الحزن

[الزنقب]

الحزن افة عالميه وانسانيه

حينما نفحص في الطب القديم نجد أن المنخوليا وهي توحش الحزن والقفد مرصوده في كتب الطب
وحين نفحص التقارير العالميه نجد أن غول الكأبه والحزن تصل الى مائه مليون شخص

والغريب أن غالبهم من اصحاب الطبقات المتوسطه والعليا يعني حياته جيده ووضعه الاجتماعي جيد

ولا استطيع بعقلي المحدود ومعلوماتي الضئليه أن احل مشكله عالميه مثل هذه!!

لكني اري أن هناك حلقه مفقود لذهاب البهجه وأنا مما انكوي
ببعض نارها في ازمان وشاهدت من احبابي من عضته بأسنانها
فأنا عشتها وتعايشت معها

الحلقه المفقوده هي انعدم المعني من الحياة فلا يكون للحياة
طعم وليس فيها هدف ولا شي يشدك اليها وتصبح في حسك اقرب الي العبث
ولذا كان من الاساس الحياتيه ألتي احاول أن اقيم عليها حياتي
ان اشتغل على إيجاد معنى اعيش له وابلور عليه حياتي
لان المعنى الحياتي يجعل لحياتك قيمه وتكون في خلدك شي رائع
يستحق أن يعاش ويفتخر به
ثم وجدت ان شرط وجود المعنى ان اصوغه
موافق لما خلقني الله له وطبعني عليه ثم معرفه
الممكن الاجتماعي الذي هو محل تفعيل المعنى وسبب خروجه
من حيز الوجود بالقوه الي حيز الوجود بالفعل
فاستدعي هذا فهم اربع أسس

الاول فهم نفسي و عالمها الرحيب
الثاني فهم الممكن الاجتماعي وما فيه من تعقيد
الثالث صوغ هدف ممكن اجتماعيا ويرتفع بي فرديا مع استغلال الفرص
الرابع تركيز كل الجهد في هذا الهدف

ثم وجدت ان عناصر وجودي اربعه
روح وظيفتها الافتقار الي الله
وعقل وظيفته الاستقلال والتفكير الطليق
ونفس وظيفتها الفاعليه والايجابيه
وجسد وظيفته النشاط والحيويه
وعلاقات وظيفتها تبادل المنافع
فقسمت الاهداف الي روحيه وعقليه ونفسيه وجسديه وترفيهه
وعلائقيه ..
وبدأت اشتغل على هذه الامور في يومي وليليتي فوجدت أن سحب
الكأبه السودا بدأت تنقشع وحاولت أن ازود احبابي بها فمنهم من
استجاب ومنهم من رفض .

[نجمة المنتدى]

صدقت بـ/

علاقات وظيفتها تبادل المنافع



اشوف تجار حياتهم كئيبه وقاصرين انفسهم عن منفعة غيرهم حسد


وهذا سبب حزنهم وطفشهم دايم تلقاهم بس يتذمرون ..

[الدبة المملوحة]

قبل كم سنة جاني اكتئاب اعوذ بالله
عساه مايجي المسلمين
مرض مؤذي ومتعب :(

كثير انتشر السنوات الاخيره (qq60)

[الزنقب]

صدقت بـ/

علاقات وظيفتها تبادل المنافع



اشوف تجار حياتهم كئيبه وقاصرين انفسهم عن منفعة غيرهم حسد


وهذا سبب حزنهم وطفشهم دايم تلقاهم بس يتذمرون ..


اهلين نجمه
من أسباب الكأبه الحسد
سبب ذالك ان معنى وجوده انا اربح وغيري يخسر.
وهذه الفكره تجعل وجودك ضيق
كما قلت ان هناك معنى تعيش من أجله
البعض يعيش معنى اكبر من قدرته او اكبر من الممكن الاجتماعي
فيقع في الكأبه
والبعض يعيش معنى مستحيل مثل ان يكون همه
تربيه العالم وتاديب الناس فتجده كثير المشاكل مع الخلق
او يعيش معنى التشدد هو الدين لانه أصعب
فيصيق على نفسه ويضيق على الناس حياتهم

[الزنقب]

قبل كم سنة جاني اكتئاب اعوذ بالله
عساه مايجي المسلمين
مرض مؤذي ومتعب :(

كثير انتشر السنوات الاخيره (qq60)



