المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : معاشر النساء وقفات من قوله تعالى (وقرن في بيوتكن )


اللطيفة
19-10-11, 12:06 AM
نعيش اليوم حروباًفكرية بمختلف الأنواع تحاول بكل ماتستطيع
أن تلبس علينا ديننا وتتشت أفكارنا عبر ماتبث من أفكار مسمومة
للنيل من ديننا !!
نسأل الله أن يثبت قلوبنا على طاعته ودينه
ويتوفانا إليه غير مفتونين ولاضالين ولامضلين
أخواتي الفاضلات !!
من تنكر منا بإن الشرع كفلها وجعلها درة وأعطاها وصايا حتى لاتقع في مستنقعات
هي بغنى عنها !!(qq115)
دفع بتوجيهاته جلا وعلا عنها كيد الأشرار وكيد الفجار وغلفها بالحجاب حتى لاتتعرض
لفتن هي في غنى عنها !!
ماأردت قوله هي قصة سمعتها لكنها جعلتني أفكر بعظم ديني الإسلامي
سجدت لله شكر وعظمته في نفسي كثيراًلإني
إستشعرت حرصه علينا معاشر
النساء !!
صاحبة القصة إمرأة دخلت على مداوية تطلب العلاج
حين دخلت عليها دخل عليها مجموعة من الرجال وأثناء دخول الرجال
أقتحمت مقر المداوية الهئية أدعت فيها المداوية بإن الرجال دخلوا مع المرأة
وليس لها علاقة بالموضوع لامن بعيد أوقريب !!(q104)
المهم بعد التحقيقات حُكم على هذه المرأة المسكينة
بالسجن ثمان طعش سنه
قضت المده فيها بين قضبان السجون وهي تبكي دماًمن الظلم والقهر
ولم تقف الأمور عند هذا الحد بل تبعتها ورقة طلاقها وهجرها أولادها
حين قضت المدة وخرجت لم تجد من يستقبلها سوى شقة صغيرة
عاشت فيها لوحدها بعد أن ضاع شبابها
وبلغت من الكبر عتيا!!:ro258es:
أخواتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــي
من يعلم بإن المرأة هذه مظلومة سوى ربها وخالقها العالم والمطلع
لكن من ينكر بإن الله أعطانا توجيهات تقينا شرور هذه المنزلقات
ربنا جلا وعلا أمرنا بالقرار في البيوت من أجل أن لايمر على المرأة موقف لاتستطيع أن تتحمله !!

هذه المسكينة لم تستطيع رد التهمة عنها بأي شكل من الأشكال
خسرت جميع من حولها حتى أولادها وزوجها وبيتها الذي أنهار من أجل أنها
خرجت من بيتها !!
عندماسمعت هذه القصة أستشعرت هذه الآية العظيمة

{وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي )
ووقفات مع تفسير إبن كثير


اهتم الإسلام بالبيت المسلم واصلاحه اهتماما بالغا
فأمر المرأة أولا بالقرار فيه
فقال : {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي }.
أي اقررن واسكن فيها لانه أسلم لكن واحفظ . (ولا تبرجن ...)
أي لا تكثرن الخروج متجملات متطيبات كعادة
أهل الجاهلية الأولى الذين لا علم عندهم ولا دين
فكل هذا دفع للشر واسبابه .

وأمرها وأمر زوجها بعدم خروجها من بيتها حتي
ولو طلقت فقال : ( لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن ).
ويشاركها الرسول – صلي الله عليه وسلم –
في المسؤولية مع الرجل فيقول :
" والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها " إذ " لا يصلح أخر هذه الأمه إلا بما صلح به أولها "
كما قال الإمام مالك رحمه الله

قال تعالى:{وقرن في بيوتكن ولا تبرجن


تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا}.

هذه آداب أمر الله تعالى بها نساء
النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الأمة تبع لهن في ذلك,
فقال تعالى مخاطباً لنساء النبي صلى الله عليه وسلم بأنهن
إذا اتقين الله عز وجل كما أمرهن, فإنه لا يشبههن أحد
من النساء ولا يلحقهن في الفضيلة والمنزلة,
ثم قال تعالى: "فلا تخضعن بالقول
" قال السدي وغيره: يعني بذلك ترقيق الكلام إذا خاطبن الرجال,
ولهذا قال تعالى: "فيطمع الذي في قلبه مرض"
أي دغل "وقلن قولاً معروفاً"

قال ابن زيد : قولاً حسناً جميلاً معروفاً في الخير,
ومعنى هذا أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم,
أي لاتخاطب المرأة الأجانب كما تخاطب زوجها.

وقوله تعالى: "وقرن في بيوتكن" أي الزمن فلا تخرجن
لغير حاجة, ومن الحوائج الشرعية الصلاة في المسجد
بشرطه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن وهن تفلات
" وفي رواية "وبيوتهن خير لهن".

وقال الحافظ أبو بكر البزار : عن أنس رضي الله عنه قال:
" جئن النساء إلى رسول الله فقلن: يارسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله تعالى, فما لنا عمل ندرك
به عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى,
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قعدت ـ
أو كلمة نحوها ـ منكن في بيتها, فإنها تدرك
عمل المجاهدين في سبيل الله تعالى" ثم قال:
لا نعلم رواه عن ثابت إلا روح بن المسيب ,
وهو رجل من أهل البصرة مشهور.

عن عبد الله رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "إن المرأة عورة, فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها" رواه الترمذي
عن بندار عن عمرو بن عاصم به نحوه.
وروى البزار بإسناده المتقدم و أبو داوود
أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
"صلاة المرأة في مخدعها أفضل من
صلاتها في بيتها, وصلاتها في بيتها أفضل
من صلاتها في حجرتها" وهذا إسناد جيد.

وقوله تعالى: "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى"
قال مجاهد : كانت المرأة تخرج تمشي بين يدي الرجال, فذلك تبرج الجاهلية.

وقال قتادة "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى"
يقول: إذا خرجتن من بيوتكن وكانت لهن مشية وتكسر وتغنج, فنهى الله تعالى عن ذلك

وقال مقاتل بن حيان "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى"
والتبرج أنها تلقي الخمار على رأسها ولا تشده, فيواري قلائدها وقرطها وعنقها, ويبدو ذلك كله منها, وذلك التبرج,
ثم عمت نساء المؤمنين في التبرج.


أخواتي في الله
إن الله جلا وعلا بتوجيهاته لنا رد عنا شرور كثيرة

فالله الله بالعمل بكتاب الله فالمرأة مهما كانت ضعيفة ولو ضربنا بقول الله عرض الحائط

فسنعود لسنوات الظلام والإضطهاد والإستعباد
تقبلوا شكري وتقديري
اللطيفة 00

نكهه القهوه
19-10-11, 12:38 AM
جزاك الله خير يا اللطيفه
مع ان بها الوقت صعب جدا القرار في البيت

انا اول اطلع كثير
بس صرت احاول اخفف كثير اغصب نفسي
ولما اخرج ما اكون في اماكن عامه لان تكفي الممارسات الي نشوفها امامنا
بوقت الرسول عيه السلام طلب مننهم القرار في البيوت
فيكيف با الحال الان
الله يرحم الحال

تحياتي للك

شذراات
19-10-11, 12:41 AM
بيض الله وجهك يالغاليه

أفدتِ بما كتبتيه..

ووقفاااات تستحق التمعن..

نسأل الله ان يثبتنا ويوفقنا لما يحبه ويرضاه..

ايات76
19-10-11, 12:53 AM
مشكورة لموضوع الرائع

اللطيفة
19-10-11, 01:33 AM
جزاك الله خير يا اللطيفه
مع ان بها الوقت صعب جدا القرار في البيت

انا اول اطلع كثير
بس صرت احاول اخفف كثير اغصب نفسي
ولما اخرج ما اكون في اماكن عامه لان تكفي الممارسات الي نشوفها امامنا
بوقت الرسول عيه السلام طلب مننهم القرار في البيوت
فيكيف با الحال الان
الله يرحم الحال

تحياتي للك



وفيك ياأخت نكهة القهوة

حاولي تخففين أو تطلعين ومعك زوجك وأولادك


أسمعي هاليوتيوب



http://www.youtube.com/watch?v=A_sTh-hHCOg
















تقبلي شكري وتقديري
اللطيفة00

توليب2
19-10-11, 01:33 AM
اهلين لطيفه


بالنسبه للقصه ذكرتني .. لما كنا صغار لما نروح السوق

تقول لي امي لاتبتعدين عني عشان الهندي ما يآخذك ويآكلك (qq22)


هذي الاسطوره وغيرها كثير الي يؤلفها الذكور لغرض ترويض ودقم البنيات (q47)



والحد من روح الانطلاق والنشاط وتخويفها من كل الناس رغم انها كائن اجتماعي بطبعها

وكل هذا من باب فرق تسد




على فرض صحتها المره ماسوت شي ولا خالفت الايه الكريمه تعبانه و رايحه تتعالج


واحيانا العلاج يصير من المستحبات


واعتقد أصغر رتبة من المحققين بيعرف صدق المرأه من كذبها ومايصح الا الصحيح

خصوصا في الامور الواضحه الي زي هذي (a24)



وحتى لو القصه صار فعلا واختربت حياتها هذا من أفكار وانغلاق الناس الي هيا عايشه معاهم

مو منها ولا من خروجها


توقفوا عن لوم المرأه


وصدقيني المجتمع المنغلق شاكك فيها شاكك حتى لو كانت على سجادتها هذي ثقافتهم(qq170)


وبالنسبه للبقاء في البيت مدة طويله صراحة شئ صعب


خصوصا مع نظام الشقق الصغيرة

اللطيفة
19-10-11, 01:39 AM
بيض الله وجهك يالغاليه

أفدتِ بما كتبتيه..

ووقفاااات تستحق التمعن..

نسأل الله ان يثبتنا ويوفقنا لما يحبه ويرضاه..




الله يجزاك خير ياأخت شذرات
وينفعنا وإياك بما سمعنا وماقرأنا










تقبلي شكري وتقديري
اللطيفة00

الآمـاكـــن
19-10-11, 01:49 AM
مشكــورة عالنصيحــة فى هالوقـت ماحد تتحمل جلـوـوس البيت اللــه يعيـن
القصــة الى ذكرتيهــا محزنــة الله ينصرهـا فى الدنيا قبل لأخر

اللطيفة
19-10-11, 01:59 AM
اهلين لطيفه


بالنسبه للقصه ذكرتني .. لما كنا صغار لما نروح السوق

تقول لي امي لاتبتعدين عني عشان الهندي ما يآخذك ويآكلك (qq22)


هذي الاسطوره وغيرها كثير الي يؤلفها الذكور لغرض ترويض ودقم البنيات (q47)



والحد من روح الانطلاق والنشاط وتخويفها من كل الناس رغم انها كائن اجتماعي بطبعها

وكل هذا من باب فرق تسد




على فرض صحتها المره ماسوت شي ولا خالفت الايه الكريمه تعبانه و رايحه تتعالج


واحيانا العلاج يصير من المستحبات


واعتقد أصغر رتبة من المحققين بيعرف صدق المرأه من كذبها ومايصح الا الصحيح

خصوصا في الامور الواضحه الي زي هذي (a24)



وحتى لو القصه صار فعلا واختربت حياتها هذا من أفكار وانغلاق الناس الي هيا عايشه معاهم

مو منها ولا من خروجها


توقفوا عن لوم المرأه


وصدقيني المجتمع المنغلق شاكك فيها شاكك حتى لو كانت على سجادتها هذي ثقافتهم(qq170)



وبالنسبه للبقاء في البيت مدة طويله صراحة شئ صعب



خصوصا مع نظام الشقق الصغيرة





القصة ليست مثل قصص أمهاتنا تروى على سبيل التخويف
بل هي حقيقية ياتوليب !!(qq10)
والبلاوي في هالزمن كثيرة
وإن كانت هذه المرأة ذهبت على سبيل علاج
وشوفي وش صار !!
هناك من الفتيات من تذهب للأسواق والمولات لوحدها
من دون أمها أو أختها والدنيا فيها من البلاوي مايشيب منه الرأس !!
وأنتم ذبحتونا بها الرجل والمقارنة فيه؟!!(qq167)
المرأة بمجرد الكلام عنها يدخل فيها الأف
الشكوك والا تنكرين ياتوليب !!(q104)
المرأة ضعيفة ولو كانت قادرة على أن تقوم بمسؤولية الرجال في كل شيء
لما وكل عليها ولي يقوم بشؤونها حتى تموت !!
ليش نناقض أنفسنا ونتكلم في أشياء لاتلاءمنا ولاتتناسب مع طبائعنا
أما عن ثقافة المجتمع فلا والله هذي ماهي ثقافتهم هذي ثقافة السيء منهم
الذي لايخاف الله
تقبلي شكري وتقديري
اللطيفة00

