المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : إعتصام عدد من المشائخ أمام الديوان


اللطيفة
03-03-13, 02:08 AM
https://www.youtube.com/watch?v=EucuH4sL_r0&feature=youtube_gdata_player

اللطيفة
03-03-13, 02:12 AM
بداية الهاشتاق:




كان في البداية #زيارة_المشايخ_للديوان مبتدئًا بتغريدة برق نيوز مُلحقة بتغريدات أخرى فيها بعض أسماء الحاضرين من (المشايخ والعلماء) ومن المطالب: “حل ملف المعتقلين، التجاوزات المخالفة للشرع ونظام البلد”. حصلت متابعة بسيطة على تويتر. ولم تحصُل أي استجابة للمشايخ ولم يُقابلوا أي مسؤول، فبعدها بأربع ساعات تحول الهاشتاق من مجرد خبر الزيارة إلى #اعتصام_المشايخ_عند_الديوان مبتدئاً بتغريدة أخرى أيضاً لبرق نيوز هي أول تغريدة في الهاشتاق، والتي فتحت باب التفاعل وأتت بعدها بدقائق تغريدة الشيخ يوسف الأحمد الموضّحة أكثر للمطالب، وبعدها ظهر الفيديو المعروف.




لماذا هذا الحدث بالذات أثار كل ما أثاره من ردة فعل؟ ربما كان الجواب في الكلمات الثلاث في عنوان الهاشتاق:




فهو أولاً: (اعتصام) وهو -من حيث المبدأ والأصل- حق من حقوق حرية التعبير وسلوك سلمي مدني حضاري. وكونه مفقود ممارسةً في السعودية يُعطي أغلب أحداث الاعتصامات وهجًا إعلاميًّا ما -ولو اقتصر على حدود تويتر، فالإعلام الرسمي لا يلتفت كثيرًا للتوجّهات المخالفة للدولة-.




وثانيا: لأنه من هذه الحركة الإسلامية -المعبّر عنها اصطلاحا وفي الهاشتاق بـ(المشايخ)، وأغلب الرموز التي ظهرت منها مرتبطة بالحركة السرورية- والتي لها مطالب محدّدة ومواقف مُسبقة وتنبيهات وتحذيرات سبَق أن أعلنَت كثيرًا عنها.




وثالثاً: لأن طرَف المواجهة الآن هو (الديوان الملكي)، وليس (وزارة الداخلية)، الشيء الذي يجر وراءه ماضيا طويلا من توجُّس المشايخ (الحركات الإسلامية بمختلف تياراتها) من خالد التويجري رئيس الديوان الملكي بادّعاء أنه (قائد التغريب) في السعودية.




ورابعا: يُضاف لهذا كلّه أن هذا الحدَث حصل سريعاً (الثلاثاء 15/1/2013) بعد أربعة أيّام من إعلان الأوامر الملكية (الجمعة 11/1/2013) الخاصة بتعديل مواد نظام مجلس الشورى والمتضمّنة إشراك30 سيّدة فيه.







المشايخ ومحاولة لإعلان الاستنفار:




كتبت الداعية السلفية الشهيرة الدكتورة نوال العيد عدّة تغريدات، حظيَ بعضها بريتويت الشيخ يوسف الأحمد، بنفس الوقت الذي كان ينشط فيه هاشتاق الاعتصام، استهدفت التغريدات بالهجوم (أدعياء الليبرالية) وأن مطالبهم الحقوقية للمرأة متعلقة بالكاشيرات وفصل الحواجز، وأنهم غير وطنيّين تحرّكهم أجندة خارجية، وقامت في تغريدة من التغريدات باستحضار حدَث (بهو الماريوت) باعتباره دليلاً على “انحلال أدعياء الليبرالية”.




استحضار د. نوال لحادثة (بهو الماريوت) لا يشير إلى ما أرادت الاستدلال عليه فقط، بقدر ما يشير إلى استحضار المعركة القديمة الجديدة: الليبرالية/ الإسلامية؛ التي تضمّنها حدَث الماريوت، ومطالب المشايخ (=الإسلاميّين) المتعلّقة بإعادة (البلد إلى النهج الذي كانت عليه) والرافضة لقرارات المشاركة النسائيّة في الشورى، وقبلها مشكلة وزارة العمل والسماح للمرأة بالعمل في المحلاّت النسائية، وقبل هذا كله مشاكلهم التي لا تُحصى مع وزارة الثقافة والإعلام شاملة توجيه كتّاب الرأي لاحترامهم وكفّ السخرية عنهم، والاستجابة لمطالبهم في تنقية دُوَر معرض الكتاب مما يسمونه “دور نشر إلحادية وتغريبية”، وتشديد الرقابة على الأندية والأنشطة الثقاقية، والقنوات الإعلامية.




شمِلَت تغريدة الشيخ يوسف الأحمد بخصوص مطالب الاعتصام (قنوات الفساد، الشورى، التغريب). والمتتبّع لسياقات حديث الشيخ -وغيره- عن مفردات (الفساد، التغريب) سيجد أنها مطالب تدور حول قضايا المرأة والانفتاح الثقافي، وهذا -بالإضافة إلى اختيار المشايخ للتوقيت- ما حدا بأكثر المنتقدين إلى اعتقاد أن الحدث كلّه بسبب إشراك المرأة في مجلس الشورى لا علاقة حقيقية له بباقي القضايا التي قد يُسانَد المشايخ فيها.




- أيضا في وقت نشاط الهاشتاق، يوجه رسالة قوية الشيخ ناصر العمر عبر ثلاث تغريدات مخاطباً الدولة ومتّبعاً فيها هذا التسلسل:




1- التذكير بأحداث الربيع العربي والتحذير من امتدادها إلينا.




2- التذكير بعهد الإمامَين محمد بن عبدالوهاب ومحمد بن سعود.




3- التنصيص على ابتعاد الدولة عن الشريعة “أو لنقل: ابتعاد الدولة عن مطالبات المشايخ باسم الشريعة”.




4- تحذير الحاكم من التجاهل أو العنف، وتوصيته بالاستجابة.




