المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أشهر لحيتين في التاريخ


الشروي
01-03-06, 02:42 PM
لاأظن أن هناك لحيتان أشهر من هاتين اللحتين











اللحية الأولى
لحية سيد قطب





واللحية الثانية
لحية الوزير الشيخ صالح آل الشيخ

والسبب في ذلك
أن الشباب كانوا يدافعون عن سيد دفاعا مميتا
وإذا انتقد في لحيته
قالوا نحن نريد شعور لاشعر!
أو يبادرونك وش سويت للإسلام إنت ولحيتك؟!!!


وأما صالح آل الشيخ
فهو طالب علم زكاه ابن باز والعثيمين وغيرهم
ومع هذا تطاول عليه كثير من الشباب
وبسبب لحيته!
ولم يستحضروا تلك الردود التي ردوا بها على منتقدي سيد قطب!

فما هو السبب في ذلك؟؟


وما هو السبب في تضخيم أخطاء العبيكان هداه الله
والسكوت المريب عن أخطاء سيد قطب والقرضاوي والجفري وعمرو خالد وتجاوزات القرني
وتميع سلمان العودة وغلو سليمان العلوان

هل الضابط
من سب الدولة وانتمى لحزبنا فهو الرجل ونعم
ومن لم يكن من حزبنا فهو السئ وبئس!!!

الصواعق
01-03-06, 02:59 PM
السبب .. لأن الحكومة المصرية كانت تسجن أي واحد عنده لحية وتنكل فيه
وإلى الأن القانون موجود .. ممنوع تربية اللحية وأي واحد يربي لحية تلقاه في السجن وأنواع المضايقات

لكن صالح الشيخ .. كانت له لحية طويلة وش زينها
لكن كل مالها تقصر وتقصر وتقصر :)

فهمت الان .. :)

الشروي
01-03-06, 03:02 PM
الحكومة تسجن أي واحد عنده لحية!!!!

كذب
لاتؤجر عقلك أيها الأخ
حسن البنا وقادة الإخوان والغزالي والأف غيرهم لهم لحى
وين تحسبنا ماندري
ليس هذا هوالسبب
أنا أعلم إن الشيخ مخطئ
ولكن شف التناقض في التعامل مع موقفين متشابهين
حتى تكون على بينة
أن النقد أصبح حزبيا

يعني اناس نشرشحهم على لحاهم
وأناس نمدحهم حتى لو كفروا المسلمين وسبوا الأنبياء أهم شئ هم من حزبنا!!!

الصواعق
01-03-06, 03:12 PM
الحكومة تسجن أي واحد عنده لحية!!!!

كذب
لاتؤجر عقلك أيها الأخ
حسن البنا وقادة الإخوان والغزالي والأف غيرهم لهم لحى
وين تحسبنا ماندري
ليس هذا هوالسبب
أنا أعلم إن الشيخ مخطئ
ولكن شف التناقض في التعامل مع موقفين متشابهين
حتى تكون على بينة
أن النقد أصبح حزبيا

يعني اناس نشرشحهم على لحاهم
وأناس نمدحهم حتى لو كفروا المسلمين وسبوا الأنبياء أهم شئ هم من حزبنا!!!


اوكي طيب

أنا كذاب ..:)

المحضار
01-03-06, 06:21 PM
بواسطتي تم حذف المشاركة (غريب الماضي)

فالح الهاجري
01-03-06, 07:54 PM
سيد قطب وقته على ايام الملك فيصل الله يرحمه ولاتخلطون الكلام مع الزمن
ممكن ايام جمال عبدالناصر ممنوع تربيه اللحى او انظمة غير لانعلم ماالسر
والايمان بالقلب مما لاشك فيه ان اعفاء اللحيه سنه وحكم حلقها حرام
وصالح ال شيخ لم يشق بالاسلام هو رجل صالح نحسبه كذلك وقصرها ولا اعفاها جايز
الكلام على اللي يحلق لحيته يخليها مثل كوعه هنا الكلام

maryoom
01-03-06, 08:17 PM
أشهر لحيتين في التاريخ ؟؟؟؟

لالالا أخوي غلطاااااااااااااااان

أشهر لحتين بالتاريخ إذا ماخاب ظني لــ:-

1. أبن لادن
2. والزرقـــــــــــاوي

الشروي
01-03-06, 11:26 PM
جمال عبدالناصر يالهاجري ماكان يمنع اللحى


والمسألة كلها حزبية
الشيخ صالح طالب علم سني لم يات بما يخالف منهج أهل السنة
ومع ذلك نقده الحزبيون
وسيد مدحوه مع الطوام لأجل الرحم الحزبية

