المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : انتقام زوجة مسيار من زوجها بطريقه بشعه .


الصفحات : [1] 2

The-moon
22-09-20, 12:16 PM
طبعا الزوجه واخوها والاطراف المشتركين بالجريمه بالسجن ورهن التحقيق ز

جريمه بشعه راح ضحيتها شاب من بريده عمره 24 سنه . شاب ع قد حاله .

اتصلت فيه قريبه من قريباته وعرضت عليه زوجة مسيار فتاة عمرها 29 سنه .

وفعلا شافها وشافته واعجبوا بعض وكتب عليها وتزوجها وشرط عليها انه مجرد مايطلب ابوي وامي ان اتزوج بطلقك نهائيا .

وافقت من البدايه وكان الشرط موجود بالعقد .

عاشوا مع بعض اربع سنوات وكان الشاب مدلل زوجته ومهنيها ومبسوط معها وامه وابوه وعائلته مايدرون .

بعد مرور اربع السنوات قرر والد الشاب تزويجه من احد قريباته اللي تصغره بخمس سنوات .

فقرر طلاقها واخبرها بهالشي ..لكن زوجة المسيار ثارت وزعلت وهددته ... وقالها انا معلمك من البدايه اننا ماراح نستمر وانتي موافقه .

الشاب كان وسيم وجنتل .

المهم طلقها .... وخطط ابليس لزوجة المسيار خطه جهنميه وقبل زواجه من قريبته بايام .

سلطت عليه اخوها واخوياه اثنين وسكبوا على وجهه اسيد .

الشاب لايزال بالعنايه المركزه تشوه وجهه بالكامل وصدره وحالته مزريه وحرجه .

وزوجة المسيار وباقي العصابه مقبوض علهم .

اجرام مابعده اجرام .

غريب الماضي
22-09-20, 12:35 PM
يازمان العجايب وشبقى ما ظهر

the lonely girl
22-09-20, 01:16 PM
فيصل

تعال شف هالقصه لك 😒

روعة ملاكـ
22-09-20, 02:30 PM
فيه قصه مشابهه لها
وحده كبت علي رجلها اسيد عشانه اعرس عليها
هذي سلسله من حلقات الاجرام بالاسيد

ً

إرتكاز
22-09-20, 06:33 PM
فيصل

تعال شف هالقصه لك 😒


هههههههه

كالعاده .. دخوول بهجوم عن طريق الظهير الأيمن .
(q39)

إرتكاز
22-09-20, 06:51 PM
بصراحه هذا الزواج يعتبر زواج عرفي محرم وغير صحيح

وهو بما يشبه الزنا تحت حماية الأنظمه الشرعيه المبتدعه .


عبيد الشهوات وذئاب المنكرات
ابتدعو لأنفسهم طرق وفتاوي ملتويه حتى ينفردو بضحاياهم ويشبعو
رغباتهم الجنسيه تحت نظر المجتمع .

وكأنهم يمارسون حقوق شرعيه ..

للأسف ان كثير من اولياء الأمور يأخذون بمثل هذه الفتاوي الهزليه
ويسلمون فلذات اكبادهم للمتلاعبين بالأرحام ويتقبلون الأمر وكأنهم
قامو بأصول شرعيه تجاه محارمهم .

ماحصل هو ردة فعل لكرامة المرأه قامت بها بعد ان حست انها
مجرد وعاء افرغ فيه المجرم شهواته لسنوات .
وبعد ان قرر الزواج قرر التوبه بطلاقها (qq167)

فقامت بردة فعل مساويه لما ارتكبه من إجرام .



عندنا استغلال بشععععععععع لأحتياجات الناس يفوق الوصف
والخيال بعيد عن الأنسانيه والأعراف السائده.

(qq136)

the lonely girl
22-09-20, 07:30 PM
هههههههه

كالعاده .. دخوول بهجوم عن طريق الظهير الأيمن .
(q39)




اسمك فيصل ؟

كلمااات
23-09-20, 12:57 AM
مشاكل المسيار لا تنتهي
طبيعي بعد اربع سنوات ومدلعها ومريحها تتركه يروح في حاله !!!
حرق قلبها وحرقت وجهه
تفكيرها مجرم أقل شي كان خبرت اهله وخبرت البنت الي بيتزوجها
وتخرب عليه الزواج

إرتكاز
23-09-20, 01:39 AM
اسمك فيصل ؟


اقصد الأسلوب المعتاذ ....

:c010:

الشيخـــــه شجـــــون
23-09-20, 03:50 AM
يستاهل

هههههههه

ضحكتني العصابه (q39)
فيصل كان حيموت لما طلبت مسياره الطلاق لاتلومون هالمسكينه

جامعي faisal
23-09-20, 04:17 AM
فيصل

تعال شف هالقصه لك 😒

اللهم سلم سلم . (qq14)

أسد من ورق
23-09-20, 11:20 AM
بصراحه هذا الزواج يعتبر زواج عرفي محرم وغير صحيح

وهو بما يشبه الزنا تحت حماية الأنظمه الشرعيه المبتدعه .


عبيد الشهوات وذئاب المنكرات
ابتدعو لأنفسهم طرق وفتاوي ملتويه حتى ينفردو بضحاياهم ويشبعو
رغباتهم الجنسيه تحت نظر المجتمع .

وكأنهم يمارسون حقوق شرعيه ..

للأسف ان كثير من اولياء الأمور يأخذون بمثل هذه الفتاوي الهزليه
ويسلمون فلذات اكبادهم للمتلاعبين بالأرحام ويتقبلون الأمر وكأنهم
قامو بأصول شرعيه تجاه محارمهم .

ماحصل هو ردة فعل لكرامة المرأه قامت بها بعد ان حست انها
مجرد وعاء افرغ فيه المجرم شهواته لسنوات .
وبعد ان قرر الزواج قرر التوبه بطلاقها (qq167)

فقامت بردة فعل مساويه لما ارتكبه من إجرام .



عندنا استغلال بشععععععععع لأحتياجات الناس يفوق الوصف
والخيال بعيد عن الأنسانيه والأعراف السائده.

(qq136)

كفيت ووفيت وماقلته هو الصحيح ,, وقد أخبر نبينا الكريم أنه في آخر الزمان يستحل الناس أربعه ومن ضمنها ( الحر ) بكسر الحاء وفتح الراء وهو فروج النساء بزواجات غير شرعية يسوقها لهم علماء السوء والشيطان .

الإسلام لايوجد فيه سوى زواج واحد شرعي مكتمل الأركان . ومن أهم أركانه ( الإعلان والإشهار ) .

بندر الايداء
23-09-20, 11:52 AM
بصراحه هذا الزواج يعتبر زواج عرفي محرم وغير صحيح

وهو بما يشبه الزنا تحت حماية الأنظمه الشرعيه المبتدعه .


عبيد الشهوات وذئاب المنكرات
ابتدعو لأنفسهم طرق وفتاوي ملتويه حتى ينفردو بضحاياهم ويشبعو
رغباتهم الجنسيه تحت نظر المجتمع .

وكأنهم يمارسون حقوق شرعيه ..

للأسف ان كثير من اولياء الأمور يأخذون بمثل هذه الفتاوي الهزليه
ويسلمون فلذات اكبادهم للمتلاعبين بالأرحام ويتقبلون الأمر وكأنهم
قامو بأصول شرعيه تجاه محارمهم .

ماحصل هو ردة فعل لكرامة المرأه قامت بها بعد ان حست انها
مجرد وعاء افرغ فيه المجرم شهواته لسنوات .
وبعد ان قرر الزواج قرر التوبه بطلاقها (qq167)

فقامت بردة فعل مساويه لما ارتكبه من إجرام .



عندنا استغلال بشععععععععع لأحتياجات الناس يفوق الوصف
والخيال بعيد عن الأنسانيه والأعراف السائده.

(qq136)




اتق الله اخوي ارتكاز
تصف زواج شرعي مكتمل الاركان
بالزنا ..
وجعلته مبرر لتصرف الزوجة بزوجها

من رضيت بزواج المسيار ماكان هذا خيار من عدة خيارات
لم يبقى لها لتستر نفسها غيره
تنازلت واسقطت حقها لتجد من يسترها
اسهل شي عندكم الفتوى

https://youtu.be/uVOKWbmT23Y

اللي تدور الستر والعفه وتتنازل برضاها
عن حقها خليتوها زانيه

الله المستعان

إرتكاز
23-09-20, 11:58 AM
اتق الله اخوي ارتكاز
تصف زواج شرعي مكتمل الاركان
بالزنا ..
وجعلته مبرر لتصرف الزوجة بزوجها

من رضيت بزواج المسيار ماكان هذا خيار من عدة خيارات
لم يبقى لها لتستر نفسها غيره
تنازلت واسقطت حقها لتجد من يسترها
اسهل شي عندكم الفتوى

https://youtu.be/uvokwbmt23y

اللي تدور الستر والعفه وتتنازل برضاها
عن حقها خليتوها زانيه

الله المستعان

ركز على ردي كويس وافهمه

انا اتكلم عن حالة الزواج اللي صارت فيها الحادثه

كيف يتزوجون بالسر واذا قرر يتزوج بطلقها

وش الفرق هنا بينه وبين زواج المتعه المشبوووه.

في أي عرف وفي اي قانون وفي أي تشربع

يكون هذا الوضع

وللأسف اغلب من يقوم بعملية زواج المسيار
هدفه الأساسي رغبه جنسيه حيوانيه .

واللي ضروفها صعبه مثلا
تشهر زواجها وتبقى في بيتها لايمنع

رسولنا الكريم حث على الإشهار

وقال
أولمو ولو بشاه .


يجيني متفذلك يقول ظروف قاهره اجبرته على الزواج السري

اللي مايقدر يتزوج على ما سنته الشريعه يجلس ببيته افضل

إرتكاز
23-09-20, 12:01 PM
كفيت ووفيت وماقلته هو الصحيح ,, وقد أخبر نبينا الكريم أنه في آخر الزمان يستحل الناس أربعه ومن ضمنها ( الحر ) بكسر الحاء وفتح الراء وهو فروج النساء بزواجات غير شرعية يسوقها لهم علماء السوء والشيطان .

الإسلام لايوجد فيه سوى زواج واحد شرعي مكتمل الأركان . ومن أهم أركانه ( الإعلان والإشهار ) .







وهذا ماحثنا عليه التشريع الأسلامي وتجاهلناه .

أسد من ورق
23-09-20, 12:10 PM
وهذا ماحثنا عليه التشريع الأسلامي وتجاهلناه .

مع الأسف فيه نوعيه من الناس يخلط بين ( أركان الزواج الشرعي ) وبين ( تنازل المرأة عن بعض حقوقها ) كالنفقه أو المبيت .

عندهم إذا تنازلت عن بعض حقوقها فهذا يكفي يكون زواجا شرعيا ... وهذا خطأ .

أهم ركن من أركان الزواج هو ( الإعلان والإشهار ) ..... بعدها يأتي تنازل المرأة عن بعض حقوقها كالنفقه أو المبيت .

هناك أبناء أبرياء لاذنب لهم أنكرهم آبائهم من زواجات المسيار ... وراحت فيها الزوجه وأتهموها بأنها ( زانيه ) ..السبب :

الحيوان الشهواني اللي تزوجها أسقط أهم ركن وهو ( الإعلان والإشهار ) .

إرتكاز
23-09-20, 12:13 PM
مع الأسف فيه نوعيه من الناس يخلط بين ( أركان الزواج الشرعي ) وبين ( تنازل المرأة عن بعض حقوقها ) كالنفقه أو المبيت .

عندهم إذا تنازلت عن بعض حقوقها فهذا يكفي يكون زواجا شرعيا ... وهذا خطأ .

أهم ركن من أركان الزواج هو ( الإعلان والإشهار ) ..... بعدها يأتي تنازل المرأة عن بعض حقوقها كالنفقه أو المبيت .

هناك أبناء أبرياء لاذنب لهم أنكرهم آبائهم من زواجات المسيار ... وراحت فيها الزوجه وأتهموها بأنها ( زانيه ) ..السبب :

الحيوان الشهواني اللي تزوجها أسقط أهم ركن وهو ( الإعلان والإشهار ) .

الكثير من العلماء اللي افتو زواجات المسيار والمسفار وغيرها من الزواجات المشبوهه
تراحعو عن فتاواهم بعد ما اكتشفو استغلالها بطرق بشعه .

الزنقب
23-09-20, 12:15 PM
الزوجه مريضه نفسيا

الزنقب
23-09-20, 12:16 PM
الزواج صحيح
ولم يقل فقيه ان من أركان الزواج الأشهار
في كل المذاهب الفقهيه ما في ها الشرط

إرتكاز
23-09-20, 12:18 PM
الزوجه مريضه نفسيا

ورأيك هذا امرض منها

وتبرير لفعل مجرم مستغل اوضاع الناس ومتلاعب بالأنسانيه والحدود الشرعيه.

أسد من ورق
23-09-20, 12:18 PM
الكثير من العلماء اللي افتو زواجات المسيار والمسفار وغيرها من الزواجات المشبوهه
تراحعو عن فتاواهم بعد ما اكتشفو استغلالها بطرق بشعه .

صدقني لايؤيد هذا العبث بأعراض المسلمات إلا إنسان حقير وشهواني وخسيس .

والغريب لو طلبت يد أخته أو بنته كزواج مسيار لثار عليك وربما إعتدى عليك .

المرأة التي تنازلت عن بعض حقوقها لايسمى زواجها ( مسيار ) بل هو ( زواج شرعي مكتمل الأركان ) وأهم شيء يتم إعلانه والناس والأقارب يعرفون أن ( فلانه ) زوجة ( فلان ) .

كذا يحفظ الشرع والدين حقوق هذه المرأة ويقطع الطريق على عباد الفروج عليهم من الله مايستحقون .

بندر الايداء
23-09-20, 12:19 PM
ركز على ردي كويس وافهمه

انا اتكلم عن حالة الزواج اللي صارت فيها الحادثه

كيف يتزوجون بالسر واذا قرر يتزوج بطلقها

في أي عرف وفي اي قانون وفي أي تشربع

يكون هذا الوضع

وللأسف اغلب من يقوم بعملية زواج المسيار
هدفه الأساسي رغبه جنسيه حيوانيه .

واللي ضروفها صعبه مثلا
تشهر زواجها وتبقى في بيتها لايمنع

رسولنا الكريم حث على الإشهار

وقال
أولمو ولو بشاه .


يجيني متفذلك يقول ظروف قاهره اجبرته على الزواج السري

اللي مايقدر يتزوج على ما سنته الشريعه يجلس ببيته افضل


اذا على الحوادث والمشاكل الزوجية
مشاكل الزواج المعلن لايعد ولايحصى وجرائم القتل والحرق
تملى مراكز الشرطة ..
والشهوة الحيوانية اللي تتكلم عنها
هي نفسها اللي اشباه الرجال يرمي زوجته ويدور اللي
يجدد حياته معها ويخلي بنات الناس لتجديد حياته
وشهواته ..
بنات الناس خاصة من قهرتها الظروف لاي سبب
تنازلت عن حقها تبي ظل رجل ماهو رجل
تستر نفسها
انت تتكلم من فراغ
تفكر ان كل البنات بنفس الظروف
وتفكر ان اولياء هالبنات مبسوطين على تنازل
بنتهم عن حقوقها
فيه طبقة ماتشوفها انت ولاغيرك
تعاني من كل شي
وتدور الستر باقل شي

ارجع لكلام الشيخ المحدث الطريفي
تفهم اللي اقصده
وخلك من اشباه الرجال اللي ياكبر عينه برا البيت
وفي بيته عينه عين بسه

الزنقب
23-09-20, 12:20 PM
ورأيك هذا امرض منها

وتبرير لفعل مجرم مستغل اوضاع الناس وتلاعب بالأنسانيه .

اتكلم بعلم مو بعاطفه
ما في شرط إشهار في الزواج هذا الدين الي نعرفه
تتكلم بحماس مثل خويك هذا مو عندي



أركان عقد النكاح في الإسلام ثلاثة :
أولا : وجود الزوجين الخاليين من الموانع التي تمنع صحة النكاح كالمحرمية من نسب أو رضاع ونحوه وككون الرجل كافرا والمرأة مسلمة إلى غير ذلك .

ثانيا : حصول الإيجاب وهو اللفظ الصّادر من الولي أو من يقوم مقامه بأن يقول للزوج زوجتك فلانة ونحو ذلك .

ثالثا : حصول القبول وهو اللفظ الصّادر من الزوج أو من يقوم مقامه بأن يقول : قبلت ونحو ذلك .

وأمّا شروط صحة النكاح فهي :

أولا : تعيين كل من الزوجين بالإشارة أو التسمية أو الوصف ونحو ذلك .

ثانيا : رضى كلّ من الزوجين بالآخر لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ ( وهي التي فارقت زوجها بموت أو طلاق ) حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ( أي يُطلب الأمر منها فلا بدّ من تصريحها ) وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ( أي حتى توافق بكلام أو سكوت ) قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا ( أي لأنها تستحيي ) قَالَ أَنْ تَسْكُتَ رواه البخاري 4741

ثالثا : أن يعقد للمرأة وليّها لأنّ الله خاطب الأولياء بالنكاح فقال : ( وأَنْكِحوا الأيامى منكم ) ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ " رواه الترمذي 1021 وغيره وهو حديث صحيح .

رابعا : الشّهادة على عقد النكاح لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا نكاح إلا بوليّ وشاهدين ) رواه الطبراني وهو في صحيح الجامع 7558

الزنقب
23-09-20, 12:22 PM
هذي هي شروط وأركان الزواج في الاسلام
تجيب شريعه جديده من راسك هذا حطها بالي انت خابر

أسد من ورق
23-09-20, 12:22 PM
اتكلم بعلم مو بعاطفه
ما في شرط إشهار في الزواج هذا الدين الي نعرفه
تتكلم بحماس مثل خويك هذا مو عندي



أركان عقد النكاح في الإسلام ثلاثة :
أولا : وجود الزوجين الخاليين من الموانع التي تمنع صحة النكاح كالمحرمية من نسب أو رضاع ونحوه وككون الرجل كافرا والمرأة مسلمة إلى غير ذلك .

ثانيا : حصول الإيجاب وهو اللفظ الصّادر من الولي أو من يقوم مقامه بأن يقول للزوج زوجتك فلانة ونحو ذلك .

ثالثا : حصول القبول وهو اللفظ الصّادر من الزوج أو من يقوم مقامه بأن يقول : قبلت ونحو ذلك .

وأمّا شروط صحة النكاح فهي :

أولا : تعيين كل من الزوجين بالإشارة أو التسمية أو الوصف ونحو ذلك .

ثانيا : رضى كلّ من الزوجين بالآخر لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ ( وهي التي فارقت زوجها بموت أو طلاق ) حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ( أي يُطلب الأمر منها فلا بدّ من تصريحها ) وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ( أي حتى توافق بكلام أو سكوت ) قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا ( أي لأنها تستحيي ) قَالَ أَنْ تَسْكُتَ رواه البخاري 4741

ثالثا : أن يعقد للمرأة وليّها لأنّ الله خاطب الأولياء بالنكاح فقال : ( وأَنْكِحوا الأيامى منكم ) ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ " رواه الترمذي 1021 وغيره وهو حديث صحيح .

رابعا : الشّهادة على عقد النكاح لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا نكاح إلا بوليّ وشاهدين ) رواه الطبراني وهو في صحيح الجامع 7558

لاتفتي من رأسك الله يصلحك ودع الفتوى لأهلها .

العلامة ( بن باز ) رحمه الله .

https://binbaz.org.sa/fatwas/23897/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B1

بندر الايداء
23-09-20, 12:29 PM
هذي هي شروط وأركان الزواج في الاسلام
تجيب شريعه جديده من راسك هذا حطها بالي انت خابر

الدين والشريعة مطاط
يشدونه وقت مايناسبونهم ويرخونه اذا ناسبهم
المصيبة هم اللي متصدرين وباسم الدين
الله لايكثرهم ويكفي الناس شرهم

الزنقب
23-09-20, 12:29 PM
لاتفتي من رأسك الله يصلحك ودع الفتوى لأهلها .

العلامة ( بن باز ) رحمه الله .

https://binbaz.org.sa/fatwas/23897/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B1



انت ما فهمت كلام ابن باز

خذ العلم


عقد النكاح يكون صحيحًا متى استكمل أركانه وشرائطه المقرَّرة شرعًا، ولم يصحَّ قطُّ نهيٌ عن نكاح السر إذا شَهد عليه عَدلان.



قال ابن العربي:

"النكاح عقد يفتقر إلى إعلان لا خلاف فيه، ونكاح السر ممنوع لا خلاف فيه. واختلف في كيفيته، فقال الشافعي: كل نكاح حضره رجلان عدلان، خرج عن حد السر، وإن تواصوا بكتمانه. وقال أبو حنيفة: إذا حضره رجلان، كانا عدلين أو محدودين، أو رجل وامرأتان، فقد خرج عن السر، ولو تواصوا بكتمانه وذهبوا إلى أن الإعلان المأمور به هو الإشهاد وقال أصحابنا: من غير خلاف، أن نكاح السر أن يتواصوا مع الشهود العدول على الكتمان، ولا يجوز ذلك.... والشهادة ليست من فرائض النكاح ولا شروطه، وإنما الفرض الإعلان، وإنما شُرع الإشهاد لرفع الخلاف المتوقَّع بين المتعاقدين، وعلى هذا جرَت أنكحة الصحابة"[2].



2- النكاح لا يكون سرًّا؛ لعِلمه به خمسةٌ على الأقل؛ الزوج والزوجة، والولي، والشاهدان، وما يتجاوز الاثنين لا يكون سرًّا؛ ولهذا لا يتصوَّر أن يكون النكاح صحيحًا وسرًّا معًا[3].



والثاني: ذهب المالكية إلى عدم جواز نكاح السر، ويفسخ بطلقة بعد ذلك، إلا أن يتَطاول بعد الدخول، والتطاول مُدة زمنية يُترك تحديدها للعرف، ويعاقب الزوجان والكاتب والشهود، وإن فعل ذلك بعد العقد ولم يكن نواه عند العقد، جاز، وقيل: لا يفسد إذا أضمَر ذلك بنفسه، كما لو تزوج ونيته الفراق[4].



رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/87682/#ixzz6Yr7aUrQ7

الزنقب
23-09-20, 12:31 PM
الدين والشريعة مطاط
يشدونه وقت مايناسبونهم ويرخونه اذا ناسبهم
المصيبة هم اللي متصدرين وباسم الدين
الله لايكثرهم ويكفي الناس شرهم

يا اخ بندر هذا الشخص جاهل
انا اثبت جهله في أكثر من موضع
والان راح اثبت انه جاهل
أصبر وراح تشوف

أسد من ورق
23-09-20, 12:35 PM
انت ما فهمت كلام ابن باز

خذ العلم


عقد النكاح يكون صحيحًا متى استكمل أركانه وشرائطه المقرَّرة شرعًا، ولم يصحَّ قطُّ نهيٌ عن نكاح السر إذا شَهد عليه عَدلان.



قال ابن العربي:

"النكاح عقد يفتقر إلى إعلان لا خلاف فيه، ونكاح السر ممنوع لا خلاف فيه. واختلف في كيفيته، فقال الشافعي: كل نكاح حضره رجلان عدلان، خرج عن حد السر، وإن تواصوا بكتمانه. وقال أبو حنيفة: إذا حضره رجلان، كانا عدلين أو محدودين، أو رجل وامرأتان، فقد خرج عن السر، ولو تواصوا بكتمانه وذهبوا إلى أن الإعلان المأمور به هو الإشهاد وقال أصحابنا: من غير خلاف، أن نكاح السر أن يتواصوا مع الشهود العدول على الكتمان، ولا يجوز ذلك.... والشهادة ليست من فرائض النكاح ولا شروطه، وإنما الفرض الإعلان، وإنما شُرع الإشهاد لرفع الخلاف المتوقَّع بين المتعاقدين، وعلى هذا جرَت أنكحة الصحابة"[2].



2- النكاح لا يكون سرًّا؛ لعِلمه به خمسةٌ على الأقل؛ الزوج والزوجة، والولي، والشاهدان، وما يتجاوز الاثنين لا يكون سرًّا؛ ولهذا لا يتصوَّر أن يكون النكاح صحيحًا وسرًّا معًا[3].



والثاني: ذهب المالكية إلى عدم جواز نكاح السر، ويفسخ بطلقة بعد ذلك، إلا أن يتَطاول بعد الدخول، والتطاول مُدة زمنية يُترك تحديدها للعرف، ويعاقب الزوجان والكاتب والشهود، وإن فعل ذلك بعد العقد ولم يكن نواه عند العقد، جاز، وقيل: لا يفسد إذا أضمَر ذلك بنفسه، كما لو تزوج ونيته الفراق[4].



رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/87682/#ixzz6yr7aurq7

إسمع يالحبيب .. أعتقد إن مذهبنا هو المذهب الحنبلي ولا شأن لنا ببقية المذاهب وإختلافاتها .

وديننا العظيم حفظ للمرأة حقوقها وأمر بهذا .

والزواج له أركان في شرع الله ومن أهمها ( الإعلان والإشهار ) كما وضحه علماء الأمة وأجمعوا عليه .

لكي يحفظ للمرأة حقوقها ومن ضمنها ( حملها وولادتها ونسب الطفل الذي سيولد في عالمنا ) .

انتهى .

الزنقب
23-09-20, 12:37 PM
الشيخ ابن باز قال الإعلان
والاعلان يتم برجلين وهم الشهود كما يقول الشافعي وابو حنيفه






قال الشافعي: كل نكاح حضره رجلان عدلان، خرج عن حد السر، وإن تواصوا بكتمانه. وقال أبو حنيفة: إذا حضره رجلان، كانا عدلين أو محدودين، أو رجل وامرأتان، فقد خرج



رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/87682/#ixzz6Yr7aUrQ7

الزنقب
23-09-20, 12:40 PM
إسمع يالحبيب .. أعتقد إن مذهبنا هو المذهب الحنبلي ولا شأن لنا ببقية المذاهب وإختلافاتها .

وديننا العظيم حفظ للمرأة حقوقها وأمر بهذا .

والزواج له أركان في شرع الله ومن أهمها ( الإعلان والإشهار ) كما وضحه علماء الأمة وأجمعوا عليه .

لكي يحفظ للمرأة حقوقها ومن ضمنها ( حملها وولادتها ونسب الطفل الذي سيولد في عالمنا ) .

انتهى .



كلامك باطل ولا عليه دليل


قال الشافعي: كل نكاح حضره رجلان عدلان، خرج عن حد السر، وإن تواصوا بكتمانه. وقال أبو حنيفة: إذا حضره رجلان، كانا عدلين أو محدودين، أو رجل وامرأتان، فقد خرج عن السر، ولو تواصوا بكتمانه



هذا كلام الفقهاء
لا تجيب شريعه من راسك

https://www.alukah.net/sharia/0/87682/#ixzz6Yr7aUrQ7

أسد من ورق
23-09-20, 12:44 PM
الشيخ ابن باز قال الإعلان
والاعلان يتم برجلين وهم الشهود كما يقول الشافعي وابو حنيفه









رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/87682/#ixzz6yr7aurq7

ويكذب على ( بن باز ) رحمه الله عيني عينك . هههههه

خف ربك يارجل .

هذه فتوى بن باز رحمه الله .

بما يسمى الآن زواج المسيار هل يصح ذلك ؟


لا، زواج المسيار ما يصلح، زواج المسيار منكر، لا بدّ من أن يكون مشتملاً على الشروط الشرعية، ولا بدّ أن يكون معلنًا يعرفه الناس، يعرفه جيرانه وأهله.

س: زواج المسيار يُعلن، بس هي تسقط حقوقها ؟

الشيخ: لا بدّ أن يكون بشروط شرعية، إذا تزوجها على أنه يكون لها في النهار دون الليل بشروط شرعية ومعلن أنها زوجة ما في خداع يكون زنا...

س: هو معلن ؟

الشيخ: إذا أعلنوه وتمت الشروط لا بأس.

س: لكنها تقول تأتيني متى ما أردت؟

الشيخ: إذا تمت الشروط وأعلنوه فلا بأس، ما نعلم فيه شيئًا، أسقطت حقها كأن يأتيها نهارًا دون الليل وأسقطت حقها؛ لا بأس، الحق لها، مثل ما أسقطت سودة حقها.

https://binbaz.org.sa/fatwas/23897/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B1

خروووج من الموضوع .... والجدال والمراء لاخير فيه .

إرتكاز
23-09-20, 12:45 PM
اذا على الحوادث والمشاكل الزوجية
مشاكل الزواج المعلن لايعد ولايحصى وجرائم القتل والحرق
تملى مراكز الشرطة ..
والشهوة الحيوانية اللي تتكلم عنها
هي نفسها اللي اشباه الرجال يرمي زوجته ويدور اللي
يجدد حياته معها ويخلي بنات الناس لتجديد حياته
وشهواته ..
بنات الناس خاصة من قهرتها الظروف لاي سبب
تنازلت عن حقها تبي ظل رجل ماهو رجل
تستر نفسها
انت تتكلم من فراغ
تفكر ان كل البنات بنفس الظروف
وتفكر ان اولياء هالبنات مبسوطين على تنازل
بنتهم عن حقوقها
فيه طبقة ماتشوفها انت ولاغيرك
تعاني من كل شي
وتدور الستر باقل شي

ارجع لكلام الشيخ المحدث الطريفي
تفهم اللي اقصده
وخلك من اشباه الرجال اللي ياكبر عينه برا البيت
وفي بيته عينه عين بسه


مشكلتك انك منفعل
وترد فقط لأثبات وجهة نظرك

ارجع واقرأ الأحداث اللي في الموضوع وركز بهدوء
وستكتشف انك غلطان .

الزوج الوهمي اللي ارتكب حماقة الزواج بهذه الطريقه وبشروطه المذله للمرأه
ارتكب حد شرعي لايفاصل فيه الا مكابر .


الزواج بنيةةالطلاق باطل شرعا وعرفا وقانونا ونظاما .

