المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لاشي ...! مجرد أحرف أقاتل بها ..


رقي الحرف
16-11-13, 01:31 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
يقول الأمام الشافعي رحمه الله :

ان الدهر مدرسة أساتذتها الايام والليالي
وعلى كل عاقل ان يكون بصيرآ بزمانه
والأيام مطية أبن أدم فهنيئآ لمن استعملها في طاعة الله
.
.
يقول عبدالوهاب عزام :
الفكر لايحد واللسان لا يصمت
والجوارح لاتسكن فان لم تشغلها
بالعظائم اشتغلت بالصغائر
وان لم تعملها في الخير عملت في الشر
فعلمها التحليق تكره الاسفاف
وعرفها العز تنفر من الذل
.
.
ليست مدونة مجرد فضفضة
أكتب وما اكتبه بقلمي
وان جلبت كتابات لغيري اعطيتهم حقوقهم ووضحت ذلك كحق لهم
.
.
حضرت لهذا المنتدى بدعوة
ومن دعاني لم أجد له حضور
تشرفت بدعوته واتشرف بتواجدي هنا

رقي الحرف
16-11-13, 01:35 AM
تواجدي محصور في قسم الحوار
.
.
وقسم الحوار هنا يعاني ورغم معاناته ألا ان بداخله أقلام تحمل عمق ثقافي
.
.
ينقص قسم الحوار بعضآ من التنظيم
.
.
ومايقع في الحوار امر تعودنا عليه واندمجنا بداخله
.
.

رقي الحرف
16-11-13, 01:38 AM
المفاهمات
..تعري القلوب وتكشف حقدها
..وتعطي تصور كامل عن العقل
.
.
ان تحاور شخص فأنت تضع قضية وكلآ يدلو برأيه
ــ ونجد مستوى ثقافته
ــ اجادته لفنون الحوار
ــ تقبله للراي والراي الاخر
ــ مدى قبوله وتفهمه للاقناع والاقتناع
.
.
اما المفاهمات فهي استراجع واقع سابق ..ماضي حدث فيه من سوء الفهم او الاشكاليات
مجرد فترة زمنية وقع بداخلها حدث تطور على فترات زمنية اخرى وعن طريق المفاهمات
يتم استراجعها او اغلاقها نهائيآ وجعل الانفس نقية ومن أجل ازالة الشوائب
.
.
المفاهمات
ــ توضح لك مدى الحقد والكراهية بداخل قلب الطرف الاخر
ــ توضح مدى مرونة عقله وتفهمه
ــ توضح مدى اعترافه بالاخطاء
ــ توضح مبدأ الاعتذار لديه كيف يكون ومتى يكون
ــ توضح حب الطرف الاخر للقيل والقال
ــ توضح مدى تأثر الطرف الاخر
ــ توضح الثقة بالنفس لديه
.
.
المفاهمات علاج وربما تكون علاج جراحي لازالة كل الشوائب
وفيها نجد :
ــ الشرح والتوسع
ــ ليش ولماذا وش تقصد وش قلت وليه فعلت وليه مافعلت وليه ...الاكثار من علامات الاستفهام لكل طرف
ــ يطول التفاهم وربما يتعقد وينصدم بعقول وقلوب لاترضى ألا بالانتصار واخذ الثار
ــ تفرز معدن كل طرف وترسم واقع مافي داخله نحو الاخر
.
.
القضية في البداية ان كانت المفاهمات من أجل اغلاق ذلك الباب وكل طرف يؤمن بذلك
سوف تنتهي بسلام وتزول الاشكاليات ويصبح وقتها قصير كون الطرفين متفهمين ويدركون
اساليب المفاهمات وفق العقل والاخلاق والتنازلات ومن اجل الاصلاح والقضاء على كل سوء
فهم وعلى من يتصيد في الماء العكر وحتى يزيد الخلافات فهناك من يسعى لتوسعها كشر وخراب
.
.
جميل ان تكون المفاهمات تحت شعار الاصلاح والعفوية
والأجمل ان تكون بين طرفين كلآ يعترف بخطاه ويعتذر للاخر
بعيدآ عن اللت والعجن الذي يعقد الامور اكثر
.
.
الانثى بطبعها تعشق المفاهمات وتتوسع فيها وتكثر من الاسئلة وغالبآ هي التي
تطرح وتسأل وتشطح بتحليلاتها وفق عاطفتها وخيال وبعيدآ نوعآ ما عن الواقعية
.
.
التفاهم مع الانثى لابد ان يكون تفاهم يصاحبه فترات بعيدآ عن الشحن وعن لغة ليه وليش
وبداخل هالفترات لغة من الحنان والمديح لها وهنا تضيع الانثى وتصدق وتروح فيها ههههههه
.
.
في الغالب الرجال مع المفاهمات تكون لغتهم قاسية ومشحونه بعكس النساء
ولكن النساء يخترعون من كل حدث مليون حدث ويوسعن القضية ولكنهن يرضن
بسهولة بعكس الرجال ...طيبات كلمة توديهن وكلمة تردهن ههههههههههههه

رقي الحرف
16-11-13, 01:41 AM
الأسلوب كتعامل وتفاعلات مع الأخرين يعطي:
ــ نمط شخصيتك
ــ جمالك الداخلي
ــ عفويتك
.
.
فالبساطة والعفوية ... تظهر في اسلوبك
والغرور والكبرياء ... نجدهما في تعاملك واسلوبك
.
.
الراحة النفسية والأرتياح الكلي يجعلان اسلوبك يظهر على حقيقته
وبدون تصنع او مجاملات لذلك كلما كنا قريبين من من هم أقرب لنا
ولقلوبنا فنحن نرتاح ونتطمن ونكون وفق اسلوبنا وتعاملنا الطبيعي
.
.
مهما حاولت فلن تستطيع ان تعمل كنترول وسيطرة على مابداخلك
حتى يتوافق على مافي خارجك من اسلوب وتعامل وتفاعلات
لان ذلك صعب فالاحداث لاتقع بشكل محدد ومن نقابلهم ليست مكانتهم
واحدة لذلك طبيعي ان تجد صراعات مابين داخلك وخارجك وان انتصر
مافي داخلك فأنت تكون بأسلوبك وتعاملك الحقيقي مهما كان وان انتصر
الحدث الخارجي عليك فأنت تلبس تعامل واسلوب مضطرآ كمجاملة او غيرها
من التعاملات التي تقع لنا بسبب الحدث ومكانه وزمانه ومن بداخله

رقي الحرف
16-11-13, 01:42 AM
فضفضة (1)
.
.
مابداخلنا من طاقات اما تكون :
ــ خامدة :لانعرف استعمالها بالشكل الصحيح او اننا نستعملها بشكل سلبي علينا
ــ متفجرة : نعلن حالة الحرب وندخل في صراعات حتى مع ذاتنا
.
.
تلك الطاقات لها حد معين تقف عنده اما توقف سلبي او ايجابي
ونحن في الغالب لانهتم بذلك بقدر اننا اما كرماء بشكل ساذج
او بخلاء لحد الانكسار من كثرته الشح والتيبس
.
.
فضفضة (2)
.
.
لايوجد لدينا فهم وتفهم لمبدأ الاستقلالية حتى مع ذاتنا وواقعنا
فكل مايقع علينا ومنا ينسف الاستقلالية اما لنا او لغيرنا
.
.
واقعنا مزدحم ومكتظ بالاحداث ولانجعل بداخلها استقلالية لنا او نسمح لغيرنا بأستقلاليته
نخوض مع بعض وفي بعض ومن أجل بعض حتى نمزق مبدأ الاستقلالية
.

رقي الحرف
16-11-13, 01:47 AM
كعبارة متداولة وتدل على معنى عميق وللأسف تعطي معنى من التخلف والجهل
وبالذات في الاعلام وهي :الجمهور عاوز كدأ..!
.
.
ومع تعودنا وتأقلمنا مع هذة العبارة حتى اننا نرمي اي شي سيئ بالاعلام الى هذة العبارة
ونلوم الجمهور ولانلوم من هم قائمين على الاعلام بكافة انواعه
واصبحت عبارة شاملة وتدين الجمهور لانه هو بالاساس يبحث عن ماتم طرحه
هروب من المسؤولية من اهل الاعلام وعبارة خنفشارية يتداولها الجمهور لكي يدان
.
.
ولي صار بعد ذلك ان تلك العبارة مجرد تمهيد لعبارة اخرى سوف يتأقلم معها الشعب
ويتعود عليها ويرضخ لها حتى تصبح كتلك العبارة وهي :
.
.
الشعب يفرض عليه كدأ..
.
.
نعم نعم فالشعب اما عاوز كدأ من الاعلام
او يفرض عليه كدأ من النظام
والمضحك ان النظام هو من يقود الاعلام
.
.
والجمهور والشعب لعبة ههههههههه

رقي الحرف
16-11-13, 01:51 AM
حتى الأحباط له جاذبية ..!

رقي الحرف
16-11-13, 02:51 PM
(1)......
كلآ ياكل على كيفه..
.
.
اضخم مايتم رصده من ميزانية يكون للتعليم
والتعليم يعطي واقع ان لا تعليم لدينا
اقلها المباني لازالت مستأجرة والمناهج كل سنة يتم تغييرها
والسبب (كلآ ياكل على كيفه)
.
.
(2)
كلآ ياكل على كيفه..
وزارة الصحة رغم مايخصص لها من ميزانية ضخمة
الان انها بدون صحة ولا اي رعاية فواقعها لايعطي صحة
ولاتقدم في الصحة مجرد ميزانية ولعب بأرواح الناس
والسبب (كلآ ياكل على كيفه)
.
.
(2)
كلآ ياكل على كيفه
.
.
المشاريع يتم رصد لها ميزانيات ضخمة
ولانجد لها واقع ملموس
يتوازى مع ماتم رصده لها
فقط مليارات تصرف ومشاريع متعثرة
او مليارات تصرف ومشاريع بدون رقابة
والسبب (كلآ ياكل على كيفه)
.
.
رغم مايصيهم من تخمة بسبب أكل المليارات
ألا ان هالاكل يعطيهم كييييف ومزاج عالي حتى
اصبحو لايشبعون ولايتركون أكل للفقراء
...
وكلآ ياكل على كيفه
بعد التهام وجبة دسمة (مشروع ..مناقصة..هبة..دعم )
لابد ان يتم اعطاءهم مهضم عبارة عن بيبسي (مليون )
فالاكل لديهم ليس ثلاث وجبات باليوم بل ثلاثين وجبة ورغم
ذلك نجدهم أكثر جوعآ وطمعآ...جعلهم للسهال اللي يفرتكهم فرتكة ههههههههههه
ويقطع مصارينهم ويسبب لهم جفاف وتسمم ونرتاح منهم هههههههههههههههه
وكلآ ياكل على كيفه

رقي الحرف
16-11-13, 02:54 PM
دائمآ الفعل السياسي لانجد فيه صفة فعل اخلاقي
.
.
وبالذات في الوطن العربي السياسي
.
.
وكما قيل :من السياسة ان لاتتكلم في السياسة
.
.
نحن كشعوب عربية لدينا أحباط تام في القرارات السياسية
لانها قرارات تصب في مصلحة الغير وليست في مصلحتنا
واعطت واقع من الذل والاهانة وجعلت الشعوب العربية
تتكلم في السياسة وتفهم في السياسة لان القادة بدون سياسية في السياسة
.
.
ودائمآ لدينا المناصب وفق وراثة او مجاملة او مصالح
حتى ثقافة المناصب اوجد بداخلها سياسية قذرة
.
.
وكل الشعوب العربية تثق ان اهل السياسة وعلى حسب مناصبهم
لايدركون اي فن من فنون السياسة ولايمتلكون الأحقية في المنصب
ورغم ذلك نعيش كسياسة وفق شعارات ومؤتمرات لاتدل ألا على ان
اهل السياسة ينتهجون سياسة (أصمت) واحمد ربك انت تاكل وتعيش في امان
.
.
هناك قاعدة مهمة عندما نريد ان نتعلم السباحة وهي (اغلق فمك وعينيك ووأسبح)
واصبحت قاعدة عامة لكل مواطن عربي وتم زيادة كلمة ..أصمت .. حتى اصبحت كالتالي:
.
.
(اغلق فمك وعينيك واصمت ) وهذة هي سياستهم تجاه شعوبهم
ولكنها سياسة عكسية تم تطبيقها عليهم وتم عكسها منهم علينا
للأسف هؤلاء القادة يجدون نفس السياسة تطبق عليهم من الغرب
ولانهم يريدون لشعوبهم الخير فينقلونها لنا كتنفيذ وبقوة منهم وتحت
مبدأ العدل وبالمثل وهكذا نحن مع السياسة واهل السياسة
ويقال :من السياسة ان لاتتكلم في السياسة
وها انا اطبق هذة المقولة واتقيد بها حتى لا اكون سياسي وبتصرف يجعلني سياسي
وعلى الجميع التقيد بها لانكم وفق قاعدة (أغلق فمك وعينيك واسبح )
ولكي تسبح في حقوقك
ولكي تسبح في تطور بلدك
ولكي تسبح في نهضة بلدك
ولكي تحمي بلدك
ولكي تنطق بالحق
ولكي تكون مواطن حر
ولكي تكون مواطن فعال
فما عليك ألا ان تطبق هذة القاعدة والتي تم اضافة كلمة أصمت من قبل اهل السياسة لدينا
بالوطن العربي وهي :
(اغلق فمك وعينيك واسبح في بلدك واصمت )
بل انهم وفق سياسة حكيمة وهي ان مفردة الصمت اتت من تلك الحكمة (الصمت حكمة)
فأنت ايها المواطن العربي ولكي تصبح حكيم ما عليك ألا ان تصمت بعدما تغلق فمك وعينيك
وهنا يحق لك كمواطن حر ان تسبح وتنعم بخيرات بلدك وتجد لك قيمة وامامك حقوقك تتخير فيها
وتنعم بها حتى تطبق مقوله (اصمت واحمد ربك انت في أمن وأمان )
.
.
وهكذا المواطن العربي يعكس هذة العبارة
كما عكس القادة تلك العبارة
.
.
نحن نلعب ونتونس على بعض
اذن من الافضل لي ولكم ان نلتزم بعبارة (من السياسة ان لاتتكلم في السياسة )
.
.
مع تحيات مواطن غلبااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان

رقي الحرف
18-11-13, 04:29 PM
انا وانت..
.
.
قد نعجب بشيئآ ما..
وقد نكره شيئآ ما..
.
.
ولكننا لن نعجب بكل شي
او نكره كل شي
او نتفق دائمآ ان الاعجاب او الكره معنا في كل شي
.
.
والمهم بيننا ان نعجب ببعض ولانصل الى كره لبعض..!
.
.
ربما أعجب بك وانت تكرهني
او اكرهك وانت معجب بي
.
.
ولكن
لاتجعل الاعجاب يتمادى بيننا
ولاتجعل الكره يتفاقم بيننا
.
.
ربما اعجاب ينقلب الى كره
او كره يتحول الى اعجاب
.
.
لاتحكم بكره كامل من خلال صفة معينة
او تحكم بأعجاب مطلق من خلال صفة معينة
.
.

رقي الحرف
18-11-13, 04:30 PM
بعض البشر وجودهم .. أمان
.
.
وبعض البشر وجودهم .. خطر
.
.
وبعض البشر وجودهم ..لا أمان ولا خطر ..
.
.
فلاتكون مع الامان انت الخطر
ولاتكون مع الخطر انت الامان
ولاتكون انت لاخطر ولا امان
.
.
خليك فهلوي هههههههههه

رقي الحرف
18-11-13, 04:33 PM
يقال :عندما يتوارث الناس نبل الطباع وقيم الفضيلة
فلاتأتي منهم إلا :
ــ محاسن الأشياء
ــ وسمو النفوس
ــ وطهارة القلوب
ــ وصدق المواقف.

رقي الحرف
18-11-13, 09:50 PM
إذا اردت راحة لعقلك..!!
وإذا اردت ان تعيش سلام مع نفسك..!!
.
.
فأجلس مع نفسك وحادثها بكل صدق..!!
ولكن
.
.
بدون ازعاج ومجاملة ومحاباه
.
.
اضبط نفسك لنفسك

رقي الحرف
18-11-13, 09:52 PM
شي مزعج ..!!
...........

شي مزعج ...
.
.

أن يخونك التعبير وأنت بأمس الحاجه له
.........

شي مزعج ...
.
.
ان تعيش الروتين وتتجرع مرارة الوحده
......

شي مزعج ...
.
.

تنصدم بشخص كنت تتوقع منه الكثير
..........

شيء مزعج ..
.
.
عندما تعامل الاْخرين بحسن نيه وطيبه ويعاملونك بالسوء والهمجيه

........

شيء مزعج ..
.
.

أن تبحث عن باقي أمنياتك ولا تجدها ...
....

شي مزعج ..
.
.
ان تكون انسان مزعج ..!!

رقي الحرف
18-11-13, 10:03 PM
مظهر الانسان يعطي تصور عن شخصيته الجسدية
ولانستطيع ان نحكم على شخصيته وعقليته وصفاته
من خلال مظهره ولكن المظهر الخارجي يعطي قبول
ويدل على صحة الجسم كردة فعل خارجية من خلال
النظر الى ذلك الرجل
.
.
فمثلآ
سقراط والكل يعرف سقراط استاذ افلاطون
كان افطس الانف وغليظ الشفتين قبيح المنظر
ولكنه وصل بعقليته ومواهبه الى ذروة المجد
وها نحن الان نقرأ له وباستمرار
.
.
لذلك
لاتستهن برجل قبيح المنظر
ولاتغتر بشخص حسن المظهر
.
.

رقي الحرف
18-11-13, 10:03 PM
جس الطبيب خافقي
وقال لي :
هل هاهنا الألم ؟
قلت له : نعم
فشق بالمشرط جيب معطفي
وأخرج القلم !
هز الطبيب رأسه ... وابتسم
وقال لي :
ليس سوى قلم !!!
فقلت : لا يا سيدي
هذا يدُ ... وفم !
رصاصة ... ودم !
وتهمة سافرة ... تمشي بلا قدم !
......
لــ احمد مطر ..

رقي الحرف
18-11-13, 10:13 PM
رسالة كتبها أحد طلبة الحوزة العلمية في النجف

بعنوان :

أقسم بالله أنا في حيرة ...!!!

وهي رسالة موجهة الى رجال الدين والمراجع الشيعة العرب في كربلاء والنجف

يقول فيها :
أدخل لحضراتكم بالأسئلة الآتية لعلي أجد اجابات لما أصابني من حيرة
طالما أرقتني منذ أن بدأت أعي على نفسي كإنسان
يفترض أن يكون مسلم الديانة ومتبع للنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ...
راجيا من لديه القدرة والجرأة منكم أن يجيبني وأجره على الله ...

