الجشع والطمع

[مها]

اعتقد أننا وصلنا لمرحلة من الوعي ماتجعلنا نفهم كل مايدور في الحياة

فحين أتكلم عن الجشع والطمع سأتكلم عنها من منطلق قناعاتي ونظرتي لها كمتعاطيه مع مثل هذه الشخصيات

وحين أتكلم عن أمر يحصل أو يقع فأنا اتكلم ايضا من قناعة

كلنا نحب الدنيا والأموال ، لكن ليس بالشكل الذي يفقدنا الذوق والاحساس والانسانية

يعني مسألة أنك يالرجل تكون مادي لدرجة تجعل جميع من حولك يفر منك

ويقول هذا سعلوا مو مقبولة ولا لايقة (q83)

بكل صدق أنا أمقت هذه الخصلة إن تركزت في بعض البشر ، ومستعده أعانده واتجنبه حتى لو كان يقدم لي

اي خدمة سواء كان هذا الشخص من أقرب الناس لي أو من ابعد الناس عني

لكنه في قانوني لن يطول مايشبع نهمه ويروي عطشه

خصلة الجشع أن سيطرت على الشخصية أفقدتها جمالها

شيء سيء وانت تتعاطى مع هذه الشخصية أن تشعر أنك

أمام (سعلو ) أو وحش يبي يأكل يدك قبل يأخذ اللي في جيبك

لاحظت أن هناك فئة من البشر تتركز فيها هذه الخصلة ، ولاحظت أن هذا النوع يحمل لؤم غير طبيعي

يجعلك تدرء شره وتقول له أمسك الباب روحه بلا رده .......بصوت هيا الشعبي (q39)

كيف تتعاملوا مع هذا النوع من الجشعين والطماميع في حياتكم ؟(q39)

أعطونا من خلال تجاربكم أمثلة

[مها]

ربما ان الفكرة لم تتضح فأوضحها وابسطها لكم أكثر

يعض الناس لايفقه في العلاقات الاجتماعية سوى لغة الارقام حتى في علاقاته الاسرية

وعلاقاته مع أصدقاءة وشلته وزملاءة

بعض الناس لاتجد في قلبه عاطفة ولاتشعر أنه يبذل نخوة أو شهامة فهو لايفقه الا مصطلح (القطيه )

لدرجة أنه من كثر مايقول قطقطقطه تشعر أنه تحول لدجاجة (q83)

لماذا تطغى الماديات على الأخلاق ؟

لماذا يحسب هذا النوعيات من البشر العلاقات بالأرقام ولايقيسها بالعلاقات والمباديء والقيم ؟

السنا نبذل الأموال من أجل راحتنا وسعادتنا ؟:(

هذه الممارسات تحصل لنا كثيراً ، فكلما وسعت دائرة علاقاتك ستجد من هذا النموذج أصناف

من البشر الذين إن رأيتهم تقول يامال الضعفة والجوع (q83)

[المحــــارب **]

بما ان الزنقب ماهو حولنا فنبي نتفسلف

البخل هو ان يبخل الرجل على غيره ولكنه كريم على نفسه

الشح هو ان يبخل الرجل على غيره وعلى نفسه ..

والشح هو افضع واسوء درجات البخل



والنصوص في هذا الامر خطيره :

قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لايدخل الجنه بخيل ..... ) الحديث

وقال النبي صلى الله عليه وسلم

( خصلتان لايجتمعان في مومن البخل وسوء الخلق)



وفي دعائنا ( اللهم اني اعوذ بك من البخل )



اما عرفا :
فالبخل ومنه الشح والطمع بما في ايدي الغير نوع من الشح وسوء الخلق مجتمعين
من اسوء طباع الناس وعاداتهم رجالا ونساء .. ومما يعاب به المرء ويسوء به ذكره بين الناس .. نسأل الله الستر والسلامة

وقد امتدحت العرب الكرم والبذل والعطاء وكرمت فاعله وذمت العكس





عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4396) ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى ، قَرِيبٌ مِنَ النَّاسِ ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ بَعِيدٌ مِنَ النَّارِ ، وَالْبَخِيلُ بَعِيدٌ مِنَ اللَّهِ ، بَعِيدٌ مِنَ النَّاسِ ، بَعِيدٌ مِنَ الْجَنَّةِ ، قَرِيبٌ مِنَ النَّارِ " .


