المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قبيلة عتيبة


عتيبة هوازن
13-03-13, 11:38 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


قبيلة عتيبة أصولها وفروعها


قبيلة عتيبة:
تنسب قبائل عتيبة إلى بني سعد بن بكر وبني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن
وعتيبة اليوم تمثل قبائل بني سعد بن بكر وجشم بن معاوية من هوازن


وقصيدة ابن عفرين ذكرت قبل 600 سنة تقريباً ويذكر فيها عتيبة وبني سعد
وذكر فيها بطون قبيلة عتيبة كذالك
يقول بن عفرين العتيبي في قبيلة الثبته سنة 750 هــ

يقولـه ولـد عفـريـن مــن نـسـل قـسـور
يــحـــد ابـــــا الــحـــارث عـــــن الـعـتـبــان
والـجــد ثـابــت والـنـسـل نـســل قــســور
مـــــــا نــعــطـــي الــقــصـــره لأي كــــــــان

ويقول كذالك :

وديـــارنــــا تــــعــــرف ســــــــراة عــتــيــبــة
مـــرســــى قـبـايـلــنــا عـــلــــى الــــحــــدان
ومنزالـنـا وادي لـغـب فـــي شـفــا الـحــد
بــمـــقـــر اوايـــلـــنـــا مـــــــــن الــــجـــــدان

وأيضا يقول :

وربعي ثبيت أهل الوفاء مع بني سعد
صـريــري ولـصــي مــــن بــنــي عــدنــان
والــقــســـوري يـــــــرد زيـــــــن الـمــثــايــل
مــثـــايـــل مـــــــــن لــــولـــــو ومــــرجـــــان
ونـحـكـم بـشــرع الله اذا جــــاء طــلابــه
ولا نــــذهـــــب لــثــقــبـــه ولا عــــجـــــلان
وابـــو نـمــي حـكـمـه عـلــى حـــد مــكــة
مـــايـــاصـــل الـــزيـــمـــه ولا الـــريـــعـــان
قـلـتــه ولانــــي فــــي الـقـصـيــد مـبــالــغ
مــــــــدح يــشــرفــنـــا مـــــــــع الــعــتــبـــان
يالله تـحـفـظــهــم وتــعـــلـــي مــقــامــهــم
يـــــا مـــــن بــامـــره كـــــل شــــــي كــــــان
فـــي عـــام سبعـمـيـة وخـمـسـيـن قـلـتــه
مـــــن هــجـــرة الـســيــد ولــــــد عـــدنـــان
وصـلــو عــلــى خــيــر الــرســل مـحـمــد
آخــــــــر رســــــــول بــــقـــــدرة الـــمـــنـــان


- ويقول بديوي الوقداني :

دللت بالروح لين ارخصت واجبها = وانا عتيبي عريب الجد والخالي
قوما تدوس الافاعي مع عقاربها = والها عزايم تهد الشامخ العالي


ــ يقول الشريف محمد بن منصور : " رأيت أنا بنفسي عند بعض وقدان وثيقة قديمة لمزرعة من مزارع الزيابقة بوادي المعدن يعود تاريخها على
ما أتذكر إلى القرن العاشر الهجري ينعت المالك بها بعد ذكر اسمه بالوقداني السعدي وهذا يؤيد نسبهم في بني سعد " ( قبائل الطائف
وأشراف الحجاز ص98 )

ــ قال المرجاني وكان في الطائف سنة754هــ في ذكر وادي نخب : " وهو الآن قرية يسكنها جماعة من عتيبة يقال لهم وقدان " ( إهداء
اللطائف ص90 و 90 )

- خالد الفرج: "قبائل عتيبة المنتشره في الحجاز ونجد والعراق هي هوازن. مساكنها بين الحجاز والعارض، وجبل النير معقلها وحصنها الذي
تأوي اليه. وهي من أكبر قبائل العرب وبطونها كثيرة"

- صاحب لمع الشهاب: "قبيلة عتيبة فهي قبيلة كبيرة سابقاً تسمى هوازن".

- الشيخ حمد بن أبراهيم الحقيل: "قبيلة عتيبة هوازن قبيلة كبيرة وعلماء النسب يرجعون أصوالها إلى هوازن بن منصور بن قيس عيلان فثم
إلى مضر من العدنانية".