س/ 1** لقد كتب على باب ضريح الأمام الحسين ( عليه السلام ) عبارة :
(( لعن الله أمة قتلتك )) ..!!
وسؤالي :أليس من قتل الامام هم من العرب ؟؟
اذن فلماذا يتم تعميم اللعنة على أمة العرب بأكملها بأخيارها و أشرافها ومسيئيها؟؟؟
ألا يفترض أن تكون اللعنة على القتلة والمجرمين فقط ؟؟؟؟

س/2 ** وكتب على باب أمير المؤمنين علي ( عليه السلام) عبارة :
(( لعن الله من قتلك))!!!...
وأسألكم : لماذا لم تعمم اللعنة هنا ــ مثل العباره الأولى ــ على أمة القاتل
المجرم الفارسي الذي طعن أبا الحسنين ( عليه السلام ) ....؟؟
أليس من حقنا نحن شيعة آل البيت أن نسأل ؟؟؟
فأي انسان على بساطته يقول ربما هذه العبارات وراءها الفرس ..أليس كذلك؟؟
والعاقل منا يجيب على الفور ..نعم والله فما من أمة على وجه الأرض تكره العرب مثلما يكره الفرس العرب !! أم لكم رأي آخر؟؟؟
فأنا قاريء جيد للتأريخ

س/3 ** أليس الأجر على قدر المشقة ...؟؟؟
إذن.. لماذا لم أشاهد واحدا من رجال الدين المعممين ــ سواء الكبار منهم أو الشباب ــ وهم يمارسون الشعائر مثل:
شعيرة اللطم والتطبيروالضرب بالزنجيل ليزدادوا أجرآ ويكسبوا الثواب ، حالهم حالنا نحن البسطاء عندما تدمى ظهورنا وتسيل الدماء على اجسادنا ..؟؟؟؟
فأمنيتي كما هي أمنية كل شيعي أن نرى.. مثلا :
السيد الحكيم ..أو السيد مقتدى ..أو القابنجي .. أوجلال الصغير..
أو محمدالحيدري...أو همام حمودي.. أو علي العلاق ... وغيرهم كثير
وهم يطبرون رؤوسهم ويضربون بالزناجيل ظهورهم لتنزف دمائهم
أو يركضوا ركضة طويريج ويحصلوا على الأجر مثلنا ..؟؟؟

س/4** لماذا لم يتم إدخال القرأن الكريم في منهاج الحوزة العلمية
في المراحل الأولى والمقدمات .. واختصاره على اللغة العربية فقط ..؟؟

س/5** لماذا يجبروننا السادة والشيوخ عند انتهاء قرائتنا للقرآن أن نقول :
(((صدق الله العلي العظيم))) ؟؟
ألا تكفي عبارة ( صدق الله العظيم ) لوحدها ؟؟
أو أليس من الممكن أن نضيف أي اسم من أسماء الله الحسنى غير أسم (العلي) ..؟؟
مثلا نقول العليم العظيم أو الحكيم العظيم .. وهكذا ....؟؟؟
فقد سمعت أحدهم يقول لأن أسم العلي على أسم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب !!!! فهل هذا صحيح؟؟؟

س/6** لماذا لم تتضمن مناهجنا مواضيع عن سيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن المعارك التي خاضها المسلمون والفتوحات الاسلامية وعن أصحاب النبي الذين ساهموا بتلك الفتوحات ، وعن قصص الأنبياء والصالحين ، وعن توحيد الخالق الواحد الأحد ، وعن الجنة والنار ....الخ ، فحين نلتقي ببعض المسلمين بالعالم الاسلامي نقف حائرين عن الاجابة عن أي سؤال من هذه الموضوعات ؟؟

س/7 ** كلما حدثت أحدا من المسلمين في دول العالم ، لم أجد منهم من يسب ويلعن بالسابقين من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
أو آل بيته الطاهرين ... أو حتى زوجاته ...
ولكنكم تعلمونا ... ونحن نعلم أبنائنا يوميا أن نسب ونشتم ونلعن ونطعن بشرف هذا وذاك ...بل جعلتمونا نطعن بشرف زوجة نبينا ...وهي زوجته في الجنة !!! مما اضطرني أن أرجع للقرآن لعلي أجد مايبرر ذلك ولكني فوجئت ..
بقول الله تعالى:
(( والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا أغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالأيمان ولاتجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم )) ــ سورة الحشر
وقال تعالى :
(( والسابقون السابقون أولئك المقربون في جنات النعيم)) ــ سورة الواقعة
وقال تعالى :
((إن الذين جاؤا بالأفك عصبة منكم لاتحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم ..))
ـ سورة النورـ
وقال تعالى :
((محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ...))
ــ سورة الفتح ــ
فما رأيكم بهذه الآيات وأنتم كبراؤنا ومراجعنا ؟؟

س/8** لماذا يقوم بعض السادة أو الشيوخ في المدن والقرى عند جمع
الحقوق(الخمس) بالتخفيض الكيفي للمبلغ المراد دفعه و بشكل أشبه بالمساومة ..؟؟ ولماذا لايدعون البعض منا أن يدفع الخمس مباشرة لمن يعرفه من الفقراء والمساكين أو أولي القربى ، ألم يقل الله :
(الأقربون أولى بالمعروف ..))

س/9** لقد رأينا في مواقع مؤسسات الشهيدين الصدر الأول والثاني والسيد الخوئي والسيد السيستاني ((دام ظلهم الوارف)) على شبكة الأنترنت أن هناك ملايين الدولارات موجودة لديهم في البنوك الاجنبية !!!
سؤالي : لماذا لا يتم توزيع هذه الأموال على الفقراء والمحتاجين الذين تبرعوا
وساهموا في جمع هذه الأموال ...........؟؟
فلم نسمع مثلا أن هناك أرامل أو مجموعة يتامى قد تم مساعدتهم أو كفالتهم ..
ولم نسمع ان هناك مريض بالسرطان أو بالكلى أو الكبد أو أمراض القلب .. في مدينة الصدر أو النعمانية أو القرنة أو الحسينية أو المشخاب أو الناصرية أو أية مدينة أخرى قد تم علاجه ..أو إرساله لمستشفيات في دول العالم على حساب المرجعية .. أو على الحساب الشخصي لأحد المراجع العظام ..؟؟؟

ومعذرة فقد تجرأت لمتابعة هذا الأمر فأكتشفت بأن هذه الأموال المتجمعة من المساكين قد أصبحت ملكية خاصة للمراجع العظام في بنوك أوربا وغيرها..؟؟
ففي عام 2000 أشارت الأحصائيات الموثقة عن رصيد الشهيد الأول والسيد
الخوئي بما يتجاوز الـ 40 مليون جنيه استرليني في بريطانيا فقط !!!
فلماذا لا يكشف لنا مراجعنا عن أبواب الصرف التي سيصرفون بها هذه الاموال لترتاح نفوسنا ولنتمكن من الرد على غيرنا ؟؟

س/10** أشار موقع السيد السيستاني (قدس) على الأنترنت بأن لدى السيد مشاريع سكنية واسعة في أيران شملت بناء شقق وعمارات و.......مسابح !!..
سؤالي ــ ومن حقي أن أسأل ، فأنا من مقلدي السيد ــ :
لماذا يامولانا لا تشمل مدن ..... كربلاء والنجف والحلة والعمارة وبقية مدن
العراق المحرومة المظلومة بمكارمكم ببناء شقق سكنية ودور للمواطنين ومتنزهات..أوعلى الأقل أعمارالمباني والمدن التي دمرها المحتلين ؟؟؟؟
أعتقد أن هذا السؤال مشروع أليس كذلك !!!

س/11** هناك شخص أسمه ( عباس الكربلائي ) .. يقوم بتوقيع عقود نكاح
المتعة للزوار ويهيء لهم غرف خاصة في حسينية الزهراء في كربلاء وخاصة يومي الخميس والجمعة ..!!
سؤالي : هل تعتبر هذه زيارة مأجورة لهؤلاء الزوار ....؟؟

س/12** سألني أحد المؤمنين : ألم يقل الله تعالى:
(( يأيها الذين آمنوا لاتتخذوا اليهود والنصارى أولياء من دون المؤمنين ..الخ الآية )) ، فكيف اتخذتم أنتم الامريكان أولياء ورضيتم بما فعلوا بالعراق من قتل وتشريد ودمار وخلق الفتنة بين الشعب بحيث أصبح الواحد يقتل الآخر ؟؟؟؟
فلم أتمكن من إجابته .. ورحت أسأل نفسي:
إذا كانت هناك آية في القرآن تمنعنا أن نتخذ الكافرين أولياء ..
فلماذا رضينا بولايتهم ؟؟؟ولماذا لم تأمروننا بقتالهم وهم يقتلون أبنائنا ويستبيحون نساءنا ويسرقون ثرواتنا ويحرضوننا على الاقتتال فيما بيننا ؟؟

س/13 ** لحد عام 1950 ــ حسب علمي ــ المتواضع كانت في العراق توجد حسينيتين اثنتين فقط.. بينما انتشرت في العقود الأخيرة الحسينيات
بشكل كبير ، فلدينا مثلا في مدينة الصدر في شارع الفلاح وشارع المدينة (داخل) عشرات الحسينيات وكذلك في الشعلة ومناطق كثيرة في العراق ، وجميعها لاتقام فيها الصلاة بقدر ماهي قاعات لاقامة الفواتح ومجالس العزاء على الأموات...
ولأن هذه الأمور فتحت قريحتي فلقد عكفت على قراءة القرآن
فوجدت فيه الآية :
((وان المساجد لله فلاتدعو مع الله أحدا ..))
والآية : (( ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ...))
فلماذا لم نسمي حسينياتنا مساجد ؟؟؟ مثلما وردت في القرأن الكريم ؟؟؟
ولماذا سميت حسينيات ؟؟ ولماذا لم تسمى بالعلويات مثلا؟؟
فقد سألت عن ذلك كثيرا من الشيوخ والسادة فلم يجيبني أحد لحد الآن ؟؟
ثم اذا كانت هي مساجد فلماذا أستبدلنا أسماء المساجد التي أخذناها بقوة السلاح من السنة وسميناها حسينيات ؟؟؟
ولماذا قام البعض منا بهدم العديد من المساجد والمآذن مادامت هي لله كما يقول الله تعالى بالقرآن ؟؟؟

س/14** حقيقة ــ ودون مجاملات ــ لم أستفد من أية خطبة جمعة حضرتها أو سمعتها لحد الآن ، سواء كان الخطيب الشيخ جلال الصغير او صدر الدين القابنجي أو محمد الحيدري أو حازم الأعرجي .. فجميعهم يتحدثون عن السياسة وقال البرلمان وقالت الحكومة وقال فلان وتحدث علان وهكذا ...!!!
أما عن المحاضرات ، فان المحاضر اذا لم ينوح متصنعا البكاء والعويل فهو ليس بمحاضر ناجح ...
أين الدين اذن ؟؟ أين النصيحة ؟؟ أين القرآن ؟؟ أين التفسير؟؟ أين تاريخ الاسلام والمسلمين ؟؟ أين العبر ؟؟ أين محمد النبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي لازال أعداء الأسلام يحيكون المؤامرات للنيل منه ومن رسالته الخالدة ؟؟ أين أحاديثه ، أم أن أحاديثه عند بعض المسلمين فقط ونحن لانملك منها شيئا ؟؟وأين وأين ؟؟؟

س/15** ثم اذا لم يكن هؤلاء السادة والشيوخ مؤهلون لهذه المهمة فلماذا لاتختارون غيرهم من أهل العلم أو لماذا لاتتحملوا أنتم خطب الجمعة التي لانعرف سبب عدم حضوركم اليها ؟؟؟؟...
فكفانا نواحا وبكاء وتذكيرا بحادثة مروعة وقعت في تاريخ الأمة والله أعلم بها
وسينتقم حتما لأصحابها المعززين المكرمين وهم في جنات النعيم يتفرجون علينا ؟؟؟

س / 16** أمن المعقول لم يكن في ديننا سوى ذكرى وفاة الامام الفلاني وولادة الامام الفلاني؟؟
أين بقية الحوادث ؟؟ أين السير ؟؟ أين انتصارات المسلمين وفتوحاتهم ؟؟
أين أفراح المؤمنين بنصر الله؟؟ أين إعجاز القران؟؟؟أين فقه العبادات والمعاملات؟
ألا ينبغي ان يتعلم أحباب آل البيت أمور دينهم وتاريخهم وأمجادهم ؟؟؟
أم يبقون هكذا أدمغتهم وعقولهم مقفلة لايعرفون من دينهم شيء سوى تذكر العزاء والبكاء والعويل ولبس السواد وسب معاوية ويزيد والأمويين ؟؟

س/17** لا أخفيكم فقد تجرأت وحضرت صلاة جمعة في أحد مساجد السنة التي طالما أرعبوني منها بعض الأخوة ، ولكني لم أجد من يمنعني ، ورحت أصلي وأستمع للخطبة التي كانت عن رمضان وفضل العبادة فيه وكيف كان أسلافنا من الأئمة يتفرغون لقراءة القران في هذا الشهر ويتصدقون ..وهكذا ..ثم راح يدعو للمسلمين في كل مكان وأن توحد كلمتهم وأن ينصرهم الله ، ولم يسب أحدا أو يلعن أحدا..كما لم أجد صورا معلقة للسيد فلان والشيخ فلان ولاصورا نضحك بها على أنفسنا وندعي أنها لأمير المؤمنين علي ابن ابي طالب وهو فوق الأسد وأخرى للامام الحسين عليهم السلام .

س/18** أيرضيكم استهزاء الآخرين بنا الذين يتهمون عامة الشيعة بالتخلف والركض وراء مواكب العزاء واللطم على امتداد السَنة والتقليد الأعمى لكم أيها المراجع العظام ، ويتهمونكم بأنكم استلبتم ارادتنا وعقولنا ؟؟

س/19** ثم لماذا لايتكلم هؤلاء الشيوخ والمحاضرون باللكنة العربية واللهجة العراقية ...فلقد أثار انتباهي أحدهم الى ذلك فقال : أنظر واسمع أليست هذه لكنة فارسية تلك التي يتحدثون بها ؟؟ واذا بي والله انتبه لذلك فعلا ؟؟
فقد حضرت مجلس عزاء لأحد الأخوة ، فوجدت الكل في لهو وتدخين السكائر ولم يعيروا اهتماما لقاريء القران أبدا عندما كان يتلو القرآن ...ولكنني فوجئت بعدما جاء السيد وصعد الكرسي واذا بالجميع ينصت ولاحركة !!! فتعجبت وتسائلت لماذا كانوا يتكلمون عند قراءة القران ــ كلام رب البشر ــ وينصتون لكلام واحد من البشر ، ثم ان المجلس مجلس عزاء أمرأة كبيرة توفيت ماعلاقة واقعة كربلاء بالموضوع ، فراح السيد ينوح ويبكي والجالسون ومنهم من يبكي ومنهم من هو مستغرب بهذا الفعل ؟؟؟

س/20 ** أليس الاسلام قوة و وحدة.. وان المذاهب هي مذاهب فقهية تحرم على المسلم أن يعادي أخيه المسلم ويقاتله ... فلماذا نبقى على خلاف مع المذاهب الأخرى ؟؟؟
أليس من واجبكم أن تقضون على هذه الفرقة التي طمّعت أعدائنا فينا ؟؟

س/21** ألسنا على مذهب الأمام جعفر الصادق عليه السلام ، فلماذا انتم مختلفون ، ولماذا نحن من ورائكم مختلفون ، فبعضنا يقلد الخامنئي والآخر يقلد السيستاني وذاك يقلد الصدر وهذا مع اليعقوبي ...لقد أدخلتموننا في حيرة والله ؟؟؟


وختاما أيها السادة
والشيوخ الكرام أرجو أن لاأكون قد أثقلت عليكم فأنتم مراجعنا الذين يمكنهم أزاحة الحيرة من صدر واحد من محبي آل البيت
ومطلع على تقشف و زهد أمير المؤمنين ( علي بن أبي طالب و أل بيته الكرام ) ..
عليهم سلام الله جميعا
وانا الذي أحمرت عيناه من البكاء على مصاب أبي عبد الله الحسين ومافعل به المجرمون عليهم لعنة الله الى يوم الدين
و أنا بأنتظار اجاباتكم على أسئلتي المشروعة أعلاه ....
والا فأعذرونني أن تركت حوزتكم ، بل ومناهجكم المتعددة ..
وبحثت عن دين آخر ..
والسلام عليكم ورحمة الله بركاته ...
.................................................. ...............

اتحدى اي عالم شيعي يجاوب على اسئلته هذا الطالب
ولن يجد اي إجابة بل لو تمعنا النظر في اسئلته نجد الاجابات
واضحة ولكني ادعم هذة الاسئلة بهذة القصيدة التي كتبها شاعر
لا اعرف من هو ولكنه شاعر فحل كتبت الحق في قصيدته
.
.

ان الروافض كالخنافس..
في القبح ليس لهم منافس..
أتباع خسرو المنتظر..
للشمس قد نزع الملابس..
ومعمم ماهمه الا التمتع بالعوانس..
... الا المقلد انه..
لايشتهي الا الأوانس..
فتيات عشر أو ثمان..
تبا له زنديق فارس..
ومغممون بمالهم..
للشرك قد عقدوا المجالس..
يتلاطمون كأنما..
بهم تلبسها الأبالس..
يتناكحون بمعبد..
مافيه تأنفه الكنائس..
أف لهم ولدينهم..
دين التقية والدسائس..
دين الرذيلة والخنى..
دين حوى كل الخسائس..
صبرا مجوس فاننا..
أحفاد أبطال فوارس..
من حطموا ايوان كسرى..
من زلزلوا أركان فارس..
صبرا مجوس فاننا..
جئنا على خيل عوابس..
جئنا نطهر أرضكم..
من كل زنديق وخائس..
جئنا بشرعة ربنا..
من ذكره يجلو الوساوس..
فتأهبوا لمجيئنا..
فبنا سينجوا كل بائس..

.,’،.,’،.,’،.,’،

إضرب بكل صارم بتار
وأغلظ على الروافض الأشرار
عسى ان يعقلوا لو عقل الحمار
قتلوا الحسين ويبحثون عن الثار
يدعون حب آل البيت وانهم لهم أنصار
... وجعلوا من قبورهم مزار
يحجون إليه بالأسفار
وآل البيت بريئين من الكفار
والدين ليس فيه لا سر ولا أسرار
ولا مسردب في غار
الروافض أحفاد سدنة النار
وهم للدجال في إنتظار
هل هم يهود أصفهان الذين تواترت عنهم الأخبار
أجار الله من به إستجار
وخاب رجاء من بغيره إستجار

رقي الحرف
19-11-13, 07:48 PM
هناك ألحسن وهناك الأحسن
.
.
نتعود على نمط في حياتنا ونظهر جانبنا الحسن
ويتخلل ذلك جوانب سلبية منا وهذا امر طبيعي
.
.
نتعود على هذا النمط ومن الطبيعي ان يجد لدى الاخرين ملل
فالبشر بطبعهم يطمحون للافضل وبدرجات اعلى ولاننسى اننا
نعطيهم نماذج جميلة يقع لديهم التأثير او على الأقل نجد تبادل
في ذلك وهذا مهم لنا ولهم
.
.
ولكن لماذا لانغير والتغيير يكون للأفضل من ألحسن للأحسن
لكي نفهم ذلك كمثال
.
.
زوج ينادي زوجته يام فلان ودائمآ يكرر هالنداء لها وهو جانب جميل
لانها تريد ذلك ويعتبر تقدير لها
.
.
وهذا الجانب ألحسن يظهر في ذلك المسمى ام فلان
فلماذا لايتغير الى الجانب ألاحسن يعني تغير للأفضل
.
.
وهنا التغير لابد ان يتماشى مع مكانه الانسان وان يجد له
اسلوب وسلوك او أداب في السلوك تتوافق
بحيث ان يناديها بمسمى اخر مثل (زوجتي الغالية ..حبيبتي )
هنا نجد:
ــ تجيد لها كعمر
ــ مشاعر تتجدد
ــ اسلوب جديد يعيدها لزمن كانت وكانت
ــ يجعلها تشعر بنشوة فرح وقرب له
.
.
وكل ذلك لانه كان يقدم لها الحسن وتغير ليقدم لها ألأحسن
وبشكل بسيط فقط أداب تتغير في السلوك بينهما
.
.
اذن نحن مطالبين بأن نتقن هذة الاداب السلوكيه التي تعطي تغيرات
للأفضل في تعاملنا وتعايشنا مع الاخرين ووفق مكانتهم واهميتهم
وحتى نظهر لهم مشاعرنا وانسانيتنا وفق نمط حياتي سلوكي متجدد
ووفق آليه تعطي للأحسن كسلوك ولفظ وتعامل
.
.
الأمر ليس معقد وصعب بل سهل وشي بسيط
كلما اتقنت تلك الفنون وتغيرت من الحسن للأحسن
كلما شعرت بطعم ونكهة اخرى للحياة وبالذات في التفاعل
مع الاخرين فبادر انت ولاتنتظر المبادرة من الاخرين
كون انت الاول ولا تكون انت الاخير
فسوف تكون مثال لهم ويجدون منك قوى للتغير كنت انت من اوجدتها

