المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : وينكم يا قوووووووووم ب_ب


كَانْ...!
07-10-14, 01:04 AM
وينكم............!؟


السلام عليكم ...

إلى العضوات و الأعضاء...وينكم......؟


ما خلص عيدكم إلى ألحين....ولا مسافرين..؟:gm741:


الموضوع لمعرفة أين الأعضاء لأن القسم ما فيه إلا كم عضو و عضوه

وعندنا فضول نعرف موقع الاعضاء...(qq15)


.........


ووووووينكم............؟

نجمة المنتدى
07-10-14, 01:12 AM
انا في بيتي المقدس .. وكم يوم حروتي اسافر ..

ةبكرا بناخذ شاليه .. واليوم طبخت لاهلي مضغوط ..

وازن على رجلي نبي سمك بكرا غدا مليت اللحم ..

وشرينا عسكريم تويكس بخمسة اريل الوحده الله لايربحهم ماتسوى ..

وعيالي شايشين لعب سوتي فيفا 15...


تبين زود ماعندي ماعندي مانع رايقه هههههه

نجمة المنتدى
07-10-14, 01:15 AM
على فكره..وشو قووم ب ب


لايكون قروب ومادخلتون معكم ..قسم بالله مالكم داعي تخافتون من وراي..

يشينكم ابييكم وجع هههه

أنغام الحنين
07-10-14, 01:26 AM
على فكره..وشو قووم ب ب


لايكون قروب ومادخلتون معكم ..قسم بالله مالكم داعي تخافتون من وراي..

يشينكم ابييكم وجع هههه


ههههههههههههه
ياشيخه الله يسعد قلبك
عسل..

أنغام الحنين
07-10-14, 01:30 AM
أنا هنااا..
حتى بالعيييد مابنقدر نغيب
قصيمي قصة حب من نوع آخر!!

السهل 1
07-10-14, 01:30 AM
وينكم............!؟


السلام عليكم ...

إلى العضوات و الأعضاء...وينكم......؟


ما خلص عيدكم إلى ألحين....ولا مسافرين..؟:gm741:


الموضوع لمعرفة أين الأعضاء لأن القسم ما فيه إلا كم عضو و عضوه

وعندنا فضول نعرف موقع الاعضاء...(qq15)


.........


ووووووينكم............؟

صارت موضة ... كل واحد مسوي تسجيل خروج ويتابع كمشاهد ... مسوي فيها مسافر .... يعنني الني(qq166)

الشيخـــــه شجـــــون
07-10-14, 01:37 AM
متواجده
عيدنا فبيتنا احلى :c010:
العالم متخدره من الزفر اللهم لك الحمد قفلت انفسنا من اللحم

شوفي عدد الزوار وبتعرفين هم فين
حاليا مع هالزيارات والطلعات والدخلات يكتفون بالتشقير كزوار (a26)

وماراح يرجعون الا يوم الاحد الصباح (zm)

الميسم
07-10-14, 01:54 AM
أنا هنا ومش هنا

العيد كان عندنا
والإرتباط كان قبله وراح يستمر بعده >>> متى يخلص ونرتاح
مشغولين ومش مشغولين

بصراحه مشغولين بالإرتباط
كل يوم تقريبًا ضيوف ولابد من الإرتكاز والمجامله والتبسم والسوالف الي ما تنتهي اووف ملل

تخططين وتخططين وتخططين
ومن رنة جوال أو حتى رساله
يتفركش كل شي وتضطرين تنثبرين عشان تستقبلين وتجاملين ههههههه



أمي لو يتصل ابليس علينا يقول بجي قالت لاتردونه الله يحييه (a14)

تااالين
07-10-14, 01:54 AM
الأربع أيام الي فاتو كنا بطيبه الطيبه ^^"
اليوم رجعنا
وبكرا بيكون في باربكيو :gm741:
يعني يادوب فضيت للدخول للمعايده والرد هنا ههههههه
سلامز

كَانْ...!
07-10-14, 02:30 AM
أهلين فيكم ...وعاش من شافكم ....:gg4mpup:


والله أنتم تهبلون طول اليوم مشغولين وزيارات وطبخ ونفخ...بس لا فضيتو دخلتو...تحية لكم...;star1;

مو مثل بعض الاعضاء...على قولت السهل ....هالسهل والله داهيه...(qq166)


....

نجمة المنتدى...أنغام الحنين....السهل...الشيخة شجون ...الميسم...تالين

دامت أفراحكم ومناسباتكم وأعيادكم...ومشكورين على المشاركة لا حرمنا الله حسسكم...:)

موجه هادئه
07-10-14, 02:34 AM
وأنا أيضاً هنا أنتظرك :)

كَانْ...!
07-10-14, 02:45 AM
^


ارسلت موجه..:)

موجه هادئه
07-10-14, 02:55 AM
شكراً وصل :)

كنت أخبركِ أنني هنا بالمنتدى ليلاً نهاراً فقط

:)

كَانْ...!
07-10-14, 03:03 AM
العفو عزيزتي


وأتمنى أن أكون ريحتك من الحيره تجاه هالرمز..انا لا اجزم ..لكن عندي يقين أن هذا هو التفسير..^^


والله أعلم

موجه هادئه
07-10-14, 03:15 AM
كلامك مقنع

ولما وضحتيلي شعرت أنه ممكن يكون هذا هو الرأي الأقرب

وشكراً مره تانيه :sh652:

... بنت الجنوب ...
07-10-14, 03:43 AM
هلآ كآن
تعرفين أيآم العيد يتغير النظآم
فيه زيآرآت وولآيم ونوم متقطع
كلهآ كم يوم ويرجعون زي قبل
..
(rose)

( تركي )
07-10-14, 07:17 AM
أنا ذهبت في العيد لجدي وجدتي وقابلت
خالاتي البالغ عددهن خمسة عشر ، بالاضافة لذراريهن!!
وكالعادة جدتي في كل مناسبة تفسد أناقتي وتكلفي للرزانه
وتحتضني وتضع رأسها على صدري وتقبلني من كل مكان
وأصبحت أعرف طبعها وأقول لها من بعيد يرحم أمك يا جده
فكينا ... ولكن لا فائدة
والله إنها تجلس بجانبي وننسى سالفة الاحضان الاولى
حتى تأتيها نوبة حنان أخرى وهي جالسة بجانبي
وتريد إنزال رأسي على صدرها لتحتضني ولكنها قصيره
فأضطر أنا لإنزال رأسي حتى أكون بمحاذة صدرها !!
وأقول يا جده والله حطمتي عامودي الفقري ههه
ولا يمكن أن أخرج من عندها إلا وعقالي بيدي .

وخرجت من عندهم وأنطلقت لقرية تبعد 45 كيلو عن
المدينة .. وهناك عايدت جماعتنا من أصحاب الطبقة الرمادية
بعد الأنتهاء من الطبقة البرجوازية .
وبعد السلام الخاطف على كم بيت أنزلت كتابي
وتفرغت للقراءة لقريب الظهر ..
ونمت وصحيت العصر وبرضه قراءة للمغرب .
ورجعت للقهوة الى العشاء . وبعدها ذهبت الى
الصحراء وتأمل السماء وكأني أحد أفلاكها
وجلست اقرأ في السيارة ساعة ونص تقريبا !
صابني نهم غير طبيعي لم ينقطع منذ بداية الاجازة حتى الان
ثم انتهيت من القراءة وذهبت لأمشي وحيدا في الصحراء
مع هذا الليل المجنون ، وهذه الأنا المجنونة
كلانا نعشق الجنون ، وكلانا يعشق الاخر !
تأمل .. سكون .. هروب .. ثورة .. لا أدري لا أدري
شعور رائع .. بهجة وحسب .
ليس لهذا الشعور أي عارض اثر على نفسي .
خرجت السعادة من دهاليس نفسي .
بس أكثر شيء خلاني مستغرب
الى الان ما اكلت لحم
البارح تعشيت من الماك بس هههه
جاب لي القرف الله يقرفه

كل عام وانتم بخير .

