المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ياظريف الطول ..بقايا من الانتماء القومي ..


المحــــارب **
04-07-12, 12:12 AM
....

ربما انها بقية من القومية العربية .. انتابتني وانا استعرض اليوتيوب .. لأجد
اغنية عراقية حماسية من اغاني الجيش العربي العراقي الحر .. بزمانه
لم يعد هناك جيش .. ولم تعد هناك عراق وتد القومية العربية ..


يحق لك ان تحزن وانت تتذكر المجد العراقي ودوره الرائد في الأمه العربية ..
(على الرغم من التحفظ على بعض الاحداث )
ولكنك تتأمل انك شاهد على فترة زمنية .. سقط فيها بلد عربي .. وتشتت وقتل اهله ..
وهاهي الان الحروب الخفية تشن ضده لطمس هويته العربية .. عبر دعم الاقليات والعرقيات الصغيرة .. والمستقبل اما للتقسيم او للتمدد الشيعي المتمثل بحكومه الهالك المالكي ومن سيتبعه ..

حقا ان وضع امتنا العربية محزن جدا ..

وتتأمل وانت تشهد على لحاق سوريا بالعراق ..والحرب الدائرة فيها .. وبعد سقوط نظام الهالك بشار .. من المتوقع ان يتم التقسيم .. او بقاء البلد في حالة تشتت وتصادم للميليشيات كما يحدث في الواقع اللبناني القائم على التناحر بين اطياف المشهد السياسي والمذهبي


لعنة الله على الكافرين .. والمجد للامة العربية

المحــــارب **
04-07-12, 12:15 AM
العنوان .. مستوحى من مجموعة اغاني وطنية عربية
تتغنى بالامجاد العربية .. والاوطان السليبة .. ومحملة بالقضايا
وتدل على تشابه المشهد الثقافي في العالم العربي ..

اقول العالم العربي .. وذلك لايشمل الثقافة الخليجية لان ارثها في
القضايا القومية منعدم.. على الرغم من القرب الجغرافي مع منطقة
الشام والعراق

المحــــارب **
04-07-12, 12:24 AM
عدة أسماء ظهرت كل منهم يحاول الهروب من مقصلة الغضب الشعبي
حول مسلسل الفاروق .. وتمثيل الصحابة رضوان الله عليهم ..

كل من شارك بتدقيق العمل .. حاول التهرب والتملص وكانه لم يكن يقرأ
السيناريو ويعلم انه في الاخير (عمل تمثيلي )

واليوم اخونا ............
.. حاول ان يلوي عنق النص ويجيب قواعد فقهية واصولية
وهاته وده .. وفي الاخير ياخونا الفاضل .. قلت ولا قعدت
(المحصله العمل سيمثل ادوار الصحابه ويجسد شخصياتهم )
بل وصل به ان يقول ان الاعمال الدراميه التاريخيه الجادة مختلف فيها !!!!

طيب طال عمرك يعني الممثلين في الاعمال الجادة يشتغلون برئاسه الحرمين ؟!!!!

المحــــارب **
04-07-12, 01:08 AM
الطرح المباشر بدون هالات واضافات زائفة يوصلنا للحقيقة ..
بمعنى ان طرح موضوع المبتعثات لوحدهن ضمن هالة من التفسيرات
والكلام عن المرأة ودورها في التنمية ومجالات التخصص وسوق العمل
والبيئة الاكاديمية ودعمها بالتخصصات .. و... و..و... كل الكلام الثقافي الكبير


لايلغي ابدا فكرة ان ترك البنت لحالها بدولة من الدول ..
اعتمادا على الثقة والكلام الفاضي
ضرب من ضروب الخرفنه ..ماودي اقول اكثر ..
ونوع جديد من الاباء مابقلبه من الرجولة مثقال ذره
ونوع جديد من العائلات (المنحله اخلاقيا ودينيا )
-ليس تشكيكا بالبنات ..
ولاكن لا العقل ولا العرف ولا الدين يقبل ترك مره لحالها في اقاصي الارض !!!!

واستطاعت الاعلام ان ينقلنا في المسائل الشائكه والحادة من مرحلة :
(الرفض) الى مرحلة (النقاش) وهذا نوع من انواع القبول الضمني ..

وانظروا ان شئتم مسألة (التقليل من الصحابة والتعدي على بعضهم)
نقلها الاعلام المفتوح من مسألة المحرمات الاجتماعية التي لاتقبل النقاش
الا مسألة خلاف ونقاش بين (المثقفين والمفكرين )
ولاحول ولاقوة الا بالله..

والقادم أجمل

الميسم
04-07-12, 01:26 AM
أي أمر يعرض على طاولة النقاش
فـ تأكد أنه لن ينتهي ولن يطوى ملفه بل هي الطريقة الأخرى لفرضه ..!
الأمور التي يبت فيها لا حاجة لإعادة ملفها أصلًا بل يركن ولا يمكن ان يفتح بأي شكل من الأشكال
ومتى تم إحضاره فـ اعلم مباشرة أنها البداية لتغير بعض المصطلحات لتقلب بعدها الحقائق
ثم يصبح الأمر بالنسبة للراغبين عادي جدًا بل هو المفروض
ومن خالفهم أصبح في عداد الجاهلية والمتخلفين ومن يسعى لتعقيد الدين وهو جدًا يسير ..!

أحيانًا تشعر أن الامر أصلًا منتهي بس هي مجرد شكليات ولا التطبيق تم وانتهى أمره ..!
لا تظن أن ما استحدث وعرض للنقاش أنه قيد التفكير .. لأنه لو كان كذلك ما عرض من الاساس
ومثل أنه كلما كثرت المناقشات والحوارات في أي مشكلة اجتماعية تعقدت أكثر
كذلك ما يستجد من أحداث .. ما تمت مناقشتها إلا لأنها طفحت يعني بعد أن غرقت وتشبعت..!

أخشى ما أخشاه أن تزيد سرعة هذا التيار وتقل المقاومة
وبعدها لا أستطيع حتى تخيل ما سوف يحدث ..
لأنه وبلا أدنى شك أمر خطير جدًا ..
إلا أن يرحمنا الله برحمته ..


مدري ليه كل ما أدخل موضوع أحس أن درجة حرارته عالية
بجد والله كذا موضوع أحس الأحرف فيه ساخنه
وربك المعين ..

تحياتي لك ..

المحــــارب **
04-07-12, 02:12 AM
الاحرف الساخنه والطرح الحاد .. يعود لطبيعة
مايحدث من حولنا يالميسم خصوصا في هذه السنوات الاخيرة
يدعو للتأمل .. فالمراقب سيرى "اختلافا كبيرا" وتغييرا سريعا
في الانماط الحياتيه على مستوى العادات والافكار بشكل "مسيس ومدروس"

اننا يالميسم ان وانتي والاخرين
(نشهد مرحله مهمه في تاريخ المملكة .. سوف لن يشعر بها من يأتي بعدنا )

وعلى قولتك ان النقاش طريقة للفرض .. وانما هي مراحل لكسر حاجز الممانعة الشعبية
وضربات على الجدار كما عبر خاشقجي ..


مثال صارخ :

الرأي العام رفض رفضا شديدا قويا قرار (الكاشيرات)
وانبرت الملاحم والممانعه المدعومه من كل الفئات
واستمر الشي شيئا فشيئا وتم امتصاص الغضب الشعبي وتمرير القرار ..
الى حد انني لاقي بالعثيم ببريدة
موظفات حريم -كاشيره وغير كاشيره في محل "مكياجي" ولا كأن أحد رفض !!!!

شفتي كيف التدرج ..

وقبل لحظات قرأت كلاما لما بعد الملحمه مفاده بداية النقاش حول :
إشكالية المواصلات بالنسبة لمن يلتحقن ببرنامج تأنيث المحلات الذي ترعاه وزارة العمل بالتضامن مع صندوق الموارد البشرية

والقادم اجمل

لولا الامل
04-07-12, 05:33 AM
عدة أسماء ظهرت كل منهم يحاول الهروب من مقصلة الغضب الشعبي
حول مسلسل الفاروق .. وتمثيل الصحابة رضوان الله عليهم ..

كل من شارك بتدقيق العمل .. حاول التهرب والتملص وكانه لم يكن يقرأ
السيناريو ويعلم انه في الاخير (عمل تمثيلي )

واليوم اخونا ............
.. حاول ان يلوي عنق النص ويجيب قواعد فقهية واصولية
وهاته وده .. وفي الاخير ياخونا الفاضل .. قلت ولا قعدت
(المحصله العمل سيمثل ادوار الصحابه ويجسد شخصياتهم )
بل وصل به ان يقول ان الاعمال الدراميه التاريخيه الجادة مختلف فيها !!!!

طيب طال عمرك يعني الممثلين في الاعمال الجادة يشتغلون برئاسه الحرمين ؟!!!!



لأجل هذا نطالب بوقف مسلسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
http://t.co/5cbF8tBe

مقطع جددددا رائع من البداية حتى أخر ثانيه ...جزى الله خيرا من قام بإعداده

ارجو من الجميع سماعه ونشره قبل رمضان


و


أتدرون من نلوم؟

من اجاز المسلسل ورضي عنه وسمح لهم بذلك!!!



المحارب

شكرا جزيلا لك

إمحوتب
04-07-12, 08:28 AM
لايلغي ابدا فكرة ان ترك البنت لحالها بدولة من الدول ..
اعتمادا على الثقة والكلام الفاضي
ضرب من ضروب الخرفنه ..ماودي اقول اكثر ..
ونوع جديد من الاباء مابقلبه من الرجولة مثقال ذره
ونوع جديد من العائلات (المنحله اخلاقيا ودينيا )
-ليس تشكيكا بالبنات ..
ولاكن لا العقل ولا العرف ولا الدين يقبل ترك مره لحالها في اقاصي الارض !!!!







بغض النظر عن كونها شيء من المحرمات الإجتماعية وبدون إنفعال
ولكن كل الأحاديث بتتكلم عن المحرم شرط في السفر فقط بدون الإقامة
يعني لو سافرت المرأة مع محرم وسابها مقيمة في مكان آمن ورجع إيه الإشكالية الشرعية هنا ؟
مش بتكلم عن المحرمات الإجتماعية أو تقبل أو لا تقبل دا شيء شخصي , مش محل نقاشنا ..!
كلامي محدد
الإقامة بدون محرم بما إنك أشرت للإنحلال الأخلاقي والديني لأباء البنات فلازم توضح وجهة نظرك
للحيادية لا أكثر

مجدلاوي
04-07-12, 08:36 AM
[quote=إمحوتب;9791562]


بغض النظر عن كونها شيء من المحرمات الإجتماعية وبدون إنفعال
ولكن كل الأحاديث بتتكلم عن المحرم شرط في السفر فقط بدون الإقامة
يعني لو سافرت المرأة مع محرم وسابها مقيمة في مكان آمن ورجع إيه الإشكالية الشرعية هنا ؟
مش بتكلم عن المحرمات الإجتماعية أو تقبل أو لا تقبل دا شيء شخصي , مش محل نقاشنا ..!
كلامي محدد
الإقامة بدون محرم بما إنك أشرت للإنحلال الأخلاقي والديني لأباء البنات فلازم توضح وجهة نظرك
للحيادية لا أكثر




***
هات وجة نظرك انت ياعزو افندي منكم نستفيد؟؟!!!!!

المحــــارب **
04-07-12, 06:28 PM
لأجل هذا نطالب بوقف مسلسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
http://t.co/5cbf8tbe

مقطع جددددا رائع من البداية حتى أخر ثانيه ...جزى الله خيرا من قام بإعداده

ارجو من الجميع سماعه ونشره قبل رمضان


و


أتدرون من نلوم؟

من اجاز المسلسل ورضي عنه وسمح لهم بذلك!!!



