المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل كنا موجودين قبل ان نولد .!؟


راهب الفكر
17-05-06, 10:14 PM
قبل ألفين وخمسمائة عام من يومنا هذا .,,

كان الفيلسوف اليوناني العظيم " أفلاطون" يعتقد ان هنالك عالم آخر وجدت فيه النفس قبل أن تأتي وتسكن في الجسد البشري .!

وهذا ما أطلق عليه افلاطون عالم " المثل " أو عالم " الأفكار" .,,

وفي هذا العالم تتعرف النفس على كل شيء تقريباً.,,

لكنها – أي النفس – ما ان تستيقظ لتجد نفسها في جسد بشري ..,

حتى تنسى تلك الأفكار الكاملة وتبدأ عندئذ مسيرة غريبة فكلما اخذ الإنسان يدرك بواسطة حسه الأشياء المختلفة المحيطة به تنبعث في النفس ذكرى غريبة !.,,

بمعنى انه عندما يرى الإنسان حيواناً ما مثلاً ( اسد او نعامة او فيل .. الخ ) .

فانه تنبعث في النفس ذكرى غريبة وهذا يكفي لايقاظها ومن ثم تستعيد الذكرى عن هذا الشيء الذي عرفته سابقاً في عالم الافكار قبل ان تحل في الجسد .,,



**



منذ بدأتُ اعقل وادرك وجودي .
وانا يلازمني شعور وإحساس انني كنت موجوداً هنا او هناك .
وانني لستُ امراً طارئ بالميلاد فقط .,,

فالجسد هو مستودع فقط لهذه الروح التي تسكن فيه والتي هي الجزء الاهم .

واشعر ان كل ما يحدث امامي انما هو عبارة عن شريط يمر امامي وقد سبق وان شاهدته قبل الآن .! .. في مكان ما .؟

احياناً يحدث لأحدنا موقف ما.,,
وفي هذا الموقف يشعر انه قد سبق وان رآه قبل الآن لكن لايدري اين .؟

نفس الاشخاص ونفس الكلام ونفس المكان .!

وهو يقف متفرجاً لايستطيع أن يقول شيئاً أو يحرك ساكناً .
مع انه متأكد أن فلان سوف يقول كذا . وعلان سوف يأتي بهذه الحركة .. و .. و .. ! .



وفي القرآن الكريم يقول الله تبارك وتعالى في سورة الاعراف (173-172 ) :

( واذ اخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين . او تقولوا انما اشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون ) .,,

وهو مشهد يوحي بأن الله استخرج فيه ذرية ادم من ظهره قبل ميلادها وقبل مجيئها واشهدها على ربوبيته فاعترفت وشهدت بذلك .

فمتى واين وكيف كان ذلك .؟

وهل يكون هذا المشهد دليل يوحي على أن أرواحنا كانت في عالم آخر قبل هذا العالم وهنالك عرفت الأشياء وتعرفت عليها قبل أن تنزل في أجسادنا .؟

أسئلة يقذفها العقل بين الفينة والأخرى .,,

ويبحث لها عن جواب .,,

ربما نستطيع مع الأيام أن نجد لها جواباً ..

وربما تبقى هكذا بدون جواب إلى أن يشاء الله خالقنا وموجدنا ..

.
.
.
.
.
.
.






راهب الفكر

وحي القلم
18-05-06, 12:45 AM
اخي الفاضل ...
راهب الفكر ...
تحياتي واحترامي ...
موضوع جميل وطرح رائع استاذي الكريم ...
الحديث عن النفس وعن الروح حديث يطول ويطول . ومن اروع ما قرأت من المؤلفات التي تتحدث حول هذا الموضوع كتاب ابن القيم ( الروح ) فهو جميل ماتع في سرده لابعاد هذه القضية ...
قبل مدة طرحت هنا موضوعاً عنوانه : { مشاهد مروعة .... واسئلة حائرة } ..؟؟؟
على هذا الرابط :
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=45808&page=1&pp=10 (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=45808&page=1&pp=10)
يتحدث عن اشياء رصدها العقل ومن ضمنها الروح او النفس ...
واسمح لي ان اضيف هنا الجزء الذي يتعلق بالحديث حول الروح اتمنى ان يضيف شيئاً ذا بال على موضوعكم الجميل ..

وتقبل تحياتي ...




(( المشهد الثاني ))