رقي الحرف
19-11-13, 07:52 PM
من البطيخ ..(1)
.
.
أضرب البطيخ فتتولد لديك قناعات وفرضيات
هي حمراء ..لا بيضاء.. حلوة كطعم ..فاسدة
.
.
كلها في ثواني اما تشتري او لا والضرب ببلاش
.
.
اقطع الشك باليقين وجعل السكين تفتح البطيخة
ترى بعينك وتذوق وتحكم وتشتري او لاتشتري
.
.
هكذا هم البشر
ان تضربهم لاتعلم حقائقهم
وان تخمن عنهم لاتجد منهم ألا العكس
وان تفتحهم بالسكين فأنت مخير في الشراء او اللاشراء
.
.
الضرب معهم باللسان
والذوق معهم بالتعايش
اما السكين في تلك المواقف التي تكشف لنا ألوانهم
.
.
والشراء فثق انك مهما دفعت ومهما اشتريت سوف تجد الربح والخسارة
.
.
اصحى ان تضرب وتخمن وتشتري
واصحى ان تفتح وتذوق ولاتدفع
واصحى ان تترك البطيخ في الشمس سوف يخرب ويفسد
.
.
زمن البطيخ (2)
تجد امامك كوم من البطيخ تحتار تشتري هذة ام هذة
تضرب هذة ام هذة تفتح هذة ام هذة
وكل البطيخ يتشابه حتى احجامه تتشابه مع فروقات
وان بحثت تجد هناك احجام مركونه بزاوية يقال لها (بطيخ ملكي غالي )
سعره فيه وطعمه فيه واحمراره مؤكد
ذلك البطيخ الملكي ان رأيته لابد ان تضرب له سلام ملكي
وان تقف امامه بأحترام فهو بطيخ غير وسعره غير
ولكن
ثق انه لن يجد ثقتك ألا بالضرب ...بالفتح ..بالنظرة ..بالذوق
.
.
ان تحتار في الاختيار
فأنت تبحث عن الصنف الجيد وذو الطعم الحلو واللون الاحمر
لاتستعجل في الاختيار ويشدك المظهر وتلك الاحجام فالجودة داخليآ
نعم الجودة داخليآ فأبحث عن تلك الجودة كتعايش وتعامل وليس كأختيار
سهل على ضوء المظهر فالمظاهر خداعة
.
.
زمن البطيخ (3)
.
.
ذلك البطيخ الملكي والذي اخذ مكان خاص وقيمة خاصة
وطعم خاص وسعر خاص فثق انك سوف تتعامل معه وفق
خصوصيته في كل شي حتى في حمل تلك البطيخ تشعر بأنك
اشتريت شي ثمين وهو مجرد بطيخ
.
.
تختلف الاحجام وهو بطيخ
تختلف الالوان وهو بطيخ
تختلف الاسعار وهو بطيخ
تختلف الاذواق والطعم وهو بطيخ
.
.
فثق ان الكل بطيخ مهما حاولت فأنت تشتري بطيخ
وفي النهاية تلتهمه وترميه اذن لن يبقى ألا طعمه
فأحرص على شراء بطيخ يبقى طعمه معك ولن تنساه
.
.
حتى البطيخ الملكي فيه بطيخ ابيض وفيه بطيخ فاسد
فالكل بطيخ وثق ان ذلك البطيخ كسعر يجعلك تتعامل
معه وفق سعره فأحرص ان تجعل تعاملك وفق المال
.
.
نكمل البطيخ في تفاصيل اخرى
كلآ يفهم البطيخ ويسقطه على مايشاء ويفهم ماهو البطيخ
بس بدون ضرب وسكين فقط ناظر ومتع عيونك ولاتشتري
ألا وانت مدرك انه بطيخ احمر ولذيذ ههههههههههههههه

رقي الحرف
19-11-13, 07:54 PM
لماذا مع الاقارب نرى ان حريتنا مقيدة معهم وامامهم؟؟
.
.
هل الاقارب والحرية لايجتمعون كراي بداخلنا
وهل الاقارب يجعلوننا ننضبط امامهم ولانعكس
حريتنا بوجودهم والامر متبادل بيننا نقع في اطار
من الحرية مقيد مع بعضنا
.
.
دائمآ نبتعد عنهم حتى نجد حريتنا وانا لا اتكلم عن تلك الحريات
التي تهدم القيم وتمزق الاخلاق وتجعلنا وفق حرية تنته
بل حريتنا الطبيعية في التعايش بالحياة فمعهم نرى انها مقيدة
ومع غيرهم نرى توسع فيها وناخذ راحتنا
ربما نحن نخاف منهم كما هم يخافون منا كوضع عام وتعايش
نخاف من كثر النقد او نخاف من التقارب بينا لانهم دائمآ معنا
ونحن معهم فنسعى الى تعايش متزن بداخله قتل لحريتنا مهما كانت
.
.
غالبآ من نرتاح له ونفضفض له لايكون قريب لنا ربما قريب ولكنه
بشكل بعيد كصلة وليس قريب منا كأخ او ابن أخ او ابن اعم
وان قسنا ذلك نجد ابن الاعم هو اذن لماذا ابتعدنا عن الاخ او ابن الاخ
هل نحن نعاني كثقة من الاقارب ؟؟
مصيبة ان كان الخلل في اطار الثقة

رقي الحرف
19-11-13, 07:57 PM
طقطقة (5)
.
.
النظام هو الحاكم والحاكم هو ولي الأمر
فهل ياترى سوف يأمرني بالجهاد لنصرة ديني؟
.
.
هل يأمرني بالجهاد لكي نقضي على الفساد؟؟
ام يأمرني بالجهاد لكي اقتل العباد وادمر البلاد؟؟
.
.
الفساد..!
.
.
سألت ذلك المسؤول وقلت :
ــ ذلك خائن ..فقال ..لاجديد
ــ ذلك عميل ..فقال ..لاجديد
ــ ذلك مرتشي .. فقال ..لاجديد
ــ ذلك حرامي .. فقال .. لاجديد
.
.
فقلت لقد أصبح وزير وزير ..
فقال:ومن أنت حتى تعيد كلمة وزير..!
فقلت: لقد أصبح وزير ومسؤول
فقال : ومن أنت حتى تعيد كلمة وزير ..!
فقلت : أنا مواطن فقير ..
فقال : يحق لك الان ان تعيد ..فقير فقير ..
.. وضحك واكتشفت انه الوزير ..!
ــ فصرخت اين هو العقاب
ــ فأدركت ان من قيد العقاب وأزاله
هو ذلك الذي اعطى الحرية للفساد ولتلك النماذج (الخائن ..والعميل ..والحرامي..المرتشي)
.
.
طقطقة (6)
.
.
انت سياسي ..!
اذن انت تفهم في كل امور وطنك
وتصنع كل البطولات لوطنك
وتغرس كل الطموحات لوطنك
وتؤمن ان السياسة لاوطن لها
.
.
طقطقة (7)
.
.
الربيع العربي ..
.
.
آآآآآآآآآآه ياعرب ومن متى لكم ربيع
ــ تونس انسلخت
ــ وليبيا تقطعت
ــ ومصر ضاعت
ــ واليمن دمرت
وسوريا انحرقت
.
.
وقبلها
فلسطين احتلت
والعراق أهديت
والسودان جزئت
.
.
ياعرب
نريد بناء للعقول وليس بناء للكراسي
.
طقطقة(8)
.
.
طالع نازل ..نازل طالع ..
ذلك الكائن على كرسي ثابت
.
.
يتغير ذلك الكائن ولايتغير نظام ذلك الكرسي
يتطور كل شي ويتقدم كل شي وذلك الكائن
طالع نازل ..نال طالع ...والكرسي يلف حول نفسه
.
.
والشعب يهتف ويصفق ..ويصفق ويهتف
وهو طالع نازل ..نازل طالع ..والكرسي يلف حول نفسه
.
.
سيناريو يتكرر لعقود مع تغير المشهد الاخير
طالع نازل ..نازل طالع ..والكرسي يلف حول نفسه
والشعب يهتف ويصفق ويبكي ..ويصفق ويهتف ويبكي ...
.
.
فأصبح الشعب يلف حول نفسه كالكرسي
وذلك الكائن طالع نازل نازل طالع
.
.
فيصفق الجميع للجميع ويهتف الجميع للجميع على خيبتهم وذلهم وانحطاطهم
وذلك الكائن طالع نازل نازل طالع ...

رقي الحرف
19-11-13, 08:00 PM
ان تشعر بصداع يقال عنه (يفرتك نفوخك) وتبحث عن الهدوء التام
وتشعر مع آي حركة لراسك ان مخك يتحرك بداخله من شدة الصداع
.
.
وتجد بجوارك كأئن وكأنه اذاعة لايسكت ولاتفهم منه آي حديث
وتشعره بأنك مصدع وكأنك تقول له :بالله عليك اسكت ..
.
.
ورغم ذلك يزداد ثرثرة وكأنه يلقي محاضرة ولكنها متنوعة المضمون
وبدون محتوى معين فقط من كل بحر قطرة
.
.
وتكرر عليه انا مصدع وراسي بينفجر
وهو لايهتم يتكلم بحماس بداخله غثاء
.
.
فتنظر فيه وتتمعن بالنظر وتشعر بأنك ودك تعطيه كف محترم من السامع لحد الدامع
(السامع ..الاذن ...الدامع ..العين ) حتى يصمت وترتاح من دوخه
.
.
ربما ذلك الكف يهدي الصداع ويزوله
.
.
لابد ان تشعر بمعانات الاخرين وتشاركهم او على الأقل تتركهم
فالوحدة مع الصداع مطلب رئيسي لكل من يصدع راسه
.

رقي الحرف
19-11-13, 09:05 PM
زمن السرعة ..!
.
.
أصبحت اوقاتنا متسارعه
وعلاقاتنا ذات تسارع فائق
واحكامنا على بعض بنفس التسارع
والرؤيا لدينا للأمور بتسارع فائق
.
.
هكذا نحن نطبق السرعة في أدق تفاصيل حياتنا
ولانهتم بالتأني والهدوء والتفكير بل الامر اصبح
سرعة في سرعة لاننا نواكب عصر السرعة ومن
جميع النواحي
.
.
حتى اننا نخسر الغير او يخسرنا بسرعة فائقة
ونعيش تسارع مع الاخرين ومن أجل نلحق بعض
ونحن نتسارع مع بعض ولانستطيع ان نوقف امام
ادق تفاصيل حياتنا ونهتم بها بل كلآ يسابق الآخر
.
.
هذة السرعة وصلت حتى للدين كل شي نقدمه للدين
لابد ان نجد بداخله سرعة وتسارع وكأن الوقت لدينا
من ذهب والاشغال متراكمة والواجبات لاحصر لها ونحن
نتسارع على لاشي ونسرع من أجل ان لانجد شي فقط
واقع نعيشه حتى نطبق مابداخله من تسارع فالاخرين
بنفس النمط واكثر منا وها نحن نتسابق مع بعض من
اجل لاشي وسباقنا جعلنا نفرط في كل شي مهما كانت اهميته
.
.

رقي الحرف
19-11-13, 09:08 PM
طقطقة ...
.
.
النقد..!
كلآ يضع نفسه ناقد ولكل شي ولايستطيع ان ينقد نفسه في آي شي
كان نقد هادم او هادف فوجدنا نقد عبارة عن سياسة التجريح
.
.
لابد ان تفرق بين النقد وبين الرأي
رأيك يخصك وعلى حسب ما تراه انت
اما نقدك لابد ان تكون مختص وذو علم
عندما نطلب رأيك في قصيدة فهذا شي يخصك وعلى حسب تغلغلها في داخلك
لاتنقدها كناقد وانت لست مختص او لست شاعر
فلاتجعل النقد منك يعطي انك تستحق لمن ينقدك حتى تستقيم فكريآ واخلاقيآ
.
.
التربية
تترنح بين الترغيب او الترهيب
يا ابيض يا اسود
والناتج انفلات كلي
.
.
التعصب..!
بالماضي تعصب للقبيلة
والان تعصب اوجد لنا قبيلة (الكورة )
التعصب لايعترف بالشهادات فكم من من يحملها
وهي مجرد شهادة تعزز تعصبه ..التعصب سيبقى
وكلآ على حسب تعصبه يجد مستوى ثقافته وعقله
.
.
المرأة ..
كما قال ذلك العجوز يومآ ما قال :الستات احلى حاجة بالدنيا
للأسف هن من يخدش ذلك الجمال
.
.
النظام..!
ان كنت ضعيف فأعلم ان النظام يطبق عليك
وان كنت قوي فأعلم ان النظام لك وتحت أمرك
.
.
نحن لانحتاج لنظام نحتاج لعقول تأسس وتطبق النظام

رقي الحرف
19-11-13, 09:11 PM
عجايز التعليم متى يتم أحالتهن للتقاعد..؟
.
.
ألا تستطيع وزارة الخدمة المدنية ان تحدد زمن لعمل المرأة
ليس انتقاصآ من عملها واخلاصها او ضياعآ لحقوقها ولكن
حتى تتوفر وظائف لمن هي عاطله وتنتظر لسنوات وظيفة
.
.
وكذلك لان وظائف النساء اغلبها محصورة في التعليم
فلابد من ايجاد حلول
.
.
معلمه امضت 25 سنة في التعليم نحسب راتبها التقاعدي
يتوقف راتبها كعلاوة سنوية عند خدمة 25 سنة
هنا راتبها يكون حوالي 19000 الف ريال
حساب التقاعد سهل ضرب الراتب في عدد سنوات الخدمة والناتج
يتم تقسيمه على 40 ..ال 40 هي الخدمة التي يتقاعد عند الموظف كعمر وظيفي
طيب نشوف راتبها كم :11875 ريال
امرأة تستلم هذا الراتب التقاعدي ارى انه يكفيها وزيادة
اذن لماذا لانجد حلول للمستقبل لاستيعاب اعداد الخريجات
وليعلم الجميع ان الراتب التقاعدي يزيد كل اربع سنوات بمقدار الفين ريال او اقل
فمن عملنا لها حساب وطلع راتبها 11875 لو فرضنا انها خدمت 29 سنة اي اربع
سنوات اخرى هنا راتبها التقاعدي يصبح 13775 اي بزيادة مقدارها 1900 ريال
.
.
خدمة لاربع سنوات بعدما تتوقف العلاوة السنوية
تعطي زيادة بالراتب بمقدار 1900 ريال
وهل اربع سنوات كعمل تستحق هذة الزيادة بالراتب التقاعدي
.
.
اذن لماذا لانجد قرار يكون بداخله تحديد عمر وظيفي وخدمة للمعلمه
ان وصلت اليه تتقاعد فورآ وتترك مجال لغيرها
ولاتنسون ان من خدمت 25 سنة اصبح عمرها حوالي 50 سنة
وهذا عمر لها لن تستطيع ان تؤدي التدريس وبالذات الحصص والنشاط
ومواكبة التطور والمناهج فتترك المجال لاخرى كلها حيوية ونشاط وتنتظر
الوظيفة بفارغ الصبر ومنها نعالج البطالة ونقضي عليها بالنسبة للنساء
.
.
فقط خططهم كيف تعمل في محل للعطور او خادمة
والهدف هنا ليس ضمان وظيفة ودخل بل اهداف
اخرى لن ترونها ألا بعد سنوات ووقتها نقول كان
قرار فاشل وسبب بلاوي بالمجتمع

رقي الحرف
19-11-13, 09:12 PM
مواطن غلبان ..!
.
.
متى تعرف أنك مواطن ويطلق عليك لقب غلبان اوووي
.
.
عندما تدفع فاتورة الكهرباء وغيرك لايدفعها لانهم وزراء امراء اثرياء
وان تأخرت يفصل عنك التيار
.
.
عندما تجد وزير او امير او ثري يعطي منح بالكيلو وانت لاتستطيع ان تشتري قطعة أرض 20 في 20
.
.
عندما تجد النظام والقوانين والروتين والتعقيدات امامك كجدار قاسي وغيرك لايجد ذلك
وكل شي له مسموح مهما كان
.
.
عندما تراجع في مستشفى وتعاني وتجد مواعيد لأشهر وغيرك في لحظة يجد سرير وعناية
طبية فائقة او يتم تسفيره للعلاج فهو انسان وانت ..!
.
.
عندما تنتظر لسنوات وظيفة وانت مؤهل كعلم وغيرك اقل منك ويجد الوظيفة بكل سهولة
.
.
عندما تجد نفسك مديون وغيرك يلعب ويضارب بالمال العام بدون رقابة وعقاب
.
.
عندما تشعر ان الفساد تجاوزك ونهب حقك وغيرك هو من فرض عليك الفساد
لكي ينهب في المال العام ولا احد يحاسبه او حتى يسأله
.
.
عندما تشتكي وتطالب بحقوقك مهما كانت ولاتجد شي وغيرك تلك الحقوق تحضر لباب بيته
.
.
طفشت فالغلبان يشعر بالطفش عندما يتحدث عن سبب كونه غلبان
وهنا الطفش ليس ألا قهر وضعف طالب وطالب حتى ادرك انه لن يجد
شيئآ واخرتها اصيب بحالات طفش كأزمات نفسية
.
.
اللهم لا عيش ألا عيش الاخرة

رقي الحرف
19-11-13, 09:15 PM
العجيز ..!
.
.
حكم الزمن عليها بأن:
ــ تجلس وتبقى أكثر من ان تتحرك وتقوم
ــ تستقبل أكثر من ان تزور
ــ تتكلم أكثر من ان تستمع
ــ تعيد الماضي وتتحسر عليه
ــ تجد الاحترام وهي تنتظر شيئآ قادم لها
ــ توجد المتعة كحديث.. والراحة كلقاء.. والنقاء كتعامل ..والطهر كأسلوب
ــ تكون أكثر دينآ..واكثر تسامحآ..واكثر عفوآ..واكثر تسبيحآ..واكثر صلاة
ــ تشتاق لها وتبحث عنها وتطلب ودها ودعاءها..وترتاح لانفاسها
ــ تكون أكثر فهم للحياة كعلاقات وتطالب بها وتسعى لها
ــ تكثر التشكي بفعل الزمن والامراص تحاصرها فكل شي فيها يعكس زمن لها ومنها وفيها
ــ تكون أكثر عفوية ..واكثر طيبة ..واكثر وضوحآ.. تعطي عنها كل شي ومنها اي شي
ــ تبرز جمال الاوليين وتنتقد حال الاخرين ..واخيرآ تكون ملاذ لهم
ــ تجاعيدها تحكي زمن وترسم واقع وتخط حكايا وتنزف احداث
ــ بياض شعرها قياس لزمن ومافيه ..وكل شعرة كانت لجيل ولازالت لهم كواقع منهم ولهم
ــ انتجت جيل وربت جيل وقدمت مجتمع وعاصرت حياة وكانت ولازالت هي مجتمع نبحث عنه
ــ مهما كانت ومهما ستكون هي الحياة بتفاصيلها
.
.
.
الشايب ...!
.
.
ــ يهلوس ويخرف على واقع شبابه
ــ ينادي ويصيح بمفردة لايستطيع ان يحملها ويتحمل عواقبها وهي (زووووجووووني )
ــ كل ماسبق عن العجيز يتوافق مع الشايب كواقع لهما بالحياة
.
.
الله يحفظهم

رقي الحرف
19-11-13, 09:18 PM
لن أخبرك..!
.
.
بكل لحظة أشتاق لك
.
.
كل شي فيني لك ومنك
وكل مافيني شوقآ لك
.
.
فكيف أخبرك بكل ذلك ؟؟

رقي الحرف
19-11-13, 09:19 PM
مشهد..
.
.
في المسلسلات المصرية نجد بلكونه ومنشور عليها الغسيل
تقف عليها امرأة ضخمه والشر يتطاير منها
.
.
وفي الجهة الاخرى امرأة تقف على بلكونه
ولايفصل بينهما ألا امتار بسيطة
.
.
ومن ثم نسمع تلك اللهجة من التقطيع والسب والشتم
رغم انه مشهد كوميدي ألا انه يحكي تفاصيل حياة تقع
.
.
هذا المشهد كماهو نشاهده في مواضيع المرأة في قسم الحوار
.
.
تخيل المشهد فلن تجد ألا الضحك

رقي الحرف
19-11-13, 09:22 PM
نحن بلد الأزمات..!
.
.
ـ أزمة تأتي بسبب قصور في عقلية التخطيط ان وجدت بالاساس هذة العقلية
ـ أزمة وجدت لأن الوضع من الأساس متأزم
ـ أزمة تأتي لان الوضع فاشل من بدايته
ـ أزمة نجدها لان الفساد تفشى وانتشر
ـ أزمة تتواجد لان البلد لدينا لايجد به عقول تفكر للمستقبل
.
.
للأسف مع وجود الأزمات لانجد حلول جذرية نهائية بل وقتية كالمسكنات
تجعل تلك الأزمات تعاد بالمستقبل وبشكل كبير وهذا مايجعلها تتفاقم مستقبلآ
فالحلول لانوفرها والأزمات تتوفر بشكل يومي وبدون حلول جذرية لها
.
.
من الأزمات ادركنا اننا لانخطط ولانفكر ولا نعمل ولانريد العمل لصالح البلد
بلدنا يتخبط في الأزمات ونحن كشعب نتصارع معها ولانستطيع القضاء عليها
.
.
حتى وصل الحال بنا اننا استسلمنا استسلام تام لآي أزمة وننتظر مابعدها من أزمات اخرى واكبر
منها تنهش في حال وواقع البلد وتوقع خسائر فادحة على المواطن من جميع النواحي
.
.
نعطيكم بعضآ من الأزمات التي تتواجد بحياتنا وواقعنا كل عام وتتكرر كل عام
بل انها تتكرار بشكل أكبر من ماسبق كحال وواقع وخسائر
ــ أزمة المياة
ــ ازمة الاسمنت
ــ ازمة الكهرباء بالصيف
ــ ازمة ارتفاع الاسعار
ــ ازمة شح الوظائف
ــ ازمة القرارات التي تصدر ولايتم تنفيذها
ــ أزمة الأسكان
ــ ازمة الميزانيات التي لانعلم كيف تصدر وكيف تصرف وكيف تكون
ــ أزمة الكراسي التي تتمسك بالعقليات الفارغة لعقود
.
.
لذلك نحن بلد الأزمات وسنبقى كذلك وكل عام تزداد علينا
.
.
حتى عندما نبحث عن حلول نوجد أزمات ولكي نخطط نقع في أزمات ولكي ننتج نجد أزمات
وهكذا نحن من أزمة الى اخرى وبشكل اكبر من السابق

رقي الحرف
19-11-13, 09:24 PM
لا أتكلف بالكلمات حتى اتحدث عنك
.
.
لا ارسم الخيال حتى اوصف لك
.
.
يكفيني مابداخلي من عفوية تسمى (نبض حبك )

رقي الحرف
19-11-13, 09:41 PM
الترف في الحب معاناة
.
.
والحب ترف مغلف بالمعاناة
.
.

