المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : المسيح الدجال كذبه وأسطورة ليس لها صحة !!


اللطيفة
24-09-13, 07:26 PM
حصل بيني وبين شخص نقاش عن المسيح الدجال
أسباب النقاش كانت في مقطع لعدنان إبراهيم ينكر فيها المسيح الدجال
ويقول أن الأحاديث التي وردت فيه هي من أحاديث الآحاد عن طريق فاطمة بنت عبد قيس
وهذه آحاديث ضعيفة
وعن طريق إمرأة والمرأة لايستدل بقولها !!(q104)




فقلت له إذا كان الأمركذلك يجب علينا أن لانأخذ باأحاديث عائشة رضي الله عنها
لإنها إمرأة !!
ياأخي الاتدري أن حديث الآحاد حجة في العقائد والأحكام
إن القائلين بإن حديث الآحاد لاتثبت به عقيدة يقولون في الوقت نفسه بإن الأحكام الشرعية
تثبت باأحاديث الآحادوهم بهذا قد فرقوا بين العقائدوالأحاد
فهل تجد هذا التفريق في النصوص المتقدمة في الكتاب والسنة
لا وألف لا
بل هي بعمومها وإطلاقها تشمل العقائد أيضاً وتوجب إتباعه صلّ الله عليه وسلم

مما يشمل قوله (أمراً)في آية
(وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم )
وقوله تعالى
(وماأتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )
فإن (ما )من الفاظ العموم والشمول كما هو معلوم
وأنت لو سألت هؤالاء القائلين بوجوب الاخذ بحديث الآحاد في الأحكام عن الدليل
عليه لاحتجوا بهذه الآيات السابقة وغيرها مما لم نذكره إختصاراً
وقد أستوعبها الإمام الشافعي في كتابه الرسالة فليراجعها من شاء !!
فما الذي حملهم على إستثناء العقيدة من وجوب الأخذ بها وهي داخلة
في عموم الآيات ؟!
إن تخصيصها بالأحكام دون العقائد تخصيص بدون مخصص
وذلك باطل وما لزم منه باطل فهو باطل !!

هذا فيما يتعلق باأحاديث الآحاد


أما عن الأحاديث عن الدجال فهي كثيرة عن أبن عمر وغيره من كبار الصحابة

ومن أنكر الدجال فقد خالف القرآن
وهذا شيء أحببت أن أتناقش فيه معكم
بإنتظار ردودكم !!
تقبلوا شكري وتقديري

اسير المنتديات
24-09-13, 07:28 PM
ياللطيفــــــــــــــــــــــــة لا تلعبي بالناااار (a34)



موضووووع حمااااااااااااااااااااااااااااااااااااسي ,,,,,, لي عودة بتفاصيلها :D


بعد ما اخلص ارسالياااات الايميلات عندي ,,,, (qq136)



موضووع اسطووووووووووووووري جميل :gg4mpup:

طالب الفزعة
24-09-13, 07:32 PM
وش تناقشينا فيه يالطيفة ؟؟!!!


واحد منسم واسلاك مخه داخله على بعض

وهذي نهاية غالبية من يتعمقو في الفلسفة وعلم النفس


هذا وامثاله مهم كفو الواحد يناقش كلامهم في الدين


هذي وجهة نظري





تحياتي

حفيل الوجد
24-09-13, 07:36 PM
الله يجزاكِ خير

فتنة الدجال,لا جدال فيها,,
النبي محمد صلى الله عليه وسلم
استعاذ منه وأمرنا بأن نستعيذ منه في كل صلاة بالدعاء الوارد
(اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال)

وهل لنا أن نستعيذ من شيء غير موجود أصلاً,,

وقفة/
اللي ما قرأ عن المسيح الدجال وزمنة,,فليقرأ عنه في المصادر الصحيحه الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم,, والله شيء مخيف,,أسأل الله العظيم أن يجيرنا ووالدينا وأحبتنا وعامة المسلمسن والمسلمات من فتنته,,,

((قلم ودرع))
24-09-13, 07:53 PM
ما أشبه الليلة بالبااارحة...؟؟!!

هكذت إذاً...

حال الحول أيتها اللطيفــــــــــــــة...

مممممم

كأني بك تسللت إلى مقبرة المنتدى تحملين على عاتقك معولاً تحسبين أنفاسك مع كل خطوة
وماهي إلا الحظات وبعد أن نكشت بمعولك قبر موضوع أضحى رفاتاً...

هآأنت تعيديننا لذات الساحة ساحة معركة أقلام لطالما أصم آذآننا صوت صريرها
وقد كان والله الأخ ( أسيــر )...والأخ ( عبادي ) هما بطلي اللقاء (qq152) كل حزب بما لديه فرح...

سبق وأن تقارعت الأقلام....وصار المشرفون في حيص بيص مما يتلقفونه من عبارات
وقصف بالكلمات بين الخصوم...بين منكر...ومثبت لهذه الفتنة...


الللهم سلم سلم...


إني معتزلٌ هذه الحـــــــــرب...


والسلام

نجمة المنتدى
24-09-13, 07:59 PM
^
^

اي وانا بعد ممابي حرب .. وانتفض بعد ....

((قلم ودرع))
24-09-13, 08:03 PM
^
^

اي وانا بعد ممابي حرب .. وانتفض بعد ....




انتي منتفضه خلقه

(qq15)

اسير المنتديات
24-09-13, 08:08 PM
ما أشبه الليلة بالبااارحة...؟؟!!

هكذت إذاً...

حال الحول أيتها اللطيفــــــــــــــة...

مممممم

كأني بك تسللت إلى مقبرة المنتدى تحملين على عاتقك معولاً تحسبين أنفاسك مع كل خطوة
وماهي إلا الحظات وبعد أن نكشت بمعولك قبر موضوع أضحى رفاتاً...

هآأنت تعيديننا لذات الساحة ساحة معركة أقلام لطالما أصم آذآننا صوت صريرها
وقد كان والله الأخ ( أسيــر )...والأخ ( عبادي ) هما بطلي اللقاء (qq152) كل حزب بما لديه فرح...

سبق وأن تقارعت الأقلام....وصار المشرفون في حيص بيص مما يتلقفونه من عبارات
وقصف بالكلمات بين الخصوم...بين منكر...ومثبت لهذه الفتنة...


الللهم سلم سلم...


إني معتزلٌ هذه الحـــــــــرب...


والسلام



ههههههههههههههههههههههه الله على غليييص :rofl951:

متعقد من تلك الحقبة الزمينة ,,, اليس كذلك ,,, (a21)

يعني اللطيفة راعية حرب وفتنة طلعت افاا :secret25:


لا ياعم ,,,, وليش الحرووب والقلق ,,, مابعد حرب زي ماصارت حرووب سابقة ,,, خلاص ,,,

احنا صرنا حلوييين راقيييين و رايقييين مؤدبييين :sh652:
بالحوار نستمع وبالكلمة نناقش ,,, مش كده يا اخواااان (qq165)


وتصبحوون عخيـــــر ,,, و بثلثي الليل بإذنه نلقاكم ربما (qq75)

حسن خليل
24-09-13, 08:14 PM
فِيمَ النقاش أيتها الفاضلة، وقد حُسِم هذا الأمر على لسان النبي محمد صلى الله عليه وسلم حيث أمرنا بالاستعاذة منه قبل نهاية كل صلاة؟

كيان أنثئ
24-09-13, 08:33 PM
وبصراحه المسيح الدجال انذكر بالقران
وايضاء ذكروه محمد العريفي في كتابوه (( نهاية العالم))
وذكر ايضاء اوصافوه

يعطيكي العافيه على النقاش الرائع

sسلطان العنزيs
24-09-13, 08:40 PM
فِيمَ النقاش أيتها الفاضلة، وقد حُسِم هذا الأمر على لسان النبي محمد صلى الله عليه وسلم حيث أمرنا بالاستعاذة منه قبل نهاية كل صلاة؟




احسنت استاذي حسن خليل نعم نستعيذ منه في كل صلاة



من ادعية الرسول صلى الله عليه وسلم

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ،

وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ،

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ،


ويبقى الحوار في هذا الجانب مفيد


وشكرا لك ياللطيفه

sسلطان العنزيs
24-09-13, 08:44 PM
ياللطيفــــــــــــــــــــــــة لا تلعبي بالناااار (a34)



موضووووع حمااااااااااااااااااااااااااااااااااااسي ,,,,,, لي عودة بتفاصيلها :d


بعد ما اخلص ارسالياااات الايميلات عندي ,,,, (qq136)



موضووع اسطووووووووووووووري جميل :gg4mpup:




يمكن اللطيفة قلبت المواجع وأعادتك للذكريات ههههههههههههههههههه



يعجبني خييييييالك وإبحــارك ومدار فكرك الواسع

((قلم ودرع))
24-09-13, 09:10 PM
,, و بثلثي الليل بإذنه نلقاكم ربما (qq75)





تصدق عاد بعد هالعبارة...صار عندي شك انك انت غليـــص (a26)

هذا وقت غزوة مو وقت نقاش وحوار (q104)


في هذا الوقت سأنام ملئ جفني (qq152)

المحــــارب **
24-09-13, 09:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



اختنا اللطيفة ببساطه شديدة ان نقاش مثل هؤلاء وارائهم الشاذه هو مايعطيها الوهج الاعلامي
على مر التاريخ الاسلامي وجدت اراء شاذه واناس نسبوا للعلم لهم (شطحات ) وكلهم يزعم انه اتى
بما لم تات به الاوائل


ومااكثرهم بزمننا وهذا عدنان ابراهيم واحد منهم والله انك لتستخسر وقتك بالاستماع اليه ..

اذا انكرنا فتنه المسيح الدجال معناته اننا نسفنا جزء من اعتقاداتنا والتي ثبتت بالتواتر ولم تصل الينا
الا عبر الرجال عبر الاجيال فلو كان الامر غير حقيقي لم يقره الاوائل


ومعناته ان المسلمين يصلون 1400 سنه وهم يستعيذون من فتنه الدجال ودعائهم غير صحيح
يعني الناس يصلون غلط !!!:whwhwh:

عموما هم كثر وكل شوي طالع علينا واحد اللي ينكر الاسراء والمعراج واللي ينكر الدجال واللي ينكر عذاب القبر وغيرهم كثير ..

ونقاشهم وجدالهم لاطائل منه -مع اغلبهم - لانه كما رأيت هم لايبحثون عن حق حتى تناقشهم او تاتي لهم باراء جادة ودينيه موثقه لعلهم يقتنعون هم الغايه لديهم الطعن في الدين فقط ..

نسال الله ان يهدي ضال المسلمين وان يسترنا بالدنيا والاخرة

طالب الفزعة
24-09-13, 09:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم




اختنا اللطيفة ببساطه شديدة ان نقاش مثل هؤلاء وارائهم الشاذه هو مايعطيها الوهج الاعلامي
على مر التاريخ الاسلامي وجدت اراء شاذه واناس نسبوا للعلم لهم (شطحات ) وكلهم يزعم انه اتى
بما لم تات به الاوائل


ومااكثرهم بزمننا وهذا عدنان ابراهيم واحد منهم والله انك لتستخسر وقتك بالاستماع اليه ..

اذا انكرنا فتنه المسيح الدجال معناته اننا نسفنا جزء من اعتقاداتنا والتي ثبتت بالتواتر ولم تصل الينا
الا عبر الرجال عبر الاجيال فلو كان الامر غير حقيقي لم يقره الاوائل


ومعناته ان المسلمين يصلون 1400 سنه وهم يستعيذون من فتنه الدجال ودعائهم غير صحيح
يعني الناس يصلون غلط !!!:whwhwh:

عموما هم كثر وكل شوي طالع علينا واحد اللي ينكر الاسراء والمعراج واللي ينكر الدجال واللي ينكر عذاب القبر وغيرهم كثير ..

ونقاشهم وجدالهم لاطائل منه -مع اغلبهم - لانه كما رأيت هم لايبحثون عن حق حتى تناقشهم او تاتي لهم باراء جادة ودينيه موثقه لعلهم يقتنعون هم الغايه لديهم الطعن في الدين فقط ..

نسال الله ان يهدي ضال المسلمين وان يسترنا بالدنيا والاخرة


أول مرة أفرح بسبب أنه خاب ظني

بصراحة لم اكن اتوقع ردك هذا يالمحارب ابدا" ..ماشاء الله عليك :whwhwh:

نسأل الله لنا ولك الثبات



تحياتي

( كرزة )
24-09-13, 10:08 PM
فِيمَ النقاش أيتها الفاضلة، وقد حُسِم هذا الأمر على لسان النبي محمد صلى الله عليه وسلم حيث أمرنا بالاستعاذة منه قبل نهاية كل صلاة؟

+1
اللهم صل وسلم على نبينا محمد

بارك الله فيك اخ حسن

فيــــصـــل 22
24-09-13, 11:25 PM
استغرب منك اختي اللطيفه ؟؟

وكيف تريدين النقاش بمسلمات قضي الأمــر فيها ؟
بعدين تناقشين كلام صدر من المدعو عباس ابراهيم ..
وانتي شخصياً تعرفين منهو عدنان ابراهيم وضلالاته ومنها انكاره
للمسيح الدجال هنا..!!
اخشى ان لاتجنين من هذا النقاش إلا الاثــم ..
لإنك لست تتناقشين بشيء مختلفاً فيه ..بل هو موجود بأحاديث صحيحه ..
وايضاً نقاش كلام صدر من شخص عُـرف بضلالاته ..!!

اتمنى ان تتقبلي رأي بصدراً رحب ,,
شكراً لك ..

إزدحام
24-09-13, 11:38 PM
كأني بك تسللت إلى مقبرة المنتدى تحملين على عاتقك معولاً تحسبين أنفاسك مع كل خطوة
وماهي إلا الحظات وبعد أن نكشت بمعولك قبر موضوع أضحى رفاتاً...

هآأنت تعيديننا لذات الساحة ساحة معركة أقلام لطالما أصم آذآننا صوت صريرها
وقد كان والله الأخ ( أسيــر )...والأخ ( عبادي ) هما بطلي اللقاء (qq152) كل حزب بما لديه فرح...

سبق وأن تقارعت الأقلام....وصار المشرفون في حيص بيص مما يتلقفونه من عبارات
وقصف بالكلمات بين الخصوم...بين منكر...ومثبت لهذه الفتنة...




حلوة الدراما في الرد .. (qq22)

رموووق
24-09-13, 11:44 PM
متابعين للحوار ونرجو الفائدة
موضوع يحتاج لقيادة ماهرة تعبر به بأمان


شكرا اللطيفة

نجمة المنتدى
24-09-13, 11:53 PM
انتي منتفضه خلقه

(qq15)

(asj)



ميخالف رحم الله امرء عرف قدر نفسه ..