استخدَم الشيخ ناصر العمر نفس هذا التسلسُل ونفس هذه اللهجة في التحذير والرغبة في إخضاع الدولة لمتطلباتهم، في درسه بالمسجد أثناء إشعاله لقضية حمزة كاشغري، تماماً قبل سنة من مثل هذه الأيام. يبدو الخطاب في صرامته كأشدّ ما يمكن أن يقوله الشيخ ليُلفت نظر السياسي بجدّية إلى مطالبهم. لا يبقى له بعد ذلك، إذا لم يُستجَب له، وأصرّ على موقفه، إلا نشاطاً حركياً يحرّك فيه الحشود. وفي مجتمع مثل المجتمع السعودي، يحظى رجل الدين بقوّة وتمكين على التحكُّم بالحشود يُخيف ويُقلق السياسي طوال الوقت. التذكير بأحداث الربيع العربي “وتنحية الشريعة وظلم الشعوب” مقصودٌ منه، بحسب تعبير الشيخ، “أن يعتبر” السياسي في السعودية. والتذكير بعهد الإمامين وتحالفهما، باعتبار الشيخ ومطالبه كخلفاء لدعوة أحد الإمامين وهو الشيخ محمد بن عبدالوهاب، في مقابل الإمام الآخر محمد بن سعود، شيئا يضيفه الشيخ ليزيد من قلق السياسي والضغط عليه للاستجابة للمطالب.




- من جهة أخرى، كتب الشيخ عبدالعزيز الطريفي تغريدة ملمّحا فيها للكثير: ( من الحكمة الشدة مع دولة كانت قريبة من الحق ثم بدأت تبتعد واللين مع دولة كانت بعيدة عن الحق ثم بدأت تقترب ولوكانت الأولى أقرب للحق من الثانية).




المعادلة عند الشيخ الطريفي يمكن صياغتها بهذا الشكل: السعودية دولة قامت على حلف والتزام بالدعوة السلفية، أي ابتعاد لها عن هذا النهج، من الحكمة أن تُخاطَب بشدّة لتوجيهها للعودة إليه. مصر دولة حكَمها مُبارك طويلاً وسجن واضهد فيها الإسلاميّين ونحّى الشريعة والتزم بـ”قوانين وضعيّة”، وعادت الآن إلى حكم الإسلاميين، فمن الحكمة استخدام الخطاب اللين لتوجيهها، إشارةً إلى زيارة العريفي وما أبداه من حث على التسامح والتعايش والبحث عن الاستقرار وغضّ الطرف عن الاختلافات.







مشكلات الحرية والحقوق في ردود الفعل:




كل ردة فعل في حدث كهذا مبنية على رُؤى وتصورات وبُنى فكرية توجّهها–خفيّة كانت أو ظاهرة، كل حكم على الحدث هو نتيجة فهم ما للحقوق وللحريات-. استقراء ردود الفعل سيُخرِج بتصوّر واضح عن العوامل المؤثّرة على الفكر في المجتمع السعودي.




عناصر الحدث الثلاث هي: (الاعتصام السلمي)؛ الذي هو بحد ذاته، حق إنساني يُشمل تحت حرية التعبير، لا يجرؤ أحدٌ على انتقادِه بحد ذاته. و (المطالب) التي بسببها كان الاعتصام؛ والتي كان الأساسُ فيها الاعتراض على قرار مشاركة المرأة بالشورى ولكنها خُلِطَت بقضايا الاعتقال والفقر لتُعطى شرعية أكثر قبولاً. و (المشايخ الذين قاموا بالاعتصام) وأشرفوا عليه ونقلوا أخباره وشجّعوه. أغلب الآراء المتفاعلة في الهاشتاق تشكّلت حول (المطالب) نفسها، وكون (المشايخ) هم من خلفَ هذا الحدث.




اتجهت بعض الآراء إلى انتقاد (المطالب) بوصفها “تخلفية ورجعية”، وإلى انتقاد (المشايخ) بوصفهم “عنصريين ومتطرفين يمثّلون نفسهم لا المجتمع يبحثون عن سيادة اجتماعية”، كانت المشكلة عندما مالَت بعض هذه الآراء من انتقاد المطالب إلى التأييد الصريح لقمع الدولة لهم، لأنه، وبحسب تعبير صاحب أحد هذه الآراء “لا بد أن يكون الرأي متوافقا مع القيم الحقوقية العليا والتي منها مناهضة العنصرية، فأي شخص يريد اختراقها؛ لا حرية له”. ووُصِفَت (مطالب) المشايخ بالعنصرية من باب أنها مطالب رافضة لدخول المرأة لمجلس الشورى. فالحدث الذي حصل فيما هو (اعتصام) يستندِ على مكوّن من مكونات الحرية، وفيما هو (اعتراض على مشاركة المرأة بمجلس الشورى) فهو يستنِد على الرغبة في تقييد وتضييق مكوّنات هذه الحرية. ومن هنا كانت المشكلة.




الشعار المعروف: (لا حرية لأعداء الحرية) مقولة تُنسب لفولتير، وحين تُستخدَم في سياق رفض هذا الاعتصام السلمي المشروع للمشايخ، بسبب ما تتضمّنه مطالباتهم، يوهم بأن رأس هرم مشكلة الحرية في السعودية هو هؤلاء المشايخ. هذا التوظيف لمقولة فولتير يُضمِر إحباطاً ويأساً وهروباً من المشكلة الحقيقية: عدم وجود نظام دستوري يحمي الحريات للجميع ويكفلها. فمشكلة الحرية، في البداية، أنها غير موجودة أساساً. ليست مشكلة الحرية، إساءة استخدام (المشايخ) لها، أو تضمُّن خطابهم لما يجعلها تتوافق معهم وحدهم. أولوية من يحمل “همّ الحرية” إيجاد نظام يحمي الحرية ويمارسها على أرض الواقع، ثم بعد ذلك سيهتم بما يجب فعله تجاه “أعداءها”. الحرية تحمي نفسها، ومعنى هذا أن النظام الدستوري الذي يكفل الحقوق والحريات هو القادر على حمايتها من “أعدائها”. لا يملك أحد سُلطة تحديد مفهوم “أعداء الحرية”. ثم هو مفهوم قابل للتحوّل -كما حدث بعد الثورة الفرنسية- إلى شمّاعة لإقصاء كل معارضة، فما يبدأ بـ”لا حرية لأعداء الحرية” يتحول إلى “لا حرية لأعداء حماة الحرية”. مثله مثل شمّاعة: معاداة الشيوعية في الدول الاشتراكية، معاداة السامية،..إلخ.




أثار الموقف المُسانِد لقمع المشايخ وعدم الاستجابة لمطالبهم، عديدًا من المغردين المتطلّعين لمفاهيم المجتمع المدني لإعادة الكتابة حول مفاهيم الحرية؛ كونه، هذا الموقف، يخالف مفهوم حماية الحريات للجميع دون تمييز ولو كان خصماً ويتبنى مطالب لا يُوافَق عليها.




