المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لستُ جمل !


شايف وساكت
25-07-12, 05:15 PM
السلام عليكم ..

عندما ترى المذابح في بورما وترى المذابح في سوريا..
وترى الجوع في اليمن وافريقيا..
وترى البرد في افغانستان والشيشان ..
وترى وترى وانت في قرارت نفسك تقول :
أريد ان انصرهم ..
أريد مساعدتهم ..
واضعف الأيمان هو | انك تريد ان تفكر كتفكيرهم ..
وتبكي لبكائهم , وتحزن لحزنهم ,
ولكن ماتلبثت قليلآ ..
حتى تتكالب عليك مشاكلك ومتاعبك وهمومك ,
ثم تخمدك ولاتستطيع ان تنهض او تتحرك , او حتى تفكر بهم ..
ولسان حالنا يقول :
يقودنا الهم للمكـروه مكرهــة والعيـن باكيــة والقلب حيران
عندها يموت القلب من كمدا , وعندها ترى انك تريد ولكن الله يفعل مايريد ,
..
دمتم ..
..

التحليل المنطقي
25-07-12, 05:47 PM
هوبز يقول ان الانسان اناني بطبعه لايرى الا ذاته ونفسه وقال فرويد انه عدواني بطبعه

والصحيح انه على الفطره يحب الخير ويميل اليه ويفضله كما يقول جان جاك روسوا

لكنه عجول جزوع منوع كفور .... كما ذكر الله في كتابه

ولا بد من تهذيب هذه الاربع بالتربيه والصقل والمجاهده حتى تتعود النفس الايثار والعطاء


والايثار والشعور بالاخرين من الاخلاق العاليه الساميه التي دعاء اليها

القران الكريم وعاش عليها صحابة رسوله في حياتهم

الاناني هو الذي لا يشعر الا بنفسه ولا يهمه غير ذاته فهو يسبح بحمدها

ويتعبد بمحرابها ... ولا يستطيع ان يشعر بالاخرين



ويقال ان للانسان في علاقته بالاخرين ثلاث مراتب

المرتبه الاولي هي الايثار

اعطاء الاخرين ما تحتاج اليه والاحساس بهم رغم كل مشاكلك

المرتبه الثانيه هي العطاء

اعطاء الاخرين ما لا تحتاج اليه والاحساس بهم اذا لم يكن عندك هم

المرتبه الثالثه الانانيه

وهي عدم اعطاء الاخرين شي وعدم الاحساس بهم والتمركز حول الذات

راوي ضما
26-07-12, 01:15 PM
بمجرد انك تفكر في الغير
فهذا يعتبر اجتهاد منك
وللأجتهاد مرتبة في مراتب الفضيلة
فحمل الهم يقودك الى الحث والاستجداء
فقد يتأثر الكثير بكلامك وقد يحثة على فعل الخير والقيام بأقل الواجب
تجاة المحتاجين للنصرة .
فالكثير من العوائق والانظمة تمنع الكثير من الناس في تقديم المساعدات
واقرب مثال على ذلك
نصرة الاخوان في سوريا ضد النظام القمعي لبشار وزبانيتة
بمجرد ان فتحت قنوات التبرعات ذهب الكبير والصغير الغني والفقير
كل واحد بمايستطيعة من دعم
لازلنا بخير ولكن ان نبحث عن طرق الدعم
افضل بكثير من ان نجلس نتكلم بدون افعال

حييت يالشايف الساكت وجزيت خيرا
وكل سنة وانت طيب

(qq115)

غريب الماضي
26-07-12, 01:54 PM
والله أني مقاطع مشاهدة النشرات الأخبارية المليئة بدماء المسلمين
ومقاطع أيضا ً قرأت المقالات الأخبارية بالصحف والمنتدى المليئة
بأوجاع وآلام المسلمين فوالله أني أشعر بخجل عظيم ، حيال مايُفعل
بالمسلمين ونحن نقرأ ونشاهد ولا نفعل شيئا ً إبدا ً ، لا نمتلك القوة
يدا ً قصيرة ، المسلمون مبتلون بسبب دينهم الحــق .

شايف وساكت
26-07-12, 02:32 PM
هوبز يقول ان الانسان اناني بطبعه لايرى الا ذاته ونفسه وقال فرويد انه عدواني بطبعه

والصحيح انه على الفطره يحب الخير ويميل اليه ويفضله كما يقول جان جاك روسوا

لكنه عجول جزوع منوع كفور .... كما ذكر الله في كتابه

ولا بد من تهذيب هذه الاربع بالتربيه والصقل والمجاهده حتى تتعود النفس الايثار والعطاء


والايثار والشعور بالاخرين من الاخلاق العاليه الساميه التي دعاء اليها

القران الكريم وعاش عليها صحابة رسوله في حياتهم

الاناني هو الذي لا يشعر الا بنفسه ولا يهمه غير ذاته فهو يسبح بحمدها

ويتعبد بمحرابها ... ولا يستطيع ان يشعر بالاخرين



ويقال ان للانسان في علاقته بالاخرين ثلاث مراتب

المرتبه الاولي هي الايثار

اعطاء الاخرين ما تحتاج اليه والاحساس بهم رغم كل مشاكلك

المرتبه الثانيه هي العطاء

اعطاء الاخرين ما لا تحتاج اليه والاحساس بهم اذا لم يكن عندك هم

المرتبه الثالثه الانانيه

وهي عدم اعطاء الاخرين شي وعدم الاحساس بهم والتمركز حول الذات





اهلا فيك اخوي التحليل وعذرآ مارديت نسيت اني كاتب موضوع ههههههههه(q39)
شاكر لك مرورك واطرائك .