المحضار
02-03-06, 06:36 PM
سبحان الله، ما رأيت جامياً إلا و قد شممت رائحة الكذب

ام أيمن
02-03-06, 06:49 PM
لاحول ولا قوة الا بالله
الناس وين وصلت
وانتم العام اللي يجي تناقشون التفاهات

خلوا عنكم الدعاة واشكالهم ومظاهرهم وناقشوا الجوهر واستفيدوا منهم

لهالدرجة توصل بكم الجراة للتكلم بسوء عن الدعاة بسبب اللحية

قسم بالله انكم ترجعون الواحد للعناية المركزة

المحــــارب **
03-03-06, 02:05 AM
لاحول ولا قوة الا بالله
الناس وين وصلت
وانتم العام اللي يجي تناقشون التفاهات

خلوا عنكم الدعاة واشكالهم ومظاهرهم وناقشوا الجوهر واستفيدوا منهم

لهالدرجة توصل بكم الجراة للتكلم بسوء عن الدعاة بسبب اللحية

قسم بالله انكم ترجعون الواحد للعناية المركزة

لا واصبري لهم شوي ويبدون في بعض
هذا واحد قال جامي بعدها زنديق بعدها .... الخ
من الالفاظ اياها لاحول ولا قوة الا بالله

ابوبصير
03-03-06, 06:26 AM
خلصت المواضيع (ern)

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

والله موضوع ما فيه أي فائدة

غير فتح باب للجدل المذموم

الحميداوي
03-03-06, 09:42 AM
طبعا يسأل المدعو كاتب الموضوع بأستهتار عن سيد قطب وأتحداه ان كان قد قرأ كتاب واحد له ,,,
والا لما تقول عليه بأستهتار فيكفي سيداّ انه عاش لغايه الدين ومات لغاية الدين والدين هو الايمان الكامن بالنفس وليس مظهراّ بلحيه أو غيره

الشروي
03-03-06, 01:17 PM
السلام عليكم
وللأسف الشديد
نعم قرأت غالب كتب سيد(ولكن ليس اختيارا مني)
بل إجبارا من التنظيم القطبي في السعودية
الذي قرر كتبه علينا فبل أن نعرف أساسات ديننا!!!


والمقصد من مقالي
تعرية التناقض الحزبي في التعامل مع قضية واحدة
رجا حزبي حليق(تمجيد وإعذار)
ورجل سلفي يقصر من لحيته فقط(تسفيه وطعن وإسقاط)


إنها الحزبية المقيتة لعنها الله

أبو الكرامات
03-03-06, 02:09 PM
ربيع مدخلي رجل يعبد إله له قرنين .. فاحذرووووووووووووووووووا ..

الشروي
03-03-06, 02:17 PM
مشكلتك تظن ان من رد عليك هو من محبي ربيع

ومشكلتك تظن أن لو أخطأ شخص ممن نحبه أننا سندافع عن الخطأ كلا وكلا وكلا
لو أخطأ أحب الناس إلينا لبينا ونهيناه
ولسنا مثلكم تدافعون عن طوام سيد وابن لادن وبدون دليل

أبو الكرامات
03-03-06, 02:19 PM
مشكلتك تظن ان من رد عليك هو من محبي ربيع

الجامية كلها ملة واحدة

ربيع فالح .. إن البقر تشابه علينا ..

