المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أبــــا .... أتــزوج ، ناقشوني - { شيخة العز }


شيخة الكعبي
17-11-05, 12:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


عبارة نسمعها دائماًً ، وأصبحت تُردّد من حولنـا كثيراً ، لا يكاد يخلو مجلساً عن ترديد هذه
الكلمة وغالباً ما ينتهي المجلس بالحزن والألم وأعني ذلك مجالس العانسات !

حُرقة تعتري القلب وألماً يكاد من شدته أن ينتزع الفؤاد من محلـه .. فياترى من المسؤول ؟
وماهي الأسباب التي أدت الى تفاقم هذه المشكلة وانتشارهـا في مجتمعنا انتشار النار في الهشيم .؟
أسئلة كثيرة تتبادر الى أذهان الكثير منّا .. سنقف اليوم على هذه المشكلة لمعرفتها ، ودراسه
الأسباب والخروج بنتائج وتوصيات علّهـا أن تكون حلاً يحول على عدم انتشار العنوسة في مجتمعنا .


بدايـة أقف على تعريف العنوسـة . ماهي وفي أي سن تبدأ ؟


العنوسـة

ورد في القاموس المحيط أن العانِس هي "البنت البالغة التي لم تتزوج، والرجل الذي لم يتزوج، ويقال: "عنست الجارية، أي طال مكثُها عند أهلها بعد إدراكها "بلوغها" حتى خرجت من عداد الأبكار ولم تتزوج قط".
وفي المجتمعات التقليدية يطلق مصطلح عانس على الانثى بعد عمر ال35 ،وذلك لأن مفهوم البنت هناك يعتمد على اعدادها لتكون محط انظار رجل يختارها كي تكون زوجته، وعندما لا يأتي هذا الشخص فهذا يعني أنها بارت.
بينما توجد نسبة كبيرة من النساء اللاتي لم يتزوجن حتي 40 أو 45 سنة، ويفسر البعض ارتفاع سن الزواج في عصرنا الحالي بأن البنت في عمر 25 سنة يكون لديها نضوج فكري كامل ،
فاذا وجدت من يناسبها ثقافة وفكراً وفهماً تزوجته ،واذا لم تجده فهي تفضل الانتظار وعدم الزواج.


** أسباب العنوسـة **

غلاء المهور والتعليم .. من أهم أسباب العنوسة

الغفلة عن تطبيق سنه النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عظيم )


رفض الشباب الزواج من الفتاة التي تعمل في المجال الطبي(في الخليج)


& اقتـراحات للقضاء على مشكلة العنوسـة &



1-تعدد الزوجات .. اقتراح مثقفات مصريات

2-الزواج بالتقسيط .. فكرة سعودية

3-حل إماراتي .. لجنة لتزويج الفتيات

4-الرئيس السوداني يدعو لتعدد الزوجات






الاحصائيه الاخيره عن نسبه العنوسه فى السعوديه صعقتنى فمليون ونصف فتاة فى مختلف

انحاء المملكه ( رقم كبير ) وهذا الرقم قابل للزيادة خلال السته اشهر القادمه .

لابد ان تكون هناك مبادرات جادة من الجميع لحل هذه المعضله .




ربما هناك أسباب أو اقتراحات أخرى .. فلا تحرمونـا من طرحهـا ومناقشتها بهدوء .

الصواعق
17-11-05, 01:31 PM
أقولك

التلفزيون .. وقنوات الدعارة مثل روتانا وطقتها

يعني الواحد يشوف بنت بالفيديو كليب
يدوخ عندها
ومايبي يتزوج الا وحدة مثلها

ويبي بجمالها .. ويبيها دينه .. ومثقفة و و و و

كأن الدنيا تمشي على هواه .. ولا فلتة زمانه

الزوجات ... قسمة ونصيب
قد تكون الجاهلة . .اللتي تتمتع بقدر بسيط من الجمال ... أبرك من ألف جميلة .. وقد تستر عليه وتحفظه من كل سوء


ولاتنسين أن الأن الشباب .. بدأو يعزفون عن الزواج .. بسبب الظروف الإقتصادية

وأيضا .. الزواج من الخارج .. مثلا يقول .(( أتزوج سورية ولا مصرية أو يمنية )) بتكون أقل تكاليف وأرخص

مع أنه لو يريد .. .يقدر يتزوج أحد بنات العائلات الفقيرات ..




والمشكلة ياشيخة ترى كبيرة جدا ...

غير العانسات

حالات الطلاق كثرت وبشكل خيالي


وللأسف مافيه أحد يهتم بهالموضوع .. أو الأهتمام بسيط



وعندك في الإمارات

سمعت إن الشباب صاروا يتزوجون روسيات وبوسنيات .. للمتعة كم سنة ويطلقها .. والمشكلة يجي منه ولد ولا بنت
وبالاخير ينكرها ولايعترف فيها

طيب بالأساس ليه تتزوج ؟

كأنه صار زواج متعة.. للأسف



بصراحة موضوعك مهم
ولكن الأفضل طرحه لدى مجلس الوزراء في السعودية .. حتى يلقون حل أفضل لهذه المشكلة وتشكل لجان لمعرفة الخطأ .. وطريقة الحل


ولكن ..

ناديت لو تسمع حيا .. ولكن لاحياة ملن تنادي

يعطيك العافية

حمد الشرعان
17-11-05, 01:32 PM
فكرتك بتتزوجين الف مبروك



& اقتـراحات للقضاء على مشكلة العنوسـة &



1-تعدد الزوجات .. اقتراح مثقفات مصريات

2-الزواج بالتقسيط .. فكرة سعودية

3-حل إماراتي .. لجنة لتزويج الفتيات

4-الرئيس السوداني يدعو لتعدد الزوجات

================================================== =========================

اعتقد ان مسألة غلاء المهور ما عادت مثل اول

الله يوفقك اختي شيخة وبنات المسلمين عامة

المحربث
17-11-05, 01:40 PM
انا اشوف ان التعدد هو انسب طريقه وسنه محمديه وليت حريمنا يفهمن الشي ويتركن عنهن الانانيه وكل وحده مع الثانيه تتشارك بتمساح <<<<<<<<<<<<قولي خذ الاولى وبعدين فكر بالثانيه بس هما حكي خلونا نفضفض

شيخة الكعبي
17-11-05, 01:48 PM
أقولك

التلفزيون .. وقنوات الدعارة مثل روتانا وطقتها

يعني الواحد يشوف بنت بالفيديو كليب
يدوخ عندها
ومايبي يتزوج الا وحدة مثلها

ويبي بجمالها .. ويبيها دينه .. ومثقفة و و و و

كأن الدنيا تمشي على هواه .. ولا فلتة زمانه


الكمال للـه ... وهالنوعيـة من الشباب يعيشون في ظلمات تكدست على عقولهم وقلوبهم نسأل الله السلامـة

وعلى فكرة يالصواعق .. فيه بنات يحملن هالمواصفات الى جانب الدين طبعا ومن أحسن مايكون .. لكن المشكلة في المهور في الدراسه .. في الاهل !

الزوجات ... قسمة ونصيب
قد تكون الجاهلة . .اللتي تتمتع بقدر بسيط من الجمال ... أبرك من ألف جميلة .. وقد تستر عليه وتحفظه من كل سوء

كلام صحيح .


ولاتنسين أن الأن الشباب .. بدأو يعزفون عن الزواج .. بسبب الظروف الإقتصادية

وأيضا .. الزواج من الخارج .. مثلا يقول .(( أتزوج سورية ولا مصرية أو يمنية )) بتكون أقل تكاليف وأرخص

مع أنه لو يريد .. .يقدر يتزوج أحد بنات العائلات الفقيرات ..


وهذا اللي طرحتـه غلاء المهور .. شي طبيعي يدفعهم للزواج من الخارج ويتركون بنات البلاد !



والمشكلة ياشيخة ترى كبيرة جدا ...

