المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ايها الاخوان هل العلم هو نبى هذالزمان


عبد الهادى نجيب
28-07-06, 05:35 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايها الاخوان هل العلم هو نبى هذالزمان
كم تسائلنا النفس عن مصيرانسان شب وترعرع بعواصم الكفر ولم يدرك نبيا وما كان له من هاد..كيف يوصم بالشرك وليس لديه من علم الا ما تربى عليه ونشأ
تلك مقدمة لها ما بعدها
ولندخل لصلب الموضوع
ربما يسير العنوان لجدل فيراه البعض شططا ولكنى اعنى ما أقول
لا شك ان الله فى بداية الخلق قد وهب الله الناس عقولا لا تتعدى قدر الحدث ، فكان العقل فيهم قاصرا على البحث عن مصدر الرزق والتستر من عوامل الطقص بعد ان اهتدوا لستر العورة التى بدا بها آدم عليه السلام وزوجه حواء حين كشف الله لهم سوءاتهم وجعلا يخصفان عليها من ورق الجنة
وليس منا من يخفى عليه حال السلف من القدامى وحياتهم المليئة بالكد للحصول على ادنى مقومات الحياة..كانت جرعات من العلم يمدهم الله بها فتعمل على رقى العقل درجة تلو درجة حتى بدات الرسالات وأوحى الله للرسل والانبياء بزمن كان القلب فيه اكبر من العقل ليسع ويقبل الايمان الذى لا محل له سواه ...حتى كان الصراع بين العقل الناكر لتصديق ان هناك خالق غير الطبيعة التى اعتبرها هى الخالق
والقلب الذى هووعاء الايمان والاكثر تصديقا فى هذاالشان وايضاح ذالك يطول فلنرجئه للحوار
مضى الزمان وتتابعت الاديان حتى ارتضى رسولنا عليه الصلاة والسلام لنا الاسلام
ولنأتى على هذا الزمان الذى اختلطت فيه الاديان وما صلح للناس فيه دين وكثر الملحدون والزنادقة واختلفت المذاهب
ولنأتى الى بيت القصيد...نسمع بين الحين والحين من يشهر على الملأ اسلامه دون هداية احد ..ويكثر ذالك بين طبقات الملحدين من العلماء..والذين ركنوا الى علم كشف الكون والتحقق بالآفاق..فاهتدو بعقولهم واثبتو من العلم ما يشبه المعجزات
ثم تلفهم الحيرة اذ يعلموا انهم ما اتو بجديد ...وقد سبق سبق واشارت اليه الآيات
وعندها ينطقون بالشهادة ويعتنقو الاسلام دون طلب او هداية
والان اصدقائى كيف نفسر تلك الظاهرة
فلا شك انها معنى من أبين معانى الاعجاز
فهل تجدون شيئا غير الاهى فى هذا التدبير المحكم العجيب
اهو الوحى أم الالهام ..؟؟؟
وهل يجوز ان نقول ان العقل هو نبى هذا الزمان...؟؟؟
تحياتى

ساري نهار
28-07-06, 06:07 AM
موضوع شائك

اعتقد بان الموضوع به تفصيل

سأكون متابع


شكرا اخي عبدالهادي

يافا
28-07-06, 03:11 PM
ارحب اولا باول موضوع لك بعد الاشراف على هذا القسم

والذي حرمنا من قراءة مواضيعك

يتبث ولي رجعه ان شاء الله

الكاتب 6
28-07-06, 04:00 PM
بسم الله والحمدلله

اخي الكريم عبد الهادي _ سلمه الله

فعلا موضوعكم ذو شجون _ والحديث كما تفضلتم معه يطول .,,

ولكن ربما نصل لنتيجة حتمية لذلك القول .,,, بكلام العزيز الرحمن .,,

قال تعالى :
( إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ... ) الآية

ومن المعلوم ان الإنسان يهتدي إلى خالقه تبارك وتعالى بالفطرة التي فطرها سبحانه للناس اجمعين .,,,

والله سبحان عندما خلق هذا الخلق هداه لجلب رزقه ومعاشه ومثال ذلك هذه الطيور والخلوقات الغير عاقلة

نراها تهاجر من مكان إلى مكان سعيا في طلب الرزق .,,’,

قالى تعالى :

( والذي قدر فهدى ... ) الآية
ارسل الرسل والإنبياء لهداية الناس ولإخراجهم من عبودية العباد إلى عبودية رب العباد .,,

منهم من أمن وإهتدى بفضله سبحانه ومنهم ضل وغوى بعلمه سبحانه .,,

قال تعالى :

( إنا هديناه النجدين إما شاكرا وإما كفورا ... ) الآية

اما بخصوص موضوعكم بارك الله بكم .,,

فهي هداية توفيقية من رب العالمين .,,

يوفق الله سبحانه وتعالى هذا الإنسان إلى سلك الطريق المستقيم .,,,

وربما يكون هذا بعد صراع مرير بين الإنسان و ( عقله ) وبين نفسه متمثلة ب ( الشيطان الرجيم ) الذي يغويه

ليكون من اصحاب الجحيم .,,,

وخلاصة القول .,,

ان الله سبحانه يهدي من يشاء ويثبت لطاعته سبحانه من يشاء وهذا بعد توفيق الله جل جلاله لهذا الإنسان

حتى ولو كان من ابوين كافرين مشركين .,,,

سبحان الله الذي خلق فقدر فهدى .,,

اخي الحبيب _ عبدالهادي نجيب _

حفظكم الله وسدد على الدرب خطاكم .,,

الوافي3
28-07-06, 05:00 PM
أستاذنا القدير عبد الهادي بارك الله فيك وفيما كتبت
أخي الفاضل الهداية هي توفيق من الله سبحانه وتعالى كما أورد أخي الكاتب قوله تعالى
(( انك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء))

ويزداد الأمر تعقيداً أن هناك أناس يهديهم الله ولم يسمعوا بشئ اسمه محمداً
((ولهذا يقول الدكتور نبيل العوضي نحن مكلفون بطريقة أو بأخرى لتوصيل هذا الدين إلى كل أصقاع الدنيا
فهذا مهمة أتباع النبي صلى الله عليه وسلم))
فوالله أخي الفاضل أن ما أوردت معجزة إلهية يهبها الله من يشاء
أما أن العقل رسول فقد وهبه الله للناس للتفكر في خلقة قد يكون ذالك وقد يكون غير ذالك
ولكن يبقى العقل معجزة الأولين والآخرين

عبد الهادى نجيب
28-07-06, 05:45 PM
موضوع شائك

اعتقد بان الموضوع به تفصيل

سأكون متابع


شكرا اخي عبدالهادي


نعم صدقت أخى الفاضل
فالموضوع ليس مجرد استفسار ولكنه يدعو الى تدبر حكمة الله وهدايتة الدائمة لعباده ولولم يكن هناك بعد أنبياء ، وحتى لا تكون هناك حجة يحتج بها من يضع نفسه فى اطار قائمة الجهل بمعرفة حق وجود الله
بارك الله فيك أخى الكريم وان شاء الله مع متابعة ردود الاعضاء الكرام سيتضح الكثير
جزاك الله كل خير
تحياتى

عبد الهادى نجيب
29-07-06, 01:58 AM
ارحب اولا باول موضوع لك بعد الاشراف على هذا القسم

والذي حرمنا من قراءة مواضيعك

يتبث ولي رجعه ان شاء الله

حياك الله أختى الفاضلة يافا
بارك الله فيك وان شاء الله يلتزم الجميع حتى يتثنى لنا ان نشاركهم ونسعد معهم فالحقيقة اننى فعلا لم اجد الوقت الكافى حتى للمشاركة بشكل مرضى حيث جميعها تكون على عجل
بارك الله فيك اختى على طيب المرور
وفى انتظار عودتك
تحياتى

مُحتسِب
29-07-06, 03:34 AM
أخي الفاضل ..عبدالهادي نجيب .. بارك الله فيك على موضوعك القيّم ولي عودة بإذن الله وقد كتبت هنا فقط من أجل إثبات تواجدي وإلاّ فأنا راجع لِإكمال النقاش والحوار معك أخي الحبيب ..

هنا طامي
29-07-06, 05:46 AM
تحية خالصة أخي الكريم / عبدالهادي نجيب
نعم أخي الفاضل ...
العقل هو (نبي) كل زمان مع تحفضي من استخدام كلمة (نبي) <<< مجرد خوف شرعي!!
لأن عقلي إذا استخدمته بدون تكبر .. هو من سيرشدني إلى الله عز وجل !!
مع ضرورة العلم .. فهو النور الذي ينير دروب العقول !!

فمن خصائص الشريعة الإسلامية
موافقتها للفطرة السليمة .. والحمد لله رب العالمين

وليس علينا سوى التفكر والتدبر والتبصر في خلق الله عز وجل
ثم التسليم بأوامر الله واجتناب نواهيه
وإذا حضرت هذه العوامل مع زوال الكبر .. سنجد الفطرة السليمة ترشدنا بإذن الله إلى الصواب

وسأذكر لك قصة رجل لا يحضرني اسمه الآن
لكني سمعتها من الشيخ طارق السويدان في مجموعة السيرة النبوية !!

أنه رجل كان على الشرك في مكة !!
وبعد تفكير عميق .. اكتشف بأنه ليس على الصواب !!
فهاجر من بلد إلى بلد ... فقط للبحث عن (الدين) السليم .. وذلك قبل الإسلام !!
فدلوه على عالم يهودي !! فذهب إليه وطلب منه أن يحدثه عن اليهودية !!
وبعد أن حدثه عن اليهودية قال له أريد أن أصبح يهودي .. فماذا أفعل ؟؟
قال الحبر اليهودي : يجب أن تغضب الله لتنزل عليك عقوبة من الله ثم تصبح يهودياً .. أو كما قال له !!
فقال الرجل : ماهذا بدين .. ولا أريد اليهودية .. فهل تدلني على دين أفضل ؟؟
فقال الحبر : يوجد دين (إبراهيم) !! فقال : علمني ماهو دين ابراهيم عليه السلام
فقال الحبر : هو دين مندثر ومنتهي منذ زمن .. وهو على التوحيد .. ولا أحد يعلم عن تعاليمه شئ !!
فأكمل الرجل رحلته باحثا عن دين (يقتنع) به !!
فقابل عالم نصراني .. وطلب منه أن يعلمه النصرانية !! فعندما حدثه عن النصرانية
قال الرجل : أريد أن أكون نصرانيا فماذا علي أن أفعل ؟؟
فقال النصراني : يجب عليك أن تغضب الله من أجل أن تكون نصرانيا !!
فقال الرجل : ماهذا بدين .. هل تدلني على أفضل منه ؟؟
قال النصراني : يوجد دين ابراهيم .. وهو على التوحيد .. ولا أعلم عنه شئ !!

فعاد الرجل إلى دياره .. دون فائدة .. وكان أيضا يجلس عند الكعبة ويستهزئ بمن يذبحون لغير الله
ويقول : الله يخلقها لكم لتلبسون وتركبون وتأكلون ... فلماذا تذبحونها لغيره !!
وكثير من هذه الأمور التوحيدية ... بدون علم ... وإنما بعقل سليم فقط !!
ثم قرر الرجل !!
وقال في نفسه (اللهم إني أشهدك أني على دين ابراهيم عليه السلام)
فاعتزل الناس .. وأخذ يركع ويسجد بدون حساب أو كلام أو توقيت محدد !!

ثم بعد ذلك أخبرنا نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم
عن ذلك الرجل .. بأنه يبعث يوم القيامة .. عن (أمة) لوحده !!

أرى من هذه القصة .. وأعتذر عن الإطالة !!
بأن العلم مطلوب .. من أجل التعرف على دين الله عز وجل والتمكن منه والإجتهاد له !!وديننا يحثنا على العلم
لكن العقل وحده .. مع الفطرة السليمة .. مع الإستسلام لله عز وجل .. كفيلة للوصول إلى الحقيقة الإلهية
والله أعلم .. والحمد لله رب العالمين

وكما تفضلت استاذي الكريم ... فروع الموضوع كثيرة
لكن هي لفته مهمة بالفعل .. وتشكر عليها استاذي نجيب
نسأل الله أن يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

نلتقي لأرتقي
وتقبل تحيتي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عبد الهادى نجيب
29-07-06, 08:02 AM
بسم الله والحمدلله

اخي الكريم عبد الهادي _ سلمه الله

فعلا موضوعكم ذو شجون _ والحديث كما تفضلتم معه يطول .,,

ولكن ربما نصل لنتيجة حتمية لذلك القول .,,, بكلام العزيز الرحمن .,,

قال تعالى :
( إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ... ) الآية

ومن المعلوم ان الإنسان يهتدي إلى خالقه تبارك وتعالى بالفطرة التي فطرها سبحانه للناس اجمعين .,,,

والله سبحان عندما خلق هذا الخلق هداه لجلب رزقه ومعاشه ومثال ذلك هذه الطيور والخلوقات الغير عاقلة

نراها تهاجر من مكان إلى مكان سعيا في طلب الرزق .,,’,

قالى تعالى :

( والذي قدر فهدى ... ) الآية
ارسل الرسل والإنبياء لهداية الناس ولإخراجهم من عبودية العباد إلى عبودية رب العباد .,,

منهم من أمن وإهتدى بفضله سبحانه ومنهم ضل وغوى بعلمه سبحانه .,,

قال تعالى :

( إنا هديناه النجدين إما شاكرا وإما كفورا ... ) الآية

اما بخصوص موضوعكم بارك الله بكم .,,

فهي هداية توفيقية من رب العالمين .,,

يوفق الله سبحانه وتعالى هذا الإنسان إلى سلك الطريق المستقيم .,,,

وربما يكون هذا بعد صراع مرير بين الإنسان و ( عقله ) وبين نفسه متمثلة ب ( الشيطان الرجيم ) الذي يغويه