جمعك لقاء شهري مع مجموعة من الاصدقاء القدماء ..
عبدالله .. ومحمد .. ويوسف .. وسليمان ..
وغيرهم من الاصدقاء والزملاء ايام الدراسة ..
كل واحد منهم بعدما تخرج ضرب في الارض يبتغي من فضل الله ..
ففيهم المهندس والطبيب والموظف والعسكري ...
وهكذا هي الدنيا واحوالها ..
اثناء اللقاء لفت نظرك احد الاصدقاء ..
فهو هو لم يتغير منذ ان عرفته ..
صحة ممتازة وقوام رياضي ووجه جميل ..
تتفجر الصحة والنشاط من جوانبه ..
وفوق ذلك فهو ابن رجل ثري لم يبخل على ابنه بشيء من متع الدنيا ..
باختصار لو تمنى انسان في هذه الحياة لقال اريد ان اكون مثل هذا الشاب ..
سرحت بخيالك تقارن بين حياتك وحياته ..
فرق شاسع اليس كذلك .. !!!
وحلقت اكثر واكثر في سماء الخيال والاماني ..
ورنة ضحكة مجلجلة من هذا الصديق اعادتك الى سماء الحقيقة ..
فاطلت النظر في وجه الذي يشع فرح وسرور ...
وفجأة صرخ هذا الشاب صرخة الم واخذ يتلوى في مكانه ..
هب الجميع يتراكضون صوب صديقهم ..
وكنت انت اول وصل اليه ..
سئلته : فلان فلان مابك ..
لم يجبك .. واخذ وجه يتلون من شدة الالم وهو واضع يده على صدره ويضغط على مكان الالم بشدة ..
ثم سقط على جنبه ..
مددته على الارض وحولك بقية الاصدقاء ..
صرخت باحدهما وقلت اتصل على الاسعاف بسرعة ..
اجابك : بل لننقله نحن الى المستشفى ذلك اسرع ..
ولكن الشاب الممدد بدأت حالته تسوى ويبدوا انه سوف يفارق الحياة ..
اقتربت منه اكثر ووضعت راسك بالقرب من وجهه وانت تسئله بقلق : فلان هل انت بخير .. ؟؟
لكنه لم يجبك ...
وبدأت تسمع صوت قرقعة مخيفة تصدر من صدره ..
اخذت هذه القرقعة تزداد قليلاً وتحولت الى حشرجة في الحلق ..
وانت ومن معك مشدهون من الموقف ..
مرت دقائق قليلة والحشرجة تزداد وصاحبكم جاحظ العينان وناشف الشفتان ..
وخيل اليك ان صاحبكم بدا يتحول لون جلده الى الازرق ثم الى الاسود ..
ثم فجأة ..
هدأت حركته وارتخت عضلات جمسه وارتخى فك فمه السفلي وانفتح فمه ...
التفت فيمن حولك تستطلع النتيجة في وجوههم ..
قال احدهم : انا لله وانا اليه راجعون لقد مات ...
اخذت تدقق النظر في صاحبكم ..
هل حقاً مات ..؟؟؟
ولكنه لم يكن يشكوى من شيء ثم ان جسمه كله هنا لم ينقص منه شيء ..
كيف مات ..؟؟؟
التفت الى الصديق الذي اعلن موت صاحبكم وسئلته : هل انت متأكد انه مات ..
وضع الصديق راسه على صدر صاحبكم ليسمع نبضات قلبه ..
انتظرتم قليلاً وكل واحد يرجوا ان يقول انه ما زال حياً ..
رفع الصديق راسه وقال : نعم فقلبه قد توقف ...
حملتم صديقكم المتوفى وانطلقتم الى المستشفى لعل الامر يكون غير الموت ..
في المستشفى اجرى الطبيب الكشف ...
واكد ان الرجل قد فارق الحياة ..
سألت الطبيب : ولكن ما سبب موته ايها الطبيب ..
الطبيب : سكتة قلبية .. وتوقف القلب عن العمل ..
انت : ولكن هل قلبه في محله ..
الطبيب : نعم ..
سألته : وهل اعضائه في مكانها ..
الطبيب : نعم ..
انت : اذا ما الشيء الذي فقده ..؟؟؟!!
الطبيب : الروح ..
انت : وماهي الروح ايها الطبيب ..
الطبيب : لا ادري ..!!! هذا هو الشيء الوحيد الذي لم يجد له الطب تفسيراً ...
انت : ولكن هل الروح عضو من الاعضاء ام هواء ام ماذا ..
الطبيب : لا اعرف بالضبط ماهي الروح .. ولكن الانسان يعيش مادامت هذه الروح تتجول في جسده حتى اذا دنا اجله خرجت روحه وتوقفت جميع اعضاء الجسم عن الحركة ..
انت : ومن اين تخرج الروح ..
الطبيب : من الفم طبعاً ..
انت : هل يعني هذا ايها الطبيب اننا لو اغلقنا فمه لم تخرج روحه وربما بقي حياً ..
ضحك الطبيب وهز راسه وقال : مسألة الروح من اعقد المسائل التي حاول العقل البشري اكتشافها منذ القدم ..
فالفلاسفة منذ نشوئهم وهم يبحوث في هذه المسألة المعقدة من قبل ثلاثة الاف سنة ولم يتوصلو الى نتيجة ..
فمثلاً الفيلسوف الاغريقي ديمقراطيس وهو من اقدم الفلاسفة كان يقول :
( ان الروح عبارة ذرات ملساء ومدببة ..متامسكة ببعض حتى اذا تفتت خرجت من الجسد وانتقلت الى الفضاء وتحللت هناك وهنا يموت الانسان ) ...
والروح هي طاقة الحياة كما يسميها الفلاسفة الاقدمون ..
ولقد بحث الكثيرون منذ القدم عن شيء يبقى هذه الروح داخل الجسد الى الابد ..
واطلق على هذا البحث مسمى ( اكسير الحياة ) او حجر الفلاسفة ..
والفيلسوف الشهير افلاطون كان يظن ان الانسان تسكن فيه اكثر من روح فروح للعقل وروح للبطن وروح للاقدام ..الخ
وقد قال البعض ان الانسان الذي يتعرض للغرق في البحر او الانهار او غيرها من المياه .. اول مايغرق يبدأ جسده في الهبوط الى القاع ثم اذا خرجت الروح وفارقت الجسد يعود جسد الانسان الى الطفو فوق الماء وهذا ربما يكون دليلاً على ان الروح هي مركز الثقل في جسد الانسان ....
سألت الطبيب : ولكن هذه الروح بعدما تخرج اين تذهب ..؟؟؟
الطبيب : هنالك بعض الديانات مثل البوذية ترى ان الروح اذا خرجت من جسد هذا الانسان تعود الى جسد انسان اخر ..؟
وبعض الديانات الاخرى ترى ان الروح اذا خرجت من جسد الانسان تظل تسبح في الفضاء الى قيام الساعة ..
وهذا القول يؤمن به من يقوم بعملية تحضير الارواح ..
وهي عملية لها جميعات ومنظمات في بعض الدول المتقدمة مثل بريطانيا مثلاً ...
ويؤمن بها شطر كبير من الناس ..
ولكننا نحن المسلمون نؤمن ان الروح امرها وسرها لايعلمه الا الله ..
( ويسئلونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلاً ) ..
وهي دليل اعجاز علمي على عظمة الخالق ودليل حاسم ضد الماديين والملاحدة ..
وسوف تبقى العقول البشرية في بحث مستمر عن كنه وطبيعة هذه الروح واين تذهب بعد خروجها الى ان يشاء الله ..
ولكنها تبقى آية عظيمة للمتأملين في عظيم خلق الله ...