غير العانسات

حالات الطلاق كثرت وبشكل خيالي


وللأسف مافيه أحد يهتم بهالموضوع .. أو الأهتمام بسيط



وعندك في الإمارات

سمعت إن الشباب صاروا يتزوجون روسيات وبوسنيات .. للمتعة كم سنة ويطلقها .. والمشكلة يجي منه ولد ولا بنت
وبالاخير ينكرها ولايعترف فيها

طيب بالأساس ليه تتزوج ؟

كأنه صار زواج متعة.. للأسف



بصراحة موضوعك مهم
ولكن الأفضل طرحه لدى مجلس الوزراء في السعودية .. حتى يلقون حل أفضل لهذه المشكلة وتشكل لجان لمعرفة الخطأ .. وطريقة الحل


ولكن ..

ناديت لو تسمع حيا .. ولكن لاحياة ملن تنادي

يعطيك العافية



هالموضوع انطرح فكل مكان .. ومعظم الاقتراحات متشابهـة لكن يالصواعق المجتمع يرفضهـا .. ومازال يرفضها ومازالت العنوسةتهدد فتياتنـا و شبابنا بعد !



في مصر .. أحدث أنواع الزواج


زواج الوشم ... انه الشاب يكتب بالوشم اسمه صديقته وهي بعد نفس الشي وبهذا يعقد القران !

زواج الكاسيت انه يسجل صوته على شريط ويقول تزوجت فلانه وهي تقر ذلك


زواج فرند .. FREIND



العالم حايس من حولنـا ..

شيخة الكعبي
17-11-05, 01:52 PM
اعتقد ان مسألة غلاء المهور ما عادت مثل اول

الله يوفقك اختي شيخة وبنات المسلمين عامة



هلا خوية حمد



بالعكس غلاء المهور من الاسباب اللي تعوق دون زواج الشاب بالفتاة اضرب لك مثال :


المهور فمجتمعاتنا اشكثر ؟ أكيد على حسب الاسرة بس الاغلبيه منهور يطالبون بمهور لاتقل عن 70 الف ريال


تخيل شاب راتبه 1500 او 4000 من وين بيدبر المبلغ .. خصوصا بعض الاسر ماتتنازل يقولون شبكة ومهر وفستان وووووووو تجهيزات العروس هذا كله محتاج فلوس يعني الواحد يتزوج ويسدد بعد الزواج ... حياه تعيسة !

شيخة الكعبي
17-11-05, 02:05 PM
انا اشوف ان التعدد هو انسب طريقه وسنه محمديه وليت حريمنا يفهمن الشي ويتركن عنهن الانانيه وكل وحده مع الثانيه تتشارك بتمساح <<<<<<<<<<<<قولي خذ الاولى وبعدين فكر بالثانيه بس هما حكي خلونا نفضفض



مو كل الحريـم يرضون بهالشـي . ومو كل الرجال عادلين مع زوجاتهم صح والا لا ؟


وانا شخصيا ارفض هالفكرة حقي أنا ... طرحتها لان فيه فئة قليله جدا توافق



بس فيه بدائـل .



انا اشوف ان الحرمه تجتهد ، ماقول تشتغل خطابـة لكن تخلي لها صوت ودور فهالقضيـة

وصدقني فيه ناس عندهم بنات فاتهم قطار الزواج وينتظرون حد يخطب بنتهم عشان يزوجونها ويرضون بالمهر العادي


لكن تقدر تقول ناس عندهم استعفاف .. مستحيل طبعا يعرضون بنتهم للزواج !

ام أيمن
17-11-05, 02:06 PM
موضوعك جد مفيد شيخة العز

الارقام والاحصائيات صارت تخوف
والعنوسة ليست فقط عند البنات بل تشمل الشباب ايضا
منهم الذي تجاوز سن 36 سنة ولم يتزوج الى الان
يعني انها باختصار شديد ظاهرة عامة ومعدل الزواج الان بيصير بالنسبة للبنت
من 25 فما فوق
والرجل من 30 فما فوق

والسبب تداخل عوامل اقتصادية واجتماعية واحيانا اخلاقية بالمسالة

الله يزوج كل الشباب وان شاء الله يلاقون لها حلول فعالة بدءا من الاسرة بتجنبها المغالاة بالمهور وتكاليف الزواج الباهضة الى فعالياتالمجتمع باسره
مشكورة على الموضوع القيم




سؤال


متى تعرسين

شيخة الكعبي
17-11-05, 02:18 PM
موضوعك جد مفيد شيخة العز

الارقام والاحصائيات صارت تخوف
والعنوسة ليست فقط عند البنات بل تشمل الشباب ايضا
منهم الذي تجاوز سن 36 سنة ولم يتزوج الى الان
يعني انها باختصار شديد ظاهرة عامة ومعدل الزواج الان بيصير بالنسبة للبنت
من 25 فما فوق
والرجل من 30 فما فوق

والسبب تداخل عوامل اقتصادية واجتماعية واحيانا اخلاقية بالمسالة

الله يزوج كل الشباب وان شاء الله يلاقون لها حلول فعالة بدءا من الاسرة بتجنبها المغالاة بالمهور وتكاليف الزواج الباهضة الى فعالياتالمجتمع باسره
مشكورة على الموضوع القيم




سؤال


متى تعرسين




شكرا لك على هذه المداخلـه ..



متى بعرس .. يوم الله يكتبــ :)

الفاروق المنير
17-11-05, 03:18 PM
عندي الحل وأنا والله الفاروق

الذي يفرق بين الصح والخطأ

لكن أضمني لي أمور لو ضمنتيها ضمنت لكِ الحل وهذه الأمور كالتالي ::ـ

1 ـ أعطني رجل بمعنى كلمة رجل الحقيقي وليس ذكر بوجهه شارب وذقن .

2 ـ أعطني مرأة مثال نساء قبل 30 عام وليس أم لها أبناء وبنات فقط هكذا وأسمها مرأة من ضمن النساء .

