مرض العقول ..!! ( والشرح يطول ) ..؟!

[بدوي بكرتونه]

رائف بدوي عندما أنشأ الشبكة الليبرالية على الشبكة العنكبوتية كان يظن بأنها منتدى مثل المنتديات .. وخذ هات .. ياعمي توسعة صدر وقل ما تريد أن تقول ( وشبّك بنات ) .. ووكراً لتبادل الممنوعات والصور الجنسية المقيتة (qq89) .. لم يكن يعلم أم مصيره سيؤول إلى السجن عشر سنوات وغرامة مليون ريال وعدد كثير من الجلدات في مكان عام وأمام مسجد جامع أمام الناس في كل مرة ( كل مانسوا الناس قصته جاء موعد الجلد ليذكرهم بخساسة ودناءة ماأرتكبه هذا الرائف ) ومنعه من السفر مدة مماثلة بعد خروجه من السجن .. واعتماده على نسيبه المحامي وحفظهم لقواعد النظام لم تشفع لهم بل صادقت هيئة التمييز على الحكم وأصبح موجب للنفاذ وأكتسب القطعية ..

الفكر الليبرالي في السعودية , لم يكن وليد الساعة , ولم يكن شيئاً ولد بالصدفه , ولم يكن شيئاً عارضاً , هو تخطيط غربي استخدم رواد الشهوة لنشرة في مجتمع متماسك تحكمه أطر دينية ومن ثم أواصر وعلاقات وعادات اجتماعية .

يرفأ .. قد يكون مستمتعاً بإثارة أفكارهم والتحاور بنفس منطقهم .. والهروب من مخارجهم التي عادة ماتنتهي بقول ( هات ما يثبت , وأنا لم أقل ) ..
قد يكون عضواً استمتع بكثرة الردود وتخاصم الأعضاء والانتصار للنفس .. وإلا فمواضيعه ركيكة لا يُسهب فيها كثيراً ( مجرد خطوط عريضة ) هدفها إثارة فقط , وإلا فمواضيعه كلها لا تناقش محوراً , وتعنون بمغالطة ولا بداية لها ولا نهاية عائمة .. تعمل وفق ( سمعتهم يقولون فقلت .. !! ) , وإلا فلو ناقشه أحداً من الأعضاء ماذا تحفظ من القرآن وهل تحفظ شيئاً من الأحاديث , وهل تستطيع الرد على الإدلة ومناقشة الفكر بالفكر .. لوجدت النتيجة ( لم ينجح أحد ) , هم كذا بعض الناس يستمتعون بمشاهدة الصراخ والتماسك بالحلوق وخلق جواً من الصجّة (q39) .
ولكن مالم ينتبه له البعض بإن إثارة مثل هذه المواضيع هي في حد ذاتها جس نبض المجتمع وبدء غرس بذور نبتة هدفها تفكيك المجتمع وقلبه رأساً على عقب ..
إن مجرد إثارة النقاش تجاه قضية تتبناها التوجه الليبرالي هو إعلان بدء تقّبل المجتمع لبعض أطروحاته ..
في مثل هذه المواضيع يجب أن يرتكز الحوار فيها الدليل , ومجابهة الفكر بالفكر .. لا مجرد هرطقات أثارها كبار الليبرالين الشهوانين في المجتمع ليأتي من يردد خزعبلاتهم في تواجدنا .. هزُلت .. أي والله هزُلت ..

فمرض العقول .. شرحه يطول .. ومن مبدأ احترام علماؤنا .. الذين أرشدونا للصواب بفضل تفقههم في الدين وإفناء أعمارهم في الدراسة والعلم , أحترمت نفسي ولم أعط ليرفأ اهتماماً بموضوعه الأخير أو ماقبله ..
لإنني أعلم بإنه مجرد أداه لا تحمل سوى النقل والترديد .. ومجرد أن تبدأ معه في النقاش إلا وترى عجته ثائرة هارباً هروب الدجاجة من فم الأسد ..

خلونا نروق .. فكونا من سيرة الرعاع .. <--- مجرد خاتمة تليق (q39) بس عشان أختم

الخاتمة :
ياليل خبرني عن أمر المعاناة .. هي من صميم الذات وألا أجنبية
ياليل .. ياليل .. ياليييييييل <--- داخلن جو(qq15)

بدوي بكرتونه

[بندر الايداء]

رائف بدوي يتبنى الفكر الليبرالي لكن خوينا مايدري وين الله حاطه

[نادر.]

