( مالفرق بين القصيدة الادبية والخاطرة الادبية) سؤال للأدباء ..غريب الماضي.. يتسأل؟

[غريب الماضي]

السلام عليكم


مـرحـبـا .......*..* أحبتي .*..*


إلى الادبــاء وعاشقي الفصى واللغـة وفنونـهـا


سؤال من أخاكم ( أنــا ) .


دائمـاً مـا أحبـذ أن أتصفح هـذا القسم وأقـرأ مافيه من درر

وكلمات تـعـذبـة تسر محياي .

وما أستثارنـي سؤال ووودت أن أطرحـه عليكم فهل من مجيب ؟


مالفـرق بين الـقصيـدة الادبيـة والخـاطـرة الادبيـة ؟


دمتم بوووووووووووووووووووووووود

[سكري]

العزيز
غريب الماضي الذي كان

سؤال في محله
وإليك الاجابه

اولاً الخاطره:-


الخاطره هي اسلوب يحتوي على مفردة والمفردة توظف الخيال والصورة الخياليه ، وهذه المرده لكي نخرجها للمتلقي لابد ان تحتوي على الجرس والايقاع الموسيقي الذي يسحر النتلقي ويشده نحووووو هذه الخاطره
واكثر الخواطر خياليه ( وهي موطن الابداع)
وهنا ايضاً الموقف او المناسبة .
دعنا تكلم عن كل واحد على حده

الاسلوب في الخاطره:-

الاسلوب في الخاطره مفتوح المجال دون تقيد بل لك حرية في ماتراه يؤدي الغرض
ولك ان تختار الاسلوب الذي تستطيع ان توظفة لكي يؤدي الغرض الذي يجتلد في فكرك وذهنك

مفردات الخاطره:-
هي روح الخاطره
يجب هنا ان يكون الاختيار بعنايه للمفرده وان تسخر المفردة لكي تستطيع ان تكسب الرهان في شد انتباه النتلقي
اي يجب ان تتقن اختيار الفردات التي تخدم الموقف والخاطره بعنايه فائقه
مثلا- عند الاختيار لا تقل ( خفت) وانما قل (فزعت) لان فزعت اكثر دلالة وإيحاء من خفت
ولا تقل (اندهشت) انما قل ( ذهلت) لان ذهلت اكثر دلاله وإيحاء من اندهشت
ولا تقل (انصدمت) وانما قل ( صعقت)) لان صعقت اكثر وقوى من كلمة انصدمت
الصورة الخياليه:-

هنا يجب ان يكون الشخص دقيقه وذا خيال رحب وشاسع لكي يوظف الخيال في صالح الموقف
يجب ان نوظف الخيال في صورة تعبيرية قوية لكي نشد انتباه المتلقي ونسحر عينه وفكره من خلال هذه الخاطره
وبعدها ننال التصفيق والاعجاب


الجرس والايقاع الموسيقي:-

يجب ان تكون الكلمات متوافقه في مابينها لكي يطرب المتلقي لسماع او من قرأة الخاطره
الجرس خاص بالصوت والموسيقى


الموقف او الحاثه:

هي الحدث الذي من اجله فكرنا بهذه الخاطره ( حب ، عتب، مناجاة، وغيرها .........)



القصيدة الادبية:-


الشعر العمودي الموزون والمقفى يعتمد في اثره على موسيقى التفاعيل وايقاع القافية.
وهي عمل ابداعي يشتمل على خصائص ابداعيه يسخرها الشاعر لكي تعبر عن مايدور فيه من مشاعر وافكار
هذه المشاعر ربما تكون ( حب هجاء مدريح فخر وغيره )

.
وهي حاله شعريه خارجه عن المالوف فغي حياتنا اليوميه نعبره فيها عن المشاعر والاحاسيس التي تستقر في وجدان المبدع وفكره ويتعامل معها بتأثر بالغ وواضح يصور الشاعر من خلالها مايدور في خياله وفكره
وهنا يستطيع الشاعر ان يشخذ فكره في ابتكار صورة يمدها من هاجس التميز في بناء القصيدة ، وهذا يتم بحالة من التوتر يعيشعا الشاعر قبل كتابة القصيدة ويعمه الفرح عند الانتها وسماع الاصداء الطيبه عن عمله
هكذا تجد نفسك رغم نفسك قد دخلت في عملية تفكير لتحقق ما اذا كنت شاعراً ولم تعرف حقيقة شعرك.