:::::::::::::

رفعت الاقلام وجفت الصحف .. وكلن انعكف على ماهو عليه

البخيل والشحيح والطماع بما في ايدي الناس المتقرب لما في يديهم بالحسد

والحيله وسي الطرق والاخلاق .. سيظل هكذا الى ان تقوم القيامة


مابالحكي فايده .. وقالت العامه ( العود على ماحني عليه )

وبلهجه متفائله جدا .. اللي تم عمره واكتمل وهو شحيح طماع سيموت كذلك

:whwhwh:


موقفنا من هولاء :

الحذر منهم والابتعاد عنهم .. مع عدم معاملتهم باحترام ولا حتى تكريم

وقد جربنا منهم الكثير .. فمن خبث طبعه الى هذه الدرجه فهو لايرتدع

بسوء معامله بل يتبع اطماعه بخسه ودناءه فالاولى (طرده )



وبالحياة متسع لصحبه الاخيار والكرام والافاضل

والقاعده المقدسه ( ابتعد عن مايوذيك ومن يوذيك )

لا تلزلز نفسك على من لاتحب .. والرزق على الولي

(q39)

[مها]

الكثير من الانفجارات تحصل على جميع المستويات

على مستوى الأسرة والمجتمع أسبابها الجشع والطمع (qq15)

الذي يجعل الناس تفقد الشعور بالانسانية

الكثير من العلاقات الزوجية تنتهي أسبابها الماديات ، ويكون الرجل في النهاية مديونا لزوجته

بقروض وديون

الكثير من الزوجات من تشبع نهم زوجها ببطاقة الصراف حتى تكسب وده

الكثير من أفراد المجتمع لايتكلم معك حتى تدفع له مئة ريال يستاك بها قبل أن يبدأ حديثه

اليست تلك الخصلة تستحق أن يفرد لها موضوع تناقش بكل صدق ؟

[المحــــارب **]

.................................

[مها]

بما ان الزنقب ماهو حولنا فنبي نتفسلف

البخل هو ان يبخل الرجل على غيره ولكنه كريم على نفسه

الشح هو ان يبخل الرجل على غيره وعلى نفسه ..

والشح هو افضع واسوء درجات البخل



والنصوص في هذا الامر خطيره :

قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لايدخل الجنه بخيل ..... ) الحديث

وقال النبي صلى الله عليه وسلم

( خصلتان لايجتمعان في مومن البخل وسوء الخلق)



وفي دعائنا ( اللهم اني اعوذ بك من البخل )



اما عرفا :
فالبخل ومنه الشح والطمع بما في ايدي الغير نوع من الشح وسوء الخلق مجتمعين
من اسوء طباع الناس وعاداتهم رجالا ونساء .. ومما يعاب به المرء ويسوء به ذكره بين الناس .. نسأل الله الستر والسلامة

وقد امتدحت العرب الكرم والبذل والعطاء وكرمت فاعله وذمت العكس





عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (http://library.islamweb.net/hadith/RawyDetails.php?RawyID=4396) ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى ، قَرِيبٌ مِنَ النَّاسِ ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ بَعِيدٌ مِنَ النَّارِ ، وَالْبَخِيلُ بَعِيدٌ مِنَ اللَّهِ ، بَعِيدٌ مِنَ النَّاسِ ، بَعِيدٌ مِنَ الْجَنَّةِ ، قَرِيبٌ مِنَ النَّارِ " .


:::::::::::::

رفعت الاقلام وجفت الصحف .. وكلن انعكف على ماهو عليه

البخيل والشحيح والطماع بما في ايدي الناس المتقرب لما في يديهم بالحسد

والحيله وسي الطرق والاخلاق .. سيظل هكذا الى ان تقوم القيامة


مابالحكي فايده .. وقالت العامه ( العود على ماحني عليه )

وبلهجه متفائله جدا .. اللي تم عمره واكتمل وهو شحيح طماع سيموت كذلك

:whwhwh:


موقفنا من هولاء :

الحذر منهم والابتعاد عنهم .. مع عدم معاملتهم باحترام ولا حتى تكريم

وقد جربنا منهم الكثير .. فمن خبث طبعه الى هذه الدرجه فهو لايرتدع

بسوء معامله بل يتبع اطماعه بخسه ودناءه فالاولى (طرده )