ومن نفس هذا المنطلق (حماية حرية المختلف)، صادف هذا المفهوم –في نفس اليوم- حضورًا آخر على هاشتاقين: الأول: هاشتاق #الحرية_للحمد للمطالبة بالإفراج عن الدكتور تركي الحمد، المعتقل من 24 ديسمبر الماضي، بلا أي أسباب أو مبررات معلنة. والآخر: هاشتاق #إلغاء_محاضرة_العودة الذي أُعلِن فيه خبر إلغاء محاضرة للدكتور سلمان العودة في محايل عسير، دون مبررات معلنة. وكانت التغريدات التي تحملُ هذا المفهوم تستحضرُ القصة الشعبية (أُكِلتُ يومَ أُكِلَ الثورُ الأبيض) للتحذير من عدم الفرح أبداً من انتهاك حرية أحد ولو كان خصماً مختلفاً. قالت إحدى المغرّدات: (الدولة التي منعت العودة من محاضرة، هي نفس التي اعتقلت تركي الحمد من أجل تغريدة. أي تبرير لحماقاتها، ربما يحولك أحد ضحاياها، فهي تتخبط دون بوصلة!).

طالب الفزعة
03-03-13, 02:19 AM
اقوول ابلعو العافية لايسوون بكم مثل ماسوو بحقين بريدة

بلا اعتصام بلا خرابيط

اللطيفة
03-03-13, 02:23 AM
اقوول ابلعو العافية لايسوون بكم مثل ماسوو بحقين بريدة

بلا اعتصام بلا خرابيط

عندي الصور لكن جهازي ماهو صاحي
ماأدري ليش ماهو راضي يرفع الصور !!:(
لكن ماعليه خذ هذا الرابط بالصور اللي فيه
http://www.horanow.com/showthread.php?t=6176

اللطيفة
03-03-13, 02:28 AM
اقوول ابلعو العافية لايسوون بكم مثل ماسوو بحقين بريدة

بلا اعتصام بلا خرابيط



أنا أشوف أننا في عهد الملك عبدالله صرنا نشوف
الفصول الأربعة في يوم واحد !!:(
أبروح أبلع العافية أكمل بحثي أبرك لي !!

على قولة أخواننا المصريين
تبات نار تصبح رماد لها رب يعدلها
(q39)

طالب الفزعة
03-03-13, 02:38 AM
أنا أشوف أننا في عهد الملك عبدالله صرنا نشوف

الفصول الأربعة في يوم واحد !!:(
أبروح أبلع العافية أكمل بحثي أبرك لي !!

على قولة أخواننا المصريين
تبات نار تصبح رماد لها رب يعدلها

(q39)



والله يالطيفة اني يئست من علمائنا ومشايخنا كما يئس الكفار من اصحاب القبور

لكن اسأل الله أن يخيب ظني فيهم هالمرة (asl)

حسن محمد !
03-03-13, 02:51 AM
اقوول ابلعو العافية لايسوون بكم مثل ماسوو بحقين بريدة

بلا اعتصام بلا خرابيط


لاحول ولاقوة إلا بالله .




وعموما هذه الحلقة فيها النفع لنا ولابأس في مشاهدتها وهي ممتعة جدا جدا .. ولابأس عطني من وقتك ياطالب و لبعض الوقت .. غفر الله لك .


http://www.youtube.com/watch?v=Alqr8KNCnp4

والدعوة عامة لمشاهدة الحلقة .

شاي أزرق
03-03-13, 05:02 AM
تم القبض على الشيخ عبدالله السلوم لانه ذكر انواع المظاهرات مع حكمها



ثم أن موضوعي تم اغلاقه




اتمنى فتحه لنستمر في التغطيه الفخمه

نجدية الفكر
03-03-13, 06:23 AM
ليش ينكرون علي الحكومه الحفاظ علي امنها واستقرار والضرب بيد من حديد علي المعتدين
علي امنها او الذين يدعون للمظاهرات ففيه تخريب للبلاد ومنشاتها وزعزعه لامنها وراحت
ابنائها والحكومه ما سحبت احد من بيته وهو امن هو من بدأ بالخروج حتي ولو كان علي حق
فالامور لا تؤخذ بالوقوف بوجهه ذوي السلطه
ولكن بالنصح والدعاء لهم بالهدايه والابتعاد عن تخريب عقول ابنائنا

الله يهدي الجميع

منــــــال
03-03-13, 06:52 AM
الابواب مفتوحة دائما
وواضح انهم ما قصروا وقاموا بالواجب مع المشائخ
وضيفوهم كروسان لوزين وسن توب

راوي ضما
03-03-13, 10:13 AM
سؤال بريء
واتمنى الأجابة عليه

هل تؤيدون التفجيرات التي حصلت في الكثير من المجمعات السكنية في المملكةالتي راح ضحيتها الكثير من الابرياء.
هل تؤيدون( غزوة بندة ) التي تغنى بها التنظيم كثيرا .
هل تؤيدون معركة ذات الادبار التي كان سيذهب ضحيتها نائب وزير الداخلية في ذاك الوقت .
هل تؤيدون تنظيمهم المعوم في اليمن والذي يخطط الليل بالنهار على غزو المملكة وتدمير كل مايمت الى الحضارة بصله.
وارجاعنا لعصور الزهد والتقشف والحروب الجهادية المعادية لكل ماهو جديد وتطور.




كل
هذة الاسئلة
تتمحور حول الفكر التكفيري الذي تديرة العقليات التي تنافحون عنها
والله
ان شرهم مستطير وفي فكرهم تدمير
ولن تعرفو معنى كلامي هذا حتى تدخلو في الفكر المؤدلج الذي اعمى بصائرهم
واصبحو لا يرو الا ما تخطة اقلامهم .
ومايرمي الية فكرهم .


كثر الكلاام حول هذة المواضيع وأستهلك
ولكن وقفتي هنا
بسبب ان عاطفتنا دائما تغلب تفكيرنا وننساق خلف الشعارات البراقة وننسى الآلام بسرعة البرق.
حتى لو عانينا الثبور وعظائم الامور من بعض الافكار

لذلك
دائما كوارثنا مدوية وصعبة الحل.
(qq136)

طالب الفزعة
03-03-13, 11:54 AM
سؤال بريء
واتمنى الأجابة عليه

هل تؤيدون التفجيرات التي حصلت في الكثير من المجمعات السكنية في المملكةالتي راح ضحيتها الكثير من الابرياء.
هل تؤيدون( غزوة بندة ) التي تغنى بها التنظيم كثيرا .
هل تؤيدون معركة ذات الادبار التي كان سيذهب ضحيتها نائب وزير الداخلية في ذاك الوقت .
هل تؤيدون تنظيمهم المعوم في اليمن والذي يخطط الليل بالنهار على غزو المملكة وتدمير كل مايمت الى الحضارة بصله.
وارجاعنا لعصور الزهد والتقشف والحروب الجهادية المعادية لكل ماهو جديد وتطور.