تمرفي بالي وابتسم
19-10-11, 02:16 AM
مشكوووره اختي اللطيفه على هالموضوع وانامع الاخوات اللي يقولن صعب الجلسه بالبيت وخاصةان اغلب الناس الحين يعيشون بشقق ضيقه لاكن حنى ماقلنالااتطلعين اطلعي روحي كملي اغراضك واحتياجاتك بس بحدود المعقول لاتكثرين روحاات السوق.وماله داعي كل ماضقتي اخدتي عباتك وطلعتي تفرفرين بالاسواق ...طفشتي ..زوري اهلك واوصلي ارحامك اعزمي حمولتك عندك او طلعيهم استراحه ..تكونين وسعتي نفسك وبنفس الوقت آواصله رحمك

توليب2
19-10-11, 02:36 AM
مدري اللطيفه


والله نطلع ونمشي ونروح للسوق والمدارس ونقضي حوائجنا


والحمد لله ماشفنا شي من القصص هذي



بس باقي نسوق <<<<<< شطحه(qq22)


والحق انه مايغني حذر من قدر



المهم ان الواحد يمشي صح ولاينسى اذكاره وبس

أميره بدنيتي
19-10-11, 03:15 AM
اهلين لطيفه


بالنسبه للقصه ذكرتني .. لما كنا صغار لما نروح السوق

تقول لي امي لاتبتعدين عني عشان الهندي ما يآخذك ويآكلك (qq22)


هذي الاسطوره وغيرها كثير الي يؤلفها الذكور لغرض ترويض ودقم البنيات (q47)



والحد من روح الانطلاق والنشاط وتخويفها من كل الناس رغم انها كائن اجتماعي بطبعها

وكل هذا من باب فرق تسد




على فرض صحتها المره ماسوت شي ولا خالفت الايه الكريمه تعبانه و رايحه تتعالج


واحيانا العلاج يصير من المستحبات


واعتقد أصغر رتبة من المحققين بيعرف صدق المرأه من كذبها ومايصح الا الصحيح

خصوصا في الامور الواضحه الي زي هذي (a24)



وحتى لو القصه صار فعلا واختربت حياتها هذا من أفكار وانغلاق الناس الي هيا عايشه معاهم

مو منها ولا من خروجها


توقفوا عن لوم المرأه


وصدقيني المجتمع المنغلق شاكك فيها شاكك حتى لو كانت على سجادتها هذي ثقافتهم(qq170)


وبالنسبه للبقاء في البيت مدة طويله صراحة شئ صعب


خصوصا مع نظام الشقق الصغيرة


توليب روحي ياشيخه ولكي مني قبله ... على راسك طبعاً (q41)

قولتي كل اللي يدور في بالي


الأخت اللطيفه أنا ما أشوف أي علاقه بين الأيه الكريمه اللي أدرجتيها في موضوعك وبين قصة المرأه المظلومه

من جد والله ماأدري كيف ربطتي بينها

حدث العاقل بما لايعقل فإن صدق فكبر عليه أربعاً لوفات عقله

أيش اللي يمنع المرأه من إنها تخرج من بيتهاوتقضيي حاجاتها وتزبط أمورها خاصةً إذا كانت ملتزمه بحجابها

وتخرج بوقت مناسب مو أخر الليل

وأنا ما أعارض قول الله لاوالعياذ بالله لكن ممكن تكملي الأيه ؟؟؟

( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) ترى الأيات أحيانا مانكتفي بتفسيرها الظاهري

ياللطيفه أعتقد إنتي وغيرك عارف إنو في هذا الزمن للأسف الشديد أبتلينا بأشباه الرجال

وأكبر دليل روحي السبر ماركت وشوفي الحريم كيف صاروا هم اللي يتقضى وزوجها إذا جاء

تلاقيه واقف يستناها برى ومجرد ما يشوفها جايه بالعربية يسبقها على السياره وكثر الله خيره كمان

اللي ماخلاها تاخذ تاكسي (qq136)

أخوي أصغر مني ب6 سنوات مازال على مقاعد الدراسه ومن يوم ما أمي أشترت له سياره

صار هو اللي يوديني للجامعه وتعالي بس شوفي كيف طريقة التعامل (q79)

اتركوا المرأه بحالها وبلاشي تجلدوا فيها

وكان من الأولى ان يمارس هذا الجلد على اللي أهملها وأظطرها للخروج من بيتها

يا عالم يابشر ترى المرأه لها روح تحب تتطلع وتنفس عن روحها

أتروكوها تعتمد على نفسها... أيش اللي قدم لها مجتمعها الأناني

خلق منها أنثى مهزوزة الشخصيه .... لاتقدر تروح ولاتجي باسم العادات والتقاليد الباليه الغبيه اللي أكل عليها الدهر *

جنـان
19-10-11, 06:52 AM
غاليتي اللطيفه

أشكرك لتلطفك بهذا الموضوع الرائع

وقرن في بيوتكن نزلت في عهد رسول الله وكانت النساء حديثات عهد بالاسلام والآن عاد عصر الجاهليه

لتجاهل المرأه تعاليم دينها أولا بتبرجها وسفورها ثم بتهاونها في أداء فرائض دينها

الفرق في ذاك العصر كانت المرأه جاهله وتتعالم بالتدريج أما المرأة الان متعلمه تتجاهل بالتدريج

لذا هذا زمن الغرباء حين قال رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام طوبى للغرباء

وأيضا هو زمن القابض على دينه كالقابض على جمر لأن ماأعتادته المرأه في هذا الزمان

هو عدم القرار والتزامها بالقرار في منزلها يعد قبض للجمر ومجاهده لنفس وشهواتها

بوركت حبيبتي على هذا الطرح المميز سلمت يمينك سيفيدني كثير موضوعك أن سمحتي لي بالاحتفاظ به

لولا الامل
19-10-11, 07:34 AM
صباح الورد اللطيفة ..




ما وجه الرابط بين القصة والآية الكريمة


لاسيما انك امتدحتي تلك المرأة مما يدل على ان خروجها كان للضرورة
قرأت مرة في احد التفاسير ان القرار في البيوت لم يكن ابدا ابدا بقصد حبس المرأة في بيتها
ولا تخرج الا لضرورة لان ذلك كان في الجاهليه واتى الاسلام وابطل تلك العقوبة التي تنزل بالمرأة العاصيه
في الجاهليه بان تحبس في البيت



فأتى الاسلام وهذب هذا الخروج بضوابطه الشرعية و شروطه ولسنا بصدد الحديث عنها ..
وكانت النساء على عهد النبي وأصحابه يخرجن لحاجتهنّ بالليل ,
فقد بوّب البخاري فقال : ( باب خروج النساء لحوائجهنّ ).


ولكن الذي يجب ان نعلمه ان الامر بالاستقرار في البيت لا ينافي الخروج
لمصلحة او لطاعة

وقال الشيخ عثمان الخميس
معنى القرار في أهل البيت هل هو عدم الخروج بالكلية فإذا كان كذلك فإن جميع أزواج النبي
خرجن بعده للحج وكذلك خرجت فاطمة وغيرهن من النساء .


ولكن القرار في البيت إنما المقصود منه هو عدم الخروج إلا لحاجة
خروج المرأة للحاجة الشرعية مثل الصلاة والحج والاستفتاء وما شابه ذلك
ولكن أباح أيضا الاسلام أن تخرج المرأة لزيارة الاهل وعيادة المرضى ولقضاء أي من حوائجها



وكلنا نعلم الاحاديث التي كانت تقول ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان اذا

اراد سغرا اقرع بين نسائه ثم يسافر باحداهن
نستنتج من ذلك ان سفر المرأة و خروجها بضوابطه الشرعيه حق من حقوقها في الحياة

شـعـلـول
19-10-11, 07:57 AM
والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها " إذ " لا يصلح أخر هذه الأمه إلا بما صلح به أولها



اهلابك اختي اللطيفة

والله هالحديث ماجاء من فراغ الان انقلب الايه يخرج الرجل من هناء

وتخرج المراة من هناء وكلاً في طريق وخروج المراة من المنزل ليس بالسهل

الذي يراة معظم الناس اخر الزمان كثرت الفتن الله يكفينا وياكم شرها

لاتحصى ولاتعد المراة التي دخلت السجن وظلمت خيرة لها والله مايضيع حق عبدة

صحيح فارقت تشتت خسرت لكن فيه ملك السموات موجود ولاوقفت ع هذا

فيه ناس راحت ارقابهم ظلم ظلم ظلم والله المستعان

اعجبني الموضوع مرة والله يجزاك خير ويوفقك يارب

نكهه القهوه
19-10-11, 08:19 AM
مشكوره على الرابط
والله يفرج عن الشيخ يوسف

بس حبيت اقول للاخوات الي هنا

محد فال لاتطلعون ولاتشترون
حتى الي قالت ان الحرمه صارت هي الي تشتري الاغراض
وزوجها مريح راسه
قلننا الخروج للحاجه مهم
وخصوصا الي البيت معتمد عليها
يب والي خروجها بس للوناسه وتطلع كل يوم تقريبا
وايوم الراحه ما تطلع فيه تكون في صالون

احنا نعرف بعض زين وين نطع يعني غالب الايام غير الزيارات العائليه
عندك حفلات و زوجات مولات مطاعم كوفيات والخ
يعني الواحد يختصر الي مو ضرور منها ويحتسب اجرها انها من القرار في البيت
واله انها راحه للجسد والروح

ديفا
19-10-11, 08:54 AM
الآية الكريمة نزلت تحذّر من التبرّج كنساء الجاهلية الاولى ... التي كانت الواحدة منهن تخرج لترى الرجال، وتزني والعياذ بالله

الله يصلح قلبك يا اللطيفة، أعرف حسن نيّتك وطيبة قلبك

لكن مجتمع نسائي مطحون يفتقد الحقوق الأساسيّة كي يعيش

والمرأة هنا عاجزة كليًّا عن ممارسة الحياة الطبيعيّة بدون الرجل

تأتين تقولين لها لا تخرجي؛ حتى لا تُسجني مثل هذه المرأة :)

ليس بالضرورة أنّ الخروج يعني الانفلات، الخروج يعني استئناس ورغبة في الترفيه عن النّفس

والمرأة من حقّها ذلك أعتقد، فالنساء شقائق الرجال، والصحابيات كن يخرجن ولم يضرّهن ذلك، وهن أولى بالقياس من حالات شذّت عن القاعدة

شخصيًا أرى المجتمع السّعودي في طريقه إلى الإنفجار، أعتقد صمام الأمان الذي كانوا يعتقدون بصلاحيّته سيصبح هجمة مرتدّة عليهم

المرأة اُستضعفت ولم يُصان حقّها، والقرار في البيت يعني ألّا تخرج طلبًا للرجال، وألّا تخالطهم بنيّة سيئة وألّا تخضع بالقول لهم فتخاطبهم كمخاطبتها لزوجها

نعيش في عصر يدّعي أهله أنّ النساء ملكات ومصانات في بيوتهن، والحقيقة التي يرفضون الاعتراف بها هي أنّها تعيش في عصر سيلعنه التاريخ

قبل قليل قرأت عن فتاة تحاول الانتحار -جديًّا- نتيجة الحبس هذا....، فتقول فوق هذا الحبس يوجد لديها أخ مريض بالشك، وأمّها المريضة بالذكورية تدعم شكوكه وتؤيدها

من أين لهذا أن يكون الإسلام، الدّين الربّاني، الدّين الذي قضى على كل مظاهر التخلّف والانحطاط

ذكر يتسلّط على أخته؛ لأنها ضعيفة، لأنه لا يشعر بكيانه ولا بقوّته إلّا من خلال هذه التصرّفات

فكيف الآن تقولون القرار في البيت والقرار في البيت لـ99% من نساء هذه البلاد بالعصا والسوط



.......

( تركي )
19-10-11, 09:03 AM
الآية الكريمة نزلت تحذّر من التبرّج كنساء الجاهلية الاولى ... التي كانت الواحدة منهن تخرج لترى الرجال، وتزني والعياذ بالله

الله يصلح قلبك يا اللطيفة، أعرف حسن نيّتك وطيبة قلبك

لكن مجتمع نسائي مطحون يفتقد الحقوق الأساسيّة كي يعيش

والمرأة هنا عاجزة كليًّا عن ممارسة الحياة الطبيعيّة بدون الرجل

تأتين تقولين لها لا تخرجي؛ حتى لا تُسجني مثل هذه المرأة :)

ليس بالضرورة أنّ الخروج يعني الانفلات، الخروج يعني استئناس ورغبة في الترفيه عن النّفس

والمرأة من حقّها ذلك أعتقد، فالنساء شقائق الرجال، والصحابيات كن يخرجن ولم يضرّهن ذلك، وهن أولى بالقياس من حالات شذّت عن القاعدة

شخصيًا أرى المجتمع السّعودي في طريقه إلى الإنفجار، أعتقد صمام الأمان الذي كانوا يعتقدون بصلاحيّته سيصبح هجمة مرتدّة عليهم

المرأة اُستضعفت ولم يُصان حقّها، والقرار في البيت يعني ألّا تخرج طلبًا للرجال، وألّا تخالطهم بنيّة سيئة وألّا تخضع بالقول لهم فتخاطبهم كمخاطبتها لزوجها

نعيش في عصر يدّعي أهله أنّ النساء ملكات ومصانات في بيوتهن، والحقيقة التي يرفضون الاعتراف بها هي أنّها تعيش في عصر سيلعنه التاريخ

قبل قليل قرأت عن فتاة تحاول الانتحار -جديًّا- نتيجة الحبس هذا....، فتقول فوق هذا الحبس يوجد لديها أخ مريض بالشك، وأمّها المريضة بالذكورية تدعم شكوكه وتؤيدها

من أين لهذا أن يكون الإسلام، الدّين الربّاني، الدّين الذي قضى على كل مظاهر التخلّف والانحطاط

ذكر يتسلّط على أخته؛ لأنها ضعيفة، لأنه لا يشعر بكيانه ولا بقوّته إلّا من خلال هذه التصرّفات

فكيف الآن تقولون القرار في البيت والقرار في البيت لـ99% من نساء هذه البلاد بالعصا والسوط



.......


