المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الملكة بلقيس .. والملكة السعوديّة - واقع مرير


ديفا
13-10-11, 07:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تحية طيبة وبعد

أولًا : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؛ فأنا غاضبة حقًا :)



فليقل لي أحدكم ما الذي يحصل في عالمنا هذا حين ننشأ منذ الطفولة على أنّنا شعب يعيش الخلافة الراشدة

ثمّ نفهم...ونفهم أكثر؛ فتسقط الأقنعة وتظهر الحقيقة، ولا يتبقى لنا إلّا واقع مرير نحن مجبرون على التعايش فيه لأننا لا نملك غيره

بربّكم هل كلّ ما نُظّر هو واقعٌ مُعاش ... ؟ أم أن الجميع يكذبون على أنفسهم ويتبعون أهواءهم وهم يعلمون الحقيقة أصلًا ؟

فالآن حين نكون في دولة تقف فيها (بشموخ) مبانٍ لامعة تحمل لافتات برّاقة وهي في الأصل بنوك ربويّة قال عنها الله سبحانه وتعالى : [ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فائذنوا بحرب من الله ورسوله ]

وحين يتعلّق الأمر بشيء يتعلّق بالمرأة الكائن الضعيف، يبدأ العلماء هنا باصدار الفتاوى والتحذيرات وكأنّ الناس قد عبدوا غير الله !!

لماذا في مسألة الكاشيرات (انتفض) العالم ولم تهدأ نفوسهم إلّا حين مُنعت النساء من ممارسة العمل ككاشيرة؛ فاطمأنت نفوسهم أنّ الناس لن يضلّوا بسبب فتنة نساءه .... الملكات في رواية عجائز الحارة (q69)

بربّكم يعني لماذا قطعتم أرزاقهن ورضيتم أن تعمل امرأة مسنّة " كبسّاطة " في عزّ الحر وحرارة الشمس اللاهبة ....!!!

لماذا تمنعونهن وتفرضون عليهنّ وصايتكم وأنتم لم ولن توجدوا لهن بديلًا يعفّهن

ألم تسمعوا بنساء اضطرّتهن الحاجة إلى بيع أغلى ما يملك الإنسان...، ولم (تنتفضوا) كما فعلتم حين بحثن عن الرزق الحلال

أين المنطق ؟ وأين العدل ؟ وأين البحث عن رضا الله

بل وأين من عاهدونا وعاهدوا الله أن يكون القرآن هو دستور هذه البلاد

أسألكم بالله هل الممارسات التي تُمارس ضدّ المرأة في هذه البلاد هي تشريع ربّاني، بحجّة درء المفسدة....


لماذا تُمنع المرأة من قيادة السيارة .... وتضطر إلى الذهاب مع رجل لا يحلّ لها؛ والحجّة واهية كوهن بيت العنكبوت ! حجتهم هي أنّ مفسدة ركوبها مع السائق أقل من مفسدة ركوبها في سيارتها وحيدة خخخخخ

هل هذه عقول...ومنطق يفكّر للبحث عن الحقيقة، أم لإرضاء أهواء أشباه الرجال ممّن لا يشعر بقوامته إلّا حين (يودّي ويجيب ) !!

لماذا المرأة السعودية هي المرأة الوحيدة التي تئن تحت وطأة هذه الأحكام التعسفية؛ بحجة كونها حورية ملكة تعمي الأبصار بجمال خلّاب ...!

ارحموا عقولنا...هذه الأسباب والحيل لم تعد تُجدي نفعًا، فأي شخص يدرس ( أوفي أقلّ تقدير يقرأ ) في الشريعة سيعرف فورًا بطلان هذه المزاعم بل سيعرف حجم الظلم الواقع على المرأة في هذه البلاد

بل وحجم التبجح بقولهم إنّها ملكة...أميرة في مملكتها >>> طبعًا ملكة إن كان البيت ملكًا وأميرة إن كان إيجارًا ووصيفة إن كانت تعيش في خيمة (zm)

طبعًا سيأتيني شخص ويقول أنتِ تنادين بحريّة المرأة وتهتكها، أقول له إن المرأة أساسًا خُلقت حرّة لا تحكمها هذه الأمور والعادات التي ما أنزل الله بها من سلطان

وأذكر لكم قصّة للصحابية أسماء بنت أبي طالب، حيث تقول ( كنّا نسمع للرسول صلى الله عليه وسلّم وهو يتحدّث عن عذاب القبر، ثمّ قال شيئًا ولغط الناس فلم أسمعه، فالتفتّ إلى رجل بجانبي وقلت له بارك الله فيك ماذا قال ..فأخبرني...)

إذن .. المرأة في الأصل لا يحرم عليها الحديث مع الرجل الأجنبي، فما بالكم بأن تبيع في مكان يتواجد فيه وهي بكامل حجابها ؟

أو أن تقود سيّارتها وهي بكامل حجابها الشرعي

ما الذي سيحصل يعني....أو سيتغيّر...أو سيتبدّل

هل ستنفجر الكرة الأرضيّة مثلًا، لأن الملكة الموقّرة خرجت من بيتها بدون إذن الشعب الكريم



ألا لعنة الله على "المبرطعين" كما كان يردّد الأخ الفاضل الشعبي !

