نحن وثقافة الإثارة

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقال بان الثقافة البشرية مرت باربعة صيغ

اولها ثقافة الشفاهية

فكانت تقاس ثقافة الشعوب بعدد شعرائها وحكمائها .. كانت تقام الاسواق لذلك عند العرب والمدرجات عند الرومان ليلتقي الشعراء والحكماء ليعبروا شفاهية عن امجادهم وتراثهم .

ثم بدأ التدوين والكتابة

وأدى انتشار الكتابة والتأليف الى ازدهار أمم بأكملها كما حدث ايام الدولة الاسلامية العباسية حيث سميت بغداد منارة العالم .
ويعود الفضل بهذا الازدهار الى نخبة من الافراد اجتمع فيهم الى جانب معرفة الكتابة الحكمة والثقافة والبحث فاصبحوا رموزا تفتخر بها الامم على مر العصور .

و ثقافة هذا العصر هي الصورة المنقولة عبر الفضائيات والسينما .. وهذه تحتاج لموضوع منفرد .

نعود لموضوعنا

الآن انتشر التعليم .. الجميع يقرأ و يكتب .. فكيف نقيس ثقافة شعب ؟؟

هل كل متعلم مثقف ؟؟

لناخذ مثالا قريبا منا

كيف نقيس ثقافة مجموعة من البشر .. في المنتديات مثلا

نقول أن قوة المنتدى ترتبط بعدد اعضائه وقوة طرحهم للمواضيع مع براعة الاسلوب .
ووجود من يحاور ويناقش الافكار والمواضيع المكتوبة .

ولكن مايلفت نظري أن غالبية المواضيع التي تحمل فكرا واعيا واسلوبا راقيا ومضمونا ثقافيا عاليا تمر مرور الكرام إن كان بالنسبة لعدد القراء أو المشاركين .

والمواضيع التي تحمل في طياتها وخاصة عناوينها كلمات مثيرة يكون لها نصيب الأسد من القراءة والمشاركة .. مثال على ذلك :

موضوع زواج المسيار __ اثير بأكثر من سبعة مواضيع بطرح ملائم يخلو من الكلمات المثيرة .. لم يتجاوز عدد المشاركين والقراء العشرات .

وعندما كتب الموضوع باسلوب يثير الغرائز عند البعض ان كان في مضمونه أم عنوانه تعدت القراءة الالف والمشاركات المئات .

فقط سؤال يطرح نفسه :


هل نسمي ثقافتنا الآن ثقافة الإثارة ؟؟

هل هي حقيقة هذه العبارة التي قيلت قديما

قل لي ماذا تقرأ أقول لك من أنت !!

هل نستطيع أن نضيف لها اليوم

قل لي ماذا تكتب واين تشارك أقول لك من أنت !!

دمتم جميعا بحفظ الرحمن
اسئلة حائرة تراودني انتظر رأيكم فيها

[الخطاب الهاجري]

الله يعطيك العافيه

[رامز]

لا شك أن أحد الأساليب لسحب القراء للموضوع هو العنوان فأنا منذ قليل شدني موضوع تنفيذ القصاص بسجينة أبها وعندما دخلت الموضوع كان يختلف عن ما ذكر في العنوان ، لاشك أن الإثارة مطلوبة ولها أساليب عديدة فنحن في المنتدى كأننا في سوق كل يعرض بضاعته ، مشكورة على الموضوع .

[الوافي3]

الاستاذة الفاضلة sham
حقيقة الأمر مثل ما ذكر أستاذي الحبيب رامز
أن العنوان مهم جدا في جذب القراء
ولكن الكلمات التي بطي الموضوع وخاصة تلك التي تخدش الحياء
لاتجذب إلا المراهقين من الشباب
صحيح إن الاثارة مطلوبة أحيانا في المواضيع
ولكن !!!
ليس كتلك التي تدخل في أدق التفاصيل مثلما نشاهد في أحد أقسام المنتدى

خلاصة القول
تبقى الاثارة مهمة في جذب القارئ
وشكرا لك

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخي الخطاب الهاجري ويعافيك ربي ويبارك فيك
شكرا على المرور
دمت بحفظ الرحمن ورعايته

[نهر الحب]

ثقافة الاثاره ....هي سياسه للجذب ولفت الانتباه
ثقافة تسويقيه.....تجدين إن الأعلان لمنتج أحيانا و الدعايه له كلفتها أكثر من كلفة السلعه ذاتها....
وثقافة الاثاره بالعنوان تجذب القراء وبعددهم يكون الميزان لصالح كفة الموضوع بمقياس الكم على الكيف أحياناً
وبعيداً عن الكلمات المثيره والتي ربما تقصدين....
لكن العناوين فن ايضاً...
أما قلي ماذا تقرأ أقول لك من أنت ...؟ لم تعد مقوله تستحق التوقف عندها....هناك فئران كتب
ولكن قلي ماذا ترك ما قرأت على نفسيتك وتعاملك ؟ ماذا هذب ما قرأت من سلوكك؟ ماذا خرجت من تلك الساعات وانت تقرأ....أين تكتب وماذا تكتب ؟ ولماذا تكتب ؟ ولمن تكتب؟
المنتديات والصحافه والتلفزه والاشاعات من حولنا كلها تغذي ثقافة الإثاره...

[Cry^Poet]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت الكريمه شام

بارك الله فيك على طرح هكذا موضوع

ولنكن من الوضوح والصراحة مع انفسنا .. ونعترف ان الوقت الحاضر سريع ويمر بنا ونحن لا ندرى

وربما كان لهذا العامل بعض الاسباب لما نحن عليه من ضئالة فى حجم ثقافتنا

فمعظمنا يعمل او يدرس ولا يسعفه الوقت لمتابعة موضوع مميز او المشاركه فى ندوه ذات موضوع مهم

فنكتفى بأن نمر على كل موضوع سريع وبسيط يحمل معلومه واضحه..

ليست فى حاجه الى فهم دقيق.. بعيدة عن التعقيد ..فنستفيد ونستوعبها بها ونمضى الى حال سبيلنا .

اما بالنسبة الى ثقافة الاثاره .. ومعرفة الشخص من نوع مشاركاته وكتاباته فلى تعليق بسيط ..


كل واحد منا وله الحريه فى ان يكتب ما يشاء ..ولا اقصد المنتدى فقط ..فكل مكان على حسب ضوابطه وتقاليده

وكل قاريء وما يشده أو يستنكره من العنوان ..يذهب الى حيث شاء .. وغلبه فكره اليه

فنحن عندما نتابع التلفزيون مثلا ..نجد هناك الكثير والكثير من المحطات والبرامج ..ليست جميعها تناسب أذواقنا

وربما وجدنافيها ما يخدش الحياء ..

فالطبع نقوم بتغيير هذه المحطه ونبحث عن ما يتناسب مع افكارنا واذواقنا وعاداتنا ..وقبل كل شيء "ديننــا"

واتفق مع جميع الزملاء فيما يخص العنوان ..فكما قال اخى الحبيب الوافى : -

(( الكلمات التى تخدش الحياء .. لا تجذب الى المراهقين ))

واخيرا وليس آخرا بيننا


"" الكلمه عنوان قائلها ""


وعذرا على الاطاله ..ولكى منى اغلى تحيه

وفقنا الله واياك الى خير امتنا وعز اسلامنا ..

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي رامز والف شكر على المشاركة

لا شك أن أحد الأساليب لسحب القراء للموضوع هو العنوان

معك حق اخي الكريم العنوان يشد القارىء للموضوع ولكن مااقصده هو العنوان عندما يحمل ايحاءات لاتتلائم مع تربيتنا ومجتمعنا .

حضرتك مثلا علمت اليوم ان ابنتك تشارك بالمنتدى هل تتقبل منها ان تكتب موضوعا يحمل كلمات مثيرة لتشد اهتمام الاعضاء ؟؟
رايك بهذه النقطة يهمني جدا .. لو سمحت .


لاشك أن الإثارة مطلوبة ولها أساليب عديدة فنحن في المنتدى كأننا في سوق كل يعرض بضاعته ،

اذا اعتبرنا ان مايكتب هو بضاعة للعرض هل احتاج لان اكتب عبارات تخدش الحياء عند البعض لاشد الإنتباه لموضوعي ؟؟

وعلى ذلك فمن يملك الفكر الجيد ولكن يفتقر للجرأة ويتملكه الحياء من كتابة كلمات غير مناسبة عنوانا لموضوعه لن يجد من يقرأ له .



اي ان ثقافتنا هي ثقافة يشدها بريق العناوين واثارتها وليس الموضوعية والمضمون المبدع ويبعدنا عن البحث والتفكر والتأمل بالمواضيع التي تحتوي فكرا ناضجا مفيدا .

اسعدني جدا النقاش مع حضرتك .. دمت بحفظ الرحمن ورعايته

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخي الوافي وبارك الله فيك


حقيقة الأمر مثل ما ذكر أستاذي الحبيب رامز
أن العنوان مهم جدا في جذب القراء
ولكن الكلمات التي بطي الموضوع وخاصة تلك التي تخدش الحياء
لاتجذب إلا المراهقين من الشباب


خلاصة القول
تبقى الاثارة مهمة في جذب القارئ

مااقصده اخي الكريم هي هذه الإثارة التي بطي الموضوع وبعنوانه .. ماهي الفائدة منها وخاصة بمنتدى للقضايا الجادة والحوار العام يشارك به اعضاء بأعمار متفاوته .. ويكون الموضوع بحد ذاته يمكن طرحه مع الابتعاد عن تلك الكلمات فلماذا نستخدمها ؟؟

أما أنها تجذب المراهقين السنا مسؤلين هنا عما نكتب أمام الجميع وأمام الله اولا واخيرا .