الشروي
03-03-06, 02:25 PM
برضه حتى تعرف الفرق بينك وبين أهل العلم

ماحكم من تطاول على نبي وألغى خلافة عثمان
هل هو مبتدع؟؟؟؟

أما ربيع وفالح وغيرهم وغيرهم فلديهم من الأخطاء مابينه اهل العلم وأنت لسه بتشخ على نفسك

ابن أحمد الوائلي
14-04-09, 04:52 PM
بارك الله فيك يا صاحب الموضوع, و حقيقة بعيدا عن نقدي للشيخ صالح من عدمه فقط أحببت المشاركة لأبين كذب الإخوة اللذين يزعمون أن كل من يطلق لحيته في مصر يسجن بمجرد إطلاقها أصلحهم الله و رزقهم تقواه:

هنا يجيبنا أحد أكبر علماء مصر تأثيرا و علما: هو الشيخ جمال المراكبي (الرئيس العام لجماعة أنصار السنة المحمدية في مصر) أكبر جماعة سلفية تقريبا خارج المملكة العربية السعودية, أسأل الله سبحانه و تعالى أن يبارك في جهودهم, لا أطيل و أترككم مع المقطع:

http://www.youtube.com/watch?v=yQfmnOrvZjE

شاهد المقطع بالكامل و سترى الإجابة على هذه الكذبة الصلعاء.

و أعتذر على رفع الموضوع؛ فقد وقعت عليه أثناء تجولي في الشبكة, و السلام عليكم.

pkn
14-04-09, 05:05 PM
اقسم بالله موضوع تافه ويش عليك في لحيته سواء ربها وحلقها والله ناس تفكيرهم في الحضيض

غالي1234
14-04-09, 05:13 PM
اللحية والشارع المصرى ؟؟؟؟؟ (http://almwagaha.blogspot.com/2008/03/blog-post_09.html)


اللحية لماذا ، هل هذا السؤال للتوضيح أم للوم
تغيرت الثقافة حول اللحية والحمد لله فى الشارع المصرى بشكل كبير فى السنوات القليلة الماضية ، تكلم فى موضوع اللحية الكثير من مشايخنا الفضلاء ، ولنأخذ منهم فضيلة الشيخ عبد العظيم بدوى :



فضيلة الشيخ عبد العظيم بدوى متحدثً عن اللحية


---------------------------------
- والأن ما هى أسباب الإساءة للحية :
من أهمها وأكبرها التلفزيون ، فى الفترة التى كان يحمل فيها مسمى (مفسديون) ، بما يبثه من أفلام وأفكار كانت تجد عقول خاوية ومتعطشة لأى شىء - سوء كان خاطىء أو سليم - لقد صنع التلفيوزن نوع من العولمة المحلية ، تلك العولمة التى أدت إلى نشر أفكار وعادات خاطئة داخل المجتمع المصرى .
كما تسبب فى هذه الإساءة ما يقوم به بعض الأفراد الذين يتسترون فى حجاب الدين يقومون بأفعال تخالف ما أمر الله به ، والله ورسوله منهم براء .
ولكـــن :
هل يعنى هذا أن تحلق اللحية ، بالطبع لا ، فالسكين مثلا يمكن أن سيتخد للقتل ولا يعنى هذا الا تدخلها بيوتنا لأنها ضرورية ، كذلك اللحية هناك من يتستر خلفها بإسم الدين (وهم أقل القليل) والله أعلم بالنوايا ولسنا من يحاسب الناس عليها ،ولكن لا يجب أن يتكون لدينا منظور أنها وكر كل مخلف لتعاليم الدين ، بالعكس فكل من يحافظ على دينة ويتبع تعاليم نبية (صلى الله عليه وسلم) يظهر من الراية التى يحملها فى خارجه أولا ، وهى اللحية والزى الإسلامى ، ولا تستمع لمن يحاول تحويل اللحية والزى الإسلامى إلى قشور ، حتى وإن أطلق علها قشور فكما قال الشيخ أبو إسحاق الحوينى (وهل هناك لب بلا قشور) فلولا القشور ما نمت الثمار وبقت .
- لك مطلق الحرية بعد كل ما يقال لك ألا تطلق لحيتك ، لكن لتحلقها وأنت تعى أنها سنة واجبة ولا يجوز حلقها ، فالأخطر من فعل الذنب هو الجهل بأنه ذنب أصلا .
اللحية و صراع الأباء :
صراع دائم فى كل بيت مصرى بين كل إبن يبدأ فى تربية لحية وبين أبه ، من باب الخوف عليه ، هذا الخوف الذى أجهل مصدره فالحمد لله فى الفترة الأخيره بذل العلماء والقنوات الإسلامية مجهودا غير المنظور للحية فى الشارع المصرى ، ولا يوجد أى مشاكل أمنية فى مصر ولا تعقبات لمن يربى لحيته ، ولعل ما تقوم به مباحث أمن الدولة فى بعض الأحيان للملتحين سبب رئيسى فيه هو الإخوان المسلمين (هداهم الله) وما يفعلوه ولنا ملف كامل معهم سنفتحه عما قريب ، ولكن إجمالا لا يوجد أى مضايقات أمنية لمن يطلق لحيته فى مصر تقريبا .
اللحية والجيش :
مصر على ما أعتقد هى البلد الوحيد التى يشترط فيها حلق اللحية قبل البدأ فى تأدية فترة الخدمة العسكرية فى الجيش وكل من يعمل فى وزارة الداخلية ، رغم أنى شخصيا مستاء من هذا القرار ولا أعرف مصدره ولا من قام يتشريعه وأجد ضرورة لتغييره ، وطبعا من يرفض حلق لحيته قبل تأديت الخدمة العسكرية يمنع من دخول الجيش ويكتب له فى شهادة الخدمة العسكرية ممنوع لدواعى أمنية وطبعا تلك الجملة تجلب له الكثير من المشاكل فيما بعد وعليه فقد أجاز كبار العلماء فى مصر جواز حلق اللحية أثناء فترة تأدية الخدمة العسكرية ،لكم أشعر بالغيرة عندما أنظر إلى القوات التى تحرس الحرم أثناء نقله لصلاة الترويح وأرى الضباط الملتحين ، أسأل الله أن نراه فى مصر عن قريب ، وأنا حقا متعجب لماذا لم يفتح هذا الملف حتى الأن فى الإعلام ولا فى مجلس الشعب .