ارحموا عقولنا، وأتمنى أن يكون النقاش بالمنطق وبالأدلة وليس بالنقل من كلام كُتب من عشرين سنة

افهموا فقه الواقع واستعملوا عقولكم قبل أن يصيبها العطب


تحية .. وللحديث بقيّة إن أُبقي على الموضوع وأتمنى أن يبقى حقًا

ضحكة الدُنيـــآ
13-10-11, 07:18 PM
وعليكم السلآم ورحمة الله وبرركآته


الدين في السعودية دين ذكوري ,, ويقولون الإسلآم كرّم المرأه !!؟
يمنعون المرأه من الحلآل لكي لآ يقع الرجل في الحرآم :ro258es: !!

فأصبح كل شي على المرأه حرآم الآ الزوآج http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
فهو حلآل بجميع أنوآعه وللرجل الحق بأن يستمتع بهذه الملكه
بكل وسآئل الإستمتآع المشروعه والغير مشروعه نحللهآ لعيونك http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
كآلمسيآر والمسفآر والنهآري والونآسه و.....

إستمتع بحيآتك يآ آدم فهذة الملكة مخلوقه من ضلع أعوج ولن تستقيم آبدآً :ro258es:

ديفا
13-10-11, 07:28 PM
وعليكم السلآم ورحمة الله وبرركآته


الدين في السعودية دين ذكوري ,, ويقولون الإسلآم كرّم المرأه !!؟
يمنعون المرأه من الحلآل لكي لآ يقع الرجل في الحرآم :ro258es: !!

فأصبح كل شي على المرأه حرآم الآ الزوآج http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
فهو حلآل بجميع أنوآعه وللرجل الحق بأن يستمتع بهذه الملكه
بكل وسآئل الإستمتآع المشروعه والغير مشروعه نحللهآ لعيونك http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
كآلمسيآر والمسفآر والنهآري والونآسه و.....

إستمتع بحيآتك يآ آدم فهذة الملكة مخلوقه من ضلع أعوج ولن تستقيم آبدآً :ro258es:


يا الله في الصميــــم ! (q104)

الزواجات المُهينة...الفظيعة....التي لا ترضاها ( كافرة ) لنفسها شرّعوها باسم الله ورسوله

امرأة تتزوّج رجل لا يعطيها لا مسكن ولا نفقة ولا تنجب أطفال ولا يعترف بها أمام الناس.....هل هذه إلّا دعارة باسم الزواج !

بالله عليكم من ترضى هذا الزواج لنفسها، إلّا امرأة تقطّعت بها السبل وأغلقت في وجهها جميع أبواب الرزق والعيش الكريم

طبعًا هم شرعنوها إرضاءً لشهواتهم وتحصينًا للشباب المسكين "ياعمري"

يخافون أن ينحرف...يخافون إن هم أفسحوا المجال للمرأة كي تعيش أن يفقدوا هم (قدسيّتهم) فلا يوجد شيء بعد المرأة ليفتفتوه، عفوًا ليصدروا بشأنه الفتاوى والتحذيرات

فعاديّ جدًا أن يصدر شيخ محاضرة كاملة هي تحذير للمرأة من أن تفتن الرجل

أصلًا كيانها فتنة...وأنفاسها فتنة، لدرجة قالوا ادخلي في المنتديات باسم مجهول الجنس؛ حتى لا يفتتن الرجال بك (z) >>> حتّى كون المرأة امرأة هذا فتنة ومحرّم عليها أن تخبر الناس به

طيّب كيف تعيش وهل وجودها محرّم !

كلّ شيء تفعله فيه نظر ... هذا أمر لم ينزّل الله به من سلطان

وأتحدّى شخص يذكر لي دليل فيه دلالة على أنّ المرأة لديها أحكام خاصّة حتى لا تفتن الرجل، وليس للرجل مثلها إلّا عدم ترقيق الصوت والخلخال وما شابهها من الأمور التي تتعلّق بالزينة والتي قد تُفهم على أنها إغواء

فغض البصر قد أُمر الرجال به، كما أُمرت المرأة به

لهذا كل ما يقولونه ويشرّعونه هو فتنة واجتهادات لا نصوص تؤيدها



وأكرّر كلامك رائع ... والله لخّص الكثير وأوضح المستور

ما أقول إلّا حسبنا الله ونعم الوكيل في كلّ من استغلّ ضعف النساء لمصلحته الخاصّة وأهواءه الشيطانيّة

نآآآآيف
13-10-11, 08:42 PM
آبد عني آنآ

مؤيــد الفين بالمية ^ــ^

وبالذآت ذي

:

حجتهم هي أنّ مفسدة ركوبها مع السائق أقل من مفسدة ركوبها في سيارتها وحيدة خخخخخ


لآ فض فوك يآبنيه ^ــ

كـايري
13-10-11, 09:28 PM
أكبر مشكلة إن المرأة تربى على إنها أقل من الرجل

بمعنى ثاني إنها هي منفذة لأوامر الرجل ولكن بصيغة شرعية بستار شرعي ! يطلعونه على إنه شيء ديني يربطونه بالدين

وأي شيء في خدمة المرأة للرجل يخلونه طاعة لله مع إن بعض الأشياء ما وردت لا في السنة أو القرآن

والأسوأ من هذا كله إن المرأة تكبر وهي ما استوعبت الحقيقة إنها هي إنسان مخلوقة تعيش حياة كاملة مهيب تعيش حياة للرجل فقط

لدرجة إن حتى الطالبات في الثانوي من أحلامها الزواج بس مافي أحلام ثانية

يعني المرة تنشأ كجارية ..