رقي الحرف
19-11-13, 09:45 PM
يلحس المخ ..!
.
.
وصف لشخص يزعجك بكثره كلامه فهو يتكلم في كل شي وبدون آي فائدة
يتكلم في السياسة وفي الرياضة وفي الاحداث وفي الاقتصاد ويتكلم عن نفسه
ويتكلم عن الاخرين وبدون ان يسكت فقط يتكلم وبدون تميز حتى تشعر بصداع
وتنزعج منه فتطلق عليه هذا الوصف (يلحس المخ )
.
.
الوزير لدينا يلحس المخ
ما أكثر وعوده
وما اكثر مشاريعه
وما اكثر تصريحاته
وما اكثر تطبيله للنظام
وما اكثر سياساته
وما اكثر انظمته وقوانينه
.
.
واخيرآ لانجد شيئآ منه يبقى الوضع كما هو
لانه بالاساس (يلحس المخ )
ولولا هذة الصفة فيه لن يتم اختياره وزير
.
.
المشاريع (تلحس المخ )
ــ يرصد لها ميزانيات ضخمة
ــ تجد النور كواقع خيالي وامام الشاشات
ــ تبدأ ولاتنتهي
ــ تنتهي وتسلم وهي بالاساس لم تنتهي
ــ لاتصمد امام الزمن فترة بسيطة وتنهار
ــ لاتعطي خدمات للموطن والمواطن
ــ نجد انها وهمية كواقع وحقيقية كمال وسرقات
فنجدها مشاريع (تلحس المخ )
.
.
القانون والنظام (يلحسون المخ )
ــ قانون لايطبق
ــ نظام يرفع كشعار فقط
ــ التلاعب بالقوانين
ــ التدخلات من قبل النظام
ــ لاشي يدعو للعدل والمحاسبة
ــ قانون كله عاطفة
ــ نظام مطاطي لمن يريد ان يوسعه على حسب مصالحه
كلها (تلحس المخ )
.
.
التعليم (يلحس المخ )
ــ لامناهج تواكب التقدم والتطور وتزيد المخزون الثقافي والتعليمي المهني
ــ ميزانيات ضخمة جدآ ومدارس مستأجرة
ــ حقوق ضائعة ودراسة كلها اجازات
ــ مؤتمرات هشك بشك لاتدعم الحركة التعليمية ولا تطورها
ــ مناصب وفق اختيارات عشوائية
التعليم (يلحس المخ )
.
.
الصحة (تلحس المخ )
ــ مستوصفات لا تعطي علاج ولا اهتمام بالصحة
ــ مستشفيات تعكس جماهيرية مباريات كرة القدم من الزحام والفوضى
ــ ميزانيات ضخمة جدآ والمريض لايجد سرير وعلاج
ــ اخطاء طبية تقع ولانجد محاسبة
ــ شهادات صحية وهمية ومزورة واخرتها يرحل لوطنه
ــ المستشفيات الخاصة نهب وغلاء بدون علاج
ــ آي مسؤول مهما كان يعالج بالخارج
الصحة (تلحس المخ )
.
.
لاتنزعج وانت ترى وتعيش واقع (يلحس مخك) وامامه تقف محتار لان ميزانيتنا تجاوزت الف مليار
لاتنزعج سوف يأتيك صداع مزمن راح تتعود عليه وان اخذت مسكن (بندول) فثق انك ستصاب باعراض
المغص ولازال مخك ملحوس لحظتها سوف تتعود على تلك الامراض وسوف تجد نفسك تتجه الى طبيب
شعبي ولن تجد امامه وعنده ألا ذلك (الميسم ) النار
فقط تحمل (تش تش تش ) فمخك طبخ وطبخ حتى هدأ واصدر صوت عبارة عن (تش تش)
لحظتها تمدد وتمغط وتثاوب وقول (الحمدلله نحن في بلد الأمن والأمان )
.
.
اللهم لاعيش ألا عيش الاخرة

رقي الحرف
19-11-13, 09:56 PM
الانسان مخلوق ضعيف....
ويزداد ظهور هذا الضعف حين يدخل في صراع بين عقله ومشاعره
حيث يجد نفسه عاجزآ عن دفع مشاعره والخلاص من وساوسه
والتغلب على مخاوفه ومعرفة مصدرها...
وقد لايستطيع ان يبصر الامور وينظرلها بكل تمعن ودراية..!!
إلا ضمن شروط ومعطيات زمانيه ومكانيه وثقافية محدودة وعلى حسب قدراته العقلية
بل انه يجد نفسة ضعيف عندما يعجز في فهم الواقع الذي يعيش فية
بجزئياته ومشكلاته وخباياه
بل على الانسان ان يحترم عقلة ويسيطر على مشاعرة ويحترم قدراته
حتى لاتزج به في مجاهيل تضيع علية حقيقة مهمة جدآ ومن ناحية انه (مواطن)...
فلابد ان يفرق بين احلامه وبين حقوقه؟؟
لو سألت مواطن ماهي احلامك لقال
ان اتوظف وظيفة مرموقة ....!!
وهنا الوظيفة حق من حقوقه كمواطن وليس حلم يحلم به
انما الحلم في مابعد الوظيفة اي مستواها من حيث المكانه والمنصب
وهذة المكانه تحدد على حسب عقليته وشهادته واجتهادة هنا حلم للمكانه
وحق من حقوقة الوظيفة من قبل الدوله
فلانخلط بين الاحلام والحقوق...!!
وسوف يقول لنا:
انني احلم ان اسكن في منزل ملك لي..!!
وهنا حق له وليس حلم
والحلم يتكون في حقيقته هذا البيت اما فيلا او سكن عادي
اذن من حقوق المواطن على الدوله هي الوظيفة والسكن
وهذة ليست احلام للمواطن يحلم بها ويفرح عند تحقيقها
نعم الفرح حاصل عندما يحصل على وظيفة وعلى بيت ملك
ولكن في بداية الامر هذة حقوق للمواطن وليست احلام
وهنا نتسأل ؟؟؟
من اوهم المواطن وجعلة يعيش حقوقه كأحلام وليس احلام لمابعد ان تتحق الحقوق
اولآ:
القصور في حقوق المواطن من قبل الحكومات وهذا سبب رئيسي
ونأتي للسبب الاخر وقد يكون سبب مؤثر ونتعايشه
انهم اهل الارتزاق
ونجدهم في كل مكان بل ينتشرون في الاعلام عن طريق الصحف والقنوات الحكومية
وربما لانهم ارتزقوا من اجل امر وهدف وهو تظليل المواطن وجعله يحلم بحقوقه
ولايطالب بها ويعيش الاحلام الوردية في حقوق له كونه مواطن
ان المتابع للاعلام من صحف وقنوات يجد:
الشذوذ الفكري.
والتخلف العقلي .
وفنون التطبيل .
والمجاملات التي قتلت الحقوق.
وكل ذلك على حساب حقوقه وجعلها احلام
فهل يعقل ان ينتظر المواطن حقوقه بمرض او عودة مسؤول..
هل يعقل ان ينتظر المواطن حقوقه بلجان لدراسة الحقوق لسنوات..
هل يعقل ان ينتظر المواطن حقوقة وهي تكون كالقطارة والخير وفير...
هل يعقل ان بنتظر المواطن حقوقه عن طريق منحة او شرهة او عطايا..
هل يعقل ان يعيش المواطن احلام وهي حقوق ويجد حقوق كالاحلام لن تتحقق..
كل ذلك:
يجده في الاعلام
ويجد فنون التطبيل
ويجد خزعبلات ينتظرها
لان من يكون في الاعلام هم مرتزقة
ومن يدير الاعلام هم بلطجية
هؤلاء هم من جعلوا المواطن يعيش حقوقه كأحلام...
ويحلم بحقوقه وهكذا
اصبح المواطن ينتظر تحقيق حلم الوظيفة
اصبح المواطن ينتظر حلم ملك سكن
اصبح المواطن ينتظر تحقيق حلم تخفيض المعيشة
اصبح المواطن ينتظر حلم تحقيق المشاريع على ارض الواقع
اصبح المواطن لايعرف ماهي حقوقه وماهي احلامه
حلم يتحقق واحلام يطرد خلفها وخلف سرابها ولن يجدها
لذلك:
لاعاد اشوف احد يحلم بحلم وهو من حقوقه كونه مواطن؟؟؟

رقي الحرف
19-11-13, 09:58 PM
المكياج..!
.
.
عامل مساعد لزيادة جمال الوجه لدي المرأة
عامل قوي يخفي العيوب التي حدثت في البشرة
عامل يخفي السلبيات ويظهرها بشكل اكثر كأيجابيات
عامل يستغله الجميع وكلآ على حسب هدفه
.
.
ان تضع المرأة مكياج من اجل جمالها وزيادة الحس الجمالي لها
فأنت ايها الرجل تستخدم ذلك المكياج وبطرق غير مباشرة في حياتك
.
.
تضع مكياج على حديثك حتى يظهر بشكل أجمل والمكياج عبارة عن
ــ مجاملات
ــ نفاق
ــ مصالح
ــ مثاليات
لهذة الامور الحياتية تضع كميات من المكياج تفوق ماتستخدمه المرأة
.
.
فالمكياج عبارة عن تجميل وقتي لزمن معين ولهدف معين
فيتم استخدام ذلك المكياج لهدف معين ومع الاحداث بالحياة
يظهر الشكل الحقيقي بعدما حرارة الاحداث والتعايش اذابت
ما وضعته من مكياج سواء لك او لغيرك
.
.
مهما حاولت فلن تستطيع ان تضع مكياج لدواخلك
لانها بالاساس شي ثابت عنك ولك انت ولانها بقبح
فأنك تستخدم المكياج الوقتي حتى تغطي على قبحك
وعيوبك سواء لك انت او لغيرك ومن اجل مصالحك
.
.
الابتسامة صدقه
ولانها تنبع من داخلك فلن تستطيع ان تضع لها مكياج
حتى لو وضعت فأنها لن تنبع من اعماقك بل انتهجت التصنع
المكياجي وماتلبث ألا ان تنكشف حقيقتها
.
.
أيه نسيت
حتى النسخ واللصق في المنتديات هو مكياج تجميلي للقلم والثقافة
نريد تجميل الاقلام والفكر وفترة زمنية ويسيح هالمكياج التجميلي
وتنكشف الحقائق
.
.
الاغلبية تستخدم المكياج التجميلي المثالي ولكن ادعى ذلك
والاستمرار على ذلك يعطي ذوبان للمكياج التجميلي المثالي
فتظهر الحقائق وتتعرى الشخصيات كما هي لانها بالاساس
داخليآ غير متزنه وليست جميلة ولايستطيع ان يضع مكياج لدواخله
فهي الاساس وهي التي تظهر على حقيقتها
.
.
يلع لع..!
اهل الاعلام سواء بالتلفاز او الصحف يضعون لهم صور لاتعطي حقائق
عن اعمارهم الحقيقية بل صور وهم في عز الشباب والامر مجرد عامل
مكياجي تجميلي لهم يطمس حقائق العمر لديهم ويتناسب مع ثقافتهم ومايكتبونه
ليس الكل بل الاغلبية
.
.
يلع لع
اهل المناصب واصحاب البشوت ما اكثر مساحيق المكياج (على وجههم اوعلى واقعهم
فالامر ليس ألا تجميل لهم ولكن الواقع دائمآ يذيب المكاييج لديهم فتظهر لنا
حقائقهم ويتعرى واقعهم
.
.
المكياج شغال في هذا الوقت وبكميات لاحصر لها
وكلآ يبحث عن الجمال سواء بأستخدامه بطرق مباشرة
او بطرق غير مباشرة ومهما كان استخدامه اخرتها كلآ
يتعرى بعدما يذوب المكياج
.
.
من صنع المكياج هو الرجل وتستخدمه المرأة لاثارة الرجل
وهاهو الرجل يستخدمه من اجل الرجل وكلآ ومدى جماله
الداخلي يستخدم الكميات التي يرى انها تظهره بشكل أجمل
.
.
كلامي عن هذا المكياج لايدخل في الكلمة الطيبة والابتسامة
لانها تنبع من الاساس والاساس لايضع له مكياج ولن نستطيع
ان نجمله ان كان قبيح وان كان جميل فجماله يظهر خارجيآ ويفوق
جمال المكياج الوقتي لانه جمال حقيقي ونحن كبشر دائمآ نبحث عن الحقيقة
.
.
والحقيقة تظهر لنا كماهي مهما كانت ...

رقي الحرف
19-11-13, 09:59 PM
بين الاصلاح والفساد يقع مسؤول ...
.
.
وبين المسؤول والاصلاح يقع فساد..
.
.
وبين المسؤول والفساد (يقع) المواطن..
.
.
فساد المسؤول لايشعر به الا المواطن..
.
.
والمواطن يدرك ان المسؤول فاسد ..
.
.
وهل المسؤول يشعر بفساده تجاه المواطن ومن الذي يشعر المسؤول انه فاسد؟

رقي الحرف
19-11-13, 10:00 PM
الأحتياج يعيدنا للماضي ..
.
.
والماضي يعيد بداخلنا شريط الذكريات
.
.
والذكريات تحرك بداخلنا المشاعر
.
.
والمشاعر توقظ بداخلنا ماضي انتهى وحاضر مؤلم
.
.
وفي المقابل :
.
.
الآحلام توقعنا في الخيال
.
.
والخيال يعزلنا عن الحاضر ونعيش في المستقبل
.
.
والمستقبل أمنيات خيالية نفكر فيها ولانعلم هل سوف تتحقق ام لا
.
.
اذن نحن بين ذكريات ماضي واحلام مستقبل
وحاضرنا صراع نعيشه
.
.

ابـــو وريـــف
20-11-13, 03:08 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الف مبروك افتتاح المدونه

تحياتي لك

رقي الحرف
20-11-13, 10:57 AM
حياك ابو وريف
الله يبارك فيك
وتشرفت بحضورك

رقي الحرف
20-11-13, 10:57 AM
في أستراحتنا..
.
.
مجموعة من الشباب تدفع لكي تسهر وتسهر لكي تستمتع بأوقاتها
فتلك الاستراحة مجرد تحكي تفاصيل ترف وبذخ
.
.
في أستراحتنا..!
.
.
عامل يكد ويجتهد حتى يحصل على راتبه ويجمعه حتى يرسله لابناءه فهو مغترب
ــ كفاح منه مقابل بذخ من اصحاب الاستراحة
ــ يجمع المال لكي يعيش مقابل من يصرف المال لكي يستمتع بحياته
ــ يتحمل الغربة والبعد عن الوطن والاهل مقابل من يخصص الاوقات لكي يفرغ همومه
عن وطنه وعن مشاكله بمجتمعه تحت واقع الطفش والفراغ
ــ يتصل العامل بأهله ويكلفه الاتصال مقابل من يدفع للنت من أجل الاستمتاع
.
.
هكذا هي الحياة
ومن في الاستراحة جميعهم بشر كلآ له نصيبه ورزقه
وكلآ يعيش واقعه مهما كان
.
.
في استراحتنا..!
ــ اصبح النت مشتت الجماعة
ــ النت جعل اعضاء الاستراحة صامتون ويتكلمون بأصابعهم
ــ النت قرب لهم بلدان العالم وهم غرباء مع بعض
.
.
في أستراحتنا
ــ الحوارات تتمحور حول الرياضة وكلآ يهتف ويشجع ويحارب ومن أجل كورة قدم
ــ الاختلافات السياسية وكلآ يرى ويحلل وكأنهم في برنامج الاتجاة المعاكس
ــ هذا خارج لينام وهذا داخل وصاحي من النوم
ــ هذا يأكل وهذا يطلب شاهي لكي يهضم
ــ هذا في قمة الفرح والاخر مهموم وشارد الذهن
.
.
في أستراحتنا ..!
ــ كلآ يبحث عن راحته وخدمته والعامل هنا وهناك وكأنه رجل آلي
ــ تحدث المناوشات وقد تتطور الى خلاف وقد يطول
ــ نجد المتسامح ونجد الطيب ونجد المغرور ونجد الغلبان جميع الاصناف تتوفر
ـ
.
في استراحتنا
عالم غريب يدفع لكي يستمتع ويقاتل لكي يجد شيئآ يفرغ فيه ويصنع حدث
فالفراغ محتويهم واللاشي عنوانهم
.
.
استراحتنا..!
....
زعلت عليهم فقلت اكتب فيهم واحشهم هههههههههههه

رقي الحرف
20-11-13, 10:58 AM
يقال :
ــ لن تتعافى دون ان تتألم
ــ ولن تتعلم دون أن تخطئ
ـــ ولن تنجح دون أن تفشل
ــ ولن تحب دون ان تفقد
.
.
لاحظ
ــ تتعافى ..تتألم
تتعلم .. تخطئ
تنجح .. تفشل
تحب .. تفقد
.
.طبما أنك تألمت فأنت ان قاومت سوف تتعافى
ولكن كيف تقاوم وكيف حتى تتعافى فلابد ان تدرك
ان الحياة يومآ ألم ويومآ معافاه ومن خلال ما تتألم
منه وتقاومه فأنت تسير في الطريق الصحيح والذي
يخفف عليك آي ألم قادم لك لانك قاومت بالسابق واصبح
لديك مناعة وكل ذلك يزيدك قوة ومعافاه
....
كلما أخطأت واستفدت من اخطائك فأنت سوف تتعلم ولن تخطئ بشكل كالسابق
بل تقل اخطائك وتزيد تجاربك وتستفيد وتعلمك من اخطائك دليل على ان تتعلم بشكل افضل
......
مهما نجحت ومهما حاولت ان تنجح لابد ان تفشل فلاتجعل الفشل يسلبك الطموح والعزيمة
بل اجعل فشلك كبداية لكي تنجح وتنهض من جديد فعندما تفشل وتقاوم فأنت سوف تنجح
......
اما تحب ..وتفقد
فهذه يبيلها قعدة هههههههههههههههه

رقي الحرف
20-11-13, 11:00 AM
قد لايعجبنا شي ..!
.
.
وربما نعجب بشي للحظات
وقد نعجب بشي كتعلق ولفترات
وقد نعجب بكل شي لاننا فقدنا بداخلنا شي
.
.
كلما كان الأمر ووقع وحدث تحت الاستعجال فغالبآ نندم
مقابل اننا نخسر ونفوت الفرص لاننا ناخذ وقت زاد عن حده
.
.
التوازن مطلب
وفي مسألة الاعجاب غالبآ اما ننجرف بقوة او نتأخر لاسباب عديدة
...
ذلك الاعجاب احيانآ يقع لاننا نمر بحالات معينة وهي قد تكون نفسية
وقد لانمر بها ورغم ذلك نجد اننا بفرح ونقع في الاعجاب
وقد نتأمل للحظات ومن ثم ننجرف بقوة الى اعجاب قد يدمرنا
.
.
لابد ان نستخدم حزام الأمان
ولي ماعندهوش حزام أمان
يتحمل الحوادث هههههههههه

رقي الحرف
20-11-13, 11:02 AM
نحن كواقع لنا نعاني من :
ــ عاطفة دينية أكثر من ثقافة دينها
ــ وتأثر ديني أكثر من ألتزام ديني
.
.
نتأثر بالشكل الخارجي كتدين وننجرف خلفه قبل ان نحكم على افعاله
......