واذا كان المراهقين فقط تجذبهم هذه العناوين فكيف يصل عدد قراء مواضيع تحمل عناوينا مثيره للخمسة آلاف أو أكثر !!!!!! هذا مالفت نظري لهذه الناحية لماذا لاتقرأ بهذه الكثافة المواضيع الجادة والمفيدة لماذا تكثر قراءة مواضيع الاثارة اين الجادون وحاملي الفكر الراقي والمفيد والمميز لماذا التهافت على نوعية معينة فقط ؟؟مع ان الموضوع قد يطرح باسلوب آخر يخلو من كلمات الاثارة ولكنك لاتجد من يهتم لفكرة الموضوع بل الاهتمام بالعنوان

اظن اننا نصل الى ان القليل منا من يهتم بالمضمون ويبحث عن الفكر الجيد والمفيد .

اشكرك جدا اخي الوافي على المشاركة .. رأيكم يهمني جدا .
دمتم جميعا بحفظ الرحمن

[عبد الهادى نجيب]

الاخت المبدعه sham

الله يعطيك العافيه

قولك يلمس جرح ..كبر فينا ...دون ترياق من دائه يشفينا

الفاضله شام

ينصب اسلوب الغرب فى قتل نوازع الفكر والابداع والدين فينا

فلم يجد من الوسيله اقوى من بث شتى انواع الرزائل .. والتى من اشرسها ما يبثه الاعلام وهوغير خافيا عنا

وان كنت استحى ان اتحدث عنه الا انه يفرض البعض علينا قراءته

فاجد له عندى الصمت عله يتلاشى او يغير دربه.. الا انه يتعاظم والكثير به للاسف مغرمون

اختى الفاضله

اصبحنا نجسد سفه القول ويكثر النقاش فيه... بصد كان ام قبول

اما عن جميل الفكر وجدية البحث... ارى عنها الكثير معرضون

قرأت قولا قديما يصف اهل نهايه الزمان بقوله

فى آخر الزمان... قراء جهال وعلماء فسقه

تحقق بعض القول ولكن الحمد لله ارى فى علمائنا كل الخير...ولا ادرى بما يحل فى من يلينا من صدق الكلام

نحن فى زمن كسدت فيه سوق الاجادة والبيان

وراج فيه ما لا يقبله صحيح فكر ..ويرفضه طاهر اللسان

استاذتى الفاضله

ثقافتنا الان ليست ثقافه الاثاره

ولكنها ثقافة اجهاض للحضارة

تلك الحضارة التى كنا بها نعلوا ونفتخر

اين هى الان منا

لست ادرى

تحياتى

[الراقي]

مرحباً اختي شام ,,

فعلاً ثقافة الاثاره هي الثقافه السائده في وقتنا الحاضر ..

وليس فقط في المنتديات بل هي موجوده في جميع وسائل الاعلام المختلفه ..

وعلى سبيل المثال ماتقوم به بعض المجلات من عناوين ساخنه على صفحاتها كـ فضيحة الفنان الفلاني او عبارة ((سر ينشر للمره الاولى )) واذا ذهبت الى مضمون هذه العناوين تجد ان الفضيحه هي سرقة هذا الفنان للحن او قصيده لفنان آخر واذا بحثت عن السر فتجده اعلان الشخص التي عمل معه الحوار ان مسقط رأسه في الدوله الفلانيه او خوفه من ركوب الطائره او ان وجبته المفضله هي كذا وكذا ..

فهم يضعون هذه العناوين الملفته للنظر والمثيره من اجل التسويق لا اكثر ..

والمثال السابق ينطبق على المنتديات وباقي وسائل الاعلام ..

والخلاصه ان ثقافة الاثاره ثقافه استطاعت ان تجذب الكثير من القراء اليها ولابد ان نعترف انها نجحت في سياستها هذه لان الواقع يثبت ذلك مع انني ضد هذا الاسلوب الذي يهتم بالاثاره على حساب الكيف والجوده ..


اختي الفاضله شام ,,

سلمت يداكِ على هذا الطرح الجميل والهادف

يعطيكِ الف عافيه



دمتي بخير ,,,

[النــــــــــــــــاصر]

سيدتي

الحمدالله على السلامه

بالنسبه للأثاره والتشويق فهو فن يتلاعب به من أراد ذلك
ولكن كيف تثبت على ذلك وتستمر في الطرح الجميل والموضوع المثير
وليس فقط برواز تضع عليه ماتريد ومن الداخل مفرغ
من هنا سوف انطلق من المنتديات
عندما يعرض موضوع ويكون العنون غير المضمون من حق المشرف التنبيه أو التغيير
نعم لو لم يحدث ذلك سوف تفقد أكثر المواضيع الجميله مكانها والسبب الكثير سوف يكون عنده صدمه من الكاتب
بغض النظر عن موضوعه وسوف يتردد في الدخول والسبب الشك بأن المضمون غير أسم الموضوع
سيدتي
تحدثت عن النقطه المهمه وهي المنتديات فقط
ولكن الأثاره هي مايبحث عنها الجميع في أي مجال ولابد أن تكون صادقه كي تجد من بجوارك في المستقبل 0

وفق الله الجميع


النــــــــــــــاصر

[رامز]

حضرتك مثلا علمت اليوم ان ابنتك تشارك بالمنتدى هل تتقبل منها ان تكتب موضوعا يحمل كلمات مثيرة لتشد اهتمام الاعضاء ؟؟
رايك بهذه النقطة يهمني جدا .. لو سمحت .

أولاً أنا دعوتها لتشارك بالمنتدى ، ثانياً لا أرضى بذلك بأي حال من الأحوال .

[المأمون]

الأخت شام
أولا افتقدنا هذا القلم المتوازن كثيرا...
ثانيا.. دعو الناس تسمي مواضيها بما تشاء.. فكل اناء بما فيه ينضح... وكل عضو في اعتقادي يفتح أى موضوع جديد ويطلع عليه.. فلو اثار في نفسه شيئا حتما سيعلق ويعقب أو يرد... فإهتمامات الناس مختلفة .. باختلاف مستوى تعليمهم ومستواهم الاجتماعي.. ومستوى ثقافتهم العامة...
لا يستطيع احد أن يلزم الاخرين بشيء محدد في اختيار عنوان الموضوع.. والعنوان الذي يختاره صاحب الموضوع ربما يحدد شخصيته ومزاجه ومستواه الفكري والعلمي وربما الاجتماعي... واعتقد ان البعض يحبذ اختيار الاثارة.في العنوان ليجذب القاريء .. واعتقد بأن القاريء اذا وجد الموضوع لا يستحق فلن يستجب مستقبلا بفتح او تصفح أى موضوع لمثل هذا الكاتب الذي يعتمد الاثارة وتكون مواضيعه متواضعة.. منطقا وفكرا....

واعتقد ان الحدود التي يجب أن يختار لها الكاتب عناوينه يجب ان لا تخرج عن خدش الحياء أو الاساءة أو التعرض للدين وما شابه ذلك..

دمتي بعافية ..

اخوك المأمون..

[قلم بلا قيود]

حمد لله على السلامة أختنا / شام
وإجازة سعيدة إن شاء الله

ثقافة الإثارة الأن ليست بالوصف
ولكن أن أجاد الشخص النخل بالجسد وإظهار محاسنه بدقة فالوصف قد أنتهى وقته وحل التنسيق وإبتداع العروضات الإباحية وسط الحديث,في كتب الشعر سابقاً نجد من الشعراء من يتغزل في الفتاة فيظهر محاسنها الجمالية دون التفصيل


يجب أن نفرق بين إثارة العرض وإثارة الوصف
فهما مختلفان جداً
فالعرض ما يبيح كل شئ حتى الخادش للحياء مباح ومطلوب
والوصف هو ما يهتم بالبسيط من العرض من محاسن وجمال

فلا حياء بالإثارة أن كان الأمر مجرد وصف لا يخرج كونه عن عابر وقشور وهذا وارد
وليس تدقيق بكل التفاصيل فيتمادى إلى عروضات قنوات إباحية

هناك من المحاذير توضع عند طرح موضوع
مثالاً بالتشبيه الدخان يكتب عليه تحذير صحي ولكن تجدي متعاطيه كثر
هو الفضول من يوقع بالمحظور وهو المغزى والمطلوب للإثارة منها إثارة مضرة ومنها إثارة فائدة
هنا تحكم النيات وذالك شأن لاحديث لنا بها

هنا يتبادر إلى ذهني نساؤل إن كتب التحذير فمن المسؤل إن حصل ضرر !!
هل الشركة مسؤلة عن فضول المتضرر وهل سيلحقني اللوم إن سعيت إلى التحذير منه وخصه بفئة

أتوقف إلى هنا وبحفظ الله ورعايته

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعتذر منكم لتاخري بالرد على مشاركاتكم
دائما اقول لنفسي ساكتفي بالقراءة والمشاركة بمواضيعكم القيمة ولن اطرح موضوعا لي لعدم تمكني من متابعة مشاركاتكم الرائعة .. ومع الاسف دائما افعلها .
فارجو ان تعذروني
دمتم بحفظ الرحمن

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الغالية عسولة المنتدى حياك الله



ثقافة الاثاره ....هي سياسه للجذب ولفت الانتباه
ثقافة تسويقيه.....تجدين إن الأعلان لمنتج أحيانا و الدعايه له كلفتها أكثر من كلفة السلعه ذاتها....
وثقافة الاثاره بالعنوان تجذب القراء وبعددهم يكون الميزان لصالح كفة الموضوع بمقياس الكم على الكيف أحياناً
وبعيداً عن الكلمات المثيره والتي ربما تقصدين....
لكن العناوين فن ايضاً...