كل شيء قبل ما تسويه تحس إنه غلط ..

><

مدري وش أقول بعد الشكوى لله ...

كل اللي أعرفه عن المرأة السعودية تو ثينقس (zm):

ثقافة ضحلة + مستغلة من قبل الرجل دون أي مقاومة


شكرا حبيبتي :"

العااابره
13-10-11, 09:59 PM
طيب وش المطلوب

اننا نمنع بعض المحرم ونحاربه
خير من ان نقبل به كله



وبعدين تطالبين بفقه الواقع ؟؟؟ وفقه الواقع في هذا العصر يقول دفع الضرر اولى من جلب المصلحة ...

وركوبك انتِ او نساء من يصفق لك مع السائق محتشمة تتحري فيه عدم الكلام معه والضحك داخل البلد افضل واقل ضررا من ان تقودي سياره يلزم ان تكشفي هذا الجمال الرباني لينظر اليك كل ذئب جائع وتتعاملي مع شرطي المرور وصاحب المحطة ناهيك عن مشاوريك المتعبه في جلب الغاز وتوصيل اولادك لمدارسهم
و و و


همسه : ليت من يريد شئيا لايجعل الدين طريقه

فاسماء رضي الله عنها ان صح ماذكرت سمعت لرسولها صلى الله عليه وسلم ولم تسمع لاحد غيره رغم انها في قرن خير القرون ....فلا تخلطي الامور اختي

بدك تسوقي سوقي خخخخ

والمطانيخ اللي بعدك عادي يخلون محارمهم يسابقونهم على مجالس الرجال *____________*







،،،



مدري وش أقول بعد الشكوى لله ...

كل اللي أعرفه عن المرأة السعودية تو ثينقس (zm):

ثقافة ضحلة + مستغلة من قبل الرجل دون أي مقاومة



ثقافه ضحله واستغلال ترينه او هو فيمن يحيط بك من اقاربك فقط ...

لاتعمموا من فضلكم ..

فالحجاب ان وضع على الراس لا يلغي العقل والعلم والقوة والتربية الحسنة بل يدعمهم

والكاشفات المتبرجات هن من يستغلين ابشع استغلال فكل من يمر بهن يستمتع بهن ويتركهن تماما كاللحم المكشوف التي تاكل منه كل الطيور وتحط عليه كل الحشرات ليصبح منتنا .....

وناقص العقل هو من يرى كاملين العقل في اوربا يتكلمون عن مساؤئ الخلط والتبرج والويلات التي اصابتهم ولا يعتبر
بل يريد ان تحط المصيبة في بيته كي يعتبر

ديفا
13-10-11, 10:32 PM
نايف

ربي يسلمك
وحياك في الموضوع


كايري

المجتمع نفسه اُخضع لهذا الوضع، فطبيعيّ جدًا تكون اهتمامات الفتاة مقتصرة على الزواج
دون أن تهتم بما تريده هي، وهذا - لو تأمّلتِ - ينتج كوارث بعد الزواج
فالفتاة لن تظل الفتاة الساذجة إيّاها، بل ستنضج وستبحث عن أشياء أخرى يكون أوانها أحيانًا قد فات
فماذا تصنع حينها ؟ ما سيحدث هو بالطبع كارثة اكتشاف الذات فإمّا أن تموت أو تصبح ذات مشوّهة

ويا هلا ومرحبا بكايرو :)


العابرة

اننا نمنع بعض المحرم ونحاربه
خير من ان نقبل به كله

لماذا؟ وهل الدّين هذا على أهواءنا ؟ أعطيني دليلًا من الكتاب أو السنة على أنه بامكاننا فعل محرم ومنع محرم آخر

قال الله تعالى : ( أتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض )

ولعلمك قيادة المرأة للسيارة ليست محرّمة، وإن كان لك رأي بتحريمها فأعطيني دليلًا صريحًا يدلّ على ذلك

ولا تعطيني لصقًا من كلام أحدهم، أعطيني الكلام الذي أقنع عقلك أنتِ

وبعدين تطالبين بفقه الواقع ؟؟؟ وفقه الواقع في هذا العصر يقول دفع الضرر اولى من جلب المصلحة ...

على حسب الضرر ! ولا يجوز تحريم حلالًا لمجرّد مظنة المفسدة !

والخلوة مذكور حكمها في نص صريح، بينما كانت النساء قديمًا يركبن الخيل والجمال، ويذهبن إلى المعارك مع المجاهدين

من أين جاء هذا التشريع ؟ وكيف لهم أن يشرعنوا أنّ الخلوة التي قد ذكرت في حديث صريح، هي أخفّ وطأة من ركوب المرأة في سيارة لوحدها ؟



وركوبك انتِ او نساء من يصفق لك مع السائق محتشمة تتحري فيه عدم الكلام معه والضحك داخل البلد افضل واقل ضررا من ان تقودي سياره يلزم ان تكشفي هذا الجمال الرباني لينظر اليك كل ذئب جائع وتتعاملي مع شرطي المرور وصاحب المحطة ناهيك عن مشاوريك المتعبه في جلب الغاز وتوصيل اولادك لمدارسهم
و و و