رقي الحرف
20-11-13, 11:03 AM
في البنوك نجد مايسمى عميل مميز ..
.
.
على حسب ارصدته يتم تمييزه
فالفلوس هي التي تقيم وتضع
حجم ومقدار صاحبها بالبنك
..
كمعلومة
من يكون رصيده أكثر من 20 مليون
هذا لايحضر للبنك بل يطلب المبلغ الذي
يريده والبنك يرسل له موظف والموظف
ياخذ عموله من البنك
...
بل ان البنك يقدم هدايا ضخمة للعملاء اصحاب كروش وملايين
لان اموالهم تشتغل بالبنك ومن شغلها يرمون عليه هدية سيارة او طقم ذهب
.....
ولا احديستطيع ان يزعله حتى مدير الفرع يقف له عندما يدخل عليه بمكتبه
فلوسه اعطته قيمة
لذلك ما نراه من تميز ومعامله خاصة في البنوك
نحن نطبقه بواقعنا الخارجي كتعامل مع اصحاب
الملايين او اقلها لمن يكون له منصب
ــ نحترمه بشكل خاص
ــ اي سالفة يقولها تعجبنا ونمدحها نطبل له
ــ دائمآ يكون بصدر المجلس وان حضر حضرت معه طقوس الاستقبال
ــ لايخطئ ولا احد يستطيع ان يقول له اخطأت
ــ رأيه سديد ..وان تدخل في امر انجزه وكلآ يرضى به
ــ كلآ يذكر انه زاره او زرته اليوم فهو انسان من كوكب أخر
ــ انواع الذوق وكل تفاصيل الكلام الجميل لانجدها من الغير الا بحضوره
ــ وان أقام عزومه فالكل يحضر والكل يقدم هدايا والكل يطلب وده
ــ حتى عندما يعاني من زكام بسيط نجد طوابير تزوره
......
كقصة تحكي هالواقع
يقال هناك أمير او هامور مات له كلب (اكرمكم الله)
المعزين طوابير يعزونه في كلبه الطيب الوفي ويخففون عنه فراقه
.
.
بعد سنوات مات هالشخص ولم يحضر أحد ههههههههههههه

رقي الحرف
20-11-13, 11:06 AM
شاعر شاف توقيع بنت في أحد المنتديات كاتبه:

أبوي يذبح للنشاما مفاطيح... وأنا برمش العين أذبح نشاما
...
فرد عليها الشاعر وقال :

أبوك نشمي عادته هبة الريح ... يكرم الضيفان طبع الحشاما
ماكل من حط اللثامة ذوابيح ... العنز يذبح رمشها فاللثاما
انتي اهتمامك فالشعر والتساريح.. والخافي أعظم من حلال وحراما
ماغير أكل ونوم وصرتو دراميح... متكمكمة كبر الجمل والنعاما
لنات أخر وقت وعقولكن ميح ... امثالكن نقرأ عليهن السلاما
....
فعلق احد اعضاء المنتدى وقال:

ماعاد باقي على الجبهه صناديح ..وجبهتك يابنت صارت حطاما
ماينفع السمكرة ولاينفع التصليح .. عودي لبيتك ياروح ماما
...........

رقي الحرف
20-11-13, 11:08 AM
كلما وجدنا القليل شعرنا بلذة ذلك
.
.
كمشاعر لايوجد سقف للأكتفاء
.
.
وفي المقابل :
الشي ان زاد عن حده انقلب ضده
ألا في المشاعر وغالبآ الزيادة في
المشاعر تدخلنا في الخيال والاحلام
ومهما وجدنا فنحن نطلب المزيد
.
.
في مشاعرنا ومع مشاعرنا
نحن بخلاء ونطلب من الغير ان يكون كريم بشكل مختلف

رقي الحرف
20-11-13, 11:14 AM
المطالبات تنحصر حول:
ــ حرية المرأة ومن ثم وصلت الى : المرأة القيادية
وكل من يطالب بذلك ويسعى لتحقيق ذلك هو صاحب:
ــ نفوذ سياسي قوي
.
.
ولكن قبل كل ذلك:
هل الرجل وجد حقه في المجال السياسي كترشيح ؟؟
.
.
هل الحريات جميعها حققت ولم يبقى ألا حقوق المرأة ؟
...
اذن من يطالب ويسعى الى ان يضع المرأة كحلقة اقوى في مجال الحريات
هو لايبحث عن الحرية بشكل مطلق بل يبحث عن الحرية من زاوية المرأة
فقط وهنا تحول خطير بالمجتمع وله انعكاسات سلبية لاحصر لها
...
وكمثال واقعي نعيشه هو توظيف المرأة
ــ كاشيرة في المحلات
ــ بائعة في المحلات النسائية بالاسواق
.
.
اذن اين حقها وهي تحمل شهادات وتعيش في بلد غني جدآ في وظائف حكومية لماذا
حقها لم يحضر ألا في القطاع الخاص فقط ؟
لماذا تم تحصر هذه الوظائف في مجالات معينة لها اهداف وابعاد تقع بعد زمن طويل او قصير؟؟
..

رقي الحرف
20-11-13, 11:19 AM
فراغ سياسي ..!
.
.
(1)..
من الذي يدير البلد ؟؟
ــ آل سعود
ــ آل الشيخ
ــ آل التويجري
..
آل سعود حكام
آل التويجري حكام تحت آل سعود
آل الشيخ حكام وبقبضتهم المؤسسة الدينية
...
مابين آل سعود وآل الشيخ نجد آل التويجري
وتحت آل سعود نجد آل التويجري وهم فوق آل الشيخ
وكلآ له واقعه وكلآ يسعى لتقويه الأخر
اذن من الذي يحكم البلد ؟؟
...
(2)..
ــ نتطور في الاحتفالات والمهرجانات من حيث الاهتمام والتكاليف
ولانتطور من خلال التعليم والنهضة والتنمية
..
الاحتفالات بدأت وتطورت الى رقص وتعري واغاني
والاحتفالات توسعت وجلبت المهرجانات والتي احضرت كل علماني وليبرالي وملحد
لكي يبث سمومه وكلآ يتغنى بالمجال الثقافي
..
اين ذهبت مشاكلنا المالية
اين ذهبت مشاكلنا في الوظائف
اين ذهبت مشاكلنا في الاسكان
اين ذهيت مشاكلنا في المشاريع
اين ذهبت مشاكلنا في معالجة الفقر
كل هذه المشاكل انحصرت في اقامة الاحتفالات والمهرجانات
كل هذه المشاكل انعدمت خلف الوعود الوهمية والشعارات الكاذبة
كل هذه المشاكل تتفاقم بالمجتمع والاحتفالات تجد الاهتمام والصرف
........
(3)..
من يطالب بحرية المرأة ويسعى لذلك
لماذا لانجد منه مبادرة بأن نرى تلك
الحرية تقام كفعل وواقع على زوجته ..ابنته ..اخته
لماذا يرى محارمه خطوط حمراء ومحارم الاخرين فأران للتجارب ؟
...
(4)..
تم تعيين ..تم عزل ..
والتعيين والعزل وفق واسطات وزعل ومصالح
لن نجد تم تعيين لانه يستحق كعلم وفكر
ولن نجد تم عزل لانه فاشل وحرامي
اصبح التعيين كالعزل وعلى حساب البلد وثرواته
....
فراغ سياسي ..
ان تتكلم فأنت تمتلك حس وبداخلك خوف على بلدك
وتريد الأصلاح لا الانقلاب وتؤيد حكومتك
ومن حقك الشرعي ان تتكلم وتكتب وتنقد وتذكر الاخطاء
وتبحث عن أصلاحها وتسعى الى ذلك
ولكن للأسف..!
هناك من يرى حديثك مجرد فتنة
ويجعل كلامك محور شر
ويؤمن بأن الاصلاح لن يأتي لذلك السكوت أفضل
استسلام تام وكأنه يساند الفساد بل يساعده ويرى
انه يمتلك وطنية وهو بالاساس مجرد كالطبل الفارغ
يحدث صوتآ عندما تضربه (وضربه عندما تطالب بالاصلاح وتلخص الفساد)

رقي الحرف
20-11-13, 11:21 AM
فوائد الشاي الأخضر للمتزوجين
.
.
والفوائد عندما تكون للمتزوجين هنا تكون محصورة في زاوية محددة
تلك الزاوية اصبحت ثقافة مجتمع وكلآ يهتم بها ويبحث عنها وبشغف
بل حتى الغير متزوجين نجد لديهم اهتمام وبحث عن تلك الفوائد لانها
كما أشرت تنحصر في مجال معين الكل يبحث عنه
..
المهم
فوائد الشاي الاخضر للمتزوجين ..
.
.
قالها الدكتور :
خير وش فيك وش صاير لك ؟
قالت :
يادكتور كل مايجي زوجي من الشغل يبدأ ضرب فيني
ومايخلي مكان من جسمي الا ويضربني فيه .
.
.
قال لها :
طيب خذي هالدواء معمول من الشاي الأخضر وشوية اعشاب مفيدة
وقبل مايدخل زوجك البيت أغلي شوي منه ثم تمضمضي منه أكثر وقت ممكن
وحتى لو وصل زوجك خليك مستمرة وتمضمضي ..شرط لاتتوقفي الا بعد ماينام
وارجعي عندي بعد اسبوعين نشوف النتيجة ..!
.
.
وبعد اسبوعين رجعت المرأة ووجها نظيف وما فيه اثار ضرب بالمرة
قال لها الدكتور :وش سويتي؟
قالت : سويت مثل ماقلت لي بالضبط بس يجي وقت دخول زوجي
أغلي شوي منه واتمضمض فيهن نص ساعة وزيادة بعد..
.
.
قال لها :شفتي شلون النتيجة ..
لو تصكين فمك وماتبربرين وقت وصول زوجك من الشغل وتخلينه
يرتاح شويه ما كان صار اللي صار من قبل
قال شاي أخضر قال هههههههههههههههههههههه

رقي الحرف
20-11-13, 11:23 AM
مواطن غلبان ..
..
ــ ما الهدف من اشغال الشعب في امور هامشية لاتعود عليهم ألا بواقع
اغلبه فوضى وهمجية وتعكس مدى تخلفهم وجهلهم بل المصيبة انهم
يكونون بأصرار على تطبيقها والتوسع فيها وبشكل خطير
ــ تلك المهرجانات والاحتفالات ومنها اليوم الوطني ومايصاحبه من فوضى
........
مواطن غلبان ..
ــ عندما نجد شجع التجار وهم ينهشون في جسد المواطن ومن جميع النواحي
ونتسأل من الذي يردعهم وأين هو القانون ولماذا الردع والقوانين لاتطبق ألا
على ذلك المواطن المنهك ماليآ ونفسيآ وذلك التاجر يبتسم لان ارصدته تزداد كل دقيقة
.........
مواطن غلبان ..
ــ نحن في بلد الحرمين ومهبط الوحي وفي بلد غني فلماذا لانجد اهتمام للمساجد
وبالذات التي تكون في المحطات على الطرق وحتى المساجد الاخرى نجد عامل ينظفها
ونفس العامل هو المؤذن والأمام وبراتب من الباطن يدفعه الامام الذي تم تعينه ولايصلي
بالمسجد ولا يهتم فيه ويوكل هذا العامل فهل اصبحت السرقات كواقع تنطلق من وسط المساجد
أين دور وزارة الاوقاف واين دور الرقابة واين الاهتمام من الدولة للمساجد فأغلبها غير نظيفه
ودورات المياة اكرمك الله غير صالحه هذا ونحن في بلد الحرمين
.....
مواطن غلبان
ــ لدينا قصور في عمل اغلب الوزارات وعندما نجد مادة اعلامية سواء في التلفاز
او في الصحف اليومية كلقاءات مع المسؤولين او الوزراء لانجد اعتراف منهم بالتقصير
او حلول لتطوير عمل وزاراتهم بل نجد الكل يشكر ويطبل ويمجد والمضحك انهم يطلقون الوعود
والمستقبل لديهم مجرد فشل عشناه بالماضي ووجدناه بالحاضر وسوف نراه بالمستقبل
لان وعودهم سراب وكلامهم كذب في كذب كلآ يطبل للاخر ومن أجل البطانه الفاسدة
........
مواطن غلبان ..
بحت اصواتنا
وجفت أقلامنا
وتعودنا على الفساد
وعشنا معه كالاصدقاء
وتأقلمنا معه وبكل سلام
نحن غرباء ونعيش في وطننا
الصمت عنوان لنا
والآنين واقعنا لنا
والآآآآهات تفريغ لنا
ضاعت حقوقنا
وتحطمت أحلامنا
وتبعثرت أمانينا
آآآآآآآآآ ياوطني..!
.
.
مواطن غلبان
يشتكي لكي تكثر أوجاعه
ويصبر لكي تتجدد امراضه
ويضحك لكي ينسى همومه
ويبكي عندما يرى حقيقة واقعه
......
مواطن غلبان
...

رقي الحرف
20-11-13, 11:24 AM
لايتحدثون عن انفسهم كثيرآ
.
.
والغير يرى ذلك مجرد شح
.
.
ولكنهم لايريدون ازعاجهم
.
.
فئة تتقن فنون العطاء وتراعي شعور الاخرين
ورغم ذلك الكل ياخذ عنهم موقف خاطئ
.
.
ان تتكلم عن نفسك فأنت في نظرهم ثرثار ومغرور
وعندما تلتزم الصمت والهدوء فأنت بخيل وبارد
.
.
عقول لاتريد ألا ان تكون خلافات وتبني اختلافات
حتى تعيش وتجد واقعآ تفرغ فيه الشحنات السلبية
وبكل أتقان تلوم من يصمت لانه لايتكلم وتلوم من يتكلم
لانه يصمت وهم يفسرون ويحكمون ويتخذون قرار ..!
..

رقي الحرف
20-11-13, 11:26 AM
مشاهد يومية ..!
.
.
هناك من تشاهده وترتاح له وعندما تتعامل معه لاتجد منه آي راحة
وهناك من لاترتاح له من اول مشاهدة له وعندما تتعامل معه تجد كل الراحة منه
..
هناك من يبتسم ويضحك
وهناك من يبتسم لكي تضحك
وهناك من يبتسم كضحك عليك
وهناك من يبتسم من لاشي لتضحك
...
هناك من ترى الحزن عليه
وهناك من تحتار في الحكم عليه
وهناك من لا ترى فيه آي حكم عليه
......
هناك من تشعر معه بسعادة
وهناك من تجد منه سعادة
وهناك من لاتجد منه ألا الهم والغم
.......
قد تجد تصرف للغير وتفهمه
وقد تجد تصرف ولا تستوعبه
وقد تجد تصرف وتعلم انه لك
وقد تجد تصرف وانت لاتعلم لمن
وقد تجد تصرف وتطنشه
وقد تجد تصرف وتتضايق وتصمت
وقد تجد تصرف وتدعي الغباء
وقد تجد تصرف لتعرف ان الغير غبي
وقد تجد تصرف لتدرك ان الغير ذكي
........
الحياة لحظات ان فقدتها فقدت متعتها والانغماس فيها
وفقدانك لها يوقعك في لحظات حياتية اخرى لاتريدها
وتجعلك تنغمس فيها لكي تتضايق وتتألم ...

رقي الحرف
20-11-13, 11:29 AM
مجرد أوجاع..!
.
.
تباغتنا ..لكي نعيشها ..
تمزقنا لكي نندمج معها..
.
.
فنكتبها لكي نرتاح..ونفضفض وننسى ان أمكن
فالوجع المكتوب تخف اوجاعه
افضل من ان يكون وجع مكبوت
.
.
ولكن
هل عندما نكتب ذلك نجد من يتألم معنا
نجد من يهتم بنا
نجد من يخفف عنا
.
.

رقي الحرف
20-11-13, 11:33 AM
ترن ترن ترن ..
.
.
البعض يمنحك شيئآ ويسلب منك شي أخر
من يمنحك يكون بعطاء ومن يسلبك يكون بعطاء
فربما المانح اعطاك شيئآ لصالحك
وربما السالب سلب منك شيئآ ولصالحك
لذلك لاتنزعج ..!
...
لا كمال ألا لله سبحانه وتعالى
ونعلم ذلك فلا انت ولا انا نصل لدرجة الكمال
اذن فينا مافينا من العيوب
فهل نحن ركزنا على تلك العيوب لعلاجها ولتخفيف منها سواء لنا او لغيرنا
وهل نحن ركزنا على الصفات الايجابية لنا وللغير لكي نعززها ونتعايش معها
نحن للأسف نهتم بالعيوب :
ــ لكي ننتقص من بعض ولبعض
ــ لكي نفرغ مافينا حتى نقلل عيوبنا
ــ نهتم بالعيوب ولانتهم بالايجابيات
ــ نتصارع في اكتشاف العيوب لان اكتشافها لدينا مجرد صفة ايجابية
وليس اكتشاف من أجل الاصلاح بل اكتشاف من أجل العيب في العيوب
...
لانريد من الاخرين ألا كل جميل منهم
فهل نحن قدمنا لهم الأجمل حتى نطلب الجميل
وهل نحن نسعى لاعطائهم الجميل حتى نحصل على الأجمل
نحن ندور في دائرة (اصطياد الاخطاء واكتشافها والاعلان عنها ) حتى نظهر بشكل أجمل امامهم
..
ندعي الحب
ونرفع شعار الحب
ونطالب بالحب
فهل نحن حقآ نطلب وندعي ونرفع ونحن بكل حب لبعض ..!
...
قال ماهو الحب ..!
وقال لمن الحب ..!
وقال من الذي يصون الحب ..!
فلخصت اجاباتي في اجابة من كلمة وهي (المرأة )
فزعل وغضب وقال :انت رجل ..!
...
حاول ان تفرغ مافي داخلك من
ــ كبرياء
ــ غرور
حتى تستطيع ان تدخل قلوب الاخرين مهما كانت ضيقة
انزع كل ذلك حتى تجلب لنفسك محبتهم واحترامهم
ولاتهتم بما يحملونه من كبرياء وغرور لانهم سوف ينشغلون
بك وكيف دخلت قلوبهم وقلوب غيرهم
مجرد ان تفرغ لحد الازالة كل تلك الصفات السلبية لتكسب امامهم صفات لاحصر لها ايجابية
...
لا تجعل تلك الكلمات عنوانآ لك وتدل على دبلوماسية مقززه منك
كن بشخصيتك واثبت قوتها ودع عنك
ــ سمعتهم
ــ قالوا
ــ يقولون
ــ على ما اظن انهم يقصدون هذا الامر
ــ مدري
جميعها كلمات تعطي لاشخصية لك
اثبت نفسك بالقول كفعل واثبات ولا تصغي لالسنتهم وتكرر لهم مايقولونه
وتكون كالبغبغاء تردد مايقولونه وتنقل مايتداولونه وانت كالطبل من الداخل فارغ
......
ترن ترن ترن ترن
..
قال شاعر :
ياليت عند ياخلييف أربع ملايين
واربع عماير كلهن بالعليا
..
واربع جموس مخططات بلونين
واربع بنوز متلهن ماتهيا
..
واربع بنات كل ابوهن مزايين
ارداهن اللي مثل نجم الثريا
..
ابي الا منه غدي الليل ليلين
كل وحدتن تقول عندي هنيا
...
فرد عليه شاعر أخر
العافية ياخليف تسوى ملايين
وتسوى جميع أملاك العليا
..
وتسوى المزارع كلهن والبساتين
وتسوى المواتر كلها لو تهيا
..
وتسوى البنات اللي ذكرتو مزايين
واللي تقارن زينها بالثريا
..
وش فايده ياخليف كثر الملايين
لاصرت مريضن والشفاء ماتهيأ
..
قم وطلب المعبود بالعسر واللين
جزل العطايا غافرن كل سيا
...
لاصرت متعافي وسالم من الدين
كنك أميرن ساكنن بالعليا .
........
اللهم لا عيش ألا عيش الأخرة