الخاشعة لله
07-10-14, 07:38 AM
هياتتنا عيني وين رايحين
اجينه ..

العيد هو تضيفين عند الاحبه وتستقبلين الاحبة من الاهل والاقارب والاصدقاء

لعد احنه وهمه( نحن وهم ) المن مسوين كليجه وجكليت وحلويات


اول العيد في البيت نستقبل ضيوف بس كنت ادخل للمنتدى عاادي لان اللاب توب مفتووح للتواصل

مع الصديقات ..


ثاني يوم خرجنا بسفره ممتعة جداً بتنا لثاني يوم وبالليل رجعنا مكانكم خااالي (qq115)

أسد من ورق
07-10-14, 07:41 AM
وكالعادة جدتي في كل مناسبة تفسد أناقتي وتكلفي للرزانه
وتحتضني وتضع رأسها على صدري وتقبلني من كل مكان
وأصبحت أعرف طبعها وأقول لها من بعيد يرحم أمك يا جده
فكينا ... ولكن لا فائدة

سيأتيك يوم ستبكي بدل الدموع دما من قولك هذا ( من بعيد يرحم أمك ياجده .فكينا ) . صدقني ستبكي كثيرا على تلك الجمله ولكن بعد أن تفارقك الجده بعد عمر طويل والله يخليها لك .
ستشعر بحرقه وستفتقد تلك الإحتضان ووضع رأسها على صدرك وتقبيلها لك من كل مكان . (q104)
ياتركي . لقد اغضبني كلامك هذا وأحزنني في نفس الوقت .
ولايشعر بهذا إلا من فقد جده وجدته وأمه وأبيه . (q104) >> ترى الدمعه تسيل على خدي ياتركي (q104)

( تركي )
07-10-14, 07:49 AM
^
ابكي يا صديقي ، فإن البكاء مروحة الأحزان

المحــــارب **
07-10-14, 01:18 PM
من جد موقفك ياتركي مع جدتك "جفاء "
ماراح نبكي فهي جدتك انت ولالنا دخل :)
بس فعلا وصفك غريب !!!

الان شعرت انك منت منا يالرماديين .. انت من طبقه الجيلانوميسيوسيوم المترهدجه :)

... بنت الجنوب ...
07-10-14, 02:52 PM
وكالعادة جدتي في كل مناسبة تفسد أناقتي وتكلفي للرزانه
وتحتضني وتضع رأسها على صدري وتقبلني من كل مكان
وأصبحت أعرف طبعها وأقول لها من بعيد يرحم أمك يا جده
فكينا ... ولكن لا فائدة
والله إنها تجلس بجانبي وننسى سالفة الاحضان الاولى
حتى تأتيها نوبة حنان أخرى وهي جالسة بجانبي
وتريد إنزال رأسي على صدرها لتحتضني ولكنها قصيره
فأضطر أنا لإنزال رأسي حتى أكون بمحاذة صدرها !!
وأقول يا جده والله حطمتي عامودي الفقري ههه
ولا يمكن أن أخرج من عندها إلا وعقالي بيدي .






يآحظك ي تركي ..إشبع منهآ
وخل عنك الكشخه ومآالكشخه (qq18)
تصدق وأنآ صغيره جدتي أم أمي
كآنت تحبني وتحآول تمسكني بالقوه عشآن تبوسني
وأنآ مآغير أحآول أتفكك منهآ
كآنت حتى لمن نجي بنروح ونركب السيآره
تلحقني ب السيآره وتسلم عليه وتعطيني كيس متروس حلويآت
كآنت حنونه ويآويل أمي لو تقول لي كلمه قدآمهآ
الله يرحمهآ ويجعل مثوآهآ الجنه
ليتهآ عآيشه ولو ليل نهآر تحضني مآقول لهآ شيء
.

الشيخـــــه شجـــــون
07-10-14, 03:58 PM
^
ابكي يا صديقي ، فإن البكاء مروحة الأحزان

ياثقل دمك فبعض المزوح (a14)

تصدق
من اجمل واروع مامرعليا بحياتي من مناظر منظر زوجي لما يدخل على امه او جدته
ماسبق وشفت او سمعت مثل اللي يسويه او يقوله لهم وهو يدلعهم ويعبر عن مشاعره بمحبتهم
يخلي الوحده فيهم تضحك طول ماهو جالس عندها وتشتاق لجيته وتتلهف لها
حبيت هالشئ فيه وفالنفسيه اللي يتعامل بها معاهم واستمتع لما اكون متواجده وهم مجتمعين

اضاحي وخير واخرتها ماك (qq1)
اجل اضحيتكم ايش كان مصيرها اذا مااكلتوا منها (zm)

غريب الماضي
07-10-14, 04:12 PM
وأنـــا حارس المنتدى.:)

( تركي )
07-10-14, 07:07 PM
يآحظك ي تركي ..إشبع منهآ
وخل عنك الكشخه ومآالكشخه (qq18)
تصدق وأنآ صغيره جدتي أم أمي
كآنت تحبني وتحآول تمسكني بالقوه عشآن تبوسني
وأنآ مآغير أحآول أتفكك منهآ
كآنت حتى لمن نجي بنروح ونركب السيآره
تلحقني ب السيآره وتسلم عليه وتعطيني كيس متروس حلويآت
كآنت حنونه ويآويل أمي لو تقول لي كلمه قدآمهآ
الله يرحمهآ ويجعل مثوآهآ الجنه
ليتهآ عآيشه ولو ليل نهآر تحضني مآقول لهآ شيء
.

[/center]

هذه جدتي عشقي الذي لا ينتهي !
أحبها وأحب أضع راسي على صدرها وأغمض عيني ثواني وأستنشق حنانها .
وأنا أمزح معها على الدوام وأضحكها دائما وأحملها بيدي خلسه وهي لاتدري .
وجدتي شبيهه لجدتك تماما .. تخرج كل ما لديها إذا زرتها .
وأدخل معها المطبخ وأساعدها .. وأتربع عند باب ثلاجتها وأكل منها .
تحب أن أكون معها بهذا الشكل ..
دائما تتصل علي وأتصل عليها إذا كنت مسافر .. وأسمع دعاءها الذي لا ينتهي
ودائما تبكي وهي تكلمني .. وكلماتها وجدانية ساحرة ودافئة تسكن صميم الفؤاد

( تركي )
07-10-14, 07:20 PM
ياثقل دمك فبعض المزوح (a14)

تصدق
من اجمل واروع مامرعليا بحياتي من مناظر منظر زوجي لما يدخل على امه او جدته
ماسبق وشفت او سمعت مثل اللي يسويه او يقوله لهم وهو يدلعهم ويعبر عن مشاعره بمحبتهم
يخلي الوحده فيهم تضحك طول ماهو جالس عندها وتشتاق لجيته وتتلهف لها
حبيت هالشئ فيه وفالنفسيه اللي يتعامل بها معاهم واستمتع لما اكون متواجده وهم مجتمعين

اضاحي وخير واخرتها ماك (qq1)
اجل اضحيتكم ايش كان مصيرها اذا مااكلتوا منها (zm)

بس وصلت ههه
كأنك توصفين مشهد ابطاله انا ومامي وجدتي ههه
ضحك ومزح ودلع ..
والله جدتي هذي ادلعها واغنجها واتغزل في لبسها وفي ذوقها على طول .
واتريق على بناجرها الي تارسه فيها يدها
وتعرفين عاد بناجر العجائز القديمة الثقيلة الغالية كيف ههه


عيدنا اليوم ان شاءالله ههه
وماك تلبية لرغبة ام حمودي
كنا نلفلف اخر الليل وقالت خلينا نمره
وانا ما احبه لا هو ولا كنتاكي ولا المطاعم الي نفس الشكل .
اقرف منها وتجيب لي الغثيان ..
انا احب المطاعم التقليدية عند ابونسافه هههه
حبه شوايه ولا على حبه الفحم تخليك تشكي صبابه هههه

( تركي )
07-10-14, 07:33 PM
من جد موقفك ياتركي مع جدتك "جفاء "
ماراح نبكي فهي جدتك انت ولالنا دخل :)
بس فعلا وصفك غريب !!!