- الشيخ محمد العلي العبيد: "قبيلة عتيبة وأصلهم هوازن"

- محمد بن عثمان بن صالح القاضي: "ينتهي نسب عتيبه الي هوازن بن منصور"

- محمد سليمان الطيب: "تنسب عتيبه الي جشم وبني سعد من قبائل هوازن بن منصور"

- وجدي بن عبد الله الشريف الأدريسي: "هناك أعداد كبيرة جداً من قبيلة بني هلال التي بقيت في عتيبة وهم بنو عمومتهم وأقرب القبائل لهم"

- الأستاذ محمد سعيد كمال: "قبيلة هوازن التي تكون من بعض بطونها قبيلة عتيبة تلك القبيلة الكبيرة المشهورة"

- أبرهيم بن جارالله بن دخنه الشريفي: "عتيبة قبيلة مشهورة في الجزيرة العربية وهم من قبائل غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن
منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان واخوتهم بنو سعد بن بكر بن هوازن"

- عبد الحكيم الوائلي: "تمثل عتيبة اليوم قبائل سعد بن بكر وجشم بن معاوية بن بكر من هوازن بن منصور"

- لمع الشهاب, بتحقيق الشيخ عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ, ص63 وذكر "عتيبة ترجع نسبا إلى جدها هوازن بن منصور"





أحداث ذكرت فيها عتيبة


- 874هـ غزا الشريف بعض عرب عتيبة (بن فهد المكي)

- 908هـ الشريف بركات يدخل مكه بعرب عتيبة (عتيبة الحجاز) ، وهروب الشريف حميضه..والسلطان الغوري يفوض بركات بالامر (دحلان)

- 911هـ اثناء عودة الشريف بركات من الحج اغار على فريقين من عتيبة (دحلان)

- 916هـ استصرخ الشريف بركات العربان لقتال عتيبة وذلك بسبب كثرة تمردها (دحلان)

- 987هـ معركة أوضاخ ..عتيبة تشتت قبائل لام من نجد

- 1015هـ وفيها غزا الشريف محسن بن حسين ابا نمي ومعه عتيبة وغيرهم نجد (القصب، الرقيبيه)

- 1035هـ خرج الشريف محسن بن حسين بن ابي نمي غازيا للشرق مع جنود عظيمه (معظمهم من عتيبة) وصبح بوادي مطير على نفي وغنم منهم غنائم كثيرة ثم رجع الى مكه

- 1036هـ غزا الشريف محسن بن حسين ومعة عتيبة وغيرهم على السلميه

- 1047هـ وقعة للشريف زيد بن محسن (شريف مكه) ضد بني سعد

- 1057هـ وفيها سار الشريف زيد بن محسن ومعه خلائق كثيره من عتيبة وغيرهم ونزل الروضه في نجد وقتل ماضي بن محمد التميمي واجلا ال راجح وولى فيها رميزان بن غشام

- 1066هـ الشريف محمد الحارث (ومعه عتيبة) يغزون ال مغيره في العارض في الجبيله

- 1069هـ وفيها سار الشريف زيد الى التويم مع الجنود من عتيبة واهل الحجاز واعطى واخذ وقدم وأخر

- 1080هـ وقعة طلال بين الشريف و العوازم من عتيبة واندحار الشريف

- 1081هـ وقعة ليه بين عتيبة وثقيف بسبب مقتل ابي شويمه

- 1085هـ وقعة بين العسكر المصري وعتيبة وهي سنة القحط المسمى جرمان

- 1088هـ وقعة الضلفعه بالقصيم بين الاشراف ومعهم عتيبة وغيرهم ضد الظفير ونزوح الظفير للشمال بعد مقتل الشيخ غانم بن جاسر

- 1092هـ وقعة المردمه غرب النير ...حيث غزا الشريف ومعه عتيبة والعساكر الدواسر وصبحهم واخذهم

- 1098هـ وقعة الزلفي ومقتل الأمير فوزان بن زامل الأسعدي العتيبي

- 1107هـ وفيها سار الشريف سعيد بن زيد بن عبدالمحسن ومعه جنود الحجاز وعتيبة ونزل الروضه وجلاجل وغيرها وربط ماضي بن جاسر راعي الروضه

- 1113هـ وقعة السليع والبترا (اغار فيها الحارث واهل الحجاز وابن حميد على الظفير في نفود السر)