رقي الحرف
20-11-13, 11:34 AM
لماذا الشعوب العربية وبالذات الخليجية وبعض اهل الشام يلبسون العقال ؟
..
قديمآ
قرأت ان العقال كان يلبس ايام الاندلسيين وكان ذو لون ابيض وليس أسود
وبعد سقوط الاندلس وفقدانها صار لونه أسود حزنآ على الاندلس
..
يعني نحن نلبس العقال كزي رسمي وهو عبارة عن حزن
ونتكشخ فيه ونميله بل نجد منه موديلات للكشخة
..
والامر الاخر
انهم لبسوا العقال وباللون الاسود حزنآ على فقدان الاندلس
بل انهم أقسموا انهم لن يخلعوه حتى يستردوها
.
.
لن يخلعوه حتى يستردوها
والان فقدان فلسطين والعراق بل لنقل الوطن العربي بأكمله
واصبح العقال مجرد شيئآ للكشخات ولايخلع ألا لطقوس معينة
ــ كعادات وتقاليد فيرمى للرجل كطلب وتقدير
ــ يخلع وقت الهوشات فهو سلاح يلسع لسع
ــ يخلع وقت شدة الاحداث كتعبير عن تفاعل صاحبه (هياط )
ــ والان اصبح ماضي فالشباب وقصات الشعر يرون انه العقال ثقل وماضي
...
طلع هالعقال له تاريخ وثقافة وله مجال حتى في الضرب
طيب هذا ما اعلمه عن العقال والان اكتب لكم ولا اضع عقال
......
اليوم قرأت معلومة رائعة وهي عن القبعة التي يرتديها خريجوا الجامعات
من ابتكرها هم العرب المسلمين وفي الاندلس
وسبب لبس هذه القبعة وقت التخرج هو انهم يضعون فوقها المصحف الشريف
حتى يطبقون قوله تعالى (وفوق كل ذي علم عليم )
.
.
عندما ننظر الى حالنا وواقعنا الان
نكتشف اننا نقبع في جهل وتخلف

رقي الحرف
20-11-13, 11:36 AM
عندما نصل الى أعلى نقطة في (اللاشي )
.
.
فنحن لحظتها نعلم ان كل شي بنظرنا لاشي مهما كان
ــ لانهتم
ــ بداخلنا برود وربما تبلد
ــ لانريد ان نهتم ولانريد ان نفكر
ــ قناعتنا بأننا وفق استسلام تام لاي شي
..
نقف عند هذة النقطة (اللاشي )
ونرجع ونفكر ونرى وننظر ونحسب ونعقد واخرتها نهرب الى لاشي
.
.
وقد نكون بواقع متشائم لانرى الا السواد رغم وجود البياض ولكننا نركز في السواد
بشكل أكبر وأعمق وهذا التفكير يسلبنا البياض فلانراه ويكون
امامنا حجاب بسبب تفكيرنا المحصور في (اللاشي )
...
ــ نبحث عن الحزن ونطلب وده
ــ ننعزل ونتعانق مع الانطوائية
ــ نرحب بالافكار السلبية بشكل خطير
ــ نقاوم الافكار الايجابية لدرجة القتال
ــ لانرى شي ولا نريد ان نرى آي شي
.
.
نشعر ان كل شي بداخلنا معاق
ونشعر بأننا عاجزين عن التحرك
ونشعر بأننا مقيدين وسجناء
.
.
المحكمة قائمة والقاضي ينطق بالحكم
وننتظر الحكم بفارغ الصبر وبداخلنا لهفة
عليه رغم اننا نعلمه وعشنا واقعه قبل النطق به
ونستمتع لدرجة الفرح عندما ندركه كواقع ونعيشه بعد ذلك
فنحن في اعلى سقف من التحطم ومن الخيبات
...
نجلد انفسنا لدرجة اننا مجرد دكتاتوريين وطغاه
وندور في دائرة اللاشي ونحن نمتلك كل شي
تلك الدائرة جعلتنا نعيش غيبوبة قد تطول وقد تقصر
.
.
لانعلم ماذا نريد ..!
ربما مرحلة نمر بها بسبب ظروف كانت اشد وطأة على النفس
وربما واقع نعيشه نحن من مكث فيه ولانستطيع ان نقاومه ونخرج منه
وربما نحن نفقد من نحن ونبحث عن من نحن ولانعلم من نحن ولماذا كنا بهذا الوضع الراهن
..

رقي الحرف
20-11-13, 11:37 AM
البعض ..
ــ لديهم سرعة جنونية للحقد والكراهية
ــ مقابل مشي السلحفاه في الحب والاحترام
.
.
ولديهم يقين بأن كل ذلك بسبب الثقة ...ياله من غرور
...
والبعض ..!
ــ لديهم تبلد حسي في كل شي يحدث للغير
ــ مقابل تضخيم لكل شي يحدث لهم طلبآ وتسولآ لمشاعر الاخرين
.
.
ولديهم ثقة بأن كل ذلك بسبب الثقة ...ياله من غرور
..
والبعض ..!
ــ لديهم اللامبالاه لدرجة التجمد
ــ مقابل انهم يتسولون الاهتمام وبطرق تصل لحد الشفقة
.
.
ولديهم يقين بأن سبب كل ذلك الثقة ..ياله من غرور
....
بشر تخصصهم العبث بمشاعر الاخرين
بشر تخصصهم حب الذات وتضخيم (الآنا النرجسية )
بشر تخصصهم انهم يعيشون وهم ليسوا ببشر
بشر لديهم جفاف في الانسانية
............

رقي الحرف
20-11-13, 11:38 AM
قيل لحكيم :أي الأشياء خير للمرء؟
قال: عقل يعيش به
قيل : فان لم يكن
قال: فاخوان يسترون عليه
قيل : فان لم يكن
قال: فمال يتحبب به الى الناس
قيل : فان لم يكن
قال: فأدب يتحلى به
قيل : فان لم يكن
قال: فصمت يسلم به
قيل : فان لم يكن
قال : فموت يريح منه العباد والبلاد

رقي الحرف
20-11-13, 11:39 AM
بصراحة..
.
.
هذه الكلمة في الغالب نبدأ بها الكلام ومايتبعها ليس صراحة او حقيقة
بل اننا نقول بصراحة ومن ثم نباغت الطرف الأخر بعبارة فيها مافيها
من ازعاجه او الانتقاص منه
....
الكل يبحث عن الصراحة ويريد الصراحة ولا يطبق الصراحة كفعل مباشر منه
ــ مجاملات تحت واقع ..بصراحة
ــ مزح وبعضآ من القفشات تحت واقع ..بصراحة
ــ وقت مانزعل نقول للطرف الاخر :(بصراحة مالك حق)..(بصراحة انت مخطئ )(بصراحة انت خبل)
وبما أننا نقول الصراحة فلماذا نضعها في بداية الكلام هل للتأكيد اننا بالفعل نتكلم بصراحة
ام لاننا نضعها كمفردة وفي بداية كلامنا لاننا بالفعل لم نكن بصراحة تامة
.....
تعودنا على ذلك ولازلنا نقحم هذه الكلمة عندما نتكلم بشكل غير صريح
او عندما نريد ان ننتقص من الطرف الاخر
وهي مفردة تم تمييع معناها واصبحت كواقع مثل كلمة (مدري)
..
مدري وهو يعلم كل التفاصيل
وبصراحة وهو يعلم انه كاذب
..
لدرجة اننا تعودنا على هذة الكلمات وصارت تتكرر في احاديثنا وفي شتى المجالات
والكل يعلم ذلك ورغم ذلك يستخدمونها مع بعض وكلآ يدرك الهدف منها
...
حتى اصبحت هذة الكلمات تزرع عدم الثقة وعدم الصدق
ونتناولها بشكل كبير ومع بعض وكلآ يضحك على الأخر
..
مدري ..
مجرد هروب او تهرب او لاتقحم نفسك في امر ما فتختصر اجابتك بكلمة (مدري) وتريح راسك
وانت ربما تعلم الحقائق والاخر يعلم انك تعلم ويعلم ان مدري مجرد تعامل دبلوماسي لا اكثر وهروب
..
بصراحة..
النطق بها كبداية في الحديث مجرد لاصراحة او الاعتراف بشي لايقبله الطرف الأخر
فلنجأ لــ بصراحة حتى تخفف ردة الفعل لديه وتعطي نسبة من القبول
..
واحيانآ بصراحة مجرد كلمة نهرب بها عن قول الحقيقة
لخوفنا ..او لاننا لانريد ان نقول الصدق..او لاننا نمارسها كما الاخرين يمارسونها علينا
...
ان وجدت شخص يكثر من كلمة مدري مدري فأعلم انه يدري
وان وجدت شخص يكثر من كلمة بصراحة فأعلم انه لايقول الصراحة
واحيانآ تكون هذه الكلمات ذات واقع حقيقي كمعنى عند النطق بها ولكن لدى الاغلبية

رقي الحرف
20-11-13, 11:42 AM
ــ في قمة أوجاعنا...نشتااق
ــ في قمة أفراحنا .. نشتااق
.
.
مابين الفرح والحزن ..شوق
.
.
وذلك الشوق مجرد أحتياج
ففي الحزن نشتاق لشخص يقف معنا ويخفف عنا ولانريده يحزن ..يواسينا
وفي الفرح نشتاق لشخص يفرح معنا وحتى يشعر بالفرح ويفرح معنا .. يشاركنا
..
نشتاق لمن هو مهم لدينا
ونشتاق لمن نثق فيه
ونشتاق لمن ندرك انه الشخص المناسب وفي المكان المناسب وعلى حسب الحدث مهما كان
ونشتاق لمن يكون قريب منا يشعر بنا يفهمنا متفهم ذو عطاء لديه احتواء
كل هل يعقل أننا نجد كل ذلك في شخص ؟
كمنطق فيه وكواقع لانستطيع ان نجزم بوجوده ..
ربما يحمل بعض الصفات ولا يحمل بعضها الأخر
وربما يمتاز في مواقف ويسقط في مواقف اخرى
وربما يكون وجوده راحة وأمان لنا كحضور فقط
ولكننا في تلك الاوضاع لانهتم ألا بمن هو قريب من قلوبنا فقط
مهما كان وضعه وفهمه وتصرفاته والعطاء لديه والاحتواء لديه
ألا اننا وبكل بساطة نحتاجه كحضور وحضوره أمان وراحة لها في
الفرح او في الحزن نشعر بأننا لحظتها نبحث عنه فنشتاق له
..
والاشتياق لدينا لايعطي تفاصيل كامله عن من نشتاق له
او عن الاوضاع التي نعيشها ومدى اشتاقنا له في لحظتها
بل ذلك الاشتياق ان يكون بجوارنا وبسبب قانون (المشاعر )
..
علمآ بأن هناك من يكون كحضور افضل منه ولديه كاريزما
ولكن قانون المشاعر فرض نفسه ونحن تحت سطوته

رقي الحرف
20-11-13, 11:43 AM
هل نحن بالفعل ضحايا..!
.
.
ــ دائمآ لغتنا مجرد لغة التشكي والظلم
ــ لانتحدث الا عن السلبيات ونضخمها
ــ ندعي الضعف ونمارس قوى لتحقيق لذلك
ــ نعشق التشكي كثيرآ ونهمل الصبر
.
.
الكل يشتكي للكل
.
.
زرعنا بداخلنا الضعف
وزرعنا بأننا دائمآ مستهدفين
وزرعنا بأننا ضحايا وبسبب اخطاء الاخرين
وجعلنا الواقع لدينا سوداوي اغلبه تشكي وخوف
وثقنا بأن المؤامرات تطاردنا دائمآ
.
.
نعم نحن ضحايا لاننا نتنهج اسلوب الاستسلام التام
نعم نحن ضحايا لأننا نطبق اسلوب الضعف وبأتقان
نعم نحن ضحايا لاننا نرى انفسنا بحجم اخر لايستحق كل ذلك
نعم نحن ضحايا لاننا نمارس نفس الفعل على بعض ومن خلال بعض كتبادل
نعم نحن ضحايا لاننا وبكل بساطة لانقاوم ولا نصبر
...
الكل ضحايا اذن من الجاني ومن المجنى عليه

رقي الحرف
20-11-13, 11:45 AM
احيانآ تجينا افكار ..غريبة وعجيبة ..
ــ لانعلم كيف حضرت ولكننا نعيشها كخيال ونندمج معها
ــ نضحك على حالنا والضحك مع احداثها حدث حدث
ــ فيها (لحسه جنون )(فقرة دلاخة )(شطحة فهاوة )( اجرام )
.
.
ونعلم انها لن تتحق ولن نفكر في ان نحققها كواقع
ولكننا نستمتع فيها ونعيش معها بمجرد حضورها
...
وهي افكار في شتى مجالات الحياة ولكنها ذات نمط (موصاحي)
يشعر الانسان انه فقد عقله او وصل الى حاله السكر والهذيان
وربما يرى انه محق في ان يفكر فيها لانها اعطته واقع اول مره يعيشه
...
قد يدخل السجن وقد يصبح ملك
وقد يكون فقير او ربما من الاثرياء
ويمكن تكون في الزواج ويتزوج مالذ وطاب من الجميلات
..
قد نطلق عليها مسميات غريبة كما هي غريبة
ــ(افكار جهنمية )
ــ (افكار خنفشارية )
واحيانآ نقول الحمدلله محد درى عنا ولانستطيع ان نخبر احد بها
لانها ربما تتجاوز الخطوط الحمراء وتتعمق في الــ ...!.. لايروح تفكيركم بعيد اقصد السياسية ههههه
ــ واحداثها تكون متتالية وسريعة
ــ ومابين البداية والنهاية ألا لحظات والاكشن حاضر بقوة
...
وهي مجرد افكار نعيشها لوحدنا وتكون بداخلنا ولنا كامل الحرية ان نفكر فيها ونندمج معها

رقي الحرف
20-11-13, 11:48 AM
لاترهق نفسك بخيالك ..!
.
.
فأنت تجاوزت المعقول بذلك الخيال
......

بداخل كل خيال :احلام ..أمنيات ..!
.
.
فلاتكن طماع وتطلب كل مافي خيالك
.
.
الرضى بالقليل يزيدك طموحك
.....

مهما كان خيالك ..
.
.
لابد ان تعيش بعضه كمنطق وواقعية
.
.
فلاتيأس ان لم تحقق شيئآ
......

لاتجعل خيالك يسحبك من واقعك
.
.
الجميل ان تنسى بعضآ من واقعك بخيال أخر
.....

انت وخيالك في صراع مستمر
.
.
تارة تهزمه لكي يهزمك
وتارة يهزمك لكي تشعر بالهزيمة
...
والهزيمة التي تقع لك بعد صراع سوف تعترف بها
اما الهزيمة التي تقع لك بسبب ثقتك سوف تعرف منها معنى الانهزام الحقيقي ومدى عمق اوجاعه

رقي الحرف
20-11-13, 11:50 AM
متى نفضفض ..!
.
.
هل عندما نكون بحزن ام عندما نكون في قمة الفرح؟؟
هل نحن نفضفض للاحزان بشكل منظم وهادئ
ام نحن نفضفض للافراح بشكل مبعثر وفوضوي
.
.
فالحزن يجعلنا نفضفض بطريقة خاصة
والفرح كذلك له طريقة مخصصة لنا
ومانفضفض به هو ماعاني به داخليآ
.
.
قد تكون فضفضتنا مخصصة لفئة معينة نرتاح لها
وقد تكون فضفضتنا مجرد انفجار لفئة حظها انها تواجدت في لحظة الانفجار
.....
قد نهرب من الجميع لكي نفضفض لانفسنا فالوحدة ما اجملها ان كانت الفضفضة حزينة
وقد نبحث عن الاخرين لكي نفضفض عن انفسنا فالاجتماع وقت الافراح يجعلنا نفضفض ونفرغ
...
الفضفضة مجرد تفريغ مافي داخلنا اما تفريغ سلبي او ايجابي
ونحن غالبآ نخصص للتفريغ السلبي فئة ونخصص للتفريغ الايجابي فئة
وقد لانخصص ذلك ونجعلها فضفضة محصورة لنا عندما نعيش الوحدة مع انفسنا
..
المهم ان نفضفض حتى نرتاح
وبعد ذلك نراجع ماذا فعلنا ؟؟؟

رقي الحرف
21-11-13, 01:59 PM
في نقاشاتنا..
.
.
نفسر النقد بأنه ...حقد!!
.
.
ومن هنا تتمحور بداخلنا قضية لاتمت للنقد الهادف..
وفي المقابل نصر على ارائنا
نجهل المرونة ونفتقد الاحترام للغير او لمن يحاورنا..
حتى وقعنا في صفة الاصرار لارائنا الى ان تصل الى التجريح لمن يختلف معنا
فقط لاننا ....الاصح دائمآ
.
.
نحتاج لطرح ونقاش واعي !!
بعيدآ عن التشنجات والقناعات الشخصية
التي لاتصب في مضمون الموضوع واحترام الراي والراي الاخر
والتي لانجني منها إلا الخلافات وليس الاختلافات
..
مهما صار لابد ان نحترم بعضنا
ومن السيئ ان نطالب الاخرين بالاحترام
ونحن لانفعل ذلك!!
ومصيبة ان نظهر كمالنا على تجريح الاخرين

رقي الحرف
22-11-13, 02:31 PM
يقول السباعي رحمة الله:
.
.
من عجيب امر المرأة انها
اقوى سلطانآ من الرجل
وهي اضعف منه
...
واكثر وفاء وله..
وهو اغدر منها
...
واكثر شكوى منه
وهي اهدأ منه بالآ
....
والصق منه بأولادها
وهم ينتسبون إليه
...
واكثر تخريبآ للبيت
وهو اقل منها سكنى
.....
وهي اقل منه عبادة
وهو اضعف منها إيمانآ

رقي الحرف
26-11-13, 03:17 PM
من غازي القصيبي الى نزار قباني الذي سأل:
متى يعلنون وفاة العرب
...
نزار أزف إليك الخبر ..
لقد أعلنوها وفاة العرب
وقد نشروا النعْيَ..فوق السطورِ
وبين السطورِ..وتحت السطورِ
وعبْرَ الصُوَرْ!!
وقد صدَرَ النعيُ..
بعد اجتماعٍ يضمُّ القبائلَ
جاءته حمْيَرُ تحدو مُضَرْ
وشارون يرقص بين التهاني
تَتَابُعِ من مَدَرٍ أو وَبَرْ
و"سامُ الصغيرُ"..على ثورِهِ
عظيمُ الحُبورِ..شديدُ الطَرَبُ
***
نزار! أزفُّ اليك الخَبَرْ!
جادَ بها زعماءُ الفصاحةِ..
أتبتسمُ الآن؟!
هذي الحضارةُ!
ندفعُ من قوتنا
لجرائد سادتنا الذابحينْ
ذكاءٌ يحيّرُ كلَّ البَشرْ!
***
نزارُ! أزفُّ اليك الخَبَرْ!
وإيَّاكَ ان تتشرَّب روحُك
بعضَ الكدَرْ
ولكننا لا نموتُ...نظلُّ
غرائبَ من معجزات القَدَرْ
إذاعاتُنا لا تزال تغنّي
ونحن نهيمُ بصوت الوترُ
وتلفازنا مرتع الراقَصاتِ
فكَفْلٌ تَثَنّى..ونهدٌ نَفَرْ
وفي كل عاصمةٍ مُؤتمرْ
يباهي بعولمة الذُّلِ
يفخر بين الشُعوبِ
بداء الجرب
ولَيْلاتُنا...مشرقاتٌ ملاحُ
تزيّنها الفاتناتُ المِلاحُ
الى الفجرِ...
حين يجيء الخَدَرْ
وفي "دزني لاند" جموعُ الأعاريبِ
تهزجُ...مأخوذة باللُعَب
ولندن ـ مربط أفراسنا!
مزادُ الجواري...وسوقُ الذَهَبْ
وفي "الشانزليزيه"..سَددنا المرورَ
منعنا العبورَ...
وصِحْنا:"تعيشُ الوجوهُ الصِباحُ!"
***
نزارُ! أزفُّ إليك الخَبَرْ!
يموتُ الصغارُ...ومَا منْ أحدْ
تُهدُّ الديارُ...ومَا مِنْ أحدْ
يُداس الذمار..ومَا مِنْ أحدْ
"لِبيريز"...
انتصرْ
وجيشُ "ابن أيوبَ"...مُرتَهنٌ
في بنوكِ رُعاةِ البَقَرْ
و"بيبرْس" يقضي إجازتهُ
في زنود نساء التترْ
ووعَّاظُنا يرقُبون الخَلاصَ
مع القادمِ...المُرتجَى..المُنْظَرْ
***
نزارُ! أزفُّ اليكُ الخَبَرْ
سئمتُ الحياةَ بعصر الرفات
فهيّىءْ بقُرْبكَ لي حُفرِة!!
فعيش الكرامةِ تحتَ الحُفَر.
ووعَّاظُنا يرقُبون الخَلاصَ
مع القادمِ...المُرتجَى..المُنْظَرْ
***
نزارُ! أزفُّ اليكُ الخَبَرْ
سئمتُ الحياةَ بعصر الرفات
فهيّىءْ بقُرْبكَ لي حُفرِة!!
فعيش الكرامةِ تحتَ الحُفَر.

