المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الى الاخت عنفوان دام ظلها مع التحيه .........


المحــــارب **
13-09-13, 06:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ...


تقولين في ردك اللطيف الذي اغلقت به موضوعي مانصه :

عُــــــــــــذرًا
نظرًا لكثرة الإعتراضات على الموضوع ومايحويه من تلميحات يقصد بها أهل جدة وخصّهم بالذكر فيما يتعلق بضياع القيم والأخلاق والمبادئ تخرجه بمظهر عنصري مع الأسف .

( يابويا )
يُــــــــــــغلق ..
/
***************************


أقول اولا ان الاغلاق حق من حقوق المشرف وامر عادي ان رأى في ذلك مصلحه
ثانيا : ان المعنية والشخصية المهمه في النص المذكوره (عزيزتي اللحجية ) لاتعني احدا بعينه او
من مدينة بعينها ..

فايما وحده تكرع الشيشه عيانا بيانا فلن يضرها لو قلنا لها انها لحجية ولابوها لابو خشمها :)
ان الاعتراض اللذي وصل اليكم كأنه (اعتراف ضمني من المعترض ) بان الاشاره (المبهمة تعنيه او تعني مدينته او فئته ) .. المقصد الهام جدا لي كان (الحالة وليس المنطقة الجغرافية ) وربما كانت هذه اللحجية شرابه الشيشيه ام احمد الله يمسيها بالخير من الدمام او الجوف او بيشه وين المشكلة ..

وجائت مفردة يابويا .. وهي موجودة لدى عمال المقاهي دائما والغالب فيهم من اللهجه اليمنية

واخيرا ... من هو صاحبنا اللي طق عرقه ويدافع عن لحجية تشرب الشيشه وتطالب بدخول الملاعب مع الرابطه والمراهقين .. وفقط الضوابط :)
لقد أقر على نفسه :)


هذا لبيان ماكان في ذاك الموضوع وللاخوة هنا جميعا تحياتي وللاخت عنفوان كل التقدير ..
والسلام عليكم ..


* اذا وصلت الفكرة فاحذفوا الموضوع يارعاكم الله

كيان أنثئ
13-09-13, 06:33 PM
سلمت يداك
يعطيك العافيه

أسد من ورق
13-09-13, 06:39 PM
مع إحترامي لك إلا أن موضوعك مليان مقاضيب وإسقاطات وأعتقد أن الإقفال كان بك وبموضوعك رحيما والأولى نقله نهائيا إلى غياهب الجب .
كان بإمكانك التحدث عن تلك الفئة بإسلوب راقي ومهذب ولكنك جانبت الصواب وإستخدمت لغة شوارعيه قبيحه .
تقبل نقدي بصدر رحب

أسد من ورق
13-09-13, 06:40 PM
سلمت يداك
يعطيك العافيه

وش عليه سلمت يداه (qq22)

كيان أنثئ
13-09-13, 06:47 PM
وش عليه سلمت يداه (qq22)
ياحبيبي من الذوق انك لو الموضوع مو حلو يجب الرد باسلوب راقي اوكيه

أسد من ورق
13-09-13, 06:52 PM
ياحبيبي من الذوق انك لو الموضوع مو حلو يجب الرد باسلوب راقي اوكيه

أوكيه (wtg)

أنفااس الرحيل
13-09-13, 06:55 PM
وش عليه سلمت يداه (qq22)

يا حبك للمهاوش يا أسد (a24)

أحيانا أحسك بعد كل هوشة تسوي كذا (qq172)

كيان أنثئ
13-09-13, 06:57 PM
أوكيه (wtg)
شاطر

أسد من ورق
13-09-13, 07:01 PM
يا حبك للمهاوش يا أسد (a24)


أحيانا أحسك بعد كل هوشة تسوي كذا (qq172)


لا والله دنا غلبان,, بس لما ماألقى مواضيع حواريه من النوع الثقيل أفضل إثارة العضو أو العضوه بأدب حتى نكسر الروتين ونبتعد عن الرسميات واطلع مافي جعبتهم من درر وفوائد (a21).
وينك ياأسير هو اللي يصلح لي (qq115) أو حمد البي بو :rofl951:

أسد من ورق
13-09-13, 07:03 PM
شاطر

طيب وين الحلاوة حقتي (qq79)

زيــــــــــن
13-09-13, 07:03 PM
كلمة لحوج تطلق على اهل منطقة جغرافية معينة

سواء كنت تقصدهم او لأ ... فهذا غير مقبول

كيان أنثئ
13-09-13, 07:04 PM
طيب وين الحلاوة حقتي (qq79)
:SmileyBunny::SmileyBunny: عند البقاله

أنفااس الرحيل
13-09-13, 07:08 PM
لا والله دنا غلبان,, بس لما ماألقى مواضيع حواريه من النوع الثقيل أفضل إثارة العضو أو العضوه بأدب حتى نكسر الروتين ونبتعد عن الرسميات واطلع مافي جعبتهم من درر وفوائد (a21).
وينك ياأسير هو اللي يصلح لي (qq115) أو حمد البي بو :rofl951:

زادك الله من فضله
أتحفنا بما فتح الله عليك من درر :whwhwh:

على فكرة .. أحييك على متابعتك المستمرة للمواضيع وأحترم قلمك مع ما فيه من استفزاز أحيانا
وأحترم رأيك وإن جانبه الصواب أحيانا أُخَر (qq15)
ويكفي انك لا تحمل في قلبك على معارضيك
هذه تحسب لك :gg4mpup:

cardiac
13-09-13, 07:09 PM
عنفوان صارت مشرفة متى ؟ على العموم مبروك ها1

" ريما "
13-09-13, 07:11 PM
عنفوان صارت مشرفة متى ؟ على العموم مبروك ها1

صباح الخيييييير

cardiac
13-09-13, 07:21 PM
صباح الخيييييير

:s2222222a

النابغة الأزدي
13-09-13, 07:27 PM
لاتثريب عليك يارفيق المعالي .. وليس ذنباً لك ان فهم البعض مقصودك خطأ .. عموما تبقى قامة عالية .. وصرحا منيفا .. للمنتدى

وتبقى لغة المحارب الاجمل .. والاكمل .. لدي

مساءك متوج بالسعادة والمسرات .. احييك تحية ملؤها الاعجاب والتقدير .. لقلمك ذو السحر الآخاذ ..

أسد من ورق
13-09-13, 07:33 PM
لاتثريب عليك يارفيق المعالي .. وليس ذنباً لك ان فهم البعض مقصودك خطأ ..

أفا أفا . هذا وأنت نابغه تقول هالكلام المليء بالمجامله لحد التخمه لصديقك .(a21)
يعني كل هاللي عارضوه وعارضوا أسلوبه ومصطلحاته السيئة ... اطلعوا ماعندهم سالفه وصديقك طلع هو المجني عليه (qq50)
ياعيب الشوم بس .طلع الواد منصور مابيجمعش . (qq168)

اسير المنتديات
13-09-13, 07:45 PM
لا والله دنا غلبان,, بس لما ماألقى مواضيع حواريه من النوع الثقيل أفضل إثارة العضو أو العضوه بأدب حتى نكسر الروتين ونبتعد عن الرسميات واطلع مافي جعبتهم من درر وفوائد (a21).
وينك ياأسير هو اللي يصلح لي (qq115) أو حمد البي بو :rofl951:




جعلك للمغص (q33)

كيف حالك يا اسد ... انشاالله اسد ..

ياخي تعلم الذوق والادب من كيانات الانثيات ... لسسسه باقي جلف ماسك السلم بالعرض (vv)


ياااخي تعلم خللي عندك شوي دم (q39)

اسير المنتديات
13-09-13, 07:57 PM
المحارب مسا الخيرات مسا الخييرااااات (qq167)

مين الي يفهمك غلط هذا ؟؟ علمني علييه ...

ما تخاف الصلاحية عندي (q47)

وعلى طاري اللحجيات انا شخصيا ماشفتها انو فيها عنصرية مصوبة الاتجاه لمطنقة معينة !

كلمة تقال وتتكرر كثير ,,,, ولا اعتقد انو لاهل جدة فيها شي ابدا ..

لاني لو كنت ادري انو تقصد جدة كان جبت عصا المزاميير هنا تدكك دكا مبينا اليما :sh652:

وبعدين يابنو قصيمي كلمة يابويا ترا بعض الغر الغير عرب صاروا يقولوها (qq152)

ماهي كلمة يابويا يقصد بها جده او اهل الحجاز بالذات :)

انا ما اشوف في موضوعك تخصيص عنصرية لجهة معينة .. لكني :

اعتب على لفظ والفاظ في مجتمعنا مازالت لصيقة الجيل هذا والي بعده مايجوز نعالج او

ننطق بهاذي الاوصاف والالقاب على بناتنا واولادنا وتحقيرهم بهذا المنظر والسوء !!
التربية مو كذا .. والانتقاد مو كذا والله ....

تراها عيب بحقنا كلنا ..... ولا هي عيب على الاخر المقصود بها ,,, حتى لو كان غير عربي او مسلم ,,, ابدا

مو كل ماصار شي بسيط والاعلام يشبعه دسما واحنا ندرعم بالسب والشتم والقذف

والتصنيف للمجتمع وتوزيعه على جغرافيا تمتد الى كوكب المريخ (a26)

المحارب ابو لجيييين ...... راااس شيشة جراك محمّص ومنقى الشوائب بإنتظارك حيااك الى مقلطنا الجديد تفرع الاربعين مع السبعين (q81)



انفااااسا نقية وزفيرا عطرا ,,, و دمت محاربا (zm)

( كرزة )
13-09-13, 08:08 PM
ياحبيبي

من متى المعرفه !!
ماشاء الله
..
(q77)


(asj)

( كرزة )
13-09-13, 08:10 PM
جعلك للمغص (q33)

كيف حالك يا اسد ... انشاالله اسد ..