الان شعرت انك منت منا يالرماديين .. انت من طبقه الجيلانوميسيوسيوم المترهدجه :)

امزح معها ياابو لجين
هي نمط شخصيتها كذا
وكل انسان له اسلوبه في المزح
هذي جدتي كنت انام عندها وانا طفل اكثر من بيتنا
هي تماما مثل امي .. وافعل معها كما افعل مع امي
وهي فلاويه وبشوشه وحنونه مره
انا اخذت كثير من اسلوبها في التعبير عن مشاعري .
وانا الاطفها بالمزح بطريقة هي تفهمها ومتعودة عليها .
وبلعكس أنا الي يبادر إلى حضنها
ولا اتذكر مره سلمت عليها مبتدأ السلام بيدي
امد يدي حتى اذا جاءت في وسطتها طوقتها بيدي واسكنتها صدري .

متابعة بصمت
07-10-14, 07:42 PM
و عليكم السلام انا متواجدة أحياناً على حسب الظروف ومرات ادخل زائرة و
إذا فيه موضوع يشدني او مشاجرات ندخل نفرع (q39)
الا جد ابغى اسالك كان من زمان
وش معنى ب - ب
انتظرت تجاوبي على نجمه لكن ماجاوبتي
فعودت اسال -- -- جد والله السؤال
..
اممم شبهت اسلوبك كان على وحدة
مدري انتي عضوة قديمه او جديدة بقراطيسك مثل ابو كرتونه(q39)
ههه لازم الاستكشاف والمغامرات

كَانْ...!
07-10-14, 10:13 PM
مساء الخيييير جميعا....و يا هلا فيك بنت الجنوب والخاشعة سعدت بمشاركتكم..♥♥


.....

تركي ...الله يخلي لك جدتك ويخليك لها...وصدقت في مشاركاتك ما بعد الأولى

الجد والجدة منجم و موطن الحنان و الرحمة الله يطول في أعمارهم....

بس حكاية أنك تقراء في أياام عيد وفي السيارة بعد ...ما أنت بشرا..(qq15)


بس فعلا القراءة مزاج ومتى ما شرف هالمزاج لابد أن تستجيب ...(qq122)

كَانْ...!
07-10-14, 10:28 PM
وأنـــا حارس المنتدى.:)


بلا شك أنتم حماة المنتدى بما فيه..أنتم العين التي لا تنام...بكل شفافية المفروض تطالبون من صاحب المنتدى راتب

وفي الاعياد يعطيكم فوقه بونس....:ham020:
و عليكم السلام انا متواجدة أحياناً على حسب الظروف ومرات ادخل زائرة و
إذا فيه موضوع يشدني او مشاجرات ندخل نفرع (q39)
الا جد ابغى اسالك كان من زمان
وش معنى ب - ب
انتظرت تجاوبي على نجمه لكن ماجاوبتي
فعودت اسال -- -- جد والله السؤال
..
اممم شبهت اسلوبك كان على وحدة
مدري انتي عضوة قديمه او جديدة بقراطيسك مثل ابو كرتونه(q39)
ههه لازم الاستكشاف والمغامرات


هلا فيك عزيزتي

هذا فيس مغمض ب_ب و اتوقع نازله دمعته بعد..(vv)

نفس هذا المبتسم ^_^ وهذا ^.^......والله اتوقعت سؤال ننجمة إستهبال ...^^

معقوله مو واضح ...^.^


صراحة انا قديمة ومش جديدة...بس نجدد ^^

أسألي ي روحي عادي وراح أجاوبك مش مشكلة ...(a21)

عبادي نت
08-10-14, 12:30 AM
توني جاي من اندنيسيا

احس اني بصير بخاري من كثر مااروح لهم

ظغط عاالي
08-10-14, 12:43 AM
عانوني علي بعد خمسين كيلو من زيلامسي


والوايت بنشر العصر ويا الله ركبنا له كفره ..

والنوم عيا يجيني ..وبكره ورانا قومه مع غطاليس الصبح


وووووووو



يا مل قلبن يسج وفيه دولاجه. .


اصبرو كم يوم ...الين نصلح الشبوك وتجي الغرفه والوايت حول زيلامسي ثم اتلها للرياض ..

كَانْ...!
08-10-14, 12:57 AM
عبادي ...ليش السعودين ساحرتهم أندونيسيا من وجهة نظرك ...؟

صراحة أن اشوفها في الصور ولا مره زرتها حسيت مافيها شيء يجذب.......!(qq1)



ضغط عالي

زيلامسي...المقصود بها الدوادمي ولا عفيف...؟(q39)

عبادي نت
08-10-14, 01:05 AM
^^^^

شفتي ابو ملوح وابو رجا الي كانوا يروحون لسوريا وفي الزبداني ابو هادي وبس لحد الصبح

كلهم حولوا على اندنيسيا :SmileyBunny:





الرخص ياولد

بس الرخص على الي يعرف لهم

شموخ بدوية
08-10-14, 01:17 AM
توني جايه من عند خوالي في البندقية ...




علمتهم ع طبخ الفراسن وتلفيف الكرشة ....



خوالي يادلالي

( تركي )
08-10-14, 02:53 AM
عانوني علي بعد خمسين كيلو من زيلامسي


والوايت بنشر العصر ويا الله ركبنا له كفره ..

والنوم عيا يجيني ..وبكره ورانا قومه مع غطاليس الصبح


وووووووو



يا مل قلبن يسج وفيه دولاجه. .


اصبرو كم يوم ...الين نصلح الشبوك وتجي الغرفه والوايت حول زيلامسي ثم اتلها للرياض ..

يرحم والديكم احد يجي يترجم للاتيني ذا هههه

كَانْ...!
08-10-14, 04:18 AM
توني جايه من عند خوالي في البندقية ...




علمتهم ع طبخ الفراسن وتلفيف الكرشة ....



خوالي يادلالي


كدا كتيييييييييير.......(qq166)


أهلا بشموووووووخ

كَانْ...!
08-10-14, 04:44 AM
عانوني تعني ...هذا أنا

عيا تعني...رفض

غطاليس....أتوقع بداية أو ما شابهها

زيلامسي...اما أن تكون الدوادمي أو عفيف المعنى الصحيح عند ضغط

.....

القصة تحكي أن رجل سافر من الرياض إلى زيلامسي لإفتتاح شبك جديد أما إبل أو غنم

وخلال هالسفر بنشر الكفر وصلحه...وعنده قومه الصباح لتجهيز مقر الشبك الجديد من وايت وغرفة.....والخ

وبعدين يمسك الدرب ويرجع الرياض إذا الله أراد.......والله أعلم


.........

ضغط فهمي أوك ولا مش اوك........؟؟؟؟

" ريما "
08-10-14, 07:36 AM
عانوني في بيتنا
انتظر عودة المسافرين
يجون ياخذون اولادهم

اشتغلت دادا هالسنه ب_ب << توني انتبه ان هالحركة معناها فيس يبكي

المحــــارب **
08-10-14, 08:02 AM
عانوني علي بعد خمسين كيلو من زيلامسي
والوايت بنشر العصر ويا الله ركبنا له كفره ..
والنوم عيا يجيني ..وبكره ورانا قومه مع غطاليس الصبح
ووووووو
يا مل قلبن يسج وفيه دولاجه.
اصبرو كم يوم ...الين نصلح الشبوك وتجي الغرفه والوايت حول زيلامسي ثم اتلها للرياض ..