- 1113هـ وقعة حده وذكر الشيخ هنيدس شيخ الروقه

- 1115هـ وقعة بالطائف بين الاشراف ومعهم عتيبة

1116هـ مقتل الشيخ هنيدس الروقي

- 1121هـ وقعة صلبته ..حيث غزا الشريف عبدالكريم ومعه جنود عتيبة والبوادي على مطير ورجع الى مكه بغنائم كثيره وذلك في شهر رمضان

- 1146هـ عتيبة تربع مع صنيدح الزلامي في الوشم والدجاني وببان

- 1186هـ تولي الشريف سرور شرافة مكه بمساعدة عتيبة


- 1190هـ وقعة على الشيابين شمال شرق الطائف

- 1191هـ وقعة على المقطه ومعهم نزيلهم الشريف ابن مزيبن البركات في الحره شمال الطائف ضد الشريف وابن مزيبن البركات هو صاحب القصيده المشهوره (( وليت يا ذا الدهر مكثر بلاويك))

- 1192هـ وقعة على المقطه شمال شرق الطائف

- 1195هـ وقعة موقدات صبيحه بين هذيل وعتيبة

- 1201هـ الشيخ بن فهيد الأسعدي يحفر العين المعروفه في القصيم باسمه عين بن فهيد

- 1201هـ معركة بين الشريف سرور ومعه عتيبة ضد قبائل حرب

- 1212هـ معركة القنصليه بين جيش الشريف غالب ضد حمود بن ربيعان من عتيبة وهادي بن قرمله من قحطان

- 1212هـ معركة الجمانيه بين جيش الشريف غالب ضد بن ربيعان وبن قرمله ومعهم جيش الدرعية

- 1224هـ الشريف غالب يبعث بن حميد شيخ المقطه وبعض الاشراف للدرعية للتفاوض في الصلح

- 1226هـ معركة الجديده ضد الاتراك ومقتل الفارس فراج بن شرعان العتيبي وبعض مشاهير نجد

- 1228هـ وقعة القصر والقبض على المضايفي من قبل عتيبة الحجاز وتسليمة للشريف

- 1237هـ حسين بيك ابو ظاهر ينزل في الرس وعنيزه ويقاتل بعض عتيبة وبعض اهل عنيزة

- 1237هـ استيلاء ناصر الراشد الأسعدي العتيبي امير الزلفي على المجمعه لعدة اشهر

- 1247هـ معركة طلال الأولى بين عتيبة والامام فيصل بن تركي

- 1254هـ وقعة خورشيد باشا على الهيظل شيخ الدعاجين من عتيبة

- 1259هـ محمد بن مروي وخزام الهرار من الروقه يرافقون الامام فيصل بن تركي اثناء عودته من مصر

- 1268هـ معركة الدفينة بين العضيان واميرهم الضيط ضد جيوش محمد بن ناصر والي المدينه التركي

- 1269هـ ابتداء إنحدار الشيخ تركي بن حميد بقبائل برقا ومعركة دلعه (سناف الطراد) المشهورة

- 1270هـ الدفينة بين الروقه وقحطان

- 1273هـ وقعتي الرشاويه وشبيرمه بين الامام عبدالله بن فيصل والروقه ثم الروسان

- 1275هـ الامام فيصل بن تركي يبعث المراسيل لتركي بن حميد وقعدان بن جامع وابو رقبة

- 1280هـ مقتل الشيخ تركي بن حميد في وقعة الجرير وتولي الشيخ شبنان المشيخة

- 1288هـ عتيبة الحجاز يشاركون حملة الشريف على عسير

- 1291هـ معركة طلال المشهورة بين الروقة وسعود بن فيصل وإنتصار الروقة فيها ومقتل سعود بن فيصل بعدها بأيام متأثراً بجراحة

- 1293هـ قدوم الامام عبدالرحمن الفيصل لبوادي عتيبة للقاء اخية الامام عبدالله الفيصل

- 1295هـ كون ابن رشيد على الحفاة من عتيبة في نطاق

- 1297هـ وفاة شاعر الحجاز الكبير بديوي الوقداني العتيبي

- 1298هـ وقعة بين عسكر الشريف ضد القثمة والثبتان ووالي مكة ياخذ موقف من الشريف

- 1299هـ معركة الحمادة بين الامام عبدالله الفيصل ومحمد العبدالله الرشيد ومقتل الشيخ عقاب بن شبنان شيخ برقا فيها

