توطئة.................... وأشواق

[تأبط حرفاً]

طبتم من سادة وطبتم من قراء


سعدتم مساء وصباحاً ......وزانت أيامكم بالخير والود......> كلها أشواق


أمـــــــــــــــــــــا بـــــــــــــــعد


لقد أسس الفقهاء المسلمون على مر السنين العديد من الروائع والكتابات


التي سبقتها الأفعال في آداب الخلاف والحوار وأخلاقياته......> قفلة



المسلم المطلع المعاصر عندما يقيس ذلك التراث الأقي العظيم بواقعنا الحالي

سيهاله حجم التخلف والتنكب عن هدي السلف الصالح في هذا الباب


إذ ضاقت الصدور بالخلاف وتجففت إلى حد كبير حياتنا الفكرية

من ندى الخلق السمح في التعامل مع المخالف وشاعت ظاهرة


التربص بين التيارات المختلفة داخل الساحة الأسلامية . وتلمس السقطات والبحث

عن العورات ومحاولة توريط العلماء في معارك فكرية غريبة يفتعلها الصغار

أو المجهولون في أحيان كثيرة.... ,وأصبح هنا امتهان لمصطلح البدعة

من حيث درج بعض الإسلاميين على التلويح بها في وجه إخوانهم كلما

خالفوهم الرأي أو منهج العمل وأسلوب الدعوة , وأصبح من المتعذر أن

تجد هناك عذر المخطئ .. وإنما هناك بدعة المبتدع , فكل من أخطأ مبتدع

بل كل مخالف فهو مبتدع .



إننا .. أيها الأحباب في حاجة ماسة إلى إعادة تأسيس أدب الخلاف

وإشاعة أجواء التراحم والتغافر بين المسلمين , مهما تباينت الطرق والرؤى


فكما قال سلفنا الطيب الصالح

( لو أنه كلما تخاصم مسلمان تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة ولاغيبة )


ماأحببت التأكيد والاشارة إليه هو حاجتنا إلى إعادة النظر

بهدوء في هذه الإشكالية والخروج من خنادق التخاصم

إلى بساتين التسامح والتراحم


تحـــــــــــــــــــــــياتي

تأبط حرفاً

[sham]

حيا الله تابط حرفا والحمد لله على السلامة
الموضوع اعلى من مستوى تفكيري ومعلوماتي
فقط احببت أن ارحب بعودتك ... نفتقدك


إننا .. أيها الأحباب في حاجة ماسة إلى إعادة تأسيس أدب الخلاف

وإشاعة أجواء التراحم والتغافر بين المسلمين , مهما تباينت الطرق والرؤى

وسلمت يداك
دمت بحفظ الرحمن ورعايته

[المأمون]

اخي تأبط حرفا..

البدعة .. كلمة مفخخة يتم تفجيرها في وجه كل مفكر...
انه الاقصاء... انه تكميم الافواه...وربط العقول...
انه مما يجعل البعض لا يهمس حتى بما يفكر...
كل ذلك وبذكاء.. من اجل ديمومة فكرهم...
الذي لم يتولد منه سوى الارهاب..
وهذه من الاسباب الرئيسية التى ادت بنا الى مكانك سر.. أو للخلف دور..

كان الله في العون

[تأبط حرفاً]

حيا الله تابط حرفا والحمد لله على السلامة
الموضوع اعلى من مستوى تفكيري ومعلوماتي
فقط احببت أن ارحب بعودتك ... نفتقدك


وسلمت يداك
دمت بحفظ الرحمن ورعايته



أشكرك على تبكيرك في الرد

وبالعكس أنت وتفكيرك أعلى مني وكتاباتي


لكن هي توطئة بسيطة أردت منها ‘ العودة لأول منتدى شاركت فيه


لكي مني خالص التقدير والشكر


دمت على الخير

تأبط حرفاً

[تأبط حرفاً]

اخي تأبط حرفا..