كل
هذة الاسئلة
تتمحور حول الفكر التكفيري الذي تديرة العقليات التي تنافحون عنها
والله
ان شرهم مستطير وفي فكرهم تدمير
ولن تعرفو معنى كلامي هذا حتى تدخلو في الفكر المؤدلج الذي اعمى بصائرهم
واصبحو لا يرو الا ما تخطة اقلامهم .
ومايرمي الية فكرهم .


كثر الكلاام حول هذة المواضيع وأستهلك
ولكن وقفتي هنا
بسبب ان عاطفتنا دائما تغلب تفكيرنا وننساق خلف الشعارات البراقة وننسى الآلام بسرعة البرق.
حتى لو عانينا الثبور وعظائم الامور من بعض الافكار

لذلك
دائما كوارثنا مدوية وصعبة الحل.
(qq136)

وكلامك هذا عاطفي وبعيد عن المنطق ايضا"


يااخي اللي يثبت عليه انه من تنظيم القاعدة ( اقتلوه ) اذا شئتم

واللي مايثبت عليه يطلق سراحه


لماذاا يسجن الناس سنين طويلة لمجرد ( شبهه )

sسلطان العنزيs
03-03-13, 11:58 AM
هؤلاء المشايخ وصلوا إلى ولي الأمر


وهذا هو التصرف السليم لكل رجل شجاع ويحب وطنه


اما زرع الفتنه من خلال الشبكة العنكبوتيه هذه صفة الجبناء


واعدا ء الوطن والعملاء والخبثاء والفاسقين والمفسدين


بحاجة إلى أقلام الرجال السعوديين الناصحة


وبحاجةإلى كل مواطن غيور


وبحاجة إلى كل إمرأة سعودية أصيلة غيورة على ابنائها ووطنها


فالشبكة العنكبوتيه اصبحت مرتعا خصبا لكل خبيث وحاقد

sسلطان العنزيs
03-03-13, 12:01 PM
وكلامك هذا عاطفي وبعيد عن المنطق ايضا"


يااخي اللي يثبت عليه انه من تنظيم القاعدة ( اقتلوه ) اذا شئتم

واللي مايثبت عليه يطلق سراحه


لماذاا يسجن الناس سنين طويلة لمجرد ( شبهه )


اخي طالب الفزعه


حسب معلوماتي المتواضعه انه تم اطلاق صراح البعض منهم


ومنحهم بعض الاموال وترجيعهم لوظائفهم ولكن رفضوا بحجة ان الدولة كافرة


اتمنى الإيضاح لمن لدية معلومه


وشكرا

sسلطان العنزيs
03-03-13, 12:04 PM
سؤال بريء
واتمنى الأجابة عليه

هل تؤيدون التفجيرات التي حصلت في الكثير من المجمعات السكنية في المملكةالتي راح ضحيتها الكثير من الابرياء.
هل تؤيدون( غزوة بندة ) التي تغنى بها التنظيم كثيرا .
هل تؤيدون معركة ذات الادبار التي كان سيذهب ضحيتها نائب وزير الداخلية في ذاك الوقت .
هل تؤيدون تنظيمهم المعوم في اليمن والذي يخطط الليل بالنهار على غزو المملكة وتدمير كل مايمت الى الحضارة بصله.
وارجاعنا لعصور الزهد والتقشف والحروب الجهادية المعادية لكل ماهو جديد وتطور.




كل
هذة الاسئلة
تتمحور حول الفكر التكفيري الذي تديرة العقليات التي تنافحون عنها
والله
ان شرهم مستطير وفي فكرهم تدمير
ولن تعرفو معنى كلامي هذا حتى تدخلو في الفكر المؤدلج الذي اعمى بصائرهم
واصبحو لا يرو الا ما تخطة اقلامهم .
ومايرمي الية فكرهم .


كثر الكلاام حول هذة المواضيع وأستهلك
ولكن وقفتي هنا
بسبب ان عاطفتنا دائما تغلب تفكيرنا وننساق خلف الشعارات البراقة وننسى الآلام بسرعة البرق.
حتى لو عانينا الثبور وعظائم الامور من بعض الافكار

لذلك
دائما كوارثنا مدوية وصعبة الحل.
(qq136)



الحقائق صعب إخفائها اخي راوي


فالبعض يغض النظر عنها كونها لاتخدم فكرة ونواياه


والبعض لن يقر لهم قرار حتى تسيل الدماء بين ابناء الوطن

راوي ضما
03-03-13, 12:59 PM
وكلامك هذا عاطفي وبعيد عن المنطق ايضا"


يااخي اللي يثبت عليه انه من تنظيم القاعدة ( اقتلوه ) اذا شئتم

واللي مايثبت عليه يطلق سراحه


لماذاا يسجن الناس سنين طويلة لمجرد ( شبهه )

حياك طالب الفزعه

الفكر الجهادي الذي كان عليه بعض الملتزمين من ابناء الوطن .
وجماعة التكفير والهجرة والتي لازالت جذورهم تضرب فكر الكثير من الشباب .
لاينكرها عاقل
فقد عانت الكثير من الأسر من التجريف الفكري الجهادي لأبنائها.
انا
لا انكر ان من بين المسجونين من هم ضحايا تأصيل فكرى من جماعات تبنت بعض الافكار
ونشرتها بين الشباب تحت رأيه فكر ( علم الجهاد).
وتكفير كل من يخالف هذة الاراء.

كم ذهب من ضحايا
رمت بهم هذة الافكار في مهالك الحروب العقيمة في افغانستان والشيشان
والعراق وسوريا وفي كافة مناطق الصراعات الدموية.

انا
لا ألوم من يقبعون داخل السجون فهم منجرفون تحت تأثير قوى فكرية مؤثرة اتخذت
من قاعدة تكفير كل من يخالفهم مبدأ لها.

فمن لايؤمن بفكرها وتفكيرها فهو ضال مضل .

لايوجد بيت في المملكة تقريبا الا وكان لة ضحية من ضحايا فكرهم
ولو جيت وحسبت النتائج التي حققوها على ارض الواقع فهي معدومة
ولا شيء رأيناة من انجازاتها .

فبعد
كذبة تحرير افغانستان من السوفييت والتي من بعدها بانت الاهداف السياسية للفصائل المحاربة
واصبح الضحايا من ابنائنا اعداء في هذا البلد
وطردو شر طردة من هناك .