ابن أحمد الوائلي
14-04-09, 05:24 PM
اقسم بالله موضوع تافه ويش عليك في لحيته سواء ربها وحلقها والله ناس تفكيرهم في الحضيض

مدري من تقصد بالتافه اللي ينتقدون حلق اللحية ولا اللي ينتقدون اللي يطلقها ؟

هذا أو هذا أنت ما فهمت الموضوع من أصله, الكلام هو عن الكيل بمكيالين عند الحركيين الحزبيين, هذا كلام صاحب الموضوع.

فيلسوف البدو
14-04-09, 08:49 PM
اشهر لحى الكذب ليست لحيتين بل هي لحى كثيرة هي لحية كل جامي خبيث اسئل الله العلي
العظيم ان يردهم الى الحق رداً جميلاً وان سبق في كتابه انهم من اهل الضلال
فالله اسئل ان يخرس السنتهم ويشل اركانهم اللهم امين فقد افسدوا في الامة
اكثر ممااصلحوا رغم انهم ممن شهد لهم بطلب العلم الشرعي ولكن هل نفع العلم
الشرعي المعتزلة او الاشاعرة او حتى القاضي احمد بن ابي داود وهؤلاء على خطاهم
يسيرون هدفهم وغايتهم تفريق الامة الى فرق واولهم الخبيث صاحب الموضوع

ابن أحمد الوائلي
14-04-09, 09:13 PM
اشهر لحى الكذب ليست لحيتين بل هي لحى كثيرة هي لحية كل جامي خبيث اسئل الله العلي
العظيم ان يردهم الى الحق رداً جميلاً وان سبق في كتابه انهم من اهل الضلال
فالله اسئل ان يخرس السنتهم ويشل اركانهم اللهم امين فقد افسدوا في الامة
اكثر ممااصلحوا رغم انهم ممن شهد لهم بطلب العلم الشرعي ولكن هل نفع العلم
الشرعي المعتزلة او الاشاعرة او حتى القاضي احمد بن ابي داود وهؤلاء على خطاهم
يسيرون هدفهم وغايتهم تفريق الامة الى فرق واولهم الخبيث صاحب الموضوع

سبحان الله, هل أمرك الله بسوء الظن بأخيك المسلم؟ الرجل طرح موضوع للنقاش و كلمكم بأدب, و لكن يبدو أن البعض جبل على سوء الظن و الإرهاب الفكري.