البدعة .. كلمة مفخخة يتم تفجيرها في وجه كل مفكر...
انه الاقصاء... انه تكميم الافواه...وربط العقول...
انه مما يجعل البعض لا يهمس حتى بما يفكر...
كل ذلك وبذكاء.. من اجل ديمومة فكرهم...
الذي لم يتولد منه سوى الارهاب..
وهذه من الاسباب الرئيسية التى ادت بنا الى مكانك سر.. أو للخلف دور..

كان الله في العون


أحسنت قولاً سيدي المأمون

وماذاك إلا مخلفات وموروثات للذين يحصرون الشريعة في نواح بسيطة

وكما قلت تحريف منى (( ولقد كرمنا بني آدم ))


بالله عليك ماذا استفدنا من غلق باب الاجتهاد وحصره


والتحدث بفوقية وإن شئت قل بلاوعي وإدراك وتقديس رهط على حساب آخر



تقديس وإن أسميناه ماأسميناه


وللتصريح والتوضيح أكثر تقديس الجهبذين ابن باز وابن عثيمين عليهما رحمة الله


وتهميش العلماء الآخرين



والأمثلة كثيرة وليس هذا مقام إيرادها





كل الإجلال لسادتكم تجشمكم في الرد


تحيـــــــــــــــاتي

تأبط حرفاً

[عبْث]

جزاك الله كل خير يااااااااااااااااااااااا اخي


والخلافــــــــــــ يبطي عظم ان يخلق شرخـــــــــا

[تأبط حرفاً]

7
7
7
7
7
آمين وإياك يالراسي


ضحكت من ضحاة علمي قليلاً

(( لا بل كثيراً ))


لأني لم أفهم جيداً المثل


لكني أشكر لك حضورك البهي


دمت متميزاً


تأبــــــــــــــــط حرفاً

[المتحد]

تأبط حرفاً
أسمح لي أشطح
يوم الجمعه اللي فات
كنت اتابع أكثر من رأي برنامج سامي حداد
وكان مستضيف صائب عريقات وعزيز الدويكه
الأول كما هو معروف كبير المفاوضين الفلسطينين ( فتحاوي )
والثاني رئيس المجلس التشريعي الفلسطيني ( حمساوي )
وأعجبتني طريقة عزيز الدويكه في أمتصاص الآخر
حتى أدخل عريقات تحت إبطه وساروا في خطٍ واحد وهم مختلفون ..!!
هنا تكتشف رجاحة العقل وتستفيد من ضم حتى خصومك لتحقيق هدفك
لتحقيق الهدف الذي تسعى له بضميرك وعقلك
شكراً لهذا الشوق
.

[مستغرب]

المشكلة الكبرى التي ودلت هذا التناحر هي ان كل ذو علم بسيط يعتبر نفسه أعلى مراتب العلم

التواضيع المطلوب في هؤلاء اصبح غير موجود

وكذلك الصدمة الثقافيه التي حصلت لنا بعد سبات دام اكثر من اربع ست قرون اثرت علي أخلاقيات بعض المتعلمين والعلماء

كل الشكر لك أخي تأبط حرفا

[هنا طامي]

8
8
8

لا فض فوك


والسبب في تكبر صاحب العلم البسيط
لأنه اكتسب ثقة هي أكبر منه
لأن العلم والعلماء في وقتنا الحاضر
تعتمد على
تعيين ملكي
أو عضوية في هيئة كبار العلماء
أو في مجلس الشورى المعين

أي أن أنصاف العلماء
قد يكونو علماء (كبار)
قرار ملكي
وقد يكون هناك علماء كبار بالفعل والكل يشهد لهم
ولكنهم في غياهب السجون

وأنا أتسائل من الذي يحدد خطأ هذا العالم أو ذاك لتتحدد عقوبته ؟؟

شكرا جزلا لك أخي تأبط حرفا

ونعم كبر البعض هو الذي يجعله
يشعر بأن (محد قده) أو أنه هو المحتكر الوحيد للعلم !!!
وكذلك
تكبر الطائعين على الغافلين هو مشكلة كبيرة جداً !!!!!
ولو اعترف الجميع بأننا كلنا نتعلم وليس للعلم حدود
وأننا كلنا نخطئ ونصيب وقد تكون كل الآراء صحيحة وقد تكون كلها خاطئة !!!
لتغير الحال كثيرا !!!!!!

