المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أبو حيَّة يتقدم بخالص عزائه في وفاة ابنة شقيقة حرم الملك


ذوالحّيات
15-07-12, 11:30 PM
http://up.arab-x.com/Apr12/Rw378046.gif



قيل في تعريف الإنسان أنه حيوان ضاحك, وبعد اختراع دور السينما والتفلزيون وظهور مؤلفي المسلسلات العربية الهابطة قيل أن الإنسان حيوان نكدي وبعد تكدس مدننا بالبشر قيل أن الإنسان حيوان ضوضائي ومع احترام كل هذه التعريفات فالثابت أن الإنسان يتفرد بصفة نادرة لا توجد في باقي الحيوانات وهي النفاق فالإنسان حيوان منافق!

والواقع أننا مساكين كبشر إذ نفتح عيوننا من الصغر على فوائد النفاق وأصباغه الملونه فوزارة التربية والتعليم تقرر علينا مثلاً طلائي ْ الغزل والمديح فالسَّيد عنترة والذي كنا نكن له كامل التقدير والأحترام حتى كشف الله تلاعبه بمقدرات الأمة وتجييرها لصالحه وهو تحت تأثير الغبار حيث قال :

ووددت تقبيل السيوف لإنها ...لمعت كبارق ثغرك المتبسم ِ


والجميع يعلم أن الصنف الذي يتعاطاه شاعرنا مغشوش والذي عدَّه شراح الكـَّيف شجاعة لا نظير لها وحُسناً فائقاً للسيدة عبلة جعلته ينشغل وهو في أتون الحرب بشفاهها ويخرج بالكلية من أي حساب منطقي وعقلاني يستوجبه وضعه الذي هو فيه ..فلم تعد قبيلتة والتي قاتل من أجل الحصول على جنسيتها تهمه ..وهذه عادة الفروع عندما يتجنسون ..يزاحمون الأصول في ملذاتهم وشهواتهم والتماس العذر له يعد مقبولاً لو كان في حالة سلمه لكن تضييع مقدرات القبيلة واستهلاكها في الملذات وانهاكها وقت الحاجة تلك لعمري جريمة لا تغتفر
المصيبة الأخرى وهي أطمُّ من الأولى كونها لم تلق ِ بالاً بحقوق الآخرين
وجاءت مبنية على تعديات سابقة وتم توكيدها في المجلس بكل عنجهية وعجرفة حيث رفع ابو تمام عقيرته

إقدامُ عمروٍ في سماحة حاتم في حلم أحنف في ذكاء إياس ِ


ولو رفعت شكوى ضده وجرجرته قبائل المضروبين أمثالاً في المحاكم لما تجرأ هو أومن جاء بعده في التعدي على المجهودات الفردية والجماعية حتى صارت موضه كل واحد يجي يجمع ثروات الرجال أو النساء ويصهرها في شخص واحد..كــ

مدنـيه الالحاظ مكيه الحشى .. هلالـيه العـينين طائيه الـفـم
لها حكم لقمان وصوره يوسف .. ونغمـه داود وعـفه مريم
ولي حزن يعقوب ووحشه يونس .. وآلام ايوب وحسره آدم


وأصبح من له دالة على الشاعر الأول راح في تغيير بعض الكلمات وأجال قهوتها على مزاجه

