ..

اظلك الله تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله

أختك

بنت نجد

ناوي ابعاد
26-04-04, 07:04 AM
قصيميه
للورد رائحه
ولحضورك نكهه
اقدر تكرمك بالتواجد
.
.
ولد علي
رغم اننا احياناً نختلف ..بدافع الخلاف
ولكن اتفق انك متمكن في النقد ..
فلقد ناقشة محور من الموضوع صدقة بنقاشه
ولكن لايمنع ان يكون هذا الاثر تراث ..يجنبنا من الخوض في تجارب فاشله
رغم اني كنت اتمنى ان يكون النقاش في صلب الموضوع
لان في هذا الوقت فقدنا الكثير من المبادي .. التي تعلمنها شريعتنا
تحياتي لحضورك ..ودائماً اتشوق لنقدك ..
.
.
.
تالا
الشكر موصول لك
.
.
spirituality
الشكر موصول لحضورك
.
.
فريق أول
ياصديقي ..اذا انجرف شبيه الريح خلف مذهله
فلنقل انا وانت
عصمت عيني من سنين ورحمة قلبي من الانين
لان شبيه الرريح ما زال يردد
اشرب قبل لا يحوس الطين صافيه
القائد الاعلى .. اشكر لك تواجدك
.
.
ابو هاجوس
المشكله انه لا يريد خطبتها ..بل يعبث بها مثل ما يفعل اخوها بغيرها..
تحياتي لك يا مرعب النفوس
.
.
اديبتنا صاحبة السمو الثقافي
شموخ
ما ذكرتيه .. يعد من شيم العرب
وليس غريباً ان تستشهدي بامجادنا فانتي من سلالة السناعيس
وكم اقفتني جملة (هل تزني الحره )
فاينا هند بن عتبة من وقتنا لترى ماذا تفعل تلك الحره ..!!
اشكر لك هذا الظهور فتعليقك شامخ مثل النجمه
دمتي بهذا السمو
.
.
.
.
<<< المجارب >>>
ما اجمل من حضورك الا تعليقك
استاذي وصديقي بالفكر
كنت اتمنى ان يكون ردك موضوع مستقل ..لانك سكبت ما استطيع سكبه ..
يالوقح عرابجتنا الصعاليك ..فلقد حول (و) صدقنا الى كذب
فاصبحنا نرى الدنيا كذبه ..
فتقمس الوفي بالخيانه ..والخائن بالوفاء ..فنشل وشل كل من معه .
ياصاحبي صدقني ان شعب غانا وزامبيا ..تقدم (و) علينا
لذلك لا بد من مراعاة فارق الفكر ..
المحارب احي فيك روح المحارب
وحيك صراحتك وقوة طرحك وجزالة كلماتك
.
.
المتحد
اتحد معك ان المحارب
ريحنا من عناء السكب
المتحد دام الاتحاد بيننا
.
.
بنت نجد
المتميزين يتقنون فن الحوار
فتميز ردك باكمال ما نقص وتوضيح ماكنت اريد ان ابوح به
نعم اصبحة الشهوه والتسليه هي الذكاء التي نتميز فيه
فضيعنا وضعنا ..وتناسينا ونسينا ..ماهو لنا وما علينا
ابدعتي في قولك
(متعة لحظات تتبعها بعد ذلك حسرات وفي نار جهنم ينعم صاحبها بالزفرات..نسوا أم تناسوا هؤلاء أنه كما تدين تدان)
فتلاشة المبادي والقيم واختفة الغيره ..باختلاط الثثقافات والافكار .
فاصبحنا في ننهج نهجاً نريده لنا ولا علينا ..والزمن دوار .
هنا انزل لك قبعتي المتواضعه ..لحضورك الرائع .

abdul202
19-05-15, 03:27 PM
شكرا اخي على الموضوع

آسيه
19-05-15, 03:39 PM
الموضوع قديم
الله المستعان أيام الشات
والمسنجر

تختلف الوسائل والسبل والهدف واحد

غريب الماضي
19-05-15, 03:44 PM
تبقى المقالات الرائعة تحتفظ بروعتها وجمالها
حتى وإن مضت السنون عليها ، تبقى خالدة

الأسماء التي شاهدتها بالصفحة الأولى
تشعل الحنين وتقلب الذكريات الجميلة

آسيه
19-05-15, 03:44 PM
الــســلام عـلـيـكـم



((ونتعلم انه كما تدين تدان..))




نـعـم هـذي الـجـمـلـة بـل الـحـكـمـة مـتـقـنـه وفـيـهااا مـن الـمـصـداقـيـة الـكـثـيـر



والأمـثـال الـحـيـة كـثـيـرة والله



نـعـم يـوجـد أنــاس كـثـر لا أخــلاق لـديـهـم ولا صـداقـة صـادقـة لـديـهـم أيـضـاً



ولا يـهـمـهـم صـديـق ولا قـريـب بـل يـهـمـهـم أسـقـاط الـفـتـيـات وأغـرائـهـم



بالـكـذب والـكـلام الـغـرامـي وأوهـامـهـم بالـزواج والأولاد و الـمـسـتـقـبـل



حـتـى لـو كـانـت تـلـك الـفـتـاة أخت صـاحـبـة لا مـشـكـلـة لـديـه



والله أن هـؤلاء الاشـخـاص أعـتـقـد انـهـم يـأكـلـون لـحـوم الـخـنـزيـر



لا غـيـره لـديـهـم عـلـى شـرف أصـحـابـهـم ولا يـهـمـه شـيء



ولـكـن كـمـا قـلـت ( كـمـا تديـن تـدان) وهـذي الـحـكـمـة واقـعـة لا مـحـالـة


ولا أحـد يـسـتـطـيـع أنـكـارهـا



ومـانـقـول إلا الله يبـعـدنـا عـن شـر الـمـعـاكـسـات وإدمـان الـشـات




أخـوي الـمـبـدع* مـسـتـر نـــاوي



الـشـكـر كـل الـشـكر لـك عـلـى الـمـوضـوع الـواقـعـي والـواقـعـي جـداً


والله يـعـطـيـك الـعـافـيـة


(q69)
ياحليله لون وردي بعد(a14)

شكل الموضوع قديم قدم التاريخ

أيام الطفه بالألوان والتنسيق

وقبل مايصلع (a26)

آسيه
19-05-15, 03:46 PM
تبقى المقالات الرائعة تحتفظ بروعتها وجمالها
حتى وإن مضت السنون عليها ، تبقى خالدة

الأسماء التي شاهدتها بالصفحة الأولى
تشعل الحنين وتقلب الذكريات الجميلة



فعلا انسجمت مع المقاله
الله يذكرهم بالخير😪

كلمااات
19-05-15, 04:05 PM
ياااااه قد ايش انت قديم ياغريب
الله يعطيك الصحه والعافيه
بصراحه قريت الموضوع والردود
حسيت ان زمن الاذكياء بعدهم انتهى
كانو ايام الماسنجر والشات
الحين اصبحت البرامج هي الذكيه وعقول البشر تتبعها

غريب الماضي
20-05-15, 05:31 PM
أنا من والله أعلم
من آخر الدينصورات التي
لم تنقرض

الميسم
21-05-15, 07:32 AM
بين الصفحة الأولى
والصفحة الأخيــــــرة ........... عقد من الزمــــان ..!

يا الهي
هنا رائحة الحاضر والماضي



كأني أسمع عزف ناي >>>>>>> حزينه : (