المحارب

شكرا جزيلا لك


اهلا .. شكرا للاضافه .. وصدقيني لا ندري من نلوم .. تشوفين تبريرات الذين اجازوا النص وتهربهم من المسئولية .. والمشكله انها باب وانفتح .. والتجاره تلعب دورا .. فرمضان الجاي راح تشوفين .. انواع المسلسلات كلها صحابه ولاحول ولاقوة الا بالله ...


واللي يقولون اننا نهول الامور .. او شي .. نقول لكم ان الشيخ الفوزان في مقطع عن هذا الامر يقول انه محرم بالاجماع من المجمع الفقهي ومن العلماء كلهم ..

المحــــارب **
04-07-12, 06:49 PM
بغض النظر عن كونها شيء من المحرمات الإجتماعية وبدون إنفعال
ولكن كل الأحاديث بتتكلم عن المحرم شرط في السفر فقط بدون الإقامة
يعني لو سافرت المرأة مع محرم وسابها مقيمة في مكان آمن ورجع إيه الإشكالية الشرعية هنا ؟
مش بتكلم عن المحرمات الإجتماعية أو تقبل أو لا تقبل دا شيء شخصي , مش محل نقاشنا ..!
كلامي محدد
الإقامة بدون محرم بما إنك أشرت للإنحلال الأخلاقي والديني لأباء البنات فلازم توضح وجهة نظرك
للحيادية لا أكثر







اهلين ياصاحبنا .. والاختلاف وارد .. ولكن لنتحدث كعرب وقبلها كمسلمين ..
الدين واضح ولايحتاج الى شيخ او تعقيدات وتخيلات .. يقولك لاتسافر وحدها
طيب ايها اهون .. السفر لوحدها 3 او 4 ايام ..
ام تركها في دوله من الدول .. بالاشهر ... ماتدري عنها

يعني هل سينهى الدين عن مده السفر البسيطه ولاينهى عن الاقامه بالاشهر لوحدها ؟!!

يااخا العرب هذي بنت مو ولد .. يعني تخيل ان بنت لوحدها كيف بتدبر امورها ومن سيحميها ومن سيهتم بشئون ذات العشرين عام وسط الكفار والاجانب ..
هل تركها في دولة من الدول يتوافق مع (كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) ؟؟
وهل يتوافق مع روح الشريعه ونصوصها التي تحظ على العنايه بالاولاد ومن تحت الولايه

/
\

اما من ناحيه الاخلاق .. فيابن يعرب الولد ابو 20 سنه اذا سافر بعيد تجد الاهل في قلق دائم وسؤال دائم عنه .. كيف بتقنعنا انه من المنطقي ان ينزل الاب بنته وسط الكفار ويمشي ويتركها لها بشقه ويجي لينام قرير العين في بيته
وهو يبتسم ويمني نفسه بان تاتي باعلى الشهادات
(يااخي عمرها لاجابت ولاشهادة على كذا )

ربما ان الحضارة الجديدة غيبت قلوب بعض (الرجال) حتى قبلوا مالايقبل
واستثور الرجال(عن جد ) حتى اصبح الواحد يتشدق بالشهادات والعلم والتعليم ومن هذا الباب .. يقلع بنته ورا البحور ..ولايهتز في وجدانه شعور الغيره
وخلها على بلاطه يقال في الامثال الشعبية (الحر يشوش ) والرجال لها حمى ..
فوق تحت يمين شمال ماتجي .. اللي يخلي بنته ويرجع منحل اخلاقيا ورايح فيها
:)

(نقطه اخيرة )
المحرمات الاجتماعية والاعراف تتوائم وتتوافق مع الدين ويتوافق معها فالدين مكمل لمكارم الاخلاق ومنها الشيم والكرم والغيره .. والرجوله والنصره وكل الاخلاقيات العامه
والمعروف ماتعارف الناس على حسنه ..

وكلامك وطلبك للنقاش حول الموضوع من المصائب .. فالنقاش
جزء من القبول ؟!



والقادم اجمل ..

إمحوتب
04-07-12, 07:16 PM
اهلين ياصاحبنا .. والاختلاف وارد .. ولكن لنتحدث كعرب وقبلها كمسلمين ..
الدين واضح ولايحتاج الى شيخ او تعقيدات وتخيلات .. يقولك لاتسافر وحدها
طيب ايها اهون .. السفر لوحدها 3 او 4 ايام ..
ام تركها في دوله من الدول .. بالاشهر ... ماتدري عنها

يعني هل سينهى الدين عن مده السفر البسيطه ولاينهى عن الاقامه بالاشهر لوحدها ؟!!

يااخا العرب هذي بنت مو ولد .. يعني تخيل ان بنت لوحدها كيف بتدبر امورها ومن سيحميها ومن سيهتم بشئون ذات العشرين عام وسط الكفار والاجانب ..
هل تركها في دولة من الدول يتوافق مع (كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) ؟؟
وهل يتوافق مع روح الشريعه ونصوصها التي تحظ على العنايه بالاولاد ومن تحت الولايه

/
\

اما من ناحيه الاخلاق .. فيابن يعرب الولد ابو 20 سنه اذا سافر بعيد تجد الاهل في قلق دائم وسؤال دائم عنه .. كيف بتقنعنا انه من المنطقي ان ينزل الاب بنته وسط الكفار ويمشي ويتركها لها بشقه ويجي لينام قرير العين في بيته
وهو يبتسم ويمني نفسه بان تاتي باعلى الشهادات
(يااخي عمرها لاجابت ولاشهادة على كذا )

ربما ان الحضارة الجديدة غيبت قلوب بعض (الرجال) حتى قبلوا مالايقبل
واستثور الرجال(عن جد ) حتى اصبح الواحد يتشدق بالشهادات والعلم والتعليم ومن هذا الباب .. يقلع بنته ورا البحور ..ولايهتز في وجدانه شعور الغيره
وخلها على بلاطه يقال في الامثال الشعبية (الحر يشوش ) والرجال لها حمى ..
فوق تحت يمين شمال ماتجي .. اللي يخلي بنته ويرجع منحل اخلاقيا ورايح فيها
:)

(نقطه اخيرة )
المحرمات الاجتماعية والاعراف تتوائم وتتوافق مع الدين ويتوافق معها فالدين مكمل لمكارم الاخلاق ومنها الشيم والكرم والغيره .. والرجوله والنصره وكل الاخلاقيات العامه
والمعروف ماتعارف الناس على حسنه ..

وكلامك وطلبك للنقاش حول الموضوع من المصائب .. فالنقاش
جزء من القبول ؟!



والقادم اجمل ..




وجهة نظرك أنا شخصيًا متفق معاك فيها مش في بلد لوحدها أنا برفض فكرة المرأة تقعد في بيت لوحدها في نفس البلد ونفس الحي !!
ولكن دي كلها وجهات نظر شخصية الدين له وجهة نظر مختلفة وأفتكر مقياسنا في الحكم على الناس الدين مش وجهات نظرنا
وعمرها ماكانت كل المحرمات الإجتماعية بتتوافق مع الدين في محرمات إجتماعية محرمات في الدين
دا رأي الشرع






الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اختلف العلماء في المدة التي إذا نوى المسافر الإقامة فيها يصير مقيماً، والراجح عندنا أنّها أربعة أيام وانظري الفتوى رقم: 6215 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=6215).
وهذا الحكم يتعلق برخص السفر من القصر والجمع والمسح على الخفين ثلاثاً، أمّا اشتراط المحرم للمرأة فهو يختصّ بالطريق، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ، وَلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلاَّ مَعَ ذِى مَحْرَمٍ. متفق عليه.
فإذا أوصلها المحرم إلى موضعها الذي تسكن فيه رجع ـ إن أمن عليها ـ ولا يشترط لإقامتها في بلد آمن أن يقيم معها محرمها، ففي فتاوى الشيخ ابن باز ـ رحمه الله: فإقامة المرأة في بلد بدون محرم لا ضرر فيه ولا حرج فيه، ولاسيما إذا كان ذلك لا خطر فيه طالما أن العمل بين النساء ومصون عن الرجال. وانظري الفتوى رقم: 51037 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=51037).
وأمّا الإقامة في بلاد الكفار لضرورة أو حاجة معتبرة مع أمن الفتنة والتمكن من التزام أحكام الشرع: فهي جائزة، وانظري الفتوى رقم: 23168 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=23168).






http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=130920 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=130920)

وعلى فكرة كمان حتى مسألة السفر مع محرم فيها كلام على مدة السفر بين المذاهب وبين العلماء من نفس المذهب ..!

لولا الامل
04-07-12, 09:38 PM
اهلا .. شكرا للاضافه .. وصدقيني لا ندري من نلوم .. تشوفين تبريرات الذين اجازوا النص وتهربهم من المسئولية .. والمشكله انها باب وانفتح .. والتجاره تلعب دورا .. فرمضان الجاي راح تشوفين .. انواع المسلسلات كلها صحابه ولاحول ولاقوة الا بالله ...


واللي يقولون اننا نهول الامور .. او شي .. نقول لكم ان الشيخ الفوزان في مقطع عن هذا الامر يقول انه محرم بالاجماع من المجمع الفقهي ومن العلماء كلهم ..





المحارب

عذراً لتكرار الإضافات والتي قد تكون كأصفارا زائدة أمام طرحك المتكامل

لكن استوقفتني عبارتك:

لا ندري من نلوم؟؟!


