المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تـخـفـيـضـات جـديـده لـزواج الـمـتـعـه فـي ( إيـران )


أسد من ورق
18-08-13, 11:47 PM
http://www.slaati.com/wp-content/uploads/2013/08/11137.jpg



بسم الله الرحمن الرحيم مؤسسة آستان قدس رضوي (محافظة مشهد مدينة الرضا) تعلن عن نيتها تأسيس مركز للأوقات القصيرة قرب مرقد الامام الرضا عليه السلام، من أجل رفع الأجواء المعنوية في المجتمع و من اجل إيجاد أجواء روحانية وهادئة للإخوة الزوار الذين يزورون حرم الإمام الثامن و هم بعيدين عن زوجاتهم .
لهذا تطلب المؤسسة من جميع الأخوات المؤمنات الباكرات ابتداءا من سن الـ 12 حتى 35 عاما، تدعوهن للمساعدة والانخراط في هذا العمل.
مدة العقد للراغبات في هذا العمل عامين والذي يلزم المتعاقدات مع مؤسسة الرضوي من خلال تعهدهن التمتع 25 يوما في كل شهر.
وتتراوح الفترة الزمنية لكل صيغة (صيغة العمل) بين الـ 5 ساعات حتى 10 أيام مع كل رجل. المبلغ المرسوم لكل صيغة في الشرح التالي ..
- المتعة 5 ساعات = 50 ألف تومان (50 دولار)
- المتعة يوم واحد= 75 ألف تومان (75 دولار)
- المتعة يومين= 100 ألف تومان (100 دولار)
- المتعة ثلاثة أيام = 150 ألف تومان (150 دولار)
- المتعة من أربعة أيام حتى 10 أيام = 300 ألف تومان (300 دولار)
والأخوات الباكرات اللواتي يتمتعن لأول مرة سوف يقدم عروض خاصه .


عليهم من الله مايستحقون اصحاب العمائم السوداء كسواد قلوبهم ... اباحوا الزنا بطريقة شيطانيه .
لعنة الله عليهم منافقي هذا العصر

sسلطان العنزيs
19-08-13, 03:39 AM
صباح الخير


إذا هذا معتقدهم فلايلامون


أخي الأســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد



هل نظرت يمينا وشمالا

شاي أزرق
19-08-13, 04:19 AM
ايش دخلنا فيهم تحط الأسعار ؟

خلاص يكفي الخبر بدون تفصيل

سموى 12
19-08-13, 04:26 AM
وكل واحد حر في معتقده . . اصلن كل رجال الاسلام . . . يتمنون هالشيء

وكيفهم هم احرار . . . . في . معتقداتهم . . ودينهم . . . .

الحين احنا في الاسلام عندنا الجواري . . ياخذها الرجل غصبن عنها . . . هذولي ع الاقل فيه شروط وعقود واتفاق . . .

موووغصب

الآمـاكـــن
19-08-13, 04:52 AM
آآآستغفر الله الله لآيبلانــا



آلـى تشتغــل هالشغــل تستاهــل مايجيهــا بتجلسس طول عمرهــا تشتغل هالشغل


لحد ماتخلص صلآحيتهـا(q39)

وتجلسس وحدهــا تنتظر المــوـوت

نفس الفجر ...
19-08-13, 04:59 AM
وكل واحد حر في معتقده . . اصلن كل رجال الاسلام . . . يتمنون هالشيء

وكيفهم هم احرار . . . . في . معتقداتهم . . ودينهم . . . .

الحين احنا في الاسلام عندنا الجواري . . ياخذها الرجل غصبن عنها . . . هذولي ع الاقل فيه شروط وعقود واتفاق . . .

موووغصب




صراحه منطق غريب !!!!!


هذي زنا والله حرم الزني.


الله يهديكِ أختي الكريمه.

