فلسفة الزمن الغريب / صور

[المحــــارب **]

بسم الله الرحمن الرحيم



-العالم الفلاني جاي يقول : ان نصره مستضعفين اهل الشام والعراق (واجب شرعي )

التعليق :
صدقت ياشيخ فنحن مبرمجون مانفكر ولانعتقد بشي ديني الا بعد مايقول لنا سموك .. صح
ياشيخ فإلى أمس ونحن (مادرينا ) ان نصرة (اهل السنة واجب شرعي ) .. شكرا ان نبهتنا ؟!!!
شكرا فنظام الهتوكاتا الى القريب كانوا يقولون لمن ينصر المستضعفين مغرر به ؟!!

***********
-العالم الفلنتاني وهو وزير شئون اسلاميه سابق في دوله اسلاميه يفتي بجواز بيع السيئات ؟!!

التعليق :
هذا اللي دهور العالم الاسلامي .. يعني المطلوب منا ان نحتسب (فتوى بيع الذنوب ) زلة عالم ؟!! وربما
عملنا بنظام (الهتوكاتا ) وقلنا (انه مجتهد وله اجرين ) على انه (جاب شي ماجابوه حتى يهود الشيعه ) .. ابفهم منهو المجرم اللي كان معينه وزير (شئون اسلاميه ) ..

***********
أحد الضالين (اعداء الوطن ) المدعوم من الفئة (الزرقاء ) في مقاله الاخير يقول ان الوطن لجميع مواطنيه وان اختلفت مذاهبهم ..

التعليق :
طبعا كلنا ندري .. ان هالضال يقصد يدافع عن الشيعه (بطريقة مبطنه) وكأنهم (مضطهدين) وشباب العواميه ينتفون العسكر على خشم البندق و(صاحبنا) ذابحته الوطنيه .. ولكي لانشخصن .. عندنا العشرات من (المثكفين ) اللي يجاهرون (بعداء الوطن وملته ) بدليل نصرتهم لكل ماهو (ضد الوطن ) بمتجيده او (السكوت عنه ) ؟!!!

***********
-منع كتب (سلمان العوده ) من التعليم

التعليق :
احسن ماسوو الوزاره ان منعوا كتب هالمسلم لانك ماتدري وش يبغى يقول بالضبط .. ماغير (يطحّن) على ماش

***********
(داشر فلسطيني ) يتشيع ويفاخر بشيعيته ويلبس عمامه الملعون (الخميني ) وهو يمثل اول الطوفان الشيعي بفلسطين

التعليق :
بالنظر الى تاريخه فقد كان لسنوات من جماعه (التكفير والهجره ) وماطاح .. الا انبطح .. من التكفير الى التشيع .. سلوا ربكم العافيه والثبات

************
الانقلاب الاجتماعي :
يلتفت المواطن س الى المواطن ص بالمسجد ويعزمه تقهوى .. والله ان تقهوى .. خلنا نجلس فيقول ص بكل آليه (والله مشغول) ويعيد يقول لـ س الا انت تقهوى عندي فيجيب الاول بآليه (والله مشغول)
:)
طيب وفروا الديباجه اياها وخلوكم (كوريين )

************
هناك تيار ديني في الدول العربيه .. يركض تقل خيل .. يلمع (سياده الرئيس) ولو يقح رئيسهم قالوا حامي حمى الاسلام ؟!!! (الله لايحد الاسلام عليكم ولا على ضالكم ) .. احد (الروساء المنصورين ) يقول في حفل جيشه .. (ان عقيده جيشنا انه ناصر للاسلام وحامي للقدس ) (الغريب ان مساطيله يصدقونه )
:)

************
قوة العقيدة :
الشيعي وهو على ضلال بين ودينه (كشته) فيهم اخلاص عجيب .. يقدم احدهم نفسه تحت وابل الرصاص وكما يقول (سليماني) انهم في سوريا (يذودون عن حياض الاسلام) .. السؤال هالناس لو كانوا على حق وش بياصلون (للتأمل)

************
ان باب الاعمال (لنصره المسلمين ) صعب جدا في ظل التعقيدات الحاليه ولكن عليكم (بالاعتقاد ) فان اقل النصره هو الدعاء والتوحد بالشعور مع المسلمين فهذا اقل المؤشرات ان امر (المسلمين ) يهمك .. والله انك تعجب وانت تقرأ التعليقات على اخبار قصف المسلمين... (بعض ) ردود من يحسبون مسلمين وهم يهللون على قتل المسلمين مويدين مباركين .. (الموقف العقائدي ) هنا .. موحش ؟!!!

************
:)
ان حاكمنا المجتمع على ذوقه (ورموزه) في السناب والبرامج الاخرى سنصل الى نتيجه الى ان الشعب بالمتوسط (مجانين رسمي) .. من جد رموزنا الجدد (مساكين وقليلين حياء )
************
ان كنت ولابد منجن مع المجانين .. فوش تبي بعبد فاج خشته بسناب .. لا سرقت اسرق جمل .. لاتتابع الا بنات مزايين ( لاتجمع مع الخبال الشينين ) (qq115)
************

اللي يبي الطرب الفكري (الكلاسيك ) يزور موضوع (بوح اريق على شرفة الاصدقاء ) للزميله (العذبه) في المنتدى الادبي

************
سر :
كنت من المؤمنين ان العالم سينتهي عام 2013 بين ثقافه المايا والشواهد الاسلاميه بزعمي :)

************
طفوله الاطفال الان (الورعان الجدد) جميله وحياتهم مليئة بالاثاره والمتعه والمعرفه .. سقى الله زمان الكتاب اللي يدور بالحاره (بين النخبه المثكفه بزمانهم ) (qq115)
ولن تكون مثكف سعودي مالم تمر بمرحلتين (الكتيبات الدينيه ) و(مجله اليقظه ) و(زهرة الخليج ) كمد فكري غير متجانس .. كان هناك حده وتطرف ياتتابع (مطاوعه) ياتتابع (خلافات فيفي عبده مع المصريات الثانيات ) :rofl951::rofl951:

************
اول كنت تتقبل(ابوك ) كيفما كان ويكون .. لانه (ابوك مقدس) وتعتقد (انه كائن فضائي ) ..
الجيل الان (يحاكمك ) وانت (ابوه ) .. وماعنده وقت .. انت رمز (رمز) .. توطوط منا منا .. (تسقط )
بلا (قداسه ) .. لذا تجودوا ايها الاباء والامهات ومايصح (الا الصحيح)

************
لو كان عالم الانترنت حقيقيا صار (غريب الماضي ) (قديس) .. :rofl951:
************

[المحــــارب **]

https://www.google.com.sa/imgres?imgurl=https://taharruri.files.wordpress.com/2016/01/o-democrat-facebook.png&imgrefurl=http://taharruri.net/2016/01/13/%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%258A%25D8%25AE-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2586%25D9%258A%25D9%2588 %25D9%2584%25D9%258A%25D8%25A8%25D8%25B1%25D8%25A7 %25D9%2584%25D9%258A%25D8%25A9-6-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D9%2588%25D9%2585 %25D9%258A%25D8%25A9/&h=852&w=2000&tbnid=u3FfdyuQ1NIaRM:&docid=gDMDDQhf5bNv0M&ei=0BGjVrHuFsj6avy6hfgF&tbm=isch&ved=0ahUKEwixlsf0m7_KAhVIvRoKHXxdAV8QMwhIKCMwIw

[Rajee]

نعم انه زمن الغرباء
والعيب طبعا فينا وما لزماننا
عيب سوانا كما قال الشاعر.