فيلسوف البدو
14-04-09, 09:16 PM
سبحان الله, هل أمرك الله بسوء الظن بأخيك المسلم؟ الرجل طرح موضوع للنقاش و كلمكم بأدب, و لكن يبدو أن البعض جبل على سوء الظن و الإرهاب الفكري.




ليس سوء ظن بل هي الحقيقة والواقع الذي نعيشه منذ سنوات وقل ماشئت فهذا
هو ديدنكم الاتهام لكل من يخالفكم من اهل الحق ولكن هذا هو ديدن اهل الباطل واسئلوا كتابكم ومعلمكم الضلال هي القطبية فاحذروها
الا قاتل الله الجهل واهله

المشااااكس
14-04-09, 10:03 PM
لاحول ولا قوة الا بالله

روز
14-04-09, 10:06 PM
السبب بسييييييييييط(q62)



الشباب الاولانين غير الشباب الثانيين(q84)
وبالتالي لا قيمة للسؤال او المقارنة(gfp)
لأنه كل ناس لهم توجههم الخاص
خخخخخخخ

فارس ابو ارقام
14-04-09, 11:43 PM
طيب يااخوان مين يجاوبني ؟ ابغا اعرف اكبر لحيه في الشرق الاوسط ؟؟

ابن أحمد الوائلي
15-04-09, 10:01 AM
ليس سوء ظن بل هي الحقيقة والواقع الذي نعيشه منذ سنوات وقل ماشئت فهذا
هو ديدنكم الاتهام لكل من يخالفكم من اهل الحق ولكن هذا هو ديدن اهل الباطل واسئلوا كتابكم ومعلمكم الضلال هي القطبية فاحذروها
الا قاتل الله الجهل واهله

هذي طريقة عنزة ولو طارت (qq22)

يعني لو أجلس إلى بكرة أقنع ما راح تقرا بعين المنصف و المحاور الباحث عن الحق, فالله يصلح القلوب و يهدي الجميع لما يحب و يرضى.

ابن أحمد الوائلي
15-04-09, 10:03 AM
طيب يااخوان مين يجاوبني ؟ ابغا اعرف اكبر لحيه في الشرق الاوسط ؟؟

سؤالك تعجيزي يا وخيي :D

لازم أمر على كل واحد ملتحي و أقيسها بالملي متر (gfp)

ابن أحمد الوائلي
15-04-09, 10:04 AM
السبب بسييييييييييط(q62)



الشباب الاولانين غير الشباب الثانيين(q84)
وبالتالي لا قيمة للسؤال او المقارنة(gfp)
لأنه كل ناس لهم توجههم الخاص
خخخخخخخ



(و ما تنازعتم فيه من شئ فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر...)

الخلاف شر و الاتفاق خير, و المرد إلى الكتاب و السنة.

فيلسوف البدو
15-04-09, 02:29 PM
هذي طريقة عنزة ولو طارت (qq22)

يعني لو أجلس إلى بكرة أقنع ما راح تقرا بعين المنصف و المحاور الباحث عن الحق, فالله يصلح القلوب و يهدي الجميع لما يحب و يرضى.




تقنع بالباطل وعلى فكره كل اهل الباطل عاشوا ودافعو عن باطلهم وماتوا وهم مقتنعين بباطلهم اسئل الله العلي العظيم ان يردك الى الحق يالوائلي انه ولي ذلك والقادر عليه
ولا يخفى على ذي لب افعال هالجاميه المفسدين في الارض وابيك تذكر لي فائدة وحده استفادتها الامه من هؤلاء القوم عليهم من الله مايستحقون هم معول هدم في صرح الامه مثلهم مثل اسلافهم من المعتزلة والاشاعرة بل هم اشد خطراً منهم فهم يدعون انهم من اهل السنة والجماعة وانهم يبحثون عن الخير للامة وهم الشر بذاته

روز
15-04-09, 05:07 PM
الخلاف شر و الاتفاق خير, و المرد إلى الكتاب و السنة.