^

(a14)

[نادر.]

بدوي ليش نسيت غريب امره ومن لف لفه من المغرورات بإطروحاته الخنفشاريه ؟!

[بدوي بكرتونه]

رائف بدوي يتبنى الفكر الليبرالي لكن خوينا مايدري وين الله حاطه

المشكلة أنني أعتبر يرفأ سيدي مسجل عليه مادة مخالفة للمبدأ .. وغير قابلة للنشر .. وهناك من يستمع له .. <-- الناس أذواق والممنوع مرغوب (q39)

يرفأ : ممكن تسّمع الفاتحة (q39) ( أحسها موب حافظها ) (a26)

بدوي بكرتونه

[بدوي بكرتونه]

بدوي ليش نسيت غريب امره ومن لف لفه من المغرورات بإطروحاته الخنفشاريه ؟!


يرفأ .. يعتبر نفسه قائد الجيش .. وهلمَ جرا .. (asj)

[يرفأ.]

تكاثرت الضباء على خراش
فمايدري خراش مايصيد


الحمله العشوائيه ضدي واللي ضج فيها المنتدى لاعلم لي باسبابها
ومسبباتها وماهي اهدافها .

عموما لم توفق في تشبيهي برائف بدوى فمستوى تفكيره وتوجهاته وانحلاله لايتشرف
ايا كان بالانتماء له ولفكره .

اما متابعة مواضيعي من عدمها فهذا شيء راجع لك وطرحي لأي موضوع لايعني تفكيري في ردة
الفعل من الاعضاء .
فالموضوع لو يستحق النقاش بيدخل من يهتم ويرد
اما لو كان مستهلك او لا يقدم جديد فلن يجد التجاوب .

لذلك احترم قرارك في تجاهل مواضيعي وخصوصا انها متواضعه في مواجهه
تفكيرك وافكارك ورؤيتك الثقافيه .

اما مستواي الثقافي والفكري وعمق علمي فما انا عليه مقتنع به ولله الحمد .
ولم يسبق ان جيت وقلت لك اني فلتة الزمان وعالم الاصول والبيان .


انا ابسط مما يتخيله عقلك

ف ريح دماغك وناظر من هم في مستواك يابو كرتونه .

و
سيب يرفأ بحالوووو.

:)

[يرفأ.]

رائف بدوي يتبنى الفكر الليبرالي لكن خوينا مايدري وين الله حاطه

مي تووو بندر

(qq136)

[يرفأ.]

المشكلة أنني أعتبر يرفأ سيدي مسجل عليه مادة مخالفة للمبدأ .. وغير قابلة للنشر .. وهناك من يستمع له .. <-- الناس أذواق والممنوع مرغوب (q39)

يرفأ : ممكن تسّمع الفاتحة (q39) ( أحسها موب حافظها ) (a26)

بدوي بكرتونه

على اي قراءه تبيها .

(qq89)

[نجمة المنتدى]

انت رهيب ..كيف وليش ممدري ههههههه

يله الى الامام سر ...ههههه

[سليم.]

في نقدك شي من الصحه ولو انك بالغت في التشبيه

هذاك الله يعافينا ولايبتلينا منتهي

وخوينا ولو ان فيه بوادر نزعة لبرره الا انه على الاغلب مازال حول الحمى

[بدوي بكرتونه]

يرفأ :
مرحبا بك .. ياهلا والله ومسهلا .. ننظر تشريفك طال عمرك .. :ro258es:

تكاثرت الضباء على خراش
فمايدري خراش مايصيد

هذا هذا اعترف مبدأي بالأقلية ومعارضة المجتمع للأفكار التي تطرحها ..
ولا يهمك .. فقط تحّمل الموضوع .. تراه بسيط كلها غزة أبره ومضاد حيوي وترجع لوضعك الطبيعي (qq115)


الحمله العشوائيه ضدي واللي ضج فيها المنتدى لاعلم لي باسبابها
ومسبباتها وماهي اهدافها .

أي حملة عشوائية .. عموماً مالنا في الطويلة .. بعد الرد على الأعضاء المشاركين نبي نجلس سوا أمام الأعضاء ونأخذ ونعطي .. ولا حملة ولا غيره فكر لفكر ..

عموما لم توفق في تشبيهي برائف بدوى فمستوى تفكيره وتوجهاته وانحلاله لايتشرف
ايا كان بالانتماء له ولفكره .