ونعلم جميعا عندما اختلف صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
بشأن صلاة العصر في بني قريضة !!!!!!
وكيف أن معلم البشر عليه الصلاة والسلام
أقر الصواب لكلا الطرفين

ولو عمل العالم بقول (ابن عطاء الله) في حكمه
لما تكبر عن الذي قد يكون أقل منه في مسأله معينة
ولكن لا يمنع بأن يكون أفضل منه في كثير من المسائل !!!

ويقول ابن عطاء الله بشأن العمل الصالح الذي يعقبه تكبر

وهي اهداء لك وللقارئين الكرام....

ربما كتب الله لك الطاعة ....... وما كـتب لك القــبول
وربما قدّر عليك المعصية ..... وكانت سبباً في الوصول
لمعصيةٌ جلبت ذلاً وانكسارى
خير من طاعةٍ جلبت عجبا واستكبارا



نلتقي لنرتقي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الكاسر فهد]

اذا كان الخلاف ثابت من ثوابت العقيدة فلا جدال به ولا بساتين ومروج فالحق واضح وضوح الشمس والباطل باطل حتى بعقول المجانين ........
الذي اريد ان اقوله عندما تحاور شخص يخالفك بثوابت هذا يعلم انه على باطل ولكن لكي يلبس على الناس يأتي ببعض الحق ويدمجه بضلاله ..

واتمنى ان وصلتكم الفكرة ........

[الراقي]

إننا .. أيها الأحباب في حاجة ماسة إلى إعادة تأسيس أدب الخلاف

وإشاعة أجواء التراحم والتغافر بين المسلمين , مهما تباينت الطرق والرؤى





مرحباً أخي تأبط حرفاً ,,

فعلاً نحن بحاجه ماسه لثقافة الحوار وثقافة الخلاف
فعن طريق هذه الثقافه نستطيع التحاور فيما بيننا بكل
هدؤء وتقبل للرأي الآخر مهما كان ..

أما أساليب الإقصاء والوصايه فلن نفيدنا بشيء بل
تزيد من حدة التنافر وعدم تقبل الآخرين وأرائهم ..


دمت بخير ,,,

[وحي القلم]

الفاضل ...
تابط حرفاً ...
تحية طيبة ...
واشيد بهذا الطرح الرائع ...
اعتقد ان المشكلة تتركز في نقطة اساسية وهي اختفاء قاعدة جليلة ...
كان لها الدور الاساسي في بناء جيل منفتح على الاخر ويحترم اقواله واجتهاداته .
هذه القاعدة او الوصية الهامة ذكرها اسلافنا منذ قرون مضت ...
فقد كانوا يوصون طالب العلم ويقلون له ( اعرف الخلاف يتسع صدرك ) ...
وهذه الوصية لعمر الله من اعظم الوصايا التي تخرجنا من هذا الظلام الذي نتربص فيه .

خالص الود والتقدير

[تأبط حرفاً]

تأبط حرفاً
أسمح لي أشطح
يوم الجمعه اللي فات
كنت اتابع أكثر من رأي برنامج سامي حداد
وكان مستضيف صائب عريقات وعزيز الدويكه
الأول كما هو معروف كبير المفاوضين الفلسطينين ( فتحاوي )
والثاني رئيس المجلس التشريعي الفلسطيني ( حمساوي )
وأعجبتني طريقة عزيز الدويكه في أمتصاص الآخر
حتى أدخل عريقات تحت إبطه وساروا في خطٍ واحد وهم مختلفون ..!!
هنا تكتشف رجاحة العقل وتستفيد من ضم حتى خصومك لتحقيق هدفك
لتحقيق الهدف الذي تسعى له بضميرك وعقلك
شكراً لهذا الشوق
.



