هل الأدب هو الجمال ام لا ؟؟ .. { للحوار وإبداء وجهة النظر} ..

[شوي ..]

السلام عليكم ..

كنت قد تعرضت الى موضوعاً في المجلس الأدبي يتعرض عن الجمال الحسي

في القلب وحسبما تراه عين الرائي وتشعر به في جميع نواحي الحياة ..

وقد كان من ضمن الردود التي كتبتها رداًعلى من قام بالتعليق والمداخلة

على تلك الموضوع عبارة { الأدب هوالجمال بعينه } ..

ورغم ان هذه العباره خرجت من بين اصبعي ليتم تدوينها ضمن الرد إلا انني

بدأت افكر فيها وأرددها لكي استرجع معانيها الأصلية ..

ماهوالجمال ؟؟

وماهوالأدب ؟؟

وهل الجمال يعني الأدب ؟؟

او العكس من ذلك ؟؟

ومتى يكون الأنسان جميلاً ؟؟

وهل كمال الجمال يعني كمال الأدب ؟؟

او العكس من ذلك ؟؟

كيف نتحلى بالجمال ؟؟

وكيف نتزين بالأدب ؟؟

تساؤلات كثيرة تطرح نفسها حول هذه العبارة ..

وللوصول الى مساحة من التوافق بين الجميع حول هذا لابد من ذكر

وجهة النظر وإبداء الرأي عن ذلك ..

مع اننا نحترم جميع وجهات النظر التي تعبر عن رأي صاحبها في ذلك ..

لذالك .. ندعوا قراءنا الأعزاء لكي نعرف اجوبة ماتم التساؤل عنه دون التردد اوالخوف

من ممارسة ذلك فلكل منا مساحته الجمالية والأدبية ..

مع خالص ودي وشكري الجزيلين لكل من قراء وشارك وحاور ..

اخوكم /شوي ..

[باقي فرح]

موضوع ... رائع وجميل بجمال حضور الكاتب الكبير (((شوي)))

تسجيل حضور ولي عوده

[أبو الطيّب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أخي الفاضل شوي ..

قلتَ:

لا بد من ذكروجهة النظر وإبداء الرأي ..

إذن ..
ومن هذا المنطلق أقول لكَ:
الفرقُ كبير بين " الجمال " وبين " الأدب " ..

فمهما يكن الإنسان جميلا ...
ولكنه بالمقابل يفتقد ( الأدب )
فعليه وعلى جماله ِ السلام ..!

يكون الإنسان دميما ؛ ولكنه آية في الأدب ..!
والدليل ..
أراه هنا : حيث يقال
أن خطيب ( تميم ) ضَمْرة بن ضَمْرة
قد ( دخل على النعمان بن المنذر ,
فزَرَى عليه ... دمامته وقصره فقال النعمان:
" تسمع بالمعيديّ لاأن تراه "
فقال : أبيت َ اللـَّعن َ ..!
إن الرجال لا تـُكال بالقـُفـْزان ,
ولا توزن بالميزان ... إنما المرء بأصْغريه
إن صال صال بَجنان , وإن قال َ قال ببيان "

انتهى الأمر ..
حيث اتفق معكَ قلب ٌ وقالبا بقولكَ:

{ الأدب هوالجمال بعينه } ..

وبين هذا وذاك .. علينا
أن نتَحَلَّى بالجمال ..ونزَيِّنُ أنفسنا بالأدب ..
لعل القدر يستجيب ,
ويستيقظ ( الجمال ) الحقيقي من مرقده ِ ..
حينئذ.. سنكون بخير وأحسن حال ..!

الود لكَ ..

[الصواعق]

قال حبيب الجلاب: سألت ابن المبارك: ما خير ما أعطي الإنسان؟ قال: غريزة عقل قلت: فإن لم يكن؟ قال: حسن أدب قلت: فإن لم يكن؟ قال: أخ شفيق يستشيره قلت: فإن لم يكن؟ قال: صمت طويل قلت: فإن لم يكن؟ قال: موت عاجل.


هذه بداية ولي عودة بإذن الله :)
لرد أشمل وأوضح

فقط أردت أن أحييك يا ( شوي ) لحضورك هذا القسم :)

[شوي ..]

السلام عليكم ..

لقد جلبت الفرح الكثير في حضورك ..