وفقك الله يا ديفا رد مميز جدآ وفهم عميق لمعاني الاسلام !
عجبني في ردك أنك تطالبين بحقوق المرأه وفق ضوابط الشرع !
وأنك تنظرين إلى الاسلام انه ليس حاجزآ اما الترفية ومتطلبات الجسد
والمرأه التي تخرج محتشمة في أماكن تخلوا من الفتن والاماكن المشبوهه
لغرض التسليه وقضاء بعض المستلزمات لايمنعها الشرع من ذلك ابدآ !
وردك به محاكمه للأشخاص ليس إلا ، في حين أنك تبرئين ساحة الاسلام من
كثير من الممارسات التي يفعلونها ! ، وهذا فهم جيد احييك عليه .
الاخت الفاضله اللطيفة استشهادك بالقصة غير موفق وغير علمي !
مع اني اتفق مع ما قلت من حيث العموم ،
الله يحفظك ياللطفية ويبارك فيك ويثبتك على هذه الروح الطيبة .

الماسهss
19-10-11, 09:14 AM
جزاك الله الف خير ..

موضوعك يصلح لمقراط..ههههههههههههه

hanof7
19-10-11, 09:29 AM
مدري شاقول بس من جد كثرة الطلعات اللي مالها اي داعي
الافضل الجلوس بس لوكان هناك انديه نسائيه لممارسة الكورة والتنس مثلنا مثل الشباب
مو احسن بدل هالدوجه بالاسواق مع هالسواقين
واخرتها تحصل هالامور
مشكورة اللطيفه

ديفا
19-10-11, 10:46 AM
وفقك الله يا ديفا رد مميز جدآ وفهم عميق لمعاني الاسلام !


عجبني في ردك أنك تطالبين بحقوق المرأه وفق ضوابط الشرع !
وأنك تنظرين إلى الاسلام انه ليس حاجزآ اما الترفية ومتطلبات الجسد
والمرأه التي تخرج محتشمة في أماكن تخلوا من الفتن والاماكن المشبوهه
لغرض التسليه وقضاء بعض المستلزمات لايمنعها الشرع من ذلك ابدآ !
وردك به محاكمه للأشخاص ليس إلا ، في حين أنك تبرئين ساحة الاسلام من
كثير من الممارسات التي يفعلونها ! ، وهذا فهم جيد احييك عليه .
الاخت الفاضله اللطيفة استشهادك بالقصة غير موفق وغير علمي !
مع اني اتفق مع ما قلت من حيث العموم ،

الله يحفظك ياللطفية ويبارك فيك ويثبتك على هذه الروح الطيبة .



حياك الله أخي تركي

نعم الدّين بريء من ممارسات تحتم على المرأة مالا تطيق

فبأي مذهب أو شرع تكون المرأة حبيسة لا تخرج، لأن هناك أشخاص في قلوبهم مرض يتربّصون بها

أؤمن دائمًا أنّ الدين لا يكلّف الإنسان ما لا يطيق، وأنّ الله سبحانه وتعالى راعى قدرات البشر

والشعب الكريم هذا يُحمّل المرأة ما لا تطيق في كثير من الأحيان

فهي ممنوعة من الخروج إلّا للضرورة، وهي ممنوعة من القيادة ، وهي ممنوعة من كسب رزقها في أماكن عديدة

وكلّ هذا تذرعًا بالفتنة، وكأنّ الدولة سائبة لا يحكمها قانون ولا يوجد فيها من يردع المجرمين

ونعم الإسلام بريء من هذه النظرة التعسفية للأسف

فما دامت المرأة متحجبة وتخاف الله، فلماذا تشرعنون عليها مالا تشرعنونه على أنفسكم .... فالقاعدة قد تنطبق عليكم أيضًا

ولكنّه حكم الغاب ...يسمّونه الدّين بهتانًا وزورًا



بالمناسبة يعجبني فكرك التجديدي في الدعوة، وفقك ربي لما يحبّ ويرضى

وأتمنى أن تصبح أستاذًا في هذا المجال :)

# ابو ليان #
19-10-11, 11:37 AM
شخصيًا أرى المجتمع السّعودي في طريقه إلى الإنفجار،



فكيف الآن تقولون القرار في البيت والقرار في البيت لـ99% من نساء هذه البلاد بالعصا والسوط



.......


مبالغة ليست في محلها ...
صورتينا على اننا مجرمين (qq167)

على فكرة ... متى بينفجر الشعب السعودي
لنشهد هذا الحدث (q39)

في محيط عائلتي واقاربي
الامور اكثر من ممتازة
في مايتعلق بالتعامل مع المرأة

وما اشوف اللي تشوفونه (qq1)

ديفا
19-10-11, 11:56 AM
مبالغة ليست في محلها ...
صورتينا على اننا مجرمين (qq167)

على فكرة ... متى بينفجر الشعب السعودي
لنشهد هذا الحدث (q39)

في محيط عائلتي واقاربي
الامور اكثر من ممتازة
في مايتعلق بالتعامل مع المرأة

وما اشوف اللي تشوفونه (qq1)



إذن نساؤكم من الـ 1%

أخي الكريم، كلامي لم يكن عن رجال المجتمع كلّه، بالعكس رجالنا من خيرة الرجال والحمد لله

وفيهم من الشهامة والطيبة ما نفتخر فيه

ولكن أشباه الرجال في كل مكان وزمان هم مستعدّون لملئ الثغر المنسيّ

لدينا يا أخي ثقافة ليست من الدّين في شيء، ووالله العظيم أنّي أتكلم من خلال حالات عايشتها واقعًا وأخرى استشاريًا

أنّ هناك أشخاص يستغلّون وضع المرأة المحبوسة، ليسيطروا عليها فكريًا وماديًا و...(q104)

تذكّرت نقاش بالأمس مع زميلاتي في القاعة، وزّعت الأستاذة الفريق إلى ضدّ ومع

وكان نقاش الفريق بجانبنا عن قيادة السيارة، فقامت واحدة منهن وطلبت أن أدخل معهن، قالت نريد استعارتك قليلًا

فجئت معها، وقالت لي التي ترفض القيادة : المرأة لا يجب أن تخرج مهما حصل، لأنها ستفتن الناس

قلت لها : نعم إن كانت كاشفة ومتبرجة فستفتن، لكن ماذا تصنع امرأة لا يوجد لديها في عائلتها رجال ؟

قالت لي : تذهب للجيران ! (z) قلت لها : ماذا لو أثقلت عليهم أو رفضوا ؟ قالت : تذهب للجمعيّة الخيريّة

قلت لها : لا يحق لك أن تجعلي منها إنسان مسلوب الكرامة وقد خلقها الله حرّة، لماذا تذهب لتستجدي الناس وتفقد كرامتها في سبيل ذلك بينما بامكانها أن تعزّ نفسها

وكلام طويل أخشى لو كتبته أن تصيبكم ملالة...لكن أستغرب الثقافة السائدة، والمفهوم الغريب لهذا الكائن

لا أتخيّل واقع الحال حينما أتكلم عن هذا الموضوع، لكن أتكلم من باب العدل والصدق

من يصدّق أن وراء كلّ هذا الصمت والأبواب المغلقة كميّة ظلم واضطهاد

لهذا دائمًا أقول لكم لا يوجد شيء اسمه نعجة وذئب، يوجد طرف وجد منفذًا إلى العالم الخارجي وطرف يستغلّ هذا الكبت

لو ثُقّفت الفتيات بشكل متزن، لو عرفت ما لها وما عليها، وأنّها ليست مجرّد جسد وفتنة

لأصبحت لديها الثقة والإحساس بالكرامة ولعرفت كيف تتعامل مع أمثال أشباه الرجال هؤلاء

لكن ما يحصل الآن هو وضعها في هوة عميقة من الجهل بكلّ شيء....وهي غريرة، فكيف ستتعامل حين يأتي أحدهم ويشعرها بأنّها مهمّة، وبأنّها سترى العالم الخارجيّ من خلال عينيه هو ؟؟ يستطيع بكلّ سهولة في خضمّ الوضع الحالي

انظروا كيف أوجدنا حالة فراغ عميقة في نفوس النساء، وحالة خوف وانعدام الأمان بسبب تشريعات لم ينزلها الله ولا رسوله ولم يأمروا بها

بل كانت المرأة تخرج وتتعلّم ( والعلم نور ) ولكن العلم التنظيري ليس كافيًا، تحتاج المرأة هنا إلى حقوق وتعامل بشري


وفي النّهاية إذا قلت "قريبًا" فهذا يعني تاريخيًا أنّه من ثلاثين إلى خمسين سنة

لكن ستتذكّرون كلامي هذا يومًا ما...، والمحزن حين يكون الانفجار سيكون وحشيًا، ولن يكون بفهم وادراك

فلن يخرجن حينها متسترات متحجبات إلّا من رحم ربي

والواقع يقول أنّهن بدأن الآن بممارسة هذه التصرفات، فأي فتاة ترونها تلبس لبسًا متبرجًا...هذه تبحث عن حرية لن تجدها أبدًا

تبحث عن ناقص لا تعرفه هي نفسها....ولكنّها ستظل هي وغيرها يبحثن بطريقتهن الخاصة الجاهلة بالطّبع

وعذرًا على الإطالة (qq152)

الشيخـــــه شجـــــون
19-10-11, 12:46 PM
طبعا القصه احس الحكم فيها ارنوبي شوي(qq168)

والمفروض ان التحقيقات اظهرت الحقيقه وحتى لو حصلت خلوه 18 قويه (q33)


الزبـــــده

انا مااحب اروح لحريم مداويات ولااعترف بهم

ولا اروح اماكن ممكن تجيب الشبهه ولله الحمد وان شاء الله اظل على ماانا عليه

معروف عني اني بيتوتيه واكره الخروج الكثير واكره الاماكن العامه

الا القليل ومع اخواتي وقريباتي او اغراض للبيت تعرفين الرجال هالايام

عندك سواق اذن فكينا من قرقك وهالمشاوير كمان مااقضيها لوحدي لزوم احد يونسني

ويازين قعدت البيت راحه وستر واستقرار

انا مع (وقرن في بيوتكن )

اكره الحريم المخفات اللي بكل وادي يهيمون

كانوا يقولون اول يعرفون المخفه من طرف عبايتها تجيك متآكله من تسحبها بالشوارع :rofl951:

ومانقول غير الله يسترنا بستره ولايشمت بنا احد من خلقه

ديفا
19-10-11, 01:00 PM
طبعا القصه احس الحكم فيها ارنوبي شوي(qq168)

والمفروض ان التحقيقات اظهرت الحقيقه وحتى لو حصلت خلوه 18 قويه (q33)


الزبـــــده

انا مااحب اروح لحريم مداويات ولااعترف بهم

ولا اروح اماكن ممكن تجيب الشبهه ولله الحمد وان شاء الله اظل على ماانا عليه

معروف عني اني بيتوتيه واكره الخروج الكثير واكره الاماكن العامه

الا القليل ومع اخواتي وقريباتي او اغراض للبيت تعرفين الرجال هالايام

عندك سواق اذن فكينا من قرقك وهالمشاوير كمان مااقضيها لوحدي لزوم احد يونسني

ويازين قعدت البيت راحه وستر واستقرار

انا مع (وقرن في بيوتكن )

اكره الحريم المخفات اللي بكل وادي يهيمون

كانوا يقولون اول يعرفون المخفه من طرف عبايتها تجيك متآكله من تسحبها بالشوارع :rofl951:

ومانقول غير الله يسترنا بستره ولايشمت بنا احد من خلقه



أعجبتني صاحبة العباية المتآكلة http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif


بغض النظر شجون عن أي شيء ... أنا وأنتِ والجميع هنا تقريبًا حديثهم " حديث سعة "

وعذرًا على كثرة الشطحات لطيفة

لولا الامل
19-10-11, 01:06 PM
أنّ هناك أشخاص يستغلّون وضع المرأة المحبوسة، ليسيطروا عليها فكريًا وماديًا و...