3 ـ أعطني شاب بمعنى الشباب الحقيقي والذي لا يرضى أن ينحني رأسه لغير لربه ويعرف معنى الصدق وليس اليوم مع فتاة وغداً مع غيرها ، أو اليوم يركب سيارة فاخرة بالتقسيط للمفاخرة ولا يوجد بجيبه سوى بعض الريالات والتي ربما لا تكفي لتعبئة بنزين سيارته ، ولو داهمه الليل في أرض خلا لربما بكي أمه ، ولا يعرف معنى السلاح حتى وإن مارس المقناص مع أصدقائه ، فقد رأيت أناس تم مصاحبتهم لمعايشة تلك الهواية وحينما غم علينا النهار وأصبح الليل أدهم حانك وسمع صوت ذئب رأيت فرائسه ترتعد فقبحا لأولئك أن يقال عنه من الرجال وهو لم يستطع حماية نفسه فكيف لو أضطرت الأمور وزلزلت البلاد والعباد وأتى على البلاد ( لا قدر الله ) ما يأتي من نكبات مثل غيرها ، فكيف أضمن لمثل هذا الذكر أن يحمي الأنثى وهو لم يحمي نفسه !!
أو ذاك الذي ربما تناقشه في أمور فتجد عقله كالطفل ، لعبة صغيرة تشغله ولا تجد للفكر في حياته أي معنى !! ، وحينما يعرف فتاة فلا يكون همه غير غريزته ، ولم ينظر من الفتاة سوى بهرجها وزينتها وكلما أظهرت له شيء من زينتها كلما أفتتن بها ، ومثل هذه والله عندي ليس لها قدر ولا قيمة إلاّ ( أن أبصق بوجهها ) أكرم الله من يقرأ حروفه أو يسمع عنها ، فبالله كيف يرضى أن يضيع وقته أو أن يُخسّر نفسه كلمة واحدة مع فتاة بهذا المستوى ، ووالله أن نفسي لعزيزة عليّ أن أضيع دقيقة أو ثانية مع فتاة هان عليها نفسها وجسدها هكذا !!
أو ذالك الشاب لا بارك الله في ذكره أو في حياته والذي تكلم مع أسرة فتاة ثم غادر البلاد للخارج للدراسة عدة سنوات وعاد فإذا به ينكث الوعد لأهلها وأول مشجع له أمه وأبيه ويترك أبنة الناس والذي قد حجزها بكلام الرجال مثلما يقال فيتخلى عنها ويأتي بأخرى ليصبح مثلا للسخرية من أبناء قبيلته حينما يتعالمون أخباره ويجدون أنه أتى بمن هي أقل نسبا وجمالا وفطنة فأكثر من سمع قال عنه : رزق الهبل على المجانين بينما أنا أقول : الله يعلم بأن حسن نية هذه الفتاة وأهلها أراد ربك أن لا يتورطوا مع ذكر مثل هذا لا يحمل من الرجولة والغيرة أدنى قدر !!
أو ذاك الذي لا هم له سوى الإهتمام بسيارته ومصاحبة المراهقين أمثاله لقوم بعمليات ( التفحيط ) ومن يشاهدهم يتوقع أنهم شجعان لكن القدر أرانا احدهم حينما ذهب معنا فأنه لم يغادر مخيمنا بالليل ودوما يبحث عن الضياء مخافة سواد الليل وما فيه من ظلمة ، وتستغرب ان ذلك كان يقوم بتلك العمليات التي في ظاهرها بطولة لكن في داخل أصحابها الخوف الشديد وما يقومون به غير استعراض بقوة الحديد الذي يمتلكونه أما هم في ذاتهم فالله يعلم بحالهم ومآلهم .
أو ذاك الشاب الرثع في مظهره والغوغائي في حديثة وكل شيء عنده لا يمثل شيء مالم يستخدم القوة وكأنما الامور لا تأتي سوى بالقوة ، ويلغي مسألة العقل والبصيرة لترى أحمق ، أهوج ، يرضى بأن يلعب بعقله غيره !!

4 ـ أعطني فتاة صاحبة ذوق رفيع وشرف كبير لا ترضى أن يمتهن أنوثتها أي شاب ومهما كان ويكون فحينما تخرج لا يظهر منها أي شيء لأنها جوهرة مخفية ودرة محمية ، لاتهتم بالمظاهر الكذابة فتجد بعض الفتيات والعياذ بالله في كل حفلة عرس بفستان جديد أو زينة وكأنها العروس التي سوف تزف الليلة ، وحينما تتحدث مع قريناتها فلا يكون همها إلاّ ماهو جهاز هاتفك أو لون فستانك أو مالهذه لاتلبس كذا وتلك مظهرها كذا ، أما تلك فلم تريها كيف أن فستانها قديم وحقبتها مستعارة من أختها أو تلك التي نظرت إلينا وهي في حالة إزدراء من فلانة بنت علان ، أو ألم تري تلك الطفلة التي هي إبنة المعلمة زميتنا فلانة حذارى ان تنقصيها درجة فزوجها يعمل في كذا وهي ربما تكون مديرتنا للعام المقبل ، وأجعليها الأولى اما تلك الطفلة الشاطرة فتكن الثانية فأبوها ليس معروف لدينا ، أما أمها فهي مسكينة ألم تري كيف يكون عليه فستانها ولا هم لها سوى زوجها وأبنائها فلا عليك يا صديقتي أن تكون أبنتها الثانية حتى ولو كلنت مستحقة ان تكون الأولى لكن أهم شيء الطفلة فلانة إبنة فلان وأمها ترى المعلمة فلانة مهم امرها !
أو تلك الفتاة التي حينما تخرج يسبقها عطرها فتفن حتى من لا يعرف للفتنة من الرجال وكحلها الذائب على عينيها ، وقد أبدت شيء من مقدمة شعرها والعباءة قد خُصرت وفصلت على جسدها فكأنما ترى جسدها اللهم لم يبقى سوى لون الجسد وهذا ممكن أن تعرفه حينما ترى شيء من نحرها إن هي وقفت عند صاحب كشك لبيع الأمور النسائية لكي تحاول خبثاً لا حسن نية ان تُصلح تلك العباءة حينما تضمها بيديها فحينها تظهر لك شيء من نحرها أو حينما تمشيء بمياعة وضحكة مصطنعة مع الرفيقات اللاتي مثلها يصنعن فيطفن بالسوق ذهابا وإيابا كمن يطوف بالبيت العتيق شرفه الله عن مثل هذا ولكن نحن نمثل الحال وليس المقام فما تلك إلاّ من يجعل الغراء على الألواح لكي تأتي له الألواح من ( الفئران ) الشباب يتبعنهن وهمها أن تقوم إحداهن ولو بالكذب إعطائه رقم هاتفها ، وأني والله أستغرب لأولئك الشباب كيف سمح لشموخه وأنفته أن يترك لمثل تلك الفتيات اللاتي ما أن ينتهين منه إلاّ ومارست ذات الفعل مع غيره بل أنه يحاول إفهام نفسه أنها لن تتصل بأولئك الشباب ولكن ما فعلن معهم هو مجرد تخلص منهم بل الأدهى والأطم حينما تقول له : دونك هاهن الفتيات أعطين أولئك الشباب مثلما فعلن معك فتجده اليوم الثاني يحاول أن يقنعك أن ما قامن به من عمل ليلة البارحة هو فقط من أجل تخلص من مضايقة أولئك الشباب لهن !! حينها فقط تعرف أنك قد ضحكن على هذا الشاب وعلى عقله وتعاهد ربك أن لا يكون ذلك الشاب رفيق وقرين لك مدى الحياة فهو لا يستحق أن يقال عنه أنه صديقك !!

الأخت شيخة العز

حينما تضمنين لي كل ذلك وقتها أنا لدي الحل الناجع المثمر

لكن بقي نقطة مهمة جدا أرجو ممن يحترم عقولنا ان لا يسمعني إياه وهي شماعة (غلا المهور ) وحينما يورد لي أحد من مثل هذه الترهات سوف أجيبه وأنا والله صادق أن المهور ليست بغالية لمن أراد العفة فعندك مثلا في مدينة الطائف العظيمة وبناتها من أعرق بنات القبائل لا سيما وان قبائلهن منذ الازل وصاحبات حسب ونسب ودين ومهورهن من الثلاثون ألف ريال إلى الخمسة والثلاثون ألف ريال فبالله هل هذا يعتبر غلا مهور ؟ لا يأتيني أحد ما بكلامٍ حارق ليقول : يوجد بغير هذه المدينة غلا بالمهور لأجيبه وما حداك يا هذا أن تكلف نفسك فوق طاقتها فماعليك إلاّ ان تذهب لتلك المدينة وغيرها مدن كثيرة على ذات المنوال فأذهب وسوف تجد صاحبة الدين الحسب والنسب بل حتى والجمال فوالله عندنا بالطائف فتيات يسلبن العقول من جمالهن !! فمالذي يجبرك على تلك الغالية والتي كأن أخالها سلعة يريد أبيها أن يستفيد منها وكأنها بضاعه له ، لأنه رضي أن تكون أبنته مقارنة بغلا الأصناف من رخصها !!

لا يوجد غلا
لا يوجد غلا
لا يوجد غلا

شمعة كانت موجود من قبل لكن الأن الأباء عدلوا عن مسألة غلا مهور بناتهن ولا يريدون لهن سوى الرجل الذي يستحقها .


حينما نتخلص من تلك الشوائب يوجد حلا عندي وجذري لمسألة العنوسة لكن لا ينفع مالم تتوفر به تلك الأمور المذكورة أعلاه .


شيخة العز

لكِ
كل الود


صادق الإحساس
الفـاروق المنـير

شيخة الكعبي
17-11-05, 07:27 PM
هلا أخوي الفاروق المنيـر


أحترم وجهه نظرك .. ولكن لا أتفق معك فغلاء المهور ليس ادعاء منـا بل هو الواقع أي نعم .