الا عند الشهوانيين اللي ماخذين بنات الناس العوبات شهوانيه تحت مظلة تشربع ابتدعوه .


لاتظلم نفسك بالمكابره

إرتكاز
23-09-20, 12:53 PM
اتكلم بعلم مو بعاطفه
ما في شرط إشهار في الزواج هذا الدين الي نعرفه
تتكلم بحماس مثل خويك هذا مو عندي



أركان عقد النكاح في الإسلام ثلاثة :
أولا : وجود الزوجين الخاليين من الموانع التي تمنع صحة النكاح كالمحرمية من نسب أو رضاع ونحوه وككون الرجل كافرا والمرأة مسلمة إلى غير ذلك .

ثانيا : حصول الإيجاب وهو اللفظ الصّادر من الولي أو من يقوم مقامه بأن يقول للزوج زوجتك فلانة ونحو ذلك .

ثالثا : حصول القبول وهو اللفظ الصّادر من الزوج أو من يقوم مقامه بأن يقول : قبلت ونحو ذلك .

وأمّا شروط صحة النكاح فهي :

أولا : تعيين كل من الزوجين بالإشارة أو التسمية أو الوصف ونحو ذلك .

ثانيا : رضى كلّ من الزوجين بالآخر لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ ( وهي التي فارقت زوجها بموت أو طلاق ) حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ( أي يُطلب الأمر منها فلا بدّ من تصريحها ) وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ( أي حتى توافق بكلام أو سكوت ) قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا ( أي لأنها تستحيي ) قَالَ أَنْ تَسْكُتَ رواه البخاري 4741

ثالثا : أن يعقد للمرأة وليّها لأنّ الله خاطب الأولياء بالنكاح فقال : ( وأَنْكِحوا الأيامى منكم ) ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ " رواه الترمذي 1021 وغيره وهو حديث صحيح .

رابعا : الشّهادة على عقد النكاح لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا نكاح إلا بوليّ وشاهدين ) رواه الطبراني وهو في صحيح الجامع 7558

نفس الكلام اللي وجهناه لبندر نوجهه لك

هي في الشرع ماقام به المجرم اللي في قصة الموضوع

بأن يتزوجها للمتعه واذا قرر يتزوج يطلقها

اصلا مجرد اي عاقل يتأمل السالفه

يحكم عليه بالزنا البواح ..


كيف يتزوجها لمده معينه واذا قرر يتزوج يطلقها


مشكلتك انك شيخ علم وتفهم ماتحت الثرى
ولكنك تكابر لغرض في نفسك ..


ليس حبا في الاختلاف ولكن كرها في صاحب رأي اخر .

بندر الايداء
23-09-20, 12:54 PM
مشكلتك انك منفعل
وترد فقط لأثبات وجهة نظرك

ارجع واقرأ الأحداث اللي في الموضوع وركز بهدوء
وستكتشف انك غلطان .

الزوج الوهمي اللي ارتكب حماقة الزواج بهذه الطريقه وبشروطه المذله للمرأه
ارتكب حد شرعي لايفاصل فيه الا مكابر .


الزواج بنيةةالطلاق باطل شرعا وعرفا وقانونا ونظاما .

الا عند الشهوانيين اللي ماخذين بنات الناس العوبات شهوانيه تحت مظلة تشربع ابتدعوه .


لاتظلم نفسك بالمكابره


زواج المسيار غير عن الزواج بنية الطلاق
اذا عرفت الفرق بينها
تعرف وش اقصد بكلامي

وين رحت للزواج بنية الطلاق
اللي يتزوج بنية الطلاق الله حسيبه

انا اقصد الزوجة اللي تنازلت عن حقوقها بنية الستر
يجي واحد مايخاف الله
ويقول زانيه او اقرب للزنا

احيلك ثاني مره للشيخ الطريفي اسمع وش يقول
وخلك من كلامي ..

انا مااتكلم عن الحادثة اللي في الموضوع
وصدقها من كذبها
الحوادث كثير
اتكلم عن عموم زواج المسيار
واسمع للمحدث الطريفي جيداً راح تفهم كلامي

إرتكاز
23-09-20, 12:55 PM
هذي هي شروط وأركان الزواج في الاسلام
تجيب شريعه جديده من راسك هذا حطها بالي انت خابر


برضك رجعت لساقط الكلام ..

مثل هذا الكلام اي رجل يحترم نفسه ويحترم ماحوله يترفع عنه

لأنه كلام مقاهي واستراحات صيع .

أحترم تحترم

الزنقب
23-09-20, 12:58 PM
ويكذب على ( بن باز ) رحمه الله عيني عينك . هههههه

خف ربك يارجل .

هذه فتوى بن باز رحمه الله .

بما يسمى الآن زواج المسيار هل يصح ذلك ؟


لا، زواج المسيار ما يصلح، زواج المسيار منكر، لا بدّ من أن يكون مشتملاً على الشروط الشرعية، ولا بدّ أن يكون معلنًا يعرفه الناس، يعرفه جيرانه وأهله.

س: زواج المسيار يُعلن، بس هي تسقط حقوقها ؟

الشيخ: لا بدّ أن يكون بشروط شرعية، إذا تزوجها على أنه يكون لها في النهار دون الليل بشروط شرعية ومعلن أنها زوجة ما في خداع يكون زنا...

س: هو معلن ؟

الشيخ: إذا أعلنوه وتمت الشروط لا بأس.

س: لكنها تقول تأتيني متى ما أردت؟

الشيخ: إذا تمت الشروط وأعلنوه فلا بأس، ما نعلم فيه شيئًا، أسقطت حقها كأن يأتيها نهارًا دون الليل وأسقطت حقها؛ لا بأس، الحق لها، مثل ما أسقطت سودة حقها.

https://binbaz.org.sa/fatwas/23897/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B1

خروووج من الموضوع .... والجدال والمراء لاخير فيه .



لا تجعل فهمك الغلط لابن باز حجه علينا
ابن باز بقصد بالإعلان ان يعرف به اثنين تقص بهم الرقبه
والشهود يكفون عن ذالك

وهذا الكلام هو كلام الشافعي وابو حنيفه

فقال الشافعي: كل نكاح حضره رجلان عدلان، خرج عن حد السر، وإن تواصوا بكتمانه. وقال أبو حنيفة: إذا حضره رجلان، كانا عدلين أو محدودين، أو رجل وامرأتان، فقد خرج عن السر، ولو تواصوا بكتمانه وذهبوا إلى أن الإعلان المأمور به هو الإشهاد

رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/87682/#ixzz6YrEXdfZA

الزنقب
23-09-20, 01:00 PM
برضك رجعت لساقط الكلام ..

مثل هذا الكلام اي رجل يحترم نفسه ويحترم ماحوله يترفع عنه

لأنه كلام مقاهي واستراحات صيع .

أحترم تحترم



لا تحمس واجد
عندك علم تكلم فيه وناقش
ما عندك علم وبس اهياط وانت فيك وفيك
ما عندي وقت اضيعه معك

إرتكاز
23-09-20, 01:01 PM
زواج المسيار غير عن الزواج بنية الطلاق
اذا عرفت الفرق بينها
تعرف وش اقصد بكلامي

وين رحت للزواج بنية الطلاق
اللي يتزوج بنية الطلاق الله حسيبه

انا اقصد الزوجة اللي تنازلت عن حقوقها بنية الستر
يجي واحد مايخاف الله
ويقول زانيه او اقرب للزنا

احيلك ثاني مره للشيخ الطريفي اسمع وش يقول
وخلك من كلامي ..

انا مااتكلم عن الحادثة اللي في الموضوع
وصدقها من كذبها
الحوادث كثير
اتكلم عن عموم زواج المسيار
واسمع للمحدث الطريفي جيداً راح تفهم كلامي


نتكلم عن حالة صاحب القصه

واغلب حالات زواج المسيار المشابهه
واستغلال الشهوانيين لفتاوي شيوخ الغفله

اعتقد مداخلتنا واضحه وتشعبتم في غير دائرة النقاش ..

الزنقب
23-09-20, 01:02 PM
نفس الكلام اللي وجهناه لبندر نوجهه لك

هي في الشرع ماقام به المجرم اللي في قصة الموضوع

بأن يتزوجها للمتعه واذا قرر يتزوج يطلقها

اصلا مجرد اي عاقل يتأمل السالفه

يحكم عليه بالزنا البواح ..


كيف يتزوجها لمده معينه واذا قرر يتزوج يطلقها


مشكلتك انك شيخ علم وتفهم ماتحت الثرى
ولكنك تكابر لغرض في نفسك ..


ليس حبا في الاختلاف ولكن كرها في صاحب رأي اخر .




زواج المتعه يختلف عن الزواج بنيه الطلاق يختلف عن المسيار
خلطت ثلاثه اشياء ببعض لأنك ما تعلمت

رح تعلم بعدين ناقش

إرتكاز
23-09-20, 01:03 PM
لا تحمس واجد
عندك علم تكلم فيه وناقش
ما عندك علم وبس اهياط وانت فيك وفيك
ما عندي وقت اضيعه معك

الله يصلح حالك وبس

الزنقب
23-09-20, 01:03 PM
نتكلم عن حالة صاحب القصه

واغلب حالات زواج المسيار المشابهه
واستغلال الشهوانيين لفتاوي شيوخ الغفله

اعتقد مداخلتنا واضحه وتشعبتم في غير دائرة النقاش ..

وش يدريك ان صاحب القصه زواجه متعه
انت الي كاتب العقد
او متحمس ومنفعل ولا تدري وش تقول

إرتكاز
23-09-20, 01:05 PM
زواج المتعه يختلف عن الزواج بنيه الطلاق يختلف عن المسيار
خلطت ثلاثه اشياء ببعض لأنك ما تعلمت

رح تعلم بعدين ناقش


نتكلم عن الحاله اللي في قصة الموضوع يالعالم الفذ ..

الزنقب
23-09-20, 01:06 PM
نتكلم عن الحاله اللي في قصة الموضوع يالعالم الفذ ..

جبريل علمك عن صاحب القصه
او انت الي كتبت العقد
مرحله الحماس وصلت فيك الي مراحل بعيده
اههههههههههه
الله يرحم حالك بس

إرتكاز
23-09-20, 01:07 PM
وش يدريك ان صاحب القصه زواجه متعه
انت الي كاتب العقد
او متحمس ومنفعل ولا تدري وش تقول


سلاما سلاما

بندر الايداء
23-09-20, 01:17 PM
نتكلم عن حالة صاحب القصه

واغلب حالات زواج المسيار المشابهه
واستغلال الشهوانيين لفتاوي شيوخ الغفله

اعتقد مداخلتنا واضحه وتشعبتم في غير دائرة النقاش ..

القصة بدون مصدر
وسوالف قوايل
وانت وصاحب القصة
ماتفرقون بين الزواج بنية الطلاق
وزواج المسيار
لو تعرفون الفرق بينها اختصرتوا كثير من الردود

قصة ماتهمني لانه بدون مصدر
وكاتبها ماهو ثقة
ولولا ردك مادخلت في هالخرابيط وقصص الف ليلة وليلة
لان مثلك يحترم
وغيرك مايهمه لادليل ولاعلم
اهم شي انه صح
يضيق الدين ع قول عالم واحد اذا اشتهى
ويرمي بكلام باقي العلماء اللي يخالفونه

مثل هذا كيف تتناقش معه

اللي اقصده من الناحية العلمية يفصل فيه اخوي الزنقب
للي يبغى يتعلم
لكن كلام الشيخ الطريفي وااااااضح
اسمعه اكثر من مره لعل الله يفتح ع قلبك

وشلة حسب الله
اللي مايعجبها الا العالم اللي يوافقهم
تراك غلطان ان سرت مسيرتهم
هذولا مثل الغربان اللي ضيعت مشيتها
لامع هذولا ولا مع ذولاك


فمااان الله

إرتكاز
23-09-20, 01:22 PM
المكابره مشكله

زنقب .. بندر ..


خلاص انتصرتم على أسد من ورق ..

بفرض رأيكم والدخول في نوايا صاحب القصه وبأنه
اخترع القصه حتى يخالف قناعاتكم .


لله في خلقه شؤون .

(a21)

بندر الايداء
23-09-20, 01:32 PM
المكابره مشكله

زنقب .. بندر ..


خلاص انتصرتم على أسد من ورق ..

بفرض رأيكم والدخول في نوايا صاحب القصه وبأنه
اخترع القصه حتى يخالف قناعاتكم .


لله في خلقه شؤون .

(a21)


سبحان الله
مكابرة مره وحدة ههههههه
صدقت
لله في خلقه شؤون
توقعت انك تبحث عن حقيقة لكن شكلك نظام
قروبات وشللية
ارجع للردود تعرف انك خلطت بين زوج المسيار
ونية الطلاق
يوم وضحنا لك زعلت وخليتها مكابرة
المكابرة عندك
مايعيبك لو قلت اخطأت وقصدي كذا وكذا
لكن قلتها لله في خلقه شؤون
وقلت قبلها سلاما سلاما ..

بعض الحوارات مضيعة وقت

أسد من ورق
23-09-20, 05:23 PM
المكابره مشكله

زنقب .. بندر ..


خلاص انتصرتم على أسد من ورق ..

بفرض رأيكم والدخول في نوايا صاحب القصه وبأنه
اخترع القصه حتى يخالف قناعاتكم .


لله في خلقه شؤون .

(a21)

إرتكاز .. دعك منهم .

مواقفهم من ( المسيار ) معروفه من زمان وسبق وتناقشنا عن المسيار وكانوا يؤيدونه ويشجعون عليه ..وفي نفس الوقت يرفضونه لأخواتهم وبناتهم .

قمة التناقض .

ولعلمك فيه نوعيات ماتخاف الله يسافرون لأندونيسيا والفلبين ويتزوجون بسفره واحده حوالي ( ست أو سبع ) نساء مسلمات مستغلين فقرهن بحجة انه زواج مسيار وبمجرد مايقرر الرجوع يطلقها .

هؤلاء عباد شهوات وعديمي المرجلة والدين ويحرفون الدين على هواهم .

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال عن أمثال هؤلاء : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر ) و الحر أي : الفرج الحرام الزنا .

أبتليت الأمة حاليا بأناس ينتمون لجماعات شاذه عن منهج السلف ومنهج نبينا الكريم ... أمثال جماعة ( التبليغ ) و ( المتصوفه ) .

هؤلاء يتحدثون بلسان أهل السنة والجماعة ومنهج أهل السنة والجماعة منهم بريء .

أسد من ورق
23-09-20, 05:34 PM
تفضل .. حكم صارم لمن أنكر نسب إبنه من زواج المسيار .

بعد أن كثر أبناء المسيار وإنكار آبائهم لهم قررت الجهات المختصه بإصدار حكم السجن والجلد لمنكري نسب أطفالهم .

https://www.alwatan.com.sa/article/300691

إرتكاز
23-09-20, 06:39 PM
إرتكاز .. دعك منهم .

مواقفهم من ( المسيار ) معروفه من زمان وسبق وتناقشنا عن المسيار وكانوا يؤيدونه ويشجعون عليه ..وفي نفس الوقت يرفضونه لأخواتهم وبناتهم .

قمة التناقض .

ولعلمك فيه نوعيات ماتخاف الله يسافرون لأندونيسيا والفلبين ويتزوجون بسفره واحده حوالي ( ست أو سبع ) نساء مسلمات مستغلين فقرهن بحجة انه زواج مسيار وبمجرد مايقرر الرجوع يطلقها .

هؤلاء عباد شهوات وعديمي المرجلة والدين ويحرفون الدين على هواهم .

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال عن أمثال هؤلاء : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر ) و الحر أي : الفرج الحرام الزنا .

أبتليت الأمة حاليا بأناس ينتمون لجماعات شاذه عن منهج السلف ومنهج نبينا الكريم ... أمثال جماعة ( التبليغ ) و ( المتصوفه ) .

هؤلاء يتحدثون بلسان أهل السنة والجماعة ومنهج أهل السنة والجماعة منهم بريء .


فهمت عليك والصوره اتضحت

رغم اني عرفت توجههم من خلال الأصرار على مناقشة الموضوع بطريقه متشعبه
حتى يثبتو وجهة نظرهم .

لذلك فضلت الأنسحاب لأننا بندخل في متاهات جدل عقيم وغير مفيد .

أسد من ورق
23-09-20, 06:41 PM
مفتي عام المملكة الراحل ( بن باز ) رحمه الله .

حكم زواج المسيار .

https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=ZqRDpGwgqV8&feature=emb_logo

بندر الايداء
23-09-20, 08:02 PM
إرتكاز .. دعك منهم .

مواقفهم من ( المسيار ) معروفه من زمان وسبق وتناقشنا عن المسيار وكانوا يؤيدونه ويشجعون عليه ..وفي نفس الوقت يرفضونه لأخواتهم وبناتهم .

قمة التناقض .

ولعلمك فيه نوعيات ماتخاف الله يسافرون لأندونيسيا والفلبين ويتزوجون بسفره واحده حوالي ( ست أو سبع ) نساء مسلمات مستغلين فقرهن بحجة انه زواج مسيار وبمجرد مايقرر الرجوع يطلقها .

هؤلاء عباد شهوات وعديمي المرجلة والدين ويحرفون الدين على هواهم .

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال عن أمثال هؤلاء : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر ) و الحر أي : الفرج الحرام الزنا .

أبتليت الأمة حاليا بأناس ينتمون لجماعات شاذه عن منهج السلف ومنهج نبينا الكريم ... أمثال جماعة ( التبليغ ) و ( المتصوفه ) .

هؤلاء يتحدثون بلسان أهل السنة والجماعة ومنهج أهل السنة والجماعة منهم بريء .

ههههههههههه
اعوذ بالله منك ومن قلبك
الحقد معميك
مسكين والله ياورقة
جماعة التبليغ والصوفية واندونيسيا والزنا وووالخ
كل هذا عشان تثبت انك صح
انت انسان فاشل في ايصال فكرتك ورايك
حتى لو تتكلم عن الصلاة بتكون منفر اكثر من داعية

المصيبة ارتكاز
كنت اظن فيه خير
وتكلم علي واخوي الزنقب انا نتشعب وووالخ
طيب والورقة ماتشعب جاب كل مواضيع قصيمي نت
وجاي تعزز له هنا هههههه


اسمع كلام الشيخ الطريفي ياورقة وافهم
ادري انك كالحمار تحمل اسفارا
حتى الخبر جايبه من صحيفة الوطن
ومحرك البحث اخذك لصحيفة ناشره خبر لها خمس سنوات
هههههه
دور اخبار قريبة بطل غباء
وشغل النسخ واللصق

كنت ولاتزال اغباء من مر علي

لي عودة الاحد من مكتبي ياورقة
اشتغل نسخ ولصق لين ارجع

الزنقب
23-09-20, 08:20 PM
ههههههههههه
اعوذ بالله منك ومن قلبك
الحقد معميك
مسكين والله ياورقة
جماعة التبليغ والصوفية واندونيسيا والزنا وووالخ
كل هذا عشان تثبت انك صح
انت انسان فاشل في ايصال فكرتك ورايك
حتى لو تتكلم عن الصلاة بتكون منفر اكثر من داعية

المصيبة ارتكاز
كنت اظن فيه خير
وتكلم علي واخوي الزنقب انا نتشعب وووالخ
طيب والورقة ماتشعب جاب كل مواضيع قصيمي نت
وجاي تعزز له هنا هههههه


اسمع كلام الشيخ الطريفي ياورقة وافهم
ادري انك كالحمار تحمل اسفارا
حتى الخبر جايبه من صحيفة الوطن
ومحرك البحث اخذك لصحيفة ناشره خبر لها خمس سنوات
هههههه
دور اخبار قريبة بطل غباء
وشغل النسخ واللصق

كنت ولاتزال اغباء من مر علي

لي عودة الاحد من مكتبي ياورقة
اشتغل نسخ ولصق لين ارجع



لا فض فوك

الزنقب
23-09-20, 08:31 PM
مفتي عام المملكة الراحل ( بن باز ) رحمه الله .

حكم زواج المسيار .

https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=zqrdpgwgqv8&feature=emb_logo




غلطان
هذي الفتوى اول قول له
لكن القول الأخير المكتوب عنه هو الاباحه
تفضل

سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟ .
فأجاب :
"لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً ، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة : فلا بأس بذلك ، بشرط إعلان النكاح ، وعدم إخفائه" انتهى .
" فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451 ) ، و" جريدة الجزيرة " عدد ( 8768 ) الاثنين 18 جمادى الأولى 1417هـ .

الزنقب
23-09-20, 08:33 PM
فهمت عليك والصوره اتضحت

رغم اني عرفت توجههم من خلال الأصرار على مناقشة الموضوع بطريقه متشعبه
حتى يثبتو وجهة نظرهم .

لذلك فضلت الأنسحاب لأننا بندخل في متاهات جدل عقيم وغير مفيد .




خل عنك المهايط
انت فيك وفيك مثل العمى الجاهل ابو ورقه
المسأله حجه ودليل

نحن نقول انه خلال وبهذ أفتى ابن باز
وصاحبك ينقل قول ابن باز القديم

الزنقب
23-09-20, 08:35 PM
إرتكاز .. دعك منهم .

مواقفهم من ( المسيار ) معروفه من زمان وسبق وتناقشنا عن المسيار وكانوا يؤيدونه ويشجعون عليه ..وفي نفس الوقت يرفضونه لأخواتهم وبناتهم .

قمة التناقض .

ولعلمك فيه نوعيات ماتخاف الله يسافرون لأندونيسيا والفلبين ويتزوجون بسفره واحده حوالي ( ست أو سبع ) نساء مسلمات مستغلين فقرهن بحجة انه زواج مسيار وبمجرد مايقرر الرجوع يطلقها .

هؤلاء عباد شهوات وعديمي المرجلة والدين ويحرفون الدين على هواهم .

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال عن أمثال هؤلاء : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر ) و الحر أي : الفرج الحرام الزنا .

أبتليت الأمة حاليا بأناس ينتمون لجماعات شاذه عن منهج السلف ومنهج نبينا الكريم ... أمثال جماعة ( التبليغ ) و ( المتصوفه ) .

هؤلاء يتحدثون بلسان أهل السنة والجماعة ومنهج أهل السنة والجماعة منهم بريء .




مافي دليل على التحريم
الطهبله هذي ما ينفع معنا

عطنا دليل او كلام عالم معتبر
فهمك واريك حطه بالي انت خابر
ولا يلزمنا

الزنقب
23-09-20, 08:38 PM
تفضل .. حكم صارم لمن أنكر نسب إبنه من زواج المسيار .

بعد أن كثر أبناء المسيار وإنكار آبائهم لهم قررت الجهات المختصه بإصدار حكم السجن والجلد لمنكري نسب أطفالهم .

https://www.alwatan.com.sa/article/300691





اهههههههه
نتكلم بقال الله قال رسوله وكلام العلماء
وتتكلم بكلام الجرايد
جب قال الله قال رسوله قال الشافعي قال أبو حنيفه
مثل ما جبت انا

الزنقب
23-09-20, 08:41 PM
وافتي في جوازه مفتي عام المملكة

سئل الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله :
يدور كلام كثير حول تحريم وتحليل زواج المسيار ، ونود من سماحتكم قولا فصلاً في هذا الشأن مع بيان شروطه وواجباته إن كان في حكم الحل ؟ .
فأجاب :
"شروط النكاح هي تعيين الزوجين ورضاهما والولي والشاهدان ، فإذا كملت الشروط وأعلن النكاح ولم يتواصوا على كتمانه لا الزوج ولا الزوجة ولا أولياؤهما وأولم على عرسه مع هذا كله فإن هذا نكاح صحيح ، سمِّه بعد ذلك ما شئت" انتهى .
" جريدة الجزيرة " الجمعة 15 ربيع الثاني 1422 هـ ، العدد : 10508 .

إرتكاز
23-09-20, 09:16 PM
خل عنك المهايط
انت فيك وفيك مثل العمى الجاهل ابو ورقه
المسأله حجه ودليل

نحن نقول انه خلال وبهذ أفتى ابن باز
وصاحبك ينقل قول ابن باز القديم

فتوى الشيخ ابن باز واضحه وصريحه لمن اراد الحق

يقول لمن كانت لديها ظروف عائليه تستلزم وجودها عند والديها ..


اللي حصل ان امثالكم من مستغلي الرخص والأجازات الأستثنائيه وعاثو
لعبا وتلاعبا بالشرع والتشريع مثل بطل قصة الموضوع

يتزوج اي بنت لفتره حتى يعقل ويهتدي ويقرر الزواج ..

او حتى ينكشف من ام عياله وتخايره بينها وبين المسياريه
ويرجع للأوله بحكم

وما الحب الا للحبيب الأول

ويقرر يتخلي عنها مهما كانت نتيجة القرار او مآسيه


ياناس كفايه تلاعب ولعب واستغلال فتاوي في غير معناها لأشباع رغباتكم
الشهوانيه ..



كفايه لعب وتلاعب

الزنقب
23-09-20, 10:16 PM
فتوى الشيخ ابن باز واضحه وصريحه لمن اراد الحق

يقول لمن كانت لديها ظروف عائليه تستلزم وجودها عند والديها ..


اللي حصل ان امثالكم من مستغلي الرخص والأجازات الأستثنائيه وعاثو
لعبا وتلاعبا بالشرع والتشريع مثل بطل قصة الموضوع

يتزوج اي بنت لفتره حتى يعقل ويهتدي ويقرر الزواج ..

او حتى ينكشف من ام عياله وتخايره بينها وبين المسياريه
ويرجع للأوله بحكم

وما الحب الا للحبيب الأول

ويقرر يتخلي عنها مهما كانت نتيجة القرار او مآسيه


ياناس كفايه تلاعب ولعب واستغلال فتاوي في غير معناها لأشباع رغباتكم
الشهوانيه ..



كفايه لعب وتلاعب




طيب والفتاوي هذي عن ابن باز
نحرقها عشان ما خشت مخك انت والقرطاسه الجاهل


سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟ .
فأجاب :
"لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً ، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة : فلا بأس بذلك ، بشرط إعلان النكاح ، وعدم إخفائه" انتهى .
" فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451 ) ، و" جريدة الجزيرة " عدد ( 8768 ) الاثنين 18 جمادى الأولى 1417هـ .



هذي وش ازين فيها علمني تكفى

إرتكاز
23-09-20, 11:16 PM
طيب والفتاوي هذي عن ابن باز
نحرقها عشان ما خشت مخك انت والقرطاسه الجاهل


سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟ .
فأجاب :
"لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً ، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة : فلا بأس بذلك ، بشرط إعلان النكاح ، وعدم إخفائه" انتهى .
" فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451 ) ، و" جريدة الجزيرة " عدد ( 8768 ) الاثنين 18 جمادى الأولى 1417هـ .



هذي وش ازين فيها علمني تكفى

كلام الشيخ واضح وفتواه لاتحتاج للتأويل

ولكنك تريد ان تتعامى عن الحقيقه

لمن كان عندها ظروف محدده برعاية ابويها

موب تسافر للسياحه وتفجر في بنات خلق الله وتستضل بفتاوي فصلتها حسب رغباتك

او تتزوج وعندما ينطحن الحب اللي براسك او تنكشف امورك وتعطيك
زوجتك الاولى على راسك تقوم تترك بنت الناس لمهب الريح

فقط لأن من يقوم بهذا العمل جبان و متخليه عنه الرجوله

الزنقب
24-09-20, 12:10 AM
كلام الشيخ واضح وفتواه لاتحتاج للتأويل

ولكنك تريد ان تتعامى عن الحقيقه

لمن كان عندها ظروف محدده برعاية ابويها

موب تسافر للسياحه وتفجر في بنات خلق الله وتستضل بفتاوي فصلتها حسب رغباتك

او تتزوج وعندما ينطحن الحب اللي براسك او تنكشف امورك وتعطيك
زوجتك الاولى على راسك تقوم تترك بنت الناس لمهب الريح

فقط لأن من يقوم بهذا العمل جبان و متخليه عنه الرجوله



كلامك عاطفي ولا فيه شي من العلم ولا المنطق
اقول لك مره ثانيه
ابن باز اباحه وش جوابك على هذا

خل عنك مفردات الحماس الي دحيت فيها مداخلتك
وجواب على سؤالي

أسد من ورق
24-09-20, 12:18 AM
كلام الشيخ واضح وفتواه لاتحتاج للتأويل

ولكنك تريد ان تتعامى عن الحقيقه

لمن كان عندها ظروف محدده برعاية ابويها

موب تسافر للسياحه وتفجر في بنات خلق الله وتستضل بفتاوي فصلتها حسب رغباتك

او تتزوج وعندما ينطحن الحب اللي براسك او تنكشف امورك وتعطيك
زوجتك الاولى على راسك تقوم تترك بنت الناس لمهب الريح

فقط لأن من يقوم بهذا العمل جبان و متخليه عنه الرجوله

إرتكاز ... النقاش مع المذكورين عديم الفائده ..هم يبترون الفتاوى ويكذبون على العلماء .

كما فعل الزنقب لما كذب عيني عينك على العلامة ( بن باز ) رحمه الله .

هالنوع مايستحي أصلا ولاعنده خوف من الله . والنقاش معهم عقيم ولاطائل منه . :whwhwh:

لكن السؤال اللي يفرض نفسه :

ماوجه الشبه بين اللص وبين هؤلاء ؟؟

الجواب : كلهم لصوص إلا ان اللص الحقيقي اللي يسرق المنازل اشرف من هؤلاء مليون مره ... لأن هؤلاء لصوص أعراض لايأتون لمن خدعوها وأستغلوا ظروفها إشباعا لشهواتهم البهيمية إلا بعد منتصف الليل ومتلطمين حتى لايعرفهم جيران صاحبة المسيار المسكينه .

هؤلاء لو طلبت منه الزواج من قريبته أو من بنته أو من أخته لأزبد وأرعد وغضب وربما ضربك .

لكنهم في نفس الوقت يمارسونه مع ضحاياهم ..عليهم من الله مايستحقون عباد الفروج .