بلى يا المحارب ندري من نلوم

واقولها بكل صراحة وان كانت الصراحة
احيانامتعبة و مرّة

نلوم الشيخ ( الأديب) بمعنى اصح
سلمان العودة

والذي اخذو الاجازة منه*
واعطاهم الضوء الأخضر وان كانو لا يهمهم

ذلك
ولكن معذرة لهم امام من يلومهم ويوبخهم

فقد جعلوه طبقا لقول العوام
( حط بينك وبين النار مطوع)




؛؛؛؛


مرة أخرى
شكرا جزيلا لك

المحــــارب **
04-07-12, 11:55 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اختلف العلماء في المدة التي إذا نوى المسافر الإقامة فيها يصير مقيماً، والراجح عندنا أنّها أربعة أيام وانظري الفتوى رقم: 6215 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=6215).
وهذا الحكم يتعلق برخص السفر من القصر والجمع والمسح على الخفين ثلاثاً، أمّا اشتراط المحرم للمرأة فهو يختصّ بالطريق، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ، وَلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلاَّ مَعَ ذِى مَحْرَمٍ. متفق عليه.
فإذا أوصلها المحرم إلى موضعها الذي تسكن فيه رجع ـ إن أمن عليها ـ ولا يشترط لإقامتها في بلد آمن أن يقيم معها محرمها، ففي فتاوى الشيخ ابن باز ـ رحمه الله: فإقامة المرأة في بلد بدون محرم لا ضرر فيه ولا حرج فيه، ولاسيما إذا كان ذلك لا خطر فيه طالما أن العمل بين النساء ومصون عن الرجال. وانظري الفتوى رقم: 51037 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=51037).
وأمّا الإقامة في بلاد الكفار لضرورة أو حاجة معتبرة مع أمن الفتنة والتمكن من التزام أحكام الشرع: فهي جائزة، وانظري الفتوى رقم: 23168 (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=23168).

_______________
________
لناخذ كلام الشيخ وندندن حوله :


1-يقول اذا كان لاخطر فيه .... والحال الان فيه خطر الانحراف وفيه خطر التعرض لاي شي لانها غريبه .. المغترب احيانا يتعرض لمشاكل فمابالك بامرأة ..

2-شرط الشيخ العمل بين النساء والدراسه والابتعاث كله وسط الرجال والشباب خصوصا

3- ليس المكان مصونا عن الرجال كما قال الشيخ بل هو عمق الفتنه ويلعب عمر البنات والاولاد فيه دورا هاما
4-لااعتقد ان الدراسه حاجه ملحه او معتبره خصوصا وان الجامعات عندنا كوم
5- ويقول حال التمكن من التزام الشرع ...وهذه لا ااعتقد انها موجودة الا بصعوبه وتعرفون مضايقات الحجاب ومايحدث في شوارع الغرب للمتحجبات !!


وعليه فان تطبيق كلام الشيخ امر صعب وبالتالي فالحكم له نفس السياق
وظروف المكان والزمان لها دور ايضا وليس حال الشارع الغربي نحو المسلمين
كحاله قبل اعوام مثلا ..


صدقني لو عرضنا على عالم رباني
(الحاله التفصيلية التي تحدث الان وملابساتها وظروفها ومكانها )
لن يستطيع ان يقول ان ذلك جائز شرعا ...
/
\
ولاخونا امحوتب تحياتي واحترامي ..

المحــــارب **
05-07-12, 12:40 AM
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS-qJ6JALKF78SgCPPgfyMsOLvlv_3cRynH6cd5i_h0Me2JN5GFw9 R9-9YS

الميسم
05-07-12, 01:15 AM
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS-qJ6JALKF78SgCPPgfyMsOLvlv_3cRynH6cd5i_h0Me2JN5GFw9 R9-9YS


تبقى الحقيقة بلا عنوان
طرق مبهمة .. والإجابة في دروبها تاهت ..!

المحــــارب **
05-07-12, 01:18 AM
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcs-qj6jalkf78sgcppgfymsolvlv_3crynh6cd5i_h0me2jn5gfw9 r9-9ys


تبقى الحقيقة بلا عنوان
طرق مبهمة .. والإجابة في دروبها تاهت ..!



الى أين !!!
الاجابه .. طريق من التيه .. طوووويل

المحــــارب **
05-07-12, 01:20 AM
المحارب

عذراً لتكرار الإضافات والتي قد تكون كأصفارا زائدة أمام طرحك المتكامل

لكن استوقفتني عبارتك:

لا ندري من نلوم؟؟!


بلى يا المحارب ندري من نلوم

واقولها بكل صراحة وان كانت الصراحة
احيانامتعبة و مرّة

نلوم الشيخ ( الأديب) بمعنى اصح
سلمان العودة

والذي اخذو الاجازة منه*
واعطاهم الضوء الأخضر وان كانو لا يهمهم

ذلك
ولكن معذرة لهم امام من يلومهم ويوبخهم

فقد جعلوه طبقا لقول العوام
( حط بينك وبين النار مطوع)




؛؛؛؛


مرة أخرى

شكرا جزيلا لك



مقتنع بكلامك جدا .. رغم التبريرات الملتويه التي قدمها الرموز
الذين ظهروا في حمى العمل الدرامي

صدقيني انهم "قادمون " لدك كل ماهو جميل ومقدس
وتحت شعارات دينيه ؟!

المحــــارب **
05-07-12, 01:22 AM
تعــــــــــــــابيــــــــــــــر



http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcST-7Yr7pFI73hKxsxhrRDLRRWABEVwlT4cNo3s8gFnj9W-T8u3

روابي نجد ..
05-07-12, 02:31 AM
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS-qJ6JALKF78SgCPPgfyMsOLvlv_3cRynH6cd5i_h0Me2JN5GFw9 R9-9YS

وتاهت الدروب بين لوحات الزمن ... وتحولات الحياة .. واللانهاية !!

_____________

عفواً موضوعك أعلاه قرأته مرة واحدة ............ ولاأخفيك لم تكن لدي الرغبة بالتعمق بين سطوره وفهمه !

في هذا الوقت لاأريد المزيد من إرهاق الفكر ..... أحياناً نحتاج إلى إجازة مفتوحة للإرهاق الفكري ..

روابي نجد ..
05-07-12, 02:42 AM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcST-7Yr7pFI73hKxsxhrRDLRRWABEVwlT4cNo3s8gFnj9W-T8u3



بيننا عشق أبدي أيها البحر ... أعشق زٌرقة ماؤك .. وصوت هدير أمواجك ..
وأنت تعشق جلوسي أمامك .. وهمساتي إليك ..
أتدري أيها البحر ... أنا وأنت نتشابه كثيراً ..!
حتى أنني بُت أعرف متى ترضى .. ومتى تغضب ..

( نظرة حالمة .......... لــ غدٍ .. بعين بريئة ) ...

المحــــارب **
05-07-12, 03:15 AM
روابي نجد .. لايهمني كثيرا ان تردي على الجزء الاول من الموضوع فمثله كثير
والطرح به عام :)

ولكن لله ثم للتاريخ .. تعجبني جدا قراءاتك للصور .. فزاويتك التي تنظرين بها للوحات
"بريئة " وجميلة جدا ..


اللوحه الاولى .. قراءة التيه معبره ..
\
اللوحه الاخيرة .. البحر .. والطفلة ...
قراءة خياليه لحالة الارتباط بين المتناقضات ..
فيه فقط "براءة مطلقة "
..


لو لاحظتي سيدتي لم أقل الا "تعابير "
شيء ما في ملامح الطفله ووضعيه نظرتها واشياء كثيرة لااستطيع ان اشرحها
معبره جدا .. وتحمل الكثير من "التعابير "

انتي تعلمين مااود قوله .. أحيانا لايفي الكلام كل مانشعر به ..
مرحب (بتشديد الحاء ) بك هنا دائما ..

الميسم
05-07-12, 03:19 AM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcST-7Yr7pFI73hKxsxhrRDLRRWABEVwlT4cNo3s8gFnj9W-T8u3


لا شيء يهم ..!
حتى وإن فهمتك وتفهمتك
لن أأمن غدرك ..!

المحــــارب **
05-07-12, 03:21 AM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSpkbI2ne8T45nOZJ3xzvt4NykdGbOp3 lUL6DmEBXn9qL6mAUUhoA

المحــــارب **
05-07-12, 03:22 AM
الميسم .. الزاوية المقابلة تماما لروابي نجد ..
منطلق جميل .. ولكنه حاد ..

الميسم
05-07-12, 03:28 AM
الميسم .. الزاوية المقابلة تماما لروابي نجد ..
منطلق جميل .. ولكنه حاد ..

ركزت على ملامحها وطريقة التعبير فيها
شعرت أنها للعتاب أقرب من الحوار
لا أدري ولكن هكذا سمعتها (hjh)
ما قول المحارب في ذلك ..؟

الميسم
05-07-12, 03:33 AM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSpkbI2ne8T45nOZJ3xzvt4NykdGbOp3 lUL6DmEBXn9qL6mAUUhoA

وإن أسرت وقيدت حرية جسدي
سيظل فكري حرًا طليقًا ..!

روابي نجد ..
05-07-12, 05:19 AM
روابي نجد .. لايهمني كثيرا ان تردي على الجزء الاول من الموضوع فمثله كثير
والطرح به عام :)

ولكن لله ثم للتاريخ .. تعجبني جدا قراءاتك للصور .. فزاويتك التي تنظرين بها للوحات
"بريئة " وجميلة جدا ..


اللوحه الاولى .. قراءة التيه معبره ..
\
اللوحه الاخيرة .. البحر .. والطفلة ...
قراءة خياليه لحالة الارتباط بين المتناقضات ..
فيه فقط "براءة مطلقة "
..


لو لاحظتي سيدتي لم أقل الا "تعابير "
شيء ما في ملامح الطفله ووضعيه نظرتها واشياء كثيرة لااستطيع ان اشرحها
معبره جدا .. وتحمل الكثير من "التعابير "

انتي تعلمين مااود قوله .. أحيانا لايفي الكلام كل مانشعر به ..
مرحب (بتشديد الحاء ) بك هنا دائما ..




أشكرك كثيراً ... سيدي الفاضل ..

نظرتي من هذه الزاوية هي نظرة إيجابية .. متفائلة .. كــ حالي تماماً ..
والجزئية الأولى كانت تعبّر عن حالتي مع البحر ..
وعشقي له لايعني أنه بريء ... ولكن حبه .. وجماله .. يغني عن كل عيوبه ..

ربما تعكس الصور نفسية صاحبها .. !
وربما أيضاً أغنت الصور عن البوح ... فبعض الصور كفيلة بشرح نفسها ..

ولو أعدت النظر لتلك الطفلة من زاوية أخرى ........
لرأيت النظرة الفاحصة المترقبة .. وكأنها تنتظر قدوم عزيز .. أو تودعه
وربما من هيئتها .......... أنها أستحالت رجوعه فهي كل يوم بهذا الحال ... مترقبة ..
تحتضن جسمها الصغير بيديها ... على أمل أن يعود المسافر ...!
وهل سيعود !! ...
أتمنى ذلك رحمةً بحال الصغيرة ..

روابي نجد ..
05-07-12, 05:39 AM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSpkbI2ne8T45nOZJ3xzvt4NykdGbOp3 lUL6DmEBXn9qL6mAUUhoA


للوهلة الأولى من رؤيتي لــ هذه الصورة عبرت عنها ..

بـــ ( أعطني حريتــي .... أطلق يديــا ) ...

عفواً .......... ولكنها فعلاً تعني الحرية المطلقة بكل معانيها ...!