رقي الحرف
26-11-13, 03:19 PM
الحضارة يشق طريقها:
ــ الشهداءالذين يعطون ولا يأخذون
ــ ويضع أسسهاالعلماءالذي يعطون ويأخذون
ــ ويفرط فيهاالأمراءالذين يأخذون ولايعطون
د محمد الشنقيطي

رقي الحرف
26-11-13, 03:19 PM
حكومة تعمل من أجلها ..
.
.
وحكومة تعمل من أجل شعبها..
.
.
وشعب يعمل من أجل حكومته..
.
.
وشعب يعمل من أجل وطنه ..
.
.
وفي النهاية حكومة وشعب ووطن وحقائق..
.
.
اذا الحكومة عملت من أجلها هنا يحضر الفساد وبقوة
.
.
وأن عمل الشعب من أجل حكومته هنا يحضر النفاق
.
.
فلابد ان يكون العمل من أجل الوطن حتى نجد وطن ...

رقي الحرف
26-11-13, 03:21 PM
في لحظة شووق ..
.
.
نجد بداخلنا نقطة تسمى (قمة الشوق )
.
.
نقف عندها ونصمت وربما نطلق الآآآآآآآهات
.
.
تلك اللحظة تبعثرنا وتجعل الخيال بداخلنا ذو حنين وشوق لاحدود لهما
.
.
تلك اللحظة تعطي ارتفاع في مستوى المشاعر وحول لحظة اللقاء
.
.
تلك اللحظة بداخلها الانتظار وهو يقطعنا ويشتتنا ونحن امام شوقنا
.
.
تلك اللحظة رغم جمالها الا اننا بعدما تمر علينا نجد حنين مغلف بالاحزان
وانتظار مغلف بالشووق ولقاء نشتاق له
.
.
اشواقنا بداخلنا
تتلاعب بمشاعرنا وربما نبرزها بحركات لا ارادية
او نفرغها بطرق عديدة واقلها اننا نعيش الحزن ونشعر
بتساقط الدموع ونحن في حالة لاشعورية
.
.
نشتاااق
ولكن هل من نشتاق له يعاني كما نحن نعاني
ربما وربما لا يعاني
ولكننا لانستطيع ان نقاوم الشوق
بل نرضخ له ونعيش تفاصيله وتكون حكاية اخرى بداخلنا عنوانها
(الشوق والبحث عن لحظة اللقاء )..

رقي الحرف
26-11-13, 03:21 PM
ملوك ورؤساء العرب هم اغنى اغنياء العالم ..
.
.
وفي المقابل :
أكثر عشر دول فسادآ بالعالم هي دول أسلامية
أكثر عشر دول فقرآ بالعالم هي دول أسلامية
اكثر عشر دول جهلآ بالعالم هي دول أسلامية
.
.
ياجماعة احنا مضحوك علينا هههههههههههههههههه

رقي الحرف
26-11-13, 03:22 PM
أنت بتحب ...
.
.
كون مبسوط ومروق ..يقال لك انت بتحب
كون مخنوق وطفشان..يقال لك انت بتحب
ارقص وافرح ..اذن انت بتحب
ازعل وابكي ... اذن انت بتحب
تكلم وتفلسف... اذن انت بتحب
خلك صامت وهادئ..انت بتحب
.
.
حك راسك ...انت بتحب
تمغط وتحكحك..انت بتحب
تثاوب وافتح فمك ..انت بتحب
.
.
اي تصرف منك الحكم عليك ..بــ انت بتحب .
.
.
مات يقال مات من الحب هههههههههههههههههههه
حتى وانت تكلم بجوالك يحكم عليك بأنك تحب
.
.
شايفين الحب وش بيعمل بيطير النفوخ هههههههههههه

رقي الحرف
26-11-13, 03:25 PM
عندما يقع لك امر محزن كجرح او وجع فثق انك سترى مايلي:
ــ ناس تبكي لجرحك وتشاركك
ــ ناس تبتسم وتفرح
ــ ناس تنظر ولاتهتم
.
.
وثق انك سوف تمر بتلك الافعال وتفعلها

رقي الحرف
28-11-13, 11:12 PM
( الحزن هو الاحساس الوحيد الذي يضعك وجهآ لوجه امام نفسك )
.
.

رقي الحرف
28-11-13, 11:15 PM
قوة الأمتصاص لدينا لابد ان تكون وفق سيطرة وتحكم
مهما حاولنا لانستطيع ولكن الامر مهم جدآ من الناحية
النفسية لنا وحتى نشعر بأمان نفسي ولا نضعف او ننهار
.
.
كل انسان يقع له احداث وظروف تتغلغل الى داخله
وهذا التغلغل هو الامتصاص وتبقى بداخله
.
.
هناك من يمتص بشكل قوي فيعطي حجم اكبر بداخله
كمن يقع له موقف ويشعر بحزن فينعكس بداخله الى
حجم اكبر من حجمه الذي وقع امامه وعلى حسب وقع
من من وغيرها من الظروف التي نمتصها داخليآ ونجدها
بحجم اكبر من واقعها الذي عشناه كبداية
.
.
هناك من يمتص الظرف وبداخله يجعله اكبر حجمآ
اذن الذكرى او مايشعر به سوف تخرج على شكله
الخارجي وتتضح ملامحه انه يعاني لانه يفرز مافي
داخله وبشكل واضح كونه امتص الفعل بشكل اكبر داخليآ
.
.
كثر التفكير في هالظرف وهو يقبع داخليآ فينا
طبيعي انه يظهر خارجيآ علينا وتتضح من ملامحنا
هذة السيطرة من التفكير والتساؤلات تعطي زيادة في
الحجم داخليآ وكلما وقعت الزيادة كلما ظهرت على ملامحنا
خارجيآ بل اننا وقت الوحدة نجد تفكير قوي وتيار جارف لهذة
الظروف ولكوننا لوحدنا لا احد يرانا هنا ملامحنا وشكلنا الخارجي
يرسمان ذلك الحجم وبشكل أكبر وبسبب :
ــ الامتصاص كبداية تغلغل وجعل الحجم من بدايته اكبر من حجم الفعل
ــ التفاعلات الداخلية لنا وسعت الحجم واعطت ابعاد له من خلال التأثير
ــ التفكير المستمر فيه وبالذات مع المعاناة يجعلانه يكبر كحجم ويظهر
على شكلنا الخارجي بوضوح تام وربما بحجم اكبر
ــ الذكرى تعيد صياغة الحجم ولكن في اتساعه وتضخيم معاناته
.
.
لكي نفهم هالكلام بشكل مبسط جدآ
دائمآ نقرأ او نسمع ان فلان يبتسم
وهو داخليآ يعاني كهم او حزن او غيرها
وهناك من يرسم معاناته ولايبتسم بل نجده
وفق غضب او سرحان او تشتت وتظهر لنا
كل هالصفات على شكله الخارجي ونعلم انه حزين
او مزاجه صفر ونبادره بالسؤال عن وضعه وهكذا
.
.
اذن كيف نسيطر على الامتصاص وقوته حتى نعمل سيطرة
وكنترول على ملامحنا ولانجد من يقرأ ذلك داخليآ فينا من
خلال شكلنا الخارجي ويعلم اننا نعاني في تلك اللحظة ؟؟
.
.
سيطرة تامه لانستطيع ان نصل اليها لان مايقع لنا وعلينا
ظروف ومواقف لانعلمها او لانستطيع ان نقدرها حتى نضع
لنا معيار معين للصبر وقوة التحمل
اذن المواقف والظروف بالحياة لانعلم عنها شي تحضر وتغيب
ونعيشها ونتعايش معها ونقدمها ونجدها لنا
فالامر ليس بأيدينا بقدر اننا لانضع تلك المواقف والظروف وفق
قوة امتصاص لها كمعاناة ووجع حتى لاتكبر بداخلنا كجحم اكبر
من حجمها الحقيقي ولانجعل التفكير فيها ومنها يسيطر علينا لاننا
نعيد الذكرى ونعيش نفس اللحظة ونتألم
.
.
اذن الامر مرتبط في بعد مايقع لنا وبالذات في مسألة التفكير
واعادة شريط تلك المواقف كثرها يوجد لدينا:
ــ ضعف وربما ننهار وهنا الانهيار يكون بالبكاء
ــ كثرة التشكي والتظلم
ــ كثرة الاسئلة والاستفهامات
ــ اتضاح كل ذلك على ملامحنا وشكلنا الخارجي
ــ تعكر المزاج
ــ الحزن كواقع
ــ الانهيار التام عندما نجد موقف اخر اكبر كفعل ومعاناة يقع علينا
ــ الوحدة والانطوائية لاننا داخليآ مشغولين في التفكير وفي معاناة
ولكي نفهم ذلك ونتعايش معه
اوقات الفرح لنا تقع وتوجد امتصاص وفرح لنا
لانفكر فيها دائمآ ونعيدها بنفس الاحداث كفرح
وليس احداث وقعت امامنا بل احداث كقوة امتصاص لنا داخليآ
نجد انفسنا نذكرها ولكن بفرح اقل من وقت وقوعه
اذن لماذا لانعيش ذلك مع الاحداث التي نحزن فيها
لانستطيع ولكننا نستطيع ان نقاومها كتفكير وقوة امتصاص
بعد ما تتغلغل بداخلنا مابعد ذلك هو المهم لنا كواقع وتفكير
وسيطرة وكنترول حتى لانجعل الاخرين يرونا كشكل وملامح
ونحن في اوضاع ضعف امامهم
.
.
ولا اقلكم
الافضل ان نرسم كل شي بداخلنا على شكلنا الخارجي
حتى الاخرين يشاركونا ويخففون عنا
ولكن أين هم ؟؟

رقي الحرف
28-11-13, 11:16 PM
أنا وانت ..
.
.
حكاية ..قصة ..!
.
.
كتبنا ..البداية
.
.
وعشنا ..النهاية
.
.
رسمنا تفاصيلها
.
.
ومزقنا تلك البداية على صفحات النهاية
.
.
انا وانت ..مجرد حكاية ..
.
.
نرويها بحزن ونتذكرها بوجع
.
.
وانا وانت ...من الظالم ومن المظلوم ؟؟
.
.

رقي الحرف
28-11-13, 11:18 PM
عندما أكتب :
فيك
وعنك
ومنك
واليك ...
.
.
اجدك امامي ..
.
.
انظر فيك
واعيش معك
واسأل عنك
واشتاق اليك
.
.

رقي الحرف
28-11-13, 11:49 PM
احيانآ ياخذنا خيالنا الى نقطة بعيدة جدآ
.
.
ورغم اننا ندرك اننا لن نصل اليها
ألا اننا نكمل الخيال ونعيش تفاصيله
.
.
وبالذات عندما يكون خيال في مشاعرنا
.
.
نتمنى
ونحلم
ونطير
ونفرح
ونحلل
ونرسم
واخرتها ... نسقط
.
.
سقوطنا على حقيقة واقعنا
ونعلم اننا سوف نسقط
.
.
ورغم ذلك نقاوم ونتخيل ونعيش خيالنا
.
.
للأسف مشاعرنا لاحدود لها
لانفهمها
ولاتفهمنا
.
.
نكون بجشع معها
وببخل منها
.
.
تلك المشاعر رغم انها بداخلنا
ألا اننا نعيشها حياة خاصة لنا
.
.
ندعي اننا لن يفهمنا أحد
ولن نجد من يفهم مشاعرنا
.
.
تلك المشاعر تعيش بداخلنا
وتبقى بداخلنا
وستظل بداخلنا
ولن تخرج منا
.
.
مع المشاعر نحن نطلب أكثر مما نقدم

رقي الحرف
28-11-13, 11:57 PM
كل رجل لديه انثى بخياله
.
.
وكل انثى لديها رجل بخيالها
.
.
وقابلوني ان وجدوا نصف المواصفات التي بخيالهم
.
.
طيب ليه نتعب انفسنا ونتخيل ونعيش ونحلم واخرتها لاشي
ننصدم بجدار الواقع الصلب
.
.
أقلها نجد ناس حلوة بالخيال ونعيش أهو نخفف عن انفسنا
.
.
طيب كمنطق ماتتخيله هل تستحقه ؟؟؟
.
.
كلآ يفتش في نفسه ويقرر هههههههههههه

رقي الحرف
29-11-13, 12:00 AM
أجمل ابتسامة هي التي تأتي بعد الحزن
.
.
والأجمل ان تزرعها في داخل شخص حزين
وتغير له نفسيته بواقع وجداني واحتواء نفساني
بداخلهما زرع تلك الابتسامة
.
.
لحظتها يشعر بأهتمامك ونقاء عطاءك
.
.
جميل ان تكون انت الجميل في نظرهم
وجميل ان تشعرهم بجمالك حتى تظهر جمالهم
.
.

رقي الحرف
29-11-13, 12:03 AM
عندما شعر آدم عليه السلام بالوحدة
لم يخلق له الله عشرة اصدقاء
.
.
بل خلق الله له أمرأة واحده
نعم امرأة واحده لتؤنس وحدته..
امرأة واحده فقط
.
.
واحده يا أبناء آدم ..يامال الصقه
وحده يابو عيون زايغه..
.
.
عساك الرمد اللي يخيط مداخل عيونك
وحده يالتيس الأربد يالعله المستعله
.
.
وحده يامال الماحي
وحده وآدم كان طوله زي برج الفيصلية
مهو انت ياتنكة الكليجاء ..ياقليل الخاتمه
.
.
وحده ياجعلك للوجع اللي يمصع ضلوعك ضلع ضلع
.
.
قيصيمه تلقي محاضرة عن التعدد
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

رقي الحرف
30-11-13, 01:55 AM
صفات أنماط الشخصية كما وضحها أهل الاختصاص ..
.
.
1ــ التحليلي
ــ يحب الوحدة
ــ ملتزم ومقيد
ــ منطقي
ــ يصلح مطور
ــ مستمع
ــ يفكر طويلآ
ــ ثابت في غايته
............................
2ــ التعبيري
ــ عاطفي / عدائي
ــ يعتمد على المشاعر
ــ صاحب خيال
ــ يصلح مبتكر
ــ يرتاح للعلاقات قبل بدء العمل
.................
3ــ المتفرد
ــ حازم
ــ يهتم بالنتائج
ــ عملي
ــ مبادر وقيادي
ــ يقبل التحديات
ــ واضح ومباشر
..................
4 ــ الودي
ــ مستمع بصدق
ــ يحب كل الناس
ــ يتجنب المخاطر
ــ متعاون مع الاخرين
ــ متفاني
ــ يستمتع بالاتصالات الشخصية
..............................................
المشكلة اننا لانستطيع ان نحدد الشخصية ماهي نمطها وصفاتها بشكل دقيق
لاننا كواقع وتعايش نجد خليط بين كل الشخصيات وصفاتها في البشر
ولكن اهل الاختصاص يحددون ذلك كواقع عن طريق الاختبارات والمقابلات الشخصية
وهذا الامر علميآ ولابد ان يكون هناك مختص وصاحب دراية وعلم في علم النفس
.......
وعامة البشر وواقعهم نجدهم مختصين في مسميات كتحليل للشخصيات
ويتداولون ذلك بالمجتمع وتصنيفهم ليس علميآ بقدر انه تصنيف على حسب
مايرونه في تلك الشخصية ومن نمط معين لها فيطلقون عليها مسمى متعارف
عليه ويتداولونه وقد يكون صائب بنسب متوسطة وهو ليس تحليل منطقي
وغالبيتهم وفق الانتقاص او المزاح فيحللون الشخصيات كواقع تعايشي معها
وماتعكسه تلك الشخصية كطبع او صفة يمتاز بها بوجه عام
.
.
فنجد مايلي :
ــ هذا مغرور
ــ هذا دلخ
ــ هذا عصبي
ــ هذا طيب وساذج
ــ هذا عنيد
ــ هذا متغطرس
ــ هذا قلبه حجر
ــ هذا عبيط
ــ هذا بارد
وجمعيها تعكس نمط من صفة معينة في هالشخصية وقد تتكرر هذه الصفة
وتكون ملازمة لصاحبها فيطلق عليها مسمى عامي
وبالمثل نجد الألقاب للاشخاص فلكل شخص له لقب متعارف عليه
وهذا اللقب قد يكون بسبب حادثة او بسبب صفة او ملازم له منذ الصغر

رقي الحرف
30-11-13, 01:57 AM
نبذة عن مسميات مراحل عمر الانسان
.......
ــ الرجل
- المولود : بعد أن يخرج الى نور الدنيا والحياة وينفصل عن أمه .
- الرضيع :الطفل تغذيه أمه من لبنها .
- الفطيم :المفصول عن ثدي أمه بعد سنتين .
- الناشيء :الطفل النامي ( أولاد الحضانة ).
- الصبي : الذي اجتاز الطفولة وترعرع واختلط بالآخرين في المدرسة .
- الغلام :الفاهم بطيء الشباب .
- اليافع :الذي شارف الشباب ويتصرف تصرف الرجولة .
- القصيع :أو الحدث في أول الشباب المتباهي بنفسه .
- الحالم : أو المحتلم ويسمى الحدث والجمع أحداث .في سن بدء التكليف على أفعاله.
- البالغ : العنفوان ويسمى المدرك لأفعاله والذي يبلغ الرجولة في معناها ( يصلح للزواج).
- المراهق :الريعان أو شرخ الشباب وأوله . العنيد . الخيالي .
-الفتى :يملك قوة وفتوة للدفاع عن نفسه , ولا يعتمد على والديه .
- الشاب : ربيع العمر , الطموحات الكبيرة .
- الرجل :من سن الحادي والعشرين . المسئوليات . العمل .
- الكهل :يطلق هذا الاسم على من بلغ سن 35 سنة .
- الأشمط : الذي اذدوج لون شعره ( بدء يظهر عنده شعر أبيض بسيط .)
- الشيخ :الكبير في السن يقال له شيخا .
- الهرم :وهو العجوز . ويسمى : الشهلة .
- المسن :وهو الشخص الطاعن في السن , تعدى المائة عام .ومازال يعقل .
-الخرف : أو المهتر .من لا يدري ما يقول من الكبر . النسيان . الزهيمر .
- الحوقل : الضعيف جدا ثقيل السمع ( الوقر )
- شيخ ماج : من سال لعابه من فمه من عدم التحكم في عضلاته من الكبر .
- الدهري : المعمر في السن . الذي عاصر أجيالا عدة
.................................................. ........................
ــ سن المرأة
هِيَ طِفْلَة مَا دَامَتْ صَغِيرَةً
ثُمَّ وَليدَةٌ إِذَا تَحَرَّكَتْ
ثُمَّ كَاعِب إذا كَعَبَ ثَدْيُهَا
ثُمَّ نَاهد إذا زَادَ
ثُمَّ مُعْصِر إذا أَدْرَكَتْ
ثُمَّ عَانِس إذا ارْتَفَعَتْ عَنْ حَدِّ الإعْصَارِ
ثُمَّ خَوْد إذا تَوَسَّطَتِ الشَّبَابَ
ثُمَّ مُسْلِف إذا جَاوَزَت الأرْبَعِينَ
ثُمَّ نَصَف إذا كَانَتْ بَيْن الشَّبَاب والتَّعْجِيزِ
ثُمَّ شَهْلَة كَهْلَة إذا وَجَدَتْ مَسَّ الكِبَرِ وَفِيهَا بَقِيَّة وَجَلَدٌ
ثُمَّ شَهْبَرَة إِذَا عَجًّزَتْ وَفِيها تَمَاسُك
ثُمَّ حَيْزَبُون إذَا صَارَتْ عَالِيَةَ السِّنِّ نَاقِصَةَ القوَّةِ
ثُمَّ قَلْعَم وَلطْلِطٌ إذا انْحَنَى قَدُّهَا وَسَقَطَتْ أَسْنَانُهَا.
...........
قد تكون المسميات لدينا بابآ للضحك لاننا لانعلمها ولانعرف حتى مسمياتها كمعنى
...
الغريب اننا وضعنا مسميات وتم ادراجها بالمجتمع والتعود عليها
ومنها
ــ مزمزيل
ــ طنط
ــ تيته
ــ أنسه
وغيرها من هالممسميات التي نرددها ونتداولها

رقي الحرف
30-11-13, 02:00 AM
السياسة لاتعترف بالدين ولاتنتمي له
.
.
تلك السياسة مجرد مصالح تظهر للشعوب على شكل تصاريح لتخدريهم
وتجرفهم تحت بند الدين وقوة التصاريح
.
.
السياسي كاذب منافق مايدور خلف الكواليس يكون مشفر
وغالبآ نجد هؤلاء السياسيين يكتبون مذكراتهم بعدما يتم رميهم لمزبلة التاريخ
.
.
حتى وهو يكتب مذكراته لايقول الحقيقة مجرد انه يبرر لنفسه ويفضح سياسي اخر
.
.
وربما مذكراته مجرد سياسة اخرى لانه ادمن النفاق والكذب فهو سياسي
ــ لادين له
ــ لاقيم له
ــ لامبادئ له
.
.
اهل السياسة ان اتفقوا أذن هناك سرقات
واهل السياسة ان اختلفوا أذن هناك حرب

رقي الحرف
30-11-13, 02:02 AM
الحنين ..!
.
.
أعتقال في سجن الماضي ...