إرتكاز
24-09-20, 12:21 AM
إرتكاز ... النقاش مع المذكورين عديم الفائده ..هم يبترون الفتاوى ويكذبون على العلماء .

كما فعل الزنقب لما كذب عيني عينك على العلامة ( بن باز ) رحمه الله .

هالنوع مايستحي أصلا ولاعنده خوف من الله . والنقاش معهم عقيم ولاطائل منه . :whwhwh:

لكن السؤال اللي يفرض نفسه :

ماوجه الشبه بين اللص وبين هؤلاء ؟؟

الجواب : كلهم لصوص إلا ان اللص الحقيقي اللي يسرق المنازل اشرف من هؤلاء مليون مره ... لأن هؤلاء لصوص أعراض لايأتون لمن خدعوها وأستغلوا ظروفها إشباعا لشهواتهم البهيمية إلا بعد منتصف الليل ومتلطمين حتى لايعرفهم جيران صاحبة المسيار المسكينه .

هؤلاء لو طلبت منه الزواج من قريبته أو من بنته أو من أخته لأزبد وأرعد وغضب وربما ضربك .

لكنهم في نفس الوقت يمارسونه مع ضحاياهم ..عليهم من الله مايستحقون عباد الفروج .




في الصميم

مابعد كلامك كلام

جفت الأقلام ورفعت الصحف .


سلملم

ديم الفرح
24-09-20, 12:31 AM
أعوذ بالله وش هالإجرام ..؟ (z)
احرمت الشاب من حياته و دنيته حسبها الله .

ديم الفرح
24-09-20, 12:39 AM
زواج المسيار هو زواج متعة و غالب الأزواج يشترط على زوجته عدم الإنجاب و يكون زواجهم بالسر ..!

هنا يعتبر الزواج غير مكتمل الأركان و الشرعية فهو زواج باطل .. لا حقوق و لا إعلان ..!

الزنقب
24-09-20, 12:41 AM
إرتكاز ... النقاش مع المذكورين عديم الفائده ..هم يبترون الفتاوى ويكذبون على العلماء .

كما فعل الزنقب لما كذب عيني عينك على العلامة ( بن باز ) رحمه الله .

هالنوع مايستحي أصلا ولاعنده خوف من الله . والنقاش معهم عقيم ولاطائل منه . :whwhwh:

لكن السؤال اللي يفرض نفسه :

ماوجه الشبه بين اللص وبين هؤلاء ؟؟

الجواب : كلهم لصوص إلا ان اللص الحقيقي اللي يسرق المنازل اشرف من هؤلاء مليون مره ... لأن هؤلاء لصوص أعراض لايأتون لمن خدعوها وأستغلوا ظروفها إشباعا لشهواتهم البهيمية إلا بعد منتصف الليل ومتلطمين حتى لايعرفهم جيران صاحبة المسيار المسكينه .

هؤلاء لو طلبت منه الزواج من قريبته أو من بنته أو من أخته لأزبد وأرعد وغضب وربما ضربك .

لكنهم في نفس الوقت يمارسونه مع ضحاياهم ..عليهم من الله مايستحقون عباد الفروج .






كل كلامك هذا هروب من النقاش
ابن باز وال الشيخ اباحو زواج المسيار
الزواج مكتمل الشروط والإركان
الي كذبت فيه على الفقه وهو الإعلان عن النكاح أثبتنا لك
ان الشافعي وابو حنيفه يقولون يكفي شاهدي العقد في الاعلان.

اي طهبله ترغي فيها غير كذا دسها بالي انت خابر

الزنقب
24-09-20, 12:42 AM
في الصميم

مابعد كلامك كلام

جفت الأقلام ورفعت الصحف .


سلملم


كلام رغي ماهو علمي

الزنقب
24-09-20, 12:44 AM
زواج المسيار هو زواج متعة و غالب الأزواج يشترط على زوجته عدم الإنجاب و يكون زواجهم بالسر ..!

هنا يعتبر الزواج غير مكتمل الأركان و الشرعية فهو زواج باطل .. لا حقوق و لا إعلان ..!








باطل عندك وفي مزاجك
هاتي دليل على يطلانه

ديم الفرح
24-09-20, 12:52 AM
باطل عندك وفي مزاجك
هاتي دليل على يطلانه




أي زواج غير مكتمل الأركان و الشروط باطل

زواج أعتبره " مسيار الجبناء " .. في السر و الخفاء .. غير معلن .. شرط عدم الإنجاب .. وش تبي أكثر ؟!

ديم الفرح
24-09-20, 12:57 AM
أغلب من يدافع عن هالزواج المخفي هم متزوجين مسيار و الا ناوين ..!

لكن لو جاه واحد يبي بنته أو أخته مسيار ثار في وجهه وطلع وقتها الحلال والحرام ..!

أسد من ورق
24-09-20, 01:00 AM
كل كلامك هذا هروب من النقاش
ابن باز وال الشيخ اباحو زواج المسيار
الزواج مكتمل الشروط والإركان
الي كذبت فيه على الفقه وهو الإعلان عن النكاح أثبتنا لك
ان الشافعي وابو حنيفه يقولون يكفي شاهدي العقد في الاعلان.

اي طهبله ترغي فيها غير كذا دسها بالي انت خابر

أولا عيب هالكلام .

ثانيا : هل تعرف الفرق بين ( الحكيم ) و ( الجاهل الأحمق ) ؟

الأول يناقش في الرأي .

والثاني يجادل في الحقائق . :whwhwh:

تصبح على خير وكان الله في عونك وأنار بصيرتك .

جامعي faisal
24-09-20, 01:02 AM
أغلب من يدافع عن هالزواج المخفي هم متزوجين مسيار و الا ناوين ..!

لكن لو جاه واحد يبي بنته أو أخته مسيار ثار في وجهه وطلع وقتها الحلال والحرام ..!





ديم . افترضي ان ظروفك ماتسمح لك بزواج عادي
عندك اطفال ووظيفه .وغيرها والا بتعيشين عند امتس المقعده
ماعندك وقت ولا فراغ لزوج يكون معتسس اربع وعشرين ساعه

بهالحاله مايكون المسيار افضل لتس؟؟.

ديم الفرح
24-09-20, 01:04 AM
ديم . افترضي ان ظروفك ماتسمح لك بزواج عادي
عندك اطفال ووظيفه .وغيرها والا بتعيشين عند امتس المقعده
ماعندك وقت ولا فراغ لزوج يكون معتسس اربع وعشرين ساعه

بهالحاله مايكون المسيار افضل لتس؟؟.




عساني ما تزوجت بهالطريقة ..! (qq11)

قضاء وطر وبس ؟!

جامعي faisal
24-09-20, 01:11 AM
عساني ما تزوجت بهالطريقة ..! (qq11)

قضاء وطر وبس ؟!




ليش تستهينون بقضاء الوطر. ترا حاجه اوجدها الله بالرجل والمراه
ماهب شي وع وسىءء.
على العكس تؤجر عليها اذا بلحلال
لذالك مب عيب ولا غلط ان المراه تزوج تعف نفسها. والرجل ايضآ

لاكن ظروف الناس تختلف .لو وحده وقتها وظروفها ماتسمح لها بوجود رجل كل يوم
تنحرم من العرس.؟؟.
مايمنع من حل وسط . واتلاقي اللي يناسب ظرفهآ

الزنقب
24-09-20, 01:27 AM
أي زواج غير مكتمل الأركان و الشروط باطل

زواج أعتبره " مسيار الجبناء " .. في السر و الخفاء .. غير معلن .. شرط عدم الإنجاب .. وش تبي أكثر ؟!








وماهي الأركان التي اخل بها؟

الزنقب
24-09-20, 01:28 AM
أولا عيب هالكلام .

ثانيا : هل تعرف الفرق بين ( الحكيم ) و ( الجاهل الأحمق ) ؟

الأول يناقش في الرأي .

والثاني يجادل في الحقائق . :whwhwh:

تصبح على خير وكان الله في عونك وأنار بصيرتك .



الي الان لم ترد الحجه بالحجه

الزنقب
24-09-20, 01:30 AM
عساني ما تزوجت بهالطريقة ..! (qq11)

قضاء وطر وبس ؟!






مزاجك ما يتعدى خشمك وعيونك
ما يفرض على الناس

the lonely girl
24-09-20, 02:20 AM
اقصد الأسلوب المعتاذ ....

:c010:

(qq136)

عساس الحيا
24-09-20, 02:37 AM
غريبه ماانجبت منه !!!!

الشيخـــــه شجـــــون
24-09-20, 02:47 AM
ليش تستهينون بقضاء الوطر. ترا حاجه اوجدها الله بالرجل والمراه
ماهب شي وع وسىءء.
على العكس تؤجر عليها اذا بلحلال
لذالك مب عيب ولا غلط ان المراه تزوج تعف نفسها. والرجل ايضآ

لاكن ظروف الناس تختلف .لو وحده وقتها وظروفها ماتسمح لها بوجود رجل كل يوم
تنحرم من العرس.؟؟.
مايمنع من حل وسط . واتلاقي اللي يناسب ظرفهآ


لاتبرر لانك طرف مستفيد

يعني كل الموظفات ماعندهم وقت لازواجهم وبيوتهم ؟
ومتى اكتشفوا هالشيئ بعد مايسير عندهم اربعه وخمسه اطفال ؟
وايش يمنع مايعلنون هالزواج ويعيش معها ؟
يعني مايحلى الا بالخش والمواعيد الاسبوعيه ؟
ومن فندق لشقه مفروشه لسرقة فرصه بعيد عن عيون اولادها ؟!!

زيد عليها مو زواج دائم مصيره يتفركش كيف صار عفه وستر ؟!!

جامعي faisal
24-09-20, 03:27 AM
لاتبرر لانك طرف مستفيد

يعني كل الموظفات ماعندهم وقت لازواجهم وبيوتهم ؟
ومتى اكتشفوا هالشيئ بعد مايسير عندهم اربعه وخمسه اطفال ؟
وايش يمنع مايعلنون هالزواج ويعيش معها ؟
يعني مايحلى الا بالخش والمواعيد الاسبوعيه ؟
ومن فندق لشقه مفروشه لسرقة فرصه بعيد عن عيون اولادها ؟!!

زيد عليها مو زواج دائم مصيره يتفركش كيف صار عفه وستر ؟!!

انا مانيب من النوع اللي يقول للشي صح عشاني سويته بس.
لان بووه اشيا اسويهن واقول انهن غلط.

نرجع لمحور حتسينا. المسيار مب شرط يكون غير معلن
بس يصير بوه تنازل عن بعض الحقوق. ع حسب الظرف
سواء المبيت كل يوم او النفقه الى اخره.
ومن ضمنهن الاعلان ع الزواج. اذا الزواج بيسبب مشاكل وانت تحتاجه. فما المانع انك تنطم ولا تعلم؟؟.

عشان ماتصيحون يالحريم. ترآ مب لازم المسيار يصير تعدد

راعي الوفا 1
24-09-20, 06:12 AM
المشكلة ان هناك خلط كبير بين زواج المسيار والسري والعرفي والغير شرعي

مدري هل هو جهل او تجاهل

المسيار زواج شرعي مكتمل الاركان ولي وشهود وعقد

من الشروط المتفق عليها بقاء الزوجة في بيتها اما لظروف او ماشابه

وتتنازل عن بعض الحقوق برغبتها واختيارها ويكتب في عقد الملكة

يحتاجه من له ظروف خاصة اما رجل او امرأة لظروف ما

الرجل اما عدم قدرة على فتح بيت او مصرف

والمرأة لوجود اطفال لديها او والديها او احدهما ولا تستطيع ان تتركهم

انا شخصيا لم ولن اتزوج بهذا الزواج لعدم حاجتي له الا اذا شاء الله تعالى

لكن لا ارى فيه ما يستوجب الخلط

المشكلة في التطبيق سواء كان الزواج مسيارا او غير ذلك

اما بطل القصة هنا فلم يكن ليحتاج الشروط من البداية

ليكن الانسان واثق من نفسه يتزوج لحاجة ويطلق لسبب

بدون الدخول في الروايات والاشتراطات مما اعطاها تصور انها فقدت زوجها لهذا السبب

ومن ثم اذا كانت مجنونة اخوها امعة واهبل عشان يضيع مستقبله ويرش الرجال بالاسيد

واذا كان اهبل اصدقاءه اللي معه من نفس الفصيلة

ما ادري لكن شوي قوية (q47)

إرتكاز
24-09-20, 09:16 AM
المشكلة ان هناك خلط كبير بين زواج المسيار والسري والعرفي والغير شرعي

مدري هل هو جهل او تجاهل

المسيار زواج شرعي مكتمل الاركان ولي وشهود وعقد

من الشروط المتفق عليها بقاء الزوجة في بيتها اما لظروف او ماشابه

وتتنازل عن بعض الحقوق برغبتها واختيارها ويكتب في عقد الملكة

يحتاجه من له ظروف خاصة اما رجل او امرأة لظروف ما

الرجل اما عدم قدرة على فتح بيت او مصرف

والمرأة لوجود اطفال لديها او والديها او احدهما ولا تستطيع ان تتركهم

انا شخصيا لم ولن اتزوج بهذا الزواج لعدم حاجتي له الا اذا شاء الله تعالى

لكن لا ارى فيه ما يستوجب الخلط

المشكلة في التطبيق سواء كان الزواج مسيارا او غير ذلك

اما بطل القصة هنا فلم يكن ليحتاج الشروط من البداية

ليكن الانسان واثق من نفسه يتزوج لحاجة ويطلق لسبب

بدون الدخول في الروايات والاشتراطات مما اعطاها تصور انها فقدت زوجها لهذا السبب

ومن ثم اذا كانت مجنونة اخوها امعة واهبل عشان يضيع مستقبله ويرش الرجال بالاسيد

واذا كان اهبل اصدقاءه اللي معه من نفس الفصيلة

ما ادري لكن شوي قوية (q47)



من خلال كلامك

مالاحظت انك انكرت طريقة زواج بطل القصه

وكأنك تقول بأن طريقة زواجه شرعيه وان ردة فعل المرأه جريمه ..
وليست مساوية لجريمة عبد الشهوه .

(asj)

إرتكاز
24-09-20, 09:40 AM
أولا عيب هالكلام .

ثانيا : هل تعرف الفرق بين ( الحكيم ) و ( الجاهل الأحمق ) ؟

الأول يناقش في الرأي .

والثاني يجادل في الحقائق . :whwhwh:

تصبح على خير وكان الله في عونك وأنار بصيرتك .


يعجبني فيك حلمك وأناتك وتغافلك عن الردود الجارحه .

إرتكاز
24-09-20, 09:47 AM
أعوذ بالله وش هالإجرام ..؟ (z)
احرمت الشاب من حياته و دنيته حسبها الله .




جريمة الشاب اللي في القصه اكبر

بأرتكابه جرم شرعي يستوجب الحد عليه .

The-moon
24-09-20, 06:13 PM
تشكرات لكم كثير ع مشاركاتكم وتفاعلكم .

(wilted_ro(wilted_ro(wilted_ro(wilted_ro(wilted_ro (wilted_ro

زنبق وابوالمثاليات بنيدر .. ماشين عكس السير وشكلهم راعين مسيار .

riiima
24-09-20, 06:46 PM
كثرت المسميات لامتهان اعراض الناس
والزواج الحقيقي واحد ...الي يبغى طريق الخير فللخير طريق واضح

المثال بالموضوع زواج بنية الطلاق ...والي اجتمع عليه عدد مهم من العلماء على بطلانه ...سواء كانت النية مضمرة و الا مشترطة بالعقد
واظن عندكم بالسعودية محرم و بااطل

الزواج تاسيس اسرة و عفة و استقرار
هذا..استحلال فروج النساء...قبحه الله من مسعى
لو كان حلال لخلق فوضى عارمة بالمجتمع الاسلامي
ما كان بقي احد متزوج ...مادام قدامه طريق ياخذ به عشر نسوان بالشهر!

الشيخـــــه شجـــــون
25-09-20, 05:10 AM
انا مانيب من النوع اللي يقول للشي صح عشاني سويته بس.
لان بووه اشيا اسويهن واقول انهن غلط.

نرجع لمحور حتسينا. المسيار مب شرط يكون غير معلن
بس يصير بوه تنازل عن بعض الحقوق. ع حسب الظرف
سواء المبيت كل يوم او النفقه الى اخره.
ومن ضمنهن الاعلان ع الزواج. اذا الزواج بيسبب مشاكل وانت تحتاجه. فما المانع انك تنطم ولا تعلم؟؟.

عشان ماتصيحون يالحريم. ترآ مب لازم المسيار يصير تعدد


فيصل اعجب مااتعجب له ان رجل يخاف ويخبي زواج شرعي الا لانه تصرف غلط ومخجل

انت على قد شرك وجرأتك وتمردك على اهلك منت متجرئ تصارحهم بزواجك ليه ؟؟

خصوصا وانك كثير المشاكل معهم ولا يهمونك فشي

معناه تدري ان هاللي تعمله يظهرك بمظهر غير لائق ويصغرك قدامهم

لانك بتتهم انك عايش على ظهر حرمه لأجل المصالح

الشيئ الحلال واللي يشرف مايحرج ولايخجل

بالعكس الواحد يقدم عليه وهو رافع راسه لكن انت عارف عيوب تصرفك

ولاحتى هيا بيحترموها او يقبلوها وراح تتعايروا بالفوارق اللي بينكم

الام اللي يهمها اولادها يتربوا تربيه صحيحه ماتدخل عليهم رجل غريب

خصوصا وانه مايجي الا لساعات معينه ويمشي وخصوصا كمان ان زواجكم المزعوم راح ينتهي وغير مرحب فيه

يعني هالاطفال قاعدين يعيشوا فاجواء مو سليمه

الا اذا صرحت واعلنت واقمت معها اقامه دائمه وقمت بدورك وقدمت لها شيئ من الحقوق حتى يكون الوضع سليم

وواضح وتشارك فتربية هالابناء وتبنوا بدل ماتهدموا في نفسياتهم وهم كل مره لهم معيل جديد

الله لايبتلينا اولادي ونفسياتهم وصحتهم اهم من اي رجال وان حوج الامر اما زواجه تشرف او بلاها

انت الان تدافع عن مصالحك لكن لو وضعت موضع الجد واتزوجت وحده من اخواتك مثل هالزيجه ماراح ترضاها

الشيخـــــه شجـــــون
25-09-20, 05:23 AM
كثرت المسميات لامتهان اعراض الناس
والزواج الحقيقي واحد ...الي يبغى طريق الخير فللخير طريق واضح

المثال بالموضوع زواج بنية الطلاق ...والي اجتمع عليه عدد مهم من العلماء على بطلانه ...سواء كانت النية مضمرة و الا مشترطة بالعقد
واظن عندكم بالسعودية محرم و بااطل

الزواج تاسيس اسرة و عفة و استقرار
هذا..استحلال فروج النساء...قبحه الله من مسعى
لو كان حلال لخلق فوضى عارمة بالمجتمع الاسلامي
ما كان بقي احد متزوج ...مادام قدامه طريق ياخذ به عشر نسوان بالشهر!


صحيح الزواج واحد
زمان كان بعض المبتعثين للخارج من الطلبه اذا ابتعثوا يتزوجوا زواج بنية الطلاق
على اساس اول مايخلص دراسته يطلق ويرجع والكثير استحلوا هالشغله
لكن طلعت فتوى واضحه ان هالتصرف لايجوز ومافيه شي اسمه زواج بنية الطلاق

اصلا الزواج ماشُرع للمتعه واللعب الفاضي اللي قاعدين نسمع فيه ويصير مع البعض
كل واحد مرسم وحده للاولاد ومسؤليات البيت وصوره امام المجتمع وبالخفاء مسيار من ثنتين لثلاث
خلاص وافقت تتنازل عن حقوقها ووافقت على اخفاء الزواج معناه صار حلال كله بموافقتها

مالاعلان شرط حتى مانشوف شغل الخشخشه والتظليل اللي قاعد يصير
بعض النجسات بدل الواحد اثنين وثلاثه مسيار وكل واحد له ايام من الاسبوع
كيف الواحد يرضى بزوجه مايدري عن حقيقة وضعها لايام وهو بعيد عنها
وام عياله مايرضى تغيب عن عينه ساعه مايكون عارف ارضها فين ومع مين ايش معنى هذي عادي يتركها ؟!!

إرتكاز
25-09-20, 09:20 AM
صحيح الزواج واحد
زمان كان بعض المبتعثين للخارج من الطلبه اذا ابتعثوا يتزوجوا زواج بنية الطلاق
على اساس اول مايخلص دراسته يطلق ويرجع والكثير استحلوا هالشغله
لكن طلعت فتوى واضحه ان هالتصرف لايجوز ومافيه شي اسمه زواج بنية الطلاق

اصلا الزواج ماشُرع للمتعه واللعب الفاضي اللي قاعدين نسمع فيه ويصير مع البعض
كل واحد مرسم وحده للاولاد ومسؤليات البيت وصوره امام المجتمع وبالخفاء مسيار من ثنتين لثلاث
خلاص وافقت تتنازل عن حقوقها ووافقت على اخفاء الزواج معناه صار حلال كله بموافقتها

مالاعلان شرط حتى مانشوف شغل الخشخشه والتظليل اللي قاعد يصير
بعض النجسات بدل الواحد اثنين وثلاثه مسيار وكل واحد له ايام من الاسبوع
كيف الواحد يرضى بزوجه مايدري عن حقيقة وضعها لايام وهو بعيد عنها
وام عياله مايرضى تغيب عن عينه ساعه مايكون عارف ارضها فين ومع مين ايش معنى هذي عادي يتركها ؟!!



https://l.top4top.io/p_17294nj630.jpg (https://top4top.io/)

روعة ملاكـ
25-09-20, 09:55 AM
<<<<<<.
الي يقولون ماييد المسيار الا الى متزوج مسيار
هذا انا اييد المسيار وانا مو مسيار
ترا كثير رجال فتحوا بيوت وانفقوا علي زوجاتهم وجابوا عيال وهم بالسر معرسين
وهو زواج مو مسيار تعدد <<< وياكثر الي يسونها العسكر 😂😂😂 يقول لحرمته انا مستلم وهو عند زوجته
او يقول عندي دوره بالمكان هذا وهو مسافر مع الزوجه
ويادار مادخلك شر
ههههههههههه ..
<<< وكثيرررر حريم يدرون عن رجالهم بس يسكتون
وهو الافضل لو وحده درت انه ماخذن معرس تسكت افضل لها
عيشي حياتك وهو مستلم 😜
وهو يعيش حياته وهو مستلم
ويادار مادخلك شر
المهم



ترا المسيار تعدد نفس بعض بعقد شرعي بشيخ يملكهم
بس الحرمه تتنازل عن حقوقها لانها تقدر تعيش نفسها عندها بيت وعندها راتبها تصرف علي نفسها
وبعض الحريم ماتتحمل مغثه الرجل ترا بعض الرجال مغثه
مو كل الرجال مثل رجالكم ،،، ولا هوب كل حرمه مثلكم ،،،
فيه حريم مايتحملون الرجل الله يصلحهم الرجال يغثون والله << الحين ينطون المرضي يقولون ايه رجلك غاثك ترا ماتكلم عن نفسي اتكلم عن حقيقه اشوفها قدامي في بعض الرجال مغثه

والسريه انسب لها او انسب لرجلها وافضل لاستقامه حياتهم
وين الغلط فيه اذا للزوجه راضيه بالزواج هذا ولا يهمها متي ماطلقها طلقها
هي اصلا مو هامها طلقها او استمر
هو يناسب للنساء الي ظروفهم تسمح لهم ،،
المشكله ان الرجال خذوه لعبه ان طول ثلاث شهور <<<
ولا هو طبيعته شريفه وحلو للحريم الي يناسبهم


والي حرقت رجلها بالاسيد
ترامو عشانه مسيار سوت كذا
جرايم الاسيد كثيره وقفت علي هذي ام المسيار
عشان نقول ايه المسيار مو زين

احمدوا ربكم انكم ماحتجتوا زواج مسيار
غيركم محتاج له الحرمه راضيه وعقلها براسها تعرف وش هي عليه
والرجال راضي ويناسب ظروفه ولا هوب مقصر مع ام عياله وخله يوسع صدره بالمسيار

أسد من ورق
25-09-20, 10:13 AM
شيء محزن أن نرى بعض الجهلة والسذج وأصحاب الشهوات يقدمون آرائهم الشخصية على الأحكام الشرعية وفتاوى كبار العلماء المتفقه مع الحكم الشرعي .

ولكن صدق نبينا الكريم حينما قال عليه أفضل الصلاة والسلام : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر ) الحر ( بكسر الحاء وفتح الراء ) أي : الفرج الحرام الزنا .

الزنقب
25-09-20, 12:54 PM
مع الأسف الجهله وقليلي العقل
يستمرون بدونيتهم ويرفضون الأحكام الشرعيه
لا كلام العلماء ولا الدليل يمشي معهم
نشأو في حجور النساء فاحذو طبائعهن

الشيخـــــه شجـــــون
25-09-20, 01:39 PM
ياعالم انا ابغى افهم بس شغلت تتنازل عن بعض حقوقها
مامعظم المتزوجات محرومه من بعض حقوقها مين قال ان كل متزوجه اخذه كامل حقوقها؟؟
واهمها الاكتفاء من كل شيئ نفسي وجسدي كثير بيعانوا الاهمال وقلة المصاريف والقيام بالواجبات
وزياده عليها فقره يعني لابيترك ورث ولايحزنون وبعضهم موظفه وهيا بتصرف على نفسها واولادها وبيتها
هذي ايش تفرق عن اللي تنازلت عن بعض حقوقها ؟؟ نفس الشي فاقده غالب الحقوق لكن
ماعازها الا اعلان زواجها امام الملأ وكأم لابناءها ووجوده بينهم ظل راجل ولا طل حيطه
اما اللي مخفيه حالها حال الخليله
لا زواج موثق ولا مضمومه في كرت العائله ولا من حقها تنجب او تورث هذي كيف تقبل على نفسها التهميش هذا ؟
ماتعرف ايش تعني له بهالزواجه الخربوطيه ؟
انا اعتبر هالفئه هيا اللي تهوى العلاقات المحرمه تحت مظلة التشريع الملفق

اللي محتاجه ستر او عندها ظروف تتنازل عن البيت وعن المصاريف ماعندها مشكله
لكن ماتتنازل عن الاعلان والورث او الانجاب اذا حبت
مثل مافيه رجال لعابين هالمقترنات فيهم نفسهم لعابات ويهوون علاقات الظل

الله لايبتلينا والله لو ايش ماكانت ظروف الوحده مااقبل على نفسي بحيوان يجي يفرغ قرفه ويمشي
ربنا كرمنا واعزنا بالزواج وحفظ لنا حقوقنا نتنازل عنها ونقبل بحياة المهانه ؟

مايقبل بالقرف الا قرف زيه احزن عالاطفال اللي امهاتهم شهوانيات كذا
وع الزوجات اللي يدخل عليها البيت وهو زايط مع غيرها ومستغفلها الله يقرفهم

الزنقب
25-09-20, 01:59 PM
شيء محزن أن نرى بعض الجهلة والسذج وأصحاب الشهوات يقدمون آرائهم الشخصية على الأحكام الشرعية وفتاوى كبار العلماء المتفقه مع الحكم الشرعي .

ولكن صدق نبينا الكريم حينما قال عليه أفضل الصلاة والسلام : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر ) الحر ( بكسر الحاء وفتح الراء ) أي : الفرج الحرام الزنا .



الاستدلال بالحديث لا يصح
لان الحديث يتكلم عن الزنا لا عن الزواج المختلف فيه
والأصل ان القياس يكون بين متشابهين لا مختلفين
ثانيا زواج المسيار تام الأركان وهي
الزوج والزوجه والقبول والايجاب
ثالثا ان شروط الزواج تامه في المسيار
وهي الولي والشهود وقبول الزوجه والزوج والمهر

نقطه خلافك في مسأله الإعلان
ونقلنا لك عن أبي حنيفه والشافعي انه بمعرفه اثنين تنتفي السريه
ثم إن العقد اليوم تشهد له المحكمه الشرعيه بصحته ويكتب في البطاقه
والدوله معتبره الشهاده عند كافه العقلاء من بني آدم


ما تذكره عباره عن شغب وتطويل كلام
وتقول وكذب على الشرع الشريف

الزنقب
25-09-20, 02:03 PM
<<<<<<.
الي يقولون ماييد المسيار الا الى متزوج مسيار
هذا انا اييد المسيار وانا مو مسيار
ترا كثير رجال فتحوا بيوت وانفقوا علي زوجاتهم وجابوا عيال وهم بالسر معرسين
وهو زواج مو مسيار تعدد <<< وياكثر الي يسونها العسكر 😂😂😂 يقول لحرمته انا مستلم وهو عند زوجته
او يقول عندي دوره بالمكان هذا وهو مسافر مع الزوجه
ويادار مادخلك شر
ههههههههههه ..
<<< وكثيرررر حريم يدرون عن رجالهم بس يسكتون
وهو الافضل لو وحده درت انه ماخذن معرس تسكت افضل لها
عيشي حياتك وهو مستلم 😜
وهو يعيش حياته وهو مستلم
ويادار مادخلك شر
المهم



ترا المسيار تعدد نفس بعض بعقد شرعي بشيخ يملكهم
بس الحرمه تتنازل عن حقوقها لانها تقدر تعيش نفسها عندها بيت وعندها راتبها تصرف علي نفسها
وبعض الحريم ماتتحمل مغثه الرجل ترا بعض الرجال مغثه
مو كل الرجال مثل رجالكم ،،، ولا هوب كل حرمه مثلكم ،،،
فيه حريم مايتحملون الرجل الله يصلحهم الرجال يغثون والله << الحين ينطون المرضي يقولون ايه رجلك غاثك ترا ماتكلم عن نفسي اتكلم عن حقيقه اشوفها قدامي في بعض الرجال مغثه

والسريه انسب لها او انسب لرجلها وافضل لاستقامه حياتهم
وين الغلط فيه اذا للزوجه راضيه بالزواج هذا ولا يهمها متي ماطلقها طلقها
هي اصلا مو هامها طلقها او استمر
هو يناسب للنساء الي ظروفهم تسمح لهم ،،
المشكله ان الرجال خذوه لعبه ان طول ثلاث شهور <<<
ولا هو طبيعته شريفه وحلو للحريم الي يناسبهم


والي حرقت رجلها بالاسيد
ترامو عشانه مسيار سوت كذا
جرايم الاسيد كثيره وقفت علي هذي ام المسيار
عشان نقول ايه المسيار مو زين

احمدوا ربكم انكم ماحتجتوا زواج مسيار
غيركم محتاج له الحرمه راضيه وعقلها براسها تعرف وش هي عليه
والرجال راضي ويناسب ظروفه ولا هوب مقصر مع ام عياله وخله يوسع صدره بالمسيار





هو مادام زواج شرعي
ما علينا باي شخص لا يراه مناسب له
لان امزجه الخلق ليست بجحه في دين الله ولا في العقل

ما في اي حجه شرعيه او عقليه لا نكار هذا الزواج الا هوي فلان
ورغبه فلانه من الناس
وهؤلاء لا يلزم الخلق رأيهم

غريب الماضي
25-09-20, 02:04 PM
الاستدلال بالحديث لا يصح
لان الحديث يتكلم عن الزنا لا عن الزواج المختلف فيه
والأصل ان القياس يكون بين متشابهين لا مختلفين
ثانيا زواج المسيار تام الأركان وهي
الزوج والزوجه والقبول والايجاب
ثالثا ان شروط الزواج تامه في المسيار
وهي الولي والشهود وقبول الزوجه والزوج والمهر

نقطه خلافك في مسأله الإعلان
ونقلنا لك عن أبي حنيفه والشافعي انه بمعرفه اثنين تنتفي السريه
ثم إن العقد اليوم تشهد له المحكمه الشرعيه بصحته ويكتب في البطاقه
والدوله معتبره الشهاده عند كافه العقلاء من بني آدم


ما تذكره عباره عن شغب وتطويل كلام
وتقول وكذب على الشرع الشريف

من زمان ماقريت لك رد أتوافق فيه معك
رأيك صحيح ووجهك نظرك أتفق معك فيها

الزنقب
25-09-20, 02:05 PM
تشكرات لكم كثير ع مشاركاتكم وتفاعلكم .

