من الشاعر ..قائل الأبيات ؟؟

[شيهانة]

وتبقى مشاعرنا .. بحراً هادراً
تسير أمواجه .. بفعل ماتجود به الأيام علينا
فتارة.. يكون الموج عاتياً ..
يمزق الأشرعة ..ويحطم المراكب
وتارة أخرى ..يأتي الموج هادئاً ..عذباً
يداعب الأشرعة ..ويدغدغ المراكب
وبين كمون مشاعرنا.. وتفجرها
يبقى الشعر ..ملاذنا ..وملجأنا
رفيق أفراحنا ..وأحزاننا..
ويبقى ..
الشعر ديوان العرب
* * *
لعشاق الشعر ..
ومتذوقي الكلمة الجميلة ..
أقدم هذا الموضوع ..لما يحمله من المتعة والفائدة
ويحث على البحث والإطلاع ..

أبيات من الشعر..
المطلوب ..معرفة قائلها !!
على أن يقوم المشارك الذي تعرف على إسم الشاعر ..بطرح أبيات جديدة ..
مع ضرورة الإلتزام باللغة العربية الفصحى عند الطرح ..وهكذا
تفاعلكم ..مصدر سعادتي
لكم مني كل الود والإحترام ..

* * *
نبدأ بالأبيات التالية :


يعاهدني لاخانني ثم ينكث= وأحلف لاكلمته ثم أحنثُ
وذلك دأبي لايزال ودأبه = فيا معشر العشاق عنا تحدثوا
أقول له صلني يقول نعم غدا = ويكسر جفنا هادئا بي ويبعثُ
وماضر بعض الناس لو كان زارني=وكنا خلونا ساعة نتحدثُ

فمن هو قائلها؟؟

[راعي الطالة]

يعاهدني لا خانني ثم ينكث ... وأحلف لا كلمته ثم أحنث

وذلك دأبي لا يزال ودأبه ... فيا معشر العشاق عنا تحدثوا

أقول له صلني يقول نعم غدا ... ويكسر جفنا هازئا بي ويعبث

وما ضر بعض الناس لو كان زارني ... وكنا خلونا ساعة نتحدث

أمولاي إني في هواك معذب ... وحتام أبقى في الغرام وأمكث

فخذ مرة روحي ترحنى ولا أرى ... أموت مرارا في النهار وأبعث

فإني لهذا الضيم منك لحامل ... ومنتظر لطفا من الله يحدث

أعيذك من هذا الجفاء الذي بدا ... خلائقك الحسنى أرق وأدمث

تردد ظن الناس في فأكثروا ... أحاديث فيها ما يطيب ويخبث



البهاء زهير


واللة اعلم


ارجوا التصحيح عند الخطاء

[شيهانة]

بالفعل ..أخي راعي الطالة
أصبت ..
الشاعر هو البهاء زهير ..
وإليكم هذه النبذة البسيطة عنه ..
هو زهير بن محمد بن علي بن يحيى المهلبي. أبو الفضل, المعروف بالبهاء زهير.
ولد في وادي نخلة قرب مكة وانتقل به أهله إلى (قوص) في صعيد مصر حيث تلقى علوم الحديث والفقه والأدب
ثم انتقل إلى القاهرة واتصل بالملك العادل ثم اتصل بابنه الملك الكامل بعد انتصاره في معركة دمياط سنة 618هـ.
وفي عهد الملك نجم الدين أيوب تولى ديوان الإنشاء وخلع عليه الملك لقب (الصاحب) .
كان البهاء زهير ناثرا مترسلا وخطاطا بارعا وشاعرا رقيقا ظريفا وفي شعره شيء من المجون..
* * *
شاكرة لك هذا التواصل ,,أخي راعي الطالة
بإنتظار طرحك أبيات جديدة ..
لنتعرف على قائلها..

[الناقد]

جميل جداً هذا الطرح

وننتظر الأخ لطرح أبياته

[حسن خليل]

نعم موضوع جميل يستحق الثناء. كل الشكر لأختنا شيهانة على طرح هذا الموضوع.

وبنتظار أخينا راعي الطالة حتى نبحر معه ونفكر في أسماء القائلين لأبيات الشعر التي سيطرحها.

[راعي الطالة]

شكرا لك مشرفتنا الغالية على هذة النبذة عن ألبهاء


بالنسبة للابيات التي سوف اقوم بطرحها فهي ابيات مشهورة

جدا ولا اظن ان احداُ سوف يجد صعوبة في التوصل لقائلها


ألأبيات هي




بلغنا السماء مجداُ وجوداً وسؤدداً=وأنا لنبغي فوق ذلك مظهرا

ولا خير في حلم أذا لم يكن لة=بوادر تحمي صفوه أن يكدرا

ولا خير في جهل أذا لم يكن لة=حليماً أذا ما أورد الامر اصدرا

[(طلاع الثنايا) بعزم]

ياسلام على المتذوقين للشعر العربي الفصيح ..


قائل هذه الأبيات أخي راعي الطالة هو

النابغة الجعدي







كيف بس :)



تابعوا ما سأضع من أبيات رائعة تليق بذائقتكم

[سكري]

العزيزه المشرفه
الاخت شيهانه
طرح جداً رائع
مخلص سكري

[(طلاع الثنايا) بعزم]

رائعة من روائع أدبنا العربي

أرجوكم تأملوها وأديم التأمل فيها ..

ثم أجيبوا من يكون قائلها


صاح هذي قبورنا تملأ الرحـ=ـب فأين القبور من عهد عـاد
خفف الوطأ مـا اظن اديم الارض= الا مـن هذه الاجســـاد
وقبيح بنا وان قــدم العهـــد=هوان الآبـــاء والاجداد
سر ان اسطعت في الهواء رويدا=لا اختيالا على رفات العبــاد
ربّ لحد قد سار لحدا مرارا=ضاحكا من تزاحم الأضطداد

[سكري]

أبو العلاء المعري حين حمل سخر من الحياة والاحياء. يقول:




صاح هذي قبورنا تملأ الرحـ
ـب فأين القبور من عهد عـاد
خفف الوطأ مـا اظن اديم الار
ض الا مـن هذه الاجســـاد
وقبيح بنا وان قــدم العهــ
ـد هوان الآبـــاء والاجداد
سر ان اسطعت في الهواء رويدا
لا اختيالا على رفات العبــاد
رب قبر قد صار قبرا مرارا
ضاحك من تزاحـم الاضــداد
ودفين علـى بقايـا دفيــن
فـي طويل الازمان والآبـــاد
فاسأل الفرقدين عمن أحسـا
من قبيل وآنسا مــن تـــلاد
كم أقامــا على زوال نهـار
وأنــارا لمدلج فــي ســواد


محبك سكري

[(طلاع الثنايا) بعزم]

والله إنها لرائعة .. خاصة حينما تقرأ كاملة

قد كتبها أوبو العلاء .. صدقت يا سكري

كتبها وهو الذي قد جمع له العميان عمى البصر وعمى البصيرة

فياترى هل يعي صلحاء هذا الزمان ما فطن له ضلال ذاك الزمان ؟؟؟؟








ننتظر ما تجود به علينا من الروائع ياسكري ..

فأنت السكري :)

[شيهانة]

من أسعد مني حالا..؟؟ !!
وأنا أرى روائع الأدب العربي .. التي طالما عشقتها ..يزدان بها موضوعي المتواضع..
وهذه النقطة التي كنت أود الوصول إليها من خلال طرحي للموضوع ..
التركيز على الأبيات الخالدة للشعر العربي ..
أما معرفة الشاعر فليست بتلك الصعوبة على عشاق هذا الفن الراقي ..
ويبقى هدفنا هو النهل من معين الأدب العربي ..

راعي الطالة
الناقد
حسن خليل
طلاع الثنايا
سكري
تواجدكم وتفاعلكم ...يعني لي الكثير
لكم مني كل الود والتقدير ..

[شيهانة]

أحببت أن أضيف نبذة عن الشعراء الذين إستمعنا لبعض أبياتهم ..لتعم المتعة والفائدة
النابغة الجعدي

(( 000 ـ 60 هـ ))

هو أبو ليلى عبد الله بن قيس بن عُدس بن ربيعة النابغة الجعدي.
صحابي جليل شاعر مقتدر له شعر كثير يتميز بالروح الإسلامية القوية،
أنشد النبي صلى الله عليه وسلم يوم وفد عليه مسلماً، فقال:

تبعت رسول الله إذ جاء بالهدى =ويتلو كتاباً كالمجـرة نـيرا

بلغنا السماء مجدنا وجــدودنا =وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أين المظهر يا أبا ليلى؟ فقال: الجنة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: أجل إن شاء الله، ثم أكمل إنشاده:


ولاخير في حلم إذا لم يكن له = بوادر تحمى صفوه أن يكدّرا

ولاخير في جهل إذا لم يكن له = حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا

فقال النبي عليه الصلاة والسلام : لايفضض الله فاك مرتين.

بعد انتهاء حرب الرّدة شارك في الجهاد في التخوم وحاولت زوجته أن تستبقيه وأخذت تستعطفه وتذكره بمسؤولياته تجاه أولاده، فقال في ذلك شعراً مؤثراً منه:


باتــت تُذكـرني بالله قاعـدة = والدمع ينهلُّ من شـأنيهما سَـَبلا

ياابنة عـمي كتاب الله أخرجـني =كَرْهاً وهل أمنعنّ الله ما فــعلا ؟

فإن رجعت فرب الناس يُرجِعني=- وإن لحـقت بربي فـا بتغي بـدلا

ما كنت أعرج أو أعمى فيعذرني = أو ضارعاً من ضنىّ لم يستطع حولا

يقال أنه عاش مائة وعشرين سنة، وقيل مائة وثمانين، وقيل أكثر والله أعلم

[سكري]

من القائل شاعر مشهورر
شاعر احب شعره واقطف لكم هذه الابيات من بستانه
لكم الووود

حان لي أن اطيق عنك ابتعادا= والتهابي سيستحيل رمادا
وتجيئين تسألين كلهفي=عن غيابي وتدّعين السهادا

وتقولين:أين أنت؟ اتنسى= وتعيدين لي زماناً مبادا
أو ما كنت أعتلي وارجي= قطرات، فتبذلين اتقادا
تزرعين الوعوود في جدب عمري=وتدسين في البذور الجرادا

كان لابد أن اقول :وداعاً=وبرغمي لا استطيعُ ارتدادا
غيرَ اني أود أن لا تظني=إنني خنتُ أو اساتُ اعتقادا
ربما تزعمينَ أن ابتعادي=عنك أدنى ( رضية)أو(سعادا)
أو تقولين: إن جوعَ احراقي= عند أخرى لاقى جنىً وابترادا
اطمئني..لدي غير التسلي= ما أعادي من أجلهِ وأعادي

[شيهانة]

أبو العلاء المعري
صاحب المقولة الشهيرة : ((هذا جناه أبى علىَّ وما جنيت على أحد ))
هو أحمد بن عبد الله بن سليمان القضاعي التنوخي .
ولد سنة 363هـ في مدينة (المعرة) بين حلب وحماة ، وكناه والده بأبي العلاء
نشأ المعري في بيت علم ووجاهه ، وأصيب في الرابعة من عمره بالجدري فكف بصره .
درس علوم اللغة والأدب والحديث والتفسير والفقه على نفر من أهله ، وفيهم القضاة والفقهاء والشعراء
وقرأ النحو في حلب على أصحاب ابن خالويه ويدل شعره ونثره على أنه كان عالما بالأديان والمذاهب وفي عقائد الفرق ، وكان آية في معرفة التاريخ والأخبار .
كان على جانب عظيم من الذكاء والفهم وحدة الذهن والحفظ وتوقد الخاطر .
سافر في أواخر سنة 398هـ إلى بغداد
دعا نفسه رهين المحبسين ، أي حبسه عن النظر بعد عماه ، وانحباسه في منزله لم يغادره حتى توفي ، وفي ذلك يقول

أرانــي فـي الثلاثـة مـن سـجوني = فـلا تسـأل عـن الخـبر النبيـث

لفقــدي نــاظري ولــزوم بيتـي = وكــون النفس فـي الجسـم الخـبيث


عاش المعري بعد اعتزاله زاهدا في الدنيا ، معرضا عن لذاتها ، لا يأكل لحم الحيوان ، ولا ما ينتجه من سمن ولبن أو بيض وعسل ، ولا يلبس من الثياب إلا الخشن . يعتبر المعري من الحكماء والنقاد ، وقد جمع في مؤلفاته الكثيرة ألوانا من المعرفة ، صاغها في شعر متين ونثر رصين .

توفي المعري عن 86 عاما ودفن في منزله بالمعرة

[سكري]

حان لي أن اطيق عنـك ابتعـادا
والتهابـي سيستحيـل رمــادا
وتجيئيـن تسألـيـن كلهـفـي
عن غيابـي وتدّعيـن السهـادا

وتقولين:أيـن أنـت؟ اتنـسـى
وتعيديـن لـي زمانـاً مـبـادا
أو مـا كنـت أعتلـي وارجـي
قـطـرات، فتبذلـيـن اتـقـادا
تزرعين الوعوود في جدب عمري
وتدسين فـي البـذور الجـرادا

كـان لابـد أن اقـول :وداعـاً
وبرغمـي لا استطيـعُ ارتـدادا
غيـرَ انـي أود أن لا تظـنـي
إنني خنـتُ أو اسـاتُ اعتقـادا
ربمـا تزعميـنَ أن ابتـعـادي
عنك أدنـى ( رضية)أو(سعـادا)
أو تقوليـن: إن جـوعَ احراقـي
عند أخرى لاقى جنـىً وابتـرادا
اطمئني..لـدي غيـر التسـلـي
ما أعادي مـن أجلـهِ وأعـادي


بدر/
وبعدين سكري اخر مره تجيب شاعر مايعرفه احد
سكري/ والله ان الشاعر عبدلله شاعر معروف بكل محل بس وش اسوي
اذا ماعندهم روح البحث

سكر الحل هوووووووووووووووووووووووووو الشاعر عبدالله


الشاعر هووووووووووووووو.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.الشاعر الكبير.
.
.
.
.
.
.
.عبدالله.
.
.
.
.
.
.
.
.البردوني.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.الشاعر الكبير عبدالله البردوني
.
وانا بصدد جميع سيرة ذاتيه عن هذا الشاعر
جاهزه ولكن اين الوقت
وبعض من الابيات عن هذا الشاعر الذي يعتبر من اعلام الشعر العربي

[بنوته]

موضــوع رائــع شيهانــه ..
سلمت يمينــك غاليتــي ..