المحــــارب **
06-07-12, 12:13 AM
ركزت على ملامحها وطريقة التعبير فيها
شعرت أنها للعتاب أقرب من الحوار
لا أدري ولكن هكذا سمعتها (hjh)
ما قول المحارب في ذلك ..؟
أقول انها زاويتك التي تنظرين بها للحدث طال عمرك ..
واحترامي لكل وجهات النظر .. فمن غير المنطقي ان نطالب
بالتطابق .. وصدقيني ان الاختلاف هو المتعه :)

المحــــارب **
06-07-12, 12:17 AM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSpkbI2ne8T45nOZJ3xzvt4NykdGbOp3 lUL6DmEBXn9qL6mAUUhoA

وإن أسرت وقيدت حرية جسدي
سيظل فكري حرًا طليقًا ..!





معنى مجنون .. عن جد التقاط للمعنى بشكل مذهل (اعني مااقول )

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSpkbI2ne8T45nOZJ3xzvt4NykdGbOp3 lUL6DmEBXn9qL6mAUUhoA

المحــــارب **
06-07-12, 12:20 AM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcspkbi2ne8t45nozj3xzvt4nykdgbop3 lul6dmebxn9ql6mauuhoa


للوهلة الأولى من رؤيتي لــ هذه الصورة عبرت عنها ..

بـــ ( أعطني حريتــي .... أطلق يديــا ) ...

عفواً .......... ولكنها فعلاً تعني الحرية المطلقة بكل معانيها ...!





اعطني حريتي .. اطلق يديا
فانا قد اعطيت مااستبقيت شيئا
:)

معنى اخر جميل ..

________________
انا للوهله الاولى .. جاء في بالي الأسير ..
وهو يعطي الحريه لحمامة السلام ..
انه وهبها (مايفتقده)

ومنها فقد يكون فاقد الشي (يعطيه )

# النوار #
06-07-12, 08:31 AM
تعــــــــــــــابيــــــــــــــر





http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcst-7yr7pfi73hkxsxhrrdlrrwabevwlt4cno3s8gfnj9w-t8u3



اي قوة وجرأة في قلبها من صبية !؟

تحتها اليحر بجبروت امواجه .. تحيطها الرياح من كل جانب .. وتضم جسدها النحيل بحثا عن هدوء نفسي على حافة الخطر !

وكأني بنظرانها الحزينة واللا مبالية - في آن - تقول " مرغمٌ أخاك لا بطل "

فاحيانا تدفعك الحياة لادوار البطولة دفعا !

# النوار #
06-07-12, 08:48 AM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcspkbi2ne8t45nozj3xzvt4nykdgbop3 lul6dmebxn9ql6mauuhoa


الصورة تختصرها كلمة " إيثار " ولا اظنه الا عند الامهات اوالعشاق الصجيين

وصجي لها معنيين في معجمي الخاص

اما مرادف للحقيقة
واما مرادف للصجة بين قوسين الضجة .. فالعاشق الحقيقي لا يعرف نبضه الهدوء لا في القرب ولا في البعد !


تذكرت مقولة قرأتها تنصح بالتغير كما يغيّر الطير ريشه ويبدأ حياته من جديد .. فقلت وما فائدة تغيير الريش والطير " مقصوصاً جناحاه" !

الملك
06-07-12, 09:21 AM
....



يحق لك ان تحزن وانت تتذكر المجد العراقي ودوره الرائد في الأمه العربية ..
(على الرغم من التحفظ على بعض الاحداث )

لعنة الله على الكافرين .. والمجد للامة العربية



الاخ المحارب
اقف اجلالا واحتراما لقلمك ..... لي عودة لمقالتك هذه القيمة كي استجمع قواي واجيب عن ما ذكرت
شكرا لك

المحــــارب **
07-07-12, 01:47 AM
حيالله الملك .. رعاك الله ياشبل الرافدين ..
والله انك اخ عزيز .. ومقدر وتحياتنا لك ولاهلك .. وللجميع
والله انا معكم بقلوبنا ووجداننا .. وسيظل العراق شامخا مجيدا


عراق الامجاد .. عراق التاريخ .. عراق العروبه..
عند الحديث عن العراق نحن قوميون الى حد الثمالة ..
قوميتنا التي ايقظتها فينا طبول الحرب المجوسية على الابواب ..
طبول ماكانت لتدق ايام الجيش العراقي حارس العروبة


الا لعنه الله على المجوس والكافرين والمجد للامه العربية

المحــــارب **
09-07-12, 08:28 PM
http://c1.neweggimages.com/BizIntell/item/14/150/14-150-500/xfx-key.jpg



احتفظ به الشيخ الفلسطيني وهو يودع بيته ويهاجر الى الغربه والشتات
اخذ عائلته واستبدل الاوطان بالغربه واللجوء .. ومضت السنين .. والأمل يحدوه
كلما تأمل مفتاح بيته .. وجزء من وطنه ...وقهره .. وحلمه .. وكرامته ..
يحدوه الامل يوما .. بالعودة ..





الاليم .. ان الشيخ مات غريبا .. لاجئا .. في مكان ما ..
من الأرض .. ودفن مفتاحه معه !!!

تااالين
10-07-12, 12:10 AM
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSpkbI2ne8T45nOZJ3xzvt4NykdGbOp3 lUL6DmEBXn9qL6mAUUhoA

وإن أسرت وقيدت حرية جسدي
سيظل فكري حرًا طليقًا ..!



الحمامه هي حبيبته ويتمنى الحصول عليها لكن لايستطيع
مقيد بأمور تعيقه كثيراً للوصول اليها .....(qq122)

المحــــارب **
10-07-12, 03:08 AM
فاحيانا تدفعك الحياة لادوار البطولة دفعا !


نضال إمرأة ..عنوان عريض لمقولتك .. تدفعك الحياة .. مرغما لتكون بطلا ..
ليس سعيا منك وانما دفعت .. ولكن الجميل ان تكون بطلا في كلا الحالتين ..
انك انسان عظيم حقا .. ان تكون فيما لاتريد وتصل للقمة .. فكيف بك لو كنت فيما تريد !!!!

تكتبين دائما ياام عبدالرحمن من علياء "الصمود "



تحياتي لك .. واسف لتاخري في التعليق فقد كان سهوا

الميسم
10-07-12, 08:57 PM
http://www9.0zz0.com/2012/07/10/17/221848128.jpg (http://www.0zz0.com)



حين تُغتال الأحلام على قارعة طريق الحياة
تُستل الروح عن الأجساد
تسافر لزمن يفصلها عن من حولها
كل شيء يحيط بها
ولكن لا حياة لمن يعيش بينها

المحــــارب **
11-07-12, 01:18 AM
http://www9.0zz0.com/2012/07/10/17/221848128.jpg (http://www.0zz0.com)



حين تُغتال الأحلام على قارعة طريق الحياة
تُستل الروح عن الأجساد
تسافر لزمن يفصلها عن من حولها
كل شيء يحيط بها
ولكن لا حياة لمن يعيش بينها


نظرات ووجدان .. باتساع المدى ورحابته ..
شفافية روح تحلق في كل الاماكن .. عبر الموانيء
حاملة معها .. بقايا الامل .. وترانيم الشجن ..
تماما .. "كــ ناي"
وحيد .. يترجم كل ماحوله من خلال حزنه السرمدي ..


اختيار موفق "جدا"

الملك
11-07-12, 10:02 AM
المحــــارب **
ابو لجيـــــــــــن

اخي الكريم ابا لجين المحترم
حياك الله وسعدت جدا لوجدك بالمنتدى لأرى اسما كان معي منذ 2003
اقف اجلالا واحتراما لقلمك الموضوع راقي ذو ابعاد كبيرة جدا

وسن@@
12-07-12, 04:15 AM
السلام عليكم
لن اتحدث عن الانتماء القومي (بقايا الانتماء القومي )اما انتمي اولا انتمي وليس هناك بقايا

بتكلم عن مسلسل عمر
وبليييييييييييييز بدون تعصب احمق
الموضوع استفزني ولي اسبابي
اولا كيف تحكمون على شئ لم تروه بعد
وثانيا ماهو وجهه الاعتراض بالضبط
اذا كان تمثيل الشخصيه كونها من الصحابه الكرام فاين المشكله اسمه تمممثيل يعني تجسيد لدور شخصيه تاريخيه عظيمه ليش زعلانيين بالعكس انا اعرف ان هذا الشئ بيكون ايجابي بالذات للاجيال الجديده التي لم تقراء اصلا قصه عمر وربما لايعرفون عن شخصيته الا القليل وهذا مانحتاجه ان نوصل لهم المعلومه الجيده بالطرق التي تتماشى مع عصرهم جيل اليوم لايقراء فكيف له ان يعرف عمر رضي الله عنه هل لديك وقت كافي لتقراء له كل القصص العظيمه وتجسد له كل الشخصيات الفذه في الصحابه وهل لديه طولة بال ووقت للاستماع. هذا مايحتاجونه فلا تكونوا انانيين في حكمكم تقبلوا الموضوع بما يناسبهم بعيدا عن المساس بالثوابت في الشخصيه
اما ان كان الاعتراض على النص او السيناريو فلا اعلم كيف واين قراتموه وان كان هذا وجهه الاعتراض عليكم التوضيح اين ولماذا
اما ان كان الاعتراض على الشخصيه التي تقوم بالدور فهذا لايغير من الموضوع شئ واعطيكم مثال
شخصية عمر المختار قام بالدور رجل مسيحي او ديانه اخرى لا اذكر ولكنه لم يكن مسلم
ولكننا عندما شاهدنا الفيلم لم يبقى في ذاكرتنا سوى عمر المختار البطل والي هذا اليوم لا اعرف هذا الوجهه لهذا الممثل الا بتلك الصورة الجميله عمر المختار لم اعرف انه رجل غير مسلم وغير عربي الا بعد زمن

انا لم اجد فيدوا يعرض المسلسل او جزء منه حتى احكم عليه ولا سيناريوا مكتوب فهذا ليس حكما على المسلسل ولكنه تساؤل وتوضيح
بعد رمضان للحديث بقيه ان الله احيانا

لولا الامل
12-07-12, 04:31 AM
السلام عليكم
لن اتحدث عن الانتماء القومي (بقايا الانتماء القومي )اما انتمي اولا انتمي وليس هناك بقايا