عبادي نت
19-08-13, 05:29 AM
وكل واحد حر في معتقده . . اصلن كل رجال الاسلام . . . يتمنون هالشيء

وكيفهم هم احرار . . . . في . معتقداتهم . . ودينهم . . . .

الحين احنا في الاسلام عندنا الجواري . . ياخذها الرجل غصبن عنها . . . هذولي ع الاقل فيه شروط وعقود واتفاق . . .

موووغصب





الجواري او الإماء لم تعد موجودة الآن

لأنه باختصار لم يعد هناك جهاد طلب

نقوم فيه بسبي الروميات والفارسيات

وه بس وه (qq152)

لايوجد الا جهاد دفع ندافع فيه عن اعراضنا وممتلكاتنا

ويسموننا إرهابيين (zm)


يعني يااخت درعم سموى

المسألة دينيه في شريعة رب العالمين تعني بالغزو والحاكم هو الذي يقرر قبول الفداء او ملك اليمين


بس هالشيعة من وين جابوا هذه الشكشكة الدينية والمتعة وتفخيذ الأطفال وغيرها من أساليب الزنا والوقع

نسأل الله السلامة

أسد من ورق
19-08-13, 05:59 AM
صباح الخير


إذا هذا معتقدهم فلايلامون


أخي الأســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد



هل نظرت يمينا وشمالا

صباحك عسل وفل وياسمين .
نظرت شمالا ويمين ولم أرى شيئا مميزا ... ياريت تنورني ولك الشكر

المعتزبالله الهاشمي
19-08-13, 06:01 AM
وكل واحد حر في معتقده . . اصلن كل رجال الاسلام . . . يتمنون هالشيء

وكيفهم هم احرار . . . . في . معتقداتهم . . ودينهم . . . .

الحين احنا في الاسلام عندنا الجواري . . ياخذها الرجل غصبن عنها . . . هذولي ع الاقل فيه شروط وعقود واتفاق . . .

موووغصب



عليك من الله ما تستحقين ،،، كلامك يُشم منه رائحة النفاق

ولتعرفنهم في لحن القول

أسد من ورق
19-08-13, 06:02 AM
ايش دخلنا فيهم تحط الأسعار ؟

خلاص يكفي الخبر بدون تفصيل

هذا وأنتي شاي وأزرق بعد .مافهمتي القصد .
طيب أبفهمك قصدي من وضع الأسعار .
أنظري بنفسك كيف إنتقم الله منهم لأمنا الطاهرة العفيفة ( عائشه ) رضي الله عنها واصبحت اسعار اعراض بناتهم بتراب الفلوس ولمن هب ودب .
سبحانك ربي أنت الجبار المنتقم .
اتمنى اكون وفقت لتبيان الغرض من وضع الأسعار

أسد من ورق
19-08-13, 06:08 AM
وكل واحد حر في معتقده . . اصلن كل رجال الاسلام . . . يتمنون هالشيء

وكيفهم هم احرار . . . . في . معتقداتهم . . ودينهم . . . .

الحين احنا في الاسلام عندنا الجواري . . ياخذها الرجل غصبن عنها . . . هذولي ع الاقل فيه شروط وعقود واتفاق . . .

موووغصب

يبدو لي إنك صغيرة ومراهقه ومنغمسه بالدنيا ولم تقرأي عن الدين كثيرا ولهذا أجد في كلماتك تأثرك بما تروج له وسائل الإعلام المتصهينه .
بمعنى آخر أنتي ضحية فكر ولابأس أن تصححي نظرتك من خلال قراءة الكتب الدينيه وسؤال أهل العلم حتى تتسع مداركك .
نقطه أخرى أنتي إتهمتي أهل الإسلام أنهم يتمنون أن تكون اعراض بناتهم بتلك الطريقة .
فهل ترضينها على نفسك أنتي ؟؟:(
الله يصلحك ويهديك وينور بصيرتك أختي الصغيره

