أعضاء الحوار.مالكم كيف تحكمون..؟ [الأرشيف]

آسيه

06-12-12, 08:55 AM

بسم الله الرحمن الرحيم..

تحية طيبة..وبعد..

بصراحه وبدون مقدمات..:whwhwh:

كنت أتناقش مع عضوات في قسم الحوار..

وانتهى بنا النقاش إلى موضوعي سير النقاش بين العضو والعضوه..

وعن تفكير كل منهما..

طبعا أنا حقدت عليكم يالأعضاء..وحقد دفين بعد..

إلا هذا تفكير تفكرون فيه..:gcr852:

النقاش كان حول طريقة تفكير الأعضاء بأن من تقتبس له وتناقشه..

تقصد أنتبه لي أنا موجوده..(z)

إن شاء الله إنه بعض الأعضاء وليس الكل..

مو كلهم يفكرون كذا.. أنا متأكده إنه فيه هنا ناس محترمه..

لا أحد يقول غير هالكلام..(a27)

واعتقد فيه عضوات بعد يفكرون بنفس التفكير..

بعد الحمدلله مو كلهن كذا..(q104)

اليس هذا إتهام..

بصراحة عني أنا ماذكر تخيلت ولو بالخيال أن من يقتبس لي أو يرد على موضعي يستقصدني..

وفيه كثير نفس التفكير أعضاء وعضوات..

يعني مانرد على أحد..

والله مشكله اللي ياخذ بنفسه مقلب لهدرجه سواء عضو أو عضوه..

لهدرجه أنت مهم والعالم تلاحقك أنت واياه..(a26)

خفوا علينا تكفى..(a14)

ياعالم حنا هنا نتناقش وبس..

وعن الخرابيط يالله..

بصراحة مصيبة هالنوعيه على أنفسهم قبل كل شيء..

وسلام مربع لعقلاء قصيمي..فقط عقلاء قصيمي أما الفئة إياها..
نقول لهم

سلاما**

دحيـم1

06-12-12, 09:12 AM

بسم الله الرحمن الرحيم..

تحية طيبة..وبعد..

بصراحه وبدون مقدمات..:whwhwh:

كنت أتناقش مع عضوات في قسم الحوار..

وانتهى بنا النقاش إلى موضوعي سير النقاش بين العضو والعضوه..

وعن تفكير كل منهما..

طبعا أنا حقدت عليكم يالأعضاء..وحقد دفين بعد..

إلا هذا تفكير تفكرون فيه..:gcr852:

النقاش كان حول طريقة تفكير الأعضاء بأن من تقتبس له وتناقشه..

تقصد أنتبه لي أنا موجوده..(z)

إن شاء الله إنه بعض الأعضاء وليس الكل..

مو كلهم يفكرون كذا.. أنا متأكده إنه فيه هنا ناس محترمه..

لا أحد يقول غير هالكلام..(a27)

واعتقد فيه عضوات بعد يفكرون بنفس التفكير..

بعد الحمدلله مو كلهن كذا..(q104)

اليس هذا إتهام..

بصراحة عني أنا ماذكر تخيلت ولو بالخيال أن من يقتبس لي أو يرد على موضعي يستقصدني..

وفيه كثير نفس التفكير أعضاء وعضوات..

يعني مانرد على أحد..

والله مشكله اللي ياخذ بنفسه مقلب لهدرجه سواء عضو أو عضوه..

لهدرجه أنت مهم والعالم تلاحقك أنت واياه..(a26)

خفوا علينا تكفى..(a14)

ياعالم حنا هنا نتناقش وبس..

وعن الخرابيط يالله..

بصراحة مصيبة هالنوعيه على أنفسهم قبل كل شيء..

وسلام مربع لعقلاء قصيمي..فقط عقلاء قصيمي أما الفئة إياها..
نقول لهم

سلاما**

اعتقد اللي هذا تفكيره انسان مريض و يبي نوديه للشيخ ترايستار او حلالي لميس يقرون عليه (q30)
طبعاً تقصدين بالعقلاء انا و قرنق (qq15)

آسيه

06-12-12, 09:20 AM

اعتقد اللي هذا تفكيره انسان مريض و يبي نوديه للشيخ ترايستار او حلالي لميس يقرون عليه (q30)
طبعاً تقصدين بالعقلاء انا و قرنق (qq15)

حياك أخوي دحيم..

أكيد إنسان مريض..

والا وش اللي يخليه يفكر كذا..؟

العقلاء أقصد اي عضو وعضوه تفكيرهم سليم..سواء قرنق والا مرنق..دحيم والا سحيم مو مهم..

عقلاء لأنهم جايين يتثقفون ويوسعون مداركهم..

لاحد يقول إن النقاش هنا مايثقف ويوسع المدارك..
ابدا غير صحيح..

بدليل إن لو رجع أغلب الأعضاء لتاريخ تسجيلهم وردودهم الأولى..

بيلاحظ الفرق..
وبيعرف فائدة النقاش هنا..

أما أصحاب القلوب المريضه واللي لهم أغراض خبيثه..
فلا يعممون على البقيه..

مسلم بالفطره

06-12-12, 09:40 AM

صح كلامك بنسبة كبيرة
ولاحظت فيه بعض الاعظاء من الجنسين هداهم الله فالينها شوي
ولكن علينا احسان الظن وتجاوز العثرات الغير مقصوده
ولا ننسى وجود الكثير من المبدعين بالحوار وهم قمة بأخلاقهم العالية من جميع الجوانب هذا مالاحظته بهذا الصرح الرائع ولله الحمد والمنة
دمتم برعاية الله وحفظه اخوتي بالله

غريب الماضي

06-12-12, 09:42 AM

تختلف العقول والرغبات بأختلاف (( الأهــداف ))
هنالك من " هــدفه " أقتناص فتـاة
هنالك من ( هدفها ) أقتنـاص شـاب
هنالك من ( هـدفه/ــا ) الحضور والكتابة
والأستمتـاع والإطـلاع وزيادة الثقافة وإكتساب المعلومات
وهنالك مادون ذلك ، فالأختلاف كما ذكرت آنفـا ً سببه أختلاف
" الأهــداف " .
والعاقـل خصيم نفسـه .

آسيه

06-12-12, 09:45 AM

صح كلامك بنسبة كبيرة
ولاحظت فيه بعض الاعظاء من الجنسين هداهم الله فالينها شوي
ولكن علينا احسان الظن وتجاوز العثرات الغير مقصوده
ولا ننسى وجود الكثير من المبدعين بالحوار وهم قمة بأخلاقهم العالية من جميع الجوانب هذا مالاحظته بهذا الصرح الرائع ولله الحمد والمنة
دمتم برعاية الله وحفظه اخوتي بالله

حياك أخوي مسلم..
كيف يعني فالينها..؟

هل تقصد الإقتباس لعضو وعضوه..؟

أم ماذا..؟

آسيه

06-12-12, 09:48 AM

تختلف العقول والرغبات بأختلاف (( الأهــداف ))
هنالك من " هــدفه " أقتناص فتـاة
هنالك من ( هدفها ) أقتنـاص شـاب
هنالك من ( هـدفه/ــا ) الحضور والكتابة
والأستمتـاع والإطـلاع وزيادة الثقافة وإكتساب المعلومات
وهنالك مادون ذلك ، فالأختلاف كما ذكرت آنفـا ً سببه أختلاف
" الأهــداف " .
والعاقـل خصيم نفسـه .

حياك قائدنا الفذ المهيب..

بس المشكله بالتعميم..

أعتقد إنه خطأ كلا الفئتين هو التعميم..

يعني هذا يعتقد إن هالنقاش (إنتبه لوجودي)

بينما الفئة الأخرى..تعتقد إن هالنقاش للفائده فقط..

ويحسن الضن بالجميع..

يعني المسألة صايره كل يرى الناس بعين طبعه..

غريب الماضي

06-12-12, 09:58 AM

حياك قائدنا الفذ المهيب..

بس المشكله بالتعميم..

أعتقد إنه خطأ كلا الفئتين هو التعميم..

يعني هذا يعتقد إن هالنقاش (إنتبه لوجودي)

بينما الفئة الأخرى..تعتقد إن هالنقاش للفائده فقط..

ويحسن الضن بالجميع..

يعني المسألة صايره كل يرى الناس بعين طبعه..

لا نستطيع إن نغير قناعات الآخرين
ولكن نستطيع إن نغير أنفسنا ، فكل
ماعلينا إن نعمل مانراه صوابا ً فقط
وإما إنطباع الآخرين عنا ، فلا يعنينا
سيما ونحن نعلم بإن إنطباعهم أو نقدهم
سلبي ولا يمت للحقيقة بصله ، فالعاقل
يفكر في كل نقد يأتيه ويحلله فإن كان صحيحاً
فليعدل من نفسه وإن كان خياليا ً ولاوجوده له
يمضي كما يمضي الفارس على صهوة جوده
بشموخ النصر والرفعة .
فهنالك عقول صخرية لم تستطع الرياح العاتية
تفتيتها إبدا ً فرآياها ونظرتها دائما ً صواب والآخرين
على خطأ على الدوام ، فلما نشغل أنفسنا في إصلاح
من لا يمكن إصلاحه، ولغة التعميم مزعجة حقا ً ولكن
الأنسان في أحيان كثيرة يجب إن يشعر ذاته بصفة الغرور
المحمود الذي يجعله يتباهى بأخلاقه وقيمه ومبادئة النبيلة
ويشمر عن تلك العقول التي لازالت تعيش بالعصور المظلمة

كلمااات

06-12-12, 10:07 AM

تختفي مصداقية الموضوع والمتعه في مناقشته إذا كان التفكير ( لفت الوجود )

آسيه

06-12-12, 10:08 AM

لا نستطيع إن نغير قناعات الآخرين
ولكن نستطيع إن نغير أنفسنا ، فكل
ماعلينا إن نعمل مانراه صوابا ً فقط
وإما إنطباع الآخرين عنا ، فلا يعنينا
سيما ونحن نعلم بإن إنطباعهم أو نقدهم
سلبي ولا يمت للحقيقة بصله ، فالعاقل
يفكر في كل نقد يأتيه ويحلله فإن كان صحيحاً
فليعدل من نفسه وإن كان خياليا ً ولاوجوده له
يمضي كما يمضي الفارس على صهوة جوده
بشموخ النصر والرفعة .
فهنالك عقول صخرية لم تستطع الرياح العاتية
تفتيتها إبدا ً فرآياها ونظرتها دائما ً صواب والآخرين
على خطأ على الدوام ، فلما نشغل أنفسنا في إصلاح
من لا يمكن إصلاحه، ولغة التعميم مزعجة حقا ً ولكن
الأنسان في أحيان كثيرة يجب إن يشعر ذاته بصفة الغرور
المحمود الذي يجعله يتباهى بأخلاقه وقيمه ومبادئة النبيلة
ويشمر عن تلك العقول التي لازالت تعيش بالعصور المظلمة

صدقت من ناحية عدم إهتمامنا براي الآخرين مادمنا واثقين من أنفسنا..