بتكلم عن مسلسل عمر
وبليييييييييييييز بدون تعصب احمق
الموضوع استفزني ولي اسبابي
اولا كيف تحكمون على شئ لم تروه بعد
وثانيا ماهو وجهه الاعتراض بالضبط
اذا كان تمثيل الشخصيه كونها من الصحابه الكرام فاين المشكله اسمه تمممثيل يعني تجسيد لدور شخصيه تاريخيه عظيمه ليش زعلانيين بالعكس انا اعرف ان هذا الشئ بيكون ايجابي بالذات للاجيال الجديده التي لم تقراء اصلا قصه عمر وربما لايعرفون عن شخصيته الا القليل وهذا مانحتاجه ان نوصل لهم المعلومه الجيده بالطرق التي تتماشى مع عصرهم جيل اليوم لايقراء فكيف له ان يعرف عمر رضي الله عنه هل لديك وقت كافي لتقراء له كل القصص العظيمه وتجسد له كل الشخصيات الفذه في الصحابه وهل لديه طولة بال ووقت للاستماع. هذا مايحتاجونه فلا تكونوا انانيين في حكمكم تقبلوا الموضوع بما يناسبهم بعيدا عن المساس بالثوابت في الشخصيه
اما ان كان الاعتراض على النص او السيناريو فلا اعلم كيف واين قراتموه وان كان هذا وجهه الاعتراض عليكم التوضيح اين ولماذا
اما ان كان الاعتراض على الشخصيه التي تقوم بالدور فهذا لايغير من الموضوع شئ واعطيكم مثال
شخصية عمر المختار قام بالدور رجل مسيحي او ديانه اخرى لا اذكر ولكنه لم يكن مسلم
ولكننا عندما شاهدنا الفيلم لم يبقى في ذاكرتنا سوى عمر المختار البطل والي هذا اليوم لا اعرف هذا الوجهه لهذا الممثل الا بتلك الصورة الجميله عمر المختار لم اعرف انه رجل غير مسلم وغير عربي الا بعد زمن

انا لم اجد فيدوا يعرض المسلسل او جزء منه حتى احكم عليه ولا سيناريوا مكتوب فهذا ليس حكما على المسلسل ولكنه تساؤل وتوضيح
بعد رمضان للحديث بقيه ان الله احيانا



مرحباً وسن

عزيزتي
الحكم على الشئ بناءاً علي تصوره وتصور
أبعاده ومساوئه وحكم الشرع فيه

واذا تأملنا واقع المسلسلات التاريخية
وجدناها مليئة بالأخطاء والكذب
علي الصحابه والسلف
والزيادات والتخبط فضلا عن كون من يقوم
بتلك الأدوار ممثلين من العفن

لا يستحقون ان يتمثلو بدور خير الأمة

فبالله ،، كيف يمثل دور عمر رجل غير مسلم
أساساً!؟

وكيف نتقبل نحن ذلك ونفرح به ونستسيغه

الأمر يا وسن اخطر مما تتخيلين

اتدرين ان العلماء افتو بأن خطورة المسلسلات
(( الاسلامية))) علا حد وصفهم
انها اشد حرمة وخطرا من العادية

اذا اردنا دراسة السيرة فلن نعدم وسيلة
ندرس بها تلك السير بدون ان نرضي بتمثيلهم
والكذب عليهم وتشويه صورهم
فهي ليست أنانية منا بقدر نا هو احترام و
حفاظ على صورة هؤلاء الأخيار عن من*
يشوهها


لن أنسا ما حييت تشويههم لسيرة هارون
الرشيد وخالد ابن الوليد

لن انسا ذلك بتاتا البتة



المايك لكِ


دمتي بخير

(a21)

اللطيفة
12-07-12, 04:41 AM
والله يالمحارب قبل كم يوم
قرأت تغريدات للشيخ موسى الغنامي في التويتر
يتكلم فيهاعن أشياء كنت أتمنى أني أعرفها
عن تاريخ الشيعة في الشرقية وبداية إستقطاب إبن عريعر لهم وتلفيقهم للصكوك العثمانية
لإمتلاك للأراضي في الشرقية
لحد ماوصل لقضية نمر الباقر وإيران
في الأخير تكلم عن إيران وقال بإنها لن تمرر الخبر بسهولة
وأن ماسبق من الرؤى بدأت مؤشراته تظهر !!
نحن مؤمنون أننا في خطر وعلى خطر (q41)
نسأل الله أن يرحم ضعفنا ويحرصنا باأسمه الاعظم ويجنبنا شر الأشرار وكيد الفجار
تقبل شكري وتقديري
اللطيفة00

وسن@@
12-07-12, 04:59 AM
[QUOTE=لولا الامل;9805039]مرحباً وسن

عزيزتي
الحكم على الشئ بناءاً علي تصوره وتصور
أبعاده ومساوئه وحكم الشرع فيه

واذا تأملنا واقع المسلسلات التاريخية
وجدناها مليئة بالأخطاء والكذب
علي الصحابه والسلف
والزيادات والتخبط فضلا عن كون من يقوم
بتلك الأدوار ممثلين من العفن

لا يستحقون ان يتمثلو بدور خير الأمة

فبالله ،، كيف يمثل دور عمر رجل غير مسلم
أساساً!؟

وكيف نتقبل نحن ذلك ونفرح به ونستسيغه

الأمر يا وسن اخطر مما تتخيلين

اتدرين ان العلماء افتو بأن خطورة المسلسلات
(( الاسلامية))) علا حد وصفهم
انها اشد حرمة وخطرا من العادية

اذا اردنا دراسة السيرة فلن نعدم وسيلة
ندرس بها تلك السير بدون ان نرضي بتمثيلهم
والكذب عليهم وتشويه صورهم
فهي ليست أنانية منا بقدر نا هو احترام و
حفاظ على صورة هؤلاء الأخيار عن من*
يشوهها


لن أنسا ما حييت تشويههم لسيرة هارون
الرشيد وخالد ابن الوليد

لن انسا ذلك بتاتا البتة



المايك لكِ


دمتي بخير

(a21)[/QUOTE
ان كان الحكم على الشئ بناء على تصورة وابعادة فانت حكمتي بتصورك وابعادك وانا حكمت بتصوري وابعادي ولنترك للاخرين ابعادهم وتصورهم ولايكون هناك حجر فكري

اما الحكم الشرعي فلا يبنى على تصورات وابعاد يبنى على شيئيين اثنيين فقط كتاب الله وسنة رسولة
ان كان عندك مايثبت التحريم فاطرحية جزاك الله خيرا

اما الكذب والتحريف في السيرة ليس لك الحديث عنه قبل المشاهدة يعتبر حكم ناقص
اما التاريخ فعذرا 50 % منه مغلوط ومحذوف ومحرف بشكل عام
اما هارون الرشيد وخالد بن الوليد لم اشاهدها لاحكم عليها
ولا اظن كان هناك حديث عنها قبل اما بعد فلا اعلم

سؤال ليش حكمتوا انهم شوههم وكذبوا عليهم ؟؟؟ ماقدرت افهمها
اخيرا ان كنتي قراتي السيرة فكلك ثقه ان ماسترين ان لم يثبت شيأ فلن ينفية

وكوني احترم الشخصية واقدرها فلن يغير هذا المسلسل شيأ من ذلك ان لم يضف لي واعتقد اننا اصبحتا في عالم واسع بالمعرفه سهل الحصول والوصول ولم يعد الناس مغفلين ولا غافلين

اما الدائره السياسيه فالشق اكبر من الرقعة ولن تغنى هذة المعارضات شيأ(q104) كأني خبصت

لولا الامل
12-07-12, 05:26 AM
[quote=لولا الامل;9805039]مرحباً وسن

عزيزتي
الحكم على الشئ بناءاً علي تصوره وتصور
أبعاده ومساوئه وحكم الشرع فيه

واذا تأملنا واقع المسلسلات التاريخية
وجدناها مليئة بالأخطاء والكذب
علي الصحابه والسلف
والزيادات والتخبط فضلا عن كون من يقوم
بتلك الأدوار ممثلين من العفن

لا يستحقون ان يتمثلو بدور خير الأمة

فبالله ،، كيف يمثل دور عمر رجل غير مسلم
أساساً!؟

وكيف نتقبل نحن ذلك ونفرح به ونستسيغه

الأمر يا وسن اخطر مما تتخيلين

اتدرين ان العلماء افتو بأن خطورة المسلسلات
(( الاسلامية))) علا حد وصفهم
انها اشد حرمة وخطرا من العادية

اذا اردنا دراسة السيرة فلن نعدم وسيلة
ندرس بها تلك السير بدون ان نرضي بتمثيلهم
والكذب عليهم وتشويه صورهم
فهي ليست أنانية منا بقدر نا هو احترام و
حفاظ على صورة هؤلاء الأخيار عن من*
يشوهها


لن أنسا ما حييت تشويههم لسيرة هارون
الرشيد وخالد ابن الوليد

لن انسا ذلك بتاتا البتة



المايك لكِ


دمتي بخير

(a21)[/quote
ان كان الحكم على الشئ بناء على تصورة وابعادة فانت حكمتي بتصورك وابعادك وانا حكمت بتصوري وابعادي ولنترك للاخرين ابعادهم وتصورهم ولايكون هناك حجر فكري

اما الحكم الشرعي فلا يبنى على تصورات وابعاد يبنى على شيئيين اثنيين فقط كتاب الله وسنة رسولة
ان كان عندك مايثبت التحريم فاطرحية جزاك الله خيرا

اما الكذب والتحريف في السيرة ليس لك الحديث عنه قبل المشاهدة يعتبر حكم ناقص
اما التاريخ فعذرا 50 % منه مغلوط ومحذوف ومحرف بشكل عام
اما هارون الرشيد وخالد بن الوليد لم اشاهدها لاحكم عليها
ولا اظن كان هناك حديث عنها قبل اما بعد فلا اعلم

سؤال ليش حكمتوا انهم شوههم وكذبوا عليهم ؟؟؟ ماقدرت افهمها
اخيرا ان كنتي قراتي السيرة فكلك ثقه ان ماسترين ان لم يثبت شيأ فلن ينفية

وكوني احترم الشخصية واقدرها فلن يغير هذا المسلسل شيأ من ذلك ان لم يضف لي واعتقد اننا اصبحتا في عالم واسع بالمعرفه سهل الحصول والوصول ولم يعد الناس مغفلين ولا غافلين

اما الدائره السياسيه فالشق اكبر من الرقعة ولن تغنى هذة المعارضات شيأ(q104) كأني خبصت


لم تخبصي لا عليكـِ

لكن حوارك غاضب وثائر نوعا ما ينقصكِ
شيئ من الهدوء لتستوعبي ما كتبت لكِ
ولا تنسي ان حوارك بهذه اللهجة الغاضبة
يحمل نوعا من الحجر الفكري الذي
تحدثتي عنه!