نجمة المنتدى
24-09-13, 11:54 PM
متابعين للحوار ونرجو الفائدة
موضوع يحتاج لقيادة ماهرة تعبر به بأمان


شكرا اللطيفة



ايي هاه ..المسيح الدجال مهب سباحيين .. (vv)

أسد من ورق
25-09-13, 12:08 AM
بصراحة كنت متحمس بالمشاركة بالنقاش ولما عرفت أن المعتوه الرافضي العميل ( عدنان ) بالموضوع وهو الشاهد في قضية ( المسيخ الدجال ) قررت الترجل والجلوس بالمدرج .
قضية المسيخ الدجال قضية محسومة وهي حقيقة ولاينكرها إلا طاغوت مدلس .
لاتؤاخذيني ياأخت اللطيفه ,,فعدنانوه هو السبب (qq115)

Caroline12
25-09-13, 12:25 AM
اساسا انتي خلصتي نقاش من موضوعك الاول عن الصديق عشان تبدأين بالثاني:ro258es:

تحط موضوع وترد على الصفحتين الاولى والثانيه بعدين تبدأ شغل المزاجيه تطمر الردود وترد بالمزاج عاد (qq167)

و بعد مايخلص شغل المزاجيه تنبشر (qq46)
لاتحطين موضوع من الاساس اذا ماتقدرين تناقشين الكل(qq167)

اللطيفة
25-09-13, 12:30 AM
ياللطيفــــــــــــــــــــــــة لا تلعبي بالناااار (a34)



موضووووع حمااااااااااااااااااااااااااااااااااااسي ,,,,,, لي عودة بتفاصيلها :D


بعد ما اخلص ارسالياااات الايميلات عندي ,,,, (qq136)



موضووع اسطووووووووووووووري جميل :gg4mpup:




لاألعب بالنار تقولها بكل ثقة بعد !!(a14)
بإنتظارك

نجمة المنتدى
25-09-13, 12:34 AM
بصراحة كنت متحمس بالمشاركة بالنقاش ولما عرفت أن المعتوه الرافضي العميل ( عدنان ) بالموضوع وهو الشاهد في قضية ( المسيخ الدجال ) قررت الترجل والجلوس بالمدرج .
قضية المسيخ الدجال قضية محسومة وهي حقيقة ولاينكرها إلا طاغوت مدلس .
لاتؤاخذيني ياأخت اللطيفه ,,فعدنانوه هو السبب (qq115)




الله يهلكه .. وانا عاشقتن هالاسم ناويتن اسم حدا عي(a14)الي ..

رموووق
25-09-13, 12:45 AM
ايي هاه ..المسيح الدجال مهب سباحيين .. (vv)
انتِ نجمة خليك بسماك وشدراك باللي يصير في البحار والمحيطاتhttp://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif

اللطيفة
25-09-13, 12:55 AM
وش تناقشينا فيه يالطيفة ؟؟!!!


واحد منسم واسلاك مخه داخله على بعض

وهذي نهاية غالبية من يتعمقو في الفلسفة وعلم النفس


هذا وامثاله مهم كفو الواحد يناقش كلامهم في الدين


هذي وجهة نظري





تحياتي


لكن فيه فئة صدقت كلامه يااخ طالب الفزعة ربط كلامه
باأمور خاطئة
لو أنكرنا حقيقة وجود الدجال فإننا بذلك سننكر المهدي (qq115)
تقبل شكري وتقديري

اللطيفة
25-09-13, 01:05 AM
الله يجزاكِ خير

فتنة الدجال,لا جدال فيها,,
النبي محمد صلى الله عليه وسلم
استعاذ منه وأمرنا بأن نستعيذ منه في كل صلاة بالدعاء الوارد
(اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال)

وهل لنا أن نستعيذ من شيء غير موجود أصلاً,,

وقفة/
اللي ما قرأ عن المسيح الدجال وزمنة,,فليقرأ عنه في المصادر الصحيحه الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم,, والله شيء مخيف,,أسأل الله العظيم أن يجيرنا ووالدينا وأحبتنا وعامة المسلمسن والمسلمات من فتنته,,,


صدقت بارك الله فيك

وردت أحاديث بالتواتر
كلها تثبت أن ذكر الأعور الدجال خبر نبوي مقطوع بنسبته للنبي صلى الله عليه وسلم .
وسأذكر في المسرد التالي أسماء من ثبت حديثهم في ذكر الدجال من الصحابة رضوان الله عليهم , مذيلا بذكر بعض الأئمة الذين صححوا بعضًا من طرق حديثهم عنهم .
1- أبو بكر (الحاكم , والضياء المقدسي )
2- عمر بن الخطاب .
3- علي بن أبي طالب (الحاكم , والضياء المقدسي )
4- سعد بن أبي وقاص (البخاري , ومسلم , والضياء)
5- أبو عبيدة عامر بن الجراح (ابن حبان , والحاكم, والضياء المقدسي )
6- عائشة (الإمام مالك ,والبخاري ,ومسلم , وابن خزيمة , وابن حبان , والحاكم)
7- عبدالله بن العباس (الإمام مالك , والبخاري , ومسلم , وابن خزيمة , وابن حبان , والحاكم )
8- عبدالله بن عمر (الإمام مالك , والبخاري , ومسلم , وابن خزيمة , وابن حبان , والحاكم )
9- أسماء بنت أبي بكر ( الإمام مالك , والبخاري , ومسلم , وابن حبان ) .
10- أنس بن مالك (البخاري , ومسلم , والترمذي , وابن خزيمة, وابن حبان , والحاكم , والضياء المقدسي ) .
11- أبو سعيد الخدري (البخاري ومسلم وابن حبان والحاكم) .
12- أبو هريرة (البخاري ومسلم وابن خزيمة وابن حبان والحاكم , والضياء المقدسي ).
13- حذيفة بن اليمان (البخاري , ومسلم , وابن حبان , والحاكم)
14- حذيفة بن أَسيد أبو سَريحة الغفاري (مسلم وابن حبان والحاكم
15- أبي بن كعب (ابن حبان, والضياء المقدسي )
16- عبد الله بن مسعود (مسلم , وابن حبان , والحاكم) .
17- أبو بكرة (البخاري , وابن حبان , والحاكم )
18- عبد الله بن عمرو بن العاص (مسلم , والحاكم)
19- أسماء بنت يزيد بن السكن .
20- المغيرة بن شعبة (البخاري ومسلم وابن حبان)
21- عبادة بن الصامت (الضياء المقدسي )
22- نافع بن عتبة بن أبي وقاص (ابن حبان
23- عمران بن حصين (الحاكم)
24- أم شريك (مسلم , وابن حبان) .
25- معاذ بن جبل (الحاكم)
26- أبو مسعود الأنصاري (البخاري ومسلم وابن حبان
27- أبو ذر .
28- عثمان بن أبي العاص (الحاكم) .
29- سفينة .
30- أبو أمامة الباهلي (ابن خزيمة , والحاكم) .
31- محجن بن الأدرع (الحاكم) .
32- عبد الله بن بسر (الضياء المقدسي ) .
33- سمرة بن جندب (ابن خزيمة وابن حبان والحاكم)
34- الصعب بن جَثّامة .
35- جابر بن عبد الله (البخاري , ومسلم , وابن خزيمة , وابن حبان , والحاكم ).
36- أبو الدرداء (مسلم , وابن حبان, والحاكم) .
37- زيد بن ثابت .
38- هشام بن عامر (مسلم والحاكم) .
39- النواس بن سمعان (مسلم وابن حبان والحاكم) .
40- قبيصة بن مخارق .
41- أم سلمة (ابن خزيمة) .
42- عبد الله بن مغفل (ابن حبان) .
43- مجمِّع بن جارية (الترمذي وابن حبان) .
44- زيد بن أرقم .
فهؤلاء أربعة وأربعون صحابيا , ممن ثبتت الأسانيد إليهم , وتنوعت مخارج الطرق عنهم , وتتابع العدد الكبير من الرواة في روايتها عنهم , مع اختلاف بلدانهم , وتعدد مشاربهم , وتباين مدارسهم . وفي بعض ذلك .. في بعضه فقط .. يحصل القطع بثبوت الخبر , فكيف به كله ؟!!
وفي كثير من أحاديث هؤلاء يكون الحديث مرويا عن كل واحد منهم من طرق كثيرة , منها ما هو أصح الأسانيد (مثل مالك عن نافع عن ابن عمر) , مما يستحيل معها عقلا احتمال الكذب أو وقوع الخطأ والوهم .
وهذا مما لا يريد أن يفهمه المكذبون بنحو هذه الأحاديث , ولا يحبون أن يعقلوه : وهو أن مجيء الحديث من طرق كثيرة صحيحة الإسناد , يصدق بعضها بعضا , هو مثل سماعك لخبر واحد من عشرين أو ثلاثين شخصا تثق بصدقهم وبتمام عقلهم وباستحالة تعمدهم للكذب , إما لعدم اجتماعهم , وإما لعدم قيام الداعي للكذب , وربما قامت دواعي عدم الكذب . فهل ستشك في مثل هذا الخبر ؟ وهل يجيز العقل أن يكون هؤلاء كلهم قد غلطوا في النقل والإخبار ؟!
إن مثل هذا الخبر , والذي احتفت به قرائن كثيرة تدل على الصدق وعلى موافقة الواقع = يكون خبرا مفيدا لليقين . وهذا هو ما قرره جمهور أهل العلم من المحدثين والفقهاء والأصوليين , ومن المذاهب الأربعة , وبينت ذلك بالتفصيل في كتابي المنشور (اليقيني والظني من الأخبار) .
فليست إفادة خبر الآحاد المحتف بالقرائن لليقين هو موقفَ المحدثين وحدهم , الذين يُنكر عليهم علمهم من بعض الناكرين لجميل صنعهم , ويُرد عليهم معروفهم في حفظ سنة النبي صلى الله عليه وسلم , في موقف مخزٍ ممن يردون عليهم .. جحودًا منهم لمعروف المحدثين وانعدامًا للمروءة ؛ إذ كان الواجب عليهم شكر المحدثين والثناء عليهم وتقديرهم واحترامهم , جزاء ما بذلوا من جهد عقلي عبقري وجسدي جبار وتفانٍ واسترخاص للذوات في سبيل حفظ السنة ! نعم .. إنه لموقف مخز في نكران المعروف وقلة المروءة , بعد أن كان موقفا مخزيا في الجهل والكلام بغير علم أيضًا .
نعم .. ليس هذا هو موقف المحدثين وحدهم من مثل هذه الأحاديث ,
بل هذا هو موقف أهل العقل كلهم :
من فقهاء وأصوليين , من جميع المذاهب المعتبرة .

ولذلك فقد وصف أحاديث الدجال بالتواتر :

الفقيه والمفسر والمؤرخ الإمام ابن جرير الطبري في تفسيره (5/ 451) , ويعني به مطلق التتابع والكثرة , مما يفيد في إفادة العلم النظري .
- وذكر أبو الحسن الأشعري في رسالة أهل الثغر خروج الدجال ضمن ما أجمع عليه أهل السنة , وقال أيضًا في (مقالات الإسلاميين) , في حكاية جملة قول أصحاب الحديث وأهل السنة : « ويصدقون بخروج الدجال وأن عيسى ابن مريم يقتله» , والتي قال في آخرها : « وبكل ما ذكرنا من قولهم نقول , وإليه نذهب» .
- ومن القراء والمفسرين : أبو عمرو الداني المالكي (ت440هـ) في الرسالة الوافية لمذهب أهل السنة في الاعتقادات وأصول الديانات (136) , ذكر ظهور الدجال «ضمن قول أهل السنة والجماعة من علماء المسلمين المتقدمين والمتأخرين : من أصحاب الحديث والفقهاء والمتكلمين» , وهذا هو نص لفظه في حكايته لذلك .
- وابن عطية في المحرر الوجيز - سورة آل عمران : الآية 55 - (2/238) .
- ووصفها بالتواتر ابن كثير في نهاية البداية والنهاية (19/197) .
- وقال سعد الدين التفتازاني في شرح المقاصد : «وقد وردت في هذا الباب أخبار صحاح , وإن كانت آحادا , ويشبه أن يكون حديث خروج الدجال متواتر المعنى» .
- ووصفه السخاوي بالتواتر المعنوي .
- وللشوكاني رسالة بعنوان : التوضيح في تواتر ما جاء في الأحاديث في المهدي والدجال والمسيح .
- وأورده الكتاني في نظم المتناثر في الحديث المتواتر (رقم290) , وقال : « ذكر غير واحد : أنها واردة من طرق كثيرة صحيحة عن جماعة كثيرة من الصحابة , وفي التوضيح للشوكاني منها : مائة حديث , وهي في الصحاح والمعاجم والمسانيد , والتواتر يحصل بدونها , فكيف بمجموعها ؟! وقال بعضهم : أخبار الدجال تحتمل مجلدات , وقد أفردها غير واحد من الأئمة بالتأليف , وذكر جملة وافرة منها في الدر المنثور لدى قوله {إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر} الآية فراجعه» .
- ولما فُهم من الشيخ محمد رشيد رضا إنكار أحاديث الدجال , كتب مقالا في مجلة المنار بعوان (أحاديث الدجال وانتقاد بعض النجديين) , قال فيه عن أحد الذين ناظروه منهم : «ثم ذهب الرجل وغاب عنا غيبة طويلة , جاءنا بعدها بمقال طويل , غير ما اقترحناه عليه , وقد اتهمنا فيه أننا أنكرنا أحاديث الدجال كلها , وحاول الرد علينا بإثباتها , وفيه أغلاط أخرى . فقرأنا عليه طائفة منه , بينا له ما فيها من الغلط، وإن بعضه قد جاء من عدم فهم عباراتنا التي صرحنا فيها : بأنها متواترة تواترًا معنويًّا، وإن القدر المشترك الذي يدل عليه التواتر المعنوي هو كذا وكذا (ص20 ج1م) . فاعترف بالخطأ » .
وكان قد قال في تفسيره المنار : « وجملة أخبار الدجال قالوا : إنها متواترة ، يعنون التواتر المعنوي ، وهو أن لها أصلا» . تفسير المنار (9/416) .