(q39)


تكتب ان شاء الله هكذا وليس هكذا
انشاء الله
فالمعنى يختلف
وشكرا

..

اسير المنتديات
13-09-13, 08:13 PM
من متى المعرفه !!
ماشاء الله
..
(q77)


(asj)


يارعاكِ الله .. ويا حفظك الله ..

عندك نصيحة لاختك ....؟؟

في ادب النصح وفي اسلوب انيق للتعبير عن امتعاظك او الخطأ ...

في رسالة خاصة بالخاص .... ماهو هنا وكذا وبطريقة الدف والغمز !

الطريقة بالنصح لردع الاخر او محاولة الكشف عن تماديه دون قصد او قصد .. في اسلوب وطريقة اكثر اناقة واحترام اكبر ....

اوكى ياكررررررررزة :whwhwh:

اسير المنتديات
13-09-13, 08:14 PM
تكتب ان شاء الله هكذا وليس هكذا
انشاء الله
فالمعنى يختلف
وشكرا

..




اهم شي النيــــــــــــــــــــــــــــة .... (qq6)


انما الاعمال بالنية ....

عبادي نت
13-09-13, 08:16 PM
للأسف عنفوان تتجاوز صلاحياتها

فليس من مهامها الإشراف في قسم الحوار

فهي ابتعدت عنه منذ فترة

والحديث يقول من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه


يجب ان يكون هناك تنظيم عمل

الأخت ابتعدت عن قسم الحوار لأنها لم تكن قادرة على إدارة شؤون البلاد والعباد

ونتفاجأ بتدخلاتها المباشرة بين فترة واخرى



نحن نطالب القائد الأعلى للقوات المسلحة بإصدار قرار يمنع قيادات المناطق الأخرى بعدم التدخل

في المناطق المعزولة وان يكون له إشراف مباشر بالعمليات

وان يكون هناك استثناء للهامات والقامات الحوارية زي سعادتنا وسعادة المحارب والنابغة الأزدي


فليس معنى رفضنا للإشراف ان تمنعون منا الحصانة








جمعة القبض على عنفوان

( كرزة )
13-09-13, 08:20 PM
دام الاعمال بالنيه
اجل صف النية


النصيحه بالعلن لكي يستفيد الاخرون

ولماذا لم تنصحني بالسر انت
:secret25:

وانا لم اتطرق لكلام لايليق

اسير المنتديات
13-09-13, 08:25 PM
دام الاعمال بالنيه
اجل صف النية


النصيحه بالعلن لكي يستفيد الاخرون

ولماذا لم تنصحني بالسر انت
:secret25:

وانا لم اتطرق لكلام لايليق





اشتري صفاية خاصة للنية ... ستانليييس ستيل (qq152)


وبعدين .. فتحي عقلك شوي ..... يا اختااااه (qq1)

انا ما نصحتك !!


واذا نصحتك ,,, ما نصحتك على شي يتعلق يأخلاقياتك الخاصة او تعاملك مع العامة ! اوكى :whwhwh:

وعلى طاري الاستفادة ....

ترا انتي في منتدى كلها كبار وراكزيين .... مانتي في منتجى طفولة ومراهقة :)

((قلم ودرع))
13-09-13, 08:31 PM
كرة ثلج تتدحرج في هذا الموضوع تكاد تأتي على مايعرض لها
فتداركوا الأمر قبل أن تنتفخ الأوداج 😊


أكتب إليكم وأنا في خلوة شرعية مع دلة صفراء تسر الناظرين
خارج أسوار المدينة

( كرزة )
13-09-13, 08:32 PM
اشتري صفاية خاصة للنية ... ستانليييس ستيل (qq152)


وبعدين .. فتحي عقلك شوي ..... يا اختااااه (qq1)

انا ما نصحتك !!


واذا نصحتك ,,, ما نصحتك على شي يتعلق يأخلاقياتك الخاصة او تعاملك مع العامة ! اوكى :whwhwh:

وعلى طاري الاستفادة ....

ترا انتي في منتدى كلها كبار وراكزيين .... مانتي في منتجى طفولة ومراهقة :)



زين انك خبرتني ان هذا منتدى

فكرته حديقه او منتجى ع قولتك

(q20)

..

اسير المنتديات
13-09-13, 08:34 PM
زين انك خبرتني ان هذا منتدى

فكرته حديقه او منتجى ع قولتك

(q20)

..


شربااااات حضرتك شربااااااات :gg4mpup:

زيــــــــــن
13-09-13, 08:43 PM
كرة ثلج تتدحرج في هذا الموضوع تكاد تأتي على مايعرض لها
فتداركوا الأمر قبل أن تنتفخ الأوداج 😊


أكتب إليكم وأنا في خلوة شرعية مع دلة صفراء تسر الناظرين
خارج أسوار المدينة

ما اعتقد

يا زيــــــن الجو اليومين ذي ... ويا زيــــــن هالدلال ... ولو به قمري بعد (zm)

((قلم ودرع))
13-09-13, 08:48 PM
ما اعتقد

يا زيــــــن الجو اليومين ذي ... ويا زيــــــن هالدلال ... ولو به قمري بعد (zm)


ماظنيت ان القُــمْـري يطلع بالليل هو الحين باعشاشه هاجع
اما ان كنت تقصد القَـمرَىٰ
فكأن السماء من فوقي فستان عروس تُـزَّفُ إلى
عاشقها...

لبى هالطلة يازين




ماتعتقد هاه ...؟!

زين يازين
ستذكر ماقلت لك
😡

زيــــــــــن
13-09-13, 09:00 PM
ماظنيت ان القُــمْـري يطلع بالليل هو الحين باعشاشه هاجع
اما ان كنت تقصد القَـمرَىٰ
فكأن السماء من فوقي فستان عروس تُـزَّفُ إلى
عاشقها...

لبى هالطلة يازين




ماتعتقد هاه ...؟!

زين يازين
ستذكر ماقلت لك
😡


لو به قمري على النار يا قلم :D

اما باعشاشه ما لي غرض به (q31)...
للمعلومية هو يتحرك في الليل

((قلم ودرع))
13-09-13, 09:28 PM
لو به قمري على النار يا قلم :d

اما باعشاشه ما لي غرض به (q31)...
للمعلومية هو يتحرك في الليل


النار ماعليها الادلة صفرا 😊
ونار القُـمري يابعد حيي لو تبيها أشر بالبنان بس


بس حلوة يتحرك بالليل. 😂😂😂

بطارية جهازي تبتزني الآن
😳

النابغة الأزدي
13-09-13, 09:45 PM
أفا أفا . هذا وأنت نابغه تقول هالكلام المليء بالمجامله لحد التخمه لصديقك .(a21)
يعني كل هاللي عارضوه وعارضوا أسلوبه ومصطلحاته السيئة ... اطلعوا ماعندهم سالفه وصديقك طلع هو المجني عليه (qq50)
ياعيب الشوم بس .طلع الواد منصور مابيجمعش . (qq168)

ليس باللزوم ان ارى مايرى فخامتك .. او الكرام من الاعضاء .. وهذا رأيي انا .. ولا الزم به احدا
اهلابك

الغريب 595
13-09-13, 10:12 PM
اذكركم بحديث الحث على ترك المراء ولو كنت محقاً

ما أحسنه

أسد من ورق
13-09-13, 10:44 PM
ما اعتقد

يا زيــــــن الجو اليومين ذي ... ويا زيــــــن هالدلال ... ولو به قمري بعد (zm)


مادريت إن لك بالطويرات يازين قلبي .
تونا مخلصين على اربع كرك وثمانين دخله مابين شيخ صور ودلاسيس وأبوطاقيه (q39)
والهواء جنوبي ويتبعك محبوبي (qq15)

أسد من ورق
13-09-13, 10:47 PM
ليس باللزوم ان ارى مايرى فخامتك .. او الكرام من الاعضاء .. وهذا رأيي انا .. ولا الزم به احدا
اهلابك

يشهد الله إني احبك يالنابغه ومابغاك تاخذ بخاطرك مني ,, تراه نقاش مبني على الصراحه والشفافيه وخالي من المجاملات .
لكن ارجع لــ لكن . أنت متأكد إنه هذا رأيك الموجود بعقلك الباطني (q39)

الغـــــــامض
14-09-13, 12:02 AM
باسمي واصالة عن نفسي ونيابة عمن ينيبني عن نفسه

فاننا نزكي كاتبنا البارع الماهر فتنة وفلتة زمانه وسابق عصره واوانه

الامام المجدد صاحب السماحة والملاحة والفصاحة المحارب في كل ماكتب سابقا

وما سيكتب لاحقا فمن يملك مثل هذا الفكر الراقي لا يمكن ان يتجاوز الخطوط الحمراء

فيما يكتب

ولعلنا نلتمس لاختنا عنفوان العذر فربما التبس الامر عليها

مع اني ما قريت موضوع اللحجيه (qq22)

زيــــــــــن
14-09-13, 01:00 AM
مادريت إن لك بالطويرات يازين قلبي .
تونا مخلصين على اربع كرك وثمانين دخله مابين شيخ صور ودلاسيس وأبوطاقيه (q39)
والهواء جنوبي ويتبعك محبوبي (qq15)


لا والله مني متولع بها ... بس احب اكلها (vv)

الموسم ذا مريح انا ... عشان مسوي عمليه ومني على الحركة بالحيل ... بس الشباب متوصين فيني (q41)

بالنسبة لي القمري له مكانه خاصه في قلبي (qq136)

وين تقنصوا يا اسد

التحليل المنطقي
14-09-13, 01:07 AM
المحارب علم الحوار ... ونوره الساطع .. وجبله الاشم .
وجذيله المحكك .. وعذيقه المرجب ..

