المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كيف تنظر إليهم ؟!


( تركي )
22-10-11, 01:19 PM
http://www.qassimy.com/up/users/moon/oiuythh.gif


مدخل ...
زعموا أن رجلاً نصب فخاً لصيد العصافير ،
فجاء عصفور فنظر من هذا الفخ إلى شيء ، جديد فقال :
يا هذا ، مالك مطموراً في التراب ؟ قال الفخ : ذلك من التواضع لخلق الله ! قال :
فممَّ كان انحناؤك ؟ قال الفخ : ذلك من طول عبادتي لله !
قال العصفور : فتبيحها لي ؟ قال : نعم .
فتقدم المسكين إليها ، فلما التقطها وقع الفخ في عنقه ، فقال وهو يختنق :
إن كان العباد يخنقون مثل هذا الخنق فقد خُلقُ إبليس جديد ...
****************

كثير من الأشياء التي نراها تبدو وردية وغارقة في الطهارة ؟
وعادة أصحابها يقصدون ذلك ، وكأنهم يريدون الإيحاء أنهم هكذا !
ولكن إذا اختلوا بمحارم الله ارتكبوها وعاثوا بها فساداً !

السؤال .....
هل كل من ظهرت عليه سمات الإستقامة تثق به أكثر من غيرة ؟ .
كذلك النساء ، هل كل مرأه متحجبة الحجاب المحتشم هي محل
ثقة واحترام لدى الرجال أكثر من غيرها من المتبرجات ؟

( تركي )
22-10-11, 01:25 PM
اما رأيي انا ، فإن من تظهر عليه سمات الإستقامة احترمه حتى يظهر لي خلاف ما يظهر
والإحترام هو مجرد انطباع اولي ، ليس إلا
كذلك المرأه المحتشمة احترمها اكثر من المتبرجة ولها إجلال وتقدير في قلبي عظيم جداً
حتى تظهر غير ذلك .

شاي أزرق
22-10-11, 06:00 PM
بعد ماراينــا من ينتحل..هذه النماذج..من المتخفين بامور غير الدين..لمصالحهم..صرنا لانثق باحد..

الا من (يكون وجهه سمح)(qq152)

غصب نرتاح لهم..:)

شكرا لك..

الميسم
22-10-11, 08:24 PM
السؤال .....
هل كل من ظهرت عليه سمات الإستقامة تثق به أكثر من غيرة ؟ .
كذلك النساء ، هل كل مرأه متحجبة الحجاب المحتشم هي محل
ثقة واحترام لدى الرجال أكثر من غيرها من المتبرجات ؟


نحن ليس لنا إلا الظاهر
أما البواطن وما في القلب فما يعلم به إلا الله سبحانه
وفي نفس الوقت نحن مطالبون بتقديم حسن الظن وألا يذهب بنا هنا أو هناك
والحجة فقط لأني لا أعلم بالسرائر ..!
وهذا الظن الحسن لا يمنع أن أكون أيضًا على حذر
بمعنى أني لو أضطررت للتعامل معهم , أكون على حذر
حتى أستطيع أخذ فكرة عامة وشاملة وأيضًا دقيقة عنهم
عندها سأمنحهم ثقتي دون أن أتردد أو حتى أفكر متى كانوا يستحقون ذلك
أو الإعراض عنهم حتى لو كانت هيأتهم تنطق بالتقى والصلاح ..


شكرًا لك أخ تركي ..

لولا الامل
22-10-11, 08:58 PM
ما من شك اننا ليس لنا الا ما يظهره لنا الشخص المقابل

او ما نرى هيئته عليه ...

لكن سبحان الله هناك أناس سيماهم الصلاح ولكن علم الله ببواطن قلوبهم الخربة

فاضفى ذلك ظلمة على وجوههم فلا تلقى لهم قبول ابدا ...

وعلى العكس هناك اناس ليس ظاهرهم الصلاح و لكن لنقاوة قلوبهم

وسلامة صدورهم احبهم الناس


وكما قيل الالسن مغارف القلوب

وليس ذلك طبعا على اطلاقه


فمن القليل ان ترى أناسا مظهرهم الصلاح لكن قلوبهم خربة

لأن من يتقي الله في الظاهر فالاولى ان يتقيه في الباطن

اما من ناحية ثقتي فيهم فوالله في هذا الزمن قليل ما نثق في

الشخص بسرعة بسبب الامور التي طرأت على المجتمعات مما قل فيهم من هو

ذا خير و دين و تقوى

قد تكون هذه نظرة تشاؤمية ولكن المؤمن يجب ان

يكون كيس فطن لا يعطي ثقته و سره الا من يعرف مخبره و مظهره



............


شكرا يا اخ تركي على طرحك المميز

تـركـي
22-10-11, 09:36 PM
انا اخاف من ياللي ملتحي واحس انو شخص غريب

مع ثقتي بانو الملتزمين ناس طيبين لكن هدا شعور داخلي غصب يتولد عندي

من ساعة مااشوف اللحية ابتعد عنو

لولا الامل
22-10-11, 10:37 PM
انا اخاف من ياللي ملتحي واحس انو شخص غريب

مع ثقتي بانو الملتزمين ناس طيبين لكن هدا شعور داخلي غصب يتولد عندي

من ساعة مااشوف اللحية ابتعد عنو
للأسف


انت ممن تأثر بنظرية الارهاب و الصاقه بالملتحين و الملتزمين

هذا نتاج اعلامنا المنافق في اظهار اهل الخير و الصلاح بأنهم

اصحاب تعقيد و تكقير و تفجير

" ريما "
22-10-11, 10:50 PM
للأسف


انت ممن تأثر بنظرية الارهاب و الصاقه بالملتحين و الملتزمين

هذا نتاج اعلامنا المنافق في اظهار اهل الخير و الصلاح بأنهم

اصحاب تعقيد و تكقير و تفجير

وممكن تكون رهبة يا لولا الامل صح ؟؟


بيني وبينك بعض الملتزمين .. الغير فاهمين لمعنى الالتزام والدين
يتعاملون مع الناس .. وخاصة الشباب بفوقية ..
وهالشي منفر


