إلى أعضاء قصيمي نت وإدارة المنتدى ..

[صقر ثقيـف]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ان شاء الله الكل بخير وصحة ..
انا سجلت في المنتدى عشان اكتب هاذا الموضوع وأرد عن ماازعلني وحز في خاطري
من خلال تصفحي لاكثر من موضوع في منتداكم اجد مواضيع عن الفرق بين اهل الحجاز ونجد وعن زواجاتهم وماالى ذالك مرورا بالتهجين وأن اهل نجد هم فقط الاصل واهل الحجاز شامية ومصارية واهل الشمال شامية واهل الجنوب أتراك سلامات ؟ ومن انت عشان تقول اهل الحجاز شامية ومصارية اتعلم من هم أهل الحجاز .. أعطيك أسماء لقبائل الحجاز وأجزم أن بمجرد قرائتك لتلك الاسماء ستصمت وستعرف من انت تحديدا ؟ اتعلم ماهي قبيلة ثقيف ؟ قبيلة ثقيف التي كانت من قبل الاسلام وهي متمسكة بمنطقتها وحدودها وهي الطائف ولم تسمح لأي كائن من كان أن يدخلها ويعبث بها بعكس ماحصل في نجد من الاتراك وهلم جرى .. أتعلم أن ثقيف أصلها مفصل وهي عدنانية ولكم النسب (ثقيف هو قَسِيّ بن مُنبّه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خَصفة بن قيس عيلان بن مُضر بن نزار بن معد بن عدنان( . ولنا في دعاء رسولنا صلى الله وعليه وسلم .. اللهم أهد ثقيفا .. انا هنا لااسرد تاريخ قبيلة يرجع اليها كثير من الصحابة وكثير من الابطال التاريخيين ولنا في الحجاج بن أبي يوسف الثقفي دليل على من بطولة وجرأة وجبروت وتاريخ وعروبة ثقيف انا هنا لااتحدث عن هاذا انا اتحدث عن ماانتم كاتبين في منتداكم وتعرية الحجاز من الاصول العربية .. اضيف للحجاز قبيلة أخرى وهي قريش ويكفي صلة الرسول صلى الله عليه وسلم بهاذا النسب فمااذا انتم يااهل نجد .. واضف أيضا قبيلة هذيل ويكقي حين اتى الجمع الثاني للقرأن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قال (اجعلوا المملِيَ من هذيلٍ، والكاتبَ من ثقيف)اتركو عنكم التبجح والغرور وأنتم فارغي الايدي وفارغي النفس .. لو أتينا نتكلم عن القبائل فسؤالي لكل ساكني نجد وأي قبيلة أخرى ماقيمتكم عند القبائل السابق ذكرها أجزم انها لاشيء يذكر .. أتكلم عن نجد بصفة عامة القصيم والرياض وسدير والوشم وجميع المناطق التي ترجع لنجد والاصل ان الرياض ليست لقبيلة معينه بل أنها لأناس عديدة بعضها عرب وبعضها مهجن وبعضها مستعرب وهلم جرى .. فلذلك جمعت الاسم بـ ( أهل نجد ) عامة والذي من أول اهتماماتهم التبجح والغرور .. وهم لاشيء أبدا .. في موضوع آخر عن الزواجات والفرق بين أهل نجد وأهل الحجاز والموضوع أقفل الان ولم أستطع الرد عليه فالسؤال هنا لكاتب الموضوع الملقب بالفارس الملثم 25 هل وقوف الشخص أمام الباب وعند مدخل الرجال وإستقباله وترحيبه لضيوفه وجماعته يعتبر من الشاذة ؟ أم الجلوس وسط القصر ويأتون الناس االيه هو الشذوذ وعدم احترام من قدروه وجاؤؤوه من مناطق بعيده هو هذا الشذوذ بعينه .. وليكن في اعتبارك أناس قادمين من خارج المنطقة ومن مناطق بعيدة فهاذا اقل الواجب لاستقبالهم الوقوف عند مدخل العرس والترحيب بهم كمايجب .. ومن قال لك أن وجبة العشاء عند أهل الحجاز الساعه الثانية عشر بعد منتصف الليل ؟ ومن يتاخر يعتبر مخالف؟ ويقدم وجبة عزاء ؟ هل العزاء عندكم عشاءه بعد الثانية عشر منتصف الليل عجبي ؟. أتمنى أن تزورني في حفل لاحد اقاربي يوم الاربعاء القادم في الطايف وتعرف عادات وشيم قبيلة ثقيف في استقبال وترحيب ضيوفهم ومتى يضعون عشائهم لكي تكون على بينه ولاترمي بكلام لااعلم من أين اتيت به .. وللعلم أنا حضرت زواج أحد اصدقائي في الرياض وكان العشاء الساعه العاشرة والنصف فأينك من كلامك حين تقول بعد العشاء مباشرة .. احترم عقولنا واحترم غيرك ليحترموك فأنت بذلك لاتساوي شيئا .