- 1300هـ تولى الشيخ محمد بن هندي بن حميد المشيخة على برقا واجتماع عتيبه علية

- 1300هـ كون محمد العبدالله الرشيد على ابن هندي في الوقعة المشهورة بكون عروى






معارك قبيلة عتيبة :


قبيلة عتيبة لها مناويخ ووقعات ومعارك كثيرة البعض منها مع قبيلة والبعض منها مع قبائل متحالفة وهناك فرق بين المناخ وبين الوقعة او المعركة. فالمَنَاخ بفتح الميم هي موضع الذي يناخ فيه الابل اي يلصق صدره على الارض يمتد إلى ايام طويلة قد تصل إلى شهور, ومما لاشك فيه ان كثرة المناخات تدل على قوة القبيلة. والوقعة او المعركة تكون بين مجموعة ومجموعة اخرى في وقت واحد

- الشريف محمد الحارث ومعه عتيبة (1066هـ) يغزون آل مغيره في العارض في الجبيله.

- معركة بين الشريف سرور ومعه عتيبة (1201) ضد قبائل حرب.

- مناخ البقوم (1225) بين عتيبة, والبقوم, وانتهى بصلح تبناه الإمام سعود بن عبد العزيز وتكفل بدفع ديات القتلى من الطرفين

- معارك الزكاة في شمال تربة البقوم وغيرها من المواقع (1226هـ) بقيادة هندي بن محي البقمي وغصاب العتيبي

- معركة سناف الطراد (1269) بين عتيبة ,وقحطان

- وقعة الدفينة عام (1270) تقريبآ بين بعض قبائل الروقه من جهه, وبعض قبائل قحطان من جهه

- العويند الأولى (1273) بين عتيبة من جهه, ومطير من جهه

- وقعة الشريف على عسير عتيبة الحجاز يشاركون حملة الشريف على عسير (1288)

- العويند الثانية (1288) بين عتيبة من جهه, ومطير من جهه

- وقعة طلال الثانية(1290) بين عتيبة, من جهه والأمام سعود بن فيصل بن تركي آل سعود من جهه تسانده قحطان ومطير والعجمان والسهول وسبيع وأهل العارض والدرعية من جهه

- مناخ الضال (1292) بين عتيبة, من جهه والامام عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود من جهه تسانده مطير والعجمان وحاضرة نجد.

- مناخ دلعة (1293) بين قبائل برقا من عتيبة, من جهه وقحطان والدواسر.

- وقعة نطاق (1295) كون ابن رشيد على الحفاة من عتيبه.

- معركة عروى (1300) بين الامام محمد بن سعود بن فيصل آل سعود (غزلان) تسانده عتيبه, من جهه، والامير ابن رشيد وقبيله شمر واهل الشمال وغيرهم

- وقعة الحماده(ام العصافير)(1301) بين الامام عبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود تسانده عتيبة, واهل العارض من جهه، وابن رشيد وأهل الشمال والقصيم من جهه أخرى.

- مناخ الحرملية (1309) بين عتيبة, من جهه ومطير تساندها قحطان وحرب من جهه

- وقعة الانصر (1310) بين بعض قبيلة عتيبه, وبعض من قبيله شمر

- وقعة الانجل (1311) بين عتيبة, من جهه ومطير وحرب من جهه.

- مناخ عرجاء (1313) بين عتيبة, من جهه ومطير وحرب وقحطان من جهه.

- مناخ الجنيفا (1315) بين عتيبة, من جهه ومطير وقحطان من جهه.

- مناخ الحور (1315) بين عتيبه, من جهه ومطير من جهه.