نعم صاحبي المبجل

تحدثت وأشرت إلى رجاحة العقل كما الوعي الذي ندندن حوله


ولم نحفل منه ولو بجزء بسيط


نقطة عابرة رائعة أشكر لك بها الاشارة



وكم ممن ادثروا بلباس العلم ولما يوهبوا ذلك العقل الراجح أو الواعي


لاعدمناك أخاً ومفيداً

سددت


تأبط حرفاً

[تأبط حرفاً]

المشكلة الكبرى التي ودلت هذا التناحر هي ان كل ذو علم بسيط يعتبر نفسه أعلى مراتب العلم

التواضع المطلوب في هؤلاء اصبح غير موجود

وكذلك الصدمة الثقافيه التي حصلت لنا بعد سبات دام اكثر من اربع ست قرون اثرت علي أخلاقيات بعض المتعلمين والعلماء

كل الشكر لك أخي تأبط حرفا


إن شئت قلت ياصاحبي

أن الرويبضة هي من تتحدث ومن لايفقهون أين يسيرون أنفسهم

يتكلمون بأمر العامة وهذا جانب آخر


لكن التواضع أجده صعباً وصعباً للغاية لامن صغير ولامن كبير

سيما أن الجشع أخذ بالقدوة كل مأخذ

حتى أن من يتواضع يسمى بالخانع أو الذليل أو الشاذ أو اسم آخر



السبات سبب لكن ليس بأكبر ولا أوسط الأسباب


إن لم يكن دونها فهو فوق الدون قليلاً

بل قل تلقيناً هذا المد الهائل العلمي سبب في الفجوة أخر


أشكر لك جميل ردك

دمت مطمئناً


تأبط

[تأبط حرفاً]

8
8
8

لا فض فوك


والسبب في تكبر صاحب العلم البسيط
لأنه اكتسب ثقة هي أكبر منه
لأن العلم والعلماء في وقتنا الحاضر
تعتمد على
تعيين ملكي
أو عضوية في هيئة كبار العلماء
أو في مجلس الشورى المعين

أي أن أنصاف العلماء
قد يكونو علماء (كبار)
قرار ملكي
وقد يكون هناك علماء كبار بالفعل والكل يشهد لهم
ولكنهم في غياهب السجون

وأنا أتسائل من الذي يحدد خطأ هذا العالم أو ذاك لتتحدد عقوبته ؟؟

شكرا جزلا لك أخي تأبط حرفا

ونعم كبر البعض هو الذي يجعله
يشعر بأن (محد قده) أو أنه هو المحتكر الوحيد للعلم !!!
وكذلك
تكبر الطائعين على الغافلين هو مشكلة كبيرة جداً !!!!!
ولو اعترف الجميع بأننا كلنا نتعلم وليس للعلم حدود
وأننا كلنا نخطئ ونصيب وقد تكون كل الآراء صحيحة وقد تكون كلها خاطئة !!!
لتغير الحال كثيرا !!!!!!

ونعلم جميعا عندما اختلف صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
بشأن صلاة العصر في بني قريضة !!!!!!
وكيف أن معلم البشر عليه الصلاة والسلام
أقر الصواب لكلا الطرفين

ولو عمل العالم بقول (ابن عطاء الله) في حكمه
لما تكبر عن الذي قد يكون أقل منه في مسأله معينة
ولكن لا يمنع بأن يكون أفضل منه في كثير من المسائل !!!

ويقول ابن عطاء الله بشأن العمل الصالح الذي يعقبه تكبر

وهي اهداء لك وللقارئين الكرام....

ربما كتب الله لك الطاعة ....... وما كـتب لك القــبول
وربما قدّر عليك المعصية ..... وكانت سبباً في الوصول
لمعصيةٌ جلبت ذلاً وانكسارى
خير من طاعةٍ جلبت عجبا واستكبارا



نلتقي لنرتقي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته





نلتقي لنرتقي..........................> رائعة


ومن جعل صاحب العلم البسيط أقول لايتواضع

لأنه أنشئ على حب الظهور بدءا من .....................