وهو من الاباء المؤسسين للحوار .. نشاء فيه منذ كان الحوار صغير حتى كبر وشاخ

وهو باقي على العهد يحن الى القسم ويحبه .. ولا يريم عنه طرفة عين

ترك زملائه واصدقائه القسم .. واصبح غريبا بين شبان حدثاء الاسنان لم يعرفوا حقه

ولم يقدروا جهده .. ولم يحترمو عقد زمان قضاه بين اروقة القسم يتنقل من محل الى محل

ما هكذا يعامل الكرام يا ساده ..




واذا كان ا لاب المحارب قد وقع في هنه

فيجب عليكم ان تدمحوا غلطة الاب اذا غلط .. وتحملوها على احسن محاملها



والتصفيق له بحراره اذا اصاب


هذا حق الاب (( المحارب )) على كل ذي لسان في هذا القسم

ومن قال غير ذالك فهو الخاطي المريب


تحية للمحارب من تحليل معطره بأريج الورد وعبير الريحان وعطر الكادي

زيــــــــــن
14-09-13, 01:10 AM
المحارب علم الحوار ... ونوره الساطع .. وجبلة الاشم ..

وهو من الاباء المؤسسين للحوار .. نشاء فيه منذ كان الحوار صغير حتى كبر وشاخ

وهو باقي على العهد يحن الى القسم ويحبه .. ولا يريم عنه طرفة عين


واذا كان ا لاب المحارب قد وقع في هنه

فيجب عليكم ان تدمحوا غلطة الاب اذا غلط .. وتحملوها على احسن محاملها



والتصفيق له بحراره اذا اصاب


هذا حق الاب (( المحارب )) على كل ذي لسان في هذا القسم

ومن قال غير ذالك فهو الخاطي المريب


تحية للمحارب من تحليل معطره بأريج الورد وعبير الريحان وعطر الكادي


+1

كلام سليم

أسد من ورق
14-09-13, 01:12 AM
حتى كبر وشاخ




فعلا يبدو أنه كبر وشاخ (a24)

أسد من ورق
14-09-13, 01:16 AM
لا والله مني متولع بها ... بس احب اكلها (vv)

الموسم ذا مريح انا ... عشان مسوي عمليه ومني على الحركة بالحيل ... بس الشباب متوصين فيني (q41)

بالنسبة لي القمري له مكانه خاصه في قلبي (qq136)

وين تقنصوا يا اسد




القمري ومين اللي مايحبه (a28)
والله القنص منتالي منب احرص عليه لظروفي لكن احيانا يحصل لي طلعات خفيفة وارجع بنفس اليوم .
فيه مزرعه لنا في شري اروح اقنص فيها والمزارع اللي حولها وبالبطين ومدرج وانا ونصيبي .

شموخ بدوية
14-09-13, 01:17 AM
ياكثر. اللحوج بس

التحليل المنطقي
14-09-13, 01:20 AM
فعلا يبدو أنه كبر وشاخ (a24)



اقصد


الحوار منذ كان قسم الحوار صغير .. حتى كبر وشاخ قسم الحوار


.. وليس الاب المحارب




[/center]
.. نشاء فيه منذ كان الحوار صغير حتى كبر وشاخ








انظر ما قبلها وما بعدها ..

ولا تنزع الكلام من سياقه

على طريقة ويل للمصلين ..

أسد من ورق
14-09-13, 01:24 AM
اقصد


الحوار منذ كان قسم الحوار صغير .. جتى كبر وشاخ قسم الحوار


.. وليس الاب المحارب


انظر ما قبلها وما بعدها ..

ولا تنزع الكلام من سياقه

على طريقة ويل للمصلين ..

كانت مداعبة ياسيدي التحليل . ونعم بالمحارب ولكن إختلافنا معه حول صياغتة للموضوع آنف الذكر فقط . (qq115)

التحليل المنطقي
14-09-13, 01:30 AM
+1

كلام سليم




يسلم راسك يا زين


الحقيقه ان الناس تقدر العشره .. وتحترم من عاش معها سنوات عديده

وأزمنه مديده ..


والشركات تكرم المعمرين من الموظفين .. وتحترم المتقاعدين ..


وكل من أطال الجلوس معك .. وأكلت معه وشربت سنوات عديده فله عليك حق

هكذا تقول اسلوم الرجاجيل الغانمه


ويقيني


ان الاب المحارب يجب ان يشكر ولا يكفر .. ويعطي حقه من التقدير والاحترام

فهو عف اللسان حلو المنطق حسن الاعتقاد جميل الاخلاق له صيانه وديانه

تمنعه من تسفل خطابه مع السفهاء .. ولا يترسل في الحديث مع النساء

وهذا ارشيفه شاهد على قلمه الثر .. وفكره الناضج


ولا يحسب بعض الناس انني اريد ان اعطيه مدحا بمدح هاء وهاء

فإني لا ارجو منه جزاء ولا شكورا .. الا المودة والصداقه وحسن المعرفه


وقد وجدت في نفسي غصة أن يجعل الاب في هذا الموقف وكأنه معرف

جديد حدث السن لا يعرف اصله من فصله

آسيه
14-09-13, 01:59 AM
المحارب علم الحوار ... ونوره الساطع .. وجبله الاشم .
وجذيله المحكك .. وعذيقه المرجب ..

وهو من الاباء المؤسسين للحوار .. نشاء فيه منذ كان الحوار صغير حتى كبر وشاخ

وهو باقي على العهد يحن الى القسم ويحبه .. ولا يريم عنه طرفة عين

ترك زملائه واصدقائه القسم .. واصبح غريبا بين شبان حدثاء الاسنان لم يعرفوا حقه

ولم يقدروا جهده .. ولم يحترمو عقد زمان قضاه بين اروقة القسم يتنقل من محل الى محل

ما هكذا يعامل الكرام يا ساده ..




واذا كان ا لاب المحارب قد وقع في هنه

فيجب عليكم ان تدمحوا غلطة الاب اذا غلط .. وتحملوها على احسن محاملها



والتصفيق له بحراره اذا اصاب


هذا حق الاب (( المحارب )) على كل ذي لسان في هذا القسم

ومن قال غير ذالك فهو الخاطي المريب


تحية للمحارب من تحليل معطره بأريج الورد وعبير الريحان وعطر الكادي



كلامك جميل ومثل البلسم ماشاء الله..


وماحد غلط على المحارب قدس الله سره

عبادي نت
14-09-13, 02:05 AM
لافض فوك اخينا التحليل المنطقي

سعيد برؤية معرفك من جديد


يجب ان تعلم عنفوان ان المحارب خط احمر ؟؟؟!!!



فهو نديمنا الذي علمنا الشعر

وهو كبيرنا الذي علمنا السحر قصدي الأدب

وهو صاحبنا يوم ان قل الصاحب

وهو شوكتنا في حلوق الأعداء

وهو قدوتنا في السراء والضراء


لله دره من رجل


وعلى مثل ابو لجين فلتبكي البواكي

كلمااات
14-09-13, 02:44 AM
الحمدالله فتح الموضوع من جديد
لأني استغربت من اغلاقه
المحارب ماعليك كل الي قلته صحيح
غريبه بعض الناس يتركون الموضوع ويدورون على الزله
ويفسرونها بطريقتهم وتفكيرهم

المحــــارب **
14-09-13, 02:44 AM
أشكر كل المنصفين واخص منهم كيان انثى ... والتحليل المنطقي ..
واخ العرب عبادي


ودامك معي ماااااهمني نايد الناس ...

كل اللي ابغا اقوله ان الموضوع كان عام ولا احد يريد الدفاع عن النسخ المشوهه من النساء
ولنكن حسنو الظن فنقول انهن قله ..

أشكر لطف الاصدقاء واحترم جدا وجهات نظر المخالفين .. ومسائكم خير

طووق الياسمين
14-09-13, 02:45 AM
من قدك ياعم محارب الليله هههههه

فعلاً المفروض القديمين والمؤسسين للحوار يكون لهم احترام وتقدير

وان شاء الله مايغلقون لك موضوع مره ثانيه

المحــــارب **
14-09-13, 02:47 AM
وللعلم بقولكم سر :

كان بامكاني ارسل رسالة خاصه لعنفوان بكلامي هذا
ولكنني احببت ان اقول مالدي امام الملأ .. فانتم اهم عندي من عنفوان :)

sسلطان العنزيs
14-09-13, 02:50 AM
المحــــارب **
ابو لجيـــــــــــن

تاريخ التسجيل: Nov 2003

رقم العضويه:1811

المشاركات : 10,586


ايها المحارب المغوار

انت هامة لهذا الصرح

وانت فيلسوفنا

ورمزا من رموزه

عشر سنوات تستحق عليها

الشكر والتقدير والعرفان

فإن كان هناك من يجهلك فنحن نعلم من أنت

فأنت نار على علم

عنفوآآن
14-09-13, 04:18 AM
صبااح الخير ..



