المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كتابٌ ألفته , كتابٌ قرأتهُ ...


امير مهذب
03-07-13, 03:54 AM
السلام عليكم ,

الحال والأحوال ؟ مليح ,

---

أنا نحب نقرا مواضيع ( ماذا تقرءُ ) ومشتقاتُها
حتى لو كانت مكررة خمسة عشر وستة وسبعين مئة مرة
منعرف علاه , لكن هكذَا ,
سماعُ شعور الآخرين عمَّا يقرؤُون , أمر ليس بالسيءْ ويدعوا للتأمل

---

المُهم ,
غيابُ الحضارة
ترك الأمور تسوءُ أكثر
والهمجية تزداد اوساط العرب والمسلمين
حتى دخل في السطحية من ندعوهم بــــ ( العلماء )

وانا صراحةً :
لم أعد اعترف بأي شيخٍ ...
آمنتُ باالأحاديث النبوية والآيات التي تقول أن من علامات الساعة ( رفعُ العلم )

لذلك حاول أنك تقرأ بنفسك , وتكتشف بنفسك
بعيدا عما يسيطر على المشهد العام الآن


الدمُ هو المسيطر , وبيننا فقط ,
جهلٌ ,
وشحنٌ غريب وتهييج طائفي مروع
كله مبرمج
لكن لا مجال لأن تشرح لــ ( طائفي ) أنه مجرد مشروع هدم
لما تبقى من ( بداية نشأة ) للحضارة الإسلامية الثانية


المفكر مالك بن نبي قال , سنة 1971
في زيارته لدمشق , وفي كتابه ( مجالس دمشق )

أن المسلمين يجب أن يغتنموا الثلث الأخير من القرن الحالي , وإلا فإن القطار الحضاري
سيمرُ ويبتعد


يبدوا أنه كذلك .. وأصبح ( القساوسة ) يسمع لهم فقط عندما يريد المخططُ ذلك ...
أصبح العلماء مسيسون
ومقيدون
وتابعون


تحقق قول الرسول : ويلٌ للعرب من شر قد إقترب ,
حتى لو لم يزل بعيدا
إذا فاتنا الثُلث الأخير ..

وإنعدم الجو العام الذي يستطيع المسلم ان يفكر فيه

فمتَى يخرج الدجال يا عبادي !!

--------------------


الزُبدَة من كل هــــــذا :


كتبت شيئًا صالحًا للقراءة

حملهُ , وحاول قراءته :p

ومعليش لو عطيتني رأيك ^^"


الرابط :

http://up.top4top.net/downloadf-top4top_82c1052b211-pdf.html

شاي أزرق
03-07-13, 04:12 AM
ما شاء الله

صار وراء الغياب تأليف / عوداً حميداً




/


فعلاً غاب العلم حتى مناهج الطلبة الحديثه لاتحمل الا اقل من ربع ما تعلمناه






الله يفتح عليك وينفعنا بما تعلمنا


.

بإختصااار
03-07-13, 03:08 PM
جميلٌ هو الابحار في غذاء الروح وبنات افكار
المبدعين
خصوصا في الزمن الذي ذكرت وما يحصل فيه من رفع العلم
حينها لا أجمل من الخلوة بـ ذاك الأنيق
الذي لن يملّك ولن تملّه..
.........

/ الغاء المقدمة وكسر روتين المؤلفين بذلك فنّاً لم تُسبق اليه .

..
/ فعلا،، اصعب الخطوات - فتح باب -
ودرجات السلم الأولى
ولذلك .. يتعثر الناجح كثيرا في كل بدايه
حتى يصل للقمة.

..
/

لي عودة لمواصلة الإبحار بين ثنايا
( الأربعين درّة ) ان سمحت لي بتسميته بذلك
....

شكرا كثيرا.

عبدالله آل موسى
03-07-13, 05:51 PM
عليكم السلام

نحتاج في المنتدى للصوت المثقف الواعي المتزن البعيد عن اللادينيه

الطائفيه دائما هي فتيل لكل هدم بكل تأكيد

لكن ما نعيشه الان هو حرب على الطائفه المنصوره وحاولوا التمعن في سوريا المثال الحي وفي ميادين مصر

شدني الحديث لكن الاسقاط على المبهم يحتاج فتح مجلدات اهل العلم في الحديث وانا ما عاد فيني هالطاقه

ومهتم في التخصص وان شاء الله ما يكون يعتبر تخصصي طائفي او توجهي وهو الدفاع وليس الهجوم