شرح للاخ تركي :
عانوني : انظروا الي فانا هنا كأنكم ترونني
50 كلم من زيلامسي : المقصود الصياهد اللي مع ايسر الجمش عبر عنها هالعتيبي بزلامسي للدلاله لعمق الانتماء او كرمزيه للترويج للسياحه الداخليه " شك الراوي" :)
الوايت : صهريج المياه وغالبا يكون سقس سوبر ر لونه رمادي يطفا بالدعس :)
غطاليس الصبح ؛ تعبير بدوي يعني القيام مبكرا وتناول الحليب والكورن فلكس " بتصرف"

يامل قلب ....... إلى آخره. : مقطع من نشيد يردده 87٪ من البدو ويجي ملحن وينطق ويااااامل قلبننننن ....... يمد البدوي به عنقه وهو على الرايت مصدر العصير ( منظر غروب ووايت وورده )

الشبوك : اماكن نوم الجملات والغنمان يابويا وليس له علاقه باي رمز سياسي :)
الغرفه : مكان سكن حارس الغنمات
اتلها : اقوم بالذهاب سريعا والهاء تعود للسياره وغالبا انها ياهلكس يافورد 2006 :)


هذي الترجمه حسب طلب ابوحجز تركي راعي البليله

وعيدكم مبارك

( اخر المشهد : صوت اغنيه يامل قلبن ...... دسكو )

المحــــارب **
08-10-14, 08:05 AM
عفوا ماشفت شرح المودمازيل : كان
شرح وافي وكافي :)

المحــــارب **
08-10-14, 08:07 AM
عبادي اندونيسيا !!!
هذا شيخ مودرن
امشششششش :)

( تركي )
08-10-14, 09:17 AM
شرح للاخ تركي :
عانوني : انظروا الي فانا هنا كأنكم ترونني
50 كلم من زيلامسي : المقصود الصياهد اللي مع ايسر الجمش عبر عنها هالعتيبي بزلامسي للدلاله لعمق الانتماء او كرمزيه للترويج للسياحه الداخليه " شك الراوي" :)
الوايت : صهريج المياه وغالبا يكون سقس سوبر ر لونه رمادي يطفا بالدعس :)
غطاليس الصبح ؛ تعبير بدوي يعني القيام مبكرا وتناول الحليب والكورن فلكس " بتصرف"

يامل قلب ....... إلى آخره. : مقطع من نشيد يردده 87٪ من البدو ويجي ملحن وينطق ويااااامل قلبننننن ....... يمد البدوي به عنقه وهو على الرايت مصدر العصير ( منظر غروب ووايت وورده )

الشبوك : اماكن نوم الجملات والغنمان يابويا وليس له علاقه باي رمز سياسي :)
الغرفه : مكان سكن حارس الغنمات
اتلها : اقوم بالذهاب سريعا والهاء تعود للسياره وغالبا انها ياهلكس يافورد 2006 :)


هذي الترجمه حسب طلب ابوحجز تركي راعي البليله

وعيدكم مبارك

( اخر المشهد : صوت اغنيه يامل قلبن ...... دسكو )



بليلة أحشي فيها فمك إن شاءالله
بس أنا مدري أيش تقصد بأبو حجز ؟!!
وانت تعرف أن الرجل حينما ينسب لمنطقة
جغرافية دون ذكر نسبه ماذا تعني !!
يعني قصدك بأبو حجز وكلمة أبويا تحط من قدري ؟!
أقسم بالله أنت أنسان حالم وتملأ حياتك السذاجة
هل تعرف حينما يذكر أسم الحجاز ماذا تعني هذه الكلمة
في نفوس العالم ..... ومالها من معاني ودلالات !
الظاهر أنت لا تعرف من التاريخ إلا أبن رشيد و
40 رجل الي دخلوا الرياض ، ومعركة السبلة !


نقلت لك بعض النقولات من الارشيف العثماني
اقرأ التاريخ حتى تتعلم ولا تستنقص الناس ..
طبعا تجاوزت تاريخ طويل عمره 1200 سنه هجريه ..
تاريخ النبي صل الله عليه وسلم والصحابة والتابعين وووو
والذين بلغت شجاعتهم القسطنطنية ..
ولكن نقلت لك ما فعلته سواعد اجدادي ( أنا ) .
مع العثمانيين .. مع أني ضد الثورة على الخلافة
ولكن الحاكم حينما يظلم يستحق الضرب والتأديب
ولا أدل من ذلك من أستيلاء قبيلتي لأمارة المدينة
وقتل العامل التركي فيها ..
جيوش متتابعه ترسل للحجاز من مصر وتركيا
لتأديب قبيلة حرب ولكن دون جدوى ..
لا أقوله مجرد أحلام .. دونك الوثائق التركية .
نحن غيرنا العالم يا صديق المتغطرس ..
ولولا الله ثم أجدادي لم تكن أنت بهذا الشكل .
نحن ألهمنا العالم أجمع ،
وليس أنت ومن هم على شاكلتك فقط .

هو الشيخ/سعد بن جزا بن عامر بن جويبر الصميدي الأحمدي الميموني السالمي الحربي.

فارس مشهور حارب الدولة العثمانية وثار عليها وذلك لأن حاكم المدينة من قبل العثمانيين
ديوان أفندي دبر مقتل والده جزا بن عامر فثار ابنه سعد عليهم ومعه الأحامدة وأغلب حرب.
وذهب الشيخ إلى وادي الفرع ووادي حجر وخليص ورابغ وما حولها يستنصر ببني عمه من حرب فقامت معه بني عمرو أهل وادي الفرع وزبيد أهل خليص ووادي حجر وصبح من بني سالم وعامة مسروح وساروا بجموعهم حتى وصلوا الحسينية قرب وادي الصفراء وحشدت الدولة العثمانية قواتها تحت خمسة ألوية وعدد أفرادها بفوق الألفين عسكري مع مدافعهم ونشبت المعركة بينهم يوم الخميس الثالث والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة 1253هـ وتقهقرت جموع العساكرالعثمانين وتراجعوا مهزومين بعد أن قتل منهم 49 فردا وجرح منهم 160 اخرين
حسب ما ذكرت تقاريرهم.
وقطع الطريق امام قوافلهم وشن الحملات على المخافر الامامية التركية حتى اصبح اسمه كابوسا للدولة العثمانية.


ثورة بعض قبائل مسروح على محمد
علي سنة 1253 هـ:

تفيد الوثائق المصريه أن بطي بن زياده من شيوخ وادي الفرع قد ثار على
عساكر محمد علي وهدد بقطع طريق الجديده والتشويش على الحاج في تلك
الفتره فقام هو و ابن حجر من شيوخ مسروح بالتضامن مع الشيخ سعد بن
جزا الاحمدي وحاولوا استثارة بعض بني سالم الا انهم لم يستطيعو فسار
بطي بن زياده ومن معه من بني عمكرو واشتبكوا مع القوات المصريه
التركيه في عدة مقاتلات في مضيق بدر . وفيما يلي نص التقرير المرفوع
من خورشيد باشا من بدر الى وزير داخلية مصر بتاريخ 25 ربيع الثاني 1253 هـ
( من خورشيد باشا من بدر الى وزير داخلية مصر
بما ان الشقي بطي ابن زياد شيخ وادي الفرع وابن حجر مع سعد بن جزا
من مشايخ مسروح قامو وارادو ان يعملو مشاغبة في موسم الحج وبعثوا
مندوبين الى سائر القبائل ان يشتركوا معهم في المؤامره ولكن نظرا لتطويع
مشايخ بني عمرو وانضمامهم معنا ومشايخ بني سالم لم يجدوا قبيلة واحده
تقوم وتشترك في هذه المؤامره بل فشلوا في تنفيذ مافي عقيدتهم من ايقاظ
الفتنه والفساد هناك وظلوا مقهورين وعلم اخيرا انه قام الشقي ابن حجر
وجمع قبائل مسروح ومخلف وزحف الى طرف الفرع وبطي بن زياده شيخ
الفرع قام وجمع بعض العربان من الفرع كما عمل مجهود عظيم لاشتراك
قبيلة بني سالم في هذه المؤامره كاملا ولكن لم يتم ذلك وبعده حصلت
معارك طويله وعريضه في فترات مختلفه ومن جملة المعارك معركة
بدر بعد الاشتباك والقتال المرير وصل جيشنا المظفر الى بدر اما المجاريح
من العساكر فقد تأذوا من حرارة الشمس في الصحراء وقد من الله علينا
بجمال من العربان الموالين لنا ونقلناهم الى المستشفيات سريعا على قدر
المستطاع 25/ 4/ 1253هـ).