في الحقيقة أنا تركت الموضوع من دون تعليق عمدا حتى تكتمل الآراء
لاحظت الكثير أعتبر الغلق تعدي وظلم وإجحاف في حق الكاتب ..
لم أجد احدا منكم وضع نفسه مكان المشرفة عنفوان وحمل مسؤوليتها إتجاه موضوع يتنازع حوله
الأطراف ، الجميل في الموضوع أني وجدت الكاتب أكثر منكم إنصافًا وتفهمًا .

أعلم جيدا أنني الحلقة الأضعف هنا وأن الجميع ينظر للموضوع من زاوية الضحية والجلاد
لابـــــــــــأس .


/


للكاتب ولجميع المتابعين

وبكل صدق وأمانة أنا ما أعرف المعنى الحقيقي لهذه الكلمة ولا أعرف ماذا يُقصد منها هل هي وصف لسلوك معين أم لجماعة من الناس تسكن منطقة ما
واعني كلمة ( لحجي _ لحجية )

قبل الغلق وأثناء تسجيل دخولي وجدت الوضع متشنج في قسم المشرفين واعتراضات وكلام كثير سألت البعض عن معنى الكلمة وجاءت الإجابات متباينة على هذا النحو


***

قد تطلق على من لا أصل لهم .. مثل طروش البحــــــــــــر


***

اللحوج لفض يطلق على اهل اليمن المنتمين لمحافظة ( لحــــــج) في اليمن
ومن زود فقرهم وتخلفهم
اصبح ربعنا ينعتون بة كل من تجمعت علية الظروف ولم يستطيع مقاومة الحباة وظروفها


***



اللحجي تطلق ل العبد ، أو أسود البشرهه
وغالبًا م يكون متجنس
يطلق ع الشخص الذي لم يحسن التصرف ب لحجي :|
،

***


كلمـة لحـوج باللهجـة اليمنيـة كلمـة ذم واستنقـاص وتعنـي ( خـدام ) فعندمـا يقـال لكـ يا لحجـي أي يـا خـادم



___________



هذه المعاني التي وصلتني



وكلمة ( يابويا ) يشتهر بها أهل جدة ومكة (الحجاز ).. لذا فهموا أن النقد والموضوع كله موجه للمنطقة الغربية ..


وللعلم كنت أفكر أستبدل كلمة عزيزتي اللحجية بـ عزيزتي المتحررة واحذف كلمة ( يابويا )

لبقاء الموضوع وتركه متاح للمناقشة والحوار ، لكن علمي بردة فعل صاحب الموضوع وعدم تفهمه (ربما) ، جعل الغلق
خيار حتمي ..

القرار لم يكن في الحقيقة قرار فردي ، بل جاء بعد تساؤلات وإستشارات على خلفية عدة إعتراضات أشرت لها في رسالة الغلق .

______________


* للبعض اللي يحاول يظهر أن هناك شيء شخصي بيني وبين كاتب الموضوع وأن الغلق منطلق من هذا الأساس
أحب أبلغه أن ظنه غير صحيح ..

المحــــارب **
14-09-13, 04:33 AM
مفردة اللحجي الان هي ((الآن )) لزمة اجتماعية تقال لمن لانرضى فعله وليس لها أي ارتباط
بمدينه او منطقة جغرافيه


وانا للحق كتبت هذا الموضوع في العلن لاجد الفرصه لاقول مالدي خاصه مع قرار الغلق
وللحق ايضا فلم يكن من حق المشرفه المذكورة اعلاه اغلاق الموضوع خصوصا وان المشرفين
قبلها ردوا علي وشرحت لهم ..
لذلك لم تكون المشرفه في موقع المسئولية التي حاولت ان تبدو بها ..


امر اخير
لمن يظن ان بيني وبين المشرفه التي قامت باغلاق موضوع شي شخصي
احب اقوله ظنك في محله فانا اصنف المشرفة المذكورة على انها
(أحد أعدائي الافتراضيين )
وان كنت ابرأها من تهمه غلق هذا الموضوع من هذا المنطلق :)

لاحظوا اني اخاطبها بالاخت والاسم ومع التحيه وهي تقول صاحب الموضوع .. هي فعلا احد اجمل اعدائي :)


***

لن ارد بعد هذا الرد

عنفوآآن
14-09-13, 04:48 AM
مفردة اللحجي الان هي ((الآن )) لزمة اجتماعية تقال لمن لانرضى فعله وليس لها أي ارتباط
بمدينه او منطقة جغرافيه





تعلمت اليوم مصطلح جديد والفضل يعود لك ... شكرا لك



وانا للحق كتبت هذا الموضوع في العلن لاجد الفرصه لاقول مالدي خاصه مع قرار الغلق
وللحق ايضا فلم يكن من حق المشرفه المذكورة اعلاه اغلاق الموضوع خصوصا وان المشرفين
قبلها ردوا علي وشرحت لهم ..
لذلك لم تكون المشرفه في موقع المسئولية التي حاولت ان تبدو بها ..




الإعتراضات في قسم المشرفين جاءت بعد مرور المشرفين ع الموضوع وهم مؤيدين الغلق ..
بعدين وش فيك قلبت ؟!






امر اخير
لمن يظن ان بيني وبين المشرفه التي قامت باغلاق موضوع شي شخصي
احب اقوله ظنك في محله فانا اصنف المشرفة المذكورة على انها
(أحد أعدائي الافتراضيين )
وان كنت ابرأها من تهمه غلق هذا الموضوع من هذا المنطلق :)

لاحظوا اني اخاطبها بالاخت والاسم ومع التحيه وهي تقول صاحب الموضوع .. هي فعلا احد اجمل اعدائي :)



كنت دائما تكتبني ( البعض )
يكفيني أنك تعلم سبب عدم كتابة معرفك ..
لاعليك سيلاحظون ذلك كما كانوا يلاحظون من قبل ..

اللطيفة
14-09-13, 05:19 AM
أولاً:كلمات المحارب كانت نابعة من الغيرة والحمية وهذا الواضح
من مضمون موضوعه !!
ثانيا:لم يحدد جهة أو منطقة معينة حتى يستحق موضوعه الإغلاق او النقداللاذع !!

انا أرى أنه من المنطق أن ننظر للموضوع من زاوية معرفتنا بصاحبة !!
الموضوع تتجلى فيه الغيرة والشجب لما يحصل !!

الأخ المحارب عضو يعتز بمبادئة والتي تجملها النزعة الدينية
غير حق القٍدم والتميز الذي يجب أن لانهمشه أونغفله


إلى الإمام يالمحارب من تميزلتميز ومن تألق لتألق
لله درك (q30)
تقبل شكري وتقديري

آسيه
14-09-13, 05:32 AM
أنا اقول لو تكونون محضر خير أحسن..


كبرتوا السالفه..وصارت الدعوه جاني ومجني عله..


إهدؤا قليلا وابتسموا

موضوع واغلق..يكفي إن الكثير فهمه وفسره خطأ بسبب كلمة ايتها اللحجيه..


وصعب كل الناس بنفهمهم هذا مين ويفترض إنكم تعرفونه زين وتدرون وش يقصد



الناس مالها إلا الظاهر..

والخوافي يعلمها رب العباد..

وإن كنت افضل حسن الظن وأنادي به..ولكن صعبه نفرضه على الناس..
ماني بضد أحد..ولا مع المعارضين والمؤيدين..


أتحدث من المطقة الوسط..:c010:

عابره سبيل
14-09-13, 05:43 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباح الخير..

اعتذر منك اخوي المحارب
لو كان ردي قاسي شوي
الله يهديك جيتنا هجوم
وبكلمات ماعرفها صراحه ههههه

على العموم عني ... ارفض غلق الموضوع
وللكاتب الحق رفض اغلاقه
لو تم تحرير مشاركات مخالفه افضل
لكن اغلاقه يجعل كاتبها يخف الحماس عنده
بعد ذلك ويتردد بطرح موضوع اخر حتى لايغلق
اتمنى للجميع التوفيق..~

عنفوآآن
14-09-13, 05:56 AM
لاحول ولاقوة إلا بالله


يااخوان الغلق موب بهدف التهميش أو التقليل من مكانة الكاتب
الغلق كان بسبب اعتراض وشكوى من اطراف في المنتدى
كان يمديني احرر واستبدل بعض الكلمات لكن لن يقبل الكاتب بأي تعديل وراح يفضل حذف موضوعه على
تغيير حرف فيه .



عموما يقدر الكاتب يطلب اعادة فتح الموضوع وأنا متنازله عن حقي في الإجراء
بس عشان تعرفوا لوين ممكن يصل الوضع ..

طالب الفزعة
14-09-13, 06:22 AM
المحارب غلطان

وعنفوان غلطانة

وانا غلطان اني ادخل نفسي بينهم :876564:


اقووووول ياجماعة الخير


استهدو بالله وصلو على النبي



عنفوان

تقولين ان قرار الغلق لم يكن قرار فردي

انا ماشفت احد من المشرفين دافع عن قرار الغلق غيرك

الظاهر ان الجماعة وهقوكي (q69)



^
^
^
^
^

واحد يبي يولعها بين المشرفين وهو توه داخل ينصح :SmileyBunny:

الشيخـــــه شجـــــون
14-09-13, 07:40 AM
ايش على كمية نفاق بهالموضوع العصبيه فاقت التدين بمراحل

الشيخـــــه شجـــــون
14-09-13, 07:49 AM
لاحول ولاقوة إلا بالله


يااخوان الغلق موب بهدف التهميش أو التقليل من مكانة الكاتب
الغلق كان بسبب اعتراض وشكوى من اطراف في المنتدى
كان يمديني احرر واستبدل بعض الكلمات لكن لن يقبل الكاتب بأي تعديل وراح يفضل حذف موضوعه على
تغيير حرف فيه .