ليكون من اصحاب الجحيم .,,,

وخلاصة القول .,,

ان الله سبحانه يهدي من يشاء ويثبت لطاعته سبحانه من يشاء وهذا بعد توفيق الله جل جلاله لهذا الإنسان

حتى ولو كان من ابوين كافرين مشركين .,,,

سبحان الله الذي خلق فقدر فهدى .,,

اخي الحبيب _ عبدالهادي نجيب _

حفظكم الله وسدد على الدرب خطاكم .,,

هلا اخى الحبيب الكاتب6
حياك الله اخى الفاضل
نعم اخى فالفطرة لها النصيب الاكبر ولاكنه تبارك وتعالى جعل فيها الاسباب وهى حكمة منه تعالى حتى لا تكون حجة يوم الحساب للمشركين ولقد وعد ووعده الحق أنه لن يكون عذابا قبل أن يبعث رسولا وهنا نجد أنه لابد من امتداد لحكمته تبارك وتعالى فى أن يحل محل الرسول نوعا من الالهام أو دلالة يثبتها العقل بها يتعرف المشرك على وجود الخالق وهذا ما أردت الوصول اليه ووضعت دلالات على ايمان بعض العلماء المشركين قد وصلو الى معرفة الله من ناتج ما هدته لهم عقولهم بما استحدث من اختراعات ونتائج بحوث بالطب والتشرح وما يحتويه الآفاق
( إنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ... )
صدقت الاان تلك الآية تخص الرسول عليه الصلاة والسلام على ان يكون مبلغا لرسالة ربه دون الالحاح لمن يأبى اعتناق الاسلام لقوله تعالى..((فذكر انما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر)) وايضا (( انا أرسلناك بالحق بشيرا ونزيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم))البقرة 119 وأيضا
((فذكر ان نفعت الذكرى))الاعلى9

والله سبحان عندما خلق هذا الخلق هداه لجلب رزقه ومعاشه ومثال ذلك هذه الطيور والخلوقات الغير عاقلة
نعم وهم مسيرون بالايحاء وجميعهم يسبح الله كما أوحى تعالى الى النحل (( وأوحى ربك الى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون))النحل68
اذا هناك صله ما والتى اعتقد أن يكون هو العقل بالانسان
وربما يكون هذا بعد صراع مرير بين الإنسان و ( عقله ) وبين نفسه متمثلة ب ( الشيطان الرجيم ) الذي يغويه
نعم وهذا يدل على أن العقل هو المكلف لاستنباط طريق الهداية بعد ان يطلع على امر معجزةمن المعجزات التى لا تتأتى الا من الخالق
بارك الله فيك اخى الحبيب على تلك المداخلة القيمة
جزاك الله كل خير
تحياتى

المأمون
29-07-06, 11:41 AM
أخي عبدالهادي...
انصحك بأن تقول للاشراف (فك عني)....
وخيرا لنا نخسر مشرفا من أن نخسر مثل هذا الطرح...
وبالتأكيد أن كل طرح صادق يؤدي لانفعال الاخرين...
وهذا هو الغرض من الحوار....

كان لا بد لي من أن اعبر عن فقدنا لعبدالهادي الكاتب والمحاور المتمكن لمصلحة الاشراف.....

وأعود وأقول لك...
عندما تطور العقل البشري .. وبدأ يفكر ويعقل وينظم ويعمل... بدأ المولى عز وجل في ارسال الرسل...
الى أن وصل لخاتم الانبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم...
جمل الراية من بعده الصحابة ثم التابعين ثم التابعين...
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في احد احاديثه ما معناه (إن الدين صالح لكل زمان ومكان)...
النصوص هي نفس النصوص...
لكن المتغير هو الفهم... المتغير هو الاستنباط من النصوص والتي بالتأكيد هي تحمل الحلول في داخلها ...
تحتاج منا فقط لتفكر وتفقه جديدين بسبب هذا التطور...
قمثلا اكتشف العلماء اليوم ان هناك حشرة صغيرة تعيش على ظهر البعوضة....
كل تفسيرات السابقين لم تصل للذلك... اليوم توصل العلم لذلك... ووجد ان القران قد سبقه في ذكر هذه الحقيقة...
والكثير من الايات (ارجعوا لكتابات العلماء عن الاعجاز العلمي للقرآن الكريم)...

فإن كان المولى عز وجل يضع لنا ذلك كمثال في معنى ما يقول... لنكتشف يوما بعد يوم ان القرآن بيننا معجزة تتحدى العلم ليوم القيامة... ويقول سبحانه وتعالى في العلم والعلماء تأكيدا لذلك ( وما أوتيتم من العلم الا قليلا)... ويقول :
في سورة آل عمران - سورة 3 - آية 7
هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب

.
وفي سورة آل عمران - سورة 3 - آية 18
شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم

.
وفي سورة آل عمران - سورة 3 - آية 19
ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب

وفي سورة النساء - سورة 4 - آية 162
لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الاخر اولئك سنؤتيهم اجرا عظيما


وفي سورة يونس - سورة 10 - آية 93
ولقد بوانا بني اسرائيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتى جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون


وفي سورة الرعد - سورة 13 - آية 37
وكذلك انزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق


.
(وفي سورة النحل - سورة 16 - آية 27
الميزان في تفسير القرآن
ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركائي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء على الكافرين

وفي سورة الإسراء - سورة 17 - آية 85
ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا


وفي سورة الإسراء - سورة 17 - آية 107
الميزان في تفسير القرآن
قل امنوا به او لا تؤمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلى عليهم يخرون للاذقان سجدا

وفي سورة مريم - سورة 19 - آية 43
الميزان في تفسير القرآن مجمع البيان في تفسير القرآن
يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا
.
وفي سورة الحج - سورة 22 - آية 54
وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الى صراط مستقيم

.
وفي سورة النمل - سورة 27 - آية 42
فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين

وفي سورة القصص - سورة 28 - آية 80
وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون

.
وفي سورة العنكبوت - سورة 29 - آية 49
بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون

وفي سورة الروم - سورة 30 - آية 56
وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الى يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون

وفي ) سورة سبأ - سورة 34 - آية 6
ويرى الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الى صراط العزيز الحميد


ويرى كثير من علماء اللغة أو علماء الدين انهم المقصودون بكلمة (علماء).. حتى يتبعهم الناس فيما يقولون.... ولو كانوا هم المقصودين لحددهم القرآن بتلك الصفة... وحيث ان القرآن يحتوى على كل علوم الدنيا ... فإن العالم في الجينات او أمراض النساء والولادة هو الاقدر على تفسير قوله سبحانه وتعالى في هذا المجال وكذلك في علوم الفضاء وعلوم الحشرات... الخ... حتى انه اسلم كثير من علماء الغرب في عدة مجالات عندما علموا بأن ما تكشف لهم مؤخرا نتيجة للتطور العقلى والعلمي موجود في القرآن منذ اربعة عشر عاما...

اخي عبدالهادي...
الاسترسال في هذا الموضوع وشرحه يطول ولكي اقرب بمثال ما اقول عن عمق وعظم وكبر حجم ما يحمله ما قاله الله ورسوله في داخل هذا الدين بالقرآن الكريم وقول رسولنا الكريم :

قيل ان عدد كبير من العمي لم يسبق أن رأووا الفيل ومدى ضخامته... فاستجلب لهم حكيما فيلا ضخما لكي يتحسسوه ثم يتخيلوه ثم طالب كل منهم وصفه وصفا دقيقا وذلك ليري مدى صدق رؤية كل منهم عن طريق اللمس... ولكون أن هذا الوصف في العادة لا يتحقق الا بالنظر ومن مكان مرتفع ... كان وصف كل منهم يختلف عن وصف الفيل الآخر... بمعنى ان من تحسس الذنب من الفيل وصفه باعتبار انه الفيل.. ومن تحسس رجل الفيل وصفها كما تحسسها ومن تحسس الرأس وصفه والخرطوم وصفه... وكل وصف ما تحسسه... واعتقد بأنه وصف الفيل....

ومع الفارق الكبير بين هذا المثال فإن ما أود التقريب له ان كل العلماء يصدقون فقط من الناحية التي تحسسوها او علموها أو تعلموها ولكنهم بعضهم لا يستوعب ذلك... ويعتقد ان وصفه فقط هو الصحيح...

فما دام العقل يتطور والعلم يتقدم فإن فهم الدين سيتطور بتطور العقل وتقدم العلم... ولن يتعارض العلم مع الدين .. بل اذا اختلفت بينهما الرؤي فإننا موقنون بأن الصحيح هو ما جاء بالدين...

لذلك اعتقد إن ما يختلف عليه اصحاب الطوائف والمذاهب والفرق في رؤيتهم ينبع من هذا التطور... وانه ليس بالضرورة ان يكون انحرافا عن الدين .. أو خطأ من جهة وصواب من الجهة الاخرى... وانما هو ايمان بقدر الفهم.... يجب علينا ان نحترمه وان كان نطوره ولن يتأتى ذلك بالاقصاء او التكفير او هدر الدماء ولكنه فقط بالمجادلة والموعظة الحسنة.. لاغير...

وما علينا الا أن نؤمن بحرية الفكر الذي يدعوا له الاسلام أولا لنتمكن من تصحيح كل هذه التناقضات...



الموضوع شيق... وساتابع...

اخوك: المأمون...
[SIZE=6]

عبد الهادى نجيب
29-07-06, 06:03 PM
أستاذنا القدير عبد الهادي بارك الله فيك وفيما كتبت
أخي الفاضل الهداية هي توفيق من الله سبحانه وتعالى كما أورد أخي الكاتب قوله تعالى
(( انك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء))

ويزداد الأمر تعقيداً أن هناك أناس يهديهم الله ولم يسمعوا بشئ اسمه محمداً
((ولهذا يقول الدكتور نبيل العوضي نحن مكلفون بطريقة أو بأخرى لتوصيل هذا الدين إلى كل أصقاع الدنيا
فهذا مهمة أتباع النبي صلى الله عليه وسلم))
فوالله أخي الفاضل أن ما أوردت معجزة إلهية يهبها الله من يشاء
أما أن العقل رسول فقد وهبه الله للناس للتفكر في خلقة قد يكون ذالك وقد يكون غير ذالك
ولكن يبقى العقل معجزة الأولين والآخرين


هلا بالحبيب سيد المهذبين
بارك الله فيك أخى الوافى3
ويزداد الأمر تعقيداً أن هناك أناس يهديهم الله ولم يسمعوا بشئ اسمه محمداً
أحسنت لا فض فوك فهذا هو بيت القصيد ألذى من أجله كتب الموضوع

((ولهذا يقول الدكتور نبيل العوضي نحن مكلفون بطريقة أو بأخرى لتوصيل هذا الدين إلى كل أصقاع الدنيا
فهذا مهمة أتباع النبي صلى الله عليه وسلم))

نعم اخى الحبيب ولو كان الامر يسير على هذا النحو ما بلغتنا الحيرة ، ولاكن ان لا تصل الدعوة ورغم ذالك نشهد ايمانا وعلى الملأ فهذا غريب والأغرب منه أن يكون الا من صاحب عقل مشهود له بالنبوغ عليه فقد رشحت العقل سببا للوصول الى الايمان فوضعته جدلا بصورة نبى هذا الزمان

فوالله أخي الفاضل أن ما أوردت معجزة إلهية يهبها الله من يشاء

صدقت وتلك المعجزة حقا تدعو للوقوف عندها واطالة النظر وان فعلنا فلن نجد سوى العقل عليها دليلا
أما أن العقل رسول فقد وهبه الله للناس للتفكر في خلقة قد يكون ذالك وقد يكون غير ذالك
كلمة نبى أو رسول ما كانت منى الا تشبيها ..فكما يعمل النبى أو الرسول لابلاغ الرسالة فالعقل يقوم بنفس الغرض فى هداية صاحبه ...وهذه بالحقيقة هى عمل العقل فاذا أخذ من نبى أو رسول فانه يقف على ما أخذ فيسير عليه أو يرفضه ، وكذالك اذا جاءه ذالك من غير مصدر معلوم لدينا ثم اهتدى وآمن فذالك أمرا فيه ما فيه وهذا ما نحن بصدد الوقوف عليه
ولكن يبقى العقل معجزة الأولين والآخرين
صدقت بارك الله فيك
مداخلة تشرفت بها لا عدمناك اخى الحبيب
جزاك الله كل خير
دمت بأمان الله
تحياتى

فهد
29-07-06, 06:17 PM
موضوع ذو تشعبات ورائع في جميع تشعباته

والعلم أخي عبد الهادي هو نبى كل زمان

عبد الهادى نجيب
29-07-06, 07:56 PM
أخي الفاضل ..عبدالهادي نجيب .. بارك الله فيك على موضوعك القيّم ولي عودة بإذن الله وقد كتبت هنا فقط من أجل إثبات تواجدي وإلاّ فأنا راجع لِإكمال النقاش والحوار معك أخي الحبيب ..




حياك الله أخى الحبيب محتسب
شرفنى مرورك أخى الكريم وسيزيدنى شرفا عودتكم
فأهلا بك أخى الغالى وكم سيسعدنى الحوار معكم
بارك الله فيك ولا عدمنا فضلك
دمت بحفظ الله ورعايته
تحياتى

قطر الندى
29-07-06, 11:23 PM
السلام عليك اخي الفاضل

موضوع رائع يستحق وقفة طويلة عنده حتى يتسنى للمرء أن يجمع شتات افكاره .............

أشد على يدك أخي و أقول نعم إن العلم هو نبي هذا الزمان ونبي كل زمان والعقل هو الطاقة المختزنة التي تحرك البشر وتقودهم إلى الخير أو الشر

ثم أن الله تعالي يغفر الذنب لمن عمل السوء بجهالة ثم تاب .........

وحسب وجهة نظري ان الجاهل يؤاخذ لكن العالم يحاسب مرتين .........