مع انني انتظر بفارغ الصبر عودتك مرة اخرى ..

مشرفتنا القديرة { باقي فرح } ..

كل الشكر على هذا التواجد الطيب ..





ابوالطيب ..

مداخلة رائعة وتوضيح مفيد ..

ويحق للمنتدى ان يفخر بكتابه .

كل الود والأحترام ..




العزيز الصواعق ..

وانا بدوري احييك على حضورك ..

وجهة نظرك ثاقبة ومفيددة ..

لك مني خالص الشكر والتقدير ..


اخوكم / شوي ..

[شيهانة]

الأخ شوي
مرحبا بك بعد طول غياب
كم يسعدني ويثلج قلبي وانا ارى الطيور المهاجرة تعود تباعا
موضوع قيم ... يستحق التثبيت ...لنستمتع بمداخلات ادبائنا الكرام
*****
يقول الشاعر :
ليس الجمال بأثواب تزيننا ****أن الجمال جمال العلم والأدب
نعم ففي العلم والأدب تبنى أساسات بيوت لاتهدم ..ولكن كم من الناس غابت عنهم هذه الحقيقة
ماهوالجمال ؟؟
يختلف معنى الجمال من شخص لآخر فما تراه انت جميلاً قد لايراه غيرك كذلك
وبرأيي ان الجمال منبعه ذات الشخص نفسه (( كن جميلاً ترى الوجود جميلا ً ))
فالشخص المتسامح ..المترفع عن مواطن الزلات والخلل ... الملتزم بحدود العقل الأدب يرى الاشياء بنظرة تختلف عمن سواه ...



وكيف نتزين بالأدب ؟؟
برأيي الموضوع يحتاج الى صبر وتربية للنفس وكظم للغيظ ...وان كانت ليست بالسهولة .. حيث تبقى تربية النفس من اصعب الامور .. فالنفس على ماتربت عليه منذ الصغر حيث قيل :
ان الغصون اذا قومتها اعتدلت ****ولاتلين اذا كانت من الخشب ِ
ولكن يبقى قول سيد الانام( محمد) صلى الله عليه وسلم: (إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتوق الشر يوقه )خير دافع لنا لتربية النفس وتهذيبها


واختم بقول الشافعي رحمه الله وهو الذي كان يملك من العلم مايفوق التصور, ومع هذا قال عن ادبه وعلمه :-

كلما أدبنـي الدهـر أراني نقــص عقلي
وإذا مـاأزددت علماً زادني علماً بجهلي


شاكرة لك أخي شوي جميل طرحك
تحياتي لجميع المتواصلين معنا

[باقي فرح]

مرحباً بالجميع



دعونا ننظر للموضوع من زاوية ذات بعد وأعمق بكثير

من كون الحوار اقتصر على المعنى القريب والمباشر للفظتي الجمال والأدب ..!

الجمال يعتبر فرع من فروع المعرفة ..فمن وجهة نظري المتواضعة

ان كل كلام جميل يعد نوعاً من انواع الأدب..

وقد صنف علم الجمال كعلم مستقل له قواعده واصوله ..!

مع الإحتفاظ بالقواسم المشتركة بينه وبين الأدب والفلسفة

وكانت النظريات الفلسفية والأدبيه والفنيه تهتم كثيراً بالمسائل الجماليه

والجمال متعدد الأوجه وقد قدر هذه العلاقه فلاسفة عظام أمثال ارسطو وهيغل وافلاطون

إذن فالجمال في تصوري يرتبط ارتباطاً كبيراً بالأدب




الفاضل شوي

خالص تقديري



باقي فرح

[بنزين]

لماذا لا تغير السؤال....... الى

هل الادب هو الثقافه ؟؟

[شوي ..]

السلام عليكم ..

مساحة جميلة نرى من خلالها وجهات النظر لأصل الموضوع ..

الجمال والأدب ..

ونحن إذ ننتظر باقي الأخوة الأدباء الأفاضل لنستمتع بمزيداً من ..

المداخلات القيمة لايسعني إلا ان ازف خالص شكري وتقديري ..

للأخت العزيزة شيهانة على هذا الترحيب الطيب وإن كان الأصل هو ..

الحنين والشوق الى هذا المنتدى مهما طال بنا البعاد عنه لكن يبقى ..

الشكر موصولا لكل من حضر وشارك ..