إن المتأمل في الأحداث
يشيب قبل اونه حتى لو
كان من الولدان أو العقلاء فضلا
عن الحيلم الذي
ستعصف به الحيرة.

لم أكن أتوقع أن تباع
سكوك الغفران (بيع السيئات)
في دار الإسلام كان له
السبق في تحرير العباد من
عبادة العباد.
هذا بعد افاقتنا طبعا من فتوى
إرضاع الكبير وامامة المرأة و..

نسأل الله السلامة

لي عودة لإكمال قراءة هذا الموضوع الزاخــر بالأحداث وليس غريبا لأن يكون كذلك ما دام كاتبه هو المحارب في زمن يستحق أن يسمى بجدارة عصر الحروب.

عفوا اخي الكريم في أي ساحة تحارب؟

فساحتنا هنا يسودها السلام!

ابتسامات

شكرا

[المحــــارب **]

انادي باحياء القومية العربية التي (أغتيلت ) على ايدي البعض ؟!

[ودق ،،]

" ‏أيقنتُ أنّ ذوي المروءة كلهم
‏في غـربةٍ ، فبكيت للغرباءِ "


:ro258es:

[أسد من ورق]

88
راجي ... لاتنس أن الحشيش لاينقض الوضوء ويجوز تحشش وتروح للمسجد . (qq115)
هذا ماأفتأ به مفتي الخسيسي ( احمد الطيب ) .
وآخر يقول أن ( الخمر حلال ) ولم يرد به دليلا من القرآن الكريم يثبت أنه حرام . (q77)

مشكلتنا حاليا تم إقصاء العلماء الربانيين والمشهود لهم بالنزاهه وعدم مداهنة الحكام وبالتالي تم سجن هؤلاء أو تلفيق تهم كاذبه لهم ,, وفي المقابل جيء بسلق حفيانه تم إلباسهم ملابس الأزهر ليكونوا هم علماء الأمه .

لابد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر . (qq136)

[المحــــارب **]

=A_IAyCjTleI

[ودق ،،]

الزمن الغريب - كما وصفت ايها المحارب /
- طالع عندهم موضة انهم يرشون الملح الحجر عـلى قطع الشوكلاته فيمتزج المذاق
تحس بالمتعة واللذة بس ماتحدد المذاق من فين ..؟!





اجمالاً الموضوع
لايخلو من إلتقاطات الذكاااء وأسلوبك الفكهاي
وألمعيّك في قراءة الأحداث
وان كان مووووووغل في النقد .. /
فـ براعتك في الانتقاد لايشق لها غبار
لكن يُسْكن هذا الغبار وننعم بزخات عِطر بعد اشادتك ( العذبة ) في طرح الصالون الأدبي





نجي للتفصيل /
- لن يهدأ لنا بال ولن يقر لنا قرار الإ اذا اقتنعنا ان الحياة كلها متغيرات ولا مبدأ ثابت
- غربتنا عن الجيل الجديد منشأها التغيّر ..
- مع الجيل الجديد لابد ان نتقبل نظرتهم الافتراضية لنا
فلا يلامون بعدم مجارتهم لنا ،، ونُلام على عدم تقبلنا لهم
فلا نسقط عليهم عقد ماتربينا عليه ../
جيل حركي متسااارع - حتى الاغاني والشيلات سرّعوها -

- ‏غير متأكدة ، من وجود أبطال خارقين وشخصيات مقدسة في العالم ..
لكن ‏الأكيد ، أن في هذا العالم " أمهات "

[الجفول&]

الإختلاف في التفكير ...يخلُق التغيير ../قاعدة (qq115)
مُنذ الخليقة لم تثبت الحياة على نمطٍ واحد
تطور يخلق التغيير المستمر
الفرق أن المسألة في هبوط
والراعي ..هو الإنفتاح
جعلنا نعيش صدمة حضارية ..ونقف على مفترق طرق
مابين ماضي اكثر آمانا ..وبين مستقبلً نرى ملامِحهُ
جليةً في وجه الأيام القادمة

أجسادُنا تعيش هذا التغيير ..وعقولنا تُصارع تصحيحه
تيارات من المبادئ والتصورات والأفكار ..تلبست الجميع دون استِثناء
حتى نحن ..خُلقنا في زمنٍ مختلف بعض الشيء
الا ان رياحُه تناوشتنا وعانقت منا من استطاعت ...!!!!
هو أمرٌ مُتوقع ولاغرابةٓ فيه ..
من المستحيلات الوقوف في وجه الأعاصير دون الإهتزاز أو السقوط ../قاعدة (qq115)
ولكن يبقى .....

السؤال الأهم ...كيف الثباتُ في زمن المتغيرات ..؟

[الــــدانة]

مامعنى الهاتوكاتا ؟
عندك مصطلحات عجيبة <~ تذكرني بالهونقا بونقا (vv)

...........................


•• نعرف توزيع سيئات بالمجان والله المستعان
جاي الدور على التجارة فيها يا أستاذي
يعني مواكبة لغلاء الأسعار والله أعلم

............................

بالنسبة للإنقلاب الاجتماعي
هالنوعية من الناس تغبن ، وشو له التلزيم
أمس متناقشة مع أمي بالموضوع عادات قبل ماعادت تنفع بهالزمن
أحد أقاربنا بيجي ونبه انه مايبي نتكلف بتقهوى معكم وأمشي
أمي تقول شكله يبي عشاء <~ هو متعود يقول لنا كذا ومافيه شيء جديد
واعرفه إذا ناوي يتعشى فليش نكلف أنفسنا
المقصد حلو نكون سيدا وبدون لف ودوران ومجاملات


..............................

قوة العقيدة
هذولا ابليس منشغل عنهم ، لأنه ببساطة انتهى منهم فتركهم في طغيانهم يعمهون
ولو كانوا على حق لانشغل بهم وأشغلهم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


صور عجيبة يالمحارب
وربما لي عودة أكمل البقية :)

[المحــــارب **]

نعم انه زمن الغرباء
والعيب طبعا فينا وما لزماننا
عيب سوانا كما قال الشاعر.

إن المتأمل في الأحداث
يشيب قبل اونه حتى لو
كان من الولدان أو العقلاء فضلا
عن الحيلم الذي
ستعصف به الحيرة.