- مناخ الهييشه (1326) بين عتيبة وحرب

- مناخ الرشاوية(1327) بين عتيبه, من جهه وحرب وبعض من مطير من جهه

- وقعة أبو دخـن (سنة ذبحة عفاس) (1329) بين عفاس بن محيا تسانده بعض قبائل الروقه من جهه والملك عبد العزيز تسانده قحطان وسبيع ومطير واهل شقراء من جهه

- فتح الحجاز (1343هـ) بأمر الملك عبدالعزيز ويتقدمهم سلطان بن بجاد والشريف خالد بن لؤي




بلاد وديار عتيبة :

لم تتغير كثيراً منازل قبيلة عتيبة عبر العصور :- فنجد العلامة السيوطي قد وصف منازلها " في القرن التاسع الهجري أو بداية العاشر " بما
يقارب منازلها الحالية، إذ يقول: "بني عتيبه. قبيلة من العرب مشهورة بوسط أرض نجد إلى قريب من مكة المشرفة والعامة تقول في النسبة إليها عتيبيٌّ"
أما في المصادر المعاصرة :- فقد حددت منازل القبيلة بشكل دقيق من أواسط نجد إلى مشارف مكة المكرمة. ومن بعض ماكتب في ذكر
ذلك ماقاله البلادي في معجمه: "إحدى القبائل في شرق الحجاز ونجد كانت ديارها حرة الحجاز شمال مكة على مدركة ورهاط ممتدة شرقا
وجنوبا إلى الطائف وماحولها _الى أن قال_ وديار عتيبة اليوم تمتد من رهاط - شمال مكة - غربا إلى قرية الغطغط - غرب الرياض -
شرقا، وكانت تعتمد القبيلة على رزقها برعي الاغنام والابل أما حدها الجنوبي فتضرب قوسا على الطائف من الشمال والجنوب ثم تأخذ يمين
الطرق النجدية على جنوب الموية وعفيف والشعراء إلى جبل اليمامة. وفي الشمال تبدأ من الحرة جنوب حاذه ثم على شمال حرة كشب
فضريه إلى الوشم. ومن تاريخ عتيبة أنها كانت تساند الأشراف في مكة حيناً وتزعجهم أحياناً. وكانوا خاصة عبد الله بن الحسين وأصفيائه.




ألقابها :

- الهيلا وتعني الكثرة والشجاعة

- ذباحة الحايل لطامة العايل وتعني شدة الكرم مع شدة الشجاعة

- دفاعة الشر لأنها تدفع الشر مهما كانت قوته





ما قيل عن قبيلة عتيبة :

- قال محمد بن بليهد في كتاب صحيح الأخبار : وقبائل نجد الموجودون في العهد الأخير ممن أدركناهم قبيلة عتيبة وهي اليوم أقواهم وأكثرهم

- وقال فؤاد حمزة في كتاب قلب جزيرة العرب : لا يوجد بين القبائل من يفوق قبيلة عتيبة في القوة أو يزيد عنها في العدة إلا قبيلة عنزة, ولا يكاد أحد ينازعها السلطة في القسم المتوسط من المملكة العربية السعودية

- وقال الشيخ عاتق البلادي في كتاب معجم قبائل الحجاز : وعتيبة قبيلة ذات قوة ومنعه وكانت ذات غلبة تخشاها كا القبائل ولذا يقولون
لها عتيبة الهيلا ومن تاريخ عتيبة أنها كانت تساند الأشراف حينا وتزعجهم أحيانا وكانوا خاصة عبدالله بن الحسين بن علي وأصفياءه

- وقال الرحالة الأوربي ديفيد جورج في كتاب الحجاز قبل الحرب العالمية الأولى : تعد قبيلة عتيبة أقوى قبيلة في شبه الجزيرة العربية

- يقول جارليس دوغتي في كتابه :
(عتيبة قبيلة بدوية نبيلة وكريمة ، أفرادها معروفون بكونهم مقاتلين أشداء.. والغدر ليس من شيمهم)

- يقول ريتشارد بورتون في كتابه :
(عتيبة أشجع القبائل الحجازية وأكثرها شراسة ويشير أهل المدن إلى رهبتهم من هؤلاء ..مؤكدين أنهم يشربون من دماء أعدائهم بقصد زيادة
قدرتهم على المواجهة ورفع مستوى شجاعتهم ، وقد هز رفاقي رؤوسهم عندما سألتهم عن الموضوع ودعوا الله ألا نحتك بهم فالحديث عنهم نذير شؤم)

- وقيل عنهم - أولو عزم وحزم وطلب للمكرمات ولزم يهدي بهم الضال؛ ويحمدهم الدال؛ ويستعاذ منهم يوم النضال