كل التقدير والأحترام ..





باقي فرح ..

ارحب بعودتك مرة اخرى ..

سطورك تزين الموضوع ومداخلتك عسى ان تجد

من يرد بمثلها ..

حضور مشرف اشكرك عليه ..





الأخ بنزين ..

الموضوع ليس عنواناً يتم إختياره ..

وإن كان العنوان جزء من الموضوع ودالاً عليه ..

وجة نظرك ارجو ان تكون محل نقاش لمن يشارك معنا ..

كل الود لتشريفك ..


اخوكم / شوي ..

[فهد]

لا يكتمل الجمال إلا بالأدب
ولا يكتمل الأدب إلا بالجمال


فمهما يكن الإنسان جميلا ...
ولكنه بالمقابل يفتقد ( الأدب )
فعليه وعلى جماله ِ السلام ..!



أعتقد أخي أبو الطيب
ان الأخ شوي يقصد بالجمال ليس جمال المظهر
فالجميع فيه من صفات الجمال

ولكن يقصد جمال النص

[العاذريه]

أخي الفاضل شوي ..

قلتَ:

إذن ..
ومن هذا المنطلق أقول لكَ:
الفرقُ كبير بين " الجمال " وبين " الأدب " ..

فمهما يكن الإنسان جميلا ...
ولكنه بالمقابل يفتقد ( الأدب )
فعليه وعلى جماله ِ السلام ..!

يكون الإنسان دميما ؛ ولكنه آية في الأدب ..!
والدليل ..
أراه هنا : حيث يقال
أن خطيب ( تميم ) ضَمْرة بن ضَمْرة
قد ( دخل على النعمان بن المنذر ,
فزَرَى عليه ... دمامته وقصره فقال النعمان:
" تسمع بالمعيديّ لاأن تراه "
فقال : أبيت َ اللـَّعن َ ..!
إن الرجال لا تـُكال بالقـُفـْزان ,
ولا توزن بالميزان ... إنما المرء بأصْغريه
إن صال صال بَجنان , وإن قال َ قال ببيان "





ياليتني أديبة أو على الأقل متذوقة للأدب
بما اني اتفق مع فهد على ان شوي يقصد جمال النص الا ان ذلك لم يمنعني بإقتباس كلمات اثارت اعجابي
فسلمت اخي ابا الطيب وسلم اخي شوي لطرحة موضوع لا يليق الا بالأدباء

[شوي ..]

السلام عليكم ..

الأخ العزيز فهد ..

بداية احييك على حضورك واقدر لك وجهة نظرك ..

مع انني ارى ان يكون الأنسان جميلاً في نفسه ومظهره ونصة ..

ولكن هذا لايتوفر في الجميع ولكن بنسب مختلفة وقد يطغى جمال الخلق ..

على النواحي الأخرى وذلك تبعاً لما جاء به النبي الأمين عليه افضل الصلاة والسلام ..

وهو سبباً من الأسباب التي تدخل الجنة والتي يسعى الجميع الى ذلك ..

وهذه ادنى درجات الجمال في نظري ..

اما الأدب فليس كل إنسانأ اديباً بقدر خلقه ولكنه يسعى الى التحلي بما يليق به ..

من جمال الأدب وكماله وهذا على الأقل مكملاً لذالك ..

آمل ان اكون قد اوضحت طرفاً من الرأي ويبقى للجميع الكثير من الأراء ..

تحيتي لشخصك الطيب ..






العزيزه بشاير ..

لعل في ثنايا سطوري السابقة ما اجد فيه الرد او على الأقل بعضه ..

ولكل إنسان ادبه وخلقه ومجيئك هنا ومداخلتك تدل على ان لك مساحة من الأدب ..

والجمال ومع السعي الحثيث لسبر اغوار النفس يكتشف الأنسان ان بين حناياه جمالاً آخاذاً ..

فقط علينا ان نبحث عنه ونسعى الى تنميته وتلميعه لكي يشع علينا من بريقه بما يريح الأنسان ..

ويجعله مسرورا في حياته ويوم مماته ..

دمت بخير وعافية ..

اخوكم / شوي ..

[حسن خليل]

السلام عليكم ..

كنت قد تعرضت الى موضوعاً في المجلس الأدبي يتعرض عن الجمال الحسي

في القلب وحسبما تراه عين الرائي وتشعر به في جميع نواحي الحياة ..