مشاويري سواء أكانت متعبة أم غير ذلك، فهذا شأن كل امرأة وحياتها الخاصّة
ألا تعتقدين ذلك
وحتى لو كنت محتشمة ولم تضحكي معه، ألا يتدخل الشيطان ؟
ألم تسمعي بالحادثة التي حدثت قبل سنتين تقريبًا حيث تم اغتصاب طفلة في عمر الثامنة من قبل سائق الباص وكذلك قتلها بشكل وحشي ورماها في الصحراء
ألم يكن الأمر أأمن لو كانت أمها الحنون هي من أوصلتها إلى مدرستها؟
وهل هذه الطفلة قد أبدت له نوع من الإغراء أو غيره ؟
حكّمي عقلك ولا تسلميه لغيرك

فاسماء رضي الله عنها ان صح ماذكرت سمعت لرسولها صلى الله عليه وسلم ولم تسمع لاحد غيره رغم انها في قرن خير القرون ....فلا تخلطي الامور اختي

لم أفهم العبارة فعذرًا
ولكن ليس هناك خلط، أسماء رضي الله عنها في خير القرون وخاطبت الرجل بشكل عادي
ولكن هم هنا يدفنون النساء بحجّة الفتنة !...بينما النساء شقائق الرجال، ولا يحق لأحد أن يقيّد حريّتها ( المضبوطة بأحكام الشرع الحنيف كالرجل تمامًا )
لكن لا تكيلي بمكيالين وتريّثي بارك الله فيك
ولا أدعو أنا إلى التفسخ أو العهر، لاحظي معي أنا طالبت بأدلّة فاذكري ما عندك بالاستدلال
وحياك ربي

*بائعة الورد*
13-10-11, 10:33 PM
وعليكم السلآم ورحمة الله وبرركآته


الدين في السعودية دين ذكوري ,, ويقولون الإسلآم كرّم المرأه !!؟
يمنعون المرأه من الحلآل لكي لآ يقع الرجل في الحرآم :ro258es: !!

فأصبح كل شي على المرأه حرآم الآ الزوآج http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
فهو حلآل بجميع أنوآعه وللرجل الحق بأن يستمتع بهذه الملكه
بكل وسآئل الإستمتآع المشروعه والغير مشروعه نحللهآ لعيونك http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
كآلمسيآر والمسفآر والنهآري والونآسه و.....

إستمتع بحيآتك يآ آدم فهذة الملكة مخلوقه من ضلع أعوج ولن تستقيم آبدآً :ro258es:

والله قولتي كل اللي كان يدور في راسي لما قريت الموضوع
تسلم الانامل يارب

من اصدق المواضيع اللي قريتها في المنتدى
تسلمي ديفا

متاااابعه

العااابره
13-10-11, 10:47 PM
اخت ديفا

كنت متوقعه انك بتستشهدي بالايه الكريمة

انا ماقلت نؤمن بتحريمها او نكفر

انا اقول لو كنت امام اكثر من امر محرم وطلب رايك به هل تحللين واحد من اجل ان هناك امور محرمه كثر


يعني نحلل التبرج لان البنوك الربويه موجوده ؟؟؟؟ هذا الذي اردت ايصاله

ففي بلدنا بنوك ربويه مثلا او لنقل بعض معاملاتها ربويه هل بالعقل ان نقول السرقه حلال ايضا ؟؟




ولا يجوز تحريم حلالًا لمجرّد مظنة المفسدة !



بالعكس كل شئ يقود الى حرام فهو حرام حتى وان كان حلالا بالاصل

فمثلا السهر على لعبه معينه وان كانت حلالا لكنها ادت الى ضياع صلاة الفجر فانه يحرم فعلها ... وقيسي على ذلك ...

كما ان ما يقوم به الواجب فهو واجب ...




لاهنت

الفجر البعيـد
13-10-11, 10:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تحية طيبة وبعد

أولًا : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؛ فأنا غاضبة حقًا :)



فليقل لي أحدكم ما الذي يحصل في عالمنا هذا حين ننشأ منذ الطفولة على أنّنا شعب يعيش الخلافة الراشدة

ثمّ نفهم...ونفهم أكثر؛ فتسقط الأقنعة وتظهر الحقيقة، ولا يتبقى لنا إلّا واقع مرير نحن مجبرون على التعايش فيه لأننا لا نملك غيره

بربّكم هل كلّ ما نُظّر هو واقعٌ مُعاش ... ؟ أم أن الجميع يكذبون على أنفسهم ويتبعون أهواءهم وهم يعلمون الحقيقة أصلًا ؟

فالآن حين نكون في دولة تقف فيها (بشموخ) مبانٍ لامعة تحمل لافتات برّاقة وهي في الأصل بنوك ربويّة قال عنها الله سبحانه وتعالى : [ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فائذنوا بحرب من الله ورسوله ]

وحين يتعلّق الأمر بشيء يتعلّق بالمرأة الكائن الضعيف، يبدأ العلماء هنا باصدار الفتاوى والتحذيرات وكأنّ الناس قد عبدوا غير الله !!

لماذا في مسألة الكاشيرات (انتفض) العالم ولم تهدأ نفوسهم إلّا حين مُنعت النساء من ممارسة العمل ككاشيرة؛ فاطمأنت نفوسهم أنّ الناس لن يضلّوا بسبب فتنة نساءه .... الملكات في رواية عجائز الحارة (q69)

بربّكم يعني لماذا قطعتم أرزاقهن ورضيتم أن تعمل امرأة مسنّة " كبسّاطة " في عزّ الحر وحرارة الشمس اللاهبة ....!!!