- يقول محمد بن عبدالله الرشيد - رحمه الله أمير حائل عن عتيبة في حروبها ضده :
(أنتم يا أهل الزبير ما بعد عرفتوا أنفسكم! وش أنتم يوم تهوسون وتقولون: "متوهم تحسبنا عتيبة لو نزفر تظهر من حايل" ، أنتم تعدون عماركم
مثل عتيبة طوال الايمان ، عتيبه اللي صبحتهم 47 صباح يوم ناخذهم ويوم يكسروني ويقلعون خيلي ، هؤلاء فرسان نجد)

- وقال الشيخ راكان بن حثلين شيخ العجمان يرد على حمود العبيد الرشيد بعد انتصار محمد بن عبدالله الرشيد في كون عروى على الأمير محمد بن هندي -رحمهم الله جميعا:

تذكر مـحـمـد جامع نـجـع عـتـبان
ذخــــيـــرة يــــاوي والله ذخـــيــرة
الأمر قـدره الـولـي عـالـي الـشان
ولا عــتــيـــبة ماعــلـيـهــا قـصـيـرة
كرمان وإن ركبوا على الخيل فرسان
إلـيــا إخــتـلـط عـج الرمك بالمغيره


قال محمد جلال كشك في كتابة "السعوديون والحل الإسلامي" صــ658 عن الامير سلطان بن بجاد:
(قال لي الامير مساعد بن عبدالرحمن اخو الملك عبدالعزيز "ابن حميد رجل مخلص لمبدأه ولما يؤمن به وربما كان الدويش له اطماعه ولكن
ليس الى الحد الذي يطمع فيه بالملك والدويش كان لا يفي بوعوده وانا لا ابرء ابن بجاد من مسئولية ماحدث ولكن كان تطرفه عن عقيدة
ومبدأ ولا أؤيد من يتهمة بالتطلع للملك وربما استغله ابناء عمومتة والمنتفعون منه اما هو كان خالص العقيدة لا يكف عن تلاوة القرأن طوال
سجنة ولما جيء بالدويش الى السجن رفض التحدث معه لان الدويش تعامل او لجأ الى الإنجليز. وفسر الأمير قسوة الملك أو بالأحرى رفضة
العفو عن ابن بجاد كما فعل مع الدويش الجريح بأن ابن بجاد هو الزعيم الحقيقي وهو الذي يتزعم اكبر قوة وهي قبيلة عتيبة والغطغط أقوى
وأهم من الأرطاوية ولذلك كان الملك لا يخشىانتقاض الدويش ولكنة يحسب حساب ابن بجاد وعتيبة ومن هنا كانت سلامة الدولة تتطلب سجن ابن بجاد)

وصف المؤرخ والأديب خير الدين الزركلي الأمير محمد بن هندي بأنه:
(من أشهر فرسان العرب ودهاتهــم في العصر الأخير ، لم ينفرد بالشجاعة بل عرف أيضاً بإصابة الرأي ورجاحة الحلم وهيبة المنظر)

وقال الزركلي أيضاً:
(أخبرني رجل أدركه وعرفه قال: زار ابن حميد والدي يوماً فجعلت أطـيل النظــر إلى جــراح رأيتها في عنقه وصدره ، فاستدناني منه فدنوت
فكشف عن قميصه وقال : انظر ، فنظرت فإذا جراح هائلة عددها ستة وثلاثين كلها قد اندملت)

قال العلامة محمد بن بليهد عن الأمير محمد بن هندي - رحمهما الله:
(محمـد بن هندي مطاع في قومه ، محبوب عند الناس محبوب عند الملوك)

يقول الشيخ شالح بن هدلان القحطاني عندما جاءه خبر وفاة الأمير محمد بن هندي - رحمهما الله:

عــــســــى قــــعـــــودٍ ودره مـــــــــا يــــخـــــرفيــالـــيـــت حــــــــواف الــــغــــداري ســــرابـــــه
اعوي عوا .. ذيب عوا يوم شرففي ســـاقـــة الــحــولــه تـــصـــارخ نــيــابـــه
عليـك يــا حـمـي الـدبـش يــوم طــرفالــلــي عــلــى الـجـيــران ســهــلٍ جـنـابــه





تفرعات قبيلة عتيبة :

تقسم قبيلة عتيبة بطريقتين :