…………………
المهم نجي لنظرتي انا
مثل من سبقني .. مالي الا الظاهر
ومهما حاول البعض تشويه صورتهم
وبالرغم من وجود نماذج سيئة فعلا
الا ان شكل الملتحين يشرح الصدر
الله يزيدهم كمان وكمان


للاسف في هالزمن
المطوع متهم حتى تثبت براءته(qq1)
احزن عليهم .. احسهم تحت المجهر
ان تمسكوا باوامر الدين بحذافيرها قلنا متنطعين ومتشددين
وان تساهلو شوي وسايروا الناس قلنا منافقين وممثلين ووو

تـركـي
22-10-11, 10:53 PM
للأسف


انت ممن تأثر بنظرية الارهاب و الصاقه بالملتحين و الملتزمين

هذا نتاج اعلامنا المنافق في اظهار اهل الخير و الصلاح بأنهم

اصحاب تعقيد و تكقير و تفجير


تقصدي أنا من إللي تأثرو واسبشعو حاجات يعملوها المطاوعة

صار عندي خوف وما اكذب لو قلت انو اتحاشاهم قد ما اقدر

مو طعنا في نواياهم لكن مااحب كدا اخذ صورة كاملة عن شخص بعدين اشوف منو حاجات مش كويسة:)

خليني اشوفو انسان عادي وراح اتقبل منو كل شي لانو مطلع حقيقتو ومابروز صورتو ولا حاجة

الم البوح
22-10-11, 10:59 PM
نظرتي وحده للمتلزم وغيره لانه الله وحده اعلم بالسرائر


بنظري انه افعال الشخص هي افضل حكم

مع اني احيانا انفر من احد بمجرد النظر لملامح وجهه بغض النظر عن التزامه او لا

ويكون معي حق بعدين


مع انه مثل ماقالت الميسم حسن الظن اولى


مره تناقشت مع قريبه لي ماتغطي وجهها

وانا متاكده من عفته واخلاقها وحياءها بعد افضل من كثيرات محتشمات ظاهريا

تقول لي انها مستحيل تحط عينها بعين رجال ولا تحب تلفت الانتباه

مره اختي راحت معها السوق تقول مثل الطفله في براءتها

يهمها تشري لو حلاو وتنبسط ومايهمها الناس اللي حوالينه

وماتبلش باحد


وزمان اول ماطلعت عبايات الكتف مع اني ماني ضدها من البدايه وحتى الان

لكني كنت انتبه لبعض النساء من مجتمعي لما لبستها ماعاد صارت تشوفنا شي

الا معقدات ومتخلفات ونفشل اصبح عندي انطباع انه كل وحده تلبس عبايات الكتف هذه نظرتها لغيرها

كنت في مطار الرياض نزل اخوي الدرج الكهربائي وخلاني

كنت صغيره واول مره بحياتي اجربه وقفت محتاره مادري وش اسوي

لحد ماوقفت عندي وحده عبايتها على الكتف وقالت لي انت مثل اختي

تخاف منه ومدت لي ايديها ومسكتها ونزلنا ولحد الان كل ماتذكرها ادعي لها

اولا لانها ساعدتني وثانيا لانها غيرت تفكيري

توليب2
22-10-11, 11:10 PM
ماعندي فرق بينهم



بين الشكل الملتزم والشكل العادي



ومااعتقد انه ينبغي ان يكون هناك فرق في نظرة المجتمع لسببين ......



أولأ .......... ان دين كل انسان له واحنا لنا المعامله والذوق واللباقة والابتسامه




ثانيا ............ البعض اتبع أمر الله في شكله الخارجي وهذا شي طيب



وبعض الناس اتبع أوامر الله في اعمال القلوب والسر وهذا شي طيب




عموما في هذي المسأله أنا أتبع احساسي ...... فقط





وأكثر شي أكرهه في الملتزمين بتوع منطقه معينه -الكل عارفها-


لما يجمع مع الحميه الدينيه -حتى لو كانت حقيقه -


بعض الأمراض مثل الشك والفضول والانغلاق وانعدام الذوق وحب السيطرة على الغير


وضيق الأفق وفرض الرأي واحتقار المرأه ووووالخ


وهذي الصفات حتى في مثقفيهم وطلبة العلم منهم (qq89)


وحريمهم يصيروا تقليديات ونسخه من جداتهم في كل شي وخاضعات تحت الرجل بشكل مثير


للشفقه وحياتهن ومعلوماتهن وماشاعرهن ماتتغير وأحيانا اناقتهن ثابته (qq1)



انا ماادري ليش هم كذا ولاادري هذا المنهج في الحياة ايش يسمونه




وهذا كله ما شفته في العوائل الملتزمين في الكويت مثلا

لولا الامل
22-10-11, 11:19 PM
وممكن تكون رهبة يا لولا الامل صح ؟؟


بيني وبينك بعض الملتزمين .. الغير فاهمين لمعنى الالتزام والدين
يتعاملون مع الناس .. وخاصة الشباب بفوقية ..
وهالشي منفر


…………………
المهم نجي لنظرتي انا
مثل من سبقني .. مالي الا الظاهر
ومهما حاول البعض تشويه صورتهم
وبالرغم من وجود نماذج سيئة فعلا
الا ان شكل الملتحين يشرح الصدر
الله يزيدهم كمان وكمان


للاسف في هالزمن
المطوع برئ حتى تثبت ادانته(qq1)
احزن عليهم .. احسهم تحت المجهر
ان تمسكوا باوامر الدين بحذافيرها قلنا متنطعين ومتشددين
وان تساهلو شوي وسايروا الناس قلنا منافقين وممثلين ووو
في السطرين الاخيرين وافقتيني من حيث لا تشعرين


وقد تكون المطوع متهم حتى تثبت براءته :gcr852:


تحية ريماااااا

الفجر البعيـد
22-10-11, 11:19 PM
أنا أحسن الظن بالجميع بغض النظر عن صفاتهم الخارجية حتى يثبت لي العكس طبعا ..



شكرا ..