والموضوع لفتة كريمة مني..(q39)

الله يجزان خير طبعا..(q69)

يعني مانقول لا خلاص عقول لايمكن تتفتت..

طبعا موضوعي واقعي ومزعج في نفس الوقت..

يعني من هنا نفهم بعض الأمور..
وننتبه لبعضها..

قد نغير بعض القناعات وهذا ايضا ليس مستحيلا..

فلا تيأس ياأخي الحياة جميله..
ومازال الإنسان يتغير تبعا للتغيرات التي حوله..

آسيه

06-12-12, 10:09 AM

تختفي مصداقية الموضوع والمتعه في مناقشته إذا كان التفكير ( لفت الوجود )

أها..

وكيف تعرفين هذه النوعيات سوا من مواضيع أو نقاشات أختي الكريمه.

مسلم بالفطره

06-12-12, 10:16 AM

حياك أخوي مسلم..
كيف يعني فالينها..؟

هل تقصد الإقتباس لعضو وعضوه..؟

أم ماذا..؟

قال تعالى بعد اعوذبالله من الشيطان الرجيم ( فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ) صدق الله العظيم
التحذير من هيئة الكلام فإن الناس متفاوتون في لينه ، والنساء في كلامهن رقة طبيعي وقد يكون لبعضهن من اللطافة ولين النفس ما إذا انضم إلى لينها الجبلي قربت هيئته من هيئة التدلل لقلة اعتياد مثله إلا في تلك الحالة . فإذا بدا ذلك على بعض النساء ظن بعض من يشافهها من الرجال أنها تتحبب إليه ، فربما اجترأت نفسه على الطمع في المغازلة فبدرت منه بادرة تكون منافية لحرمة المرأة
هذا والله اعلم

آسيه

06-12-12, 10:26 AM

قال تعالى بعد اعوذبالله من الشيطان الرجيم ( فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ) صدق الله العظيم
التحذير من هيئة الكلام فإن الناس متفاوتون في لينه ، والنساء في كلامهن رقة طبيعي وقد يكون لبعضهن من اللطافة ولين النفس ما إذا انضم إلى لينها الجبلي قربت هيئته من هيئة التدلل لقلة اعتياد مثله إلا في تلك الحالة . فإذا بدا ذلك على بعض النساء ظن بعض من يشافهها من الرجال أنها تتحبب إليه ، فربما اجترأت نفسه على الطمع في المغازلة فبدرت منه بادرة تكون منافية لحرمة المرأة
هذا والله اعلم

حياك مرة أخرى أخي مسلم..
أعتقد إن هذا الجبلي غبي بما يكفي..

وإلا كيف به ألا يفرق بين التدلل ودماثة الخلق..

وحسن التعامل..

هنا تكون مشكلة الجبلي..

أما وإن كانت فعلا تخضع في القول فهذا أمر مختلف..

كلمااات

06-12-12, 10:28 AM

أها..

وكيف تعرفين هذه النوعيات سوا من مواضيع أو نقاشات أختي الكريمه
احياناً من طريقة الرد

آسيه

06-12-12, 10:30 AM

احياناً من طريقة الرد

وكيف تكون طريقة الرد..بصراحة أبي افهم..
لأني ماحسيت إن نقاشات الأعضاء فيها لفت نظر الطرف الآخر..

عنفوآآن

06-12-12, 10:39 AM

صباحك سكر .. آسيه

وهناك من هدفهاا تأمل عقول الآخرين :whwhwh:

كلمااات

06-12-12, 10:39 AM

وكيف تكون طريقة الرد..بصراحة أبي افهم..
لأني ماحسيت إن نقاشات الأعضاء فيها لفت نظر الطرف الآخر..

هههههههههههه المفروض انتي الي عارفه
يالأورنجي

آسيه

06-12-12, 10:40 AM

صباحك سكر .. آسيه

وهناك من هدفهاا تأمل عقول الآخرين :whwhwh:

حيا الله عنفوآىن منوره..

صحيح هناك من هدفه تأمل العقول..

يقتبس الرد ليناقش الفكر وليس الغرض منه لفت النظر..

om reema

06-12-12, 10:43 AM

حيا الله آسيا
قلتها ولازلت ارددها مواضيعك دايما حيويه وتمس واقع المجتمع وواقعنا هنا في الحوار
احسن شئ بنظري بعد معاناه في هذا القسم هو التوجه للاقسام الصامته
يعني هناك لاتناقشي ولاتلفتي نظر احد كل واحد ماشي بطريقه

الله يستر هنا الناس بدت تقدم الظن السئ وترمي بسهام الشك بلا رحمه
وفئه معينه ماخذه في نفسها مقلب انها محط الانظار والكل يجري وراها !!
قبل ماارد على احد افكر مليون مره واكتب وامسح حتى اسلم من نظرات واتهامات مالها اصل بالواقع

عذراً اسيا ع الاطاله بس موضوعك جاء بوقته وياليييت الكل هنا يحسن النيه وينظر لغيره بصفاء
يعطيك العافيه ام قصي والله لايحرمنا من مواضيعك الراااائعه

آسيه

06-12-12, 10:46 AM

هههههههههههه المفروض انتي الي عارفه
يالأورنجي

أنا أورنجي..يعني مراقبه عامه..

ولا أعلم الغيب..
ولكني مندهشه من طريقة تفكير البعض هنا..

لسان حالي يقول..
هل تعتقد أنك تكتب في مذكراتك الخاصة حيث لاأحد يرا ماكتبت..

أنت هنا في المنتدى وكل ماتكتبه يشاهده الأخرون..
فقد يختلف معك أشخاص وقد يؤيدك آخرون..

فعلى أي أساس أصبح من يقتبس ردك ويناقش فكرك يحاول لفت نظرك إليه..؟؟!!

أنا لاأعلم الغيب ولم أتخيل أن الإقتباسات تعني ذالك..

اعتقد انه سؤ ظن في أغلب الأحيان..

آسيه

06-12-12, 10:51 AM

حيا الله آسيا
قلتها ولازلت ارددها مواضيعك دايما حيويه وتمس واقع المجتمع وواقعنا هنا في الحوار
احسن شئ بنظري بعد معاناه في هذا القسم هو التوجه للاقسام الصامته
يعني هناك لاتناقشي ولاتلفتي نظر احد كل واحد ماشي بطريقه

الله يستر هنا الناس بدت تقدم الظن السئ وترمي بسهام الشك بلا رحمه
وفئه معينه ماخذه في نفسها مقلب انها محط الانظار والكل يجري وراها !!
قبل ماارد على احد افكر مليون مره واكتب وامسح حتى اسلم من نظرات واتهامات مالها اصل بالواقع

عذراً اسيا ع الاطاله بس موضوعك جاء بوقته وياليييت الكل هنا يحسن النيه وينظر لغيره بصفاء
يعطيك العافيه ام قصي والله لايحرمنا من مواضيعك الراااائعه

ياحياتي يام ريم..

يعني هذا سبب إبتعادك عن النقاش..

أذكر كان لك رد تقولين إنك ابتعدتي عن النقاش والأخذ والعطاء..
ربما يكون هذا أحد الأسباب..

لاتعتذري المتصفح ملكك أنت والأعضاء هنا..

أنا أختلف عنك أقتبس وأرد وبكل أريحيه..

والله بالنسبة لي هالمعلومه صدمه نوعا ما..

خصوصا إني من النوع اللي عفوي وبقوووه..

خصوصا إني مالاحظت سالفة لفة الإنتباه هذي..
جديده علي..(asj)

... بنت الجنوب ...

06-12-12, 10:51 AM

بأن من تقتبس له وتناقشه..

تقصد أنتبه لي أنا موجوده..(z)

أوخص والله(qq15)
والله مآدريت عن أحد
أدخل أشآرك ..أتسلى وأطلع
وكلاً يشوف النآس بعين طبعه:whwhwh:

آسيه

06-12-12, 10:54 AM

أوخص والله(qq15)
والله مآدريت عن أحد
أدخل أشآرك ..أتسلى وأطلع
وكلاً يشوف النآس بعين طبعه:whwhwh:

هههه

صدقتي يالجنوبيه..يارب تطيحين من خيلك..(vv)

حلو إذا رحت لملفك أضيع بدل ماضغط على إرسال أضغط على الصوره..:ro258es:

هههههههههههه

كلمااات

06-12-12, 10:59 AM

صحيح الي كتبتيه وانتي في المنتدى
مثال يقتدي به ..
انا ما أعرفك بس من ردودك
حسيت انك طيبه ونيتك صافيه
الشعور الي نتركه عند القارئ
هو دليلنا
احياناً نصيب وأحياناً لا

... بنت الجنوب ...