الإيمان يكفي والعلم يزيد الانسان تركيز في تحري الحق

سأحاول ان اقرأ ما ألفته يا اخ امير اذا تفرغت

عبادي نت
03-07-13, 06:05 PM
الله عليك وعلى جوك ياامير


قرأت بعضاً من صفحات روايتك الجميلة وسأكمل قراءة البقية في وقتٍ لاحق ان شاءالله

ورأيي بلا تجرد ولا مجامله ان بداية الروايه رائعه ومرتبة الأفكار والأهم من كل ذلك ان أفكارها مختصرة


شدتني قصة ذلك الصاحب الذي سافر الى لندن وتمنى السفر لإسرائيل

وكلنا ذلك الرجل فنحن معه قلباً وقالباً

فالهجرة والضرب في الارض حل من الحلول الممكنة




اما قبض العلم فانا اختلف معك

فالمقصود به هو العلم الشرعي

فالعلماء الربانيين باح توفاهم الله

ولم يعد هناك سوى طويلبة علم وعلماء سوء وعلماء درهم ودينار

إلا ماهدى الله منهم





فمتَى يخرج الدجال يا عبادي !!


شر غائبٍ منتظر

وإني لآراه قريبٌ قريب

ماهي الا ايام او سويعات على تحرير الشام وفتح القسطنطينية

وإعداد العده نحو روما حتى يخرج نتيجة هذه الغضبة التي يغضبها

ايها الأمير

جاء عن عبدالله ابن عمرو

اذا رأيت مكه بعجت كظائم !

والبناء يعلو رؤوس الجبال !

فاعلم ان الأمر قد اظلك

عبدالله آل موسى
03-07-13, 06:30 PM
فلسفه جميله او عباره عن حكم من خبرات عايشتها

واقول ما شاء الله تبارك الله

قرأتها كامله

الخاشعة لله
03-07-13, 08:02 PM
ماااشاااء الله كتاب
واحنه ما نصدق ..
قرأت كتابك ولك بحرك ولكن ماغرقنا لقينا مجاديف
الكتاب بلا غلاف لانه ليس المهم الغلاف تماماً اشبه بالعنوان الذي يجذبنا للكتاب ..
قد يكون الكتاب فارغ
اولا نبحث عن محتوياته
او كقشره الثمر ..اهم شىء فيه اللب وليس القشر

الاهداء .. وهل هناك خير من الام ..
نأخذ من مقتطفات كتابك (اضاءات ).. اسميها

اول جميل
(لا اجمل من الاسلام ولا اسمح وسيبقى كذلك .. مهما لبسه وارتداه الراكبون )

فقط في حال
من وحي .. معلمنا .. ملهمنا .. .
صلى الله وعليه وسلم
((اتق الله حيثما كنت ..واتبع السيئه الحسنه تمحها.. وخالق الناس بخلق حسن ))

(لم نتعلم ان نتقن شيثاً لكن نحصل على نقاط اكثر .... )

نختلف
النقاط الكثيره بحفظ المادة من الجلد الى الجلد حتى الصفحة
التي تحوي المعلومه احياناً تحفظ من كثر الاتقان

(السخريه ..الشيء المخيف الذي دفن الكثير من المبدعين ......)

معك هم فقط الذين تنقصهم الثقة بانفسهم
والا الكثير من المعوقين ابدعوا ولم يبالوا لسخرية الاخرين والنت مليء بامثالهم

(يوم جديد ..مهما يكن لا تتخيله فارغاًمن الظلام ومثالياً.. السحب متوقعة المرور في اي وقت .. وستظلم لكن تأكد ان هناك قوس قزح بعدها.....)

ولولا الامل .. والدرس الكبير من سطوع الشمس بعد ظلام الليل
لتوقفت الحياة لكثر الاحباطات فيها ومن الظالمين

على موعد مع السفر بعودتي ان لم تصادفنا مفخخه في الطريق .. الله يستر
سنكمل كتابكم الواعد(شوف انا اشجع على الابداع ... {{ اضاءات }}


,سنبدا بأذنه تعالى ومن الاربعين اضاءه ..(هل انتم متاكدون اننا لا نعيش في غابه ...)
واضاءاتك تستحق نتحاور مع حضرتكم

امير مهذب
03-07-13, 08:44 PM
ما شاء الله

صار وراء الغياب تأليف / عوداً حميداً




/


فعلاً غاب العلم حتى مناهج الطلبة الحديثه لاتحمل الا اقل من ربع ما تعلمناه






الله يفتح عليك وينفعنا بما تعلمنا


.