بصراحه اتابع موضوعــكم بشغف كبير ..
كنت اتمنــى لو عرفت قائل الابيات التي طرحها الاخ سكــري ..
لاطــرح ابيات سحرني جمال كلماتها ..

بما ان الاخ سكري إجاب على هذه الابيات بنفســه ..
استميحكم عذرا بطــرح الأبيـات .. التي لم اعرف كاتبها ..
اتمنى ممن يعرف الكاتب او بقيــة القـصيــدة ان يكملهــا رفع الله قدرة ..

فديتك قد جبلت على iiهواك
فنفسي لاتنازعني سواكا
فليت الناس اعموا عنك غيري
فامن ان يروك كما اراكا
وليتك كلما كلمت iiغيري
رميت بخرسة ومنعت iiفاكا
احبك لاببعضي بل iiبكلي
وان لم يبق حبك بي iiحراكا
ويمسج من سواك الشئ iiعندي
فتفعله فيحسن منك iiذاكا

ارجــو ان لا اكون قـد خرجــت عن موضــوعك غاليتي ..
ودمتــم في حفظ الرحمــن ..

[سكري]

عبدالله البردوني:-

فقدت الأمة العربية شاعرين كبيرين، من أكبر شعرائها وأكثرهم شهرة وتميزاً وخصوصية.. في دمشق الشاعر العربي العراقي عبدالوهاب البياتي، وفي توفي صنعاء الشاعر العربي اليمني عبدالله البردوني شاعر اليمن الأول بغزارة إنتاجه الشعري والنثري

والحقيقة أن الشاعر الفقيد عبدالله البردوني- رحمه الله وغفر له- كان علماً من أعلام اليمن الحديث ومقصداً لكل من يزور اليمن من المثقفين العرب ومثقفي العالم، وأدبائه وشعرائه وصحافيه.. فليس من المعقول أن يزور الإنسان اليمن ولا يزور عبدالله البردوني في منزله.. إن البردوني مثل الشاعر الدكتور عبدالعزيز المقالح من الأشخاص الذين لا بد من الاتصال بهم في اليمن والحديث معهم

قاهر الظلام والجهل.

يعجبني في عبدالله البردوني أنه قاهر الظلام والجهل والفقر.. لم يمنعه العمى من أن يكون من أكبر الشعراء والباحثين العرب في القرن العشرين.

كلمات من ذهب:يقول عبدالله البردوني: "الإبداع هو الذي ينقلك إلى عالمه وتشعر أنك انقطعت عن عالمك كذلك هو تجربة جديدة لرؤية جديدة تعبيراً وتفكيراً. وأظن أن التفكير هنا أهم من التعبير والرؤية أهم من الشكل، لأن الإبداع قد يأتي في القليل، قد يأتي في أي مكان من الأمكنة، فالإبداع هو الدهشة كظاهرة كونية غير مألوفة، ومفاجئة. تقرأ القصيدة كأنك أمام مفاجأة لم تتوقعها ولم تتوهم احتمالها.

يقول الشاعر الكبير عبدالله

يقول في قصيدة الضحى


قد كان لا يصحو ولا يروى
واليوم لا يسلو ولا يهوى
ينسى ، ولكن لم يزل ذاكراً
حبيبةً، كانت له السلوى

وكان إ، مر اسمها أزهرت
في قلبه الاشواق والنجوى
وانثالتِ الساعات من حوله
احلام عشاقٍ بلا مأوى
وكانت الحلوى لطفل الهوى
والان .. لا خلاً ولا حلوى

وكان يشكو إن نأت أو دنت
لأنها تستعذب الشكوى
كانت لديه الكل لا مثلها
لا قبلها لا بعدها حوا
فاصبحت واحدة لا اسمها
أحلى ولا محنونها أغوى



بصدد تنزيل الابيات الجديده بعد قليل
انتظروووووو اخوكم سكري

[سكري]

موضــوع رائــع شيهانــه ..
سلمت يمينــك غاليتــي ..

بصراحه اتابع موضوعــكم بشغف كبير ..
كنت اتمنــى لو عرفت قائل الابيات التي طرحها الاخ سكــري ..
لاطــرح ابيات سحرني جمال كلماتها ..

بما ان الاخ سكري إجاب على هذه الابيات بنفســه ..
استميحكم عذرا بطــرح الأبيـات .. التي لم اعرف كاتبها ..
اتمنى ممن يعرف الكاتب او بقيــة القـصيــدة ان يكملهــا رفع الله قدرة ..

فديتك قد جبلت على iiهواك
فنفسي لاتنازعني سواكا
فليت الناس اعموا عنك غيري
فامن ان يروك كما اراكا
وليتك كلما كلمت iiغيري
رميت بخرسة ومنعت iiفاكا
احبك لاببعضي بل iiبكلي
وان لم يبق حبك بي iiحراكا
ويمسج من سواك الشئ iiعندي
فتفعله فيحسن منك iiذاكا

ارجــو ان لا اكون قـد خرجــت عن موضــوعك غاليتي ..
ودمتــم في حفط الرحمــن ..



العزيز والغاليه
بنوته
هذه الابيات
للشاعر الكبير
ابو نواس

موجوده كامله ان احببتي

[سكري]

اليكم هذه الابيات
من هووووو
شاعرها
ارح ركابك من أينٍ ومن عثر
كفاك جيلان محمودلاً على خَطرِ
كفاك موحش درب رحت تقطعهُ
كأن مغبره ليلٌ بلا سحرِ
ويا أخا الطير في ورد وفي صدر
في كل يوم له عُشٌ على الشجرِ
غريان يحمل منقاراً وأجنحة
اخف مالم من زاد واخو سفرِ
بحسب نفسك ماتعيا النفوسُ به
من فرط منطلقِ أو فرط منحدر
أناشدُ أنت حتفاً صنع منتحر
أم شابكٌ انت، مغتراً ،يد القدرِ
ام راكبٌ متن نكباء مطوحةٌ
ترى بديلا بها عن ناعم السررِ
خفض جناحك لا تهزا بعاصفة
طوى لها النسر كشيحه فلم يطر
من غيره ، وجناح منه منكسرِ

[شيهانة]

العزيزة بنوته
تواجدك ..تشريف لنا..
وكلماتك خير داعم ومعين ..
فلاتحرمينا تواجدك العذب ..وتواصلك الآسر..
لكِ مني كل الود ..

[مستغرب]

أخي الكريم

حقيقة من أمس وأنا أبحث عن قصيدتك الأولى ولم أفلح ويبدو كذلك أني هذا اليوم لن أفلح

لكن أعتقد وحسب ما بحثت أنها للجواهري

فهل أصبت أم أخطأت ؟؟

[(طلاع الثنايا) بعزم]

صحيح مستغربوه


هي لمحمد مهدي الجواهري أحد شعراء العراق ..

وحقيقة سكري .. ذويق من الدرجة الأولى

ماشاء الله عليك

هي مستغرب

اختار لنا أبيات من ذائقتك

بس أهم شيء تكون فاطر

[شيهانة]

مستغرب ..عندنا
يامرحبا ..يامرحبا
بإنتظار أبياتك أستاذ مستغرب ..
ونتمنى تواصلك الدائم معنا

[مستغرب]

عشقت معاطف قده المياس =لما انثنى هيفا غصون الآس
بدر يفوق البدر منظره اذا =جليت محاسنه على الجلاس
إن نازلوه فهو ليث عرينه =أو غازلوه فهو ظبي كناس
دري مبتسم يريك وميضه =وسناه مايغني عن النبراس
لي من أزاهر وجنتيه روضة=ومن اللواحظ قهوة في الكاس

[سكري]

العزيز مستغرب
صحيح هي اللجواهري
اسحترماتي مستغرب
لك الابيات

[شيهانة]

محمد مهدي الجواهري
* ولد عام (1899) في مدينة النجف العراقية، ذلك المركز الديني والأدبي البارز.

* تحدّر من أسرة عريقة في علوم الفقه والأدب والشعر عرفت بالجواهري نسبة لكتاب جليل اسمه (جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام)

* كان والده "الصارم" "القاسي" يسعى لإعداده كي يتبوّأ مكانة دينية مميزة وهو التقليد الجاري في الأسر النجفية المعروفة ولذلك فرض على الجواهري الصبي منهجاً صارماً بعد أن ختم القرآن في أن يحفظ كل يوم خطبة من "نهج البلاغة" وقطعة من "أمالي القالي" وقصيدة من "ديوان المتنبي" ومادة من مواد كتاب "سليم صادر" في الجغرافيا. ويبدأ الصبي يحفظ طوال نهاره منتظراً ساعة الامتحان بفارغ الصبر، فإذا نجح فيه يسمح له بالخروج ليلعب مع أترابه.
كان يمكن لهذا المنهج القاسي أن ينفّر الصبي من الأدب ولكنه على العكس من ذلك يستمر في الحفظ من حسن إلى أحسن حتى يحفظ خمسين وأربعمائة بيت شعر في ثماني ساعات ويربح ليرة رشادية في رهان على ذاكرته وهو ابن الثالثة عشرة.

* قاده ولعه المبكر في الشعر إلى الغوص في بحوره ودواوينه "سارقاً" معظم الجهد والوقت مما كان يُفترض أن يوجه نحو علوم الفقه والشريعة.

* بدأ النظم في سن مبكرة ولم يبق شئ يذكر محفوظاً وموثقاً من تلك البواكير

* وقد ولد الجواهري وتوفي في نفس الشهر، وكان الفارق يوماً واحداً مابين يوم ميلاده ووفاته. فقد ولد في السادس والعشرين من تموز عام 1899 وتوفي في السابع والعشرين من تموز 1997

من أروع قصائده ..قصيدة (( دجلة الخير )) ..والتي مطلعها :


حـييتُ سـفحكِ عن بعدٍ فحَييني = يـادجلة الـخير , يـا أمَّ البساتينِ
حـييتُ سـفحَك ظـمآناً ألوذ به = لـوذ الـحمائِم بـين الـماءِ والطين
يـادجلة الـخير ِيـا نـبعاً أفـارقه = عـلى الـكراهةِ بـين الحِينِ والحينِ
إنـي وردتُ عُـيون الـماءِ صـافية = نَـبعاً فـنبعاً فـما كـانت لتَرْويني
وأنـت يـاقارباً تَـلوي الرياحُ بهِ = لـيَّ الـنسائِم أطـراف الأفـانينِ
ودِدتُ ذاك الشِراعَ الرخص لو كفني = يُـحاكُ مـنه غـداة البيَن يَطويني

[خالد اليزيد]

غالية المنتدى كما يحلو لعشاقك
عليك العشر مبارك
اتشرف انا وقلمى المتواضع بتسجيل كلمة صادقة
فى شخصك الكريم وحرفك الاخاذ ... الذى ابهر القارىء
من خلال تصفحة فى صالون الادب الذى يحتضن مشاركاتك
واشرافك المختلف وما نتذوقة اعلاة من حرف كلاسكيى عذب ليس بالسهل
ان يطرح فى هذا العصر لعدم وجود خامة تملك الحس والبعد فى النظر والاختياروكذالك
صرخة عمر فى تلك الموشحات العذبة فى الاختيار النادر الذى فعلا نتوقف عندة كل لحظة
اثناء مرورنا بساحاتك ساحة صالون الادباء من اجل ان نروى ضماء مشاعرنا بهذة المختارات
التى تبهر القارىء لانة تجسد الحرف العربي الذى نفتقدة فى هذا العصر لما يحملة هذا التاريخ
من معرفة ذات طابع لغوى نادر وقليل وكان الواجب على شخصك كما نشاهد الاهتمام بكتاب وشعراء
العصر القديم الذى يكاد يتجة الى الانقراض ولكن بوجود (( شيهانة )) نحن بالف خير والسلف من هذة النخبة
بالف خير لوجود امثالك يحافظ ويتابع وينشر .. وعلى هذا الاساس انا وكافة مشاعرى نقدر لك هذا الجهد ويشرفنا
الاستمرار والمتابعة لطرحك القيم والثمين فى عصر كاد ان يضيع لولا عناية اللة ثم وجود امثالك الاكارم

شيهانة مشرفتنا الغالية اسجل اعجابي بطرح وشخصك فى وقت واحد

تحية خالصة
عاشق حرفك

[ابو شدق]

بانتظارك سكري لطرح الابيات الجديده

[love12]

مساء الورد والحب والعطر الفرنسي الممزوج بالبخور ودهن العود

الي الاخت شيهانه اشكرك علي هذة الابيات الجميله المقتبسه من شعراء كبار والتي نحيا بها عندما نقراءها

وتذكرنا بماض ذهب وافل فكل الشكر كل الشكر لك لاني اعشق هذة الابيات من الشعر واتمني ان تكثري من شعر الغزل



ملاحظه هذة اول زيارة لي للمنتدي الرائع شكرا

[مستغرب]

عشقت معاطف قده المياس =لما انثنى هيفا غصون الآس
بدر يفوق البدر منظره اذا =جليت محاسنه على الجلاس
إن نازلوه فهو ليث عرينه =أو غازلوه فهو ظبي كناس
دري مبتسم يريك وميضه =وسناه مايغني عن النبراس
لي من أزاهر وجنتيه روضة=ومن اللواحظ قهوة في الكاس


مساء الخير

إخواني لقد كتبت الأبيات ولكن لم أجد من يجيبني

هل أقول الشاعر أم أن هناك من سوف يبحث عنه

[شيهانة]

عشقت معاطف قده المياس =لما انثنى هيفا غصون الآس
بدر يفوق البدر منظره اذا =جليت محاسنه على الجلاس
إن نازلوه فهو ليث عرينه =أو غازلوه فهو ظبي كناس
دري مبتسم يريك وميضه =وسناه مايغني عن النبراس
لي من أزاهر وجنتيه روضة=ومن اللواحظ قهوة في الكاس
أخي مستغرب
بعد طول بحث وعناء ..
قائل الأبيات هو شمس الدين التلمساني ..
بإنتظار تأكيد الإجابة منك ..لأطرح الأبيات القادمة ..
مع تمنياتي ببقائك متواصلا ً معنا ..