وبالحياة متسع لصحبه الاخيار والكرام والافاضل

والقاعده المقدسه ( ابتعد عن مايوذيك ومن يوذيك )

لا تلزلز نفسك على من لاتحب .. والرزق على الولي

(q39)



البخل ماله علاقة يابو لجين

أنا اتكلم عن الفئة التي يسيطير عليها حب الدنيا والجشع بشكل مقرف

نظامه في سائر علاقاته كيف يقاسمك الكعكه النص بالنص :whwhwh:

[المحــــارب **]

........................................

[مها]

........................................



ههههههه

اعتقد أننا تجاوزنا مرحلة التصنيف يابو لجين ، وأصبحت القناعات هي من تشكلنا

فحين أتكلم مع أي شخص في الواقع أو في العالم الافتراضي فأنا أتكلم من خلال

ماؤمن به من قناعات

أنا لأحكم على الشخص من ديانته لإنه بكل بساطة دينه له أنا ماراح أخذ منه شيء

لكني احكم عليه من خلال تعاملاته

أفهمه واترجم شخصيته وآخذ انطباع عنه

عندك مثلاً :

سليمان اللي عندنا في المنتدى اللي ينسخ ويلصق إسلامي كل النهار والليل

هل ترسم صورة طيبه وتقول هو متدين و..........و...........الخ

لا طبعاً

تحكم عليه من واقع تعاملك معه واخلاقياته

بكل بساطة :

انتم ليش تصرون على أن هناك فئه ملائكية مهما بلغت أخطاءها

فلا يجب أن نعيب عليها ؟

والا نصير أصحاب مؤمرات وأسوء من اليهود والنصارى

[مها]

لاتسحب كلامك يابو لجين لاني بكل بساطة فاهمة وش تقول بالضبط

وربما الكلام يوسع دائرة أفق الانسان وتتضح الرؤياء اكثر (q39)

[المحــــارب **]

واضح اني من الرد الاول ماكنت في جو الموضوع

فالانسحاب تكتيكي

[مها]

جميع قناعاتي فجرتها عبر هذا المتصفح

ليس شرط أن تكون شخصية أوتعنيني

هي تلامس مشاعر كثيرا من البشر (q39)

[الهلالي]

واحد صاحبي بيني وبينه ميانه ولكن فيه خصله ما اعجبتني واضطريت اعامله بالمثل

يعني مثلا مرات الواحد منا يوصي الثاني يجيب معه بطريقه فطور او اي غرض

مرات شغلات بريالين او ثلاثه؛ يعني شغلات ما تسوى

المهم انا كنت اتغاضى واجيبها معي ولا اطلبه اي شي بحكم الصحبه والميانه والمبلغ اصلا طفسه

يوم من الايام انا وصيت على فطور ما كلف 3 ريال

شوي الا يقول عطني 3

والله ناظرته احسبه يمزح الا الرجال يتكلم من جد؛ ثم قعد يبرر ويقول ترا الفلوس ما جبتها من الشارع

سكت ولا قلت شي وعطيته

اوكي هي حقه ما قلنا شي بس المفروض اللي بينا اكبر

علاقتي مستمره معه بس الحين لو لي ريال عنده ما خليته

[مها]

واضح اني من الرد الاول ماكنت في جو الموضوع

فالانسحاب تكتيكي




ربما يكون الشيء اللي مسحته هو ماتؤمن به ماعندك مشكلة

لكن اعتبرها قناعات لن تتغير الا عن قناعة (qq152)

[مها]

واحد صاحبي بيني وبينه ميانه ولكن فيه خصله ما اعجبتني واضطريت اعامله بالمثل

يعني مثلا مرات الواحد منا يوصي الثاني يجيب معه بطريقه فطور او اي غرض

مرات شغلات بريالين او ثلاثه؛ يعني شغلات ما تسوى

المهم انا كنت اتغاضى واجيبها معي ولا اطلبه اي شي بحكم الصحبه والميانه والمبلغ اصلا طفسه