أنا كتبت مايمليه علي ضميري من مارأيت من منتداكم من هجوم وتشدد على أهل الحجاز .. وهاذا قليل لما في جعبتي أتمنى أن كل شخص يحترم الاخر ويعرف ماهو عليه .. لأن لااريد أن اعيد كلامي الذي قلته آنفا .. وأختم بهاذا البيت ..
ياسيــدي لاتفتــخر بالمــجــد فـي حضرة ثقــيــف *** المجد عند أدهــى ثنيــن مــــن الـــدهــــاة الأربعه

أتمنى عدم حذف الموضوع من الادارة ولتكن منصفة والرد هنا وانا سأجيب عن أي استفسـار .. وسلمتم .

[Miss : FDOo]

مرحبنبك بمنتدى قسيمي

منور المونتدى ..... بإنضمــآآمكِ ليييه ...



وقبيلة ثقيف ... من القبائل العريقة >> بحجآزنا الغالـــيْ ..!


دمتْ ودآآآمـ سعدكْ .....

[صقر ثقيـف]

فتنة .. دامت أيامك أفراح .. وثقيف قبيلة عريقة في انحاء العرب قاطبة وليس في منطقة الحجاز ..

أشكر لك ردك ..

منورة فيك .. ربي يخليك .

[منــــــال]

حتى لا نعمم
ولكن ما لاحظته وبقوة ان اكثر من يتحدث عن الأنساب ويزعج الأعضاء بقبيلته واصله وفصله هم من قبائل حديثة
حدها كم سنه
لكن في اهل نجد اشخاص مثقفين وعلى الرغم من انتمائهم لقبائل عريقة تستحق الفخر لم نسمع منهم قط انتقاص لأحد او تفاخر على احد ( ربما لثقتهم وعدم حاجتهم للانتقاص من احد حتى يكون لهم شأن )

[بنتـ المذنبـ]

والله ياأخي ماشفنا هنا اللي تقول عليه؟؟
بالعكس إن كان فيه احد كثر الكلام عنه
فهو الكائن القصيمي (qq89)

[طيـبـتـي أكبـر همـومي؟؟]

هلا بك و غلا
مرحبا بك الف و مليون
ويسلم راس من دلك علينا

قبيلة ثقيف من أكبر القبائل وأعرقها ابي أقولك
هل بنو مالك يرجعون القبال الثقفي

[عبادي نت]

اراك نسيت الحلوين هوازن

والذين نزلوا نجد وصاروا عتيبه (q84)

[التحليل المنطقي]

السؤال الذي يطرح نفسه وبقوه

هل هذا الموضوع يناقش افكارا

او يصحح اعتقادا او يصلح اخلاقا

ما الفائده من مثل هذه المواضيع ؟؟؟

غير دق اسفين العداوات وغرس مسامير

التفرق والتخندق واستدعاء الذاكره

الجمعيه التي ملئت بالحروب والصراعات



في الاونه الاخيره كثر الطرق وبشده

على مسأله الانساب هذه ويبدوا ان

الناس تركو الانتماء الديني وتوجهوا الى

الانتماء العائلي والمناطقي والوطني وغيرها

اصحو ياجماعة الخير مثل هذه الانتماءات لا تعدو

كونها معرفه للشخص لاجل صلة الرحم للقرابه والتعارف

ولا ينبغي التخندق حولها وعقد معاقد الولاء والبراء من اجلها !!!

والتراشق الفكري بين اصحاب الاتجاهات !!!!

كلنا من ماء مهين نزل في قرار مكين وهو الرحم (qq89)

ثم خرج الى الوجود بصرخه الحياه وصار فيها

بين الابتلاء والامتحان حتى نلقي الرب الكريم

[» سنيوره «]

وعليكم السلام

حيااك الله معناا ب منتدى قصيمي ونتشرف ب تواجدك معناا..



فمااذا انتم يااهل نجد



مالك حق هناا وانا أختك ..