الطريقة الأولى/ تقسيم عتيبة حسب المناطق فتكون تفرعات عتيبة على قسمين:
1- عتيبة السراة
وهم عتيبة قاطني السراة ويطلق عليهم عادة بنو سعد وهم قسمين:
أ- الثبتة
ب- البطنين: وهم خديد والسياييل

2- عتيبة الوديان ونجد
وهم عتيبة القاطنين في صحراء ركبة وحرار الحجاز الشرقية ونجد وينقسمون إلى قسمين:
أ- الروقة
ب- برقا
وهذا التقسيم هو التقسيم المشهور عند أهل نجد ولا يعرفون غيره وتقسيم عتيبة عند غالبية نسابة نجد بهذين القسمين فقط لجهالتهم بباقي
فروع عتيبة.

الثاني/ تقسيم عتيبة حسب الأصول فتكون تفرعات عتيبة على ثلاث اقسام:
1- الثبتة
2- الروقة
3- برقا

وسوف نعتمد التقسيم الثاني لأنه اصح وأدق


تفرعات قبيلة عتيبة
تنقسم قبيلة عتيبة حسب الأصول إلى ثلاثة أجذام كبيرة هي:

1- الثبتة

2- الروقة

3- برقا


الثبتة
وهم مقيمين في الحجاز جنوب الطائف إلى امتداد سبعين كيلا منه. ومنهم من يقطن شمال الطائف وأهم مواردهم وأوديتهم. البوباة "البهيتاء"
وقرن المنازل ووادي محرم وهذه شمال الطائف على طريق حجاج نجد. ووادي المعدن وبقران ولغب وجدارة والدرا الحمراء جنوب
الطائف.ويحدهم شمالا برقا وهذيل وجنوبا بلاد بالحارث وشرقا بلاد برقا وغربا ثقيف وقريش, ويتفرعون إلى قسمين:
الأول/الصريرات وهم:
1- الذويبات
2- الذبانية
3- ال عيسى
4- الشهبة
5- البراريق
6- المزاحمة
7- الحشائش
8- المناصير
9- الحمية "في وادي مظللة وكلاخ"
الثاني/اللصه وهم:
1- القساورة وهم:
أ- المظافرة
ب- ذوي عطية
2- المراوحة وهم:
أ- الروسان
ب- الغنانيم
ج- الشعارية
د- المقافشة
ه- الفقهاء
و- العاوادات
ز- السحابين
ح- السحران
ط- العبيات
ي- الرجيلات
ك- الحوطه
ل- المراشدة
3- المناجيم وهم
أ- ذوي جارالله
ب- ذوي شداد
ج- ذوي صالح
د- ذوي حامد
ه- العواويش
و- الدوخة
ز- ذوي ملفي
ح- ذوي كليب
ط- ذوي عيضة
ي- ذوي محمد
ك- ذوي براك
ل- الحمدة
م- الطوالعة
ن- ذوي تويم
خ- الخماسين
4- الروقة وهم:
أ- الدلابحة
ب- السمرة
ج- الحمران
د- الفنّش
ه- ذوي حمدان
و-المراعين
ز- الهوالمة
ومن تفرعات اللصه أيضا:
1- الدهامين
2- الثعابين
3- الهواشلة
4- الغدران
5- الشتيات
وهؤلاء يقطنون جنوب الطائف
6- الشروط
7- الدراريج
8- الجوازي
9- الكرزة
وهؤلاء يقطنون شمال الطائف وعدادهم في برقا


الروقة
وهم مقيمون في حرار الحجاز الشرقية ونجد وأهم بلادهم حرة رهاط وحرة كشب ووادي العقيق ووادي مسلح ووادي الفراع والمحاني
والعطيف والموية ومران وهذه في الحجاز, وعفيف والقاعية ونفي وعسيلة والحنابج والجمانية والقرارة وساجر والصوح ومغيب والداهنة والرميثي
والضال, ووادي الرشا ووداي الهييشة ووادي الجرير ووادي الشبرم ووادي الشبرمية.ويتفرعون إلى ثلاث بطون:
1- الثبتان:
وهم بطون من اللصه والصريرات خرجوا من البوباة "البهيتاء" في أزمان متأخره جدا ودخلوا في الروقة ويتفرعون إلى:
أ- العفارين
ب-الحبصان
2- طلحه وهم:
أ- الأساعده
ب- السمرة
ج-الحفاة
د- الحناتيش
ه- الغربية
و- المغايبة
ز- العوازم
ح- الدلابحة
ط- الذيبة
ي- الغضابين
ك- الكراشمة
ل- الحزمان
م- الحماميد
ن- الزراريق
3- مزحم:
أ- العضيان
ب- ذوي عطية
ج- الجذعان
د- المراشدة
ه- الغبيات
ذـ الدماسين
و- العوالي
ز- السياحين