اهلين دبه
الكثير يعيش معاناه نفسيه ويشعر بالزهق والطفش
السبب كما قلنا ان لا يكون للانسان معنى يعيش من أجله
او يعيش معنى لم يخلق له
كمن يحاول ان يكون عالما والله خلقه عملي لا يحب التعلم
او يعيش معنى اكبر من ممكنه الاجتماعي
مثل من يعيش جنون العظمه فيشعر انه المهدي المنتظر
او ان الناس معلقون برقبته يوم القيامه
وأمكانه الاجتماعي لا يتعدى شبر يعيش عليه
او يهمل إشباع أجزا وجوده
كمن يهمل عقله فيجعل الآخرين يفكرون عنه
ثم يكتشف في النهايه انه كان مخدوع طوال الوقت

[طووق الياسمين]

ارى أسباب عدم البهجة تتلخص في

أولًا المعاصي والبعد عن الله

ثانيا عدم التجديد بالحياة والترفيه بما يرضي الله

ثالثًا التحسر على المفقود ايا كان

رابعًا عدم الرضا والقناعة

مشكور موضوع مهم في وقتنا الحالي

[الزنقب]

ارى أسباب عدم البهجة تتلخص في

أولًا المعاصي والبعد عن الله

ثانيا عدم التجديد بالحياة والترفيه بما يرضي الله

ثالثًا التحسر على المفقود ايا كان

رابعًا عدم الرضا والقناعة

مشكور موضوع مهم في وقتنا الحالي



اهلين طوق
سوف احلل قولك البعد عن الله وفعل المعصيه
فقدان المعنى الروحي والذي يعني الافتقار الي الله من أسباب
الكأبه لان الإنسان يشعر انه ضعيف في معركه الحياه فيحتاح الي
يد الله القديره كي تقف معه في ضعفه وعجزه
ولما كانت العلاقه مع الله تفاعليه
من تعرف عليه في الرخاء تعرف الله اليه في الشده
ومن اطاعه في السر والعلانيه جعل له من كل ضيق مخرجا
احتاج الإنسان إلى مفهوم الطاعه وترك المعصيه
والتي تعني امرين
فعل الكلفه في الواجب
التضحيه بالرغبه في ترك المحرم
فقام المعني الوجودي الروحي على الافتقار الي الله
وسلوك هذا بطريق فعل المكلف اذا كان واجبا وترك المرغوب اذا كان حراما

[الزنقب]

فاتضح ان المعنى الروحي له ثمن يدفع
وليس هو معنى طليق يحدده الفرد

[طووق الياسمين]

فاتضح ان المعنى الروحي له ثمن يدفع
وليس هو معنى طليق يحدده الفرد.

صح حفت الجنه بالمكاره وحفت النار بالشهوات

[عامل عادي]

الحلقه المفقوده هي انعدم المعني من الحياة فلا يكون للحياة
طعم وليس فيها هدف ولا شي يشدك اليها وتصبح في حسك اقرب الي العبث
ولذا كان من الاساس الحياتيه ألتي احاول أن اقيم عليها حياتي
ان اشتغل على إيجاد معنى اعيش له وابلور عليه حياتي
لان المعنى الحياتي يجعل لحياتك قيمه وتكون في خلدك شي رائع
يستحق أن يعاش ويفتخر به
😀👍
جبتها صح .
بالفعل اذا ما كان في هدف تركض لأجله فالحياة كئيبة بلا معنى .


.......
أيضا من الاشياء التي تسبب الكآبة :
أن تركض و تركض و تتعب و لا تحصل على أجر يوازي مجهودك .
.................

[الزنقب]

😀👍
جبتها صح .
بالفعل اذا ما كان في هدف تركض لأجله فالحياة كئيبة بلا معنى .


.......
أيضا من الاشياء التي تسبب الكآبة :
أن تركض و تركض و تتعب و لا تحصل على أجر يوازي مجهودك .
.................