لماذا تمنعونهن وتفرضون عليهنّ وصايتكم وأنتم لم ولن توجدوا لهن بديلًا يعفّهن

ألم تسمعوا بنساء اضطرّتهن الحاجة إلى بيع أغلى ما يملك الإنسان...، ولم (تنتفضوا) كما فعلتم حين بحثن عن الرزق الحلال

أين المنطق ؟ وأين العدل ؟ وأين البحث عن رضا الله

بل وأين من عاهدونا وعاهدوا الله أن يكون القرآن هو دستور هذه البلاد

أسألكم بالله هل الممارسات التي تُمارس ضدّ المرأة في هذه البلاد هي تشريع ربّاني، بحجّة درء المفسدة....


لماذا تُمنع المرأة من قيادة السيارة .... وتضطر إلى الذهاب مع رجل لا يحلّ لها؛ والحجّة واهية كوهن بيت العنكبوت ! حجتهم هي أنّ مفسدة ركوبها مع السائق أقل من مفسدة ركوبها في سيارتها وحيدة خخخخخ

هل هذه عقول...ومنطق يفكّر للبحث عن الحقيقة، أم لإرضاء أهواء أشباه الرجال ممّن لا يشعر بقوامته إلّا حين (يودّي ويجيب ) !!

لماذا المرأة السعودية هي المرأة الوحيدة التي تئن تحت وطأة هذه الأحكام التعسفية؛ بحجة كونها حورية ملكة تعمي الأبصار بجمال خلّاب ...!

ارحموا عقولنا...هذه الأسباب والحيل لم تعد تُجدي نفعًا، فأي شخص يدرس ( أوفي أقلّ تقدير يقرأ ) في الشريعة سيعرف فورًا بطلان هذه المزاعم بل سيعرف حجم الظلم الواقع على المرأة في هذه البلاد

بل وحجم التبجح بقولهم إنّها ملكة...أميرة في مملكتها >>> طبعًا ملكة إن كان البيت ملكًا وأميرة إن كان إيجارًا ووصيفة إن كانت تعيش في خيمة (zm)

طبعًا سيأتيني شخص ويقول أنتِ تنادين بحريّة المرأة وتهتكها، أقول له إن المرأة أساسًا خُلقت حرّة لا تحكمها هذه الأمور والعادات التي ما أنزل الله بها من سلطان

وأذكر لكم قصّة للصحابية أسماء بنت أبي طالب، حيث تقول ( كنّا نسمع للرسول صلى الله عليه وسلّم وهو يتحدّث عن عذاب القبر، ثمّ قال شيئًا ولغط الناس فلم أسمعه، فالتفتّ إلى رجل بجانبي وقلت له بارك الله فيك ماذا قال ..فأخبرني...)

إذن .. المرأة في الأصل لا يحرم عليها الحديث مع الرجل الأجنبي، فما بالكم بأن تبيع في مكان يتواجد فيه وهي بكامل حجابها ؟

أو أن تقود سيّارتها وهي بكامل حجابها الشرعي

ما الذي سيحصل يعني....أو سيتغيّر...أو سيتبدّل

هل ستنفجر الكرة الأرضيّة مثلًا، لأن الملكة الموقّرة خرجت من بيتها بدون إذن الشعب الكريم



ألا لعنة الله على "المبرطعين" كما كان يردّد الأخ الفاضل الشعبي !

ارحموا عقولنا، وأتمنى أن يكون النقاش بالمنطق وبالأدلة وليس بالنقل من كلام كُتب من عشرين سنة

افهموا فقه الواقع واستعملوا عقولكم قبل أن يصيبها العطب


تحية .. وللحديث بقيّة إن أُبقي على الموضوع وأتمنى أن يبقى حقًا


ديفا .. ايش طلباتك أو مطالبك بالضبط ياليت تلخصيها لنا على هيئة نقاط .. ماذكرتيه كلام يتكرر يوميا بالمنتديات ولا جديد .. :)

بـــــرمـــــودا
13-10-11, 10:50 PM
وأذكر لكم قصّة للصحابية أسماء بنت أبي طالب، حيث تقول ( كنّا نسمع للرسول صلى الله عليه وسلّم وهو يتحدّث عن عذاب القبر، ثمّ قال شيئًا ولغط الناس فلم أسمعه، فالتفتّ إلى رجل بجانبي وقلت له بارك الله فيك ماذا قال ..فأخبرني...)