هنا خطأ في ترجمة الوثيقه من التركيه الى العربيه حيث ان المقصود
ان الشيخين بطي بن نامي بن مانع بن زياده البلادي وابن عسم شيخ
وادي حجر وهما من شييوخ مسروح اما سعد بن جزا فهو من شيوخ
ميمون من بني سالم .


ثورة سعد بن جزا ومقتل اللواء عثمان بك سنة 1254 هـ
تفيد الوثائق المصريه انه اثناء حروب الاحامده مع قوات محمد علي باشا التي استمرت
لعدة سنوات وانتهت سنة 1256 استطاع الاحامده قتل أحد قواد محمد علي البارزين وهو
عثمان بك أمير اللواء الموجه للمرابطه في مضيق الجديده ومحاربة الشيخ سعد بن جزا وقبيلته .
وقد احدث قتل هذا القائد ضجه كبيره في أوساط الدوله المصريه والتركيه لم يسبق لها مثيل .
لكن الذي يجب الاشاره اليه أن جميع قبائل حرب قد كانوا متضامنين مع الشيخ سعد بن جزا
في وجه قوات محمد علي وفق ما تقتضيه عادات القبيله واعرافها التي لم ينجح ارهاب
العساكر في تحطيمها وذلك ماشهد به محافظ المدينه في أحد خطاباته الموجه الى محمد
علي بشأن تلك الحادثه حيث يقول:
( ........اما عويمر بن فالح الذي قتل المشار اليه عثمان بك بمساعده سعد بن جزا كما يبدو
فقد تحقق أن جميع عربان حرب قد اشتركوا معه في هذا الامر خاصة انه عند التحرك الى قبيلة
ما فان جميع عربان حرب يقفون جنبا الى جنب مع القبيلة المذكوره حسب قواعدهم الفاسده)


وفي عام 1254هـ قتل امير اللواء الموجه للمرابطة في مضيق الجديدة عثمان بك وهو احد قواد محمد علي باشا في الحجاز كان متوجها للجديدة لقتال الشيخ ابن جزا وجماعته وبمقتله اظطربت القوات المصرية والتركية وزاد حقدها على ابن جزا والأحامدة


وذكر محافظ المدينة في خطاب له مرفوع لمحمد علي باشا ونصه
فقد تحقق ان جميع عربان حرب اشتركوا في هذا الامر خاصة انه عند التحرك الى قبيلة ما فان جميع عربان حرب يقفون جنبا الى جنب مع القبيلة المذكورة حسب قواعدهم الفاسدة.اه
قلت انظر الى تكاتفهم رحمهم الله كانوا يدا واحدة بني سالم ومسروح الا من شذ منهم.

وفي شهر ربيع الاخر سنة 1255هجري وقعت معركة بين العثمانين وبين الشيخ ابن جزا ومن تبعه من الاحامدة ومناصيره الصبوح والرحلة والمحاميد والقواد من ميمون من بني سالم ومعهم من مسروح بني عمرو وعوف وتقاتلوا النهار كله حتى حجز بينهم الليل وهزم العساكر وانسحبوا واصيب قائدهم افندي باشا وقتل من العساكر اكثر من خمسين وجرح منهم كثير.
وفي شهر رجب 1255هـ وقعت معركة الفقرة عند جبل الفقرة بين العساكر والشيخ ابن جزا وجماعته الاحامدة وهزم العساكر واستولى الاحامدة على قافلة الذخيرة المتوجهة لمد
العساكر وتحصنوا بجبل الفقرة وانسحبت العساكر الى المدينة بعد فشل تلقيهم المدد.

قلت:وهذا يدل على ان ابن جزا كان داهية في الحرب والقتال وصاحب تجارب وفطنة وذلك لانه يهاجم المخافر والقوافل وهو متحصن بجبل الفقرة وحين هاجموه العساكر تحارب معهم وارسل قوة من خلف الجبل الى مضيق ضبوعة الطريق المودي الى جبل الفقرةمن المدينة فتمركزوا هناك اثناء القتال وهاجموا القوافل المتجهة لمد العساكر بالذخيرة فبذلك قطع عنهم المدد مما تسبب في هزيمتهم.
وفي رمضان سنة 1255هـ استولى ابن جزا ومعه 1500 بواردي من حرب على قافلة جمال تنقل الذخيرة وهي متجهة من ينبع للمدينة.

وبعد ان فقدوا العثمانيين الامل في قتل ابن جزا وانهاء الثورة ارسلوا الشريف محمد عون للتوسط بالصلح بينهم وتم الصلح بعد ان اشترط ابن جزا ما اراد وبذلك انتهت ثورته بعد حوالي عشر سنوات من القتال عان منها الاتراك والمصريين النكال والويل.



في الأرشيف العثماني
د.سهيل صابان
مكتبة الملك عبدالعزيز العامة
ترجمة وثيقة عثمانية - تاريخها : 1288 هـ

جدول مالي بواردات زكاة و اهداءات شيـوخ البدو للدولة العثمانية

- واردات زكـاة و اهداءات شيـخ بــدو عـــنزة خـيــبر و الـحـنـاكـيـة الشيخ رجا الأيـدا لســنة : 1288هـ / 1289 هـ .

- واردات زكـاة و اهداءات شيـخ بــدو جـبـل شـمــر الشيخ بندر بن رشيد لسنة : 1288 هـ .

- الإهداءات التي قدمتها الدولة العثمانية لشيخ مشايخ قبيلة حرب سعد بن جزا وجماعته من قبيلة الصميدات مُنذ تاريخ الرابع من جمادى الأولى لسنة 1288هـ وهو تاريخ وصول شيخ الحرم النبوي الشريف ومحافظ المدينة المنورة الفريق خالد باشا إلى المدينة المنورة .

- الُمخصصات العينية والنقدية التي لم تُصرف للشيخ سعد بن جزا من التاريخ المذكور
وحتى تاريخ وفاته في شهر جمادى الآخرة لسنة : 1289هـ .

- اهداء ات شيـخ قبيلة مطير للدولة العثمانية سنة : 1289 هـ .

الجميع قدم اهدائات للدوله العثمانيه مثل الاميربندر الرشيد وشيخ عنزه
وشيخ مطير الدويش ماعدا الشيخ سعد بن جزا الاحمدي شيخ مشايخ حرب
والذي قامت الدوله العثمانيه بتقديم الاهدائات له بسبب مكانته الكبيره
وسيطرته على منطقه استراتيجيه مهمه .

توفي سنة 1289 هـ فقد جاء بالوثائق العثمانيه عن المخصصات لابنه الشيخ حذيفه
(بصرفها للشيخ حذيفه بن سعد اعتباراً من رجب عام 1289 , ووقف
عوائد منصب شيخ المشايخ المرتبات المخصصه لشخص سعد بن جزا)

مداخل بعض أعلام الجزيرة العربية في الأرشيف العثماني . مرجع سابق . ص 65 .



قاد إبراهيم باشا الحملة المصرية الثانية في عام 1231هـ وانتصرت قواته .

وقام بعدة حملات ضد القبائل ومنها قبيلة حرب وذكرت تلك الحملات في التقارير التركية واتسمت بالتعميم حيث تذكر وجهة نظر طرف دون الآخر وتصفه بالمنتصر دون أن تذكر ماوقع له من هزائم .

إلا أن هناك تقرير متأخر عن تاريخ الحملة من قائمقام المدينة المنورة بتاريخ 19 رمضان 1278 هـ , يوضح أن قوات إبراهيم باشا المرسلة خصيصا لقبيلة حرب لم تحقق مبتغاها في تلك الفترة .