نجد ملياانة ب القبايل مثل حرب وعتيبة وتميم ومطير وشمر ...إلخ

ليه يعني ب تشككون بهم والا ؟

[صقر ثقيـف]

حتى لا نعمم
ولكن ما لاحظته وبقوة ان اكثر من يتحدث عن الأنساب ويزعج الأعضاء بقبيلته واصله وفصله هم من قبائل حديثة
حدها كم سنه
لكن في اهل نجد اشخاص مثقفين وعلى الرغم من انتمائهم لقبائل عريقة تستحق الفخر لم نسمع منهم قط انتقاص لأحد او تفاخر على احد ( ربما لثقتهم وعدم حاجتهم للانتقاص من احد حتى يكون لهم شأن )

عزيزتي منال اولا أشكرك على مرورك ..

ثانيا ان كان ماتقصدينه بأن ثقيف قبيلة حديثة فأنصحك بمراجعة كتب التاريخ أو عفوا إرجعي لتاريخ الصحابة والرسول وستجدين ثقيفا من تلك القبايل ..

أهل نجد _ لااريدان اذكر ( اسماء عوائلهم )لان لااحب ان اسيء لشخص معين ولان كلمة قبيلة في حقهم أكبر منهم .

دمتـــي بود .

ياسيــدي لاتفتــخر بالمــجــد فـي حضرة ثقــيــف *** المجد عند أدهــى ثنيــن مــــن الـــدهــــاة الأربعه

[الميسم]

فهو الكائن القصيمي (qq89)


لأنه منتدى قصيمي نت فـ طبيعي يكون هالكائن على بالهم على طول
لكل شيء ضريبة (q39)

بالنسبة لموضوع الأخ صقر ثقيف
أولًا والنعم بثقيف وأهل ثقيف
ومع أني ما لاحظت أن هالشي منتشر ولا نؤيد أصلًا انتشاره
لأن أضراره وخيمة ونحن من سيدفع الثمن
فـ المفروض ما تفرقنا لا قبيلة ولا أصل ولا نبحث عن مفارقات من ناحية هذا الأمر
وكان بودنا يا أخي أنك سجلت لإعجابك بهذا المنتدى
وليس من باب الزعل والأخذ على خاطرك منه ومن بعض مواضيعه الي في الاساس تنسف ولا يترك لهم المجال ..


تحياتي ..

[إعتدال]

بسم الله الرحمن الرحيم
اتركو عنكم التبجح والغرور وأنتم فارغي الايدي وفارغي النفس .. لو أتينا نتكلم عن القبائل فسؤالي لكل ساكني نجد وأي قبيلة أخرى ماقيمتكم عند القبائل السابق ذكرها أجزم انها لاشيء يذكر .. .

(q84)

[» سنيوره «]

عزيزتي منال اولا أشكرك على مرورك ..

ثانيا ان كان ماتقصدينه بأن ثقيف قبيلة حديثة فأنصحك بمراجعة كتب التاريخ أو عفوا إرجعي لتاريخ الصحابة والرسول وستجدين ثقيفا من تلك القبايل ..

أهل نجد _ لااريدان اذكر ( اسماء عوائلهم )لان لااحب ان اسيء لشخص معين ولان كلمة قبيلة في حقهم أكبر منهم .

دمتـــي بود .

ياسيــدي لاتفتــخر بالمــجــد فـي حضرة ثقــيــف *** المجد عند أدهــى ثنيــن مــــن الـــدهــــاة الأربعه





(qq89)(qq89)

ي ليييت يقفل !!!

وش ذا !!!

[شموخ ا]

يا..أخي الفاضل..
ارتفاع الشخص ..وعلو مكانته ..ورفعة قدره...ليس كونه ينتمي لقبيله معينة..ولافرق بين عربي أو أعجمي ألا بالتقوى.وقبائل الحجاز ..كثيره ..وغير مهمشة...وهنا في قسم الحوار شد وجذب ..كلاً..بدلوا بدلوه...وما قرأناه ودفاعك عن قبيلتك حق لك..ولا نسيء..لأي من القبائل..
ولا يخلو مجتمعنا من العنصريه.....ولكن أن رأيت غرور وتبجح..فهي تصدر من أفراد..ولا نجعلها بشكل جماعي ..

قال أبو طالب بن عبدالمطلب بن هاشم :
منعنا أرضنا من كل حي ،،، كما امتنعت بطائفها ثقيف
أتاهم معشرٌ كي يسلبوهم ،،، فحالت دون ذلكمُ السيوفُ

تقبل مروري

[صقر ثقيـف]

والله ياأخي ماشفنا هنا اللي تقول عليه؟؟
بالعكس إن كان فيه احد كثر الكلام عنه
فهو الكائن القصيمي (qq89)

اهلا بك اختي ..