رايك صحيح ياعزيزتي ولكن دعينا نتوقف قليلا عند هذه العبارات


أما قلي ماذا تقرأ أقول لك من أنت ...؟ لم تعد مقوله تستحق التوقف عندها....هناك فئران كتب
ولكن قلي ماذا ترك ما قرأت على نفسيتك وتعاملك ؟ ماذا هذب ما قرأت من سلوكك؟ ماذا خرجت من تلك الساعات وانت تقرأ....أين تكتب وماذا تكتب ؟ ولماذا تكتب ؟ ولمن تكتب؟


مقولة قل لي ماذا تقرأ فعلا قديمة ولكن الست معي بان القراءة ان لم تنفع لاتضر خاصة اذا كان مايقرأ كتبا قيمة مفيدة ولكن النوعية التي ذكرتها ياعزيزتي من القراء لااظن انها تقرأ المفيد فقراءة مجلة مثل الموعد وماشابهها لايرقى لقراءة مجلة العربي او المجتمع هذا مثال بسيط عن المجلات المتوفرة بين ايدي الناس فما بالك بالكتب ؟؟


المنتديات والصحافه والتلفزه والاشاعات من حولنا كلها تغذي ثقافة الإثاره...


هذا مااقصده ياعزيزتي فنحن ننتقد الصحافة وننتقد محطات التلفزة وننتقد وننتقد ومع ذلك تجدين ان الكثيرين ممن ينتقدون يمارسون هنا نفس الاسلوب من الاثارة الغير مبررة والتي لاتكون في مكانها المناسب .
طبعا انا لااقصد التشويق ولفت النظر والاثارة البريئة التي استطيع مشاهدتها امام اسرتي ولكني اقصد الاثارة التي تخجلني كلماتها عندما يمر احد افراد الاسرة بجانبي .

اشكرك عزيزتي على رايك الرائع ودمتي بحفظ الرحمن

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


"" الكلمه عنوان قائلها ""

سلمت يداك اخي الكريم cry _ poet



الأخت الكريمه شام

بارك الله فيك على طرح هكذا موضوع

ولنكن من الوضوح والصراحة مع انفسنا .. ونعترف ان الوقت الحاضر سريع ويمر بنا ونحن لا ندرى

وربما كان لهذا العامل بعض الاسباب لما نحن عليه من ضئالة فى حجم ثقافتنا

فمعظمنا يعمل او يدرس ولا يسعفه الوقت لمتابعة موضوع مميز او المشاركه فى ندوه ذات موضوع مهم

فنكتفى بأن نمر على كل موضوع سريع وبسيط يحمل معلومه واضحه..

ليست فى حاجه الى فهم دقيق.. بعيدة عن التعقيد ..فنستفيد ونستوعبها بها ونمضى الى حال سبيلنا .


كلام منطقي جدا أننا لانجد الوقت الكافي لزيادة قراءتنا وحضور ندوات مهمة ....

ولكن لماذا لانجد الوقت الكافي ؟؟
ماهي اهتماماتنا التي تأخذنا من مثل هذه الاجواء ؟

هل ننظم وقتنا ونبحث عن الأولويات أم أن وقتنا يضيع ولاندري كيف .. صراحة اجد هذه مشكلتي ومشكلة الكثيرين حولي الوقت يضيع ولاندري كيف وباشياء غير مفيدة ولكن لو قررنا وحددنا وقت ساعتين في الاسبوع لحضور ندوة ألا يمكن ان نجد هذا الوقت ؟
هلل الخلل فينا أم في الوقت اخي الكريم ؟؟


اما بالنسبة الى ثقافة الاثاره .. ومعرفة الشخص من نوع مشاركاته وكتاباته فلى تعليق بسيط ..


كل واحد منا وله الحريه فى ان يكتب ما يشاء ..ولا اقصد المنتدى فقط ..فكل مكان على حسب ضوابطه وتقاليده

وكل قاريء وما يشده أو يستنكره من العنوان ..يذهب الى حيث شاء .. وغلبه فكره اليه

فنحن عندما نتابع التلفزيون مثلا ..نجد هناك الكثير والكثير من المحطات والبرامج ..ليست جميعها تناسب أذواقنا

وربما وجدنافيها ما يخدش الحياء ..

فالطبع نقوم بتغيير هذه المحطه ونبحث عن ما يتناسب مع افكارنا واذواقنا وعاداتنا ..وقبل كل شيء "ديننــا"

واتفق مع جميع الزملاء فيما يخص العنوان ..فكما قال اخى الحبيب الوافى : -

(( الكلمات التى تخدش الحياء .. لا تجذب الى المراهقين ))

واخيرا وليس آخرا بيننا


"" الكلمه عنوان قائلها ""


وعذرا على الاطاله ..ولكى منى اغلى تحيه


أخي الكريم بالعكس اسعدتني مشاركتك واتمنى ان تطيل اكثر .

تقول اخي ان كل شخص له حرية ان يكتب مايشاء .. اذن اين تنتهي حرية هذا الشخص ؟
نحن لانريد الحد من حرية الاخرين ولكن على الاخرين ان يعرفوا اين تنتهي حريتهم .. مثلا

من يريد ان يبحث في مواضيع مثيرة __ واعني اثارة الغرائز __ فليذهب ويكتب بالمنتدى المحدد لذلك .. هكذا نحترم رأيه وايضا نتاكد من عدم وجود مايثير بعض الاشخاص الذين يلجؤون لهذا المنتدى مثلا حتى لايخدش حياؤهم كلامات غير مناسبة .

أما بالنسبة للمحطات التلفزيونية فاظنك ستمنع المحطات التي لاتحترم عاداتنا واخلاقنا عن اسرتك وايضا ستحاول ان لاتتصل بها .. ولكنها مشكلة لو انك اطمئنيت لمحطة وتشاهدها مع اسرتك ثم ظهر برنامج غير مناسب هذا مااحاول ايضاحه فلكل مكان مواضيعه واهله .


(( الكلمات التى تخدش الحياء .. لا تجذب الى المراهقين ))

المراهقين الست معي باننا احيانا بإثارة مواضيع سيئة نفتح عيونهم عليها وسيحاولون ان يختبروها بانفسهم من كثرة حديثنا عنها ؟؟



وفقنا الله واياك الى خير امتنا وعز اسلامنا ..

يسلمك ربي ويوفقك
ودمت بحفظ الرحمن ورعايته

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخي الكريم عبد الهادي نجيب

الاخت المبدعه sham

الله يعطيك العافيه

قولك يلمس جرح ..كبر فينا ...دون ترياق من دائه يشفينا

الفاضله شام

ينصب اسلوب الغرب فى قتل نوازع الفكر والابداع والدين فينا

فلم يجد من الوسيله اقوى من بث شتى انواع الرزائل .. والتى من اشرسها ما يبثه الاعلام وهوغير خافيا عنا

وان كنت استحى ان اتحدث عنه الا انه يفرض البعض علينا قراءته

فاجد له عندى الصمت عله يتلاشى او يغير دربه.. الا انه يتعاظم والكثير به للاسف مغرمون



اخي الكريم ماذكرته هو الجرح بعينه
نحن نلوم الغرب ببث سمومه فينا ولكن اين مفكرينا ؟

لماذا اقتصرنا على الاخذ منهم هل انتهى زمن المفكرين عندنا ؟؟ هل اصبحنا جميعا نستهلك فقط مايقدم الينا حتى بالفكر والثقافة ؟؟

لماذا ابتعدنا عن القراءة والفهم والتدبر والابتكار هل عقولنا اقل من عقولهم ؟؟

لقد ازهرت الدولة المسلمة عندما كانوا يفكرون ويتاملون ويجربون ويكتشفون اين نحن منهم الان لماذا نكتفي فقط بالاستهلاك ونلوم الاخرين ؟؟

هل هم يجبروننا على الاقتداء بهم أم نحن نتبعهم بدون تفكير ؟؟

اعلامهم يعبر عن مبادئهم .. اين اعلامنا الاسلامي ؟؟
نقلدهم حتى ببرامجهم نعربها ويبثها اعلامنا وتجدنا نحن نلهث ورائها ونشتكي من غزوهم الفكري لنا .

اخي الكريم لو اننا اخذنا موقفا سلبيا من هذه البرامج مثلا وقاطعنا الشركات التي تعلن عن منتاجها خلال مثل هذه البرامج هل ستستمر ؟؟
أم اننا لانريد ان نتعب انفسنا بالتفكير ؟؟

هل سنلتزم الصمت دائما ؟؟

يقولون بناء المجتمع يبدأ من الفرد ألا يمكننا نحن كافراد ان نأخذ موقفا ايجابيا من السلبيات المتراكمة حولنا ؟؟




اختى الفاضله

اصبحنا نجسد سفه القول ويكثر النقاش فيه... بصد كان ام قبول

اما عن جميل الفكر وجدية البحث... ارى عنها الكثير معرضون

قرأت قولا قديما يصف اهل نهايه الزمان بقوله

فى آخر الزمان... قراء جهال وعلماء فسقه

تحقق بعض القول ولكن الحمد لله ارى فى علمائنا كل الخير...ولا ادرى بما يحل فى من يلينا من صدق الكلام

نحن فى زمن كسدت فيه سوق الاجادة والبيان

وراج فيه ما لا يقبله صحيح فكر ..ويرفضه طاهر اللسان

استاذتى الفاضله

ثقافتنا الان ليست ثقافه الاثاره

ولكنها ثقافة اجهاض للحضارة

تلك الحضارة التى كنا بها نعلوا ونفتخر

اين هى الان منا

لست ادرى

صدقت اخي الكريم هذه حالنا .. ولكن ان شاء الله دعنا نتفائل فاني اجدها بداية صحوة تظهر هنا أو هناك نسال الله ان يهدي الجميع وان نفيق من غفوتنا وليس ذلك بصعب بوجود امثالكم .