الوافي3
18-05-06, 03:05 AM
أستاذاي الكريمان راهب الفكر وابا عبد الله
أحييكما على هذه الجرأة التي تحدثتم بها عن هذا الأمر ألا وهي الروح
كما قال أستاذي الكريم وحي القلم أن كتاب أبن القيم (( حادي الأوراح في بلاد الأفراح )) يعتبر من أفضل الكتب
التي تكلم فيها عن الروح أم كلام الفلافسة فأنا لا أصدقة أعذراني فهذا قناعتي الخاصة وأحتفظ بها النفسي
ولقد ذكر ابن كثير ر حمه الله في مقدمة كتاب قصص الأنبياء وفي فصل خلق آدم عليه السلام
أن الله جل وعلا قد عترض على آدم عليه السلام كل ذريتة فرأى سيدنا داوود عليه السلام وأُعجب به فقال يارب قد وهبتة
من عمري أربعون عاما.
فلما أتت الملائكة لكي تقبض روحة عليه السلام قال أنه بقي من عمري أربعون عاما فقالت الملائكة ألم تهب ابنك داوود أربعون
عاماْ من عمرك فنسي آدم عليه السلام ونسيت ذريتة.
ولكن الذي يحيرني أكثر من ذالك في حديث الإسراء والمعراج أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما أسري به إلى بيت المقدس
رأى موسى عليه السلام يصلي في قبرة ولا أعلم ماحقيقة تلك الصلاة هلي هي صلاة ذكر أم صلاة تعبد.
وتبقى المسألة عقدية لا أحد يستطيع كشفها لأن الله سبحانه وتعالى جعلها من علم الغيب.
أما مسألة أننا كنا موجودين كأرواح والله ياراهب االفكر من كثرة الأسئلة التي ألقيها على نفسي وخاصة بعد قراءة
كتاب الامام ابن القيم أ نني أحيانا أخشى على نفسي أنني دخلت في دائرة الشرك وأنا لا أعلم.

راهب الفكر
18-05-06, 05:37 AM
الاخوة الكرام .,,
تحية وسلاماً .
في البداية اوجه خطابي للاستاذ وحي القلم واستميحه عذراً بأن يكون ردي موجه الى الاستاذ الوافي 3 وسوف اعود لمناقشة تعقيبكم القيم استاذ وحي القلم ولكن نظراً لظروف عملي فأنني مرغم على ان يكون الرد مقتضب وقصير لقصر الوقت فارجواً ان تعذرني ..... مع صادق حبي وتقديري .,,




الاستاذ الكريم الوافي 3 .,,
تحية وسلاماً ومرحباً بك محاوراً نستفيد منه ونتعلم على يديه .,,

قلت استاذي .,,


ولقد ذكر ابن كثير ر حمه الله في مقدمة كتاب قصص الأنبياء وفي فصل خلق آدم عليه السلام
أن الله جل وعلا قد عترض على آدم عليه السلام كل ذريتة فرأى سيدنا داوود عليه السلام وأُعجب به فقال يارب قد وهبتة
من عمري أربعون عاما.
فلما أتت الملائكة لكي تقبض روحة عليه السلام قال أنه بقي من عمري أربعون عاما فقالت الملائكة ألم تهب ابنك داوود أربعون
عاماْ من عمرك فنسي آدم عليه السلام ونسيت ذريتة.
.

قبل ان اعقب على ردك سيدي .,,
هل هذا الحديث صحيح ....؟ . وان كان صحيحاً ... كيف نجعل معناه يستقيم مع مانعرفه نحن المسلمين من ان علم الغيب مختص به الله جل جلاله وخصوصاً الموت ....وفي اي ارض يموت الانسان ..... هذا اولاً .... ثانياً .. ربما يسأل سائلاً ويقول : هل يعقل ان يبتلينا المولى عز وجل بداء النسيان لان ابينا ادم عليه الصلاة والسلام نسي .,,
الايعتبر هذا قدحاً في عدل الله تبارك وتعالى .,,
فما ذنبنا ان يأخذنا بجريرة ابينا .,,
هذه مجرد تساؤلات عارضة على هامش الموضوع ...
احببت ان اعرف وجهة نظرك حولها انت او من لديه المام من الاخوة القراء طلباً للفائدة ........
ولي عودة للحوار معكم .,, وتوضيح وجهة نظري حول الموضوع الرئيسي وهو الحديث عن الروح .,,,

تحياتي العاطرة .........

ارسطوطاليس
18-05-06, 06:28 AM
ولكن الذي يحيرني أكثر من ذالك في حديث الإسراء والمعراج أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما أسري به إلى بيت المقدس
رأى موسى عليه السلام يصلي في قبرة ولا أعلم ماحقيقة تلك الصلاة هلي هي صلاة ذكر أم صلاة تعبد.
وتبقى المسألة عقدية لا أحد يستطيع كشفها لأن الله سبحانه وتعالى جعلها من علم الغيب.
أما مسألة أننا كنا موجودين كأرواح والله ياراهب االفكر من كثرة الأسئلة التي ألقيها على نفسي وخاصة بعد قراءة
كتاب الامام ابن القيم أ نني أحيانا أخشى على نفسي أنني دخلت في دائرة الشرك وأنا لا أعلم.


من الثابت عندنا نحن المسلمين قاطبة ثبوت حادثة الإسراء والمعراج .
(والمعراج) لمن لا يعرفه هو صعود الرسول عليه الصلاة والسلام إلى السماء الأولى وحتى السابعة وصولا إلى سدرة المنتهى وقد أخبر الرسول الكريم عما رآه من أهوال النار ونعيم الجنة ولقاء الأنبياء وما إلى ذلك وكان المعراج بواسطة البراق وهي دابة يركبها الانبياء صلوات الله عليهم وسلامه

السؤال هنا في طريق الصعود إلى السماء وفي طريق النزول:

1- ما سبب عدم ذكر الرسول ما رآه من مجرات عظام تتجاوز المليار مجرة وما فيها من كواكب حيث كل الآيات تدل على أنه في يوم القيامة يجمع الشمس والقمر وتجمع السموات السبع والأرض

2- ما سبب عدم ذكر الرسول ما رآه من كروية الأرض تحديداً

علماً بأنه في حادثة الإسراء (وهي الإسراء به إلى بيت المقدس) عندما سألته قريش عن البيت المقدس وصفه لهم الرسول الكريم حتى قالوا في نعته (أما النعت فوالله قد أصاب) الحديث...........ووصفه للعير وهو في الطريق إلى بيت المقدس .


هل اجد الجواب لديكم بما ان السيرة انفتحت عن هذا الموضوع

نهر الحب
18-05-06, 07:29 AM
وفي القرآن الكريم يقول الله تبارك وتعالى في سورة الاعراف (173-172 ) :


( واذ اخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين . او تقولوا انما اشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون ) .,,

أخي راهب الفكر....قرأت العنوان....وقبل ان أقرأ الموضوع كانت هذه الاية التي لطالما أستوقفتني عند قرائتها...
والحمد لله لقد أوردتها هنا....
تعرف لماذا ....لنها ليل على أننا من أختار مسار حياتنا ....فهنا نشهد على انفسنا ....فلسنا مجبورين بل مخيرين....
أقصد ربما في هذا المشهد ...بعد ان عرف بنوا ادم من ربهم وخالقهم ولماذا....ودخل ذلك في برمجتهم....جاءوا الى الحياة عن طريق الولاده....واختيارم لحياتهم شقية او سعيده هو نابع من مسلكهم بعد ان عرفوا كل شئ....
موضوع رائع سأعود له لامحاله...