صدقيني يا ديفا العزيزة ما تبحثين عنه لا اتوقع حدوثه
انتي تريدين من المجتمع اعطاء المرأة حقوقها لتعيش حياتها بكرامة و عزة نفس
ولكن المرأة التي حباها الله بالدين والعقل مطالباتها ليست بالقيادة و غيره لانها تعلم ان هذه الامور ماهي


الاخطوات للشيطان لجر العفيفات الى هوة الانحدار ..
فلن يبحث عن حق القياده الا النساء اللاتي ضقن ذرعا بهذا الحجاب و مطالبتهن بالمحافظة على حياءهن و انفسهن
فستكون القياده هي القشة الكبيره التي سيتعلقن بها و يضعن حجج واهية لتنفيذها غاذا ما نفذت رأيتي
ما لم يكن في حسبانك من التبرج و المنكرات
عزيزتي ديفا :
اسألك بالله هل المرأة التي ستقود السياره و ستشتغل في الاماكن الممنوعة منها الآن هل ستفعل كل ذلك بكامل
حجابها
ثم اذا فعلته هل تأمنين عليها ان تقود بسيارتها في اخر الليل باحد اطفالها المريض .. هل تأمنين عليها من الذئاب
الباحثة ما يسد جوعها



هل تأمنين عليها ان تسافر بسيارتها وهي المرأة الرقيقة التي الكل يخطب وده ليتمتع بها

انتي ياديفا تطلبين المستحيل فنحن لسنا مجتمعا ملائكيا فالمرأ متى ما قادت السيارة لن تقودها الا باظهار ما يجعلها
تتقن القيادة واظهار هذه العورات لا يجوز حينها ماذا تفعل بالله عليكي ؟
وها انتي قلتي اشباه الرجال في كل مكان اتأمنين على المرأة مع هؤلاء ..



يا ديفا
صدقيني يا ديفا من يتكلم عن وضع المرأة السعودية انها محبوسة و انها مظلومه
والله ما هو الا حاقد و كاذب
البنات تغيرو اليوم يا ديفا
البنت الآن ماخذه حقها و مدلعة عندنا في الأسر السعودية اكثر من الولد
وشبيك لبيك ..
حتى بعض الآباء والامهات البنت عندهم مثل الاميرة
اعلم ان فيه نساء مظلومات و مقهورات لكن جيبي وحده منهن واسأليها هل تريدين قيادة السيارة وخدمة نفسك بنفسك
واقطع يدي اللي اكتب بها الحين ان قالت نعم
المرأة الحييه عندنا يا ديفا لا تهمها ولا تريد الفرفرة في الشوارع
تريد فقط معاملتها كإنسانة .




ما هو مطلوب من المجتمع ان يعطي الرجال

او اشباه الرجال دورات للتعامل مع المرأة السعودية واحترامها و خدمتها كما كان الصحابة يفعلون .

شكرا ديفا

( انا داااائما احسن الظن في كتاباتك و اقرأ فيها ما بين السطور )

ديفا
19-10-11, 01:29 PM
أنّ هناك أشخاص يستغلّون وضع المرأة المحبوسة، ليسيطروا عليها فكريًا وماديًا و...



صدقيني يا ديفا العزيزة ما تبحثين عنه لا اتوقع حدوثه
انتي تريدين من المجتمع اعطاء المرأة حقوقها لتعيش حياتها بكرامة و عزة نفس
ولكن المرأة التي حباها الله بالدين والعقل مطالباتها ليست بالقيادة و غيره لانها تعلم ان هذه الامور ماهي


الاخطوات للشيطان لجر العفيفات الى هوة الانحدار ..
فلن يبحث عن حق القياده الا النساء اللاتي ضقن ذرعا بهذا الحجاب و مطالبتهن بالمحافظة على حياءهن و انفسهن
فستكون القياده هي القشة الكبيره التي سيتعلقن بها و يضعن حجج واهية لتنفيذها غاذا ما نفذت رأيتي
ما لم يكن في حسبانك من التبرج و المنكرات
عزيزتي ديفا :
اسألك بالله هل المرأة التي ستقود السياره و ستشتغل في الاماكن الممنوعة منها الآن هل ستفعل كل ذلك بكامل
حجابها
ثم اذا فعلته هل تأمنين عليها ان تقود بسيارتها في اخر الليل باحد اطفالها المريض .. هل تأمنين عليها من الذئاب
الباحثة ما يسد جوعها



هل تأمنين عليها ان تسافر بسيارتها وهي المرأة الرقيقة التي الكل يخطب وده ليتمتع بها

انتي ياديفا تطلبين المستحيل فنحن لسنا مجتمعا ملائكيا فالمرأ متى ما قادت السيارة لن تقودها الا باظهار ما يجعلها
تتقن القيادة واظهار هذه العورات لا يجوز حينها ماذا تفعل بالله عليكي ؟
وها انتي قلتي اشباه الرجال في كل مكان اتأمنين على المرأة مع هؤلاء ..



يا ديفا
صدقيني يا ديفا من يتكلم عن وضع المرأة السعودية انها محبوسة و انها مظلومه
والله ما هو الا حاقد و كاذب
البنات تغيرو اليوم يا ديفا
البنت الآن ماخذه حقها و مدلعة عندنا في الأسر السعودية اكثر من الولد
وشبيك لبيك ..
حتى بعض الآباء والامهات البنت عندهم مثل الاميرة
اعلم ان فيه نساء مظلومات و مقهورات لكن جيبي وحده منهن واسأليها هل تريدين قيادة السيارة وخدمة نفسك بنفسك
واقطع يدي اللي اكتب بها الحين ان قالت نعم
المرأة الحييه عندنا يا ديفا لا تهمها ولا تريد الفرفرة في الشوارع
تريد فقط معاملتها كإنسانة .




ما هو مطلوب من المجتمع ان يعطي الرجال

او اشباه الرجال دورات للتعامل مع المرأة السعودية واحترامها و خدمتها كما كان الصحابة يفعلون .

شكرا ديفا

( انا داااائما احسن الظن في كتاباتك و اقرأ فيها ما بين السطور )


أهلًا بك، ولعلّنا نستكمل ذلك النقاش، وأرجو ألّا يغضب هذا العزيزة لطيفة

أشكرك لاحسانك الظن بي، وأنا والله أحسن الظن بك أكثر، وأعلم أنّك لو رأيتِ وعلمتِ ما علمت لما أنكرتِ الواقع

فكلامي هنا ليس مطالبة بحقوق ولست شهيدة حقوق المرأة، ولكن أعتقد بأنّ النظرة السائدة مختلفة كثيرًا عن الواقع بكثير بكثير ممّا يعتقد النّاس




اعلم ان فيه نساء مظلومات و مقهورات لكن جيبي وحده منهن واسأليها هل تريدين قيادة السيارة وخدمة نفسك بنفسك
واقطع يدي اللي اكتب بها الحين ان قالت نعم
المرأة الحييه عندنا يا ديفا لا تهمها ولا تريد الفرفرة في الشوارع
تريد فقط معاملتها كإنسانة .



أعرف ثلاث شخصيًا...ونصف قاعتي تقريبًا

أمّا عن الثلاث فكلّهن لديهن ظروف صعبة جدًا، واحداهن لديها قضية في المحكمة رفعها عليها أخوها يريد تزويجها غصبًا عنها :)

ممممممم أعلم بأنّ وجهة نظري بعيدة بعد المشرقين عن وجهة نظرك، ولكنّي أحترم هدوئك كثيييرًا، وأتمنى لو نكمل النقاش بهدوووء جدًا

عرض للحقائق يا لولا الأمل، ما رأيك ؟

يعني الآن تقولين لي الحيية لا تُطالب بالقيادة، ولا تطالب بالبيع في أماكن مختلطة

طيّب ماذا عن النساء اللاتي ظهرن ككاشيرات أوّل الأيام ؟ بكامل حجابهن أتذكر

وحتى في القيادة سيصبح الوضع نفسه نفس حال دول الخليج



يا ديفا
صدقيني يا ديفا من يتكلم عن وضع المرأة السعودية انها محبوسة و انها مظلومه
والله ما هو الا حاقد و كاذب
البنات تغيرو اليوم يا ديفا
البنت الآن ماخذه حقها و مدلعة عندنا في الأسر السعودية اكثر من الولد
وشبيك لبيك ..
حتى بعض الآباء والامهات البنت عندهم مثل الاميرة
اعلم ان فيه نساء مظلومات و مقهورات لكن جيبي وحده منهن واسأليها هل تريدين قيادة السيارة وخدمة نفسك بنفسك
واقطع يدي اللي اكتب بها الحين ان قالت نعم
المرأة الحييه عندنا يا ديفا لا تهمها ولا تريد الفرفرة في الشوارع
تريد فقط معاملتها كإنسانة .



لا والله ما أخذت حقّها كامل، فكيف بحقّها أكثر من الولد
كبيرة جدًا يا لولا (asj)
الواقع يقول إنّ بعضهم يقرن اسمها بـ"وأنتم بكرامة" والواقع يقول بأنّ هناك نساء يتعرّضن لعنف جسدي وتحرّشات جنسيّة من قِبل محارمهن (وادخلي عيادة الإقلاع كنافذة على المجتمع هذا)
هذا شبيك لبيك....لا والله العظيم إنّ حالة كثيرات صعبة ومزرية، وتتمّ تربيتهن بعنف وكبت وشكوك مريضة
فكيف بالله عليك صار مجتمعنا يعيش في مدينة فاضلة؟؟
بل هي مدينة موهومة، لأن أغلب الناس يتعامون عن النظر إليها وتفحّص الواقع

وكما قلت لشجون والله إنّ حديثنا هذا حديث سعة....وليس حديث واقع
والمرأة هنا قيمتها بزواجها من عدمه، فالعانس عندهم مرض، والمطلقة وباء، والأرملة مُسقطة في هوة النسيان
بدون أية حقوق...أو نظرة إنسانيّة


والإسلام ليس ما نعيشه في الواقع السعودي، بل هو دين شرعنه بشريون (على أهواءهم)
ليس كلّه ولكن، تحديدًا فيما يتعلّق بالكائن المسمى المرأة
فكما قالت ضحكة الدّنيا.....يحرّمون الحلال على المرأة ليمنعون الرجل من الوقوع في الحرام
الله يسعد قلبها، لو كتبت مجلّدات فلن أكون كبلاغة ردّها ذاك (hjh)


وأعرف أنّ النعيم والسعادة عندك ترتبط بأشياء مختلفة عمّا يبحثن عنها هؤلاء النساء
فأنتِ قد تعتقدين أن الشبع مثلًا شعور كافي لكي يشعرن بالسعادة
عدم الضرر شعور كافي لكي يشعرن بالسعادة
أين الشعور بالذات...الشعور بالاستقلالية الإنسانية أن تشعر بأنّها إنسان قادر، وليس إنسان في زاوية مظلمة من إطار الصورة


تحية للجميع

زنقه زنقه
19-10-11, 02:05 PM
بارك الله في اللطيفه وأحسن الله إليك

لا تنسينا من دعائك الصالح

Blackdiamond
19-10-11, 02:09 PM
الخلل ليس في الشريعه او الأوامر والمنهيات......وهذا شي متفقين عليه

الخلل في التطبيق الذكوري للشريعه ....اللي يتغاضى عن حقوق المراة....ويتذكر واجباتها وحقوق الذكور

إسمحي لي.....قصة المراة يمكن سببها إنها خرجت بدون علم زوجها...
وهذا حديث مختلف....ولمثل هذه المواقف..أمر الدين المرأه بعدم الخروج من البيت بدون إذن زوجها وعلمه...

أما مسألة القرار في البيوت.........فصدقيني أُستُغِلَت من الرجل أفضل إستغلال....
منعت من زيارة أهلها.....ومن زيارة الجيران...ومن الذهاب للمستشفى......منعت من طلب العلم.....ووصلت لمنعها من الذهاب لتحفيظ القرآن....

الدين لم يأمر بهذا.........
كثرة الضغط......تولد الإنفجاااااااااااااااار

ابوبكر السودانى
19-10-11, 02:19 PM
شوفى اختى اللطيفة كلامك درر
الخروج فى حدود المعقول وللضرورة
ربنا خالق البشر وهو ادرى بالليصلح له

لولا الامل
19-10-11, 03:15 PM
أهلًا بك، ولعلّنا نستكمل ذلك النقاش، وأرجو ألّا يغضب هذا العزيزة لطيفة

أشكرك لاحسانك الظن بي، وأنا والله أحسن الظن بك أكثر، وأعلم أنّك لو رأيتِ وعلمتِ ما علمت لما أنكرتِ الواقع

فكلامي هنا ليس مطالبة بحقوق ولست شهيدة حقوق المرأة، ولكن أعتقد بأنّ النظرة السائدة مختلفة كثيرًا عن الواقع بكثير بكثير ممّا يعتقد النّاس

انا يا ديفا لست منعزله عن الواقع وارى ما يرى
غيري من واقع المرأة عندنا ..
والنظرة السائدة من اوجدها الا أناس جهال لم يفقهو ولن يفقهو ما خص الله به
المرأة





أعرف ثلاث شخصيًا...ونصف قاعتي تقريبًا

أمّا عن الثلاث فكلّهن لديهن ظروف صعبة جدًا، واحداهن لديها قضية في المحكمة رفعها عليها أخوها يريد تزويجها غصبًا عنها :)


الا تشعرين ان قولك نصف قاعتك نقريبا يعانين من الاضطهاد و العنف المعنوي ؟؟
فاذا كن يعانين الاضطهاد فكيف وصلن الى مراحل متقدمة من العلم ؟
( ولا يجرمنكم شنآن قوم على ان لا تعدلو ) العدل في الكلام مطلوب من الانسان على جميع احواله




ممممممم أعلم بأنّ وجهة نظري بعيدة بعد المشرقين عن وجهة نظرك، ولكنّي أحترم هدوئك كثيييرًا، وأتمنى لو نكمل النقاش بهدوووء جدًا

عرض للحقائق يا لولا الأمل، ما رأيك ؟


اختلافي معك يا ديفا هو انك ترين اشياء تطبيقها في الواقع صعب وصعب جدا
لا يجتمع حياء و حشمة مع قيادة و اختلاط .. أليس كذلك ؟
.....