هناك فعلاً أسر تزوج بناتهـا بمهور عاديـه ولكن كم نسبتها مقارنه مع بقية المجتمع ؟


1% ؟

5% ؟



عدد قليل جدا يا أخي .




بالنسبة للمواصفات أعلاه لا أقول معدومه في مجتمعنا بل هي موجوده ولكنها فئة قليله جدا !


ولكن مالمانع من الزواج .. والستر أليس هذا بأفضل من الحرام وانتشاره ؟!





شكرا لك

الفاروق المنير
17-11-05, 08:27 PM
هلا أخوي الفاروق المنيـر
أحترم وجهه نظرك .. ولكن لا أتفق معك فغلاء المهور ليس ادعاء منـا بل هو الواقع أي نعم .
هناك فعلاً أسر تزوج بناتهـا بمهور عاديـه ولكن كم نسبتها مقارنه مع بقية المجتمع ؟
1% ؟
5% ؟
عدد قليل جدا يا أخي .
بالنسبة للمواصفات أعلاه لا أقول معدومه في مجتمعنا بل هي موجوده ولكنها فئة قليله جدا !
ولكن مالمانع من الزواج .. والستر أليس هذا بأفضل من الحرام وانتشاره ؟!
شكرا لك


أهلا بالأخت شيخة العز


أوبعد كل هذا التعب والجهد من الطرح الذي طرحته أن تقابليه ببعض الكلمات فقط !!

حسنا .. أتيني بالمناقض لما قلته لكي نعلم أننا في مجتمع فاضل حتى غدى أن لا ذكر للعوانس به !


حسنا أيضا .. من أين أستقيت بالنسبتين التي أوردتيها !؟

طيب .. ما هو قولك لو قلنا أن مكاتب الشيوخ الأفاضل المسئولون عن لجان الصلح والساعون للتوفيق بين طالبي الإقتران بالطريق الحلال أنها تعج بأسماء الأسر والعوائل المحترمة لكي تيسر لكل من يرغب الزواج معرفة تلك الأسر !!

أنظري وأقرئي الجرائد اليومية حتى غدى بها الإعلان لمن رغب والأوصاف والطلبات المناسبة فيها لمن أراد أن يقترن بالحلال !!

أهذا دليل على غلا المهور أم هو دليل واضح بأن الناس ترغب في ستر وعفاف بناتهم حتى بلغ بهم أن يعلنوا وهم الذين كانوا بالأمس يرفضون الإعلان لكن حينما بلغ بالأمر ذروته تنازلت الناس عن الشكليات وبدأت تبحث لعل وعسى أن تجد لبناتهم من يعفها ويستر عليها !!

أهذا كله دليل على غلا للمهور أم هو دليل واضح على أن هذا العذر الذي كان بالأمس موجود( غلا المهور ) ، لكنه اليوم أصبح شيئا لم يذكر !!

أرجو حين طرح النسب أن تكون معقولة ومن واقع دراسة علمية أو بحث مقدم لا أن نقدم نحن على طرحها لمجرد أن ندعم ما نراه منطقا ووجيهاً .


عموما شكرا لكِ على كل حال


لكِ
كل الود


صادق الإحساس
الفـاروق المنـير

ابو همسه
17-11-05, 09:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوكم ابو همسه من مصر هذا اول إشتراك لى معكم هذا الحوار اوغيره على منتديات قصيمى
هذا حووار مثمر ولكنه مؤلم ولى شخصياً حيث انة اعاد لى زكريات اليمه ومبهجه فى الوقتذاته انا متزوج حديثا ًمررت بكل مايمر به عريس مصرى من بحث عن سكن * ملحوظه* البحث عن سكن فى مصر غير كل الدول هنا السكن غالى نسبيا بالنسبه للطبقه العريضه من الشباب .
ما علينا وجت شقه تبعد عن عملى بحوالى 110كم والحمد لله (صحيح اركب 7 مواصلات للوصول إلى عملى ، وادفع 3/4من مرتبى مواصلات فقط والباقى إيجار )بس اهى ماشيه زى مابنقول بالمصرى
المهم ::::------إبتديت العمل بالشقه خاصتى لجعلها مناسبه لإستقبال زوجتى بنت الحلال ولن اخوض فى6 اشهر من العزاب والنفقات والمجهود المضنى فى تنظيم الشقه والأثاث تمت الزيجه لتبدأ حياتى الزوجيه مروراً بإنجاب إبنتى همسه
ما احاول تخيله هو إذا كان زواجى الذى نسميه فى مصر على الضيق (يعنى محولة تضييق النفقات إلى اقل حد ممكن )تكلف حوالى 60000الف جنيه مصرى
كيف سيكون الحال مع من ستتزوجه همسه بعد عمر طويل
إذا كانت إحصائياتكم صحيحه يااخت شيخة العز اليوم فماذا سيكون الحال غداً

عربجي مزيون
18-11-05, 12:06 AM
ما فيه حد يموت قبل يوم

mood
18-11-05, 12:18 AM
اسمحي انا اقول بعبارة مختصرة الا وهي
الزين مثل الحياء متبوع ان ما تلا الناس يتلونه
والشين مثل المحل مقطوع يمشون لين يتعدونه

الرمادي
18-11-05, 01:22 AM
اختي شيخه العز

مارأيك في شاب راتبه 1500 ريال
هل يستطيع تكوين نفسه ومن ثم الزواج ويكون رب اسره قادر على ان يتحمل المصاريف
وحتى لو دفع عنه المهر كيف يستطيع ان يعيش ويتحمل المسؤليه
اذا كان اجار البيت معدل 700 ريال شهرياً
والكهرباء 100 ريال
ومصروف السيارة 300 ريال شهرياً
ومصروفه 400 ريال شهرياً
طبعاً بعد الاستغناء عن الحاجات الضروريه مثل الهاتف وغيره
ماذا بقي للزوجه والبيت والاولاد بالمستقبل
هناك شباب لا يستطيعون الزواج والسبب المعيشه
وهناك شباب بلا عمل حتى الآن ولا يجيدون مصروف الجيب فما بالك بالزواج
وهذا هو السبب الرئيسي للعنوسه

اتمنى ان تقبل الفتاة بالرجل القادر حتى ولو كان متزوج من اجل القضاء على العنوسه
اما الشباب الغير قادر فلن يتقدمون الا عندما يشيبون

الراقي
18-11-05, 02:20 AM
العنوسة ظاهرة اجتماعية تزايدت نسبتها في السنوات الأخيرة في مجتمعنا وان كانت تختلف مقاييس العنوسة من مجتمع لآخر ولكن هي اولا وأخيراً ظاهرة لها آثارها النفسية السلبية على الفتاة والمجتمع..

فاللعنوسة أسباب منها ماهو بسبب الفتاة ( كامتناعها عن الزواج مبكراً بحجة الدراسة أو الطموح العالي لفارس أحلام كامل متكامل ) ومنها بسبب الأسرة ( كإمتناع الأب من تزويج ابنته لاستفادته منها مادياً إذا كانت موظفه أو حجر الفتاة على أقاربها او بحجة تزويج الكبرى قبل الصغرى ) ومنها بسبب المجتمع ( كغلاء المهور ورفض التعدد وإنصراف الشباب والفتيات عن الزواج لتفريغ عاطفتهم بطرق أخرى وبكل حرية وبلا قيود كالهاتف أو الانترنت وكذلك وجود العلاقات المحرمة وانتشارها ) .. وغيرها


اختي شيخة العز ,,

شكراً لكِ على هذا الطرح الجميل لهذه القضيه الاجتماعيه

يعطيكِ الف عافيه


دمتي بخير ,,,

موت & ميلاد
18-11-05, 05:16 AM
عزيزتي شيخه ...