" ريما "
23-10-11, 03:57 AM
في السطرين الاخيرين وافقتيني من حيث لا تشعرين


وقد تكون المطوع متهم حتى تثبت براءته :gcr852:


تحية ريماااااا

قسم جيت باعدلها مالحقت ها1

*

جهاد كلمة
23-10-11, 08:39 AM
السؤال .....
هل كل من ظهرت عليه سمات الإستقامة تثق به أكثر من غيرة ؟ .
كذلك النساء ، هل كل مرأه متحجبة الحجاب المحتشم هي محل
ثقة واحترام لدى الرجال أكثر من غيرها من المتبرجات ؟


اخي الفاضل بما ان الالتزام الحقيقي هو الاستسلام التام بالطاعة لاوامر الله ورسوله

سرا وجهرا



ومن اكثر علامات الالتزام وضوحا اعفاء الحية وتقصير الثوب لدى الرجال ,, واكتمال الخمار لدى النساء

وقد يحرم المسلم الملتزم من اظهار علامات الالتزام بدينه في بعض الانظمة الغربية والعلمانية مثل تركيا وفرنسا ففيهما تحرم الطالبة الجامعية من لبس الحجاب وبعض الانظمة العربية ففي مصر مثلا يمنع الجندي من اعفاء الحية فهل نقول انه فاسق ووو

والاجابة بالنفي طبعا لانه رب حليق يخشى ربه في السر والعلن خير من ملتحي

اطلق لنفسه العنان في التلذذ بما حرمه الله عليه




وبما ان الاعمال بالنيات والنية محلها القلب

فانا مطالبون بقبول ذلك الشخص حتى يثبت لنا انه عكس هيئته

وللأسف قد يظن البعض أن الالتزام إنما هو مقصور على من صلح ظاهره، الالتزام لا بد أن يكون شاملاً في الظاهر والباطن ... ونسأل الله ان يهدينا والجميع إلى سواء السبيل


بورك في طرحك وجزيت خيرا

( تركي )
23-10-11, 08:50 AM
بعد ماراينــا من ينتحل..هذه النماذج..من المتخفين بامور غير الدين..لمصالحهم..صرنا لانثق باحد..

الا من (يكون وجهه سمح)(qq152)

غصب نرتاح لهم..:)

شكرا لك..


أحسنت يا صاحبة المذاق الأزرق !
نظره عقلانية وصحيحه جداً .
ولكن الأشكال ليست دائماً تعبر عن المضمون .

( تركي )
23-10-11, 09:06 AM
السؤال .....




هل كل من ظهرت عليه سمات الإستقامة تثق به أكثر من غيرة ؟ .
كذلك النساء ، هل كل مرأه متحجبة الحجاب المحتشم هي محل
ثقة واحترام لدى الرجال أكثر من غيرها من المتبرجات ؟


نحن ليس لنا إلا الظاهر
أما البواطن وما في القلب فما يعلم به إلا الله سبحانه
وفي نفس الوقت نحن مطالبون بتقديم حسن الظن وألا يذهب بنا هنا أو هناك
والحجة فقط لأني لا أعلم بالسرائر ..!
وهذا الظن الحسن لا يمنع أن أكون أيضًا على حذر
بمعنى أني لو أضطررت للتعامل معهم , أكون على حذر
حتى أستطيع أخذ فكرة عامة وشاملة وأيضًا دقيقة عنهم
عندها سأمنحهم ثقتي دون أن أتردد أو حتى أفكر متى كانوا يستحقون ذلك
أو الإعراض عنهم حتى لو كانت هيأتهم تنطق بالتقى والصلاح ..



شكرًا لك أخ تركي ..



اهلاً بك يالميسم ...
انا لا يهمني رأيك كثيراً ايتها الميسم !
لأنني عاقل ( وحريّف ) في نظرتي للامور ،
والعقلاء في الغالب أراءهم تتطابق في نظرتهم للإشياء
وأنت عاقلة ( وحريّفة ) مثلي ، ورأيك سديد دائماً ،
بإستثناء بعض الشطحات التي لا يكاد
يسلم منها كل ابن انثى (ask) ،
ولكن تهمني ردودك دائماً في مواضيعي
لأنك تكملين الناقص وتتداركين الخلل !
ولكن ربما عابر سبيل يجد في ردك ما لم يجده في موضوعي !
لذلك انا افرح بردك كما افرح بردود العقلاء امثالك !
وفقك الله لكل خير ايتها المياسم المعرفية .

همكم همي
23-10-11, 09:19 AM
نحكم على الخلق بما يظهر لنا والباطن لهم رب يحاسبهم عليه


وما اتوقع احد تظهر عليه سمات الإلتزام بقول وفعل بيكون يمثل الدور


حتى لو فرضنا حصل هالشيئ بيجي يوم ويبان اصله


وحتى لو كان الإنسان على استقامه وهدى


لايسلم من الفتن والتقلبات الا من عصمه الله سبحانه وتعالى


ومستوى الإيمان في صعود او نزول

أوتذبذب بين ذالك وذاك

(((مذبذبين لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء)))

( تركي )
23-10-11, 10:15 AM
ما من شك اننا ليس لنا الا ما يظهره لنا الشخص المقابل

او ما نرى هيئته عليه ...

لكن سبحان الله هناك أناس سيماهم الصلاح ولكن علم الله ببواطن قلوبهم الخربة

فاضفى ذلك ظلمة على وجوههم فلا تلقى لهم قبول ابدا ...

وعلى العكس هناك اناس ليس ظاهرهم الصلاح و لكن لنقاوة قلوبهم

وسلامة صدورهم احبهم الناس


وكما قيل الالسن مغارف القلوب

وليس ذلك طبعا على اطلاقه


فمن القليل ان ترى أناسا مظهرهم الصلاح لكن قلوبهم خربة

لأن من يتقي الله في الظاهر فالاولى ان يتقيه في الباطن

اما من ناحية ثقتي فيهم فوالله في هذا الزمن قليل ما نثق في

الشخص بسرعة بسبب الامور التي طرأت على المجتمعات مما قل فيهم من هو

ذا خير و دين و تقوى

قد تكون هذه نظرة تشاؤمية ولكن المؤمن يجب ان

يكون كيس فطن لا يعطي ثقته و سره الا من يعرف مخبره و مظهره



............