يعني الآن تقولين لي الحيية لا تُطالب بالقيادة، ولا تطالب بالبيع في أماكن مختلطة

طيّب ماذا عن النساء اللاتي ظهرن ككاشيرات أوّل الأيام ؟ بكامل حجابهن أتذكر

وحتى في القيادة سيصبح الوضع نفسه نفس حال دول الخليج

اما قولك ان ظهور الكاشيرات متسترات في بداية الامر
نعم لا ننكر ذلك ولكن هل من كرامة المرأة و انسانيتها التي تطالبون بها ان
تشتغل كاشيرة ( بياعة ) وبعضهن تحمل مؤهلا علميا لا بأس به ؟
اليس من المفروض بدل ان نضعها في مكان لا يناسبها ان تتاح لها فرصة ارفع
و افضل من هذه ؟
وهناك بدائل لمن لا يتوفر لها الا مثل تلك الوظيفة وهي لذهاب الى الاسواق
النسائية المغلقة .. المنتشره اليوم و بكثره ..

ولكن هل من العدل ان تقيسي عملها كــ كاشيره بوضعها كقائدة سيارة
( تلك اذا قسمة ضيزى )
مقارنة بعيده كل البعد عن جادة الصواب

فالسائقة يجب ان تتنازل عن شيئ من حجابها لتقود بإتقان
والقيادة لن تكون في وقت دون وقت قد تقود في الليل وقد تقود في الفجر
فلاأمن عليها
يعني ليس الوضع نفسه كما ذكرتي ..
والحال في دول الخليج ليس قدوة من اجل ان نقلدهم فيه
فبلدنا هي معقل العلماء ومنها شع العلم فالاجدر ان بقلدونا هم لا ان نقلدهم نحن



لا والله ما أخذت حقّها كامل، فكيف بحقّها أكثر من الولد
كبيرة جدًا يا لولا (asj)
الواقع يقول إنّ بعضهم يقرن اسمها بـ"وأنتم بكرامة" والواقع يقول بأنّ هناك نساء يتعرّضن لعنف جسدي وتحرّشات جنسيّة من قِبل محارمهن (وادخلي عيادة الإقلاع كنافذة على المجتمع هذا)
هذا شبيك لبيك....لا والله العظيم إنّ حالة كثيرات صعبة ومزرية، وتتمّ تربيتهن بعنف وكبت وشكوك مريضة
فكيف بالله عليك صار مجتمعنا يعيش في مدينة فاضلة؟؟
بل هي مدينة موهومة، لأن أغلب الناس يتعامون عن النظر إليها وتفحّص الواقع

وكما قلت لشجون والله إنّ حديثنا هذا حديث سعة....وليس حديث واقع
والمرأة هنا قيمتها بزواجها من عدمه، فالعانس عندهم مرض، والمطلقة وباء، والأرملة مُسقطة في هوة النسيان
بدون أية حقوق...أو نظرة إنسانيّة


والإسلام ليس ما نعيشه في الواقع السعودي، بل هو دين شرعنه بشريون (على أهواءهم)
ليس كلّه ولكن، تحديدًا فيما يتعلّق بالكائن المسمى المرأة
فكما قالت ضحكة الدّنيا.....يحرّمون الحلال على المرأة ليمنعون الرجل من الوقوع في الحرام
الله يسعد قلبها، لو كتبت مجلّدات فلن أكون كبلاغة ردّها ذاك (hjh)


وأعرف أنّ النعيم والسعادة عندك ترتبط بأشياء مختلفة عمّا يبحثن عنها هؤلاء النساء
فأنتِ قد تعتقدين أن الشبع مثلًا شعور كافي لكي يشعرن بالسعادة
عدم الضرر شعور كافي لكي يشعرن بالسعادة
أين الشعور بالذات...الشعور بالاستقلالية الإنسانية أن تشعر بأنّها إنسان قادر، وليس إنسان في زاوية مظلمة من إطار الصورة


تحية للجميع


الا ترين ان وجهة نظرك التي لونتها بالاحمر هي نفس وجهة نظري

الم اقل ان الاجدر بنا ان ننظر الى حقوق المرأ؟ة المطلقة و الارمله ومعاملتها

كانسانة هذا ما نريده وليس المطالبه بفتح المجال لها بالقيادة التي ستزيد من

معاناتها في الحياة


.................

كلمة اخيره


السعادة يا ديــــــــــفا ليس في الشعور بالشبع كما ذكرتي

السعادة في نظري


القناعة بما اعطاك الله فعش قنوعا تكن سعيدا

ليس القناعة التي تجعلك تتنازل عن حقوقك .. لا ... هي قناعة الرضى والايمان

بما كتبه الله لي

والدعاء بأن يصلح الله لي الحال

لولا الامل
19-10-11, 03:19 PM
اعتذر منك اللطيفة

فقد توسعنا كثيرا في الخروج عن موضوعك



اعتذر مرة اخرى :whwhwh:

# ابو ليان #
19-10-11, 04:08 PM
أخي الكريم، كلامي لم يكن عن رجال المجتمع كلّه، بالعكس رجالنا من خيرة الرجال والحمد لله

وفيهم من الشهامة والطيبة ما نفتخر فيه





(q81)

قــيصر
19-10-11, 04:27 PM
انتي يا اللطيفة عقلية قديمة عفا عليها الزمن

تذكريني بجدتي الله يرحمها بس هي كانت اكثر تعقلا منك والحق يقال

لكن اسلوبك يشبه اسلوبها وفيها من أفكارك شوي :whwhwh:

يمكن تكوي احدى صاحباتها زمان .. مدري والله بدأت اشك انك في عمرها

لا تزعلي مني .. بس صدق لما أقرأ مواضيعك ما ادري ليه دايما اتذكرها

غفوة اوجاع
19-10-11, 04:29 PM
هههههههههههههههههههههههههههههههه صادقه لموسه من زمان عن مقراط

مشكوووووووووووره ردود نار وشرار

القاصي الداني
19-10-11, 04:31 PM
اللطيفه لو كنتي رجلا لقبلت جبينك (qq152)

# ابو ليان #
19-10-11, 05:03 PM
هههههههههههههههههههههههههههههههه صادقه لموسه من زمان عن مقراط

مشكوووووووووووره ردود نار وشرار




مقراط = قيصر :whwhwh:

بس لا تعلمون احد ( سر )

هنوفا
19-10-11, 06:05 PM
توليب روحي ياشيخه ولكي مني قبله ... على راسك طبعاً (q41)

قولتي كل اللي يدور في بالي


الأخت اللطيفه أنا ما أشوف أي علاقه بين الأيه الكريمه اللي أدرجتيها في موضوعك وبين قصة المرأه المظلومه

من جد والله ماأدري كيف ربطتي بينها

حدث العاقل بما لايعقل فإن صدق فكبر عليه أربعاً لوفات عقله

أيش اللي يمنع المرأه من إنها تخرج من بيتهاوتقضيي حاجاتها وتزبط أمورها خاصةً إذا كانت ملتزمه بحجابها

وتخرج بوقت مناسب مو أخر الليل

وأنا ما أعارض قول الله لاوالعياذ بالله لكن ممكن تكملي الأيه ؟؟؟

( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) ترى الأيات أحيانا مانكتفي بتفسيرها الظاهري

ياللطيفه أعتقد إنتي وغيرك عارف إنو في هذا الزمن للأسف الشديد أبتلينا بأشباه الرجال

وأكبر دليل روحي السبر ماركت وشوفي الحريم كيف صاروا هم اللي يتقضى وزوجها إذا جاء

تلاقيه واقف يستناها برى ومجرد ما يشوفها جايه بالعربية يسبقها على السياره وكثر الله خيره كمان

اللي ماخلاها تاخذ تاكسي (qq136)

أخوي أصغر مني ب6 سنوات مازال على مقاعد الدراسه ومن يوم ما أمي أشترت له سياره

صار هو اللي يوديني للجامعه وتعالي بس شوفي كيف طريقة التعامل (q79)

اتركوا المرأه بحالها وبلاشي تجلدوا فيها

وكان من الأولى ان يمارس هذا الجلد على اللي أهملها وأظطرها للخروج من بيتها

يا عالم يابشر ترى المرأه لها روح تحب تتطلع وتنفس عن روحها

أتروكوها تعتمد على نفسها... أيش اللي قدم لها مجتمعها الأناني

خلق منها أنثى مهزوزة الشخصيه .... لاتقدر تروح ولاتجي باسم العادات والتقاليد الباليه الغبيه اللي أكل عليها الدهر *

اعجبني ردك وقلتي الي كان في خاطري (qq115)

( تركي )
19-10-11, 07:16 PM
او اغراض للبيت تعرفين الرجال هالايام

عندك سواق اذن فكينا من قرقك وهالمشاوير

شجون من جد زوجك يخليك تروحين لحالك مع السواق وتجيبين اغراض البيت ؟!
انا مدري كيف أنت تتقبلين الفكره من اساسها !
بغض النظر عن عن هذا الفعل هل هو صحيح أو لا
بس احسها مو لنا مثل هذه الممارسات إن المرأه تروح لحالها وتجيب اغراض البيت !
حريمنا لو تشوف بنقالي يمشي في الشارع يصيبها انهيار عصبي من الخوف !
كيف تخرج مع رجال اجانب عشان تجيب مقاضي البيت !
وبعدين حطي في بالك هولاء الرجال عزاب ومنهم قليل دين !
ويمكن يتجرأ على فعل ما يحمد عقباه !
شوفي هذا المقطع لفتاة من المدينة اغتصبها السواق ! ،
http://www.youtube.com/watch?v=12fFYoNmv9o (http://www.youtube.com/watch?v=12fFYoNmv9o)

ولكن سبحان الله المرأه الي مو متعوده على الخروج ومخالطة الرجال تجدينها اكثر براءة
بخلاف المرأه الي تخالط الرجال يصبح لديها تبلد تجاه الطرف الاخر
وتجدينها اكثر جراءه وقوه ! ، وهذا ينافي الانوثه الحقه في نظري !
بس نصيحة لك لا تعودين زوجك على مثل هذا السلوك الغير طيب ابدآ
حاولي تغيرين منه يا شجون .

لولا الامل
19-10-11, 10:11 PM
معليش يا اللطيفة

تحمليني ها المرة


ديفا :

تقولين ما نصه




يعني الآن تقولين لي الحيية لا تُطالب بالقيادة، ولا تطالب بالبيع في أماكن مختلطة

طيّب ماذا عن النساء اللاتي ظهرن ككاشيرات أوّل الأيام ؟ بكامل حجابهن أتذكر

وحتى في القيادة سيصبح الوضع نفسه نفس حال دول الخليج




اذا استمعي الى نموذج من احدى النساء الكويتيات اللاتي



جربن القيادة وانظري كم هم نادمون







http://www.youtube.com/watch?v=QWifRkm3lmA

أميره بدنيتي
20-10-11, 12:23 AM
شجون من جد زوجك يخليك تروحين لحالك مع السواق وتجيبين اغراض البيت ؟!
انا مدري كيف أنت تتقبلين الفكره من اساسها !
بغض النظر عن عن هذا الفعل هل هو صحيح أو لا
بس احسها مو لنا مثل هذه الممارسات إن المرأه تروح لحالها وتجيب اغراض البيت !
حريمنا لو تشوف بنقالي يمشي في الشارع يصيبها انهيار عصبي من الخوف !
كيف تخرج مع رجال اجانب عشان تجيب مقاضي البيت !
وبعدين حطي في بالك هولاء الرجال عزاب ومنهم قليل دين !
ويمكن يتجرأ على فعل ما يحمد عقباه !
شوفي هذا المقطع لفتاة من المدينة اغتصبها السواق ! ،
http://www.youtube.com/watch?v=12ffyonmv9o (http://www.youtube.com/watch?v=12ffyonmv9o)

ولكن سبحان الله المرأه الي مو متعوده على الخروج ومخالطة الرجال تجدينها اكثر براءة
بخلاف المرأه الي تخالط الرجال يصبح لديها تبلد تجاه الطرف الاخر
وتجدينها اكثر جراءه وقوه ! ، وهذا ينافي الانوثه الحقه في نظري !
بس نصيحة لك لا تعودين زوجك على مثل هذا السلوك الغير طيب ابدآ
حاولي تغيرين منه يا شجون .