وقد كان من ضمن الردود التي كتبتها رداًعلى من قام بالتعليق والمداخلة

على تلك الموضوع عبارة { الأدب هوالجمال بعينه } ..

ورغم ان هذه العباره خرجت من بين اصبعي ليتم تدوينها ضمن الرد إلا انني

بدأت افكر فيها وأرددها لكي استرجع معانيها الأصلية ..

ماهوالجمال ؟؟

وماهوالأدب ؟؟

وهل الجمال يعني الأدب ؟؟

او العكس من ذلك ؟؟

ومتى يكون الأنسان جميلاً ؟؟

وهل كمال الجمال يعني كمال الأدب ؟؟

او العكس من ذلك ؟؟

كيف نتحلى بالجمال ؟؟

وكيف نتزين بالأدب ؟؟

تساؤلات كثيرة تطرح نفسها حول هذه العبارة ..

وللوصول الى مساحة من التوافق بين الجميع حول هذا لابد من ذكر

وجهة النظر وإبداء الرأي عن ذلك ..

مع اننا نحترم جميع وجهات النظر التي تعبر عن رأي صاحبها في ذلك ..

لذالك .. ندعوا قراءنا الأعزاء لكي نعرف اجوبة ماتم التساؤل عنه دون التردد اوالخوف

من ممارسة ذلك فلكل منا مساحته الجمالية والأدبية ..

مع خالص ودي وشكري الجزيلين لكل من قراء وشارك وحاور ..

اخوكم /شوي ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

أخي الفاضل شوي:

موضوع جميل شدني وأحببت أن أعلق بهذه المداخلة البسيطة:

إذا كان الفيلسوف هو الذي يبحث ويستنتج، والعالم هو الذي يستقرئ ويعلِّل، فالأديب بلا شك هو الذي يتذوق ويشعر، والأدب أساسه الجمال، كما أن العلم أساسه الحقيقة والأخلاق أساسها الخير.

فالأدب ليس مقاييس جافة ولا حدود باردة تفقده الجمال وتنبو به عن الذوق ، فهو فن من الفنون الجميلة التي تصف الجمال وتعبر عنه سواءً بصورة أو بقصيدة من الشعر أو تصور مشهد الغروب بالريشة والألوان، أو بالألفاظ والأوزان.

إن الأدب هو الجمال، هو العاطفة، فكل من يتذوق الجمال ويحس في صدره عاطفة فهو أديب، وكل إنسان يُسر ويحزن ويذكر الماضي ويحلم بالمستقبل وينبهر بمشهد الجمال في الطبيعة والإنسان فهو أديب.

فالأدب يقوم على الجمال، فليس عنده قوانين ثابتة كالقوانين العلمية لأن فكرة الجمال نسبية لا تتبع قانوناً ولا تسير على قاعدة، فمن الناس من يرى جمال الطبيعة في الجبال ومنهم من يراه في السهول فنحن لا نستطيع أن نرغم هذا أو ذاك على العدول عن رأيه في الجمال.

أما المعنى الثاني للأدب فهو مجموع الآثار البيانية الجميلة في لغة من اللغات، فالأدب العربي مجموع ما في اللغة العربية من نثر جميل وشعر جيد، وأمثال وخطب ورسائل. وتسمى هذه بالنصوص. والنوع الآخر من الأدب هو النقد ويراد به وزن الآثار الأدبية وتقويمها فالأديب يحس ويشعر ويعبر عن حسه وشعوره فعمله إنشائي بحت أما الناقد فيزن هذه الآثار بميزانه ويطبقها على مقاييسه، ويفاضل بينها وبين المثل الأعلى الذي يتصوره.

دمت بحفظ الله ورعايته.

أخوك

حسن خليل

[شوي ..]

السلام عليكم ..

احييك اخي العزيز حسن خليل ..

وجهة نظرك نحترمها ونقدرها وندعوا الى مناقشتها وحوارها ..

كل منا له مساحة الجمالية كما ذكرت ذلك سابقاً ولكن يبقى من يعرف ..

اين هذه المساحة وكيف الأستمتاع بها او يبقى كما هو يرى بمنظاره الأول ..

لك مني خالص الشكرعلى هذا الحضور وعلى هذا التعليق الجميل ..

اخوك / شوي ..