أسد من ورق
19-08-13, 06:48 AM
آآآستغفر الله الله لآيبلانــا



آلـى تشتغــل هالشغــل تستاهــل مايجيهــا بتجلسس طول عمرهــا تشتغل هالشغل


لحد ماتخلص صلآحيتهـا(q39)

وتجلسس وحدهــا تنتظر المــوـوت


الحمدلله على نعمة الإسلام الذي حفظ اعراضنا ودمائنا وكرامتنا .
هم اختلطت انسابهم فلايعرف لهم نسب ويقومون بالقرعه حتى يعرفوا أب الطفل .
هل هناك إنتقام أشد من إنتقام الله منهم بعد أن اتهموا أمنا الطاهرة عائشه رضوان الله عليها .

شاي أزرق
19-08-13, 07:55 AM
هذا وأنتي شاي وأزرق بعد .مافهمتي القصد .
طيب أبفهمك قصدي من وضع الأسعار .
أنظري بنفسك كيف إنتقم الله منهم لأمنا الطاهرة العفيفة ( عائشه ) رضي الله عنها واصبحت اسعار اعراض بناتهم بتراب الفلوس ولمن هب ودب .
سبحانك ربي أنت الجبار المنتقم .
اتمنى اكون وفقت لتبيان الغرض من وضع الأسعار
لا هين انا فاهمه بس أحسبك تسوق >>> ترقعها



الحمدالله ان لنا رب عادل ويمهل ولاااااا يهمل

moneeeb
19-08-13, 08:27 AM
http://www.slaati.com/wp-content/uploads/2013/08/11137.jpg


المبلغ المرسوم لكل صيغة في الشرح التالي ..
- المتعة 5 ساعات = 50 ألف تومان (50 دولار)[/SIZE]
- المتعة يوم واحد= 75 ألف تومان (75 دولار)
- المتعة يومين= 100 ألف تومان (100 دولار)
- المتعة ثلاثة أيام = 150 ألف تومان (150 دولار)
- المتعة من أربعة أيام حتى 10 أيام = 300 ألف تومان (300 دولار)
والأخوات الباكرات اللواتي يتمتعن لأول مرة سوف يقدم عروض خاصه .


عليهم من الله مايستحقون اصحاب العمائم السوداء كسواد قلوبهم ... اباحوا الزنا بطريقة شيطانيه .
لعنة الله عليهم منافقي هذا العصر
(a24)
يابلاش

الله يهديهم للاسلام

ا



بس هالشيعة من وين جابوا هذه الشكشكة الدينية والمتعة وتفخيذ الأطفال وغيرها من أساليب الزنا والوقع

نسأل الله السلامة

صراحه منطق غريب !!!!!


هذي زنا والله حرم الزني.


الله يهديكِ أختي الكريمه.


عبادي, اخت المها, الموقرين

هذا بكل تاكيد ليس زواج...

لكن سؤالي

هل الله احل الزنا ثم حرمه؟؟؟

شاي أزرق
19-08-13, 08:35 AM
لكن سؤالي

هل الله احل الزنا ثم حرمه؟؟؟
هذا من الردود المشككه واللي يمكن يجينا واحد يقول يمكن انه كان حلال عشان به خير

وبعدين حرم عشان الحفاظ على الأنساب


لكن انا بزني وماعليه بحفظ نسبي وخلاص العلم تطور وصار فيه حبوب ومستشفيات إجهاض وحياة أسهل من الماضي