شكرا يا اخ تركي على طرحك المميز




اهلاً بك ايتها المباركة ...
ذكرتيني بحديث النبي صلى الله عليه وسلم :
( إذا أحب الله عبداً وضع له القبول في الأرض ) الحديث
وكذلك العبد المبغوض فإن قلوب الخلق كلها تلعنه وتمقته
لأنه عمل العمايل في السر وأظهرها الله على وجه حتى
أصبح أسوداً ، مثل سواد عمله ! .
قال ابن عباس رضي الله عنه :
( إن للحسنة ضياء في الوجه ، ونوراً في القلب ،
وقوة في البدن وسعة في الرزق ومحبة في قلوب الخلق ) ،
وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه :
( ما عمل رجل عملاً إلا البسه الله تعالى رداءه ،
إن خيراً فخير ، وإن شراً فشر ) ! .
وفقك الله يا ايتها الامل لكل خير .

( تركي )
23-10-11, 10:30 AM
انا اخاف من ياللي ملتحي واحس انو شخص غريب

مع ثقتي بانو الملتزمين ناس طيبين لكن هدا شعور داخلي غصب يتولد عندي

من ساعة مااشوف اللحية ابتعد عنو

اهلاً بك اخي الحبيب تركي ...
الله يسامحك يا تركي حسستني اني مصاص دماء اصبح
وامسي على دماء الخلق (ask)
ربما انا اعذرك في ذلك ، لأن الاخرين هم المسؤولين عن
الانطباعات التي تتولد الناس ! ،
يوجد كثيراً من الملتزمين ربما لا يهتمون كثيراً بمشاعر الاخرين
وهذا واقع انا اعترف به ! ، ربما لانهم لايحملون هم ! ،
يوجد صنف من الملتزمين لاسيما الدعاة يحرصون على خطف قلوب الناس
ويجعلون ذلك من الوسائل التي يوصلون بها أفكارهم !
وهولاء الجميع يحبهم لأن قلوبهم إيمانية رائعة بروعة غاياتهم ! ،
ويوجد اناس ليس لهم من الألتزام إلا لحاهم وقصر ثيابهم !
وهولاء هم الذين شوهوا صورة الدعاة ! ،
لأن غالب الناس يتعاملون مع الأشياء بسطحية تامة دون تبرئة الدين من
افعالهم والفصل بين الدين والأشخاص !
مما أوصل لبعض العامة أن الدين قيود وحبس للحريات !
مما رأوه من هولاء الأشخاص السيئين !
وهذا خطأ يجب ان ينتبه له الناس ،
إذ أن الدين كامل والناس مهما امتلكت من المعاني والصفات الحسنة
إلا إنهم يبقون ناقصين بحكم خلقتهم وجبلتهم ! ،
لذلك ليس كل ملتزم حسن الخلق وليس كل حليق ايضاً سيء الخلق
المسألة نسبية ويحكمها الغايات ! .
الله يحفظك يا تركي ويبارك فيك

( تركي )
23-10-11, 11:25 AM
وممكن تكون رهبة يا لولا الامل صح ؟؟


بيني وبينك بعض الملتزمين .. الغير فاهمين لمعنى الالتزام والدين
يتعاملون مع الناس .. وخاصة الشباب بفوقية ..
وهالشي منفر


…………………
المهم نجي لنظرتي انا
مثل من سبقني .. مالي الا الظاهر
ومهما حاول البعض تشويه صورتهم
وبالرغم من وجود نماذج سيئة فعلا
الا ان شكل الملتحين يشرح الصدر
الله يزيدهم كمان وكمان


للاسف في هالزمن
المطوع متهم حتى تثبت براءته(qq1)
احزن عليهم .. احسهم تحت المجهر
ان تمسكوا باوامر الدين بحذافيرها قلنا متنطعين ومتشددين
وان تساهلو شوي وسايروا الناس قلنا منافقين وممثلين ووو


اهلاً بك ايتها المباركة ريما ...
ردك جميل جداً لاسيما أنه وضع الاشياء في مكانها المناسب !
وفعلاً الجهل هو وراء كل خطأ يرتكبه الملتزم !
ومن عاشرهم يعلم أن الغالب منهم يهتم بالشكل على
حساب المضمون !
وليس لديه تطلعات وأهداف وأشواق بما يخص تغير الاخرين !
عجبتني كثيراً كلمتك حينما قلت ان البعض منهم يتعامل بفوقية
مع أن الدعوة إلى الله لها اسس عظيمة ، حتى فيما يخص مخاطبة الاخرين !
والحفاظ على مشاعرهم !
ودائماً المعنيين بالدعوة ينصحون بمراعاة بعض المسائل مع الناس
حتى شعور الفوقية وضعوا اساليب لكي لا يقع به الداعية
وقالوا يجب أن لا يكثر المتحدث من ضمير المتكلم
لان هذه الكلمات تعمق الهوة الفكرية والشعورية بين الداعية والناس !
ويجب عليه أن لا يكثر ايضاً من ضمير المخاطب مثل
أنتم لا تعرفون ! ، أنتم في حاجة إلى كذا وكذا ! ،
مثل خطيب الجامع لدينا في الاسبوع الماضي
اول ما بدأ خطبته قال تريدون الجنة افعلوا كذا وكذا بصوت عالي
وحينما كان يتحدث أوصل لنا شعور أنه من أهل الجنة وقد سبقنا اليها
وإذا أردتم اللحاق بي يا أهل الدنيا افعلوا كذا وكذا !
وبهذا الأسلوب الغير جيد رسخ لدى المستمعين بوجد ذاتين مختلفين
ذات المتحدث من جهة وذات المخاطبين من جهة اخرى
ولكن من الجيد أن يكثر المتحدث من الصيغ الي تعبر عن اندماج المتكلم والمخاطب
مثال أن يقول نستفيد من هذا وعلينا فعل هذا ! ،
الدعوة إلى الله لها اسس وقواعد وضعها العلماء تراعي حتى التفاصيل الصغيرة
بس مين يا ريما الي يهتم فيها وينطلق منها !
شكراً لك يا اختي الله يحفظك ويبارك فيك .