أحسنتم وهذا من آثار وعلامات عدم وجود معنى حقيقي
أحيانا يتخيل إليك انك تعيش معنى مصوغ على وفق طبيعتك
وإمكانياتك لكن لا تجد اي مخرجات
والمعنى عباره عن مدخلات وعلميات ومخرجات
فمثلا حينما تعيش معنى الفاعليه النفسيه
فالمفروض انك تشعر بالرضا والايمان بالذات
لانك ترى نفسك على طريق غانم وصحيح
وتثق ان النتائج نصفها بيدك والنصف الثاني بيد الله
فلا تلوم نفسك حينما تخفق لأنك بذلت جهدك

[النادل~]

الحزن والفرح
لا بد أن يمر على اي انسان
مهما كان دينه ومقدار عبادته
باختصار
الرسول
عليه افضل الصلاة والسلام
كان يحزن

[ناوي ابعاد]

اذكر لك اقتباس يا استاذنا باحد المواضيع
يختصر جزء كبير لصلب الموضوع

( جمع عقلا العالم ان النعيم لا يدرك بالنعيم
وان اللذه لا يوصل إليها الا على جسر من التعب)

كما يقابلها النقيض وهوا العجز بجميع اشكاله

[عساس الحيا]

سبب انتشار الخمر في الغرب هو الهروب عن الحزن

[الزنقب]

الحزن والفرح
لا بد أن يمر على اي انسان
مهما كان دينه ومقدار عبادته
باختصار
الرسول
عليه افضل الصلاة والسلام
كان يحزن


نحن نتحدث عن الكأبه لا عن الحزن
الكأبه هي حزن طويل عميق فهو أطول مده وأعمق انفعالا
اما الحزن فهو اقل مده وأقل عمق

[الزنقب]

اذكر لك اقتباس يا استاذنا باحد المواضيع
يختصر جزء كبير لصلب الموضوع

( جمع عقلا العالم ان النعيم لا يدرك بالنعيم
وان اللذه لا يوصل إليها الا على جسر من التعب)

كما يقابلها النقيض وهوا العجز بجميع اشكاله


أحسنتم

التعب اذا كان في معنى منتقي مناسب للذات

فهو تعب موصول الي المعنى

[الزنقب]

سبب انتشار الخمر في الغرب هو الهروب عن الحزن

ما اعتقد ذالك
الخمر جزا من دينهم يشربونه بالكنايس
لانه عباره عن دم المسيح
اقرا عن عيد الفصح عندهم تشوف
ان الخمر عندهم مثل المسواك عندنا :)

[الفرزدق الأخير]

السوال الكبير :
من يملك "الوعي" ليحدث نفسه بهذه الطريقه المتخصصه
ويفكك مشكلته ؟
الجواب : القله القليله بدون مبالغة ..

لطالما امنت ان معظم مشاكلنا النفسيه بسبب انعدام التواصل بين الشخص وذاته
اولى مراحل العلاج ان تنشأ حوارا ذاتيا وتعرف اين المشكله ثم تعالج ذاتك بما يناسبها

::

لو دخلت مرحله الهدوء النفسي واعاده ترتيب الذات والاستماع لوجدانك

ستسمع الصوت الملائكي داخلك وهو يعدد لك ايجابياتك ونقاطك الجيده
/
\
طبيعتنا الاجتماعيه تحب خلق " الاعداء الافتراضيين "
فمن يكتئب سيقنعه "الاخرين " انه مجرد " ضحيه "

ولكنك لن تجد احدا يقول ( اجلس مع نفسك وفتش عن الاسباب)

:::


موضوع شيق وماهذه السطور اعلاه الا مما اثاره داخلي

تحياتي

[riiima]

قلة الحيلة والعجز بالنسبة لي هما منبع كل حزن

وهذا وضع مفروض علينا جميعا بكثير من الاحوال...نقف عاجزين

موت عزيز..عاجزون عن ايقافه...مرض..وضع غير راضين عنه وغير قادرين على تغييره
هجران و كره احدهم لنا مع محبتنا...مع ذلك عاجزون عن تغيير مشاعرهم نحونا
الى اخره

كل حزن اساسه عجز و ضعف

[riiima]

السوال الكبير :
من يملك "الوعي" ليحدث نفسه بهذه الطريقه المتخصصه
ويفكك مشكلته ؟
الجواب : القله القليله بدون مبالغة ..