وانا اقول اخوي التحليل :
اني انا ودي أفكر فيهم ودي احزن مثلهم , ولكن لما أفكر فـي الي عندي
اقول انا الي فيني مكفيني .

شايف وساكت
26-07-12, 02:36 PM
بمجرد انك تفكر في الغير
فهذا يعتبر اجتهاد منك
وللأجتهاد مرتبة في مراتب الفضيلة
فحمل الهم يقودك الى الحث والاستجداء
فقد يتأثر الكثير بكلامك وقد يحثة على فعل الخير والقيام بأقل الواجب
تجاة المحتاجين للنصرة .
فالكثير من العوائق والانظمة تمنع الكثير من الناس في تقديم المساعدات
واقرب مثال على ذلك
نصرة الاخوان في سوريا ضد النظام القمعي لبشار وزبانيتة
بمجرد ان فتحت قنوات التبرعات ذهب الكبير والصغير الغني والفقير
كل واحد بمايستطيعة من دعم
لازلنا بخير ولكن ان نبحث عن طرق الدعم
افضل بكثير من ان نجلس نتكلم بدون افعال

حييت يالشايف الساكت وجزيت خيرا
وكل سنة وانت طيب

(qq115)





صحيح كلامك ـ قال الرسول عليه الصلاة والسلام( مَنْ طَلَبَ الشَّهَادَةَ صَادِقًا أُعْطِيَهَا وَلَوْ لَمْ تُصِبْهُ )
وهذا ان دل يدل على ان الحزن او المواساه او النصرة وإن لم تستطع فهي بمنازل الشهادة وكأنك تقاتل معهم وتجوع مثلهم ,,


اهلآ فيك اخوي رواي وكل سنة وانت راوي للخير ومخاوي الطيبين وتقبل الله منا ومنك .

شايف وساكت
26-07-12, 02:38 PM
والله أني مقاطع مشاهدة النشرات الأخبارية المليئة بدماء المسلمين
ومقاطع أيضا ً قرأت المقالات الأخبارية بالصحف والمنتدى المليئة
بأوجاع وآلام المسلمين فوالله أني أشعر بخجل عظيم ، حيال مايُفعل
بالمسلمين ونحن نقرأ ونشاهد ولا نفعل شيئا ً إبدا ً ، لا نمتلك القوة
يدا ً قصيرة ، المسلمون مبتلون بسبب دينهم الحــق .

والله انا عندي يموت الشاب تهون المصيبة
يموت الشيخ الكبير تهون المصيبة
ولكن ان يموت طفل وتغتصب الاعراض
هنا والله المصيبة التي لاتغتفر ..
والمصائب سوف تقوم على المسلمين وهذه فتنه
يبتلي الله المسلمين بها ويرى صبرهم فإن صبروا نالوا الجنة وان ارتدوا فلن يضروا الله شيئا

المحــــارب **
26-07-12, 05:10 PM
امس اسمع اخبار عن بورما وعن القتل والذبح بالسكاكين
واضح انها احقاد دينيه وليست مواجهات شعبيه عاديه

لعنه الله على الوثنيين عباد الاصنام
( البوذييون وثنيون يعبدون صنم بوذا)
فضح الله مافي صدورهم رغم كذبهم وتزلفهم
واظهارهم الطيبه والسلام والحكمه بزعمهم انها
دينهم وتعاليمه الانسانيه
ويوم جاء الجد هاهم يذبحون النساء والاطفال نحرا
الا لعنه الله على المشركين

والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين

التحليل المنطقي
27-07-12, 04:10 AM
اهلا فيك اخوي التحليل وعذرآ مارديت نسيت اني كاتب موضوع ههههههههه(q39)
شاكر لك مرورك واطرائك .


وانا اقول اخوي التحليل :
اني انا ودي أفكر فيهم ودي احزن مثلهم , ولكن لما أفكر فـي الي عندي
اقول انا الي فيني مكفيني .



مرحبا بك شايف


لقد قلت في مداخلتي السابقه ان الانسان اذا لم يستطع ان يفكر في هموم

الاخرين لان عنده هموم فهو من النوع المعطاء وهي الدرجه الثانيه وانت فيها

لان الفيك مكفيك فقلبك لا يتسع الا لهمومك واذا لم يكن عندك هم فكرت في الاخرين



والارقي من هذه المرتبه مرتبه الايثار وهي ان تفكر في هموم الاخرين رغم كثرة همومك
لكنك تفني في الاخرين وتحبهم لدرجة انك تنسي نفسك
قال تعالي (ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصه )
لاحظ قوله على انفسهم ... اي يقدمون الاخرين على انفسهم



اما من لا يفكر الا في نفسه فهو مرتبه الانانيه



اشواقي (qq115)