[صمت البوح]

وعليكم والسلام ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل غريب الماضي

لا أزعم هنا أني على دراية بهذا البحر الواسع من العلم

ولكن هذا لا يمنع أن أضع مالدي بين أيديكم لعلّي أفيد وأستفيد

إن الإيقاع والنغم في القصيدة هو مايجعلها قصيدة

فإذا خلت منهما فهي مجرّد خاطرةٍ

والقصيدة لا تخلو من المعاني والأفكار النابعة من موقف أو من إحساسٍ صادقٍ

وهي بذلك تخرج من القلب وبالتالي تصل إلى القلب مباشرة

أما الخاطرة عبارةٌ عن مجرّد كلماتٍ متراصة ليس فيها إيقاع ولا موسيقى ولا يمكن لأحدٍ أن يفهم منها شيئاً بسهولة

متناهية فهي من السهل الممتنع00وهذا لا يعني أنها لا تصل إلى القلب

فكم قرأت من خواطر ولا أجمل ولا أرق منها على قلبي00

هذا ما لدي وأخينا الفاضل سكري قد أعطى الموضوع حقه فله كل الشكر على ما أفادنا به من علمه0

لك كل الشكر أخي غريب على ما منحتنا من مساحة للمشاركة في موضوعك القيّم000

[غريب الماضي]

السلام عليكم


مـرحـبـا / سـكـري


مـاشـاء الــله عليكـ مـبدع بشتى المجالات الشعريـة

بالشعر العــامي نجـدكـ وبالفصيح أيضاً نجـدكـ

أثريتنا بمعلومـات قيمة وجعلت الفرق واضحاً بين الخاطرة والقصيدة الادبيتين


وكما أيضاً تكرمت وتفضلت أستاذتنا المحترمة صمت البوح بخلفيتها

الثقافية عن الفرق بين الخاطرة القصيدة وأرى معلوماتكما تصب في نهراً واحـد


ولعلي أسألكما وبما أن المعلومات لديكما جليـة وواضحـه هـذا السؤال :


س/ مـاتقيمكما للموضوعات المطروحة بالصالون الادبي هل هي خواطر أم قصائد أدبية ؟

[راقي قول وفعل]

أخي الكريم غريب


لو تجردنا من بعض ما على قلوبنا من .......( لايهم ذلك الان )


دعني أقول لك أمرا


الخاطرة يارعاك الله حتى تكون سائغة فلا أقل لها من أن تشتمل على ماقاله الأخ سكري وأمور فنية أكثر

وهي حيلة لمن لايجيد سلوك عباب بحر الشعر الفصيح000

والقصيدة الفصحى هي أم الأدب بمعنى الكلمة

وفيها يتجلى الأدب بروعته كاملة تامة بهية.....

وحقيقة الأمر أن البعض يحتج قائلا :

ولكن الخاطرة بها عاطفة ولها وقع ووو

فأقول القصيدة أدب لابد من احترامه وكون الكاتب لديه عاطفة صادقة قوية ولايقدر أن ينظمها شعرا فهذا عجز منه...لايوجب علينا أن نقيم خاطرته في مكانتها واحترامها كقصيدة فصحى....

وحتى القراء حين إثارة موضوع الخاطرة يهبون لنصرة الخاطرة وأنها وأنها...ولكن حينما قصرت الأفهام عن استيعاب القصيدة الفصحى وإدراك مكامن الإبداع فيها وأسرار البلاغة في دواخلها لجأوا إلى الخاطرة ....

والظاهر في موجة قسمنا وأغلب المنتديات
أنهم يمجدون الخاطرة بما لاتستحق إطلاقا ويثنون عليها أشكالا والوانا ولوكتب أحدهم قصيدة فصحى لأتتك الردود باردة لعدم استيعاب القراء....


وهنا سؤال : وهو : مالحل إذا ؟؟

نقول لابد لكل من يتشدق بانتمائه للأدب أن يتثقف في لغته الفصحى قدر استطاعته وجهده ويكثر من النظر في جيد الشعر حتى تكون له ذائقة يستطيع معها الحكم والانتقاء...بشكل منطقي وصادق...

أما أن تحل الخواطر هنا وهناك مكان القصيدة الفصحى فذلك والله ثم والله مما يحزن له القلب....



وكلامي لايعني أنني أقول لايكتبن أحد خواطره...ولكن أقول اكتب ولكن لاتلزمنا بأن نعتبرها أدبا راقيا محترما في منزلة القصيدة........


بالله عليكم...

هل نسوي من يخرج عاطفته في قالب متقن مركز بمفردات وصور منتقاة بعناية وله قدرة بارعة في هذا بمن يهذ علينا حروفه كيفما اتفقت؟؟

وكل ماهنالك أن مفرداتها فصحى؟؟

هل نقول أنه أديب؟؟

هذا فضلا عما يكدر طهارة بحار الأدب من أراجيف الخواطر العامية وعذرا ......