ولقطعية أحاديث الدجال ذكر جمع من الأئمة الإقرارَ به ضمن مفردات عقيدة المسلم:
- فمن أهل الحديث : ابن أبي عاصم في السنة , وعبد الله بن الإمام أحمد في السنة , وابن أبي زمنين في أصول السنة .
- ومن الفقهاء : ذكره الإمام الطحاوي الحنفي في عقيدته المشهورة .
- ومن المتكلمين ذكره : الإمام أبو الحسن الأشعري في الإبانة , ونقلها عن (الإبانة) أيضا ابن عساكر في تبيين كذب المفتري , وجمال الدين الغزنوي الحنفي في أصول الدين , وسعد الدين التفتازاني في شرح المقاصد .
وأثبت الدجال الفقهاء الأربعة كلهم : أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد .
وكان من مستحبات الصلاة عند الشافعية والحنابلة : الاستعاذة في الصلاة في التشهد الأخير بعد الانتهاء منه من أربع , منها فتنة المسيح الدجال .
وبلغ من شيوع أمر الدجال في الأجيال الأولى , أن يقول الإمام مالك (وهو من كبار أتباع التابعين) : «بلغنى أن الناس كانوا يعدون الإبل والخيل , لمكان الدجال يخرجون عليها» . كما في البيان والتحصيل لابن رشد ( 18/32) .
فماذا بقي للقطع بصدق أحاديث الدجال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق هذا كله ؟!!
وأما السؤال الغريب الذي يقول : لماذا لم يذكره القرآن ؟ فهذا السؤال لا يورده إلا من كان ينكر السنة ؛ لأن الدين لا يكمل إلا بالقرآن والسنة , والقرآن نفسه دل على وجوب الاحتكام للسنة وطاعة أمرها وتصديق خبرها , فمن أين جاء هذا السؤال ؟!
ومع ذلك .. فلم يكن هذا السؤال غائبا عن أذهان علمائنا , كما يظن المتعالمون المعاصرون , بل قد أورده علماؤنا السابقون , وتبرعوا بالجواب عنه , مع أنه لا يحتاج جوابا بأكثر مما سبق .
فقد قال الزركشي في البرهان في علوم القرآن : «النوع الأربعون : فى بيان معاضدة السنة للقرآن .
اعلم أن القرآن والحديث أبدا متعاضدان على استيفاء الحق وإخراجه من مدارج الحكمة , حتى إن كل واحد منهما يخصص عموم الآخر , ويبين إجماله .
ثم منه ما هو ظاهر , ومنه ما يغمض .
وقد اعتنى بإفراد ذلك بالتصنيف الإمام أبو الحكم ابن بَرَّجان فى كتابه المسمى بالإرشاد ... (ثم قال قلت : وقع سؤال بين جماعة من الفضلاء في أنه : ما الحكمة أنه لم يذكر الدجال في القرآن ؟ وتلمحوا في ذلك حكما . ثم رأيت هذا الإمام (يعني ابن برجان) قال : إن في القرآن تعريضا بقصته في قصة السامري وقوله سبحانه {وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ } , وقوله في سورة الإسراء في قوله { وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا } , فذكر الوعد الأول , ثم ذكر الكرة التى لبني إسرائيل عليه , ثم ذكر الآخرة , فقال { فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ ... } الآية , ثم قال {وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا} , وفيه إشارة إلى خروج عيسى . وكذلك هو في الآيات الأول من سورة الكهف في قوله { إِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا } , والدجال مما على الأرض , ولهذا قال صلى الله عليه وسلم من قرأ الآيات من أول سورة الكهف عصمه الله من فتنة الدجال يريد والله أعلم من قرأها بعلم ومعرفة » .
وأحسن منه جواب ابن كثير , حيث قال في نهاية البداية والنهاية (19/195-198) : «وقد سأل سائل سؤالاً , فقال : ما الحكمة في أن الدجال مع كثرة شره وفجوره وانتشار أمره ودعواه الربوبية , وهو في ذلك ظاهر الكذب والافتراء ، وقد حذر منه جميع الأنبياء = لم يُذكر في القرآن ؟! ويُـحذَّر منه ؟! ويُصرَّح باسمه , ويُنوَّهَ بكذبه وعناده ؟!
والجواب من وجوه :
أحدها : أنه قد أشير إلى ذكره في قوله تعالى : { يَومَ يأتي بَعضُ آياتِ ربّكَ لاَ ينْفَعُ نفْساً إيمانُهَا لمْ تكُنْ آمنَتْ منْ قبْلُ أوْ كسَبَتْ في إيمَانهَا خيْراً } . الأنعام : 158 ، الآية . قال أبو عيسى الترمذي عند تفسيرها : حدثنا عبد بن حميد ، حدثنا يعلى بن عبيد ، عن فضيل بن غزوان , عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاثٌ إذا خرَجْنَ لم ينْفَعْ نفْسًا إيمانُهَا لم تكُنْ آمنَتْ منْ قبْل أو كسبتْ في إيمانِها خيْراً : الدجالُ , والدابةُ , وطلوعُ الشمس من المغربِ , أو من مغربها ) . ثم قال : هذا حديث حسن صحيح.
الثاني : أن عيسى ابن مريم ينزل من السماء الدنيا فيقتل الدجال , كما تقدم , وكما سيأتي ، وقد ذكر في القرآن نزوله ني قوله تعالى : { وقوْلهمْ إنّا قتَلْنَا ألْمَسيحَ عيسى أبنَ مرْيَمَ رسُولَ اللّهِ وما قتَلُوهُ ومَاَ صلَبُوهُ ولَكِنْ شئبّهَ لهُمْ وإنَّ الّذِينَ اختَلَفُوا فيهِ لفِي شكٍّ مِنهُ ما لهُمْ بهِ منْ عِلم إلاَّ اتباع الظّنِّ ومَا قتَلُوهُ يقِيناً بلْ رفَعَهُ اللّهُ إِلَيهِ وكَانَ اللّهُ عزِيزاً حكِيماً وإنْ منْ أهل الكِتابِ إلاَّ ليُؤمِنَنَّ بهِ قَبلَ مَوتهِ وَيَومَ القِيَامَةِ يكُونُ عَلَيهِمْ شهيداً } . النساء : 157 - 159 .
وقد قررنا في التفسير أن الضمير في قوله : {قبل موته} عائد على عيسى , أي سينزل إلى الأرض , ويؤمن به أهل الكتاب الذين اختلفوا فيه اختلافاً متبايناً ، فمن مدعي الإلهية كالنصارى , ومن قاثل فيه قولاً عظيماً , وهوأنه ولد ريبة , وهم اليهود . فإذا نزل قبل يوم القيامة تحقق كل من الفريقين كذب نفسه فيما يدعيه فيه من الافتراء , وسنقرر هذا قريباً . وعلى هذا : فيكون ذكر نزول المسيح عيسى ابن مريم إشارة إلى ذكر المسيح الدجال شيخ الضلال , وهو ضد مسيح الهدى . ومن عادة العرب أنها تكتفي بذكر أحد الضدين عن ذكر الآخر , كما هو مقرر في موضعه .
الثالث : أنه لم يذكر بصريح اسمه في القران احتقاراً له , حيث يدعي الإلهية , وهو بشر , وهو مع بشؤيته ناقص الخلق , ينافي حالة جلال الرب وعظمته وكبريائه وتنزيهه عن النقص ، فكان أمره عند الرب أحقر من أن يذكر , وأصغر وأدحر من أن يحكي عن أمر دعواه ويحذر . ولكن انتصر الرسل لجناب الرب عز وجل , فكشفوا لأممهم عن أمره , وحذروهم ما معه من الفتن المضلة والخوارق المضمحلة , فاكتفى بإخبار الأنبياء ، وتواتر ذلك عن سيد ولد آدم إمام الأتقياء , عن أن يذكر أمره الحقير بالنسبة إلى جلال الله في القران العظيم , ووكل بيان أمره إلى كل نبي كريم .
فإن قلت : فقد ذكر فرعون في القرآن ، وقد ادعى ما دعاه من الكذب والبهتان , حيث قال : ( أنا رَبّكُمُ الأعلَى ) . النازعات : 24 ، . وقال : ( يأيهَا الملأ ما عَلمْتُ لَكمْ من إلهٍ غَيْري ) . القصص : 38 .
والجواب : أن أمر فرعون قد انقضى وتبين كذبه لكل مؤمن وعاقل ؟ وهذا أمر سيأتي وكائن فيما يستقبل فتنة واختباراً للعباد , فترك ذكره في القرآن احتقاراً له وامتحاناً به ؛ إذ الأمر في كذبه أظهر من أن ينبه عليه ويحذر منه ، وقد يترك الشيء لوضوحه ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في مرض موته , وقد عزم على أن يكتب كتاباً بخلافة الصديق من بعده , ثم ترك ذلك وقال :
« يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر» . فترك نصه عليه لوضوح جلالته , وظهور كبر قدره عند الصحابة , وعلم عليه الصلاة والسلام منهم أنهم لا يعدلون به أحداً بعده ، وكذلك وقع الأمر . ولهذا يذكر هذا الحديث في دلائل النبوة كما تقدم ذكرنا له غير مرة في مواضع من الكتاب .
وهذا المقام الذي نحن فيه من هذا القبيل : وهو أن الشيء قد يكون ظهوره كافياً عن التنصيص عليه ، وأن الأمر أظهر وأوضح وأجلى من أن يحتاج معه زيادة على ما هو في القلوب مستقر ، فالدجال واضح الذم , ظاهر النقص بالنسبة إلى المقام الذي يدعيه , وهو الربوبية ، فترك الله ذكره والنص عليه لما يعلم تعالى من عباده المؤمنين أن مثل الدجال لا يخفى ضلاله عليهم , ولا يهيضهم , ولا يزيدهم إلا إيماناً وتسليماً لله ورسوله , وتصديقاً بالحق , ورداً للباطل ولهذا يقول ذلك المؤمن الذي يسلط عليه الدجال فيقتله ثم يحييه ، والله ما ازددت فيك إلاَّ بصيرة . أنت الأعور الكذاب الذي حدثنا فيهَ رسول الله صلى الله عليه وسلم شفاهاً»

اللطيفة
25-09-13, 01:21 AM
ما أشبه الليلة بالبااارحة...؟؟!!

هكذت إذاً...

حال الحول أيتها اللطيفــــــــــــــة...

مممممم

كأني بك تسللت إلى مقبرة المنتدى تحملين على عاتقك معولاً تحسبين أنفاسك مع كل خطوة
وماهي إلا الحظات وبعد أن نكشت بمعولك قبر موضوع أضحى رفاتاً...

هآأنت تعيديننا لذات الساحة ساحة معركة أقلام لطالما أصم آذآننا صوت صريرها
وقد كان والله الأخ ( أسيــر )...والأخ ( عبادي ) هما بطلي اللقاء (qq152) كل حزب بما لديه فرح...

سبق وأن تقارعت الأقلام....وصار المشرفون في حيص بيص مما يتلقفونه من عبارات
وقصف بالكلمات بين الخصوم...بين منكر...ومثبت لهذه الفتنة...


الللهم سلم سلم...


إني معتزلٌ هذه الحـــــــــرب...


والسلام



تصدق أني ما أطلعت على الموضوع اللي دار بين عبادي وأسير المنتديات :)

لعل هذا النقاش يخرج الأعضاء الغائبين حتى
تشرفت فيك
تقبل شكري وتقديري

النابغة الأزدي
25-09-13, 01:43 AM
سبق النقاش حول هذه النقطة في موضوع طرحه اسير وأحضر فيه بدعة القاديانية في المسيح الدجال وتم الرد عليه بالدليل ولكن للأسف كان موضوعه مجرد نقل من مواقع المبتدعة ،، وتأصيلا لهذا الموضوع اعددت هذا البيان قبل سنوات وطرحته هنا بعد النقاش السابق وإختصارا لردي على من يناقش اطرحه هنا على هذا الرابط
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=430662

ناثر الكبسة
25-09-13, 08:43 AM
من يصدق الزنديق عدنان ابراهيم فهو زنديق مثله
عندنان ابراهيم رافضي يتطاول على كبار الصحابة ويشكك في الاحاديث النبوية حتى لو ادعى كذبا وزورا انه من اهل السنة

روابي نجد .. !
25-09-13, 08:47 AM
مرحبًا باللطيفة .. مرحبًا بصاحبة السمو .. :)

أستغربت حقيقة من عنوان الموضوع وطرحه , ومماشد إستغرابي وإستنكاري أن اللطيفة هي صاحبة الموضوع ..!

ردًا على عنوانكِ فقط ياعزيزتي أقول :

وهل عندكِ شكٌ في ذلك ؟؟

مواضيع الدين محسومة ولانقاش فيها .. والمسيح الدجال قد أخبرنا عنه الرسول صلى الله عليه وسلم

وأمرنا بالتعوذ من فتنته , ولازلنا نردد هذا الدعاء عند نهاية كل صلاة .. !

أعجبني موضوع أخي النابغة الأُزدي .. الذي أدرج رابطه بردٍ له هنا , قرأته وتأملته جميلٌ جدًا ,فيه بحثٌ كامل , وجواب لكل سؤال , وشفاء لكل من به عِلة الشك أو هوس الفلسفة المقيتة ..! ( لاأعنيك هنا عزيزتي ) للعلم فقط

أسد من ورق
25-09-13, 09:09 AM
الله يهلكه .. وانا عاشقتن هالاسم ناويتن اسم حدا عي(a14)الي ..

أنتي تحبين عدنان ... وأنا أحب لينا .(qq115)
الله ياذاك الزمن وأنا متحمس والعن القبطان نامق (q69)
ملاحظة مهمة للمتحاورين : الكثير مع الأسف يطلق على الدجال لقب ( المسيح ) وهذا خطأ بل هو ( المسيخ ) بالخاء لأنه مسخ .

أنفااس الرحيل
25-09-13, 12:37 PM
أنتي تحبين عدنان ... وأنا أحب لينا .(qq115)
الله ياذاك الزمن وأنا متحمس والعن القبطان نامق (q69)
ملاحظة مهمة للمتحاورين : الكثير مع الأسف يطلق على الدجال لقب ( المسيح ) وهذا خطأ بل هو ( المسيخ ) بالخاء لأنه مسخ .


لكن عنوان الموضوع يقول
لا المسيح ولا المسيخ
بل المسيج (a26)

عبادي نت
25-09-13, 12:39 PM
موضوع مُستهلك أكل عليه الدهر وشرِب

حسم فيه النابغة الأمر

وتم دحر الباطل والشر


ولا داعي لفتح صفحات للمبتدعة والضُلال


يُقال لهم قال الله وقال الرسول ويقولون قال فلان وعلان

فهذا المسخ عدنان إبراهيم ومن هم على شاكلته من الفِراخ والجُهال لا يعترفون بعقيدة اهل السنة والجماعة

وتجدونهم ينهلون من مذاهب ضالة اخرى بُنيت على باطل

وما بني على باطل فهو باطل

نجمة المنتدى
25-09-13, 12:44 PM
لكن عنوان الموضوع يقول
لا المسيح ولا المسيخ
بل المسيج (a26)




ههههههههه ..
ووين قيفه ..وراه مخبطه ...(q33)

لِيلَدانْ
25-09-13, 12:44 PM
موضوع مُستهلك أكل عليه الدهر وشرِب

حسم فيه النابغة الأمر

وتم دحر الباطل والشر


ولا داعي لفتح صفحات للمبتدعة والضُلال


يُقال لهم قال الله وقال الرسول ويقولون قال فلان وعلان

فهذا المسخ عدنان إبراهيم ومن هم على شاكلته من الفِراخ والجُهال لا يعترفون بعقيدة اهل السنة والجماعة

وتجدونهم ينهلون من مذاهب ضالة اخرى بُنيت على باطل

وما بني على باطل فهو باطل




حُسم الأمر :126:



(q33)

نجمة المنتدى
25-09-13, 12:46 PM
موضوع مُستهلك أكل عليه الدهر وشرِب

حسم فيه النابغة الأمر

وتم دحر الباطل والشر


ولا داعي لفتح صفحات للمبتدعة والضُلال


يُقال لهم قال الله وقال الرسول ويقولون قال فلان وعلان

فهذا المسخ عدنان إبراهيم ومن هم على شاكلته من الفِراخ والجُهال لا يعترفون بعقيدة اهل السنة والجماعة

وتجدونهم ينهلون من مذاهب ضالة اخرى بُنيت على باطل

وما بني على باطل فهو باطل


الله الله ..

moneeeb
25-09-13, 02:09 PM
أنتي تحبين عدنان ... وأنا أحب لينا .(qq115)
الله ياذاك الزمن وأنا متحمس والعن القبطان نامق (q69)
ملاحظة مهمة للمتحاورين : الكثير مع الأسف يطلق على الدجال لقب ( المسيح ) وهذا خطأ بل هو ( المسيخ ) بالخاء لأنه مسخ .

يا اسد....ليش كدا بس

اسمه المسيحححح الدجال

عيونه ممسوحه....و الاحاديث مكتوبه مسيح...ليش نخترع

بل خطاء و تحريف لاحاديث الرسول من قبلكم...اتمنى عدم تحريف احاديث الرسول


ثانكيو

اللطيفة
25-09-13, 04:42 PM
فِيمَ النقاش أيتها الفاضلة، وقد حُسِم هذا الأمر على لسان النبي محمد صلى الله عليه وسلم حيث أمرنا بالاستعاذة منه قبل نهاية كل صلاة؟



نعم ياأستاذ حسن حُسم الأمر
لكن لامانع من أن نضع مانعرف في هذا الموضوع !!
ويضل موضوع لن نختلف عليه بل سنتعلم الكثير
تشرفت بمرورك ورائك


وبصراحه المسيح الدجال انذكر بالقران
وايضاء ذكروه محمد العريفي في كتابوه (( نهاية العالم))
وذكر ايضاء اوصافوه

يعطيكي العافيه على النقاش الرائع

المسيح الدجال لم يذكر بالقرآن
لكن وردت أحاديث صحيحة متواترة عنه
وهذه مقتطفات من كتاب نعاية العالم



وسنذكر عده أشياء عنه



من الدجال ؟
هو رجل من بني آدم جعل الله عز وجل له قدارت ليست لغيره من البشر ،
مكنه الله منها اختباراً وامتحاناً لأيمان الناس ،
وقد خذرنا النبي صلى الله عليه وسلم من أتباعه في ضلاله ،
وأخبرنا عن صفاته الخَلقية والخُلقية


*( المسيح الدجال ) :
سُمي بالمسيح لإنه ممسوح العين اليسرى ، فهو أعور لا يرى إلا بعين وآحده
وقيل سمي المسيح لأنه يمسح الأرض ويسير فيها كلها . .
وقيل لأن أحد شقي وجهه ليس فيه عين ولا حاجب . .
وسُمي الدجال : لأنه دجل : أي غطى وموه واحتال ،


ماذا يدعي الدجال ؟
الدجال يدعي أنه رب العالمين ، ويدعو الناس إلى الإيمان بذلك
لذا قال صلى الله عليه وسلم : ( إن الدجال أعور ، وإن ربكم ليس بأعور ) رواه البخاري


الدجال أكبر فتنة موجودة على وجه الأرض :
عن عمران بن حصين رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه وسلم :
( ما بين خلق أبن آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال وفي روايه : ( أمر أكبر من الدجال )
رواه مسلم


وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( غير الدجال أخوفني عليكم ؟ إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم ،وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج على نفسه ، والله خليفتي على كل مسلم )
رواه مسلم



الأحداث قبل خروج الدجال :
عن نافع بن عتبه بن أبي وقاص رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ،
ثم تغزون فارس ويفتحها الله ،ثم تغزون الروم فيفتحها الله ،
ثم تغزون الدجال فيفتحه الله ) رواه مسلم
أي المكان الذي فيه الدجال والقوم الذين معه .


وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم :
قال :"أن قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يأمر الله تعالى السماء في السنة الأولى أن تحبس ثلث مطرها ، ويأمر الأرض في تحبس ثلث نباتها ،
ثم يأمر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها ،ويأمر الأرض أن تحبس ثلثي نباتها ،
ثم يأمر السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطره ،ويأمر الأرض فتحبس نباتها كله
فلا تنبت خضراء فر يبقى ذات ظل الا هلكت إلا ما شاء الله )
(أي تموت جميع الأشجار ألا قليل منها ) قيل يا رسول الله فما يعيش الناس في ذلك الزمان ؟ قال " التهليل ، والتكبير ، والتحميد ويجزؤ ذلك عليهم مجزاة الطعام ." رواه أبن ماجه


ومما سبق خروجه :
عن راشد بن سعد قال : "لما فتحت إصطخر إذا منادي ينادي : إلا أن الدجال قد خرج ،
فلقيهم الصعب بن جثامة فقال : لولا ما تقولون ،
لأخبرتكم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يخرج الدجال حتى يذهل الناس عن ذكره وحتى تترك الأئمة ذكره على المنابر " . رواه عبد الله بن أحمد عن رجال ثقات


صفات الدجّال الخَلقية :
- قصير أفحج (مشيته معيبة ؛ بسبب تباعد ساقيه )
- جعد ( أي أن شعره ليس ناعماً ، ولا أملس ) .
- جفال الشعر ( شعره كثيف )
- مطموس العين ، كالعنبة الطافية أعور العين اليسرى .
- هجان ( أبيض )
- أجلى الجبهة ( واسع الجبهة )
- مكتوب بين عينيه ( ك ف ر ) يقرءها كل مؤمن كاتب أو غير كاتب .
- عقيم لايولد له .


مكان خروجه:
عن أبي بكر رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" الدجال يخرج من أرض المشرق يقال : خرسان ، يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة ."رواه أحمد والترمذي وصحه الألباني .
وأول ظهور أمره وأشتهاره – والله أعلم – يكون بين الشام والعراق .


في رواية عن نواس بن سمعان –رضي الله عنه-

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن الدجال : " أنه خارج خلة بين الشام والعراق " رواه مسلم


إرهاصات قبل خروج المسيح الدجال :
• قله العرب .
• الملحمة وفتح القسطنطينية .
• الفتوحات.
• أنحباس القطر والنبات .
• كثرة الفتن وتمايز الناس .
• خروج 30 كذاباً .


• كيف يخرج الدجال ؟
يذكر أنه محبوس إلى الآن في جزيرة من جزائر البحر ،
وأنه كان حياً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ,
وأنه رجل عظيم الخلقة رآة تميم الدراي ومعه ثلاثون رجلاً ،
رأوه موثقاً بالسلاسل ، وحصلت محاوره بينهم وبينه
وأخبرهم أنه الدجال وأنه سيخرج من غضبة يغضبها يعني : تتحطم السلاسل ويخرج .
ما ذكر في صحيح مسلم

سبب خروجه :
عن ابن عمر رضي الله عنه قال : لقيت ابن صائد في بعض طرق المدينة فقلت له قولاً أغضبه
فانتفخ حتى ملأ السكة ، فدخل ابن عمر على حفصة بنت عمر
وقد بلغها – أي بلغها إغضاب ابن عمر لابن صائد – فقالت له : رحمك الله ! ما أردت من ابن صائد ؟ أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أنما يخرج من غضبه يغضبها " رواه مسلم .

اللطيفة
25-09-13, 05:19 PM
احسنت استاذي حسن خليل نعم نستعيذ منه في كل صلاة



من ادعية الرسول صلى الله عليه وسلم

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ،

وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ،

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ،


ويبقى الحوار في هذا الجانب مفيد


وشكرا لك ياللطيفه

بارك الله فيك ياأخ سلطان
تبقى الفائدة من الحوار في هذا الموضوع :)
تشرفت بمرورك

بسم الله الرحمن الرحيم



اختنا اللطيفة ببساطه شديدة ان نقاش مثل هؤلاء وارائهم الشاذه هو مايعطيها الوهج الاعلامي
على مر التاريخ الاسلامي وجدت اراء شاذه واناس نسبوا للعلم لهم (شطحات ) وكلهم يزعم انه اتى
بما لم تات به الاوائل


ومااكثرهم بزمننا وهذا عدنان ابراهيم واحد منهم والله انك لتستخسر وقتك بالاستماع اليه ..

اذا انكرنا فتنه المسيح الدجال معناته اننا نسفنا جزء من اعتقاداتنا والتي ثبتت بالتواتر ولم تصل الينا
الا عبر الرجال عبر الاجيال فلو كان الامر غير حقيقي لم يقره الاوائل


ومعناته ان المسلمين يصلون 1400 سنه وهم يستعيذون من فتنه الدجال ودعائهم غير صحيح
يعني الناس يصلون غلط !!!:whwhwh:

عموما هم كثر وكل شوي طالع علينا واحد اللي ينكر الاسراء والمعراج واللي ينكر الدجال واللي ينكر عذاب القبر وغيرهم كثير ..

ونقاشهم وجدالهم لاطائل منه -مع اغلبهم - لانه كما رأيت هم لايبحثون عن حق حتى تناقشهم او تاتي لهم باراء جادة ودينيه موثقه لعلهم يقتنعون هم الغايه لديهم الطعن في الدين فقط ..

نسال الله ان يهدي ضال المسلمين وان يسترنا بالدنيا والاخرة


صدقت يالمحارب !!
المشكلة أن اللي كنت أتناقش معه ملتزم وهذا ماأثار إستغرابي
وما أدهشني !!(q104)
لكنه مقتنع في كلام عدنان إبراهيم رغم أنك لو تأملت
في مقاطع عدنان إبراهيم تجدها ناقصة وتناقض فكرته الأساسية
هو يطعن في الصحيحين ويهيء النفوس للطعن فيها بشكل
يعتقد أنه علمي !!

قال عدنان إبراهيم كيف يمكن أن يخرج المسيح الدجال بهذا الكم من القدرة على الإضلال يمكن ببساطة أن يقال : كيف يمّكن الله مخلوقاً يقال له " إبليس " على أن يحيا منذ خلق الله الخلق إلى أن يبعثون وهو يضل الناس بصفات كثيرة هي اعظم من حقيقة الدجال وإضلالة .

فإن كان الدجال منظوراً موصوفاً للناس ، فإن أبليس لا يرى ، بل حكى الله عنه أنه يقول عن مهمته العظيمة : ( ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ) ، فبسبب هذا المكر لا يكون أكثر الناس شاكرين لله .

ثم قال : (قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ - إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ) فقال الله تعالى [في سورة الإسراء] إقراراً لهذا ( قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُورًا )، فهو إقرار بأن القضية ليست فقط إغواء ، بل تبعية لمخلوق سخره الله تعالى لهذه المهمة ؟ أوليس من يريد أن يسير على طريقة عدنان إبراهيم أن يقول : هل الله الرحيم بعباده ، العظيم في علاه ، الشفيق على من عصاه يسخر مخلوقاً مثل إبليس ليكون سبباً في إضلال الناس ؟ كيف يعطيه هذه القدرة من البقاء إلى قيام الساعة ، وكثرة الأتباع ، والقدرات الخارقة التي تجعله يتسلل إلى عقل الإنسان وبصيرته فيوسوس له ، ويزين له الكفر والشرك والعصيان ؟ أليس هذا هو نفس المنطق الذي انطلق منه الدكتور عدنان لإنكاره للمسيح الدجال ؟

- وإن كان " الدجال" يأتي من خارج الذات ليضل الناس ، أليس الذي يأتي ليتمثل " ضمير "الإنسان فيوسوس له ويغريه بلا شعور أعظم من شخص يدرك العاقل المؤمن أنه دجال أفاك بصفاته وطريقته وما بيّن النبي من حاله ؟

- وإن كان الدجال يغوي أناساً في " آخر الزمان " حين انقضاء الآجال ، واقتراب الارتحال من الدنيا ، ألا يكون من أخذ على نفسه العهد ، وسار بإذن الله الخالق أن يكون همه الإغواء والذي أردى الملايين المملينة من البشر منذ خلق آدم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها أعظم عملاً وفتنة ؟ حتى أنه سيعين الدجال على الإغواء والإضلال بتزيين فعله ، وتعمية عقول الناس عن تلمس حقيقة فتنتنه ؟ أليس ما يرد على الدجال من تساؤل يرد على إبليس الذي بسط الدكتور عدنان أمره في أول الحديث ليسلم له الاعتراض في نهايته ؟

إن السبل التي رسمها الله تعالى لعباده المؤمنين في الخلوص من الشيطان الرجيم ، من وسوسته ، وتزيينه للمنكر ، وإضلاله للناس كانت في ترسيخ ( حقائق الإيمان ومعرفة وصف الشيطان ومنهجه وطريقته في الإضلال ) ، والطريقة التي رسمها النبي صلى الله عليه وسلم لتوقي فتنة الدجال هي ذات الطريقة في ترسيخ ( حقائق الإيمان ، ومعرفة الله وأسمائه وصفاته ، والتحذير منه ووصف طريقته في الإضلال والأغواء ) ، إلا أن المهمة في التعامل مع الشأن المحسوس المشاهد أهون من التعامل مع أمر لا يرى ولا يدرك ولا يمكن أن يحتاط الإنسان منه في كل أحواله ..إلا أن يقال في الشيطان – وهي النتيجة التي نخشى أن تكون من متتاليات الدكتور القادمة – والتي قالها بعض الماديين الذين نكسوا الايات والأحاديث لتتوافق مع" عقولهم " زعموا بان الشيطان لا وجود له على الحقيقة وإنما هو كناية عن الشر في الارض .. كما كان آدم كناية عن الخير في الارض . ولا شي بعيد!

- وإذا كان الله تعالى قال في شان الشيطان (إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ - إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ ) ، فيقال في شأن " لدجال " ، إنه لا سلطان له على الذين آمنوا واستبصروا حقيقته بخبر الصادق وعرفوا حجم فتنته وضعفه وتخييله وقدرته على الإيهام ، وإنما يكون سلطانه على الذين لم يستبصروا حقيقته ، فغابت النذر عن أذهانهم فسقطوا في وبال فعلهم مع رقة دينهم وضعف تمسكهم بكلام نبيهم ...

هذا الشيطان الذي يقول الدكتور أنه لا سلطان له علينا بطريقة تبسيطية هو الذي يقول الله تعالى عنه : ( إنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ ) .

وهو الذي يخذل الانسان ( وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا ) ، وإن كان قد أغوى آدم أبو البشر فأخرجه من الجنة ألا يغوي من دونه ؟ (وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ - وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ - فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ ..الآيات ) .

بل حتى أن الشيطان يوحي لأوليائه بطريقة جدال أهل الحق وهو أمر لم يفكر به الدجال : ( إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ) . وغيرها من مكائده العظيمة التي يتسلل بها إلى النفس الإنسانية ، بالوعد بالفقر ، وتزيين الفواحش ، والتفنن في أسلوب الغواية حتى بنزع الانسان عن العلم او تقليل موجبات تقواه وغيرها مما يطول الحديث عنه .. أليس السؤال نفس السؤال ؟ والتفريق بين المتماثلات لا يصح عقلاً ولا شرعاً ؟؟
تشرفت بمرورك
تقبل شكري وتقديري

أسد من ورق
25-09-13, 05:48 PM
يا اسد....ليش كدا بس

اسمه المسيحححح الدجال

عيونه ممسوحه....و الاحاديث مكتوبه مسيح...ليش نخترع

بل خطاء و تحريف لاحاديث الرسول من قبلكم...اتمنى عدم تحريف احاديث الرسول


ثانكيو

منيب .. والله العظيم إني عارف إن اسمه بالأحاديث المسيح .
وماقلت إن هذا حرام ... اللي قلته إننا ننزه إسم نبينا المسيح بن مريم ( عيسى عليه السلام ) وأن نقول عن الدجال بأنه مسيخ وبس ..(qq15).ودمتم سالمين :ro258es:

اللطيفة
25-09-13, 05:55 PM
استغرب منك اختي اللطيفه ؟؟

وكيف تريدين النقاش بمسلمات قضي الأمــر فيها ؟
بعدين تناقشين كلام صدر من المدعو عباس ابراهيم ..
وانتي شخصياً تعرفين منهو عدنان ابراهيم وضلالاته ومنها انكاره
للمسيح الدجال هنا..!!
اخشى ان لاتجنين من هذا النقاش إلا الاثــم ..
لإنك لست تتناقشين بشيء مختلفاً فيه ..بل هو موجود بأحاديث صحيحه ..
وايضاً نقاش كلام صدر من شخص عُـرف بضلالاته ..!!

اتمنى ان تتقبلي رأي بصدراً رحب ,,
شكراً لك ..



بارك الله فيك ياأخ فيصل (qq115)
صدقني ياأخي الفاضل أن الموضوع أكبر بكثير مما تتصور !!
موضوع الدجال تأثر بسببه أشخاص كثر !!
رغم أني كنت أشعر بإن الاختلاف في خبره لا يجيز عقلا أن يُرد خبره جملة وتفصيلا
لإن إنكاره يصادم عمل العقل الفطري من تقديم اليقين على الظن
ولكني تفاجأت من أشخاص أثق فيهم !!(q79)


على أن كثيرمن الاختلاف في أخبار الدجال :

- مما لم يصح إسناده أصلا ، فلا يصح الاعتراض به على ما صح .
بل مثل هذا التصرف ينم عن جهل شديد ، أو هوى مستحكِم .

- ومنه ما صح ظاهر سنده ، لكن دلت عللٌ خفية في إسناده
أو نكارة في متنه على عدم صحة إسناده في الحقيقة

- ومنه ما التعارض فيه ظاهري فقط ، وغير حقيقي ، ويمكن الجواب عنه بجواب صحيح .
وقد حرص العلماء على بيان ذلك أوضح بيان وأشفاه ، لمن قرأ بعلم وفهم
وبغير هوى في التعقب وبغير شهوة التعالم والتخطيء .

- ومنه ما هو اجتهاد من بعض الصحابة ، لا يقوم أمام كلام النبي صلى الله عليه وسلم .