[مستغرب]

نعم اختي شيهانة صحيح

[شيهانة]

الأخ خالد اليزيد
كلماتك ...تشعرني بحجم المسؤولية الملقاة على عاتقي
وتحثني على دقة الإختيار لموضوعاتي القادمة ..
فأنا بالفعل أسيرة سحر الأدب العربي ..
حيث أفقد الأحساس بالزمان والمكان ..وأنا أغترف من كنوزه ..
وكأني أستمع لأساطير الف ليلة وليلة ...

يبقى تواصلكم معنا ...خير داعم لنا ..
لك مني كل التقدير والإحترام ..
* * *
المشرف العزيز ابو شدق
أشكر لك تلبية الدعوة ..وتفضلك بالمرور
وأنا من سيطرح الأبيات ..وليس سكري ..
اتمنى تواصلك الدائم معنا ..
* * *

الأخ love12
بما انها زيارتك الأولى للمنتدى ..
يسرنا أن نرحب بك في صالون الأدب والأدباء
نتمنى أن يطيب لك المقام بيننا ..
وأن نستمتع بمشاركاتك ..
تحياتي لك..

[شيهانة]

الأبيات هي :

أطفئ الشمعةَ واتركنا غريبَيْنِ هنـا

نحنُ جُزءانِ من الليلِ فما معنى السنا?

يسقطُ الضوءُ على وهمينِ في جَفنِ المساءْ

يسقطُ الضوءُ على بعضِ شظايا من رجاءْ

سُمّيتْ نحنُ وأدعوها أنا:

مللاً. نحن هنا مثلُ الضياءْ

غُربَاءْ

فمن هو قائل الأبيات ؟؟؟

[سكري]

الأبيات هي :

أطفئ الشمعةَ واتركنا غريبَيْنِ هنـا

نحنُ جُزءانِ من الليلِ فما معنى السنا?

يسقطُ الضوءُ على وهمينِ في جَفنِ المساءْ

يسقطُ الضوءُ على بعضِ شظايا من رجاءْ

سُمّيتْ نحنُ وأدعوها أنا:

مللاً. نحن هنا مثلُ الضياءْ

غُربَاءْ

فمن هو قائل الأبيات ؟؟؟

مشرفتنا الغاليه شيهانه

هي على ماعتقد الشاعره
نازك الملائكة

[شيهانة]

بالفعل أخي سكري
الأبيات للشاعرة العراقية نازك الملائكة ...
وبإنتظار طرحك للأبيات الجديدة ..
مع تحياتي ..

[سكري]

من القائل


تقول عيني لقلبي :إن فكرك قد=رمى الجفون بدمع الوجد والسهر
فقال قلبي لطرفي : لا تقول كذا=بل أنت عرضتني للفكر بالنظر
لولا الجمال الذي القت نواظركم=هواه في خلدي لم تبل بالفكر
فالعتب للقلب جودٌمن معاتبة=وإنما العتب في التحقيق للبصر
وها أنا حَكَمٌ بالعدل بينهما= لعِلْمِنا بالذي فيه من الخبرِ

[سكري]

محد عارف الشاعر
وش فيكم المفروض اذا تقولووووووون عجزنا مافيها شي
خلاص بعلمكم

خلاص مانبي تعجيز نبي ابيات وختيار روعه
بس هذه قرصة لمستغرب

الشاعر هو محيي الدين بن عربي
من شعراء الاندلس

[سكري]

اللي عنده ابيات وده يشارك
يرسل يبلغ سكري
وسكري تحت امره
بس قبل يشارك يحط خبر عند سكري
لان الدور لي
محبكم سكري

[محال]

الأخ السكري
استأذنك بطرح الأبيات التالية :

يُكَذِّبُ فِيكَ كُلَّ النَّاسِ قَلْبِي=وَتَسْمَعُ فِيكَ كُلَّ النَّاسِ أُذْنِي

وَكَمْ طَافَتْ عَلَيَّ ظِلاَلُ شَكٍّ=أَقَضَّتْ مَضْجَعِي وَاسْتَعْبَدَتْنِي

كَأَنِّي طَافَ بِي رَكْبُ اللَيَالِي= يُحَدِّثُ عَنْكَ فِي الدُّنْيَا وَعَنِّي

عَلَى أَنِّي أُغَالِطُ فِيكَ سَمْعِي= وَتُبْصِرُ فِيكَ غَيْرَ الشَّكِّ عَيْنِي

وَمَا أَنَا بِالمُصَدِّقِ فِيكَ قَوْلاً= وَلَكِنِّي شَقِيـتُ بِحُسْنِ ظَنِّي

[سكري]

الأخ السكري
استأذنك بطرح الأبيات التالية :

يُكَذِّبُ فِيكَ كُلَّ النَّاسِ قَلْبِي=وَتَسْمَعُ فِيكَ كُلَّ النَّاسِ أُذْنِي

وَكَمْ طَافَتْ عَلَيَّ ظِلاَلُ شَكٍّ=أَقَضَّتْ مَضْجَعِي وَاسْتَعْبَدَتْنِي

كَأَنِّي طَافَ بِي رَكْبُ اللَيَالِي= يُحَدِّثُ عَنْكَ فِي الدُّنْيَا وَعَنِّي

عَلَى أَنِّي أُغَالِطُ فِيكَ سَمْعِي= وَتُبْصِرُ فِيكَ غَيْرَ الشَّكِّ عَيْنِي

وَمَا أَنَا بِالمُصَدِّقِ فِيكَ قَوْلاً= وَلَكِنِّي شَقِيـتُ بِحُسْنِ ظَنِّي






كَادُ أَشُكُّ في نَفْسِي لأَنِّي=أَكادُ أَشُكُّ فـيكَ وأَنـتَ مِـنِّي
يَقُـولُ النَّاسُ إنَّـكَ خِـنتَ عَهْدِي=وَلَمْ تَحْفَـظْ هَـوَايَ وَلَمْ تَصُـنِّي
وَأنْـتَ مُـنايَ أَجْمَعُها مَـشتْ بِيِ=إلَيْكَ خُطَى الـشَّبَابِ المطْمـئِنِّ
يُكَذِّبُ فِيكَ كُلَّ النَّاسِ قَلْبِي=وَتَسْمَعُ فِيكَ كُلَّ النَّاسِ أُذْنِي
وَكَمْ طَافَتْ عَلَيَّ ظِلاَلُ شَكٍّ=أَقَضَّتْ مَضْجَعِي وَاسْتَعْبَدَتْنِي
كَأَنِّي طَافَ بِي رَكْبُ اللَيَالِي= يُحَدِّثُ عَنْكَ فِي الدُّنْيَا وَعَنِّي
عَلَى أَنِّي أُغَالِطُ فِيكَ سَمْعِي= وَتُبْصِرُ فِيكَ غَيْرَ الشَّكِّ عَيْنِي
وَمَا أَنَا بِالمُصَدِّقِ فِيكَ قَوْلاً= وَلَكِنِّي شَقِيـتُ بِحُسْنِ ظَنِّي
وَقَـدْ كادَ الــشَّـبَابُ لِغـيْرِ عَـوْدٍي= وَلِّي عَنْ فـتىً في غَيْرِ أَمْنِ
وَهَا أَنَا فاتَنِي القَـدَرُ الـموَالِيِ=أَحْلاَمِ الشَّبَابِ وَلَمْ يَفُـتـنِي
كَأَنَّ صِـبَايَ قَـدْ رُدَّتْ رُؤاهُ=عـلَى جَفْـنِي الـمـسَهَّدِ أَوْ كَأَنِّي
وَكَمْ طَافَتْ عَـلَيَّ ظِـلاَلُ شـكأَ =قَـضّـتْ مَـضْجَعِي وَاسْتَعْـبدَتْـني
كَأَنِّي طَافَ بِي رَكـبُ الليَالِي=يُحَدِّثُ عَـنْكَ فِي الدُّنْـيَا وَعَـنِّي
عَـلَى أَنِّي أُغَالِطُ فِيكَ قَوْلاً=وَلَكِنِّي شَقِيتُ بِحُسْنِ ظَنِّي
وَبِي مَمَّا يُـساوِرُنِي =كـثِـيرٌمِنَ الشّجَنِ المُـؤَرِّقِ لاَ تَدَعْـنِي
تُعذَّبُ فِي لَهِـيبِ الشَّكِّ رُوحِي=وَتَشْقَى بِالظُّـنُونِ وَبِالتَّـمَنِّي
أَجِبْنِي إِذْ سَأَلْتُكَ هَلْ صَحِيحٌ=حَدِيثُ النَّاسِ خُنْتَ؟ أَلَمْ تَخُنِّي


الشاعر هوووووو
الامير / عبدالله الفيصل

[سكري]

من القائل

ابيات في وقتها والعيد على الابواب
وكل عام وانتم بخير حبيايبنا




أي شَيءٍ فِي العْيدِ أهدِي إلَيكِ=يَامَلاَكِي وَكُلُّ شيءٍ لَدَلَيْكِ
أسِوَارَاً؟ أمْ دُمْلُجاً مِنْ نُضَارٍ= لاَ أحِبُّ القُيِوْد فِي مِعْصَمَيكِ
أمْ خُمُوْرَاً؟ وَلَيْسَ فِي الارضَ خَمْرُ=كالتذَي تَسْكُنِيْنَ مِنْ عَيْنَيكِ
أمْ وَردْأ؟ وَالورْدُ أجَمْلُهُ عِنْدِي=الَّذِي قَدْ نشفْتُ من خَدَّيكِ
أمْ عَقِيقَاً كَمُهْجَتِي يَتَلَظَّى؟=وَالعَقِيْقُ التَّمِينُ في شَفَتَكِ
لَيْسِ عِنْدِي ِيءٌ أعزُّ من الرُوح= وَرُوحي مَرْهُوْنةٌ في يَديْكِ


المخلص سكري

[شبيـه الريـح]

8
8
8



(wtg)


وما زال البحث جاري

[شيهانة]

8
8
8
وبإنتظار نتائج البحث :)

[(طلاع الثنايا) بعزم]

سكري .. الله يحلي أيامك ..

صدقت جاءت في وقتها ..


والشاعر هو ..


ايليا أبو ماضي


وأبشرو بما يسركم

[(طلاع الثنايا) بعزم]

وهذه أبيات .. تدق في القلب دقا ..

وضعتها لجمال معانيها ومناسبة زمانها .. قد لاتكون كسابقاتها من القوة الشعرية

فدونكم يارفاق...




يا شهر رمضان ترفق

دموع المحبين تتدفق

قلوبهم من ألم الفراق تحرق

عسي لحظة الوداع

تطفئ من نار الشوق ما أحرق

عسي منقطع عن ركب المقبولين ليلحق

عسي أسير الأوزار .. يطلق

عسي من استوجب النار يعتق

[ابو شدق]

اخوي طلاع الثنايا


اول مره اجاوب معكم لاتقول خطا


قائل هذا الكلام هو


الحافظ ابن رجب الحنبلي

[سكري]

وهذه أبيات .. تدق في القلب دقا ..

وضعتها لجمال معانيها ومناسبة زمانها .. قد لاتكون كسابقاتها من القوة الشعرية

فدونكم يارفاق...




يا شهر رمضان ترفق

دموع المحبين تتدفق

قلوبهم من ألم الفراق تحرق

عسي لحظة الوداع

تطفئ من نار الشوق ما أحرق

عسي منقطع عن ركب المقبولين ليلحق

عسي أسير الأوزار .. يطلق

عسي من استوجب النار يعتق



العزيز والغالي
مدري هل هوووو ( ابن رجب رحمه الله)

[(طلاع الثنايا) بعزم]

اخوي طلاع الثنايا


اول مره اجاوب معكم لاتقول خطا


قائل هذا الكلام هو


الحافظ ابن رجب الحنبلي

ماشاء الله ..

هل أستطيع أن أقول خطأ :)

صدقت أخي ..

وننتظر ما تختاره لنا

[(طلاع الثنايا) بعزم]

العزيز والغالي
مدري هل هوووو ( ابن رجب رحمه الله)


سبقك بها أبو شدق ياسكري ..

[ابو شدق]

انا الحقيقه اني اتلزق بالشعر الفصيح


لكن هاذي معجبتن وحافظه وهي بسيطه


شكوت الى وكيع سوء حفظن


فارشدني الى ترك المعاصي


اما والله مافي العيش خير


ولاالدنيا اذا ذهب الحياء



من القائل ؟؟؟؟؟



تحيتي

[شيهانة]

أخي أبو شدق
مرحبا بك معنا من جديد ..
بالنسبة لقائل البيت الأول هو الأمام الشافعي رحمه الله ..وهو كالتالي :

شكوت إلى وكيع سوء حفظي ****فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العلم نـــــــــــور ****ونور الله لا يهدى لعاصـــــــي

أما البيت الثاني ...فلا يبدو لي ان له علاقة بالبيت الأول ..
ويبدو أن هنالك بعض اللبس ..
تحياتي لك ..

[شيهانة]

المجال مفتوح لمن يريد أن يطرح مختاراته من الأبيات ..
تحياتي لجميع المتواصلين ..

[ابو شدق]

8
8
8


تقريبا يوجد كل اللبس مو بعض اللبس لكن تراي جاهل وانا حافظه من زمان


اما اني انا ماحفظته صح والا حافظه كذا والي اعطانياه اعطانياه بالخطاء

[ابو شدق]

المجال مفتوح لمن يريد أن يطرح مختاراته من الأبيات ..
تحياتي لجميع المتواصلين ..