وبعدها الحرب في العارق والذي كان من نتائجة انهم اضعفو القوى حتى سيطر ملالي طهران على العراق ولم نرى منتيجة تذكر
وقبلها حروب لاطائل من ورائها

ومن بعدها نزولهم الى ارض المملكة
لتطهير ارض الحرمين من اعداء الدين تحت شعار ( اطردو المشركين من جزيرة العرب ).
وماكان وراء هجماتهم من دمار وتفجيرات وترويع وغيرها.

الكلام يطول
ولكن
وزارة الداخلية لم تقصر في حقهم كثيرا فلجان المناصحة يقوم عليها مشائخ كبار
لمحاولة ثنيهم عن الافكار التي يؤمنون بها .
ومن سبق وتم اطلاق سراحة رجع لنفس الفكر والتفكير.

لذلك كان كلامي من هذا الباب فقط
والا ماهي مصلحتي حتى اتعاطف مع طرف ضد طرف

والله
لاناقة لي ولاجمل
ولكن
قراءة واقعية لمجمل احداث تريد ان تعصف بنا.

:)

راوي ضما
03-03-13, 01:12 PM
الحقائق صعب إخفائها اخي راوي



فالبعض يغض النظر عنها كونها لاتخدم فكرة ونواياه



والبعض لن يقر لهم قرار حتى تسيل الدماء بين ابناء الوطن


حياك أخ سلطان
المشكلة ان الكل تقريبا ضد هذا التوجة والفكر
ولكن
احيانا ننساق خلف العاطفة بغض النظر عن العواقب .

بعد النظر وقراءة الاحداث فيما بعد اشياء ليس كل أحد يعرف يقرأها جيدا
لذلك
تجد البعض يهرف بما لايعرف ولايقيس قبل الغطيس

لذلك
تجدة متعصب لفكرتة وفكرة رغم انة في الغالب يغرد وحيدا خارج السرب.

وهذا بلى ابوك ياعقاب

تحية

طالب الفزعة
03-03-13, 01:32 PM
حياك طالب الفزعه

الفكر الجهادي الذي كان عليه بعض الملتزمين من ابناء الوطن .
وجماعة التكفير والهجرة والتي لازالت جذورهم تضرب فكر الكثير من الشباب .
لاينكرها عاقل
فقد عانت الكثير من الأسر من التجريف الفكري الجهادي لأبنائها.
انا
لا انكر ان من بين المسجونين من هم ضحايا تأصيل فكرى من جماعات تبنت بعض الافكار
ونشرتها بين الشباب تحت رأيه فكر ( علم الجهاد).
وتكفير كل من يخالف هذة الاراء.

كم ذهب من ضحايا
رمت بهم هذة الافكار في مهالك الحروب العقيمة في افغانستان والشيشان
والعراق وسوريا وفي كافة مناطق الصراعات الدموية.

انا
لا ألوم من يقبعون داخل السجون فهم منجرفون تحت تأثير قوى فكرية مؤثرة اتخذت
من قاعدة تكفير كل من يخالفهم مبدأ لها.

فمن لايؤمن بفكرها وتفكيرها فهو ضال مضل .

لايوجد بيت في المملكة تقريبا الا وكان لة ضحية من ضحايا فكرهم
ولو جيت وحسبت النتائج التي حققوها على ارض الواقع فهي معدومة
ولا شيء رأيناة من انجازاتها .

فبعد
كذبة تحرير افغانستان من السوفييت والتي من بعدها بانت الاهداف السياسية للفصائل المحاربة
واصبح الضحايا من ابنائنا اعداء في هذا البلد
وطردو شر طردة من هناك .

وبعدها الحرب في العارق والذي كان من نتائجة انهم اضعفو القوى حتى سيطر ملالي طهران على العراق ولم نرى منتيجة تذكر
وقبلها حروب لاطائل من ورائها

ومن بعدها نزولهم الى ارض المملكة
لتطهير ارض الحرمين من اعداء الدين تحت شعار ( اطردو المشركين من جزيرة العرب ).
وماكان وراء هجماتهم من دمار وتفجيرات وترويع وغيرها.

الكلام يطول
ولكن
وزارة الداخلية لم تقصر في حقهم كثيرا فلجان المناصحة يقوم عليها مشائخ كبار
لمحاولة ثنيهم عن الافكار التي يؤمنون بها .
ومن سبق وتم اطلاق سراحة رجع لنفس الفكر والتفكير.

لذلك كان كلامي من هذا الباب فقط
والا ماهي مصلحتي حتى اتعاطف مع طرف ضد طرف

والله
لاناقة لي ولاجمل
ولكن
قراءة واقعية لمجمل احداث تريد ان تعصف بنا.

:)

اخوي راوي

انا قلت :

اللي يثبت عليه انه من القاعدة ( اعدموه ) واللي مايثبت عليه ( اطلقو سراحه )

فليش تطول السالفة وهي قصيرة ؟؟!!!


الله يهدينا وياك بس

راوي ضما
03-03-13, 01:38 PM
اخوي راوي

انا قلت :

اللي يثبت عليه انه من القاعدة ( اعدموه ) واللي مايثبت عليه ( اطلقو سراحه )

فليش تطول السالفة وهي قصيرة ؟؟!!!


الله يهدينا وياك بس
طيب
ومين اللي يخالف رأيك وكلامك حول تطليع من ليس علية قضية

الربع ماقالو شيء.
قالو حتى اللي متورط في الفكر الجهادي المتطرف.
يجي يكتب تعهد بأن لايعود لمعتقداته وافكارة
وبيطلق سراحة

عنفوآآن
03-03-13, 02:06 PM
انا اللي محيرني


المحكمة القضائية لما أصدرت حكم على أحد المعتقلين بتبرئته والأفراج عنه
طنشت الداخلية الحكم ولا عطت القضاء وجه ..
مدري وش اسمّي هالتصرف .. ؟


أنني في حيرة من أمري ..(qq136)


تذكرت حاطبًا
فسقط الدمع مدرارا(q78)

moneeeb
03-03-13, 03:00 PM
سؤال بريء
واتمنى الأجابة عليه

هل تؤيدون التفجيرات التي حصلت في الكثير من المجمعات السكنية في المملكةالتي راح ضحيتها الكثير من الابرياء.
هل تؤيدون( غزوة بندة ) التي تغنى بها التنظيم كثيرا .
هل تؤيدون معركة ذات الادبار التي كان سيذهب ضحيتها نائب وزير الداخلية في ذاك الوقت .
هل تؤيدون تنظيمهم المعوم في اليمن والذي يخطط الليل بالنهار على غزو المملكة وتدمير كل مايمت الى الحضارة بصله.
وارجاعنا لعصور الزهد والتقشف والحروب الجهادية المعادية لكل ماهو جديد وتطور.