حسن خليل
23-10-11, 11:30 AM
نعم أثق به أكثر من غيره، لأنني أحكم على الشخص من الظاهر لي من شخصيته وتصرفاته. أما ما هو في الباطن فذلك أمر آخر. طبعاً هذا الشيء ينطبق على الشخص الذي ليس بيني وبينه تعامل في نواحي الحياة.

لكَ شكري وتقديري أخي تركي على هذا الموضوع الهادف.

( تركي )
23-10-11, 11:34 AM
أنا أحسن الظن بالجميع بغض النظر عن صفاتهم الخارجية حتى يثبت لي العكس طبعا ..



شكرا ..


اهلاً بك اخي الحبيب الفجر البعيد ...
أحسنت يا فجر الله يحفظك انا اتفق معك في هذا !

( تركي )
23-10-11, 11:43 AM
السؤال .....

هل كل من ظهرت عليه سمات الإستقامة تثق به أكثر من غيرة ؟ .
كذلك النساء ، هل كل مرأه متحجبة الحجاب المحتشم هي محل
ثقة واحترام لدى الرجال أكثر من غيرها من المتبرجات ؟


اخي الفاضل بما ان الالتزام الحقيقي هو الاستسلام التام بالطاعة لاوامر الله ورسوله

سرا وجهرا



ومن اكثر علامات الالتزام وضوحا اعفاء الحية وتقصير الثوب لدى الرجال ,, واكتمال الخمار لدى النساء

وقد يحرم المسلم الملتزم من اظهار علامات الالتزام بدينه في بعض الانظمة الغربية والعلمانية مثل تركيا وفرنسا ففيهما تحرم الطالبة الجامعية من لبس الحجاب وبعض الانظمة العربية ففي مصر مثلا يمنع الجندي من اعفاء الحية فهل نقول انه فاسق ووو

والاجابة بالنفي طبعا لانه رب حليق يخشى ربه في السر والعلن خير من ملتحي

اطلق لنفسه العنان في التلذذ بما حرمه الله عليه




وبما ان الاعمال بالنيات والنية محلها القلب

فانا مطالبون بقبول ذلك الشخص حتى يثبت لنا انه عكس هيئته

وللأسف قد يظن البعض أن الالتزام إنما هو مقصور على من صلح ظاهره، الالتزام لا بد أن يكون شاملاً في الظاهر والباطن ... ونسأل الله ان يهدينا والجميع إلى سواء السبيل



بورك في طرحك وجزيت خيرا



اهلاً بك اخي الحبيب طير حر ...
ربما الامثلة التي ذكرت هي استثناء ولها ظروفها التي تحكمها !
ولكن نحن متفقين أن العمل الصالح وتقوى العبد هي الحكم ،
ولكن ألا تتفق معي أن إطلاق اللحية دلالة على إقتداء الشخص
بالنبي صلى الله عليه وسلم ؟!
وهذا ربما يترك اثر طيب في نفس الاخر بخلاف الحليق !
ولكن هي ليست شهادة حسن سيرة وسلوك ،
ولكن انا اتحدث عن الانطباع الاولي فقط !
لأن حلق اللحية معصية بذاتها بغض النظر عن فاعلها !
وهذا فيه مخالفة للنبي صلى الله عليه وسلم ،
ولا نحكم عليه بالمطلق انه سيء الخلق !
نقول حسن الخلق ولكن المخالفة ربما تخرجه من المفاضلة !
وفقك الله لكل خير اخي الحبيب اخي طير مشاركة قيمة .

( تركي )
23-10-11, 11:50 AM
نحكم على الخلق بما يظهر لنا والباطن لهم رب يحاسبهم عليه


وما اتوقع احد تظهر عليه سمات الإلتزام بقول وفعل بيكون يمثل الدور


حتى لو فرضنا حصل هالشيئ بيجي يوم ويبان اصله


وحتى لو كان الإنسان على استقامه وهدى


لايسلم من الفتن والتقلبات الا من عصمه الله سبحانه وتعالى


ومستوى الإيمان في صعود او نزول

أوتذبذب بين ذالك وذاك

(((مذبذبين لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء)))


اهلاً بك اختي المباركة همي همكم ...
أنت تتحدثين عن الغالب وهذا صحيح وانا اتفق معك !
وترين أن من يظهرون بخلاف ما يبطنون هم قله !
والاغلب هم الطيبيبن التي تتطابق اشكالهم مع بواطنهم ! .
اردت فقط أن انبهك إلى خطأ وقعت به وهو وضعك
العبارة الاخيرة بين قوسين وكأنك وضعتها على انها اية من القرآن
إذا كنت اردت ذلك فالآية بها خطأ والصحيح
{ مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاء وَلاَ إِلَى هَـؤُلاء}
وإذا كنت لم تقصدي الآية من الأفضل عدم وضعها بين قوسين
لأنه سوف يوهم الاخرين انها اية وهي خاطئة
وحاولي دائماً نسخ الايات من المصحف الرقمي مباشرة
وفقك الله لكل خير .

( تركي )
23-10-11, 11:59 AM
نعم أثق به أكثر من غيره، لأنني أحكم على الشخص من الظاهر لي من شخصيته وتصرفاته. أما ما هو في الباطن فذلك أمر آخر. طبعاً هذا الشيء ينطبق على الشخص الذي ليس بيني وبينه تعامل في نواحي الحياة.



لكَ شكري وتقديري أخي تركي على هذا الموضوع الهادف.



اهلاً بك اخي الحبيب حسن خليل ...
أنت إذاً تتحدث عن الانطباع الاول ،
وهذا صحيح ، وبما انه تبدو عليه سمات المقتدين
بالنبي صلى الله عليه وسلم !
فهذا جعله مرغوباً لديك أكثر من غيرة ! ،
وانا اتفق معك يا ابو علي الله يحفظك !
شكراً لك ايها القدير على المشاركة الرائعة .