،،
والكذب في السيرة هو ديدنهم في المسلسلات
السابقة فهذا منهجهم فكيف نتأمل ان يصدقو هذه المرة في سيرة عمر

اما تساؤلك كيف حكمنا عليهم ونحن لم نشاهده بعد

فهذا يجيب عنه ديدنهم في ذلك فهم يحرفون
الآيات ويكذبون علي الصحابه
فقد جعلو هارون الرشيد رجلا لاهيا في ملذاته وشهواته و جواريه
وجعلو ابن الوليد يتغني بجمال ومحبة
امرأة ليست زوجته

واذا كنت لم تري تحريفهم لسيرة هارون وخالد
رضي الله عنهما
فكل العالم شاهدو ذلك
ونحن شاهدناه

ثم ان العلماء الكبار وعلى رأسهم الفوزان
افتو بتحريم تلك المسلسلات التي تمثل
دور الصحابة

وهذا هو حكم الشرع الذي طلبتي مني ان
آتيكِ به وهي فتوي الشيخ الفوزان في ذلك

فهل يكفيك ذلك؟

انا لا اري اي فائدة تذكر من تمثيل
ادوار الصحابة

علا الاطلاق

بل فيه تقليل من شأنهم واذهاب لهيبتهم
من نفوس الناشئة


كوني بخير * وسن@@

اللطيفة
12-07-12, 05:47 AM
8
8
8

قبل كم سنة وعلى أحد قنوات إيران شاهدت مسلسل قصة
النبي يوسف وجايبين رجل يقولون أنه نبي الله يوسف
حتى مافيه من الجاذبية مقدار ذرة
مما يجعل النسوة تقطع إيديها !!
عاد تتوقعون هالأشكال بتنزه شخصية
عمر عن العرض؟!!(asj)
أنا أقول أنه زمن الإنفلات الإعلامي بكل المقاييس !!
وش تمنع وش تخلي ولو أستنفر مليار مسلم !!
لو كان الإستنفار يكفي كان ماعرض شيء !!
نسأل الله العافية ياربي تميتنا على كلمة لإاله إلا الله !!(a21)
تقبل شكري وتقديري
اللطيفة00

لولا الامل
12-07-12, 05:54 AM
8


8








لا يثبط يا لطيفة الا قولنا وش نمنع
و وش نخلي او قول اختي وسن اتسعت الرقعة

نعم لابد من المنع ولا بد من الجهاد والوقوف في حلوق
هؤلاء المفسدين
فان لم نستطع ولم يستطع العلماء منع تلك الممارسات فعلى

الأقل نكون قد أدينا الإمانة التي حملناها علا اعناقنا بالانكار والمجاهدة

عنفوآآن
12-07-12, 06:03 AM
لولا لامل

لبي قلبك ... دائما في الطليعه

مؤثره ومقنعه ....

الله يزيدك وصباحك سكر

لولا الامل
12-07-12, 06:10 AM
لولا لامل

لبي قلبك ... دائما في الطليعه

مؤثره ومقنعه ....

الله يزيدك وصباحك سكر

(qq152)


صباحك جمال وعنفوان وحيوية

زمان عنك يا قمر

اشعر انك هذه الفترة لست عنفوان المتوقدة

المانع خير ان شاالله

ومع ذلك فأنتِ راااائعة بكل حالاتك


:whwhwh:(qq170)



تصبحين على ورد


،،،

المحــــارب **
12-07-12, 06:29 AM
وسن .. اي فكر استعمرنا يوما .. وبقوة سيكون له اثر باقي وان تغيرنا ..
هذا اولا .. وثانيا ياسيدتي مسلسل عمر مع اني قلت كل اللي عندي ..
يكفينا حكما بيننا وبينك (اجماع العلماء وطلبه العلم والمجمع الفقهي )
على حرمه العمل وتجسيد الصحابه ومبرراتهم منطقية لمن يمتلك بعد نظر
والحقيقة لسنا كغير متخصصين في الدين بأعلم منهم (مجتمعين ) فلا تغلي في نفسك
وثالثا صباحك سكر ..

ورابعا .. مابالنا نأخذ من العلماء والمختصين بالشريعه احكام احوالنا ومالانريده نرد اقوالهم ونضرب بها عرض الحائط . اهي الانتقائية .. وهل تجوز ..

وخامسا : سيعرض المسلسل وسيتلوه العديد من مثله .. بعد اجتياز الممانعة ولكن لانريد ان يمر الامر علينا -برضا فكري وانسياق تام - فمانقوم به هو اضعف الايمان

سادسا : مع ماورد في الفقرة ثالثا... ازيد ..وتحياتي لك (qq115)
سابعا : يمكن اهدائك ماورد في الفقرة ثالثا .. او الفقرة سادسا .. او بهما معا

شاي أزرق
12-07-12, 07:04 AM
يالله يالعراق,,,,تضيق الصدر قسم بالله,,


يارب فرج عنهم,,,وعن سوريا وعجل يارب بعز أمتنــأ,,

المحــــارب **
13-07-12, 02:52 PM
والله يالمحارب قبل كم يوم
قرأت تغريدات للشيخ موسى الغنامي في التويتر
يتكلم فيهاعن أشياء كنت أتمنى أني أعرفها
عن تاريخ الشيعة في الشرقية وبداية إستقطاب إبن عريعر لهم وتلفيقهم للصكوك العثمانية
لإمتلاك للأراضي في الشرقية
لحد ماوصل لقضية نمر الباقر وإيران
في الأخير تكلم عن إيران وقال بإنها لن تمرر الخبر بسهولة
وأن ماسبق من الرؤى بدأت مؤشراته تظهر !!
نحن مؤمنون أننا في خطر وعلى خطر (q41)
نسأل الله أن يرحم ضعفنا ويحرصنا باأسمه الاعظم ويجنبنا شر الأشرار وكيد الفجار
تقبل شكري وتقديري
اللطيفة00




كلامك -كالمعتاد - منطقي جدا ..
اتعلمين اختنا ان الامور متشابكه حد الحيرة والقلق معا ...
لو تسمعين للشيخ عمران حسين محاضرات طويلة وكثيرة يتكلم عن الوضع
السياسي -الديني الحالي .. الرجل باختصار ياللطيفة يدخل اعماقك وانت تسمعه
ومعظم كلامه حقائق تحقق نصفها !!!!
وبتسلسل منطقي جدا جدا جدا ..

وباختصار من مجمل ماقرأته وماسمعته ومانــــراه امامنا وماتحمله ثقافتنا الدينيه ..
ان طلع 2012 بسلام .. فالأمور سهايل وكل الكلام اللي يقوله المحللون السياسيون والدينيون
ضرب من التنجيم وان لا .. فالله يعين :)

امر اخير .. استغرب لما اسمع حقائق تاريخيه عن مثلا اطماع الشيعه وامتدادها من ابن عريعر .. مع اني ماادري متى عاش ابن عريعر الا انني اعتقد انه ليس اقل من 70 او 80 عام ... من يملك النفس ليرسم خطه طويلة تمتد عشرات السنين

المحــــارب **
13-07-12, 03:06 PM
الصمت "لغة" .. عندما لاتستطيع وصف تلك السمفونية المجنونه
التي تٌعزف في داخلك ..

صور متداخله .. جنون .. ملامح اطفال ..متناقضات تكون مشاعرك.. بقايا مشاعر قديمه .. وافراح مبتورة ..
وصور احباب على محراب الشوق .. وأخرى مقلوبة الى الجٌدر..
وأصوات خطوات للقادمين .. ومؤاني للراحلين .. وبقية من نور ..
وهالات قداسه .. مرميه باهمال !!

يستعمرني جنون بلا حدود .. جنون أكبر من كل الكلام ..

وياظريف الطول(qq15)

المحــــارب **
13-07-12, 03:09 PM
تماما كهيبة "الجميلة " وسط النساء العاديات المبهورات بصمت من جمالها الفاخر
.. هي تعلم تماما .. انها "فتنة " و"غواية " لذلك تتمايل بخيلاء انثى .. ترسم بخطواتها
معالم طرق "التائهين "



وياظريف الطول :)


_______
هذه المشاركات ليست للتعليق وانما هي للقراءة فقط ..
الاهداء : الى "ظريف الطول " :c010:

المحــــارب **
13-07-12, 03:13 PM
حضورك يثير فينا احساسيس ..
خشوع .. ورهبه .. ورهبنه .. وسكون كذلك اللذي يلف صوامع الرهبان ..
والحكماء الجالسين وراء الضجيج

مزيج من السعادة والتقشف والألم ..
لن يقطعها "وصلك "
ولن يصلها " جفاك "
فكوني او لاتكوني .. فالأمر بالنسبه له سيان !!!!
فمايثيره وجودك أكبر من هالة قداستك



وياااااااظريف الطول
:c010:

المحــــارب **
13-07-12, 03:20 PM
حكايه طويلة .. سيحكيها لك يوما .. .. بطول المسير اليك ..
ولكن الا تتوقفين .. فكلما ابتعدتي كلما طالت الحكايه ..
التي "ربما" حكاها لك يوما ..


ياللغواني ..

""الحكاية مستمره ""


وياااااظريف الطول :)

اللطيفة
14-07-12, 03:41 AM
كلامك -كالمعتاد - منطقي جدا ..




اتعلمين اختنا ان الامور متشابكه حد الحيرة والقلق معا ...
لو تسمعين للشيخ عمران حسين محاضرات طويلة وكثيرة يتكلم عن الوضع
السياسي -الديني الحالي .. الرجل باختصار ياللطيفة يدخل اعماقك وانت تسمعه
ومعظم كلامه حقائق تحقق نصفها !!!!
وبتسلسل منطقي جدا جدا جدا ..

وباختصار من مجمل ماقرأته وماسمعته ومانــــراه امامنا وماتحمله ثقافتنا الدينيه ..
ان طلع 2012 بسلام .. فالأمور سهايل وكل الكلام اللي يقوله المحللون السياسيون والدينيون
ضرب من التنجيم وان لا .. فالله يعين :)

امر اخير .. استغرب لما اسمع حقائق تاريخيه عن مثلا اطماع الشيعه وامتدادها من ابن عريعر .. مع اني ماادري متى عاش ابن عريعر الا انني اعتقد انه ليس اقل من 70 او 80 عام ... من يملك النفس ليرسم خطه طويلة تمتد عشرات السنين



حكمهم دام 128 سنة !!(qq115)
أنت ماتدري أن بني خالد لهم دولة مترامية الأطراف تمتد من البصرة شمالاً
إلى حدود عمان جنوبا مروراًبالأحساء وتشكل مركز الإمارة الإقتصادي والسياسي علشان كذا لازم يكون فيه مطامع قوية !!(a21)

وكان الشيعة يقرون لهم بالعبودية إلى وقت قريب حتى أعلن الملك فيصل منع الرق والعبودية
فوجدوا أنهم أكفاء لأعمامهم بل وأنداد لهم
أستمر الوضع كذلك وأنتقل بعضهم بالأحساء لإنها بمثابة القلب الإقتصادي للمنطقة والذي يغذي
جميع الجزيرة وماحولها في تجارة التمر
فلما وجد جدّهم أمرهم أن يأتوا باأسرهم وعوائلهم ويستوطنوا بمزارع أعمامهم من بني خالد وكان
هؤالاء هم نواة الشيعة
وعليه فالشيعة ليس لهم موضع قدم في الجزيرة العربية أصلاًإلا في عهد القرامطة الباطنيون
وهؤلاء أجتثهم أهل السنة ولم يبقى لهم باقية
تقبل شكري وتقديري
اللطيفة00

وسن@@
14-07-12, 04:36 AM
[quote=وسن@@;9805100]


لم تخبصي لا عليكـِ

لكن حوارك غاضب وثائر نوعا ما ينقصكِ
شيئ من الهدوء لتستوعبي ما كتبت لكِ
ولا تنسي ان حوارك بهذه اللهجة الغاضبة
يحمل نوعا من الحجر الفكري الذي
تحدثتي عنه!