ليك عندك في موضوع هنا العبيكان يحلل السحر وابن حميد يحرمه!!!

السحر كفر .. جريمة بحجمه المفروض مايكون فيها اختلاف!!!

الله يهدينا ويرحمنا

ابن أحمد الوائلي
15-04-09, 06:46 PM
تقنع بالباطل وعلى فكره كل اهل الباطل عاشوا ودافعو عن باطلهم وماتوا وهم مقتنعين بباطلهم اسئل الله العلي العظيم ان يردك الى الحق يالوائلي انه ولي ذلك والقادر عليه
ولا يخفى على ذي لب افعال هالجاميه المفسدين في الارض وابيك تذكر لي فائدة وحده استفادتها الامه من هؤلاء القوم عليهم من الله مايستحقون هم معول هدم في صرح الامه مثلهم مثل اسلافهم من المعتزلة والاشاعرة بل هم اشد خطراً منهم فهم يدعون انهم من اهل السنة والجماعة وانهم يبحثون عن الخير للامة وهم الشر بذاته


يا فيلسوف البدو, لمَ تتكلم في صميم العقيدة و تأصل و تخلط و أنت أجهل من .......

اتق الله ولا تتكلم في العلم بهذه الطريقة الجريئة, و أجرئكم على الفتيا أجرئكم على النار.

أما كلامك عمن تسميهم جامية؛ فقد أفرطت في الذم و أخفيت محاسنهم, حتى أصبحت مقالتك الهزيلة في صورة كلام الواثق, و هي في الحقيقة مقالة جاهل, سبحان الله! حتى الفلسفة التي تتسمى بها أينها من كلامك؟

لو رآك أفلاطون أو أرسطوا لضربوك بالجريد و النعال.

فلا السنة أصبت, ولا الفلسفة أجدت, فاسكت و دع العلم لأهله, و لا تلقي بنفسك إلى التهلكة.

و محاسن من تسميهم بالجامية كثيرة حتى أني أحار من أين أبدأ و ماذا أختار !؟

و اسأل أهل العلم عنهم, و أعني العلماء العلماء, و ليس من هم للصحوة زعماء -زعموا-!

و ما أكلَّ عينك عن مساوئ أصحابك, و أبصرها لمساوئ أعدائك!

و ما أكلَّ عينك عن محاسن أعدائك, و أبصرها لمحاسن أصحابك!

فالعدل العدل, و تذكر قوله تعالى: (و لا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا, اعدلوا هو أقرب للتقوى...)

و أسدي إليك النصح صادقا -بإذن الله- ألا تتكلم لمجرد الكلام, فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها, و حول ولا قوة إلا بالله.

ابن أحمد الوائلي
15-04-09, 06:48 PM
ليك عندك في موضوع هنا العبيكان يحلل السحر وابن حميد يحرمه!!!

السحر كفر .. جريمة بحجمه المفروض مايكون فيها اختلاف!!!

الله يهدينا ويرحمنا



المفروض أصلحكِ الله ليس لكِ ولا لي!

الخلاف حاصل في المسألة من قديم لو كنتي تعلمين!

و هذا لا يعني أني أوافق بمسألة السحر, بل والله أستفظعها, و لكن الحط على الشيخ العبيكان هو لحاجة في نفس الحاطين نسأل الله السلامة و العافية.

فيلسوف البدو
15-04-09, 10:16 PM
يا فيلسوف البدو, لمَ تتكلم في صميم العقيدة و تأصل و تخلط و أنت أجهل من .......

اتق الله ولا تتكلم في العلم بهذه الطريقة الجريئة, و أجرئكم على الفتيا أجرئكم على النار.

أما كلامك عمن تسميهم جامية؛ فقد أفرطت في الذم و أخفيت محاسنهم, حتى أصبحت مقالتك الهزيلة في صورة كلام الواثق, و هي في الحقيقة مقالة جاهل, سبحان الله! حتى الفلسفة التي تتسمى بها أينها من كلامك؟

لو رآك أفلاطون أو أرسطوا لضربوك بالجريد و النعال.