عموما يقدر الكاتب يطلب اعادة فتح الموضوع وأنا متنازله عن حقي في الإجراء
بس عشان تعرفوا لوين ممكن يصل الوضع ..

عنفوان اللحجيه هي مؤنث لحجي واللحجي مفرد لحوج وهم من اهل لحج من اليمنين وهم من ينعتون بالخدم من باب التقليل والتحقير من شانهم وتطلق على كل من يرتكب عمل ينزل بقيمته لهالفئه وتصرفاتهم يعني الموضوع ماخلي من النبز والتحقير بفئه من البشر على وجه العموم

أسد من ورق
14-09-13, 10:13 AM
ماقامت به الأخت عنفوان من إجراء هو صحيح والإقفال كان هو الحل .
ياعبادي ويالتحليل لاتأخذكم عواطفكم وصداقتكم بعيدا عن قول الحق والصدع فيه .
نعم أساء المحارب لفئة معينة من البشر ووالله إنه عيب وشق جيب مايحصل من بعض الأعضاء من دفاع مستميت للمحارب تحت بند ( تراك صديقنا القديم وهذه فزعتنا لك ) .. عيب , عيب .
وياعنفواان لاتفقدي ثقتك بنفسك وماقمتي به هو عين الصواب .

أسد من ورق
14-09-13, 10:16 AM
ايش على كمية نفاق بهالموضوع العصبيه فاقت التدين بمراحل

مع الأسف وهذا هو الحاصل هنا من أناس كنا نعتقد أنهم من المستحيل أن يتجاوزوا قول الحق ,,ولكنهم داسوا على الحق .. فقد قدموا صداقاتهم وعلاقاتهم الشخصيه على قول الحقيقة .

الشيخـــــه شجـــــون
14-09-13, 10:27 AM
مع الأسف وهذا هو الحاصل هنا من أناس كنا نعتقد أنهم من المستحيل أن يتجاوزوا قول الحق ,,ولكنهم داسوا على الحق .. فقد قدموا صداقاتهم وعلاقاتهم الشخصيه على قول الحقيقة .
وايش جايبنا ورى غير شغل المداهنات ذا ..انا من فتره قريبه اكتشفت جزء من اللي انت اعتقدته وهنا تاكد لي وخلاص اقتنعت ان فعلا مو كل مايلمع ذهبا من واقع

أسد من ورق
14-09-13, 10:36 AM
وايش جايبنا ورى غير شغل المداهنات ذا ..انا من فتره قريبه اكتشفت جزء من اللي انت اعتقدته وهنا تاكد لي وخلاص اقتنعت ان فعلا مو كل مايلمع ذهبا من واقع

صدقتي يالشيخه وأنا كذلك إنصدمت ببعضهم هنا . قدموا صداقتهم على قول كلمة الحق وراحوا يبررون بتبريرات مع الأسف سخيفه والطامة الكبرى تجدي بعض الأعضاء والعضوات إنخدعوا بتبريراتهم نتيجة ضربهم على وتر ( العواطف ) وبعدها يجي العضو أو العضوه ويكتب مؤيدا لهم بــ ( +1 ) (qq115)

أسد من ورق
14-09-13, 10:59 AM
لكن اغلاقه يجعل كاتبها يخف الحماس عنده
بعد ذلك ويتردد بطرح موضوع اخر حتى لايغلق
اتمنى للجميع التوفيق..~

أختي الكريمه .. إغلاقه يجعل الكاتب يعيد حساباته مرة أخرى عندما يقع بخطأ واضح كوضوح الشمس في رابعة النهار ويهتم بإختيار مفرداته وكلماته التي لاتخدش كرامة الناس وتحقرهم .

طيب في زمن ضيق
14-09-13, 11:20 AM
صدقتي يالشيخه وأنا كذلك إنصدمت ببعضهم هنا . قدموا صداقتهم على قول كلمة الحق وراحوا يبررون بتبريرات مع الأسف سخيفه والطامة الكبرى تجدي بعض الأعضاء والعضوات إنخدعوا بتبريراتهم نتيجة ضربهم على وتر ( العواطف ) وبعدها يجي العضو أو العضوه ويكتب مؤيدا لهم بــ ( +1 ) (qq115)


+1 (q41)

أسد من ورق
14-09-13, 11:53 AM
+1 (q41)

أهدي هذه القصه المشهوره للقاضي ( شريح ) رضي الله عنه لأخي التحليل المنطقي :
تنازع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو أمير المؤمنين مع يهودي على درع ..
كان قد سقط منه في معركة صفين .
فبينما يمشي في سوق الكوفة يمر أمامه اليهودي يعرض درعهُ للبيع..
فقال لليهودي : هذا درعي !!
فقال اليهودي : بل هو درعي وأمامك القضاء .
فاحتكما إلى القاضي شريح الذي قال : "يا أمير المؤمنين هل من بينة ؟؟"
قال علي رضي الله عنه : نعم ، الحسن ابني يشهد أن الدرع درعي .
قال شريح : ياأمير المؤمنين شهادة الإبن لاتجوز ...
فقال علي : سبحان الله رجل من أهل الجنة لاتجوز شهادته ؟!
فقال شريح : ياأمير المؤمنين ذلك في الآخرة .. أما في الدنيا لاتجوز شهادة الإبن لأبيه .
فقال علي رضي الله عنه : صدقت .
فيقضي القاضي بالدرع لليهودي ..
فـ( البينة على من ادعى واليمين على من أنكر ) ..
وينطلق اليهودي بالدرع وهو يكلم نفسه :
أقف إلى جوار أمير المؤمنين في ساحة القضاء .. ويقضي القاضي المسلم بالدرع لي !!
فيرجع اليهودي للقاضي ليقول له : أيها القاضي ، أما الدرع فهو لعلي ، سقط منه ليلا ً..
وأما أنا فأشهد أن لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله.
فلما سمعها علي رضوان الله عليه قال : أما وقد أسلمت فالدرع هدية مني لك .

" إنها سماحة الإسلام وعدله ".

السؤال : هل قال القاضي شريح : هذا علي بن أبي طالب زوج بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن آل البيت ورابع الخلفاء الراشدين ومن هالتبريرات السخيفه ؟ .
أو حكم وطبق شرع الله دون محاباة وميل وهوى .
هذا ماقصدته في كلامي فيجب علينا أن ننظر للقضية دون النظر لصاحب القضبة .

طيب في زمن ضيق
14-09-13, 12:02 PM
أهدي هذه القصه المشهوره للقاضي ( شريح ) رضي الله عنه لأخي التحليل المنطقي :
تنازع علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو أمير المؤمنين مع يهودي على درع ..
كان قد سقط منه في معركة صفين .
فبينما يمشي في سوق الكوفة يمر أمامه اليهودي يعرض درعهُ للبيع..
فقال لليهودي : هذا درعي !!
فقال اليهودي : بل هو درعي وأمامك القضاء .
فاحتكما إلى القاضي شريح الذي قال : "يا أمير المؤمنين هل من بينة ؟؟"
قال علي رضي الله عنه : نعم ، الحسن ابني يشهد أن الدرع درعي .
قال شريح : ياأمير المؤمنين شهادة الإبن لاتجوز ...
فقال علي : سبحان الله رجل من أهل الجنة لاتجوز شهادته ؟!
فقال شريح : ياأمير المؤمنين ذلك في الآخرة .. أما في الدنيا لاتجوز شهادة الإبن لأبيه .
فقال علي رضي الله عنه : صدقت .
فيقضي القاضي بالدرع لليهودي ..
فـ( البينة على من ادعى واليمين على من أنكر ) ..
وينطلق اليهودي بالدرع وهو يكلم نفسه :
أقف إلى جوار أمير المؤمنين في ساحة القضاء .. ويقضي القاضي المسلم بالدرع لي !!
فيرجع اليهودي للقاضي ليقول له : أيها القاضي ، أما الدرع فهو لعلي ، سقط منه ليلا ً..
وأما أنا فأشهد أن لاإله إلا الله وأن محمد رسول الله.
فلما سمعها علي رضوان الله عليه قال : أما وقد أسلمت فالدرع هدية مني لك .

" إنها سماحة الإسلام وعدله ".

السؤال : هل قال القاضي شريح : هذا علي بن أبي طالب زوج بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن آل البيت ورابع الخلفاء الراشدين ومن هالتبريرات السخيفه ؟ .
أو حكم وطبق شرع الله دون محاباة وميل وهوى .
هذا ماقصدته في كلامي فيجب علينا أن ننظر للقضية دون النظر لصاحب القضبة .



آفه الرأي الهوى .

طالب الفزعة
14-09-13, 12:14 PM
اشوف المسألة بدت تكبر وتتوسع عقب ماكنت مقتصرة على المحارب وعنفوان (zm)

الشيخـــــه شجـــــون
14-09-13, 12:18 PM
صدقتي يالشيخه وأنا كذلك إنصدمت ببعضهم هنا . قدموا صداقتهم على قول كلمة الحق وراحوا يبررون بتبريرات مع الأسف سخيفه والطامة الكبرى تجدي بعض الأعضاء والعضوات إنخدعوا بتبريراتهم نتيجة ضربهم على وتر ( العواطف ) وبعدها يجي العضو أو العضوه ويكتب مؤيدا لهم بــ ( +1 ) (qq115)
الموضوع واضح انه نزل كردة فعل لتصرف نوره يوم قالت انها شربت شيشه والباقي مفهوم مغزاه لفين يصب ....يعني مافهمت سر الاجتهاد فالدرعمه من المطبلين ههههه

أسد من ورق
14-09-13, 12:23 PM
اشوف المسألة بدت تكبر وتتوسع عقب ماكنت مقتصرة على المحارب وعنفوان (zm)

ياعزيزي والله ماضيعنا ولا ضيع الحقوق إلا العواطف والهوى وهذا محرم شرعا أن تميل لشخص مخطيء فقط لأنه صديقك على حساب شخص أصاب .
هذه كل القضية ويعلم الله أنني لا أكن للمحارب ولا للتحليل إلا كل خير ولكن الحق يجب أن يضل ابلج وهو المنتصر دائما ولا أحد فوق الحق مهما يكن .