،،
والكذب في السيرة هو ديدنهم في المسلسلات
السابقة فهذا منهجهم فكيف نتأمل ان يصدقو هذه المرة في سيرة عمر

اما تساؤلك كيف حكمنا عليهم ونحن لم نشاهده بعد

فهذا يجيب عنه ديدنهم في ذلك فهم يحرفون
الآيات ويكذبون علي الصحابه
فقد جعلو هارون الرشيد رجلا لاهيا في ملذاته وشهواته و جواريه
وجعلو ابن الوليد يتغني بجمال ومحبة
امرأة ليست زوجته

واذا كنت لم تري تحريفهم لسيرة هارون وخالد
رضي الله عنهما
فكل العالم شاهدو ذلك
ونحن شاهدناه

ثم ان العلماء الكبار وعلى رأسهم الفوزان
افتو بتحريم تلك المسلسلات التي تمثل
دور الصحابة

وهذا هو حكم الشرع الذي طلبتي مني ان
آتيكِ به وهي فتوي الشيخ الفوزان في ذلك

فهل يكفيك ذلك؟

انا لا اري اي فائدة تذكر من تمثيل
ادوار الصحابة

علا الاطلاق

بل فيه تقليل من شأنهم واذهاب لهيبتهم
من نفوس الناشئة


كوني بخير * وسن@@

حبيبتي اموله
اعرف ان اسمك لولا الامل بس انا بقول امل اجمل وفيه كثير من التفائل والخير

لو اراد الله ان يخلق الصحابة ملائكة لفعل سبحانه وتعالي
ولكنة جعلهم بشرا وكل ابن ادم خطاؤون
ولابد ان نقبلهم ببشريتهم فلا تقدسوهم وتساووهم بالملائكة وللامانه التاريخيه يجب ان اذكر الجيد والسئ في الشخصية

واحترم رايك ووجهة نظرك
وفديتك والله

وسن@@
14-07-12, 04:49 AM
وسن .. اي فكر استعمرنا يوما .. وبقوة سيكون له اثر باقي وان تغيرنا ..

الاثر شي والبقايا شي هناك فرق ياظريف الطول(a21)
هذا اولا .. وثانيا ياسيدتي مسلسل عمر مع اني قلت كل اللي عندي ..
يكفينا حكما بيننا وبينك (اجماع العلماء وطلبه العلم والمجمع الفقهي )

الحكم بيننا كتاب الله وسنة رسوله فقط والسابقون مع خالص الود والاحترام يجب ان تصدر فتواهم بمايجري في سوريا وووووووووهلم جر حتى يكون كلامهم حكما بيننا (q47)
على حرمه العمل وتجسيد الصحابه ومبرراتهم منطقية لمن يمتلك بعد نظر
وبعد النظر يبيلك نظارة ياظريف الطول لانه شبه منعدم عندك
والحقيقة لسنا كغير متخصصين في الدين بأعلم منهم (مجتمعين ) فلا تغلي في نفسك

هذا ليس غلوا ولكنها ثقة(qq115)

وثالثا صباحك سكر ..

ورابعا .. مابالنا نأخذ من العلماء والمختصين بالشريعه احكام احوالنا ومالانريده نرد اقوالهم ونضرب بها عرض الحائط . اهي الانتقائية .. وهل تجوز ..

ومابال العلماء يفتون في صغائر الامور ويتركون كبارها وين العقول ياظريف الطول(سجع )ههههه

وخامسا : سيعرض المسلسل وسيتلوه العديد من مثله .. بعد اجتياز الممانعة ولكن لانريد ان يمر الامر علينا -برضا فكري وانسياق تام - فمانقوم به هو اضعف الايمان

انصحك بالدعاء فذلك اضعف الايمان(q79)

سادسا : مع ماورد في الفقرة ثالثا... ازيد ..وتحياتي لك (qq115)
سابعا : يمكن اهدائك ماورد في الفقرة ثالثا .. او الفقرة سادسا .. او بهما معا


اما سادسا وسابعا وثالثا وضعتها في فنجان قهوتي وشكرا لهذا المذاق

ذعذاع
14-07-12, 09:23 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بغباء العرب سلمت العراق لايران

وضحكو عليهم بالديمقراطيه وسلمو النفط لايران

واهانو السنه

ذعذاع
14-07-12, 09:47 AM
ياظريف الطول قرب يمنا
----------

ظريف الطول يهرج ميبالي

لايمنه مشا بعتدالي
حدا الوركين يشكي من خويه

المحــــارب **
14-07-12, 05:03 PM
اما سادسا وسابعا وثالثا وضعتها في فنجان قهوتي وشكرا لهذا المذاق

مانقول شي .. مادام ان اجماع العلماء على حكم الشي لايروق لك وترين
(ببحر علمك الواسع انهم مخطئون ) فليس احد منا هنا ندا لعلمك الغزير .. !!!

(qq115)

تااالين
14-07-12, 07:52 PM
موضوع جميل

(qq115)

قفر
14-07-12, 09:38 PM
حكمهم دام 128 سنة !!(qq115)
أنت ماتدري أن بني خالد لهم دولة مترامية الأطراف تمتد من البصرة شمالاً
إلى حدود عمان جنوبا مروراًبالأحساء وتشكل مركز الإمارة الإقتصادي والسياسي علشان كذا لازم يكون فيه مطامع قوية !!(a21)

وكان الشيعة يقرون لهم بالعبودية إلى وقت قريب حتى أعلن الملك فيصل منع الرق والعبودية
فوجدوا أنهم أكفاء لأعمامهم بل وأنداد لهم
أستمر الوضع كذلك وأنتقل بعضهم بالأحساء لإنها بمثابة القلب الإقتصادي للمنطقة والذي يغذي
جميع الجزيرة وماحولها في تجارة التمر
فلما وجد جدّهم أمرهم أن يأتوا باأسرهم وعوائلهم ويستوطنوا بمزارع أعمامهم من بني خالد وكان
هؤالاء هم نواة الشيعة
وعليه فالشيعة ليس لهم موضع قدم في الجزيرة العربية أصلاًإلا في عهد القرامطة الباطنيون
وهؤلاء أجتثهم أهل السنة ولم يبقى لهم باقية
تقبل شكري وتقديري
اللطيفة00



عبودية!


من المعلوم أن الشيعة مسلمون أو على الأقل من أهل القبلة!


فكيف يتم استعبادهم؟


لعل لبني خالد -البدو الذين أتوا من الحجاز- وأصحاب (الدولة) مترامية الأطراف دينًا جديدًا خاصًا


هل لك أيتها الزميلة أن تطلعينا على المصادر التاريخية والمراجع لهذه المعلومات.


وبالطبع أتمنى أن تكون محايدة وعلمية

لولا الامل
15-07-12, 01:08 AM
[quote=لولا الامل;9805126]

حبيبتي اموله
اعرف ان اسمك لولا الامل بس انا بقول امل اجمل وفيه كثير من التفائل والخير

لو اراد الله ان يخلق الصحابة ملائكة لفعل سبحانه وتعالي
ولكنة جعلهم بشرا وكل ابن ادم خطاؤون
ولابد ان نقبلهم ببشريتهم فلا تقدسوهم وتساووهم بالملائكة وللامانه التاريخيه يجب ان اذكر الجيد والسئ في الشخصية

واحترم رايك ووجهة نظرك
وفديتك والله




ممتنة لكِ فقد أسميتني بأحب الأسماء الي

:whwhwh:
نعم كلام سليم
ولكنهم مع بشريتهم الا انهم من خير القرون
بل ان من كمال الايمان حبهم والاقتداء بهم
ومن الزندقة بغضهم والتنقص منهم

بل ان احدنا لو انفق كمثل جبل احد
ذهبا ما بلغ ما لأحدهم من افضلية ودرجة
عند الله تعالي
بل ان التقرب الي الله لا يبلغ تمامه
الا بمحبتهم واتباع هديهم

ثم ان التقديس هو التقدير والاجلال وانزال
كل صاحب منزلة منزلته
فتقديس الصحابه ليس المقصود به تأليههم
او ملائكتيهم
بل بتعظيم حقهم والذب عن عرضهم ومحبتهم
والترضي عنهم واتباعهم وتقليدهم*

هذا ما ورد في باب تقديسهم

واما ذكر الجيد والسيئ في الشخصية
فهذه قاعدة لا نطبقها على الصحابة
لأن الصحابة ومنهم المشهود لهم بالجنة
يجب الاعراض عن اخطائهم ان كان لهم
اخطاء ومثال ذلك موقعة الجمل
فهنا لا يجوز بتاتا البتة ان ننتقص من علي
او معاوية بحجة ذكر السيئ والجيد في تصرفهما
بل الواحب غض الطرف عن ما حصل منهما
في هذه الواقعة وعدم الخوض في تلك الاحداث
لأن كلاهما صحابه
وكلاهما من العشرة المبشرين بالجنة
فلا يجوز ذكر مساويهما بحجة القاعدة
التي ذكرتي
بناءاً على ذلك
لا يجوز تمثيل ادوارهم ولا تقمص شخصياتهم
بحجة انهم ليسو ملائكة

ومن كان عذره من هذا التمثيل نشر سيرتهم
للكفار وللعصاة وللأطفال
فهناك طرق اخرى نستطيع من خلالها نشر سيرة الصحابه بلا تزييف ولا تشويه*
ولا كذب ولا تضليل ولا زيادة ولا نقصان

(a21)

*العزيزة وسن@@

آسفة على الاطالة

ثم ان لدي ما اقوله منفصلا تماما عن ما ورد
أعلاه،،

*
فلإن اختلفت وجهة نظرينا في الموضوع
يبقى لأحرفك جمالا نحن بحاجة الي مثله
هنا!!

:)
وكذلك امر آخر

ربما انه من قبيل

الأرواح جنود مجندة !
:)
وسن@@

كوني بالقرب فلقلمك ارتياح و عذوبة

اشكرك بحجم جمالك وتفاؤلك وايجابيتك

لولا الامل
15-07-12, 01:12 AM
موضوع جميل

(qq115)





صباح الخير

(e)

اللطيفة
15-07-12, 02:24 AM
عبودية!





من المعلوم أن الشيعة مسلمون أو على الأقل من أهل القبلة!



فكيف يتم استعبادهم؟


لعل لبني خالد -البدو الذين أتوا من الحجاز- وأصحاب (الدولة) مترامية الأطراف دينًا جديدًا خاصًا


هل لك أيتها الزميلة أن تطلعينا على المصادر التاريخية والمراجع لهذه المعلومات.