-
أهلاً بالزرقا ,

عجبك ما يتعلق بالطلبة ^^"
ويفتح عليك وينورك ,

شكرا جزيلا

امير مهذب
03-07-13, 08:51 PM
جميلٌ هو الابحار في غذاء الروح وبنات افكار
المبدعين
خصوصا في الزمن الذي ذكرت وما يحصل فيه من رفع العلم
حينها لا أجمل من الخلوة بـ ذاك الأنيق
الذي لن يملّك ولن تملّه..
.........

/ الغاء المقدمة وكسر روتين المؤلفين بذلك فنّاً لم تُسبق اليه .

..
/ فعلا،، اصعب الخطوات - فتح باب -
ودرجات السلم الأولى
ولذلك .. يتعثر الناجح كثيرا في كل بدايه
حتى يصل للقمة.

..
/

لي عودة لمواصلة الإبحار بين ثنايا
( الأربعين درّة ) ان سمحت لي بتسميته بذلك
....

شكرا كثيرا.

-
أهلاً بك
بإختصارٍ , أشكرُك على القراءَة بهدوءٍ , وتعمق
وذلك إيمانٌ بأن ما كُتب يستحق أن يقرء
وهو ما يجعلني سعيدًا نوعا ما ^^"

شكرا لك
وأهلا بإبحارك , ومن تعليقك
يبدوا أنني قد لا أخاف عليك '' الغرق ''

إزدحام
04-07-13, 01:06 AM
حي الله الأمير ..
استغرقت ساعتين في الكتابة ..
مثلي لما اعمل كوكيز ياخذ مني ساعتين
واكله في دقائق ..
نفس الوقت اللي قرأت فيه كتابك ..
ووجدت نفس الطعم اللذيذ ..
لكن السؤال الكبير ؟
هي أول مرة تكتب شي صالح للقراءة في كتاب !!

. . . ح
04-07-13, 06:23 PM
_










إي من "الإبــداع" تكتــــب أنـــاملك..!؟





كتـــاب جميل ..و أسطر مفعمه بالإيجاز و الحكمـــة ..!

بـــل.. و إزداد جمالاً بإدراج بعض( ألفاظك)فــ لها "توون" مميز وجميل ..:gg4mpup:

امير مهذب
04-07-13, 08:15 PM
عليكم السلام

نحتاج في المنتدى للصوت المثقف الواعي المتزن البعيد عن اللادينيه

الطائفيه دائما هي فتيل لكل هدم بكل تأكيد

لكن ما نعيشه الان هو حرب على الطائفه المنصوره وحاولوا التمعن في سوريا المثال الحي وفي ميادين مصر

شدني الحديث لكن الاسقاط على المبهم يحتاج فتح مجلدات اهل العلم في الحديث وانا ما عاد فيني هالطاقه

ومهتم في التخصص وان شاء الله ما يكون يعتبر تخصصي طائفي او توجهي وهو الدفاع وليس الهجوم

الإيمان يكفي والعلم يزيد الانسان تركيز في تحري الحق

سأحاول ان اقرأ ما ألفته يا اخ امير اذا تفرغت

أهلا بيك أخي '' أبي الإسلام ''

موفقٌ إن شاء الله فيما تودُ الوصول له , والعقبَى للتمام والإنتهاء
للتفرغ لطرح ما قد ينفعُ من يقرءُ هنا

والطائفية ليست فيما يتعلق بالعلم
لأننا مطالبون بـ ( تبيين الحق ونشره ) و ( ( تبيين الخطأ ودحره )

ولكن المشكلة في ( التوظيف )
التوظيف و التجييشْ لأغراض سياسية عرقية لا علاقة لها بالإسلام
لكن زُج الإسلام فقط لأنهم يعرفون أن العوام يتعلقون بدينهم ويدفعون من أجله حتى ولو لم يكونوا ملتزمين به

مشكور يا أبي الإسلام
وربي يوفقك

شاي أزرق
04-07-13, 09:02 PM
-
أهلاً بالزرقا ,

(عجبك ما يتعلق بالطلبة ^^")
ويفتح عليك وينورك ,

شكرا جزيلا


كيف ؟ مافهمت

بس انا قصدي ماذا وصل له العلم


/


ان شاء الله اذا دخلت من اللاب توب احمل الكتاب > من جوال داخله :(

تااالين
04-07-13, 10:33 PM
عجبتني كيفاش نروح للإنجليز

مبدع كالعاده ^إ^

ياصاحب الأقواس

امير مهذب
05-07-13, 11:05 PM
الله عليك وعلى جوك ياامير


قرأت بعضاً من صفحات روايتك الجميلة وسأكمل قراءة البقية في وقتٍ لاحق ان شاءالله

ورأيي بلا تجرد ولا مجامله ان بداية الروايه رائعه ومرتبة الأفكار والأهم من كل ذلك ان أفكارها مختصرة