(wilted_ro(wilted_ro(wilted_ro(wilted_ro(wilted_ro (wilted_ro

زنبق وابوالمثاليات بنيدر .. ماشين عكس السير وشكلهم راعين مسيار .



المشي مع العقل والشرع
التيار ما يلزمنا في شي
هو ملزم لشخص ما يستطيع يستدل ويفكر ويبحث ويناقش

الشيخـــــه شجـــــون
25-09-20, 02:06 PM
من خلال كلامك

مالاحظت انك انكرت طريقة زواج بطل القصه

وكأنك تقول بأن طريقة زواجه شرعيه وان ردة فعل المرأه جريمه ..
وليست مساوية لجريمة عبد الشهوه .

(asj)

اللي في القصه اخذ جزاؤه اللي يستحقه
التلاعب بالشرع ماله الا كذا
وعقبال كل اللي على شاكلته

الان انكسرت نفسه زي ماكسر نفسها
وهوى بيجلس وهيا بتنسى وتتزوج غيره وتكمل حياتها

روعة ملاكـ
25-09-20, 02:17 PM
شجون راح تفهمين متطلبات الحرمه المسيار لامن تكلمت معك وحده ماخذه مسيار
ترا اغلب النساء الى يقبلون بالمسيار عشان عيالهم حرصهم علي عيالها
ماتبي رجل عندها دايم يلهييها عن تربيتهم ومتطلباتهم
ترا الرجل لحاله لحاله كنه ولدن للمره جد والله ماتحسون هالشي كنه ولدن لك
متطلباته ماتخلص يعني الرجل مره مرتبط بالمراء يبغاله حرمتن متفرغه له
وام العيال مهيب فاضيه للرجل لاهيه بعيالها
بس تحتاج للرجل لان عندها احتياجات
والله مانقدر حاجتهم للمسيار لين نسمع منهم
كثر خيرها الي قبلت بالسريه
عشان ماتهدم بيت حرمه ثانيه متملكه رجلها وكاتبته باسمها
<<< تخبرين النسوان عندهم حب امتلاك
تموت لو يعرس عليها تدمر حياته تشرد عيلانه وتيتمهم
عادي عندها تدمر نفسيه عيالها عشان رجلها اعرس
هذا الي يخلي الرجال يتزوج سر
النسوان الله يهديهم رجلي لى لاحدن يشاركني فيه
وهو بالحقيقه وبالشرع لاربع نسوان بس الله يهديهن

الشيخـــــه شجـــــون
25-09-20, 02:28 PM
شجون راح تفهمين متطلبات الحرمه المسيار لامن تكلمت معك وحده ماخذه مسيار
ترا اغلب النساء الى يقبلون بالمسيار عشان عيالهم حرصهم علي عيالها
ماتبي رجل عندها دايم يلهييها عن تربيتهم ومتطلباتهم
ترا الرجل لحاله لحاله كنه ولدن للمره جد والله ماتحسون هالشي كنه ولدن لك
متطلباته ماتخلص يعني الرجل مره مرتبط بالمراء يبغاله حرمتن متفرغه له
وام العيال مهيب فاضيه للرجل لاهيه بعيالها
بس تحتاج للرجل لان عندها احتياجات
والله مانقدر حاجتهم للمسيار لين نسمع منهم
كثر خيرها الي قبلت بالسريه
عشان ماتهدم بيت حرمه ثانيه متملكه رجلها وكاتبته باسمها
<<< تخبرين النسوان عندهم حب امتلاك
تموت لو يعرس عليها تدمر حياته تشرد عيلانه وتيتمهم
عادي عندها تدمر نفسيه عيالها عشان رجلها اعرس
هذا الي يخلي الرجال يتزوج سر
النسوان الله يهديهم رجلي لى لاحدن يشاركني فيه
وهو بالحقيقه وبالشرع لاربع نسوان بس الله يهديهن

اللي مستغنيه عن الرجل تكمل استغناء مره وحده لا تكابر بالكذب
ماهيا مطلقه وعندها عيال وقبل كان ابوهم موجود وقايمه فيه ليه الان صار وجود رجل دائم كخه ؟
يعني محلاها وهالغريب داخل غرفة نومها وحضرتها متزبرقه من راسها لرجولها فاستقباله
وكلها ساعتين وهو طالع ؟!!
وعلى هالحال سرداد مرداد على غرفة نومها ؟
هذي التربيه اللي بتربيها عيالها ؟؟
رجال للخلوه ويطلع
هذا مستنقع وقرف تفتح عيون عيالها عليه
مافيه عذر يبيح هالتصرفات المخزيه

ياتتزوج زي العالم ياتستر نفسها وتربي عيالها تربيه نظيفه

مافيه اولاد يرضوا تكون امهم فهالوضع المخزي حتى الزواج المعروف مايقبلوا فيه معظمهم غيرة على امهم من الغريب

روعة ملاكـ
25-09-20, 07:35 PM
وراه ساعتين ياشجون
يجلس عندها يوم كامل
ممكن يبات عندها اذا زوجته عند اهلها بالويكند
يسافر معها اسبوع اسبوعين علي اساس انه بدوره
<<< هن النسوان الي حدن الرجال علي هالفعله
لان لو درت بتجدع عليه عيالها وتزعل وهو يحتاج يتزوج متطلبات الرجل تطلب منه الزواج


بعدين ترا مو رجل خلوه تراه زواج شرعي
تقول لعيالها انه رجلها وبيفهمون هم وراه تربيه غير صالحه اذا اعرست
والله اعلم انا ماعلم اتكلم على لسان المجربات هن ادراء بحالهن
دامها راضيه بالمسيار بكيفها الله يوفقها

الشيخـــــه شجـــــون
26-09-20, 01:08 AM
وراه ساعتين ياشجون
يجلس عندها يوم كامل
ممكن يبات عندها اذا زوجته عند اهلها بالويكند
يسافر معها اسبوع اسبوعين علي اساس انه بدوره
<<< هن النسوان الي حدن الرجال علي هالفعله
لان لو درت بتجدع عليه عيالها وتزعل وهو يحتاج يتزوج متطلبات الرجل تطلب منه الزواج


بعدين ترا مو رجل خلوه تراه زواج شرعي
تقول لعيالها انه رجلها وبيفهمون هم وراه تربيه غير صالحه اذا اعرست
والله اعلم انا ماعلم اتكلم على لسان المجربات هن ادراء بحالهن
دامها راضيه بالمسيار بكيفها الله يوفقها

يظل زواج ناقص ومخفي والغرض منه شي معين

الوحده لازم تحط نفسها مكان الزوجه المضحوك عليها لما يطلع الزوج يفرغ شهواته برا

ويرجع لها مستغني عنها هذا مو ظلم لها ؟؟

انانيات خرابات بيوت لاكرامه ولا حس واولاد يعيشوا فاجواء قذره
مافيه مبرر لزواجات بالخش الا مستحليات الوضع لهم نفس فجو العشق والخليلات

مساكين هالعيال متخيله وضعهم وهالغريب مايجي الا لامهم وعلى غرفة نومها والا ماخذها فندق

استقذر ذي النوعيات والله لايكتبها عليا ان شاء الله اموت بكرامتي ولا اكون وحده منهم

الزواج يافي النور وبكرامه والا بلاشي منه شغل السرقات ذا مرفوض

جامعي faisal
26-09-20, 03:08 AM
شجون .ذا زوجها ع سنه الله ورسوله . ماهب غريب
وزواج فيه حب وطلعات وعاطفه وتمشيات. اذا فضوا
من قال يفرغ ويمشي بس.
واعيال يمكن يحبونه اكثر من ابوهم.. اذا ابوهم حمآرن جربان

فتاة غير
26-09-20, 06:38 AM
<<<<<<.
الي يقولون ماييد المسيار الا الى متزوج مسيار
هذا انا اييد المسيار وانا مو مسيار
ترا كثير رجال فتحوا بيوت وانفقوا علي زوجاتهم وجابوا عيال وهم بالسر معرسين
وهو زواج مو مسيار تعدد <<< وياكثر الي يسونها العسكر 😂😂😂 يقول لحرمته انا مستلم وهو عند زوجته
او يقول عندي دوره بالمكان هذا وهو مسافر مع الزوجه
ويادار مادخلك شر


اذا كثير من الرجال يستحقر نفسه اذا فعل هاالشي
وضد هاالتصرفات والكذب واللف والدوران

فكيف إمرأة ترضى وتشوفه شي حلو ؟
اول مرة بحياتي اشوف حرمة مثل تفكيرك الغريب
وأغلب ضني انك رجل وجالس يستهبل

لأنه بالواقع مافيه امرأة تشوف هاالشي حلو
اقلها يعني لو قلنا مو هامها تقول اصبر مشان مااخرب بيتي

روعة ملاكـ
26-09-20, 10:32 AM
شوفي فتاه ليه اقول حلو
لانه يناسب النسوان الي يحتاجونه والرجال الي يحتاجونه
بس لو ردت علي والله مارضي فيه لانه مايناسبني ولا يعجبني هالنوع من الزواجات
بس مو معناه اني اقول مو حلو لان فيه حريم يحتاجونه

ياربيه اكثر من كذا ماقدر اتكلم
هي بكيفها تشوف انه يناسبها تقول مرتاحه كذا
هي حرمتن كبيره ماتنجبر على الزواج توافق برايها
وهو زواج شرعي تراه مو حرام

انتم مشكلتكم تتخيلون المسيار عليكم ولا يعجبكم وضعكم
فتنكرونه طيب والى محتاج هالنوع من الزواج لازم بعد نعيش نفكر بالاخرين
وتكون نحس بهم وبايش يحتاجون خلاص هم يقولون مناسب بالمبارك << احد يعطينا زغروووطه





فتاه لاتدققين بمعرفي وتربطينه بردودي
انا افكاري تتكلم عن المجتمع الي حولى
ماتكلم عن نفسي قناعاتي صح وقناعه الناس الي حولى احترمها واقتنع فيها واتحدث عنها

روعة ملاكـ
26-09-20, 10:43 AM
يظل زواج ناقص ومخفي والغرض منه شي معين

الوحده لازم تحط نفسها مكان الزوجه المضحوك عليها لما يطلع الزوج يفرغ شهواته برا

ويرجع لها مستغني عنها هذا مو ظلم لها ؟؟

انانيات خرابات بيوت لاكرامه ولا حس واولاد يعيشوا فاجواء قذره
مافيه مبرر لزواجات بالخش الا مستحليات الوضع لهم نفس فجو العشق والخليلات

مساكين هالعيال متخيله وضعهم وهالغريب مايجي الا لامهم وعلى غرفة نومها والا ماخذها فندق

استقذر ذي النوعيات والله لايكتبها عليا ان شاء الله اموت بكرامتي ولا اكون وحده منهم

الزواج يافي النور وبكرامه والا بلاشي منه شغل السرقات ذا مرفوض




مثلك مافكر اكون وحده مسيار
بس ماشوفه خراب بيوت ولا ياثر بالعيلان ولا هوب ظلم
الى اشوفه حريم المسيار اكثر سعاده مننا << ماعندها التزامات ولا ربطه
فله ام امها 😂😂
<<<<< مت ضحك والله


خاصه ترا حريم المسيار اغلبهم قلل متاذين من رجالهن فتحيهم عقد ترا نفسيه
خلاص يكرهن الرجل الدايم
والله اعلم ياشجون هذا كلامهم
وانا والله اقف في صفهم واييدهم

😂😂😂😂


ولا هوب خش ايوها اخوها يدري عنها هو يكون شاهد للزواج
واهلها من طرفها يدرون بس هو خش من طرف الرجل غالباً
<< من حرمته الدعله الي ماتخليه يتنفس ويعرس بالعلن

والله ورسوله اعلم

راعي الوفا 1
26-09-20, 11:30 AM
من خلال كلامك

مالاحظت انك انكرت طريقة زواج بطل القصه

وكأنك تقول بأن طريقة زواجه شرعيه وان ردة فعل المرأه جريمه ..
وليست مساوية لجريمة عبد الشهوه .

(asj)




ماحضرت الملكة معهم (qq15)

صباح الورد

مها
26-09-20, 01:09 PM
هالقصة قرأتها قبل فترة طويلة في جريدة الأهرام المصرية (q41)

ماأدري وش الهدف من ذكرها هنا !!

هل هي لترويع الآمنين أو لأخذ العظة والعبرة او للحديث عن سلبيات التعدد أوفراغ

المهم انها صفصفت كلام ناقصها حبكة الصياغة (qq6)

مها
26-09-20, 01:10 PM
يازمان العجايب وشبقى ما ظهر



ياحرام روعوك 😂🤣

فتاة غير
26-09-20, 04:30 PM
شوفي فتاه ليه اقول حلو
لانه يناسب النسوان الي يحتاجونه والرجال الي يحتاجونه


ياي ، قلبك مليء بالعاطفة هههه

عمر الظروف والحاجات ماكانت مبرر للفعل الخطأ
الغلط غلط حتى لو عندك ظروف وحاجة

ولا تقنيعيني ان المرأة مثل الرجل اكبر همها قضاء وطر وبس
المرأة عندها حاجات أهم
وأهمها الشعور بالأمان "تأمن انها عايشة بكرامة ومع شخص يحبها ورافع راسه فيها مو خجلان من وجودها وكأنه جايها بالحرام
وبأي لحظة ممكن تتطلق بحكم انه مخبي وخايف

أسوأ شي تعيشه المرأة هو عدم الاحساس بالأمان

فااللي عندها شوي كرامة
إما زواج عادي ومعلن
او بلاش زواج من هاالنوع ،،

فتاة غير
26-09-20, 04:46 PM
هالقصة قرأتها قبل فترة طويلة في جريدة الأهرام المصرية (q41)

ماأدري وش الهدف من ذكرها هنا !!

هل هي لترويع الآمنين أو لأخذ العظة والعبرة او للحديث عن سلبيات التعدد أوفراغ

المهم انها صفصفت كلام ناقصها حبكة الصياغة (qq6)




قصة قراها ونقلها
مثل قصصك اللي تكتبين دايم
مو من حقك تكذبينه


والا زعلك انه نقد زواج المسيار :)

The-moon
26-09-20, 05:55 PM
والا زعلك انه نقد زواج المسيار :)

ههههه ع الجرح .

The-moon
26-09-20, 05:57 PM
المحترمه شجون , كم انتي رائعه وذكيه ومتمسكه بثوابت دينك .

انتي فخر ونموذج للمراءه المسلمه الحقيقيه .

غريب الماضي
26-09-20, 06:07 PM
ياحرام روعوك 😂🤣

آيه والله دبلوا جبدي

بندر الايداء
26-09-20, 06:50 PM
المحترمه شجون , كم انتي رائعه وذكيه ومتمسكه بثوابت دينك .

انتي فخر ونموذج للمراءه المسلمه الحقيقيه .


صدقت وانت كذوب
وسبعة انعام باختي شجون وكل خواتي في المنتدى

بكرة بيكون ردي عليك وعلى شلة حسب الله اللي وراك
رغم ان اخوي الزنقب حاول يرد عليكم بالدليل
لكن ماتقدرون تردون عليه
وهالشي مو غريب عليكم
حاول تدخل بمعرفك هذا ههههه

طُهـر
26-09-20, 07:08 PM
-


(المسيآر)
معروُفه شروُطه ومعروفيّن الفِئة الليّ ترضى فيّه ،
ومافيّه شيءْ إسمه (حرام) إذا تمْ حسبْ شروُطه ،
و
كوّنكم مو مِن الفئاتْ القليّلة الليّ تلّجأ لِـ هذا النوّع من الزوآج ،
أو تجهلوُن هذِه الفِئات وظروُفها ،
فـ هذا لا يُعطيّكم الحقْ في التحليّل و التحريّم على كيّفكم ،


أما الليّ جالس يتلوّى بالحرام ويلعبْ بِـ الأعراضْ ،
ويصبّغ لِعبه بالحلال هذا حتى الزوآج الشرعيّ
(حرامْ عليّه ) :)
لو إن شهوُده من الثُقات و يُشهر زوآجه في مشآرق الأرض ومغاربها ..


الشابْ الجنتلْ الوسيّم الليّ مآمثله من بريّده
زوآجه ماهو (المسيَار الحَلالْ)
زوآجه (زوآج بِـ نيّة الطلاقْ)
~> وهذا حرامْ بدوُن ماندللْ عليّه ،


*وبخصوُص اللي جرى له :

(شيءْ طبيعيّ جداً
و أشوّفه قليّل في حقّه) ،

(الليّ يلّعب يتحمل نتيّجة لِعبه) ،

أجل كآتب (شرط الطلاق) في العقد !؟
وش ديآنته الوسيّم هذا !؟

وأصلاً الوآجب و المفروض :
إنّه حتى الشيخ اللي عقد له ينآله شويّة وشويّآت من الأسيّد
يآكل آصابعه اللي (عَقدتْ عقد بـ شرّط أبغض الحلال عند الله) ..

خوّش شيّخ والله ،
يصلح لبعض المتأسلميّن الليّ يتبعوُن :
حط بيّنك وبيّن النآر قآضيّ :)

مدريّ ليّش مكبريّن الموضوّع ،
الأعراض ماهيّ لِعبه بيديّن الوسيميّن الجنآتل الليّ مآمثلَهم
(وهم فعوّلهم كلّها حرامْ بِـ حرامْ)

اللي تلعبْ فيه اليوم برى بيّتك
~> بُكرى بينلعب فيّه جُوى بيّتك
أعظمْ العدلْ ومايبعث في النفوُس الطمأنيّنة إن :
(الجزاءْ من جِنس العملْ)
:)

ربيّ رَحم الإنسآنه الطيّبة الليّ كادتْ ترّتبط في رجِل مِزواج بالحرام
سبحانه ما أوسع رحمآته :)

The-moon
26-09-20, 08:24 PM
-


(المسيآر)
معروُفه شروُطه ومعروفيّن الفِئة الليّ ترضى فيّه ،
ومافيّه شيءْ إسمه (حرام) إذا تمْ حسبْ شروُطه ،
و
كوّنكم مو مِن الفئاتْ القليّلة الليّ تلّجأ لِـ هذا النوّع من الزوآج ،
أو تجهلوُن هذِه الفِئات وظروُفها ،
فـ هذا لا يُعطيّكم الحقْ في التحليّل و التحريّم على كيّفكم ،


أما الليّ جالس يتلوّى بالحرام ويلعبْ بِـ الأعراضْ ،
ويصبّغ لِعبه بالحلال هذا حتى الزوآج الشرعيّ
(حرامْ عليّه ) :)
لو إن شهوُده من الثُقات و يُشهر زوآجه في مشآرق الأرض ومغاربها ..


الشابْ الجنتلْ الوسيّم الليّ مآمثله من بريّده
زوآجه ماهو (المسيَار الحَلالْ)
زوآجه (زوآج بِـ نيّة الطلاقْ)
~> وهذا حرامْ بدوُن ماندللْ عليّه ،


*وبخصوُص اللي جرى له :

(شيءْ طبيعيّ جداً
و أشوّفه قليّل في حقّه) ،

(الليّ يلّعب يتحمل نتيّجة لِعبه) ،

أجل كآتب (شرط الطلاق) في العقد !؟
وش ديآنته الوسيّم هذا !؟

وأصلاً الوآجب و المفروض :
إنّه حتى الشيخ اللي عقد له ينآله شويّة وشويّآت من الأسيّد
يآكل آصابعه اللي (عَقدتْ عقد بـ شرّط أبغض الحلال عند الله) ..

خوّش شيّخ والله ،
يصلح لبعض المتأسلميّن الليّ يتبعوُن :
حط بيّنك وبيّن النآر قآضيّ :)

مدريّ ليّش مكبريّن الموضوّع ،
الأعراض ماهيّ لِعبه بيديّن الوسيميّن الجنآتل الليّ مآمثلَهم
(وهم فعوّلهم كلّها حرامْ بِـ حرامْ)

اللي تلعبْ فيه اليوم برى بيّتك
~> بُكرى بينلعب فيّه جُوى بيّتك
أعظمْ العدلْ ومايبعث في النفوُس الطمأنيّنة إن :
(الجزاءْ من جِنس العملْ)
:)

ربيّ رَحم الإنسآنه الطيّبة الليّ كادتْ ترّتبط في رجِل مِزواج بالحرام
سبحانه ما أوسع رحمآته :)


التوقيع : مفتي عام المملكه .

ههههههههه

The-moon
26-09-20, 08:26 PM
صدقت وانت كذوب
وسبعة انعام باختي شجون وكل خواتي في المنتدى

بكرة بيكون ردي عليك وعلى شلة حسب الله اللي وراك
رغم ان اخوي الزنقب حاول يرد عليكم بالدليل
لكن ماتقدرون تردون عليه
وهالشي مو غريب عليكم
حاول تدخل بمعرفك هذا ههههه

ياشين طس يابومسيار . دبلت اتسبدنا بمثالياتك ياللي مامثلك بهالدنيا احد .

هل ترضاه لاختك او لبنتك ؟

حسبي الله عليكم تتلاعبون باعراض المسلمات رغم تحذير ونهي نبينا الاكرم . ورغم تحريم العلماء الكبار له .

لكن لانه يوافق شهواتكم بديتوا تتلاعبون بالفتاوى وتحرفونها ع كيفكم ياللي ماتخافون ربكم .

إرتكاز
26-09-20, 08:29 PM
-


(المسيآر)
معروُفه شروُطه ومعروفيّن الفِئة الليّ ترضى فيّه ،
ومافيّه شيءْ إسمه (حرام) إذا تمْ حسبْ شروُطه ،
و
كوّنكم مو مِن الفئاتْ القليّلة الليّ تلّجأ لِـ هذا النوّع من الزوآج ،
أو تجهلوُن هذِه الفِئات وظروُفها ،
فـ هذا لا يُعطيّكم الحقْ في التحليّل و التحريّم على كيّفكم ،


أما الليّ جالس يتلوّى بالحرام ويلعبْ بِـ الأعراضْ ،
ويصبّغ لِعبه بالحلال هذا حتى الزوآج الشرعيّ
(حرامْ عليّه ) :)
لو إن شهوُده من الثُقات و يُشهر زوآجه في مشآرق الأرض ومغاربها ..


الشابْ الجنتلْ الوسيّم الليّ مآمثله من بريّده
زوآجه ماهو (المسيَار الحَلالْ)
زوآجه (زوآج بِـ نيّة الطلاقْ)
~> وهذا حرامْ بدوُن ماندللْ عليّه ،


*وبخصوُص اللي جرى له :

(شيءْ طبيعيّ جداً
و أشوّفه قليّل في حقّه) ،

(الليّ يلّعب يتحمل نتيّجة لِعبه) ،

أجل كآتب (شرط الطلاق) في العقد !؟
وش ديآنته الوسيّم هذا !؟

وأصلاً الوآجب و المفروض :
إنّه حتى الشيخ اللي عقد له ينآله شويّة وشويّآت من الأسيّد
يآكل آصابعه اللي (عَقدتْ عقد بـ شرّط أبغض الحلال عند الله) ..

خوّش شيّخ والله ،
يصلح لبعض المتأسلميّن الليّ يتبعوُن :
حط بيّنك وبيّن النآر قآضيّ :)

مدريّ ليّش مكبريّن الموضوّع ،
الأعراض ماهيّ لِعبه بيديّن الوسيميّن الجنآتل الليّ مآمثلَهم
(وهم فعوّلهم كلّها حرامْ بِـ حرامْ)

اللي تلعبْ فيه اليوم برى بيّتك
~> بُكرى بينلعب فيّه جُوى بيّتك
أعظمْ العدلْ ومايبعث في النفوُس الطمأنيّنة إن :
(الجزاءْ من جِنس العملْ)
:)

ربيّ رَحم الإنسآنه الطيّبة الليّ كادتْ ترّتبط في رجِل مِزواج بالحرام
سبحانه ما أوسع رحمآته :)




ياسلام عليك

كلام متزن ومتكامل بعيد عن السفسطه والمكابره وخذوهم بالصوت لايغلبوكم

وهم نفس محتوى فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز
هذا ماحاولنا افهامه لشيوخ التبرير ولمكابر وعجزنا

ياليتهم يستوعبون محتوى مداخلتك المفيده .

فتاة غير
26-09-20, 08:32 PM
-
:
إنّه حتى الشيخ اللي عقد له ينآله شويّة وشويّآت من الأسيّد
يآكل آصابعه اللي (عَقدتْ عقد بـ شرّط أبغض الحلال عند الله) ..



ههههه الله يسعدك ياطهر
ردودك تموتني ضحك احيانا ً
وبنفس الوقت تبرد قلبي (q69)

بندر الايداء
26-09-20, 08:44 PM
شكراً اختي طهر لمداخلتك اللي ماهي غريبة منك

مثرية دائماً


القمر المخسوف
واللي يركضون وراه

تدرون وش قالت اختي طهر
ولا الالوان معجبتكم 😁


ليلة سعيدة
وبكرة خير

إرتكاز
26-09-20, 08:47 PM
شكراً اختي طهر لمداخلتك اللي ماهي غريبة منك

مثرية دائماً


القمر المخسوف
واللي يركضون وراه

تدرون وش قالت اختي طهر
ولا الالوان معجبتكم 😁


ليلة سعيدة
وبكرة خير


قالت ياليت الشيخ اللي عقد لمعتوه المسيار لاحقه شويه من اسيد المرأه المخدوعه
وحتى يبطل يعقد زواجات غير شرعيه تتسبب في كوارث اجتماعيه
وانتم ياشيوخ المسيار وتبرير طرقه الملتويه

ياليت يلحق افكاركم طشاش من الأسيد لعلها تختفي وتريحون العالم
من افكاركم الشهوانيه ..

بندر الايداء
26-09-20, 09:07 PM
قالت ياليت الشيخ اللي عقد لمعتوه المسيار لاحقه شويه من اسيد المرأه المخدوعه
وحتى يبطل يعقد زواجات غير شرعيه تتسبب في كوارث اجتماعيه
وانتم ياشيوخ المسيار وتبرير طرقه الملتويه

ياليت يلحق افكاركم طشاش من الأسيد لعلها تختفي وتريحون العالم
من افكاركم الشهوانيه ..


صدقني مالومك
لانك تقرا بس وقلبك يفكر بالاسم اللي كتب الرد

ارجع واستعن بالصديق
يمكن تفهم

وبغششك
ترى الكلام عن الزواج بنية الطلاق
اللي كلكم فاغرين
ورى بعض شغل شلالية وتعزيز

الزنقب
26-09-20, 09:11 PM
ياشين طس يابومسيار . دبلت اتسبدنا بمثالياتك ياللي مامثلك بهالدنيا احد .

هل ترضاه لاختك او لبنتك ؟

حسبي الله عليكم تتلاعبون باعراض المسلمات رغم تحذير ونهي نبينا الاكرم . ورغم تحريم العلماء الكبار له .

لكن لانه يوافق شهواتكم بديتوا تتلاعبون بالفتاوى وتحرفونها ع كيفكم ياللي ماتخافون ربكم .


ما في اي حجه
كلام عواطف وسواليف عجز

عطنا حجه وناقش وأترك عنك الكلام الي لقمته لك النسوان
وصدق جدي رحمه الله
الرجل اذا اكثر من مجالسة النسوان اخذ اعلومهن

الزنقب
26-09-20, 09:12 PM
قالت ياليت الشيخ اللي عقد لمعتوه المسيار لاحقه شويه من اسيد المرأه المخدوعه
وحتى يبطل يعقد زواجات غير شرعيه تتسبب في كوارث اجتماعيه
وانتم ياشيوخ المسيار وتبرير طرقه الملتويه

ياليت يلحق افكاركم طشاش من الأسيد لعلها تختفي وتريحون العالم
من افكاركم الشهوانيه ..