06-12-12, 11:03 AM

هههه

صدقتي يالجنوبيه..يارب تطيحين من خيلك..(vv)

حلو إذا رحت لملفك أضيع بدل ماضغط على إرسال أضغط على الصوره..:ro258es:

هههههههههههه

هههههههههههههههه

تصدقين نآسيتهآ

بآلعآده أغير وهـ المره طّولت

وأووك ..يآرب يشوتك حصآنك إنتي الثآنيه :gg4mpup:

آسيه

06-12-12, 11:10 AM

هههههههههههههههه

تصدقين نآسيتهآ

بآلعآده أغير وهـ المره طّولت

وأووك ..يآرب يشوتك حصآنك إنتي الثآنيه :gg4mpup:

احتفظت بالصوره بجهازي قبل ماتغيرينها..(q84)

الحمدلله لحقنا عليها..(qq15)

الآمـاكـــن

06-12-12, 11:19 AM

آلى يفكر هالتفكيــر الله يعينــه ع نفسسه

بعض الآعضاء آكبر غلطه بحياتك آنك تنتاقش معــه

آسيه

06-12-12, 11:21 AM

آلى يفكر هالتفكيــر الله يعينــه ع نفسسه

بعض الآعضاء آكبر غلطه بحياتك آنك تنتاقش معــه

هلا الأماكن..وحياك الله..
بصراحة صدقتي..

امير مهذب

06-12-12, 12:39 PM

مواضيع آسيَة صارت تدعُوا للكتابة ^^"
صراحةً , من مُدة طويلة , بل حتى أصبح ( عادةً ) أنَّ الأعضاءُ
( يختفي ) عطاؤُهم عند التحول لـ ( الإشراف )

ولكن - كواقعٍ - نرى مواضيع عنفوآآن وآسية كسرت القاعدة و تُحرك القسم
وعلى قدرٍ من ( الواقعية ) و ( مُستوى المُحتوى الفكري )

> وكملاحظة لمن يتكلم عنهُم الموضوع , كلامي أعلاه ليسَ لهُ هدف والله :SmileyBunny:

----

عندما نتط رق لكذا موضوع
أعتقد أنَّ أجمل مقولة قد توضع كخلاصةٍ
هي ما قالهُ عمر بن الخطاب رضي الله عنه
أو نسب له - لأنني غير متأكد من درجة الأثر -

ولكنه جميلٌ في النهاية , يقول :
ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شراً وأنت تجد لها في الخير محملاً،
ومن تعرض للتهمة فلا يلومن من أساء به الظن

وهُو كلام جميل وشامل
وموجه للطرفين , لحبيبينا ( الظَّان ) و ( المُتهم )

فللأول السطر الأول من المقولة , فلا يجبُ أن ( لا يظن ) >> مادام هنالك ( محملاً ) للكلام

ولــ الثاني السطرُ الثاني >>> أن لا يُعرض نفسهُ للتهمَة

مثال لم يحصُل قطُ (q84)
ولكن للتوضيح فقط :

أحدُهم يشربُ أمام الملأ ( ماءًا ) في قارورة خمر غير شفافَة

ماذا ينتظر مثلاً !!

----

هذا , وأعتقد أن الجو جميل المُدة الأخيرة
ولم نرَى ما يدعُوا صويحبات آسية لقول ما قُلنه ^^"

ولكن قد يحدُث في الخفاء من قول و تسريبات ويكيليكسية خخخخخ

وأعتقد أننا لسنا مسؤولين على نظرتِهم , ولا تغييرها
خاصةً إذا كانت لديه ( وجهة نظر مسبقَة ) إتجاه شخص ما

---

ورُبما ما يرسخ هذه الفكرة لدى البعض
هُو رؤيته لإحداهن تتجنب النقاش إلا مع من ( يخضع لهُن بالقول )
وإجتناب من يتكلم بواقعية و هدف حوارِي
والميل للشخصية ( المادحَة ) على ( الناقدة ) (q84)

وبما أن قد اتابع الموضوع

فرجاءًا لا يبخل علينا من يعرف بتفاصيل حول ( يخضعن بالقول ) ^^

عنفوآآن

06-12-12, 12:50 PM

إضــــافــــــــــــــــــــــة

فيه شيء يزعجني لدى بعض المحاورين .. ( الأحكام الإستباقية )

مثـــــــــــــــــــــــــــال :
اتختلف مع أحد المحاورين في موضوع أو فكرة معينه .. ثم بنهاية الحوار تتشكل لدي هالمحاور
خلفية عنك أنك ( معارض ) له في كل الأحوال ومع كل موضوع مطروح للنقاش ..

فيصدر حكم عليك قبل يناقشك في أي موضوع بأنك من "المغضوب عليهم"

ولايمكن أن تكون هناك نقاط إلتقاء .. وهالحكم قائم بالأساس على نقاشه السابق معك

طبعاً هالنوعية من الأعضاء يؤمنون بمبدأ ( الشخصية القالب ) فهم يصنعون قوالب معينة
بمواصفات أفكارهم وتوجهاتهم ومايؤمنون به .. ثم يقومون بمطابقة الأعضاء بمعرفاتهم مع هذه القوالب
الذهنيه فمن وجدوه مطابق للقالب الذهبي ( وهو النوع المفضل ) ستجده دائما على إئتلاف معه

أما من شذ عن قالبه الذهني فهو الجانب الإختلافي في مواضيعه وبشكل دائم ..

وإن وجد ذات يوم أن جماعة الإختلاف تكاد تتقارب مع جماعة الإئتلاف لديه فلابد أن يكون جماعة الإختلاف

يمارسون ( بشيء يشبه التقيه ) وهنا تبدأ دوامة الدخول في النوايا والتشكيك في المقاصد
وكمرحلة متقدمة تبدأ إطلاق المسميات غير المحببه ..
كالمنافق ،
المدلس ، الإزدواجي ، المنتاقض

وهكذا .. (qq115)

هذه فئة متواجده معنا هنا ولها حضور قوي .. وأخشى أن أسهب ف"أسميهم بأسمائهم

لكن سوالي لهم أنتم ليه تسذا ؟(gfp)(gfp)

moneeeb

06-12-12, 12:58 PM

بسم الله الرحمن الرحيم..

بصراحة عني أنا ماذكر تخيلت ولو بالخيال أن من يقتبس لي أو يرد على موضعي يستقصدني..

وفيه كثير نفس التفكير أعضاء وعضوات..

يعني مانرد على أحد..

والله مشكله اللي ياخذ بنفسه مقلب لهدرجه سواء عضو أو عضوه..

لهدرجه أنت مهم والعالم تلاحقك أنت واياه..(a26)

خفوا علينا تكفى..(a14)

ياعالم حنا هنا نتناقش وبس..

وعن الخرابيط يالله..

بصراحة مصيبة هالنوعيه على أنفسهم قبل كل شيء..

وسلام مربع لعقلاء قصيمي..فقط عقلاء قصيمي أما الفئة إياها..
نقول لهم

سلاما**

موضوع مشفر و كانه لغز

كل عضو يتخيل ما وراء كلماتك

طبيعي عندما احد يقتبس لفتاة او شاب, يكون مستقصدة

فالمربط في كلمة استقصاد

ايش قصدك بها, هل تعنى معاكسة, كراهية, حقد, تودد, حب و غرام, اعجاب

كيف توصلتى لهذا المنطق...

انا اقتبس كلامك الان قصدا.... كيف حتعرفي نيتى؟؟

ربما اكرهك, ربما معجب, ربما اثرتى فضولى, ربما موب فارقة معى اساسا لكنى فاضي و ابغا اسوي فيها قاضي

هنا انت تتهمى النوايا ربما

ترا كلامى تراطيش, مشي حالك
يلا تشاو..

Hsber

06-12-12, 01:08 PM

لا احد ينكر التميلح بين الاعضاء
ومن ينكره يناقض نفسه
لان التميلح يعطي طابع دعابي يحسن من طريقة الحوار ويطرد الملل:d
واما مسألة لفت النظر من بعض الاعضاء والعضوات لبعضهم البعض
فهذا موجود عند البعض ،، ومن ينكر هذا او ينتقده بشدة فأقول له هذا منتدى كبير
ويجمع بين انواع المشارب المناطقية والثقافية ، ومن الصعب ان نغير من وجهات ونفسيات
الاعضاء لمجرد اننا نكره هذه الصفة البعيدة عن روح النقاش والحوار
ومن هذه الاشارات اقول يا اخت آسيه دعي الجميع يستانس ولا تثلبي عليهم فيملوا ويهربوا :d
التنوع النفسي والثقافي بين الاعضاء يعطي طابع التغيير والحس الفكاهي بين الاعضاء
الا تتفقين معي اننا نضحك على جنون المحششين بل ان اغلب النكات تخرج من الاغبياء او من تصرف غبي

اذن لا اجد ان نقدك يعيب بعض الاعضاء ، لان بعض الاعضاء والعضوات لديه مشاكل
نفسية وربما لديهم فقد بالحنان الطفولي فيحب ان يبحث عنه هنا او هناك (qq15)
وانا اعرف عضو يعيش حياة الصراع العاطفي مع العضوات هههه
فأجد ان جل كلامه منصب على حياة العضوه ، يفتش اين ذهبت هذه ومن هم المقربين لها هنا
وماذا تحب وماذا تكره ، وماذا تقصد بهذه العباره الغريبه هههههه
وكذلك اعرف عضوات من هذا النوع هههههه
اللهم شافي مرضانا ولاتحرمنا منهم ههههههه
شكرا آسيه

... بنت الجنوب ...