نهر الحب
18-05-06, 07:35 AM
يسأل سائلاً ويقول : هل يعقل ان يبتلينا المولى عز وجل بداء النسيان لان ابينا ادم عليه الصلاة والسلام نسي .,,
الايعتبر هذا قدحاً في عدل الله تبارك وتعالى .,,
فما ذنبنا ان يأخذنا بجريرة ابينا .,,
هذه مجرد تساؤلات عارضة على هامش الموضوع

أخي راهب الفكر....هذا ليس كما تفضلتم ولكنه من باب أننا نشبه أبانا وأمنا واننا منهمفنحن نشبههم في صفاتهم الشكليه والصفات النفسيه لمن نحن من صلبهم فلسنا بخلق مختلف عنهم....

مـحـسـن
18-05-06, 12:56 PM
( ويسئلونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلاً )
موضوع يحفز على التأمل ولكن في إعتقادي ان الخوض فيه كنقاش مطول لن يجدي



1- ما سبب عدم ذكر الرسول ما رآه من مجرات عظام تتجاوز المليار مجرة وما فيها من كواكب حيث كل الآيات تدل على أنه في يوم القيامة يجمع الشمس والقمر وتجمع السموات السبع والأرض
2- ما سبب عدم ذكر الرسول ما رآه من كروية الأرض تحديداً
علماً بأنه في حادثة الإسراء (وهي الإسراء به إلى بيت المقدس) عندما سألته قريش عن البيت المقدس وصفه لهم الرسول الكريم حتى قالوا في نعته (أما النعت فوالله قد أصاب) الحديث...........ووصفه للعير وهو في الطريق إلى بيت المقدس
من رأيي تتعوذ من الشيطان
الرسول صلى الله عليه وسلم وانشقاق القمر العلم الأن يؤكد وبالصور ان القمر قد انشق الى فلقتين منذ قرابة 1400 سنه
ايضا ايه قرأنيه تصف انفجار كوكب بأنه يتحول إلى مايشبه (ورده) اثناء الحدث ولو رأيت الصوره اللتي التقطها العلماء مؤخرا
لما استطعت التفريق بين الورده والانفجار
والكثير من التأكيدات ولكن لست ملماً بأكثر من ذالك

عبد العزيز
18-05-06, 01:50 PM
الاستاذ الكريم الوافي 3 .,,تحية وسلاماً ومرحباً بك محاوراً نستفيد منه ونتعلم على يديه .,,

قلت استاذي .,,



قبل ان اعقب على ردك سيدي .,,
هل هذا الحديث صحيح ....؟ . وان كان صحيحاً ... كيف نجعل معناه يستقيم مع مانعرفه نحن المسلمين من ان علم الغيب مختص به الله جل جلاله وخصوصاً الموت ....وفي اي ارض يموت الانسان ..... هذا اولاً .... ثانياً .. ربما يسأل سائلاً ويقول : هل يعقل ان يبتلينا المولى عز وجل بداء النسيان لان ابينا ادم عليه الصلاة والسلام نسي .,,
الايعتبر هذا قدحاً في عدل الله تبارك وتعالى .,,
فما ذنبنا ان يأخذنا بجريرة ابينا .,,
هذه مجرد تساؤلات عارضة على هامش الموضوع ...
احببت ان اعرف وجهة نظرك حولها انت او من لديه المام من الاخوة القراء طلباً للفائدة ........
ولي عودة للحوار معكم .,, وتوضيح وجهة نظري حول الموضوع الرئيسي وهو الحديث عن الروح .,,,



تحياتي العاطرة .........

اخي راهب الفكر
الله سبحانه وتعالى خير الحاكمين وليس قدح في عدالته
الاترا ان ادم عليه السلام هبط من الجنه بسبب معصيه
سوف تقول وماذنب ذريته يعيشون في دار الشقاء والابتلاء
مسئلة النسيان مسئله وراثيه ورثها الانسان من ابيهم ادم
وهي نعمه من الله والا كنت سوف تذكر كل المأسي التي مرت
في حياتك وكيف سوف تعيش مع هذه الذاكره فالحمدلله احسن الخالقين

عبد العزيز
18-05-06, 02:05 PM
من الثابت عندنا نحن المسلمين قاطبة ثبوت حادثة الإسراء والمعراج .






(والمعراج) لمن لا يعرفه هو صعود الرسول عليه الصلاة والسلام إلى السماء الأولى وحتى السابعة وصولا إلى سدرة المنتهى وقد أخبر الرسول الكريم عما رآه من أهوال النار ونعيم الجنة ولقاء الأنبياء وما إلى ذلك وكان المعراج بواسطة البراق وهي دابة يركبها الانبياء صلوات الله عليهم وسلامه

السؤال هنا في طريق الصعود إلى السماء وفي طريق النزول:













1- ما سبب عدم ذكر الرسول ما رآه من مجرات عظام تتجاوز المليار مجرة وما فيها من كواكب حيث كل الآيات تدل على أنه في يوم القيامة يجمع الشمس والقمر وتجمع السموات السبع والأرض

2- ما سبب عدم ذكر الرسول ما رآه من كروية الأرض تحديداً

علماً بأنه في حادثة الإسراء (وهي الإسراء به إلى بيت المقدس) عندما سألته قريش عن البيت المقدس وصفه لهم الرسول الكريم حتى قالوا في نعته (أما النعت فوالله قد أصاب) الحديث...........ووصفه للعير وهو في الطريق إلى بيت المقدس .