بما انك فتحتي المجال انا ابطرح هالقصيده

تَبَصَّرْ خليلي هَل تَرى مِن ظَعائـنٍ

سَلكنَ غُميـراً دُونَهُـنّ غُمـوضُ

وفوقَ الجِمَالِ النّاعِجاتِ كواعِـبٌ

مَخامِيصُ أبْكـارٌ أوانِـسُ بِيـضُ

وَبيْتِ عَـذارى يَرْتَمِيـنَ بِخِـدْرِهِ

دَخلتُ وَفيـهِ عانِـسٌ ومَريـضُ

فَأقْرَضْتُهـا ودّي لأُجـزاهُ إنّمـا

تدُقُّ أبـادي الصّالحيـنَ قُـروضُ

وحنّتْ قَلُوصي بعد وَهنٍ وهاجَهـا

مَعَ الشّوقِ يوماً بالحِجـازِ وَمِيـضُ

فَقُلتُ لَها لا تَضجَـري إنّ مَنْـزِلاً

نأتْنِـي بِـهِ هِنْـدٌ إلَـيَّ بَغيـضُ

دَنَا منكِ تَجْوَابُ الفَـلاةِ فَقَلّصـي

بِما قَدْ طَبَـاكِ رِعْيـةٌ وَخُفُـوضُ

إذا جاوَزَتْ مِنها بِـلاداً تَنَاولَـتْ

مَهَـامِـهَ بيـداً بَينَهُـنّ عَرِيـضُ

وَقَد ماجَتِ الأنْساعُ واستلأخـرَتْ

بِها معَ الغَرْزِ أحْناءٌ لَهُنّ دُحـوضُ

وَكُنّ كأسْرَابِ القَطا هاجَ وِرْدَهـا

مَعَ الصّبْحِ فِي يَوْمِ الحَرورِ رَميـضُ

وَفِتْيَانِ صِدْقٍ قد ثَنَيْـتُ عَليْهـمُ

رِدائي وفِي شَمسِ النّهارِدُحُـوضُ

ألَسْتُ أشُقُّ القولَ يَقـذفُ غَرْبُـهُ

قَصائِـدَ مِنهـا آبـنٌ وهَضيـضُ

أُغِـصُّ إذاً شَغـبَ الألَـدّ بِرِيقِـهِ

فينطِقُ بَعـدي والكَـلامُ خَفيـضُ

وكم مِن أخي خَصمٍ ترَكتُ وما بهِ

إذا قُلتُ فِي أيّ الكَلامِ ، نُحُـوضُ

فَولّيْتُ ذا مَجدٍ وأعطيتُ مِسحـلاً

حُساماً بِهِ شَغبُ الألَـدِّ نُهُـوضُ

قطعتُ بِهِ مِنكَ الحَوامِـلَ فانبـرَتْ

فما بِكَ منْ بعدِ الهِجـاء نُهـوضُ

صَقعتُكَ بالغُـرْ الأوابِـدِ صقعَـةً

خَضَعْتَ لها فالقلبُ منكَ جَرِيـضُ

صلِيتُـمْ بلَيْـثِِ ما يـرامُ عَرينُـهُ

أبِي أشبُلِِِ بعدَ العـراكِ عضُـوضُ

إذا ما بدا ظَلتْ لهُ الأسـدُ عكفـاً

فهُنّ حذارَ المـوتِ مِنـهُ ربـوضُ

ترَى بَينَ مَوقُوصٍ تَغَطمَطَ فِي الرّدى

وَذي رَغبَةٍ يَرجو الحيـاةَ نَحيـضُ



انتظر منكم الرد

[سكري]

العزيز ابو شدق
اعرفه بس بحمسك ماني قايل
وقهرك خلك تستانس كم ساعه
اخوك سكري
لاتزعل
واذا زعلت بعلم عليك خويي المهندس يفرجيك الشغل

اخوك سكري

[ابو شدق]

8
8
8

اخوي سكري


اذا صرت من طرف المهندس



ابشر بالكفخه اوووه قصدي ابشر بالسعد



ومن ناحية الحل انا عساي اجيبه كخخخخخخخ (( دخل الادبي مرتين واشغلهم ))



بانتظارك حبيبي

[سكري]

8
8
8

اخوي سكري


اذا صرت من طرف المهندس



ابشر بالكفخه اوووه قصدي ابشر بالسعد



ومن ناحية الحل انا عساي اجيبه كخخخخخخخ (( دخل الادبي مرتين واشغلهم ))



بانتظارك حبيبي


ابو شدق والله اني اعرفه بس خله لحد غيري
واللي يبي اغشغشه يعلمني وعلمه من الشاعر
على شان نقهر ابو شدق
محب ابو شدق سكري

[شبيـه الريـح]

بما انك فتحتي المجال انا ابطرح هالقصيده

تَبَصَّرْ خليلي هَل تَرى مِن ظَعائـنٍ

سَلكنَ غُميـراً دُونَهُـنّ غُمـوضُ

وفوقَ الجِمَالِ النّاعِجاتِ كواعِـبٌ

مَخامِيصُ أبْكـارٌ أوانِـسُ بِيـضُ

وَبيْتِ عَـذارى يَرْتَمِيـنَ بِخِـدْرِهِ

دَخلتُ وَفيـهِ عانِـسٌ ومَريـضُ

فَأقْرَضْتُهـا ودّي لأُجـزاهُ إنّمـا

تدُقُّ أبـادي الصّالحيـنَ قُـروضُ

وحنّتْ قَلُوصي بعد وَهنٍ وهاجَهـا

مَعَ الشّوقِ يوماً بالحِجـازِ وَمِيـضُ

فَقُلتُ لَها لا تَضجَـري إنّ مَنْـزِلاً

نأتْنِـي بِـهِ هِنْـدٌ إلَـيَّ بَغيـضُ

دَنَا منكِ تَجْوَابُ الفَـلاةِ فَقَلّصـي

بِما قَدْ طَبَـاكِ رِعْيـةٌ وَخُفُـوضُ

إذا جاوَزَتْ مِنها بِـلاداً تَنَاولَـتْ

مَهَـامِـهَ بيـداً بَينَهُـنّ عَرِيـضُ

وَقَد ماجَتِ الأنْساعُ واستلأخـرَتْ

بِها معَ الغَرْزِ أحْناءٌ لَهُنّ دُحـوضُ

وَكُنّ كأسْرَابِ القَطا هاجَ وِرْدَهـا

مَعَ الصّبْحِ فِي يَوْمِ الحَرورِ رَميـضُ

وَفِتْيَانِ صِدْقٍ قد ثَنَيْـتُ عَليْهـمُ

رِدائي وفِي شَمسِ النّهارِدُحُـوضُ

ألَسْتُ أشُقُّ القولَ يَقـذفُ غَرْبُـهُ

قَصائِـدَ مِنهـا آبـنٌ وهَضيـضُ

أُغِـصُّ إذاً شَغـبَ الألَـدّ بِرِيقِـهِ

فينطِقُ بَعـدي والكَـلامُ خَفيـضُ

وكم مِن أخي خَصمٍ ترَكتُ وما بهِ

إذا قُلتُ فِي أيّ الكَلامِ ، نُحُـوضُ

فَولّيْتُ ذا مَجدٍ وأعطيتُ مِسحـلاً

حُساماً بِهِ شَغبُ الألَـدِّ نُهُـوضُ

قطعتُ بِهِ مِنكَ الحَوامِـلَ فانبـرَتْ

فما بِكَ منْ بعدِ الهِجـاء نُهـوضُ

صَقعتُكَ بالغُـرْ الأوابِـدِ صقعَـةً

خَضَعْتَ لها فالقلبُ منكَ جَرِيـضُ

صلِيتُـمْ بلَيْـثِِ ما يـرامُ عَرينُـهُ

أبِي أشبُلِِِ بعدَ العـراكِ عضُـوضُ

إذا ما بدا ظَلتْ لهُ الأسـدُ عكفـاً

فهُنّ حذارَ المـوتِ مِنـهُ ربـوضُ

ترَى بَينَ مَوقُوصٍ تَغَطمَطَ فِي الرّدى

وَذي رَغبَةٍ يَرجو الحيـاةَ نَحيـضُ



انتظر منكم الرد








هذه لزهير بن أبي سلمى


شكرا جزيلا قوقل ...:)

[ابو شدق]

شبيه الريح


خطا وتاكد من العم قوقل

[ابو شدق]

ابو شدق والله اني اعرفه بس خله لحد غيري

شف شبيه حط حل خطا غششه

واللي يبي اغشغشه يعلمني وعلمه من الشاعر
على شان نقهر ابو شدق

افا عليك انقهر من احبابي ماعليك حاط بالبريق اميه ولا راح انقهر كخخخخخخ ومتى ماجاوبتوا صح قلت لكم هذا

محب ابو شدق سكري


احبك الله الذي احببتني فيه

[ابو شدق]

وين الجماعه ؟؟؟

[شيهانة]

8
8
8
الجماعة بإنتظار إسم الشاعر قائل الأبيات ..
لاتطولها علينا يابو شدق ..
علمنا أسم الشاعر والدور لك بطرح الأبيات القادمة ..

[حسن خليل]

أخي أبو شدق:

قائل الأبيات الشاعر:

عبيد ابن الأبرص


ولكن هل تعلم أن الشطر الأول من البيت قاله عدد كبير من الشعراء؟

[شبيـه الريـح]

ولكن هل تعلم أن الشطر الأول من البيت قاله عدد كبير من الشعراء؟

يعني القوقل كان على صواب(g)

[حسن خليل]

يعني القوقل كان على صواب(g)

أخي العزيز شبيه الريح

قوقل أحد مصادر البحث

لكن هناك مصادر كثيرة للبحث في أبيات الشعر

وزهير بن أبي سلمى أحد هؤلاء الشعراء ولكن الشطر الثاني يختلف

وتسلم على التعليق

[ابو شدق]

حسن خليل


احسنت بارك الله فيك نعم هو عبيد بن الابرص

وهاذي هي نبذه عنه

هو عبيد بن الأبرص بن عوف بن جشم الأسدي، أبو زياد، من مضر.

من شعراء العصر الجاهلي

توفي سنة 25 ق.هـ / 598 م

شاعر من دهاة الجاهلية وحكمائها، وهو أحد أصحاب المجمهرات المعدودة طبقة ثانية عن المعلقات، عاصر امرؤ القيس وله معه مناظرات ومناقضات، وعمّر طويلاً حتى قتله النعمان بن المنذر.


بانتظارك اخوي حسن وتقبلو تحيتي

[حسن خليل]

حسن خليل


احسنت بارك الله فيك نعم هو عبيد بن الابرص

وهاذي هي نبذه عنه

هو عبيد بن الأبرص بن عوف بن جشم الأسدي، أبو زياد، من مضر.

من شعراء العصر الجاهلي

توفي سنة 25 ق.هـ / 598 م

شاعر من دهاة الجاهلية وحكمائها، وهو أحد أصحاب المجمهرات المعدودة طبقة ثانية عن المعلقات، عاصر امرؤ القيس وله معه مناظرات ومناقضات، وعمّر طويلاً حتى قتله النعمان بن المنذر.

بانتظارك اخوي حسن وتقبلو تحيتي

أشكرك أخي أبو شدق على ذكر هذه النبذة عن شاعرنا عبيد بن الأبرص

ولكن هل أضع الأبيات الآن أم ننتظر الى بعد العيد؟؟؟؟؟؟؟

وكل عام وأنتم بخير.

[شيهانة]

أخي حسن خليل
نحن بإنتظار الأبيات...لاتتأخر علينا...
تحياتي لك..


ابو شدق
اشكر لك اهدائنا النبذة القيمة عن الشاعر عبيد بن الأبرص...
شاكرة تواصلك..

[حسن خليل]

سأضع الأبيات حسب طلب الأخت شيهانة:


لو كنت أعجبُ من شيء لأعجبني=سعيُ الفتى وهو مخبوء له القدرُ
يسعى الفتى لأُمور ليس يدركها=فالنفس واحدة والهمُّ منتشر
والمرء ما عاش ممدود له أمل=لا تنتهي العين حتى ينتهي الأثر

فمن قائلها

بانتظار ردكم

[الصواعق]

كعب بن زهير



شوفوا

انا مستعد
اعطيكم شعر

واللي يحله له مني هدية مالية


بس من يتحدى ؟

[سكري]

سأضع الأبيات حسب طلب الأخت شيهانة:


لو كنت أعجبُ من شيء لأعجبني=سعيُ الفتى وهو مخبوء له القدرُ
يسعى الفتى لأُمور ليس يدركها=فالنفس واحدة والهمُّ منتشر
والمرء ما عاش ممدود له أمل=لا تنتهي العين حتى ينتهي الأثر

فمن قائلها

بانتظار ردكم

العزيز على قلوووووب الكل
الاخ حسن خليل
هل هووووووووووا
كعب بن زهير

[سكري]

كعب بن زهير



شوفوا

انا مستعد
اعطيكم شعر

واللي يحله له مني هدية مالية


بس من يتحدى ؟


هلا صواعقنا
والله ماشفت ردك لكن من سبق لبق
ولك السبق
والدعوى ماهي تحدي بقد ماهي ابيات لها وقع في القلب
المفروض ماحد يشترك الا ببيات روعه فقط
الابيات العاديه مابيها تكفووون
نبي
ابيات درر
ابيات روعه
ابيات قمه
هذا هووووو المطلوب
التحدي مرفوض بالمرررررره
شكل الصواعق يبي يخترع لنا ابيات من عنده ويقول لمن على هالتحدي
بس لا تورطني تقول لسكري
الله يستر من الاختيار القادم

[الصواعق]

هلا صواعقنا
والله ماشفت ردك لكن من سبق لبق
ولك السبق
والدعوى ماهي تحدي بقد ماهي ابيات لها وقع في القلب
المفروض ماحد يشترك الا ببيات روعه فقط
الابيات العاديه مابيها تكفووون
نبي
ابيات درر
ابيات روعه
ابيات قمه
هذا هووووو المطلوب
التحدي مرفوض بالمرررررره
شكل الصواعق يبي يخترع لنا ابيات من عنده ويقول لمن على هالتحدي
بس لا تورطني تقول لسكري
الله يستر من الاختيار القادم


بالعكسسس

انا راح احط أبيات
تخلي القلب القاسي يذوب
وتخلي الواحد يطرب بقرأتها



بعدين تعال .. عمرك شفتني انزل ابيات وقصائد شينة ؟ (hjh)

وبخصوص الأبيات راح انزلها بموضوع خاص

لأنها قصيدة طويلة وجميلة .. ابي الكل يستمتع فيها

[شيهانة]

كل عام والجميع بخير ..
أخي الصواعق
مرحبا بك معنا من جديد ..
ننتظر الرد من الأخ حسن خليل ..
حتى تقوم بطرح أبياتك ...
شاكرين لك تواصلك ..
(( كم تدفع للتحدي..حتى نقول تم ؟؟؟ ))


أخي السكري
كلام سليم ..
بالفعل ..فإن الهدف من الموضوع ..
هو تذوق روائع الشعر العربي أولاً ..
والتعرف على كبار الشعراء ثانياً ..
شاكرة لك تواصلك ودعمك الدائم ..
لك مني كل التقدير والإحترام ..