برقا
ومواطنهم في الحجاز ونجد وأهم بلادهم. ركبة وهي صحراء كبيرة والجرد وكلاخ ووادي بسل وعشيرة ومدركة وهذه في الحجاز وفي نجد
الحوميات وعروى والغطغط ومأسل ولبخه وحويته ومصدة والبجادية والحفيرة والضال ويتفرعون إلى:
1- شملا وهم:
أ- المقطة وهم:
- البصصه
- الكرزان
أ- البصصه وهم:
1-الخنافره
2-الغزايله
3-الهوارنه
4-العقفه وهم" الاشعرى والمجانين والبدوه"
5-الهميسات
6-الصباحي
7 -الكلابي
ب- الكرزان وهم:
1- المتاعبه
2- والحوابيه
3- الروسان
ب- النفعة وهم:
- ذوي زياد
- الفلته
- المفاريج
- المساعيد
- البسايس
- المحايا
- النخشة
- ذوي زايد
- السلاقى
ج- الطفحة وهم:
- السياييل
- خديد
- الجعدة
- السوطة
- الحصنة
- الحلسة
- العبابيد
- الوذانين
- الحليفات
- الجميعات
- اللهوب
- الحشابرة
- الزوران
ويلتحق بشملا من قبائل عتيبة:
أ- الروسان
في مصدة وأفقره والقرنة بالقرب
من الدوادمي وهم من المراوحة
من اللصه ألتحقوا بشملا عند
خروجها إلى نجد
ب- وقدان
في وادي نخب بالقرب من الطائف
2- عيال منصور وهم:
أ- العصمة
ب- القثمة
ج- الدعاجين
د- الدغالبة
ه- الشيابين
3- الثبتة اهل السيل:
وهم من قبيلة الثبتة الكبيرة تستوطن البوباة "البهيتاء" وهي منازلهم القديمة منذ الجاهلية وليس بصحيح من ادعى أن الثبتة اشتروا هذه
المنطقة من الأشراف قبل ثلاثمائة سنة بل الذي اشتراه الثبتة هي القرية المعروفة بالسيل الكبير وليس كل المنطقة لأن عتيبة تحل هذه
المناطق منذ الجاهلية ومنها اندرجوا إلى السراه وإلى نجد فهي المنبع الرئيسي لقبائل عتيبة.ويتفرع ثبتة السيل إلى:
أ- ذوي هليل من الذويبات
ب- الجوازي من اللصه
ج- الدراريج من اللصه
د- الكرزة من اللصه
ه- الغروب من ال عيسى

غريب الماضي
13-03-13, 04:07 PM
ونعم من قبيلة عتيبة ، قبيلة ذات جاه وحسب ونسب

المُستهام
22-03-13, 03:27 PM
ونعم بعتيبه ولاتهون جميع القبايل والعوائل سواء الباديه منها او الحاضره

بس فيه بعض الاشياء اللي اول مره اقراها



على سبيل المثال ان عتيبه لم تتحالف مع قبيلة قحطان بائ غزوة كانت
بالعكس كان بينهم سجال وحروب ضروس




- 1280هـ مقتل الشيخ تركي بن حميد في وقعة الجرير

اللي اعرف وسمعت عنه ان الشيخ تركي بن حميد شيخ عتيبه مات بوقعة الطراد او سناف الطراد



تفرعات قبيلة عتيبة
تنقسم قبيلة عتيبة حسب الأصول إلى ثلاثة أجذام كبيرة هي:

1- الثبتة

2- الروقة

3- برقا


الجميع يعرف ان قبيلة عتيبه تنقسم الى قسمين لاثالث لهما
وهم برقا وروق
وشلون تضع اولهم وليس اخرهم قبيلة ثبيت؟؟؟؟؟


اشوف فيه مغالطات وتجاوزات كبيره على قبيلة عتيبه الهيلا



على كل حال اشكرك