كل كلامك هذا ما يزن كف تراب
لانه عاطفي صادر من مزاجك عطنا حجه شرعيه او عقليه

إرتكاز
26-09-20, 09:15 PM
صدقني مالومك
لانك تقرا بس وقلبك يفكر بالاسم اللي كتب الرد

ارجع واستعن بالصديق
يمكن تفهم

وبغششك
ترى الكلام عن الزواج بنية الطلاق
اللي كلكم فاغرين
ورى بعض شغل شلالية وتعزيز


نبهناك في اكثر من رد

اننا نتكلم عن بطل القصه .. والمتلاعبين بفتوى اباحة المسيار

ولكنك مصمم انت وزنبق على المكابره وتبرير ماتسوقون له من افكار حول زواج المسيار



انا ماسبق وتناقشت معك من قبل حتى تقول مايهمك الا الرد على الأسم .

اي افكار او ردود شاذه عن ديننا واعرافنا يجب ان تستهجن حتى لو تقومون بتلبيسها
بالأعذار الشرعيه المستحدثه


اترك عنك لكابر وبتفهم وتتفهم

مثل ماتفهمت ردود طهر وتنازلت عن مكابرتك

رغم ان محتوى ردودنا يبين لك ان فتوى الشيخ ابن باز استغلت اسوأ استغلال من عبيد الشهوات

الزنقب
26-09-20, 09:16 PM
-


(المسيآر)
معروُفه شروُطه ومعروفيّن الفِئة الليّ ترضى فيّه ،
ومافيّه شيءْ إسمه (حرام) إذا تمْ حسبْ شروُطه ،
و
كوّنكم مو مِن الفئاتْ القليّلة الليّ تلّجأ لِـ هذا النوّع من الزوآج ،
أو تجهلوُن هذِه الفِئات وظروُفها ،
فـ هذا لا يُعطيّكم الحقْ في التحليّل و التحريّم على كيّفكم ،


أما الليّ جالس يتلوّى بالحرام ويلعبْ بِـ الأعراضْ ،
ويصبّغ لِعبه بالحلال هذا حتى الزوآج الشرعيّ
(حرامْ عليّه ) :)
لو إن شهوُده من الثُقات و يُشهر زوآجه في مشآرق الأرض ومغاربها ..


الشابْ الجنتلْ الوسيّم الليّ مآمثله من بريّده
زوآجه ماهو (المسيَار الحَلالْ)
زوآجه (زوآج بِـ نيّة الطلاقْ)
~> وهذا حرامْ بدوُن ماندللْ عليّه ،


*وبخصوُص اللي جرى له :

(شيءْ طبيعيّ جداً
و أشوّفه قليّل في حقّه) ،

(الليّ يلّعب يتحمل نتيّجة لِعبه) ،

أجل كآتب (شرط الطلاق) في العقد !؟
وش ديآنته الوسيّم هذا !؟

وأصلاً الوآجب و المفروض :
إنّه حتى الشيخ اللي عقد له ينآله شويّة وشويّآت من الأسيّد
يآكل آصابعه اللي (عَقدتْ عقد بـ شرّط أبغض الحلال عند الله) ..

خوّش شيّخ والله ،
يصلح لبعض المتأسلميّن الليّ يتبعوُن :
حط بيّنك وبيّن النآر قآضيّ :)

مدريّ ليّش مكبريّن الموضوّع ،
الأعراض ماهيّ لِعبه بيديّن الوسيميّن الجنآتل الليّ مآمثلَهم
(وهم فعوّلهم كلّها حرامْ بِـ حرامْ)

اللي تلعبْ فيه اليوم برى بيّتك
~> بُكرى بينلعب فيّه جُوى بيّتك
أعظمْ العدلْ ومايبعث في النفوُس الطمأنيّنة إن :
(الجزاءْ من جِنس العملْ)
:)

ربيّ رَحم الإنسآنه الطيّبة الليّ كادتْ ترّتبط في رجِل مِزواج بالحرام
سبحانه ما أوسع رحمآته :)



كلام مائه بالمائه
لكن هل سيرضي هذا الكلام المستأنثين ..

ها الكلام العاقل المتزن ما يرضي الجهله والحمقي
والمغفلين الذي ادمنوا الجلوس مع النسوان حتى تبرمجت عقولهم
بأفكارهم التي تريد التكويش على الرجل وحصره ووضع القيد في يده ورجله

مع الاسف اكثر ها الجيل تربية شغالات ونسوان كما الحال مع بعض المعرفات هنا
اذا تكلم معك تقول مره لا يعرف حجه ولا عقل ولا منطق ولا حتي اخلاق ..

الزنقب
26-09-20, 09:17 PM
التوقيع : مفتي عام المملكه .

ههههههههه

لان الكلام مو عجبك رغم ما فيه من الحجه والكلام العاقل المتزن
والمنطقيه في الطرح
انت واجناسك من الحمقي والمغفلين متعودين على كلام العربجه
وسواليف العجز والنسوان

إرتكاز
26-09-20, 09:18 PM
كل كلامك هذا ما يزن كف تراب
لانه عاطفي صادر من مزاجك عطنا حجه شرعيه او عقليه

حاول ان ترتقي بأسلوبك في الحوار فالقاع مزدحم

موب ناقصك:whwhwh:

الزنقب
26-09-20, 09:19 PM
ياسلام عليك

كلام متزن ومتكامل بعيد عن السفسطه والمكابره وخذوهم بالصوت لايغلبوكم

وهم نفس محتوى فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز
هذا ماحاولنا افهامه لشيوخ التبرير ولمكابر وعجزنا

ياليتهم يستوعبون محتوى مداخلتك المفيده .


انت اول من ايد الجاهل اسد من ورق الي سماه زنا
قاتل الله جهله وافكه وقلة ادبه
واول من ايد المعرف الجاهل الاحمق قعيد النساء ذا مون

لا تبدل جلدك على طول وبسرعه ترنا نفهم

الزنقب
26-09-20, 09:20 PM
حاول ان ترتقي بأسلوبك في الحوار فالقاع مزدحم

موب ناقصك:whwhwh:

منتب تطبل لاسد من ورق الي سمي النساء والرجال المحترمين
الذين تزوجوا زواج مسيار انهم ( يستحلون الحر ) اي الزنا
وتركض له وترقص له

ليه انت فوق راسك ريشه ما ينقال لك شي
وبعدين وش قلت
قلت كلامك ما يسوي كف تراب وأنا صادق

الزنقب
26-09-20, 09:27 PM
الخلاصه بعد كل هذه الطهبله
1 - زواج المسيار زواج شرعي على سنه الله ورسوله لم يفتي عالم بتحريمه قط
اباحه مفتي عام المملكه كما نقلت في الصفحات السابقه وافتي به سماحه ابن باز
ثم توقف عنه في اخر الوقت وتوقف فيه ابن عثمين في اخر الوقت
2 - لم يفتي بتحريمه الا ( قعيد النساء ) ممن تلوث عقله وفكره بفكر النسوان
هولاء حين غاب ابائهم في لقمة العيش ولم يجلوسهم مجالس الرجال صار الواحد منهم
يجالس ربات الحجال فاذا حدث اي نقاش راح يفكر بنفس تفكير النسوان
3 - زواج المسيار كامل الاركان والشروط كما ذكرت
والي فيه أن المره تتنازل برضاها عن يوم وليلة او عن نفقه كما فعلت سوده بنت زمعه
حي تنازلت عن لياليتها لعائشه وهذا حق لها تتركه براحتها فلا يدخل اي احد بين البصله وقشرتها
4 - زواج المسيار احل من الفقع وأن رغمت انوفكم
والمحرم له مفتري على الله ورسوله كاذب على دين الله محرم لما احل الله
5 - اما الاحمق الجاهل عديم الحياء والدين الذي يرمي من يتزوج مسيار بأنه زانا
فهو اضل من حمار اهله ..

الشيخـــــه شجـــــون
26-09-20, 11:46 PM
شجون .ذا زوجها ع سنه الله ورسوله . ماهب غريب
وزواج فيه حب وطلعات وعاطفه وتمشيات. اذا فضوا
من قال يفرغ ويمشي بس.
واعيال يمكن يحبونه اكثر من ابوهم.. اذا ابوهم حمآرن جربان

اقسم بالله لو بنتك ماترضاها
انت فغمرة السكره ماتشوف الا اللي انت بحاجته وشهادتك لايؤهذ بها

إرتكاز
26-09-20, 11:55 PM
انت اول من ايد الجاهل اسد من ورق الي سماه زنا
قاتل الله جهله وافكه وقلة ادبه
واول من ايد المعرف الجاهل الاحمق قعيد النساء ذا مون

لا تبدل جلدك على طول وبسرعه ترنا نفهم

اشغلتنا بالتنظير .

نوجهك ونقول بطل القصه زاني زنا بواح وعقد زواجه باطل

ومصمم على التنظير والجدال العقيم .

الشيخـــــه شجـــــون
26-09-20, 11:55 PM
مثلك مافكر اكون وحده مسيار
بس ماشوفه خراب بيوت ولا ياثر بالعيلان ولا هوب ظلم
الى اشوفه حريم المسيار اكثر سعاده مننا << ماعندها التزامات ولا ربطه
فله ام امها 😂😂
<<<<< مت ضحك والله


خاصه ترا حريم المسيار اغلبهم قلل متاذين من رجالهن فتحيهم عقد ترا نفسيه
خلاص يكرهن الرجل الدايم
والله اعلم ياشجون هذا كلامهم
وانا والله اقف في صفهم واييدهم

😂😂😂😂


ولا هوب خش ايوها اخوها يدري عنها هو يكون شاهد للزواج
واهلها من طرفها يدرون بس هو خش من طرف الرجل غالباً
<< من حرمته الدعله الي ماتخليه يتنفس ويعرس بالعلن

والله ورسوله اعلم

وليه ماتفكرين ؟؟
انا ارفضه لانه اولا غير جائز واهانه واحتقار ليا كانسانه ووضع شبهه
اللي تعرفينهم ناقمين واغلبهم مخربات بيوت بسبب فشلهم في حياتهم
اللي متعقدات يكرهون جنس الرجال تماما مو يقلبوها زواجات فله
هذي فئه مسترخصه نفسها ومستحليه الشغله كونها استراق فرص وكل ممنوع مرغوب
اوضاعهم مشبوهه لو حاولوا يبرروا لاخر عمرهم

إرتكاز
27-09-20, 12:34 AM
الخلاصه بعد كل هذه الطهبله
1 - زواج المسيار زواج شرعي على سنه الله ورسوله لم يفتي عالم بتحريمه قط
اباحه مفتي عام المملكه كما نقلت في الصفحات السابقه وافتي به سماحه ابن باز
ثم توقف عنه في اخر الوقت وتوقف فيه ابن عثمين في اخر الوقت
2 - لم يفتي بتحريمه الا ( قعيد النساء ) ممن تلوث عقله وفكره بفكر النسوان
هولاء حين غاب ابائهم في لقمة العيش ولم يجلوسهم مجالس الرجال صار الواحد منهم
يجالس ربات الحجال فاذا حدث اي نقاش راح يفكر بنفس تفكير النسوان
3 - زواج المسيار كامل الاركان والشروط كما ذكرت
والي فيه أن المره تتنازل برضاها عن يوم وليلة او عن نفقه كما فعلت سوده بنت زمعه
حي تنازلت عن لياليتها لعائشه وهذا حق لها تتركه براحتها فلا يدخل اي احد بين البصله وقشرتها
4 - زواج المسيار احل من الفقع وأن رغمت انوفكم
والمحرم له مفتري على الله ورسوله كاذب على دين الله محرم لما احل الله
5 - اما الاحمق الجاهل عديم الحياء والدين الذي يرمي من يتزوج مسيار بأنه زانا
فهو اضل من حمار اهله ..


يكفينا من تنظيرك اعلاه

انك ذكرت ان ابن باز وابن عثيمين توقفو عن الفتوى بأباحه زواج المسيار المبتذل

لو فكرت فيها كويس لأكتشفت
ان سوء استغلال عبيد الشهوات لفتوى الشيخين والتلاعب بمحتواها وبما يحقق
اهدافهم الخبيثه

هي مادعت الشيخين بالتوقف عن الفتوى .



مشكلتك انك تطرح فتاويك بجرأه عجيبه وتنظير مبتذل
وترجع تتقضها في نفس المداخله

فقط لتعارض أسد وذا مون


أمرك عجيب

الفرزدق الأخير
27-09-20, 01:21 AM
رد خاص للاخ الزنقب :

زواج المسيار ( بشكله التطبيقي المعاصر )
زواج بالدس والتدسدس ( لايقبله انسان عاقل)

وصورة الزواج اللي يتكلم عنه بن عثيمين وبن باز
(صورة اخرى تماما .. ليست اللي يسوونه الناس الان )

**انا هنا لا افتي

ديم الفرح
27-09-20, 01:44 AM
رد خاص للاخ الزنقب :

زواج المسيار ( بشكله التطبيقي المعاصر )
زواج بالدس والتدسدس ( لايقبله انسان عاقل)

وصورة الزواج اللي يتكلم عنه بن عثيمين وبن باز
(صورة اخرى تماما .. ليست اللي يسوونه الناس الان )

**انا هنا لا افتي





أحسنت
وفيت و كفيت بهذا الرد ..هذا اللي بغيت أوصله له ..!

روعة ملاكـ
27-09-20, 02:15 AM
ياربيه الكلام والنقاش معكم بالعرس يوجع الراس
انا ودي احلف ان ماعاد احكي بالعرس ثانيه معكم
ياربيه منكم خلاص كل حرمه ورجال يعرفون وش يناسبهم

😡

طُهـر
27-09-20, 05:15 AM
التوقيع : مفتي عام المملكه .

ههههههههه

-


التوقيّع أعلاه :

مُفتيّ شيّخ التسلابْ
الليّ يعّقد بِـ أبغض الحلالْ عندَ الله ..

:)

طُهـر
27-09-20, 07:03 AM
-

أسعد الله صبآح الجميّع 🙏🏻

إخوآنيّ المُحترميّن :
إِرتكآز + بَندر

الله يسعدكم ويذهبْ غيّض صدوُركم ،
والله شرَف عظيّم ليّ أن يُوآفقنيّ الرأي قآمتيّن من قصيميّ أمثآلكم ،
لكِن والله لحستوآ مخيّ :)
(متفقيّن مع رأييّ) و (مختلفيّن بِـ الرأيّ بيّنكم) ..!


ماشُفت والله كِل الردوُد بالموّضوُع لكن متأكده فيّه لبّس بِـ الفهم بيّنكم مدام ثلاثتنا متققيّن ...



نِحن متفقيّن :
(المسيَار)
حلآل بِـ شروُط و لِـ فئات مُعيّنه بِـ ظروُف معيّنه
(شروُطه تنآزُل الزوّجة عن بعض حقوُقها في الزوآج)
المسيَار الصحيّح مافيه (شرط الطلاق) حال توفُر البديّل ..

نفسْ (التعدُد) :
~> مشرووووط و مو كل رجِل يحق له يعدد ،
إذا ما إستوّفى الشروُط كآمله مايُعتبر التعدُد الليّ الله آبآحه :)


(زوآج بِـ نيّة الطَلاقْ)
~> هذا زوآج لحآله
(مُحرم بدوُن تدليّل)
مايرتبطْ بِـ هذه الطريّقة إلا البهآيم الليّ ماهمّها غيّر إشباع غرآئِزها البهيّميّة ..

حلوّ !؟
حلووووو :)


إذاً :
أعتقدْ و الله جلَ و علَى أعلَم ،
إن الّلبس الحآصل بيّنكم بِـ سبب تلبيّس إبليّس
(كآتب الموضوُع) :)

الموضوُع مدموُج فيّه (زوآجيّن)
~> ليُظهر زوآج وآحد بإسم (المسيَآر)

كيّف !؟


الشآب الوسيّم الجنتلْ
~> تزوّج بِـ نيّة الطَلاقْ
بِـ دليّل :
إشترآطُه في العقد (الطَلاق) حآل توفُر زوّجة بديّلة
لها (كآمل الحقوُق)
وَ
المسيَار مافيّه (هذا الشرّط) ..



الموضوُع الغآيَة منّه :
إظهار (المسيَار) على أنّه زِنا و إستحلال لِـ أعراضْ الناس ،
مع إنه المسيَار (صحيّح) إذا تم حسبْ شروُطه ،
وفيّه من إرتبط من خِلاله وألّف الله بيّنهم و أستوّفى كِلا الطرفيّن حقوُقهم بلا نُقصآن
وتكوّنت عوآئِل من زوجيّن وأطفال ،


الليّ فهمته من مُدآخلاتكُم الأخيّرة :

إرتكآزْ :
حكمْ على الموضوّع تبعاً لِـ صآحب القصة
الليّ ظآهريّاً لنا إنّه (تزوّج مسيَار) بيّنما الحقيّقة ،
زوآجُه لا عِلاقة له بِـ (المسيَار) وضلّلنا بِـ حكآيَة تنازُل الزوّجة عن حقوُقها ،
لكِن فضحه الله وأنّطقه بإعترآفه بِـ العقد (شرّط الطلاق) الّلذي لايُوجد في شروُط المسيَار ..


بَندر :
حكمْ على الموضوّع تبعاً لِـ (الشرّط الحرام)
الليّ تم العقد فيّه ..




وبكِذا أشوّف إن إثنيّنكم صحْ
~> كُلاً من زآويّته

إرتكآز
~> زآويِة إستغلالْ المسيَار لِـ اللعبْ بالأعراضْ بإسم الديّن ..

بندرْ
~> زآويِة التشويّش على ما أحلْ الله بِـ دمّجه مع ماحُرم ..

إختلَفتُم في : الزوآيا
و إتفقتُم في :
تحريّم و تجريّم (التلآعُب بِـ الأعراضْ تحت أيّ مُسمى يُشوّه الديّن ويُسيءْ لهُ ..

بِـ التاليّ هو (سُوء فِهم) وليّس خِلافْ ..




تقديريّ و إحتراميّ لكُم 🙏🏻

طُهـر
27-09-20, 07:20 AM
ههههه الله يسعدك ياطهر
ردودك تموتني ضحك احيانا ً
وبنفس الوقت تبرد قلبي (q69)

-


و
يِسعد قليّبك بِـ فرّحة و ضِحكة دااااايمة من الله ماللبشرْ فيهم منّة



(j)

الزنقب
27-09-20, 07:41 AM
رد خاص للاخ الزنقب :

زواج المسيار ( بشكله التطبيقي المعاصر )
زواج بالدس والتدسدس ( لايقبله انسان عاقل)

وصورة الزواج اللي يتكلم عنه بن عثيمين وبن باز
(صورة اخرى تماما .. ليست اللي يسوونه الناس الان )

**انا هنا لا افتي




اهلين وسهلين
سؤال
وهل الزوج بالدس والتدسس حرام
اذا كان حرام الدليل طال عمرك

الزنقب
27-09-20, 07:43 AM
يكفينا من تنظيرك اعلاه

انك ذكرت ان ابن باز وابن عثيمين توقفو عن الفتوى بأباحه زواج المسيار المبتذل

لو فكرت فيها كويس لأكتشفت
ان سوء استغلال عبيد الشهوات لفتوى الشيخين والتلاعب بمحتواها وبما يحقق
اهدافهم الخبيثه

هي مادعت الشيخين بالتوقف عن الفتوى .



مشكلتك انك تطرح فتاويك بجرأه عجيبه وتنظير مبتذل
وترجع تتقضها في نفس المداخله

فقط لتعارض أسد وذا مون


أمرك عجيب




الكلام واضح
زواج حلال بكتاب الله وسنه رسوله
كونه ما يعجبك هذا مشكلتك

الزنقب
27-09-20, 07:46 AM
الرجلين يقطعون الرقبه ويقصون اليد
ويثبت بهم دخول رمضان وخروجه


هذا الدين
كذالك يثبت بهم الزواج قال الشافعي وابو حنيفه
يكفي اثنان في الاعلان ولو اتفقوا على اخفائه

الزواج عقد مثل سائر العقود اذا شهد عليه اثنين وسجل
يصير مثل أي عقد شرعي صحيح
اي خذاريف كلام من الصم البكم الذين لا يعقلون
لا ينظر اليه ولا يلتفت نحوه

إرتكاز
27-09-20, 08:13 AM
-

أسعد الله صبآح الجميّع 🙏🏻

إخوآنيّ المُحترميّن :
إِرتكآز + بَندر

الله يسعدكم ويذهبْ غيّض صدوُركم ،
والله شرَف عظيّم ليّ أن يُوآفقنيّ الرأي قآمتيّن من قصيميّ أمثآلكم ،
لكِن والله لحستوآ مخيّ :)
(متفقيّن مع رأييّ) و (مختلفيّن بِـ الرأيّ بيّنكم) ..!


ماشُفت والله كِل الردوُد بالموّضوُع لكن متأكده فيّه لبّس بِـ الفهم بيّنكم مدام ثلاثتنا متققيّن ...



نِحن متفقيّن :
(المسيَار)
حلآل بِـ شروُط و لِـ فئات مُعيّنه بِـ ظروُف معيّنه
(شروُطه تنآزُل الزوّجة عن بعض حقوُقها في الزوآج)
المسيَار الصحيّح مافيه (شرط الطلاق) حال توفُر البديّل ..

نفسْ (التعدُد) :
~> مشرووووط و مو كل رجِل يحق له يعدد ،
إذا ما إستوّفى الشروُط كآمله مايُعتبر التعدُد الليّ الله آبآحه :)


(زوآج بِـ نيّة الطَلاقْ)
~> هذا زوآج لحآله
(مُحرم بدوُن تدليّل)
مايرتبطْ بِـ هذه الطريّقة إلا البهآيم الليّ ماهمّها غيّر إشباع غرآئِزها البهيّميّة ..

حلوّ !؟
حلووووو :)


إذاً :
أعتقدْ و الله جلَ و علَى أعلَم ،
إن الّلبس الحآصل بيّنكم بِـ سبب تلبيّس إبليّس
(كآتب الموضوُع) :)

الموضوُع مدموُج فيّه (زوآجيّن)
~> ليُظهر زوآج وآحد بإسم (المسيَآر)

كيّف !؟


الشآب الوسيّم الجنتلْ
~> تزوّج بِـ نيّة الطَلاقْ
بِـ دليّل :
إشترآطُه في العقد (الطَلاق) حآل توفُر زوّجة بديّلة
لها (كآمل الحقوُق)
وَ
المسيَار مافيّه (هذا الشرّط) ..



الموضوُع الغآيَة منّه :
إظهار (المسيَار) على أنّه زِنا و إستحلال لِـ أعراضْ الناس ،
مع إنه المسيَار (صحيّح) إذا تم حسبْ شروُطه ،
وفيّه من إرتبط من خِلاله وألّف الله بيّنهم و أستوّفى كِلا الطرفيّن حقوُقهم بلا نُقصآن
وتكوّنت عوآئِل من زوجيّن وأطفال ،


الليّ فهمته من مُدآخلاتكُم الأخيّرة :

إرتكآزْ :
حكمْ على الموضوّع تبعاً لِـ صآحب القصة
الليّ ظآهريّاً لنا إنّه (تزوّج مسيَار) بيّنما الحقيّقة ،
زوآجُه لا عِلاقة له بِـ (المسيَار) وضلّلنا بِـ حكآيَة تنازُل الزوّجة عن حقوُقها ،
لكِن فضحه الله وأنّطقه بإعترآفه بِـ العقد (شرّط الطلاق) الّلذي لايُوجد في شروُط المسيَار ..


بَندر :
حكمْ على الموضوّع تبعاً لِـ (الشرّط الحرام)
الليّ تم العقد فيّه ..




وبكِذا أشوّف إن إثنيّنكم صحْ
~> كُلاً من زآويّته

إرتكآز
~> زآويِة إستغلالْ المسيَار لِـ اللعبْ بالأعراضْ بإسم الديّن ..

بندرْ
~> زآويِة التشويّش على ما أحلْ الله بِـ دمّجه مع ماحُرم ..

إختلَفتُم في : الزوآيا
و إتفقتُم في :
تحريّم و تجريّم (التلآعُب بِـ الأعراضْ تحت أيّ مُسمى يُشوّه الديّن ويُسيءْ لهُ ..

بِـ التاليّ هو (سُوء فِهم) وليّس خِلافْ ..




تقديريّ و إحتراميّ لكُم 🙏🏻



ركز على ردي كويس وافهمه

انا اتكلم عن حالة الزواج اللي صارت فيها الحادثه

كيف يتزوجون بالسر واذا قرر يتزوج بطلقها

وش الفرق هنا بينه وبين زواج المتعه المشبوووه.

في أي عرف وفي اي قانون وفي أي تشربع

يكون هذا الوضع

وللأسف اغلب من يقوم بعملية زواج المسيار
هدفه الأساسي رغبه جنسيه حيوانيه .

واللي ضروفها صعبه مثلا
تشهر زواجها وتبقى في بيتها لايمنع

رسولنا الكريم حث على الإشهار

وقال
أولمو ولو بشاه .


يجيني متفذلك يقول ظروف قاهره اجبرته على الزواج السري

اللي مايقدر يتزوج على ما سنته الشريعه يجلس ببيته افضل




اهلين طهر

من اول مداخله لي مع الأخ بندر
في الصفحه اثنين

وعي بطلان زواج بطل القصه عرفا وشرعا ومنطقيا وانه زنا بواح حتى لوةاوهمو الناس انه زواج مسيار مكتمله اركانه

واضح على كلامي إنكار مايقوم به بعض شيوخ التسهيلات بعقد قران زواجات مشبوهه
لأشباع رغبات
وهي نفس محتوى مداخلتك اللي اقتنع فيها تقريبا.

ولكن بحسب مفهومه ومفهوم الاخ الزنبق
اني مؤيد لرأيي لعدوهم الأول بالمنتدى أسد وإنه رأي غير مستقل وإنما رد عاطفي حسب مارددوه في أكثر من رد .

لذلك هاجموه وعارضوه وكتبو في ردودهم مالم يكتبه مالك في الخمر .


لذلك اعتذرت في كذا مداخله عن لمواصل معاهم لأني اكتشفت ان ردودهم مجرد

أنا أصرخ إذا انا موجود .


ولهدف تحجيم رأي أسد حتى لو دخلت فيها المكابره والمعارضه من أجل المعارضه


لذلك قلت لهم ولا زلت أقول

سلاما سلاما .

:whwhwh:


توقف الشيخين ابن باز وابن عثيمين عن فتوى المسيار لماظهر لهما
من آثار سلبيه واستغلال بعض الشهوانيين للفتوى اسوأ استغلال

ومنها طالما اني أمتلك الماده فمن حقي الأستمتاع بمن أشاء تحت مضلة الفتوى
وهي حالات كثيره للأسف وضحاياها أكثر .

اتزوج بشروط مجحفه
لاحق لها بالأنجاب
ولا الأشهار
ولا المطالبه بأي حقوق شرعيه الا المضاجعه

ومتى ماطابت النفس منها او أنكشف امره من زوجته الأولى او قرر ان يتزوج اذا كان عزوبي طلقها

عن أي تشريع نتحدث (qq89)
وعن أي انسانيه

بندر الايداء
27-09-20, 08:24 AM
اسعد الله صباح الجميع


الله يرفع قدرك اختي الكريمة طهر
وكلامك شهادة وعلى راسي
الله يسعدك

اغلب الكلام اللي في الموضوع متفق عليه الجميع
لكن للاسف التبعية تخلي الواحد مايدري يتكلم في ايش وعن ايش

القصة اللي مالها اي مصدر
وعلى كلام اختي مها قصة في جريدة الاهرام وقديمة
بس سوا لها تحديث القمر المخسوف وخلها ببريدة
ومن الجهل المركب مايفرق بين زواج المسيار وبين الزواج بنية الطلاق
يقول في العنوان
انتقام زوجة مسيار من زوجها بطريقه بشعه .
وفي بداية الموضوع
وفعلا شافها وشافته واعجبوا بعض وكتب عليها وتزوجها وشرط عليها انه مجرد مايطلب ابوي وامي ان اتزوج بطلقك نهائيا

كيف تجي مدري ..؟؟

المهم كالعادة مفتي المنتديات
جاي مع الوانه والمجهر حقه
يكبر الخط ويصغر الخط ويلون الحروف
يتوقع انه كذا شيخ لايشق له غبار
ويحلل ويحرم وعند اي نقاش يهرب ولايشوف له معرف ثاني
وفاشل في الدفاع عن اي قضية حتى لو كانت عادلة
ويلين مع احبابه ويقسو على مخالفيه
وينتصر لو بالكذب لكن يبقى غبي حتى في محاولاته..


زواج المسيار
انا ماني داعية للزواج عشان يجيني متخلف يقول ترضاه لاختك ولا بنتك
وعلى باله حشرني وقفل كل شي بوجهي
وكان الشريعة واقفة على بندر واهل بيته
في نساء كثير تعاني من ظروف الحياة وحدتها الظروف تقبل بمثل هذا الزواج
وهو ليس كما يمثله البعض هنا بصورة مقززة
ان زوجة المسيار يجي زوجها ساعة يقضي حاجته ويركب سيارته
لو كانت رخيصة بمثل هذه الصورة
وش يردها تمتهن الزنا وكل ليلة 1000 ريال

اتقوا الله والله ماتقبل بهالزواج الا وحدة تبكي دم تبي الستر



وانا ضد من يقول بان زوجة المسيار زانية
هذا من الظلم والقذف اللي لو عند شلة حسب الله ذرة مخافة من الله
كان مااركتبوا كبيرة من الكبائر عشان بس يثبتون انهم على حق وينتصرون لرايهم
لكن ماهي غريبة منهم الانتصار لانفسهم باي طريقة كانت ..