وهو في سن الصبا



لكن المصيبة أننا أخذنا العلم فقط (( في نظرنا يكفي )) من العلماء والسلف

ونسينا تعمداً أخلاق السلف ومابينهم



لافقد محبوك هنا طامي




سددت ووفقت

تأبط حرفاً

[تأبط حرفاً]

اذا كان الخلاف ثابت من ثوابت العقيدة فلا جدال به ولا بساتين ومروج فالحق واضح وضوح الشمس والباطل باطل حتى بعقول المجانين ........
الذي اريد ان اقوله عندما تحاور شخص يخالفك بثوابت هذا يعلم انه على باطل ولكن لكي يلبس على الناس يأتي ببعض الحق ويدمجه بضلاله ..

واتمنى ان وصلتكم الفكرة ........


الكاسر فهد

من يخالفك بغير ثوابتك


نقطة أخرى

ماأعرفه أن العلماء الأفذاذ المتفهمين

يناقشون بقدر السلاح


من ناقشك بعقله ناقشوه بالعقل وهلما قس




أشكر أخي الفاضل على تجشمك في الرد

لاتحرمنا من روائع ملاحظاتك مستقبلاً



دمت كاسرا للباطل


تأبط حرفاً

[تأبط حرفاً]

مرحباً أخي تأبط حرفاً ,,

فعلاً نحن بحاجه ماسه لثقافة الحوار وثقافة الخلاف
فعن طريق هذه الثقافه نستطيع التحاور فيما بيننا بكل
هدؤء وتقبل للرأي الآخر مهما كان ..

أما أساليب الإقصاء والوصايه فلن نفيدنا بشيء بل
تزيد من حدة التنافر وعدم تقبل الآخرين وأرائهم ..


دمت بخير ,,,


المشكلة ياأستاذي الراقي


أن شرذمة الإقصائيين الكثر اليوم كانوا عبر التاريخ الإسلامي

أقلية منبوذة ومرفوضةولكنهم أمسوا - بقدرة قادر - قوة ضاربة ومتسلطة على

رقاب أولئك الذين كانت أنفسهم الأبية تراودهم تجديد النظر في مسائل

الاجتهاد أو الخروج على المألوف من الأفكار والآراء


الحق إن الإنكار في مسائل الخلاف والاجتهاد يعتبر منكر كما تعاقب على التاريخ الإسلامي معرفته


لكن ثقافة الرأي الواحد تأبى ذلك


أتمنى من سويداء قلبي لك الفلاح في الدنيا والآخرة


تأبط حرفاً

[تأبط حرفاً]

الفاضل ...
تابط حرفاً ...
تحية طيبة ...
واشيد بهذا الطرح الرائع ...
اعتقد ان المشكلة تتركز في نقطة اساسية وهي اختفاء قاعدة جليلة ...
كان لها الدور الاساسي في بناء جيل منفتح على الاخر ويحترم اقواله واجتهاداته .
هذه القاعدة او الوصية الهامة ذكرها اسلافنا منذ قرون مضت ...
فقد كانوا يوصون طالب العلم ويقلون له ( اعرف الخلاف يتسع صدرك ) ...
وهذه الوصية لعمر الله من اعظم الوصايا التي تخرجنا من هذا الظلام الذي نتربص فيه .

خالص الود والتقدير

أستاذي الكريم...............وحي القلم

أقول لك مابال من يعرفون الخلاف ممن لديهم علم لم تتسع صدورهم

وهم أولى الناس بتحقيق هذه القاعدة

إذا علمنا ذلك فمانراه من اختلافات حادة وعنيفة هي من نتاج أفعالهم


وماحادثة عمرو خالد والشيخ المطلق منك ببعيد


حقيقة هل هذا مقبول شرعاً وعقلاً مايحدث بين علية القوم

لاغرو أنها مما ألبت المجتمع وزادت من رقعة الجرح والشحناء

في وقت الأمة ليست بحاجة لمثل هذه التصرفات غير المسؤولة


كان الله في عون الغيورين



دمت أبا عبدالله على الخير والود والتقوى


تأبط حرفاً

[قلم بلا قيود]