امير مهذب
23-10-11, 01:19 PM
كثير من الأشياء التي نراها تبدو وردية وغارقة في الطهارة ؟
وعادة أصحابها يقصدون ذلك ، وكأنهم يريدون الإيحاء أنهم هكذا !
ولكن إذا اختلوا بمحارم الله ارتكبوها وعاثوا بها فساداً !




يا مرحبًا بالأخ ( تركي )
والله إنك إضافَة
وينك مختفي من 2007 يا رجُل




بالنسبة لكلامك ما راح أفصل وأتكلم عن أنه الظاهرْ يعكس الباطن ولا لا
لأنه ربي هو أعلم بمــا في القُلوب
وأنا شخصيًا و ( كرأيٍ شخصيٍ ) - يخصنِي لوحدِي -
لا اعلقُ أبدًا أي إهتمامٍ للـــ ( مظهرْ )



ولرُبَّمــا قد تابعت هنا بعضًا من النماذِج التي ( تكتسِي ردودًا وموضيعًا ملتزِمةً جدًا )
ولكن ( الزمنَ ) كفيلٌ بالتعريةِ والحتْ
ليبرزُوا بمكامِنهم ( المجرَّدة ) عن كل إدعاء



وأمس فقط كنت أقول أن العالم الإفتراضي ( تربة خصبة للإدعاءات )
وهُو يشبِهُ كثيرًا ( اللباس والهيئَة )
لأن ( ذاكَ يستُر )
وهــــذَا ( يسترُ أيضًا )




ترى أناس ( أرذل منهُم ) لم ترَى عينُك
وهُم اكثر الناسْ ( تلزقًا ) بالتدينْ و ( إظهارِه )


وترَى اناس ( أنظف منهم ) و (أنقَى ) ما فِيه
وهُم لو تقرا ردُودهم وردود بعض الأعضاء عليهم تقول هذوا مصيرهم ( جهنم )
ولكنكْ والله تستشف من ردودهم ( البساطة ) و ( سذاجة جميلة ) تغطي سماحتهم و ( طيب أصلهم )


والنماذج كثيرة





أقول شيءْ آخـــر


كيف عرفنا أنهم هذوا يتسترُون ( ويسدُون سوادهُم وخبثهم بالدين ) ...... وهؤلاء ( يظهرُون كل ما في قلوبهم من بساطة وجمال روحِي )
مع أنهم لا يظهرُون أي شيءْ يقول لنا انهم ملتزمون

وأنت قبل كذا موضوع تقول أنه ( لا يعرفُ السرائر إلا الله )
ولنا ظاهرهم ... والله اعلم بسرهم


يعني أنت متناقض يا امير ؟ (qq167)





أنا أجيب يا أخ تُركِي



لأن الله تعالى
من ( عـــدله ) و ( منه ) و ( كرمهِ ) و ( رحمته ) بعباده

كفل لهُم انه ( ناصرِهم )
وأنه ( مظهِرُ كيدِهم )


ولا يرضى سبحانهُ لــ ( عدلهْ ) لعباده أن يسلموا انفسهم لـــ ( فاسقٍ ) يأتمون به
وينتصحُون بما يخالفُ ظاهره


والله تعالى أعطانا الامثلة عن ذلك


فــــــ ( فضح المنافقين ) ورد كيدهُم عن ( المؤمنين )
حتى سميت سورة بأكملها بـــ [ الفاضحة ]

وهي سورة التوبة

وركز لنا على صفاتهم لــــ ( نحذرهُم )
فأكثر من قولِ ( ومنهم .... ومنهم من ... ومنهم ..... )



والحمدث لله على ان جعل ( الرديَّ ) ينكشفُ ( اليومَ ) لنا قبل يوم القيامة


ويستحِيلُ
أن
يستمرَّ
ممثلٌ
بآداءِ نفس الدورِ
دائمًا
وخاصة إذا وقعَ بينَ أنسٍ ( مبيتلعبشي عليهم ) مثل ما يقول الإخوة المصريون



وبارك الله فيك على الموضوع الجميل

ولأنك أعدتنا للزمن الجميل ( زمن الإبتدائي )http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
فلقد كانت هـــذه القصة بالذات في مقرر ( كتاب القراءَة )

. غيور
23-10-11, 05:41 PM
لا يصح النظر الا بأمرين ..

سلامة القلب من الظن السيء

ونقاء الروح بالاخلاص

الاولى تجنبك الظلم .. والثانية تساعد في صدق الفراسة

وكم من أناس شعرنا بسوئهم لكن لم ولن نُصدق لأننا لم نرَ شيء يُثبت تلك الاحاسيس .. الاعتماد على الظاهر فقط بدون بينة واضحة يوقع العداوة والبغضاء بين المسلمين .. ويوفر بيئة خصبة للشيطان ووساوسه

لوكان الحكم يختص بي أنا ولا يضر غيري فالامر هيّن .. ولكن حين اتعدى على مسلم وأتهمه بما ليس فيه فقط لأني احسست او حتى رأيت شيء ذات مرة دون تثبت .. هذا ما يُسمى الاغترار بالنفس وفراستها التي لا تُخطيء !!
فدرجة ايماننا وصلت لدرجة ايمان الرسل ! واحكامنا صائبة بناءً عليها !

نسأل الله السلامة .. مهما اصابت نظرتنا نبقى بشر وقد تلتبس علينا بعض الامور .. ولكن يأبى الله الا ان يزرع حب الصادق في قلوب الصالحين فقط .. اما غيرهم فلا حاجة له بهم ولا برأيهم

ايات76
23-10-11, 07:14 PM
اما رأيي انا ، فإن من تظهر عليه سمات الإستقامة احترمه حتى يظهر لي خلاف ما يظهر

والإحترام هو مجرد انطباع اولي ، ليس إلا
كذلك المرأه المحتشمة احترمها اكثر من المتبرجة ولها إجلال وتقدير في قلبي عظيم جداً

حتى تظهر غير ذلك .