[الصواعق]

كل عام والجميع بخير ..
أخي الصواعق
مرحبا بك معنا من جديد ..
ننتظر الرد من الأخ حسن خليل ..
حتى تقوم بطرح أبياتك ...
شاكرين لك تواصلك ..
(( كم تدفع للتحدي..حتى نقول تم ؟؟؟ ))

..[/size][/color]


مراحب فيك انتي

بس لا تضمنين ... رجعتي مهب أكيدة

وبخصوص التحدي .. قدام

لو تبين من 500 لــ 500 ريال

قداااااام

لاتقولين من طرفين حرام ولازم من طرف واحد

ترى عادي عندي :o


وبخصوص صحة الأبيات ممن عندي انا ضامن هذي الأبيات وصحتها

وخلوني أعطيكم الأبيات حقتي مقدمااا


من هو الشاعر اللي يقول :




يا مـن هـواه أعـزه وأذلنـي = كيف السبيل إلى وصالـك دلنـي

تركتنـي حيـران صبّـا هائمـا = أرعى النجوم وأنت في نوم هنـي

عاهدتني ألاَّ تميل عـن الهـوى = وحلفت لي يا غصـن ألا تنثنـي

هبّ النسيم ومال غصـن مثلـه = أين الزمان وأين مـا عاهدتنـي

جاد الزمان وأنت مـا واصلتنـي = يا باخلاً بالوصـل أنـت قتلتنـي

واصلتني حتى ملكـت حشاشتـي = و رجعت من بعد الوصال هجرتني

لما ملكت قياد سـري بالهـوى = وعلمت أني عاشق لـك خنتنـي

و لأقعدن على الطريق فأشتكـي = في زي مظلوم وأنـت ظلمتنـي

ولأشكينك عند سلطـان الهـوى = ليعذبنـك مثـل مـا عذبتـنـي

ولأدعين عليك في جنح الدجـى = فعساك تبلى مثـل مـا أبليتنـي




بإنتظاركم

[حسن خليل]

كعب بن زهير



شوفوا

انا مستعد
اعطيكم شعر

واللي يحله له مني هدية مالية


بس من يتحدى ؟

الإجابة صحيحة

[الصواعق]

صح بدنك حسن خليل


ويالله جابوا على سؤالي

[سكري]

بالعكسسس

انا راح احط أبيات
تخلي القلب القاسي يذوب
وتخلي الواحد يطرب بقرأتها



بعدين تعال .. عمرك شفتني انزل ابيات وقصائد شينة ؟ (hjh)

وبخصوص الأبيات راح انزلها بموضوع خاص

لأنها قصيدة طويلة وجميلة .. ابي الكل يستمتع فيها


هلا بالصواعق
حشاك الشين
بس امزح معك طال عمرك
وبعدين الابيات نزلها هنا
خل نستمتع بها جميع
وش قلت
يا صواعق
ولا دور غيرها ابيات بنفس روعة
اذا تقول ان الابيات ذيك تستاهل موضوع مستقل
كيفك
بس نطمع فيها هنا
اخوك سكري

[الصواعق]

هلا بالصواعق
حشاك الشين
بس امزح معك طال عمرك
وبعدين الابيات نزلها هنا
خل نستمتع بها جميع
وش قلت
يا صواعق
ولا دور غيرها ابيات بنفس روعة
اذا تقول ان الابيات ذيك تستاهل موضوع مستقل
كيفك
بس نطمع فيها هنا
اخوك سكري


اهلين بقلبي سكري
لا تشيل هم

وبخصوص الأبيات

زي ماقلت لك

انا ماراح انزلها ابيات
راح انزلها قصائد


وبخصوص انزلها هنا

راح انزل ابيات حلوة هنا ولا تشيل هم .. وماراح تقل الروعة عنها

كم عندنا من سكري بس؟


بس يالله ورنا شطارتك

وجاوب على سؤالي

منهو قائل الابيات اللي فوق؟

[سكري]

كم عندنا من سكري بس؟


بس يالله ورنا شطارتك

وجاوب على سؤالي

منهو قائل الابيات اللي فوق؟



هلا بصواعقنا المميزه
هالسنه مالك طاري
لا صواعق ولا برواق
.

اعتقد من كثر مالك شعبيه هوووون
بكره يبي بيطلع لنا البورارق
بوارق على وزن صواعق



القائل ياعمي
.
اعتقد انه
.
.
.
.
.
.
.
.
.




سعيد بن الإمام احمد بن سعيد البوسعيدي

[الصواعق]

سكري

حتى أنت ماااش

هالسكري طايحن سوقه



مالك لوااا

ياسكري

دور دور

انا ترى احب أبط تسبد الواحد




بإنتظاركم

[سكري]

سكري

حتى أنت ماااش

هالسكري طايحن سوقه



مالك لوااا

ياسكري

دور دور

انا ترى احب أبط تسبد الواحد




بإنتظاركم



اقول الصواعق
لا تقول انها
لشاعر العربي الفصيح
احمد الحربي
ترى بذبحك قول

[الصواعق]

لا اعوذ بالله

من متى الحروب يعرفون قصايد فصحى

حدهم سياف وانت نازل





لا اخوي
مالك لواا


دور دور

[ابو شدق]

8
8
8

ياخوي ماخليت بحث مادورته مالقيته (( وجه معصب ))


ياخوي علمن على الخاص واعلم احد ولا حط الجواب انت وحط غيرهن

[الصواعق]

هههههههههههههه

نعطيكم فرصة

وخصوصا حسن خليل وسكري وشيهانة

لو قالوا ماعرفنا الجواب
حطيت غيرها

وامري لله

[ابو شدق]

ننتظر

[شيهانة]

فلننتظر ..
ولنبحث أكثر ..
تحدي بالفعل ...
ولنرى من سيكسب الجولة ..
الصواعق
أحسنت الإختيار حقاً ...
فالقصيدة مشهورة جداً..
ولكن..
من هو قائلها ؟؟

[ابو شدق]

8
8
8
8

هذا الي ذبحن انه مشهوره لكن عجزت القا القائل

[الصواعق]

8
8
8
8


اقول ابوشدق

خلك على اغنية الطيار ... بانت السيقان والقلب انكوى

وش عرفك للأدب والفصحى؟



يالله ياشباب

انتظر اجابتكم

[ابو شدق]

هههههههههههههههههههههه


خلاص اسمعي شيهانه ماراح ادخل


الادبي عيا علي الصواعق يقول خلك من الطيار


وبن سعيد الله يرحمه وانت نازل


حطمن


الصواعق اعلم ولا اسكت ههههههههههههه

[شيهانة]

الصواعق ..
بعد بحث مضني ...توصلت الى ماتوصل اليه الأخ سكري
حيث ان قائل الأبيات هو
سعيد بن أحمد البوسعيدي
أي ان إجابة سكري صحيحة ..
(( خايفة انه مقلب من مقالبك يالصواعق ...ومسحبنا معك))


أبو شدق
ماعليك من الصواعق ..
تراك انت الداخل ..وحنا الطالعين ..
بس هو خايف انك تسحب البساط منه ..
ولا تطلعون برى النص لو سمحتم ..ترانا في الادبي

[محال]

تسجيل حضور ومتابعة
وبانتظار اسم الشاعر
لاتطولها يالصواعق

[الصواعق]

هههههههههههههههههههههه

خلاص اسمعي شيهانه ماراح ادخل
الادبي عيا علي الصواعق يقول خلك من الطيار
وبن سعيد الله يرحمه وانت نازل
حطمن


الصواعق اعلم ولا اسكت ههههههههههههه

لا تعلم
ياخوي صاير فضيحة انت الله يهديك

[الصواعق]

الصواعق ..
بعد بحث مضني ...توصلت الى ماتوصل اليه الأخ سكري
حيث ان قائل الأبيات هو
سعيد بن أحمد البوسعيدي
أي ان إجابة سكري صحيحة ..
(( خايفة انه مقلب من مقالبك يالصواعق ...ومسحبنا معك))


مالكم لوااا

واجابتك مثل السكري
خاطئة

وعلى فكرة

أنا عاقل ومؤدب ماني راعي مقالب <<< انشهد

[الصواعق]

تسجيل حضور ومتابعة
وبانتظار اسم الشاعر
لاتطولها يالصواعق


يومين لو ماجاوبتوا على السؤال

بغيره

هاااه ياسوالف.. عساك رضيت عنا .. قلت يومين موب اسبوع علشان مابي أطول عليكم

[شيهانة]

الصواعق
وش يومينه الله يصلحك ..؟؟
انت منزل الأبيات من يوم الجمعة ..يعني لك 5 أيام
وتخلينا ننتظر بعد يومين ؟؟
اقول ..
توكل على الله ...
وقل أسم الشاعر ..
وأنت اللي كاسب التحدي ..

[سكري]

الصواعق
اسمع يالصواعق
اذا جبت اسم الشاعر
نطالبك بالابثابت الشرعي
بأسم الشاعر
اثبات الابيات التي تقول
كيف ما تصدقتنا وتنبينا نصدقك يعني لابد ان تثبت للجميع المصداقيه

يعني ورارك ورارك
خلاص الله يحييك
اخوك سكري

[الصواعق]

طيب لو ماجبتوا لنا إسم الشاعر اليوم

راح أقولكم إياااه

[الفاروق المنير]

سعيد بن الإمام احمد بن سعيد البوسعيدي



السكري أنت (a99)

نعم هو الإمام سعيد بن أحمد المتوفى عام 1225 هـ/ 1810 م في
عصر السلطان سعيد بن سلطان بن الإمام أحمد بن سعيـد البوسعيـدي


أنعم بالسكري من أديب



لك
كل الود


صادق الإحساس
الفـاروق المنـير


..

[الصواعق]

طيب

مع إني ماودي أجاوب

لكن أقولكم الجواب الصحيح

الشاعر هو :
أبو السعود الجارحي

الشيخ العارف بالله تعالى أبو السعود الجارحي، من مشاهير الصوفية بمصر خلال القرن العاشر الهجري، وهو من أجل تلامذة الشيخ شهاب الدين المرحومي، توفي رحمه الله في حدود عام 930هـ، ودفن بزاويته بالكوم الخارج بالقرب من جامع عمرو، في السرداب الذي كان يعتكف فيه، وهو من جملة المشايخ الذين أخذ عنهم القطب سيدي عبد الوهاب الشعراني، أنظر ترجمته في الطبقات الكبرى للشعراني



هذا هو الشاعر اللي قال القصيدة

والله أعلم

[شيهانة]

الصواعق
الله يعطيك العافية
ونحن بإنتظار طرحك للأبيات الجديدة

[الصواعق]

من القائل






أضاعوني وأي فتى أضاعوا = ليوم كريهة وسداد ثغر

ترى هالبيت مشهور جداااا

وراح أنزل موضوع بخصوص شاعره والأبيات الخاصة فيه

فيالله هدية منكم هالبيت

[حسن خليل]

من القائل



أضاعوني وأي فتى أضاعوا = ليوم كريهة وسداد ثغر

ترى هالبيت مشهور جداااا

وراح أنزل موضوع بخصوص شاعره والأبيات الخاصة فيه

فيالله هدية منكم هالبيت


القائل هو أمية بن أبي الصلت

[الصواعق]

غلط......

[حسن خليل]

غلط......

لماذا غلط؟؟؟

هذا البيت قاله هؤلاء الشعراء الثلاثة حسب ما توصلت إليه

أمية بن أبي الصلت

ابن نباتة المصري

المؤيد في الدين

فاختر إما ابن نباتة المصري أو المؤيد في الدين إذن

أما إذا كان هناك رابع فهذا شيء آخر

[الصواعق]

اوكي

راح أقولك منهو

مع احتراماتي لك ياحسن ((ماعندك سالفة ))

قائل الأبيات العرجي
هو عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس

وتمامها :


أضاعوني وأي فتىً أضاعوا = ليوم كريهة وسداد ثـغـر
وصبرٍ عند معترك المنـايا = وقد شرعت أسنتها بنحري
أجرر في الجوامع كـل يومٍ = فيا لله مظلمتي وصـبـري
كأني لم أكن فيهم وسـيطـاً = ولم تك نسبتي في آل عمرو



وارجع كتاب الأغاني تعرف .. وهالأبيات لها قصة

فرجاء أخي الكريم
كيف تقول كلامك صحيح .. وبعدين تحط خيارات ؟
أين الثقة بالإجابة ؟

ولا فقط تخمينات . .. .!!:)


وللمعلومية
العرجي هذا خليفة عمر بن أبي ربيعة في الشعر
اشتهر بعد مماته
يعني هو الأول والأقدم

لازم تخربون الموضوع ؟ (e)

[حسن خليل]

اوكي

راح أقولك منهو

مع احتراماتي لك ياحسن ((ماعندك سالفة ))

قائل الأبيات العرجي
هو عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس

وتمامها :


أضاعوني وأي فتىً أضاعوا = ليوم كريهة وسداد ثـغـر
وصبرٍ عند معترك المنـايا = وقد شرعت أسنتها بنحري
أجرر في الجوامع كـل يومٍ = فيا لله مظلمتي وصـبـري
كأني لم أكن فيهم وسـيطـاً = ولم تك نسبتي في آل عمرو



وارجع كتاب الأغاني تعرف .. وهالأبيات لها قصة

فرجاء أخي الكريم
كيف تقول كلامك صحيح .. وبعدين تحط خيارات ؟
أين الثقة بالإجابة ؟

ولا فقط تخمينات . .. .!!:)


وللمعلومية
العرجي هذا خليفة عمر بن أبي ربيعة في الشعر
اشتهر بعد مماته
يعني هو الأول والأقدم

لازم تخربون الموضوع ؟ (e)

أنا ما عندي سالفة!!!!!!!!!

الله يسامحك على العموم

وهذه ليست تخمينات فالبيت قاله هؤلاء الثلاثة.

وتلافياً للاشكال الذي حصل كان من الأفضل لك أن تضع أكثر من بيت واحد على الأقل.

ومشكور على العموم وما قصرت.

[الصواعق]

أنا ما عندي سالفة!!!!!!!!!

الله يسامحك على العموم

وهذه ليست تخمينات فالبيت قاله هؤلاء الثلاثة.

وتلافياً للاشكال الذي حصل كان من الأفضل لك أن تضع أكثر من بيت واحد على الأقل.

ومشكور على العموم وما قصرت.