لطالما امنت ان معظم مشاكلنا النفسيه بسبب انعدام التواصل بين الشخص وذاته
اولى مراحل العلاج ان تنشأ حوارا ذاتيا وتعرف اين المشكله ثم تعالج ذاتك بما يناسبها

::

لو دخلت مرحله الهدوء النفسي واعاده ترتيب الذات والاستماع لوجدانك

ستسمع الصوت الملائكي داخلك وهو يعدد لك ايجابياتك ونقاطك الجيده
/
\
طبيعتنا الاجتماعيه تحب خلق " الاعداء الافتراضيين "
فمن يكتئب سيقنعه "الاخرين " انه مجرد " ضحيه "

ولكنك لن تجد احدا يقول ( اجلس مع نفسك وفتش عن الاسباب)

:::


موضوع شيق وماهذه السطور اعلاه الا مما اثاره داخلي

تحياتي




اظن لان اغلب الناس مزهوة بنفسها..تحاول ان تنصح الاخر و تسمع لهم لتحس انها ذات شان و تاثير ايجابي على ما حولها
فتلتهي عن نفسها او تتعامى عمدا حتى لا تحس بالنقص و عدم الكفاءة امام الاخرين

من تراه يتطور للافضل و يرتقي كل مرة..تاكد انه يصغي لنفسه ويشخص نواقصه ليصلحها
ومن يتدهور او لا يتقدم..تغيب عنه سنين تلقاه هو هو..هذا معلم الجميع ..اخذ الدكتورة ما يحتاج...تلقاه من صباحية الله..يفرق صكوك النصائح و العظات ...كانه يبات يحلم بيهم

كثر مننا هكذا..وقد نكون نحن ايضا منهم

[الزنقب]

السوال الكبير :
من يملك "الوعي" ليحدث نفسه بهذه الطريقه المتخصصه
ويفكك مشكلته ؟
الجواب : القله القليله بدون مبالغة ..

لطالما امنت ان معظم مشاكلنا النفسيه بسبب انعدام التواصل بين الشخص وذاته
اولى مراحل العلاج ان تنشأ حوارا ذاتيا وتعرف اين المشكله ثم تعالج ذاتك بما يناسبها

::

لو دخلت مرحله الهدوء النفسي واعاده ترتيب الذات والاستماع لوجدانك

ستسمع الصوت الملائكي داخلك وهو يعدد لك ايجابياتك ونقاطك الجيده
/
\
طبيعتنا الاجتماعيه تحب خلق " الاعداء الافتراضيين "
فمن يكتئب سيقنعه "الاخرين " انه مجرد " ضحيه "

ولكنك لن تجد احدا يقول ( اجلس مع نفسك وفتش عن الاسباب)

:::


موضوع شيق وماهذه السطور اعلاه الا مما اثاره داخلي

تحياتي






اهلين فرزدق
حين ارسلت مقالي هذا الي احد زملائي الأطباء قال هذا الفكر
يتقنه بعض أذكياء العامه ولو لم يخرجه كفكر منطقي مثلما فعلت
وعله ذالك ما تفضلت به بقولك
لطالما امنت ان معظم مشاكلنا النفسيه بسبب انعدام التواصل بين الشخص وذاته
اولى مراحل العلاج ان تنشأ حوارا ذاتيا وتعرف اين المشكله ثم تعالج ذاتك بما يناسبها

لو دخلت مرحله الهدوء النفسي واعاده ترتيب الذات والاستماع لوجدانك

ستسمع الصوت الملائكي داخلك وهو يعدد لك ايجابياتك ونقاطك الجيده

وعله ذالك
اجاده التوصل بين الذات والعقل الباطن
يقول احد الحكماء
حينما تقطع الشارع تقوم في ذهنك مئات العمليات الهندسيه
والحساببه ثم يأمرك العقل الباطن بقطع الشارع في وقت محدد ويحدد
لك سرعه معينه ولو رفضت امره وقطعت بناء على عقلك
الواعي ربما صدمت
ويقول احد المختصين
في وعيك تقوم بعشره أفكار فأنت تتحدث وتلهو بالسبحه
وتنتظر الي وجوه الحاضرين وتفكر في شي
وفي لا شعورك تقوم بمائه عمليه فكريه
والذي يحدد استجابتك هو هذا الوعي الباطن
الذي يعبر عن طبيعتك وما تعودت عليه وتعلمته وما تحبه وتكرهه
وما ورثته من أهلك وذويك

وأقول ان التواصل بين الوعي الظاهر والوعي الباطن
يساعد على الراحه وحل كثير من المشاكل النفسيه
والتغلب على كثير من الأزمات الاجتماعيه التي يعيشها الفرد
لان التواصل مع الذات
بالفهم واختيار الاستجابه المناسبه لها هو سر النجاح
الذي لا يفهمه كثير من الناس
فأنا مؤمن بقول الشاعر
دوائك منك وما تشعر ودائك فيك وما تبصر

[الزنقب]