كل
هذة الاسئلة
تتمحور حول الفكر التكفيري الذي تديرة العقليات التي تنافحون عنها
والله
ان شرهم مستطير وفي فكرهم تدمير
ولن تعرفو معنى كلامي هذا حتى تدخلو في الفكر المؤدلج الذي اعمى بصائرهم
واصبحو لا يرو الا ما تخطة اقلامهم .
ومايرمي الية فكرهم .


كثر الكلاام حول هذة المواضيع وأستهلك
ولكن وقفتي هنا
بسبب ان عاطفتنا دائما تغلب تفكيرنا وننساق خلف الشعارات البراقة وننسى الآلام بسرعة البرق.
حتى لو عانينا الثبور وعظائم الامور من بعض الافكار

لذلك
دائما كوارثنا مدوية وصعبة الحل.
(qq136)

ههههههههههههههههه ياحليلك...معركة ذات الادبار:gg4mpup:

والله ضد التكفيرين و المنتحرين...و اغلب المعتقلين ربما يعتبرو خطر على الدولة...



لكن المبدأء واحد مع الظالم و المظلوم

لازم محاكمة...وش الصعوبة فى المحاكمة..
إما القضاة اغبياء و اى احد يقلهم اى شيئ يصدقوه
او المدعي ( وزارة الداخلية لسانها مقطوع) ارمي اى تهمه و خلى المجنى يثبت برائته

اما الاسلوب هذا...فهو قمع للانسانية و تحريف للاسلام

99%حبيب
03-03-13, 05:09 PM
الاعتصامات وزيارة المشايخ للديوان صحية جدا جدا
ثقافه جديد تنبه الجميع بوجود خلل
ويرتقي المسؤول بخدماته المتاحة لانه ادرك ان الجميع لديهم ثقافة المطالبة بحقوقهم المشروعة
الى متى هذه ثقافتنا – لاحسيب ولا رقيب – الضابط يضرب ويسجن وقد يقتل ثم تُخفى جريمته - والمسؤول يسرق بلا عقاب ولا سؤال
ولكن لانها اي الاعتصامات تحدث امام البعض لاول مرة فهم مستغربون خائفون لانهم لم يتعودوا على اجتماع الرجال وسوادهم
والمنافقون والجهلة يتوقعون ان المظاهرات لاترضي ولي الامر لذا فهم يجتهدون في عرض انفسهم امامه لعله يصيبهم منه مايصيبهم
والحقيقة ان المسؤول يعرف الفساد وهو اصلا مستغرب من الذين يدعمون فساده
لكنه لن يعلن عدم ثقته بهولاء ماداموا يهونون ويزينون الفساد امامه
فهو يعرف ان هولا سينعقون لغيره اما جهلا بالامور او نفاقا
الكثير يتكلم الخوف بلسانه – لا كما يعتقد انها وطنية – هو نفسيا لايعلم سبب امتناعه عن الاعتراف بالتقصير
لازال ينظر الى ان الحاكم غير الناس – مع ان الحاكم حفظه الله يطلب منا ان نعينه على اظهار الفساد فهو يخشى على ذمته – صدقوني ماتخفونه من مخالفات مرض نفسي نتيجة امتلاء الذهن بصور خاطئة وليس وطنية كما تزعمون
وانتم تبينون للحاكم المطلوب فعله فخوفكم لاينفعه – لانه يعمق الوقوع في الاخطاء
ويستغله بعض المسؤولين من ضعاف النفوس ممن لهم صلاحيات في ادارة الدولة – فالحاكم حفظه الله وحده لايستطيع فعل كل شي – اقول فيستغلونه بالانصراف عن تلبية احتياجات الوطن والمواطن
الوطن ليس ملكا لنا فقط هولاجيالنا كذلك
والمداهنة اول مايلعنكم عليها اجيالكم – فما بنيتم لهم من مقدرات وطنهم – لما لم تساعدوا في توجيه صرف الاموال
وعندما تصلح الامور وتُحل هذه المشكلة ان شاء عاجلا (فنحن نامل في الحكماء كبير الامل ) اقول عندما تُحل هذه المشكلة سيجد هولاء انفسهم خارج الاهتمام لغبائهم وجهلهم وخيانتهم لضميرهم وتغطيتهم للفساد فكيف ينتفع الوطن بمثل هولاء
وتكبر مصيبتهم عندما يعلن الحاكم ان شاء الله اسال الله ان نتجاوز هذه الغمة – يعلن انتهاء هذه الكربة واسترضاء شعبه ورضاء شعبه عليه فما موقفهم وكم ستكون نقمة الناس ولعنتهم لهم وهم يحولون بين الام وابنها
هذه الاحداث تحدث وولي الامر الحقيقي غائب عن الحدث
اسال الله له الشفاء والعافية فله في قلوبنا كل الحب والتقدير والولاء وله في ابداننا الحرب دونه
ولو كان متعافيا لما رضي على اخواته مايُفعل بهن فهو نصير الضعفاء فكيف بالمراة المكلومة المسلوبة اغلى ماتملك
والتي اجلها حفظه الله ورعاه والبسه الصحة والعافية في كل محفل
فكيف بالمراة وهي تستجدي اعادة ابنها
ومعروف من هو المتصرف الان بالشؤون
ومعروف تصرفاته في غياب ولي الامر ومرضه
فلا تخفى قرراته عن المرأة وتحريرها وزجها بائعة في اغنى الدول
ومعروف استهزاء الصحف بالدين
والبعض يحتج بان القانون يمنع المطالبة بالحقوق بالتظاهر
ولعل هذه الحجة تكون سببا في تفعيل قانون مجلس شورى منتخب
لان البلد بحاجة لتطبيق وتفعيل كل القوانين – فالانتقائية في القوانين تسبب مثل هذه الفوضى
وهذه مطالبة المثقفين وبعض السياسيين وبعض الامراء
ومنهم الامير طلال بن عبدالعزيزفقد حذر من تبعات البطء بانتخاب مجلس شورى
وذلك لان مجلس الشورى ركيزة في العدل وتوزيع الحقوق بطريقة عادلة تمنع الفوضى
فبمجلس الشورى يعرف المسؤول والمواطن ماله وما عليه
فمجلس الشورى يشرف على
حفظ عائدات ملايين براميل البترول
وعلى مقدرات ومدخرات هذا البلد الغني الواسع الكبير
وعلى وزارة الدفاع
وعلى الجامعات والبحث العلمي
وعلى حصر اختراعات السعوديين وحفظها وتبنيها
وعلى زحمة الرياض اللي كل يوم الطرق واقفه
وعلى تفعيل مهام المجتمع المدني
وعلى المستشفيات وفضايحها
وعلى الشهادات المزورة - مع انه تناقلت الاخبار ان بنت رئيس الشورى المعين شهادتها مزوره من لبنان
وعلى هذا الملف ملف السجناء فهو من اختصاص اللجنة الامنية بالشورى
وعلى نشر الدعوة الى ابعد بقعة وعلى المراكز الاسلامية
وعلى استقلالية هيبة الدولة وقوتها ومكانتها ونصرتها للمسلمين وقضاياهم
نعود للامهات
نعم امهاتنا امهاتهم لهن حق ارجاع اولادهن وازواجهن
ومن ينتقص من المرأة التي خرجت بكرامة وشجاعة وعزة وحرقه فهو هو الناقص
لان الحدث التي خرجت لاجله من انبل واشرف واشجع واحق مايُخرج اليه
وحجة المتنقصين عديمي الاحساس المنافقين ان الرجال اخرجوهن هذه حجة سقيمة جبانة
لانهم يحاولون حرمان المرأة ورجالها من حقها بهذا الكلام السخيف
ارحموها تجول مذهولة محروقة في الشوارع فكم سنة صبرت فللصبر حدود
نسال الله ان يوفق المسؤولين لحل هذه المشكلة وتجاوز هذه الغمة
ونساله ان يعم وطننا الحب والامن والعدل والخير والثقة بين الحاكم والمحكوم
(وجعلنا لك شي سببا)