لم أكن أتوقع أن تباع
سكوك الغفران (بيع السيئات)
في دار الإسلام كان له
السبق في تحرير العباد من
عبادة العباد.
هذا بعد افاقتنا طبعا من فتوى
إرضاع الكبير وامامة المرأة و..

نسأل الله السلامة

لي عودة لإكمال قراءة هذا الموضوع الزاخــر بالأحداث وليس غريبا لأن يكون كذلك ما دام كاتبه هو المحارب في زمن يستحق أن يسمى بجدارة عصر الحروب.

عفوا اخي الكريم في أي ساحة تحارب؟

فساحتنا هنا يسودها السلام!

ابتسامات

شكرا


1- الحليم الان يشعر بالحيره فليس كل شي قابل للتفسير ؟!
(داعش مثالا .. لا نحن معها ولاضدها واعدائنا واعدائها واحد ولكن اصدقائنا يختلفون) وهلم جرا
2- لاتستغرب شي .. في زمننا ... الغريب ان مايأتي به هولاء يناقض العقل والمنطق السليم وابسط ابجديات الدين مما يعلم بالضرورة :)

3-عودتك مرحب بها
3.5- حتى في اوقات السلم يبيع المحاربين كرات البلياردو :)

ضحكات (عفوا)

[المحــــارب **]

" ‏أيقنتُ أنّ ذوي المروءة كلهم
‏في غـربةٍ ، فبكيت للغرباءِ "


:ro258es:

ولازال في الامر بقية نسأل الله العافيه ونصرة الدين ....
ان نظرة واحده -لمجاعات سوريا - والله انها تقطع القلب

اما على الصعيد الاجتماعي فنحن في طور التحول الى المرحله (الكوريه) (qq115)

[المحــــارب **]

88

[size=4]مشكلتنا حاليا تم إقصاء العلماء الربانيين والمشهود لهم بالنزاهه وعدم مداهنة الحكام وبالتالي تم سجن هؤلاء أو تلفيق تهم كاذبه لهم ,, وفي المقابل جيء بسلق حفيانه تم إلباسهم ملابس الأزهر ليكونوا هم علماء الأمه .

لابد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر . (qq136)

جبت الزبده ياعم
الا ان الامر ليس متعلقا ببلد دون اخر .. فالاراء الغريبه (اراء شاذه وليست اجتهاد ) تخرج علينا من حين لاخر
ولكن لله الحمد الناس (تعدوها)

[المحــــارب **]

الزمن الغريب - كما وصفت ايها المحارب /
- طالع عندهم موضة انهم يرشون الملح الحجر عـلى قطع الشوكلاته فيمتزج المذاق
تحس بالمتعة واللذة بس ماتحدد المذاق من فين ..؟!





اجمالاً الموضوع
لايخلو من إلتقاطات الذكاااء وأسلوبك الفكهاي
وألمعيّك في قراءة الأحداث
وان كان مووووووغل في النقد .. /
فـ براعتك في الانتقاد لايشق لها غبار
لكن يُسْكن هذا الغبار وننعم بزخات عِطر بعد اشادتك ( العذبة ) في طرح الصالون الأدبي





نجي للتفصيل /
- لن يهدأ لنا بال ولن يقر لنا قرار الإ اذا اقتنعنا ان الحياة كلها متغيرات ولا مبدأ ثابت
- غربتنا عن الجيل الجديد منشأها التغيّر ..
- مع الجيل الجديد لابد ان نتقبل نظرتهم الافتراضية لنا
فلا يلامون بعدم مجارتهم لنا ،، ونُلام على عدم تقبلنا لهم
فلا نسقط عليهم عقد ماتربينا عليه ../
جيل حركي متسااارع - حتى الاغاني والشيلات سرّعوها -

- ‏غير متأكدة ، من وجود أبطال خارقين وشخصيات مقدسة في العالم ..
لكن ‏الأكيد ، أن في هذا العالم " أمهات "

1- المزج بين الاشياء ديدن الجماعه اياهم والمشكله انهم تعددوا
(نظرا لانتماءاتي البدوية فانا اصطدم بعدم ثكافتي في مجال الشكاليط ) ولكن احترازا انتي صح :rofl951:

2- ترينني موغل في النقد (مع اني لست كذلك ) واراك موغله في (الفرح حد الغرق ) (qq115)
ان من يسافر على نفس القطار دائما يفقد لذة (التجديد ) ولم تعد تغريه المحطات القادمه >> يقالها حكمه(qq115)

اما ذكري للعذبه فهو والله قمه التجرد وان كنت لا انكر ان مواضيعها تعطيني نوع من التوزان قهوة بعد شاهي (qq168)

نجي للتفصيل :
1- اتصادم معك بوجوب قبول التغيير المطلق .. أجل وين تروح القيم والاديان والثوابت :)
2- انا مؤمن بالاختلاف الطفيف بناء على معطيات الزمن ولكن زمننا نحن حدث انقلاب بيننا وبينهم (انقلاب حقيقي وجذري وغير مسبوق .. مثلا ترا عام 1320 هـ لايختلف كثيرا عن 1360 هـ اما نحن ففي عشر سنوات انقلب كل شي )
3- هذا نحن نجاهد للحفاظ على شعره معاويه اهم شي ننقل القيم والاخلاقيات لهم عبر جسور التواصل معهم
4- موضة الامهات اللي انتوا طايحين فيها لكم سنه وشوي .. كل المنتديات والسناب وتويتر والشيلات امي وامي والام العظيمه وامي هي الدنيا وامي سوبر ماذر :)
(كلكم كبار وصغار ومطاوعتكم معكم .. ابلشتونا تقل توكم تدرون ان عندكم امهات )

ونص هاللي مزعجنا امي امي مايعطيها وجه
ونص امهاتكم المقدسه عجز عوب .. تلعن جدف حريم عيالها
( وحنا نرقص على قداستها تقل نازله من السماء ) :rofl951::rofl951:

** بيجيك جيل الكوريين بتصير (الوالده ) تشجع النصر .. وتصير لازعلت (الغلا) جيبوا لها صورة ماجد عبدالله
(ابوك يازمن الهتوكاتا )


هذا والله اعلم والله المستعان .. الجميل بيني وبينك يااودق اننا نقيضين واختلافي معك خلاف في الاصول وليس الفروع :rofl951::rofl951: ومع ذلك لك من مساحات التسامح والنور مايشفع لك .. ونقدك لسموي حق لسموك ..