العزيز تأبط حرفاً

كنت سأقفل المنتدى هاما بالخروج ولكن أستوقفني موضوعك

لاخلاف على الشخص أن يخرج من دائرة صنعها حولها أو لايخرج لنخفف القول والتشبيه بل يلامس دوائر أخرى بالقرب منه أو بعيدة عنه تلك حيوية ومفعلة ومشغلة لتفكر الأنسان خاصة بذاته
ولكن أن يتحوصل داخل دائرة رسمها أو رسمت له وينبذ جميع الدوائر عليها دون حتى النظر بها فذاك مناف للعقل
جسم الأنسان يحمل من الخلايا الكثيرة العدد والكثيرة الأختلاف في العمل والشكل وغيرها
تتناغم فيما بينها وتعمل وفق منظومة خلقت على ماهي عليه لتؤدي العمل

سأضرب مثال قريب بعيد
الله عز وجل جل جلاله وهو القادر على كل شئ
عندما أتفكر لما أوجد القطب السالب والموجب رغم أختلاف القطبية إلى أنهما يتجاذبان ليؤديا وظيفة
وهذا الرأي المخالف قد نتجاذب معه لنكمل وظيقة الا وهي أدب الخلاف وأقناع الحجة
أن أختلت أسس هذا الأدب والعلم الرصين الذي قلما نتحلى به أختلفت الأقطاب وأصبحت موجب أو سالب فقط وتلك لن تؤدي وتحقق ما أوجدت لأجله

لننظر إلى عظمة الله في أن نوع الناس وأعراقهم ومذاهبهم وعقولهم ومذاهبهم
عندما يسأل الأنسان نفسه لماذا نوع وهو القادر على أن يجعها وفق منظومة واحدة حسب مايريد جل جلاله
عندما نجيب على هذا الأمر ندرك كيف تسير عملية الخلاف وأختلاف الأشياء حتى النظائر أو المتشابهات قد تختلف في شئ غير مستدرك أو مستوعب وكيف أن الله سبحانه وتعالى جعل لنا في حكمته دربا نسير ونستهدي به

بالأمس شاهدت برنامج جميل جداً ولكن نغصه اتصال من ناقص حاله يشبه قوم نتعامل معهم
عندها قلت بنفسي دون تعميم هذا حالهم في أي مكان ربما

يحوجني الحديث الطويل حول هذا الأمر ولكن سأتدرك فيما بعد أن قدر الله لنا

بحفظ الله

[يافا]

عدم الأنفعال واحترام الجميع والتسامح هو من شيم واخلاق الأسلام

تحلى بها تكون من افضل المحاورين


نقاط هامة يستحق الوقوف عليها من الجميع

أبارك للمنتدى وجود قلمك المبدع

وعلى كل من يكتب وضع الرقابة الربانية في القلب قبل اللسان والقلم

[هنا طامي]

اذا كان الخلاف ثابت من ثوابت العقيدة فلا جدال به ولا بساتين ومروج فالحق واضح وضوح الشمس والباطل باطل حتى بعقول المجانين ........
الذي اريد ان اقوله عندما تحاور شخص يخالفك بثوابت هذا يعلم انه على باطل ولكن لكي يلبس على الناس يأتي ببعض الحق ويدمجه بضلاله ..

واتمنى ان وصلتكم الفكرة ........

بارك الله فيك أخوي الكاسر فهد

وتأييدا لكلامك أخي الكريم
فإن الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الحكيم

هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ [آل عمران : 7]



ولك أجمل وأرقى تحية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ام أيمن]

تابط حرفا

سعدت بعودتك اخي الكريم

التناحر الفكري واختلاف الاراء بالساحة الفكرية بدولنا الاسلاميه لم يسلم منه حتى الخطاب الديني او الحقل

الدعوي بسبب الغرور وادعاء العلم والكبر

ونسيان المقوله

علمت شيئااااااااااااا وغابت عنك اشياء


في انتظار جديدك

تقبل خالص الشكر والتقدير لرقي طرحك

[القناص 101]

مؤيد لما قلته ..
بس سؤال بريء للغاية ..

وش هي الطريقة العملية لمحو هذه الظاهرة ..(( التبديع والتفسيق والتصفيق -- البعد عن ادب الحوار ومايتبعه -- ))؟؟


أرجوا الإجابة الشافية المختصرة .. وأريد كلاماً واضحاً .. لاحرمكم الله الأجر ..