^


قسم بالله هذي التفسيرات اللي صايرين تشوفها

أسد من ورق
19-08-13, 08:44 AM
أختي شاي .. تدرين وين العله ؟؟
العله في بعض عقول الذين يريدون تشتيت الناس وتشكيكهم بمعتقداتهم .
سؤال منيب ماله داعي إطلاقا .
زي لما واحد يجي يقول : هل كان الخمر والربا حلالا في الإسلام ثم تم تحريمه ؟؟
وهو يقصد أنه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان الخمر موجود والربا موجود والإختلاط موجود وكشف الوجه موجود وكان الناس يشربون الخمر ويذهبون للصلاة ويرابون ويختلطون بالنساء والنساء كانت كاشفة لوجهها .
كانت الحكمة تقتضي أن لاتأتي الأحكام التحريميه جملة واحده لكي لاينفر الناس من دين الله فبدأ التحريم يأتي على مهل وهكذا إستطاع نبي الهدى والرحمة إقناع الناس بدين الله بعد مارباهم على حب الله وحب رسوله العظيم وحب دينهم القويم الذي أخرجهم من الظلمات إلى النور .
وسؤال منيب في مكر ودهاء ولكن أحكام الشرع ترد عليه :
نعم التمتع كان موجودا كما كان الخمر والربا والإختلاط وغيره وبعدها قام الرسول صلى الله عليه وسلم بتحريمه وبعده إمتثل الناس له .
لكن هناك من يتلاعب بالأدله ويأتي بها قبل أن يتم تحريم التمتع لتشتيت الناس .

moneeeb
19-08-13, 09:19 AM
هذا من الردود المشككه واللي يمكن يجينا واحد يقول يمكن انه كان حلال عشان به خير


أختي شاي .. تدرين وين العله ؟؟
العله في بعض عقول الذين يريدون تشتيت الناس وتشكيكهم بمعتقداتهم .
سؤال منيب ماله داعي إطلاقا .
زي لما واحد يجي يقول : هل كان الخمر والربا حلالا في الإسلام ثم تم تحريمه ؟؟
لكن هناك من يتلاعب بالأدله ويأتي بها قبل أن يتم تحريم التمتع لتشتيت الناس .


اولا اسد وش فيك ما تخاطبني مباشرة...مخاصمني هههههههههههههه

المهم

سيدة شاي سوف ارد على الاخ أسد و هو رد لك انت ايضا

المسألة ليست تشكيك و لكن الله لا يحل الفواحش...فالزنا فاحشة

زواج المتعة ليس زنا.. و لكنه محرم

و مقارنتك غير صحيحة سيد أسد

فالخمر لم يبحها الله بعد تحريمها

اما المتعة فقد اباحها الله بعد تحريمها

فلا يجوز ان نقول ان الله اباح الفواحش اي الزنا




و هنا كلام الشيخ الشريف حاتم العوني....عشان لا تقولو انى اتفلسف او انى اخذ كلام من مصادر غريبة

""" جوابا لسؤال من سأل : لماذا سمعنا منك أن نكاح المتعة لا يجوز أن يقال عنه زنا ، بحجة أنه كان مباحا ، ثم نسخت إباحته ، مع أن الخمر كذلك ، ثم نحن نقول : إنها رجس من عمل الشيطان ؟