شطحه :
يوجد المزيد من العجائز الجميلة تغرد على الشجره (qq115)

[المحــــارب **]

الإختلاف في التفكير ...يخلُق التغيير ../قاعدة (qq115)
مُنذ الخليقة لم تثبت الحياة على نمطٍ واحد
تطور يخلق التغيير المستمر
الفرق أن المسألة في هبوط
والراعي ..هو الإنفتاح
جعلنا نعيش صدمة حضارية ..ونقف على مفترق طرق
مابين ماضي اكثر آمانا ..وبين مستقبلً نرى ملامِحهُ
جليةً في وجه الأيام القادمة

أجسادُنا تعيش هذا التغيير ..وعقولنا تُصارع تصحيحه
تيارات من المبادئ والتصورات والأفكار ..تلبست الجميع دون استِثناء
حتى نحن ..خُلقنا في زمنٍ مختلف بعض الشيء
الا ان رياحُه تناوشتنا وعانقت منا من استطاعت ...!!!!
هو أمرٌ مُتوقع ولاغرابةٓ فيه ..
من المستحيلات الوقوف في وجه الأعاصير دون الإهتزاز أو السقوط ../قاعدة (qq115)
ولكن يبقى .....

السؤال الأهم ...كيف الثباتُ في زمن المتغيرات ..؟


الاهتزاز محتمل لكن السقوط (لن يحدث) ايمانا بالله وبقدرتنا على الصمود (شوية تفائل)
سؤالك الاخير ذكرني باشرطه الشيخ البريك بزمانه :)

[( تركي )]

العالم كله يموج بالافكار المتناقضه

لا يفسر الكون على الوجه الصحيح إلا خالقه

العقل البشري غير قادر على تفسير نفسه فضلا أن ينجح في تفسير غيره

فكرة الخلاص والحقائق القطعية كلها أفكار خيالية

جميعنا يبحث عن الخلاص وعن الحقيقة


( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي )

المطلوب .. ( عضوا عليها بالنواجذ ) !

لو تأملت في معنى ( العض ) ؛ لما احترت في حقيقة

ولا توانيت في غاية ..

وإذا تكاثرت عليك القراطيس وتطاولت الالسنة

عليك بقرطاس القرآن والسنة

وعليك بكلام الله ولسان محمد

ولا يضرك نعيق الغراب الذي يوهمك أنه هدهد سليمان

ضعها قواعد حياتية .. والألية لك .

[الجفول&]

الاهتزاز محتمل لكن السقوط (لن يحدث) ايمانا بالله وبقدرتنا على الصمود (شوية تفائل)
سؤالك الاخير ذكرني باشرطه الشيخ البريك بزمانه :)


الا هتزاز لاينفي السقوط
نعيش على ارض ...السقوط عليها وارد ..
هناك من سقط ومن ...سيسقط ..


مع التحفظ على مفهوم السقوط ...
والواقعيه لاتتعارض مع التفاؤل ...

واذا كان السؤال كما ذكرت(قديم ) ..هل عدم الاجابه ؟


ليش قفلوا المقهى /شطحه (qq115)

[( تركي )]

الناس أوفياء لعقائدهم ..

حتى وإن كنا نراها باطلة

ونراهم يقاتلون ويصرون على حمايتها

الجيد أنهم يلهمونا الاصرار والوفاء للعقيدة

لقد تغيرت الحياة يا محارب

الان الكل يكشر بأنيابه ويذود بمخلابه عن عقيدته

ونحن في سبات عميق جراء سياسيات ضعيفة

الان الوضع تغير مع سلمان ..

والشعوب العربية تريد رجل تلتف عليه

وارى في الافق ثلاثة وليس واحد

سلمان .. محمد بن نايف .. محمد بن سلمان

العشرة السنين القادمة مرحلة عزة وتمكين

انتظر لترى ..


تعحبني قوة إيران وإصرارها على مبدأ تصدير الثورة


لقد شب العجوز .. واستيقظ النائم

أقصد السعودية ..


سباق القوة والتسلح ينفع أكثر من كونه يضر



نحن وإيران وعملاءها نشبه كثير رجل يقف في وادي يحاذي جبل كبير

هذا الرجل يريد الصعود وبلوغ القمة ولكن يرده الكسل وضعف العزيمة

ثم جاءه حيوان مفترس يريد قتله وتمزيقه

ولم يجد الرجل وسيلة تقيه مخالب هذا الحيوان الا بالهروب لقمة الجبل


بدأ الرجل بالتسلق

[عذبة الإحساس]

.

الإنسانية بناء عظيم ..
تتوالى لبناته منذ الآف السنين ..
ولم تكن كلها لبنات صالحة ..
حقائق الأمس هي تخاريف اليوم ..
وأحلام اليوم هي أفكار المستقبل
وهكذا نستببدل اللبنات ونحن نزاول الصعود ..

.


لاشئ ينمو لوحده بلا جذور
ولاشئ ينمو بلا دعم لوجستي ..
التجارب الإنسانية بحر عميق من الخبرات المختلفة
ما يناسبنا قد لا يتناسب مع غيرنا ..
وما يناسبهم ليس بالضرورة أن نأخذ به ..

.


أحترم كثيراً حرية الآخر في الدفاع عن مبادئه
حتى وإن كان بوذياً
وأحترم أخلاصه لأفكاره ومعتقداته حتى وإن كانت من وجهة نظري خاطئة ..

.


ممتنة لإشادتك بموضوع البوح على شرفة الأصدقاء ..
كنتَ ولا زلت .. وستبقى ..
طائراً تحمل على جناحك جزءاً منه



المحــارب

(j)

[Rajee]

88
راجي ... لاتنس أن الحشيش لاينقض الوضوء ويجوز تحشش وتروح للمسجد . (qq115)
هذا ماأفتأ به مفتي الخسيسي ( احمد الطيب ) .
وآخر يقول أن ( الخمر حلال ) ولم يرد به دليلا من القرآن الكريم يثبت أنه حرام . (q77)

مشكلتنا حاليا تم إقصاء العلماء الربانيين والمشهود لهم بالنزاهه وعدم مداهنة الحكام وبالتالي تم سجن هؤلاء أو تلفيق تهم كاذبه لهم ,, وفي المقابل جيء بسلق حفيانه تم إلباسهم ملابس الأزهر ليكونوا هم علماء الأمه .

لابد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر . (qq136)
سينجلي دجانا قريبا إن شاء الله اخي الكريم

وستنكسر قيودنا إذا ما نصرنا الله واتقيناه.

(ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض)

بركات الانفراج تقترب بعد كل عسر وبركات
الأرزاق تزدهر إذا ما حل التقوى القلوب وباعدنا الربا التي هي سبب الحروب (تم تحليله في بعض البلاد على منوال إرضاع الكبير)
فبيت في مبنى أقيم بالربا يتسبب في تهدم
المبنى كله وان كان فيه أبرياء لذلك كان هناك دعاء: ربنا لا تؤاخذنا بما فعله السفهاء منا.

واذا كثر الخبث ينتفي الشرط الذي شرطه الله تعالى بعدم صب العذاب صبا في وجود:
الشيوخ الركع والأطفال الرضع والبهائم الرتع

(لولا الشيوخ الركع والأطفال الرضع والبهائم الرتع لصببت عليكم العذاب صبا).