المصيبة ان فيهم من يحمل دليل ادانته وهو لايعلم
يفتح قوقل وينسخ ويلصق
واللي يقرأ كلام اخوي الزنقب يقتنع لكن فيه ناس من سواد قلبها لاترى ولاتسمع
نعوذ بالله منهم

للتذكير للورقي وشلته يقول النبي صلى الله عليه وسلم ((اجتنبوا السبع الموبقات -يعني: المهلكات- قلنا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات ))


عني انا عجزت ارد بعد الرابط المفحم من مفتي المنتديات
https://www.alwatan.com.sa/article/300691

هنا وقفت عاجز عن الرد
قمة في الغباء والجهل ومثل هذا يتصدر المنتديات للاسف


اخوي ارتكاز اللي كسرنا من بداية الموضوع
بعد رد اختي طهر
اللي يتفق عليه الجميع
يقول
ياسلام عليك

كلام متزن ومتكامل بعيد عن السفسطه والمكابره وخذوهم بالصوت لايغلبوكم

وهم نفس محتوى فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز
هذا ماحاولنا افهامه لشيوخ التبرير ولمكابر وعجزنا

ياليتهم يستوعبون محتوى مداخلتك المفيده .

طيب حنا وش نقول من بداية الموضوع
اخوي ارتكاز
اقرا دون النظر للكاتب تكون اكثر انصاف وعدلا ..


وفتاة جاية تمشي مليون ماتدري ان الكلام ضد تفكيرها وتضحك بعد
وتسقط على اختي مها انها تدافع لانه على المسيار ذبة اسود من وجهها
ماجازت الا لمن شابهها في طبيعتها واخلاقها ..

المهم في الموضوع
ماهو الدعوة لزواج المسيار
قذف زوجة المسيار بالزنا ظلم لايرضي الله ورسوله

بندر الايداء
27-09-20, 08:28 AM
اهلين طهر

من اول مداخله لي مع الأخ بندر
في الصفحه اثنين

وعي بطلان زواج بطل القصه عرفا وشرعا ومنطقيا وانه زنا بواح حتى لوةاوهمو الناس انه زواج مسيار مكتمله اركانه

واضح على كلامي إنكار مايقوم به بعض شيوخ التسهيلات بعقد قران زواجات مشبوهه
لأشباع رغبات
وهي نفس محتوى مداخلتك اللي اقتنع فيها تقريبا.

ولكن بحسب مفهومه ومفهوم الاخ الزنبق
اني مؤيد لرأيي لعدوهم الأول بالمنتدى أسد وإنه رأي غير مستقل وإنما رد عاطفي حسب مارددوه في أكثر من رد .

لذلك هاجموه وعارضوه وكتبو في ردودهم مالم يكتبه مالك في الخمر .


لذلك اعتذرت في كذا مداخله عن لمواصل معاهم لأني اكتشفت ان ردودهم مجرد

أنا أصرخ إذا انا موجود .


ولهدف تحجيم رأي أسد حتى لو دخلت فيها المكابره والمعارضه من أجل المعارضه


لذلك قلت لهم ولا زلت أقول

سلاما سلاما .

:whwhwh:



سلاما سلاما
لمثلك
وامثال اسد لن يجد الا امثالك للدفاع عنه لان الطيور على اشكالها تقع

كلام اختنا طهر هو كلامنا
لكن التبعية والشللية جعلتك تهرول خلفهم
ومثلك لايمكن ان يكون امام


اركض فلن تصل لان قائدك غبي

سلاما

إرتكاز
27-09-20, 08:33 AM
اسعد الله صباح الجميع


الله يرفع قدرك اختي الكريمة طهر
وكلامك شهادة وعلى راسي
الله يسعدك

اغلب الكلام اللي في الموضوع متفق عليه الجميع
لكن للاسف التبعية تخلي الواحد مايدري يتكلم في ايش وعن ايش

القصة اللي مالها اي مصدر
وعلى كلام اختي مها قصة في جريدة الاهرام وقديمة
بس سوا لها تحديث القمر المخسوف وخلها ببريدة
ومن الجهل المركب مايفرق بين زواج المسيار وبين الزواج بنية الطلاق
يقول في العنوان
انتقام زوجة مسيار من زوجها بطريقه بشعه .
وفي بداية الموضوع
وفعلا شافها وشافته واعجبوا بعض وكتب عليها وتزوجها وشرط عليها انه مجرد مايطلب ابوي وامي ان اتزوج بطلقك نهائيا

كيف تجي مدري ..؟؟

المهم كالعادة مفتي المنتديات
جاي مع الوانه والمجهر حقه
يكبر الخط ويصغر الخط ويلون الحروف
يتوقع انه كذا شيخ لايشق له غبار
ويحلل ويحرم وعند اي نقاش يهرب ولايشوف له معرف ثاني
وفاشل في الدفاع عن اي قضية حتى لو كانت عادلة
ويلين مع احبابه ويقسو على مخالفيه
وينتصر لو بالكذب لكن يبقى غبي حتى في محاولاته..


زواج المسيار
انا ماني داعية للزواج عشان يجيني متخلف يقول ترضاه لاختك ولا بنتك
وعلى باله حشرني وقفل كل شي بوجهي
وكان الشريعة واقفة على بندر واهل بيته
في نساء كثير تعاني من ظروف الحياة وحدتها الظروف تقبل بمثل هذا الزواج
وهو ليس كما يمثله البعض هنا بصورة مقززة
ان زوجة المسيار يجي زوجها ساعة يقضي حاجته ويركب سيارته
لو كانت رخيصة بمثل هذه الصورة
وش يردها تمتهن الزنا وكل ليلة 1000 ريال

اتقوا الله والله ماتقبل بهالزواج الا وحدة تبكي دم تبي الستر



وانا ضد من يقول بان زوجة المسيار زانية
هذا من الظلم والقذف اللي لو عند شلة حسب الله ذرة مخافة من الله
كان مااركتبوا كبيرة من الكبائر عشان بس يثبتون انهم على حق وينتصرون لرايهم
لكن ماهي غريبة منهم الانتصار لانفسهم باي طريقة كانت ..




المصيبة ان فيهم من يحمل دليل ادانته وهو لايعلم
يفتح قوقل وينسخ ويلصق
واللي يقرأ كلام اخوي الزنقب يقتنع لكن فيه ناس من سواد قلبها لاترى ولاتسمع
نعوذ بالله منهم

للتذكير للورقي وشلته يقول النبي صلى الله عليه وسلم ((اجتنبوا السبع الموبقات -يعني: المهلكات- قلنا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات ))


عني انا عجزت ارد بعد الرابط المفحم من مفتي المنتديات
https://www.alwatan.com.sa/article/300691

هنا وقفت عاجز عن الرد
قمة في الغباء والجهل ومثل هذا يتصدر المنتديات للاسف


اخوي ارتكاز اللي كسرنا من بداية الموضوع
بعد رد اختي طهر
اللي يتفق عليه الجميع
يقول
ياسلام عليك

كلام متزن ومتكامل بعيد عن السفسطه والمكابره وخذوهم بالصوت لايغلبوكم

وهم نفس محتوى فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز
هذا ماحاولنا افهامه لشيوخ التبرير ولمكابر وعجزنا

ياليتهم يستوعبون محتوى مداخلتك المفيده .

طيب حنا وش نقول من بداية الموضوع
اخوي ارتكاز
اقرا دون النظر للكاتب تكون اكثر انصاف وعدلا ..


وفتاة جاية تمشي مليون ماتدري ان الكلام ضد تفكيرها وتضحك بعد
وتسقط على اختي مها انها تدافع لانه على المسيار ذبة اسود من وجهها
ماجازت الا لمن شابهها في طبيعتها واخلاقها ..

المهم في الموضوع
ماهو الدعوة لزواج المسيار
قذف زوجة المسيار بالزنا ظلم لايرضي الله ورسوله






اتمنى ان تكوني فهمتي قصده أخت طهر

مثلما ذكرت مجرد معارضه للأسد من ورق

واغلب محتوى مداخلاته هو والزنبق مجرد محاولات لتحجيم وتقزيم رأي اسد من ورق والتقليل من شأنه

يعني المعارضه من أجل تصفية حسابات قديمه وإخراج مافي النفس .



والحمد لله انه كتبها بيده لابيد غيره .


سلملم .

إرتكاز
27-09-20, 08:34 AM
سلاما سلاما
لمثلك
وامثال اسد لن يجد الا امثالك للدفاع عنه لان الطيور على اشكالها تقع

كلام اختنا طهر هو كلامنا
لكن التبعية والشللية جعلتك تهرول خلفهم
ومثلك لايمكن ان يكون امام


اركض فلن تصل لان قائدك غبي

سلاما



سلاما سلاما

:whwhwh:

بندر الايداء
27-09-20, 08:35 AM
اتمنى ان تكوني فهمتي قصده أخت طهر

مثلما ذكرت مجرد معارضه للأسد من ورق

واغلب محتوى مداخلته محاوله لتقزيم رأيه والتقليل من شأنه

يعني المعارضه من أجل تصفية حسابات قديمه وإخراج مافي النفس .



والحمد لله انه كتبها بيده لابيد غيره .


سلملم .

الحمد لله انه كتبها بيده لابيد غيره

مجرد تابع لايعرف حق ولايبحث عنه

حاول تكون حر ولو انه صعب على مثلك

إرتكاز
27-09-20, 08:39 AM
الحمد لله انه كتبها بيده لابيد غيره

مجرد تابع لايعرف حق ولايبحث عنه

حاول تكون حر ولو انه صعب على مثلك


فلنرتقي بالحوار فالقاع مزدحم
:whwhwh:

The-moon
27-09-20, 10:41 AM
صفات الذكر الشهواني شهوة بهيميه في علم النفس :

دناءة النفس .

يميل الى الخيانه الزوجيه .

عنده العلاقه الحميميه هي مجرد علاقه جسديه .

الانانيه . يرضى يهتك اعراض النساء الاخريات تحت اي مسمى ,, لكنه في نفس الوقت لايرضاه لاهله وبناته واخته .

The-moon
27-09-20, 10:48 AM
فلنرتقي بالحوار فالقاع مزدحم
:whwhwh:

محترم ارتكاز ... هالجوز ( زنبق وابوالمثاليات بنيدر ) شكلهم ورطين بالمسيار وبالغصب الا يخلونه حلال ارضاء لانفسهم .

والغريب انهم لايعترفون لا بالحديث الشريف اللي يحرم زواج المسيار وغيره من الزواجات الشيطانيه ولايعترفون بفتاوى كبار العلماء ومفتي عام المملكه واللي حرموا زواج المسيار ووصفوه ( انه اشبه بالزنا ) لانه غير معلن وبالتالي ستضيع حقوق المراءه وحملها وولادتها .

هالنوع من الذكور حقير بصراحه يستغل جهل المراءه وظروفها الصعبه . وبدل مايتزوجها زواج شرعي ويشهر زواجه منها ويعلنه , حتى لو اسقطت بعضا من حقوقها كالنفقه والمبيت لظروفها ..يلجأ للزواج منها بالخفاء حتى اذا شبع منها طلقها وراح يبحث عن غيرها .

ذكور بعقول بهائم مع الاسف .

بندر الايداء
27-09-20, 11:27 AM
ادخل بمعرفك الثاني وخلك رجل


ابتلينا باشباه الرجال
حتى في المنتديات روسهم في الارض وماترتفع

صدق من قال الوضيع لايرتفع

The-moon
27-09-20, 11:40 AM
ادخل بمعرفك الثاني وخلك رجل


ابتلينا باشباه الرجال
حتى في المنتديات روسهم في الارض وماترتفع

صدق من قال الوضيع لايرتفع



انت ليش بلشان بالمعرف .

ركز بالمكتوب ... أو اخرس لسانك الحق يابتاع المسيار ويابتوع زيارات آخر الليل وانتو متلطمين زي الحراميه ههههههه

الجنة أغلى
27-09-20, 12:07 PM
الأخوة الأفاضل

بندر الايداء

الزنقب


في ديننا لايوجد انواع لزواج
يوجد نوع واحد وهو الزواج الذي كان في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام

امر اخر
هل يرضى احد منكم ان اخطب اخي لابنته او اخته بزواج غير معلن زواج سري مع شرط
يطلقها اخي حينما يريد اهلي تزويجة بمن يتشرف بها ويعلن للعالم انها زوجته

اما ابنتك او اختك التي سيتزوجها اخي فقط يتزوجها زواج سري
وستطلق !! زواج وناسة !(q79)

والشهود الاخوة في الزواج فقط
ولااحد يعلم من الناس انها متزوجة !
المهم الناس لايعرفون انها متزوجة !

هل زواجها من اخي غلطة ليخفيه هو وانتم عن الناس ؟!

مثل هذا الزواج لاترضونه لا لاخواتكم ولا لبناتكم
لكن ترضونه لبنات الناس

ولو اتى خاطب لبناتكم واخواتكم واخبركم برغبته بزواج سري
لن يكون كلامكم كما هو في ردودكم في المنتدى
سترفضون وستردون الخاطب
وبتقولوا
الي مايتشرف يعلن زواجه ببنتي او اختي احنا مانتشرف فيه صح

لا وبكل قواة عين جاي تخطب اختي \بنتي بالسر !! وتقول مسيار بعد
وفورًا يتم طرده
صح ولا انا غلطانه !!

الزواج في الاسلام زواج واحد اما التشكيل والمسميات الجديدة بدع وكلام فاضي ماانزل الله به من سلطان


العلاقة في الزواج المسيار السري علاقة مشكوك فيها لانها غير معلنه

وممكن الناس تتكلم في سمعة البنت اذا شافوا احد داخل طالع عندها

فيه زوجات مسيار معلنة وقليلة لكن يكون متزوج من منطقة ثانية فمعلن في مدينة الزوجة فقط

انتوا ردودكم تستثنون فيها بناتكم وخواتكم بس تتكلمون عن بنات العوائل الثانيه
يحق لكم انكم تتزوجونهم بهذي الطريقة المهينة لها
والي فيها ضياع حقوق لو جابت اطفال وكذلك الزواج زواج تسلية ووناسة
اتقوا الله فيما تكتبون

فقط هذا ماكنت اود قوله

راجعوا انفسكم ولاترضون بشيء لاترضونه لبناتكم واخواتكم


تخيلوا مجتمع مليء بالزوجات السرية ستشعرون ان هناك شيء خطأ

بندر الايداء
27-09-20, 12:07 PM
اعطيتك اكبر من حجمك


انتهى الدوام(a21)
وبيكون لردودك قيمة اذا قدرت تصير رجل محترم

The-moon
27-09-20, 12:09 PM
اعطيتك اكبر من حجمك


انتهى الدوام(a21)
وبيكون لردودك قيمة اذا قدرت تصير رجل محترم

زوار آخر الليل وهم متلطمين كانهم حراميه ... خافوا ربكم ياعبيد شهواتكم . تذكروا ان لكم خوات وبنات .

https://i.imgur.com/6Ilh2Uv.jpg

The-moon
27-09-20, 12:15 PM
حكم المسيار .. بن باز الله يرحمه .

بما يسمى الآن زواج المسيار هل يصح ذلك ؟


لا، زواج المسيار ما يصلح، زواج المسيار منكر، لا بدّ من أن يكون مشتملاً على الشروط الشرعية، ولا بدّ أن يكون معلنًا يعرفه الناس، يعرفه جيرانه وأهله.

س: زواج المسيار يُعلن، بس هي تسقط حقوقها؟

الشيخ: لا بدّ أن يكون بشروط شرعية، إذا تزوجها على أنه يكون لها في النهار دون الليل بشروط شرعية ومعلن أنها زوجة ما في خداع يكون زنا...

س: هو معلن ؟

الشيخ: إذا أعلنوه وتمت الشروط لا بأس.

س: لكنها تقول تأتيني متى ما أردت؟

الشيخ: إذا تمت الشروط وأعلنوه فلا بأس، ما نعلم فيه شيئًا، أسقطت حقها كأن يأتيها نهارًا دون الليل وأسقطت حقها؛ لا بأس، الحق لها، مثل ما أسقطت سودة حقها.

https://binbaz.org.sa/fatwas/23897/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B1

روعة ملاكـ
27-09-20, 01:00 PM
وهو هذاهو هي راضيه مايجيها الا بالاتفاق بينهم
يعني لاباس مثل فعلت سوده واسقطت حقها



لفيتوا ولفيتوا ولفيتوا بالاخير لاباس مثل سوده

مها
27-09-20, 02:07 PM
قصة قراها ونقلها
مثل قصصك اللي تكتبين دايم
مو من حقك تكذبينه


والا زعلك انه نقد زواج المسيار :)



لكن الصياغة ماتنبلع ياذوق فيها ارانب كثيرة (q39)

انا ماعندي مشكلة في نوع الزواج اذا كان الرجل عاقل وحنون وعاطفي ويقدر الحياة الزوجية

لإني اعلم جيداً ان الراحة تكمن في شخصية الرجل مو في عدد الساعات اللي يقضيها مع المرأة

الحياة الزوجية عبارة عن شراكة في امور كبيرة وليست استعباد

فمو مشكلة عند المرأة مسيار او مطيار اذا كان رجل كفؤتشعر المرأة معه بالاستقرار النفسي والراحة

التي تملاء عليها الحياة :sh652:

مها
27-09-20, 02:22 PM
حكم المسيار .. بن باز الله يرحمه .

بما يسمى الآن زواج المسيار هل يصح ذلك ؟


لا، زواج المسيار ما يصلح، زواج المسيار منكر، لا بدّ من أن يكون مشتملاً على الشروط الشرعية، ولا بدّ أن يكون معلنًا يعرفه الناس، يعرفه جيرانه وأهله.

س: زواج المسيار يُعلن، بس هي تسقط حقوقها؟

الشيخ: لا بدّ أن يكون بشروط شرعية، إذا تزوجها على أنه يكون لها في النهار دون الليل بشروط شرعية ومعلن أنها زوجة ما في خداع يكون زنا...

س: هو معلن ؟

الشيخ: إذا أعلنوه وتمت الشروط لا بأس.

س: لكنها تقول تأتيني متى ما أردت؟

الشيخ: إذا تمت الشروط وأعلنوه فلا بأس، ما نعلم فيه شيئًا، أسقطت حقها كأن يأتيها نهارًا دون الليل وأسقطت حقها؛ لا بأس، الحق لها، مثل ما أسقطت سودة حقها.

https://binbaz.org.sa/fatwas/23897/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B1



من جد وانا اقرأ ردك اقول في نفسي ماكل عالم فقيه

الفقه هذي مرحلة مايصل لها كل عقل

المشكلة انك مسوي فيها اني أجيب لكم الفتوى نصاً

ترى الاشهار معناه أن يشهد عليه بشاهدين عدلين وزواج المسيار زواج مكتمل الشروط

راجع وتفقه في الدين رحمك الله

ثم اني اتعجب منك

ماادري من اللي حلل الزواج حتى تنقل فتوى ابن باز بس (q39)

إرتكاز
27-09-20, 04:01 PM
الأخوة الأفاضل

بندر الايداء

الزنقب


في ديننا لايوجد انواع لزواج
يوجد نوع واحد وهو الزواج الذي كان في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام

امر اخر
هل يرضى احد منكم ان اخطب اخي لابنته او اخته بزواج غير معلن زواج سري مع شرط
يطلقها اخي حينما يريد اهلي تزويجة بمن يتشرف بها ويعلن للعالم انها زوجته

اما ابنتك او اختك التي سيتزوجها اخي فقط يتزوجها زواج سري
وستطلق !! زواج وناسة !(q79)

والشهود الاخوة في الزواج فقط
ولااحد يعلم من الناس انها متزوجة !
المهم الناس لايعرفون انها متزوجة !

هل زواجها من اخي غلطة ليخفيه هو وانتم عن الناس ؟!

مثل هذا الزواج لاترضونه لا لاخواتكم ولا لبناتكم
لكن ترضونه لبنات الناس

ولو اتى خاطب لبناتكم واخواتكم واخبركم برغبته بزواج سري
لن يكون كلامكم كما هو في ردودكم في المنتدى
سترفضون وستردون الخاطب
وبتقولوا
الي مايتشرف يعلن زواجه ببنتي او اختي احنا مانتشرف فيه صح

لا وبكل قواة عين جاي تخطب اختي \بنتي بالسر !! وتقول مسيار بعد
وفورًا يتم طرده
صح ولا انا غلطانه !!

الزواج في الاسلام زواج واحد اما التشكيل والمسميات الجديدة بدع وكلام فاضي ماانزل الله به من سلطان


العلاقة في الزواج المسيار السري علاقة مشكوك فيها لانها غير معلنه

وممكن الناس تتكلم في سمعة البنت اذا شافوا احد داخل طالع عندها

فيه زوجات مسيار معلنة وقليلة لكن يكون متزوج من منطقة ثانية فمعلن في مدينة الزوجة فقط

انتوا ردودكم تستثنون فيها بناتكم وخواتكم بس تتكلمون عن بنات العوائل الثانيه
يحق لكم انكم تتزوجونهم بهذي الطريقة المهينة لها
والي فيها ضياع حقوق لو جابت اطفال وكذلك الزواج زواج تسلية ووناسة
اتقوا الله فيما تكتبون

فقط هذا ماكنت اود قوله

راجعوا انفسكم ولاترضون بشيء لاترضونه لبناتكم واخواتكم


تخيلوا مجتمع مليء بالزوجات السرية ستشعرون ان هناك شيء خطأ





لن يتجاوبو مع اسئلتك
لأنك ضيقتي عليهم الخناق في اقصى الزاويه وخليتيهم على المحك.

اكاد احلف بكل ما املك من يمين بأن الأثنين لن يرضو على بناتهم او اخواتهم
بمثل هذه الزواجات المشبوهه .

مجرد تنظير كتابي طرطنقي بالمنتدى

The-moon
27-09-20, 04:29 PM
الأخوة الأفاضل

بندر الايداء

الزنقب


في ديننا لايوجد انواع لزواج
يوجد نوع واحد وهو الزواج الذي كان في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام

امر اخر
هل يرضى احد منكم ان اخطب اخي لابنته او اخته بزواج غير معلن زواج سري مع شرط
يطلقها اخي حينما يريد اهلي تزويجة بمن يتشرف بها ويعلن للعالم انها زوجته

اما ابنتك او اختك التي سيتزوجها اخي فقط يتزوجها زواج سري
وستطلق !! زواج وناسة !(q79)

والشهود الاخوة في الزواج فقط
ولااحد يعلم من الناس انها متزوجة !
المهم الناس لايعرفون انها متزوجة !

هل زواجها من اخي غلطة ليخفيه هو وانتم عن الناس ؟!

مثل هذا الزواج لاترضونه لا لاخواتكم ولا لبناتكم
لكن ترضونه لبنات الناس

ولو اتى خاطب لبناتكم واخواتكم واخبركم برغبته بزواج سري
لن يكون كلامكم كما هو في ردودكم في المنتدى
سترفضون وستردون الخاطب
وبتقولوا
الي مايتشرف يعلن زواجه ببنتي او اختي احنا مانتشرف فيه صح

لا وبكل قواة عين جاي تخطب اختي \بنتي بالسر !! وتقول مسيار بعد
وفورًا يتم طرده
صح ولا انا غلطانه !!

الزواج في الاسلام زواج واحد اما التشكيل والمسميات الجديدة بدع وكلام فاضي ماانزل الله به من سلطان


العلاقة في الزواج المسيار السري علاقة مشكوك فيها لانها غير معلنه

وممكن الناس تتكلم في سمعة البنت اذا شافوا احد داخل طالع عندها

فيه زوجات مسيار معلنة وقليلة لكن يكون متزوج من منطقة ثانية فمعلن في مدينة الزوجة فقط

انتوا ردودكم تستثنون فيها بناتكم وخواتكم بس تتكلمون عن بنات العوائل الثانيه
يحق لكم انكم تتزوجونهم بهذي الطريقة المهينة لها
والي فيها ضياع حقوق لو جابت اطفال وكذلك الزواج زواج تسلية ووناسة
اتقوا الله فيما تكتبون

فقط هذا ماكنت اود قوله

راجعوا انفسكم ولاترضون بشيء لاترضونه لبناتكم واخواتكم


تخيلوا مجتمع مليء بالزوجات السرية ستشعرون ان هناك شيء خطأ




راعين المسيار بيبلعون السنتهم بعد هالرد ... وان ردوا فهم بجيحين ومافي وجيههم ذرة حياء ومرجله .

تشكرات اختنا الغيوره .

هالنوعيات ماخذين راعية المسيار مثل الثوب ..يفسخه متى مايبغى ويروح يلبس ثوب ثاني .

تلاعبوا باعراض المسلمات الغافلات عساهم للماحي اللي يمحاهم . مايخافون الله ولايرجونه .

تفووو ع وجيههم بصراحه ... يرضونه ع بنات الناس ومايرضونه على خواتهم وبناتهم .

النوعيه القذره هذه اساسا ماعندهم ضمير . لانهم ياخذون بالسنه اربع الى خمس نساء بالطريقه الوسخه هذه ومتى ماملوا منهن رموهن وراحوا يدورون على ضحايا جديده يشبعون غرائزهم الحيوانيه الجنسيه

بندر الايداء
27-09-20, 06:07 PM
الأخوة الأفاضل

بندر الايداء

الزنقب


في ديننا لايوجد انواع لزواج
يوجد نوع واحد وهو الزواج الذي كان في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام

امر اخر
هل يرضى احد منكم ان اخطب اخي لابنته او اخته بزواج غير معلن زواج سري مع شرط
يطلقها اخي حينما يريد اهلي تزويجة بمن يتشرف بها ويعلن للعالم انها زوجته

اما ابنتك او اختك التي سيتزوجها اخي فقط يتزوجها زواج سري
وستطلق !! زواج وناسة !(q79)

والشهود الاخوة في الزواج فقط
ولااحد يعلم من الناس انها متزوجة !
المهم الناس لايعرفون انها متزوجة !

هل زواجها من اخي غلطة ليخفيه هو وانتم عن الناس ؟!

مثل هذا الزواج لاترضونه لا لاخواتكم ولا لبناتكم
لكن ترضونه لبنات الناس

ولو اتى خاطب لبناتكم واخواتكم واخبركم برغبته بزواج سري
لن يكون كلامكم كما هو في ردودكم في المنتدى
سترفضون وستردون الخاطب
وبتقولوا
الي مايتشرف يعلن زواجه ببنتي او اختي احنا مانتشرف فيه صح

لا وبكل قواة عين جاي تخطب اختي \بنتي بالسر !! وتقول مسيار بعد
وفورًا يتم طرده
صح ولا انا غلطانه !!

الزواج في الاسلام زواج واحد اما التشكيل والمسميات الجديدة بدع وكلام فاضي ماانزل الله به من سلطان


العلاقة في الزواج المسيار السري علاقة مشكوك فيها لانها غير معلنه

وممكن الناس تتكلم في سمعة البنت اذا شافوا احد داخل طالع عندها

فيه زوجات مسيار معلنة وقليلة لكن يكون متزوج من منطقة ثانية فمعلن في مدينة الزوجة فقط

انتوا ردودكم تستثنون فيها بناتكم وخواتكم بس تتكلمون عن بنات العوائل الثانيه
يحق لكم انكم تتزوجونهم بهذي الطريقة المهينة لها
والي فيها ضياع حقوق لو جابت اطفال وكذلك الزواج زواج تسلية ووناسة
اتقوا الله فيما تكتبون

فقط هذا ماكنت اود قوله

راجعوا انفسكم ولاترضون بشيء لاترضونه لبناتكم واخواتكم


تخيلوا مجتمع مليء بالزوجات السرية ستشعرون ان هناك شيء خطأ





احترامي وتقديري لك

اعيد واكرر كلامي لان مثلك يستحق الاحترام
وينتصر لو بالكذب لكن يبقى غبي حتى في محاولاته..


زواج المسيار
انا ماني داعية للزواج عشان يجيني متخلف يقول ترضاه لاختك ولا بنتك
وعلى باله حشرني وقفل كل شي بوجهي
وكان الشريعة واقفة على بندر واهل بيته
في نساء كثير تعاني من ظروف الحياة وحدتها الظروف تقبل بمثل هذا الزواج
وهو ليس كما يمثله البعض هنا بصورة مقززة
ان زوجة المسيار يجي زوجها ساعة يقضي حاجته ويركب سيارته
لو كانت رخيصة بمثل هذه الصورة
وش يردها تمتهن الزنا وكل ليلة 1000 ريال

اتقوا الله والله ماتقبل بهالزواج الا وحدة تبكي دم تبي الستر



وانا ضد من يقول بان زوجة المسيار زانية
هذا من الظلم والقذف اللي لو عند شلة حسب الله ذرة مخافة من الله
كان مااركتبوا كبيرة من الكبائر عشان بس يثبتون انهم على حق وينتصرون لرايهم
لكن ماهي غريبة منهم الانتصار لانفسهم باي طريقة كانت ..




المصيبة ان فيهم من يحمل دليل ادانته وهو لايعلم
يفتح قوقل وينسخ ويلصق
واللي يقرأ كلام اخوي الزنقب يقتنع لكن فيه ناس من سواد قلبها لاترى ولاتسمع
نعوذ بالله منهم

للتذكير للورقي وشلته يقول النبي صلى الله عليه وسلم ((اجتنبوا السبع الموبقات -يعني: المهلكات- قلنا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات ))

بندر الايداء
27-09-20, 06:08 PM
لن يتجاوبو مع اسئلتك
لأنك ضيقتي عليهم الخناق في اقصى الزاويه وخليتيهم على المحك.

اكاد احلف بكل ما املك من يمين بأن الأثنين لن يرضو على بناتهم او اخواتهم
بمثل هذه الزواجات المشبوهه .

مجرد تنظير كتابي طرطنقي بالمنتدى


انت خلك خلف الرجال
اذا صرت رجل مستقل بنفسك تستاهل من يرد عليك

تجاوز

بندر الايداء
27-09-20, 06:11 PM
راعين المسيار بيبلعون السنتهم بعد هالرد ... وان ردوا فهم بجيحين ومافي وجيههم ذرة حياء ومرجله .

تشكرات اختنا الغيوره .

هالنوعيات ماخذين راعية المسيار مثل الثوب ..يفسخه متى مايبغى ويروح يلبس ثوب ثاني .

تلاعبوا باعراض المسلمات الغافلات عساهم للماحي اللي يمحاهم . مايخافون الله ولايرجونه .