في احد المجلات قرأت مانشيت بالخط العريض :: العنوسه ::

كانوا واضعين لها تعريف واقعي ..

العانس :: هي من استخدمت كلمة لا أكثر من المطلوب


تعريفهم أعجبني يعني أنا اشوف معي بنات يبون ملاك مش زوج ..



ولا ننسى ارادة رب العالمين .. قبل كل شيء ..






شيخه .. موضوعك قيـّم

والله لا يذوقك هالاحساس : )

شيخة الكعبي
18-11-05, 04:43 PM
أهلا بالأخت شيخة العز


أوبعد كل هذا التعب والجهد من الطرح الذي طرحته أن تقابليه ببعض الكلمات فقط !!

حسنا .. أتيني بالمناقض لما قلته لكي نعلم أننا في مجتمع فاضل حتى غدى أن لا ذكر للعوانس به !


حسنا أيضا .. من أين أستقيت بالنسبتين التي أوردتيها !؟

طيب .. ما هو قولك لو قلنا أن مكاتب الشيوخ الأفاضل المسئولون عن لجان الصلح والساعون للتوفيق بين طالبي الإقتران بالطريق الحلال أنها تعج بأسماء الأسر والعوائل المحترمة لكي تيسر لكل من يرغب الزواج معرفة تلك الأسر !!

أنظري وأقرئي الجرائد اليومية حتى غدى بها الإعلان لمن رغب والأوصاف والطلبات المناسبة فيها لمن أراد أن يقترن بالحلال !!

أهذا دليل على غلا المهور أم هو دليل واضح بأن الناس ترغب في ستر وعفاف بناتهم حتى بلغ بهم أن يعلنوا وهم الذين كانوا بالأمس يرفضون الإعلان لكن حينما بلغ بالأمر ذروته تنازلت الناس عن الشكليات وبدأت تبحث لعل وعسى أن تجد لبناتهم من يعفها ويستر عليها !!

أهذا كله دليل على غلا للمهور أم هو دليل واضح على أن هذا العذر الذي كان بالأمس موجود( غلا المهور ) ، لكنه اليوم أصبح شيئا لم يذكر !!

أرجو حين طرح النسب أن تكون معقولة ومن واقع دراسة علمية أو بحث مقدم لا أن نقدم نحن على طرحها لمجرد أن ندعم ما نراه منطقا ووجيهاً .


عموما شكرا لكِ على كل حال






خير الكلام ماقل ودل :)



انا ماقلت مجتمعنا فاضل .. لأنه مافيه مجتمع فاضل اصلا!


بالنسبة للنسبتين ... تقدير شخصي للواقع الملموس .. وحتى لو أثبته بنسبة مدروسـه ماراح تتجاوز هالحدود !





سؤال كم نسبة الاسر اللي تحط اعلانات بالجرايد والمجلات ؟

شيخة الكعبي
18-11-05, 04:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوكم ابو همسه من مصر هذا اول إشتراك لى معكم هذا الحوار اوغيره على منتديات قصيمى
هذا حووار مثمر ولكنه مؤلم ولى شخصياً حيث انة اعاد لى زكريات اليمه ومبهجه فى الوقتذاته انا متزوج حديثا ًمررت بكل مايمر به عريس مصرى من بحث عن سكن * ملحوظه* البحث عن سكن فى مصر غير كل الدول هنا السكن غالى نسبيا بالنسبه للطبقه العريضه من الشباب .
ما علينا وجت شقه تبعد عن عملى بحوالى 110كم والحمد لله (صحيح اركب 7 مواصلات للوصول إلى عملى ، وادفع 3/4من مرتبى مواصلات فقط والباقى إيجار )بس اهى ماشيه زى مابنقول بالمصرى
المهم ::::------إبتديت العمل بالشقه خاصتى لجعلها مناسبه لإستقبال زوجتى بنت الحلال ولن اخوض فى6 اشهر من العزاب والنفقات والمجهود المضنى فى تنظيم الشقه والأثاث تمت الزيجه لتبدأ حياتى الزوجيه مروراً بإنجاب إبنتى همسه
ما احاول تخيله هو إذا كان زواجى الذى نسميه فى مصر على الضيق (يعنى محولة تضييق النفقات إلى اقل حد ممكن )تكلف حوالى 60000الف جنيه مصرى
كيف سيكون الحال مع من ستتزوجه همسه بعد عمر طويل
إذا كانت إحصائياتكم صحيحه يااخت شيخة العز اليوم فماذا سيكون الحال غداً



حياك الله اخويـــة بو همسـة :)



بقولك شي ماحد مرتاح في هالحياه ابدااااا حتى الغنـي بيقولك انا مو مرتاح .



يقول الله تعالـى : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً )


عليك بكثرة الاستغفار في طريقك وانت رايح الدوام ... وانت جاي ... رطب لسانك بذكره



عليك بقراءة سورة الواقعـة لأنها تقي من الفقـر .



والله الموفق لك ولأسرتك .

الفاروق المنير
18-11-05, 07:03 PM
خير الكلام ماقل ودل :)
انا ماقلت مجتمعنا فاضل .. لأنه مافيه مجتمع فاضل اصلا!
بالنسبة للنسبتين ... تقدير شخصي للواقع الملموس .. وحتى لو أثبته بنسبة مدروسـه ماراح تتجاوز هالحدود !
سؤال كم نسبة الاسر اللي تحط اعلانات بالجرايد والمجلات ؟

أهلا بالأخت الكريمة
شيخة العز
مساؤك حكمة ورشد


أختي الكريمة فعلا خير الكلام ما قل ودل .

وأنا أقصد هنا أن نتداول الحوار لا أكثر أما كثرة الكلام
من غير فائدة فيعلم الله أني لا أودها ولست متفرغاً لها أيضا !!


وفعلا مجتمعنا لا أحد يدعي لها بالفضيلة أبدا


بالنسبة للنسب ليست كل شيء !!


أما ما يتعلق بسؤالك الخاص بالجرائد ونسب الأسر
التي تعلن فيها فأنا لم أقل عنها أي نسبة تكون
لكنها في كل يوم تطالعنا بالإعلان لعدد من 7 إلى 8 أسر
يوميا سواء كان الطلب على الرغبة بالزواج للإناث أو الرجال .


عموما هذا ما لدي وإن كنت لا أحب أن يشطط الحوار
مع من أختلف معهم إلى أكبر مما يحتمل لهذا أكرر
شكري وتقديري لك والعذر إن كنتِ ترين في ردي أي
جفاف به لكن يظل احترامي لكِ باقي ما بقيت الكتابة معي .


لك
كل الود


صادق الإحساس
الفـاروق المنـير


.

حلآ الدنيآ
18-11-05, 07:43 PM
الحين إذا البنت عمرها 22 سنه وماتزوجت .. يقولون عنها عانس .. وش عاد 28 سنه ؟

وحل تعدد الزوجات .. مو حل أساسي لهالمشكله ..لأنه مثل مافيه عوانس .. فيه عزاب ..