قصيمي او غيره فهو لايهمني أبدا .. المهم أن أرد على مارأيت ..

حياكي اختي

هلا بك و غلا
مرحبا بك الف و مليون
ويسلم راس من دلك علينا

قبيلة ثقيف من أكبر القبائل وأعرقها ابي أقولك
هل بنو مالك يرجعون القبال الثقفي

هلا فيك اختي ام وسميه .. وهاذا لايحتاج تصحيح ولكن كثير لايفقه الا في اسماء عوائل لاادري من اين سلالتها الاصلية هل هم من الترك او من الشام او او او .... الخ .

بنو مالك قبيلة منفردة ولاعلاقة لها بثقيف الا الجوار ..

دمت ياغاليتي

اراك نسيت الحلوين هوازن

والذين نزلوا نجد وصاروا عتيبه (q84)

انعم وأكرم في هوازن ولكن متى سميت عتيبة بهاذا الاسم وهل نقارن عتيبه بثقيف ؟

ارجو التفكر قبل الرد .. أشكر مرورك عزيزي ..


السؤال الذي يطرح نفسه وبقوه

هل هذا الموضوع يناقش افكارا

او يصحح اعتقادا او يصلح اخلاقا

ما الفائده من مثل هذه المواضيع ؟؟؟

غير دق اسفين العداوات وغرس مسامير

التفرق والتخندق واستدعاء الذاكره

الجمعيه التي ملئت بالحروب والصراعات



في الاونه الاخيره كثر الطرق وبشده

على مسأله الانساب هذه ويبدوا ان

الناس تركو الانتماء الديني وتوجهوا الى

الانتماء العائلي والمناطقي والوطني وغيرها

اصحو ياجماعة الخير مثل هذه الانتماءات لا تعدو

كونها معرفه للشخص لاجل صلة الرحم للقرابه والتعارف

ولا ينبغي التخندق حولها وعقد معاقد الولاء والبراء من اجلها !!!

والتراشق الفكري بين اصحاب الاتجاهات !!!!

كلنا من ماء مهين نزل في قرار مكين وهو الرحم (qq89)

ثم خرج الى الوجود بصرخه الحياه وصار فيها

بين الابتلاء والامتحان حتى نلقي الرب الكريم


هاذا رد لما وجدنه في المنتدى من تعصب أعمى وكلن له الحق في الفخر بقبيلته ..

اشكرك ياغالي .








وعليكم السلام

حيااك الله معناا ب منتدى قصيمي ونتشرف ب تواجدك معناا..





مالك حق هناا وانا أختك ..

نجد ملياانة ب القبايل مثل حرب وعتيبة وتميم ومطير وشمر ...إلخ

ليه يعني ب تشككون بهم والا ؟







عزيزتي سنيورة اشكر لك تواجدك .. حرب وعتيبة وتميم ومطير وشمر انعم واكرم وانا لاانتقص في حق اي احد منهم لكن هل تقارن بثقيف طبعا لا .؟
لكن نجد منهم من يرا نفسه انه فقط الوحيد المفتخر باصله والذي لايوجد احد في مرتبته وأنا هنا لأوضح لهم أمرا كان مخفيا ..

ياسيــدي لاتفتــخر بالمــجــد فـي حضرة ثقــيــف *** المجد عند أدهــى ثنيــن مــــن الـــدهــــاة الأربعه

أشكرك عزيزتي .. مرورك شرفني وأسعدني ..

دمتي بود

[" ريما "]

لا تحرق اعصابك
في كل منطقة من مناطق المملكة
فيه ناس اصل وناس تقليد

وكل قبيلة تشوف انهم شعب الله المختار
تصنيفات للبشر ما أنزل الله بها من سلطن

بتقوم علينا القيامة
واحنا لازلنا اول سؤال نسأله لاي شخص نتعرف عليه
انت وش انت ؟؟؟
ووش ترجع
ومن اي فخذ
وعلى هالأساس نتعامل معه

مافينا امل

[منــــــال]

عزيزتي منال اولا أشكرك على مرورك ..

ثانيا ان كان ماتقصدينه بأن ثقيف قبيلة حديثة فأنصحك بمراجعة كتب التاريخ أو عفوا إرجعي لتاريخ الصحابة والرسول وستجدين ثقيفا من تلك القبايل ..

أهل نجد _ لااريدان اذكر ( اسماء عوائلهم )لان لااحب ان اسيء لشخص معين ولان كلمة قبيلة في حقهم أكبر منهم .

دمتـــي بود .