وحديث انهلك وفينا الصالحون؟
نعم إذا كثر الخبث.....جدير بالذكر هنا
والذكرى تنفع المؤمنين.

وانا لنرى كيف يصب العذاب صبا عيانا على المدن.

والحل هو أن لا يكثر الخبث بيننا.

نسأل الله العفو والعافية

[المحــــارب **]

قناة العربية في موقعها اليوم وبالصفحه الاولى عناوين :
1- المقاومه اليمنيه تتقدم في تعز
2-كارثه انسانيه مرتقبه في اليمن بسبب استمرار الحرب
3- نانسي عجرم تنسحب باكيه من برنامج ذا فويس ؟!!!!


اي نوع من المتلقي يخاطبون ؟
اي اهتمام ابرز (نانسي ) بعد خبر مجاعه في اليمن ؟
هناك من سيعصب راسه حزنا على (العجرميه ) وليه تبكونها


كيفما تكونوا يولى عليكم ... حقا انه زمن (الهتو كاتا)

[ودق ،،]

^
خذ مثال حيّ وليس خبر
في صفحة الحوار الأولى موضوعين متواليين مطروحة للحوار الفكري
مضايا تموت جوعاً / وهياط السفهاء من بني قومنا ...!!!



وفي تويتر اشتعلت # مضايا تموت جوعاً # ذبيحة لكل ضيف
في نفس الفترة ..!!!

[Rajee]

عالم يتراقص ومصائبه تترى تطل عليه
كادت الدموع تصل الركب والغرق امام ناظريه
هلمي أيتها الابابيل انقذينا
فبراميل الطغاة صبت العذاب فينا

هجرنا الديار
واكتحلت نساءنا بالغبار
بعضنا في الشتات
وآخرين ابتلعتهم البحار

سنظل نحكي
عن الأبطال والأمجاد
ونواصي من يبكي
على الاطلال والأحفاد

فغدا ستمسح الدموع دموعا
عندما يجتاح الخير ربوعا

وتستبدل الشكوى بالشكر
ويحل الإيمان محل الكفر

[المتحد]

1- المزج بين الاشياء ديدن الجماعه اياهم والمشكله انهم تعددوا
(نظرا لانتماءاتي البدوية فانا اصطدم بعدم ثكافتي في مجال الشكاليط ) ولكن احترازا انتي صح :rofl951:

2- ترينني موغل في النقد (مع اني لست كذلك ) واراك موغله في (الفرح حد الغرق ) (qq115)
ان من يسافر على نفس القطار دائما يفقد لذة (التجديد ) ولم تعد تغريه المحطات القادمه >> يقالها حكمه(qq115)

اما ذكري للعذبه فهو والله قمه التجرد وان كنت لا انكر ان مواضيعها تعطيني نوع من التوزان قهوة بعد شاهي (qq168)

نجي للتفصيل :
1- اتصادم معك بوجوب قبول التغيير المطلق .. أجل وين تروح القيم والاديان والثوابت :)
2- انا مؤمن بالاختلاف الطفيف بناء على معطيات الزمن ولكن زمننا نحن حدث انقلاب بيننا وبينهم (انقلاب حقيقي وجذري وغير مسبوق .. مثلا ترا عام 1320 هـ لايختلف كثيرا عن 1360 هـ اما نحن ففي عشر سنوات انقلب كل شي )
3- هذا نحن نجاهد للحفاظ على شعره معاويه اهم شي ننقل القيم والاخلاقيات لهم عبر جسور التواصل معهم
4- موضة الامهات اللي انتوا طايحين فيها لكم سنه وشوي .. كل المنتديات والسناب وتويتر والشيلات امي وامي والام العظيمه وامي هي الدنيا وامي سوبر ماذر :)
(كلكم كبار وصغار ومطاوعتكم معكم .. ابلشتونا تقل توكم تدرون ان عندكم امهات )

ونص هاللي مزعجنا امي امي مايعطيها وجه
ونص امهاتكم المقدسه عجز عوب .. تلعن جدف حريم عيالها
( وحنا نرقص على قداستها تقل نازله من السماء ) :rofl951::rofl951:

** بيجيك جيل الكوريين بتصير (الوالده ) تشجع النصر .. وتصير لازعلت (الغلا) جيبوا لها صورة ماجد عبدالله
(ابوك يازمن الهتوكاتا )


هذا والله اعلم والله المستعان .. الجميل بيني وبينك يااودق اننا نقيضين واختلافي معك خلاف في الاصول وليس الفروع :rofl951::rofl951: ومع ذلك لك من مساحات التسامح والنور مايشفع لك .. ونقدك لسموي حق لسموك ..


شطحه :
يوجد المزيد من العجائز الجميلة تغرد على الشجره (qq115)

هذا الرد لوحده
يفرد له موضوع
خصوصا الفوارق من عام ١٣٢٠_١٣٦٠ كمثال
بالفعل هناك فورة وتزبيد
فاحت الرغوة وطاشت
هل تلفظ ماتريد اخراجه ليصفو الأناء
ام احترقت الطبخة !
.

[غريب الماضي]

لما العجب ، فالحياة عبارة عن تناقضات .

هذا تعليقي على المشاركات في هذه الصفحة
أما المقال الأصلي فلا أرغب التعليق عليه .

[أسد من ورق]

http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباس:http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحــــارب ** http://www.qassimy.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?p=11345887#post11345887) http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gif جبت الزبده ياعم


الا ان الامر ليس متعلقا ببلد دون اخر .. فالاراء الغريبه (اراء شاذه وليست اجتهاد ) تخرج علينا من حين لاخر
ولكن لله الحمد الناس (تعدوها)

http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif

محارب , حينما ضربت مثلا بالأزهر حاليا وشلة الهشك بشك اللي إستولت عليه فهو مجرد مثال لا أقل ولا أكثر .
لاتروح بعيد ... اليوم الداعيه المالكي ,,مع الأسف قال : الفتاة عار على أبيها . (q77)
بالله كيف وتجرأ وقالها !!!!! (qq60)
إنه زمن الرويبضه وزمن الجنون وطلب الشهره بأي طريقة كانت وأن يكون حديث الساعه وحديث الفضائيات حتى لو إرتكب فرية عظيمه . (qq136)

[المحــــارب **]

اللعب على مستويات الوعي


فن يجيده الاطباء الشعبيون جدا وذكرتهم على سبيل المثال
فبامكانك في مجتمعاتنا ان تبرز كـ فلتة زمانك مدعوما بالدعايه الشعبيه
والناس ان مدحوا اسرفوا وبالقابليه والتهيا النفسي من المراجع لك
( ياتي المريض وهو لديه الاستعداد النفسي للتشافي والقبول لك)

حضرت مره 3 حالات لاقارب تفاجأوا بأن ام صالح اعطتهم كلهم علاج واحد
وحالاتهم تختلف جذريا عن بعض :)