هل اجد الجواب لديكم بما ان السيرة انفتحت عن هذا الموضوع





1-لماذا يذكرها لقوم يجهلون الكواكب سوا انها تدلهم في
سبرهم هل سيعرفها لهم بانها اجسام مضلمه ماهو ردهم
لوقال لهم ذلك بتاكيد سوف يفتنهم اكثر من فتنتهم التي
هم فيها فهم يرونها مضيئه



2-نفس الاجابه السابقه لانها يرونها مسطحه اما ذكر
رؤيته للانبياء عليهم وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام
فهي غيبيات لم يروها ولا يستطيعون انكارها او اثباتها
بعكس الكواكب وكروية الارض

AbuKhaled2
18-05-06, 02:09 PM
عندما كنت صغيرا ربما كان عمري 13 او12 كنت أعتقد أن كل انسان وقف مع جبريل واطل على كل الخلق
ورأى كل انسان وراى حياته وهو الآن سوف يختار أي منهم ...وجبريل يدلي بدلوه ..يقول الأفضل أن لا تختار هذا فهو سوف يصبح كذا وكذا ...وهذه المرأه سوف يصبيها كذا وكذا ...اما هذا فإنسان عاص الأفضل أن لا تختاره ...وانا انظر ..وعندما اخترت شخصا قال لي لقد سبقوك بهذا ..فاختر شخصا آخر
وانتهى بي الأمر أن اخترت نفسي ...اشعر انني اخترتها لقلة مشاكلها وتمسكها بالدين قليلا

سبحان الله ...كنت واثقا من كلامي رغم أنني لم أسمع احدا يقوله ...إلا أن حذرني احد اصدقائي من الشرك فتركته ونسيته ولم أعد احكي به بعد

الوافي3
18-05-06, 06:23 PM
قبل ان اعقب على ردك سيدي .,,
هل هذا الحديث صحيح ....؟ . وان كان صحيحاً ... كيف نجعل معناه يستقيم مع مانعرفه نحن المسلمين من ان علم الغيب مختص به الله جل جلاله وخصوصاً الموت ....وفي اي ارض يموت الانسان ..... هذا اولاً .... ثانياً .. ربما يسأل سائلاً ويقول : هل يعقل ان يبتلينا المولى عز وجل بداء النسيان لان ابينا ادم عليه الصلاة والسلام نسي .,,

سيدي الفاضل راهب الفكر لست من علماء الحديث لكي أقرر هل حديث حسن أم حديث صحيح أن غريب أم سنده ضعيف
ولكن نحن نفهم ديننا بفهم علماؤنا الأجلاء وخاصة التابعين منهم.
لكن ربما أحد الأخوة لدية علم بذالك ويفتينا مأجوراْ جزاه الله خيرا.
وأنقل لك هذا الحديث بسندة في تاريخ الطبري.
فأما الأخبار عن رسول الله فإنها واردة بما حدثني محمد بن خلف العسقلاني قال حدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا أبو خالد سليمان بن حيان قال حدثني محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي قال أبو خالد وحدثني الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي قال أبو خالد وحدثني داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة ن النبي قال أبو خالد وحدثني ابن أبي ذباب الدوسي قال حدثنا سعيد المقبري ويزيد بن هرمز عن أبي هريرة عن النبي أنه قال خلق الله آدم بيده ونفخ فيه من روحه وأمر الملائكة فسجدوا له فجلس فعطس فقال الحمد لله فقال له ربه يرحمك ربك إيت أولئك الملأ من الملائكة فقل لهم السلام عليكم فأتاهم فقال لهم السلام عليكم قالوا له وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع إلى ربه فقال له هذه تحيتك وتحية ذريتك بينهم ثم قبض له يديه فقال له خذ واختر قال اخترت يمين ربي وكلتا يديه يمين ففتحها له فإذا فيها صورة آدم وذريته كلهم فإذا كل رجل مكتوب عنده أجله وإذا آدم قد كتب له عمر ألف سنة وإذا قوم عليهم النور فقال يا رب من هؤلاء الذين عليهم النور فقال هؤلاء الأنبياء والرسل الذين أرسل إلى عبادي وإذا فيهم رجل هو أضوءهم نورا ولم يكتب له من العمر إلا أربعون سنة فقال يا رب ما بال هذا من أضوئهم نورا ولم يكتب له من العمر إلا أربعون سنة فقال ذاك ما كتب له فقال يا رب انقص له من عمري ستين سنة فقال رسول اله فلما أسكنه الله الجنة ثم أهبط إلى الأرض كان يعد أيامه فلما أتاه ملك الموت ليقبضه قال له آدم عجلت علي يا ملك الموت فقال ما فعلت فقال قد بقي من عمري ستون سنة فقال له ملك الموت ما بقي من عمرك شيء قد سألت ربك أن يكتبه لابنك داود فقال ما فعلت فقال رسول الله فنسي آدم فنسيت ذريته وجحد آدم فجحدت ذريته فيومئذ وضع الله الكتاب وأمر بالشهود

أما علاقة البشر بأبيهم آدم فهو قد قررة الله سبحانه وتعالى عندما أخرج الله جل وعلا آدم وأبليس من الجنة
(( {قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو، ولكم وفي الأرض مستقر ومتاع إلي حين} ))

لقد قدر الله في علم الغيب أنه سيكون هناك أناس يتبعون ملة أبيهم ومنهم من يشذ عن القاعدة وسيكون صديقا لإبليس
وقد قدره الله جل وعلا في مخاطبته لإبليس اللعين
((وتمت كلمة ربك لاملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين))

الايعتبر هذا قدحاً في عدل الله تبارك وتعالى .,,
فما ذنبنا ان يأخذنا بجريرة ابينا .,,
ابداْ هذا ليس قدحاْ في عدالة الله سبحانه وتعالى فهو العادل الرؤوف الرحيم

ولكن ترك للإنسان صفة التخيير في هذه الحياة الدنيا .. وجعل الجزاء الاعظم لمن كتم نفسه عن الشهوات ومنع النفس
عن إتباع الشهوات وإلا كيف تتحقق الجنة والنار
قال تعالى ((لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم فيما آتاكم فاستبقوا الخيرات، إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون.
...

الوافي3
18-05-06, 06:40 PM
هل اجد الجواب لديكم بما ان السيرة انفتحت عن هذا الموضوع

أخي الفاضل أرسطو طاليس
ارجو أن تتطلع على هذا الموضوع



هل الرسول عليه السلامأسري وعرج للأقصى والسماءبجسمه((للأخ الصواعق)) (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=47032)


قد تجد فيه جزء من تساؤلاتك
دمت بود

راهب الفكر
18-05-06, 10:57 PM
الزميل المحترم وحي القلم .

تحية وسلاما.