06-12-12, 01:12 PM

وانا اعرف عضو يعيش حياة الصراع العاطفي مع العضوات هههه
فأجد ان جل كلامه منصب على حياة العضوه ، يفتش اين ذهبت هذه ومن هم المقربين لها هنا
وماذا تحب وماذا تكره ، وماذا تقصد بهذه العباره الغريبه هههههه

أول حرف من إسمه ..؟ (gfp)

99%حبيب

06-12-12, 01:13 PM

حيا الله آسيا
قلتها ولازلت ارددها مواضيعك دايما حيويه وتمس واقع المجتمع وواقعنا هنا في الحوار
احسن شئ بنظري بعد معاناه في هذا القسم هو التوجه للاقسام الصامته
يعني هناك لاتناقشي ولاتلفتي نظر احد كل واحد ماشي بطريقه

الله يستر هنا الناس بدت تقدم الظن السئ وترمي بسهام الشك بلا رحمه
وفئه معينه ماخذه في نفسها مقلب انها محط الانظار والكل يجري وراها !!
قبل ماارد على احد افكر مليون مره واكتب وامسح حتى اسلم من نظرات واتهامات مالها اصل بالواقع

عذراً اسيا ع الاطاله بس موضوعك جاء بوقته وياليييت الكل هنا يحسن النيه وينظر لغيره بصفاء
يعطيك العافيه ام قصي والله لايحرمنا من مواضيعك الراااائعه
رائعة يااسيه
وانا مثل امير مهذب ترى مااقصد شي

اقول رائعة يااسيه لان فكرك يحتوي ماتعانيه ام ريم وغيرها ذكورا واناثا
فانت تقدمين لنا توجيها من جهة ومن جهة تفتتين سوء الظن
كما ان موضوعك هذا يعطي الحرية في بسط مانريد حيث عرفتي الجميع ان المستهدف المكتوب وليس الكاتب مهما حصل من لبس
اقول شكرا لك وانت تنقلينا الى علو اخر يرفع قيمة المنتدى وهو ثقافة المكاشفة
فهي نقلة نوعية مهمة شجاعة

عنفوآآن

06-12-12, 01:13 PM

أول حرف من إسمه ..؟ (gfp)[/center]

بـ

:d

Hsber

06-12-12, 01:14 PM

أول حرف من إسمه ..؟ (gfp)[/CENTER]
ههههه
بعطيك اياه على الخاص يانشبه ههههه
بس هاه امانه بعطيك بس الحرف الاول هههههه
يلا جا وقت الماتش مع الشباب سلام (qq172)

... بنت الجنوب ...

06-12-12, 01:15 PM

بـ

:d

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ترآه يقول عضو..(qq15)

... بنت الجنوب ...

06-12-12, 01:19 PM

ههههه
بعطيك اياه على الخاص يانشبه ههههه
بس هاه امانه بعطيك بس الحرف الاول هههههه
يلا جا وقت الماتش مع الشباب سلام (qq172)

طيب جآني الحرف

بس حبيت تكون كريم أكثر وتعطيني الإسم (q62)

طووق الياسمين

06-12-12, 02:52 PM

كل عضو وعضوه بيدخلون موضوعك بيقولون حنا مانتميلح وحنا مانسب ولانظن اجل من اللي يسوون كذا الجن بسم الله

المهم انا اعجبني رد اخوي غريب الماضي انه الانسان خصيم نفسه وانا معاه ان الانسان مايهمه احد وهو يحاسب نفسه قبل يحاسبه ربه

اما الناس فكل شخص بيشوف اي تصرف منك ويحكم عليه من منظوره وتفكيره المحدود ولايعلم نيتك ومافي قلبك الا الله واللي نشوفه

تصرف سليم غيرنا يمكن يظنه شر والزبده من كلامي سوي اللي تبين بمايرضي الله اولاً ثم يرضي ضميرك وغيره لا يهمك احد ..مشكوره*

آسيه

06-12-12, 02:57 PM

مواضيع آسيَة صارت تدعُوا للكتابة ^^"
صراحةً , من مُدة طويلة , بل حتى أصبح ( عادةً ) أنَّ الأعضاءُ
( يختفي ) عطاؤُهم عند التحول لـ ( الإشراف )

ولكن - كواقعٍ - نرى مواضيع عنفوآآن وآسية كسرت القاعدة و تُحرك القسم
وعلى قدرٍ من ( الواقعية ) و ( مُستوى المُحتوى الفكري )

> وكملاحظة لمن يتكلم عنهُم الموضوع , كلامي أعلاه ليسَ لهُ هدف والله :SmileyBunny:

----

عندما نتط رق لكذا موضوع
أعتقد أنَّ أجمل مقولة قد توضع كخلاصةٍ
هي ما قالهُ عمر بن الخطاب رضي الله عنه
أو نسب له - لأنني غير متأكد من درجة الأثر -

ولكنه جميلٌ في النهاية , يقول :
ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شراً وأنت تجد لها في الخير محملاً،
ومن تعرض للتهمة فلا يلومن من أساء به الظن

وهُو كلام جميل وشامل
وموجه للطرفين , لحبيبينا ( الظَّان ) و ( المُتهم )

فللأول السطر الأول من المقولة , فلا يجبُ أن ( لا يظن ) >> مادام هنالك ( محملاً ) للكلام

ولــ الثاني السطرُ الثاني >>> أن لا يُعرض نفسهُ للتهمَة

مثال لم يحصُل قطُ (q84)
ولكن للتوضيح فقط :

أحدُهم يشربُ أمام الملأ ( ماءًا ) في قارورة خمر غير شفافَة

ماذا ينتظر مثلاً !!

----

هذا , وأعتقد أن الجو جميل المُدة الأخيرة
ولم نرَى ما يدعُوا صويحبات آسية لقول ما قُلنه ^^"

ولكن قد يحدُث في الخفاء من قول و تسريبات ويكيليكسية خخخخخ

وأعتقد أننا لسنا مسؤولين على نظرتِهم , ولا تغييرها
خاصةً إذا كانت لديه ( وجهة نظر مسبقَة ) إتجاه شخص ما

---

ورُبما ما يرسخ هذه الفكرة لدى البعض
هُو رؤيته لإحداهن تتجنب النقاش إلا مع من ( يخضع لهُن بالقول )
وإجتناب من يتكلم بواقعية و هدف حوارِي
والميل للشخصية ( المادحَة ) على ( الناقدة ) (q84)

وبما أن قد اتابع الموضوع

فرجاءًا لا يبخل علينا من يعرف بتفاصيل حول ( يخضعن بالقول ) ^^

حياك أخوي أمير مهذب..

بالنسبة للمقولة..

صحيحة إلى حد ما..

ولكن ياأخ أمير أنا لاأتكلم عن الأخطاء أثناء الحوار..
فهذه أمور معلوم أنها خطأ..

وكلنا سنقول للخاضعة بالقول لماذا تشتكين من نظرة الآخرين لك..
بما أنك تشربين الماء في قارورة خمر وغير شفافة أيضا..(a24)

ولم أقل أنني أريد أن أغير المفاهيم بشكل كامل..

فعندما نسلط الضؤ على بعض التصرفات والمعتقدات..فنحن نوجه الأعضاء والعضوات..

إن أخذوا بها الحمدلله وإن لم يأخذوا بها أيضا الحمدلله
وكل في عقله راضي..

وبعدين وش قصدك بصويحبات آسيه..لاتكون تقصد إننا صويحبات يوسف..هاه..(qq11)

هين أميروه..(q69)

لي قريبة تشترط علي شرطا غريبا وهو..أن أترك كلمة من يهتم بنا ويناظرنا..

وأمشي بطريقة مستقيمه كما تفعل هي عادة..

أنا أرفض هذا الشرط ولا أذهب معها لأي مكان حتى لو كان الجنه..
فهي طوال الوقت تعتقد أن الناس يراقبوننا..
وبما أني ناموسية في نظرها فقد أجذب أكبر عدد من العيون المتلصصه..

وقد قرأت كتابا رائعا يؤيد فكرة لاأحد ينظر إلي ولا أحد يهتم بي..

ويدعو بكل قوة إلى ذالك..

لاتشعر بالحرج فالناس مشغولون عنك ولست محط الأنظار لاتخف..وتصرف بكل عفويه..

طبعا أنا ضد التصرفات الجنان..

ولكن أن أدخل وأنا أتلفت يمينا يسارا وكأن العالم مشغولة بي..فهذا يعرقل تقدمي..
وأيضا تفاعلي مع من حولي سواء بالنت أو بالواقع..

الأشعلي

06-12-12, 03:02 PM

بصراحة عني أنا ماذكر تخيلت ولو بالخيال أن من يقتبس لي أو يرد على موضعي يستقصدني..

تناقض أم قصي بجملتك هذه
أنتي زعلتي علي وهددتي وانذرتي والسبب أحد ردودي عليك
شلون تقولين ماتخيلت ولا بالخيال وظلمتيني
(asj)

sسلطان العنزيs

06-12-12, 03:04 PM

مساء الخير جميعا

اسيه وش قصتك مع للمره الثانية تنفصل الكهرباء

عندما اكون متواجد في متصفحك

وللمره الثانية اقول ان التيار الكهربائي غير آآمن

آسيه

06-12-12, 03:06 PM

إضــــافــــــــــــــــــــــة

فيه شيء يزعجني لدى بعض المحاورين .. ( الأحكام الإستباقية )

مثـــــــــــــــــــــــــــال :
اتختلف مع أحد المحاورين في موضوع أو فكرة معينه .. ثم بنهاية الحوار تتشكل لدي هالمحاور
خلفية عنك أنك ( معارض ) له في كل الأحوال ومع كل موضوع مطروح للنقاش ..

فيصدر حكم عليك قبل يناقشك في أي موضوع بأنك من "المغضوب عليهم"

ولايمكن أن تكون هناك نقاط إلتقاء .. وهالحكم قائم بالأساس على نقاشه السابق معك

طبعاً هالنوعية من الأعضاء يؤمنون بمبدأ ( الشخصية القالب ) فهم يصنعون قوالب معينة
بمواصفات أفكارهم وتوجهاتهم ومايؤمنون به .. ثم يقومون بمطابقة الأعضاء بمعرفاتهم مع هذه القوالب
الذهنيه فمن وجدوه مطابق للقالب الذهبي ( وهو النوع المفضل ) ستجده دائما على إئتلاف معه

أما من شذ عن قالبه الذهني فهو الجانب الإختلافي في مواضيعه وبشكل دائم ..