ماذا فعلت ام صالح :
- تحريك قانون التشافي الذاتي اللذي وضعه الله بالانسان بمجرد تحفيزه بالقناعه به
-اللعب على قانون ( الاحتمالات) فاحتمال شفاء الحاله متوسط الحدوث واحتمال عوده المريض
وارجاع الادويه ( 0%) وبينهما تشتغل الدعايه الايجابيه .. ( لاحظ انك تسمع عن حالات تشافي ولم تسمع
عن ضحايا الادويه الشعبيه) :)
- ( العميل على حق) فليس من المنطق ان تقول لك ام صالح وغيرها انك تعاني الوهم او لا اعرف العلاج .. فتوق ..
تمزقات .. عندك التهاب وانت ماشي اجابات لطيفه يستجيب لها المريض اوتوماتيك


خلاصه الكلام ان التعمق في مستويات الوعي والتحرك داخلها بذكاء يجعلك ثريا :)
وكلما كثر عدد المستهدفين كلما قل مستوى وعيهم :)


اكبر تطبيق عملي للتحرك المذكور :
قيام الافارقه باقناع رجال اعمال بانهم يولدون ويكاثرون الفلوس وهم يجون على مازدا قديمه :)

[أسد من ورق]

http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباس:http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحــــارب ** http://www.qassimy.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?p=11347539#post11347539) http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gif : قيام الافارقه باقناع رجال اعمال بانهم يولدون ويكاثرون الفلوس وهم يجون على مازدا قديمه :)
http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif
:rofl951:

قبل يومين افريقي يستولي على نصف مليون من إمرأه سعوديه بغرض تحويلها إلى ملايين , والمصيبه إنها مصدقته وأعطته المال . (g)
بالفعل شر البلية مايضحك ... اللهم لاشماته .

[Rajee]

كنت أظنها طرفة لا تحدث إلا في خيال مختلقها وهي أن جحا قال لامرأة إن حفظت لك دينارا تضعينه عندي يلد لك دريهمات كل فترة فصدقته وفعلت، فقبضت عدة دراهم بعد عدة فترات لكن قبل أن تنقضي قيمة الدينار جاءت لتقبض دراهم أخرى مولودة
فقال لها جحا: مات دينارك! فقالت مستنكرة كيف يموت الدينار؟! فقال انك صدقت أن الدينار يلد فكيف لا تريدين تصديق موته؟

؟

فخلاصة القول أن جحا لا زال يعيش ظله بيننا واشباه من خدعوا به أيضا لم ينقرضوا.

[المحــــارب **]

مامعنى الهاتوكاتا ؟
عندك مصطلحات عجيبة <~ تذكرني بالهونقا بونقا (vv)
...........................
•• نعرف توزيع سيئات بالمجان والله المستعان
جاي الدور على التجارة فيها يا أستاذي
يعني مواكبة لغلاء الأسعار والله أعلم
............................

بالنسبة للإنقلاب الاجتماعي
هالنوعية من الناس تغبن ، وشو له التلزيم
أمس متناقشة مع أمي بالموضوع عادات قبل ماعادت تنفع بهالزمن
أحد أقاربنا بيجي ونبه انه مايبي نتكلف بتقهوى معكم وأمشي
أمي تقول شكله يبي عشاء <~ هو متعود يقول لنا كذا ومافيه شيء جديد
واعرفه إذا ناوي يتعشى فليش نكلف أنفسنا
المقصد حلو نكون سيدا وبدون لف ودوران ومجاملات


..............................

قوة العقيدة
هذولا ابليس منشغل عنهم ، لأنه ببساطة انتهى منهم فتركهم في طغيانهم يعمهون
ولو كانوا على حق لانشغل بهم وأشغلهم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


صور عجيبة يالمحارب
وربما لي عودة أكمل البقية :)

الهتوكاتا :
نظام سيئ لاشي في اي جزئياته يمشي صح بني على باطل فهو باطل مركب :)

بيع السيئات كان خبر صدمه .. الفاجعه ان الخبر ذكر في سياقه قبول القله لهذا الكلام بما ان قائله
محسوب على العلم (الخربوطي ) وليس العلم (الشرعي) ..

الانقلاب الاجتماعي :
انا مع الانقلاب الايجابي (تطور مع المحافظه على الاصالة ) والقيم والمثل العليا .. الحاصل ان الامور
تتقارب لين تصير الخيارات (سعودي - كوري) ولاخيار ثالث ولا حتى ماليزي :)

** فعلا ان لم يأمرك ابليس بخلاف ماانت عليه فانت ضال وعلى ضلال .. قاعدة جميلة

وختاما اهلا ومرحبا بك غفر الله لك

[المحــــارب **]

العالم كله يموج بالافكار المتناقضه

لا يفسر الكون على الوجه الصحيح إلا خالقه

العقل البشري غير قادر على تفسير نفسه فضلا أن ينجح في تفسير غيره

فكرة الخلاص والحقائق القطعية كلها أفكار خيالية

جميعنا يبحث عن الخلاص وعن الحقيقة


( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي )

المطلوب .. ( عضوا عليها بالنواجذ ) !

لو تأملت في معنى ( العض ) ؛ لما احترت في حقيقة

ولا توانيت في غاية ..

وإذا تكاثرت عليك القراطيس وتطاولت الالسنة

عليك بقرطاس القرآن والسنة

وعليك بكلام الله ولسان محمد

ولا يضرك نعيق الغراب الذي يوهمك أنه هدهد سليمان

ضعها قواعد حياتية .. والألية لك .



رد مريح وكأننا نطير على وساده :)
(مع استبعاد جزئية المارد والابريق )

/

اعجبني التأصيل بالنص الشرعي لمواصله الحديث ..
والاجمل فكره (الشتات والخيار الوحيد للثبات ) قانون يسوقه لنا الدين
واتيت به سماحتك .. يدعو للتأمل فعلا
(خيارات كثيره فكريه وملل ومذاهب .. والخيار من بينها هو السنه والتمسك القوي بها)
"قراءتك للنص مدهشه "

واخيرا دعوة لطيفة لوضع قاعدة مبنيه على المبادي الشرعيه
والانطلاق في الافاق (بآليه مفتوحه بخيارات متعدده يحددها المتلقي )

[المحــــارب **]

الا هتزاز لاينفي السقوط
نعيش على ارض ...السقوط عليها وارد ..
هناك من سقط ومن ...سيسقط ..


مع التحفظ على مفهوم السقوط ...
والواقعيه لاتتعارض مع التفاؤل ...

واذا كان السؤال كما ذكرت(قديم ) ..هل عدم الاجابه ؟


ليش قفلوا المقهى /شطحه (qq115)

سيدتي ...
كل الخيارات مفتوحه وقانون الاحتمالات "مجنون"
وعنيت بالسقوط "الفشل في تحقيق ماتم التخطيط له "
ايا كان ..