تفووو ع وجيههم بصراحه ... يرضونه ع بنات الناس ومايرضونه على خواتهم وبناتهم .

النوعيه القذره هذه اساسا ماعندهم ضمير . لانهم ياخذون بالسنه اربع الى خمس نساء بالطريقه الوسخه هذه ومتى ماملوا منهن رموهن وراحوا يدورون على ضحايا جديده يشبعون غرائزهم الحيوانيه الجنسيه


والله ياتربية الشوارع
ماني مستغرب ردك وظلمك
لان اللي تربى في شارع ماراح يكون احسن منك

عزائي لوالديك
عسى الله يتجاوز عنهم سوء تربيتك

واحترامي للاعضاء هنا
ولا انت مالك قدر ولاقيمة

سليمان١٣
27-09-20, 06:37 PM
الأخوة الأفاضل

بندر الايداء

الزنقب


في ديننا لايوجد انواع لزواج
يوجد نوع واحد وهو الزواج الذي كان في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام

امر اخر
هل يرضى احد منكم ان اخطب اخي لابنته او اخته بزواج غير معلن زواج سري مع شرط
يطلقها اخي حينما يريد اهلي تزويجة بمن يتشرف بها ويعلن للعالم انها زوجته

اما ابنتك او اختك التي سيتزوجها اخي فقط يتزوجها زواج سري
وستطلق !! زواج وناسة !(q79)

والشهود الاخوة في الزواج فقط
ولااحد يعلم من الناس انها متزوجة !
المهم الناس لايعرفون انها متزوجة !

هل زواجها من اخي غلطة ليخفيه هو وانتم عن الناس ؟!

مثل هذا الزواج لاترضونه لا لاخواتكم ولا لبناتكم
لكن ترضونه لبنات الناس

ولو اتى خاطب لبناتكم واخواتكم واخبركم برغبته بزواج سري
لن يكون كلامكم كما هو في ردودكم في المنتدى
سترفضون وستردون الخاطب
وبتقولوا
الي مايتشرف يعلن زواجه ببنتي او اختي احنا مانتشرف فيه صح

لا وبكل قواة عين جاي تخطب اختي \بنتي بالسر !! وتقول مسيار بعد
وفورًا يتم طرده
صح ولا انا غلطانه !!

الزواج في الاسلام زواج واحد اما التشكيل والمسميات الجديدة بدع وكلام فاضي ماانزل الله به من سلطان


العلاقة في الزواج المسيار السري علاقة مشكوك فيها لانها غير معلنه

وممكن الناس تتكلم في سمعة البنت اذا شافوا احد داخل طالع عندها

فيه زوجات مسيار معلنة وقليلة لكن يكون متزوج من منطقة ثانية فمعلن في مدينة الزوجة فقط

انتوا ردودكم تستثنون فيها بناتكم وخواتكم بس تتكلمون عن بنات العوائل الثانيه
يحق لكم انكم تتزوجونهم بهذي الطريقة المهينة لها
والي فيها ضياع حقوق لو جابت اطفال وكذلك الزواج زواج تسلية ووناسة
اتقوا الله فيما تكتبون

فقط هذا ماكنت اود قوله

راجعوا انفسكم ولاترضون بشيء لاترضونه لبناتكم واخواتكم


تخيلوا مجتمع مليء بالزوجات السرية ستشعرون ان هناك شيء خطأ





انما وجد الميسار لاهل الحاجات

اللي محتاجه يتزوج واللي محتاجه له تتزوج

مايناسبك لا تحرمينه ع غيرك

غيرك له حرية الاختيار برضه


الامر بيسط جدا ومايستاهل نكون اوصياء ع الاخرين

نعم لك كامل الاحقية في اظاهر مساويه والتحذير منه ووو

عني لن ارضاه لاهلي ولو وجدت من ترضاه لتزوجتها

الامر بسيط جدا وينبغي تفهمه لان لناس حاجات مختلفة وظروف مختلفة واسلوب حياة مختلف

فلم كل هذا التحجير على حرية الناس في اختيار اسلوب حياتهم !!

إرتكاز
27-09-20, 06:37 PM
انت خلك خلف الرجال
اذا صرت رجل مستقل بنفسك تستاهل من يرد عليك

تجاوز


لازلنا نترفع عن الرد عليك بمثل اسلوبك المنحدر في الردود لأن مجرد السب للشخص
نفسه يعني الفلس في الحوار .

ناقش الأفكار وحاول الأبتعاد عن التلفظ على الناس لأنك ستحمل ذنبها
ولن يسامحك احد

لعلك تاخذ العبره وتكف لسانك عن الأذى .

ونكرر

سلاما سلاما .

الزنقب
27-09-20, 06:48 PM
لازلنا نترفع عن الرد عليك بمثل اسلوبك المنحدر في الردود لأن مجرد السب للشخص
نفسه يعني الفلس في الحوار .

ناقش الأفكار وحاول الأبتعاد عن التلفظ على الناس لأنك ستحمل ذنبها
ولن يسامحك احد

لعلك تاخذ العبره وتكف لسانك عن الأذى .

ونكرر

سلاما سلاما .


بندر تعامل معك بكل احترام
لكنه مزماره ما يطربك
مهوب مثل غيره

بندر الايداء
27-09-20, 06:49 PM
لازلنا نترفع عن الرد عليك بمثل اسلوبك المنحدر في الردود لأن مجرد السب للشخص
نفسه يعني الفلس في الحوار .

ناقش الأفكار وحاول الأبتعاد عن التلفظ على الناس لأنك ستحمل ذنبها
ولن يسامحك احد

لعلك تاخذ العبره وتكف لسانك عن الأذى .

ونكرر

سلاما سلاما .

كلامك جميل لكن تبقى تابع ولاتستحق الاحترام

زعلان على اسلوبي بالرد عليك وعلى قروبك العفن

وماتحرك لك ساكن
وشلة حسب اللي تركض وراها
يصفون من اضطرت لزواج المسيار بالزانيه

نصيحة
تقدر تكون احسن من كذا
لاترضى على نفسك التبعية


اذا قدرت تحترم نفسك
الردود من حولك ليش تغمض عينيك عنها
وماتشوف الا ودي ورد اخوي الزنقب
وتطالب بان احترمك


مثلك امعة لايستحق الاحترام

بندر الايداء
27-09-20, 06:53 PM
بندر تعامل معك بكل احترام
لكنه مزماره ما يطربك
مهوب مثل غيره

الله يرفع قدرك

والله اول مره اتناقش مع ارتكاز
وكنت احسبه يبحث عن حقيقة ومستقل بنفسه

لين شفته يتجاوز ردود ويعرف انها على خطأ
ويقف عند ردي وردك
عرفت انه تابع ولايستحق ان يرد عليه
كانسان مستقل بنفسه

اارد على اسياده يكفيه

الزنقب
27-09-20, 06:54 PM
حكم المسيار .. بن باز الله يرحمه .

بما يسمى الآن زواج المسيار هل يصح ذلك ؟


لا، زواج المسيار ما يصلح، زواج المسيار منكر، لا بدّ من أن يكون مشتملاً على الشروط الشرعية، ولا بدّ أن يكون معلنًا يعرفه الناس، يعرفه جيرانه وأهله.

س: زواج المسيار يُعلن، بس هي تسقط حقوقها؟

الشيخ: لا بدّ أن يكون بشروط شرعية، إذا تزوجها على أنه يكون لها في النهار دون الليل بشروط شرعية ومعلن أنها زوجة ما في خداع يكون زنا...

س: هو معلن ؟

الشيخ: إذا أعلنوه وتمت الشروط لا بأس.

س: لكنها تقول تأتيني متى ما أردت؟

الشيخ: إذا تمت الشروط وأعلنوه فلا بأس، ما نعلم فيه شيئًا، أسقطت حقها كأن يأتيها نهارًا دون الليل وأسقطت حقها؛ لا بأس، الحق لها، مثل ما أسقطت سودة حقها.

https://binbaz.org.sa/fatwas/23897/%d8%ad%d9%83%d9%85-%d8%b2%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d9%8a%d8%a7%d8%b1




انت تفهم مع ابهام رجلك الكبير
الشيخ اباح زواج المسيار في كتاب فتاوى اسلاميه
نقلته في الصفحات الماضيه
وذكره الشيخ المنجد اسلام وجواب

ثم إن الشيخ توقف فيه لكن ما منعه
الذي منعه الألباني فقط
وتوقف فيه العثيمين

ذكر ذالك موقع الاسلام سؤال وجواب للشيخ المنجد
الي جنسك جمع الله فيهم غباء وحماقه وتربيه شوارع

ولذ تحتاج يوطا على راسك بالكلام حتى تتوب

إرتكاز
27-09-20, 07:13 PM
بندر تعامل معك بكل احترام
لكنه مزماره ما يطربك
مهوب مثل غيره

اذا كان الأحترام بمثل هذه الألفاظ

فزادنا الله به وبكم جهلا .


مايشخصن في الحوارات الا المفلس .
اطرح فكرتك ولا تستموت على إثباتها او تهاجم غيرك فقط لأنه خالف رأيك

وهذا من ابسط ادب الحوار .

سلملم

إرتكاز
27-09-20, 07:16 PM
كلامك جميل لكن تبقى تابع ولاتستحق الاحترام

زعلان على اسلوبي بالرد عليك وعلى قروبك العفن

وماتحرك لك ساكن
وشلة حسب اللي تركض وراها
يصفون من اضطرت لزواج المسيار بالزانيه

نصيحة
تقدر تكون احسن من كذا
لاترضى على نفسك التبعية


اذا قدرت تحترم نفسك
الردود من حولك ليش تغمض عينيك عنها
وماتشوف الا ودي ورد اخوي الزنقب
وتطالب بان احترمك


مثلك امعة لايستحق الاحترام


لازلت تستهلك نفسك بالأسلوب الرديء في الردود


لذلك ماتم الرد به على الأخ الزنقب يخصك برضه

راجعه واعتبره رد على مداخلتك الغير مهذبه

بندر الايداء
27-09-20, 07:24 PM
لازلت تستهلك نفسك بالأسلوب الرديء في الردود


لذلك ماتم الرد به على الأخ الزنقب يخصك برضه

راجعه واعتبره رد على مداخلتك الغير مهذبه

ولازلت اقول اذا صرت رجل مستقل تستحق الاحترام
وتستحق ان يكون لكلامك قيمة

سلاما

الزنقب
27-09-20, 07:53 PM
اذا كان الأحترام بمثل هذه الألفاظ

فزادنا الله به وبكم جهلا .


مايشخصن في الحوارات الا المفلس .
اطرح فكرتك ولا تستموت على إثباتها او تهاجم غيرك فقط لأنه خالف رأيك

وهذا من ابسط ادب الحوار .

سلملم


قلت لك قبل شهر يوم تدعي انك تنصحني
وقلت لك مثلك ما يقبل منه نصح لأنك تابع لغيرك
في السابق ما كان الأعضاء يعرفون انك مشجع ومطبل
اليوم أكثر واحد محترم في المنتدى بندر قال لك بالحرف
نحن اذا نرد على الي تطبل لهم وكأننا نرد عليك
لانو مالك شخصيه مستقله مع الأسف

إرتكاز
27-09-20, 07:53 PM
ولازلت اقول اذا صرت رجل مستقل تستحق الاحترام
وتستحق ان يكون لكلامك قيمة

سلاما


الله يصلحك وبس

آخر مداخله هنا
احتراما لأعضاء المنتدى مالهم ذنب يتابعون سقطات
المنفلته اعصابهم .

الزنقب
27-09-20, 07:56 PM
الله يصلحك وبس

آخر مداخله هنا
احتراما لأعضاء المنتدى مالهم ذنب يتابعون سقطات
المنفلته اعصابهم .

اسمع نصيحه بندر
حرر نفسك من التبعيه العمياء

الزنقب
27-09-20, 08:00 PM
لكل منصف
كلام الشيخ المنجد في موقع الاسلام سؤال وجواب
وفيه ذكر ان ابن باز اباحه
ومفتي عام المملكه ال الشيخ اباحه


خذ العلم هنا واترك خرط الجهله


https://islamqa.info/ar/answers/82390/%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81%D9%87-%D9%88%D8%AD%D9%83%D9%85%D9%87

الزنقب
27-09-20, 08:02 PM
عرف زواج المسيار انه : أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيّاً مستوفي الأركان والشروط ، لكن تتنازل فيه المرأة عن بعض حقوقها كالسكن أو النفقة أو المبيت

الزنقب
27-09-20, 08:03 PM
ذكر له خمس اسباب هي الي جعلته كثير في هذه الأيام

1. ازدياد العنوسة في صفوف النساء بسبب انصراف الشباب عن الزواج لغلاء المهور وتكاليف الزواج ، أو بسبب كثرة الطلاق ، فلمثل هذه الأحوال ترضى بعض النساء بأن تكون زوجة ثانية أو ثالثة وتتنازل عن بعض حقوقها .
2. احتياج بعض النساء للبقاء في بيوت أهاليهن إما لكونها الراعية الوحيدة لبعض أهلها ، أو لكونها مصابة بإعاقة ولا يرغب أهلها بتحميل زوجها ما لا يطيق ، ويبقى على اتصال معها دون ملل أو تكلف ، أو لكونها عندها أولاد ، ولا تستطيع الانتقال بهم إلى بيت زوجها ونحو ذلك من الأسباب .
3. رغبة بعض الرجال من المتزوجين في إعفاف بعض النساء لحاجتهن لذلك ، أو لحاجته للتنوع والمتعة المباحة ، دون أن يؤثر ذلك على بيته الأول وأولاده .
4. رغبة الزوج أحياناً في عدم إظهار زواجه الثاني أمام زوجته الأولى لخشيته مما يترتب على ذلك من فساد العشرة بينهما .
5. كثرة سفر الرجل إلى بلد معين ومكثه فيه لمدد متطاولة ، ولا شك أن بقاءه فيه مع زوجة أحفظ لنفسه من عدمه .

ديم الفرح
27-09-20, 08:38 PM
عرف زواج المسيار انه : أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيّاً مستوفي الأركان والشروط ، لكن تتنازل فيه المرأة عن بعض حقوقها كالسكن أو النفقة أو المبيت



هذا الزواج الشرعي طيب ما أختلفنا ..... ! لكن هالأيام و بهالزمن يختلف
صار زواج متعة , يشرد الزوج من زوجته و أطفاله بحجة الإستمتاع بمرأة خالية من المشاغل
والأطفال ... وبس ينكشف يطلق ويرميها .. و يشوف غيرها بالدس و الخش ..!

سبحان الله يالزنقب ما كأنك عايش بيننا و تشوف و تسمع قصص زواج المسيار ..!
وما فيه من الإحتيال والخش والدس ..!

سمعت قصة الزوجة اللي متزوجة ثلاث رجال مسيار بنفس الوقت ..؟

The-moon
27-09-20, 09:08 PM
هذا الزواج الشرعي طيب ما أختلفنا ..... ! لكن هالأيام و بهالزمن يختلف
صار زواج متعة , يشرد الزوج من زوجته و أطفاله بحجة الإستمتاع بمرأة خالية من المشاغل
والأطفال ... وبس ينكشف يطلق ويرميها .. و يشوف غيرها بالدس و الخش ..!

سبحان الله يالزنقب ما كأنك عايش بيننا و تشوف و تسمع قصص زواج المسيار ..!
وما فيه من الإحتيال والخش والدس ..!

سمعت قصة الزوجة اللي متزوجة ثلاث رجال مسيار بنفس الوقت ..؟

أختي . هو وبنيدر عارفين كل شي .. ويعرفون ان زواج المسيار اللي نتكلم عنه حرام وزنا ولعب باعراض الغافلات اصحاب الظروف القاسيه اللي يستغلونها ارضاءا لشهواتهم البهيميه .

لكن يبدو انهم وقعوا فيه ويحاولون يكذبون ع انفسهم بتحريف الفتاوى لانهم يشعرون بالخزي والعار والذنب .

مستحيل يرضاه لاخته او لبنته او لامه .

لكن يرضاه لبنات الناس .... والله العظيم ان اصحاب زواجات المسيار راعين الخش والدس هالسلق الحفيانه انهم يتزوجون متعه ست الى سبع مرات بالسنه عليهم من الله مايستحقون .

لعنبوهم مايخافون ربهم ولايقدرون آدمية هالانثى المسلمه ويستغلونها ولما يزهق منها يطلقها ويروح يبحث عن وحده غيرها ويشترطون انه بالخفاء ومافيش حمل ولا اولاد .

ترى نمونة بنيدر وزنبق متواجدين بكثره باندونيسيا ويتزوجون باسبوع واحد ثلاث ويمكث مع الوحده يومين ثم يطلقها ويتزوج غيرها .

ناس مايمشون بمنهج اهل السنه والجماعه ويبدو انهم يمشون بفتاوى جماعات مخالفه للشرع وهذا هو اللي واضح .

ويحاولون يحرفون فتاوى علمائنا الافاضل ..لكنهم مكشوفين ومفضوحين لاكثر الله من اجناسهم

بندر الايداء
27-09-20, 09:54 PM
أختي . هو وبنيدر عارفين كل شي .. ويعرفون ان زواج المسيار اللي نتكلم عنه حرام وزنا ولعب باعراض الغافلات اصحاب الظروف القاسيه اللي يستغلونها ارضاءا لشهواتهم البهيميه .

لكن يبدو انهم وقعوا فيه ويحاولون يكذبون ع انفسهم بتحريف الفتاوى لانهم يشعرون بالخزي والعار والذنب .

مستحيل يرضاه لاخته او لبنته او لامه .

لكن يرضاه لبنات الناس .... والله العظيم ان اصحاب زواجات المسيار راعين الخش والدس هالسلق الحفيانه انهم يتزوجون متعه ست الى سبع مرات بالسنه عليهم من الله مايستحقون .

لعنبوهم مايخافون ربهم ولايقدرون آدمية هالانثى المسلمه ويستغلونها ولما يزهق منها يطلقها ويروح يبحث عن وحده غيرها ويشترطون انه بالخفاء ومافيش حمل ولا اولاد .

ترى نمونة بنيدر وزنبق متواجدين بكثره باندونيسيا ويتزوجون باسبوع واحد ثلاث ويمكث مع الوحده يومين ثم يطلقها ويتزوج غيرها .

ناس مايمشون بمنهج اهل السنه والجماعه ويبدو انهم يمشون بفتاوى جماعات مخالفه للشرع وهذا هو اللي واضح .

ويحاولون يحرفون فتاوى علمائنا الافاضل ..لكنهم مكشوفين ومفضوحين لاكثر الله من اجناسهم





لتربية الشارع الساقط اعلاه
https://youtu.be/uVOKWbmT23Y
اذا رديت على كلام الشيخ الطريفي
اعلن انسحابي من المنتدى

اكرم الله الشيخ من الساقطين امثالك

بندر الايداء
27-09-20, 09:57 PM
ذكر له خمس اسباب هي الي جعلته كثير في هذه الأيام

1. ازدياد العنوسة في صفوف النساء بسبب انصراف الشباب عن الزواج لغلاء المهور وتكاليف الزواج ، أو بسبب كثرة الطلاق ، فلمثل هذه الأحوال ترضى بعض النساء بأن تكون زوجة ثانية أو ثالثة وتتنازل عن بعض حقوقها .
2. احتياج بعض النساء للبقاء في بيوت أهاليهن إما لكونها الراعية الوحيدة لبعض أهلها ، أو لكونها مصابة بإعاقة ولا يرغب أهلها بتحميل زوجها ما لا يطيق ، ويبقى على اتصال معها دون ملل أو تكلف ، أو لكونها عندها أولاد ، ولا تستطيع الانتقال بهم إلى بيت زوجها ونحو ذلك من الأسباب .
3. رغبة بعض الرجال من المتزوجين في إعفاف بعض النساء لحاجتهن لذلك ، أو لحاجته للتنوع والمتعة المباحة ، دون أن يؤثر ذلك على بيته الأول وأولاده .
4. رغبة الزوج أحياناً في عدم إظهار زواجه الثاني أمام زوجته الأولى لخشيته مما يترتب على ذلك من فساد العشرة بينهما .
5. كثرة سفر الرجل إلى بلد معين ومكثه فيه لمدد متطاولة ، ولا شك أن بقاءه فيه مع زوجة أحفظ لنفسه من عدمه .


هالكلام تقوله للي يبحث عن الحق
شلة حسب الله
تنقل حتى الدليل اللي يدينها وماتدري

الله يكتب اجرك ويزيدك من فضله

The-moon
27-09-20, 10:10 PM
لتربية الشارع الساقط اعلاه
https://youtu.be/uvokwbmt23y
اذا رديت على كلام الشيخ الطريفي
اعلن انسحابي من المنتدى

اكرم الله الشيخ من الساقطين امثالك

بيض الله وجه الشيخ الطريفي .... ركز على ماقاله : قال : ويجب اعلانه واشهاره . لأنه يحفظ للمرأه حقوقها وخاصه الحمل ونسب الطفل .

هذه هي نقطة الخلاف معك انت وزنبق .... ارجع لكلامي وبتلقى مطابق لكلام الشيخ الطريفي اللي هو اساسا مطابق لكلام العلامه بن باز .

انتم ترفضون ( الاعلان والاشهار ) وتبغونه بالخش والدس ولما تزهقون تطلقونها ولا من شاف ولا من درى .

قايل لكم . يلفون ويدورون ويرجعون على منكس قرونهم للحق لما صارت فضيحتهم بجلاجل .

جامعي faisal
27-09-20, 10:16 PM
لتربية الشارع الساقط اعلاه
https://youtu.be/uvokwbmt23y
اذا رديت على كلام الشيخ الطريفي
اعلن انسحابي من المنتدى

اكرم الله الشيخ من الساقطين امثالك

هذا المستوى اللي توصله لاجيت اتناقش؟؟.

روعة ملاكـ
27-09-20, 10:25 PM
خلاص الي بيعرس يعرس
والي مب معرس لايعرس
يخلى المره للي يبيها 😂
خلاص انتهينا
للحين ريضين بحرام وحلال
العلم عند الله

الزنقب
27-09-20, 10:26 PM
بيض الله وجه الشيخ الطريفي .... ركز على ماقاله : قال : ويجب اعلانه واشهاره . لأنه يحفظ للمرأه حقوقها وخاصه الحمل ونسب الطفل .

هذه هي نقطة الخلاف معك انت وزنبق .... ارجع لكلامي وبتلقى مطابق لكلام الشيخ الطريفي اللي هو اساسا مطابق لكلام العلامه بن باز .

انتم ترفضون ( الاعلان والاشهار ) وتبغونه بالخش والدس ولما تزهقون تطلقونها ولا من شاف ولا من درى .

قايل لكم . يلفون ويدورون ويرجعون على منكس قرونهم للحق لما صارت فضيحتهم بجلاجل .




الأشهار
يكفي اثنين ولو اتفقوا على كتمانه
قاله ابو حنيفه والشافعي

كما نقلته بمصدره في الصفحات الماضيه

الزنقب
27-09-20, 10:26 PM
هذا المستوى اللي توصله لاجيت اتناقش؟؟.

طبل يا شله حسب الله

الزنقب
27-09-20, 10:28 PM
هذا الزواج الشرعي طيب ما أختلفنا ..... ! لكن هالأيام و بهالزمن يختلف
صار زواج متعة , يشرد الزوج من زوجته و أطفاله بحجة الإستمتاع بمرأة خالية من المشاغل
والأطفال ... وبس ينكشف يطلق ويرميها .. و يشوف غيرها بالدس و الخش ..!

سبحان الله يالزنقب ما كأنك عايش بيننا و تشوف و تسمع قصص زواج المسيار ..!
وما فيه من الإحتيال والخش والدس ..!

سمعت قصة الزوجة اللي متزوجة ثلاث رجال مسيار بنفس الوقت ..؟



زواج المسيار صحيح شرعا
أفتى فيه العلامه ابن باز وال الشيخ
الخطأ في الأطراف اي في الزوجين
مثله مثل الزواج العادي

الزنقب
27-09-20, 10:29 PM
أختي . هو وبنيدر عارفين كل شي .. ويعرفون ان زواج المسيار اللي نتكلم عنه حرام وزنا ولعب باعراض الغافلات اصحاب الظروف القاسيه اللي يستغلونها ارضاءا لشهواتهم البهيميه .

لكن يبدو انهم وقعوا فيه ويحاولون يكذبون ع انفسهم بتحريف الفتاوى لانهم يشعرون بالخزي والعار والذنب .

مستحيل يرضاه لاخته او لبنته او لامه .

لكن يرضاه لبنات الناس .... والله العظيم ان اصحاب زواجات المسيار راعين الخش والدس هالسلق الحفيانه انهم يتزوجون متعه ست الى سبع مرات بالسنه عليهم من الله مايستحقون .

لعنبوهم مايخافون ربهم ولايقدرون آدمية هالانثى المسلمه ويستغلونها ولما يزهق منها يطلقها ويروح يبحث عن وحده غيرها ويشترطون انه بالخفاء ومافيش حمل ولا اولاد .

ترى نمونة بنيدر وزنبق متواجدين بكثره باندونيسيا ويتزوجون باسبوع واحد ثلاث ويمكث مع الوحده يومين ثم يطلقها ويتزوج غيرها .

ناس مايمشون بمنهج اهل السنه والجماعه ويبدو انهم يمشون بفتاوى جماعات مخالفه للشرع وهذا هو اللي واضح .

ويحاولون يحرفون فتاوى علمائنا الافاضل ..لكنهم مكشوفين ومفضوحين لاكثر الله من اجناسهم






ما عندك سالفه
الزواج صحيح شرعا
الخطأ في الزوجين لا في اصل الزواج
مثله مثل الزواج العادي

The-moon
27-09-20, 10:32 PM
الأشهار
يكفي اثنين ولو اتفقوا على كتمانه
قاله ابو حنيفه والشافعي

كما نقلته بمصدره في الصفحات الماضيه

كذبت هذولا يسمون ( شهود فقط ) .

الاعلان والاشهار كل العلماء قالوا به واشترطوه عشان يعرف الناس بزواجهم من جيران وغيرهم حتى ماتتهم المراه بالزنا .

قاله بن باز والطريفي والالباني وبن عثيمين وكل علماء الامه الثقات .

شغل الدس والخش يجعل هالزواج اشبه بالزنا ومحرم لانه سقط اهم ركن وهو ( الاعلان والاشهار ) . ويقدر راعي المسيار ينكر هالزواج ونسب الطفل بسهوله لانه غير معلن .

إرتكاز
27-09-20, 10:32 PM
لتربية الشارع الساقط اعلاه
https://youtu.be/uvokwbmt23y
اذا رديت على كلام الشيخ الطريفي
اعلن انسحابي من المنتدى

اكرم الله الشيخ من الساقطين امثالك


الشيخ يقول أشهار الزواج شرطا لأتمامه

شكلك ما ركزت كويس في كلامه

بندر الايداء
27-09-20, 10:32 PM
هذا المستوى اللي توصله لاجيت اتناقش؟؟.

المواضيع هذي اكبر منك

خلك في منصتي وتابع دروسك

بندر الايداء
27-09-20, 10:35 PM
بيض الله وجه الشيخ الطريفي .... ركز على ماقاله : قال : ويجب اعلانه واشهاره . لأنه يحفظ للمرأه حقوقها وخاصه الحمل ونسب الطفل .

هذه هي نقطة الخلاف معك انت وزنبق .... ارجع لكلامي وبتلقى مطابق لكلام الشيخ الطريفي اللي هو اساسا مطابق لكلام العلامه بن باز .

انتم ترفضون ( الاعلان والاشهار ) وتبغونه بالخش والدس ولما تزهقون تطلقونها ولا من شاف ولا من درى .

قايل لكم . يلفون ويدورون ويرجعون على منكس قرونهم للحق لما صارت فضيحتهم بجلاجل .



مع احترامي للاعضاء المحترمة

والله ان حتى الحمار يكرم عنك

ياخي انت ثور ولا تجتهد تصير ثور

جامعي faisal
27-09-20, 10:36 PM
طبل يا شله حسب الله

انت مختل؟؟.
انا من بدايه الموضوع رأيي غير راي ذامون
وانا مع زواج المسيار. لكن ماجيت اتلفض عليه واقول تربيه شوارع واسب تربيه والدينه

بندر الايداء
27-09-20, 10:37 PM
الشيخ يقول أشهار الزواج شرطا لأتمامه

شكلك ما ركزت كويس في كلامه

النية ماعاد انت راجع


بس شكلك تحسب انك حشرتني ههههه

ماعليه

بس قبل ارد عليك
وش تقول بكلام الشيخ عن المسيار

بعدين نتفاهم على الاشهار

The-moon
27-09-20, 10:37 PM
مع احترامي للاعضاء المحترمة

والله ان حتى الحمار يكرم عنك

ياخي انت ثور ولا تجتهد تصير ثور

الحمدلله . ظهر الحق . والصراخ ع قدر الالم :c010:

وسلم لي ع جماعة التبليغ . والثاني يسلم لي ع جماعة الصوفيين .

خروووووووووووووووووووووووووج .

بندر الايداء
27-09-20, 10:39 PM
انت مختل؟؟.
انا من بدايه الموضوع رأيي غير راي ذامون
وانا مع زواج المسيار. لكن ماجيت اتلفض عليه واقول تربيه شوارع واسب تربيه والدينه

انت صغير وهالامور اكبر منك
قلتلك خلك في منصتي

عيونك وينها عن ردود عفن الرجال وتربية الشارع
ماتشوف الا ردة الفعل

الزنقب
27-09-20, 10:39 PM
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟ .
فأجاب :
"لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً ، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة : فلا بأس بذلك ، بشرط إعلان النكاح ، وعدم إخفائه" انتهى .
" فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451 ) ، و" جريدة الجزيرة " عدد ( 8768 ) الاثنين 18 جمادى الأولى 1417هـ

بندر الايداء
27-09-20, 10:40 PM
الحمدلله . ظهر الحق . والصراخ ع قدر الالم :c010:

وسلم لي ع جماعة التبليغ . والثاني يسلم لي ع جماعة الصوفيين .

خروووووووووووووووووووووووووج .