وإن وجد ذات يوم أن جماعة الإختلاف تكاد تتقارب مع جماعة الإئتلاف لديه فلابد أن يكون جماعة الإختلاف

يمارسون ( بشيء يشبه التقيه ) وهنا تبدأ دوامة الدخول في النوايا والتشكيك في المقاصد
وكمرحلة متقدمة تبدأ إطلاق المسميات غير المحببه ..
كالمنافق ،
المدلس ، الإزدواجي ، المنتاقض

وهكذا .. (qq115)

هذه فئة متواجده معنا هنا ولها حضور قوي .. وأخشى أن أسهب ف"أسميهم بأسمائهم

لكن سوالي لهم أنتم ليه تسذا ؟(gfp)(gfp)

هههه

إي والله وراه أنتم تسذا..(q39)

والله دائما أقول للأعضاء أكبر غلط تقتبس رد وتقول فلان يقصدني..
حتى وإن كان يقصدك..

لماذا تفعل هذا بنفسك..
أذكر أعضاء يكتبون مواضيع ويرسلون لي الرابط..

أترك الموضوع ولا أرد وأعامله كباقي المواضيع..
ويعدي..

أصلا من يهمه الأمر..والناس لايعنيهم من يقصد فلان بشيء..
فلماذا يأتي العضو ويقول يقصدني..

كنت في أمان..ولكنك صرخت بأعلى صوتك..واثرت عدة إستفاهمات حولك..

أحيانا يكون صحيح يستقصدك ولكنك وضعت نفسك في موقف محرج..

والجميع يقول كاد المريب أن يقول خذوني..

sسلطان العنزيs

06-12-12, 03:08 PM

بصراحة عني أنا ماذكر تخيلت ولو بالخيال أن من يقتبس لي أو يرد على موضعي يستقصدني..

أنما الأعمال بالنيات فلكل إمرىء مانوى

لو تخلينا سوء النيات لما كتبنا ولا اقتبسنا

عندم اقتبس كلمات لأي عضوه اوعضو وعلقت عليها

هنا يكون التعليق له عدة صفات

اولا إعجابي بما كتب كونه لامس الواقع ولامس مشاعري

فكونني لم استطع التعبير فوجدت من عبر بلسان حالي وكفاني عناء الكلمات وتنمقيها

الطابع الثاني اعلق كون الفكرة لم اقتنع بها

الطابع الثالث طابع عدواني وانتقامي فأتحين الفرص كي انقض كالمسعور

الطابع الرابع امنح هذا الكاتب شيء من الثقه بنفسه ويستمر ويعطي

الخامس (كأنني هنا) فالطرق لم تغلق فهناك من يعبرها دون ان يشعر به أحد ...

والحمد لله رد ي اقتبسته قبل ان استعين بالاتصال الثاني

ويومكم مطر وديم هتان ان شاء الله

... بنت الجنوب ...

06-12-12, 03:12 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 25 ( الأعضاء 7 والزوار 18) ‏... بنت الجنوب ... (http://www.qassimy.com/vb/member.php?u=92200)*, ‏@آسيه@ (http://www.qassimy.com/vb/member.php?u=458685), ‏الأشعلي (http://www.qassimy.com/vb/member.php?u=378804)*, ‏cardiac (http://www.qassimy.com/vb/member.php?u=448), ‏narg12 (http://www.qassimy.com/vb/member.php?u=780316), ‏sسلطان العنزيs (http://www.qassimy.com/vb/member.php?u=230050), ‏طووق الياسمين (http://www.qassimy.com/vb/member.php?u=490149)*

narg12

06-12-12, 03:16 PM

(a21)

الأشعلي

06-12-12, 03:18 PM

وش سالفة المدح والتطبيل هالليومين
(qq15)

عموماً بالنسبة لموضوع حبوب الساحات
والذي أغلق رغم انني ضد هذا المبدأ ولكن يبدو ان سياسية الأغلاق ليس
لها حل فهي حسب نفسية المشرف ومزاجه وانت وحظك عاد

أسية الله يهديها
أقفلت موضوع حبوب وغريب حذف موضوعي وكلها غير مخالفه :(
ماعلينا نرجع لموضوع حبوب انا لا أشكك بألأخ العزيز فهو عضو عُرف
عنه كل خير والجميع يشهد له بذلك ولست انا فقط لكن مثل هذا الطرح
يفتح أبواب على العضو هو بغنى عنها ويظن البعض انه يريد
كسب المشرف ويحابيه فمن الأولى تركها

هذا للتوضيح فقط
&

آسيه

06-12-12, 03:20 PM

وش سالفة المدح والتطبيل هالليومين
(qq15)

عموماً بالنسبة لموضوع حبوب الساحات
والذي أغلق رغم انني ضد هذا المبدأ ولكن يبدو ان سياسية الأغلاق ليس
لها حل فهي حسب نفسية المشرف ومزاجه وانت وحظك عاد

أسية الله يهديها
أقفلت موضوع حبوب وغريب حذف موضوعي وكلها غير مخالفه :(
ماعلينا نرجع لموضوع حبوب انا لا أشكك بألأخ العزيز فهو عضو عُرف
عنه كل خير والجميع يشهد له بذلك ولست انا فقط لكن مثل هذا الطرح
يفتح أبواب على العضو هو بغنى عنها ويظن البعض انه يريد
كسب المشرف ويحابيه فمن الأولى تركها

هذا للتوضيح فقط
&

ماأغلقت موضوع حبوب..

أحترم الأخ سلطان..

آسيه

06-12-12, 03:23 PM

موضوع مشفر و كانه لغز

كل عضو يتخيل ما وراء كلماتك

طبيعي عندما احد يقتبس لفتاة او شاب, يكون مستقصدة

فالمربط في كلمة استقصاد

ايش قصدك بها, هل تعنى معاكسة, كراهية, حقد, تودد, حب و غرام, اعجاب

كيف توصلتى لهذا المنطق...

انا اقتبس كلامك الان قصدا.... كيف حتعرفي نيتى؟؟

ربما اكرهك, ربما معجب, ربما اثرتى فضولى, ربما موب فارقة معى اساسا لكنى فاضي و ابغا اسوي فيها قاضي

هنا انت تتهمى النوايا ربما

ترا كلامى تراطيش, مشي حالك
يلا تشاو..

أبدا غير مشفر..

وانا وش لي بنيتك..

هنا منتدى حواري أكيد بتقتبس رأي أو فكرة تناقشها..

أما نواياك فلست ملزومه بها أرد على ردك وأناقش فكرك المعارض أو تساؤلاتك..

ووووإلخ..

وفقط..:whwhwh:

آسيه

06-12-12, 03:31 PM

لا احد ينكر التميلح بين الاعضاء
ومن ينكره يناقض نفسه
لان التميلح يعطي طابع دعابي يحسن من طريقة الحوار ويطرد الملل:d
واما مسألة لفت النظر من بعض الاعضاء والعضوات لبعضهم البعض
فهذا موجود عند البعض ،، ومن ينكر هذا او ينتقده بشدة فأقول له هذا منتدى كبير
ويجمع بين انواع المشارب المناطقية والثقافية ، ومن الصعب ان نغير من وجهات ونفسيات
الاعضاء لمجرد اننا نكره هذه الصفة البعيدة عن روح النقاش والحوار
ومن هذه الاشارات اقول يا اخت آسيه دعي الجميع يستانس ولا تثلبي عليهم فيملوا ويهربوا :d
التنوع النفسي والثقافي بين الاعضاء يعطي طابع التغيير والحس الفكاهي بين الاعضاء
الا تتفقين معي اننا نضحك على جنون المحششين بل ان اغلب النكات تخرج من الاغبياء او من تصرف غبي

اذن لا اجد ان نقدك يعيب بعض الاعضاء ، لان بعض الاعضاء والعضوات لديه مشاكل
نفسية وربما لديهم فقد بالحنان الطفولي فيحب ان يبحث عنه هنا او هناك (qq15)
وانا اعرف عضو يعيش حياة الصراع العاطفي مع العضوات هههه
فأجد ان جل كلامه منصب على حياة العضوه ، يفتش اين ذهبت هذه ومن هم المقربين لها هنا
وماذا تحب وماذا تكره ، وماذا تقصد بهذه العباره الغريبه هههههه
وكذلك اعرف عضوات من هذا النوع هههههه
اللهم شافي مرضانا ولاتحرمنا منهم ههههههه
شكرا آسيه

ياأخ هاسبر ماأنكرنا التميلح والخضوع بالقول..
ولكن أنت تشوف إنه من الغباء أن أقول يناقشني فلان ويقتبس لي أكثر من مره..

لكي يلفت نظري إليه..

أو لأن الرد لي أنا فلانه..

طيب لنقل يلفت نظري..هذا الشيء راجع له..
نقاشه موضوعي ويناقش الفكره..أرد عليه وانتهينا..
أما إني أفكر بكثرة إقتباساته لي ,أفسرها على كيف كيفي..

أشوف إنه غلط..

طبيعي بتلاقي أفكار مخالفه لفكرك..
أنت لست وحدك..

أيضا في نفس الوقت لست مهما لهذه الدرجه لكي يتابعني الجميع وقد وضعوردودي ومواضيعي

نصب أعينهم..

نعم أعرف أن هناك أخطاء..

وأغلبها في نظري وحسب ماأرى ليست مقصوده..