فأجبته بالتالي : الفرق بين تحريم الخمر وتحريم نكاح المتعة أمران:
الأول : أن الخمر لم ينزل تحريمها ، وكان العرب يشربونها قبل الإسلام ، فتدرج القرآن في تحريمها ، ثم لم يبحها الله تعالى بعد تحريمها .
أما نكاح المتعة : فكان مباحا ، ثم حُرم في خيبر السنة السابعة ، ثم أبيح في فتح مكة مرة أخرى ، ثم حرم (على الصحيح) تحريما مؤبدا .
وهذه الإباحة الثانية لم تكن بمجرد استصحاب الحال ، بناء على المتعارف عليه قبل نزول الوحي ، بل هي إباحة بعد التحريم في خيبر .
ولا يجوز أن يقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو شرع الله نزل بإباحة الزنا بعد تحريمه .
فهذه الحالة الوسطى في فتح مكة التي أبيحت فيها المتعة بعد تحريمها تجعل حال المتعة لا تشبه حال الخمر ؛ إذ تجعل نكاح المتعة مما أبيح بالنص ، لا بمجرد استصحاب حال الإذن وتأخير التشريع تدريجا .
وإباحتها بعد خيبر في عام الفتح هو ما دل عليه حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه في صحيح مسلم ، قَالَ: «رَخَّصَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ أَوْطَاسٍ، فِي المتعَةِ ثَلَاثًا، ثُمَّ نَهَى عَنْهَا» ، وحديث الربيع بن سبرة بن معبد الجهني أن أباه رضي الله عنه «غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتْحَ مَكَّةَ»، قَالَ: " فَأَقَمْنَا بِهَا خَمْسَ عَشْرَةَ - ثَلَاثِينَ بَيْنَ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ - فَأَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مُتْعَةِ النِّسَاء» .
ولذلك ذهب الإمام الشافعي : أن نكاح المتعة نُسخ مرتين ، وهو ما رجحه الإمام النووي في شرحه على صحيح مسلم ، وابن حجر في الفتح .
قال الإمام النووي : «الصواب المختار : أن التحريم والإباحة كانا مرتين ، فكانت حلالا قبل خيبر ، ثم حرمت يوم خيبر ، ثم أبيحت يوم فتح مكة ، وهو يوم أوطاس (لاتصالهما) ، ثم حرمت يومئذ بعد ثلاثة أيام تحريما مؤبدا» ، ولما ذكر ابن حجر هذا القول ، قال : « هو المعتمد» .
ثانيا : أن الزنا محرم لذاته ؛ لأن مفاسده ذاتية . أما الخمر فحُرمت لأنها تؤدي إلى المفاسد .
ألا ترى أن الخمر تذهب العقل ، وإذهابها العقل هو سبب تحريمها ، لما يؤدي إليه ذلك من مفاسد , وهذا ما جاء صريحا في آية تحريمها { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ } .
أما الزنا فهو في ذاته فاحشة {وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا} ، والله عز وجل يقول { قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } .
ولذلك كان الزنا مما تستقبحه عموم الفطر السوية ، حتى في الجاهلية ، كما قالت هند بنت عتبة في بيعة النساء : ((أو تزني الحرة ؟!!)) . بخلاف الخمر التي كانت شائعة جدا ، ولم يستقبحها في الجاهلية إلا قلة من كُمل الرجال .
ولذلك لا يصح أن يُنسب إلى الشرع أنه أباح الزنا ثم حرمه ثم أباحه ثم حرمه !
وحفظ جناب الشرع من أن يُنسب إليه إباحة الفاحشة أولى من حفظ جناب بعض الجلة (مهما علت وجلت منزلتهم) ممن وصفوا نكاح المتعة بالزنا .
وفي الطبعة الجديدة من كتابي اختلاف المفتين نقاش أطول لهذه القضية """

أسد من ورق
19-08-13, 09:26 AM
88
أولا أنا لم أقل أن الخمر كان مباح بل كان موجودا أي : من زمن الجاهليه .
جزيت خيرا سيد منيب فقد أفدتني حقيقة بهذا النقل الرائع .

عبادي نت
19-08-13, 02:34 PM
جديد الشيعه2013

طازه تؤها طالعه من فرن فيے القطيف صناعه محليه.

​.هههههههههههههههههههههه

http://m.youtube.com/watch?v=f2kUdzvshLg&feature=youtu.be&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3Df2kUdzvshLg%26feature%3 Dyoutu.be

saleh duwahi
19-08-13, 03:08 PM
ههههههههههههههههههه يعطيك العافية اخوي ماقصرت ههههههههههههههه حركات الشيعة

( تركي )
19-08-13, 03:24 PM
وكل واحد حر في معتقده . . اصلن كل رجال الاسلام . . . يتمنون هالشيء

وكيفهم هم احرار . . . . في . معتقداتهم . . ودينهم . . . .