" غير أن إبراهيم باشا رأى أن الاكتفاء بهذا القدر من الإجراءات سوف يؤدي إلى ظهور النتائج التي ظهرت سابقا , ولذلك قرر تأديب القبائل التي لاتزال في حالة عصيان , وقرر أيضا إحكام قبضته على الأحساء شريان الحياة في المنطقة ..........الخ, إلا أن قواته التي أرسلها إلى قبيلة حرب خاصة عجزت عن تأديبهم "
المصدر :
الإرشيف العثماني imm1098lef7
أد . زكريا قورشون

أسد من ورق
08-10-14, 09:39 AM
نقلت لك بعض النقولات من الارشيف العثماني
اقرأ التاريخ حتى تتعلم ولا تستنقص الناس ..
طبعا تجاوزت تاريخ طويل عمره 1200 سنه هجريه ..
تاريخ النبي صل الله عليه وسلم والصحابة والتابعين وووو
والذين بلغت شجاعتهم القسطنطنية ..
ولكن نقلت لك ما فعلته سواعد اجدادي ( أنا ) .
مع العثمانيين .. مع أني ضد الثورة على الخلافة
ولكن الحاكم حينما يظلم يستحق الضرب والتأديب
ولا أدل من ذلك من أستيلاء قبيلتي لأمارة المدينة
وقتل العامل التركي فيها ..
جيوش متتابعه ترسل للحجاز من مصر وتركيا
لتأديب قبيلة حرب ولكن دون جدوى ..
لا أقوله مجرد أحلام .. دونك الوثائق التركية .
نحن غيرنا العالم يا صديق المتغطرس ..
ولولا الله ثم أجدادي لم تكن أنت بهذا الشكل .
نحن ألهمنا العالم أجمع ،



قمة التناقض ياتركي ..... الحين أنت تتهم أجدادك وآبائك قبل قليل بأنك تستطيع أن ترشيهم بكيس طحين وأنهم سبب ضياع فلسطين وووو من هالخرط الفاضي .
وهنا أشوفك قلبت مديح لأجدادك . (qq166)
وهذا ماقلته أنت ياتركي في موضوع ( جيل مضروب ) .. (qq166)
( لا تصدقوا كبار السن حينما يقولون
جيلكم جيل فاسد .
أقسم إنهم يكذبون ويهرفون ويخرفون ويفجرون
جيلهم جيل القطيع التابع الذي ترشيه بكيس من الطحين
لكي يسكت وينسى مبادئه وقضايا أمته
وليتهم يعرفون شيئا من المبادئ .. جهله لا يعرفون شيء.
ليس لديهم فطرة الإرتقاء والتعلم الذاتي ،
الدولة أجبرتهم على التعلم وذهبت بالحضارة
وطرحتها في فراشهم ..
الكبار قليلا يتذكرون أنا في فترة اضطررنا لجلب
معلمين يعلمونا القراءة والهجاء والشعر !!
أجيال ميته مريضة لا تحلم إلا بالغذاء !
جيلنا هو جيل الجهاد والعناد والقوة
جيلنا دك عمارات العدو وجعله يعرف أن المسلم
ليس كالسابق تسلبه ما تريد ويسكت !
جماعات الجهاد في كل مكان ..
جيلنا جيل الابداع والصناعة والحضارة
لا تصدق كبار السن فهم عالة على دولهم
حينما كانوا شبابا وعالة حينما كبروا .
أسوء أناس مروا على الجزيرة العربية هم أولئك الذين
سكنوها في المئة عام الماضية .
فلسطين سلبت منهم وهم يهايطون ويتغزلون في
الدله والقهوة والبعير والكلام الفاضي .)

( تركي )
08-10-14, 09:55 AM
^
أنا أناقش كل أنسان في هذا الموقع إلا أنت
وكم ضحكت على الذين يجادلونك دائما !
ولم أنظر إليك في يوم أنك معافا في عقلك ومؤهلا للحوار!
ومعاذ الله أن أقع في نفس الخطأ ..
أبحث عن رجل يشترك معك في ذات الخواص ! ..
العجيب أنك تأتي رافعا الرايات تتراقص فرحا أيها المشخر !
أنظر لتاريخ الأحداث التي نقلتها من تاريخ الأرشيف العثماني
وأنظر لكلامي في موضوعي السابق !

أسد من ورق
08-10-14, 10:02 AM
^
أنا أناقش كل أنسان في هذا الموقع إلا أنت
وكم ضحكت على الذين يجادلونك دائما !
ولم أنظر إليك في يوم أنك معافا في عقلك ومؤهلا للحوار!
ومعاذ الله أن أقع في نفس الخطأ ..
أبحث عن رجل يشترك معك في ذات الخواص ! ..
العجيب أنك تأتي رافعا الرايات تتراقص فرحا أيها المشخر !
أنظر لتاريخ الأحداث التي نقلتها من تاريخ الأرشيف العثماني
وأنظر لكلامي في موضوعي السابق !

ليه بس ياتركي . (qq115)
فين الغلط اللي أنا إرتكبته بحقك .
أنا فقط أستشهد بكلامك اللي أنت قلته بحق الأجداد والآباء .
مصيبه إن الإنسان حينما يقع على وجهه لايعتذر ويسحب كلامه اللي أخطأ فيه بحق من بنوا ووحدوا هذه البلاد بدمائهم الزكية الطاهره ,,ويذهب إلى أبعد من هذا ويبدأ بالسب والتهجم والإستنقاص ممن يناقشه . (q104)
نعم نقلت من إرشيف العثمانيين ,,لكن كلامك في موضوع ( جيل مضروب ) يناقضه ويقول العكس .
ياتركي أنت أكبر من هذه التفاهات وهذا التفكير السطحي .
عيب .

( تركي )
08-10-14, 10:08 AM
ليه بس ياتركي . (qq115)
فين الغلط اللي أنا إرتكبته بحقك .
أنا فقط أستشهد بكلامك اللي أنت قلته بحق الأجداد والآباء .
مصيبه إن الإنسان حينما يقع على وجهه لايعتذر ويسحب كلامه اللي أخطأ فيه بحق من بنوا ووحدوا هذه البلاد بدمائهم الزكية الطاهره ,,ويذهب إلى أبعد من هذا ويبدأ بالسب والتهجم والإستنقاص ممن يناقشه . (q104)
نعم نقلت من إرشيف العثمانيين ,,لكن كلامك في موضوع ( جيل مضروب ) يناقضه ويقول العكس .
ياتركي أنت أكبر من هذه التفاهات وهذا التفكير السطحي .
عيب .

لا زكية ولا تفيده
لو كنت محترم في ردك السابق رديت عليك
ولكن انت اصبحت تاريخ بالنسبة
كن مؤدبا في كلماتك ارد عليك
تقل ادبك اتجاوزك ولا انظر اليك ولا اعتبرك موجود
الحمدلله انك شهدت اني اكبر من تفاهاتك .
الله يهديك ويصلحك انت ولسانك الزفت هذا .
لا ادري كيف تستطيع تحمل نفسك .
الله يعينك ويشافيك

أسد من ورق
08-10-14, 10:15 AM
لا زكية ولا تفيده
لو كنت محترم في ردك السابق رديت عليك
ولكن انت اصبحت تاريخ بالنسبة
كن مؤدبا في كلماتك ارد عليك
تقل ادبك اتجاوزك ولا انظر اليك ولا اعتبرك موجود
الحمدلله انك شهدت اني اكبر من تفاهاتك .
الله يهديك ويصلحك انت ولسانك الزفت هذا .
لا ادري كيف تستطيع تحمل نفسك .
الله يعينك ويشافيك

ماعندي مشكله أكون تاريخ منسي لك . (a21)
بس ممكن تجيب كلماتي الزفت اللي زعلت جنابك وأنا اتحداك أمام الأعضاء تجيبها ,,, و إنك تحاول تتهرب من مأزقك اللي أنت ورطت نفسك فيه .
تركي . أنت تحتاج للراحه اليوم ونصيحتي لك أن لاترد على أحد .
عموما تبقى أخ عزيز وعمر النقاشات أن تغير الرجال الحقيقيين وتجعلهم ينقلبون على مبادئهم بمجرد إختلاف بالرأي .
ماقلته أنا و أنت ياتركي أمام الأعضاء والعضوات وهم من يحكم بيننا .