قلة الحيلة والعجز بالنسبة لي هما منبع كل حزن

وهذا وضع مفروض علينا جميعا بكثير من الاحوال...نقف عاجزين

موت عزيز..عاجزون عن ايقافه...مرض..وضع غير راضين عنه وغير قادرين على تغييره
هجران و كره احدهم لنا مع محبتنا...مع ذلك عاجزون عن تغيير مشاعرهم نحونا
الى اخره

كل حزن اساسه عجز و ضعف


اهلين ريما
نحن لانتحدث عن الحزن لانه حاله بشريه سويه
نحن نتحدث عن الكأبه تحول الحزن الي مرض يعيق
الفاعليه في الحياه
ربما يكون عنوان المقاله مضلل
لو كتبت النت الكأبه بدل الحزن لكان أوضح

[الزنقب]

اظن لان اغلب الناس مزهوة بنفسها..تحاول ان تنصح الاخر و تسمع لهم لتحس انها ذات شان و تاثير ايجابي على ما حولها
فتلتهي عن نفسها او تتعامى عمدا حتى لا تحس بالنقص و عدم الكفاءة امام الاخرين

من تراه يتطور للافضل و يرتقي كل مرة..تاكد انه يصغي لنفسه ويشخص نواقصه ليصلحها
ومن يتدهور او لا يتقدم..تغيب عنه سنين تلقاه هو هو..هذا معلم الجميع ..اخذ الدكتورة ما يحتاج...تلقاه من صباحية الله..يفرق صكوك النصائح و العظات ...كانه يبات يحلم بيهم

كثر مننا هكذا..وقد نكون نحن ايضا منهم


أعجبني قولك
البعض يصغي الي نفسه فيطورها فهو يتقدم ويرتقي مع الوقت
والبعض مشغول بالخلق يوزع الانتقادات والنصايح والعظات وهو مستمر على حاله لا يتقدم ولا يحل مشكله ولا يعيش راحه

[همكم همي]

صدقت بـ/

علاقات وظيفتها تبادل المنافع



اشوف تجار حياتهم كئيبه وقاصرين انفسهم عن منفعة غيرهم حسد


وهذا سبب حزنهم وطفشهم دايم تلقاهم بس يتذمرون ..

ويمكن بسبب انغماسهم في تجارتهم
فما عندهم وقت لترفيه النفس وتسليتها

[همكم همي]

وصفك مو دقيق اللي بعده
وللأسف ان الوضع بازدياد كل ماتزداد العزله يزداد
إضراب النفس ووحشتها
اسأل الله ان يمن ع كل من يعاني

[همكم همي]

قلة الحيلة والعجز بالنسبة لي هما منبع كل حزن

وهذا وضع مفروض علينا جميعا بكثير من الاحوال...نقف عاجزين

موت عزيز..عاجزون عن ايقافه...مرض..وضع غير راضين عنه وغير قادرين على تغييره
هجران و كره احدهم لنا مع محبتنا...مع ذلك عاجزون عن تغيير مشاعرهم نحونا
الى اخره

كل حزن اساسه عجز و ضعف

(q81)(q81)

[عساس الحيا]

صدقت بـ/

علاقات وظيفتها تبادل المنافع



اشوف تجار حياتهم كئيبه وقاصرين انفسهم عن منفعة غيرهم حسد


وهذا سبب حزنهم وطفشهم دايم تلقاهم بس يتذمرون ..

اعرف تاجر يعاني من تعب مجهول لايعرف سببه واللي يرقيه فقيررر
وقبل الرقية يسولف معه ويشكي له التاجر ان جميع الاموال لاتساوي عنده شيء عندما فقد صحته

[شاي أزرق]

موضوع جميل يستحق التأمل

[النادل~]

نحن نتحدث عن الكأبه لا عن الحزن
الكأبه هي حزن طويل عميق فهو أطول مده وأعمق انفعالا
اما الحزن فهو اقل مده وأقل عمق

استاذي الفاضل
عنون موضوعك معنون. ب الحزن
.. برضوه خلينا بالكابه..
كان
أصلح الصالحين ومن ومنذو قرون
يصابون بالكابه
والدليل ماذا قيل عن فوائد الشعير
واشياء آخرا
ومن القائل............

[ضغط]

‏الحزن قاتل متسلسل وحين يهمس في أذنك فتأكد أنه قتل قبلك الكثيرين،
حاول أن تجامله لتنتهز فرصة للهرب بهدوء وخفة ولاتذهب معه لنهاية الطريق لأنه سيدفنك هناك!.