لم أشبهك برائف بدوي .. فقط لو كان يعلم النتائج لمّا أحترف الفكر التحرري .. ( يعني رائف تعمق .. فلا نريد لك أن تتعمق ) ..
وأنت لو تعي العواقب ربما ترجع إلى الصحيح .. أو تقنعنا ونسير وفق نهجك ..

اما متابعة مواضيعي من عدمها فهذا شيء راجع لك وطرحي لأي موضوع لايعني تفكيري في ردة
الفعل من الاعضاء .
الأعضاء طبيعي سيردون بفطرتهم .. وبالعكس متابع لمواضيعك وجميعها لي ردود عليها ولكن بما يليق .. فقط أنكرت عليهم التعمق في النقاش فيها وكأنها حدثاً جيداً ينقسم الناس فيه إلى قسمين .. والطرفين فرد واحد أو أثنين مقابل مجتمع بأكملة ..

فالموضوع لو يستحق النقاش بيدخل من يهتم ويرد
اما لو كان مستهلك او لا يقدم جديد فلن يجد التجاوب .

طبيعي الناس تدخل وترد .. لإن هناك مبدأ ( خالف تعرف ) وانتهاجه أمر واضح .. فالمخالفة أمر يدعو للفضول ويدعو الآخرين للرد ..

لذلك احترم قرارك في تجاهل مواضيعي وخصوصا انها متواضعه في مواجهه
تفكيرك وافكارك ورؤيتك الثقافيه .
أشكرك لمعرفة مثل ذلك .. فمثل جدير بأن تكون قناعاته كذلك ..

اما مستواي الثقافي والفكري وعمق علمي فما انا عليه مقتنع به ولله الحمد .
ولكن الآخرين ربما غير مقتنعين .. لإن الخوض في المسائل الفكرية تحتاج إلى أهل اختصاص وأولى روئ ..

ولم يسبق ان جيت وقلت لك اني فلتة الزمان وعالم الاصول والبيان .

(qq115)


انا ابسط مما يتخيله عقلك

أعلم كثيراً بذلك .. ولكن غيري لا يعلم .. موضوعي من أجل أن يعلموا وليس من أجل أن أعلم فأنا هنا لأكشف ستاراً بطريقة حوارية مميزة ..

ف ريح دماغك وناظر من هم في مستواك يابو كرتونه .
ولكن أحياناً .. نحتاج أن ننزل لمن هم أقل من باب التعليم والتدريس .. لن أقول التربية .. فهذا سيتضح في القادم ..

و
سيب يرفأ بحالوووو.
لما يسيب أفكاروووو


:)

-----------------------

عزيزي يرفأ .. أنا أدعوك من خلال هذا الموضوع لناقش خاص بين طرفين فقط ..
هما أنا وأنت .. نتكلم فيها بهدوء وبكل وضوح حول موضوع واخد فقط ..
وهي قناعاتك تجاه قيادة المرأة , ولن نخرج منه .. وياليت تقنعني أو أقنعك ..
ربما نستفيد ..
لأنني وجدت في موضوعك تشتت في الردود رغم الثراء الثقافي للأعضاء .. ولكن هناك تشتيت حتى لردودك ..
لذا هنا سأتحاور أنا وأنت فقط ..
هل تقبل ؟!

بدوي بكرتونه

[بدوي بكرتونه]

على اي قراءه تبيها .

(qq89)

العزيز يرفأ .. هل تعرف القراء .. كم عددها ..
أريدك أن تقرأها بقراءة ورش عن قالون ..
لا أعتقد .. لذا سنعتبر هذا الرد من باب تغيير جو للأعضاء ..

[بدوي بكرتونه]

نجمة المنتدى :
شكراً لحضورك وإنارتك للموضوع .. نحن كذلك بإذن الله نسير للأمام ..
( نحن ) .. ترى أقصد أنا ونفسي .. وجميع جوارحي http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif

---------------------------------

سليم :
لو إني ما أحس أن فيه بوادر التوبة ماطلبت مناقشته ..
مرورك جميل ولمساتك رائعة
بس ماشفتك اليوم مسوي علامة الجودة حقتك 1+ (qq15)

بدوي بكرتونه

[بدوي بكرتونه]

يرفأ ..
أنا في انتظار ردك وقبولك دعوتي .. فقط أنا وأنت ونناقش محور قيادة المرأة ..
أمام الجمهور وهنا في هذا الموضوع ..
الأمور مرتبة .. لا تشتيت ولا قلت وماقلت ..
وهات وماهات .. الأمور بسيطة ..