صمت الشوق
08-10-14, 11:48 AM
شمال شرق جنوب غرب
حضر بدو ترانا سعوديين
تبا لعنصريتكم اللي ﻻحقتكم حتى بالمنتدى
المهم -ياحظكم عندكم جدان (wtg)
من وعيت على الدنيا ماشفتهم الله يرحمهم ويغفر لهم ويجمعني فيهم بالجنه

تااالين
08-10-14, 01:24 PM
أبويه شيخ العشيره وآني بنيه أميره
يبن الحظر جاي ليش بالمدن مابقدر عيش إلا بخيمه وحصيره (qq81)

عِــبْدَأِلُعِــزِيَزَ
08-10-14, 01:47 PM
حولوه موضوع حواري ثقافي
كان --- ب ب -- اظنه بوري سيارة بدل التصويت

انا قبل العيد بالفلبين اجيب الشغالة
ويوم العيد اذبح الضحايا الـــ تسع
ومساء العيد رحت لمصر اجيب ولد اختي الداشر
وثالث العيد رحت اجيب زيتون وزيت زيتون من الاردن ورجعت
وها انا امامكم

صمت الشوق
08-10-14, 01:51 PM
أبويه شيخ العشيره وآني بنيه أميره
يبن الحظر جاي ليش بالمدن مابقدر عيش إلا بخيمه وحصيره (qq81)

(qq115) هوايه حلوه اﻻنشوده
هسه بتقوم الحرب بقصيمي نت
بين الحضر والبدو وبين اهل نجد واهل الحجاز
بذمتك مابعرف احجي عراقي (qq115)

moneeeb
08-10-14, 01:52 PM
حلوه الاحداث التاريخية سيد تركي

لكن عرضك مبتور شوي

فبني حرب لم تنضم للحركة الوهابية انذاك

و كانو مواليين للترك حتى سلموهم ينبع (للترك) بعد ان سيطرو عليها و اخذوها من اصحاب الحركة الوهابية

و كان اختلافهم تجاري في بداية الامر و تطور بعد مشادات مع ديوان افندي و سجن شيخهم و اشيع انه مات بالسجن لكن يبدو ان الترك قتلوه

فهاجت ثائرة بني حرب و جمعو للترك الجموع و بدأءت المناوشات

و للاسف كانت المناوشات تتعدى على الحجاج و القوافل الامنه

حتى تحولت المناوشات لقطع الطرق و سلب الناس اموالهم

فوضى و فتنه ذاك الزمن

تااالين
08-10-14, 02:19 PM
(qq115) هوايه حلوه اﻻنشوده
هسه بتقوم الحرب بقصيمي نت
بين الحضر والبدو وبين اهل نجد واهل الحجاز
بذمتك مابعرف احجي عراقي (qq115)

بتعرفين للحجي العراقي عفيا عليك آني اريد أقلك شيء
هاي الأنشوده مو عراقيه هاي أردنيه
لكن مايخالف نحجي عراقي
مليح (q39) <<قلب لسانها جزائري

صمت الشوق
08-10-14, 02:37 PM
بتعرفين للحجي العراقي عفيا عليك آني اريد أقلك شيء
هاي الأنشوده مو عراقيه هاي أردنيه
لكن مايخالف نحجي عراقي
مليح (q39) <<قلب لسانها جزائري

بذمتك هههههههه
>>>(wtg)

اسير المنتديات
08-10-14, 02:59 PM
تبـــا للمنحرفيـــن عقليـــا ,, والمخبوطيين نفسيـــا ,, والله من كثر الزفر والدسم عقولهم خبطططت (vv)


انا دااااعشي وافتخــــــــــــــــــــــر (q33)

تااالين
08-10-14, 03:08 PM
تبـــا للمنحرفيـــن عقليـــا ,, والمخبوطيين نفسيـــا ,, والله من كثر الزفر والدسم عقولهم خبطططت (vv)


انا دااااعشي وافتخــــــــــــــــــــــر (q33)


ياالله أول مره أشوف أحد يسب نفسه

مريم الرافدين
08-10-14, 03:25 PM
(qq115) هوايه حلوه اﻻنشوده
هسه بتقوم الحرب بقصيمي نت
بين الحضر والبدو وبين اهل نجد واهل الحجاز
بذمتك مابعرف احجي عراقي (qq115)

يسعدنا ونتشرف اختنا السعوديه تحجي لهجتنا (j)

صمت الشوق
08-10-14, 03:37 PM
يسعدنا ونتشرف اختنا السعوديه تحجي لهجتنا (j)
هذا وانا جوعانه لو مو جوعانه تشوفيني اغرد بالعراقي :)
الشرف ليا عيني والله يسعدك يارب
ومنورينا دائما اهل العراق العظيم

ظغط عاالي
08-10-14, 04:17 PM
للامانه ما توقعت تركي هو اللي يسئل عن الترجمه

زيلامسي ( رماح ) عاصمة الصمان وجوهرة الرمال الذهبيه وفتاة نجد التي لايغفو لها جفن ..تلك البلده التي ترقص علي أنغام حنين الإبل ورغاء الحشو وأصوات مكائن الوايتات ..

كم انتي رائعه يا رماح ...


أبو لجين ما قصر اعطاكم الشرح الكافي والوافي


طلع سهيل ..وهدر البعير ..وشولت اللقحه ...وأطلقت المجسر يديها للريح بسعادة


الأخت كان أيضا ترجمة بشكل رائع ..

كم هو رائع أن الإنسان يجمع المعرفه في كل الأمور ..


لدي رغبه عارمه اني اعزمكم في هالاجواء ...

يقف دون ذلك انكم تعيشون في عدة مناطق بالمملكه أيضا بعض إخوانا ليسو في السعوديه

واختصار

الله يحيي كل واحد يحصل له فرصه ووده يجي يطلع للبر ....ما عليك عزيزي العضو إلا أن ترسل رساله وتقول تراني ابي اجيك عند البل ..وارد عليك برسالة فيها رقم جوالي ..

ترا قضاء الويك آند عند الإبل وناسه

وكل شي موفر ..من سكن ومرافق ..

كَانْ...!
08-10-14, 08:36 PM
عانوني في بيتنا
انتظر عودة المسافرين
يجون ياخذون اولادهم

اشتغلت دادا هالسنه ب_ب << توني انتبه ان هالحركة معناها فيس يبكي

أهليييين ريما...


الله يقويك و يعينك ..تستاهلين يا ريما بعد ما يرجعو سفرة لو يومين...(q104)

والله العيد في البيت جميل جدا جدا جميل...:gcr852: ب_ب

كَانْ...!
08-10-14, 08:43 PM
حولوه موضوع حواري ثقافي
كان --- ب ب -- اظنه بوري سيارة بدل التصويت

انا قبل العيد بالفلبين اجيب الشغالة
ويوم العيد اذبح الضحايا الـــ تسع
ومساء العيد رحت لمصر اجيب ولد اختي الداشر
وثالث العيد رحت اجيب زيتون وزيت زيتون من الاردن ورجعت
وها انا امامكم


اهلا

عادي مو مشكلة الموضوع أنتهى وعرفنا الأعضاء وين راحو وين جو....:gg4mpup:


تستهبل أكيد .....على كذا صرت أبن بطوطه...(qq168)

عِــبْدَأِلُعِــزِيَزَ
08-10-14, 08:59 PM
بالجبهه خخخخخ توي اشوف الموضوع لاني كنت مسافر> يرقع

كَانْ...!
08-10-14, 09:00 PM
تبـــا للمنحرفيـــن عقليـــا ,, والمخبوطيين نفسيـــا ,, والله من كثر الزفر والدسم عقولهم خبطططت (vv)


انا دااااعشي وافتخــــــــــــــــــــــر (q33)


(qq167)



(q39)

كَانْ...!
08-10-14, 09:07 PM
أبويه شيخ العشيره وآني بنيه أميره
يبن الحظر جاي ليش بالمدن مابقدر عيش إلا بخيمه وحصيره (qq81)


ألله ألله.....:ro258es:

هذا نشيد ولا شعر حجازي...