الوافي3
03-03-13, 06:01 PM
الله يسعدك الموضوع قديم خاصة اللي في الرابط :(

عنفوآآن
03-03-13, 06:19 PM
الاعتصامات وزيارة المشايخ للديوان صحية جدا جدا
ثقافه جديد تنبه الجميع بوجود خلل
ويرتقي المسؤول بخدماته المتاحة لانه ادرك ان الجميع لديهم ثقافة المطالبة بحقوقهم المشروعة
الى متى هذه ثقافتنا – لاحسيب ولا رقيب – الضابط يضرب ويسجن وقد يقتل ثم تُخفى جريمته - والمسؤول يسرق بلا عقاب ولا سؤال
ولكن لانها اي الاعتصامات تحدث امام البعض لاول مرة فهم مستغربون خائفون لانهم لم يتعودوا على اجتماع الرجال وسوادهم
والمنافقون والجهلة يتوقعون ان المظاهرات لاترضي ولي الامر لذا فهم يجتهدون في عرض انفسهم امامه لعله يصيبهم منه مايصيبهم
والحقيقة ان المسؤول يعرف الفساد وهو اصلا مستغرب من الذين يدعمون فساده
لكنه لن يعلن عدم ثقته بهولاء ماداموا يهونون ويزينون الفساد امامه
فهو يعرف ان هولا سينعقون لغيره اما جهلا بالامور او نفاقا
الكثير يتكلم الخوف بلسانه – لا كما يعتقد انها وطنية – هو نفسيا لايعلم سبب امتناعه عن الاعتراف بالتقصير
لازال ينظر الى ان الحاكم غير الناس – مع ان الحاكم حفظه الله يطلب منا ان نعينه على اظهار الفساد فهو يخشى على ذمته – صدقوني ماتخفونه من مخالفات مرض نفسي نتيجة امتلاء الذهن بصور خاطئة وليس وطنية كما تزعمون
وانتم تبينون للحاكم المطلوب فعله فخوفكم لاينفعه – لانه يعمق الوقوع في الاخطاء
ويستغله بعض المسؤولين من ضعاف النفوس ممن لهم صلاحيات في ادارة الدولة – فالحاكم حفظه الله وحده لايستطيع فعل كل شي – اقول فيستغلونه بالانصراف عن تلبية احتياجات الوطن والمواطن
الوطن ليس ملكا لنا فقط هولاجيالنا كذلك
والمداهنة اول مايلعنكم عليها اجيالكم – فما بنيتم لهم من مقدرات وطنهم – لما لم تساعدوا في توجيه صرف الاموال
وعندما تصلح الامور وتُحل هذه المشكلة ان شاء عاجلا (فنحن نامل في الحكماء كبير الامل ) اقول عندما تُحل هذه المشكلة سيجد هولاء انفسهم خارج الاهتمام لغبائهم وجهلهم وخيانتهم لضميرهم وتغطيتهم للفساد فكيف ينتفع الوطن بمثل هولاء
وتكبر مصيبتهم عندما يعلن الحاكم ان شاء الله اسال الله ان نتجاوز هذه الغمة – يعلن انتهاء هذه الكربة واسترضاء شعبه ورضاء شعبه عليه فما موقفهم وكم ستكون نقمة الناس ولعنتهم لهم وهم يحولون بين الام وابنها
هذه الاحداث تحدث وولي الامر الحقيقي غائب عن الحدث
اسال الله له الشفاء والعافية فله في قلوبنا كل الحب والتقدير والولاء وله في ابداننا الحرب دونه
ولو كان متعافيا لما رضي على اخواته مايُفعل بهن فهو نصير الضعفاء فكيف بالمراة المكلومة المسلوبة اغلى ماتملك
والتي اجلها حفظه الله ورعاه والبسه الصحة والعافية في كل محفل
فكيف بالمراة وهي تستجدي اعادة ابنها
ومعروف من هو المتصرف الان بالشؤون
ومعروف تصرفاته في غياب ولي الامر ومرضه
فلا تخفى قرراته عن المرأة وتحريرها وزجها بائعة في اغنى الدول
ومعروف استهزاء الصحف بالدين
والبعض يحتج بان القانون يمنع المطالبة بالحقوق بالتظاهر
ولعل هذه الحجة تكون سببا في تفعيل قانون مجلس شورى منتخب
لان البلد بحاجة لتطبيق وتفعيل كل القوانين – فالانتقائية في القوانين تسبب مثل هذه الفوضى
وهذه مطالبة المثقفين وبعض السياسيين وبعض الامراء
ومنهم الامير طلال بن عبدالعزيزفقد حذر من تبعات البطء بانتخاب مجلس شورى
وذلك لان مجلس الشورى ركيزة في العدل وتوزيع الحقوق بطريقة عادلة تمنع الفوضى
فبمجلس الشورى يعرف المسؤول والمواطن ماله وما عليه
فمجلس الشورى يشرف على
حفظ عائدات ملايين براميل البترول
وعلى مقدرات ومدخرات هذا البلد الغني الواسع الكبير
وعلى وزارة الدفاع
وعلى الجامعات والبحث العلمي
وعلى حصر اختراعات السعوديين وحفظها وتبنيها
وعلى زحمة الرياض اللي كل يوم الطرق واقفه
وعلى تفعيل مهام المجتمع المدني
وعلى المستشفيات وفضايحها
وعلى الشهادات المزورة - مع انه تناقلت الاخبار ان بنت رئيس الشورى المعين شهادتها مزوره من لبنان
وعلى هذا الملف ملف السجناء فهو من اختصاص اللجنة الامنية بالشورى
وعلى نشر الدعوة الى ابعد بقعة وعلى المراكز الاسلامية
وعلى استقلالية هيبة الدولة وقوتها ومكانتها ونصرتها للمسلمين وقضاياهم
نعود للامهات
نعم امهاتنا امهاتهم لهن حق ارجاع اولادهن وازواجهن
ومن ينتقص من المرأة التي خرجت بكرامة وشجاعة وعزة وحرقه فهو هو الناقص
لان الحدث التي خرجت لاجله من انبل واشرف واشجع واحق مايُخرج اليه
وحجة المتنقصين عديمي الاحساس المنافقين ان الرجال اخرجوهن هذه حجة سقيمة جبانة
لانهم يحاولون حرمان المرأة ورجالها من حقها بهذا الكلام السخيف
ارحموها تجول مذهولة محروقة في الشوارع فكم سنة صبرت فللصبر حدود
نسال الله ان يوفق المسؤولين لحل هذه المشكلة وتجاوز هذه الغمة
ونساله ان يعم وطننا الحب والامن والعدل والخير والثقة بين الحاكم والمحكوم
(وجعلنا لك شي سببا)




