اعذرني ياحسن.. وأسف لو غلطت عليك

وش أسوي
أقولك علط .. وانت تعاند وتقول صح

واسمح لي أمية بن الصلت ماقالها


وبحكم اطلاعي على شعر ابن نباتة لم أراها في قرأتي له
ولا ابن أمية الصلت

على العموم ماصار الا الخير


وأنا انسحب من المقابلة

حيث أني وجدت

كل ما أضع بيت شعر

أجد من يعادني ويحاول أن يخطئني ويمشي كلامه


لذلك .. أتركها لكم

ومع السلامة

[حسن خليل]

اعذرني ياحسن.. وأسف لو غلطت عليك

وش أسوي
أقولك علط .. وانت تعاند وتقول صح

واسمح لي أمية بن الصلت ماقالها


وبحكم اطلاعي على شعر ابن نباتة لم أراها في قرأتي له
ولا ابن أمية الصلت

على العموم ماصار الا الخير


وأنا انسحب من المقابلة

حيث أني وجدت

كل ما أضع بيت شعر

أجد من يعادني ويحاول أن يخطئني ويمشي كلامه


لذلك .. أتركها لكم

ومع السلامة

أخي العزيز الصواعق:

إذا أردت أن تتأكد من كلامي راجع بنك المعلومات العربي - الموسوعة الأدبية على النت فستجد أن البيت موجود لهؤلاء الشعراء الثلاثة.

وأنا قرأت الأول في الصفحة الأولى فوضعت الإجابة

وبعدها وجدت هناك شاعران آخران في الصفحة الثانية.


وأنا إن كنت قد تسرعت في الإجابة الأولى فأعتذر على ذلك لكني عدلت ردي قبل أن أرى تعقيبك عليه. (وقلت إذا كان هناك شاعر رابع فهذا شي آخر).

والثقة موجودة في كلامك أخي الصواعق ولكن اللبس الذي حصل حسب ما ذكرت كان بسبب وجود بيت واحد فقط.

وما حصل إلا الخير.

وبانتظار أبياتك الجديدة

دمت بحفظ الله ورعايته.

[الصواعق]

صدقني لم أزعل عليك

ولكن فقط أعتب عليك

ولكن الأبيات منسوبة للعرجي

في كتاب الأغاني للأصفهاني مع سيرته للشاعر .. وقال أنه قالها في الحبس وهو مات في الحبس
لقصة تطول . .ليس مكانها هنا .. وسأضعها في موضوع مستقل إن أطال الله بنا الأعمار


وكتاب المزهر . .للسيوطي .. فقط قال البيت ونسبه للعرجي

وكتاب المنتظم .. لابن الجوزي.. قاله فقط مع ذكر الشاعر

والمستطرف من كل فن مستظرف... قاله بإسمه

ومعجم الأدباء ...لياقوت الحموي.. مع سبرته وترجمته

ووفيات الأعيان .. لابن خلكان.. أيضا قاله مع سيرته

وخزانة الأدب .. لعبدالقادر البغدادي مع سيره بسيطة للشاعر

والشعر والشعراء .. لابن قتيبة مع التعريف به

المحاسن والمساوئ ... للبيهقي ذكره فقط

الوافي في الوفيات ... للصفدي. مع سيرته

البصائر والذخائر .. .للتوحيدي نسبه للعرجي فقط

درة الغواص في أوهام الخواص ... للحريري صاحب المقامات احتج في بيته بمساءلة نحوية المازني في قصة مشهورة في النحو

المختصر في أخبار البشر .. لأبي الفدا نسبه للعرجي


وفيه كتب ثانية .. تثبت بنسبها للعرجي .. تبيني أجيبها جبتها



ولكن أكتفي بهذا القدر .. حتى أثبت لك كلامي .. ومدى أنزعاجي


وديوان أمية بن الصلت لدي وقرأته

ولم يكن فيه هذه الأبيات

وابن نباته أيضا .. من محبيه (( سواء ابن نباته السعدي شاعر سيف الدولة ومنافس المتنبي .. أو المصري سلطان الشعر في وقته والكتابة أيضا ))
فكلهم شعراء وقرأت شعرهم

ولم أرى أحدهم قال هذه الأبيات


لذلك نصيحة لك ياحسن خليل

إذا قال شيء الصواعق . .صدقه ولا تعارضه وتجادله :) (( خصوصا في الأدب :) ))

لأني لا أتكلم عن هوى ... والحمدلله .. هذه الكتب التي في الاعلى ثلاث أرباعها لدي وقرأتها .(( يعني مليت من كثر ما أقرأ للعرجي .. حتى حفظت سيرته عن ظهر قلب .. ))

على العموم .. هالموضوع أنا تاركه وماراح أشارك فيه :)

أخاف لو احط بيت ثاني ألقى من يجادلني ويكذبني :)



نسيت أقولك ..
لاتنسى ترمي هذه الموسوعة في سلة المهملات .. ولا تأخذ موسوعه سواها واحد غبي مايدري هو وين والشعر وين :)

أصلا حتى لو تفكر

فيه فرق بين شعر أمية بن الصلت ... وابن نباته
فكيف ينسب إليهم هذه الأبيات؟ وهي بعيدة جدا عن ابن نباته .. وهو عاش بكل خير مع ملك حماة أو حلب
ومع ابنه
إلى أخر عمره

والدنيا عطته الخير .. ولم ينسجن أو يغرب حتى يقول هذه الأبيات ...!!


تحيتي

[حسن خليل]

ما شاء الله عليك

طلعت موسوعة في الأدب

وإذا ما تبي تشارك فهذا شيء راجع لك.

لكننا نأمل في مشارتك.

ونرحب بك في أي وقت.

[شيهانة]

أخي الصواعق
لاأرى ان هنالك مايستدعي الغضب
مجرد اختلاف رأي بينك وبين الأخ حسن خليل ...والكلام أخذ وعطاء
وأما تقنعني أو اقنعك ..
ولا أرى أن احد قد اخطأ بحقك ..بالعكس
الأخ حسن خليل من المشهود لهم بحسن الخلق والإلتزام بأدب الحوار واحترام المقابل
وهو غني عن التعريف..
ويبدو انك حملت الأمر أكبر مما يحتمل .

على العموم ..استأذنك بطرح الأبيات القادمة :


ياساحرا طرفه إذ يلحظ = وفاتنا لفظه إذ يلفظ
ياغصنا ينثني من لينه = وجهك من كل عين يحفظ
أيقظ طرفي إذ بدا من نعسه =من طرفه ناعس مستيقظ
ظبي له من وجنة من رقة= تجرحها مقلة من يلحظ

فمن هو قائلها ؟؟

[محال]

الأخت شيهانه
شوقتينا لمعرفة قائل الأبيات
ونحن بالانتظار

[حسن خليل]

الأخت شيهانة

ما رأيك أنتظر رأي الأعضاء لترك الفرصة أم اكتب اسم الشاعر الموجود لدي؟؟

[شيهانة]

الأخ حسن خليل
بإنتظار طرحك لإسم الشاعر قائل الأبيات
لم أتوقع إن الأبيات بهذه الصعوبة

[حسن خليل]

الأخ حسن خليل
بإنتظار طرحك لإسم الشاعر قائل الأبيات
لم أتوقع إن الأبيات بهذه الصعوبة

الشاعر هو ابن عبد ربه

الأبيات ليست صعبة ولكن قلت في نفسي أعطي فرصة لغيرك.

[شيهانة]

أخي حسن
إجابة صحيحة ..
بالفعل قائل الأبيات هو الشاعر ابن عبد ربه
وبإنتظار طرحك للأبيات القادمه..
شاكرة تواصلك..

[حسن خليل]

شكراً لكِ أختي شيهانة

والآن أتتركم مع الأبيات الجميلة التالية:


لو أن بالحيل الغنى لوجدتني=بنجوم أفلاك السماء تعلقي
لكن من رُزِق الحجى حُرِم الغنى=ضدان مفترقان أيَّ تفرقِ
فإذا سمعت بأن محروماً أتى=ماءً ليشربه فغاض فصدِّق
أو أن محظوظاً غدا في كفهِ= عودٌ فأورق في يديه فحقّقِ
ومن الدليل على القضاء وصرفه=بؤس اللبيب وطيب عيش الأحمقِ

فمن القائل؟

[الصواعق]

الشافعي؟

[حسن خليل]

الشافعي؟

إجابة غير موفقة

حاول مرة أخرى

[ام زياد]

موضوع رائع بروعة الكاتبة له

متع ومفيد وشيق

شيهانة

أشكرك

على طرحك لهذه الدر الأدبية الرائعة



الفاضل حسن خليل

إحتمال يكون الشاعر القاسم بن الأزرق :


أتمنى يكون صحيحا ً

ولكم جميعا تحيتى

وصباحكم سكر

[حسن خليل]

موضوع رائع بروعة الكاتبة له

متع ومفيد وشيق

شيهانة

أشكرك

على طرحك لهذه الدر الأدبية الرائعة



الفاضل حسن خليل

إحتمال يكون الشاعر القاسم بن الأزرق :


أتمنى يكون صحيحا ً

ولكم جميعا تحيتى

وصباحكم سكر

الأخت الفاضلة أم زياد

أسعد الله صباحكِ

اجابة صحيحة وموفقة

نعم القائل هو الشاعر القاسم بن الأزرق

وبانتظار طرح أبياتكِ

وتفضلي بقبول فائق الاحترام

[ام زياد]

أبْـلى الهَـوى أسـفاً يَـوْمَ النًّوى بَدني

وفَـرقَ الهَجْـرُ بَيْـنَ الجـفنِ والوَسَـنِ

رُوحٌ تَــرَددَ فــي مثـل الخـلال إذا

أَطـارَتِ الـريحُ عَنـهُ الثـوبَ لم يَبِنِ

كَــفَى بجسـمي نُحـولاً أَننـي رَجُـل

لَــوْلا مُخــاطَبَتي إيـاكَ لـم تَـرَني



مشكور

الأخ حسن

وصباحكم سكر

[حسن خليل]

أبْـلى الهَـوى أسـفاً يَـوْمَ النًّوى بَدني

وفَـرقَ الهَجْـرُ بَيْـنَ الجـفنِ والوَسَـنِ

رُوحٌ تَــرَددَ فــي مثـل الخـلال إذا

أَطـارَتِ الـريحُ عَنـهُ الثـوبَ لم يَبِنِ

كَــفَى بجسـمي نُحـولاً أَننـي رَجُـل

لَــوْلا مُخــاطَبَتي إيـاكَ لـم تَـرَني



مشكور

الأخ حسن

وصباحكم سكر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

الأخت الفاضلة أم زياد

قائل هذه الأبيات هو المتنبي

[ام زياد]

نعم نعم

يا سيدى الفاضل

إجااابة صحيحة

وننتظر آبياااتك القادمة

[حسن خليل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أشكر الأخت الفاضلة أم زياد على تواصلها معنا

وإليكم هذه الأبيات المختارة:


ترى الرجل النحيل فتزدريهِ=وفي أثوابه أسدٌ هصورُ
ويعجبك الطرير إذا تراهُ=فيخلف ظنَّك الرجل الطريرُ
بغاث الطير أكثرها فراخاً=وأم الصقر مقلاةٌ نزورُ
ضعاف الأسد أكثرها زئيراً=وأصرمها اللواتي لا تزيرُ
وقد عظم البعير بغير لبٍ=فلم يستغن بالعِظم البعيرُ
يُصرِّفه الصغير بكل وجهٍ=فلا عرفٌ لديه ولا نكيرُ
فما عِظَم الرجال لهم بفخرٍ=ولكن فخرهم كَرَمٌ وخيرُ

فمن هو قائلها؟

[سكري]

العزيز حسن
الشاعر هووو

عباس بن مرداس
والله الاسم شكله خرطي
بس هم رمعه



فخر الرجال



العباس بن مرداس




ترى الرجل النحيف فتزدريه=و في أثوابه أسد هصورُ

و يعجبك الطرير فتبتليه=فيخلف ظنك الرجل الطريرُ

فما عِظَمُ الرجال لهم بفخر=و لكنْ فخرهم كرَم و خِيرُ

بَغاثُ الطير أكثرها فراخا=و أم الصقر مِقْلاة نَزورُ

ضعاف الطير أطولها جسوما=و لم تطل البزاة ولا الصقورُ

فإن أك في شراركمُ قليلا=فإني في خياركمُ كثيرُ

[ام زياد]

الليث بن فار الغضنفرى

او

كثير بن عبدالرحمن الخزاعي


أعتقد لست متأكدة

ولك تحيتى

[حسن خليل]

العزيز حسن
الشاعر هووو

عباس بن مرداس
والله الاسم شكله خرطي
بس هم رمعه



فخر الرجال



العباس بن مرداس




ترى الرجل النحيف فتزدريه=و في أثوابه أسد هصورُ

و يعجبك الطرير فتبتليه=فيخلف ظنك الرجل الطريرُ

فما عِظَمُ الرجال لهم بفخر=و لكنْ فخرهم كرَم و خِيرُ

بَغاثُ الطير أكثرها فراخا=و أم الصقر مِقْلاة نَزورُ

ضعاف الطير أطولها جسوما=و لم تطل البزاة ولا الصقورُ

فإن أك في شراركمُ قليلا=فإني في خياركمُ كثيرُ

أخي العزيز سكري

إجابة صحيحة وموفقة فهو العباس بن مرداس بن أبي عامر

شاعر من سادات قومه ومن فرسانهم

وبانتظار طرح أبياتك

[حسن خليل]

الليث بن فار الغضنفرى

او

كثير بن عبدالرحمن الخزاعي


أعتقد لست متأكدة

ولك تحيتى

الأخت الفاضلة أم زياد

اجابة غير موفقة

وحظاً أوفر في المرات القادمة حيث سبقكِ الأخ الفاضل سكري في الإجابة الصحيحة.

تقبلي خالص شكري وتقديري.

[شيهانة]

الأخت أم زياد
إذا كان الموضوع جميلاً ..
فلقد إزداد جمالاً بتواجدكِ معنا ..
حضوركِ مصدر سعادتي ..
لكِ مني كل الود والتقدير ..