بخارية العينين مصرية الحشا....سِلانية الساقين غينية الكَفَل

ماهذا التجميع السييء؟ لاهي لوحة سريالية ولا هي دادية ولا تكعيبية بل خامات متعددة لا يربط بينها رابط تركيبة عجيبة من بنات خلق الله
التفريط في الثروات لم يكن قط وليد اللحظة بل كانت لها جذور عربية لها باع في التلاعب بالثروات القومية والإنسان عادة ينافق القوي أو الأقوى منه ومعظم النشاط النفاقي يتركز في مداهنة أصحاب السلطة والجاه فإذا اعتبرنا أن الحيوان موطنه الغابة وأن السلطة في الغابة للأقوى حتى نصل إلى ملك الغابة الأسد فإننا لا نرى في مجتمع الغابة ما يجري في مجتمع البشر ..ولن نقرأ أبداً مثل هذه العينات..بكل الحزن والأسى ينعى الثعلب فقيدة الشباب ابنة شقيقة حرم الأسد ملك الغابة ويرفع إلى أعتاب عرين عظمته خالص المواساة.
يتقدم القرد إلى حضرة صاحب العرين جلالة الأسد بخالص التعازي في وفاة فقيدة الشباب ابنة شقيقة حرم عظمته.
نهنوق عميد جالية الحمار الوحشي ينعى بكل الحزن والأسى ابنة شقيقة حرم عظمة الأسد التي اختطفتها المنون وهي تصارع فيلاً آثماً أزهق روحها بخرطومه...أسرة أفيال الغابة تستنكر الحادث المؤسف الذي راحت ضحيته زهرة الغابة الرقيقة ابنة شقيقة حرم عظمة حضرة صاحب العرين ملك الغابة...وأسرة الأفيال تعلن براءتها من انتساب هذا الفيل إليها إذ أنه فيل مخلوط جاء نتيجة تزاوج فيل طائش بإنثى وحيد القرن
ولو كانت الحيوانات في الغابة تعرف النفاق المدهون مديحاً وغزلاً لاختل أمر الغابة تماماً واختلف حالها فلو أن الحمار الوحشي مثلاً –وهو الوجبة المفضلة عند الأسد تعلم كيف ينافق الأسد ويداهنه لنجا هذا الحمار من أنيابه ومخالبه...ولكنه لا يعرف النفاق لإنه حمار !!
ولو ساد النفاق الغابة كما يسود عالم الإنسان لأصدر الأسد حركة ترقيات وتنقلات نقرأ فيها أن القرد رقى إلى نمر والثعلب إلى فيل والضبع إلى فهد وانحدر الشعهر إلى ابن عرس لإنه لا يجيد تقديم فروض الولاء والمديح لحضرة صاحب العرين الذي يبدي سخطه أيضاً على النعامة فتصبح دجاجة كما أن أبناء آوى تقاعسوا في إظهار الواجب كما ينبغي فصدر الأمر بالإنزال من رتبة الأربع عالية الأقدام رفيعة المقام إلى الماشية على البطون
..من سوء حظـَّها أنها أجناس ليست من بني آدم!!



ولله الأمر من قبل ومن بعد

عبادي نت
16-07-12, 12:41 AM
يقول عنترة :

لا تسقني ماء الحياة بذلةٍ

بل اسقني بالعز كأس حنظلِ



وقال الزير :

شارب الخمر يصحى بعد سكرته

وشارب الحب طول العمر سكرانا




وقال دعيج الخليفة :

انا وحبيبتي في المطعم نتعشى

وبعد ماخلصنا رحنا نتمشى





كبير يادعيج (qq90)

الفجر البعيـد
16-07-12, 12:45 AM
وقال دعيج الخليفة :

انا وحبيبتي في المطعم نتعشى

وبعد ماخلصنا رحنا نتمشى





كبير يادعيج (qq90)





ههههههههههه وانا عبالي الكلمات لـ عبدالرحمن رفيع (vv)

عبادي نت
16-07-12, 01:15 AM
ههههههههههه وانا عبالي الكلمات لـ عبدالرحمن رفيع (vv)



ومنهو الرفيع هذا ؟


جعلني مااعرفهم


الشعر وزنه ثقيل

وهذولا خفاف


وابو حيه ماندري وش يبغى في موضوعه

تحول من نقد لفطاحلة الشعر الجاهلي

إلى حيوانات وغابة

مروراً بالثروات والثورات (gfp)



ذو الحيات

قلي وش تبغى توصل له يمكن اقدر افيدك ؟ (q30)

الفجر البعيـد
16-07-12, 01:25 AM
ومنهو الرفيع هذا ؟


جعلني مااعرفهم


الشعر وزنه ثقيل

وهذولا خفاف


وابو حيه ماندري وش يبغى في موضوعه

تحول من نقد لفطاحلة الشعر الجاهلي

إلى حيوانات وغابة

مروراً بالثروات والثورات (gfp)



ذو الحيات

قلي وش تبغى توصل له يمكن اقدر افيدك ؟ (q30)


طيب بقولك باختصار ولا يزعل علينا أبو حيه :

هو الشاعر البحريني عبدالرحمن رفيع

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQnZFl3MAWc2pM3TU63TF_2PmDlGy04J aCYthDC8uSbdRI0VrJzsUx3mA (http://www.google.com.sa/imgres?imgurl=http://www.pr-news.org/wp-content/uploads/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D 9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%81%D9%8A%D8%B9.jpg&imgrefurl=http://www.pr-news.org/%3Fp%3D4545&usg=__CgpVoabUnElPnQpKl6zGZ-sbDSg=&h=300&w=293&sz=29&hl=ar&start=1&zoom=1&tbnid=gn-QhVWlhLPC7M:&tbnh=116&tbnw=113&ei=AEMDUN_oDc-ChQerkIWMCA&prev=/search%3Fq%3D%25D8%25B9%25D8%25A8%25D8%25AF%25D8%2 5A7%25D9%2584%25D8%25B1%25D8%25AD%25D9%2585%25D9%2 586%2B%25D8%25B1%25D9%2581%25D9%258A%25D8%25B9%26h l%3Dar%26safe%3Dactive%26gbv%3D2%26tbm%3Disch&itbs=1)


اللي يقول :



سمعت اهل الهوى يقوولوون يقووولوون والكلام فنوون شنو الي ينن المينون مهو بلعيوون (a14)






السموحه من بو حيه .. (qq22)