اسعدني النقاش مع حضرتك اخي الكريم .. دمت بحفظ الرحمن ورعايته

[Cry^Poet]

اختى الفاضله شـــام حفظك الله
لى مداخلة اخرى ارجو ان تتسع صدوركم لها ..


سلمت يداك اخي الكريم cry _ poet

سلمك ربي من كل شر ..

أخي الكريم بالعكس اسعدتني مشاركتك واتمنى ان تطيل اكثر .

لهذا عدت الى متصفحك مرة اخرى

:)

تقول اخي ان كل شخص له حرية ان يكتب مايشاء .. اذن اين تنتهي حرية هذا الشخص ؟
نحن لانريد الحد من حرية الاخرين ولكن على الاخرين ان يعرفوا اين تنتهي حريتهم .. مثلا

من يريد ان يبحث في مواضيع مثيرة __ واعني اثارة الغرائز __ فليذهب ويكتب بالمنتدى المحدد لذلك .. هكذا نحترم رأيه وايضا نتاكد من عدم وجود مايثير بعض الاشخاص الذين يلجؤون لهذا المنتدى مثلا حتى لايخدش حياؤهم كلامات غير مناسبة .

اختى الكريمه ..

هناك مثل معروف يقول "" انت حر ما لم تضر "" واآخر يقول "" تنتهى حريتك حين تبدأ حرية الاخرين ""

فيما يعنى ان حريتى ممنوحة ومكفوله فى اى وقت ومكان مالم تتعارض مع حرية الاخرين ..

ومالم اضر غيرى بما اعمل واصنع واستغل هذه الحريه ..

ولقد ذكرت فى ما كتبت من قبل هذه الجزئيه حين قلت : -

كل واحد منا وله الحريه فى ان يكتب ما يشاء ..ولا اقصد المنتدى فقط ..

فكل مكان على حسب ضوابطه وتقاليده

وكل قاريء وما يشده أو يستنكره من العنوان ..يذهب الى حيث شاء .. وغلبه فكره اليه

وهذا يتوافق تماما مع كلامك فى ان من طلب الاثاره فليذهب اليها .. بعيدا عن الاماكن التى تتناول الميادين الاخرى

وهذا ماقصدته بعبارة "كل مكان حسب ضوابطه وتقاليده"

ونحن هنا متفقان :)


أما بالنسبة للمحطات التلفزيونية فاظنك ستمنع المحطات التي لاتحترم عاداتنا واخلاقنا عن اسرتك وايضا ستحاول ان لاتتصل بها .. ولكنها مشكلة لو انك اطمئنيت لمحطة وتشاهدها مع اسرتك ثم ظهر برنامج غير مناسب هذا مااحاول ايضاحه فلكل مكان مواضيعه واهله .


هنا لب الموضوع .. عدم التمييز مابين ماهم طيب وما هو قبيح .. ولكن

لكل مجال مزايا وعيوب .. ودائما اتوقع كما يتوقع غيرى بأن فى انتظاره مفجأة غير ساره ..

سواءً على النت اثناء التصفح .. او على التلفاز اثناء المشاهده .. اوحتى وهو يسير فى الشارع .. او يقرأ جريده

الاثاره موجوده اينما نذهب .. ولكن لنربي انفسنا وابناءنا على ان التعايش مع هذا الوضع واجب

وان غض البصر والبعد عن كل ما هو مثير للغرائز امر مفروغ منه ..

فليعمل كل عامل بما اراد .. ولأربي انا نفسي واولادى وذوي على البعد عن هذا ..بشتى الطرق

واعتقد ان من يفتعل هذه المفجأه هو قاصدها .. ويعرف مغزاها .. ويعرف توجهاتها ..

والله اعلى واعلم


المراهقين الست معي باننا احيانا بإثارة مواضيع سيئة نفتح عيونهم عليها وسيحاولون ان يختبروها بانفسهم من كثرة حديثنا عنها ؟؟


اتفق معك تماما فى هذا الموضوع .. ولكن

لو رفضنا مناقشة الموضوع او المشكله لان فيها جانبا من الاثاره .. فسوى نبقى كما نحن .. ولن تحل مشاكلنا

فيجب ان نواجهها .. بشرط .. ان نراعى اصول وقواعد الكتابه

ومن الممكن ان نناقش موضوعا فى قمة الاثاره ...

ولكن بحبكة الكاتب .. وابداع المناقشه من الممكن ان نتغلب على هذه المشكله باالاسلوب الراقى ...

والكلمه التى توحى الى مانريد بدون خدش للحياء ...

ولغتنا العربيه والحمد لله فيها ما يكفى ويزيد من المفردات والكلمات المتشابهه وتؤدى نفس المعنى .

..

واخيرا اعتقد ان مشاكلنا لن تنتهى اولا واخر الى بالقرب من الله

والالتزام الكامل بتعاليم ديننا وسنة نبينا عليه افضل الصلاة والسلام

بارك الله فيك اختى الكريمه ونفعنا واياكم بعظيم علمه وكلماته وواسع مغفرته

واعتذر مرة اخرى على الاطاله

:)

دمتم بحفظ الله ورحمته

..

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكر الاخ رامز والاخ Cry - Poet على عودتكم للموضوع واحب ان اوضح للاخ رامز باني اعلم انك انت من عرضت على ابنتك رعاها الله التسجيل بالمنتدى وقد رحبت بها بموضوعك الخاص بذلك . ولكن يبدو أن التعبير قد خانني وقلت انك اكتشفت ذلك فارجو المعذرة ولنا لقاء قريب ان شاء الله

دمتم بحفظ الرحمن

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وحياك الله اخي الراقي واهلين وسهلين ومرحبتين



فعلاً ثقافة الاثاره هي الثقافه السائده في وقتنا الحاضر ..

وليس فقط في المنتديات بل هي موجوده في جميع وسائل الاعلام المختلفه ..


فهم يضعون هذه العناوين الملفته للنظر والمثيره من اجل التسويق لا اكثر ..

والمثال السابق ينطبق على المنتديات وباقي وسائل الاعلام ..



نعم اخي الكريم هي عناوين من اجل التسويق .. تسويق كل شيء بدون النظر الى المضمون سلمت يداك .


والخلاصه ان ثقافة الاثاره ثقافه استطاعت ان تجذب الكثير من القراء اليها ولابد ان نعترف انها نجحت في سياستها هذه لان الواقع يثبت ذلك مع انني ضد هذا الاسلوب الذي يهتم بالاثاره على حساب الكيف والجوده ..


الواقع يثبت ذلك نعم
ولكن كيف نستطيع السيطرة على هذا الاسلوب ؟؟
الست معي بأن السيطرة على هذا الاسلوب هو بالابتعاد عنهم ؟؟
مثلا عندما يعرض علينا برنامج فقط للاثارة بدون فكر وبدون مضمون أو فائده .. الحل يكون بعدم مشاهدته ولكن قد لايهتمون لذلك لان الكثير غيرنا سيتابعهم .

ولكن هذه النوعية تعتمد على الاعلانات عن بضائع وجرينا وراء هذه الاعلانات يشجع المسؤولين بهذه المحطات على زيادة الاثارة الغير مرغوبة فلو اتفقنا على تجاهل هذه الشركات المعلنة بهذه المحطات أو البرامج ألا يمكن ان نغيرها ؟؟

اخي الكريم منذ اشهر كنت اتابع برنامج على قناة المستقلة كان مقدم البرنامج __ عن الخليفة عمر بن الخطاب __ يشتكي من عدم وجود معلنين عندهم اتدري لماذا لعدم وجود برامج مثيرة انها قناة جادة محترمة .
اخي الكريم نحن الافراد نستطيع ان نعمل الكثير للحد من سياسة الاثارة شرط ان نتفق ونعمل لايكفي الكلام والاحتجاج .
وهذا ينطبق على الصحف والمجلات وايضا المنتديات .
دمتم بحفظ الرحمن ورعايته

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي الناصر والله يسلمك ويعافيك .. شكرا كتير على هذه التحية الرقيقة .


بالنسبه للأثاره والتشويق فهو فن يتلاعب به من أراد ذلك
ولكن كيف تثبت على ذلك وتستمر في الطرح الجميل والموضوع المثير
وليس فقط برواز تضع عليه ماتريد ومن الداخل مفرغ
من هنا سوف انطلق من المنتديات
عندما يعرض موضوع ويكون العنون غير المضمون من حق المشرف التنبيه أو التغيير
نعم لو لم يحدث ذلك سوف تفقد أكثر المواضيع الجميله مكانها والسبب الكثير سوف يكون عنده صدمه من الكاتب
بغض النظر عن موضوعه وسوف يتردد في الدخول والسبب الشك بأن المضمون غير أسم الموضوع



كلام جميل جدا الاثارة فن وجميل ولكن ليس كل اثارة تعتبر فنا ياأخي مايضايقني استخدام كلمات مثيرة لموضوع ممكن مناقشته من خلال كلمات عفيفة لاتخدش الحياء .

أما عندما يستخدم البعض عناوين مشوقه لمضمون لايستحق القراءة فهؤلاء سينكشفون من موضوع أو اثنين وستتجاهلهم بالمرات القادمة ان كانوا بمنتدى أم بالصحف والمجلات فهناك الكثير من الحشو فيما يكتب .
لكننا نحمد الله على وجود نخبة ممتازة من الكتاب بهذا المنتدى امثالكم .