الله يسامح بنت الصحاف خلتني أتكهرب لما أسمع طاري الحجاز أو لهجتهم...(qq166)(qq166)

المحــــارب **
08-10-14, 10:41 PM
الاخ تركي الصراحه اني ماادري وش فيك يارجل
ولم اعلم ان المزح معك تعده انت انتقاص ( الرد شرح لكلام ضغط وهو كله مزح)
ولاهو محل الجد ولا محل القبائل والانساب !!!

وش السالفه :)
------

بدوي بكرتونه
08-10-14, 10:44 PM
^
^
تقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال ..
وحج مبرور يا راجل .. عساك دعيت لنا ..

بدوي بكرتونه

المحــــارب **
08-10-14, 10:47 PM
^
^
تقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال ..
وحج مبرور يا راجل .. عساك دعيت لنا ..

بدوي بكرتونه

منا ومنكم صالح الاعمال ...
دعيت للكل إن شاء الله .

بس ردينا هالرد اعلاه نمزح واطبقت الدنيا علينا ... حنا وش جانا :)

المحــــارب **
08-10-14, 10:51 PM
للامانه ما توقعت تركي هو اللي يسئل عن الترجمه

زيلامسي ( رماح ) عاصمة الصمان وجوهرة الرمال الذهبيه وفتاة نجد التي لايغفو لها جفن ..تلك البلده التي ترقص علي أنغام حنين الإبل ورغاء الحشو وأصوات مكائن الوايتات ..

كم انتي رائعه يا رماح ...


أبو لجين ما قصر اعطاكم الشرح الكافي والوافي


طلع سهيل ..وهدر البعير ..وشولت اللقحه ...وأطلقت المجسر يديها للريح بسعادة


الأخت كان أيضا ترجمة بشكل رائع ..

كم هو رائع أن الإنسان يجمع المعرفه في كل الأمور ..


لدي رغبه عارمه اني اعزمكم في هالاجواء ...

يقف دون ذلك انكم تعيشون في عدة مناطق بالمملكه أيضا بعض إخوانا ليسو في السعوديه

واختصار

الله يحيي كل واحد يحصل له فرصه ووده يجي يطلع للبر ....ما عليك عزيزي العضو إلا أن ترسل رساله وتقول تراني ابي اجيك عند البل ..وارد عليك برسالة فيها رقم جوالي ..

ترا قضاء الويك آند عند الإبل وناسه

وكل شي موفر ..من سكن ومرافق ..

حي والله المطاليق .. انشهد انها عوايدكم

بدوي بكرتونه
08-10-14, 10:51 PM
^
^
واضح إنك لم تخلص النية .. فهذه عقوبة ..
وقد يكون اختباراً وابتلاء بعد طاعة .. لمقياس الصبر (a24)

تركي ترى مايثور على بلوشي .. شف وش أنت قايل له .. بعدين وش أبو حجز يالمحارب .. مالها داعي المسبّة (a24)

بدوي بكرتونه

المحــــارب **
08-10-14, 10:52 PM
^
^
واضح إنك لم تخلص النية .. فهذه عقوبة ..
وقد يكون أختباراً وابتلاء بعد طاعة .. لمقياس الصبر (a24)

بدوي بكرتونه

تورشعوني لين وصلوني الترك :)
تجودوا بس فر علينا هالاكله ... راسلته خاص نبي نتيقن من السالفه

بدوي بكرتونه
08-10-14, 11:00 PM
تورشعوني لين وصلوني الترك :)


تجودوا بس فر علينا هالاكله ... راسلته خاص نبي نتيقن من السالفه


إلا على طاري الترك .. لا وصلتهم فسلّم لنا على لميس .. ترا من زمان ودي أنصحها لا عاد تمثل وتستتر بس ما الله كتب .. (qq15)

أقول تراني زدت الرد السابق وأنت مقتبس نصه ونصه مخليه ..

بدوي بكرتونه

بدوي بكرتونه
08-10-14, 11:02 PM
تورشعوني لين وصلوني الترك :)



تجودوا بس فر علينا هالاكله ... راسلته خاص نبي نتيقن من السالفه


أقول إلا صدق .. وش معنى تورشعوني <-- أبو حجز نمبر تو (a24)

من سياق الجملة وأضح أن لها علاقة بحجز وتذاكر الطيران .. لإنك وصلت الترك .. (q39)

المحــــارب **
08-10-14, 11:12 PM
لا يبن الحلال انا حاج مارحت لتركيا :)
اقولك الرجال تولجوني لين وصلوني الترك ( اقصد بها مستندات الدوله التركيه الوارده اعلاه )

بدوي بكرتونه
08-10-14, 11:16 PM
لا يبن الحلال انا حاج مارحت لتركيا :)
اقولك الرجال تولجوني لين وصلوني الترك ( اقصد بها مستندات الدوله التركيه الوارده اعلاه )

وش ذا الكلام يالمحارب .. حجك غير مقبول .. وشلون حاج في مارحت بتركيا .. بعدين نعرف في تركيا أسطنبول وش مارحت هذي مدينة جديدة .. (qq136)
الحج يم مكة طال عمرك .. ما ينلام تركي يوم زعل .. الصراحة معه حق يالمحارب .. وش ذا تحج يم تركيا ولا تعلمنّا ..

بدوي بكرتونه

بدوي بكرتونه
08-10-14, 11:23 PM
لا تأخذ في خاطرك يا رجال ..
تركي رجال طيّب .. ولا أدري ليه قلب بهالطريقة خصوصاً وأن ردك كان عادي جداً ..
بس يبدو أن مزاج تركي لم يكن رائقاً .. أو أن فهمه لعباراتك جعله يستفز ..

عموماً .. ونعم بحرب .. وقبيلة معروفة ولها مكانتها ..
والعنصرية مقيته خصوصاً في المنتديات ..
وليس المجال هنا لذكر مغازي القبائل ولا حروبها ..
وألا لكانت المنتديات القبائلية أولى بأفرادها ..
نحن هنا كتّاب ثقافة .. ومواضيع وردود وفكر فقط ..

تقبلوا تحياتي وشكري ..


المحارب جب أذنك .. والله فاهمك ياحبيبي بس حبيت أتعبك في الشرح .. (zm)

بدوي بكرتونه

بدوي بكرتونه
08-10-14, 11:25 PM
ظغط عااالي

ياليت تحط لنا الأحداثيات والوصف هنا بنسير عليك عند الناقات حقتكم
ودي أشوف ناقة على الطبيعة .. وهي مثل اللي في الصورة .. وهيّا كبيرة مرة وألا صغيرة مرة ..

كل هادي الأسئلة أبي أجابات عليها .. (q39)


بدوي بكرتونه

كَانْ...!
09-10-14, 12:13 AM
‏Words only hurt when you allow
yourself to believe them


ب_ب

دانه السبيعي
09-10-14, 01:05 AM
ظغط عااالي

ياليت تحط لنا الأحداثيات والوصف هنا بنسير عليك عند الناقات حقتكم
ودي أشوف ناقة على الطبيعة .. وهي مثل اللي في الصورة .. وهيّا كبيرة مرة وألا صغيرة مرة ..

كل هادي الأسئلة أبي أجابات عليها .. (q39)


بدوي بكرتونه

لا احد يسمعك وانت تقول الناقات حقتكم ..>>هذا وانت بدوي بكرتونه بعد!..يا لبى رماح :6655:

كَانْ...!
09-10-14, 01:09 AM
^


دانه ايش مميزات رماح...؟^^

الديمقتاتوري
09-10-14, 01:31 AM
ابو يمن اضرف من ابو حجز وربما ادق وان لم تكن ارق
كل عام وانتم وكل من شهد ان لااله الا الله بخير وسلامه
وكل من فوق التراب تراب

غريب الماضي
09-10-14, 01:40 AM
للأسف أنه لازال البعض
يحتاج الى رقيب على قوله
وكتابته رغم انهم أي البعض
ناضجون ويميزون بين الخطأ
والصواب ولازالوا يبحثون عن
الخطأ ويتجنبون الصواب

مغلق لهذا السبب .