إذن .. المرأة في الأصل لا يحرم عليها الحديث مع الرجل الأجنبي، فما بالكم بأن تبيع في مكان يتواجد فيه وهي بكامل حجابها ؟


على رسلك ياأخي .
دليلك عن جواز الإختلاط بالرجال ومحادثتهم بالنسبة للنساء دليل باطل لأن هذه الأحداث حصلت قبل نزول الآية التي تحرم الإختلاط بالرجال ومحادثتهم .... أتمنى أن لاتأتي بأدلة حصلت قبل التحريم .
أخاف تحلل الخمره لأن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يشربونها وهم مسلمين ويجلسون مع رسول الله وهم سكارى . فقط احببت أن أنبهك بأن تستدل بأدلة من كتاب الله وسنة المصطفى سلام الله عليه وماعداه لايعتد به

ايات76
13-10-11, 11:01 PM
ديفا .. ايش طلباتك أو مطالبك بالضبط ياليت تلخصيها لنا على هيئة نقاط .. ماذكرتيه كلام يتكرر يوميا بالمنتديات ولا جديد .. :)

ماشاء الله عليك خلي الادمية تفش خلقها وتقول كل شي حتى دي تتدخلون فيها حتى اذا هذا الكلام موجود في مليون منتدا وحضرتك اطلعت عليه يمكن غيرك ما شافه
مشكورة اختي لموضوع الرائع

الفجر البعيـد
13-10-11, 11:09 PM
ماشاء الله عليك خلي الادمية تفش خلقها وتقول كل شي حتى دي تتدخلون فيها حتى اذا هذا الكلام موجود في مليون منتدا وحضرتك اطلعت عليه يمكن غيرك ما شافه
مشكورة اختي لموضوع الرائع


هههههههههههه طيب يا آيات67 فشي خلئك وبخليها تفش خلئا هي كمان .. كلوا يفش براحتوا .. انا ماليش دعوه (a24)

على فكره انا ما كان قصدي أحقر من موضوعها ولا شي حاشا لله

بالعكس هي كتبت كلام كثير ودخلت بكذا موضوع مع بعض فكنت حاب تعطينا الملخص على شكل نقاط يعني ايش هي تبغى بالضبط 1 2 3 .. وهكذا (qq152)

اسير المنتديات
13-10-11, 11:13 PM
وعليكم السلآم ورحمة الله وبرركآته


الدين في السعودية دين ذكوري ,, ويقولون الإسلآم كرّم المرأه !!؟
يمنعون المرأه من الحلآل لكي لآ يقع الرجل في الحرآم :ro258es: !!

فأصبح كل شي على المرأه حرآم الآ الزوآج http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
فهو حلآل بجميع أنوآعه وللرجل الحق بأن يستمتع بهذه الملكه
بكل وسآئل الإستمتآع المشروعه والغير مشروعه نحللهآ لعيونك http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
كآلمسيآر والمسفآر والنهآري والونآسه و.....

إستمتع بحيآتك يآ آدم فهذة الملكة مخلوقه من ضلع أعوج ولن تستقيم آبدآً :ro258es:

(vgkhgk)



رد جميـــل ويعاني اكثر من كل المعاني ..... صدقتي فيما قلتي ...... (q81)

ولكن اتمنى من رجل حقيقي يمتلك رجولة الاعتراف ان يعترف بهذا الاعتراف الانثوي الجميل ....

. والايام القليلات القادمات بشرى لملكات دفنها اهل الفكر الشاذ واهل النفاق وعبّااد واسرى الرغبات والشهوات .....


مشكوورة ضحكة الدنيا .... وجعلك الدنيا دوم ضاحكة لك .. ولكم :)

رجل من عالم آخر
13-10-11, 11:20 PM
كلامك صحيح . انا صار لي ست سنوات عايش في الولايات المتحده وبكل صراحه أتكلم المرأه عايشه بسلام . تستطيع ان تذهب لأي مكان لوحدها دون ان تتعرض للاذى . اما عندنا لو خرجت بالشارع لن تسلم من العرابجه والمغزلجيه حتى لو كان لبسها محتشم واذا سلمت منهم لن تسلم من التعرض للدهس وان سلمت من الدهس لن تسلم من القيل والقال ففي جميع الحالات هي الخاسره . اعرف الحين يبي يجي واحد ويقول ان تحب الكفار . انا احب تعاملهم واحترامهم . وانا مسلم مؤمن بالكتاب والسنه ومواطن غيور على مصلحة بلدي

توليب2
13-10-11, 11:27 PM
أصلا .... هي تتربى من الأصل على أنها تابعه وشئ تكميلي


لسيادة سمو سعادته (a14)




وحتى المعاملات الحكومية يسألونك عند كل شي وين المعرف حقك

كأنك مخلوق مجهول جاي من الفضاء الخارجي




والى الآن يناقشون مسألة ....هل للزوجه خصوصية


وفيه مسألة تناقش سراً ..... ماوجه الاختلاف بين المرأة والسيارة :SmileyBunny:


هذا في طبقة الفاهمين منهم ... والا المفهين عجزت عقولهم تبين وجه الاختلاف



فكلاهما -المرأه والسيارة - من أجلك


وكلاهما يركب وكلاهما يسير كما تريد وكلاهما بعقد ملكية وكلاهما رهن الاشارة


شوفتي مافيه فرق (a14)





بالنسبة للتناقضات الي تشوفينها حولك ............هذا سر جودتنا ترا


بجميع الطبقات


كلنا على بعضنا سؤال بلاجواب


مثل البازل نحتاج لاعادة ترتيب من الصفر دولة نامية ومعانا فلوس بدك تعزرينا (qq22)

الفجر البعيـد
13-10-11, 11:45 PM
وحتى المعاملات الحكومية يسألونك عند كل شي وين المعرف حقك

كأنك مخلوق مجهول جاي من الفضاء الخارجي







لا اتوقع الموضوع هذا انتهى بعد إصدار بطاقات الهويه الوطنيه للنساء .. عاد اذا ما أصدرتي لك بطاقه فـ هذي مشكلتك توليبو :)