وبالطبع أتمنى أن تكون محايدة وعلمية




سؤال العبودية في محلة ماشاء الله لاقوة إلا بالله الله يحفظك !!(q81)


تطلب مني المصادر التاريخية !!
عن العبودية أو عن تاريخ قبيلة بني خالد في المنطقة !!
حقيقة الموضوع ليس ذو أهمية عندي حتى أبحث عن تايخ بنو خالد أوغيرهم !!
كفاني مؤنة البحث عنه الشيخ موسى الغنامي لقيته جاهز مجهز في التويتر
ونظراً لإنشغالي لم أركز على أشياء كثيرة تجبر على السؤال !!
ذلك أن قريحتي ملاءنه و بكرى عندي إمتحان دعواتك !!(q41)
لكن ممكن تسوي فلووو للشيخ وتناقشه في الموضوع لإني نقلت كلامة كلمة كلمة !!(qq115)
وعليه من عندي وتحت مسؤؤليتي أكتب بكامل قواي العقلية وأتحمل مايجيني من المهايطية من
أبناء قبيلة بني خالد إبن عريعر كان نقطة سوداء في تاريخ القبائل لإستقطابة الروافض
سواء يدري أو مايدري !! (qq115)

هذا الرابط :-
موسى الغناميhttp://t.co/t3OWwA9I (http://t.co/t3OWwA9I)

تقبل شكري وتقديري
اللطيفة00

قفر
15-07-12, 03:53 AM
تطلب مني المصادر التاريخية !!
عن العبودية أو عن تاريخ قبيلة بني خالد في المنطقة !!
حقيقة الموضوع ليس ذو أهمية عندي حتى أبحث عن تايخ بنو خالد أوغيرهم !!
كفاني مؤنة البحث عنه الشيخ موسى الغنامي لقيته جاهز مجهز في التويتر
ونظراً لإنشغالي لم أركز على أشياء كثيرة تجبر على السؤال !!
ذلك أن قريحتي ملاءنه و بكرى عندي إمتحان دعواتك !!(q41)
لكن ممكن تسوي فلووو للشيخ وتناقشه في الموضوع لإني نقلت كلامة كلمة كلمة !!(qq115)
وعليه من عندي وتحت مسؤؤليتي أكتب بكامل قواي العقلية وأتحمل مايجيني من المهايطية من
أبناء قبيلة بني خالد إبن عريعر كان نقطة سوداء في تاريخ القبائل لإستقطابة الروافض
سواء يدري أو مايدري !! (qq115)

هذا الرابط :-
موسى الغناميhttp://t.co/t3owwa9i (http://t.co/t3owwa9i)

تقبل شكري وتقديري
اللطيفة00



شكرا لك أختي الفاضلة


وأسأل الله لك ولنا التوفيق


وقد اطلعت على كلامه ولم أجد مرجعًا واحدًا أشار إليه. ولذا لا قيمة لكلامه.


وليست هنالك حاجة لمتابعته وسؤاله، فشخص يكتب معلومات تاريخية خطيرة كهذه لا يوثقها ولا يشير حتى إشارة عابرة لمصادرها لا يستحق أن يلقى له بالًا


فكلامه والهواء سواء

نكهه القهوه
15-07-12, 04:59 AM
موضوع جميل وكل اطرافه لها عدت جوانب للنقاش

بنسبه لحال الامه العربيه والاسلاميه
اشوف ان الانسان بها الزمن يحاول يطلع من حكم الاعلام وعتمد على قرأته للواقع
وينظر للواقعيه ويحكم بها وينكر المنكر والظلم لو بقلبه
الا ان يشاء الله ويتحرر الناس من العبوديه والسلطه القائمه عليهم

الجانب الاخر لمسلسل الفاروق
لنا وسيله واحده
انكار المنكر وحذف باقه ام بي سي
اقلها يكون لنا رده فعل للقناه
وتوصلهم نسبه نزول المشاهدين للقناه
لو كل مسلم غيور سوا ها الشي ما تجرات وقاحه ام ب سي للصاحبه
وهذي ما يبيلها شيخ يفت بجوازها
لنا عقول تحكم





بنسبه للمبتعثات واشوف ان الاحساس بالمسوليه والغيره انعدمت ف قلوب من يناقش بجوازها
اي عقل يحكم به في عصر الفتنه
كان فيه مثل عند الاولين
البنت ما يمسك بها طريق ولا تأمن لها رفيق
من شده حرصهم على البنات


كتبت ردي على اطلاع عام لفكره الموضوع
على عجاله

وسن@@
15-07-12, 07:50 AM
مانقول شي .. مادام ان اجماع العلماء على حكم الشي لايروق لك وترين
(ببحر علمك الواسع انهم مخطئون ) فليس احد منا هنا ندا لعلمك الغزير .. !!!

(qq115)



هذا اجتهادهم وليس عيب ولا خروج عن المله ان يخطئ عالم ويصيب متعلم

اخطاء عمر واصابة امراءه
وكل منا له عقل يرجع اليه مالم يخالف كتاب الله اوسنة رسولة عليه الصلاة والسلام

وسن@@
15-07-12, 08:09 AM
[quote=وسن@@;9808841]




ممتنة لكِ فقد أسميتني بأحب الأسماء الي

:whwhwh:
نعم كلام سليم
ولكنهم مع بشريتهم الا انهم من خير القرون
بل ان من كمال الايمان حبهم والاقتداء بهم
ومن الزندقة بغضهم والتنقص منهم

بل ان احدنا لو انفق كمثل جبل احد
ذهبا ما بلغ ما لأحدهم من افضلية ودرجة
عند الله تعالي
بل ان التقرب الي الله لا يبلغ تمامه
الا بمحبتهم واتباع هديهم

ثم ان التقديس هو التقدير والاجلال وانزال
كل صاحب منزلة منزلته
فتقديس الصحابه ليس المقصود به تأليههم
او ملائكتيهم
بل بتعظيم حقهم والذب عن عرضهم ومحبتهم
والترضي عنهم واتباعهم وتقليدهم*

هذا ما ورد في باب تقديسهم

كل ما سبق اوافقك فيه واحبهم واجلهم واتبع سيرتهم ولكن بدون غلو


واما ذكر الجيد والسيئ في الشخصية
فهذه قاعدة لا نطبقها على الصحابة
لأن الصحابة ومنهم المشهود لهم بالجنة

التحريم والجواز لابد من دليل من كتاب الله وسنة رسولة وهنا اقف عن النقاش

ومن كان عذره من هذا التمثيل نشر سيرتهم
للكفار وللعصاة وللأطفال
فهناك طرق اخرى نستطيع من خلالها نشر سيرة الصحابه بلا تزييف ولا تشويه*
ولا كذب ولا تضليل ولا زيادة ولا نقصان


شاهدي ثم احكمي
(a21)

*العزيزة وسن@@

آسفة على الاطالة

ثم ان لدي ما اقوله منفصلا تماما عن ما ورد
أعلاه،،

*
فلإن اختلفت وجهة نظرينا في الموضوع
يبقى لأحرفك جمالا نحن بحاجة الي مثله
هنا!!

:)
وكذلك امر آخر

ربما انه من قبيل

الأرواح جنود مجندة !
:)
وسن@@

كوني بالقرب فلقلمك ارتياح و عذوبة

اشكرك بحجم جمالك وتفاؤلك وايجابيتك
:) يسعدلي قلبك يامولة
شكرا على كلماتك لها الاثر الكبير في نفسي
قصيمي نت مثل النيل لو شربت منه لازم ترجع له

المحــــارب **
18-07-12, 12:28 AM
وللجمال نصيب من موضوع ياظريف الطول :::::::



:::::::::::::::::::::::::::::::
مهفهفة والسحر من لحظاتها ** إذا كلمت ميتاً يقوم من اللحدِ

أشارت إليها الشمس عند غروبها ** تقول لو اسودّ الدجى فاطلعي بعدي

وقال لها البدر المنير ألا اسفري ** فإنك مثلي في الكمال وفي السعدِ

وسلّت سيفاً من سواجي جفونها ** وكسيف أبيها القاطع المرهف الحِد

تقاتل به جهراً وهو مغمدُُ ** ومن عجب أن يقتل السيف وهو في الغمدِ

مرنحة الأعطاف مهضومة الحشا ** منعّمة الأرداف مائسة القدِ

بيبت فتات المسك تحت لثامها ** فيزداد من أنفاسها أرج الندِ

ويطلع ضوء الصبح تحت جبينها ** فيغشاه ليل من دجى شعرها الجعدِ

سأحلم عن أهلي ولو سفكوا دمي ** وسأجرع الصبر فيكِ دون الملا وحدي




______________________
ويااااظريف الطول :whwhwh:

المحــــارب **
18-07-12, 12:31 AM
وَدّعْ هُرَيْرَةَ إنّ الرَّكْبَ مرْتَحِلُ، * وَهَلْ تُطِيقُ وَداعاً أيّهَا الرّجُلُ؟
غَرّاءُ فَرْعَاءُ مَصْقُولٌ عَوَارِضُها، * تَمشِي الـهُوَينا كما يَمشِي الوَجي الوَحِلُ
كَأنّ مِشْيَتَهَا مِنْ بَيْتِ جارَتِهَا * مَرُّ السّحَابَةِ، لا رَيْثٌ وَلا عَجَلُ
تَسمَعُ للحَليِ وَسْوَاساً إذا انصَرَفَتْ * كمَا استَعَانَ برِيحٍ عِشرِقٌ زَجِلُ
لَيستْ كمَنْ يكرَهُ الجيرَانُ طَلعَتَهَا، * وَلا تَرَاهَا لسِرّ الجَارِ تَخْتَتِلُ
يَكادُ يَصرَعُها، لَوْلا تَشَدّدُهَا، * إذا تَقُومُ إلى جَارَاتِهَا الكَسَلُ
إذا تُعالِجُ قِرْناً سَاعةً فَتَرَتْ، * وَاهتَزّ منها ذَنُوبُ المَتنِ وَالكَفَلُ
مِلءُ الوِشاحِ وَصِفْرُ الدّرْعِ بَهكنَةٌ * إذا تَأتّى يَكادُ الخَصْرُ يَنْخَزِلُ


::::::::::::::::
وياظريف الطول .. :)

صَدّتْ هُرَيْرَةُ عَنّا ما تُكَلّمُنَا، * جَهْلاً بأُمّ خُلَيْدٍ حَبلَ من تَصِلُ؟

المحــــارب **
18-07-12, 12:37 AM
هذا اجتهادهم وليس عيب ولا خروج عن المله ان يخطئ عالم ويصيب متعلم

اخطاء عمر واصابة امراءه
وكل منا له عقل يرجع اليه مالم يخالف كتاب الله اوسنة رسولة عليه الصلاة والسلام


مخرج لطيف من حالة النقاش الحادة ..
مع انك ترفضين اراء المختصين وانتي لستي كذلك
عموما .. الاتباع ..لايلغي الفردية .. والاستقلالية ..(كما زعمتي) ولكن
(سؤال اهل العلم -لمن لايعلم ) امر شرعي ..
وتحقيق الفردية المزعومه لن يكون مشاعا للعامه من غير ذوي الاختصاص



تحياتي لك