ياسيــدي لاتفتــخر بالمــجــد فـي حضرة ثقــيــف *** المجد عند أدهــى ثنيــن مــــن الـــدهــــاة الأربعه

لا يا اخي والنعم بثقيف
انا اقصد من تحدثت انت عنهم في موضوعك
يحق لك الفخر بقبيلتك و لكن دون المساس بقبائل اخرى

[التحليل المنطقي]

تقول اخي كلن له الحق بالفخر في قبليته !!!


اريد اخي ان تركز معي في هذه الاسئله وتجيب حتى نستفيد منك

لابأس ولكن ما الدليل على ذالك ؟؟

هل هذا الحق عليه دليل ؟؟؟

وهل كل قبليه منزهه من الخطاء والكفر والفسوق

والعصيان ؟؟؟

اما ان قلة الدين والمرجله بحسب الاشخاص لا بحسب القبائل والاعمار والبلدان ؟؟

[صقر ثقيـف]

لأنه منتدى قصيمي نت فـ طبيعي يكون هالكائن على بالهم على طول
لكل شيء ضريبة (q39)

بالنسبة لموضوع الأخ صقر ثقيف
أولًا والنعم بثقيف وأهل ثقيف
ومع أني ما لاحظت أن هالشي منتشر ولا نؤيد أصلًا انتشاره
لأن أضراره وخيمة ونحن من سيدفع الثمن
فـ المفروض ما تفرقنا لا قبيلة ولا أصل ولا نبحث عن مفارقات من ناحية هذا الأمر
وكان بودنا يا أخي أنك سجلت لإعجابك بهذا المنتدى
وليس من باب الزعل والأخذ على خاطرك منه ومن بعض مواضيعه الي في الاساس تنسف ولا يترك لهم المجال ..


تحياتي ..

الميسم اختي الفاضلة ,, انا ماجيت تبليت المنتدى فاعلمي اني لم اكتب من فراغ .. بل ترك لهم المجال واتمنى ترك المجال لموضوعي بدون الاساءة لاحد ..

دمتي بود .






(qq89)(qq89)

ي ليييت يقفل !!!

وش ذا !!!






عشان اختلفت في وجهة نظرك خلاص يقفل ؟ اهنبك .

يا..أخي الفاضل..
ارتفاع الشخص ..وعلو مكانته ..ورفعة قدره...ليس كونه ينتمي لقبيله معينة..ولافرق بين عربي أو أعجمي ألا بالتقوى.وقبائل الحجاز ..كثيره ..وغير مهمشة...وهنا في قسم الحوار شد وجذب ..كلاً..بدلوا بدلوه...وما قرأناه ودفاعك عن قبيلتك حق لك..ولا نسيء..لأي من القبائل..
ولا يخلو مجتمعنا من العنصريه.....ولكن أن رأيت غرور وتبجح..فهي تصدر من أفراد..ولا نجعلها بشكل جماعي ..

قال أبو طالب بن عبدالمطلب بن هاشم :
منعنا أرضنا من كل حي ،،، كما امتنعت بطائفها ثقيف
أتاهم معشرٌ كي يسلبوهم ،،، فحالت دون ذلكمُ السيوفُ

تقبل مروري




صحيح ارتفاع الشخص بالتقوى ولكن لااحد يرضى ان ياتي ايا من كان ويقلل من اسمه وتاريخه وعراقته .. هااذا هو عم الرسول صلى الله عليه وسلم يبين قوة وصلابة ثقيف في مانقلتي سابقا ..

دمتي بود وجل احترامي لك ..

[همكم همي]

تعو من الشيطان ياولد الأجواد

قاطع الاشاره وسرعتك ميتين

وخل اهل نجد ماجاكم منهم شر

ذكرتني باللي يقول اهل نجد اكرموهم

كل الانساب مردها للتراب وان افتخرنا بنسبنا

مصيرنا بنموت كلنا والفوز للي اكثر من الصالحات

والفرق بالعمل الصالح ونا اختك



موضوع الانساب يسوي حساسيه لكثيرين هنا مدري ليش


مدري عاد وش انفعتنا انسابنا

وسعوا صدوركم وصلتكم الحرب وانتم منغبنين على النسب


خلوا الجاهليه وراكم عساها بمراح جدي

[صقر ثقيـف]

لا تحرق اعصابك
في كل منطقة من مناطق المملكة
فيه ناس اصل وناس تقليد

وكل قبيلة تشوف انهم شعب الله المختار
تصنيفات للبشر ما أنزل الله بها من سلطن

بتقوم علينا القيامة
واحنا لازلنا اول سؤال نسأله لاي شخص نتعرف عليه
انت وش انت ؟؟؟
ووش ترجع
ومن اي فخذ
وعلى هالأساس نتعامل معه

مافينا امل

كلن يفخر بأصله ولا في ذلك ضير .. مافي شي اسمه كل قبيلة تشوف انها شعب الله المختار ..