رقي الحرف
30-11-13, 02:03 AM
ربما بداخلنا مظاهرات تبحث عن اللقاء..!
.
.
ان تتظاهر مشاعرنا فمن يعطيها حقوقها ويصنع لها الاهتمام؟؟
.
.
مشاعرنا تتطاحن داخليآ وتتصارع داخليآ من أجل الهروب من الاشواق
وحتى يتحقق اللقاء ..
.
.
ربما الاشواق تعيد ماضي ونعيشه ولكننا نعاني معه ولانستطيع ان نعيده
وربما مشاعرنا تبحث عن الاستقرار والشوق يبعثرها فنعود لماضي وننغمس فيه
وربما نعاني حتى في لحظة اللقاء لان حرارته لم تطفي لهيب مشاعرنا
وربما نحتاج لذلك المسكن (الدمع ) حتى تخفف من تلك الصراعات التي نعيشها داخليآ
وربما تزداد معاناتنا مع دموعنا ونحن نتذكر ذلك الماضي ومافيه ونؤمن بأنه لن يعود
وربما نقاوم ونصارع الاشواق والانتظار ونمحي لحظة اللقاء حتى نظهر اننا اقوياء
وربما نضعف وننهار
كل ذلك :ونحن نعيش الوحدة ...!
.
.
والوحدة مجرد وقت يمر بطيئ ونحن نعيد ونتذكر ونعاني ..!

رقي الحرف
30-11-13, 02:05 AM
صناعة المستقبل ..!
.
.
كواقع للعرب وشعوبها فهم لايجيدون صناعة المستقبل
كانت بالماضي..!
ولازلنا نعيد الماضي ونتحسر عليه مقابل اهمالنا للحاضر والتشائم للمستقبل
.
.
الشعوب تدين الانظمة
والانظمة ترى ان الشعوب متخلفه
.
.
والغرب يتقدم ويفكر ويعمل ويطبق وينتج
ونحن لازلنا نتعارك في مسألة (المهنية والانتاجية)
.
.
وفي النهاية نرى ان عقول الغرب لايمكن تواجد مثلها لدى العرب
هكذا نرى عقولنا وهكذا نمجد عقول الغرب والواقع دليل على ذلك
واكبر برهان .فنحن استبدلنا المهنية والانتاجية بأن نكون للاستهلاك فقط
.
.
حتى هاجرت العقول ولازالت تهاجر ويستفيد منها الغرب
.
.
نحن كفكر ندمر الحاضر ونلغي المستقبل ونبكي على الماضي

رقي الحرف
30-11-13, 02:06 AM
دعك عنك ما يقولونه ...!
بل المهم مايفعلونه..
.
.
وقبل كل فعل يسبقه كلام وقد يكون كلام بدون فعل كأثبات
وقد يكون كلام وفعل كأثبات
.
.
ولكن
هناك من يفعل بدون ان يتكلم ..
وهناك من يتكلم ويفعل
وهناك من لايتكلم ولايفعل
.
.
سهل الكلام وكلآ يستطيع ان يتكلم ويوعد
ولكن الفعل هو الاثبات ..
وبالفعل نعرف حقيقة المتكلم
.
.
لذلك المثالية أصبحت كلام وبدون فعل حقيقي
واصبح الكل يدعيها وينغمس فيها وبدون أثبات منه كفعل
.
.
الغباء التام ان تجد من يرى الكلام انه فعل حقيقي وقع
ولايهتم بالفعل او حتى ينتظره بل يرسم احلامه وحقائقه
على ضوء كلام يرى انه فعل ويبني عليه ويعيش خياله ويتوسع فيه

رقي الحرف
30-11-13, 02:10 AM
العزف على الأوتار ..
.
.
لاجديد العزف اما على وتر السياسة
او عزف على وتر المرأة ..!
.
.
فالعزف على وتر السياسة مجرد عزف لاستعارة العقول
والعزف على وتر المرأة مجرد عزف من أجل الشهوات
.
.
تابع القنوات فتجد سياسة وحروب وقتل واحزاب
او تابع لتجد امرأة وبكاء وتعري ورقص
.
.
فأن كنت سياسي لابد ان تطالب بحقوق المرأة
وان كنت تهتم بالمرأة فلابد ان تعلن ذلك حتى تكون سياسي
.
.

رقي الحرف
30-11-13, 02:17 AM
في واقعنا العربي الراهن وبعد الربيع العربي نجد اننا من السهل ان نصوت
لاي قرار وتحت بند :
ــ الحرية
ــ الديمقراطية
.
.
ولكننا نعجز ونتخاذل في ان نعمل من أجل ماصوتنا له كواقع
نكتفي بذلك التصويت لان امره سهل جدآ اما بعد ذلك فنحن :
نصمت ..!

رقي الحرف
30-11-13, 02:18 AM
يقول أحد الفلاسفة وعن التجاهل :
.
.
ــ التجاهل وقت الغضب ذكاء
ــ والتجاهل وقت المصاعب اصرار
ــ والتجاهل وقت الاساءة تعقل
ــ والتجاهل وقت النصيحة غرور
.
.
فأنتبه متى تتجاهل ..

رقي الحرف
30-11-13, 07:25 PM
من السهل ان تتكلم في السياسة
.
.
لان السياسة تعتمد على التحليل
.
.
الحقائق غالبآ في السياسة تكون خلف الكواليس
ومن يحلل او يتكلم او يتوقع فكل ذلك مجرد اجتهادات
قد تكون صائبة وقد تكون خاطئة
.
.
لاتوجد بالسياسة حقائق واضحة كونها تسير وفق المصالح
وكل شي يكون للمصالح فهو يتغير بسرعة ويتجدد بداخله احداث كثيرة
.
.
واصبح الواقع ان المتحدث والمحلل في السياسة يكتب مايشاء
كونه قرأ تحليل او وضع خبر امامه وتم تحليله او احداث يحللها كتوقعات
ام كحقائق ثابتة فالسياسة عالم غامض يعيش غالبآ خلف الكواليس
..

رقي الحرف
01-12-13, 08:17 PM
للأسف هناك من لايفرق بين :
.
.
ــ النقد والحقد
ــ التوجية والوصاية
ــ النصيحة والفضيحة
.
.
ومن الغباء اننا نجده لايقبل بذلك على نفسه
يرى انه فوق الكل ومن ثم يكون هو صاحب الراي السديد
.
.

رقي الحرف
01-12-13, 08:22 PM
كوكتيل ..!
.
.
هذا هو قسم الحوار
كل شي تريده تجده بقسم الحوار مهما كان
.
.
وكل شي يخطر ببالك تجده في هذا القسم
.
.
ماعليك ألا ان تجهز نفسك لكي تشرب من هذا الكوكتيل مهما كان طعمه
.
.
ومهم ان تاخذ معك حبوب للصداع وللمغص واحيانآ تضطر لشرب بيبيسي حتى يساعدك على الهضم

رقي الحرف
01-12-13, 08:38 PM
هل تغيرت المفاهيم ام تبدلت في حاله امتنا..؟؟
ثورة التغيير أدت الى سقوط مرير لمجتمعنا..؟؟
ونحن من يقود ذلك...!!....
تغيرت مفاهيمه..
ومزقت مبادئه..
وتبعثرت قيمه..
انبتنا افكارنا على روايات غيرنا..
واكبنا مسيرة الغزو الفكري والتقليد الاعمى..
غيرنا سيرتنا وأصالتنا
نسينا من هو قدوتنا...
فقدنا أجمل شي في حياتنا الدين وسيرة نبينا صلى الله عليه وسلم.
اصبحنا عبيدآ لنفوسنا..
ونطرد خلف رغباتنا ...
في سبيل ضياع ديننا
فقدنا الامانه..
وعانقنا الخيانه..
تركنا القناعه..
ونقول ماذا فعل بنا الزمان؟؟
ولكن الحقيقه ان الزمان هو الذي له الحق في القاء هذا السؤال علينا؟؟
.........
البدايه تكون صغيرة
ومن ثم تكبر وتتفشى كالنار في الهشيم
فتزداد الامور تعقيدآ وسوءآ
حتى وجدنا الوضع عادي ويعمل به الجميع بكل راحه
لقد انقلب كل شي واصبح الوضع معكوس..!!
وكل ذلك يصب في انعدام ديننا والخوف من خالقنا..!!
..
انا لا اتكلم عن تلك الانقلابات التي حدثت مؤخرآ
بل الامر متعمق في واقعنا حتى رسمنا واقع سوداوي
وكلآ بيده ويقوم بالرسم على لوحه واقعنا ومجتمعنا
الامر متعمق وخطير في مجتمعنا وتركيبته الغريبه
بل الامر اصبح خطير للغايه..!!
لقدا اصبحنا نعاني من :
انعكاسات...
خلط...
ازدواجية ....
في مفاهيم الحياه بشكل عام
وهي الاساس لنا ورغم ذلك نعكسها ونقلبها
ونعيش ونتعايش مع هذة الانعكاسات وحالنا شقلبه في شقلبه
هكذا هو واقع مجتمعنا سواءآ كداخليآ لنا او خارجيآ....
انظروا الى واقعنا المرير المؤلم:
ــ اصبح الربا يسمى (فوائد) ونعمل به وكل امور حياتنا الاقتصادية تقوم على مبدأ الفائدة
ــ اصبح الانسان يعيش بغرور وتكبر وتحت مسمى (الثقة بالنفس)
ــ اصبحنا نكذب ونكون بواقع الخداع والتدليس وتحت مسمى (ذكاء لابد منه)
ــ اصبحت الوقاحه جرأة وقوة شخصية
ــ اصبح الملتزم بتعاليم دينه متزمت ورجعي وارهابي ومتخلف لايفهم الحياه
ــ لكي تكون انسان متقدم ومتفتح لابد ان يكون لك عشيقة او على الاقل صديقه
ومن لايفعل ذلك يكون غبي وجاهل وعديم للمشاعر
ــ اصبحت الشهرة في البحث عن كل شي مخالف مهما كان
ــ اصبحت القنوات الدينيه محاربة ولاتجد اهتمام ومتابعه
والقنوات الخليعه تجد اهتمام ومتابعه ودعايه.......
اننا اصبحنا نعيش انعكاسات عقلية ودينيه
في شتى امور حياتنا
أصبحنا نمشي بالمقلوب في جميع أمور حياتنا
وكل ذلك ونحن لانعي ولانهتم بخطورتها
بل نعيش مع كل ذلك بكل اريحيه ونهتم بها .........
ماهي الاسباب؟؟
وماهي الحلول؟؟...............

رقي الحرف
01-12-13, 08:52 PM
كان والدي يضع لافتة على باب غرفتي
وانا صغير في السن؟؟
وكتب عليها (غرفة الدكتور احمد)..
والدي غرس بداخلي الطموح والامال
وجعلني ذو همة لكي احقق صدق وواقع
تلك العبارة التي علقت على باب غرفتي..
وفعلآ تحقق ذلك بعون وتوفيق من الله..
....
وبطموحه ورغبته وعلو همته من اجل تحقيق
ذلك الهدف (الدكتور احمد)
وحقق احمد شهادة الدكتوراة
واصبح من العلماء في العلوم (الكيمياء)
بل واصل طموحه وامآله ووصل الى ان
حاز على جائزة نوبل في العلوم...
....
فالطموح هو اللبنة الاولى لتحقيق النجاح..
وهو نقطة البداية للوصول الى نقطة الهدف..
بل انه هو مايرفع همم الشخص الطموح
..
ولابد ان تواجهنا بعض العقبات والمشاكل..
في تحقيق طموحاتنا واهدافنا..
ومنها من تكون نابعة من ذاتنا..
ومنها من تكون من مجتمعنا
ومنها من تكون من الاهل.
..
ولكننا نحن نعيش في مجتمع قبلي..
تسيطر عليه العادات والتقاليد؟
وتقلل من زرع الطموح والامال في الابناء
منذ الصغر ومن قبل الاباء..
وهذا المجتمع انعم الله عليه بالمادة ووفرتها..
فأصبح يستغل هذه المادة في امور لاتدعو للطموح
والامال بل من أجل توفير حياة رغدة وبدون وضع اهداف
وامال للابناء؟؟
يوفر الوالد لابنه سيارة ومصروف يومي ويلبي له احتياجاته
ولايهتم به من حيث الدراسة وزرع بداخله الطموع وعلو الهمة..
حتى اصبح واقعنا مرير..
نجد اغلب الشباب يعيش بلا طموح ولاهدف..
وهدفه الوحيد اشباع غرائزه والاهتمام بمظهره
وتتبع الموضى وغيرها من الامور التافهة؟؟
ولم يقدم لنفسه ومستقبله ولاهله وامته شيئآ يذكر؟
فديننا دين الجد والصدق وعلو الهمة..
..
يفتقد مجتمعنا الى زرع الطموح وعلو الهمة في ابناءه..!

ويضع امامهم عقبات كبيرة وعديدة..

هل السبب من الاباء؟؟
ام من حال التعليم لدينا؟؟
ام اننا اصبحنا بلا طموح وهمة ؟؟
......
همسة اخيرة..
(هوية الانسان بين الهمة والطموح,هي بلوغ المرام وتأدية الرسالة التي خلق من أجلها)

رقي الحرف
06-12-13, 03:12 PM
لابد ان نعلم ان الحوار لايتوفر فيه عنف
.
.
فكلما كنا بهدوء كلما سيطرنا على اعصابنا
فالعنف يولد القسوة ومنها نجد السب والشتم
.
.
المحاور الهادئ يسيطر على فكره ويستطيع ان يجمع افكاره
ويترجمها بشكل مرن للقارئ ويكتب رأيه بكل وضوح
.
.
عندما نرى ان الحوار مجرد حرب ولابد من منتصر فنحن نحكم بأن حوارتنا
مجرد عنف وقسوة وبهذه الطريقة لن نصل الى نقطة الاقناع والاقتناع
فالعنف يولد العناد والعناد يولد الخلافات والخلافات تحول جذري عن الحوار
المثمر الى خوار بداخله سب وشتم وشخصنة
.
.
لذلك كل واحد يضع له حزام أمان للحوار حتى يضبط نفسه

رقي الحرف
06-12-13, 03:17 PM
لكي تحاور طرف أخر وتعلم مافي داخله وماهي افكاره
لاعليك ألا ان تعم مايلي :
ـــ حاوره في مايقوله
ـــ طرح الاسئلة في مايقوله حتى يتوسع ويعطيك كل شي عن فكره
ـــ حاصره في مايقوله لانه من الطبيعي راح يناقض نفسه
ـــ كن هادئ معه وحاول ان تجعل الحوار خفيف حتى لايشعر بذلك بل يرى انك مهتم بكلامه
ـــ حاوره بلغة العقل في مايقوله كحوار عقلاني هادئ حتى يثق فيك كفكر وثقافة
ـــ لاتعارضه بل كن مؤيد لكلامه حتى يتوسع وترى مدى عمق فهمه وفكره في ماتحاوره فيه
ـــ امتص غضبه ببرودك ..
.
.
بعد كل ذلك سوف تجده كالكتاب امامك واطلعت عليه وقرأت تفاصيله
وهنا تستطيع ان تكتب رأيك برؤيا صحيحة عنه ومن خلاله

رقي الحرف
06-12-13, 10:29 PM
برحيق حبك
.
.
ونبض قلبك
.
وبريق عيونك
.
وحنان صدرك
.
ورشة عطرك
.
وخفة ظلك
.
سوف اتجه نحوك..!!
.
.
وأقود مشاعري
.
.
نحو مشاعرك
.
.
وأربط كفي بكفك
.
حتى تذوبين
بين حنان قلبي
وأشواقه...!!

رقي الحرف
06-12-13, 10:30 PM
ممكن إجابة..؟؟
.
.
هل البكاء هروب ام صمت ؟؟
.
.
وهل الصمت قبول ام رفض ؟؟

رقي الحرف
06-12-13, 10:31 PM
القناعات..!!
.
.
متى تتغير قناعاتك ..؟؟
.
.
هل تتغير كأقتناع داخلي منك بتغييرها..!!
ام تتغير نتيجة خوف وردة فعل لواقع امامك..!!
ام انها تتغير وفق تأثيرات وتيارات جارفة لك..!!
.
.
من تتغير قناعاته كل حين..!!
.
.
فهذا ليس له مبدأ يعيش عليه..!!

رقي الحرف
10-12-13, 12:24 PM
الحوار الهادف بين استقلالية الرأي والعناد..!
.
.
عندما نتواجه في ساحة الحوار والنقاش المتزن
يكون هناك طرفان متضادان كالعاده.
فهذا امر طبيعي ....
يوجد في اي حوار بناء...
نهدف فيه للوصول لنتيجة مرضيه تستحق منا العناء من اجله .

والجميل ايضاً نجد ان هناك اختلاف في الرأي
وهذا ما يجعل هذا النقاش قد يمتد لساعات ممتعة .
ولكن ..
عندما نتفاجأ بأن الطرف الآخر يحاول كبح توجهك
وإسقاط كامل لحقوقك في أبداء وجهة نظرك
هذا ما يجعل من الحوار المتزن ..
لساحة عراك لغوي ..!
ويحاول اثبات قناعاته حتى وان كان مخطئ..
ولكنه يحاول المراوغه واثباته بطريقته على حساب الحقيقة ..
وكما يحاول سلب رأيك دون الألتفات لصحة ما تقول..
فهمه أقناع الغير مهما كانت الحجج ضده .
شخصيه (عناديه)
تهوى ممارسة فرض الرأي على الغير ..!
بدون دلائل ولا براهين ...
عنيد لحد الرفض ..يقتل رأيك ..دون مبررات..

مع تلك الشخصيه قد ابحث عن الهروب من هذا المأزق..
ليس خوفاً ؟؟
بل لكي(أشتري دماغي )......

وهذه الشخصيه :
قد تكون كما وصف آنفا او تكون ترى انها على حق
ومقتنعه به هنا نقف لنتأمل قليلا....
هل نلوم هذه الشخصيه ؟؟
على عنادها ام نحترمها لأستقلاليتها وصمودها؟؟
هل هي فعلا عنيده ام صاحبة رأي ؟؟
احيانا قد نخلط بين الامور...
ونمزج العناد بالرأي المستقل...
هل من المفروض ان...
نتخلى عن آرائنا لإرضاء الاخرين بدون اقتناع..؟
عندها ماهو الوصف الذي يناسبنا ؟؟
من المعروف ان الانسان..
يجب ان يكون صاحب راي مستقل..
ويطرحه ويناقشه ولا بأس اذا تنازل عن رأيه لأنه اقتنع براي
محاوره..بل انها من اهم ثمار النقاش الهادف
لكن اذا لم يقتنع؟
فيجب عليه الدفاع عن رايه ونقاش قضيته
ومحاولة اقناع من يتناقش معه...
وهنا انا اسميها حرية الرأي..
فيجب ان يتقبلها الجميع..
مالم يستطيعون ان يقنعوا الطرف الاخر
بخلاف رايه..
(انها مسألة قناعات )...
//
نأتي للسؤال المهم والذي يجب ان نجاوب عليه عن اقتناع
هل يجب علينا عند نقاش قضيه ان نذعن للطرف الاخر بدون اقتناع..؟
واذا التزمنا برأي نرى انه صواب هل يحق للاخرين ان يتهموننا بالعناد..؟