- ومنه ما كان من النبي صلى الله عليه وسلم اجتهادا ، قبل تمام خبر الوحي
إليه في شأن الدجال . فقد كان الوحي (كما في قضايا كثيرة)
يتدرج في الخبر عن الدجال على النبي صلى الله عليه وسلم.
ولعله لذلك ظنه النبيُّ صلى الله عليه وسلم مرة ابن الصياد ،
بدليل قوله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب
لما استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في قتل ابن الصياد : «إن يكنه فلن تسلط عليه وإن لم يكنه فلا خير لك في قتله » ، كما في الصحيحين ، فهذا صريح بالتردد وعدم الجزم ، فاستصحب بعض الصحابة هذا الظن ، إلى ما بعد وفاته صلى الله عليه وسلم . وهذا بعض ما أجاب به العلماء منذ قرون على هذا الاختلاف ، مؤيدين كلامهم بالروايات الصحيحة ، لا بالتوهمات والظنون .

على أن هذه الاختلافات كلها (ما ثبت منها خاصة) لا يمكن أن تدل على اختلاق
هذا الكم الكبير من الأخبار المروية بصحاح الأسانيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
في خبر الدجال ، ولا يحتج بها على تكذيب أئمة الدين الذين نقلوها أو على
تغليطهم ؛ إلا من طغى على عقله حب الاعتراض ، فردَّ بها ما لا يجيز العقل ردَّه ،
وبحجة العقل نفسه !!!
صدقني سنستفيد من هذا الموضوع كثيراً
وإذاحصل تجاوزات سنطلب من الإشراف غلق الموضوع(qq115)
تشرفت بمرورك
تقبل شكري وتقديري

اسير المنتديات
25-09-13, 05:58 PM
لاألعب بالنار تقولها بكل ثقة بعد !!(a14)
بإنتظارك







مساء الخيـــراااات باللطيفة اهلا اهلا ,, (q39)


رااااجع رااااجعلك انا والدجـــال بثوب جديد وبتقنيات جديدة وتعريفات اجدد وبمواقف وادلة اقوى :g8546:


بس الحيين توني واصل من الشرقية ,,, برووح اتغدى وانام واتعشى واصحصح يمكن اليوم او بكره :gg4mpup:


انتي عقلانية يااللطيفة ,,, وكلامك بالعقل توزنيه وهذا الي يشرفني اتناقش فيه معك ,, اتكلم معك

دون ارتياب او تشكيك وبطمأنينة ,, لانك تحترمي الاختلاف بشكل جميل بجبر الاخر على الانحناء تقديرا لك (q81)


مشكووووووووورة ياللطيفة عالموضوع المهم والي استبصرت احداثه في الربيع العربي وما بعده سوف يحدث ويزلزل (qq152)

moneeeb
25-09-13, 06:03 PM
منيب .. والله العظيم إني عارف إن اسمه بالأحاديث المسيح .
وماقلت إن هذا حرام ... اللي قلته إننا ننزه إسم نبينا المسيح بن مريم ( عيسى عليه السلام ) وأن نقول عن الدجال بأنه مسيخ وبس ..(qq15).ودمتم سالمين :ro258es:

سالمين يا باشا

لكن لسنا افضل من الرسول عليه الصلاة و السلام

الرسول سماه بالمسيح و نحن نسميه كما سماه الرسول

و فرق بين الميسح ابن مريم و بين المسيح الدجال

فالعيب ليس في المسح و لكن فيما ياتي بعدها " الدجل"


دمتم مروقيين

اللطيفة
25-09-13, 06:04 PM
متابعين للحوار ونرجو الفائدة
موضوع يحتاج لقيادة ماهرة تعبر به بأمان


شكرا اللطيفة

بارك الله فيك ياأخت رمووق
تشرفت بمرورك
تقبلي شكري وتقديري

النابغة الأزدي
25-09-13, 06:05 PM
مساء الخيـــراااات باللطيفة اهلا اهلا ,, (q39)


رااااجع رااااجعلك انا والدجـــال بثوب جديد وبتقنيات جديدة وتعريفات اجدد وبمواقف وادلة اقوى :g8546:


بس الحيين توني واصل من الشرقية ,,, برووح اتغدى وانام واتعشى واصحصح يمكن اليوم او بكره :gg4mpup:


انتي عقلانية يااللطيفة ,,, وكلامك بالعقل توزنيه وهذا الي يشرفني اتناقش فيه معك ,, اتكلم معك

دون ارتياب او تشكيك وبطمأنينة ,, لانك تحترمي الاختلاف بشكل جميل بجبر الاخر على الانحناء تقديرا لك (q81)


مشكووووووووورة ياللطيفة عالموضوع المهم والي استبصرت احداثه في الربيع العربي وما بعده سوف يحدث ويزلزل (qq152)


بس تكفى بدون الحمار ذو الاذنين او الطيارة او هلوسات القاديانية المبتدعة ..

أسد من ورق
25-09-13, 06:06 PM
سالمين يا باشا

لكن لسنا افضل من الرسول عليه الصلاة و السلام

الرسول سماه بالمسيح و نحن نسميه كما سماه الرسول

و فرق بين الميسح ابن مريم و بين المسيح الدجال

فالعيب ليس في المسح و لكن فيما ياتي بعدها " الدجل"


دمتم مروقيين

اللهم صلي على سيدي وحبيبي محمد صلى الله عليه وسلم ... اشكرك من الأعماق على التنبيه مع إني احزن كثيرا عنما اطلق عليه لقب ( المسيح ) . فرق كبير بينه وبين سيدي وحبيبي عيسى عليه السلام .

اسير المنتديات
25-09-13, 06:07 PM
بس تكفى بدون الحمار ذو الاذنين او الطيارة او هلوسات القاديانية المبتدعة ..


:876564:



لا لا الطيارة طايرت بالجو فيها سبع عصافيير (vv)


الطيارة شي مفروغ منه عند بعض المفسرين ,, احداث قديمة وانتهت ,,, ^_^


وحياك يالنابغة حياك :)

أسد من ورق
25-09-13, 06:08 PM
انتي عقلانية يااللطيفة


(qq1)(z)(q104)

عبادي نت
25-09-13, 06:56 PM
جاء في الحديث لا يخرج الدجال حتى يذهل الناس عن ذكره ويمحى ذكره من المنابر او كما جاء



ومن المعلوم ان اتباع الدجال هم يهود أصفهان

واعتقد والله اعلم ان هناك ترويج يهودي وبث للشبهات في هذا الموضوع يقوم بها الموساد وينفذها عملاءهم في المنطقة

حتى ان احد الوقحين تجرأ وقال ان الدجال خرافة في دين الإسلام

والمذاهب الضالة بذرتها يهودية يخططون لخروجه حتى اذا خرج اتبعه ضعفاء الإيمان من المسلمين والذين ذهلوا عن ذكره

نتيجة تصديقهم هذه الهرطقات وتكذيبهم لصحيح الأحاديث

عبادي نت
25-09-13, 07:11 PM
موقع الحدث نيوز - موبـايل » ظهور جزيرة جديدة ببحر العرب بعد زلزال باكستان -

http://www.alhadathnews.net/archives/101126


لا اعلم

ولكن لو صحة رواية ان الدجال مصفد بالسلاسل والاغلال كما جاء في حديث تميم الداري

فلربما كانت ولادة هذه الجزيرة إيذاناً بقرب خروجه


والله اعلم

أسد من ورق
25-09-13, 07:15 PM
اكثر من يتبع المسيح الدجال هم ( النساء والصبيان ) (qq15)

طالب الفزعة
25-09-13, 10:22 PM
لكن فيه فئة صدقت كلامه يااخ طالب الفزعة ربط كلامه
باأمور خاطئة
لو أنكرنا حقيقة وجود الدجال فإننا بذلك سننكر المهدي (qq115)
تقبل شكري وتقديري





لقريح وابازن


حنا في عصر الانترنت يالطيفة والوصول للمعلومة سهل جدا"

واللي ماعنده استعداد يتعرف على امور دينه بضغطة زر .... قلعته الله لايرده

اللطيفة
26-09-13, 01:02 AM
لقريح وابازن


حنا في عصر الانترنت يالطيفة والوصول للمعلومة سهل جدا"

واللي ماعنده استعداد يتعرف على امور دينه بضغطة زر .... قلعته الله لايرده


أظنه أبازنه والا لا ؟!(a14)
أستوقفتني العبارة كثيراً ولامؤاخذة !!
لإنها أرتبطت بموقف (a14)
يوم كنت صغيرة وانا رايحة مع أمي للسوق
وطيت رجل عجوز باسطة في السوق من دون ماأقصد
قالت لي :
طسي بقريح وأبازنه !!(a14)
مايكفي قريح لحاله ؟!(hjh)
لازم يرتبطون في الغالب مع بعض (q41)
أنا ماأدري وش معنى هالكلمتين لكن
أعتقد انها أسماء شياطين !!(qq152)
الله يغفر لذيك العجوز ويرحمها (q39)

(a14)
نرجع لمحور حديثنا !!
هل انت معارض فكرة أننا نكمل الموضوع يعني رأيك نغلقة ؟!
تقبل شكري وتقديري

اللطيفة
26-09-13, 01:13 AM
بصراحة كنت متحمس بالمشاركة بالنقاش ولما عرفت أن المعتوه الرافضي العميل ( عدنان ) بالموضوع وهو الشاهد في قضية ( المسيخ الدجال ) قررت الترجل والجلوس بالمدرج .
قضية المسيخ الدجال قضية محسومة وهي حقيقة ولاينكرها إلا طاغوت مدلس .
لاتؤاخذيني ياأخت اللطيفه ,,فعدنانوه هو السبب (qq115)

لا شارك خلنا نستفيد ونفيد ياأخ أسد من ورق
صدقني فيه ناس مضللين !!
أدلتهم وبراهينهم التي يستدلون عليها
أنه لم يذكر في القرآن !!(qq115)
تشرفت بمرورك
تقبل شكري وتقديري

اللطيفة
26-09-13, 01:17 AM
اساسا انتي خلصتي نقاش من موضوعك الاول عن الصديق عشان تبدأين بالثاني:ro258es:

تحط موضوع وترد على الصفحتين الاولى والثانيه بعدين تبدأ شغل المزاجيه تطمر الردود وترد بالمزاج عاد (qq167)

و بعد مايخلص شغل المزاجيه تنبشر (qq46)
لاتحطين موضوع من الاساس اذا ماتقدرين تناقشين الكل(qq167)

(wtg)

اللطيفة
26-09-13, 01:29 AM
سبق النقاش حول هذه النقطة في موضوع طرحه اسير وأحضر فيه بدعة القاديانية في المسيح الدجال وتم الرد عليه بالدليل ولكن للأسف كان موضوعه مجرد نقل من مواقع المبتدعة ،، وتأصيلا لهذا الموضوع اعددت هذا البيان قبل سنوات وطرحته هنا بعد النقاش السابق وإختصارا لردي على من يناقش اطرحه هنا على هذا الرابط
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=430662


بارك الله فيك يااخ النابغة
البحث ممتاز حقيقة ومكتمل
قرأته البارح وأعجبني كثيراً
صدقني حتى النقاش الذي داربيني وبين الشخص
باء بالفشل !!
سنستفيد من موضوعك هنا ونجعله بحث متكامل
لكل من أراد الرجوع له
جعل الله ماكتبت في موازين حسناتك
تقبل شكري وتقديري

من يصدق الزنديق عدنان ابراهيم فهو زنديق مثله
عندنان ابراهيم رافضي يتطاول على كبار الصحابة ويشكك في الاحاديث النبوية حتى
لو ادعى كذبا وزورا انه من اهل السنة

بارك الله فيك
تشرفت بمرورك



مرحبًا باللطيفة .. مرحبًا بصاحبة السمو .. :)

أستغربت حقيقة من عنوان الموضوع وطرحه , ومماشد إستغرابي وإستنكاري أن اللطيفة هي صاحبة الموضوع ..!

ردًا على عنوانكِ فقط ياعزيزتي أقول :

وهل عندكِ شكٌ في ذلك ؟؟

مواضيع الدين محسومة ولانقاش فيها .. والمسيح الدجال قد أخبرنا عنه الرسول صلى الله عليه وسلم

وأمرنا بالتعوذ من فتنته , ولازلنا نردد هذا الدعاء عند نهاية كل صلاة .. !

أعجبني موضوع أخي النابغة الأُزدي .. الذي أدرج رابطه بردٍ له هنا , قرأته وتأملته جميلٌ جدًا ,فيه بحثٌ كامل , وجواب لكل سؤال , وشفاء لكل من به عِلة الشك أو هوس الفلسفة المقيتة ..! ( لاأعنيك هنا عزيزتي ) للعلم فقط






بارك الله فيك ياأخت روابي
ليس عندي شك والله الذي لاإله إلا هو إنما النقاش الذي
دار بيني وبين هذا الشخص أحببت نقله حتى نتناقش به هنا
صدقتي موضوع النابغة ممتاز
لعلنا نستفيد أكثر ونثري النقاش باامور ربما لم يطلع عليها البعض
تشرفت بمرورك:gg4mpup:
تقبلي شكري وتقديري

اللطيفة
26-09-13, 01:39 AM
موضوع مُستهلك أكل عليه الدهر وشرِب

حسم فيه النابغة الأمر

وتم دحر الباطل والشر


ولا داعي لفتح صفحات للمبتدعة والضُلال


يُقال لهم قال الله وقال الرسول ويقولون قال فلان وعلان

فهذا المسخ عدنان إبراهيم ومن هم على شاكلته من الفِراخ والجُهال لا يعترفون بعقيدة اهل السنة والجماعة

وتجدونهم ينهلون من مذاهب ضالة اخرى بُنيت على باطل

وما بني على باطل فهو باطل





أهلا بك ياعبادي !!
هو في الغالب اللي يكرهك في النقاشات
أنك حين تقنع الشخص بالأدلة والنصوص الشرعية يجادلك
وكأنك تستعرض وجهة نظرك الشخصية
أسأل الله ان يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه
ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابة
تشرفت بمرورك:)
تقبل شكري وتقديري

اسير المنتديات
26-09-13, 02:14 AM
مساء الخير ,, الدجال مثبت فوق حقققققك يالدجال (a27)

اعتذر اكتب على استعجال ,,,,,, جدا ,,,

شوفي ياللطيفة ,, اول شي انا ضد وارفض من مبدأ ديني واسلامي وانساني اني العن واكفّر اي مفكر او باحث مسلم موحد , !

عدنان ابراهيم مسلم مؤمن موحد ,,, مجتهد ويصيب ويخطئ !!

وما يهمني في عدنان او غيره ,, انو ما يناقش ثوابت الدين وعقائده الرئيسية بأركانها !!

لانو اذا كان في هذا الباب والمجال ,, فهو في محل كفر وتكفير وسحق ونبذ ورفض تاااام !!

طالما هناك متخصص قادر وعنده تاريخ عريض طويل مطلع عليه ومتثقف فيه وفي

سيرة الني عليه الصلاة والسلام والاحداث والنبؤات الي حصلت منذ ذاك اليوم الى الان ,,,

اعتقد ما يضره شي ولا يجعلنا نخرج بتحليل اية او حديث ضده من اجل تكفيره !

المسيح الدجال ,, لم يذكر بالقرآن الكريم علانية وصراحة ,, ولم يذكر وصفه واشكاله واوصافه وزمنه واوقاته !!

ولم يستخدم الله عزوجل لغة الاعجاز الغير مفهومة للدجال في كتابه العزيز من اجل الحيرة والعدم للانسان !!

الله عزوجل ,,, لا يجادل عباده ولا يظلم عباده ,,, فإذا كان الدجال هذا في موضوع مهم

وعقائدي واساسي في الدين وايمان واسلام الانسان ,, لكان الاولى في هذا الشأن

النطق الاحكام والتحذير المبين لهذا الدجال وجعلها في مصافي الاركان والواجبات والمحظورات !

ثانيا :

الدجال كما قلنا ليس من اركان الاسلام الخمس ,, ولا من واجباته ابدا !!

يعني من ينكر الدجال ,, فليس كافر !!

ومن يؤمن به فليس مؤمن شرطا !!