فيه تاريخ يحكى وروايات تقرأ ولثقيف احاديث للرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته تتلى .

دمتي بود

لا يا اخي والنعم بثقيف
انا اقصد من تحدثت انت عنهم في موضوعك
يحق لك الفخر بقبيلتك و لكن دون المساس بقبائل اخرى



والنعم فيك . لم امس اي عائلة من عوائل نجد . فقط اوضحت لهم امرا كان مخفيا .


تقول اخي كلن له الحق بالفخر في قبليته !!!


اريد اخي ان تركز معي في هذه الاسئله وتجيب حتى نستفيد منك

لابأس ولكن ما الدليل على ذالك ؟؟

هل هذا الحق عليه دليل ؟؟؟

وهل كل قبليه منزهه من الخطاء والكفر والفسوق

والعصيان ؟؟؟

اما ان قلة الدين والمرجله بحسب الاشخاص لا بحسب القبائل والاعمار والبلدان ؟؟

حبيبي انا ماقلت لك حق شرعي..؟؟ انا قلت لك حق له مايضر احد له الحق في ذلك

لايوجد احد منزه عن الخطأ .. ارجع لموضوعي لم اتكلم عن خطأ وصواب وعصيان .

قلة الدين والمرجلة وش دخل هاذي في ذي ؟ الظاهر مااستوعبت موضوعي بارك الله فيك ..

ولاتقحم موضوعنا في الدين لان الدين صعب الكلام عنه وليس مثل الامور الاخرى .. ولو قلت لك كمل لي آية أو حديث ماعرفتها وجاي هنا تقولي قليل دين ومافي دليل على ذلك..

دمت بود ياعزيزي .. بوركت

[لولا الامل]

اشعر انك بالغت بعض الشيئ ..


فقلما نرى استنقاص هنا لأهل الحجاز او الجنوب او الشمال او غيرهم

بل اشعر ان بنت المذنب معها حق فدائما نقرأ تعليقات هنا على ( اهل القصيم )
ومع ذلك عندهم روح رياضية وما يزعلون بل احيانا تنزل مواضيع فيهم واقرب

موضوع نزل فيهم من قرابة اسبوع ( نسيت عنوانه ) ...


لذلك هون عليك يا اخا العرب ..


فهذه طبيعة في الانسان كل يرى نفسه الأفضل و الأكمل ولا يرضى ان تداس
مدينته بأقل كلمة ...
وللأسف ان هذه العصبية والتحزبات و القبلية البعض يتفاحر بها و يرفع
الناس و ينزلهم حسب قبائلهم و اصولهم ...

وصدق المصطفى حين قال ..
(( دعوها فإنها منتنة ) \


ويكفي الحجاز فخر وجود الحرم المكي بها ...
كما يكفي نجد و القصيم فخر انها خرجت كل العلماء السعوديين فمسقط رأسهم
القصيم و نجد ..


واقرب مثال
ابن باز من حوطة بني تميم ( نجد ) رحمه الله
ابن عثيمين من عنيزة القصيم .. رحمه الله ,



شكرا لك ...

[همكم همي]

الا قبيلة ثقيف هم منحدرين من الطايف

ولا من وين ؟!


وش علاقتهم بسلالة بني ثقيف

اللي ادمو عقبي الرسول الشريف صلى الله عليه وسلم



بأبي وأمي ماني قايله حسبي الله على سلالتهم

ومحمد صلى الله عليه وسلم


دعا لهم بأن يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله لايشرك به شيئا

[صقر ثقيـف]

تعو من الشيطان ياولد الأجواد

قاطع الاشاره وسرعتك ميتين

وخل اهل نجد ماجاكم منهم شر

ذكرتني باللي يقول اهل نجد اكرموهم

كل الانساب مردها للتراب وان افتخرنا بنسبنا

مصيرنا بنموت كلنا والفوز للي اكثر من الصالحات

والفرق بالعمل الصالح ونا اختك



موضوع الانساب يسوي حساسيه لكثيرين هنا مدري ليش


مدري عاد وش انفعتنا انسابنا

وسعوا صدوركم وصلتكم الحرب وانتم منغبنين على النسب


خلوا الجاهليه وراكم عساها بمراح جدي

حينما ترين الخطأ وانت تعلمين الصواب فأقل ماتقدميه هو فعل الصواب وتصحيح الخطأ الموجود

لم يسبب لي حساسية أبدا ولكن توضيحا للامور فقط وتبيين لكل منا له خانة محددة .. لااحد يقدر ان يتركها ويعتلي على من هو أمامه .