هذا الرد يُمنهج ويستبدل بكتاب الوطنية

على وجه السرعة .(qq136)

مع ارفاق قرار إعفاء وزير التربية من منصبه مراعاة لصحته (ask)

حسن محمد !
03-03-13, 08:11 PM
سؤال بريء
واتمنى الأجابة عليه

هل تؤيدون التفجيرات التي حصلت في الكثير من المجمعات السكنية في المملكةالتي راح ضحيتها الكثير من الابرياء.
هل تؤيدون( غزوة بندة ) التي تغنى بها التنظيم كثيرا .
هل تؤيدون معركة ذات الادبار التي كان سيذهب ضحيتها نائب وزير الداخلية في ذاك الوقت .
هل تؤيدون تنظيمهم المعوم في اليمن والذي يخطط الليل بالنهار على غزو المملكة وتدمير كل مايمت الى الحضارة بصله.
وارجاعنا لعصور الزهد والتقشف والحروب الجهادية المعادية لكل ماهو جديد وتطور.




كل
هذة الاسئلة
تتمحور حول الفكر التكفيري الذي تديرة العقليات التي تنافحون عنها
والله
ان شرهم مستطير وفي فكرهم تدمير
ولن تعرفو معنى كلامي هذا حتى تدخلو في الفكر المؤدلج الذي اعمى بصائرهم
واصبحو لا يرو الا ما تخطة اقلامهم .
ومايرمي الية فكرهم .


كثر الكلاام حول هذة المواضيع وأستهلك
ولكن وقفتي هنا
بسبب ان عاطفتنا دائما تغلب تفكيرنا وننساق خلف الشعارات البراقة وننسى الآلام بسرعة البرق.
حتى لو عانينا الثبور وعظائم الامور من بعض الافكار

لذلك
دائما كوارثنا مدوية وصعبة الحل.
(qq136)


سؤالك ماهو بريء .. والبراءة منه بعيدة جدا . (qq115)

عموما وش دخلنا في التفجيرات يوم إنك تدخلها في الموضوع غصب !!!!!


أنت ماودك تترك هالأسلوب عنك ياراوي .؟؟؟


طيب هو عندك إثبات على أن المعتصمين وكل من له علاقة بهم من دعاة التحريض على التفجيرات ؟


هات إثبات يوضح لنا صحّة هذا الإتهام الخطير على المتظاهرين ؟ (qq115)



بالمناسبة :


تر سالفة تفجير المؤخرات ماعندك عليها دليل من مصدر محايد يؤكد صحّة الرواية الفانتازية :876564: اي والله لأن المصدر هنا هو خصم القاعدة ؟ وفي الحوارات والمناظرات تحديدا لايؤخذ الدليل من هكذا مصادر (vv)





:secret25:

رحيل الدمع
03-03-13, 08:16 PM
اقول ممكن سؤال لك حسن محمد

رحيل الدمع
03-03-13, 08:19 PM
انت ليش ماتصير شاعر احسن من كاتب والله وجهك يوحي كذا انك شاعر لا تزعل هذا موتريقه بس وجهة نظر حسن محمد

حسن محمد !
03-03-13, 08:20 PM
وكلامك هذا عاطفي وبعيد عن المنطق ايضا"


يااخي اللي يثبت عليه انه من تنظيم القاعدة ( اقتلوه ) اذا شئتم

واللي مايثبت عليه يطلق سراحه


لماذاا يسجن الناس سنين طويلة لمجرد ( شبهه )



اضحك الله سنّك .


ياطالب والله بعد قراءتي لكلامك حسبتك تتحدث عن الخلافة الراشدة السادسة .


تر النظام السعودي لو تم وضعه على ميزان الكتاب والسنة لن تكون درجته مقبولة شرعا (qq115) ولا حتى مقبول جدا :D وربما لو لو كان محظوظا لن يبتعد عن مقبول حاف (asj) وهنا المشكلة .

وكلنا أمل في مساعدته ليرتقي إلى درجات أعلى (ern) لينال درجة جيد او جيد جدا . :6655:


لذلك وقبل ان يقيّم النظام خصومه عليه مراجعة نظامه على ضوء الكتاب والسنّة المطهرة .


وخلونا ساكتين احسن (a21)

حسن محمد !
03-03-13, 08:29 PM
انت ليش ماتصير شاعر احسن من كاتب والله وجهك يوحي كذا انك شاعر لا تزعل هذا موتريقه بس وجهة نظر حسن محمد


الله يجزاك خير . وين أنا من الكتّاب أو الشعراء .. وكم اتمنى :) ولكن الحمد لله يكفي محاولاتي الكتابية للتعبير عن مايدور في عقلي من أفكار سواء كانت إيجابية او سلبية .





:) شكرا لك .

غريب الماضي
03-03-13, 09:08 PM
نكتفي بالنقاش هنا
وإن شاء الله حكومتنا الرشيدة
تنظر للأصوات ذات المطالب الإيجابية
وتقدم مافيه الخير للجميع كما إعتدنا
عليها دائمآ .

شكرآ للجميع