لماذا !!

لانو جميع الدايانا السماوية اليهودية والمسيحية والاسلامية تؤمن بالمسيح الموعود عيسى عليه السلام والمسيح الكافر الدجال !!

اذا !!

لا يوجد كتابي ينكر الدجال !! فكيف ننطق على عدنان ابراهيم انو انكر الدجال !!

هذا خطأ وتعدي مننا تجاهه !!

عدنان ومثله الكثير من الشيوخ العظماء والمعروفين والباحثيين المتخصصين انكروا هيئة الدجال فقط (qq167)

ولم ينكروا حقيقة الدجال واحداثه واوصافه وزمنه والخ والخ !!

عدنان والشيخ عمران حسين وديدات والخ ,,,, في بينهم توافق و وتضاد كثير من معلومات الدجال !!

اسير المنتديات
26-09-13, 02:15 AM
كل الحكاية والاختلاف بين علماء المسلمين كافة ,,


على انو الفريق الاول يقول انو الدجال رجل انسان من طين وعنده حمار حقيقي طوله 30 ذراع وبعين وحدة ومكتو على جبينه كافر !!

ومعاه عصا في يده يحي ويميت ويرزق ويمنع ويقتل بإذنه وحده وينفذ بإذنه لوحده !

الفريق الاخر الثاني : يقول وانا الي اميل لهذا القول من ناحية عقلانية اكثر :

انو الدجال هو صفة انسانية ومنظومة بشرية تجانست وتوالدت مع تقنيات

العصر الموجوده فيه ,, واستغلت وتطورت من اجل تحقيق اهداف الدجل والدجال

وجماعته واستغفال العالم اجمع ,, ولذلك سمي بالمسيح الدجال بالمسح التقني والعلمي الخيالي اللامعقول واستخدامه في اخراج البشر من ملتهم الفطرية !

عندنا هنا نحن اهل الشرق العرب ,, وصفنا للدجال هو كما اتى صريحة وعلانية بأحاديث

محمد عليه الصلاة والسلام بالهيئة والمنظر كما هي بحروفها دون زيادة او مزايدة

وقطعنا فيها البحث العلمي المقصود به او الاعجازي المراد به او الوصف المستقبلي كما

عودنا بها محمد عليه الصلاة والسلام في كذا حديت ونبؤاته الكريمة لنا والتي مازال الغرب والعالم يكتشف اهميتها !

يعني الدراسات الاسلامية ومنطوق الاسلام هو علمي بحت وذو ارقام علمية ليست عبث او مجرد صدفة !!

من اتفه امور الدين الى اقواها واشدها هي عبارة عن منظومة علمية بحتة مدروسة

بإعجاز الهي عظيم لا يمكن للانسان المشاركة فيها بل التعايش معاه والاستفادة منه سواء بالخير او الشر !

الاحاديث المشهور عندنا عن الدجال ,, ليس بالضبط انها السليمة 100 % والصحيحة بالنقل والمقصد والتفسير !

وسميت كفتنة بفتنة الدجال ,,, اي انها متعايشة مع حياتنا وتمشي بنفس تقنياتنا وتغفلنا عن امور مهمة جدا ,,

والا فلا تقال كلمة فتنة الا بشيء خفي !!

والدجال لم يحذرنا منه الله او نبيه كمسلمين فقط ,,, التحذير عام ولجميع من في الارض

,,, والشرور التي فيه مقصود بها الجميع وليس امة مخصصة بذاتها !

لكن اقل الاضرار والاصابات والوقوع في فخه وفتنته هم المؤمنون !!

وقد اعطانا الله الطمأنينة بها في كذا اية كريمة على حماية المؤمنين من كل سوء وفتنة !



^_^ ,,,,,, ^_^

طالب الفزعة
26-09-13, 02:35 AM
(a14)
نرجع لمحور حديثنا !!
هل انت معارض فكرة أننا نكمل الموضوع يعني رأيك نغلقة ؟!
تقبل شكري وتقديري







نعم انا رأيي أن نغلقه لأننا نناقش ( مسلمات ) بتشديد اللام

فأذا ناقشناها كيف تكون ( مسلمات ) اذا " ؟؟!!

اسير المنتديات
26-09-13, 02:48 AM
نعم انا رأيي أن نغلقه لأننا نناقش ( مسلمات ) بتشديد اللام

فأذا ناقشناها كيف تكون ( مسلمات ) اذا " ؟؟!!



يا اني كنت بروووح انام والا شفت ردك بخيااااالي (qq167)


ياخووي وينها المسلّمااااات ..؟؟؟ وينها


الصلاة ,, الحج ,, الزكاة ,, الصوم ,, الايمان بالله واليوم الاخر ,, القضاء بالله خيره وشره ,, الشرك بالله ,,

السرقة ,, القتل ,, الزنا ,, اللواط ,, شهادة الزور ,, التولي من الزحف ,, والخ !!

تلك هي مسلّمـــات :whwhwh:


اما ,, المسيح الدجـــال !!

العالم كله حيران بمن هو الدجال !! وانت تقول عليه مسلّمات !! وتعني بذلك انو خلاص معروف وموعود واين ومتى وكيف والى متى !!


اين هو المسلّـم به !!

يوم تقول مسلمات ,,, يعني هناك قطع شرعي منصوص بنص قرآني وااااااضح معلووم وحكم فيه بإقرار !!

هل الدجال فيه نص قرآني وحكم شرعي مقطوع فيه !!


رووح ياعم المايك معك ,,, اذا رديت عليك كان بها ,, ماكورديت تراني مشغول بمكالمة بعض الدجالين في اقصى غرب البلاد (qq167)

طالب الفزعة
26-09-13, 02:58 AM
يا اني كنت بروووح انام والا شفت ردك بخيااااالي (qq167)



ياخووي وينها المسلّمااااات ..؟؟؟ وينها


الصلاة ,, الحج ,, الزكاة ,, الصوم ,, الايمان بالله واليوم الاخر ,, القضاء بالله خيره وشره ,, الشرك بالله ,,

السرقة ,, القتل ,, الزنا ,, اللواط ,, شهادة الزور ,, التولي من الزحف ,, والخ !!

تلك هي مسلّمـــات :whwhwh:


اما ,, المسيح الدجـــال !!

العالم كله حيران بمن هو الدجال !! وانت تقول عليه مسلّمات !! وتعني بذلك انو خلاص معروف وموعود واين ومتى وكيف والى متى !!


اين هو المسلّـم به !!

يوم تقول مسلمات ,,, يعني هناك قطع شرعي منصوص بنص قرآني وااااااضح معلووم وحكم فيه بإقرار !!

هل الدجال فيه نص قرآني وحكم شرعي مقطوع فيه !!


رووح ياعم المايك معك ,,, اذا رديت عليك كان بها ,, ماكورديت تراني مشغول بمكالمة بعض الدجالين في اقصى غرب البلاد (qq167)






اها .... ومنكم نستفيد يا اسير


يعني اللي مانزل فيه نص قراني مايعتبر من المسلمات .. صح ؟؟

اسير المنتديات
26-09-13, 03:06 AM
اها .... ومنكم نستفيد يا اسير


يعني اللي مانزل فيه نص قراني مايعتبر من المسلمات .. صح ؟؟



لا لا ,,,, انا كنت عارف انك تسألني هذا السؤال عفكرة :hgfyhg14k


كويس انك سبقتني و سألت لاني كنت انا بسألك قبلها لكني قلت انتظر ردك حتى نكون نمشي نقطة بنقطة ,,


ايش المقصود عندك يوم تقول مسلمات ,, ومحسوم الامر :)

انا كنت بستوضح منك المسلمات ايش هي ,, !!

خصوصا لموضوع الدجال نركز عليها عشان لا نضييع بعيد عن الموضوع !

:gg4mpup:

ESO
26-09-13, 03:08 AM
لفت نظري شيء ويبدو أنه متعارف عليه !!
اللي بيذكروا كل صلاة ( المسيح الدجال )
فأنا عمري ماذكرت فصلاتي المسيح الدجال
بصلي ونهاية الصلاة بقول التشهد الأخير وبسلم وبخرج
هل صلاتي ناقصة ؟ !!
وماهو الدعاء ومتى يقال في الصلاة؟

ESO
26-09-13, 03:09 AM
وماله عدنان إبراهيم كمان !
حتى دا الآخر طلع زنديق !
الواحد ماصدق يلقى شيخ يسمعله (qq152)

اللطيفة
26-09-13, 03:15 AM
مساء الخير ,, الدجال مثبت فوق حقققققك يالدجال (a27)

اعتذر اكتب على استعجال ,,,,,, جدا ,,,

شوفي ياللطيفة ,, اول شي انا ضد وارفض من مبدأ ديني واسلامي وانساني
اني العن واكفّر اي مفكر او باحث مسلم موحد , !

عدنان ابراهيم مسلم مؤمن موحد ,,, مجتهد ويصيب ويخطئ !!

وما يهمني في عدنان او غيره ,, انو ما يناقش ثوابت الدين وعقائده الرئيسية بأركانها !!

لانو اذا كان في هذا الباب والمجال ,, فهو في محل كفر وتكفير وسحق ونبذ ورفض تاااام !!

طالما هناك متخصص قادر وعنده تاريخ عريض طويل مطلع عليه ومتثقف فيه وفي

سيرة الني عليه الصلاة والسلام والاحداث والنبؤات الي حصلت منذ ذاك اليوم الى الان ,,,

اعتقد ما يضره شي ولا يجعلنا نخرج بتحليل اية او حديث ضده من اجل تكفيره !




المسيح الدجال ,, لم يذكر بالقرآن الكريم علانية وصراحة ,, ولم يذكر وصفه واشكاله واوصافه وزمنه واوقاته !!

ولم يستخدم الله عزوجل لغة الاعجاز الغير مفهومة للدجال في كتابه العزيز من اجل الحيرة والعدم للانسان !!

الله عزوجل ,,, لا يجادل عباده ولا يظلم عباده ,,, فإذا كان الدجال هذا في موضوع مهم

وعقائدي واساسي في الدين وايمان واسلام الانسان ,, لكان الاولى في هذا الشأن

النطق الاحكام والتحذير المبين لهذا الدجال وجعلها في مصافي الاركان والواجبات والمحظورات !

ثانيا :

الدجال كما قلنا ليس من اركان الاسلام الخمس ,, ولا من واجباته ابدا !!

يعني من ينكر الدجال ,, فليس كافر !!

ومن يؤمن به فليس مؤمن شرطا !!

لماذا !!

لانو جميع الدايانا السماوية اليهودية والمسيحية والاسلامية تؤمن بالمسيح الموعود عيسى عليه السلام والمسيح الكافر الدجال !!

اذا !!

لا يوجد كتابي ينكر الدجال !! فكيف ننطق على عدنان ابراهيم انو انكر الدجال !!

هذا خطأ وتعدي مننا تجاهه !!

عدنان ومثله الكثير من الشيوخ العظماء والمعروفين والباحثيين المتخصصين انكروا هيئة الدجال فقط (qq167)

ولم ينكروا حقيقة الدجال واحداثه واوصافه وزمنه والخ والخ !!

عدنان والشيخ عمران حسين وديدات والخ ,,,, في بينهم توافق و وتضاد كثير من معلومات الدجال !!





أخ أسير المنتديات
الدكتور عدنان هنا انكرأحاديث ثابته وصحيحة عن النبي صلّ الله عليه وسلم
إنكارها ليس بالأمر الهين !!
يقول الله عز وجل
{ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب }

وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي
وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله )

وفي هذا أبلغ تشديد على من يرد الأحاديث الثابتة
عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ويعارضها برأيه أو برأي غيره


يقول الإمام أحمد رحمه الله تعالى :
من رد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو على شفا هلكة

خروج الدجال قد جاء فيه أكثر من مائة وتسعين حديثا من الصحاح والحسان

ولو لم يكن منها سوى الأمر بالاستعاذة من فتنة الدجال في كل صلاة
لكان ذلك كافيا في إثبات خروجه والرد على من أنكر ذلك

من تحقيق شهادة أن محمد رسول الله الإيمان بكل ماثبت عنه صلّ الله عليه وسلم
وبما أخبر وذلك من تحقيق الشهادة بإن محمداً رسول الله !!

وكل ما أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فالإيمان به متعلق بالعقيدة
لأنه لا يتم الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم إلا بالإيمان بأخباره
ومن لم يؤمن بأخباره فهو فاسد العقيدة لإن الدجال
ليس فيه شك ولا ريب تواترت فيه الأخبار عن الرسول صلى الله عليه وسلم
الحكمة من عدم ذكره في القرآن أقوال كثيرة
أعتقد والله أعلم
أن خروج الدجال مرتبط بنسيانه و ترك التحذير من فتنته

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لا يخرج الدجال حتى يذهل الناس عن ذكره ، وحتى يترك الأئمة ذكره على المنابر
الراوي: الصعب بن جثامة المحدث: ابن السكن - المصدر: تهذيب التهذيب - الصفحة أو الرقم: 4/421
خلاصة حكم المحدث: صالح الإسناد

و ذكره في القرآن يجعل ذلك ممتنعاً لان القرآن مستمر طالما هناك موحدين

أنت ماسمعت للشيخ عمران حسين وهو يتكلم عن المسيح الدجال ؟!(qq115)
أسمع له هذا اليوتيوب !!(qq115)
http://www.youtube.com/watch?v=hekC5D70HHs






مقطع جميل يفصل فيه الشيخ عن عدم ذكر الله في القرآن للمسيح والمهدي وعيسى بن مريم

تقبل شكري وتقديري(qq115)

طالب الفزعة
26-09-13, 03:20 AM
لا لا ,,,, انا كنت عارف انك تسألني هذا السؤال عفكرة :hgfyhg14k



كويس انك سبقتني و سألت لاني كنت انا بسألك قبلها لكني قلت انتظر ردك حتى نكون نمشي نقطة بنقطة ,,


ايش المقصود عندك يوم تقول مسلمات ,, ومحسوم الامر :)

انا كنت بستوضح منك المسلمات ايش هي ,, !!

خصوصا لموضوع الدجال نركز عليها عشان لا نضييع بعيد عن الموضوع !

:gg4mpup:




هههههههههههههههههههه

ههههههههههههه

صوت كفراتك واصل لعندي يا اسير (zm)


الحين جايني متحمس و تعترض على قولة ( مسلمات )

واخرتها تسألني وش هي المسلمات !!! ...(qq166)

اجل انت كنت معترض على شي ماتعرفه اساسا" ؟؟!!! (a14)

طالب الفزعة
26-09-13, 03:26 AM
لفت نظري شيء ويبدو أنه متعارف عليه !!

اللي بيذكروا كل صلاة ( المسيح الدجال )
فأنا عمري ماذكرت فصلاتي المسيح الدجال
بصلي ونهاية الصلاة بقول التشهد الأخير وبسلم وبخرج
هل صلاتي ناقصة ؟ !!
وماهو الدعاء ومتى يقال في الصلاة؟



الدعاء بعد انتهاء الصلاة

وصلاتك كاملة ان شاءالله

طالب الفزعة
26-09-13, 03:29 AM
وماله عدنان إبراهيم كمان !