يوم من الايام انا وصيت على فطور ما كلف 3 ريال

شوي الا يقول عطني 3

والله ناظرته احسبه يمزح الا الرجال يتكلم من جد؛ ثم قعد يبرر ويقول ترا الفلوس ما جبتها من الشارع

سكت ولا قلت شي وعطيته

اوكي هي حقه ما قلنا شي بس المفروض اللي بينا اكبر

علاقتي مستمره معه بس الحين لو لي ريال عنده ما خليته



ايوه

شفت هذا النوع من البشر هو ماأعنيه

الماديات ربما تجعله يحارب العالم

يعني في بعض الاحيان يكون عند الانسان ذوق ويتعامل معك بشكل افضل

يعني 3 ريال أوفي بعض دراهما معدودة لاتجعلني أخسر علاقة صديق أوزوجة .....أو ........الخ

وإن كنت اشعر بإني اتعامل مع شخصية سئية أسترد الثمن بصورة افضل وأرقى (q39)

[ثلوج تحترق.]

جميع قناعاتي فجرتها عبر هذا المتصفح

ليس شرط أن تكون شخصية أوتعنيني

هي تلامس مشاعر كثيرا من البشر (q39)

الجمره ما تلسع الا من وطاها .

[المحــــارب **]

http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gif اقتباس: http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gif
http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها http://www.qassimy.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?p=12192507#post12192507) http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gif
http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gif




ربما يكون الشيء اللي مسحته هو ماتؤمن به ماعندك مشكلة
لكن اعتبرها قناعات لن تتغير الا عن قناعة (qq152)



http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gif
http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif

ببساطه ماني بجو الموضوع

فمسحت ماكتبت .. واحترازا انتي صح في كل الاحوال

[مها]

الجمره ما تلسع الا من وطاها .



طيب عطنا من اللي اتلسعت فيه واترك عنك التدقيق ؟(q39)

[مها]

http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gif اقتباس: http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gif
http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gif المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها http://www.qassimy.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?p=12192507#post12192507) http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gif
http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gif




ربما يكون الشيء اللي مسحته هو ماتؤمن به ماعندك مشكلة
لكن اعتبرها قناعات لن تتغير الا عن قناعة (qq152)



http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gif
http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif

ببساطه ماني بجو الموضوع

فمسحت ماكتبت .. واحترازا انتي صح في كل الاحوال



انسى الموضوع خلاص

كل شيء طبيعي ...... ماصار الا الخير

كلنانشعر أننا الصح ، مالم يتبين العكس ولاحنا اطفال

نعرف حدود تصرفاتنا ونعرف من حنا ومع من نتعامل

[أسد من ورق]

مها .... كلامك رائع وجميل ... لكن يجب أن نفرق بين ( الجشع ) و ( الطمع ) .

الجشع هو أعلى مستويات الطمع وهو أن تريد المزيد لنفسك والقليل لغيرك .

بينما الطمع تريد لنفسك أكثر من غيرك .

وكلا الصفتين لايتصف بهما إلا كل إنسان قاسي القلب بعيد عن الله وعن أوامره ونواهيه .

وهي صفتان يتصف بهما إخوان الشياطين مع الأسف .

[مها]

مها .... كلامك رائع وجميل ... لكن يجب أن نفرق بين ( الجشع ) و ( الطمع ) .

الجشع هو أعلى مستويات الطمع وهو أن تريد المزيد لنفسك والقليل لغيرك .

بينما الطمع تريد لنفسك أكثر من غيرك .

وكلا الصفتين لايتصف بهما إلا كل إنسان قاسي القلب بعيد عن الله وعن أوامره ونواهيه .

وهي صفتان يتصف بهما إخوان الشياطين مع الأسف .



يعني هي هي ياأسد (q39)

المهول في الموضوع أن البعض يظهر بصورة وحش

يتجرد من كل معاني الانسانية (q39)

[عساس الحيا]

موضوع رائع يامها


انا من وجهة نظري القناعه هي من تدمر الجشع والطمع
اذا الانسان اقتنع ان الارزاق مقسمه وكل انسان لايحصل الا على ماكتب له في هذه الحاله يطمأن قلبه ويزول جشعه وطمعه وغيرته على رزق أخيه



لفت نظري سالفة الفارس مع صديقه
هذي حاله غريبه والمصيبه تحصله كانز فلوس ويشح على ريالين او ثلاثه