واشكر لك هذه الاضافة الرائعة التي اضفت على الموضوع رونقاً خاصاً , بالنسبة لكتاب ابن القيم فلقد اطلعت عليه وهو جيد ومفيد بلاشك خصوصاً ان مؤلفه قد الفه منذ قرون عديدة مضت وهو يعد سبق في مجاله .,,











(( المشهد الثاني ))

جمعك لقاء شهري مع مجموعة من الاصدقاء القدماء ..
عبدالله .. ومحمد .. ويوسف .. وسليمان ..
وغيرهم من الاصدقاء والزملاء ايام الدراسة ..
كل واحد منهم بعدما تخرج ضرب في الارض يبتغي من فضل الله ..
ففيهم المهندس والطبيب والموظف والعسكري ...
وهكذا هي الدنيا واحوالها ..
اثناء اللقاء لفت نظرك احد الاصدقاء ..
فهو هو لم يتغير منذ ان عرفته ..
صحة ممتازة وقوام رياضي ووجه جميل ..
تتفجر الصحة والنشاط من جوانبه ..
وفوق ذلك فهو ابن رجل ثري لم يبخل على ابنه بشيء من متع الدنيا ..
باختصار لو تمنى انسان في هذه الحياة لقال اريد ان اكون مثل هذا الشاب ..
سرحت بخيالك تقارن بين حياتك وحياته ..
فرق شاسع اليس كذلك .. !!!
وحلقت اكثر واكثر في سماء الخيال والاماني ..
ورنة ضحكة مجلجلة من هذا الصديق اعادتك الى سماء الحقيقة ..
فاطلت النظر في وجه الذي يشع فرح وسرور ...
وفجأة صرخ هذا الشاب صرخة الم واخذ يتلوى في مكانه ..
هب الجميع يتراكضون صوب صديقهم ..
وكنت انت اول وصل اليه ..
سئلته : فلان فلان مابك ..
لم يجبك .. واخذ وجه يتلون من شدة الالم وهو واضع يده على صدره ويضغط على مكان الالم بشدة ..
ثم سقط على جنبه ..
مددته على الارض وحولك بقية الاصدقاء ..
صرخت باحدهما وقلت اتصل على الاسعاف بسرعة ..
اجابك : بل لننقله نحن الى المستشفى ذلك اسرع ..
ولكن الشاب الممدد بدأت حالته تسوى ويبدوا انه سوف يفارق الحياة ..
اقتربت منه اكثر ووضعت راسك بالقرب من وجهه وانت تسئله بقلق : فلان هل انت بخير .. ؟؟
لكنه لم يجبك ...
وبدأت تسمع صوت قرقعة مخيفة تصدر من صدره ..
اخذت هذه القرقعة تزداد قليلاً وتحولت الى حشرجة في الحلق ..
وانت ومن معك مشدهون من الموقف ..
مرت دقائق قليلة والحشرجة تزداد وصاحبكم جاحظ العينان وناشف الشفتان ..
وخيل اليك ان صاحبكم بدا يتحول لون جلده الى الازرق ثم الى الاسود ..
ثم فجأة ..
هدأت حركته وارتخت عضلات جمسه وارتخى فك فمه السفلي وانفتح فمه ...
التفت فيمن حولك تستطلع النتيجة في وجوههم ..
قال احدهم : انا لله وانا اليه راجعون لقد مات ...
اخذت تدقق النظر في صاحبكم ..
هل حقاً مات ..؟؟؟
ولكنه لم يكن يشكوى من شيء ثم ان جسمه كله هنا لم ينقص منه شيء ..
كيف مات ..؟؟؟
التفت الى الصديق الذي اعلن موت صاحبكم وسئلته : هل انت متأكد انه مات ..
وضع الصديق راسه على صدر صاحبكم ليسمع نبضات قلبه ..
انتظرتم قليلاً وكل واحد يرجوا ان يقول انه ما زال حياً ..
رفع الصديق راسه وقال : نعم فقلبه قد توقف ...
حملتم صديقكم المتوفى وانطلقتم الى المستشفى لعل الامر يكون غير الموت ..
في المستشفى اجرى الطبيب الكشف ...
واكد ان الرجل قد فارق الحياة ..
سألت الطبيب : ولكن ما سبب موته ايها الطبيب ..
الطبيب : سكتة قلبية .. وتوقف القلب عن العمل ..
انت : ولكن هل قلبه في محله ..
الطبيب : نعم ..
سألته : وهل اعضائه في مكانها ..
الطبيب : نعم ..
انت : اذا ما الشيء الذي فقده ..؟؟؟!!
الطبيب : الروح ..
انت : وماهي الروح ايها الطبيب ..
الطبيب : لا ادري ..!!! هذا هو الشيء الوحيد الذي لم يجد له الطب تفسيراً ...
انت : ولكن هل الروح عضو من الاعضاء ام هواء ام ماذا ..
الطبيب : لا اعرف بالضبط ماهي الروح .. ولكن الانسان يعيش مادامت هذه الروح تتجول في جسده حتى اذا دنا اجله خرجت روحه وتوقفت جميع اعضاء الجسم عن الحركة ..
انت : ومن اين تخرج الروح ..
الطبيب : من الفم طبعاً ..
انت : هل يعني هذا ايها الطبيب اننا لو اغلقنا فمه لم تخرج روحه وربما بقي حياً ..
ضحك الطبيب وهز راسه وقال : مسألة الروح من اعقد المسائل التي حاول العقل البشري اكتشافها منذ القدم ..
فالفلاسفة منذ نشوئهم وهم يبحوث في هذه المسألة المعقدة من قبل ثلاثة الاف سنة ولم يتوصلو الى نتيجة ..
فمثلاً الفيلسوف الاغريقي ديمقراطيس وهو من اقدم الفلاسفة كان يقول :
( ان الروح عبارة ذرات ملساء ومدببة ..متامسكة ببعض حتى اذا تفتت خرجت من الجسد وانتقلت الى الفضاء وتحللت هناك وهنا يموت الانسان ) ...
والروح هي طاقة الحياة كما يسميها الفلاسفة الاقدمون ..
ولقد بحث الكثيرون منذ القدم عن شيء يبقى هذه الروح داخل الجسد الى الابد ..
واطلق على هذا البحث مسمى ( اكسير الحياة ) او حجر الفلاسفة ..
والفيلسوف الشهير افلاطون كان يظن ان الانسان تسكن فيه اكثر من روح فروح للعقل وروح للبطن وروح للاقدام ..الخ
وقد قال البعض ان الانسان الذي يتعرض للغرق في البحر او الانهار او غيرها من المياه .. اول مايغرق يبدأ جسده في الهبوط الى القاع ثم اذا خرجت الروح وفارقت الجسد يعود جسد الانسان الى الطفو فوق الماء وهذا ربما يكون دليلاً على ان الروح هي مركز الثقل في جسد الانسان ....
سألت الطبيب : ولكن هذه الروح بعدما تخرج اين تذهب ..؟؟؟
الطبيب : هنالك بعض الديانات مثل البوذية ترى ان الروح اذا خرجت من جسد هذا الانسان تعود الى جسد انسان اخر ..؟
وبعض الديانات الاخرى ترى ان الروح اذا خرجت من جسد الانسان تظل تسبح في الفضاء الى قيام الساعة ..
وهذا القول يؤمن به من يقوم بعملية تحضير الارواح ..
وهي عملية لها جميعات ومنظمات في بعض الدول المتقدمة مثل بريطانيا مثلاً ...
ويؤمن بها شطر كبير من الناس ..
ولكننا نحن المسلمون نؤمن ان الروح امرها وسرها لايعلمه الا الله ..
( ويسئلونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلاً ) ..
وهي دليل اعجاز علمي على عظمة الخالق ودليل حاسم ضد الماديين والملاحدة ..
وسوف تبقى العقول البشرية في بحث مستمر عن كنه وطبيعة هذه الروح واين تذهب بعد خروجها الى ان يشاء الله ..
ولكنها تبقى آية عظيمة للمتأملين في عظيم خلق الله ...