يا أحبة الأدب له جناب محترم وباب مقدس الحمى....لايصح ابتذاله من جهة كل كاتب....


داء المنتديات أن كل كاتب ينتظر الثناء لاغير

وداؤها الأشد مرارة أن الذين يردون على الموضوعات يعبرون أنفسهم في سباق إطراء لاحدود له...


فربما نقرأ افكارا مشوشة وتحتها إطراء وكأن ماكتب إحدى المعلقات !!!!


والأشد مرارة من هذا كله ظهور فئة تريد إدراج الخاطرة باعتبارها فنا أدبيا راقيا جدا.....
والصواب أنها ليست أدبا .... ومن أعظم الجرم ظهور فئة أخرى تريد تقعيد القواعد للفن المنتظر فن الخاطرة....


نحن نحترم مشاعر الآخرين لكن يجب عليهم هم أيضا أن يحترموا الأدب ولايزيدوا فيه ماليس منه.........


وهو علم فغير المتخصص لانقبل منه الجدال فيما لايفقه....

متمنيا ممن لديه نقاش النقاش ولكن بمنطقية حتى تتضح له الصورة...



مع محبتي يا صديقي غريب

[(طلاع الثنايا) بعزم]

مرحبا أخي غريب الماضي ..

وسؤال جميل يحرك جو الصالون ..

من رتابته ..



يثبت

حتى يتسنى لنا النقاش

[ام زياد]

أخي الكريم غريب


لو تجردنا من بعض ما على قلوبنا من .......( لايهم ذلك الان )


دعني أقول لك أمرا


الخاطرة يارعاك الله حتى تكون سائغة فلا أقل لها من أن تشتمل على ماقاله الأخ سكري وأمور فنية أكثر

وهي حيلة لمن لايجيد سلوك عباب بحر الشعر الفصيح000

والقصيدة الفصحى هي أم الأدب بمعنى الكلمة

وفيها يتجلى الأدب بروعته كاملة تامة بهية.....

وحقيقة الأمر أن البعض يحتج قائلا :

ولكن الخاطرة بها عاطفة ولها وقع ووو

فأقول القصيدة أدب لابد من احترامه وكون الكاتب لديه عاطفة صادقة قوية ولايقدر أن ينظمها شعرا فهذا عجز منه...لايوجب علينا أن نقيم خاطرته في مكانتها واحترامها كقصيدة فصحى....


وهنا سؤال : وهو : مالحل إذا ؟؟

نقول لابد لكل من يتشدق بانتمائه للأدب أن يتثقف في لغته الفصحى قدر استطاعته وجهده ويكثر من النظر في جيد الشعر حتى تكون له ذائقة يستطيع معها الحكم والانتقاء...بشكل منطقي وصادق...

أما أن تحل الخواطر هنا وهناك مكان القصيدة الفصحى فذلك والله ثم والله مما يحزن له القلب....



وكلامي لايعني أنني أقول لايكتبن أحد خواطره...ولكن أقول اكتب ولكن لاتلزمنا بأن نعتبرها أدبا راقيا محترما في منزلة القصيدة........


بالله عليكم...

هل نسوي من يخرج عاطفته في قالب متقن مركز بمفردات وصور منتقاة بعناية وله قدرة بارعة في هذا بمن يهذ علينا حروفه كيفما اتفقت؟؟

وكل ماهنالك أن مفرداتها فصحى؟؟

هل نقول أنه أديب؟؟


يا أحبة الأدب له جناب محترم وباب مقدس الحمى....لايصح ابتذاله من جهة كل كاتب....


داء المنتديات أن كل كاتب ينتظر الثناء لاغير

وداؤها الأشد مرارة أن الذين يردون على الموضوعات يعبرون أنفسهم في سباق إطراء لاحدود له...


فربما نقرأ افكارا مشوشة وتحتها إطراء وكأن ماكتب إحدى المعلقات !!!!




نحن نحترم مشاعر الآخرين لكن يجب عليهم هم أيضا أن يحترموا الأدب ولايزيدوا فيه ماليس منه.........


وهو علم فغير المتخصص لانقبل منه الجدال فيما لايفقه....











الاخ راقى قول وفعل


أعجبنى رأيك كثيرا

وبما أننى غير متخصصة فى بحور الشعر والقصيده

فقررت ان اكون فى صفوف المشاهدين والمتفرجين

وأحصل من الفائدة وأنهل منها ومن حواركم الراقى قولا وفعلا ً



الاخ غريب الماضى


آثرت قضية مهمة


وفيها من الجدل الكثير

فشكرا لك سيدى الفاضل

[أستاذ قلق]

اخوي سكري
بارك الله فيك
كفيت ووفيت