لا أحب تبني فكرة الناس ينظرون إلي

آسيه

06-12-12, 03:34 PM

رائعة يااسيه
وانا مثل امير مهذب ترى مااقصد شي

اقول رائعة يااسيه لان فكرك يحتوي ماتعانيه ام ريم وغيرها ذكورا واناثا
فانت تقدمين لنا توجيها من جهة ومن جهة تفتتين سوء الظن
كما ان موضوعك هذا يعطي الحرية في بسط مانريد حيث عرفتي الجميع ان المستهدف المكتوب وليس الكاتب مهما حصل من لبس
اقول شكرا لك وانت تنقلينا الى علو اخر يرفع قيمة المنتدى وهو ثقافة المكاشفة
فهي نقلة نوعية مهمة شجاعة

مرحبا بك أخي حبيب..

وش سالفتكم كل من دخل قال ماقصد شي..؟

ألهذه الدرجه الوضع مريب..(z)

وأشكرك لأنك فهمت الموضوع..

آسيه

06-12-12, 03:38 PM

كل عضو وعضوه بيدخلون موضوعك بيقولون حنا مانتميلح وحنا مانسب ولانظن اجل من اللي يسوون كذا الجن بسم الله

المهم انا اعجبني رد اخوي غريب الماضي انه الانسان خصيم نفسه وانا معاه ان الانسان مايهمه احد وهو يحاسب نفسه قبل يحاسبه ربه

اما الناس فكل شخص بيشوف اي تصرف منك ويحكم عليه من منظوره وتفكيره المحدود ولايعلم نيتك ومافي قلبك الا الله واللي نشوفه

تصرف سليم غيرنا يمكن يظنه شر والزبده من كلامي سوي اللي تبين بمايرضي الله اولاً ثم يرضي ضميرك وغيره لا يهمك احد ..مشكوره*

هلا بك أختي طوق الياسمين..

صحيح كلامك..

الإنسان خصيم نفسه..

أردت فقط أن أسلط الضؤ على بعض الأفكار..

فلو قلنا لن نغير المفاهيم..فهذه مقولة صحيحه..

ولكن هل يعني أن لانتكلم ولانكتب مواضيع أو نسلط الأضواء على بعض الأمور..؟

وشكرا لك أختي طوق..

آسيه

06-12-12, 03:40 PM

تناقض أم قصي بجملتك هذه
أنتي زعلتي علي وهددتي وانذرتي والسبب أحد ردودي عليك
شلون تقولين ماتخيلت ولا بالخيال وظلمتيني
(asj)

مافيه مشكله تتبي أعرض مشاركتك اللي عطيتك بسببها إنذار.. ورسالتك على العام..

ربما أكون مخطئة وربما أكون محقه..

sسلطان العنزيs

06-12-12, 03:40 PM

وش سالفة المدح والتطبيل هالليومين

(qq15)

عموماً بالنسبة لموضوع حبوب الساحات
والذي أغلق رغم انني ضد هذا المبدأ ولكن يبدو ان سياسية الأغلاق ليس
لها حل فهي حسب نفسية المشرف ومزاجه وانت وحظك عاد

أسية الله يهديها
أقفلت موضوع حبوب وغريب حذف موضوعي وكلها غير مخالفه :(
ماعلينا نرجع لموضوع حبوب انا لا أشكك بألأخ العزيز فهو عضو عُرف
عنه كل خير والجميع يشهد له بذلك ولست انا فقط لكن مثل هذا الطرح
يفتح أبواب على العضو هو بغنى عنها ويظن البعض انه يريد
كسب المشرف ويحابيه فمن الأولى تركها

هذا للتوضيح فقط

&

أخي الغالي الأشعلي

بالنسبة لموضوع حبوب انا من اغلقه

وارسلت للاخ حبوب وقلت له وجهة نظري وقبلها

لن أدعي المثالية او أنني ملاك منزه من الأخطاء وليس منا من هو كامل

فالكمال لله وحده

ففيني من الأخطاء والعيوب مالله به عليم ولكنني ابحث عن المثاليه واسعى لها

آسيه

06-12-12, 03:42 PM

بصراحة عني أنا ماذكر تخيلت ولو بالخيال أن من يقتبس لي أو يرد على موضعي يستقصدني..

أنما الأعمال بالنيات فلكل إمرىء مانوى

لو تخلينا سوء النيات لما كتبنا ولا اقتبسنا

عندم اقتبس كلمات لأي عضوه اوعضو وعلقت عليها

هنا يكون التعليق له عدة صفات

اولا إعجابي بما كتب كونه لامس الواقع ولامس مشاعري

فكونني لم استطع التعبير فوجدت من عبر بلسان حالي وكفاني عناء الكلمات وتنمقيها

الطابع الثاني اعلق كون الفكرة لم اقتنع بها

الطابع الثالث طابع عدواني وانتقامي فأتحين الفرص كي انقض كالمسعور

الطابع الرابع امنح هذا الكاتب شيء من الثقه بنفسه ويستمر ويعطي

الخامس (كأنني هنا) فالطرق لم تغلق فهناك من يعبرها دون ان يشعر به أحد ...

والحمد لله رد ي اقتبسته قبل ان استعين بالاتصال الثاني

ويومكم مطر وديم هتان ان شاء الله

حياك أخوي سلطان..
حلو التقسيم..

والأحلى بعد إننا نحطها في بالنا..
ولكن لانعطي أنفسنا الحق في توزيعها على من يرد ويقتبس..

ونتهم الآخرين بغير علم..

ألف شكر لك أخي سلطان..

آسيه

06-12-12, 03:44 PM

(a21)

هلا بك إختي مع إني مافهم بالفيسات..

بس نقول لك مرحبا بك في متصفحي..

شموخ بدوية

06-12-12, 03:49 PM

تمليح !!!

بين أشباح وشببيحه

بين شيبان عرعر وعجائز قريح

اوووه ماي قاد

فيليكس عمل قانون جديد في العلم

وحنا للحين علان يقصدني وفلان شو قصده

وعلانة تقتبس ردودي عشان ....

ما اقول الا الله المستعان

عرب تفكيرهم محدود

آسيه

06-12-12, 03:53 PM

تمليح !!!

بين أشباح وشببيحه

بين شيبان عرعر وجائز قريح

اوووه ماي قاد

فليكس عمل قانون جديد في العلم

وحنا للحين علان يقصدني وفلان شو قصده

وعلانة تقتبس ردودي عشان ....

ما اقول الا الله المستعان

عرب تفكيرهم محدود

بالنسبة لي صدمه تصدقين..
من كلامتس تقولين للحين..

يعني هالشيء من زمان..؟

الأشعلي

06-12-12, 04:02 PM

مافيه مشكله تتبي أعرض مشاركتك اللي عطيتك بسببها إنذار.. ورسالتك على العام..

ربما أكون مخطئة وربما أكون محقه..

نعم أعرضي المشاركة والرساله وانا اتحداك تعرضينهم
أما بأسلوبك هذا تخليني أطلع أمام الأعضاء بصورة ثانية
هذا راح اقابلك فيها عند ربك الله يحرمك عيالك واحد واحد
بهاليوووووووووم

وماراح أسكت على إظهاري بهذه الصورة
أم قصي المزح والشيل والحط مقبوووول الإ عند هذه الأموووور
ياجماعة ترى مشاركتي كانت عبارة عن ابيات شعر منقولة برد لي
عليها ويمين بالله هذا اللي صار واتحدااااه تنكر
ارسلت تهدد وتقول وش قصدك طبعاُ انا فاهم الوضع واعرف تفكير اسيه
من زمااااااااااااااان فقلت ابريحها
قلت ام قصي بنديني اذا كنت مخطى وريحي راسك لكن تراك ظلمتيني
هذا اللي صار وهي بالأسلوب الغبي هذا تتطلعني قايل كلام ثاني
مايرضي الله ولا رسولة
والله ماراااح اسكت على هذا ياسيه
(ekaj)

... بنت الجنوب ...

06-12-12, 04:05 PM

الله يحرمك عيالك واحد واحد
بهاليوووووووووم

لحووول
دعآويك تحرق القلب
وش لعيآلهآ تلحقهم
الله يهديك

الأشعلي

06-12-12, 04:05 PM

الى الأن ماسك أعصابي
أكشفي كل شي وبيني الحقيقه لاترمين كلاااااام
(ekaj)

الأشعلي

06-12-12, 04:07 PM

لحووول
دعآويك تحرق القلب
وش لعيآلهآ تلحقهم
الله يهديك[/center]
والله العظيم ظالمتني وربي مظلوم
وانا فيه أعضاء يهموني هنا وماودي يأخذون فكرة
ثانية بسبب هالمهاابولة
تكشف الحقيقه كاملة وهالللحين
المشكلة أني حذفت الرسايل
اللي عندي

آسيه

06-12-12, 04:08 PM

نعم أعرضي المشاركة والرساله وانا واتحداك تعرضينهم
أما بأسلوبك هذا تخليني أطلع أمام الأعضاء بصورة ثانية
هذا راح اقابلك فيها عند ربك الله يحرمك عيالك واحد واحد
بهاليوووووووووم

وماراح أسكت على إظهاري بهذه الصورة
أم قصي المزح والشيل والحط مقبوووول الإ عند هذه الأموووور
ياجماعة ترى مشاركتي كانت عبارة عن ابيات شعر منقولة برد لي
عليها ويمين بالله هذا اللي صار واتحدااااه تتنكر
ارسلت تهدد وتقول وش قصدك طبعاُ انا فاهم الوضع واعرف تفكير اسيه
من زمااااااااااااااان فقلت ابريحها
قلت ام قصي بنديني اذا كنت مخطى وريحي راسك لكن تراك ظلمتيني
هذا اللي صار وهي بالأسلوب الغبي هذا تتطلعني قايل كلام ثاني
مايرضي الله ولا رسولة
والله ماراااح اسكت على هذا ياسيه
(ekaj)

أنا ماقلت شيء..

أنت اللي جيت..

والحين بتسوي نفسك بريء..

أنا ماجيتك..

ويوم إنك تعرف إن هالأمور مايمزح بها ليش تحط نفسك بها..

أما إنك تجي وتسوي نفسك المظلوم وتبيني اسكت لا..

الأشعلي

06-12-12, 04:11 PM

أنا ماقلت شيء..