الحين احنا في الاسلام عندنا الجواري . . ياخذها الرجل غصبن عنها . . . هذولي ع الاقل فيه شروط وعقود واتفاق . . .

موووغصب

الحقيقة دائما مؤلمة ...
رأيت من بلادنا من يتمتع في جبال بونشاك في اندويسيا !
ويبررون لأنفسهم مع أنه لا يوجد مبرر أبدا !
مع أنها ليست من سنة النبي صل الله عليه وسلم وهي محرمه
بخلاف الشيعة فهم يحللون لأنفسم هذا الفعل الذي جاء النص بتحريمه
مع أني اعرف أن الفتيات الشيعيات يرفضن ذلك وينظرون له على أنه
إمتهان لهن واستحقار لكرامتهن ..

طيـبـتـي أكبـر همـومي؟؟
19-08-13, 03:59 PM
http://i.imgur.com/HqQBSU4.jpg
بس زواج المتعه معمول به رسميا ولكن كثير من النساء فى ايران ترفضه
وهذي شاعره حرقت نفسها بعد رفضة زواج المتعه وقامو بسجنها

سموى 12
19-08-13, 07:18 PM
صراحه منطق غريب !!!!!


هذي زنا والله حرم الزني.


الله يهديكِ أختي الكريمه.

زنا . . . ومن قال . . انه زنا . ,واحنا شكووو زنا او مووو زنا . . هم هذا معتقدهم

نفس اللي عندنا زواج القاصرات وزواج المسيار

يعني الحين صارت معضله هالزواج . . كيييفهم . . . ع الاقل برضاهم . . . مو احنا بالغصب . . . يزوجونا اهالينا . . .

والجواري زنا الواحد يكون عنده 30 جاريه ويعاشرهن بالاكراه شنو تقولين عليه


ويقولون غنيمه . . . ليش هي اثاث ومتاع . . وين كرم الاسلام المراه . . . قبل . . . وهو يعاملها كأثاث حالها حال المراه قبل الاسلام

سموى 12
19-08-13, 07:21 PM
الحقيقة دائما مؤلمة ...
رأيت من بلادنا من يتمتع في جبال بونشاك في اندويسيا !
ويبررون لأنفسهم مع أنه لا يوجد مبرر أبدا !
مع أنها ليست من سنة النبي صل الله عليه وسلم وهي محرمه
بخلاف الشيعة فهم يحللون لأنفسم هذا الفعل الذي جاء النص بتحريمه
مع أني اعرف أن الفتيات الشيعيات يرفضن ذلك وينظرون له على أنه
إمتهان لهن واستحقار لكرامتهن ..



اييييوا ا . . . اخوي تركي. . . . يحللون ويحرمون على غيرهم . . ويسمون الاشياء بغير مسمياتها . . . ليحللوها لانفسهم . . . مع انها نفس الفعل تكون . . .

سموى 12
19-08-13, 07:26 PM
يبدو لي إنك صغيرة ومراهقه ومنغمسه بالدنيا ولم تقرأي عن الدين كثيرا ولهذا أجد في كلماتك تأثرك بما تروج له وسائل الإعلام المتصهينه .
بمعنى آخر أنتي ضحية فكر ولابأس أن تصححي نظرتك من خلال قراءة الكتب الدينيه وسؤال أهل العلم حتى تتسع مداركك .
نقطه أخرى أنتي إتهمتي أهل الإسلام أنهم يتمنون أن تكون اعراض بناتهم بتلك الطريقة .
فهل ترضينها على نفسك أنتي ؟؟:(
الله يصلحك ويهديك وينور بصيرتك أختي الصغيره

انا قلت على رجال الاسلام . . . يتمنون . . .والله التعدد شنو تقول عنه . . . وسبي الجواري ووطئهن بالاكراه شنو تقول عنه


وزواج الرجل الشايب من فتيات صغيرات شنو تقول عنه . . وزواج المسيار شنو تقول عنه . . اليس كل ذلك في الاسلام سواء قبل او الان


وروووح الدول العربيه اللي فيها كل شيء مباح . . .ليلا . . راح تلاقيها اكثر السياح والزوار هم الشباب العربي المسلم . . . وماخفي كان اعظم


شنو تقول عنه . . . هذا . .