لذلك وبالنسبة لدول الغرب أوتوا العلم واهتدت عقولهم لكن نفوسهم المريضة تأبى أن تنطق كلمة الشهادة

سبحان الله يا اخي غربتي في أوروبا أتاحت لي أن أتصل مع أناس غير عرب من المسلمين

مااجمل ان تراهم يروون قصص إسلامهم ويتحسرون على ماضيهم حتى أنني قابلت شخصا فنانا ويعيش في منطقة لا يوجد فيها مسلمين لكنه اهتدى للإسلام عن طريق عقله والانترنت

وجد نفسه دون شعور ينظر إلى السهل الممتد أمامه وينطق لفظة الشهادة

أخذني الموضوع الشيق وأطلت عليكم أخوتي

اعذروني فالحديث ذو شجون ........

ولي عودة إن شاء الله

عش العنكبوت
30-07-06, 05:31 AM
السلام عليكم

ولست بأعلم منكم والله عالم كل شي

ولدي سؤال بتساءل واقع

أليس العلم كتاب الله وسنة نبيه ؟

الوحي من الله وتبليغه عن طريق أنبيائه ورسله ومن يصطفي الى يوم الدين !!!!!!!!!!!!!!؟

حسناً

أليسى من يقوم بهذه الأ مانه في هذا العصر يعتبر خارجي عن ملة وأرضاء ورضى الطواغيت والدليل غضب الشيطان الأكبر المؤمن المجاهد بوش رضي الله عنه وست الحسن الهانم (( خندليزا رايس))


أليسى هذا علم ؟

أم هـــــــو خيـــــــــــــــــــــــــــــــــــال !!

سبحانك لا علم لنا ألا ماعلمتنا

عبد الهادى نجيب
30-07-06, 07:49 AM
تحية خالصة أخي الكريم / عبدالهادي نجيب

نعم أخي الفاضل ...
العقل هو (نبي) كل زمان مع تحفضي من استخدام كلمة (نبي) <<< مجرد خوف شرعي!!
لأن عقلي إذا استخدمته بدون تكبر .. هو من سيرشدني إلى الله عز وجل !!
مع ضرورة العلم .. فهو النور الذي ينير دروب العقول !!

فمن خصائص الشريعة الإسلامية
موافقتها للفطرة السليمة .. والحمد لله رب العالمين

وليس علينا سوى التفكر والتدبر والتبصر في خلق الله عز وجل
ثم التسليم بأوامر الله واجتناب نواهيه
وإذا حضرت هذه العوامل مع زوال الكبر .. سنجد الفطرة السليمة ترشدنا بإذن الله إلى الصواب

وسأذكر لك قصة رجل لا يحضرني اسمه الآن
لكني سمعتها من الشيخ طارق السويدان في مجموعة السيرة النبوية !!

أنه رجل كان على الشرك في مكة !!
وبعد تفكير عميق .. اكتشف بأنه ليس على الصواب !!
فهاجر من بلد إلى بلد ... فقط للبحث عن (الدين) السليم .. وذلك قبل الإسلام !!
فدلوه على عالم يهودي !! فذهب إليه وطلب منه أن يحدثه عن اليهودية !!
وبعد أن حدثه عن اليهودية قال له أريد أن أصبح يهودي .. فماذا أفعل ؟؟
قال الحبر اليهودي : يجب أن تغضب الله لتنزل عليك عقوبة من الله ثم تصبح يهودياً .. أو كما قال له !!
فقال الرجل : ماهذا بدين .. ولا أريد اليهودية .. فهل تدلني على دين أفضل ؟؟
فقال الحبر : يوجد دين (إبراهيم) !! فقال : علمني ماهو دين ابراهيم عليه السلام
فقال الحبر : هو دين مندثر ومنتهي منذ زمن .. وهو على التوحيد .. ولا أحد يعلم عن تعاليمه شئ !!
فأكمل الرجل رحلته باحثا عن دين (يقتنع) به !!
فقابل عالم نصراني .. وطلب منه أن يعلمه النصرانية !! فعندما حدثه عن النصرانية
قال الرجل : أريد أن أكون نصرانيا فماذا علي أن أفعل ؟؟
فقال النصراني : يجب عليك أن تغضب الله من أجل أن تكون نصرانيا !!
فقال الرجل : ماهذا بدين .. هل تدلني على أفضل منه ؟؟
قال النصراني : يوجد دين ابراهيم .. وهو على التوحيد .. ولا أعلم عنه شئ !!

فعاد الرجل إلى دياره .. دون فائدة .. وكان أيضا يجلس عند الكعبة ويستهزئ بمن يذبحون لغير الله
ويقول : الله يخلقها لكم لتلبسون وتركبون وتأكلون ... فلماذا تذبحونها لغيره !!
وكثير من هذه الأمور التوحيدية ... بدون علم ... وإنما بعقل سليم فقط !!
ثم قرر الرجل !!
وقال في نفسه (اللهم إني أشهدك أني على دين ابراهيم عليه السلام)
فاعتزل الناس .. وأخذ يركع ويسجد بدون حساب أو كلام أو توقيت محدد !!

ثم بعد ذلك أخبرنا نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم
عن ذلك الرجل .. بأنه يبعث يوم القيامة .. عن (أمة) لوحده !!

أرى من هذه القصة .. وأعتذر عن الإطالة !!
بأن العلم مطلوب .. من أجل التعرف على دين الله عز وجل والتمكن منه والإجتهاد له !!وديننا يحثنا على العلم
لكن العقل وحده .. مع الفطرة السليمة .. مع الإستسلام لله عز وجل .. كفيلة للوصول إلى الحقيقة الإلهية
والله أعلم .. والحمد لله رب العالمين

وكما تفضلت استاذي الكريم ... فروع الموضوع كثيرة
لكن هي لفته مهمة بالفعل .. وتشكر عليها استاذي نجيب
نسأل الله أن يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

نلتقي لأرتقي
وتقبل تحيتي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته




عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخى الفاضل هنا طامى
نورت الصفحة أخى الكريم

العقل هو (نبي) كل زمان مع تحفضي من استخدام كلمة (نبي) <<< مجرد خوف شرعي!!
نعم بارك الله فيك الا أننى أرى أن القلب فى بداية الزمان كان أكبر من العقل حيث كان العقل يجول فى حدود ضيقة وعلى قدر رؤيته وما تستطيع ان تقطع بالسير خطاه ..فكان لا يرى سوى واحة رمال او جدول ماء وما تناثر من اشجار نبتت هنا وهناك كانت ارضا لا توحى بجديد والانسان عليها محدود المكان ، وحين بدأت الرسالات فما كان هناك غير القلب للتصديق أما العقل وقتها سيكون الرفض منه هو الاقرب ولذالك ان أحصيت من اتبعوا الرسل حينها لوجدتهم أقل من القليل
ولا تنسى ان العقل هو وعاء العلم وما يكبر العقل الا بما يحتويه ..تصور جاهل يريد ان يتدبر ظاهرة كونيه فماذا يقول عنها ..؟؟؟ ولذالك تجدنى قدمت العلم ووصفته بنبى هذا الزمان
أما عن قولك أخى أنك تتحفظ على كلمة نبى من الخوف الشرعى...لا يا أخى والا ماقلنا فلانا هو رب الأسرة ..ولا جاء رسول الملك بفرمان ..وما قال أبو طالب ..أنا رب الابل وللبيت ربا يحميه..فالصفة أخى تتبع الموصوف ولا تتجاوز قدرها .. فكن مطمئنا فأخيك يأبى على نفسه أن يخوض بأمر قبل تدبره
العلم مطلوب .. من أجل التعرف على دين الله عز وجل والتمكن منه والإجتهاد له !!وديننا يحثنا على العلم[/
نعم هذا صحيح بارك الله فيك
]
لكن العقل وحده .. مع الفطرة السليمة .. مع الإستسلام لله عز وجل .. كفيلة للوصول إلى الحقيقة الإلهية

هذا بالنسبة للمسلم غير ان محور حديثا يدور حول المشركين وخاصة العلماء الذين اعتنقوا الاسلام بما اثبتوه او ثبت علميا وكانت قد اشارت اليه الآيات

وكما تفضلت استاذي الكريم ... فروع الموضوع كثيرة
لكن هي لفته مهمة بالفعل .. وتشكر عليها استاذي نجيب

نعم اخى الحبيب ولها من الاسرار مالا يطاله الزرع ويبلغ منتهاه الفكر
بارك الله فيك اخى الحبيب على تلك المداخلة القيمة التى افادتنا
جزاك الله كل خير
تحياتى
[/color]

عش العنكبوت
30-07-06, 10:41 AM
هنا طامي


صدق أنك جبتها طامه ...

أو أسمح لي أن فهمت طرحك بالخطاء فمثلك أستاذ ومنه نتعلم مايفيد ...

ولاكن خوفي عليك شرعي؟!

ساري نهار
30-07-06, 11:32 AM
أمل أن تُفهم مداخلتي على الوجه المطلوب :


الإرث العلمي الشرعي القديم ( ما بعد القرن الأول الهجري )

اليس بحاجة الى فلتره و تنقية ؟

و بالذات الذي فيه اجتهاد ( الفهم )

و بالمناسبة

العقل هو احد الضروريات الخمس التي اتى الاسلام ليحافظ عليه

لكن للأسف

بات الموضوع تحجيم و إغلاق لهذا العقل

فدعوة التفكير لا تكون لدى ( العوام ) <=========== / ( كلمة طبقية برجوازية تمثل نوع من أنواع الاقطاع الاوربي القديم )

بل لدى الخواص

اي انه

دع التفكير والعقل لفئة و اتبعهم فقط دون أن تسأل


.

تحياتي

المأمون
30-07-06, 03:01 PM
أمل أن تُفهم مداخلتي على الوجه المطلوب :


الإرث العلمي الشرعي القديم ( ما بعد القرن الأول الهجري )

اليس بحاجة الى فلتره و تنقية ؟

و بالذات الذي فيه اجتهاد ( الفهم )

و بالمناسبة

العقل هو احد الضروريات الخمس التي اتى الاسلام ليحافظ عليه

لكن للأسف

بات الموضوع تحجيم و إغلاق لهذا العقل

فدعوة التفكير لا تكون لدى ( العوام ) <=========== / ( كلمة طبقية برجوازية تمثل نوع من أنواع الاقطاع الاوربي القديم )

بل لدى الخواص

اي انه

دع التفكير والعقل لفئة و اتبعهم فقط دون أن تسأل


.

تحياتي


أتفق معك... وأضيف ان بعضهم جعل له قدسية وأتباع .. وأصبح فعلا برجوازيا بتوظيفه من الحاكم واستلامه المخصصات.... وارتضى ان يكون كذلك.. .. والكثيرون من العامة ينفذون مايقول.. وكثيرون ايضا يعتقدون انهم لا يخطئون... . واصبحوا يحسون باحساس من له السلطة... سلطة أكثر نفاذا من سلطة الحاكم... وبدأ بعضهم تشرئب اعناقهم لمناصب ومراتب عليا في السلطة... في اروبا انشأوا هيئة كنسية سيطرت لفترة على كل شيء... وتدخلت في كل شيء... نتج عن ذلك مطالبة الدين عن الدولة وشعار (الدين لله والوطن للجميع)... انتصرت فئات التكنوقراط والضباط والسياسيين على هذه الفئة ... واستطاعوا ان ينشأوا ويأسسوا ويبنوا دولا عملاقة علميا وصناعيا وماديا . .. وارتفعت مستويات المعيشة وتقدم العلم... وتقدمت الصناعات والتكنولوجيا التي نراها الآن... ولكنهم يعتبرون روحيا اقزاما ففقدوا الكثير من القيم الفاضلة نتيجة هذه الطفرة .... واختل توازنهم .. ويكثر انسان الغرب بتعاطي ادوية ...

المطلوب في الاسلام أن تسير الروج والمادة جنبا الى جنب والاسلام يحض على التجديد والتطور .. ولو تم طرح الاسلام على الانسان الغربي المتعلم في اوربا وأمريكا..طرحا جديدا ومتقدما .. فسينتشر وسيسود وبالدفع الذاتي...

الصواعق
30-07-06, 06:07 PM
العقل .. كجسم الإنسان

لاعب كرة القدم .. إن مارس الرياضة وتدرب وتمرن .. سيتطور مستواه ويبدع أكثر ويبتكر طرق وحركات جديدة لكثرة ممارسته للكرة

ووكذلك العقل ... إن قرأ أكثر ، وتعلم وفكر .. وحاول أن يستفيد ممن سبقوه سيبدع ويتفنن بفكره وسعه أفقه
وعلم بدون عقل ... يفكر جيداً ما الفائدة به ؟

والعلماء هم ورثة الأنبياء..

الكاتب 6
30-07-06, 07:07 PM
بسم الله والحمدلله


نعم وهذا يدل على أن العقل هو المكلف لاستنباط طريق الهداية بعد ان يطلع على امر معجزةمن المعجزات التى لا تتأتى الا من الخالق
بارك الله فيك اخى الحبيب على تلك المداخلة القيمة
جزاك الله كل خير
تحياتى
________________________________________------------------------------

العفو إستاذي القدير _ عبدالهادي نجيب المشرف العام على هذاالمنتدى _

وفيك بارك الله _

يحق لهذا المنتدى المبارك _ ان يفتخر بوجود إنسان قمة بأخلاقه وتواضعه وعلمه وادبه .,,

نحن باقون مادمت انت اخي الحبيب باق _ إن شاء الله .,,

كما نسأله سبحانه ان يمد بأعماركم ويحسن اعمالكم ويحسن الله خواتيمكم .,,

دمت بحفظ الله ورعايته وتوفيقه .,,

عبد الهادى نجيب
30-07-06, 07:30 PM
هنا طامي


صدق أنك جبتها طامه ...

أو أسمح لي أن فهمت طرحك بالخطاء فمثلك أستاذ ومنه نتعلم مايفيد ...