دمتي بود

[عبادي نت]

انعم وأكرم في هوازن ولكن متى سميت عتيبة بهاذا الاسم وهل نقارن عتيبه بثقيف ؟


طبعاً لايوجد مقارنة بين ثقيف وهوازن

فحليمة السعدية مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم من هوازن

يعني عتيبة خوال الرسول صلى الله عليه وسلم من الرضاعة

وهذا يكفي فخراً :c010:


اما ثقيف فقد قيل عنهم ( قومٌ مناكير )(qq10)

[صقر ثقيـف]

اشعر انك بالغت بعض الشيئ ..


فقلما نرى استنقاص هنا لأهل الحجاز او الجنوب او الشمال او غيرهم

بل اشعر ان بنت المذنب معها حق فدائما نقرأ تعليقات هنا على ( اهل القصيم )
ومع ذلك عندهم روح رياضية وما يزعلون بل احيانا تنزل مواضيع فيهم واقرب

موضوع نزل فيهم من قرابة اسبوع ( نسيت عنوانه ) ...


لذلك هون عليك يا اخا العرب ..


فهذه طبيعة في الانسان كل يرى نفسه الأفضل و الأكمل ولا يرضى ان تداس
مدينته بأقل كلمة ...
وللأسف ان هذه العصبية والتحزبات و القبلية البعض يتفاحر بها و يرفع
الناس و ينزلهم حسب قبائلهم و اصولهم ...

وصدق المصطفى حين قال ..
(( دعوها فإنها منتنة ) \


ويكفي الحجاز فخر وجود الحرم المكي بها ...
كما يكفي نجد و القصيم فخر انها خرجت كل العلماء السعوديين فمسقط رأسهم
القصيم و نجد ..


واقرب مثال
ابن باز من حوطة بني تميم ( نجد ) رحمه الله
ابن عثيمين من عنيزة القصيم .. رحمه الله ,



شكرا لك ...


مابالغت ولا شي فيه موضوع عن الفرق بين عروس اهل الحجاز ونجد وفيه موضوع اصل القصيم اتراك والردود كانت مخجله .. لااتكلم ياعزيزتي عن ابن باز وابن عثيمين علمائنا رحمهم الله .. انا اتكلم عن قبيلة .. دمتي بود .
الا قبيلة ثقيف هم منحدرين من الطايف

ولا من وين ؟!


وش علاقتهم بسلالة بني ثقيف

اللي ادمو عقبي الرسول الشريف صلى الله عليه وسلم



بأبي وأمي ماني قايله حسبي الله على سلالتهم

ومحمد صلى الله عليه وسلم


دعا لهم بأن يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله لايشرك به شيئا

جميع العرب في الجاهلية كانت لاتريد الاسلام وكانو علا ضلاله .. ومنها ثقيف .. وكان الرسول يريد فتح الطائف فأبو ثقيف ان يفسحو المجال لهم وحدث ماحدث .. حافظو على حقوقهم وقال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (( اللهم اهد ثقيفا )) فاهتدت ثقيف ..

((( ويكفيك انها القبيلة الوحيدة الي لم ترتد وحاربت الردة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم )))

والطايف لثقيف وهاذا قول لعم الرسول صلى الله عليه وسلم .. ابو طالب حينما قال..

منعنا أرضنا من كل حيٍ كما امتنعت بطائفها ثقيف
أتاهم معشر كي يسلبوهم فحالت دون ذلكم السيوف..

وقول شاعر ثقيف الكبير [[أُميه بن أبي الصلت بن أبي ربيعة الثقفي]] :
نحن بنينا طائفاً حصيناً يقارع الأبطال عن بنينا

.. لم افهم سؤالك قبيلة ثقيف وش علاقتهم بسلالة بني ثقيف ..؟؟ اعتذر عن الرد على السؤال المبهم

دمتي بود

[Miss : FDOo]

مدري عاد وش انفعتنا انسابنا







بـــرآآفـــوووو >> :ro258es:


واخييييرآ ..... كتبتـــيْ لكْ (( رد متـــــــزنْ (asl)(asl)(asl)








ي عــــــآإلم ... مآبلآآآش شغل الهبــــآآآب دآآآ


وربــي ماأخرنـــآإ >> إلأ أنــآآ فلآآنْ وإنتْ عــــلآآآن ... والقبيلة الفلآنيــة ... (ask)(ask)






لآ

وأوقـــآآتْ يكوون الشخص ( مجـــرد ) .... من أبسسسسط القيم الأخلآقييييه

بس إسمنو ينتمــي للقبيلـــة الفلآنييية >> رفعووووهـ (qq115)








الزمنْ إتغيييييير

ودووور القبيلــــة زمـــآآآن وتأثيرهـــآإ على أفرآآدهـــآإ >> مو متل هلآ :ro258es:(a21)

هلآ .. أغلبْ الأشخــــآإص بيكــوونو حـــآآآمليين للأسم فقطْ ..