مووووثنكيووووووووو . . . . يا باباه

سموى 12
19-08-13, 07:34 PM
الجواري او الإماء لم تعد موجودة الآن

لأنه باختصار لم يعد هناك جهاد طلب

نقوم فيه بسبي الروميات والفارسيات

وه بس وه (qq152)

لايوجد الا جهاد دفع ندافع فيه عن اعراضنا وممتلكاتنا

ويسموننا إرهابيين (zm)


يعني يااخت درعم سموى

المسألة دينيه في شريعة رب العالمين تعني بالغزو والحاكم هو الذي يقرر قبول الفداء او ملك اليمين


بس هالشيعة من وين جابوا هذه الشكشكة الدينية والمتعة وتفخيذ الأطفال وغيرها من أساليب الزنا والوقع

نسأل الله السلامة



والله قبل ماقبل . . . المهم انه جائز وموجود . .وبالاكراه . . وكأن المراه اثاث ومتاع . . . ووطئهن يكون غصبن عنهن . . . ومن غدا يتم بيعها . . ويطئها ويتم بيعها ويشتريها الاخر ويطئها . . . .مووجود . . وفوق هذا كللله . ,مالها شيء لاحق ولا ورث ولا حتى نقود

وغصب عنهن . . . . وين التكريم للمراه . . . الاسير الكافر ماتسوون فيه جذيه . . . مثل المراه

وكل ناس ولهم دينهم . . ولهم معتقدهم وهم احرار . . . وربي راح يحاسبنا ويحاسبهم . . ان كان من احدنا الخطأ

نحن علينا التوضيح فمن شاء فل يؤمن ومن شاء فليكفر


وبعدين يمكن زواج المتعه حلال . . . كل له تفسيره وفهمه في اية الزواج المتخصصه في التمتع . . . وكلل له ظرف . . ورؤيه . . . وفكر . .يختلف عن الاخر . .


حسستوني ان اللي احنا عليه صحيح 100%

سموى 12
19-08-13, 07:41 PM
عليك من الله ما تستحقين ،،، كلامك يُشم منه رائحة النفاق

ولتعرفنهم في لحن القول


بأذن الله علي من الله الخير والنعم والهدى والتقى والرضا . . . . بأذن الله

واي نفاق تتكلم عنه . . . انت تعرف شنو معناة النفاق اول . . . . استغفر الله واتوب اليه . . .


اعوذ بالله من الشيطان الرجيم . . . . بسم الله الرحمن الحيم . . . .{{ . . . . . .. . . . . . . . . ضع الايه الكريمه . . . . . . . }}

واللا اسكت . . وايش دخل هالايه في الموضوع . . . يعني تبي تسوي لكلامك . . . . . مصداقيه . . قاطعه . . .

|| حنان ||
20-08-13, 06:20 AM
معقول !!

الميسم
20-08-13, 08:17 AM
جديد الشيعه2013

طازه تؤها طالعه من فرن فيے القطيف صناعه محليه.

​.هههههههههههههههههههههه

http://m.youtube.com/watch?v=f2kudzvshlg&feature=youtu.be&desktop_uri=%2fwatch%3fv%3df2kudzvshlg%26feature%3 dyoutu.be






هههههههههههههههه

شر البلية ما يضحك قسم ولا احسن نكته
الربع متفاعلين وشيخهم يقول اللي يسمعنا ما راح يصدقنا يعني معترفين ان روسهم مخرومه ههههههه
الله لا يبلانا
احسن شي الموال في الأخير بصراحه تعجبني طريقة لحنهم الله يقلعهم