لكن لو كل بنت تتنازل شوي عن مطالبها بالزواج .. صدقيني راح تنحل هالمشكله .. وأولها .. المهر

ملك المحبه
18-11-05, 08:06 PM
المنتدى مخرفش جبلنا ردين

ملك المحبه
18-11-05, 08:06 PM
الله يعينكم ويفرج عليكم

وعلى العموم الزواج قسمه ونصيب

الله يرزقنا بلعبة الاخره

شيخة الكعبي
18-11-05, 08:35 PM
ما فيه حد يموت قبل يوم


ياليت ماتحرمنـا من نقاشك


:)



شكرا لك

شيخة الكعبي
18-11-05, 08:45 PM
اسمحي انا اقول بعبارة مختصرة الا وهي
الزين مثل الحياء متبوع ان ما تلا الناس يتلونه
والشين مثل المحل مقطوع يمشون لين يتعدونه



وضح أكثر



شكرا لك

شيخة الكعبي
18-11-05, 08:55 PM
اختي شيخه العز

مارأيك في شاب راتبه 1500 ريال
هل يستطيع تكوين نفسه ومن ثم الزواج ويكون رب اسره قادر على ان يتحمل المصاريف
وحتى لو دفع عنه المهر كيف يستطيع ان يعيش ويتحمل المسؤليه
اذا كان اجار البيت معدل 700 ريال شهرياً
والكهرباء 100 ريال
ومصروف السيارة 300 ريال شهرياً
ومصروفه 400 ريال شهرياً
طبعاً بعد الاستغناء عن الحاجات الضروريه مثل الهاتف وغيره
ماذا بقي للزوجه والبيت والاولاد بالمستقبل
هناك شباب لا يستطيعون الزواج والسبب المعيشه
وهناك شباب بلا عمل حتى الآن ولا يجيدون مصروف الجيب فما بالك بالزواج
وهذا هو السبب الرئيسي للعنوسه

اتمنى ان تقبل الفتاة بالرجل القادر حتى ولو كان متزوج من اجل القضاء على العنوسه
اما الشباب الغير قادر فلن يتقدمون الا عندما يشيبون



وضع يجيب الاحبـاط !!!!


الله يسهــل أمور شبابنـا ..... آمين ويارب أنك تحميهم وتغنيهم عن حرامك يا أرحم الراحميــن




بس صدقنـي يالمـرح ... لو الشاب اللي راتبـه 1500 يبا يتـزوج ... تزوج .



الكثير منا تنقصه العزيمـه .. والا من وضع أمام عينه هدف كان حققه ولو بعد سنين .




شكرا لك

شيخة الكعبي
18-11-05, 09:05 PM
العنوسة ظاهرة اجتماعية تزايدت نسبتها في السنوات الأخيرة في مجتمعنا وان كانت تختلف مقاييس العنوسة من مجتمع لآخر ولكن هي اولا وأخيراً ظاهرة لها آثارها النفسية السلبية على الفتاة والمجتمع..

فاللعنوسة أسباب منها ماهو بسبب الفتاة ( كامتناعها عن الزواج مبكراً بحجة الدراسة أو الطموح العالي لفارس أحلام كامل متكامل ) ومنها بسبب الأسرة ( كإمتناع الأب من تزويج ابنته لاستفادته منها مادياً إذا كانت موظفه أو حجر الفتاة على أقاربها او بحجة تزويج الكبرى قبل الصغرى ) ومنها بسبب المجتمع ( كغلاء المهور ورفض التعدد وإنصراف الشباب والفتيات عن الزواج لتفريغ عاطفتهم بطرق أخرى وبكل حرية وبلا قيود كالهاتف أو الانترنت وكذلك وجود العلاقات المحرمة وانتشارها ) .. وغيرها


اختي شيخة العز ,,

شكراً لكِ على هذا الطرح الجميل لهذه القضيه الاجتماعيه

يعطيكِ الف عافيه


دمتي بخير ,,,





شاكرهـ لك هذهـ المداخلـه .


أتمنى من الاسر والآباء خصوصاً .. أن يدركوا بناتهم فالوضع جد خطير .



لاحول ولاقوة الا باللـه

شيخة الكعبي
18-11-05, 09:12 PM
عزيزتي شيخه ...


في احد المجلات قرأت مانشيت بالخط العريض :: العنوسه ::

كانوا واضعين لها تعريف واقعي ..

العانس :: هي من استخدمت كلمة لا أكثر من المطلوب


تعريفهم أعجبني يعني أنا اشوف معي بنات يبون ملاك مش زوج ..



ولا ننسى ارادة رب العالمين .. قبل كل شيء ..






شيخه .. موضوعك قيـّم

والله لا يذوقك هالاحساس : )



اللي يرضى بالقليل الله يغنيـه بالكثيــر .

ومافيه شخص كامل على وجـه البسيطـة ......



اقول لخواتنا خلوا عنكم الاحلام الخياليـة ترانا بواقع .

شيخة الكعبي
18-11-05, 09:17 PM
أهلا بالأخت الكريمة
شيخة العز
مساؤك حكمة ورشد


أختي الكريمة فعلا خير الكلام ما قل ودل .

وأنا أقصد هنا أن نتداول الحوار لا أكثر أما كثرة الكلام
من غير فائدة فيعلم الله أني لا أودها ولست متفرغاً لها أيضا !!


وفعلا مجتمعنا لا أحد يدعي لها بالفضيلة أبدا


بالنسبة للنسب ليست كل شيء !!


أما ما يتعلق بسؤالك الخاص بالجرائد ونسب الأسر
التي تعلن فيها فأنا لم أقل عنها أي نسبة تكون
لكنها في كل يوم تطالعنا بالإعلان لعدد من 7 إلى 8 أسر
يوميا سواء كان الطلب على الرغبة بالزواج للإناث أو الرجال .


عموما هذا ما لدي وإن كنت لا أحب أن يشطط الحوار
مع من أختلف معهم إلى أكبر مما يحتمل لهذا أكرر
شكري وتقديري لك والعذر إن كنتِ ترين في ردي أي
جفاف به لكن يظل احترامي لكِ باقي ما بقيت الكتابة معي .


لك
كل الود


صادق الإحساس
الفـاروق المنـير


.




هلا بأخي الفاضل / الفاروق :)


اخوي .. هو مجرد حوار ونقاش نتمنـى الخروج منه بفائده بحلول بتوصيات .. و الاختلاف لايفسد للود قضيـة




شكرا لك



تقبل فائق الاحترام

شيخة الكعبي
18-11-05, 09:24 PM
الحين إذا البنت عمرها 22 سنه وماتزوجت .. يقولون عنها عانس .. وش عاد 28 سنه ؟

وحل تعدد الزوجات .. مو حل أساسي لهالمشكله ..لأنه مثل مافيه عوانس .. فيه عزاب ..

لكن لو كل بنت تتنازل شوي عن مطالبها بالزواج .. صدقيني راح تنحل هالمشكله .. وأولها .. المهر



بالعكس اختي مااتفق وياج :)


الحين عدد النساء اضعاف الرجال ...



فيه بعضهم يرضون بالتعدد والاغلبيـة مافيـه مجالـ .




ياقواريـر رفقا بالرجال الله يخليكم .



ويا أوليا الامور رفقا بهالمجتمع الله يفتح عليكم .




المجتمع هو المتضرر ...

شيخة الكعبي
18-11-05, 09:30 PM
الله يعينكم ويفرج عليكم

وعلى العموم الزواج قسمه ونصيب

الله يرزقنا بلعبة الاخره



اللهمــ آميــــن .




والله يرزقك الزوجـة الصالحـة :)





شكرا لك

ابو شدق
18-11-05, 10:55 PM
اختي شيخه

اولا خل نقول بان الزواج كتبه من الله جل وعلا

ولكن فيه من الشباب من يعزف عن الزواج لما يشوف تصرفات البنات

وفيه من البنات ترفض الشباب من تصرفاتهم

بمعنى اصح

ان الناس تغيرو ياشيخه

الرجال يبي حريته وكامل الحريه يبي يستخدمهما وكأنه عزوبي

والمراه كذلك وقليل من هو يقدر ذلك بعد الزواج فيقول ليش اتزوج

لان الزواج مسئوليه

لاني قابلت ناس كثيره وشباب اعرفهم انا شخصيا يقولون هذا الكلام فلا الومهم بعزوفهم عن الشباب

لانهم يقولون الى الحين ماطاح الي بروسنا من الروحه والجيه وهم قد تعدو السن الثلاثين من العمر

فهذا لاسباب مايسمح لنا ان نضعها هنا

فالخص حديثي بان العزوف عن الزواج من كلا الطرفين هو المشكله

عافاك خيتي على هذا الطرح الرائع

ووفقكي الله لما يحبه ويرضاه

واللهم اصلح شأن المسلمين جميعا

أماراتي حتى النخاع
19-11-05, 09:00 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