طيب ياذكي هذا دليل على انه من الأفضل السماح للمرأه بقيادة السياره في حال عدم وجود من يلبي لها حاجاتها

بأن كان غير موجود بالكليه أو شبه موجود يعني ( شبه رجال ) كما ذكرت سابقاً

ثم إني أنصحك بأن لا تلقي التهم جزافاً دون تحري الصدق والدقه


أنا وكثير من البنات اللي أعرفهم بنروح ونجي بدون محرم والحمد لله مافقدنا لا أنوثتنا ولاحيائنا

وياما بنات جالسين بين أربع حيطان وبلاهم الله بأب أو إخوه مريضين بالشك وفوق

كذا يدخلوا عندهم أصدقائهم بنفس البيت ولا من شاف ولا من دري

الله لا يبلانا يارب

بس اللي حبيت أوضوحوا إستمرارية جلد البنت والخوف الزائد عليها ومنعها من الخروج حيحسسها في النهايه إنها مجرد عار يجب أن لاتخرج ولاترى النور وراح يخلق منها أنثى مهزوزة الشخصيه ماتعرف تعتمد على نفسها

طيب إذا الله بلاها برجال مايخاف الله فيها ولا ينفذ لها طلباتها كيف راح تتصرف ؟؟؟

مين وقتها راح يفضى لها ؟؟ لاتقولوا أخوانها لأنهم أول من راح يتخلى عنها بحجة إنو عندك زوج

والأخت اللي في المقطع تتوقع زوجها طلب إنو يوديها وهي رفضت ؟؟


لكن ما ألومك والله لأنك من مجتمع اتعود يلقي اللوم على المرأه ... حتى لو كانت مظلومه ومالها أي ذنب

تماماً زي ماسوت اللطيفه لمن أدرجت قصة إمرأه مظلومه مالها أي ذنب وربطت بينها

وبين وجوب القرار في البيت


قليل من الإنصاف ياناس

ديفا
20-10-11, 12:55 AM
انا يا ديفا لست منعزله عن الواقع وارى ما يرى
غيري من واقع المرأة عندنا ..
والنظرة السائدة من اوجدها الا أناس جهال لم يفقهو ولن يفقهو ما خص الله به
المرأة


دعيكِ من النظرة وانظري للواقع
النظرة السائدة هي نظرة مريضة مع احترامي للجميع
المرأة ملكة...أميرة...حاكمة
مصطلحات لا تقنع أحد
ومن تقولها وهي مقتنعة فهي تعيش في قوقعة من فخار





الا تشعرين ان قولك نصف قاعتك نقريبا يعانين من الاضطهاد و العنف المعنوي ؟؟
فاذا كن يعانين الاضطهاد فكيف وصلن الى مراحل متقدمة من العلم ؟
( ولا يجرمنكم شنآن قوم على ان لا تعدلو ) العدل في الكلام مطلوب من الانسان على جميع احواله


أقصد نصف قاعتي مؤيدات للقيادة :) إن لم يكن أكثر
وخصّصت الثلاث بتعرّضهن لاضطهاد
ولست هنا أحمّل أحد جريرة ما يحصل، لكن لأخبرك هناك من يتعدّى الاعتداء عندها الاعتداء الجسدي !
تفهمين ما أعني
نصيحة لوجه الله....لاتتعامي عن الواقع وتنظرين لما يُكتب ويقال تنظيرًا و"خراطًا"





اختلافي معك يا ديفا هو انك ترين اشياء تطبيقها في الواقع صعب وصعب جدا
لا يجتمع حياء و حشمة مع قيادة و اختلاط .. أليس كذلك ؟
.....


بكلامك هذا يعني انكارك التام لوجود محتشمات في الخليج وفي الدول العربية عامة
طيّب....ألم تري ما حصل في مصر حين مُنع النقاب، فامتنعت فتيات كثيرات عن دخول الامتحان
رغم وجود أشياء أعظم في مصر ولكنّه نور الله يعطيه من يشاء
ومن تتحجّب وتستتر والله لن يمنعها شيء أبدًا






اما قولك ان ظهور الكاشيرات متسترات في بداية الامر

نعم لا ننكر ذلك ولكن هل من كرامة المرأة و انسانيتها التي تطالبون بها ان
تشتغل كاشيرة ( بياعة ) وبعضهن تحمل مؤهلا علميا لا بأس به ؟
اليس من المفروض بدل ان نضعها في مكان لا يناسبها ان تتاح لها فرصة ارفع
و افضل من هذه ؟
وهناك بدائل لمن لا يتوفر لها الا مثل تلك الوظيفة وهي لذهاب الى الاسواق
النسائية المغلقة .. المنتشره اليوم و بكثره ..

ولكن هل من العدل ان تقيسي عملها كــ كاشيره بوضعها كقائدة سيارة
( تلك اذا قسمة ضيزى )
مقارنة بعيده كل البعد عن جادة الصواب


فالسائقة يجب ان تتنازل عن شيئ من حجابها لتقود بإتقان
والقيادة لن تكون في وقت دون وقت قد تقود في الليل وقد تقود في الفجر
فلاأمن عليها
يعني ليس الوضع نفسه كما ذكرتي ..
والحال في دول الخليج ليس قدوة من اجل ان نقلدهم فيه
فبلدنا هي معقل العلماء ومنها شع العلم فالاجدر ان بقلدونا هم لا ان نقلدهم نحن


كيف يعني انسانيّتها ؟!!!!
إذن هل من إنسانيّتها أن تعيش نصف حياتها "بسّاطة" على الأرصفة العارية؟؟؟
بالله عليك حكّمي عقلك
وتعود متى ما انتهت، وبامكانها اختيار أوقات عمل مناسبة لظروفها
لا يمكن للحال أن يستمرّ كما هو عليه
فعلًا حال فيه صعوبة مركّبة...كون الشعب يتعامى..والآخر يئن
حقًا إنه حديث السعة !




الا ترين ان وجهة نظرك التي لونتها بالاحمر هي نفس وجهة نظري

الم اقل ان الاجدر بنا ان ننظر الى حقوق المرأ؟ة المطلقة و الارمله ومعاملتها

كانسانة هذا ما نريده وليس المطالبه بفتح المجال لها بالقيادة التي ستزيد من

معاناتها في الحياة


.................

إذن اتفقنا في شيء...ولاحقًا نتفق أكثر :)

كلمة اخيره


السعادة يا ديــــــــــفا ليس في الشعور بالشبع كما ذكرتي

السعادة في نظري


القناعة بما اعطاك الله فعش قنوعا تكن سعيدا

ليس القناعة التي تجعلك تتنازل عن حقوقك .. لا ... هي قناعة الرضى والايمان

بما كتبه الله لي

والدعاء بأن يصلح الله لي الحال


الله سبحانه وتعالى أعطى البشر مقومات ملموسة للحياة
لا يمكن أن يعيش إنسان على مجرّد تنظير وكلمات مكرورة...تفاءل...الفرج
وهو يعيش في سجن
صحيح أعلم أن التوكل على الله سبحانه وتعالى من أعظم الأمور في هذه الحياة، ولكن العمل يأتي قبل التوكل
وتذكرت قصة عمر رضي الله عنه حين رأى رجلًا قد أنهكه الجوع وتمزقت ملابسه وهو يدّعي الزهد، فقال له ": أمتّ ديننا، أماتك الله ":)


تحية كبيرة لك لولا الأمل

اللطيفة
20-10-11, 01:35 AM
توليب روحي ياشيخه ولكي مني قبله ... على راسك طبعاً (q41)

قولتي كل اللي يدور في بالي


الأخت اللطيفه أنا ما أشوف أي علاقه بين الأيه الكريمه اللي أدرجتيها في موضوعك وبين قصة المرأه المظلومه

من جد والله ماأدري كيف ربطتي بينها

حدث العاقل بما لايعقل فإن صدق فكبر عليه أربعاً لوفات عقله

أيش اللي يمنع المرأه من إنها تخرج من بيتهاوتقضيي حاجاتها وتزبط أمورها خاصةً إذا كانت ملتزمه بحجابها

وتخرج بوقت مناسب مو أخر الليل

وأنا ما أعارض قول الله لاوالعياذ بالله لكن ممكن تكملي الأيه ؟؟؟

( ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) ترى الأيات أحيانا مانكتفي بتفسيرها الظاهري

ياللطيفه أعتقد إنتي وغيرك عارف إنو في هذا الزمن للأسف الشديد أبتلينا بأشباه الرجال

وأكبر دليل روحي السبر ماركت وشوفي الحريم كيف صاروا هم اللي يتقضى وزوجها إذا جاء

تلاقيه واقف يستناها برى ومجرد ما يشوفها جايه بالعربية يسبقها على السياره وكثر الله خيره كمان

اللي ماخلاها تاخذ تاكسي (qq136)

أخوي أصغر مني ب6 سنوات مازال على مقاعد الدراسه ومن يوم ما أمي أشترت له سياره

صار هو اللي يوديني للجامعه وتعالي بس شوفي كيف طريقة التعامل (q79)

اتركوا المرأه بحالها وبلاشي تجلدوا فيها

وكان من الأولى ان يمارس هذا الجلد على اللي أهملها وأظطرها للخروج من بيتها

يا عالم يابشر ترى المرأه لها روح تحب تتطلع وتنفس عن روحها

أتروكوها تعتمد على نفسها... أيش اللي قدم لها مجتمعها الأناني

خلق منها أنثى مهزوزة الشخصيه .... لاتقدر تروح ولاتجي باسم العادات والتقاليد الباليه الغبيه اللي أكل عليها الدهر *


شوفي ياعزيزتي أنا عارفة أننا أُبتلينا باأشباه الرجال
وأن هناك من النساء من تقوم بجميع الأدوار !!
ووالله أنا أقولها وقلبي يعتصر !!(qq60)
بس حتى النساء اللي أجلس معهم والله أنهم يبكون من هالحاله
ويقولون تعبنا من قل الرجال حتى قضاء حوائجنا ومعاملاتنا
تحتاج رجال !!
ملينا من قل القرار والتعرض لمواقف !!
المرأة إذا خرجت لوحدها إستشرفها الشيطان وقلة مهابتها بين الرجال
طلعت المرأة الزايده من بيتها بكثرة ماهي من صالحها
تصدقين أني والله أخاف لما أطلع أحس أن كل الناس
تنظر لي والله على ماأقول شهيد
ولاأحبذ الطلعة إلا ومعي مجموعة
الربط بين القصة والآيه هو أن فيه مجموعة من النساء حين تخرج
وتجزم على الذهاب لاتضرب لأحد حساب
ولاحتى زوجها أوأهلها يعرفون أين ذهبت وممكن تقول رايحة للسوق
وهي تكذب !!(qq136)
أو .......أو ............الخ
وفجأه تقع في موقف لاتحسد عليها !!
وكثير من النساء عبايتها معلقة على باب الشارع
طالعة داخله وكأن هذي وظيفتها الأساسية !!
لاتحسب لأي شيء ممكن تقع فيه !!
أما عن ترك المرأة لوحدها فالتوجية الرباني ليس حبل يطوق المرأة
بل هو سلامة لها من كل شر
أختي ماأردت أني أسيء على وحده تقوم بمسؤولية أولادها
أومحرومة من نفع زوجها وأولادها وأهلها لكن أردت أن المرأة تنظر للآية
على أنها توجيه لها بالقرار لدفع ضرر عنها (qq136)
وأعذيني ياعزيزتي عن الشطحات الضغط الدراسي
عامل عمايله فيني !!(ern)
تقبلي شكري وتقديري
اللطيفة00

( تركي )
20-10-11, 02:09 AM
مكرر ...
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .

( تركي )
20-10-11, 02:11 AM
أنا وكثير من البنات اللي أعرفهم بنروح ونجي بدون محرم والحمد لله مافقدنا لا أنوثتنا ولاحيائنا




واضح جدآ أنك لم تفقدي انثوتك ! (ask)

اللطيفة
20-10-11, 02:29 AM
الآية الكريمة نزلت تحذّر من التبرّج كنساء الجاهلية الاولى ... التي كانت الواحدة منهن تخرج لترى الرجال، وتزني والعياذ بالله

الله يصلح قلبك يا اللطيفة، أعرف حسن نيّتك وطيبة قلبك

لكن مجتمع نسائي مطحون يفتقد الحقوق الأساسيّة كي يعيش

والمرأة هنا عاجزة كليًّا عن ممارسة الحياة الطبيعيّة بدون الرجل

تأتين تقولين لها لا تخرجي؛ حتى لا تُسجني مثل هذه المرأة :)

ليس بالضرورة أنّ الخروج يعني الانفلات، الخروج يعني استئناس ورغبة في الترفيه عن النّفس

والمرأة من حقّها ذلك أعتقد، فالنساء شقائق الرجال، والصحابيات كن يخرجن ولم يضرّهن ذلك، وهن أولى بالقياس من حالات شذّت عن القاعدة

شخصيًا أرى المجتمع السّعودي في طريقه إلى الإنفجار، أعتقد صمام الأمان الذي كانوا يعتقدون بصلاحيّته سيصبح هجمة مرتدّة عليهم

المرأة اُستضعفت ولم يُصان حقّها، والقرار في البيت يعني ألّا تخرج طلبًا للرجال، وألّا تخالطهم بنيّة سيئة وألّا تخضع بالقول لهم فتخاطبهم كمخاطبتها لزوجها

نعيش في عصر يدّعي أهله أنّ النساء ملكات ومصانات في بيوتهن، والحقيقة التي يرفضون الاعتراف بها هي أنّها تعيش في عصر سيلعنه التاريخ

قبل قليل قرأت عن فتاة تحاول الانتحار -جديًّا- نتيجة الحبس هذا....، فتقول فوق هذا الحبس يوجد لديها أخ مريض بالشك، وأمّها المريضة بالذكورية تدعم شكوكه وتؤيدها

من أين لهذا أن يكون الإسلام، الدّين الربّاني، الدّين الذي قضى على كل مظاهر التخلّف والانحطاط

ذكر يتسلّط على أخته؛ لأنها ضعيفة، لأنه لا يشعر بكيانه ولا بقوّته إلّا من خلال هذه التصرّفات

فكيف الآن تقولون القرار في البيت والقرار في البيت لـ99% من نساء هذه البلاد بالعصا والسوط




.......




أنا ماأدري وش أقول ياديفا عن نظرتنا يالسعوديات لأنفسنا

مطاحن ومجازر وياكافي وكأن هذا يقع فقط في مجتمعنا بل أن مجتمعنا
يخضع لقول الله ويستقي من الشرع أحكامه !!:544453:
أنتي ماشفتي الديانات الأخرى كيف تعامل وتتعامل مع المرأة
باأبشع التعاملات
بوليس الذي أسس الديانه المسيحية وأدخل التثليث كان يقول :-
(( لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس مأذونا لهنّ
ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا. ولكن ان
كنّ يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت
لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة. ))
وقدقال أيضاً(( لست آذن للمرأة ان تعلّم ولا تتسلط على الرجل
بل تكون في سكوت، لأن آدم جُبلَ أولاً ثم حواء ، وآدم لم يُغوَ ، لكن المرأة أُغويَت فحصلت في التعدي ))

في هذا النص يؤكد بولس على سكوت المرأة وخضوعها
وعدم قيامها بالتعليم لعدة أساب :

1) لأن آدم جبل أولا ثم حواء أي السيادة للرجل وليس للمرأة .

2) لأن المرأة أغويت أولا من قبل الشيطان
فالمرأة تستطيع بمشاعرها أن تعلم تعاليم خاطئة إذ تستطيع
استمالة الرجال أيضاً وهذا ما حدث في كنيسة ثياتيرا

3) لأن مجال المرأة هو في تعليم أولادها في البيت أو في
مدارس الأحد ( التعليم المسيحي للأطفال)






هذا هو قمة الظلم
وحنا ولله الحمد نناقش في أمورديننا وأمورنا
طيب لو كان الله يقصد زوجات النبي صلّ الله عليه وسلم
كان نُسخت الآيه !!
لكن كان يقصد زوجات النبي ومن يأتي بعدهن وحديث المرأة
عوره فإذا خرجت إستشرفها الشيطان !!
عزيزتي طبعاًأنتي فاهمة أننا نتكلم في طلعات المرأة الغير ضرورية
وهذا يعتبر قيد مهم
وحتى لو رجعتي للأحاديث تجدين أن الشرع يشدد على وجود المحرم !!

لو نظرت للقيود التي طوقها الإسلام للمرأة من أجل أنها عرض وشرف عائلة
ومع ضعفها لاتستطيع الدفاع عن نفسه (qq136)


تقبلي شكري وتقديري
اللطيفة00

اللطيفة
20-10-11, 02:51 AM
وفقك الله يا ديفا رد مميز جدآ وفهم عميق لمعاني الاسلام !

عجبني في ردك أنك تطالبين بحقوق المرأه وفق ضوابط الشرع !
وأنك تنظرين إلى الاسلام انه ليس حاجزآ اما الترفية ومتطلبات الجسد
والمرأه التي تخرج محتشمة في أماكن تخلوا من الفتن والاماكن المشبوهه
لغرض التسليه وقضاء بعض المستلزمات لايمنعها الشرع من ذلك ابدآ !
وردك به محاكمه للأشخاص ليس إلا ، في حين أنك تبرئين ساحة الاسلام من
كثير من الممارسات التي يفعلونها ! ، وهذا فهم جيد احييك عليه .
الاخت الفاضله اللطيفة استشهادك بالقصة غير موفق وغير علمي !
مع اني اتفق مع ما قلت من حيث العموم ،

الله يحفظك ياللطفية ويبارك فيك ويثبتك على هذه الروح الطيبة .





وجهة نظرك ياأخ تركي وأعتز فيها (ern)
تشرفت بمرورك
تقبل شكري وتقديري
اللطيفة00

اللطيفة
20-10-11, 03:00 AM
أنّ هناك أشخاص يستغلّون وضع المرأة المحبوسة، ليسيطروا عليها فكريًا وماديًا و...



صدقيني يا ديفا العزيزة ما تبحثين عنه لا اتوقع حدوثه
انتي تريدين من المجتمع اعطاء المرأة حقوقها لتعيش حياتها بكرامة و عزة نفس
ولكن المرأة التي حباها الله بالدين والعقل مطالباتها ليست بالقيادة و غيره لانها تعلم ان هذه الامور ماهي


الاخطوات للشيطان لجر العفيفات الى هوة الانحدار ..
فلن يبحث عن حق القياده الا النساء اللاتي ضقن ذرعا بهذا الحجاب و مطالبتهن بالمحافظة على حياءهن و انفسهن
فستكون القياده هي القشة الكبيره التي سيتعلقن بها و يضعن حجج واهية لتنفيذها غاذا ما نفذت رأيتي
ما لم يكن في حسبانك من التبرج و المنكرات
عزيزتي ديفا :
اسألك بالله هل المرأة التي ستقود السياره و ستشتغل في الاماكن الممنوعة منها الآن هل ستفعل كل ذلك بكامل
حجابها
ثم اذا فعلته هل تأمنين عليها ان تقود بسيارتها في اخر الليل باحد اطفالها المريض .. هل تأمنين عليها من الذئاب
الباحثة ما يسد جوعها



هل تأمنين عليها ان تسافر بسيارتها وهي المرأة الرقيقة التي الكل يخطب وده ليتمتع بها

انتي ياديفا تطلبين المستحيل فنحن لسنا مجتمعا ملائكيا فالمرأ متى ما قادت السيارة لن تقودها الا باظهار ما يجعلها
تتقن القيادة واظهار هذه العورات لا يجوز حينها ماذا تفعل بالله عليكي ؟
وها انتي قلتي اشباه الرجال في كل مكان اتأمنين على المرأة مع هؤلاء ..



يا ديفا
صدقيني يا ديفا من يتكلم عن وضع المرأة السعودية انها محبوسة و انها مظلومه
والله ما هو الا حاقد و كاذب
البنات تغيرو اليوم يا ديفا
البنت الآن ماخذه حقها و مدلعة عندنا في الأسر السعودية اكثر من الولد
وشبيك لبيك ..
حتى بعض الآباء والامهات البنت عندهم مثل الاميرة
اعلم ان فيه نساء مظلومات و مقهورات لكن جيبي وحده منهن واسأليها هل تريدين قيادة السيارة وخدمة نفسك بنفسك
واقطع يدي اللي اكتب بها الحين ان قالت نعم
المرأة الحييه عندنا يا ديفا لا تهمها ولا تريد الفرفرة في الشوارع
تريد فقط معاملتها كإنسانة .




ما هو مطلوب من المجتمع ان يعطي الرجال

او اشباه الرجال دورات للتعامل مع المرأة السعودية واحترامها و خدمتها كما كان الصحابة يفعلون .

شكرا ديفا




( انا داااائما احسن الظن في كتاباتك و اقرأ فيها ما بين السطور )


(qq60)

أسجل إعجابي بقلمك وعقليتك
ياأخت لولا الأمل
الله يبارك فيك ويوفقك :D
تقبلي شكري وتقديري
اللطيفة00

اللطيفة
20-10-11, 03:13 AM
انتي يا اللطيفة عقلية قديمة عفا عليها الزمن

تذكريني بجدتي الله يرحمها بس هي كانت اكثر تعقلا منك والحق يقال

لكن اسلوبك يشبه اسلوبها وفيها من أفكارك شوي

يمكن تكوي احدى صاحباتها زمان .. مدري والله بدأت اشك انك في عمرها

لا تزعلي مني .. بس صدق لما أقرأ مواضيعك ما ادري ليه دايما اتذكرها


الله يرحم جدتك ويسكنها فسيح جناته ياأخ قيصر (qq15)
وللمعلومية هذا شيء أفرحني كثيراً
لإن الرعيل الأول يعتبر جيل مامر عليه اللي مر علينا من فتن
وماتعرض للفتن اللي تعرض علينا واسمح لي أبسحب هالإيقونة
منك :whwhwh:لإني مالقيت أيقونة تضحك في المجموعة اللي عندي !!:(
الفطرة عندهم نقية وماشفت حرمة منهم والا تقعد بسجادتهاثلاث ساعات
وتقوم الليل وأحسن منا بكثير يامن تعلمنا قراءة القرآن !!(qq89)
أسأل الله لي ولك الثبات على الدين والطاعة ياأخ قيصر
وآسأل الله أن يصلح فساد قلوبنا ويتجاوز عن سئياتنا
ويجعل خير أيامنا آخرها وخير أعمالنا خواتيمها
تشرفت بمرورك ياأخي وصدقني هذي أفضل مشاركة قراءتها :gg4mpup:
تقبل شكري وتقديري
اللطيفة00

الشيخـــــه شجـــــون
20-10-11, 06:51 AM
شجون من جد زوجك يخليك تروحين لحالك مع السواق وتجيبين اغراض البيت ؟!


ايه اروح واجيب اغراضي واخذ معايا بنتي واحيانا اضطر لوحدي
هذي الصراحه


انا مدري كيف أنت تتقبلين الفكره من اساسها !
ومن قالك انه لي فيها خيار مرغمه يااخ تركي
بغض النظر عن عن هذا الفعل هل هو صحيح أو لا
بس احسها مو لنا مثل هذه الممارسات إن المرأه تروح لحالها وتجيب اغراض البيت !
ولاهي لنا لكن مومعقول تتوقف حياتنا
حريمنا لو تشوف بنقالي يمشي في الشارع يصيبها انهيار عصبي من الخوف !
هذيلا حريمكم اللي تعودوا على انكم تخدمونهم انا كنت كذا
كيف تخرج مع رجال اجانب عشان تجيب مقاضي البيت !
ان طاعك الزمان والا طيعه
وبعدين حطي في بالك هولاء الرجال عزاب ومنهم قليل دين !
لا سواقي معاه زوجته وعياله
ويمكن يتجرأ على فعل ما يحمد عقباه !
انا مستودعه نفسي اللي ماتضيع ودائعه
شوفي هذا المقطع لفتاة من المدينة اغتصبها السواق ! ،

شفته الله يعافينا مما ابتلاها به


ولكن سبحان الله المرأه الي مو متعوده على الخروج ومخالطة الرجال تجدينها اكثر براءة
بخلاف المرأه الي تخالط الرجال يصبح لديها تبلد تجاه الطرف الاخر

وتجدينها اكثر جراءه وقوه ! ، وهذا ينافي الانوثه الحقه في نظري !
لا تفرط فتجريحك لانك ماتعرف ظروفي

بس نصيحة لك لا تعودين زوجك على مثل هذا السلوك الغير طيب ابدآ

حاولي تغيرين منه يا شجون .