من بآب التبـــآآآهي بــه


وبالوآإقـــع >> حتى الهـــووية الإخلآآقيييه .... بعييييدهـ عنهـــم ..~!

[السلطانه الشمرى]

عزيزتي سنيورة اشكر لك تواجدك .. حرب وعتيبة وتميم ومطير وشمر انعم واكرم وانا لاانتقص في حق اي احد منهم لكن هل تقارن بثقيف طبعا لا .؟
لكن نجد منهم من يرا نفسه انه فقط الوحيد المفتخر باصله والذي لايوجد احد في مرتبته وأنا هنا لأوضح لهم أمرا كان مخفيا ..

ياسيــدي لاتفتــخر بالمــجــد فـي حضرة ثقــيــف *** المجد عند أدهــى ثنيــن مــــن الـــدهــــاة الأربعه

أشكرك عزيزتي .. مرورك شرفني وأسعدني ..



اكيد كل القبائل التي ذكرتها لاتقارن بثقيف لانهم ادمو قدمي االرسول صلي الله عليه وسلم واذوه حتي خرج من الطائف

[صقر ثقيـف]

طبعاً لايوجد مقارنة بين ثقيف وهوازن

فحليمة السعدية مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم من هوازن

يعني عتيبة خوال الرسول صلى الله عليه وسلم من الرضاعة

وهذا يكفي فخراً :c010:


اما ثقيف فقد قال عنهم عليه الصلاة والسلام ( قومٌ مناكير )(qq10)

ياعزيزي اتكلم هنا عن عتيبة متى خرج لنا اسم باسم عتيبه بارك الله فيك ..

اما ماقلته عن حليمة السعدية فالكلام مردود عليك انت وشيبانك الله يخليهم لك ..

ولي عودة بعد ان اتحقق بنفسي في هاذا الموضوع وانا اعمل على ذلك قرابة اليومين ..

ولاتنسى الرد علا سؤالي .

[لولا الامل]

بـــرآآفـــوووو >> :ro258es:


واخييييرآ ..... كتبتـــيْ لكْ (( رد متـــــــزنْ (asl)(asl)(asl)








ي عــــــآإلم ... مآبلآآآش شغل الهبــــآآآب دآآآ


وربــي ماأخرنـــآإ >> إلأ أنــآآ فلآآنْ وإنتْ عــــلآآآن ... والقبيلة الفلآنيــة ... (ask)(ask)






لآ

وأوقـــآآتْ يكوون الشخص ( مجـــرد ) .... من أبسسسسط القيم الأخلآقييييه

بس إسمنو ينتمــي للقبيلـــة الفلآنييية >> رفعووووهـ (qq115)








الزمنْ إتغيييييير

ودووور القبيلــــة زمـــآآآن وتأثيرهـــآإ على أفرآآدهـــآإ >> مو متل هلآ :ro258es:(a21)

هلآ .. أغلبْ الأشخــــآإص بيكــوونو حـــآآآمليين للأسم فقطْ ..

من بآب التبـــآآآهي بــه



وبالوآإقـــع >> حتى الهـــووية الإخلآآقيييه .... بعييييدهـ عنهـــم ..~!





لأول مرة تكتبين حاجة صحيحة و واقعية ... برافو عليك ...:ro258es:




ليس الفتى من يقول كان ابي


ان الفتى الذي يقول ها انا ذا ..


.......


بس السطر الأول ما حبيتو منك ...


همكم همي ردودها دائما متزنة و جميلة و واقعية ...

فليست المرة الأولى التي تكتب فيها رأيا ثاقبا و صحيحا ..



.....


::::::::::::

[smile]

عفوا

يمنع طرح مواضيع عنصرية
او تدعو للتفاخر او التنقيص من اي مجتمع
فكلنا اهل وكلنا اخوة تربطنا روابط دينية واجتماعية كثيرة
لا فضل بيننا ولا فرق بيننا إلا بالتقوى
ومنتدى قصيمي نت ملتقى لكل العرب



تحياتي للجميع