ولاكن خوفي عليك شرعي؟!

حياك الله أخى الكريم
لا حرج شرعا فيما ذكرنا اخى الفاضل
تستطيع العودة والاطلاع على ردى بهذا الخصوص لآخى هنا طامى
بارك الله فيك وشكرا على المرور
تحياتى

هنا طامي
31-07-06, 06:38 AM
أستاذي الحبيب / عبدالهادي نجيب



حياك الله من جديد .. وفي كل مقام ومجال .. حياك الله



وأرجو منك يا سيدي .. أن تترفق بي .. وسأكون شاكر بجزالة !!



فأنا أشعر .. بأني بدأت (أستلطف!) الخلاف معك حتى لو انعدم السبب !!<< طالب حرش(q30)






والسبب الوحيد في ذلك هو استنهاظ طاقة الذوق والخلق الرفيع جدا التي تملكتك بعد أن ملكتها باستحقاق !!



فأنا المستفيد .. من هذه المدرسة النجيبية !! لتعليم أصول الخلاف الراقي !!




فهنيئا لك ولمعاشرينك .. هذا الخلق والذوق الرفيع النادر !!



وأسأل الله أن يوفقني دائماً ... إلى استفزاز مشاعرك !!

لأتلقى منك الدروس تلو الدروس في (تطبيقات الخلق الرفيع) بين السطور !!



يعلم الله بأن هذا هو صدق مشاعري .. وليس لمجرد المجاملة أو المديح مع استحقاقه !!



واسمح لي أن أتجاوز حديثك عن جوهر الموضوع !! فأنا معك في كل ما تفضلت به !!











أما عن قولك أخى أنك تتحفظ على كلمة نبى من الخوف الشرعى...

[/color]

أرجو أن تعذرني أخي الكريم
فقد كنت أقصد نفسي .. والسبب هو مجرد تردد بسيط ولا أنكره .. من استخدام مصطلح (نبي)!!

لكن أشكر الله الذي سخرك لي .. فقد أقنعتني تماماً بأن ترددي ليس له داع !! لكن هذا الذي حصل !!

والعذر من الله ثم منكم













أما عن قولك أخى أنك تتحفظ على كلمة نبى من الخوف الشرعى...لا يا أخى والا ماقلنا فلانا هو رب الأسرة ..ولا جاء رسول الملك بفرمان ..وما قال أبو طالب ..أنا رب الابل وللبيت ربا يحميه..فالصفة أخى تتبع الموصوف ولا تتجاوز قدرها ..

[/color]

صدقت ..وهذا ما كنت أقصده من إظافتك لي وفائدتي منك .. وجزاك الله عني كل خير
فقد أقنعتني وأفحمتني بكل بساطة وذوق !! بأن خوفي لم يكن في محله !! وهذا هو الصحيح .













فكن مطمئنا فأخيك يأبى على نفسه أن يخوض بأمر قبل تدبره









[/color]

عذرا وحاشاك أخي الكريم .. أن تكون ممن يخوض فيما لا يعلمه !!


،،،،،، وقفة مع نفسي الأمارة بالسوء ,,,,,,
تصدق بالله اخوي نجيب ؟؟
هذا السطر جعلني أفكر في غير كل ما نقول هنا !! وهو :

هل أنا أنانياً ؟؟
لأنه وبصراحة ..الخشية التي عبرت عنها ..كانت على نفسي فقط !!
وكان جل تركيزي هو..هل يحق لي استخدام ذلك المصطلح أم لا ؟؟
ولم أفكر على الإطلاق بطريقة..هل أخي نجيب على صواب أم لا ؟؟
فهل طريقة تفكيري بعفويتها تلك .. كانت أنانية ؟؟
أم هي ثقتي بأنك بالفعل لن تخوض فيما لا تعلمه ؟؟ ولو كانت كذلك لما خشيت على نفسي !!
أم هو مجرد تردد بسيط نابع عن جهلي ؟؟ وهذا ما أرجحه !!

الله أعلم .. وبالنسبة لي .. لا يمنع دائما وفي كل مقال ومجال (الوقفة مع الذات)

وجل الشكر للناصحين .. وأسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه .. آمين


وأستغفر الله العظيم

















هذا بالنسبة للمسلم غير ان محور حديثا يدور حول المشركين وخاصة العلماء الذين اعتنقوا الاسلام بما اثبتوه او ثبت علميا وكانت قد اشارت اليه الآيات


[/color]

اعذرني أخي الكريم .. فقد تعددت (شطحاتي!) .. ولا أريد أن أنسب ذلك لظروفي الخاصة !!
لكني بالفعل أحاول أن أقحم نفسي في حياتي الطبيعية من جديد .. لأجل أمي شفاها الله !!

وبمناسبة عودتي (الميمونة) إلى محور حديثنا !!

سأسرد لك قصة قصيرة سمعتها ولا أذكر ممن ..وهي عن عالم ألماني .. أسلم بعد اكتشاف عظيم !! وللأمانة .. ليس لدي ما يثبت هذه الواقعة .. وأرجو أن يثبتها أو ينفيها من يعلم عنها من الإخوان !! وهي أن عالم ألماني سمع أو قرأ حديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .. بشأن إذا سقطت ذبابة في الكأس الذي سأشرب منه وماذا علينا أن نفعل .. وهو إذا سقطت على جناحها الأيمن أغطسها في السائل ثم أرميها ثم أسمي الله وأشرب .. وإذا سقطت على الجناح الأيسر .. نرمي بمحتوى الكأس ولا نشربه !!
وعندما قرأ هذا العالم الحديث .. أتى بذبابة .. وأخذ يحلل جناحها الأيمن والأيسر !! .. فوجد في جناحها الأيمن (معقمات) !!.. بإمكان 2غرام منها .. تعقيم 2لتر من اللبن !! وما يزيد الأمر إعجازاً .. أن هذه المضادات الحيوية .. لا تتفاعل وتكون صالحة للعمل .. إلا عندما تختلط ويتم تمريغها بسائل!فسبحان الله العظيم،ووجد في الجناج الأيسر أن جميع الميكروبات والجراثيم يحتجزها الجناح الأيسر لمقاومتها وحجزها عن الجسم !! .. فسبحان الله العظيم !!


أخيراً
أستاذي الفاضل .. يعلم الله أن أصعب الكلام هو الختام مع أمثالك من أصحاب الذوق الرفيع

ولك مني تحية عطرة وشكر جزيل ورجاء بأن لا تخلو ساحاتنا من أمثال أخلاقك

وأشكرك على ردك على الأخ العنكبوت .. وليس بعدك رد ..!!
وأعتذر منه .. وأرجو أن يطمئنه الله الذي طمأنني .. ولله الحمد والمنة !!

نلتقي لأرتقي
وتقبل تحيتي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عبد الهادى نجيب
31-07-06, 06:59 AM
أخي عبدالهادي...
انصحك بأن تقول للاشراف (فك عني)....
وخيرا لنا نخسر مشرفا من أن نخسر مثل هذا الطرح...
وبالتأكيد أن كل طرح صادق يؤدي لانفعال الاخرين...
وهذا هو الغرض من الحوار....

كان لا بد لي من أن اعبر عن فقدنا لعبدالهادي الكاتب والمحاور المتمكن لمصلحة الاشراف.....

وأعود وأقول لك...
عندما تطور العقل البشري .. وبدأ يفكر ويعقل وينظم ويعمل... بدأ المولى عز وجل في ارسال الرسل...
الى أن وصل لخاتم الانبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم...
جمل الراية من بعده الصحابة ثم التابعين ثم التابعين...
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في احد احاديثه ما معناه (إن الدين صالح لكل زمان ومكان)...
النصوص هي نفس النصوص...
لكن المتغير هو الفهم... المتغير هو الاستنباط من النصوص والتي بالتأكيد هي تحمل الحلول في داخلها ...
تحتاج منا فقط لتفكر وتفقه جديدين بسبب هذا التطور...
قمثلا اكتشف العلماء اليوم ان هناك حشرة صغيرة تعيش على ظهر البعوضة....
كل تفسيرات السابقين لم تصل للذلك... اليوم توصل العلم لذلك... ووجد ان القران قد سبقه في ذكر هذه الحقيقة...
والكثير من الايات (ارجعوا لكتابات العلماء عن الاعجاز العلمي للقرآن الكريم)...

فإن كان المولى عز وجل يضع لنا ذلك كمثال في معنى ما يقول... لنكتشف يوما بعد يوم ان القرآن بيننا معجزة تتحدى العلم ليوم القيامة... ويقول سبحانه وتعالى في العلم والعلماء تأكيدا لذلك ( وما أوتيتم من العلم الا قليلا)... ويقول :
في سورة آل عمران - سورة 3 - آية 7
هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب

.
وفي سورة آل عمران - سورة 3 - آية 18
شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم

.
وفي سورة آل عمران - سورة 3 - آية 19
ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب

وفي سورة النساء - سورة 4 - آية 162
لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الاخر اولئك سنؤتيهم اجرا عظيما


وفي سورة يونس - سورة 10 - آية 93
ولقد بوانا بني اسرائيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتى جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون


وفي سورة الرعد - سورة 13 - آية 37
وكذلك انزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق


.
(وفي سورة النحل - سورة 16 - آية 27
الميزان في تفسير القرآن
ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركائي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء على الكافرين

وفي سورة الإسراء - سورة 17 - آية 85
ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا


وفي سورة الإسراء - سورة 17 - آية 107
الميزان في تفسير القرآن
قل امنوا به او لا تؤمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلى عليهم يخرون للاذقان سجدا

وفي سورة مريم - سورة 19 - آية 43
الميزان في تفسير القرآن مجمع البيان في تفسير القرآن
يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا
.
وفي سورة الحج - سورة 22 - آية 54
وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الى صراط مستقيم

.
وفي سورة النمل - سورة 27 - آية 42
فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين

وفي سورة القصص - سورة 28 - آية 80
وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون

.
وفي سورة العنكبوت - سورة 29 - آية 49
بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون

وفي سورة الروم - سورة 30 - آية 56
وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الى يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون

وفي ) سورة سبأ - سورة 34 - آية 6
ويرى الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الى صراط العزيز الحميد


ويرى كثير من علماء اللغة أو علماء الدين انهم المقصودون بكلمة (علماء).. حتى يتبعهم الناس فيما يقولون.... ولو كانوا هم المقصودين لحددهم القرآن بتلك الصفة... وحيث ان القرآن يحتوى على كل علوم الدنيا ... فإن العالم في الجينات او أمراض النساء والولادة هو الاقدر على تفسير قوله سبحانه وتعالى في هذا المجال وكذلك في علوم الفضاء وعلوم الحشرات... الخ... حتى انه اسلم كثير من علماء الغرب في عدة مجالات عندما علموا بأن ما تكشف لهم مؤخرا نتيجة للتطور العقلى والعلمي موجود في القرآن منذ اربعة عشر عاما...

اخي عبدالهادي...
الاسترسال في هذا الموضوع وشرحه يطول ولكي اقرب بمثال ما اقول عن عمق وعظم وكبر حجم ما يحمله ما قاله الله ورسوله في داخل هذا الدين بالقرآن الكريم وقول رسولنا الكريم :

قيل ان عدد كبير من العمي لم يسبق أن رأووا الفيل ومدى ضخامته... فاستجلب لهم حكيما فيلا ضخما لكي يتحسسوه ثم يتخيلوه ثم طالب كل منهم وصفه وصفا دقيقا وذلك ليري مدى صدق رؤية كل منهم عن طريق اللمس... ولكون أن هذا الوصف في العادة لا يتحقق الا بالنظر ومن مكان مرتفع ... كان وصف كل منهم يختلف عن وصف الفيل الآخر... بمعنى ان من تحسس الذنب من الفيل وصفه باعتبار انه الفيل.. ومن تحسس رجل الفيل وصفها كما تحسسها ومن تحسس الرأس وصفه والخرطوم وصفه... وكل وصف ما تحسسه... واعتقد بأنه وصف الفيل....

ومع الفارق الكبير بين هذا المثال فإن ما أود التقريب له ان كل العلماء يصدقون فقط من الناحية التي تحسسوها او علموها أو تعلموها ولكنهم بعضهم لا يستوعب ذلك... ويعتقد ان وصفه فقط هو الصحيح...

فما دام العقل يتطور والعلم يتقدم فإن فهم الدين سيتطور بتطور العقل وتقدم العلم... ولن يتعارض العلم مع الدين .. بل اذا اختلفت بينهما الرؤي فإننا موقنون بأن الصحيح هو ما جاء بالدين...

لذلك اعتقد إن ما يختلف عليه اصحاب الطوائف والمذاهب والفرق في رؤيتهم ينبع من هذا التطور... وانه ليس بالضرورة ان يكون انحرافا عن الدين .. أو خطأ من جهة وصواب من الجهة الاخرى... وانما هو ايمان بقدر الفهم.... يجب علينا ان نحترمه وان كان نطوره ولن يتأتى ذلك بالاقصاء او التكفير او هدر الدماء ولكنه فقط بالمجادلة والموعظة الحسنة.. لاغير...

وما علينا الا أن نؤمن بحرية الفكر الذي يدعوا له الاسلام أولا لنتمكن من تصحيح كل هذه التناقضات...



الموضوع شيق... وساتابع...

اخوك: المأمون...