حتى دا الآخر طلع زنديق !
الواحد ماصدق يلقى شيخ يسمعله (qq152)



لا ... بس طلع شمام كبير اوي

لدرجة ان الاسلاك عنده ضربت وعملت شورت (qq166)


مساء الفل

اللطيفة
26-09-13, 01:58 PM
وماله عدنان إبراهيم كمان !
حتى دا الآخر طلع زنديق !
الواحد ماصدق يلقى شيخ يسمعله (qq152)



المشكلة ماهي في عدنان إبراهيم
مشكلتنا نحن في التوازن لما يعرض لنا ومانقرأ !!
مشكلتنا أننا إذا سمعنا لشخص أصاب في شيء

نتوقع أنه يصيب في كل شيء !!(qq115)
أنا علشان أصدق عدنان إبراهيم في إنكار المسيح الدجال
لازم أكذب أحاديث بالمئات صحيحة عن الرسول فهل يعقل
أن يهتدي العقل لمثل هذا الإنكار ؟!!
مصادر التلقي عند أهل السنة والجماعة
الكتاب والسنة والإجماع والقياس
هنا عدنان إبراهيم أخفى المصدر الرئيسي
الذي يعتمد عليه أهل السنة والجماعة في تلقيهم !!
وهذا من أكبر المآخذ التي تؤخذ على الدكتور !!
التي لابد أن يواجه فيها (qq115)
ويقال له أين امر الله الممتثل في أخفائك لمئات الأحاديث
وماذا يشكل عندك الأمر الماثل في هذه الآيه ؟!
(وما أتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا )(qq115)
تشرفت بمرورك
تقبل شكري وتقديري

اللطيفة
26-09-13, 04:45 PM
كل الحكاية والاختلاف بين علماء المسلمين كافة ,,


على انو الفريق الاول يقول انو الدجال رجل انسان من طين وعنده حمار حقيقي طوله 30 ذراع وبعين وحدة ومكتو على جبينه كافر !!

ومعاه عصا في يده يحي ويميت ويرزق ويمنع ويقتل بإذنه وحده وينفذ بإذنه لوحده !

الفريق الاخر الثاني : يقول وانا الي اميل لهذا القول من ناحية عقلانية اكثر :

انو الدجال هو صفة انسانية ومنظومة بشرية تجانست وتوالدت مع تقنيات

العصر الموجوده فيه ,, واستغلت وتطورت من اجل تحقيق اهداف الدجل والدجال

وجماعته واستغفال العالم اجمع ,, ولذلك سمي بالمسيح الدجال بالمسح التقني والعلمي الخيالي اللامعقول واستخدامه في اخراج البشر من ملتهم الفطرية !

عندنا هنا نحن اهل الشرق العرب ,, وصفنا للدجال هو كما اتى صريحة وعلانية بأحاديث

محمد عليه الصلاة والسلام بالهيئة والمنظر كما هي بحروفها دون زيادة او مزايدة

وقطعنا فيها البحث العلمي المقصود به او الاعجازي المراد به او الوصف المستقبلي كما

عودنا بها محمد عليه الصلاة والسلام في كذا حديت ونبؤاته الكريمة لنا والتي مازال الغرب والعالم يكتشف اهميتها !

يعني الدراسات الاسلامية ومنطوق الاسلام هو علمي بحت وذو ارقام علمية ليست عبث او مجرد صدفة !!

من اتفه امور الدين الى اقواها واشدها هي عبارة عن منظومة علمية بحتة مدروسة

بإعجاز الهي عظيم لا يمكن للانسان المشاركة فيها بل التعايش معاه والاستفادة منه سواء بالخير او الشر !

الاحاديث المشهور عندنا عن الدجال ,, ليس بالضبط انها السليمة 100 % والصحيحة بالنقل والمقصد والتفسير !

وسميت كفتنة بفتنة الدجال ,,, اي انها متعايشة مع حياتنا وتمشي بنفس تقنياتنا وتغفلنا عن امور مهمة جدا ,,

والا فلا تقال كلمة فتنة الا بشيء خفي !!

والدجال لم يحذرنا منه الله او نبيه كمسلمين فقط ,,, التحذير عام ولجميع من في الارض

,,, والشرور التي فيه مقصود بها الجميع وليس امة مخصصة بذاتها !

لكن اقل الاضرار والاصابات والوقوع في فخه وفتنته هم المؤمنون !!

وقد اعطانا الله الطمأنينة بها في كذا اية كريمة على حماية المؤمنين من كل سوء وفتنة !



^_^ ,,,,,, ^_^









هذا كلام قال به بعض الباحثين الإسلاميين
لكن الإتفاق عند أهل السنة والجماعة بالإجماع
على الأحاديث التي ورد فيها أوصاف المسيح الدجال
في عدة أحاديث روية عن الرسول صلى الله عليه وسلم
وهي أحاديث متواترة ومتفق عليهاتصف شكله وأنه إنسان
صفاته

1. أعور:
عن إبن عمر رضي الله عنهما قال: قام
رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فأثنى عليه بما هو أهله , ثم ذكر الدجال
فقال :إني لأنذر كموه وما من نبي إلا وقد أنذر قومه ولكني سأقول لكم فيه
قولاً لم يقله نبي لقومه إنه أعور وإن الله ليس بأعور.
وفي سنن أبو داوود:إني قد حدثـتكم عن الدجال , حتى خشيت أن لا تعقلوا , إن مسيح الدجال رجل قصير أفحج جعد أعور مطموس العين ليس بناتئة ولا جحراء.

2. مكتوب بين عينيه كافر:
عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:...مكتوب بين عينيه ك ف ر أي كافر
يقرأه أي مسلم .

3. جفال الشعر:
أي شعره كثيف كثير. جاء في صحيح
مسلم:الدجال أعور العين اليسرى، جفال الشعر، ومعه جنة ونار فناره جنة ،
وجنته نار.

4. رجل شاب قصير أفحج:
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ، أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:إني قد حدثـتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا
تعقلوا ، أن المسيح الدجال رجل قصير أفحج ، جعد ، أعور ، مطموس العين ، ليس بناتئة
ولا جحراء ، فإن ألتبس عليكم فاعلموا أن ربك ليس بأعور.

وأنا علشان أأؤمن بهذا الكلام الذي تقول أوأصدقة لابد أن انكروأطعن في حديث الجساسة
الذي رواه ابوهريرةو فاطمة بنت قيس وعائشةوجابر رضي الله عنهم
في صحيح البخاري ومسلم والذي أجمع كثير من علماء الأمة عليه

http://www.youtube.com/watch?v=etqIa5nNK5A

http://www.youtube.com/watch?v=FZbFmBTDwSo


باإنتظار ردك
تقبل شكري وتقديري

اللطيفة
26-09-13, 09:35 PM
الدعاء بعد انتهاء الصلاة

وصلاتك كاملة ان شاءالله


الدعاء قبل التسليم بعد التشهد الأخير ياطالب الفزعة
وقد اختلف العلماء في حكم هذه الاستعاذة
ذهب جمهورهم إلى استحبابها ، وذهبت طائفة منهم إلى وجوبها .

قال النووي – رحمه الله - :

وإن طاوسا رحمه الله تعالى أمر ابنه حين لم يدع بهذا الدعاء
فيها بإعادة الصلاة ، هذا كله يدل على تأكيد هذا الدعاء ، والتعوذ ،
والحث الشديد عليه , وظاهر كلام طاوس رحمه الله تعالى أنه حمل
الأمر به على الوجوب ، فأوجب إعادة الصلاة لفواته , وجمهور العلماء على أنه مستحب ، ليس بواجب .

" شرح النووي " ( 5 / 89 ) .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :

بل قد ذهب طائفة من السلف ، والخلف ، إلى أن الدعاء في آخرها واجب ،
وأوجبوا الدعاء الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم آخر الصلاة بقوله : ( إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع : من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات
ومن فتنة المسيح الدجال ) رواه مسلم ، وغيره ،
وكان طاووس يأمر من لم يدع به أن يعيد الصلاة ، وهو قول بعض أصحاب أحمد .

" مجموع الفتاوى " ( 22 / 518 ) .

وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :

وفي التعوّذ من هذه الأربع قولان :

القول الأول : أنه واجب ، وهو رواية عن الإمام أحمد ؛ لما يلي :

1. لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بها .

2. ولشدَّة خطرها ، وعِظَمها .

والقول الثاني : أنه سُنَّة ، وبه قال جمهور العلماء .

ولا شَكَّ أنه لا ينبغي الإخلالُ بها ، فإن أخلَّ بها : فهو على خَطَرٍ من أمرين :

1. الإثم .

2. ألا تصح صلاته ، ولهذا كان بعضُ السَّلف يأمر مَنْ لم يتعوَّذ منها بإعادة الصَّلاة .

" الشرح الممتع " ( 3 / 199 ، 200 ) .

والأرجح هو قول الجمهور ، ويُحمل فعل طاوس رحمه الله – إن صح عنه – على توكيد هذا الاستحباب ؛ حيث إن أمره بالإعادة كان لابنه في سياق تعليمه ، لا لعامة المصلين ، وهو احتمال ذكره أبو العباس القرطبي ، وارتضاه جمع من الأئمة ، حيث قال :

" ويحتمل : أن يكون ذلك إنما أمره بالإعادة تغليظًا عليه ؛
لئلا يتهاون بتلك الدعوات ، فيتركها ، فيُحْرَم فائدتها ، وثوابها .

انتهى من " المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم " ( 2 / 209 ) .

ثم إن الأصل في الأدعية في الصلاة وغيرها : أنها للاستحباب ، والإرشاد ، إلا أن تدل قرينة قوية على الوجوب .




والله أعلم
تقبل شكري وتقديري

فوق القمه
27-09-13, 01:01 AM
مايستحق النقاش معه

moneeeb
27-09-13, 02:21 AM
فقط مداخلة سريعة

عدنان ابراهيم قال ان احاديث الدجال متعارضة

و هو ليس اول شخص يأول مسألة الدجال

شخصيا اعتقد بوجود الدجال ....لكني لا اعتبرها من العقائد التي يكفر بها مأوليها

و ما ذكرة اسير من تأويل له حضور كبير بين باحثين و اكادميين

كنت ابغا اقص لكم ما سمعته في احد المجالس العلمية ما قالو عن الدجال

باختصار نحن في عصر الدجال


لعلى احكيها يوم اخر


تشاو

cardiac
27-09-13, 03:48 AM
:Sugarw004

اسير المنتديات
27-09-13, 09:58 PM
هلا باللطيفة ,, :)

عمران حسين وعدنان ابراهيم وكل المشايخ وكل من تخصص في التفسير والابحاث

بالقصص الاسلامية على راسنا ولهم محة واحترام كبير جدا جدا ,,

ولا يمكن ان نأخذ كل شي منهم او نترك كل شي منهم !

وهنا للاستفادة من كثرة التفاسير والتحولات العلمية الي حصلت ,, الواحد يصاب بالحيرة

فعلا ,, والعقل قادر على الفصل والتفصيل ,, ويبقى القلب يصدّق ويطمئن لها !

انا اتابع عدنان ابراهيم اقتنع في بعض الاشياء الي يقولها والي تكوني واقعية ومنطقية ,, واترك بعض الاشياء الي قلبي ما يرتاح لها ,,

وكل شيخ وباحث ومتخصص على نفس هذ الموال .

كما اتفقت انا وانتي ياللطيفه انو الجميع لم ينكر حقيقة الدجال !!

بل انكر طريقة الاحداث ,,, وتقنية الاحداث واهلها ومواقعها وكيفيتها !!

وعدنان ابراهيم ,, لم ينكر وصف النبي عليه الصلاة والسلام للدجال الا بطريقة علمية مع شمولية الاوصاف والتوضيح بعلامات الوجه والتشخيص !

في شي مهم ,, لازم برضو نركز عليه ,, من اخطاءالمفاهيم ,, قلت في ردي السابق كلمة الديانات الثلاث او الديانات السابقة !!

بكتاب الله عزوجل لا يوجد شي اسمو ديانات سابقة او ديانات ثلاث !!

هي رسالات سماوية وكلها تحت اسم الاسلام ,,, ولكنها اتت على ثلاث مراحل لثلاث انبياء بتشريعات جديدة !!

البعض ينطلق ولا يعي معنى هذا الكلام ,

نرجع للدجال الي متعبنا ,, (qq152)

بالسنة والجماعة واحاديث النبي محمد عليه الصلاة والسلام الي ذكرتيها ياللطيفة وكل

الاسنادات فيها كل المسلميين بجميع طوائفهم يتداولوها ,,, ولا يمكن لاحد ان يعتمد على

آخر الزمان وخصوصا على ظهور الدجال الا بهاذي الاحاديث النبوية !

لكن ,, هل الوصف بالاحاديث النبوية التي وصف اوصاف ووجه الدجال ومنطقه بالخروج والتعامل !

يعني انا بستغرب يوم يجي فلان وعلى دراسة طويلة يقول انو الاوصاف الي ذكرها نبينا محمد ليست المقصد بها هي الواقع والاثبات .

نقوله كيف .؟

يقول : كلام القرآن كله بطريقة التفكر والتعقل والتكفير ووالبحث ,, ولفظ القرآن ليس بلفظ الانسان وليست بطريقة البيئة التي فيها .

والاحاديث النبوية ايضا يكون فيها نسبة بالبلاغه خصوصا فيما يتعلق بالغيبيات او المستقبل .

ويقيس على ذلك :

العين الواحد ,, ليست يعني بالتأكيد انها تكون عين في وجه !!

العوراء : لا تعني انو حالة العين بشخصها بالوجه البشري هي عوراء !!

ربما تعني كتشبيه كما يشبه به بعض الروائيين واهل الامثال بالعوراء لامور كثيرة غير سليمة !

كلمة كافر : هل الكلمة مخطوطة بخط عربي او بغير العربية في جبهته بين جبينه بكلمة كافر واضح لاي انسان سواء عربي او غير عربي !!

او هي بالبصيرة والتعامل بالخواطر الروحانية بين المؤمن وربه وبين دلائل الحياة !!



جفـال الشعــر : هل هي وصف خاص بالدجال وتركيبة هذا النوع من الشعر خاصة فقط

فيه لم تخلق تلك الصفة الجينية الا بالدجال فقط ,, او انو موجودة عند باقي البشر ذو الشعر الاجعد والجفل كما يسمى !!

يعني اذا شفنا رجل بنفس المواصفات بالقصر والخ وعنده شعر اجعد هل هو دجال !

مع العلم كما قلت بأول الرد ,, انو تلك ربما تشبيه بلاغي لوصف الجفل الشعر والاجعد فيه تعبيرا لمناطق معينة ومخصصة بتركيبة اهلها الجينية ,,

وكما نعلم في علم الجينات ,, انو الاجعد الشعر هو تزواج عدة جينات او بروتينات من اجناس مختلفة فتخرج بصفة جينية كما قيل عنها بالحديث الشريف !

وموضوع مهم جدا ياللطيفة !! الجنة والنار للدجــال !!

ايش المقصود بالجنة والنار الي معاه !! وكيف هو شكلها وطريقتها !!

هل الجنة والنار في الدنيا عندما نتداول اسماءها بالشعر والغزل او الترهيب والتخويف

والتشبيه لامور جميلة وكريهة هي نفس هذا اللون لدى الدجال بالحديث !!؟؟

ام انها فعلا الجنة والنار التي هي عند الله ,, التي لا يعرف سرها ووصفها عقل بشر ابدا !!

اخيرا ,,

، أن المسيح الدجال رجل قصير أفحج ، جعد ، أعور ، مطموس العين ، ليس بناتئة
ولا جحراء ، فإن ألتبس عليكم فاعلموا أن ربك ليس بأعور.

رجل قصير افحج ,, جعد ,, اعور ,, مطموس العين ,, !!

هل هي وصف لشخص بعينه جسد وبشري مخصوص فيه تلك الاوصاف !!

ام هي بيئة اجتماعية تمثل مجتمع بهاذي الصفة الوراثية التي تسهل على العلم واهل الاختصاص فيه بالتعريف عنهم وفضح اسرارهم !!

كما وصف لنا الحديث النبوي في امثلة كثيرة عن حمر العيون كما جاء بالوصف هذا :

يشبهون أبناء جنسهم من الترك المغول، صغار العيون ، ذلف الأنوف

،صهب الشعور، عراض الوجوه، كأن وجوههم المجان المطرقة ،

على أشكال الترك وألوانهم . وروى الإمام أحمد : خطب رسول الله
صلى الله عليه وسلم وهو عاصب أصبعه من لدغة عقرب، فقال
( إنكم تقولون لا عدو ، وإنكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتى يأتي يأجوج
ومأجوج : عراض الوجوه ، صغار العيون ، شهب الشعاف ( الشعور ) ،
من كل حدب ينسلون ، كأنوجوههم المجان المطرقة) .