هنالك رواية اطلعت عليها منذ سنوات لا اذكر اسمها الآن وتتحدث عن شخص اجرى تجربة على عدد من المحتضرين وهذه التجربة تتلخص في انه يضع على راس المحتضر صندوق خاص بحيث ان الروح عند خروجها تحتجز في هذا الصندوق وتبقى فيه ..... لاشك ان هذه التجربة ضرب من الخيال في زماننا هذا ولكن ربما مع الوقت والتقدم العلمي وتيسير العزيز الحيكم اقول قد يستطيع العلم ان يكشف عن جوانب مهمة في هذا الموضوع .

وتقبل عاطر التحايا

راهب الفكر
18-05-06, 11:05 PM
الزميل المحترم ارسطوطاليس

تحية وسلاما





من الثابت عندنا نحن المسلمين قاطبة ثبوت حادثة الإسراء والمعراج .


(والمعراج) لمن لا يعرفه هو صعود الرسول عليه الصلاة والسلام إلى السماء الأولى وحتى السابعة وصولا إلى سدرة المنتهى وقد أخبر الرسول الكريم عما رآه من أهوال النار ونعيم الجنة ولقاء الأنبياء وما إلى ذلك وكان المعراج بواسطة البراق وهي دابة يركبها الانبياء صلوات الله عليهم وسلامه

السؤال هنا في طريق الصعود إلى السماء وفي طريق النزول:

1- ما سبب عدم ذكر الرسول ما رآه من مجرات عظام تتجاوز المليار مجرة وما فيها من كواكب حيث كل الآيات تدل على أنه في يوم القيامة يجمع الشمس والقمر وتجمع السموات السبع والأرض

2- ما سبب عدم ذكر الرسول ما رآه من كروية الأرض تحديداً

علماً بأنه في حادثة الإسراء (وهي الإسراء به إلى بيت المقدس) عندما سألته قريش عن البيت المقدس وصفه لهم الرسول الكريم حتى قالوا في نعته (أما النعت فوالله قد أصاب) الحديث...........ووصفه للعير وهو في الطريق إلى بيت المقدس .




هل اجد الجواب لديكم بما ان السيرة انفتحت عن هذا الموضوع



بالنسبة لي فانا اميل الى راي الزميل عبدالعزيز . فما فائدة ذكر المجرات او كروية الارض لشعب بدأي لايعرف عن الكون والمجرات شيء يذكر , ولو تلاحظ ان ما ورد في حديث الاسراء والمعراج من اخبار كلها كانت مقبولة لدى عقول متلقيها فالمشركين كانوا يعرفون بيت المقدس ولما وصفه لهم الرسول الكريم لم يستطع احداً منهم ان يكذبه , اما بالنسبة للمسلمين فحديث الرسول ( ص ) كان عن اشياء تتعلق بدينهم ومنهجهم ولذلك اخذوه تلقوه بالقبول .

تحياتي العاطرة

فهد
19-05-06, 01:58 PM
راهب الفكر

اشاهد معرفك والصورة الرمزية ثم التوقيع فأجد ان خلفك انسان يعتمد على الفلسفة العشوائية الغير منتقاه بفكر غريب متباعد عن الحقيقة

اجد ان لك هدفا متوارى فيترى ماهو

مستغرب
19-05-06, 03:11 PM
أخي راهب الفكر

هلك الهالكون من سقراط الى غوتيه وسارتر وراسيل وهم يناقشون ( انا مين ؟ انا فين ؟ )

وماتوا وهم لا يعلمون

sham
19-05-06, 04:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وحياك اله اخي راهب لفكر

http://72.232.90.238/vb/images/icons/icon1.gif هل كنا موجودين قبل ان نولد .!؟






هي افكار تراودني عن هذا الموضوع واحدث بها نفسي واخشى أن يتهمني الآن البعض بالكفر كالعادة
فأقول لهم إن النفس لأمارة بالسوء ولانحاسب عما يعتمل احيانا في نفوسنا فهذه هي النفس البشرية تبحث دائما عن إجابات لأسئلة لاتجد لها أجوبة .. ويبقى الإيمان ان شاء الله في القلوب كما هو ..
لكنها أحادث النفس ...
الموضوع يحتاج لهدوء وروقان وهذا غير متوفر عندي هذه الايام فاسمحو لي أن أكتب مايجول بعقلي واتمنى أن استطيع توضيح هذه الافكار .

الروح من أمر الله نفحة إلهية تنفخ بالإنسان فيحيا .. وقد ثبت علميا وطبيا أن البعض يموت وكل اعضائه سليمة ولكن وسبحان الله خرجت الروح ..

الروح من أمر ربي شيء الهي موجودة بالإنسان من الله شيء قدسي الهي روحاني .. فيها الكمال
هي الصلة المباشرة بيننا وبين خالقنا ..

احيانا نشعر بساعات الخشوع والصفاء بأننا نرتقي ونعلو عن مافي الارض نشعر بارتباط وثيق بيننا وبين خالقنا
هذا الشعور احس باننا في تلك الاوقات ننسى الجانب المادي من تكويننا ونتبع الجانب الروحاني .