جمعة ويدلعونه ويك اند
13-10-11, 11:49 PM
انتن ماتنتهي مطالبكن , لو ويش يسوون تبون تحنن وتنقن

و توقيت حديثكن هذه ماله داعي
الحكومة مبتلشة بالشيعة وبالي يدعمها وانتن طلبات
فاضيات انتن

فنيسان
13-10-11, 11:57 PM
انا ضد اعطاء المرأة حق قيادة السيارة ليس لسبب شرعي ولكن لسبب اقتصادي

ديفا
13-10-11, 11:59 PM
والله قولتي كل اللي كان يدور في راسي لما قريت الموضوع
تسلم الانامل يارب

من اصدق المواضيع اللي قريتها في المنتدى
تسلمي ديفا

متاااابعه


حيّاك ربي
وأتمنى لك متابعة خالية من القهر>>>كون الموضوع يغيظ نوعًا ما (qq152)

اخت ديفا

كنت متوقعه انك بتستشهدي بالايه الكريمة

انا ماقلت نؤمن بتحريمها او نكفر

انا اقول لو كنت امام اكثر من امر محرم وطلب رايك به هل تحللين واحد من اجل ان هناك امور محرمه كثر


يعني نحلل التبرج لان البنوك الربويه موجوده ؟؟؟؟ هذا الذي اردت ايصاله

ففي بلدنا بنوك ربويه مثلا او لنقل بعض معاملاتها ربويه هل بالعقل ان نقول السرقه حلال ايضا ؟؟





بالعكس كل شئ يقود الى حرام فهو حرام حتى وان كان حلالا بالاصل

فمثلا السهر على لعبه معينه وان كانت حلالا لكنها ادت الى ضياع صلاة الفجر فانه يحرم فعلها ... وقيسي على ذلك ...

كما ان ما يقوم به الواجب فهو واجب ...




لاهنت


يا عزيزتي افهميني...أنا طلبت منك دليل صريح على تحريم قيادة المرأة السيارة

أيضًا أيهما أشد وطأة قيادة المرأة للسيارة أم خلوتها برجل غريب عنها ؟؟؟

وثّقي كلامك بالأدلة لو سمحتِ بعيدًا عن استدلالات بشرية


وكلامك معذرة منك غير منطقي، تقارنين الربا والسرقة بشيء حُرّم درءً للمفسدة

هل ركوبي في السيارة وقيادتي لها جريمة ؟ لماذا ؟

ما الفرق حين أركب مع سائق - لا أعلم عن أخلاقه شيء - وحين أقودها أنا

أحكام ناشئة من نظرة للمرأة ككائن ناقص الأهلية في كل شيء...!

الفارق بيننا وبين الرجل هو درجة واحدة، وهي درجة القوامة، فلماذا المرأة في هذا البلد تعيش بدون حقوق !

من أبسط حقوقها أن تذهب أينما شاءت...لا أن تُسجن وتنتظر (سوبر مان ) (q104)





ديفا .. ايش طلباتك أو مطالبك بالضبط ياليت تلخصيها لنا على هيئة نقاط .. ماذكرتيه كلام يتكرر يوميا بالمنتديات ولا جديد .. :)



ولماذا أصوغها كمطالب بينما لا أحد يستمع

أنا فقط هنا أريد أن أفهم .... ما الذي يحصل

أعرف من طريقة كلامك أنك تكبت غيظك، لكن أنت تنظر من زاويتك أنت

ولا تفكّر في عالم النساء المليئ حقًا بالجراح، ولديّ أنا وحدي فقط صديقتين بدون رجال في عائلتهما

ونحن نشتري لهما بعض الأغراض المهمّة، وإذا اضطررن وذهبن مع سائق فإنه يتشرّط عليهن ويطلب كفالة الأم كونها معلمة

فانظر كيف أصبحت (معلمة) عاجزة أمام وافد أمّي غالبًا ! هل هذا من العدل في شيء سألتك بالله

لماذا لأن هناك شخص مريض مستعدّ لأن يفتتن بـ"شقفة" امرأة، تُحرم هذه العوائل من الحق الطبيعي في الحياة

لماذا.....هل لأنهم يخافون ارتكاب الحرام ؟ لا >> لأن هناك أشياء أعظم تُرتكب

إذن ما السبب....فقدان مدّعو القدسية لهيبتهم...أم ما هو السبب الحقيقي

حياك ربي



على رسلك ياأخي .
دليلك عن جواز الإختلاط بالرجال ومحادثتهم بالنسبة للنساء دليل باطل لأن هذه الأحداث حصلت قبل نزول الآية التي تحرم الإختلاط بالرجال ومحادثتهم .... أتمنى أن لاتأتي بأدلة حصلت قبل التحريم .
أخاف تحلل الخمره لأن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يشربونها وهم مسلمين ويجلسون مع رسول الله وهم سكارى . فقط احببت أن أنبهك بأن تستدل بأدلة من كتاب الله وسنة المصطفى سلام الله عليه وماعداه لايعتد به

أوّلًا : أنا أختك ولست أخاك

ثانيًا : لم أطالب بالاختلاط أبدًا ... وليس فيه فائدة أصلًا تعود على المرأة

لكن طالبت بأن تُعامل المرأة كفرد من أفراد هذا الوطن فتقود السيارة، وتستطيع الاعتماد على نفسها