شكراً لك أختي شيخة العز على هذا الموضوع الذي طرحتيه ولك التحية والتقدير والأحترام

بصراحة العنوسة سببها هو غلاء المهور في الدرجة الأولى بمجتمعاتنا الخليجية عامة ً ولابد من أيجاد حل لها من حيث


وضع القوانين للحد من هذه الظاهرة


نحن بدولة الأمارات والحمد لله تعالى بفضل الوالد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الله يرحمه ويغفر له ويجعله من أهل

الجنة مع الصديقين والشهداء وضع في فترة من الفترات حداً في المهر ولايتم التجاوز فيه مهما يكن وألتزم الجميع به


من كل القبائل وكانت خطوة جيدة ولكن بدأت الظاهرة تنتشر مرة أخرى




المهم: العنوسة بدأت تكثر في المجتمعات الخليجية وقد قرأت تقريراً عنه وبصراحة الأمر لايطمئن في ذلك أبداً


فلعنوسة تزداد كثيراً وحالات ا لطلاق أيضاً يتجه في نفس الطريق مهما يشكل خطراً كبيراً يجتاح منطقتنا في السنوات


القادمة ولابد من أيجاد حل من أعلى السلطات بالدول


-- هناك حالة أخرى وهي لابد من وضع قانون لايسمح بالزواج من الأجنبيات مهما يكن جنسيتها فهذا يضر بنت البلد


ويجعل للأسف الشديد الشباب يلجأؤون للفتيات من دول عربية وأجنبية اكثر رخصاً وأقل تكلفةً في الزواج من كل


النواحي المهر -- تكاليق يوم الزواج -- العيش في مكان أقل مستوى معيشي يرضون فيه---- أقل كلفة من الناحية

الجمالية وغيرها


ولكن العاقبة تأثير ذلك على المجتمع تخيلوا أطفال مواطنين من أب مواطن وأم فلبينية أو أندونيسية أو أثيوبية


وغيرها مع أطفال مواطنين أباً على جد


وهذا في المدرسة أيضاً كيف هو الوضع لهذا الطفل معى أصدقائه الطلبة -----------------



أتمنى أن يوضع حدا لكل هذا في القريب العاجل من قبل الحكومات بدولنا الخليجية التي عدد سكانها قليل جدا


مقارنة بالدول الأخرى مما يؤثر على تركيبة سكانها



الزواج من بنت البلاد لايعيبه شىء وهو أفضل حالاً للشباب



أخر نكتة : من بغى التمر ياخذ سعودية ومن بغى نوم العصر ياخذ عمانية ومن بغى ثوب الفقر ياخذ بحرينية ومن بغى


موته قهر ياخذ كويتية ومن بغى يروح وطي ياخذ مصرية ومن بغا يخسر أهله ياخذ مغربية


ومن بغى الجنة يعيش مع أماراتية وسلامتكن ياالاماراتيات



أرجوا أن لايؤخذ كلامي بزعل فقط من أجل المداعبة والوزح




الله يوفق كل بنات الخليبج ويقلل من ا لعوانس في مجتمعاتنا الخليجية


تحياتي لكم من الأعماق


ومحبتي للجميع




أماراتي حتى النخاع

شيخة الكعبي
19-11-05, 02:42 PM
هلا خويــة ولد لبلاد ..



اولــ شي الله يرحمك يابويــة زايد ماقصرت فينا ...... اللهم آميـن .

الحمدلله .. حتى الزواج الجماعي خفف مصاريف وايد ع الشبابــ وحليلهم .


مع ذلك بعد فيه اسر للأسف تتباهـى بغلاء المهور عندنـا ... ها كله عشان المظاهـر الخداعـة عشان يقولون طالعوا فلانـه عرسنا أحسن عن عررررس فلانه :) تخلف اجتماعي .


============================



مافيه احسن عن بنت لبلاد اللي تفهمك وتستر عليك وعلى بيتك وعيالك ولا ادورون لها بديل .


والله المشاكل والتعقيد كلها تطيح على راس العيال ... انا اعرف يهال وحليلهم والله متعقدين يعايرونهم بعيال الـ (هنديـه )


لاحول ولاقوة الا باللــه




اخوي اماراتـي .. اشكرك على هالمداخلـة الطيبـة ....... والله يستر ع الجميـع

شيخة الكعبي
19-11-05, 02:48 PM
أخويــة بو شدق اسمح لـي ماانتهبتــ لردك ....



انا ماقول ان مافيه هالفئـة فعلاً موجودهـ .. بس عن نفسي ماقابلت الا قليل جداااااااااا



كل اللي اعرفهم يبون يعرسـون ويسترون على عمارهم حتى المطلقة اللي شافت الويل مع زوجها السابق تبا تعرس وتستر على روحهـا :)


والدنيـا مازال فيـها خير ... رغم وجود بعض الفئاتـ اللي تشوه الصورهـ العامـة لكن يظل هناك الطيبيـن اللي يدورون الحلال ويسعون لـــه





لك كل الشكر والامتنـان

ملفى
19-11-05, 08:21 PM
الحين انا ماحد سمع رايى ليش

اقولكم رائى البنت تبى تزوج واللى مسميه نفسها عانس تبى تزوج وانا ابى اتزوج

طيب وين المشكله (sgsgs) عند غالبيه الشباب مشكله وهى كيف الطريقه وين يروح خصوصا اللى ماعنده

غير عجيز ماتعرف احد ....هل الواحد اللى ماعنده احد يبحثله يروح يقف يرفع لوحه (qq2) يقول زوجه يامحسنين


ايام الخطابات اللى تدور عندهم راحت مافيه انسان فى كل منطقه من المملكه تجراء وحط اعلان وقال اللى

يبى الزواج يجى لمى ان كان مراءه او رجل الكل خايف يدخل نفسه فى هالموضوع ويقول انا وش لى فى دوخ الراس

ويستشهدون بمثل مصرى >امشى فى جنازه ولا تمشى فى قوازه< اًَمال ايه

لاكن الزواج من الدول بره سهل فى البدايه قل ابغى اتزوج هناك خمسين واحد يجيك يقولك عندى وامورهم ماشيه

عندنا الزواج لو تسال اى واحد تقوله تكفى يابن اخى ابتزوج يقولك ماعرف احد لو الواحد يعرف ان الزواج خلاص تروح

جهه وحده وتلقى طلبك كان انحلت مشاكلنا لااحد يقولى الجمعيات الخيريه تكفون ترى ماعندهم سالفه

ليش مكبرين دعوى الزواج ومخلينه صعب وفى نفس الوقت مسهلين امور اخرى اقل شانا من الزواج

الا ليت الخاطبات يعدن يوما ........... لاخبرهم بما فعل الشباب وسلامتكم

ودى(bb)

http://www.arabform.com/img/img_234_30.gif (http://SENDBAD.arabform.com)

فجر
20-11-05, 12:28 AM
تأخر الزواج..