اوافقك الراي

المــــــــــوت
23-10-11, 08:52 PM
http://www.youtube.com/watch?v=FF35nYN3Dow&feature=related
















جزاك الله خير

اللطيفة
25-10-11, 01:10 AM
السؤال .....
هل كل من ظهرت عليه سمات الإستقامة تثق به أكثر من غيرة ؟ .
كذلك النساء ، هل كل مرأه متحجبة الحجاب المحتشم هي محل

ثقة واحترام لدى الرجال أكثر من غيرها من المتبرجات ؟




بصراحة ياأخ تركي أتعبتني الشطحات في موضوعك
أرجع وأقول اثق فيه إلى أن يتبين العكس :)
تقبل شكري وتقديري
اللطيفة00

تااالين
25-10-11, 08:08 AM
هناك نماذج متعدده لهؤلاء فتارة تجد من لديه سمات الإستقامه كهيئه وقد يكون بالأفعال ليس بذلك الإلتزام وتارة تجد من لاتظهر عليه سمات الإستقامه بالمظهر لكن بالمخبر وهو ماتترجمه أفعاله
لنا قد يكون أكثر ثقه ؛ وبالعكس النموذج الثاني بالنسبة لي مهما ظهر من أفعال تجعله
لدينا في محل ثقه كشخص وتخللت هذه الأفعال بعض من المواقف التي تخالف الشخص المستقيم قد يكون أكثر قبولاً من الأول من تظهر
عليه سمات الإستقامه لأن ذلك يعتبر
ياأنه من باب الخداع أو أنه اذا أحسنا الظن من باب الإلتزام
بالسنن لكن لديه الكثير من القصور بأعماله
أو ...تتعدد الأسباب لكن الأهم من ذلك كله
(أن هيئة الشخص ليست مقياس للثقه من عدمها فالأفعال هي الأهم)
وصدقني لو قسمناها على نسبه معينه
بين المستقيمين بالهيئه ومن الغير ذلك سنجد أن الغير مستقيمين بالهيئه
أكثر مرونه وانفتاح بما يتعلق بأمور الدين وهذا مايجعل
لهم القبول أكثر بحكم
السلاسه والديناميكيه الموجوده لديهم , آخر نقطه التي ينبغي أن نضعها نصب أعيننا
أن لانسيء الظن ونجعل شعاااار أمامنا بالخط الأحمر العريض إحسان الظن بالآخر
والتماس العذر له في حال كان هناك مايدعو لذلك
فالنظر بتأمل حال الأشياء وتحديداً البشر بكل رحمه ومحبه وود وتفائل
سوف يجعل من هذا الوجود جميلاً (a21)
تحيه لك

Miss : FDOo
25-10-11, 01:56 PM
السؤال .....

هل كل من ظهرت عليه سمات الإستقامة تثق به أكثر من غيرة ؟ .
كذلك النساء ، هل كل مرأه متحجبة الحجاب المحتشم هي محل
ثقة واحترام لدى الرجال أكثر من غيرها من المتبرجات ؟





طبعــاً .. لاءا http://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/C74.gif


بالعكــس >> كتيير منن مافــي أخـس من معاملتهم

التـووب سنة .. واللحيــة يامطولهـا .. وماعلى لسانو إلا ياناس إتقــوو الله :ro258es:

وهو.. معاملتو زفت مع جيرانـو وأقرباهـ

واهــلوو .~َ



وإنت تعرف هــيدي الأيــآإم ... يامــاا ( أشخــآإص إدعو الإستقــاامة )

مـــشــآإن إلــي بداوخلهــم ( ماينكشف ) .. لأي حـدن

ويحققــوو إلــي يبغــووهـ تحت مسمى

الدين والإلتزام http://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/R94.gif





..........






ومن ناحية الغطــــااء .. خــد هالمثال


بـربك .. (( أحسن متنقبــة ,, عاملة ميك لعيوونها ,, وعند الإنتظار بالبـاركنق

ياويلـي عين فووق وعين تحت http://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/C20.gifhttp://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/C20.gif))


وقـد ماتعمــل >> قـداام النــااس ( هي البنت المحترمة وغيرها لا http://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/R70.gifhttp://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/R70.gif )








(( ولا وحدا متلثمة ولا كــااشفة .. ومي عاملة ميك ,, وعنوونها بالجوال تنتظر سيارتها http://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/C54.gif))


محــترمــة .. وحالهـــاا حــال نفسهــآإ









التانية احسن وبكــثثثير http://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/R39.gifhttp://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/R39.gif ...

>> ماحووب التزووير .. وبكرهـ هالأشكــاال من كل قلبـي .. http://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/C74.gifhttp://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/C74.gif
















قراسيس http://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/F.gif

( تركي )
27-10-11, 10:30 AM
http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif


فلقد كانت هـــذه القصة بالذات في مقرر ( كتاب القراءَة )











اهلاً بك اخي ايها المهذب ....
نعم صدقت الرديء سوف يفضحها الله جل وعلا
لأنه يحسن له القبيح ويقبح له الحسن
فتراه يعمل بمتقتضى هذه العقوبه
ثم يسقط من أعين الناس !
ومن أضمر في قلبه عمل سوء سوف يظهر ذلك على قسمات وجهه
وفلتات لسانه !
هذه سنة الله جل وعلا في عباده ، مع إمهالهم الكثير من الوقت لعلهم
يعودوا إلى جادة الصواب !
اما القصة التي ذكرتها انا وقلت أنت أنك قرأتها في كتاب القراءة (q69)
هذه القصه اقتبستها من كتاب وحي القلم للرافعي رحمه الله !
وانصحك بقراءة هذا الكتاب ولن تندم ابداً !
مشاركة قيمة جداً ايها المبارك .

( تركي )
27-10-11, 10:41 AM
لا يصح النظر الا بأمرين ..