ولكن الأثاره هي مايبحث عنها الجميع في أي مجال ولابد أن تكون صادقه كي تجد من بجوارك في المستقبل



جميل ____ الإثارة الصادقة ____ الإثارة والتشويق لحثي على المتابعة وعلى تقديم الأفضل __ الإثارة والتشويق للمنافسة والابتكار والإجتهاد .

أما الإثارة ومااقصده التي تثير المراهقين والمراهقات من خلال مواضيع تناقش مشكله فقط تكون محشوة بكلمات مثيرة تخدش الحياء فهذه مااريد ان نستغني عنها بهذا المنتدى .

ارجو ان اكون موفقة فيما اطرحه بهذا الموضوع
اشكرك اخي كثيرا ودمتم بحفظ الرحمن

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم رامز حياك الله

أولاً أنا دعوتها لتشارك بالمنتدى

وللمرة الثانية اعتذر اذ خانني التعبير بقولي اكتشفت وانا اعلم ان حضرتك دعوت العزيزة ابنتك للمنتدى ولكن ليس مااتحدث عنه اشتراك ابناءنا وبناتنا بالمنتدى فانا طلبت من ولدي الاشترك معي وشارك بموضوع أو اثنين ولكن كنت اخشى دائما ان يفتح بالصدفة موضوع لايتلائم وعمره 16 عام . لذلك طلبت منه ان يكتفي بمنتدى يشارك فيه بالفوتو شوب مع انه اجنبي ولكن هو لمحبي الفوتوشوب .


ثانياً لا أرضى بذلك بأي حال من الأحوال .


هذا مااردته من موضوعي حضرتك لاترضى وانا لاارضى وكل اخ واب وام لايرضون فلماذا نترك المجال للبعض ؟؟
اتمنى أن نستخدم كلمات معبرة عن مانريد مناقشته مهذبة يستطيع الابناء والمراهقين الاستفادة من الموضوع بدون أن نحرجهم اذا ماشاهدناهم يقرؤون . أن نعلمهم كيف يناقشوننا بمواضيع حساسة ولكن بلغة مهذبة جميلة وكلمات عفيفة تفي بالغرض .

ودمت واهلك واولادك بحفظ الرحمن ورعايته

[مرابط]

في حدود اختصاصي يا أختي الكريمة فإن إلباس سلعة الكلام المكتوب لبوساً من الإثارة المضبوطة بضوابط الشرع ، لا مانع منه و الله أعلم . و أذكر أنني منذ فترة قمت بحملة تسويقية لكتاب مهم ، ففاجأني مؤلفه بالقول بأن الكتاب لا يحتاج إلى تسويق !!!!!!!! كان يعني الكتاب بعامة ، لا كتابه هو !
و القضية قضية الإجابة التسويقية عن أمر على درجة عظيمة الأهمية : هل نحقق رغبة القارئ أم حاجته ؟! فإن حققنا رغبته لربما هبطنا بمستوى النشر إلى دركٍ أسفل أقرب إلى كتب التنجيم و السحر و الجنس ... فهذا ما تريده الأغلبية للأسف . و إن حققنا للقارئ حاجته فقط لربما حلقنا في سماواتٍ عُلى من النشر الرفيع المستوى الذي لا يقرؤه أحد إلا كاتبه و بضع مهتمين أو كتّاب مقالات التعريف بالكتب في الصحف و المجلات .
و بناءً عليه ظهرت في دمشق منذ فترة نظرية لباحث سوري ( ظلت طبعاً في أدراج مكتبه في دار النشر التي كان يعمل بها ) ... تعتمد النظرية التسويقية المذكورة على فكرة مؤداها : إلباسُ حاجة القارئ لبوساً من رغبته . بمعنى أنك إذا أردت نشر كتاب أو مقال عن الوقاية ضد الإيدز مثلاً ، فلا مانع من أن يكون الغلاف و العنوان مدروسين بشكل يوحي إلى القارئ بأنه سيجد في داخل الكتاب أو المقال أموراً خلاعية . و لاحظي - رعاك الله - بأن الشريحة العمرية التي نهتم جميعاً بتحصينها من الخطأ إنما هي شريحة الراغبين بقراءة الأمور الخلاعية .
طبعاً ستقولين لي بأن القارئ الخليع سيلاحظ جدية الكتاب منذ أول الصفحات و بالتالي سيعرض عن قراءته . و أجيبك سيدتي بأن دور الكاتب في سحب البساط من تحت أرجل القارئ و جعله ينساب إلى آخر كلمة ... هذا الأمر هو من معايير جودة الكتاب . و عندما أقول ( جودة ) فإنني أعني أموراً من قبيل ما يسمى بالآيزو مثلاً ، الأور الذي ما يزال كتابنا و ناشرونا ( بل و كثير من المشرفين على منتديات النشر الإلكتروني الدعوي و التوجيهي ) بعيدين عنه تماماً .
ألا و إن الدعوة شكلٌ شديد التطور من التسويق الفكري المنضبط بأخلاقيات الدين الحنيف ... و كل ما هنالك أن جذر الكلمة ( السوق ) أثارت و تثير احتجاجات أناسٍ ممن يعتبرون أنه من غير اللائق تسويق الفكر الدعوي ... ليت شعري ، ألا فانظروا ما كان يفعل أفضل الخلق عليه أفضل الصلاة و السلام و ما كان يفعل صحبه الكرام إذ يدعون و ستجدون أن جذور و أسس تسويق الفكر ( بسكون الكاف ) و الفكر ( بكافٍ مفتوحة ) إنما هي موجودةٌ و لكنها تحتاج إلى استنباطٍ أولاً ثم إلى تطوير يتماشى مع أحوال الزمن الحالي ... نعم ( تطوير ) أقولها غير هيابٍ و لا وجِل رداً على كل من يقول بانتهاء زمن الاجتهاد و إعمال العقل .
و على ما قرأت أن أحد كتابكم في المنتدى - و هو رجل أقرأ له بشغف - قد كتب سلسلة مقالات عن العادة السرية و غشاء البكارة كلها أدب و حشمة و علم ، فتخيلي لو أنه اختار لها عنواناً من قبيل ( معلومات تهم كل شاب و فتاة ) ... ترى هل سيكون عدد المتصفحين لمقالاته نفس العدد الذي حققه ؟!
هذ و إن الجذب في العصر الحديث يعتمد على فكرة الصدمة ، و كذا الإقناع .
و تذكري أنه في زمن فتنةٍ لا أعادها الله ، تجرأ أحدهم و طالب بسبي النساء عقب معركة داخلية ... و انظري إلى جواب أحدهم إذ أراد أن يسكته و يسكت أشباهه بجملةٍ واحدة ، قال : ( و مَن منكم يريد فلانة ؟! ) فخرسوا و مضوا .
لا أريد أن أثقل عليك أكثر مما فعلتُ .
جزاك الله كل خير . و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي المأمون دائما متميزا بردودك ومشاركاتك ولااجد مااضيف عليها

وشكرا كتير على __ أولا __ يخليك ربي ويبارك فيك

ان الحدود التي يجب أن يختار لها الكاتب عناوينه يجب ان لا تخرج عن خدش الحياء أو الاساءة أو التعرض للدين وما شابه ذلك..


ليتني استطيع كتابة هذه العبارة بالخط العريض بالصفحة الاولى للمنتدى


ثانيا.. دعو الناس تسمي مواضيها بما تشاء.. فكل اناء بما فيه ينضح... وكل عضو في اعتقادي يفتح أى موضوع جديد ويطلع عليه.. فلو اثار في نفسه شيئا حتما سيعلق ويعقب أو يرد... فإهتمامات الناس مختلفة .. باختلاف مستوى تعليمهم ومستواهم الاجتماعي.. ومستوى ثقافتهم العامة...
لا يستطيع احد أن يلزم الاخرين بشيء محدد في اختيار عنوان الموضوع.. والعنوان الذي يختاره صاحب الموضوع ربما يحدد شخصيته ومزاجه ومستواه الفكري والعلمي وربما الاجتماعي... واعتقد ان البعض يحبذ اختيار الاثارة.في العنوان ليجذب القاريء .. واعتقد بأن القاريء اذا وجد الموضوع لا يستحق فلن يستجب مستقبلا بفتح او تصفح أى موضوع لمثل هذا الكاتب الذي يعتمد الاثارة وتكون مواضيعه متواضعة.. منطقا وفكرا....

واعتقد ان الحدود التي يجب أن يختار لها الكاتب عناوينه يجب ان لا تخرج عن خدش الحياء أو الاساءة أو التعرض للدين وما شابه ذلك..



سلمت يداك اخي الكريم __ صحيح كل اناء بما فيه ينضح .


دمت بحفظ الرحمن ورعايته

[مرابط]

بارك الله لكم أهل المنتدى في وقتكم .

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخي ابو جابر وحقيقة افتقدك ويسلمك ربي ويعافيك والحمد لله كانت اجازة جميلة اتمنى ان تزورو سوريا وترونها كما اراها .