خيره يا شيخه صدقيني

يا بنت الحلال ماذا فعلنا بالزواج ؟؟؟؟

شيخة الكعبي
20-11-05, 08:00 PM
[QUOTE=ملفى]الحين انا ماحد سمع رايى ليش

اقولكم رائى البنت تبى تزوج واللى مسميه نفسها عانس تبى تزوج وانا ابى اتزوج

طيب وين المشكله (sgsgs) عند غالبيه الشباب مشكله وهى كيف الطريقه وين يروح خصوصا اللى ماعنده

غير عجيز ماتعرف احد ....هل الواحد اللى ماعنده احد يبحثله يروح يقف يرفع لوحه (qq2) يقول زوجه يامحسنين


ايام الخطابات اللى تدور عندهم راحت مافيه انسان فى كل منطقه من المملكه تجراء وحط اعلان وقال اللى

يبى الزواج يجى لمى ان كان مراءه او رجل الكل خايف يدخل نفسه فى هالموضوع ويقول انا وش لى فى دوخ الراس

ويستشهدون بمثل مصرى >امشى فى جنازه ولا تمشى فى قوازه< اًَمال ايه

لاكن الزواج من الدول بره سهل فى البدايه قل ابغى اتزوج هناك خمسين واحد يجيك يقولك عندى وامورهم ماشيه

عندنا الزواج لو تسال اى واحد تقوله تكفى يابن اخى ابتزوج يقولك ماعرف احد لو الواحد يعرف ان الزواج خلاص تروح

جهه وحده وتلقى طلبك كان انحلت مشاكلنا لااحد يقولى الجمعيات الخيريه تكفون ترى ماعندهم سالفه

ليش مكبرين دعوى الزواج ومخلينه صعب وفى نفس الوقت مسهلين امور اخرى اقل شانا من الزواج

الا ليت الخاطبات يعدن يوما ........... لاخبرهم بما فعل الشباب وسلامتكم



أفهم من كلامك أنك ماعندك مشاكل مادية ولله الحمد.


في اعتقادي مسألة البحث عن عروس مب صعبـة للدرجـة اللي أنت مكبرهـا .. خصوصاً بعضهم يبون يفتكون من بناتهم بدعوى المصاريف :)


أكيد عندك حد من الاهل ... يقدر يساعدك مافيها شي .

شيخة الكعبي
20-11-05, 08:02 PM
تأخر الزواج..

خيره يا شيخه صدقيني

يا بنت الحلال ماذا فعلنا بالزواج ؟؟؟؟




لماذا هذه النظرة التشاؤميـة ؟


:)

راجي
20-11-05, 09:54 PM
السلام عليكم ..

فيما يبدو لي ونحن نكرر الحديث عن مشاكلنا او احداها مثل مشكلة العنوسه هذه .. يبدو لي كأننا فقط نقلب صورها ونشاهدها باوضاع وزوايا مختلفه مع اجترار مرارة الحديث عنها بشكل عام .. بدون التطرق فعليا في كل مره للحلول أو لما يبنغي علينا فعله ..

ولعل بعض مايتكرر ذكره هنا وهناك من اسباب وقصص عن العنوسه .. اصبح من المفترض عدم التوقف عنده .. نظرا لأن نسبه كبيره منها اصبحت ابعادها وملامحها واضحه لنا جميعا .. وانتهينا الى مايبدوا على ان الحل في يد اصحاب المشكله .. باعتبارها حالات فرديه وخاصة حتى وان كثر عددها .. لأنها تتطلب حلول خاصة وتدخل خاص يتناسب مع طبيعة وظروف كل حالة .. بالشكل الذي يصعب علينا مناقشتها هنا وتعميمه على كل الحالات .. اذا علمنا ان الدوافع لدى الفتيات أو أولياء امورهن متعدده .. والتي تتسبب في عرقلة مسألة الزواج .. فهي اما بسبب رغبات وتطلعات خاصه يجب تقديرها ان كانت تستحق .. أو بسبب اطماع .. أو بسبب مظاهر .. أو بسبب سلطة وعناد وتعنت .. الا ان وسيلة العلاج .. وطريقة التدخل تختلف من حالة الى اخرى نتيجة اختلاف طبيعة وظروف وشخصية كل واحد من اطراف المشكلة ....

لذلك فهي حالات فردية يتجنى فيها الواحد منهم اما على نفسه أو على من يعول .. وبالتالي يستحسن التركيز على توعية افراد المجتمع ممن هم حولهم من بقية افراد الاسرة أو الاقارب أو الجيران والاصدقاء والزملاء والمعارف على كيفية واهمية دورهم هم في انقاذ عانس من نفسها ان كانو على معرفة بها وبمعاناتها .. أو من ولي امرها أو التعاون معها عليه وعلى بعض الظروف ... وكل ذلك بما لايخرج عن حدود الادب وبما لايفتقد الحكمه والحنكه من اساليب .. وبالشكل الذي يحقق المصلحه الغائبة عن اذهانهم بدون ان يصاحب ذلك اي مظاهر للتمرد والعصيان .. أو تعدي على خصوصيات الغير ...

اذن ارى من وجهة نظري انه يجب علينا توعية وتثقيف انفسنا حول دورنا نحن ونركز على انفسنا اكثر من تركيزنا على العوانس والقاء اللوم عليهن وعلى أولياء امورهن فقط .. الذين اما ان يكونوا كلهم راضين عما يفعلون بالدرجة التي يجب ان نقدر فيها رغباتهم ونحترمها ونقف عندها .. او انهم ضحية أنفسهم كما ذكرت .. وتبقى الحالات التي لانملك نحن ولا تملك هي لنفسها من اسباب الزواج ووسائل الحصول عليه .. الا الدعاء واللجوء الى الله الذي بيده التوفيق اولا واخيرا .. وان نرضى جميعا امام هذه الحالات بالقدر خيره وشره .. والتي تتطلب مزيدا من الصبر والدعاء .

وبالتالي وكما تلاحظون ارى ان كثيرا من حالات العنوسه .. التي يوجد فيها خطيب .. وبالتالي مخطوبه .. بعد ان اتضحت اسباب عرقلة الزواج فيها وبدت بيد الافراد .. ارى انها حالات اهون من غيرها .. وأرى انها حالات تكون ضحية افراد نتيجة دوافعهم الخاصه التي ذكرتها اعلاه ... وبالتالي حالات ومشاكل تبدأ وتنتهي عند كل فرد .. بحسب دوافعه الخاصه .

الا ان هناك حالات اخرى تكون ضحية مجتمع ... نتيجة مفاهيمة وعاداته وطبيعة افراده المشتركه .. والتي يحتاج علاجها تدخل ومبادره من نوع آخر ... بعد تفهم الاسباب ودوافعها في المجتمع ككل .. ومن تلك الحالات بقاء كثير من الفتيات العذارى والمطلقات .. وباعداد متزايده مع مايتمتعن به من مواصفات مطلوبه .. ومع وجود الرغبة لديهن ولدى اسرهن والاستعداد لتزويجهن بالشروط المتعارف عليها .. أو بأيسر من ذلك احيانا ... تنتفي معها مسألة غلاء المهور أو الطمع أو التسلط .. أو التطلعات الصعبه الخاصه .. الا انه يمضي بهن الوقت بدون أي طارئ لعريس قادم .. وكأنهن لسن في الوجود..
وحالات اخرى .. اعتذر بسبب هذه الاطالة .. عن مواصلة الكتابه عنها الآن .. وعن مظاهر ودوافع قصور المجتمع المسببه لها بحسب وجهة نظري الخاصه .. .. على امل العوده لاحقا للاستفاده اكثر مما يخطه قلمك واقلام الاخوة الكرام من ارآء وحلول ..

تحياتي شيخة العز لك وللجميع ..

mood
20-11-05, 10:40 PM
وضح أكثر



شكرا لك
الزين مثل الحياء متبوع ان ما تلا الناس يتلونه
والشين مثل المحل مقطوع يمشون لين يتعدونه

اعتقد معنى القصيد واضح

شيخة الكعبي
25-11-05, 03:23 PM
لي عودهـ للرد عليكم


شكرا لكم

اسيرة احزاني
25-11-05, 11:16 PM
( شيخة العز ) اختي شيخة العز موضوع جميل ومهم وفي نظري من اسباب العنوسة تردد الاهل في تزويج الفتاة في بداية حضور الخطاب املا في زواج افضل وقد يكون رغبة الفتاه في تكملت تعليمها ومن ثم انتظار الوظيفة حتى لا يتحكم بها الزوج برفض تكملة التعليم او الوظيفة وقد يكون رغبة احد الوالدين الاستفادة قدر الامكان من الراتب بعد عناء التربيه والتعليم على الرغم من اني لاأؤيد هذه الفكره فالاهل دائما يتمنون الافضل لابنائهم