ووصلت فكرتك فسياق كلامك المبتور هو :
واذا كان السوال كما ذكرت (قديم ) هل عدم الاجابه (هو الاجراء الصحيح من قبلك )
:)

وانا فعلا اعتذر ولكني عنيت ان بعض الاسئلة احيانا تحتاج شموليه في الرد او عدمه
لاخيار وسط .. ولذلك مررتها الى (الشيخ البريك ) كتوظيف للايحاء الرمزي لصرف الانتباه
عن (عدم الرد)

لكنك (هاموره ) .. توقفتي (وكفشتيني)
(qq168)


الاجابه عن الشطحه :
المقهى كان حلبه لتصارع القوى التقدميه وبقايا الفكر الاشتراكي النسائي بالمنتدى
وصراع (المحافظين الجدد ) و(اليساريين ) لذلك حاولت احد المشرفات التهدئه وعمل
(هدنه ) لايقاف (القصف) واعطاء مجال (لهيئات الاغاثه الدوليه والصليب الاحمر ) للتدخل

ويجمل ذلك كله قولنا (هوشه حريم تلاقطن وكلن جت تطحن .. فتم الاقفال كاجراء احترازي)
:rofl951::rofl951:
تحياتي لسموك

[المحــــارب **]

الناس أوفياء لعقائدهم ..
حتى وإن كنا نراها باطلة
ونراهم يقاتلون ويصرون على حمايتها
الجيد أنهم يلهمونا الاصرار والوفاء للعقيدة
لقد تغيرت الحياة يا محارب

الان الكل يكشر بأنيابه ويذود بمخلابه عن عقيدته

ونحن في سبات عميق جراء سياسيات ضعيفة

الان الوضع تغير مع سلمان ..

والشعوب العربية تريد رجل تلتف عليه

وارى في الافق ثلاثة وليس واحد

سلمان .. محمد بن نايف .. محمد بن سلمان

العشرة السنين القادمة مرحلة عزة وتمكين

انتظر لترى ..


تعحبني قوة إيران وإصرارها على مبدأ تصدير الثورة


لقد شب العجوز .. واستيقظ النائم

أقصد السعودية ..


سباق القوة والتسلح ينفع أكثر من كونه يضر



نحن وإيران وعملاءها نشبه كثير رجل يقف في وادي يحاذي جبل كبير

هذا الرجل يريد الصعود وبلوغ القمة ولكن يرده الكسل وضعف العزيمة

ثم جاءه حيوان مفترس يريد قتله وتمزيقه

ولم يجد الرجل وسيلة تقيه مخالب هذا الحيوان الا بالهروب لقمة الجبل


بدأ الرجل بالتسلق


1- فعلا الحديث عن العصرنه والمدنيه والحداثه لم يستطع اقصاء "الانتماء العقائدي" فهو المحرك للكل مهما بدو متحضرين .. هو الجرس الاكبر اللذي يسمعه الكل وتجيد (المنظمات السياسيه ) قرعه واستخدامه


2- رمزية خادم الحرمين الشريفين كرجل عروبي وأممي ايقظت الناس وخصوصا اهل السنه لانهم هم الحلقه الاضعف بزمننا .. ومهما حاول الاعلام تغييب الحقيقه (شعبيه سلمان القوميه والوطنيه والدينيه ) الا ان نراها في هتافات عرب الاحواز ولافتات اهل اليمن وصرخاتهم وشعاراتهم ..

3- ايران عدو (ملعون ) ولكن طريقتها واليتها وتجنيدها الموالين والميليشيات وخططها البعيده امر يدعو (للاعجاب ) ومحفز للامة للعمل بشكل (موازي ويتناسب) مع ماتفعله (لا رفع الله لهم رايه )

4- اعجبتني صورة رجل (الوادي) وبالفعل مايعيشه الخليجيين الان هو (هبة ) والتسلح هو سباق لتحقيق (عداله في ميزان القوى ) والذي يميل لصالح الخليج كعتاد ولصالح ايران كاستخدام (للبعد الايديولوجي )

..

نصر الله (سلمان القائد ) ودام الوطن (عزيزا)

[الجفول&]

أستاذي
السؤال كامل وليس مبتور كماذكرت
توقعت بتعرف تقراه بدون حركات(qq115)
(هل عُدِم الإجابة .....؟)

لذا وجب التوضيح ..

[المحــــارب **]

.

الإنسانية بناء عظيم ..
تتوالى لبناته منذ الآف السنين ..
ولم تكن كلها لبنات صالحة ..
حقائق الأمس هي تخاريف اليوم ..
وأحلام اليوم هي أفكار المستقبل
وهكذا نستببدل اللبنات ونحن نزاول الصعود ..

.


لاشئ ينمو لوحده بلا جذور
ولاشئ ينمو بلا دعم لوجستي ..
التجارب الإنسانية بحر عميق من الخبرات المختلفة
ما يناسبنا قد لا يتناسب مع غيرنا ..
وما يناسبهم ليس بالضرورة أن نأخذ به ..

.


أحترم كثيراً حرية الآخر في الدفاع عن مبادئه
حتى وإن كان بوذياً
وأحترم أخلاصه لأفكاره ومعتقداته حتى وإن كانت من وجهة نظري خاطئة ..

.


ممتنة لإشادتك بموضوع البوح على شرفة الأصدقاء ..
كنتَ ولا زلت .. وستبقى ..
طائراً تحمل على جناحك جزءاً منه



المحــارب

(j)


...
احداهن تجلس على احد المرتفعات الثلجيه في الجبل ذات غروب
ومعها ناي ومن خلفها يتوارى نصف "الشمس" .. خلف القمم البيضاء
...
جميل هو الكلام عن تراكم الخبرات الانسانيه وترابط الماضي بالحاضر بالمستقبل في سياق
متوالي بدليل (حقائق تحولت الى لاشي .. واحلام زمن تتحقق في زمن اخر ) وابو فرناس احد الامثله :)

تتوالى الحياه ويعبرها الفكر الانساني في توالي جميل ومترابط مع عدم اغفال الجانب السلبي في البناء

اعجبتني جزئية ( لاشي ينمو بلا جذور ) فلا شي مستحدث بشكل كامل اعتمادا على مبدا (دورة التاريخ )
بدليل (الخطاب القراني ) يوكده بان يربط افعال (المعاصر ) بشبيهه في السابقين

::::::
احترام الاخر امر جميل ومنهجيه وسطيه .. مع انها يمكن ان تتعارض مع الدين ولكن لنعبر تلك الجزئية
ونتوقف عند الاحترام المشروط (بعدم المساس بالأمة الاسلاميه ) .. اما ان كان عدوا صريحا فلا احترام له ولمبادئه .. (تلك اللتي صنعت منه عدوا) والناس في ذلك مختلفين جدا .. قبولا او رفضا ولكني اتفق معك من حيث المبدا ..
(اعلم ان اتفاقي معك لامعنى لسوقه هنا ولكنه من باب التشبه بالمثقفين )
:)
::::::

موضوع (بوح اريق على شرفة الاصدقاء) ارض مباركه من جد :rofl951:
انا لادخلت ذاك الموضوع .. سمعت اصفاد "قريني" وهي تجلجل ثم بعدها تنطلق الجياد في ميدان (الوجدان) .. كرنفاليه رائعة وجوها كأنك تجلس في (الكولوسيوم) المسرح الروماني (qq115)
::::::

تحياتي لسموك ..
(صوت ناي .. وليل هاديء .. )
(من الغد .. انباء عن انهيار جليدي في الجبل .. تماما حيث كانت تجلس الفتاة ذات الناي)


واختفت .......
ونشأت اسطوره في القريه عند السفح ان شبح (ذات الناي) يظهر كل ليله جمعة .. ويسمع المار من هناك صوت (الناي) بكل حزن .. يصدح ..