ثقافة الإثارة الأن ليست بالوصف
ولكن أن أجاد الشخص النخل بالجسد وإظهار محاسنه بدقة فالوصف قد أنتهى وقته وحل التنسيق وإبتداع العروضات الإباحية وسط الحديث,في كتب الشعر سابقاً نجد من الشعراء من يتغزل في الفتاة فيظهر محاسنها الجمالية دون التفصيل


يجب أن نفرق بين إثارة العرض وإثارة الوصف
فهما مختلفان جداً
فالعرض ما يبيح كل شئ حتى الخادش للحياء مباح ومطلوب
والوصف هو ما يهتم بالبسيط من العرض من محاسن وجمال

فلا حياء بالإثارة أن كان الأمر مجرد وصف لا يخرج كونه عن عابر وقشور وهذا وارد
وليس تدقيق بكل التفاصيل فيتمادى إلى عروضات قنوات إباحية



سلمت يداك الإثارة الآن ليست بالوصف كما ذكرت حضرتك هي اثارة مبالغ فيها تعدت حدود المتعارف عليه في تربيتنا واخلاقنا وليتها اقتصرت على القنوات الإباحية بل تعدتها لصحف ومجلات ومنتديات يتصفحونها ابناء وبنات مسلمات حييات تخدش حياءهم كلمات يوجد لدينا في لغتنا العربية مايعبر عنها بكل تهذيب وادب
لاادري يااخي لماذا نستخدمها في غير اماكنها .
واذا تحدثنا عن الشعر فمااجمله كان قديما تغزل الشعراء ووصفهم لمن يحبون وانظر معي الان الى عفن التغزل واقرب مثال هو شعر نزار قباني على رقته وعذوبته ولكني اجد انه اهان المرأة كثيرا بشعر ه الفاضح .


هناك من المحاذير توضع عند طرح موضوع
مثالاً بالتشبيه الدخان يكتب عليه تحذير صحي ولكن تجدي متعاطيه كثر
هو الفضول من يوقع بالمحظور وهو المغزى والمطلوب للإثارة منها إثارة مضرة ومنها إثارة فائدة
هنا تحكم النيات وذالك شأن لاحديث لنا بها


هنا سبحان الله وكاني ارى ان كل ممنوع مرغوب فإما اننا لانصدق التحذيرات المكتوبه أو هو نوع من الاستهتار وخاصة عند الشباب .


هنا يتبادر إلى ذهني نساؤل إن كتب التحذير فمن المسؤل إن حصل ضرر !!
هل الشركة مسؤلة عن فضول المتضرر وهل سيلحقني اللوم إن سعيت إلى التحذير منه وخصه بفئة


اظن اذا كتب التحذير فالمسؤول هو المتعاطي
وكتابة التحذير هو ذكاء من الشركات للتخلص من مسؤوليتها عن الاضرار
وايضا بالعكس لن يلحقنا اللوم اذا حذرت من شيء فاسد مفسد بالعكس فهو اتباع لسنة الرسول عليه الصلاة والسلام باتباع هديه
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه وان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان



سلمت يداك اخي الكريم على المشاركة ودمت بحفظ الرحمن

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخي الكريم المرابط
معك كل الحق فانا متاخرة بالرد ولكني اعتذرت من البداية وصدقا لااجد الوقت الكافي لمواضيعي لاني اضع مواضيع الاعضاء في المقدمة وذكرت في الاعلى انني ساقلل من مواضيعي المطروحة لقلة وقتي فارجو ان تعذروني .
وعودة لمشاركتك الرائعة الان ان شاء الله

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وحياك الله اخي المرابط وسعيدة جدا بانضمامك للمنتدى ونفتخر بوجودك معنا بهذا الفكر الناضج الراقي

بل إثارة الثقافة

هذا مانريده إثارة الثقافة ... الثقافة الواعية المفيدة المضبوطة بضوابط الشرع


و بناءً عليه ظهرت في دمشق منذ فترة نظرية لباحث سوري ( ظلت طبعاً في أدراج مكتبه في دار النشر التي كان يعمل بها ) ... تعتمد النظرية التسويقية المذكورة على فكرة مؤداها : إلباسُ حاجة القارئ لبوساً من رغبته . بمعنى أنك إذا أردت نشر كتاب أو مقال عن الوقاية ضد الإيدز مثلاً ، فلا مانع من أن يكون الغلاف و العنوان مدروسين بشكل يوحي إلى القارئ بأنه سيجد في داخل الكتاب أو المقال أموراً خلاعية . و لاحظي - رعاك الله - بأن الشريحة العمرية التي نهتم جميعاً بتحصينها من الخطأ إنما هي شريحة الراغبين بقراءة الأمور الخلاعية .
طبعاً ستقولين لي بأن القارئ الخليع سيلاحظ جدية الكتاب منذ أول الصفحات و بالتالي سيعرض عن قراءته . و أجيبك سيدتي بأن دور الكاتب في سحب البساط من تحت أرجل القارئ و جعله ينساب إلى آخر كلمة ... هذا الأمر هو من معايير جودة الكتاب . و عندما أقول ( جودة ) فإنني أعني أموراً من قبيل ما يسمى بالآيزو مثلاً ، الأور الذي ما يزال كتابنا و ناشرونا ( بل و كثير من المشرفين على منتديات النشر الإلكتروني الدعوي و التوجيهي ) بعيدين عنه تماماً .
ألا و إن الدعوة شكلٌ شديد التطور من التسويق الفكري المنضبط بأخلاقيات الدين الحنيف ... و كل ما هنالك أن جذر الكلمة ( السوق ) أثارت و تثير احتجاجات أناسٍ ممن يعتبرون أنه من غير اللائق تسويق الفكر الدعوي ... ليت شعري ، ألا فانظروا ما كان يفعل أفضل الخلق عليه أفضل الصلاة و السلام و ما كان يفعل صحبه الكرام إذ يدعون و ستجدون أن جذور و أسس تسويق الفكر ( بسكون الكاف ) و الفكر ( بكافٍ مفتوحة ) إنما هي موجودةٌ و لكنها تحتاج إلى استنباطٍ أولاً ثم إلى تطوير يتماشى مع أحوال الزمن الحالي ... نعم ( تطوير ) أقولها غير هيابٍ و لا وجِل رداً على كل من يقول بانتهاء زمن الاجتهاد و إعمال العقل .

كلمات من خبير اتمنى أن يقرؤها الدعاة والكتاب

أما انتهاء زمن الإجتهاد وإعمال العقل فلا اظن ان عاقلا واعيا يعتنق هذا المبدأ والتفكير الان .

وانا اقل من أبدي رأي في هذا الموضوع


في حدود اختصاصي يا أختي الكريمة فإن إلباس سلعة الكلام المكتوب لبوساً من الإثارة المضبوطة بضوابط الشرع ، لا مانع منه و الله أعلم . و أذكر أنني منذ فترة قمت بحملة تسويقية لكتاب مهم ، ففاجأني مؤلفه بالقول بأن الكتاب لا يحتاج إلى تسويق !!!!!!!! كان يعني الكتاب بعامة ، لا كتابه هو !
و القضية قضية الإجابة التسويقية عن أمر على درجة عظيمة الأهمية : هل نحقق رغبة القارئ أم حاجته ؟! فإن حققنا رغبته لربما هبطنا بمستوى النشر إلى دركٍ أسفل أقرب إلى كتب التنجيم و السحر و الجنس ... فهذا ما تريده الأغلبية للأسف . و إن حققنا للقارئ حاجته فقط لربما حلقنا في سماواتٍ عُلى من النشر الرفيع المستوى الذي لا يقرؤه أحد إلا كاتبه و بضع مهتمين أو كتّاب مقالات التعريف بالكتب في الصحف و المجلات .


الكتاب لا يحتاج إلى تسويق

كلام صحيح .. ولكن عندما يكون هناك قراء .. مع الاسف في المكتبات تجد اقسام الكتب القيمة قليل روادها أما ماذكرت من كتب التنجيم والطبخ ومجلات الخلاعة فقراؤهم بالمئات
وهذه ثقافتنا مع الاسف الشديد
طبعا هناك اقلية تعرف ماتقرأ وتحمل فكرا واعيا .. ولكن الاكثرية هكذا .

وايضا اتمنى ان يبحث القارىء عن حاجته فالاكثرية يبحثون عن الرغبات وهذا ماوجدته هنا عند مقارنة عدد قراء المواضيع ومشاركاتهم .




و على ما قرأت أن أحد كتابكم في المنتدى - و هو رجل أقرأ له بشغف - قد كتب سلسلة مقالات عن العادة السرية و غشاء البكارة كلها أدب و حشمة و علم ، فتخيلي لو أنه اختار لها عنواناً من قبيل ( معلومات تهم كل شاب و فتاة ) ... ترى هل سيكون عدد المتصفحين لمقالاته نفس العدد الذي حققه ؟!
هذ و إن الجذب في العصر الحديث يعتمد على فكرة الصدمة ، و كذا الإقناع .


أنا معك هنا اخي الكريم عندما يكون العنوان معبرا عن مضمون الموضوع ويكون الموضوع مدروس ويتحدث عن ظاهرة موجودة كموضوع اخينا الكريم كاتب الموضوع وعنوانه مع استياء البعض من العنوان إلا انه ترك كما هو لان ماذكر بالعنوان هو مقصد الكاتب

ولكن لنقلب معا بعض المواضيع

مثلا
__ بطاقة شحن مقابل ممارسة الجنس ... هناك عبث باستخدام البطاقة ولكن العنوان كان مثيرا اكثر من اللزوم

__ فتاة عارية فوق السحب ..... يتحدث الموضوع عن فتاة سعودية تتعلم الطيران .

__ تعال انا انتظرك بالسرير ... موضوع يتحدث عن زواج المسيار .

اخي الكريم بحديث لعائشة رضي الله عنها قالت

( كان رسول الله صلوات الله عليه يصلي وأنا مضطجعة على الفراش الذي ينام عليه مع اهله )

هو فراشها وهي اهله لكنه الادب الأدب الانثوي اخي الكريم لم تقل أنا وهو .