يرفأ.
14-09-13, 12:25 PM
باسمي واصالة عن نفسي ونيابة عمن ينيبني عن نفسه

فاننا نزكي كاتبنا البارع الماهر فتنة وفلتة زمانه وسابق عصره واوانه

الامام المجدد صاحب السماحة والملاحة والفصاحة المحارب في كل ماكتب سابقا

وما سيكتب لاحقا فمن يملك مثل هذا الفكر الراقي لا يمكن ان يتجاوز الخطوط الحمراء

فيما يكتب

ولعلنا نلتمس لاختنا عنفوان العذر فربما التبس الامر عليها

مع اني ما قريت موضوع اللحجيه (qq22)



هذا وانت ماقريت يابو عبدالله

اجل كيف لو قريتة
:)

أسد من ورق
14-09-13, 12:31 PM
باسمي واصالة عن نفسي ونيابة عمن ينيبني عن نفسه

فاننا نزكي كاتبنا البارع الماهر فتنة وفلتة زمانه وسابق عصره واوانه

الامام المجدد صاحب السماحة والملاحة والفصاحة المحارب في كل ماكتب سابقا

وما سيكتب لاحقا فمن يملك مثل هذا الفكر الراقي لا يمكن ان يتجاوز الخطوط الحمراء

فيما يكتب

ولعلنا نلتمس لاختنا عنفوان العذر فربما التبس الامر عليها

مع اني ما قريت موضوع اللحجيه (qq22)


يبدو أنك يالغامض فهمت ( العصمة ) خطأ فهي فقط للأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام فقط لاغير .:whwhwh:
عصمة عمياء قد إختلطت بالهوى والميل .

يرفأ.
14-09-13, 12:33 PM
المحارب علم الحوار ... ونوره الساطع .. وجبله الاشم .
وجذيله المحكك .. وعذيقه المرجب ..

وهو من الاباء المؤسسين للحوار .. نشاء فيه منذ كان الحوار صغير حتى كبر وشاخ

وهو باقي على العهد يحن الى القسم ويحبه .. ولا يريم عنه طرفة عين

ترك زملائه واصدقائه القسم .. واصبح غريبا بين شبان حدثاء الاسنان لم يعرفوا حقه

ولم يقدروا جهده .. ولم يحترمو عقد زمان قضاه بين اروقة القسم يتنقل من محل الى محل

ما هكذا يعامل الكرام يا ساده ..




واذا كان ا لاب المحارب قد وقع في هنه

فيجب عليكم ان تدمحوا غلطة الاب اذا غلط .. وتحملوها على احسن محاملها



والتصفيق له بحراره اذا اصاب


هذا حق الاب (( المحارب )) على كل ذي لسان في هذا القسم

ومن قال غير ذالك فهو الخاطي المريب


تحية للمحارب من تحليل معطره بأريج الورد وعبير الريحان وعطر الكادي





اخي التحليل

اقدر لك وضعك ككاتب مميز وأقدر لك الأشادة بكاتب كبير بحجم المحارب
الذي لو اختلفنا معة فلن نختلف حولة

ولكن تقليلك من شأن الغير بحكم الحداثة ليس فية منطق
فالحرف لا برتبط بالزمان والمكان ولكنه يرتبط بالعطاء

قرأت مداخلتك بتمعن
وكان لي هذة الملاحظة
اتمنى تقبلها بصدر رحب
كماهي عادتك

طالب الفزعة
14-09-13, 12:35 PM
ياعزيزي والله ماضيعنا ولا ضيع الحقوق إلا العواطف والهوى وهذا محرم شرعا أن تميل لشخص مخطيء فقط لأنه صديقك على حساب شخص أصاب .
هذه كل القضية ويعلم الله أنني لا أكن للمحارب ولا للتحليل إلا كل خير ولكن الحق يجب أن يضل ابلج وهو المنتصر دائما ولا أحد فوق الحق مهما يكن .



مفهوم ياخوي اسد مفهوم

بس المسألة صارت مثل احجار الدومينو

الغـــــــامض
14-09-13, 12:39 PM
هذا وانت ماقريت يابو عبدالله

اجل كيف لو قريتة
:)


تدري وش المشكله انه بعد هالمعروض الطويل العريض

اللي كتبته فيه وكلمات ما عمري استعملتها

الا له شف اخرتها وش يقول المحارب :




أشكر كل المنصفين واخص منهم كيان انثى ... والتحليل المنطقي ..
واخ العرب عبادي

(a28)

يرفأ.
14-09-13, 12:40 PM
صبااح الخير ..



في الحقيقة أنا تركت الموضوع من دون تعليق عمدا حتى تكتمل الآراء
لاحظت الكثير أعتبر الغلق تعدي وظلم وإجحاف في حق الكاتب ..
لم أجد احدا منكم وضع نفسه مكان المشرفة عنفوان وحمل مسؤوليتها إتجاه موضوع يتنازع حوله
الأطراف ، الجميل في الموضوع أني وجدت الكاتب أكثر منكم إنصافًا وتفهمًا .

أعلم جيدا أنني الحلقة الأضعف هنا وأن الجميع ينظر للموضوع من زاوية الضحية والجلاد
لابـــــــــــأس .


/


للكاتب ولجميع المتابعين

وبكل صدق وأمانة أنا ما أعرف المعنى الحقيقي لهذه الكلمة ولا أعرف ماذا يُقصد منها هل هي وصف لسلوك معين أم لجماعة من الناس تسكن منطقة ما
واعني كلمة ( لحجي _ لحجية )

قبل الغلق وأثناء تسجيل دخولي وجدت الوضع متشنج في قسم المشرفين واعتراضات وكلام كثير سألت البعض عن معنى الكلمة وجاءت الإجابات متباينة على هذا النحو


***

قد تطلق على من لا أصل لهم .. مثل طروش البحــــــــــــر


***

اللحوج لفض يطلق على اهل اليمن المنتمين لمحافظة ( لحــــــج) في اليمن
ومن زود فقرهم وتخلفهم
اصبح ربعنا ينعتون بة كل من تجمعت علية الظروف ولم يستطيع مقاومة الحباة وظروفها


***



اللحجي تطلق ل العبد ، أو أسود البشرهه
وغالبًا م يكون متجنس
يطلق ع الشخص الذي لم يحسن التصرف ب لحجي :|
،

***


كلمـة لحـوج باللهجـة اليمنيـة كلمـة ذم واستنقـاص وتعنـي ( خـدام ) فعندمـا يقـال لكـ يا لحجـي أي يـا خـادم



___________



هذه المعاني التي وصلتني



وكلمة ( يابويا ) يشتهر بها أهل جدة ومكة (الحجاز ).. لذا فهموا أن النقد والموضوع كله موجه للمنطقة الغربية ..


وللعلم كنت أفكر أستبدل كلمة عزيزتي اللحجية بـ عزيزتي المتحررة واحذف كلمة ( يابويا )

لبقاء الموضوع وتركه متاح للمناقشة والحوار ، لكن علمي بردة فعل صاحب الموضوع وعدم تفهمه (ربما) ، جعل الغلق
خيار حتمي ..

القرار لم يكن في الحقيقة قرار فردي ، بل جاء بعد تساؤلات وإستشارات على خلفية عدة إعتراضات أشرت لها في رسالة الغلق .

______________


* للبعض اللي يحاول يظهر أن هناك شيء شخصي بيني وبين كاتب الموضوع وأن الغلق منطلق من هذا الأساس
أحب أبلغه أن ظنه غير صحيح ..

+1

يرفأ.
14-09-13, 12:45 PM
الشيخة شجون
قلتي كلمة حق وسط أمواج الممانعة
ارفع لك القبعة احتراما وتقديرا لنزاهة قلمك

يرفأ.
14-09-13, 12:49 PM
تدري وش المشكله انه بعد هالمعروض الطويل العريض

اللي كتبته فيه وكلمات ما عمري استعملتها

الا له شف اخرتها وش يقول المحارب :




أشكر كل المنصفين واخص منهم كيان انثى ... والتحليل المنطقي ..
واخ العرب عبادي

(a28)


الكاتب قدس الله سرة
يتقرب من اصحاب الهامات المؤثرة
في القسم

فلاضير اذاخص ثلاثي التأثير
قدس الله اسرارهم

الغـــــــامض
14-09-13, 01:03 PM
يبدو أنك يالغامض فهمت ( العصمة ) خطأ فهي فقط للأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام فقط لاغير .:whwhwh:
عصمة عمياء قد إختلطت بالهوى والميل .