شدتني قصة ذلك الصاحب الذي سافر الى لندن وتمنى السفر لإسرائيل

وكلنا ذلك الرجل فنحن معه قلباً وقالباً

فالهجرة والضرب في الارض حل من الحلول الممكنة




اما قبض العلم فانا اختلف معك

فالمقصود به هو العلم الشرعي

فالعلماء الربانيين باح توفاهم الله

ولم يعد هناك سوى طويلبة علم وعلماء سوء وعلماء درهم ودينار

إلا ماهدى الله منهم






شر غائبٍ منتظر

وإني لآراه قريبٌ قريب

ماهي الا ايام او سويعات على تحرير الشام وفتح القسطنطينية

وإعداد العده نحو روما حتى يخرج نتيجة هذه الغضبة التي يغضبها

ايها الأمير

جاء عن عبدالله ابن عمرو

اذا رأيت مكه بعجت كظائم !

والبناء يعلو رؤوس الجبال !

فاعلم ان الأمر قد اظلك


هل فتح القسطنطينية واردٌ في الأحاديث الصحيحة ومتفق عليه اي عبادي ؟؟؟

لأنني لا أعتقد أن الإسلام سيعود لسابق عهده
والحاضرُ يشهد بذلك , تصور فتح القسطمطينية مرة وحدة !!

.
أهلا عبادي
كلام جميل تشكر عليه ^^"
وتغير هادئ في شخصيتك
أصبحت رزين أكثر :p

بالنسبة للعلم لم نختلف ,
فأنا أيضًا أنكرت أن يبقى عالم يعتدُ به
وإن كان
فإحترازا لا تسمع منه
والله اعلم

امير مهذب
05-07-13, 11:06 PM
فلسفه جميله او عباره عن حكم من خبرات عايشتها

واقول ما شاء الله تبارك الله

قرأتها كامله


شكرا جزيلا يا أبا الحسن

كلامٌ مشجع ^^

امير مهذب
05-07-13, 11:09 PM
ماااشاااء الله كتاب
واحنه ما نصدق ..
قرأت كتابك ولك بحرك ولكن ماغرقنا لقينا مجاديف
الكتاب بلا غلاف لانه ليس المهم الغلاف تماماً اشبه بالعنوان الذي يجذبنا للكتاب ..
قد يكون الكتاب فارغ
اولا نبحث عن محتوياته
او كقشره الثمر ..اهم شىء فيه اللب وليس القشر

الاهداء .. وهل هناك خير من الام ..
نأخذ من مقتطفات كتابك (اضاءات ).. اسميها

اول جميل
(لا اجمل من الاسلام ولا اسمح وسيبقى كذلك .. مهما لبسه وارتداه الراكبون )

فقط في حال
من وحي .. معلمنا .. ملهمنا .. .
صلى الله وعليه وسلم
((اتق الله حيثما كنت ..واتبع السيئه الحسنه تمحها.. وخالق الناس بخلق حسن ))

(لم نتعلم ان نتقن شيثاً لكن نحصل على نقاط اكثر .... )

نختلف
النقاط الكثيره بحفظ المادة من الجلد الى الجلد حتى الصفحة
التي تحوي المعلومه احياناً تحفظ من كثر الاتقان

(السخريه ..الشيء المخيف الذي دفن الكثير من المبدعين ......)

معك هم فقط الذين تنقصهم الثقة بانفسهم
والا الكثير من المعوقين ابدعوا ولم يبالوا لسخرية الاخرين والنت مليء بامثالهم

(يوم جديد ..مهما يكن لا تتخيله فارغاًمن الظلام ومثالياً.. السحب متوقعة المرور في اي وقت .. وستظلم لكن تأكد ان هناك قوس قزح بعدها.....)