هذا مااريد الوصول اليه

نحن هنا في منتدى يتصفحه الكبير والصغير ألا يجب علينا أن نراعي باقوالنا حدود إن لم نقل الشرع فحدود التربية والعادات وما يوافق اخلاقنا في تربية ابنائنا ؟




اخي الكريم ألا يمكن أن تكون الصدمة بكلمات عفيفة لاتخدش الحياء ؟؟

الكتاب اذا كان كذلك فمن يذهب لشراءه هو يعلم عما يبحث ولكن في الصحف والمنتديات فانت تتصفحها ومن معك ألا يجب علينا أن نختار بعناية عناوين للمواضيع نراعي بها وجود الاخرين معنا .. لنعلمهم بدون ان نخدش حياءهم

لا أريد أن أثقل عليك أكثر مما فعلتُ .
جزاك الله كل خير .

اخي استفدت كثيرا من مشاركتك وأشرت لنقاط لااعلم عنها شيئا فالشكر لك واتمنى أن تزيد .
وذكرتني رعاك الله باسلوبك بأخ افتقدناه اسال الله ان يعيده لنا .
دمت بحفظ الرحمن وقد اعود لمشاركتك مرة اخرى واتمنى ان اقرأ لك دائما .

[مرابط]

الأستاذة الكريمة
و كيف لا يحتاج الكتاب إلى تسويق عندما يكون هنالك قرّاء ؟! و ماذا إذن عن غير القراء ؟! و كيف نجذبهم إلى الكتاب و القراءة ؟! أنكتفي بالتوسّع الطابقي للقراء بحيث نزيد القراء قراءةً و نترك غير القراء ليتوالدوا فيعطوننا أجيالاً من الجهلة الكاملين ؟! أختي الكريمة ، إن الغاية من أي عملية تسويقية إنما هو التوسع الأفقي و فتح مجالات جديدة أرحب و أوسع ، أي بمعنى فتح أسواق جديدة .
ثم ماذا عن ( التمني ) في معرض الحديث عن أن يبحث القارئ عن حاجته لا عن رغبته ؟! ... سيدتي ، إن للناشر في أي مجال ، دوراً تربوياً لأجيال من الناس لا لمجموعة من الأفراد . و يهدف الدور التربوي المذكور إلى حمل الناس إقناعاً و حواراً و فكراً و تربيةً على البحث عن حاجاتهم لا عن رغباتهم . و بما أنها ( صارت و صارت ... بالعامية الشامية ) فإن الدور التربوي المذكور يعتمد كثيراً على بناء العقول و نسج طريقة التفكير من ألفها إلى يائها من جديد . و الموضوع أوسع بكثير من أن أوجزه في هذه العجالة . لكنني أعدك أن أحاول ذلك في مقالة منفصلة .
و أما عن اختيار بعض الإخوة و الأخوات لعناوين شديدة الإثارة إلى حد يخدش الحياء ... فالحل لا يكون بالنصيحة أبداً ، بل بالرقابة الصارمة المنضبطة بضوابط الشرع لكل ما يرسل إلى النشر في المنتدى . و إذا ما قلت لي بأن هذه الرقابة تحتاج إلى جموع من المراقبين و المشرفين ... اقول و أنا مسؤول عن كلامي ( و ليكن ) و إلا ( لا ) . و لِمَ لا تكون الرقابة الرشيدة في مكانها مهما كلف الأمر من جهدٍ مأجور من الله تعالى ؟!
يعني بالله عليك يا أختي ... ماذا عن مراهق أو مراهقة في عمر حساسة جداً يفتح أحدهما منتدى العلاقة الزوجية ؟! ألا يتوجب علينا كمسلمين أن ننظر في ما يقرأ فلذات أكبادنا التي يفترض أن تمشي على الأرض ( هوناً ) لا تيهاً بمعصية و العياذ بالله .

[أم أديم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ومرضاته


هل كل متعلم مثقف ؟؟


أختي الغالية شام ان ثقافة الأمم تقاس باحترام الوقت ومدى الحرص على الإستفادة من الوقت لان جميع


الموارد يمكن تعويضها الا الوقت لايمكن تعويضه وبالنسبة للمتعلم لايمكن ان يطلق عليه مثقف فمهما


حصل الانسان على معلومات يضل جاهلاً ومهما تحصل على معلومات يضل يطلب المزيد


ولكن الوقت اذا احترم ووضع له خطة تديره يبلغ الانسان ثقافته لانه لم يضيع وقته الذي لايمكن استرجاعه


ولكن مايلفت نظري أن غالبية المواضيع التي تحمل فكرا واعيا واسلوبا راقيا ومضمونا ثقافيا عاليا تمر مرور الكرام إن كان بالنسبة لعدد القراء أو المشاركين .


فعلاً هذه مشكلة نعاني منها ليس في المنتديات فقط ولكن حتى في مجتمعنا وأسرنا فنلاحظ أننا لا نجلس


مع أزواجنا لنخطط لمستقبل الابناء ولا نجلس معهم لكي نعالج معهم قضية ما تتعلق بسلوكيات الابناء


ولكن همنا أن يأكل ويشرب ويلبس ويذاكر ..... حتى الدراسة أصبحت حشو للماده العلمية فقط وليس لكسب معلومة


تفيدهم في حياتهم وللأسف


فنحن وللأسف نهتم بالإطار الخارجي وننسى المضمون الذي ان صلح صلح كل شئ وان فسد فسد كل شئ


باختصار ياغالية نحن وللأسف مجتمع فاشل فاشل فاشل الا من رحم الله


والدليل اننا لم نأخذ من الحضارات الا سلبياتها وتركنا الاجابيات مثل العلم والمعرفه


غاليتي جرجت عن موضوعك قليلاً ولكن اعذريني فوالله اننا نواجه اعصاراً قوياً من المتغيرات والفتن


وقليل من وقف بوجه ذلك الاعصار .....


هل نسمي ثقافتنا الآن ثقافة الإثارة ؟؟


نعم وللأسف


موضوع رائع بروعتك ياغالية


وهام جداً


لاعدمناكِ

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التسويق أم التأسيس

اخي الكريم حضرتك تتحدث من موقف الناشر والموزع بالنسبة لي اتحدث من موقف الشعب كيف ستنجح حملة التسويق اذا كان الشعب لايهتم بالقراءة ولايعترف بها .

ماذا فعلت الجمهورية المصرية بحملتها من عدة سنوات لتشجيع القراءة وقد تبنتها زوجة رئيس الجمهورية ؟؟

القراءة للجميع كان عنوانها
انتهت الحملة وما اعد لها من مكتبات ومعارض ونسي الناس ذلك فما زال توزيع الكتب بالعالم العربي بحدود 250 مليون كتاب أي كتاب واحد للفرد بينما باسرائيل وحدها نصيب الفرد الواحد من الكتب سنويا 56 كتاب بدون تسويق .

مرتادوا معارض الكتب عندنا معروفون ونوعية الكتب التي تباع ايضا معروفة .. وسبب آخر عندنا مشكلة لاأدري ماأسميها ببعض دول الخليج اختيار الكتب يعتمد على أن يكون المؤلف من نوعية محددة ومعينة واي مفكر آخر لايعتمد رأيه وفكره ولايستحق قراءة كتبه واي حملة تسويقية لاتنفع لان العقول متجمده . فنحن هنا بحاجة لتعويد الناس على الانفتاح الفكري على الاخرين .


نحن شعب لايقرأ

سأل مراسل اجنبي رئيس وزراء اسرائيل موشى ديان بعد حرب 67 قائلا
انتم نشرتم خطتكم بحرب ال 67 في كتاب فكيف طبقتموها حرفيا بالحرب ؟
أجاب موشى ديان :
نعم لقد نشرناها ثم طبقناها لاننا موقنون ان العرب لايقرؤون .

اخي الكريم لو غرسنا حب القراءة منذ الطفولة بين الناس سينشؤون على ذلك وسيبحثون عن الكتاب .

لو أن المعلم في الصفوف الدنيا عندما يعلم طلابه كلمات مثل ذهب وحمل ... اخذهم الى المكتبة ووزع عليهم القصص وطلب منهم البحث عن هذه الكلمات ..سيبحثون وسيجدونها ويرون صورا ويرغبون هم انفسهم بالقراءة .

وفي الصفوف العليا بدل استمرارهم بكتاب القراءة الممل بدرس عن الصدق طلب منهم ان يبحثوا في كتاب كليلة ودمنه أو غيره عن قصة تتحدث عن الصدق ويكتبوا عنها لو سطرين هنا سيقرأ الطفل اكثر من قصة .. وهكذا ومع استمرار مثل هذا الاسلوب سينشأ الطفل محبا للقراءة يبحث عن الكتب ومن ثم يبحث عن الجيد منها .

هنا ستنفع حملات التسويق ونقول بعدها ومانيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا .

دمت بحفظ الرحمن ولي عودة لمشاركتك الف شكر لك

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي المرابط سانقل ماذكرته بالفقرة الثانية كاملا فهذا مااريد .. وصدقني اخي الكلمة المكتوبة هي الاخلاق اولا ومن ثم الاخلاق ومن ثم الاخلاق


أما عن اختيار بعض الإخوة و الأخوات لعناوين شديدة الإثارة إلى حد يخدش الحياء ... فالحل لا يكون بالنصيحة أبداً ، بل بالرقابة الصارمة المنضبطة بضوابط الشرع لكل ما يرسل إلى النشر في المنتدى . و إذا ما قلت لي بأن هذه الرقابة تحتاج إلى جموع من المراقبين و المشرفين ... اقول و أنا مسؤول عن كلامي ( و ليكن ) و إلا ( لا ) . و لِمَ لا تكون الرقابة الرشيدة في مكانها مهما كلف الأمر من جهدٍ مأجور من الله تعالى ؟!
يعني بالله عليك يا أختي ... ماذا عن مراهق أو مراهقة في عمر حساسة جداً يفتح أحدهما منتدى العلاقة الزوجية ؟! ألا يتوجب علينا كمسلمين أن ننظر في ما يقرأ فلذات أكبادنا التي يفترض أن تمشي على الأرض ( هوناً ) لا تيهاً بمعصية و العياذ بالله .