[سكري]

الاختيار مفتوح

للجميع

اخوكم سكري

[الصواعق]

الاختيار مفتوح

للجميع

بصراحة ماعرف الشاعر اللي قال هالكلمتين

والله صعب السؤال

[سكري]

بصراحة ماعرف الشاعر اللي قال هالكلمتين

والله صعب السؤال



اجابة صحيحه
والدور لك يالصواعق

بنتظار طرح الابيات من الصواعق

[الصواعق]

طيب
ولا يهمك


من القائل :



أريد حياته ويريد قـتـلـي = عذيرك من خليلك من مراد
ولو لاقيتني ومعي سلاحـي = تكشف شحم قلبك عن سواد

ترى سهل جدا

[سكري]

الصواعق
القائل
رمعه وش ريك ياطويل العمر
أميرالمؤمنين: على بن ابى طالب

[الصواعق]

مالك لوا

صحيح .. علي بن أبي طالب سبق وأن تمثل بهذا البيت ..

عندما رأى أبوملجم عليه لعنة الله


ولكن ليس هو قائله

وابحث من جديد ..

[الجلكسي]

ولو لاقيتني ومعي سلاحي = تكشف شحم قلبك عن سوادِ
تمناني وسابغتي دلاصٍ = كأن قتيرها حدق الجرادِ
وسيفي كان من عهد ابن ضدٍ = تخيره الفتى من قومِ عادِ
ورمحي العنبري تخال فيه = سناناً مثل مقباس الزنادِ
وعجلزهُ يزل اللبد عنها = أمرُ سراتها حلق الجيادِ
أذا ضربت سمعت لها أزيزاً = كوقع القطر في الأدم الجلادِ
أعاذل إنما أفنى شبابي = وأقرح عاتقي ثقل النجادِ
ويبقى بعد حلم القوم حلمي = ويفنى قبل زاد القوم زادي
ومن عجب عجبت له حديث = بديع ليس من بدع السدادِ
لقد ناديت لو أسمعت حياً= ولكن لا حياة لمن تنادي
ولو نار نفختَ بها أضاءت = ولكن أنت تنفخ في رمادِ

عمرو بن معد يكرب الزبيدي


هاه .. صح ؟؟

[(طلاع الثنايا) بعزم]

القائل هو يا صواعق

عـمــرو بـــن معـد يـكـرب الـزبـيـدي


ولـــــــــو لاقــيــتــنـــي ومــــعـــــي ســــلاحـــــي
تكشـــــــــــف شحـــــــــــم قلبـــــــــــــك عن ســـواد

تــــمـــــنَـــــانـــــي وســــابـــــغـــــتـــــي دلاصِ
كـــــــــأن قــتــيــرهـــا حــــــــــدق الـــــجـــــراد

وسـيــفــي كــــــان مــــــن عـــهـــد ابــــــن ضــــــدِ
تــخــيًـــره الــفــتـــى مـــــــن قــــــــوم عــــــــادِ

ورمــــحـــــي الــعــنــبـــري تــــخـــــال فــــيـــــه
ســـنـــانـــاً مــــثـــــل مـــقـــبــــاس الـــــزنـــــادِ

وعـــجـــلـــزه يـــــــــزًل الـــلـــبــــد عـــنـــهــــا
أمـــــــــرٌ ســـراتـــهـــا حـــــلـــــق الـــجـــهــــادِ

اذا ضــــربـــــت ســـمـــعـــت لــــهـــــا ازيـــــــــزاً
كــــوقـــــع الـــقـــطـــر فـــــــــي الادم الــــجـــــلادِ

اعـــــــــاذل انــــمـــــا أفـــــنـــــى شـــبـــابــــي
وأقـــــــــرح عـــاتـــقـــي ثـــــقـــــل الـــنـــجــــادِ

ويــبــقـــى بـــعــــد حـــلــــم الـــقــــوم حــلـــمـــي
ويــــفــــنــــى قــــــبــــــل زاد الــــــقــــــوم زادي

ومـــــــن عـــجــــب عــجــبـــت لـــــــه حــــديــــث
بـــديــــع لـــيــــس مـــــــن بــــــــدع الــــســــدادِ

لـــقــــد أســمــعـــت لـــــــو نــــاديــــت حــــيــــاً
ولــــكـــــن لا حــــيـــــاة لـــــمـــــن تـــــنـــــادي

ولـــــــو نـــــــار نــفــخـــت بــــهــــا أضــــــــاءت
ولـــكــــن أنـــــــت تــنـــفـــخ فــــــــي رمــــــــادِ





بس تبغى الصراحة ذويق من الدرجة الأولى القصيدة جدا رائعة .. رائعة

وهي لأصحاب الذوق الرفيع فقط دون غيرهم

وانتظرني برصة جديدة من الأبيات الرصينة

[الجلكسي]

بارك الله فيك اخوي طلاع الثنايا ..
السؤال القادم معك ..

انا احببت المرور .. والتحيه

سلام

[(طلاع الثنايا) بعزم]

مايقبل يا جلكسي

أنا من قبلك داخل وقاعد أتذوق فيها وأنمقها ..

وتجي إنتي كذا بسرعة

خليك مع اللي بعدها اتفقنا

[الصواعق]

صح لسانك ياطلاع
وهذه القصيدة من عيون شعر عمرو بن معديكرب اليزيدي


وانا حافظها عن ظهر قلب هذه الأبيات ودائم أتمثل بها في بعض المواقف


يعطيك العافية وبإنتظار أبياتك طلاّع

[ام زياد]

ويــبــقـــى بـــعــــد حـــلــــم الـــقــــوم حــلـــمـــي
ويــــفــــنــــى قــــــبــــــل زاد الــــــقــــــوم زادي

ومـــــــن عـــجــــب عــجــبـــت لـــــــه حــــديــــث
بـــديــــع لـــيــــس مـــــــن بــــــــدع الــــســــدادِ

لـــقــــد أســمــعـــت لـــــــو نــــاديــــت حــــيــــاً
ولــــكـــــن لا حــــيـــــاة لـــــمـــــن تـــــنـــــادي

ولـــــــو نـــــــار نــفــخـــت بــــهــــا أضــــــــاءت
ولـــكــــن أنـــــــت تــنـــفـــخ فــــــــي رمــــــــادِ



مشكور يالصواعق


بالفعل رائعة

وبانتظارك يا طلاع

[الصواعق]

هههههههههههه

سوري معليش

إجابتك أنتي صحيحة ياجلكسي

معليش ماشفت ولا انتبهت لردك أنه قبل طلاّع


تبوني أعطيكم أبيات ولا أنتظركم أنتم تحطون؟

[شيهانة]

تبوني أعطيكم أبيات ولا أنتظركم أنتم تحطون؟
نحن بإنتظار طرحك للأبيات أخي الصواعق..بس لاتعقدها زي العادة
سهلها ربي يسهل عليك..:)

[الصواعق]

من القائل :


وإِنِّي وإِسْمـاعِـيلَ يومَ وَفـاتِـهِ = لَكَالجَفْنِ يَوْمَ الرَّوْعِ فارَقَهُ النَّصْلُ
يُذَكِّرُنِكُ الجُودُ والفَضْلُ والحِجَـى = وقِيلُ الخَنا والحِلْمُ والعِلْمُ والجَهُلُ
فَأَلْقاكَ في مَذْمُومِها مَتَـنَـزِّهـاً = وأَلْقاكَ في مَحْمُودِها ولكَ الفَضْلُ
وأَحْمَدُ مِن أَخْلاقِكَ البُخْـلُ، إنَّـهُ = بِعِرْضِكَ لا بالمالِ حاشَا لكَ البُخْلُ


بإنتظاركم

تحيتي

[الجلكسي]

مسلم بن الوليد الانصاري

:)

[الصواعق]

صح

ويلقب بصريع الغواني

[الجلكسي]

لك القلم الاعلى الذي بشباته = تصاب من الامر الكلى والمفاصل

له الخلوات اللاء لولا نجيها = لما احتفلت للملك تلك المحافل

" أحسن ما قيل في القلم من أبيات " >>> مساعده من جوجو

[شيهانة]

غاليتي جلكسي
اكتمل العقد بتواجدكِ في موضوعي المتواضع
فمن أسعد مني وانا أرى الصالون الأدبي يزهو بكِ
حضوركِ يعني لي الكثير
فلا تحرميني هذا التواجد العذب

[الصواعق]

سهل جدن

هو لحبيب بن أوس الطائي (( أبوتمام )) الشاعر المبدع

والأبيات هي لأبوتمام يمدح فيها الوزير عبدالملك الزيات

مطلعها :


متى أنت عن ذُهليّة الحي ذاهل = وقلبك منها مدة الدهر آهل

ويقول في وصف القلم :


لك القلم الأعلى الذي بسنانه = يصاب من الأمر الكِلى والمفاصل
لعاب الأفاعي القاتلات لعابه = وأريُ الجنى اشتارته أيدٍ عواسل
له ريقةٌ طلٌ ولكن وقعها = بأثارِه في الشرق والغرب وابل
فصيح إذا استنطقته وهو راكب = وأعجم إن خاطبته وهو راجل
إذا ما امتطى الخمس اللطاف و أُفرغت = عليه شعاب الفكر وهي حوافل
أطاعته أطراف القنا وتقوّضت = لنجواهُ تقويض الخيام الجحافل
إذا استغزر الدهن الجليّ وأقبلت = أعاليه في القرطاس وهي أسافل
وقد رفدته الخنصران وسددت = ثلاث نواحيه الثلاث الأنامل
رأيت جليلا شأنه وهو مرهف = ضناً وسمينا خطبه وهو ناحل

أبيات روعة واختيار موفق ياجلكسي

[الجلكسي]

اجابه صحيحه
استغربت تأخرها
بانتظار أبياتك


غاليتي جلكسي
اكتمل العقد بتواجدكِ في موضوعي المتواضع
فمن أسعد مني وانا أرى الصالون الأدبي يزهو بكِ
حضوركِ يعني لي الكثير
فلا تحرميني هذا التواجد العذب

مجاملتك تسعدني حبيبتي
شكرا من كل قلبي

[الصواعق]

السلام عليكم

يالله

من القائل :



بكيت عليه بالدموع ولو أبت = بكيت عليه بالتجلد والصبر
يهون وجدي أن وجهك زهرة = وأن ثراها من دموعي على ذكر
دعيني أعلل فيك نفسي بالمنى = فقد خفت أن لا نلتقي آخر الدهر


والأبيات طويلة
ولكن سأورها كاملة بعد ماتعرفون القائل

تحيتي

[حسن خليل]

السلام عليكم

يالله

من القائل :



بكيت عليه بالدموع ولو أبت = بكيت عليه بالتجلد والصبر
يهون وجدي أن وجهك زهرة = وأن ثراها من دموعي على ذكر
دعيني أعلل فيك نفسي بالمنى = فقد خفت أن لا نلتقي آخر الدهر


والأبيات طويلة
ولكن سأورها كاملة بعد ماتعرفون القائل

تحيتي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

القائل هو الأعمى التطيلي

[الصواعق]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

القائل هو الأعمى التطيلي



صحيح

والشاعر /
هو أحمد بن عبدالله بن أبي هريرة التطيلي .. نسبة إلى تطلية من أعمال الأندلس أصيب بالعمى وغادر وطنه آسفا غضبان .. فقضى أياما سودا وقاسى شغف العيش فكثر شعره في الشكوى وذم الزمان .. وهو يعد واحد من أفضل شعراء الأندلس في الموشحات



والأبيات هي :


ونبئت ذاك الوجه غيّره البلى = على قرب عهد بالطلاقة والبشرِ
بكيت عليه بالدموع ولو أبت = بكيت عليه بالتجلّد والصبرِ
فليتهم واروه بين جوانحي = على فيض دمعي واحتدام لظى صدريِ
أمخبرتي كيف استقرّت بك النوى = على أن عندي مايزيد عن الخبرِ
يهون وجدي أن وجهك زهرة = وأن ثراها من دموعي على ذكرِ
دعيني أعلل فيك نفسي بالمنى = فقد خفت أن لا نلتقي آخر الدهرِِ
منى اتمناها ولا بد لي بها = سوى خطرات لا تريش ولا تبري
وأحلام مذعور الكرى كلما اجتلى = سروراً رآه وهو في صورة الذعرِ
أأمنُ .. لا والله .. مازلت مؤمنا = ببينك لو أني آخدت له حذري
خذي حدثيني هل أطقت على النوى؟ = أحدثك أني قد ضعفت عن الصبرِ
مغالطة لولا الأسى ماحملتها = على مركب مما وُضعت به وعرِ
فلا تبعدي إن الصبابة خطّةٌ =لشخصك في قلبي وإن كان في القبرِ
ولا تبعدي إني عليك لواجد = ولكن على قدر الهوى لا على قدري
ذكرتك ذكر المرء حاجه نفسه = و قد قيل إن الميت منقطع الذكرِ
و والله ما وفيت رزءك حقّهُ = و لكنه شيء أقمت به عذري


بإنتظار أبياتك ياحسن

تحيتي

[حسن خليل]

أشكر أخي الصواعق على ذكر نبذة عن الشاعر وأبياته.

والآن من قائل هذه الأبيات:


إني وهبت لظالمي ظلمي=وغفرت ذاك له على علمي
ورأيته أسدى إليَّ يداً=لما أبان بجهله حلمي
رجعت إساءته عليه ولي=فضلٌ فعاد مضاعف الجرمِ
فكأنما الإحسان كان لهُ=وأنا المسيء في الزعمِ
لا زال يظلمني وأرحمهُ=حتى بكيت لهم من الظلمِ

وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير،،،

[شيهانة]

أخي حسن خليل
الأبيات للشاعر محمود الوراق ..

[حسن خليل]

أخي حسن خليل
الأبيات للشاعر محمود الوراق ..