[المحــــارب **]

^
خذ مثال حيّ وليس خبر
في صفحة الحوار الأولى موضوعين متواليين مطروحة للحوار الفكري
مضايا تموت جوعاً / وهياط السفهاء من بني قومنا ...!!!



وفي تويتر اشتعلت # مضايا تموت جوعاً # ذبيحة لكل ضيف
في نفس الفترة ..!!!


متناقضات
(رتم مدروس في الاعلام احيانا )
(النجدين )

تحياتي

[المحــــارب **]

عالم يتراقص ومصائبه تترى تطل عليه
كادت الدموع تصل الركب والغرق امام ناظريه
هلمي أيتها الابابيل انقذينا
فبراميل الطغاة صبت العذاب فينا

هجرنا الديار
واكتحلت نساءنا بالغبار
بعضنا في الشتات
وآخرين ابتلعتهم البحار

سنظل نحكي
عن الأبطال والأمجاد
ونواصي من يبكي
على الاطلال والأحفاد

فغدا ستمسح الدموع دموعا
عندما يجتاح الخير ربوعا

وتستبدل الشكوى بالشكر
ويحل الإيمان محل الكفر


النصر قادم وهذا وعد من الله
(عجل الله للامه به )

نص جميل اخوي راجي

[المحــــارب **]

هذا الرد لوحده
يفرد له موضوع
خصوصا الفوارق من عام ١٣٢٠_١٣٦٠ كمثال
بالفعل هناك فورة وتزبيد
فاحت الرغوة وطاشت
هل تلفظ ماتريد اخراجه ليصفو الأناء
ام احترقت الطبخة !
.

اهلا صاحبنا (المتحد )
لو نظرت الى الثوره في المئة عام الاخيره(وهي فترة قصيره بمقاييس الوجود البشري)
لرأيت اننا نشهد (طفره غير مسبوقه ) وحجم الاختراعات في مناحي الحياة في هالفتره
(ربما اقل من مئة سنه تكاد تكون خمسين ) فاق مسيرة (التطور البشري) من ادم عليه السلام
الى الان ..
تساوي عجيب وكأن العالم يستعجل .. ثوره في كل شي وتغيير كبير جدا جدا
واني كأحد المؤمنين بقرب نهاية العالم (استنادا للنص الديني والقراءه المنطقيه للاحداث والسنن الكونيه )
اعتقد اننا نقترب جدا من النهايه بدلاله (قوه التغيير )

وخصوصا وان ثقافتنا الاسلاميه رسمت لنا (دراماتيكيه) للنهاية نرى طلائعها كلها حاضره
وكما تفضلت (فالزبد يطيش ويحق الحق وينتصر الحق والفئة المنصوره ويزهق الباطل) كسنه كونيه

ولله الامر من قبل ومن بعد

تحياتي لسموك

[المحــــارب **]

لما العجب ، فالحياة عبارة عن تناقضات .

هذا تعليقي على المشاركات في هذه الصفحة
أما المقال الأصلي فلا أرغب التعليق عليه .


اضافة جميلة .. يالقديس .. كلمات قليله رديت بها على الكل :)
للامانه ياصديقي ماحبيت لهجتك (لا ارغب بالتعليق عليه )

حاله من عدم الرضا تظهر هنا .

مشكلتك ماتدري انك تمثل الاب الروحي لنا هنا .. فالاب لما يقول لابنائه
ماودي اعلق على هالامر .. هو تأنيب مبطن .. :)

موسيقى حزينه وصوت انكسار زجاج
:rofl951:

[المحــــارب **]

http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباس:http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحــــارب ** http://www.qassimy.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?p=11345887#post11345887) http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gif جبت الزبده ياعم


الا ان الامر ليس متعلقا ببلد دون اخر .. فالاراء الغريبه (اراء شاذه وليست اجتهاد ) تخرج علينا من حين لاخر
ولكن لله الحمد الناس (تعدوها)

http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif

محارب , حينما ضربت مثلا بالأزهر حاليا وشلة الهشك بشك اللي إستولت عليه فهو مجرد مثال لا أقل ولا أكثر .
لاتروح بعيد ... اليوم الداعيه المالكي ,,مع الأسف قال : الفتاة عار على أبيها . (q77)
بالله كيف وتجرأ وقالها !!!!! (qq60)
إنه زمن الرويبضه وزمن الجنون وطلب الشهره بأي طريقة كانت وأن يكون حديث الساعه وحديث الفضائيات حتى لو إرتكب فرية عظيمه . (qq136)



دعونا لانظلم الرجل .. فلله ثم للتاريخ كلمته التي قالها (لهجه دارجه ) ولايقصد بها
ماتناقله الناس .. يقول العامه (المره عار ) كنايه عن الاهميه الشديده لها ولمستقبلها لدى اهلها
ويقال فلان مثلا قتل فلان دون عاره (اي دون اهل بيته ) وليست كما فر بها غوغاء تويتر


..
هذه دفاعا عن المسلم

[المحــــارب **]

كنت أظنها طرفة لا تحدث إلا في خيال مختلقها وهي أن جحا قال لامرأة إن حفظت لك دينارا تضعينه عندي يلد لك دريهمات كل فترة فصدقته وفعلت، فقبضت عدة دراهم بعد عدة فترات لكن قبل أن تنقضي قيمة الدينار جاءت لتقبض دراهم أخرى مولودة
فقال لها جحا: مات دينارك! فقالت مستنكرة كيف يموت الدينار؟! فقال انك صدقت أن الدينار يلد فكيف لا تريدين تصديق موته؟

؟

فخلاصة القول أن جحا لا زال يعيش ظله بيننا واشباه من خدعوا به أيضا لم ينقرضوا.

شي لايصدق ولكنه يحدث
اللهم لاشماته .. لكن صدق بعض الناس خباله ماله طب

[المحــــارب **]

أستاذي
السؤال كامل وليس مبتور كماذكرت
توقعت بتعرف تقراه بدون حركات(qq115)
(هل عُدِم الإجابة .....؟)

لذا وجب التوضيح ..

.. مع مراعاة فارق اللهجه :)

[المحــــارب **]

الانفصام الشعوري :

دعايات العطور :)