اخي الكريم بالنسبة للمنتدى المذكور فانا أحاول دائما وكثيرون غيري ارجو ان يتم النظر فيه بوقت سريع فوالله مافيه من الخير شيء للجميع نسال الله المغفرة . واقل طلب لنا هو ان لاتظهر عناوينه بشريط العناوين .

وان شاء الله نكون بالنسبة للرقابة عند حسن ظن الجميع ونناشد البعض ممن لايهتم لذلك بانهم مسؤولون أمام الله عن كل كلمة يكتبونها فكل كلمة تعبر عن صاحبها حتى ولو لم نعرفه بالاسم ومسؤول عنها امام الله يوم الحساب .
تسلم اخي على كل كلمة كتبتها فقد اوضحت حضرتك افضل مني مااريد الوضول اليه .
دمت بحفظ الرحمن ورعايته

[البلدوزر]

السيدة شام ..
موضوع يستحق الاشادة . ويطرق نقطة حساسة يعاني منها عالمنا الثقافي .
فمما يقلب مزاجك ويكدر صفو عقلك وتفكيرك عندما تجد عنواناً براقاً وجذاب وعندما تقراء الموضوع تجده تافهاً الى اقصى حد .
وكما قال الاستاذ رامز صناعة العناوين فنٌ لايتقنه الا القليل ..
وهو شيء جيد .
ولكن بشرط ان يكون العنوان مقدمة لذيذة او نوعاً من المقبلات وفاتح الشهية الذي ينفع ولايضر .
الاحظ في الاونة الاخيرة ان هنالك توجه عام لدى العديد من الكتاب في المنتديات الى محاولة جذب القراء باي طريقة .
والمصيبة ان الكاتب لايريد جذب القراء لايصال فكرة ما يريد ايصاله .
بل لانه يريد فقط ان يرى عدد القراء يرتفع ويزداد وكأنه طفل لاهم له الا جذب انظار والديه . بحركاته التافهة
فتجد بعض المواضيع يضع لك بين مزدوجتين ( يوجد صورة ) وهذا دليل على ان هذف الكاتب الكم وليس الكيف .
وبعضهم يلجأ الى عنوان مثيرة للجنس او الغرائز او الفضول المصاحب لهما مثلاً يقول لك صورة الفتاة التي فَعل بها كذا او صورة وهي في وضع كذا ... او .. الخ ..
المهم انه يريد فقط جذب القراء ..
لماذا ..
لاتجد جواباً سوى انك امام تطفل يريد ان يرضي غروره باي وسيلة كانت ...

شخص يريد ان يكون مقاتلاً صنديداً في الحروب مثل غيره ..
ولكنه ينسى انه مقطوع اليدين ..
ولك تحيتي .

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الغالية أم أديم حياك الله نورتي الموضوع أنار الله دروبك


أختي الغالية شام ان ثقافة الأمم تقاس باحترام الوقت ومدى الحرص على الإستفادة من الوقت لان جميع
الموارد يمكن تعويضها الا الوقت لايمكن تعويضه وبالنسبة للمتعلم لايمكن ان يطلق عليه مثقف فمهما
حصل الانسان على معلومات يضل جاهلاً ومهما تحصل على معلومات يضل يطلب المزيد
ولكن الوقت اذا احترم ووضع له خطة تديره يبلغ الانسان ثقافته لانه لم يضيع وقته الذي لايمكن استرجاعه


مقارنة ممتازة بين المتعلم والمثقف سلمت يداك قليل من الاعضاء من اشار لهذه النقطة بالموضوع .
احترام الوقت دليل الثقافة والوعي .. وقليل منا يملك ذلك .



إقتباس: شام

ولكن مايلفت نظري أن غالبية المواضيع التي تحمل فكرا واعيا واسلوبا راقيا ومضمونا ثقافيا عاليا تمر مرور الكرام إن كان بالنسبة لعدد القراء أو المشاركين .



فعلاً هذه مشكلة نعاني منها ليس في المنتديات فقط ولكن حتى في مجتمعنا وأسرنا فنلاحظ أننا لا نجلس


مع أزواجنا لنخطط لمستقبل الابناء ولا نجلس معهم لكي نعالج معهم قضية ما تتعلق بسلوكيات الابناء


ولكن همنا أن يأكل ويشرب ويلبس ويذاكر ..... حتى الدراسة أصبحت حشو للماده العلمية فقط وليس لكسب معلومة


تفيدهم في حياتهم وللأسف


فنحن وللأسف نهتم بالإطار الخارجي وننسى المضمون الذي ان صلح صلح كل شئ وان فسد فسد كل شئ


باختصار ياغالية نحن وللأسف مجتمع فاشل فاشل فاشل الا من رحم الله


والدليل اننا لم نأخذ من الحضارات الا سلبياتها وتركنا الاجابيات مثل العلم والمعرفه




بارك الله فيك أم اديم اشرت لعدة نقاط تحتاج لكتب لبحثها

عدم اهتمامنا بالتخطيط لحياتنا مع اسرنا .

الحشو التافه بالمناهج التعليمية

نتمسك بالقشور وننسى المضمون

الدراسة أصبحت حشو للماده العلمية فقط وليس لكسب معلومة تفيدهم في حياتهم وللأسف

تقليد سلبيات الغرب واغماض اعيننا عن الإيجابيات ومافيها من علم ومعرفة .



اذا جمعنا هذه النقاط ياعزيزتي سنحصل على مجتمع فاشل بكل معنى الكلمة


غاليتي خرجت عن موضوعك قليلاً ولكن اعذريني فوالله اننا نواجه اعصاراً قوياً من المتغيرات والفتن

وقليل من وقف بوجه ذلك الاعصار .....

غاليتي لم تخرجي عن الموضوع فهذا والله ماهدفت اليه هو نداء لنصحو مما نحن فيه من لهث وراء الإثارة والقشور لنلتفت للمضمون

لنسكت عن التباكي وتعليق فشلنا على تدخل الغرب الفكري بثقافتنا ومستقبلنا .. انه سلوكنا نحن فنحن من تمسك بالقشور الغربية الفاسدة ونسينا اخلاقنا ومبادىء ديننا الكريم .

__ الرسالة العظمى لقوم يتفكرون ويعقلون __
دمتي بحفظ الإله

[sham]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي البلدوزر في المنتدى وسعيدة بأن تكون مشاركتك بموضوعي من أوائل مشاركاتك بالمنتدى سلمت يداك .


فمما يقلب مزاجك ويكدر صفو عقلك وتفكيرك عندما تجد عنواناً براقاً وجذاب وعندما تقراء الموضوع تجده تافهاً الى اقصى حد .


كلام جميل ارجو ان يتنبه له من يتبع هذه الطريقة وخاصة عندما يختارون كلمات لاثارة الغرائز بعيدة جدا عن اسلوب تربيتنا واخلاقنا .



وكما قال الاستاذ رامز صناعة العناوين فنٌ لايتقنه الا القليل ..

وهو شيء جيد .

ولكن بشرط ان يكون العنوان مقدمة لذيذة او نوعاً من المقبلات وفاتح الشهية الذي ينفع ولايضر .


الاحظ في الاونة الاخيرة ان هنالك توجه عام لدى العديد من الكتاب في المنتديات الى محاولة جذب القراء باي طريقة .
والمصيبة ان الكاتب لايريد جذب القراء لايصال فكرة ما يريد ايصاله .
بل لانه يريد فقط ان يرى عدد القراء يرتفع ويزداد وكأنه طفل لاهم له الا جذب انظار والديه . بحركاته التافهة
فتجد بعض المواضيع يضع لك بين مزدوجتين ( يوجد صورة ) وهذا دليل على ان هذف الكاتب الكم وليس الكيف .
وبعضهم يلجأ الى عنوان مثيرة للجنس او الغرائز او الفضول المصاحب لهما مثلاً يقول لك صورة الفتاة التي فَعل بها كذا او صورة وهي في وضع كذا ... او .. الخ ..
المهم انه يريد فقط جذب القراء ..
لماذا ..
لاتجد جواباً سوى انك امام تطفل يريد ان يرضي غروره باي وسيلة كانت ...

شخص يريد ان يكون مقاتلاً صنديداً في الحروب مثل غيره ..
ولكنه ينسى انه مقطوع اليدين ..


نعم هذا هو الواقع وقد تأكدت منه
في احدى المرات وبمناسبة وجود موضوع يحمل عنوانه الكثير من اثارة الغرائز ارسلت لكاتبه /كاتبته رجاء تغيير العنوان فكان ردهم انتظري وسوف تشاهدين عدد القراء .
مع الاسف كان عدد القراء اهم من .......................... ماذا اقول فقط أعيد واكرر

لنا في السيدة عائشة رضي الله عنها قدوة بحديثها عن فراشها .. خجلت ان تقول انها تنام على فراشها مع رسول الله صلوات الله عليه فقالت ( الذي ينام عليه مع اهله )

اختيار العنوان فن __ أنا معكم __ لايتقنه الكثيرون ولكن الفن هو رقي .. اخلاق .. تهذيب .. الفن هو السمو بالاخلاق .. السمو بالتفكير .. عندما نتمكن من الكتابة والاختيار بتهذيب واخلاق عندها نكتب ونختار بفن عالي المستوى .

اشكرك مرة اخرى لمشاركتك الرائعة

دمتم بحفظ الرحمن ورعايته


ولك تحيتي .