فلا السنة أصبت, ولا الفلسفة أجدت, فاسكت و دع العلم لأهله, و لا تلقي بنفسك إلى التهلكة.

و محاسن من تسميهم بالجامية كثيرة حتى أني أحار من أين أبدأ و ماذا أختار !؟

و اسأل أهل العلم عنهم, و أعني العلماء العلماء, و ليس من هم للصحوة زعماء -زعموا-!

و ما أكلَّ عينك عن مساوئ أصحابك, و أبصرها لمساوئ أعدائك!

و ما أكلَّ عينك عن محاسن أعدائك, و أبصرها لمحاسن أصحابك!

فالعدل العدل, و تذكر قوله تعالى: (و لا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا, اعدلوا هو أقرب للتقوى...)

و أسدي إليك النصح صادقا -بإذن الله- ألا تتكلم لمجرد الكلام, فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها, و حول ولا قوة إلا بالله.



اشك في نصحك ان يكون لله فان كنت منهم فانني اقولها لك واشهد الله عليها اني ابغضكم
في الله يااعداء الله بل اعداء الملة والعقيدة منكم بريئة

روز
15-04-09, 11:07 PM
المفروض أصلحكِ الله ليس لكِ ولا لي!

الخلاف حاصل في المسألة من قديم لو كنتي تعلمين!

و هذا لا يعني أني أوافق بمسألة السحر, بل والله أستفظعها, و لكن الحط على الشيخ العبيكان هو لحاجة في نفس الحاطين نسأل الله السلامة و العافية.




الخلاف قديم؟؟؟
يعني تبغى تفهمني انه فيه عالم مسلم من الثقات احل السحر (لغرض فك السحر)؟؟؟؟
عمرنا ما سمعنا بها!!!!
الا اذا عندك كلام علماء .. فياليت تتحفنا به

بالنسبة للمفروض.. ففيه شغلات المسلم البسيط يعرفها
ماهي محتاجة انه "المفروض" يكون للعلماء فقط
مثلا اي مسلم واعي يفهم انه ترك الصلاة كفر
الخ الخ

ابن أحمد الوائلي
17-04-09, 01:04 PM
الخلاف قديم؟؟؟
يعني تبغى تفهمني انه فيه عالم مسلم من الثقات احل السحر (لغرض فك السحر)؟؟؟؟
عمرنا ما سمعنا بها!!!!
الا اذا عندك كلام علماء .. فياليت تتحفنا به

بالنسبة للمفروض.. ففيه شغلات المسلم البسيط يعرفها
ماهي محتاجة انه "المفروض" يكون للعلماء فقط
مثلا اي مسلم واعي يفهم انه ترك الصلاة كفر
الخ الخ




قال الإمام ابن كثير في تفسيره (تفسير القرآن العظيم ج/1 ص/158): مسألة: وهل يسأل الساحر حلا لسحره؟ فأجاز سعيد بن المسيب فيما نقله عنه البخاري وقال عامر الشعبي: لا بأس بالنشرة وكره ذلك الحسن البصري، وفي الصحيح عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله هلا تنشرت، فقال: «أما الله شفاني وخشيت أن أفتح على الناس شرا».

هذا كلام سعيد بن المسيب و الشعبي, و إذا أردتي التوسع فابحثي بنفسك فلعلك تنفعينا و تفنعي نفسك.

ابن أحمد الوائلي
17-04-09, 01:25 PM
اشك في نصحك ان يكون لله فان كنت منهم فانني اقولها لك واشهد الله عليها اني ابغضكم
في الله يااعداء الله بل اعداء الملة والعقيدة منكم بريئة



أما شكك فالحمد لله أنك قلت أشك, و الشك من الظن, بل هو من ضعيف الظن, و الله قال عن الظن: ( إن الظن لا يغني من الحق شيئا).

أما بغضك لي فلن يدخلني النار, و كذلك محبتك لي لن تدخلني الجنة.

و مع هذا فواجب علي النصح لك و لكل من أستطيع نصحه من المسلمين, أصلحني الله و إياك و جميع المسلمين.