والإنسان مخلوق من مادة .. من الارض .. مرتبط بها طامع بتملكها برغبات وشهوات .
هنا تتكون النفس .
اشعر بأن النفس تمثل الشخص نفسه لكنها غير مرئية .
فهي من خلق الله ولكن الانسان يشكلها .. وهنا ياتي دور العقل الذي منحنا الله اياه .
يقول تعالى "" ونفس وماسواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها ""
فمن ترك الرغبات المادية وسمى بنفسه متبعا التفحات الربانية ومافيها من سمو وايمان .. ارتقى بنفسه و "" زكاها "" ومن لحق بشهواته ورغباته المادية لايستفيد من تلك النفحة التي منحه الله اياها سوى أنه يعيش . لذلك شبههم الله بالبهائم لأن اهتماماتهم فقط متعلقة بالارض .
ويقعون تحت وصف "" قد خاب من دساها ""
هنا استطيع ان اجيب على تساؤلك
هل أرواحنا كانت في عالم آخر قبل هذا العالم وهنالك عرفت الأشياء وتعرفت عليها قبل أن تنزل في أجسادنا .؟

ارواحنا من الله فهي على علم بكل شيء ولكن نحن لم نستطع بعد أن نفهمها .
لم نصل لهذا الارثقاء والصفاء بعد .
__ أحيانا يتوقع المرء أن شيئا ما سيحصل الآن ويكون ظنه صحيحا مثلا :
لوحة معلقة على جدار .. تجري الام وتبعد طفلها الواقف اسفل منها .. ثواني تقع اللوحة !!!
شخص ما جالس .. يقف ويذهب ويفتح الباب قائلا سيأتي الآن فلان !!!
عندما تكون متعلقا بشخص هو حياتك وعمرك .. عندما يكون بعيدا .. تشعر به اذا الم به مكروه أو كان يفكر بك أو محتاج لك ... تحصل مثل هذه الأمور ..
يقال بان مثل هؤلاء لديهم حاسة سادسة وتكون احيانا قوية جدا .
أنا افسرها بانه متواصلون ومتفاهمون مع ارواحهم أكثر من الآخرين .
رجاء لحد يكفرني فأنا لاأقول انهم مطلعون على الغيب ولكن سقوط اللوحة مثلا سبقها تخلخل المسمار بالحائط __ هي تنبهت لذلك .. ليس بجسدها المادي إنما بروحها التي هي من عند الله وتعلم مالا نعلم .

أما وهو مشهد يوحي بأن الله استخرج فيه ذرية ادم من ظهره قبل ميلادها وقبل مجيئها واشهدها على ربوبيته فاعترفت وشهدت بذلك .

ذرية آدم .. اليست الجينات الموجودة بآدم نتوارثها ألا يمكن أن الجينات التي تتكون منها الذرية من عاهدت الله وشهدت على ربوبيته فهذا العهد والشهادة موجود مازال بهذه الجينات التي نتوارثها ولم يستطع البعض فك شيفرتها .. فالجميع مولود على الفطرة .. وهذه الفطرة منقولة اليه من تلك الجينات ... ولكن المجتمع والبيئة هي التي تكسب المرء معتقداته ولو ترك على الفطرة لاتبع ماهو في اصل خلقته .
مدري شكلي شطحت كتير .. استروا على ماسمعتم وللمرة الالف اعترف بانني اهلوس والعقل فيه شيء من جنون ... فلا يحل تكفيري على ماكتبت .
واختتم مشاركتي بانها أحاديث النفس لموضوع دائمة التفكير فيه
دمتم بحفظ الرحنمن ورعايته

أحلاهن وأتحداهن
20-05-06, 11:32 AM
موضوع قمه في الروعه الف شكر

راهب الفكر
20-05-06, 01:04 PM
الزميلة المحترمة نهر الحب .
تحية وسلاما .


أخي راهب الفكر....قرأت العنوان....وقبل ان أقرأ الموضوع كانت هذه الاية التي لطالما أستوقفتني عند قرائتها...
والحمد لله لقد أوردتها هنا....
تعرف لماذا ....لانها دليل على أننا من أختار مسار حياتنا ....فهنا نشهد على انفسنا ....فلسنا مجبورين بل مخيرين....
أقصد ربما في هذا المشهد ...بعد ان عرف بنوا ادم من ربهم وخالقهم ولماذا....ودخل ذلك في برمجتهم....جاءوا الى الحياة عن طريق الولاده....واختيارم لحياتهم شقية او سعيده هو نابع من مسلكهم بعد ان عرفوا كل شئ....
موضوع رائع سأعود له لامحاله...

اذن انت ايتها الفاضلة ممن يرفضون الجبر ويرون ان الانسان مخير لا مجبور ,
وكلامك هذا يذكرني بالمعتزلة , فأن الفضل يرجع لهم في بداية تاريخ الامة الاسلامية في محاربة القائلين بالجبر من انصار الدولة الاموية وعلى هذا يقوم اساس مذهبهم حتى انهم اطلقوا على انفسهم جماعة العدل والتوحيد .

تحياتي العاطرة

راهب الفكر
20-05-06, 01:19 PM
يسأل سائلاً ويقول : هل يعقل ان يبتلينا المولى عز وجل بداء النسيان لان ابينا ادم عليه الصلاة والسلام نسي .,,


الايعتبر هذا قدحاً في عدل الله تبارك وتعالى .,,

فما ذنبنا ان يأخذنا بجريرة ابينا .,,
هذه مجرد تساؤلات عارضة على هامش الموضوع

أخي راهب الفكر....هذا ليس كما تفضلتم ولكنه من باب أننا نشبه أبانا وأمنا واننا منهمفنحن نشبههم في صفاتهم الشكليه والصفات النفسيه لمن نحن من صلبهم فلسنا بخلق مختلف عنهم....


الكلام يطول ويطول لو تحدثنا عن هذا الموضوع .
عموماً , ليس كل ما يصل الينا بالضرورة يكون صحيحاً فهنالك اشياء تحتاج الى وقفات وتأملات .

تحياتي العاطرة

zezo777
20-05-06, 02:26 PM
بلا لحسة مخ

ماني ناقص

الصواعق
20-05-06, 11:35 PM
سبق وقرأت هنا في المنتدى عن هذه النقطة في الموضوع
وكتبه إن لم أكن مخطىء العراب


ليتني أشوف معرفه حتى أبحث فيه ..

ojo
21-05-06, 01:07 AM
ان معظم الديانات التي نعرفها اليوم بقيت فيها الروح سرغامض اولي اهتماما بالغا.وباعتبار أن الإسلام واحد من هذه الديانات وآخرها.كان لا بد له من التعامل مع تلك الكلمة من خلال مفهوم الناس لدلالاتها.فعبر بها عن حقائق وجودية ملموسة.أو حقائق وجودية معقولة .أو حقائق مادية مكنوزة.هذه مداخلة سريعة. ولي عودة بمشيئة الله.