عليهم افضل الصلاة واتم التسليم

اخي المسلم بارك الله فيك

اول شي مثل ما قلت اني ما قريت الموضوع اللي عليه الخلاف

فكلامي عن المحارب بشكل عام عن ما رأيته من تعامل الرجل خلال تواجدي هنا

اما سالفة انه ما يخطي الا يخطي انا وهو انا اخطي فما بالك بالمحارب (q31)

القصد من الكلام وعدم تجاوز الخطوط الحمراء انه ذو اخلاق عاليه ومحترم

ومن عادتي اذا شفت الشخص اخطا اقوله اخطا كائنا من كان والخطا من صفات البشر

لذا لا تحمل الكلام اكثر مما يحتمل

وايضا ارجو من الاخوة والاخوات اللي معترضين على المحارب بموضوعه انني لا ادافع عنه

ولا أؤيده اذا كان اخطا وانما كلامي عنه بشكل عام لا علاقة له بنقطة الاختلاف معه

هذا والله اعلم واحكم

الشيخـــــه شجـــــون
14-09-13, 01:08 PM
الشيخة شجون
قلتي كلمة حق وسط أمواج الممانعة
ارفع لك القبعة احتراما وتقديرا لنزاهة قلمك
رفع الله قدرك مشرفنا الموقر ..

نجمة المنتدى
14-09-13, 01:09 PM
اصلا بمطاولكم هذا..كلكم لحوج .. خلاص اخطى وجبروته مايسمح له بالأعتراف .. وهي غلطت وغروره مايخليه تستسمح له الا بدقم خشمه يعتذر..
والله انكم فرجه..

الغـــــــامض
14-09-13, 01:10 PM
الكاتب قدس الله سرة
يتقرب من اصحاب الهامات المؤثرة
في القسم

فلاضير اذا خص ثلاثي التأثير
قدس الله اسرارهم


ههههههههههههههههه

انا مدري انت تعبر عن وجهة نظر المحارب

والا تعبر عن رأيك الشخصي

على كلن انا واثق من نفسي اني من الهامات المؤثرة

واكبر دليل انه في الليلة الظلماء يفتقد البدر

:gm741:

طالب الفزعة
14-09-13, 01:22 PM
اصلا بمطاولكم هذا..كلكم لحوج .. خلاص اخطى وجبروته مايسمح له بالأعتراف .. وهي غلطت وغروره مايخليه تستسمح له الا بدقم خشمه يعتذر..
والله انكم فرجه

..


هههههههههههههههههه

هههههههههههههه



ياليتنا من حجنا سالمين

ياليتنا من موضوعك يالمحارب سالمين




:rofl951:

يرفأ.
14-09-13, 01:25 PM
ههههههههههههههههه

انا مدري انت تعبر عن وجهة نظر المحارب

والا تعبر عن رأيك الشخصي

على كلن انا واثق من نفسي اني من الهامات المؤثرة

واكبر دليل انه في الليلة الظلماء يفتقد البدر

:gm741:

انا دائما لا اعبر الا عن رأيي
ولا اتكلم بضمير الغائب
اما انت

انا اشهد
انك اشهر من علم على رؤوس الجبال
يابوعبدالله

يرفأ.
14-09-13, 01:28 PM
اصلا بمطاولكم هذا..كلكم لحوج .. خلاص اخطى وجبروته مايسمح له بالأعتراف .. وهي غلطت وغروره مايخليه تستسمح له الا بدقم خشمه يعتذر..
والله انكم فرجه..
دائما هذا المعرف يجيب العيد
لوووووووول

عبادي نت
14-09-13, 01:56 PM
اسد من ورق

ماادري هل ان دفاعك مستميت ام ان هجومك هو المستميت ؟؟؟!!!!


المهم

كل مافي الأمر

اخينا المحارب وصف فعل قبيح يصدر من فئة معينه بكلمة لحجي فقط

على ماذا كل هذه الضجه ؟؟؟؟!!!!!


وبغض النظر عن إصابته او خطأه في تناول ذلك الموضوع

نحن نرفض تعامل عنفوان معه بهذا الأسلوب

وكأنه طفل تعلمه الأدب وأصول الكلام



فإذا اخطأ قوموه

ولا تشرعوا هجومكم عليه

خصوصاً وان نيته صادقه ويناقش ظاهره مخله للآداب والذوق العام


وللأسف أنكم تركتم اللب وذهبتم للقشور

وسيظل المحارب علم لايشق له غبار

وصديقنا اللدود في بعض الأحيان

ومسامرنا مع النجوم

وانتم حديثي عهد بالمحارب فهو له توجه خاص وأسلوب ادبي محتكر بأسمه

مختوم عليه ابو لجين مع التحية



عمت صباحاً وعمت مساءً يااخ العرب

sسلطان العنزيs
14-09-13, 02:05 PM
مســـــــــــــــــاء الخــــير


الموضوع أخذ اكبر من مساره وفيه تصفية حسابات


موضوع المحارب لم أقرأه عن اللحجية


فشخصيا أحترم الناس بشتى ألوانهم وقبائلهم

واحترم الشخص لذاته

وبما ان الاخت نوره الزهراني معروفة الاصل والفصل >>>>>لماذا تحاولون إقحامها في كلمة لحوج





ملاحظة

نلاحظ مداخلات الاســــد بكثافة هل تعلمون لماذا


قبل فترة الاسد كتبت موضوع لاتـــــلومنني زي كذا


ودخــــــــــــــــل المحارب وانكر عليه ذلك


فكل عضو يحـــاول ان يسترجع ذاكرته ويتذكر فكم من كلمة قالها


ولست مضطر لذكر بعض الاسماء


المحارب هامة ونجم وعمود من عماد قصيمي نت


وهذا لاينكره غير الأحمق


فمن ليس له ماضي لن يكون له حاضر

sسلطان العنزيs
14-09-13, 02:13 PM
طيب .. ياخاا العرب هي راضية واهلها راضين بكذا
فلاتضيق واسعا وطلب ان يكون الناس على ملة واحدة وفكر واحد مستحيل ..

كلمة طروش البحر وال فلان وفلان .. هذي انتهت وولت .. لاتحقر احدا من المسلمين
لا باصله ولا بلونه ..


رد المحارب على موضوع الاسد


http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=552435

همكم همي
14-09-13, 02:29 PM
لكل جواد كبوه :ham020:





تحيه للمحارب:gg4mpup:

يرفأ.
14-09-13, 02:39 PM
مســـــــــــــــــاء الخــــير


الموضوع أخذ اكبر من مساره وفيه تصفية حسابات


موضوع المحارب لم أقرأه عن اللحجية


فشخصيا أحترم الناس بشتى ألوانهم وقبائلهم

واحترم الشخص لذاته

وبما ان الاخت نوره الزهراني معروفة الاصل والفصل >>>>>لماذا تحاولون إقحامها في كلمة لحوج





ملاحظة

نلاحظ مداخلات الاســــد بكثافة هل تعلمون لماذا


قبل فترة الاسد كتبت موضوع لاتـــــلومنني زي كذا


ودخــــــــــــــــل المحارب وانكر عليه ذلك


فكل عضو يحـــاول ان يسترجع ذاكرته ويتذكر فكم من كلمة قالها


ولست مضطر لذكر بعض الاسماء


المحارب هامة ونجم وعمود من عماد قصيمي نت


وهذا لاينكره غير الأحمق


فمن ليس له ماضي لن يكون له حاضر

سبحان الله
اقرأ كلامك وكأن احد قلل من شأن المحارب
النقد ياسيدي يكون بناءا متى ماوضعت النقاط على الحروف وسميت الأشياء بأسمائها
والقلم الجيد يحترم اذا كان يكتب في الحق ولايخشى لائمة اللائمين

المحارب كاتب كبير ماقلنا شيء
ولكن نقد موضوعة او بعض الخروج لايعني ان الناقد أجرم في حقة و

حتى الخلفاء رضوان الله عليهم قالو
اذا رأيتموني على باطل فقوموني


لذلك لانطير بالعجة ونحاول تغييم الحقائق

وقول الحق تراة إنصاف

اسير المنتديات
14-09-13, 02:42 PM
مســـــــــــــــــاء الخــــير


الموضوع أخذ اكبر من مساره وفيه تصفية حسابات


موضوع المحارب لم أقرأه عن اللحجية


فشخصيا أحترم الناس بشتى ألوانهم وقبائلهم

واحترم الشخص لذاته

وبما ان الاخت نوره الزهراني معروفة الاصل والفصل >>>>>لماذا تحاولون إقحامها في كلمة لحوج









هلا وغلا بالسلطان العنزي (q39)


الموضوع ما يستاهل كل هذا الضجيييج ابدا ,,,,, ولا يستاهل الترقيع ولا يستاهل يجي

فلان وفلانة وتعرفنا على المحارب واخلاقياته ومقاصده او غيره والخ والخ !!


كل ماصار شي قالوا حجاز وقالوا نجد ,,, مالت عليكم

المحارب معرووف بالمحارب عرفنا اسلوبه عرفنا مقصده وعرفنا يوم يندفع او يتكلم

بعصبية مايريد قوله ,,, وما الا حسن الظن فيه دوما هو الابقى ,,

ابو لجين دوم يرمي بكلمات تكون شبه مزحة وشبه تريقة وتشبيهات خنفشارية الجديد عليها يحسها عنصرية وضرب تحت الحزام ,,,

عن نفسي انا ياما تجادلت معاه ,,,, وصار الي صار وكلن منا عرف منطووووق الثاني بما يقصده والمقصود به ,,,

وصرنا سمن على عسل من ناحية هالمواضيع هاذي ,,,,

في ردي الاول هنا ما كنت شايف رد للمحارب عن نساء السعودية بالملاعب وكاتب بالرد لحووج الحجــاز (hjh) !!

طيب ايش دخل الحجاز بشكل عام بغض النظر عن لحووج وجحووش !!

هذا القصد من السالفة والموضوع وبعض من اشتكى وبعض من انكر هذا الكلام والوصف !