جربني لن تندم (qq168)

بدوي بكرتونه

[شاي أزرق]

سلاسة الموضوع جميله ...


متابعين ..... واذا تبون مباهله ترا عبادي اهلاً لها ... بوركتمً



* مو كأن اسلوبك فيه من اسلوب عبادي ؟

[بدوي بكرتونه]

سلاسة الموضوع جميله ...


متابعين ..... واذا تبون مباهله ترا عبادي اهلاً لها ... بوركتمً



* مو كأن اسلوبك فيه من اسلوب عبادي ؟

وش نسوي .. نحاول نجاري عبادي عسانا نلحقه ..
شاي المباهلة تونا عليها ..
عبادي صاف سرا .. الدور جاييه <--- شايش اليوم (q39)

ننتظر يرفأ .. عسى نبدأ على الاقل نمسكه .. تأكدي أننا سنراعي النفسيات (q39)

تحية لحضورك الجميل ..

بدوي بكرتونه

[يرفأ.]

يرفأ ..
أنا في انتظار ردك وقبولك دعوتي .. فقط أنا وأنت ونناقش محور قيادة المرأة ..
أمام الجمهور وهنا في هذا الموضوع ..
الأمور مرتبة .. لا تشتيت ولا قلت وماقلت ..
وهات وماهات .. الأمور بسيطة ..

جربني لن تندم (qq168)

بدوي بكرتونه

حياك يابو كرتونه

ما ادري وش المغزى من ورى فتح موضوع للمناظره
وما ادري وش الاسباب اللي مخليتك تحط كل هالحشد على يرفأ البسيط .

ترى وانا أتكلم بجد اقل من اللي تفكر فيه
واذا اطلقت قلمي فهو يكتب ماتجود به الافكار اللحظيه وبكل عفويه .

ولا افهم في طريقة التعبئه والاستعداد لأي شيء

فمناقشتي لحظيه وردودي فوريه متى ما سمح لي الوقت بالدخول .


انا اقبل مناظرتك حول قيادة المرأه ولكن انا فاتح موضوع يخص القضيه

شلون فتحت فرع لموضوعي هنا .

ذكرتني بفرع تنظيم القاعده المتمثل في جبهة النصره .>>>> (دووواعش في كل شي )
واحنا نبي نرجع الفرع لأصلووو

(q39)

اذا حبيت تتعارك فتعال الى موضوع ( الاختلاء بالمقود ) .


مرحبنبك .
(qq115)

[بدوي بكرتونه]

(r57yty)

لين يجي يرفأ .. ويرد ..:)

بدوي بكرتونه

[يرفأ.]

(r57yty)

لين يجي يرفأ .. ويرد ..:)

بدوي بكرتونه

ايشبك انته ماتشووف
رديت من بدري

شكلك مفطر كبده جملي نص استوا .

مع بايسن .

:)

[بدوي بكرتونه]

للأسف يايرفأ .. يمكن كانوا الردين في وقت واحد لذا لم أرى ردك ..
عزيزي موضوعك فتحته وشئ طيب .. ولكن حصل فيه من العراك والتشتت مايكفي ..
هنا سنبدأ حواراً ومناظرة .. لشخصين .. وبنقاش علمي .. وموضوع لن أسمح بتشعبه ..
يعني بنركز في نقطة ..
ومتى ماكنت جاهزاً سأطرح عليك محاور اللقاء .. نتناقش حولها ونتمدد في إطارها ..

أعرف بساطتك وتروق لي .. ولا أحب أن أعطي الشئ أكبر من حجمة .. ولكن : أنت الوحيد الذي يؤيد قيادة المرأة فقلت نسولف معك ..

وش رأيك .. ؟!

نبدأ .. على بركة الله ..

بدوي بكرتونه

[يرفأ.]

احتراما لمن قام بالرد على مواضيعي



بروح ارد عليهم هناك واذا انتهينا وبقي من الوقت وقت

جيتك بقايا جروح .

:)

[بدوي بكرتونه]

بانتظارك .. أبي شئ خاص .. ياتقنعني يا أقنعك ..

بدوي بكرتونه

[بدوي بكرتونه]

يرفأ ..
الكوره ملهيتنا .. ومازلت أنتظر ردك تجاه المناظرة ..(qq89)

بدوي بكرتونه