ولولا الامل .. والدرس الكبير من سطوع الشمس بعد ظلام الليل
لتوقفت الحياة لكثر الاحباطات فيها ومن الظالمين

على موعد مع السفر بعودتي ان لم تصادفنا مفخخه في الطريق .. الله يستر
سنكمل كتابكم الواعد(شوف انا اشجع على الابداع ... {{ اضاءات }}


,سنبدا بأذنه تعالى ومن الاربعين اضاءه ..(هل انتم متاكدون اننا لا نعيش في غابه ...)
واضاءاتك تستحق نتحاور مع حضرتكم








جميلٌ ,
قراءة متأنيَّة , وإستخراجٌ لزيادة المعنى وضوحًا ...
فشكرا لك لوقتك ,

وأتمنى فعلاً طريقًا سالما , بعيدا عن المفخخات
ونتمنى أنكِ وصلتِ هنالك ... بأمن وأمان
وحفظ الله العراق وأهلها .

شكرا يا خاشعة

امير مهذب
05-07-13, 11:14 PM
حي الله الأمير ..
استغرقت ساعتين في الكتابة ..
مثلي لما اعمل كوكيز ياخذ مني ساعتين
واكله في دقائق ..
نفس الوقت اللي قرأت فيه كتابك ..
ووجدت نفس الطعم اللذيذ ..
لكن السؤال الكبير ؟
هي أول مرة تكتب شي صالح للقراءة في كتاب !!



أهلا كبيرة بـــإزدحام ,

هي أول مرة أكتب في كتاب متسلسل ,
الكتابة في الأوراق غير المرتبة أو ملاحظات في صفخات الوورد أحيانا كثيرة لكنها ليست مرتبة ولا بفكرة واحدة



عجبتي الإشارة الموجودة في التشبيه بين الكوكيز
والكتابة حتى مع عدم ذكرك السُكر :p

شكرا إزدحام وأهلا بيك

امير مهذب
05-07-13, 11:20 PM
_

إي من "الإبــداع" تكتــــب أنـــاملك..!؟





كتـــاب جميل ..و أسطر مفعمه بالإيجاز و الحكمـــة ..!

بـــل.. و إزداد جمالاً بإدراج بعض( ألفاظك)فــ لها "توون" مميز وجميل ..:gg4mpup:

شُكرا شُكرا ^^"

ربما الجميل أنه "عفوِي" ودون تكلُف
وجميلٌ ان بعض التونات أعجبتك
مع أنني لا أزيد العزف :p

شُكرا جزيلا أخ '' ح َ ''

بإختصااار
06-07-13, 01:49 AM
عودا على بدئ
أحببت اكمال تعليقي ع ( مؤلفك ) وايضا
ان سمحت لي بتسميته بذلك


ص 8
.. ان كانت هذه النظريه صحيحة فـ ي الله كم نحن صغارا فنحن مازلنا نستمتع بالروايات اكثر من غيرها كثيرا..

/
ص 12
ههههه
حقا نحن نعيش بين قلوب ذئاب في صورة بشر
ولولا يقيننا بذلك لما كررنا نصائحنا لمن نحب عند اختلاطه بهؤلاء البشر..

..
/
ص 13
وما ذاك الا لأن خلف كلمة ( أمزح ..
الكثير من الحقيقة ،،
لذلك يشعر بها من نقصده ..
مما يؤدي لـ توتر الكثير من العلاقات الانسانيه بسبب ( مزحه ) ورائها ما ورائها ،،

/
ص 25

جميلة هذه الفلسفه في الطريقه الأسلم للتعرف ع الاخرين
لنترك الثرثرة والاستطلاع والتتبع والفضول
ولندع افعالهم هي من تُخبرنا من هم ؟
هل نستطيع ذلك.

أشك ..

/

واخيرا
اعجبتني هذه الخلاصه
حد الثماله واعدت قرائتها كثيرا

:
(خلا َصُةالقول)
أن نكتب كثيرا
لا يعني اننا نثرثر كثيرا

ولكن ربما لأننا نحتفظ بكثير من الأشياء داخلنا لأننا لا نملك الثقة بسمع الآخرين
لذلك نتجنب الخوض في بعض المسائل
ونقتل أخرى داخلنا
ومن ينجو من بقية الأفكار
يتسلل إلى الأوراق أو ملفات " الوورد " أو صفحات المنتد َيات

/


ارجو ان لا أكون قارئا ثقيلا
وشكرا كثيرا.

الخاشعة لله
06-07-13, 01:43 PM
جميلٌ ,
قراءة متأنيَّة , وإستخراجٌ لزيادة المعنى وضوحًا ...
فشكرا لك لوقتك ,

وأتمنى فعلاً طريقًا سالما , بعيدا عن المفخخات
ونتمنى أنكِ وصلتِ هنالك ... بأمن وأمان
وحفظ الله العراق وأهلها .