أحسنتِ يا أختي شيهانة

نعم قائل الأبيات هو محمود الوراق

وبانتظار طرح أبياتُكِ

[شيهانة]

كأني أنادي صخرة حين أعرضت =من الصم لو تمشي بها العيس زلت
صفوحاً فما تلقاك الا بخيلة = فمن مل وصلا للحبيبة ولت
اباحت حمى لم يرعه الناس قبلها = وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت
أريد ثواء عندها وأظنها = إذا ما أطلنا عندها المكث ملت

فمن الشاعر قائل الأبيات ؟؟

[الصواعق]

كثيز عزة

[الصواعق]

القصيدة كاملة


خليليّ هذا ربع عزّة فاعـقـلا = قلوصيكما ثمّ ابكيا حيث حلّـت
ومسّا تراباً كان قد مسّ جلدهـا = وبيتاً وظلاّ حيث باتت وظلّـت
ولا تيأسا أن يمحو اللّه عنكـمـا = ذنوباً إذا صلّيتما حيث صـلّـت
وما كنت أدري قبل عزّة ما البكا = ولا موجعات القلب حتّى تولّت
وقد حلفت جهداً بما نحرت لـه = قريشٌ غداة المأزمين وصلّـت
أناديك ما حجّ الحجيج وكبّـرت = بفيفا غزالٍ رفـقةٌ وأهـلّـت
وكانت لقطع العهد بيني وبينهـا = كنا ذرةٍ نذراً فأوفت وحـلّـت
فقلت لها يا عزّ كلّ مـصـيبةٍ إذا = وطّنت يوماً لها النّفس ذلّت
ولم يلق إنسانٌ من الحبّ ميعةً = لغمّ ولا عمياء إلاّ تـجـلّـت
كأنّي أنادي صخرةً حين أعرضـت = من الصّمّ لو تمشي بها العصم زلّت
صفوحاً فما تـلـقـاك إلاّ بـخـيلةً = فمن ملّ منها ذلك الوصل مـلّـت
أباحت حمىً لم يرعه النّاس قبلـهـا = وحلّت تلاعاً لم تكن قبـل حـلّـت
فليت قلوصي عـنـد عـزّة قـيّدت = بقيدٍ ضعيقٍ فرّ منهـا فـضـلّـت
وغودر في الحيّ المقيمين رحلـهـا = وكان لها بـاغٍ سـواي فـبـلّـت
وكنت كذي رجلين في رجلٍ صحيحةٍ = ورجلٍ رمى فيها الزّمان فشـلّـت
وكنت كذات الظّلع لمّا تحـامـلـت = على ظلعها بعد العثار استـقـلّـت
أريد الثّواء عـنـدهـا وأظـنّـهـا = إذا ما أطلنا عندها المكـث مـلّـت
فما أنصفت أمّا النّساء فبـغّـضـت = إلينا وأمّا بـالـنّـوال فـضـنّـت
يكلّفها الغيران شتمـي ومـا بـهـا = هواني ولكن للملـيك اسـتـذلّـت
هنيئاً مـريئاً غـير داءٍ مـخـامـرٍ = لعزّة من أعراضنا ما استـحـلّـت


شيهانة حرام عليك
هالقصيدة من أجمل القصائد التي عندي
وأحب أقولك شيء

(( يوميا أنا أقرأ هذه القصيدة ))
وأعتبر كثير عزة .. أشعر من جميل بثينة ومجنون ليلى وغيرهم من شعراء الحب

وللمعلومية .. يقال ان أشعر الناس هو كثير عزة
خصوصا لا أبكى

وأغلب قصائده مبكية
وهذه القصيدة من أروع القصائد له .. وعين من عيون شعره

لكن اللي شوّه سمعة كثير عزة .. أن اللي يروي شعره هو حماد بن عجرد وهو أكبر (( عربيد )) ودائم يكذب في الشعر ويكتب قصائد وينسبها لغيره

هذا ما أود اقوله

[شيهانة]

بالفعل ..أخي الصواعق
وبإنتظار طرحك للأبيات القادمة ..

[الصواعق]

من القائل :


تصد من غير علّة = بالعز أضحت مُذِلّة
كأنها حسن تدنو = شمس عليها مظلة
وإن أضاءت بنور = تفوق نور الأهلة

تحيتي

[شيهانة]

الصواعق
لنا اربعة ايام ...ولم نسمع أي إجابة ..
مافيه خيارات ؟؟
او تقريب لاسم الشاعر >>>بدينا بالتغشيش :)

[الصواعق]

اهلييين شيهانة

اقول لكم وشو الشاعر أحسن :

اسمه عبدالله بن أبي خبيص

وقولة من أي عصر

والله ناسي
لأن هالأبيات حافظها من الصغر ومحتفظ فيها بدفتر خاص


تبون أقول لكم أبيات أخرى بدلا عنها ولا أترك لكم المجال ؟ :)

[شيهانة]

حياك الله أخي الصواعق
الدور لك في طرح الأبيات ..وخفف علينا شوي
يعني لاتجيب لنا من مدافن دفاترك القديمة :)
وبإنتظار طرحك للأبيات ..

[الصواعق]

طااااااايب << يقولها بدون نفس

هذه الأبيات عاد مشهورة لشاعر مشهور


يقول الشاعر :


سأحب أعدائي لأنك منهم = يامن يصح بمقلتيه ويسقم
أصبحت تسخطني فأمنحك الرضلا = محضاً وتظلمني فلا أتظلم
يامن تألف ليله ونهاره = فالحسن بينهم مضىءٌ مظلم
قد كان في شكوى الصبابة راحة = لو أنني أشكو إلى من يرحم


من هو ؟

[حسن خليل]

طااااااايب << يقولها بدون نفس

هذه الأبيات عاد مشهورة لشاعر مشهور


يقول الشاعر :


سأحب أعدائي لأنك منهم = يامن يصح بمقلتيه ويسقم
أصبحت تسخطني فأمنحك الرضلا = محضاً وتظلمني فلا أتظلم
يامن تألف ليله ونهاره = فالحسن بينهم مضىءٌ مظلم
قد كان في شكوى الصبابة راحة = لو أنني أشكو إلى من يرحم


من هو ؟

الشاعر هو ابن زيدون

[الصواعق]

صحيح

[حسن خليل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

يقول الشاعر:


يا مشتكي الهمَّ دعْه وانتظر فرَجا=ودارِ وقتَك من حين إلى حين
ولا تُعاند إذا أصبحتَ في كدر=فأنما أنتَ من ماء ومن طين

فمن هو القائل؟

[الصواعق]

خليل بن علي البصير :)


يا مشتكي الهم دعه وأنتظر فرجاً = فمن يفرج كربات المـسـاكـين
واصبر على محن الأيام ذا جـلـد = ودار وقتك من حين إلـى حـين
ولا تعاند إذا أصبحت فـي نـكـد = من النوائب واستقبلـه بـالـلـين
هيهات هيهات أن تصفوا بلا كـدر = فانما أنت من مـاء ومـن طـين

[حسن خليل]

خليل بن علي البصير :)


يا مشتكي الهم دعه وأنتظر فرجاً = فمن يفرج كربات المـسـاكـين
واصبر على محن الأيام ذا جـلـد = ودار وقتك من حين إلـى حـين
ولا تعاند إذا أصبحت فـي نـكـد = من النوائب واستقبلـه بـالـلـين
هيهات هيهات أن تصفوا بلا كـدر = فانما أنت من مـاء ومـن طـين

للأسف الإجابة غير صحيحة.

[الصواعق]

طيب ابن نباته ؟

[حسن خليل]

طيب ابن نباته ؟

أحسنت

نعم هو جمال الدين ابن نباته المصري

[الصواعق]

أحسنت

نعم هو جمال الدين ابن نباته المصري




ااهااا

جميل

مع أني كما قلت لك لك منسوبة في بغض الكتب إلى خليل البصير

ولي عودة لطرح الأبيات

[الصواعق]

يقول الشاعر :



لو صح بالصبر الجمـيل مـلاذه = ما سح وابـل دمـعـه ورذاذه
ما زال جيش الحب يغزو قلـبـه = حتى وهى وتقطـعـت أفـلاذه
لم يبق فيه مع الـغـرام بـقـية = إلا رسـيس يحـتـويه جـذاذه
من كان يرغب في السلامة فليكن = أبداً من الحدق المراض عـياذه
لا يخدعنك بالـفـتـور فـإنـه = مرض بضر بقلبك اسـتـلـذاذه
يا أيها الرشأ الذي من طـرفـه = سهم إلى حب القلـوب نـفـاذه
در يلوح بفيك مـن نـظـامـه = خمر يجول عليه مـن نـبـاذه
وقناة ذاك القد كيف تـقـومـت = وسنان ذاك اللحظ مـا فـولاذه
رفقاً بجسمك لا يذوب فـإنـنـي = أخشى بأن يجفـو عـلـيه لاذه
هاروت يعجز عن مواقع سحره = وهو الإمام فمن ترى أسـتـاذه
تالله ما علقت محاسـنـك امـرأً = إلا وعز على الورى استنـفـاذه
أغريت حبك بالقلوب فأذعـنـت = طوعاً وقد أودى بها استحـواذه
مالي أتيت الحظ مـن أبـوابـه = جهدي فـدام نـفـوره ولـواذه
إياك من طمع المنى فـعـزيزه = كذلـيلـه وغـنـيه شـحـاذه
ذالية ابن دريد استـهـوي بـهـا = قوم غداة نـبـت بـه بـغـداذه
دانوا لزخرف قوله فتـفـرقـت = طمعاً بهم صرعـاه أو جـذاذه
من قدر الرزق السني لك إنـمـا = قد كان لـيس يضـره إنـفـاذه


قصيدة جميلة ومشهورة

من قائلها ؟

[حسن خليل]

يقول الشاعر :



لو صح بالصبر الجمـيل مـلاذه = ما سح وابـل دمـعـه ورذاذه
ما زال جيش الحب يغزو قلـبـه = حتى وهى وتقطـعـت أفـلاذه
لم يبق فيه مع الـغـرام بـقـية = إلا رسـيس يحـتـويه جـذاذه
من كان يرغب في السلامة فليكن = أبداً من الحدق المراض عـياذه
لا يخدعنك بالـفـتـور فـإنـه = مرض بضر بقلبك اسـتـلـذاذه
يا أيها الرشأ الذي من طـرفـه = سهم إلى حب القلـوب نـفـاذه
در يلوح بفيك مـن نـظـامـه = خمر يجول عليه مـن نـبـاذه
وقناة ذاك القد كيف تـقـومـت = وسنان ذاك اللحظ مـا فـولاذه
رفقاً بجسمك لا يذوب فـإنـنـي = أخشى بأن يجفـو عـلـيه لاذه
هاروت يعجز عن مواقع سحره = وهو الإمام فمن ترى أسـتـاذه
تالله ما علقت محاسـنـك امـرأً = إلا وعز على الورى استنـفـاذه
أغريت حبك بالقلوب فأذعـنـت = طوعاً وقد أودى بها استحـواذه
مالي أتيت الحظ مـن أبـوابـه = جهدي فـدام نـفـوره ولـواذه
إياك من طمع المنى فـعـزيزه = كذلـيلـه وغـنـيه شـحـاذه
ذالية ابن دريد استـهـوي بـهـا = قوم غداة نـبـت بـه بـغـداذه
دانوا لزخرف قوله فتـفـرقـت = طمعاً بهم صرعـاه أو جـذاذه
من قدر الرزق السني لك إنـمـا = قد كان لـيس يضـره إنـفـاذه


قصيدة جميلة ومشهورة

من قائلها ؟

القائل هو:

ظافر بن القاسم بن منصور بن خلف أبو منصور الجذامي الإسكندري الحداد الشاعر

[الصواعق]

صح عليك ياحسن

[حسن خليل]

حسناً إليكم هذه الأبيات الجميلة:


يقول الصحب مالك لا تزورُ=أمانعك انشغالٌ أم غرورُ؟
أم الأموال ضاق بها رصيدٌ=فتمضي لا نقابلكم شهورُ
ولو أنا نعاملكم بمثلٍ=بقينا لا نُزار ولا نزورُ
فمن طبعي الوفاء وليس طبعي=يدور مع المصالح إذ تدورُ
ألم تر أن صياد الضواري=يكون رفيقه كلبٌ عقورُ
أنا والله أهوى كل خلٍ=يقدِّرني ولو حالت دهورُ
يقيل العثرة الكبرى كريماً=ويستر حين تنكشف الأمورُ

فمن هو قائلها؟

[الصواعق]

محمد بن سعد الشريف :)

[حسن خليل]

محمد بن سعد الشريف :)

إجابة صحيحة وموفقة أيها الصواعق

[الصواعق]

أخواني

حطوا بيت أنتم

أريد أن أعطيكم المجال

تحيتي :)

[محال]

قال السماء كئيبة وتجهما
قلت ابتسم يكفي التجهم في السماء

قال الليالي جرعتني علقما
قلت ابتسم ولئن جرعت العلقما

أتراك تغنم بالتبرم درهما
أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما

يا صاح لا خطر على شفتيك
أن تتلثما والوجه أن يتحطما

فاضحك فإن الشهب تضحك
والدجى متلاطم وكذا نحب الأنجما

فمن هو الشاعر ؟

[الصواعق]

يقولون أنه إليا أبوماضي

صح ولا لا ؟ :)

[محال]

صح عليك يالصواعق
ننتظر أبياتك

[محال]

من قائل البيت التالي
حالت لفقدكم ايامنا فغدت .... سواد وكانت بكم بيضا ليالينا

[َعـذَبـةُ الإحســاس]

حالت لفقدكم ايامنا فغدت .... سواد وكانت بكم بيضا ليالينا

الرائع على مرَ العصور

ابن زيدون

في نونيته المشهوره

أضحى التنائى بديلا عن تدانينا ،،، وناب عن طيب لقيانا تجافينا


؛؛

لـِ من هذه الأبيات

إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ
،؛، فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ


وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها
،؛، فَلَيسَ إِلى حُسنِ الثَناءِ سَبيلُ

؛

[نَيْلوفَر]

هو الشاعر الجاهلي الحكيم ..... الوفي ...... والذي ضرب به المثل السائر على ألسنة الناس

أوفى من السَّمَوْأَل

إنه السموأل بن غريض بن عادياء الأزدي

والأبيات تلك من لاميته الشهيرة وهي من أجود شعر العرب

والتي قال فيها

تعيرنا أنا قليل عديدنا ******* فقلت لها إن الكرام قليل

وما قل من كانت بقاياه مثلنا ******* شباب تسامى للعلا وكهول

وما ضرنا أنا قليل وجارنا ******** عزيز وجار الأكثرين ذليل

والبيت الأخير هو ( بيت القصيد ) وهو في رأيي أبلغ الشعر وأحكمه

[َعـذَبـةُ الإحســاس]

؛

هو ما ذكرتِ يا غاليه ..

غبتى طويلاً ..

مرحباً بـِ عودتكـ

بـِ انتظار أبياتكـ المجهولة حتى ذلكـ الحين .. ..

كونى ندِّية ..

؛