زوجي عمله لايسمح له يكون بينا غير يومين بالاسبوع

واحيانا يوم

يعني انا كل شئ بالبيت

وعشت ظروف جدا صعبه بسبب هالعمل

ومع هذا الوضع انا ضد ان المراه تسوق

الشيخـــــه شجـــــون
20-10-11, 07:00 AM
مقراط = قيصر :whwhwh:

بس لا تعلمون احد ( سر )




قيصر= اسير

ولاتعلم ( سر):secret25:

الشيخـــــه شجـــــون
20-10-11, 07:11 AM
أعجبتني صاحبة العباية المتآكلة http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif


بغض النظر شجون عن أي شيء ... أنا وأنتِ والجميع هنا تقريبًا حديثهم " حديث سعة "

وعذرًا على كثرة الشطحات لطيفة

تعالي ياحلوه فشريها كويش كيف يعني" حديث سعة " (qq10)

سعه في الزمن والا سعه في الرزق(q69)

طيب قوليلي عبايتك كيف من اسفل ساغ سليم
والا بها بعض الشطوب:SmileyBunny:

ويقولون ان البدو اول يقولون يعرفون المراه اللي ماتتوقف

على الطيق اوالطياق (جمع طاقه وهي الشبابيك )

بان طاقتها تكون باني عليها العنكبوت ومغبره

ام الذهانه ياناس (q69)

لولا الامل
20-10-11, 11:03 AM
دعيكِ من النظرة وانظري للواقع
النظرة السائدة هي نظرة مريضة مع احترامي للجميع
المرأة ملكة...أميرة...حاكمة
مصطلحات لا تقنع أحد
ومن تقولها وهي مقتنعة فهي تعيش في قوقعة من فخار







أقصد نصف قاعتي مؤيدات للقيادة :) إن لم يكن أكثر
وخصّصت الثلاث بتعرّضهن لاضطهاد
ولست هنا أحمّل أحد جريرة ما يحصل، لكن لأخبرك هناك من يتعدّى الاعتداء عندها الاعتداء الجسدي !
تفهمين ما أعني
نصيحة لوجه الله....لاتتعامي عن الواقع وتنظرين لما يُكتب ويقال تنظيرًا و"خراطًا"







بكلامك هذا يعني انكارك التام لوجود محتشمات في الخليج وفي الدول العربية عامة
طيّب....ألم تري ما حصل في مصر حين مُنع النقاب، فامتنعت فتيات كثيرات عن دخول الامتحان
رغم وجود أشياء أعظم في مصر ولكنّه نور الله يعطيه من يشاء
ومن تتحجّب وتستتر والله لن يمنعها شيء أبدًا





كيف يعني انسانيّتها ؟!!!!
إذن هل من إنسانيّتها أن تعيش نصف حياتها "بسّاطة" على الأرصفة العارية؟؟؟
بالله عليك حكّمي عقلك
وتعود متى ما انتهت، وبامكانها اختيار أوقات عمل مناسبة لظروفها
لا يمكن للحال أن يستمرّ كما هو عليه
فعلًا حال فيه صعوبة مركّبة...كون الشعب يتعامى..والآخر يئن
حقًا إنه حديث السعة !






إذن اتفقنا في شيء...ولاحقًا نتفق أكثر :)


الله سبحانه وتعالى أعطى البشر مقومات ملموسة للحياة
لا يمكن أن يعيش إنسان على مجرّد تنظير وكلمات مكرورة...تفاءل...الفرج
وهو يعيش في سجن
صحيح أعلم أن التوكل على الله سبحانه وتعالى من أعظم الأمور في هذه الحياة، ولكن العمل يأتي قبل التوكل
وتذكرت قصة عمر رضي الله عنه حين رأى رجلًا قد أنهكه الجوع وتمزقت ملابسه وهو يدّعي الزهد، فقال له ": أمتّ ديننا، أماتك الله ":)


تحية كبيرة لك لولا الأمل
اذا كان الانسان الذي ينتظر الفرج و التفاؤل بانحلال اموره


فأنتن ( اقصد المطالبات ) ! اذا تعشن الآن في سجن كبير



..................


ولك تحية اكبر ديفا ..........(q47)

( تركي )
20-10-11, 03:40 PM
زوجي عمله لايسمح له يكون بينا غير يومين بالاسبوع

واحيانا يوم

يعني انا كل شئ بالبيت

وعشت ظروف جدا صعبه بسبب هالعمل

ومع هذا الوضع انا ضد ان المراه تسوق


الله يحفظك يا شجون ويحرصك ...
حزنت كثيرآ على حالك ولكن من الجيد أن تنتقي وتتأكدي من الذين تذهبين معهم ،
والسائق مع زوجته اقل ضررآ لاسيما إذا كان في مكان مزدحم بالناس وغير مهجور
وافتى بذلك بعض اهل العلم ..

( تركي )
20-10-11, 03:57 PM
حضرتي المندوب الرسمي للسوبر ماركت عشان اجيب اغراض البيت


وحضرت جناب سموووه منبطح عندها بالصاله


واذا ابديت اعتراض وقلت قولو للولد


تقول الرئيسه أنتي ولدي مش هوا




والشي الي يقهر لما يتصل فيني وانا بالمول والبنت الصغيره بيد


والاغراض بالسله والنقاب ومع الزحمه واحيانا عند المحاسب


ويوصيني جيبي معاكي وجيبي


والله انقهرررر



اما كلمة ان المرأه الي تخالط الرجال تنسى انوثتها هذا طبيعي ........ ومطلوب


أحب اذا طلعت من البيت تصير قويه ورسميه الحياة خارج المنزل فيها قسوة


وتبي قلب قوي ........... خصوصا مع هذا المجتمع المكبوت والي قلوبهم تغلي رغبة وشوقاً





والله عجيبه هذه النوعية من الرجال !
بغض النظر عن شرعية هذا الامر وانه من مهام زوجك !
ولكن يبقى امر اخر وهو جانب الرحمة على الزوجه والعطف عليها !
والله هذا الي باقي اخلي زوجتي تروح تقضي للبيت :e65485ek:
والله لم اخذها من بيتها لمثل هذه الاعمال !
بل تجلس مكرمه معززه وانا خادم لها ويرفع ذلك من قدري ولا ينقصه
النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
" دينار أنفقته في سبيل الله ، ودينار أنفقته في رقبة ،
ودينار تصدقت به على مسكين ، ودينار أنفقته على أهلك ،
أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك "
وهذا دليل على أن الإنفاق على أهل الرجل أفضل من الإنفاق في سبيل الله
ومن الإنفاق في الرقاب ومن التصدق على المساكين
هذا كما نص عليه اهل العلم
بل لو ارادت بسكوت لن اتردد في في النزول واحضاره لها
وهذا من حقها علي .

حسن خليل
20-10-11, 03:58 PM
لا حول ولا قوة إلا بالله.

فعلاً مسكينة هذه المرأة ولا تحسد على وضعها الصعب.

في الماضي كانت المرأة لا تخرج من البيت إلا للضرورة القصوى. لكن المشكلة في الوقت الحاضر أن كل شيء أصبح ضرورة في نظر المرأة بشكل عام.

وشكراً للأخت اللطيفة على هذه النصيحة.

توليب2
20-10-11, 04:45 PM
والله عجيبه هذه النوعية من الرجال !
بغض النظر عن شرعية هذا الامر وانه من مهام زوجك !
[/size][/font]


والله لوكان عباره عن زوج لخلعته مثل الثوب وفوقها اعطيه حلاوه

لكن المشكله لو كان ..........في فمي مااء

( تركي )
20-10-11, 05:07 PM
والله لوكان عباره عن زوج لخلعته مثل الثوب وفوقها اعطيه حلاوه

لكن المشكله لو كان ..........في فمي مااء


توليب المرأه الذكية تستطيع تغير زوجها إلى الأحسن !
اول خطوه اتبعيها معه هو إظهار هذا الفعل على انه منكر
وينافي الفطر السليمة
حيث أن الرجل هو الذي يتوجب عليه مثل هذه الاعمال ! ،
لأن الناس إذا ألفوا امر معين فأنهم مع الزمن سوف يتعاملون معه على
انه امر واقع !
أنت حاولي تغير هذا الواقع ونبذه والحديث امامه في
كل وقت وحين على أنه يضايقيك
واذكري له النماذج الجيدة من الناس الذين لا يرضون على زوجاتهم مثل هذا الفعل !
لعل هذا يحفزه ويوقض ضميره !
والحي عليه بطريقة لطيفه لأن اللطف واللين مدعاة للقبول ! ،
واختاري الوقت المناسب لطرق هذا الموضوع !
وإذا احتجت إلى اي اغراض للبيت لا تروحين وتحضرينها اجعليه هو الذي يحضرها
مره واثنتين وثلاثة مع الإلحاح في الطلب سوف يذعن ويتغير سلوكه
يبدو عليك أنك انت من عوده على هذا السلوك لأنه يرى منك الضعف
لو رى منك قوه وعزم على أنه هو الذي يحضر اغراض البيت لن يفعل ذلك
ولكن كل مره يراك تستسلمين ويقول في نفسه الان هي تيأس تذهب وتحضر الاغراض
حاولي أن تغيري من وضعه وادعيله بالهداية وتعاملي معه بالحسنى !

توليب2
20-10-11, 05:48 PM
رجع يقلي زوج (q31)


يا بابا هوا مش زوج هوا ولد أمي بالأصح


والطريقه الي قلتها من سنوااات وانا احاول في الوالده تستخدمها في معاملة الاخوة الذكور


مو عشان يشيلون المسؤليه وبس


عشان نقدمهم لزوجاتهم كرجال قادرين على تحمل المسؤليه



بس الحبيبه الله يخليها لنا تعبت وأنا أقلها ايش اسوي بعد (q31)




الاسرة نسيج حساس ومتكامل لو واحد بس تخلي عن مسؤليته ورماها على الغير


كلها راح تهتز وتختلط المهام وأحيانا المفاهيم


يلالا الله يعيين

( تركي )
20-10-11, 07:24 PM
رجع يقلي زوج (q31)



يا بابا هوا مش زوج هوا ولد أمي بالأصح




يلالا الله يعيين



طيب اسفين يا ماما (ask)
والله يهديه ويصلحه .

الماسهss
21-10-11, 04:51 AM
مقراط = قيصر :whwhwh:

بس لا تعلمون احد ( سر )





قيصر= اسير

ولاتعلم ( سر):secret25:



واسير - الفراعنه + ستيف ÷ شقيان × نبض + البيب ÷ ريان × ميكانيكي ÷ السلطان _ شايف =

جميع اعضاء قصيمي نت:SmileyBunny::SmileyBunny:

الحين وش تحسون فيه وانتم تحللون الاعضاء ومعرفاتهم مادري انا احس اخر همي اشوف ان هذا فلان له معرف ثاني ولاثالث ولا عااااشر(vv) الظاهر ان لاله نقلت لكم العدوى(a21)

الشيخـــــه شجـــــون
21-10-11, 12:54 PM
واسير - الفراعنه + ستيف ÷ شقيان × نبض + البيب ÷ ريان × ميكانيكي ÷ السلطان _ شايف =

جميع اعضاء قصيمي نت:SmileyBunny::SmileyBunny:

الحين وش تحسون فيه وانتم تحللون الاعضاء ومعرفاتهم مادري انا احس اخر همي اشوف ان هذا فلان له معرف ثاني ولاثالث ولا عااااشر(vv) الظاهر ان لاله نقلت لكم العدوى(a21)

لا الفراعنه = عيد بن برجس

شقيان = رجل من الخليج +فتنه

ستيف = نبراسكا

الماسه=اميرة الروح (qq166)

هههههههههههههههههههههههههههههههههه

يالموسه عم نمزح :hgfyhg14k

يقولون ان فايرس لاله معدي تتوقعين بلتنا بفايرسها ها1

الشيخـــــه شجـــــون
21-10-11, 01:16 PM
الله يحفظك يا شجون ويحرصك ...

حزنت كثيرآ على حالك ولكن من الجيد أن تنتقي وتتأكدي من الذين تذهبين معهم ،
والسائق مع زوجته اقل ضررآ لاسيما إذا كان في مكان مزدحم بالناس وغير مهجور

وافتى بذلك بعض اهل العلم ..


امين

جزاك الله خير تركي

سواقي اندنوسي جابولي هندي طلعته وحرمت دخوله البيت

زوجته موجوده وابناءه كمان وجده مو زي اي منطقه ثانيه العالم 24 ساعه

مصحصحين والشوارع مزدحمه ومافيه خوف ان شاء الله وانا مااروح الا اماكن عامه

ولاتخلى من البني ادمين

مع ان وضعي احزنك الا انه خلق لي شخصيه مستقله واعيه وافهمه كل مايدور حولي

اعرف اتعامل مع جميع الفئات واجيد التصرف فكل امر من امور حياتي

لما اقارن شخصيتي اول بصراحه احس اني الان افضل

المراه ياتكون بظل راجل يحمل كل معاني الرجوله او انها تستقل بحياتها وتعتمد على نفسها

افضل لها لانه مو كل رجل رجل

فيه رجال لما تكون حالتهم الماديه في بحبوحه تكثر اشغاله ويكثر خروجه ويبدا ينفر من

مسئوليات بيته وعائلته بحيث يحضر الخادمه والسائق ويعطيك ظهره يعني انه قام بواجبه

اش ممكن تسوي الزوجه هنا ؟

تهمل عيالها هي الثانيه فوق اهمال ابوهم ؟

خلاص تحمل المسئوليتين واجرها على الله

أعـرابى
21-10-11, 01:53 PM
الله يجزيك الخير ويجعل لك ولقولك قبول عند خلقه

الماسهss
21-10-11, 10:00 PM
لا الفراعنه = عيد بن برجس

شقيان = رجل من الخليج +فتنه

ستيف = نبراسكا

الماسه=اميرة الروح (qq166)

هههههههههههههههههههههههههههههههههه

يالموسه عم نمزح :hgfyhg14k

يقولون ان فايرس لاله معدي تتوقعين بلتنا بفايرسها ها1


ههههههههههههههههه

لا انا =توليب(wtg)

(gfp)

ياحبيلك ياشوجي

سديم **
21-10-11, 11:03 PM
بارك الله فيك ونفع بك ونور قلبك وجعلك في الآخرة في أعلى عليين