سلامة القلب من الظن السيء

ونقاء الروح بالاخلاص

الاولى تجنبك الظلم .. والثانية تساعد في صدق الفراسة

وكم من أناس شعرنا بسوئهم لكن لم ولن نُصدق لأننا لم نرَ شيء يُثبت تلك الاحاسيس .. الاعتماد على الظاهر فقط بدون بينة واضحة يوقع العداوة والبغضاء بين المسلمين .. ويوفر بيئة خصبة للشيطان ووساوسه

لوكان الحكم يختص بي أنا ولا يضر غيري فالامر هيّن .. ولكن حين اتعدى على مسلم وأتهمه بما ليس فيه فقط لأني احسست او حتى رأيت شيء ذات مرة دون تثبت .. هذا ما يُسمى الاغترار بالنفس وفراستها التي لا تُخطيء !!
فدرجة ايماننا وصلت لدرجة ايمان الرسل ! واحكامنا صائبة بناءً عليها !

نسأل الله السلامة .. مهما اصابت نظرتنا نبقى بشر وقد تلتبس علينا بعض الامور .. ولكن يأبى الله الا ان يزرع حب الصادق في قلوب الصالحين فقط .. اما غيرهم فلا حاجة له بهم ولا برأيهم


اهلاً بك ايها الغيور ....
انا لم اقصد الاتهام ولكن أقصد الشعور الروحي اولاً ،
أو الرأي المبني على امر مادي محسوس !
والأراء عادةً تُبنى على المعطيات الأرضية المشاهدة ! ،
وأحسنت حينما لفت النظر إلى أن الروح لاتصدق في حكمنا للأشياء دائماً
ربما شعرنا أن أرواحنا لاتميل إلى شخص معين !
ولكن في الواقع هو شخص رائع وسوي !
وهذا ربما يعذر به الشخص بما أن " الأرواح جنود مجندة "
ولكن الارتياح شيء والحكم شيء اخر !
لذلك العدل العدل ! .

( تركي )
27-10-11, 10:43 AM
اوافقك الراي


حفظك الله ايتها المباركة .

( تركي )
27-10-11, 10:45 AM
http://www.youtube.com/watch?v=ff35nyn3dow&feature=related
















جزاك الله خير




حفظك الله ايها المبارك وجزاك الله خير الجزاء .

( تركي )
27-10-11, 10:46 AM
بصراحة ياأخ تركي أتعبتني الشطحات في موضوعك

أرجع وأقول اثق فيه إلى أن يتبين العكس :)
تقبل شكري وتقديري

اللطيفة00




صدقت ياللطيفة الله يرفع قدرك ويبارك فيك .

( تركي )
27-10-11, 11:03 AM
(أن هيئة الشخص ليست مقياس للثقه من عدمها فالأفعال هي الأهم)

وصدقني لو قسمناها على نسبه معينه
بين المستقيمين بالهيئه ومن الغير ذلك سنجد أن الغير مستقيمين بالهيئه
أكثر مرونه وانفتاح بما يتعلق بأمور الدين وهذا مايجعل
لهم القبول أكثر بحكم
السلاسه والديناميكيه الموجوده لديهم , آخر نقطه التي ينبغي أن نضعها



اهلاً بك ايتها المباركة ....
انا اتفق معك في الشق الأول من حديثك وانا اشكرك عليه !
ولكن ما اقتبسته ابداً لا اتفق معك فيه !
لأن حديثك تضمن التعميم ، والتعميم في حكمنا للأخرين أمر غير منطقي !
دائماً عندما نجد شخص يوافقنا بكل ما نريد نشعر اننا نميل إليه أكثر !
حتى حينما تكون هذه الموافقة مبنية على أمر غير صحيح !
لا ادري لماذا ولكن نحن هكذا البشر ! ،
وبررت أنت سلوك هولاء أنه مناقض للسلاسه و " الدينامكية !
لأنه ربما خالفك في أمر ، وربما كان مخالفك على صواب وأنت على خطأ !
وهو ُمصر على موقفه وأنت كذلك ! ،
ربما هو يراها من المبادئ التي لا يمكن التنازل عنها !
وأنت تنظرين إليها على أنها من الأمور الفرعية التي يمكن الأستغناء عنها !
انا ارى أن الصراع صراع مبادئ ليس إلا ! ،
أنت لو قلت البعض ربما وافقتك ولكن حديثك شمل الكل ،
ولا ادري من الصحيح هل الكل ام أنت !
ولكن اريد أن اعطر ناظريك بحديث النبي صلى الله عليه وسلم :
" لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به "
وفقك الله يا اختي لكل خير

( تركي )
27-10-11, 11:15 AM
بـربك .. (( أحسن متنقبــة ,, عاملة ميك لعيوونها ,, وعند الإنتظار بالبـاركنق

ياويلـي عين فووق وعين تحت http://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/C20.gifhttp://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/C20.gif))


وقـد ماتعمــل >> قـداام النــااس ( هي البنت المحترمة وغيرها لا http://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/R70.gifhttp://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/R70.gif )

(( ولا وحدا متلثمة ولا كــااشفة .. ومي عاملة ميك ,, وعنوونها بالجوال تنتظر سيارتها http://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/C54.gif))


محــترمــة .. وحالهـــاا حــال نفسهــآإ

التانية احسن وبكــثثثير http://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/R39.gifhttp://vb.5b5b.com/images/smilies/Nsmiles/R39.gif ...

[/CENTER]




اهلاً بك اختي المباركة " لا تقربوها ! "
المثالين اللذين تفضلت بذكرهما جميعها خاطئة !
ونحن نريد مرأه محتشمة ومحترمة وتعمل بمقتضى هيئتها
وتعمل على تطهير ذاتها اولاً ، لأن المظاهر لا تغني من الحق شيئاً !
والأخرى المتلثمة أو الكاشفة ايضاً نموذج خاطئ !
وكلهم وحشين يا وحِشه (q69)
الله يحفظك يا فتنة وشكراً جزيلاً لك على المشاركة .

ابوبكر السودانى
27-10-11, 11:28 AM
احسن الظن بالناس حتى يظهر لى العكس

( تركي )
27-10-11, 11:29 AM
احسن الظن بالناس حتى يظهر لى العكس


أحسنت ايها المبارك
الله يرفع قدرك