حياك الله اخى الحبيب المأمون
أخي عبدالهادي...
انصحك بأن تقول للاشراف (فك عني)....
وخيرا لنا نخسر مشرفا من أن نخسر مثل هذا الطرح...
وبالتأكيد أن كل طرح صادق يؤدي لانفعال الاخرين...
وهذا هو الغرض من الحوار
نعم أخى بارك الله فيك وكم أتمنى أن يكون هناك للمرء متنفسا من الوقت يرى فيه نفسه ويشحذ فكره
تعلم أخى الكريم أن منتدى قصيمى له عندى من الحقوق الكثير فقد كرمنى وقدرنى واعطانى فوق ما استحق وان قضيت عمرى فى خدمة هذا المنتدى فلن أفيه حقه
المشكلة اخى الحبيب لا تكمن فى الاشراف انما بالأعضاء الذين لا يلتزمون بقوانين المنتدى ...وعلى كل حال يعمل الله مافيه الخير
وان شاء الله ستستقم الأمور حين يكتمل نصاب الاشراف على القسم ويعود اليه كامل اعضائه وعندها نتدبر الحلول

كان لا بد لي من أن اعبر عن فقدنا لعبدالهادي الكاتب والمحاور المتمكن لمصلحة الاشراف

بوركت أخى لا حرمنا الله منك والحمد لله فالمنتدى زاخر بكتاب لا يطالهم عبدالهادى وان اجتهد لذالك وعلى رأسهم ذاك المبدع المتمكن المأمون فكم له من اسمه نصيب

النصوص هي نفس النصوص...
لكن المتغير هو الفهم... المتغير هو الاستنباط من النصوص والتي بالتأكيد هي تحمل الحلول في داخلها

نعم صدقت ذالك فيما يخص المسلمين الذين لا وجهة لهم سوى الاسلام وبآيات الله يوقنون
وارجو منك أخى أن تسلط الضوء على غير المسلمين الذين يتهافتون لاعتناق الاسلام رغم ان ليس لهم من غير العلم هاد

[size=5]فما دام العقل يتطور والعلم يتقدم فإن فهم الدين سيتطور بتطور العقل وتقدم العلم... ولن يتعارض العلم مع الدين .. بل اذا اختلفت بينهما الرؤي فإننا موقنون بأن الصحيح هو ما جاء بالدين...

نعم اخى الحبيب فالعلم ابدا لن يتعارض مع الدين فالقائل هو الخالق فهذا قوله وذاك فعله...حتى وان زعم البعض ان هناك ظاهرة كونية اثبتها العلم ورأى أنها تصطدم بقول الله فلن يكون ذالك الا من نقص اثبات او سوء تفسير ولنضرب لذالك مثالا
زعم البعض ان قول الله (( والأرض مددناها )) تتعارض مع كروية الأرض واننا لو بحثنا بعلم وحسن تدبر لوجدنا الآتى
أن يقول تبارك وتعالى والأرض مددناها يعنى أنك لو هبطت الى أى نقطة بالأرض ستجدها ممدودة ...ولو تأملنا كل الاشكال التى نعلمها مثل المربع أو المثلث أوأى شكل آخر فسوف تجد له نهاية وحافة
الا بالشكل الدائرى أى الكروى فستجده ممدودا ودون نهاية أو حافة ومن كل الاتجاهات وذالك يبين لنا أنه لا ينطبق ذالك القول الا أن تكون الأرض كروية وهذا ان دل فانما يدل على الاعجاز وما كان الخلاف الا لسوء الفهم
. وحيث ان القرآن يحتوى على كل علوم الدنيا ... فإن العالم في الجينات او أمراض النساء والولادة هو الاقدر على تفسير قوله سبحانه وتعالى في هذا المجال وكذلك في علوم الفضاء وعلوم الحشرات... الخ... حتى انه اسلم كثير من علماء الغرب في عدة مجالات عندما علموا بأن ما تكشف لهم مؤخرا نتيجة للتطور العقلى والعلمي موجود في القرآن منذ اربعة عشر عاما...
نعم وهذا سراعتناق علماء المشركين للاسلام فكلما وصل بهم العلم الى كشف ما كان خافيا حتى اصبح من الثوابت وبعد ما لاقوه من نصب حتى وصلوا اليه فاذا بهم يجدون ان القرأن قد أشار لذالك قبل ألف وربعماءة عام ...فيخرون سجدا مصدقين بأنه ليس من قول بشر بل رب عظيم مقتدر...فانظر أخى الى العلم وكيف هدى
أخى الحبيب
مداخلتك ثرية بارك الله فيك وسوف اعود ان شاء الله لمواصلة التعقيب عليها فالحوار معك أخى يتطلب التركيز وصفاء الذهن ولاشك أن الحوار مع المأمون ليس كأى حوار
بارك الله فيك ونفعنا بك
وستكون عودة لنسعد باكمال التعقيب على ما تفضلت
الموضوع شيق... وساتابع...
وانى بانتظار تشريفك اخى المبدع
جزاك الله كل خير
دمت بحفظ الرحمن
تحياتى

عبد الهادى نجيب
31-07-06, 08:46 AM
أستاذي الحبيب / عبدالهادي نجيب





حياك الله من جديد .. وفي كل مقام ومجال .. حياك الله



وأرجو منك يا سيدي .. أن تترفق بي .. وسأكون شاكر بجزالة !!



فأنا أشعر .. بأني بدأت (أستلطف!) الخلاف معك حتى لو انعدم السبب !!<< طالب حرش(q30)






والسبب الوحيد في ذلك هو استنهاظ طاقة الذوق والخلق الرفيع جدا التي تملكتك بعد أن ملكتها باستحقاق !!



فأنا المستفيد .. من هذه المدرسة النجيبية !! لتعليم أصول الخلاف الراقي !!




فهنيئا لك ولمعاشرينك .. هذا الخلق والذوق الرفيع النادر !!



وأسأل الله أن يوفقني دائماً ... إلى استفزاز مشاعرك !!

لأتلقى منك الدروس تلو الدروس في (تطبيقات الخلق الرفيع) بين السطور !!



يعلم الله بأن هذا هو صدق مشاعري .. وليس لمجرد المجاملة أو المديح مع استحقاقه !!



واسمح لي أن أتجاوز حديثك عن جوهر الموضوع !! فأنا معك في كل ما تفضلت به !!









أرجو أن تعذرني أخي الكريم
فقد كنت أقصد نفسي .. والسبب هو مجرد تردد بسيط ولا أنكره .. من استخدام مصطلح (نبي)!!

لكن أشكر الله الذي سخرك لي .. فقد أقنعتني تماماً بأن ترددي ليس له داع !! لكن هذا الذي حصل !!

والعذر من الله ثم منكم[/center]










صدقت ..وهذا ما كنت أقصده من إظافتك لي وفائدتي منك .. وجزاك الله عني كل خير
فقد أقنعتني وأفحمتني بكل بساطة وذوق !! بأن خوفي لم يكن في محله !! وهذا هو الصحيح .[/center]











عذرا وحاشاك أخي الكريم .. أن تكون ممن يخوض فيما لا يعلمه !!


،،،،،، وقفة مع نفسي الأمارة بالسوء ,,,,,,
تصدق بالله اخوي نجيب ؟؟
هذا السطر جعلني أفكر في غير كل ما نقول هنا !! وهو :

هل أنا أنانياً ؟؟
لأنه وبصراحة ..الخشية التي عبرت عنها ..كانت على نفسي فقط !!
وكان جل تركيزي هو..هل يحق لي استخدام ذلك المصطلح أم لا ؟؟
ولم أفكر على الإطلاق بطريقة..هل أخي نجيب على صواب أم لا ؟؟
فهل طريقة تفكيري بعفويتها تلك .. كانت أنانية ؟؟
أم هي ثقتي بأنك بالفعل لن تخوض فيما لا تعلمه ؟؟ ولو كانت كذلك لما خشيت على نفسي !!
أم هو مجرد تردد بسيط نابع عن جهلي ؟؟ وهذا ما أرجحه !!

الله أعلم .. وبالنسبة لي .. لا يمنع دائما وفي كل مقال ومجال (الوقفة مع الذات)

وجل الشكر للناصحين .. وأسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه .. آمين[/center]




وأستغفر الله العظيم













اعذرني أخي الكريم .. فقد تعددت (شطحاتي!) .. ولا أريد أن أنسب ذلك لظروفي الخاصة !!
لكني بالفعل أحاول أن أقحم نفسي في حياتي الطبيعية من جديد .. لأجل أمي شفاها الله !!

وبمناسبة عودتي (الميمونة) إلى محور حديثنا !!

سأسرد لك قصة قصيرة سمعتها ولا أذكر ممن ..وهي عن عالم ألماني .. أسلم بعد اكتشاف عظيم !! وللأمانة .. ليس لدي ما يثبت هذه الواقعة .. وأرجو أن يثبتها أو ينفيها من يعلم عنها من الإخوان !! وهي أن عالم ألماني سمع أو قرأ حديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .. بشأن إذا سقطت ذبابة في الكأس الذي سأشرب منه وماذا علينا أن نفعل .. وهو إذا سقطت على جناحها الأيمن أغطسها في السائل ثم أرميها ثم أسمي الله وأشرب .. وإذا سقطت على الجناح الأيسر .. نرمي بمحتوى الكأس ولا نشربه !!
وعندما قرأ هذا العالم الحديث .. أتى بذبابة .. وأخذ يحلل جناحها الأيمن والأيسر !! .. فوجد في جناحها الأيمن (معقمات) !!.. بإمكان 2غرام منها .. تعقيم 2لتر من اللبن !! وما يزيد الأمر إعجازاً .. أن هذه المضادات الحيوية .. لا تتفاعل وتكون صالحة للعمل .. إلا عندما تختلط ويتم تمريغها بسائل!فسبحان الله العظيم،ووجد في الجناج الأيسر أن جميع الميكروبات والجراثيم يحتجزها الجناح الأيسر لمقاومتها وحجزها عن الجسم !! .. فسبحان الله العظيم !!


أخيراً
أستاذي الفاضل .. يعلم الله أن أصعب الكلام هو الختام مع أمثالك من أصحاب الذوق الرفيع

ولك مني تحية عطرة وشكر جزيل ورجاء بأن لا تخلو ساحاتنا من أمثال أخلاقك

وأشكرك على ردك على الأخ العنكبوت .. وليس بعدك رد ..!!
وأعتذر منه .. وأرجو أن يطمئنه الله الذي طمأنني .. ولله الحمد والمنة !!

نلتقي لأرتقي
وتقبل تحيتي


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/center]


هلا بعودتك التى شرفتنى أخى الحبيب هنا طامى

وأرجو منك يا سيدي .. أن تترفق بي .. وسأكون شاكر بجزالة !!
دائما تخجلنى بلطفك أخى الغالى ويعلم الله أنى أسعد كل السعادة بالحوار معك وانى انا الذى ينبغى على ان أشكرك
فأنا أشعر .. بأني بدأت (أستلطف!) الخلاف معك حتى لو انعدم السبب !!<<
لا أرى أبدا خلافا بيننا أيها الغالى وما خلاف الرأى يسمى بين العقلاء خلاف فقل ماشئت أخى ولن يزيد خلاف رأينا الا وفاق وبارك الله فيك على كل ما حبوتنى به من ثناء وذاك منك فضل ويعلم الله ان فضلك على أخيك زاد
فقد أقنعتني وأفحمتني بكل بساطة وذوق !! بأن خوفي لم يكن في محله !! وهذا هو الصحيح .
الحمد لله أخى فذالك فضل من الله أن جعلنا ممن يتبعون احسن القول فتلك نعمة لا يصل اليها الا من باحثا عن الحق



تصدق بالله اخوي نجيب ؟؟
هذا السطر جعلني أفكر في غير كل ما نقول هنا !! وهو :

هل أنا أنانياً ؟؟
لأنه وبصراحة ..الخشية التي عبرت عنها ..كانت على نفسي فقط !!
وكان جل تركيزي هو..هل يحق لي استخدام ذلك المصطلح أم لا ؟؟
ولم أفكر على الإطلاق بطريقة..هل أخي نجيب على صواب أم لا ؟؟
فهل طريقة تفكيري بعفويتها تلك .. كانت أنانية ؟؟
أم هي ثقتي بأنك بالفعل لن تخوض فيما لا تعلمه ؟؟ ولو كانت كذلك لما خشيت على نفسي !!
أم هو مجرد تردد بسيط نابع عن جهلي ؟؟ وهذا ما أرجحه !!

الله أعلم .. وبالنسبة لي .. لا يمنع دائما وفي كل مقال ومجال (الوقفة مع الذات)

وجل الشكر للناصحين .. وأسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه

لا أخى الحبيب ليست هذه أنانية ومن خلال حوارك يتأكد محاورك أنك لست على شئ من الأنانية والحمد لله وما أتيت به هو من الحرص الواجب خوفا من الله عز وجل ..وهذه ليست عدم ثقة فى كاتب الموضوع انما فقط هى الحرص الواجب اتباعه لأن كاتب الموضوع بشر وغير معصوم والحقيقة أنه كان ينبغى على أن أعطى نبذة تعريفية توضح براءة قولى مادام ذكر بالقول اسم نبى حتى لا يغم المعنى ويراه القارئ دون ما حسبت له ولا شك انه خطأ الوم به نفسى
والحمد لله انك تطرأت له حتى يطلع عليه الجميع
أما عن طريقة تفكيرك بعفوية كما ذكرت فهو التفكير الفطرى الذى يجب أن يكون عليه الانسان اذا غم عليه شيئا خصوصا بامور العقيدة وهو مثاب على حرصه حتى يتبين الصحيح وذالك فضل بلا شك
كما أن التردد لا يسمى جهلا وانما لأجل البحث فيما يبرئ النفس من شك ليبقيها على السراط
وعن قصة الذبابة فهى حقيقية وبها من الاعجاز مالا يطاله فكر بشر وتأكيدا لكل من يشكك فى نبوة المصطفى عليه الصلاة والسلام وحقا ما كان ينطق عن الهوى ان هو الا وحيا يوحىفقد كان ذاك القول بزمن يفتقد فيه من العلم ما علمنا به الله اليوم والحمد لله على نعمة الاسلام
بارك الله فيك أيها النبيل المهذب هنا طامى وجعلنا الله على مثل خلقك وكثر من أمثالك ويعلم الله أنى مهما أثنيت عليك فلن يجزى ثنائى ليفى حقك
جزاك الله عن أخيك كل خير
دمت بحفظ الله ورعايته
تحياتى

عبد الهادى نجيب
31-07-06, 08:57 AM
موضوع ذو تشعبات ورائع في جميع تشعباته

والعلم أخي عبد الهادي هو نبى كل زمان

حياك الله أخى فهد
نعم أخى الفاضل الا أن العلم قد بلغ غايته فى هذا الزمان وذالك خلاف ما كان بالعصور الاولى والتى كانت تعتبر له المهد ...أما اليوم فقد شب بل وفى عنفوان شبابه وأراه سيدوم ويقوى حتى تتزين الأرض وتأخذ ذخرفها وعندها يأتى أمر الله وتصبح الارض كما لم تغنى بالأمس
بارك الله فيك اخى الكريم
تحياتى

مستغرب
31-07-06, 11:51 AM
بارك الله فيك عبد الهادي نجيب

تعرف جعلتنا نفكر

اتصور إلي ماذا سوف نصل في هذا العلم

خلال قرن من الزمن شهدنا تطورا علميا يعادل كل ما مضى

ولكن أذكر أن العلم لدى الفراعنه كذلك وصل ذروته

فهل نحن فعلا في النهاية أم ان هناك بداية ونهايه ثم بعدها بداية أخرى ونهاية أخرى

عبد الهادى نجيب
31-07-06, 06:51 PM
السلام عليك اخي الفاضل

موضوع رائع يستحق وقفة طويلة عنده حتى يتسنى للمرء أن يجمع شتات افكاره .............