شكرا يا خاشعة



شكراً لك وصلنا والحمد لله بأمن وامان ..

شكراً لدعائك امير .. ويحفظكم من كل مكروه ..

امير مهذب
06-07-13, 06:10 PM
كيف ؟ مافهمت

بس انا قصدي ماذا وصل له العلم


/


ان شاء الله اذا دخلت من اللاب توب احمل الكتاب > من جوال داخله :(

آآآ , فهمتك ,
وربي يفتح عليك وتفتحين من اللاب وتقرئين الكتاب
وتصيرين "أكوسْ" كاس شايَة ^^



عجبتني كيفاش نروح للإنجليز

مبدع كالعاده ^إ^

ياصاحب الأقواس


وشْ عجبك فيها !!

الله يسلمك , ياخي يقولوا عينيك الحلوين ,
وفي القراءة وش يقولوا ؟ ^^"

تااالين
07-07-13, 02:16 AM
آآآ , فهمتك ,
وربي يفتح عليك وتفتحين من اللاب وتقرئين الكتاب
وتصيرين "أكوسْ" كاس شايَة ^^





وشْ عجبك فيها !!

الله يسلمك , ياخي يقولوا عينيك الحلوين ,
وفي القراءة وش يقولوا ؟ ^^"






عجبتني كلمة كيفاش ^^"

وفي القراءه يقولو هذا من ذوقك الحلو

امير مهذب
07-07-13, 07:13 PM
عودا على بدئ
أحببت اكمال تعليقي ع ( مؤلفك ) وايضا
ان سمحت لي بتسميته بذلك


ص 8
.. ان كانت هذه النظريه صحيحة فـ ي الله كم نحن صغارا فنحن مازلنا نستمتع بالروايات اكثر من غيرها كثيرا..

/
ص 12
ههههه
حقا نحن نعيش بين قلوب ذئاب في صورة بشر
ولولا يقيننا بذلك لما كررنا نصائحنا لمن نحب عند اختلاطه بهؤلاء البشر..

..
/
ص 13
وما ذاك الا لأن خلف كلمة ( أمزح ..
الكثير من الحقيقة ،،
لذلك يشعر بها من نقصده ..
مما يؤدي لـ توتر الكثير من العلاقات الانسانيه بسبب ( مزحه ) ورائها ما ورائها ،،

/
ص 25

جميلة هذه الفلسفه في الطريقه الأسلم للتعرف ع الاخرين
لنترك الثرثرة والاستطلاع والتتبع والفضول
ولندع افعالهم هي من تُخبرنا من هم ؟
هل نستطيع ذلك.

أشك ..

/

واخيرا
اعجبتني هذه الخلاصه
حد الثماله واعدت قرائتها كثيرا

:
(خلا َصُةالقول)
أن نكتب كثيرا
لا يعني اننا نثرثر كثيرا

ولكن ربما لأننا نحتفظ بكثير من الأشياء داخلنا لأننا لا نملك الثقة بسمع الآخرين
لذلك نتجنب الخوض في بعض المسائل
ونقتل أخرى داخلنا
ومن ينجو من بقية الأفكار
يتسلل إلى الأوراق أو ملفات " الوورد " أو صفحات المنتد َيات

/


ارجو ان لا أكون قارئا ثقيلا
وشكرا كثيرا.



قصدك محاولتي ^^
,
شُكرا جزيلا لك ,
لم تكن قارئًا ثقيلا , بقدر ما كنت متأملاً
القراءة عموما , أنا أسميها ( غالبا ) > سباحة
سباحة في عقول البشر وأفكارهم مهما كان مستواها
وقراءتُك لقرائتي كانت سباحةً متمعنةً لتفادي الغرق في السهو
لذلك يبدوا لي أنك إنتبهت جيدا لما كتب
وقرأته حقا ولم تمر به فحسب
فشكرا لك على إيلاءِ الإهتمام لما كُتب

وأضيف فقط , قراءتُك جميلة =)

امير مهذب
07-07-13, 07:19 PM
شكراً لك وصلنا والحمد لله بأمن وامان ..

شكراً لدعائك امير .. ويحفظكم من كل مكروه ..





الحمدُ لله ,
ربي يحفظكم




عجبتني كلمة كيفاش ^^"

وفي القراءه يقولو هذا من ذوقك الحلو

من ذوقك الحلو إذًا :p
ونشكرك على هذه المعلومة من ترمنولوجي اللباقة ^^

على فكرة الألف والشين كلاهما زائدان
تشكرين