يوم تطلع ظاهرة او حركة او اي شي ,,, مايجوز على البعض يرمي المنطقة بكاملها

وبعدين يجي يخصص فئة منها ,,, لانو اصحابها فقط هم من يظهرون على قنواتها ,,,

وليس هذا عموم ظواهر المنطقة بذاتها ويحسب الاخر البعيد انها الدنيا لديهم بلا رقيب وحسيب !

هاذي حياة المدينة وهاذي حياة الرفاهية وهاذي ضريبة التمدن والتحضر والتماشي مع سييل اخلاقياتها المستوردة !!

وعنفـــوان كمراقبة عامة ومسؤولة على قسم الحوار خصوصا ، يحق لها ان تتصرف

بما تشوفه يناسب ضوابط القسم والتعامل مع الشكاوى عليه ،، ما تصرفت بشي خاص وطردي بينها وبين المحارب !

وهي ليست مشرفة هي اكبر من صلاحيات مشرفة لانها مراقبة منفذة ويحق لها ان تكون مشرفة و أكثر في اي وقت واي مشكلة !

وبالنهاية ,,,,,,, معك حق في تصفية حسابات بين اعضاء كثيرين مش بس المحارب والاسد (a27)

حتى البعض دخل بموال ثاني لكي يعطي العذر للمحارب بالقول كما يحلو له طالما هناك تمرد اخلاقي (hjh)

وهذا المحارب ليس المتهم الوحيد فيه ,,, الكثير بما الان يصفون الحسابات وياه ،، في موضوع اخر هم اخطر منه بكثير (q39)

اعوووذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق (a27)


ومشكوور يالعنزي مشكوووور :)

عنفوآآن
14-09-13, 02:49 PM
لكل جواد كبوه :ham020:





تحيه للمحارب:gg4mpup:




وعنفوان لا تستحق تحيتك ؟ http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon7.gif

يرفأ.
14-09-13, 02:51 PM
هلا وغلا بالسلطان العنزي (q39)


الموضوع ما يستاهل كل هذا الضجيييج ابدا ,,,,, ولا يستاهل الترقيع ولا يستاهل يجي

فلان وفلانة وتعرفنا على المحارب واخلاقياته ومقاصده او غيره والخ والخ !!


كل ماصار شي قالوا حجاز وقالوا نجد ,,, مالت عليكم

المحارب معرووف بالمحارب عرفنا اسلوبه عرفنا مقصده وعرفنا يوم يندفع او يتكلم

بعصبية مايريد قوله ,,, وما الا حسن الظن فيه دوما هو الابقى ,,

ابو لجين دوم يرمي بكلمات تكون شبه مزحة وشبه تريقة وتشبيهات خنفشارية الجديد عليها يحسها عنصرية وضرب تحت الحزام ,,,

عن نفسي انا ياما تجادلت معاه ,,,, وصار الي صار وكلن منا عرف منطووووق الثاني بما يقصده والمقصود به ,,,

وصرنا سمن على عسل من ناحية هالمواضيع هاذي ,,,,

في ردي الاول هنا ما كنت شايف رد للمحارب عن نساء السعودية بالملاعب وكاتب بالرد لحووج الحجــاز (hjh) !!

طيب ايش دخل الحجاز بشكل عام بغض النظر عن لحووج وجحووش !!

هذا القصد من السالفة والموضوع وبعض من اشتكى وبعض من انكر هذا الكلام والوصف !

يوم تطلع ظاهرة او حركة او اي شي ,,, مايجوز على البعض يرمي المنطقة بكاملها

وبعدين يجي يخصص فئة منها ,,, لانو اصحابها فقط هم من يظهرون على قنواتها ,,,

وليس هذا عموم ظواهر المنطقة بذاتها ويحسب الاخر البعيد انها الدنيا لديهم بلا رقيب وحسيب !

هاذي حياة المدينة وهاذي حياة الرفاهية وهاذي ضريبة التمدن والتحضر والتماشي مع سييل اخلاقياتها المستوردة !!

وعنفـــوان كمراقبة عامة ومسؤولة على قسم الحوار خصوصا ، يحق لها ان تتصرف

بما تشوفه يناسب ضوابط القسم والتعامل مع الشكاوى عليه ،، ما تصرفت بشي خاص وطردي بينها وبين المحارب !

وهي ليست مشرفة هي اكبر من صلاحيات مشرفة لانها مراقبة منفذة ويحق لها ان تكون مشرفة و أكثر في اي وقت واي مشكلة !

وبالنهاية ,,,,,,, معك حق في تصفية حسابات بين اعضاء كثيرين مش بس المحارب والاسد (a27)

حتى البعض دخل بموال ثاني لكي يعطي العذر للمحارب بالقول كما يحلو له طالما هناك تمرد اخلاقي (hjh)

وهذا المحارب ليس المتهم الوحيد فيه ,,, الكثير بما الان يصفون الحسابات وياه ،، في موضوع اخر هم اخطر منه بكثير (q39)

اعوووذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق (a27)


ومشكوور يالعنزي مشكوووور :)



باسلام عليك

شخصت الداء ووصفت الدواء
:)

نجمة المنتدى
14-09-13, 02:54 PM
دائما هذا المعرف يجيب العيد
لوووووووول


(a26)

عنفوآآن
14-09-13, 03:17 PM
مساء الخير











قللت من قلمه _ اساءت لشخصه _تعاملت معه بأسلوب لايليق .






بأي أسلوب تعاملت معه _ أين _ ومتى ؟!!


أكثرتم الجدال .. ياعرب


لن ادافع ولن أبرر .. من يعرف الحق لن يعجز عن رؤيته .





في امان الله

( بعثرة ) ..
14-09-13, 03:30 PM
من متى المعرفه !!
ماشاء الله
..
(q77)


(asj)


كروزه مو يقولون نحسن الظن ..
يمكن يطلع اخوها من الرضاع وإحنا ما ندري ! ..

أحسني الظن يآبنت:whwhwh:

المحــــارب **
14-09-13, 03:33 PM
اخونا الغامض دام ظله الشريف ..

للأمانة (والله ) ان اسمك سقط سهوا .. صدقني فاني متجرد ..
ولكن مع زحمه الموضوع وهبت بعض اخواننا واخواتنا ضدي
وهاته وده .. فضلت المرور العابر على الموضوع ...
ولم اذكرك نصا وان كنت لم انساك شعورا :danc854:



احترم الجميع كلهم واقدر ارائهم سواء معي او ضدي ..
كل مافي الامر انني كتبت عن حالة جديدة في المجتمع من موقعي كرجل قبلي مهما تجتتل فلن
يستطيع قبول فكرة (حرمه تشيش وتدخن ) وتحضر ملاعب وترقص لاجابوا هدف :)


ماادري ليش ردي ازعل البعض ..!!! لاخير فينا ان لم نكتب مانعتقده ونراه ..
وكلمه لحجي .. اعيد واكرر هي لزمه اجتماعية دارجه على الالسن لكل من لم نرضى فعله وقد قلت هذا الكلام سابقا ولكن الاخوان هنا لايريدون الفهم ..


ومازلت متعجبا من يدافع عن مثل أم أحمد ..

**
كلمه ان فلان قديم بالمنتدى او جديد لا علاقه لها .. ولا ادعو لمحاكمتي على هالاساس ..
**

أسد من ورق .. ايها اليعربي ارفع خشمها يامال الشحم ..
وياشينك لاخاصمت عز الله انك ماتنصف ابد ..
تبينا نقول ان مثل هالعينات مقبوله .. ترا الحر يشوش :)

**
تحياتي للاخت عنفوان ... مع كامل تقديري لها ..


*****
المنتدى مكان جميل وجيد لنكتب مانريد ونتناقش ..
فخلونا من شغله التصفيات والهجوم على هذا وذاك ..
خلو فيه مكان بالعالم بلا شحناء :)

المحــــارب **
14-09-13, 03:34 PM
مساء الخير











قللت من قلمه _ اساءت لشخصه _تعاملت معه بأسلوب لايليق .






بأي أسلوب تعاملت معه _ أين _ ومتى ؟!!


أكثرتم الجدال .. ياعرب


لن ادافع ولن أبرر .. من يعرف الحق لن يعجز عن رؤيته .





في امان الله





عنفوان ارجو غلق الموضوع مع التحية

الجفول&
14-09-13, 03:49 PM
صلوا على النبي
المشكله تكمن في اشتراك الجميع في النقاش واصدار الاحكام
قسم يتجنى وقسم يطبل

أنا لاأتجنى ولااطبل
كلنا بشر وكثيرا مانخطىء ويخوننا التعبير
الله وحده هو من يعلم بالسرائر والنوايا
لااعرف الاستاذ الفاضل المحارب
وليس لي اي حزب انتمي اليه
والنصيحه والانتقاد لاتكون بتلك الطريقه الغير منظمه
دائماً التدخل واذاكاء نار النقاش
حتى يتحول الى جدال ثم الى عداء وتربص
هو والله الفايروس المدمر لكل مجمع حوار

اقدر اعتراض البعض على كلمة ( لحجيه )
لان مفهومها للمتلقي يختلف عن مايقصده الكاتب
للجميع حرية الرأي والتعبير وفق الضوابط الحواريه للمنتدى

التمس لأخيك المؤمن سبعين عذراً
بارك الله فيكم جميعاً

عنفوآآن
14-09-13, 04:36 PM
قبل الغلق


هالموضوع أختصر الطريق .. وكشف الكثير



لاتنسوه ..(qq115)


اثبتوا على مواقفكم وعودوا إليه كلما خانتكم الذاكرة في مثل هذه المواقف .



/