أشد على يدك أخي و أقول نعم إن العلم هو نبي هذا الزمان ونبي كل زمان والعقل هو الطاقة المختزنة التي تحرك البشر وتقودهم إلى الخير أو الشر

ثم أن الله تعالي يغفر الذنب لمن عمل السوء بجهالة ثم تاب .........

وحسب وجهة نظري ان الجاهل يؤاخذ لكن العالم يحاسب مرتين .........

لذلك وبالنسبة لدول الغرب أوتوا العلم واهتدت عقولهم لكن نفوسهم المريضة تأبى أن تنطق كلمة الشهادة

سبحان الله يا اخي غربتي في أوروبا أتاحت لي أن أتصل مع أناس غير عرب من المسلمين

مااجمل ان تراهم يروون قصص إسلامهم ويتحسرون على ماضيهم حتى أنني قابلت شخصا فنانا ويعيش في منطقة لا يوجد فيها مسلمين لكنه اهتدى للإسلام عن طريق عقله والانترنت

وجد نفسه دون شعور ينظر إلى السهل الممتد أمامه وينطق لفظة الشهادة

أخذني الموضوع الشيق وأطلت عليكم أخوتي

اعذروني فالحديث ذو شجون ........

ولي عودة إن شاء الله


هلا بك أخى الكريم blueheart
بارك الله فيك على مؤازرتك وطيب ثناءك

وحسب وجهة نظري ان الجاهل يؤاخذ لكن العالم يحاسب مرتين

صدقت أخى فأكثر الناس علما أكثرهم خشية من الله والعلم دائما يهدى ويستنبط الحق والدليك ما نراه من تغير بالعلماء المشركين من حالة الشرك الى الايمان

اجمل ان تراهم يروون قصص إسلامهم ويتحسرون على ماضيهم حتى أنني قابلت شخصا فنانا ويعيش في منطقة لا يوجد فيها مسلمين لكنه اهتدى للإسلام عن طريق عقله والانترنت

نعم أخى بارك الله فيك وذاك دليل على ان العلم والذى هو نعمة من الله يهبه عباده انما به مدخلا وطريق الى الايمان وكأنما ينادى الى الايمان كما نادى الانبياء فيستجيب له من هداه الله
أخى الحبيب أبدا لم تطيل بل شرفتنا بمداخلتك ونحن بانتظار المزيد
جزاك الله كل خير
تحياتى

عبد الهادى نجيب
31-07-06, 07:21 PM
السلام عليكم

ولست بأعلم منكم والله عالم كل شي

ولدي سؤال بتساءل واقع

أليس العلم كتاب الله وسنة نبيه ؟

الوحي من الله وتبليغه عن طريق أنبيائه ورسله ومن يصطفي الى يوم الدين !!!!!!!!!!!!!!؟

حسناً

أليسى من يقوم بهذه الأ مانه في هذا العصر يعتبر خارجي عن ملة وأرضاء ورضى الطواغيت والدليل غضب الشيطان الأكبر المؤمن المجاهد بوش رضي الله عنه وست الحسن الهانم (( خندليزا رايس))


أليسى هذا علم ؟

أم هـــــــو خيـــــــــــــــــــــــــــــــــــال !!

سبحانك لا علم لنا ألا ماعلمتنا


حياك الله أخى الكريم

أليس العلم كتاب الله وسنة نبيه ؟

نعم أخى الكريم وبعبارة أكثر تفصيلا هو محتوى كل العلوم ولكن الله يهب عباده من العلم جرعات حسب ما قدر ، وانظر اخى لقوله تعالى (( وما أوتيتم من العلم الا قليلا )) فهل معنى ذالك ان نقول ان القرآن الكريم هو من العلم القليل...لا يا أخى حاشى لله أن نقول ذالك انما هذا بيان لنا ان العلم يأتى من الله دائما بزيادة فى كل عصر ..ويتضح لك ذالك من الاية (( ويخلق مالا تعلمون )) اذا فخلق الله ممتدا زيادة فى العلم حتى يوم القيامة وهذا العلم تجد أن من يستنبطه يعلم بوجود الله حيث كل علم تجد له اشارة فى كتابه سبقت ظهوره وقد جاء ليدل على صدق تلك الأية وبذالك يهتدى وكأنما أوحى له
ارجو اخى أن اكون قد وفقت بتوصيل القصد
أليسى من يقوم بهذه الأ مانه في هذا العصر يعتبر خارجي عن ملة وأرضاء ورضى الطواغيت والدليل غضب الشيطان الأكبر المؤمن المجاهد بوش رضي الله عنه وست الحسن الهانم (( خندليزا رايس))
نحن ايها الفاضل لا نقارن بين مشرك لم يهتدى انما نظهر استغرابنا لهذا المشرك الذى اهتدى دون ان يعلم عن الاسلام شيئا ولكنه اهتدى بما وصل اليه العلم وبظاهرة صدقت وقد سبق واشارت اليها الآيات
أما عن المشركين الذين لم يهتدوا فنحن لم نتطرأ اليهم هدى الله الجميع
أليسى هذا علم ؟
أم هـــــــو خيـــــــــــــــــــــــــــــــــــال !!

العلم ليس خيال ...هو واقع وان احسن المشرك تدبره لاهتدى الى الحق ودون جدال والله المستعان
بارك الله فيك اخى على تلك المداخلة القيمة
تحياتى

عبد الهادى نجيب
31-07-06, 07:51 PM
أمل أن تُفهم مداخلتي على الوجه المطلوب :


الإرث العلمي الشرعي القديم ( ما بعد القرن الأول الهجري )

اليس بحاجة الى فلتره و تنقية ؟

و بالذات الذي فيه اجتهاد ( الفهم )

و بالمناسبة

العقل هو احد الضروريات الخمس التي اتى الاسلام ليحافظ عليه

لكن للأسف

بات الموضوع تحجيم و إغلاق لهذا العقل

فدعوة التفكير لا تكون لدى ( العوام ) <=========== / ( كلمة طبقية برجوازية تمثل نوع من أنواع الاقطاع الاوربي القديم )

بل لدى الخواص

اي انه

دع التفكير والعقل لفئة و اتبعهم فقط دون أن تسأل


.

تحياتي


حياك الله أخى الفاضل

الإرث العلمي الشرعي القديم ( ما بعد القرن الأول الهجري )
اليس بحاجة الى فلتره و تنقية ؟

نعم أخى الفاضل ولا شك فى ذالك
فالأرث العلمى القديم قدبنى على اجتهاد بشر وكما تعلم ان الانسان ليس بمعصوم وهناك الكثير من الاجتهادات ثبت ضعفها وخطؤها خاصة بعد ما وصلنا اليه من علم أثبت عكس الاجتهاد ولم ينطبق اذا صح الا على ما اشارت ودلت عليه الآيات
وحتى وان ثبت خطأ المجتهدين فلن يضرهم ذالك لأنهم مثابون على ما قاموا به من تدبر واجتهاد وهكذا اذا اجتهد المسلم فأصاب فله أجران واذا اجتهد وأخطأ فله أجر الاجتهاد
اليس بحاجة الى فلتره و تنقية ؟
و بالذات الذي فيه اجتهاد ( الفهم )

نعم وبلا شك وكله اجتهاد فهم ولكن تنقصه الدلالات العلمية التى نحن بصدد الحديث عنها
اي انه


دع التفكير والعقل لفئة و اتبعهم فقط دون أن تسأل

لا يا أخى فكلنا مطالبون بالعلم والتدبر... اما اذا شق علينا أمر فلنلجأ الى العلماء حتى لانخوض بغير علم تمشيا مع قوله تعالى ..فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
بارك الله فيك أخى الكريم لتلك المداخلة الطيبة
جزاك الله كل خير
تحياتى

رزقي تحت رمحي
31-07-06, 07:54 PM
أخي الكريم،

لك أن تفكر كما تشاء ولكن يوجد مصطلحات توقيفية لا يجوز التعدي عليها،

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً [الأحزاب : 40]

أظنها سبق قلم وستعدل عنه هداك الله.

عبد الهادى نجيب
31-07-06, 09:38 PM
أتفق معك... وأضيف ان بعضهم جعل له قدسية وأتباع .. وأصبح فعلا برجوازيا بتوظيفه من الحاكم واستلامه المخصصات.... وارتضى ان يكون كذلك.. .. والكثيرون من العامة ينفذون مايقول.. وكثيرون ايضا يعتقدون انهم لا يخطئون... . واصبحوا يحسون باحساس من له السلطة... سلطة أكثر نفاذا من سلطة الحاكم... وبدأ بعضهم تشرئب اعناقهم لمناصب ومراتب عليا في السلطة... في اروبا انشأوا هيئة كنسية سيطرت لفترة على كل شيء... وتدخلت في كل شيء... نتج عن ذلك مطالبة الدين عن الدولة وشعار (الدين لله والوطن للجميع)... انتصرت فئات التكنوقراط والضباط والسياسيين على هذه الفئة ... واستطاعوا ان ينشأوا ويأسسوا ويبنوا دولا عملاقة علميا وصناعيا وماديا . .. وارتفعت مستويات المعيشة وتقدم العلم... وتقدمت الصناعات والتكنولوجيا التي نراها الآن... ولكنهم يعتبرون روحيا اقزاما ففقدوا الكثير من القيم الفاضلة نتيجة هذه الطفرة .... واختل توازنهم .. ويكثر انسان الغرب بتعاطي ادوية ...

المطلوب في الاسلام أن تسير الروج والمادة جنبا الى جنب والاسلام يحض على التجديد والتطور .. ولو تم طرح الاسلام على الانسان الغربي المتعلم في اوربا وأمريكا..طرحا جديدا ومتقدما .. فسينتشر وسيسود وبالدفع الذاتي...


بارك الله فيك أخى الحبيب على تلك المداخلة القيمة وعلى ما تقدمت به من اضافة
جزاك الله كل خير
تحياتى

عبد الهادى نجيب
01-08-06, 04:02 AM
العقل .. كجسم الإنسان

لاعب كرة القدم .. إن مارس الرياضة وتدرب وتمرن .. سيتطور مستواه ويبدع أكثر ويبتكر طرق وحركات جديدة لكثرة ممارسته للكرة

ووكذلك العقل ... إن قرأ أكثر ، وتعلم وفكر .. وحاول أن يستفيد ممن سبقوه سيبدع ويتفنن بفكره وسعه أفقه
وعلم بدون عقل ... يفكر جيداً ما الفائدة به ؟

والعلماء هم ورثة الأنبياء..


حيا الله الصواعق
العقل .. كجسم الإنسان
لاعب كرة القدم .. إن مارس الرياضة وتدرب وتمرن .. سيتطور مستواه ويبدع أكثر ويبتكر طرق وحركات جديدة لكثرة ممارسته للكرة

او لنقل ان العقل فى حاجة الى ما ينشطه ووسائل تنشيط العقل تعتمد على تسخيرالحواس كالسمع والبصر وكذالك المحسوسات التى تعتمد على اللمس والشم ويبقى العلم هو اساس الرقى واستكشاف بواطن الامور التى يهدى اليها

وعلم بدون عقل ... يفكر جيداً ما الفائدة به ؟

نعم ولا يستطيع العقل ان يبلغ الارتقاء الا بعلم يهتدى به او تدبر يستخلص منه علما ، فان توصل الى ظاهرة كونية مثلا كانت خافية فيكون عالما مستكشفا ان لم يسبقه اليها احدا ...ثم اذا ثبتت صحة ما وصل اليه فهنا تسجل له ...والعظيم فى هذا الأمر اذا علم هذا المستكشف أن ما وصل اليه بعد كل عناء موجود فى آية منزلة بكتاب الله سبقت تلك الظاهرة الوليدة اليوم بأكثر من ألف وربعماءة عام فاذا كان هذا المستكشف مشركا فسوف يشهد بصدق الرسالة ويعترف بوجود الخالق ويعتنق الاسلام وهذا هو القصد من وراء بحثنا والذى من أجله كتب الموضوع
بارك الله فيك
تحياتى

عبد الهادى نجيب
01-08-06, 08:41 AM
بسم الله والحمدلله


نعم وهذا يدل على أن العقل هو المكلف لاستنباط طريق الهداية بعد ان يطلع على امر معجزةمن المعجزات التى لا تتأتى الا من الخالق
بارك الله فيك اخى الحبيب على تلك المداخلة القيمة
جزاك الله كل خير
تحياتى
________________________________________------------------------------

العفو إستاذي القدير _ عبدالهادي نجيب المشرف العام على هذاالمنتدى _

وفيك بارك الله _

يحق لهذا المنتدى المبارك _ ان يفتخر بوجود إنسان قمة بأخلاقه وتواضعه وعلمه وادبه .,,

نحن باقون مادمت انت اخي الحبيب باق _ إن شاء الله .,,

كما نسأله سبحانه ان يمد بأعماركم ويحسن اعمالكم ويحسن الله خواتيمكم .,,

دمت بحفظ الله ورعايته وتوفيقه .,,





حياك الله أخى الحبيب الكاتب 6
بارك الله فيك أخى الفاضل على ما حبوتنى به من ثناء قد فاق قدرى وما هو الا من حسن اخلاقك وطيب اصلك
جزاك الله عنى كل خير راجيا منه تبارك وتعالى أن أكون عند حسن ظنكم

يحق لهذا المنتدى المبارك _ ان يفتخر بوجود إنسان قمة بأخلاقه وتواضعه وعلمه وادبه .,,

بل أنا أخى الحبيب الذى اتشرف بانتسابى لهذا المنتدى الراقى بدارته ومشرفيه واعضاؤه جعلنا الله أهلا وأوفياء له

نحن باقون مادمت انت اخي الحبيب باق _ إن شاء الله .,,

ان شاء الله أنا وأنت وكل المنتسبين باقين ما وهبنا الله من عمر وحمى الله منتدانا وكل من ينتمى اليه
وأرجو الله قبول دعاؤك ايها المهذب النبيل أطال الله فى عمرك وكثر من أمثالك
جزاك الله كل خير
دمت بحفظ الله ورعايته
تحياتى

رزقي تحت رمحي
01-08-06, 07:50 PM
أخي لو لم تقرأ كلامي فاقرأه، فإن قرأته فاللهم لقد بلغت، اللهم فاشهد.