اسير المنتديات
27-09-13, 10:06 PM
اعتقد باللطيفة ,,, احنا في محنة علمية عصيبة شوي ,, احنا في مرحلة الان في صدام

بين العلم والدين ,, مع العلم انو الاثنيين مكملين لبعضهما ولا هم متنافرين ابدا ,, لانو الاسلام علم وعقل وتفكر ولا يفصل الدين عن العلم ابدا !

لكن عندنا مبدأ وجد حديثا انو واصبحت اجيال تمشي مع هذا القول انو العلم هو خرافة وهو اكذب من الدين !!

مع العلم انو الاسلام انزل كل شي بالعلم وبطريقة العلم ,, وما يوثق العلم بالدين والعكس

الا الاكتشافات والتوثيقات والقوانيين التي يحصل عليها من القرآن وغيره !

الدجال ,,, شوفي اليهود ايش يكتبون عنه بطريقة علمية وتقنية عالية جدا ,, واقرأي

عن الماسونية وخطط الكابالا يا للطيفة والياسوعية والاتحاد الي بينهم منذ 150 سنة للاخوة المتجدديين ,, والمتنورين ..

بتعرفي اكثر ,, عن اوصاف الدجال ,, وبتعرفي اكثر ايش المقصود بالدجال سواء في الاسلام واليهودية والمسيحية ,,
خلينا احنا على السليم ,, الي يهمنا الاسلام ,

العين الواحد تعني صفة علمية وحركة عالمية للتحكم والسيطرة والتجسس والمراقبة !!

وهي موجود رمز العين في كل شعار دولي وتقني بالعالم كله ,, حتى عندنا وبالحرم المكي وكل مكان مقدس العين الواحد شعار التقنية المسيطر !

وشفنا فضايح الاتصالات امشهور سكايبي واكبر محطة امريكية للتجسس على اجهزة

الاي فون والسامسونج ,, والمزروعة لحد الان في كل كيابل الارض !

الاعور العين ,, تعني الازدواجية ,, وتعني النظرة بطريقة ظالمة ولا تعي الا الى لون واحد للحقيقة وما يهم شواذ منطقها !

اعتقد كلمة كافر ,,, في رأس هذا الدجال المزعوم ,, ليست حبر وليست وحمة (qq167)

هي في بصيرة المؤمن والقلب ومايقلّب الابصار ,, يوم المؤمن ينظر لشيء فاسد فاسق والخ ,, بالفطرة السليمة ينبذها ولا يرتاح الضمير لها !!

اعتقد الكفر في جبينه ككلمة هي عبارة عن عنوان الحياة التي يسردها ذاك الدجال على الامة والعالم ,, !!

ونحن كمؤمنيين نرفضها ,, والا الان لو احكيلك تروحي تعيشي في تل ابيب بين

الاسرائيلين ولك من المال والحياة والعلم ما تشائين !! ماهو ردك وجوابك ؟؟ الا الرفض التام دون تفكير او تبرير!


اقرأي كمثال توضيحي عن الدجل والدجال وتقنياته عن الاسلحة السايكوترونية Psychotronic weapons ,, اذا عندك فيس بوك ,, خذي هذا الرابط واستمتعي بالقراءة ^_^


كذا مرة قفلوا علينا الصفحة ,, اكثر من 4 مرات ,, وجينا نعيد ونسوي صفحات ثانية ووتم توزيعها على عدة مجموعات من بلاد مختلفة


https://www.facebook.com/secretofmasonry?fref=ts

امير مهذب
27-09-13, 10:39 PM
---

من هذا '' الصاحي جدًا '' الذي يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال انه ُ :

( شابٌ قطط )

ثم يظهر له أن كلمة ( شابٌ ) تعني حركات سرِّية ومخططات وبقية التاويلات !
---

كله من اليهود
لو ذبحوا البقرة من اول (q84)

طالب الفزعة
27-09-13, 11:43 PM
---

من هذا '' الصاحي جدًا '' الذي يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال انه ُ :

( شابٌ قطط )

ثم يظهر له أن كلمة ( شابٌ ) تعني حركات سرِّية ومخططات وبقية التاويلات !
---

كله من اليهود
لو ذبحوا البقرة من اول (q84)



هههههههههههههههههههههههه



أخي أمير


هل تعتقد ان كلمة ( دجال ) ان المقصود بها هو ( ديجيتال ) ؟؟



:SmileyBunny:

امير مهذب
28-09-13, 12:13 AM
طبعا تعني كلمة ديجيتال عند من يقول أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان
ياخذ دروس لغات ,

لكنه كان أميًا في الصحيح الذي نُقل عنهُ , وهو من معجزاته صلى الله عليه وسلم

أسد من ورق
28-09-13, 12:18 AM
لكنه كان أميًا في الصحيح الذي نُقل عنهُ , وهو من معجزاته صلى الله عليه وسلم



بل من معجزات الله عز وجل (q41)

امير مهذب
28-09-13, 12:19 AM
يا رجل , نقولوا معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم التي أيدَ بها

لأن الإله لا يحتاج لمعجزة =)

أسد من ورق
28-09-13, 12:21 AM
يا رجل , نقولوا معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم التي أيدَ بها

لأن الإله لا يحتاج لمعجزة =)
حبيبي أمير ,, الأنبياء والرسل لايملكون من أمرهم شيئا وهم ضعفاء بدون الإله عز وجل ,,فمعجزاتهم جاءت من الملك العظيم . (qq22)
هذا اللي حبيت أوضحه وبس :whwhwh:

النابغة الأزدي
28-09-13, 01:45 AM
إسمح لي اناديك يا جاهل يا إمعة يا غبي =)

تعبت من اشكالك من المتحذلقين ... وتعبت من الرد عليهم

وقول للاخ الكريم ( طالب الفزعة ) يفهمك ما قُلت =)

----

أعرف صحة الحديث أكثر منك ولم اعترض عليه .... ولكنه التسرع لتصيد الاخطاء

يفعل الجاهل بنفسه

أعوذ بالله من شياطين الجن والانس .. أستغفر الله العظيم وأتوب اليه

النابغة الأزدي
28-09-13, 02:09 AM
من يقوم بتأويل أحاديث الدجال وينزلها على غير منطوقها ومفهومها فهذا تجاوز وتعدي على علم الحديث ، فالحديث تابع للقرآن ، ولايجوز الخوض في ذلك دون علم ، فمن مقتضيات التأويل العلم بالناسخ والمنسوخ والخاص والعام ، مقتضى الحال وكذلك لغة العرب ولهجاتهم ، وربما تفسر الاحاديث بعضها بعضا ، فاللفظ الصحيح الصريح لايقتضي غيره مثل حديث النبي عليه السلام عن الدجال بأنه ( رجل ) أو ( شاب ) و( أعور ) جميعها الفاظ صريحة وليست كناية حتى يتم تأويلها ،، فالحذار من الخوض في ذلك دون علم ، وهذا من مداخل الشيطان على بعض الجهال .

اسير المنتديات
28-09-13, 02:25 AM
مالكم يابنو عرب ,, مااااالكم يا ابطال الديجتال تتهاشووون هاا (q20)

حتى هنا ,, مافي قولا رحيما ومخرجا نقول به سلاما (qq136)

هنا للمعرفة ,,,, ارجو من العرب النشامى ان يعوا كلمة معرفة ,,, الحوار والاختلاف بالعلم نعمة لتصفية وغربلة اي خطأ او فكر قديم .

الي بقلبه ايمان وحسن الخُلق ان يصطبر ويتجمل وويتأدب في نطقه ,, (hjh)

الاسلام لا يحتاج الى لسان فحّـاش و قاذف ويسب ويشتم ويقلل من قيمة اخيه الاخر !

الاسلام يريد ممن يتكلم بإسمه انو يكون بسلام ,, (q85)

والله العظيم اني اخجل واستحي يوم اقوول الله عزوجل ,, واقول قال الرسول عليه الصلاة والسلام ,, واختم ردي وكلامي بسب وشتم ولعن !!

شي لا يدخل العقل ولا يتفق مع النور والبيان !!


الامير امير مهذب ,, والنابغة الازدي ,, تراكم جحافلة قصيمي نت ,, اعفو واصفحوا

والتمسوا لبعضكم الاعذار ,, ولا تجعلوا السوء بالفهم والحروف تصيبكم عرَضا !!

ايش يقولوا علينا الجيران بعدين :sh652:

اللطيفة
28-09-13, 02:27 AM
فقط مداخلة سريعة

عدنان ابراهيم قال ان احاديث الدجال متعارضة

و هو ليس اول شخص يأول مسألة الدجال

شخصيا اعتقد بوجود الدجال ....لكني لا اعتبرها من العقائد التي يكفر بها مأوليها

و ما ذكرة اسير من تأويل له حضور كبير بين باحثين و اكادميين

كنت ابغا اقص لكم ما سمعته في احد المجالس العلمية ما قالو عن الدجال

باختصار نحن في عصر الدجال


لعلى احكيها يوم اخر


تشاو



أهلا ً بالأخ منير !!(qq115)

الدكتور عدنان أنكر المسيح الدجال والمهدي وعيسى ابن مريم
يقول أنها خرافة هذا شيء !!

إنكار المسيح الدجال كفر لإنه تكذيب لمئات الأحاديث عن النبي صل الله عليه وسلم

لإننا نكذب أحاديث متواترة !!
عندك حديث الجساسة صحيح لم يعله أحد من النقاد
بل أن أبا حاتم ساق الإختلاف فيه ورجح رواية مسلم ولم يصفها بنكارة ولاغيرها
وهذا الحديث القوي بالتحديد أثبت في نفسي أشياء كثيرة
وتحليلات صدقتها فعلاً !!
أنا أقول لو لم يأتينا من الأحاديث إلا هذا الحديث لكفى !
باإنتظارك
تقبل شكري وتقديري

امير مهذب
28-09-13, 02:34 AM
إنكار المسيح الدجال كفر لإنه تكذيب لمئات الأحاديث عن النبي صل الله عليه وسلم

لإننا نكذب أحاديث متواترة !!




اللطيفة
مع اني اتفق معك

لكن هذه النقطة لا يجب ان نتسرع فيها
الكفر لا يكون مع ( التأول )
فمن تاول حديثًا بإجتهاد لا يكفر

كما قال الشيخ الالباني
عمن قال انه لا يقبل الأحاديث الصحيحة إذا خالفت العقل
فلم يكفره لكونه تاول رأيه هذا من اجتهاد قديم

اسير المنتديات
28-09-13, 02:43 AM
أهلا ً بالأخ منير !!(qq115)

الدكتور عدنان أنكر المسيح الدجال والمهدي وعيسى ابن مريم
يقول أنها خرافة هذا شيء !!

إنكار المسيح الدجال كفر لإنه تكذيب لمئات الأحاديث عن النبي صل الله عليه وسلم







ايتها اللطيفــة !!

بالراحة هدي السرعة ,,, نمشي الى مالا نهاية ,,, ولا نخوض بالكفير الان !!

ايشبنا تسرعنا ودخلنا مرحلة غامضة وهي كالخل بالعسل !!

انكار المسيح الدجال لا يدخل ابدا في قائمة الكفر يااللطيفة !!

قلنا الدجال ليس من الواجبات ولا الاركان ولا من الكبائر ووالخ حتى من ينكره نقول عليه كافر ا دخل في مرحلة افساد !!

ترى الناس وكثير من الناس لا تعي ايش معنى الدجال ولا تعرف حقائق الدجال ولا تعي

اي شي عنه ,, ويعتبروه شي فراغ او قصاصة محرفة وخيالية والخ !!

لا نتسرع ,,, والكفر لا يحق لاحد ان يحدد نوعه ويرميه ويوزعه كأنه الحق الاوحد :)

وحيا الله اللطيفة ... :)

اللطيفة
28-09-13, 02:51 AM
[center][size=4][font=simplified arabic]اللطيفة
مع اني اتفق معك

لكن هذه النقطة لا يجب ان نتسرع فيها
الكفر لا يكون مع ( التأول )
فمن تاول حديثًا بإجتهاد لا يكفر

كما قال الشيخ الالباني
عمن قال انه لا يقبل الأحاديث الصحيحة إذا خالفت العقل
فلم يكفره لكونه تاول رأيه هذا من اجتهاد قديم



ياأخ أمير طاعة الله مقيدة بما جاء به الرسول صلّ الله عليه وسلم
ومن أصول الإيمان ولوازمه التصديق الجازم بكلِّ ما جاء عن الرسول
صلى الله عليه وسلم - كما قال - تعالى -: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾
وقد قال الله في هذا الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم -:
﴿ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴾

كل شيءٍ أخبر به النبي صل الله عليه وسلم بإنه سيكون بعده ووقع
فهو من معجزاته وأعلام نبوَّته صلَّى الله عليه وسلَّم والإيمان بما صحَّ عن الرسول
صلَّى الله عليه وسلَّم وأنه أخبربوقوعه
تقبل شكري وتقديري

اللطيفة
28-09-13, 03:25 AM
ايتها اللطيفــة !!

بالراحة هدي السرعة ,,, نمشي الى مالا نهاية ,,, ولا نخوض بالكفير الان !!

ايشبنا تسرعنا ودخلنا مرحلة غامضة وهي كالخل بالعسل !!

انكار المسيح الدجال لا يدخل ابدا في قائمة الكفر يااللطيفة !!

قلنا الدجال ليس من الواجبات ولا الاركان ولا من الكبائر ووالخ حتى من ينكره نقول عليه كافر ا دخل في مرحلة افساد !!

ترى الناس وكثير من الناس لا تعي ايش معنى الدجال ولا تعرف حقائق الدجال ولا تعي

اي شي عنه ,, ويعتبروه شي فراغ او قصاصة محرفة وخيالية والخ !!

لا نتسرع ,,, والكفر لا يحق لاحد ان يحدد نوعه ويرميه ويوزعه كأنه الحق الاوحد :)

وحيا الله اللطيفة ... :)


ماتقول في قول الله جل وعل

(قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ *
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ)



الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم يجب أن نستقبلها بالرضى والقبول والتسليم


وماجاءنا في خبر الدجال رويات كثيرة باأوصافه وهئتة ومكانه
وهذا الشيء حتى لايغيب عن أذهاننا أُمرنا بالإستعاذة منه في صلاتنا
وفي حديث (من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف ، عصم من الدجال )

الراوي: أبو الدرداء المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 809
خلاصة حكم المحدث: صحيح



وليس ذنب الأمه أنها لم تتعلم بل المطلوب أن تتعلم
حكم من أنكر الدجال ؟!


كافراً لأنه أنكر شيئاً ثابتاً عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، فإذا كان بين
له أهل العلم ووضحوا له ومع هذا أصر على تكذيبها وإنكارها
فيكون كافراً؛ لأن من كذَّب الرسول صلى الله عليه وسلم فهو كافر،
ومن كذَّب الله فهو كافر، وقد صحت وتواترت هذه
الأخبار عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في نزول المسيح ابن مريم
من السماء في آخر الزمان، ومن خروج يأجوج ومأجوج وخروج الدجال في آخر الزمان،
ومن مجيء المهدي، كل هذا الأربعة ثابتة: المهدي
في آخر الزمان يملأ الأرض قسطاً بعد أن ملئت جوراً،
ونزول المسيح ابن مريم، وخروج الدجال في آخر الزمان،
وخروج يأجوج ومأجوج، كل هذا ثابت بالأحاديث الصحيحة المتواترة
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنكارها كفر وضلال نسأل الله العافية والسلامة
تقبل شكري وتقديري