أنت اللي جيت..

والحين بتسوي نفسك بريء..

أنا ماجيتك..

ويوم إنك تعرف إن هالأمور مايمزح بها ليش تحط نفسك بها..

أما إنك تجي وتسوي نفسك المظلوم وتبيني اسكت لا..

وشي هالأمور بيني ووضحي كل شي
تراني مأشوف الكيبورد (ekaj)
كلاااااااااامي اللي قلته صحيح ولا لا
مو هذا اللي صاااار
(ekaj)

آسيه

06-12-12, 04:17 PM

والله العظيم ظالمتني وربي مظلوم
وانا فيه أعضاء يهموني هنا وماودي يأخذون فكرة
ثانية بسبب هالمهاابولة
تكشف الحقيقه كاملة وهالللحين
المشكلة أني حذفت الرسايل
اللي عندي

طيب يوم إنك مهتم باللي يعزون عليك ليش تحط نفسك بموقف سخيف..

تقول لي ظلمتيني وانت متناقضه..

أنت ودعاويك حسبي الله ونعم الوكيل..

الوافي3

06-12-12, 04:22 PM

ابغض شئ في الحوار
عندما ينقلب المحاور من الموضوع إلى الشخص نفسه
ويبدأ بتحليل شخصية محاوره:(

آسيه

06-12-12, 04:25 PM

ابغض شئ في الحوار
عندما ينقلب المحاور من الموضوع إلى الشخص نفسه
ويبدأ بتحليل شخصية محاوره:(

حياك أخوي الوافي..

على حسب التحليل..في ناس تحليلاتهم من جنبها..

أما أن يتجه الحوار بكل مافيه لشخصية الكاتب أعتقد إنه كذا بيفتقد معنى النقاش..

كأن الوافي يقصد الشخصنه..؟

الأشعلي

06-12-12, 04:25 PM

الحمدلله ظهرت الحقيقه واتضح كل شي
أم قصي والله العظيم ماودي اطولها معك ويمكن هذا الشي يتعبك ويؤثر عليك
انتي أخت عزيزة والله يعلم بهالشي واعرف ان بعض ردودك مالها داعي
وتكون بالأتجاة الخطاء

لكن وانا اخوك حنا كنا بديوانية وسوالف وضحك
وكثير من الأعضاء قالوا كلام لا أخلاقي وانتي شفتي راعي السؤال
اللي طرح هناااااااااك ولا عقبتي

ام قصي أنتي رديتي علي وانا نسخت بيتين وحطيتهم بس
لا اكثر ولا اقل ماله داعي رساله وتهديد وانذار ومكبره الموضوع
على شي مايستاهل ابد

عموماً أنتبهي ترمين مثل هذا الكلام
على اي عضو وتشوهين صورته امام الأعضاء نصيحه لك

وبعدين لو كنت مخمل ماجبت طاري الرسايل ابد
الله يهديك كرهتينا بالمنتدى كله
&

الــــدانة

06-12-12, 04:45 PM

فأجد ان جل كلامه منصب على حياة العضوه ، يفتش اين ذهبت هذه ومن هم المقربين لها هنا
وماذا تحب وماذا تكره ، وماذا تقصد بهذه العباره الغريبه هههههه

هههههههههههه

امير مهذب

06-12-12, 04:54 PM

أعتقد أنَّ ممارسَة لعبة ( القط والفأر ) ستكُون
جميلة لو إبتعد ( القط ) عن الموضوع مكتفيًا بالإنتظار عن ( باب ) جيري
كما يحدُث عادة في الرسُوم المتحركة

ليُمارس ( طفولتهُ ) بالطرق المعروفة
بعيدا عن ( وجع الدماغ ) الذي قد يسببه للأعضاء
في مناقشة مشاكله الخاصة أمام الملأ و ( التباكي ) العلني

وشُكرا لإستماعكم ^^

اسير المنتديات

06-12-12, 05:12 PM

إضــــافــــــــــــــــــــــة

فيه شيء يزعجني لدى بعض المحاورين .. ( الأحكام الإستباقية )

مثـــــــــــــــــــــــــــال :
اتختلف مع أحد المحاورين في موضوع أو فكرة معينه .. ثم بنهاية الحوار تتشكل لدي هالمحاور
خلفية عنك أنك (معارض ) له في كل الأحوال ومع كل موضوع مطروح للنقاش ..

فيصدر حكم عليك قبل يناقشك في أي موضوع بأنك من "المغضوب عليهم"

ولايمكن أن تكون هناك نقاط إلتقاء .. وهالحكم قائم بالأساس على نقاشه السابق معك

طبعاً هالنوعية من الأعضاء يؤمنون بمبدأ ( الشخصية القالب ) فهم يصنعون قوالب معينة
بمواصفات أفكارهم وتوجهاتهم ومايؤمنون به .. ثم يقومون بمطابقة الأعضاء بمعرفاتهم مع هذه القوالب
الذهنيه فمن وجدوه مطابق للقالب الذهبي ( وهو النوع المفضل ) ستجده دائما على إئتلاف معه

أما من شذ عن قالبه الذهني فهو الجانب الإختلافي في مواضيعه وبشكل دائم ..

وإن وجد ذات يوم أن جماعة الإختلاف تكاد تتقارب مع جماعة الإئتلاف لديه فلابد أن يكون جماعة الإختلاف

يمارسون ( بشيء يشبه التقيه ) وهنا تبدأ دوامة الدخول في النوايا والتشكيك في المقاصد
وكمرحلة متقدمة تبدأ إطلاق المسميات غير المحببه ..
كالمنافق ،
المدلس ، الإزدواجي ، المنتاقض

وهكذا .. (qq115)

هذه فئة متواجده معنا هنا ولها حضور قوي .. وأخشى أن أسهب ف"أسميهم بأسمائهم

لكن سؤالي لهم أنتم ليه تسذا ؟(gfp)(gfp)

(q62)(q62)(q62)

صح لساااانك عنفوااااان والله انك دايما تجيبيها صح وبطريقة ذكية فناانة .... وكفووو (q81)

اقترح على مجلس الشورى انهم يقرروا مناقشة لتوزير نساء لمجالس القضاء والادعاء العام لدينا :whwhwh:

اسير المنتديات

06-12-12, 05:32 PM

بسم الله الرحمن الرحيم..

تحية طيبة..وبعد..

بصراحه وبدون مقدمات..:whwhwh:

كنت أتناقش مع عضوات في قسم الحوار..

وانتهى بنا النقاش إلى موضوعي سير النقاش بين العضو والعضوه..

وعن تفكير كل منهما..

طبعا أنا حقدت عليكم يالأعضاء..وحقد دفين بعد..

إلا هذا تفكير تفكرون فيه..:gcr852:

النقاش كان حول طريقة تفكير الأعضاء بأن من تقتبس له وتناقشه..

تقصد أنتبه لي أنا موجوده..(z)

إن شاء الله إنه بعض الأعضاء وليس الكل..

مو كلهم يفكرون كذا.. أنا متأكده إنه فيه هنا ناس محترمه..

لا أحد يقول غير هالكلام..(a27)

واعتقد فيه عضوات بعد يفكرون بنفس التفكير..

بعد الحمدلله مو كلهن كذا..(q104)

اليس هذا إتهام..

بصراحة عني أنا ماذكر تخيلت ولو بالخيال أن من يقتبس لي أو يرد على موضعي يستقصدني..

وفيه كثير نفس التفكير أعضاء وعضوات..

يعني مانرد على أحد..

والله مشكله اللي ياخذ بنفسه مقلب لهدرجه سواء عضو أو عضوه..

لهدرجه أنت مهم والعالم تلاحقك أنت واياه..(a26)

خفوا علينا تكفى..(a14)

ياعالم حنا هنا نتناقش وبس..

وعن الخرابيط يالله..

بصراحة مصيبة هالنوعيه على أنفسهم قبل كل شيء..

وسلام مربع لعقلاء قصيمي..فقط عقلاء قصيمي أما الفئة إياها..
نقول لهم

سلاما**

ام قصي ازززيك .. :)

اقول مواضيعك تنبشر عقلي (qq166)

هو ايش في بالضبط ... :hgfyhg14k

يقووول المثل العظيم ... انا اشك اذا انا دبووووس (q84)

ويعني يعني اذا العضوة اقتبست رد معناها انا موجوودة (gfp) ؟؟؟؟؟ ويحك ياتفكيير

يعني لا تقتبسي الا بوجوود محرم .... (qq156)

الحقيقة هو هذا الداء النفسي القصير موجود في البيئة بشكل عام .. واكيد بكون موجود بالمنتديات وعالمها ..

بس الحقيقة انا ما اتخيل انو في ناس لحد الان بهذا التفكير و العباطة ... خصوصا هنا يعني في قسمنا قسم الحوار المفتووح .. الله يفتحها عليينا بس (q39)

احنا صرنا بعلاقة اكبر من كذا ونعرف بعضنا من زمان وفي حدود بينا حلوة وصرنا كلنا نفهم بعضنا بهاذي الاشياء ... :)

وفي حل آخر آسية ...!! كل عضوة تعمل لها معررف خنشووور .. وتقتبس لمن هو المقصوود (a21)

وبالنهاية .. تكفففففة لا تحقدي ... وسلام متوازي اضلاع لام قصي الشجاعة تستاااهل والله (qq165)

روابي نجد ..

06-12-12, 06:24 PM

مرحبا آسية ..

وش قصتك مع هالمواضيع !! (gfp)

معقولة للآن ناس يفكرون بهالتفكير !!

يعني معقولة كل عضو أو عضوة يقتبس للآخر يلفت إنتباهه ويتميلح !!

لالالا أنا ضد هالتفكير المتخلف صراحة وإلا شلون نتناقش إلم نقتبس لبعض ؟

كيف تسير دائرة النقاش مالم يُقتبس حديث الآخر !!