عبد الهادى نجيب
01-08-06, 08:53 PM
بارك الله فيك عبد الهادي نجيب

تعرف جعلتنا نفكر

اتصور إلي ماذا سوف نصل في هذا العلم

خلال قرن من الزمن شهدنا تطورا علميا يعادل كل ما مضى

ولكن أذكر أن العلم لدى الفراعنه كذلك وصل ذروته

فهل نحن فعلا في النهاية أم ان هناك بداية ونهايه ثم بعدها بداية أخرى ونهاية أخرى


حياك الله أخى الحبيب مستغرب
اتصور إلي ماذا سوف نصل في هذا العلم
لاشك اننا سنصل بالعلم الى درجة تشبه الكمال فى السيطرة على الارض وتغيير كسائها وكشف كنه ما أسره باطنها حتى تبدوا لنا وكأنها كتاب مفتوح صفحاته نأخذ من سطوره ، ونضيف اليها ما نراه من السطور
وهنا تكون نهاية الأرض قد حانت حيث يأتى أمر الله فيها كما جاء فى قوله تعالى ..حتى اذا أخذت الأرض زخرفها وتزينت..الآية ولاشك انه كلما زاد العلم رقيا كلما دنت نهاية الأرض بمن عليها
خلال قرن من الزمن شهدنا تطورا علميا يعادل كل ما مضى
نعم وكما سبق وذكران العلم سيذداد حتى يأتى يومايظن فيه الانسان انه مالكا لأمره وانى أرى أنه حين يقف العقل على اتباع الهام العلم له بالتوحيد سوف يبدأ العد التنازلى ليوم القيامة وحينهالن يكون على الأرض مسلم واحد ينطق بالشهادة ولو تأملنا الأية السابق ذكرها لاستخلصنا منها ان الذى يظن انه قادر على الأرض ماهو الا مشرك ولو كان مؤمنا لقال سبحان الله وما ويتذكر قوله تعالى ..وما أوتيتم من العلم الا قليلا .وما ساورته الظنون بأنه القادر على الارض
وما يؤكد ذالك ايضا قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ..لا تقوم القيامة على رجل يقول اشهدأن لاالاه الا الله
خلال قرن من الزمن شهدنا تطورا علميا يعادل كل ما مضى
نعم وسوف يزداد ذالك فى قادم أيامنا وهو دليل على قرب الساعة التى ظهرت صغائر اشراطها
ولكن أذكر أن العلم لدى الفراعنه كذلك وصل ذروته
نعم صدقت وهذا دليل أستثمره تصديقالفكرتى
لقد بلغ العلم عند الفراعنة مبلغا منه مايفوق مبلغ علمنا اليوم وللننظر ما أوحى لهم ذالك العلم ...لقد وصل بهم العلم حتى الهموا بالبعث وان هناك نشأة بعد الموت ولم يقتصروا على ذالك بل صوروا كيف يكون البعث واستعدوا له بابتكارهم علم التحنيط والذى لم نصل اليه حتى الآن .. كى يحافظون على الجسد من التحلل لتصورهم أن الروح سوف تعود اليه عند البعث ، كما قاموا بتصوير مشاهد من الحساب والعقاب وكذالك الميزان الذى به تقاس السيئات والحسنات وقد كان ذالك كله قبل أن يأتيهم نبى ولا رسول ..فانظر أخى كيف العلم باعث على الالهام والتدبر
فهل نحن فعلا في النهاية أم ان هناك بداية ونهايه ثم بعدها بداية أخرى ونهاية أخرى
نعم أخى نحن فى نهاية الطريق التى بهاسنصل الى البداية..انها نهاية دنيا فانية لبداية حياة دائمة
ينعم فيها من تزود لها بالتقوى والعمل الصالح ويشقى فيها من غرته الدنيا وأسرف على نفسه وجعل الاهه هواه
أحسن الله خاتمتنا وجعلنا من اهل النعيم
بارك الله فيك أخى مستغرب على تلك المداخلة القيمة والتى نقلتنا لأمور لو تتبعناها لطال فيها القول ولاكنى أخشى الاسترسال فأصيب المتصفح بالملل ولذالك اختصرت قدر الامكان
جزاك الله كل خير
تحياتى

عبد الهادى نجيب
01-08-06, 08:58 PM
أخي الكريم،

لك أن تفكر كما تشاء ولكن يوجد مصطلحات توقيفية لا يجوز التعدي عليها،

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً [الأحزاب : 40]

أظنها سبق قلم وستعدل عنه هداك الله.


أخى الفاضل رزقى تحت رمحى
حياك الله
يعلم الله انى لاأسمح لنفسى أن أخوض بغير علم
فمن لا يعلم اخى ان محمدا صلوات الله وسلامه عليه هو آخر الأنبياء
لو راجعت الموضوع بتمهل لبلغت فيه القصد وما ساورك فيما كتب ادنى شك
ولتعلم أخى انى رجاع الى الحق ان رأيت فيما كتبت شططا أو خلط
انما الوصف مباح وكل وصف يتبع الموصوف ولا يتعدى حدود غيره
ماذا تقول فى قول عبد المطلب ..أنا رب الابل ..أما البيت فله ربا يحميه..فهل لنا أن نقارن ونقول كل الارباب تتشابه..؟؟ حاشى لله ان نخلط
وما قولك فى القول أن فلانا رب الاسرة
وماذا نقول اذا جاء احدهم ويقول جاء رسول فلانا يحمل اليك رسالة
انقول هذا رسول كما محمدا صلى الله عليه وسلم رسول..؟؟؟ حاشى لله
أخى كتاب الله كتاب ..وكذالك كتاب المؤلف فلانا كتاب...فهل لنا ان نقول هذا كتاب وهذا كتاب..؟؟ استغفر الله من الشطط والخلط
بارك الله فيك واحيى فيك غيرتك على الاسلام ونحن والله لم نخطئ الطريق
هدانا الله اجمعين
تحياتى

رزقي تحت رمحي
02-08-06, 12:23 AM
حياكم الله ولكن العتاب ليس على اللفظ وحده إنما على العبارة فالعبارة تعني أن هناك نبي لهذا الزمان وهذا هو محل الخلاف،

أما لفظ الربوبية فهو مباح لإحتماله الشئ وغيره كما الحال في الإمام و الشيخ ولكن هناك ألفاظ توقيفية (والرب ليست منها بالمناسبة) وهي أسماء الله الحسنى وكمسمى "البيت الحرام" لا يجوز تسمية بيت بهذا الإسم و"النبي" و"كتاب الله" و"رسول الله" وغيرها من المسميات لكن يجوز أن تقول فلان رسول أو فلان رب أو فلان متنبئ ولكن لا يجوز المسميات الموضحة وغيرها كثير ولمزيد من المعلومات يرجى مراجعة شرح الكبير على المقنع لإبن قدامة المقدسي وحياكم الله.

عبد الهادى نجيب
02-08-06, 03:45 AM
أخي لو لم تقرأ كلامي فاقرأه، فإن قرأته فاللهم لقد بلغت، اللهم فاشهد.

حياك الله أخى الكريم رزقى تحت رمحى
بارك الله فيك اخى الفاضل فقد قرأت اليوم مداخلتك الكريمة وانى لشاكر لك نصحك وقد قمت بالرد عليها فى حينها
وانى اتقدم ببالغ اعتذارى للتأخير بالرد رغم أن ذالك ليس مقصودا حيث اعانى هذه الأيام من بطئ شديد بالاتصال
بارك الله فيك أخى الفاضل
تحياتى

عبد الهادى نجيب
02-08-06, 04:57 AM
حياكم الله ولكن العتاب ليس على اللفظ وحده إنما على العبارة فالعبارة تعني أن هناك نبي لهذا الزمان وهذا هو محل الخلاف،

أما لفظ الربوبية فهو مباح لإحتماله الشئ وغيره كما الحال في الإمام و الشيخ ولكن هناك ألفاظ توقيفية (والرب ليست منها بالمناسبة) وهي أسماء الله الحسنى وكمسمى "البيت الحرام" لا يجوز تسمية بيت بهذا الإسم و"النبي" و"كتاب الله" و"رسول الله" وغيرها من المسميات لكن يجوز أن تقول فلان رسول أو فلان رب أو فلان متنبئ ولكن لا يجوز المسميات الموضحة وغيرها كثير ولمزيد من المعلومات يرجى مراجعة شرح الكبير على المقنع لإبن قدامة المقدسي وحياكم الله.


حياكم الله أخى رزقى تحت رمحى

حياكم الله ولكن العتاب ليس على اللفظ وحده إنما على العبارة فالعبارة تعني أن هناك نبي لهذا الزمان وهذا هو محل الخلاف،

نعم أخى الكريم أنا معك فى حالة أن تكون التسمية لشخص اعتبارى ..مثلا اذا قلنا ..اليس فلانا هو نبى هذا الزمان..فهنا يكون التجاوز المحرم
أما أن نتساءل عن العلم هل يجوز ان يكون نبى هذاالزمان
فلنا أن نقف عند هذا القول وقفة تأمل
أولا أخى الكريم تعلم أن العلم هو هبة ونعمة من الله يهبها لعباده ولاحظنا ان هذه النعمة قد استدل بها بعض المشركين الى معرفة ان هناك خالق وهدتهم الى الاسلام ..فلو أعملنا العقل لوجدنا انها من حكمة وتدبير الخالق وانه جعل العلم امتدادا لتثبيت الرسالة وتصديقا لما أتى به الرسول عليه الصلاة والسلام
فالقرآن كلام الله ، والنبى مرسل بوحى من الله ، والعلم يأتينا من الله وحيا والهاما ..وكل من عند الله .. ومن هنا أخى نجد أن لاخلاف مع المهج والله ورسوله اعلم
لكن يجوز أن تقول فلان رسول أو فلان رب أو فلان متنبئ
اذا فنحن متفقين يجوز أن نقول فلانا رسول أو فلانا متنبئ فهى صفات فلا حرج اذا ان نصف العلم بنبى جزء من آخر الزمان والصفة أثبتت صحتها لأن به استدل وآمن الكثير
يرجى مراجعة شرح الكبير على المقنع لإبن قدامة المقدسي وحياكم الله.
سأبحث عن هذا الكتاب بارك الله فيك
ولكن أخى لو كان الكاتب معاصرا ويجارى معنا الاحداث لراجع بعض اجتهاداته
بارك الله فيك اخى ولا عدمناك
تحياتى

رزقي تحت رمحي
03-08-06, 01:05 PM
ولكن أخى لو كان الكاتب معاصرا ويجارى معنا الاحداث لراجع بعض اجتهاداته





ابن قدامة

http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=41&book=1865

الكتاب جمعه المؤلف في شرح ( كتاب المقنع ) تأليف الشيخ الامام العالم العلامة موفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي رحمه الله وقد اعتمد في جمعه على كتابه المغني وذكر فيه من غيره ما لم يجده فيه من الفروع والوجوه والروايات ولم يترك من كتاب المغني الا شيئا يسيرا من الادلة وعزا من الاحاديث ما لم يعز مما أمكنه عزوه

لن تتغير الإجتهادات لأنها شافعي ومالكي وحنبلي وحنفي على كده من يوم ما ربنا خلق الكون وإلى يوم القيامة.