ههههههه

الخلا ياطقعان

جاب اللي بطنه

انقلع الله لايردك

الزنقب
27-09-20, 10:40 PM
انت مختل؟؟.
انا من بدايه الموضوع رأيي غير راي ذامون
وانا مع زواج المسيار. لكن ماجيت اتلفض عليه واقول تربيه شوارع واسب تربيه والدينه

لا تدخل بين البوصله وقشرتها
ليه ما أنكرت على مون

The-moon
27-09-20, 10:41 PM
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟ .
فأجاب :
"لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً ، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة : فلا بأس بذلك ، بشرط إعلان النكاح ، وعدم إخفائه" انتهى .
" فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451 ) ، و" جريدة الجزيرة " عدد ( 8768 ) الاثنين 18 جمادى الأولى 1417هـ

:c010:

شكله ينقل ولايقرأ الا اول الفتوى ... هههههههههههههههههه

جامعي faisal
27-09-20, 10:41 PM
المواضيع هذي اكبر منك

خلك في منصتي وتابع دروسك

منصتي ينهلون الطلاب منها العلم وحفظ كتاب الله والعلوم والفقه والادب
والدوله اعتمدتها بديل عن الحضور للمدارس. في ضل هالازمه
فمن انت تسخر من منصتي؟؟.

إرتكاز
27-09-20, 10:43 PM
https://youtu.be/hQb83QFt9no

الشيخ د. عثمان الخميس يفصل في زواج المسيار

وبطلان مايقوم به بعض المستغلين من وضع شروط على الزوجه المضطره لمثل هذه الزواجات المشبوهه .

وهي من تتنازل عن حقوقها شرعا برغبتها هي
وليس لمن تقدم لها ان يشترط أي شيء عليها حتى يكون الزواج شرعيا ومستنفذ
الشروط الصحيحه حتى يكون نكاحا صحيحا . ..

جامعي faisal
27-09-20, 10:44 PM
لا تدخل بين البوصله وقشرتها
ليه ما أنكرت على مون

رح شف ردودي. قلتله زواج المسيار جائز ولا فيه اي غلط

إرتكاز
27-09-20, 10:45 PM
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله : عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟ .
فأجاب :
"لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً ، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة : فلا بأس بذلك ، بشرط إعلان النكاح ، وعدم إخفائه" انتهى .
" فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451 ) ، و" جريدة الجزيرة " عدد ( 8768 ) الاثنين 18 جمادى الأولى 1417هـ



إعلان النكاح وعدم أخفاءه

واضح رأي الشيخ في الأمر

The-moon
27-09-20, 10:48 PM
https://youtu.be/hqb83qft9no

الشيخ د. عثمان الخميس يفصل في زواج المسيار

وبطلان مايقوم به بعض المستغلين من وضع شروط على الزوجه المضطره لمثل هذه الزواجات المشبوهه .

وهي من تتنازل عن حقوقها شرعا برغبتها هي
وليس لمن تقدم لها ان يشترط أي شيء عليها حتى يكون الزواج شرعيا ومستنفذ
الشروط الصحيحه حتى يكون نكاحا صحيحا . ..

الثنائي الخايب انحشروا وانكشفوا ع حقيقتهم . لما شافوا انهم انفضحوا رضخوا لفتاوى علماءنا الثقات وخضعوا لشرط ( الاعلان والاشهار ) اللي بالبدايه منكرينه

اعراض النساء لها مكانه عظيمه عند الله وهي محارمه التي لايجب الاقتراب منها الا عن طريق الزواج الشرعي المعلن للناس وللجيران ...حتى لو اسقطت المراءه بعض من حقوقها كالمبيت والنفقه لظروفها .

لكن هالسلق الحفيانه عبيد الفروج يبغونه كتيمي بالخش والدس ويجون لضحاياهم متلطمين آخر الليل . ولما يزهق منها يطلقها بالجوال ويبحث عن غيرها وهكذا . ولا من شاف ولامن درى .

هذا هو المحرم واللي اشبه بالزنا وموجود عندنا بكثره .

إرتكاز
27-09-20, 10:58 PM
النية ماعاد انت راجع


بس شكلك تحسب انك حشرتني ههههه

ماعليه

بس قبل ارد عليك
وش تقول بكلام الشيخ عن المسيار

بعدين نتفاهم على الاشهار


الردود بيني وبينك منتهى وضعها مثل ما اخبرتك
ولن اناقشك حتى تعدل اوضاع ردودك وتحترم وجهات النظر المخالفه لرأيك حتى لو ماتقبلتها
وتبتعد عن الألفاظ المزعجه والغير سويه لانك تناقش وتحاور بمكان عام
على الأقل احترم المتابعين..


غير كذا

انا اطرح رأيي حتى لايختلط على الناس ماقمتم تكابرون في احكامه وتفرضون فيه اراءكم العقيمه..

اكبر مشائخ المملكه ابن باز وابن عثيمين عندما اكتشفو سوء استغلال
النفعيين ومستغلي ظروف الناس بالزواجات المشبوهه امتنعو وتوقفو عن
الفتوى

وهو مايعني ابراء ذمتهم عن ما يفعله الرعاع في استغلال ظروف النساء اسوأ استغلال
ويضع شروطا ما انزل الله بها من سلطان

لانفقه ولا انجاب ولا اشهار .


والشيخ عثمان الخميس فصل وقال

تتنازل المرأه برغبتها عن بعض الحقوق وبدون اي ضغووط عليها

شلة النفعيين
مايسوي اي شيء لزوجة المسيار الا المنام
ويشيل بلاويه ويروح وكل حقوقها مهضومه

عن أي حقوق نتكلم ياساااده

والله حتى ايام الرق ماكانو يفعلون بالنساء ماتفعلونه اليوم .

كانو الخلفاء عندهم جاريات ومعترفين بهم ورايحين جايين بين الناس

اما زوجات السر والخفاء فهي مجرد زوجه وهميه لاحقوق لها ولا مكان او مكانه .


من استمر في اباحته بعد امتناع الشيخين ابن باز وابن عثيمين عن الاستمرار بالأباحه
سيحمل أثمهم الى يوم الدين .


نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

إنتهى

اللطيفة
27-09-20, 11:29 PM
الثنائي الخايب انحشروا وانكشفوا ع حقيقتهم . لما شافوا انهم انفضحوا رضخوا لفتاوى علماءنا الثقات وخضعوا لشرط ( الاعلان والاشهار ) اللي بالبدايه منكرينه

اعراض النساء لها مكانه عظيمه عند الله وهي محارمه التي لايجب الاقتراب منها الا عن طريق الزواج الشرعي المعلن للناس وللجيران ...حتى لو اسقطت المراءه بعض من حقوقها كالمبيت والنفقه لظروفها .

لكن هالسلق الحفيانه عبيد الفروج يبغونه كتيمي بالخش والدس ويجون لضحاياهم متلطمين آخر الليل . ولما يزهق منها يطلقها بالجوال ويبحث عن غيرها وهكذا . ولا من شاف ولامن درى .

هذا هو المحرم واللي اشبه بالزنا وموجود عندنا بكثره .



استغفرالله انت مستهتر ويبي لك قص لسان

على استهتارك في شرع الله

اذا المسيار زنا أجل الزنا ايش ؟

سود الله وجهك على هالالفاظ

ياصبر الله على خلقه صحيح (qq1)

The-moon
27-09-20, 11:31 PM
استغفرالله انت مستهتر ويبي لك قطع لسان

على استهتار في حدود الله

اذا المسيار زنا أجل الزنا ايش ؟

سود الله وجهك على هالالفاظ

ياصبر الله على خلقه صحيح (qq1)

انثبري وماحد اخذ رايك .

النقاش فوق مستواك والفزعات في امور الدين والشرع يعتبر غباء واستهتار بالدين .

اللطيفة
27-09-20, 11:33 PM
انثبري وماحد اخذ رايك .

النقاش فوق مستواك والفزعات في امور الدين والشرع يعتبر غباء واستهتار بالدين .



الله يجعلك في الدرك الاسفل من النار انت ومن هم على شاكلتك

اكثر من كذا قذارة ماشافت عيني يالورقي التافه

The-moon
27-09-20, 11:36 PM
الله يجعلك في الدرك الاسفل من النار انت ومن هم على شاكلتك

اكثر من كذا قذارة ماشفت عيني يالورقي التافه

اشوفك زعلانه عشان راعين المسيار الكتيمي اللي اصحابه يجون انصاف الليول متلطمين وكانهم حراميه واللي صار حراااام شرعا وبالادله ويعتبر اشبه بالزنا ويعبثون باعراض المسلمات الغافلات مستغلين ظروفهن .

تقذرفي وانقلعي لاشوفك في مواضيعي مره ثانيه لان اشكالك ماتشرف فيهم .

اللطيفة
27-09-20, 11:45 PM
اشوفك زعلانه عشان راعين المسيار الكتيمي اللي اصحابه يجون انصاف الليول متلطمين وكانهم حراميه واللي صار حراااام شرعا وبالادله ويعتبر اشبه بالزنا ويعبثون باعراض المسلمات الغافلات مستغلين ظروفهن .

تقذرفي وانقلعي لاشوفك في مواضيعي مره ثانيه لان اشكالك ماتشرف فيهم .







وليش يتلطمون ياوقح ؟!!

ماهي زوجته على سنة الله ورسوله ؟

يعني معقولة مانت مستوعب ان المسيار حلال

بعدين الاعضاء اللي انت تتكلم عنهم هم يتكلمون عن الزواج من حيث الحلال والحرام

ماتلطموا ولاراح يتلطمون لإنه زواج على سنة الله ورسوله

اكرهه لكن لاتحرمه معليش

وانا مااكرهه ولااحرمه لكن ماحبيت ان طفل مثلك يناقش في مواضيع اكبر منه

انت مو مستوعب شي ، ولاتفقه لافي امور الدين ولا الدنيا من عرفناك

يبي لك اعادة تأهيل ، ومئوس من حالتك

مريض بين قوسين

والمشكلة ع بالك تناقش في الدين هزلت من جد

الله يريح البلاد والعباد من اشكالك

فتاة غير
27-09-20, 11:54 PM
اشوفك زعلانه عشان راعين المسيار الكتيمي اللي اصحابه يجون انصاف الليول متلطمين وكانهم حراميه واللي صار حراااام شرعا وبالادله ويعتبر اشبه بالزنا ويعبثون باعراض المسلمات الغافلات مستغلين ظروفهن .

تقذرفي وانقلعي لاشوفك في مواضيعي مره ثانيه لان اشكالك ماتشرف فيهم .





انت مش فاهم يا moon
لتيييفة اتعبتها المثاليات
تعتقد انها كذا تصبح عقلانية جدا ً
وانها وصلت بحنكتها وعقليتها مايساوي عقلية الرجل

ونست انها انثى لها مشاعر وإحساس ومثل هاالزواج يجرحها ويأذيها نفسيا ً

The-moon
27-09-20, 11:54 PM
وليش يتلطمون ياوقح ؟!!

ماهي زوجته على سنة الله ورسوله ؟

يعني معقولة مانت مستوعب ان المسيار حلال

بعدين الاعضاء اللي انت تتكلم عنهم هم يتكلمون عن الزواج من حيث الحلال والحرام

ماتلطموا ولاراح يتلطمون لإنه زواج على سنة الله ورسوله

اكرهه لكن لاتحرمه معليش

وانا مااكرهه ولااحرمه لكن ماحبيت ان طفل مثلك يناقش في مواضيع اكبر منه

انت مو مستوعب شي ، ولاتفقه لافي امور الدين ولا الدنيا من عرفناك

يبي لك اعادة تأهيل ، ومئوس من حالتك

مريض بين قوسين

والمشكلة ع بالك تناقش في الدين هزلت من جد



زوج ينكر نسب طفله من زوجه المسيار ... وهيئة حقوق الانسان تتدخل .

https://ajel.sa/pC9rRT/

تدرين ليه ؟؟

لانه قام ع الخش والدس ودق اللطمه اخر الليل . لاجيران يعرفون بالزواج ..ولا جماعته عارفين بزواجه المحرم والغير معلن .

وبالتالي : الضحيه ..زوجه وطفل مالهم ذنب .... ذنبهم سلوقي شهواني مايبحث الا عن افراغ شهوته والتلاعب باعراض النساء .

The-moon
27-09-20, 11:56 PM
انت مش فاهم يا moon
لتيييفة اتعبتها المثاليات
تعتقد انها كذا تصبح عقلانية جدا ً
وانها صلت بحنكتها وذكاءها حنكة وذكاء الرجال

ونست انها انثى لها مشاعر وإحساس ومثل هاالزواج يجرحها ويأذيها نفسيا ً

مسيكينه . مو عارفه حجم كارثه المسيار اللي يهدر كرامه المراءه وهي الخاسر الوحيد في القضيه كلها .

وياويل زوجه المسيار لو حملت بطفل .... سيهرب السلوقي الشهواني تاركها لاحزانها ونظرات الناس لها واتهامهم لها بالزنا خصوصا اذا الزواج ( غير معلن ) .

اللطيفة
27-09-20, 11:56 PM
انت مش فاهم يا moon
لتيييفة اتعبتها المثاليات
تعتقد انها كذا تصبح عقلانية جدا ً
وانها وصلت بحنكتها عقليتها مايساوي عقلية الرجل

ونست انها انثى لها مشاعر وإحساس ومثل هاالزواج يجرحها ويأذيها نفسيا ً



انت اوطي على قلبك وتكلمي كلام من عقلك لو مره في حياتك

وانا اعطيك مكافأة :)

بندر الايداء
28-09-20, 12:00 AM
اختي اللطيفة الله يرفع قدرك ويكرمك
عن فتاة غير وشبيهها عفن الرجال


هذا متربي في شارع وماهو متربي
اكرمي نفسك عنه

اللطيفة
28-09-20, 12:00 AM
زوج ينكر نسب طفله من زوجه المسيار ... وهيئة حقوق الانسان تتدخل .

https://ajel.sa/pC9rRT/

تدرين ليه ؟؟

لانه قام ع الخش والدس ودق اللطمه اخر الليل . لاجيران يعرفون بالزواج ..ولا جماعته عارفين بزواجه المحرم والغير معلن .

وبالتالي : الضحيه ..زوجه وطفل مالهم ذنب .... ذنبهم سلوقي شهواني مايبحث الا عن افراغ شهوته والتلاعب باعراض النساء .




هذي سلبية احنا مانتكلم عن السلبيات

احنا نتكلم عن الحلال والحرام يابني آدم

لاتتزوج مسيار انت احمد ربك وحب يدك وجه وقفى اذا لقيت وحده تقبل فيك زواج اربع وعشرين ساعة

اللي مثلك ماينوخذ من جد وش هالعقليات (a27)

بندر الايداء
28-09-20, 12:01 AM
زوج ينكر نسب طفله من زوجه المسيار ... وهيئة حقوق الانسان تتدخل .

https://ajel.sa/pc9rrt/

تدرين ليه ؟؟

لانه قام ع الخش والدس ودق اللطمه اخر الليل . لاجيران يعرفون بالزواج ..ولا جماعته عارفين بزواجه المحرم والغير معلن .

وبالتالي : الضحيه ..زوجه وطفل مالهم ذنب .... ذنبهم سلوقي شهواني مايبحث الا عن افراغ شهوته والتلاعب باعراض النساء .


ياتربية الشارع
لو بجيب روابط امتلى الموضوع من الزواج المعلن
لكن مثلك واطي
مايفهم بالعقل
ونزلنا لتربيتك يمكن ندعس عليك
ونعيد تربيتك

The-moon
28-09-20, 12:02 AM
اختي اللطيفة الله يرفع قدرك ويكرمك
عن فتاة غير وشبيهها عفن الرجال


هذا متربي في شارع وماهو متربي
اكرمي نفسك عنه

الحق اخرس لسانك الوسخ ياتبليغي .

منهج اهل السنه والجماعه واضح .... زواج شرعي مكتمل الاركان . واهم ركن فيه : الاعلان والاشهار .

الاعلان والاشهار يقطع الطريق على السلق الحفيانه عبيد الفروج من استغلال النساء لاغراضهم الشهوانيه الحيوانيه .

اللطيفة
28-09-20, 12:05 AM
ياتربية الشارع
لو بجيب روابط امتلى الموضوع من الزواج المعلن
لكن مثلك واطي
مايفهم بالعقل
ونزلنا لتربيتك يمكن ندعس عليك
ونعيد تربيتك



الله يرفع قدرك يااخ بندر

هومشكلته لو بتجيب له رابط يمكن يحرم الزواج هذا سفيه مايفهم

انا برضوه لو ابدخل في الحرام والحلال بقول حرام هذا نزوجه بنات المسلمين

وهو في هالعقلية الضعيفة :)

The-moon
28-09-20, 12:06 AM
الله يرفع قدرك يااخ بندر

هومشكلته لو بتجيب له رابط يمكن يحرم الزواج هذا سفيه مايفهم

انا برضوه لو ابدخل في الحرام والحلال بقول حرام هذا نزوجه بنات المسلمين

وهو في هالعقلية الضعيفة :)



ههههههههههههههههههههههههههه

اللهم هل بلغت

اللهم فاشهد .

اللطيفة
28-09-20, 12:08 AM
اختي اللطيفة الله يرفع قدرك ويكرمك
عن فتاة غير وشبيهها عفن الرجال


هذا متربي في شارع وماهو متربي
اكرمي نفسك عنه


هذا يبي لك تربطه في زاوية وفي عرجد حتى تتفتح شرايينه ويمشي فيها الدم

يمكن الدم مايوصل للمخ

بندر الايداء
28-09-20, 12:09 AM
الحق اخرس لسانك الوسخ ياتبليغي .

منهج اهل السنه والجماعه واضح .... زواج شرعي مكتمل الاركان . واهم ركن فيه : الاعلان والاشهار .

الاعلان والاشهار يقطع الطريق على السلق الحفيانه عبيد الفروج من استغلال النساء لاغراضهم الشهوانيه الحيوانيه .



الخلا ياعفن الرجال يالرخمه
التبليغي اشرف منك يالوقي

بندر الايداء
28-09-20, 12:10 AM
هذا يبي لك تربطه في زاوية وفي عرجد حتى تتفتح شرايينه ويمشي فيها الدم

يمكن الدم مايوصل للمخ



ههههههههه وقليل في حقه

يتاجر بالدين وهو احقر من مشى على الارض

اللطيفة
28-09-20, 12:10 AM
ههههههههههههههههههههههههههه

اللهم هل بلغت

اللهم فاشهد .



سخيف

The-moon
28-09-20, 12:12 AM
الخلا ياعفن الرجال يالرخمه
التبليغي اشرف منك يالوقي

اعتراف صريح ههههههههههههه

مادمر عقليات البعض الا الانضمام لجماعة التبليغ او جماعة الصوفيين .... هالجماعات حليلين كل شي عندهم حلال .

بندر الايداء
28-09-20, 12:15 AM
اعتراف صريح ههههههههههههه

مادمر عقليات البعض الا الانضمام لجماعة التبليغ او جماعة الصوفيين .... هالجماعات حليلين كل شي عندهم حلال .




ههههههه كونان فئة حمار
التبليغي ابن متربي ياشوارعي

The-moon
28-09-20, 12:18 AM
ههههههه كونان فئة حمار
التبليغي ابن متربي ياشوارعي

الاسلام ومنهجنا الصحيح حرم التحزب والانضمام لجماعات هنديه مشبوهه .

انت ليش تنضم لجماعة التبليغ وتترك المنهج الصحيح اللي تربيت عليه .

وتعرف ان التبليغ جماعه هنديه صوفيه شركيه مليئه بالبدع والخرافات

بندر الايداء
28-09-20, 12:21 AM
الاسلام ومنهجنا الصحيح حرم التحزب والانضمام لجماعات هنديه مشبوهه .

انت ليش تنضم لجماعة التبليغ وتترك المنهج الصحيح اللي تربيت عليه .

وتعرف ان التبليغ جماعه هنديه صوفيه شركيه مليئه بالبدع والخرافات

الخلا

اللي ماهو متربي ماله كلام معي
الشارع ياحقير

The-moon
28-09-20, 12:23 AM
الخلا

اللي ماهو متربي ماله كلام معي
الشارع ياحقير

عاذرك والله . مالك وجه ترد .

الله يبارك بالمسيار اللي كشفكم ع حقيقتكم .. ومثالياتك ماتنطلي الا على الاحمق .

قناعك سقط وقذارة لسانك خرجت وحقيقتك الوسخه ظهرت .

بندر الايداء
28-09-20, 12:25 AM
عاذرك والله . مالك وجه ترد .

الله يبارك بالمسيار اللي كشفكم ع حقيقتكم .. ومثالياتك ماتنطلي الا على الاحمق .

قناعك سقط .

لانك ساقط
تبي الناس مثلك

اللي مثلك من شارع وللشارع اخر شي افكر فيه

يالله انقلع ياشوارعي

The-moon
28-09-20, 12:28 AM
لانك ساقط
تبي الناس مثلك

اللي مثلك من شارع وللشارع اخر شي افكر فيه

يالله انقلع ياشوارعي

هههههههه

ويعيش الزواج الشرعي المكتمل الاركان واهم ركن فيه : الاعلان والاشهار .

ويسقط بتوع المسيار السلق الجربانه اللي يجون انصاف الليول متلطمين كانهم حراميه .

بندر الايداء
28-09-20, 12:32 AM
هههههههه

ويعيش الزواج الشرعي المكتمل الاركان واهم ركن فيه : الاعلان والاشهار .

ويسقط بتوع المسيار السلق الجربانه اللي يجون انصاف الليول متلطمين كانهم حراميه .

اعتذر من الجميع
نزلنا لمستوى تربية الشوارعي الورقي
اللوقي الجنس الثالث من البشر

للمحترمين
تصبحون على خير
ولابناء الشارع نابحوا للصباح

الزنقب
28-09-20, 12:35 AM
:c010:

شكله ينقل ولايقرأ الا اول الفتوى ... هههههههههههههههههه


هي المسأله اعناد
قلت لك الشافعي وابو حنيفه بقولون يكفي اثنان في الاعلان
يعني الشهود كفايه
شكلك تفهم من عند الي انت خابر

The-moon
28-09-20, 12:35 AM
اعتذر من الجميع
نزلنا لمستوى تربية الشوارعي الورقي
اللوقي الجنس الثالث من البشر

للمحترمين
تصبحون على خير
ولابناء الشارع نابحوا للصباح

قمة الاجرام والوقاحه لما تتهم شخص بانه جنس ثالث . اي انني لوطي وشاذ .

وبالاخير يعتذر للجميع !!!!

احقر من كذا ماشفت .

لكن مستحيل ينطقها شخص من منهج اهل السنه والجماعه .... مايقولها الا شخص ياصوفي او تبليغي .

الزنقب
28-09-20, 12:39 AM
قمة الاجرام والوقاحه لما تتهم شخص بانه جنس ثالث . اي انني لوطي وشاذ .

وبالاخير يعتذر للجميع !!!!

احقر من كذا ماشفت .

لكن مستحيل ينطقها شخص من منهج اهل السنه والجماعه .... مايقولها الا شخص ياصوفي او تبليغي .





ما عليش انت ما هنا كلمه شينه ما قلته للرجال
يعني تبيه يبوس مناخيرك وانت تطعن فيه وفي عرضه

بعدين شكل ام احمد الي تفهم من عنده اليوم مشتغله
سالفتك اعناد في اعتاد

نقول تيس وتقول احلبه

بندر الايداء
28-09-20, 12:45 AM
ما عليش انت ما هنا كلمه شينه ما قلته للرجال
يعني تبيه يبوس مناخيرك وانت تطعن فيه وفي عرضه

بعدين شكل ام احمد الي تفهم من عنده اليوم مشتغله
سالفتك اعناد في اعتاد

نقول تيس وتقول احلبه

اخوي الزنقب
الرخمه هذا ماهو رجال
زمان قلتله خلك بمعرف واحد
وطالب بايقافي ..

والحين عضوية اسد يسوي فيه انه اخلاق
وهنا يظهر ع حقيقته

عفن ماهو رجل ولا حرمه
ولايدخل في هالجنسين

ابتلينا بمثله كثير
ماحد يعرف هم رجال لالا

لاكثر الله امثالهم

اتهمنا بالزنا
واتهم المسلمات بالزنا
ويبغانا نحترمه تربية الشارع

The-moon
28-09-20, 12:51 AM
اخوي الزنقب
الرخمه هذا ماهو رجال
زمان قلتله خلك بمعرف واحد
وطالب بايقافي ..

والحين عضوية اسد يسوي فيه انه اخلاق
وهنا يظهر ع حقيقته

عفن ماهو رجل ولا حرمه
ولايدخل في هالجنسين

ابتلينا بمثله كثير
ماحد يعرف هم رجال لالا

لاكثر الله امثالهم

اتهمنا بالزنا
واتهم المسلمات بالزنا
ويبغانا نحترمه تربية الشارع

تخسي ياحقير .

ماتهمتكم بالزنا .

اتهمت راعين المسيار المتلطمين اللي ماعلنوا هالزواج .

واللي افتأ بانه زنا هو العلامه ( بن باز ) رحمه الله اذا هالزواج لم يعلن هو اشبه بالزنا .

لكن احسن شي بالموضوع هذا انه اظهركم ع حقيقتكم الحقيره ومثالياتكم سقطت وحقيقتكم الوسخه ظهرت .

واتهامك لي باني جنس ثالث اي اني لوطي شاذ ..... يدلل على انك حقير وتافه وسلوقي نمره واستماره ومو غريب عليك لو ايدت المسيار واستغلال وامتهان كرامة المراءه

الشيخـــــه شجـــــون
28-09-20, 12:59 AM
صدقت وانت كذوب
وسبعة انعام باختي شجون وكل خواتي في المنتدى

بكرة بيكون ردي عليك وعلى شلة حسب الله اللي وراك
رغم ان اخوي الزنقب حاول يرد عليكم بالدليل
لكن ماتقدرون تردون عليه
وهالشي مو غريب عليكم
حاول تدخل بمعرفك هذا ههههه

الله يرفع قدرك يالايداء

الاعتراض ع المسمى والتطبيق يابندر
((التطبيق )) هذي الايام بعيد عن الزواج الشرعي تماما اخذ شكل العلاقات المشبوهه
الشيخ بن باز لما سئل قال اهم شيئ توفر شروط الزواج اللي سنها الشرع ايا كانت المسمى
والعالم ماحسبت وطبقت بالطرق العوجاء

احنا مو ضد التنازل عن بعض الشروط مقابل بعض الظروف
لكن بالمقابل الزوج ليش يشترط عدم الانجاب والسريه والطلاق عند ظرف معين
هنا اختلت الموازين
طيب اذا المراه هدفها الانجاب كيف يمنعها من هالرغبه ؟ يعني ماادى الهدف المطلوب منه
اواللي يشترط السريه هذا مايجلب لهم الشبهات ؟
اذا الحمو النار بحكم ان دخوله بيت الاخو غير مستنكر مابالك بغريب
محد يعرف عنه شي ويضمر مايضمر من نوايا
الاعلان والوضوح يبعد الشبهات اما السريه بالشكل اللي قاعد يطبق فيها تجلب الشبهات

وانتشاره بهالشكل وطمع الكثير فيه اصبح الغرض منه المتعه والفله مثل ماقالت ملاك خوياتها يقولولها فله

يعني استخدم غلط

وكثير من النساء الموظفات بدؤا يستهتروا بطلب الطلاق طمع فهالنوع من الزواج
تخيل لو كل مطلقه او عازبه حولنا متزوجه بهالطريقه ولا نعرف عنها شي
لو لاحظنا شغلات فيها ريبه عليها ماراح نسيئ الظن فيها ؟؟

وبعض هالاشكال يتقدموا لهم خطاب لجهلهم بوضعهم لانو مخفي فتستغل الوضع وتعقد زواج ثاني

اختي معلمه تقلي كثير معلمات عندنا خلعوا رجالهم ومتزوجات مسيار ولا احد يدري عنهم
الواحد اختلطت عليه الامور وماعاد يفرق بين صالح وطالح

اذا كل وحده تنفصل بتتزوج بذي الطريقه متخيل كيف بيكون وضعنا ؟
خصوصا وان المراه الان صار امرها فيدها ماعاد للرجل كلمه عليها بالذات المطلقات من الموظفات
تزوج نفسها بنفسها ولاتحسب حساب احد

طبعا نتكلم عن البعض لكن النسبه كل مالها ترتفع وتخوف

الزنقب
28-09-20, 01:07 AM
تخسي ياحقير .

ماتهمتكم بالزنا .

اتهمت راعين المسيار المتلطمين اللي ماعلنوا هالزواج .

واللي افتأ بانه زنا هو العلامه ( بن باز ) رحمه الله اذا هالزواج لم يعلن هو اشبه بالزنا .

لكن احسن شي بالموضوع هذا انه اظهركم ع حقيقتكم الحقيره ومثالياتكم سقطت وحقيقتكم الوسخه ظهرت .

واتهامك لي باني جنس ثالث اي اني لوطي شاذ ..... يدلل على انك حقير وتافه وسلوقي نمره واستماره ومو غريب عليك لو ايدت المسيار واستغلال وامتهان كرامة المراءه




كل ها الكلام ما يساوي قشر فصفصه

مهما حاولت تبرر قله فهمك وتركيزك ما راح تنجح

المسيار حلله المشايخ وابن باز حلله
رغم ان ام احمد سولت لك انه يحرمه

الزنقب
28-09-20, 01:18 AM
زوج ينكر نسب طفله من زوجه المسيار ... وهيئة حقوق الانسان تتدخل .

https://ajel.sa/pc9rrt/

تدرين ليه ؟؟

لانه قام ع الخش والدس ودق اللطمه اخر الليل . لاجيران يعرفون بالزواج ..ولا جماعته عارفين بزواجه المحرم والغير معلن .

وبالتالي : الضحيه ..زوجه وطفل مالهم ذنب .... ذنبهم سلوقي شهواني مايبحث الا عن افراغ شهوته والتلاعب باعراض النساء .



كلام جرايد