الإقتباس للعضو ليس للفت نظره أو إدخاله في دائرة الإعجاب الشخصية لا !

الإقتباس له أسباب عديدة وإلا كيف أحاور شخصاً بدون أن أقتبس له رد !

أو حتى لمجرد رد أعجبني لابأس .. أقول مثلاً هالكلام أعجبني مش أنت يالكاتب !!!

بالرغم أنني لم أقتبس في حياتي النتية للآن - على ماأعتقد - لأي عضو لمجرد الإعجاب بالمشاركة ..

آسية بالنسبة لي ظني بالأعضاء جميل وجميل جداً ... بعيداً عن النفوس المريضة ..

كلمااات

06-12-12, 10:09 PM

(( على نياتكم ترزقون ))

آسيه

06-12-12, 10:24 PM

ام قصي ازززيك .. :)

اقول مواضيعك تنبشر عقلي (qq166)

هو ايش في بالضبط ... :hgfyhg14k

يقووول المثل العظيم ... انا اشك اذا انا دبووووس (q84)

ويعني يعني اذا العضوة اقتبست رد معناها انا موجوودة (gfp) ؟؟؟؟؟ ويحك ياتفكيير

يعني لا تقتبسي الا بوجوود محرم .... (qq156)

الحقيقة هو هذا الداء النفسي القصير موجود في البيئة بشكل عام .. واكيد بكون موجود بالمنتديات وعالمها ..

بس الحقيقة انا ما اتخيل انو في ناس لحد الان بهذا التفكير و العباطة ... خصوصا هنا يعني في قسمنا قسم الحوار المفتووح .. الله يفتحها عليينا بس (q39)

احنا صرنا بعلاقة اكبر من كذا ونعرف بعضنا من زمان وفي حدود بينا حلوة وصرنا كلنا نفهم بعضنا بهاذي الاشياء ... :)

وفي حل آخر آسية ...!! كل عضوة تعمل لها معررف خنشووور .. وتقتبس لمن هو المقصوود (a21)

وبالنهاية .. تكفففففة لا تحقدي ... وسلام متوازي اضلاع لام قصي الشجاعة تستاااهل والله (qq165)

(gfp)

وش قصدك مواضيعي فيها نحس..

يوم يبنشر عقلك..(q20)

تصدق عاد ماهيب شينه المعرف الحنشور..(qq15)

إلا بحقد ونص أجل ماحقد..(ekaj)

آسيه

06-12-12, 10:26 PM

مرحبا آسية ..

وش قصتك مع هالمواضيع !! (gfp)

معقولة للآن ناس يفكرون بهالتفكير !!

يعني معقولة كل عضو أو عضوة يقتبس للآخر يلفت إنتباهه ويتميلح !!

لالالا أنا ضد هالتفكير المتخلف صراحة وإلا شلون نتناقش إلم نقتبس لبعض ؟

كيف تسير دائرة النقاش مالم يُقتبس حديث الآخر !!

الإقتباس للعضو ليس للفت نظره أو إدخاله في دائرة الإعجاب الشخصية لا !

الإقتباس له أسباب عديدة وإلا كيف أحاور شخصاً بدون أن أقتبس له رد !

أو حتى لمجرد رد أعجبني لابأس .. أقول مثلاً هالكلام أعجبني مش أنت يالكاتب !!!

بالرغم أنني لم أقتبس في حياتي النتية للآن - على ماأعتقد - لأي عضو لمجرد الإعجاب بالمشاركة ..

آسية بالنسبة لي ظني بالأعضاء جميل وجميل جداً ... بعيداً عن النفوس المريضة ..

مرحبا بالغاليه روابي..

قصتي أخيه غريبه عجيبه..

فيها الكثير من العبر والعبر..(q30)

خليك زي مانتي..:c010:

أما فئة يلفت نظري..إدعي لهم يحتاجون الدعاء..

آسيه

06-12-12, 10:28 PM

الحمدلله ظهرت الحقيقه واتضح كل شي
أم قصي والله العظيم ماودي اطولها معك ويمكن هذا الشي يتعبك ويؤثر عليك
انتي أخت عزيزة والله يعلم بهالشي واعرف ان بعض ردودك مالها داعي
وتكون بالأتجاة الخطاء

لكن وانا اخوك حنا كنا بديوانية وسوالف وضحك
وكثير من الأعضاء قالوا كلام لا أخلاقي وانتي شفتي راعي السؤال
اللي طرح هناااااااااك ولا عقبتي

ام قصي أنتي رديتي علي وانا نسخت بيتين وحطيتهم بس
لا اكثر ولا اقل ماله داعي رساله وتهديد وانذار ومكبره الموضوع
على شي مايستاهل ابد

عموماً أنتبهي ترمين مثل هذا الكلام
على اي عضو وتشوهين صورته امام الأعضاء نصيحه لك

وبعدين لو كنت مخمل ماجبت طاري الرسايل ابد
الله يهديك كرهتينا بالمنتدى كله
&

إذا فيه شيء يكرهك للمنتدى فهو تصرفاتك..

يعني إيش معنى أنت اللي تسلطت عليك من بين كل الأعضاء اللي ردوا..؟

آسيه

06-12-12, 10:31 PM

(( على نياتكم ترزقون ))

نعم صحيح..

شكرا لك أخت كلمات..

آسيه

06-12-12, 11:40 PM

في موضوعي هذا لاأتكلم عن الأخطاء أثناء النقاش بين الجنسين..

فالخطأ خطأ ولن نقول لشخص ينكر الخطأ بأنك مريض..

أنا أتكلم عن النقاش والإقتباس بين الأعضاء والعضوات..

مادام هو نقاش حول الموضوع أو الفكره التي تم الإقتباس لأجلها..

فعلى أي أساس نقول انها إقتباسات للفت النظر..
حتى وإن كان تاييد أو حتى مزاح عادي..

يعني عادي مافيه تميلح..

امير مهذب

07-12-12, 12:05 AM

تصدق عاد ماهيب شينه المعرف الحنشور..(qq15)

قصدك خنشُور على رواية أسير هههه

>> تدقيق إملائي (qq166)

آسيه

07-12-12, 12:08 AM

قصدك خنشُور على رواية أسير هههه

>> تدقيق إملائي (qq166)

(qq15)

اللي هو حنشور خنشور..المهم إنه جاز لي..(a14)

آسيه

07-12-12, 03:10 PM

هههههههههههه

توني اشوف هالمشاركه..

سؤال عالماشي..
وش يضحكك ضحكينا معتس..(qq15)

( كرزة )

07-12-12, 07:13 PM

ثقآفة ألاعتذآر .. ♡' .. [ http://cutt.us/ERMj ]"
..
..
..
جزاكم الله خيرآ ..

Hsber

08-12-12, 08:40 AM

هههههههههههه

(qq15)
لعلكِ آثرتي السلامة بهذه الضحكة المدوية(qq15)
عيُ صامت خيرٌ من عي ناطق.(qq15)

ولكني تمنيت ان تكوني ممن اعان اخاه ولو بالصوت (qq15)
على العموم ههههههههههههه

آسيه

08-12-12, 10:10 AM

(qq15)
لعلكِ آثرتي السلامة بهذه الضحكة المدوية(qq15)
عيُ صامت خيرٌ من عي ناطق.(qq15)

ولكني تمنيت ان تكوني ممن اعان اخاه ولو بالصوت (qq15)
على العموم ههههههههههههه

شكلك بديت توسوس..
واحسك تضرب أخماس بأسداس..(q62)

الــــدانة

08-12-12, 02:00 PM

توني اشوف هالمشاركه..

سؤال عالماشي..
وش يضحكك ضحكينا معتس..(qq15)

تذكرت شخص :gm741:

الــــدانة

08-12-12, 02:02 PM

(qq15)
لعلكِ آثرتي السلامة بهذه الضحكة المدوية(qq15)
عيُ صامت خيرٌ من عي ناطق.(qq15)

ولكني تمنيت ان تكوني ممن اعان اخاه ولو بالصوت (qq15)
على العموم ههههههههههههه

اها هذي الضحكة اللي تقلدها
عاد تصدق يوم اقتبس ما شفت اسم الكاتب
مادريت انه الأسد (qq22)

(qq136)

الــــدانة

08-12-12, 02:04 PM

شكلك بديت توسوس..
واحسك تضرب أخماس بأسداس..(q62)

(qq15)

Hsber

09-12-12, 08:37 AM

شكلك بديت توسوس..
واحسك تضرب أخماس بأسداس..(q62)

(a14) who disobeys God in you obey God in him

من لايدري فهو لايدري > قول قسم (a14)

Hsber

09-12-12, 08:39 AM

اها هذي الضحكة اللي تقلدها
عاد تصدق يوم اقتبس ما شفت اسم الكاتب
مادريت انه الأسد (qq22)

(qq136)
هههههههه> ضحكة روح ههههه
عاد تصدقين اني مصدقتس(qq166)
ويوم شفتي ردي هذا ليش ماعدلتي ردك اللي هناك يا ام الكسل والتسدح(qq168)

سآآآآآآآآآآو (qq136)

الــــدانة

10-12-12, 01:24 PM

من لا يدري فهو لا يدري <~ قولي قسم (q33)

ما يمنع أعيد مرة ثانية (qq168)
أنا مشرفة سواليف و صلاحياتي هناك فقط
ومايحتاج أعدل الوضع مايستاهل

Hsber

10-12-12, 03:51 PM

من لا يدري فهو لا يدري <~ قولي قسم (q33)

ما يمنع أعيد مرة ثانية (qq168)
أنا مشرفة سواليف و صلاحياتي هناك فقط
ومايحتاج أعدل الوضع مايستاهل
(q33)
انا غصدي انس تعدلين في الوقت المتاح يافالحه (qq166)
وليش الوضع مايستاهل وش غصدك ؟(qq18)
افهم منك ان الوضع يستاهل فقط في مستشفى الولاده والسواليف ؟
الوضع = الولاده (qq168)