وسن@@
03-08-06, 04:41 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ايها الاخوان هل العلم هو نبى هذالزمان
كم تسائلنا النفس عن مصيرانسان شب وترعرع بعواصم الكفر ولم يدرك نبيا وما كان له من هاد..كيف يوصم بالشرك وليس لديه من علم الا ما تربى عليه ونشأ
تلك مقدمة لها ما بعدها
ولندخل لصلب الموضوع
ربما يسير العنوان لجدل فيراه البعض شططا ولكنى اعنى ما أقول
لا شك ان الله فى بداية الخلق قد وهب الله الناس عقولا لا تتعدى قدر الحدث ، فكان العقل فيهم قاصرا على البحث عن مصدر الرزق والتستر من عوامل الطقص بعد ان اهتدوا لستر العورة التى بدا بها آدم عليه السلام وزوجه حواء حين كشف الله لهم سوءاتهم وجعلا يخصفان عليها من ورق الجنة
وليس منا من يخفى عليه حال السلف من القدامى وحياتهم المليئة بالكد للحصول على ادنى مقومات الحياة..كانت جرعات من العلم يمدهم الله بها فتعمل على رقى العقل درجة تلو درجة حتى بدات الرسالات وأوحى الله للرسل والانبياء بزمن كان القلب فيه اكبر من العقل ليسع ويقبل الايمان الذى لا محل له سواه ...حتى كان الصراع بين العقل الناكر لتصديق ان هناك خالق غير الطبيعة التى اعتبرها هى الخالق
والقلب الذى هووعاء الايمان والاكثر تصديقا فى هذاالشان وايضاح ذالك يطول فلنرجئه للحوار
مضى الزمان وتتابعت الاديان حتى ارتضى رسولنا عليه الصلاة والسلام لنا الاسلام
ولنأتى على هذا الزمان الذى اختلطت فيه الاديان وما صلح للناس فيه دين وكثر الملحدون والزنادقة واختلفت المذاهب
ولنأتى الى بيت القصيد...نسمع بين الحين والحين من يشهر على الملأ اسلامه دون هداية احد ..ويكثر ذالك بين طبقات الملحدين من العلماء..والذين ركنوا الى علم كشف الكون والتحقق بالآفاق..فاهتدو بعقولهم واثبتو من العلم ما يشبه المعجزات
ثم تلفهم الحيرة اذ يعلموا انهم ما اتو بجديد ...وقد سبق سبق واشارت اليه الآيات
وعندها ينطقون بالشهادة ويعتنقو الاسلام دون طلب او هداية
والان اصدقائى كيف نفسر تلك الظاهرة
فلا شك انها معنى من أبين معانى الاعجاز
فهل تجدون شيئا غير الاهى فى هذا التدبير المحكم العجيب
اهو الوحى أم الالهام ..؟؟؟
وهل يجوز ان نقول ان العقل هو نبى هذا الزمان...؟؟؟
تحياتى






السلام عليكم ورحمة الله
العقل نبي كل زمان
لم يكن العقل دليل البشر في هذا الزمان فقط
سيدنا ابراهيم اهتدى الي الله بعقله بعد ان تامل كل مخلوقاته وكان يقول هذا ربي هذا ربي الي ان اراد الله له الهدايه عن طريق التدبر والتفكر في خلق الله وكذالك سائر البشر
اذا الهدايه اولا من الله اي ان المساله ربانيه اولا واخيرا
لكن لا مانع من ان يكون العقل سيد هذا الزمان
لاننا اصبحنا نرجع كل امورنا الي العقل للتاكد منها فاذا اقتنع العقل قبلها القلب
ربما كان الامر مختلف قبل هذا الزمان
كان القلب دليل المؤمن فاذا اطمئن قلب الانسان لشئ امن به اما اليوم لكثرت التناقضات في هذا الزمان اصبح العقل سيد الموقف
((ربما العقل نبي هذا الزمان ))
موضوع شيق لاعدمناك

عبد الهادى نجيب
04-08-06, 03:30 AM
ابن قدامة

http://www.almeshkat.com/books/open.php?cat=41&book=1865

الكتاب جمعه المؤلف في شرح ( كتاب المقنع ) تأليف الشيخ الامام العالم العلامة موفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي رحمه الله وقد اعتمد في جمعه على كتابه المغني وذكر فيه من غيره ما لم يجده فيه من الفروع والوجوه والروايات ولم يترك من كتاب المغني الا شيئا يسيرا من الادلة وعزا من الاحاديث ما لم يعز مما أمكنه عزوه

لن تتغير الإجتهادات لأنها شافعي ومالكي وحنبلي وحنفي على كده من يوم ما ربنا خلق الكون وإلى يوم القيامة.


جارى تحميل الكتاب فقط سيأخذ بعض الوقت نظرا لما أعانيه من بطئ السرعة هذه الايام وسوف اطلع عليه ويكون ردى بعد ذالك ان شاء الله
تحياتى

عبد الهادى نجيب
04-08-06, 04:52 AM
السلام عليكم ورحمة الله

العقل نبي كل زمان
لم يكن العقل دليل البشر في هذا الزمان فقط
سيدنا ابراهيم اهتدى الي الله بعقله بعد ان تامل كل مخلوقاته وكان يقول هذا ربي هذا ربي الي ان اراد الله له الهدايه عن طريق التدبر والتفكر في خلق الله وكذالك سائر البشر
اذا الهدايه اولا من الله اي ان المساله ربانيه اولا واخيرا
لكن لا مانع من ان يكون العقل سيد هذا الزمان
لاننا اصبحنا نرجع كل امورنا الي العقل للتاكد منها فاذا اقتنع العقل قبلها القلب
ربما كان الامر مختلف قبل هذا الزمان
كان القلب دليل المؤمن فاذا اطمئن قلب الانسان لشئ امن به اما اليوم لكثرت التناقضات في هذا الزمان اصبح العقل سيد الموقف
((ربما العقل نبي هذا الزمان ))
موضوع شيق لاعدمناك






عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختى الكريمة وسن
دائما اختى تتميزين بجودة الاستنباط بارك الله فيك
العقل نبي كل زمان
لم يكن العقل دليل البشر في هذا الزمان فقط

لا شك اختى انه لابد من تدخل العقل لاعتماد ما يستجد له من كل مستحدث ويصدق عليه سلبا ام ايجابا
ان ما قصدته اختى هو العلم وما وصل اليه من اكتشافات حديثة قد سبق واشارت اليها الآيات الشريفة مما أدت الى اسلام بعض العلماء المشركين

سيدنا ابراهيم اهتدى الي الله بعقله بعد ان تامل كل مخلوقاته وكان يقول هذا ربي هذا ربي الي ان اراد الله له الهدايه عن طريق التدبر والتفكر في خلق الله وكذالك سائر البشر
نعم اختى ولكنه بعد التفكير لم يهتدى وطلب من الله ان يهديه بعد محاولاته التى لم يجد فيها يقينا

اذا الهدايه اولا من الله اي ان المساله ربانيه اولا واخيرا

نعم بلا شك اختى ومن حكمته تعالى ان جعل بخلقه أيآت معجزة يظهرها بعلم يلقيه الى الناس فيكتشفون ما خفى عنهم وحين يتثبتوا من صحة ما وصلوا اليه ويعتبروه انجازا ما سبقهم اليه احد الا ويجدوه واضحا كفلق النهار فى آية منزلة من آيات الله على رسولنا صلى الله عليه وسلم منذ اكثر من الف وربعماءة عام فلا يكون منهم الا التصديق والايمان الكامل

لكن لا مانع من ان يكون العقل سيد هذا الزمان

تقصدين العلم اختى... نعم فهو سيد هذا الزمان الذى غرب فيه الدين ومع ذالك نرى تهافت المشركين الى الاسلام دون ان يدعوهم اليه أحد الا بفضل الله وما أتاهم من علم

ربما كان الامر مختلف قبل هذا الزمان

نعم فقد كان قبل هذا الزمان القلب أكبر من العقل والسبب كما سبق ووضحناه
((ربما العقل نبي هذا الزمان ))
نعم اختى ولن نختلف ما بين العقل والعلم لأنه يضمهم اطار واحد
بارك الله فيك اختى حقا هى مشاركة لها وزنها
جزاك الله كل خير
تحياتى

المالك الحزين
04-08-06, 10:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
فانفذوا في اقطار السموات والارض لاتنفذون إلا بسلطان(صدق الله العظيم)
العلم اغلى وارقع درجات الايمان ومن اوتي علما كثيرا فكأنما اوتي الجنة في العالمين وهو في صحبة الصالحين والانبياء يو الدين
شكرا يا اخي على موضوعك والله جميل جدا وجزاك الله خير جزاء
فائق احترامي لك
اخوك
شيخ كوردستان

عبد الهادى نجيب
04-08-06, 04:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
فانفذوا في اقطار السموات والارض لاتنفذون إلا بسلطان(صدق الله العظيم)
العلم اغلى وارقع درجات الايمان ومن اوتي علما كثيرا فكأنما اوتي الجنة في العالمين وهو في صحبة الصالحين والانبياء يو الدين
شكرا يا اخي على موضوعك والله جميل جدا وجزاك الله خير جزاء
فائق احترامي لك
اخوك
شيخ كوردستان


حياك الله أخى الكريم
مداخلة تشرفت بها بارك الله فيك
نعم أخى الكريم صدقت فالعلم هو الهادى الى اعلى درجات الايمان بل وكل عبادة تأتى على علم فلها الجزاء الأكبر من الله تعالى
ولذالك كان يوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بطلب العلم بقوله اطلبوا العلم ولو بالصين
مشاركة قيمة بارك الله فيك
تحياتى

عبد الهادى نجيب
05-08-06, 12:30 AM
(( وأذن فى الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق )) الحج27
لو احكمنا تدبر هذه الآية وأطلنا بها النظر لاهتدينا الى خلاصة ومكنون ما وضعت له
طلب الله تبارك وتعالى من نبيه ان ينادى للناس بالحج وهو بصحراء تخلو مم عداه من البشر فكيف للناس ان يلبوا نداءه وما صوته بكاف
وهنا تتجلى حكمة الله ومقدرته لتوصيل النداء والهامه للعامة ان يلبوا
انه ترقية لعمل العقل ليقبل الالهام
أما فى هذا الزمان فكانت ترقية العقل هى حكمة اعجازية لايصال الهداية فسبحان الخالق
تحياتى

عش العنكبوت
07-08-06, 09:35 AM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أختى الكريمة وسن
دائما اختى تتميزين بجودة الاستنباط بارك الله فيك
العقل نبي كل زمان
لم يكن العقل دليل البشر في هذا الزمان فقط

لا شك اختى انه لابد من تدخل العقل لاعتماد ما يستجد له من كل مستحدث ويصدق عليه سلبا ام ايجابا
ان ما قصدته اختى هو العلم وما وصل اليه من اكتشافات حديثة قد سبق واشارت اليها الآيات الشريفة مما أدت الى اسلام بعض العلماء المشركين

نعم اختى ولكنه بعد التفكير لم يهتدى وطلب من الله ان يهديه بعد محاولاته التى لم يجد فيها يقينا
[/color]
نعم بلا شك اختى ومن حكمته تعالى ان جعل بخلقه أيآت معجزة يظهرها بعلم يلقيه الى الناس فيكتشفون ما خفى عنهم وحين يتثبتوا من صحة ما وصلوا اليه ويعتبروه انجازا ما سبقهم اليه احد الا ويجدوه واضحا كفلق النهار فى آية منزلة من آيات الله على رسولنا صلى الله عليه وسلم منذ اكثر من الف وربعماءة عام فلا يكون منهم الا التصديق والايمان الكامل
[/color]
تقصدين العلم اختى... نعم فهو سيد هذا الزمان الذى غرب فيه الدين ومع ذالك نرى تهافت المشركين الى الاسلام دون ان يدعوهم اليه أحد الا بفضل الله وما أتاهم من علم

نعم فقد كان قبل هذا الزمان القلب أكبر من العقل والسبب كما سبق ووضحناه
((ربما العقل نبي هذا الزمان ))
نعم اختى ولن نختلف ما بين العقل والعلم لأنه يضمهم اطار واحد
بارك الله فيك اختى حقا هى مشاركة لها وزنها
جزاك الله كل خير
تحياتى



[/color]


مشرفنا الحبيب النجيب عبدالهادي

ليست المشكله في علماء الغرب فهم لم يتعلموا ألا من علوم وحي السماء فلا نشك بأنه كلام الله وفيه خبر ماقبلنا وحكم مابيننا ونبا ما بعدنا

ولاكن ألا ترى معي بأننا نحن المسلمين لم نؤمن به حق الإيمان
والأدله كثيره

؟!

عش العنكبوت
07-08-06, 09:43 AM
أفترض بأنني قلت أنا المهدي(qq166)

وهل العلم بذالك مباح(qq152)

عبد الهادى نجيب
07-08-06, 05:01 PM
أفترض بأنني قلت أنا المهدي(qq166)

وهل العلم بذالك مباح(qq152)


حياك الله أخى الفاضل

]أفترض بأنني قلت أنا المهدي(qq166)
وهل العلم بذالك مباح(qq152)

هذا ليس علما أخى الكريم بل هو افتراء أكرمك الله
ذكرتنى بالكذاب مسيلمة وكثير ممن ادعوا النبوة
اضحك الله سنك اخى الكريم
تحياتى

اللطيفة
07-08-06, 05:49 PM
اخوي عبد الهادي نجيب لاشلت يمينك على هذا الطرح الهائل؛الذي نسأل الله العظيم ان يجعله في ميزان حسناتك000كما نسأله جلت قدرته ان يكثرمن امثالك ويكثر من عطاءتك في هذا المنتدا000
ونبارك لك جهودك المبذوله في خدمة الدين00000جمعنا الله واياك في الجنه0

عبد الهادى نجيب
07-08-06, 08:50 PM
اخوي عبد الهادي نجيب لاشلت يمينك على هذا الطرح الهائل؛الذي نسأل الله العظيم ان يجعله في ميزان حسناتك000كما نسأله جلت قدرته ان يكثرمن امثالك ويكثر من عطاءتك في هذا المنتدا000
ونبارك لك جهودك المبذوله في خدمة الدين00000جمعنا الله واياك في الجنه0


حياك الله أختى اللطيفة
وبارك فيك على طيب تنائك وطيب مرورك الذى شرفنى وعطر صفحتى
جزاك الله كل خير يا بنت الاصول
والله تبارك وتعالى أدعوه ان يوفقنا جميعا الى ما يحب ويرضى وأن يجمعنا سويا بجنة الفردوس
بارك الله فيك ولا عدمنا فضلك
دمتى بحفظ المولى ورعايته
تحياتى