طالبت بأن تكون للمرأة مكانتها التي رفعها الإسلام إليها، وأن تكون لديها قدرة على العيش بدون أن تعتمد على رجل بجانبها

طالبت بأن لا تُمنع من العمل إن لم يُوفّر البديل، فقد عملت الصحابيات كممرضات للمجاهدين، ولم ينقص ذلك من قدرهن شيئًا

حياك ربي


آيات

شكرًا على المساندة المعنويّة :)
حياك ربي



كلامك صحيح . انا صار لي ست سنوات عايش في الولايات المتحده وبكل صراحه أتكلم المرأه عايشه بسلام . تستطيع ان تذهب لأي مكان لوحدها دون ان تتعرض للاذى . اما عندنا لو خرجت بالشارع لن تسلم من العرابجه والمغزلجيه حتى لو كان لبسها محتشم واذا سلمت منهم لن تسلم من التعرض للدهس وان سلمت من الدهس لن تسلم من القيل والقال ففي جميع الحالات هي الخاسره . اعرف الحين يبي يجي واحد ويقول ان تحب الكفار . انا احب تعاملهم واحترامهم . وانا مسلم مؤمن بالكتاب والسنه ومواطن غيور على مصلحة بلدي


أرأيتم ؟؟!!!

سبحان الله يا أخي كيف يكون الكفار أطهر من المسلمين الذين يشعرون بأنّ المرأة كائن قابل للافتراس

وبأنّ وجودها بقربهم يعني شيء واحد لا غير

وصدّقني كثيرًا ما سمعت بأنّ أخلاق المسلمين عند الغرب، وأن المسلمين هنا بدون أية أخلاق إسلامية إلا ما رحم ربي طبعًا

طبعًا كلامك أوضح بشكل قاطع أن المرأة تستطيع أن تعتمد على نفسها، ولكن يجب أن تُعطى الحق والفرصةـ، لا أن تُسجن وتُسخّر لرغبات الرجل فقط



أشكر لك حضورك المميّز...وحياك ربي





أصلا .... هي تتربى من الأصل على أنها تابعه وشئ تكميلي


لسيادة سمو سعادته (a14)




وحتى المعاملات الحكومية يسألونك عند كل شي وين المعرف حقك

كأنك مخلوق مجهول جاي من الفضاء الخارجي




والى الآن يناقشون مسألة ....هل للزوجه خصوصية


وفيه مسألة تناقش سراً ..... ماوجه الاختلاف بين المرأة والسيارة :SmileyBunny:


هذا في طبقة الفاهمين منهم ... والا المفهين عجزت عقولهم تبين وجه الاختلاف



فكلاهما -المرأه والسيارة - من أجلك


وكلاهما يركب وكلاهما يسير كما تريد وكلاهما بعقد ملكية وكلاهما رهن الاشارة


شوفتي مافيه فرق (a14)





بالنسبة للتناقضات الي تشوفينها حولك ............هذا سر جودتنا ترا


بجميع الطبقات


كلنا على بعضنا سؤال بلاجواب



مثل البازل نحتاج لاعادة ترتيب من الصفر دولة نامية ومعانا فلوس بدك تعزرينا (qq22)



فعلًا ... حياتها منوطة بوجوده

طيّب يفترض الأهم حين تربيتها وتنشئتها أن يهتمّون بها هي وبذاتها وشخصيتها ورغباتها

لا بالرجل المجهول الذي لا يعلمون هل يكرمها ويخاف الله فيها أم لا

يفترض أن تكون لديها تنشئة سليمة وبيئة كذلك !! لو امتلكت حقوقها لاستطاعت النساء أن يردعن الظالم عن ظلمهن

لأن الحاصل الآن وبسبب المعاملة التي تُعامل المرأة بها هنا أن ظلمها سهل...والتحرش بها سهل >>> من أقرب الأقارب للأسف الشديد

ودفنها وحرمانها من حقوقها سهّل كل هذه الممارسات

ولو كانت حريّتها أوسع، لاستطاعت الدفع عن نفسها وحماية ذاتها بأي وسيلة كانت


والمقارنة لا تعليق حقًا....سمعناها كثيرًا من أفواه مريضة ... لا تفقه إلّا البغبغة (a24)


واعادة البناء إن احتاجتها الدولة بنسبة 50% واحتاجها الرجل بنسبة 70% فستحتاجها المرأة في هذا البلد بنسبة 1000% وأكثر !

حياك ربي

الفجر البعيـد
14-10-11, 12:36 AM
ولماذا أصوغها كمطالب بينما لا أحد يستمع

أنا فقط هنا أريد أن أفهم .... ما الذي يحصل

أعرف من طريقة كلامك أنك تكبت غيظك، لكن أنت تنظر من زاويتك أنت

ولا تفكّر في عالم النساء المليئ حقًا بالجراح، ولديّ أنا وحدي فقط صديقتين بدون رجال في عائلتهما

ونحن نشتري لهما بعض الأغراض المهمّة، وإذا اضطررن وذهبن مع سائق فإنه يتشرّط عليهن ويطلب كفالة الأم كونها معلمة

فانظر كيف أصبحت (معلمة) عاجزة أمام وافد أمّي غالبًا ! هل هذا من العدل في شيء سألتك بالله

لماذا لأن هناك شخص مريض مستعدّ لأن يفتتن بـ"شقفة" امرأة، تُحرم هذه العوائل من الحق الطبيعي في الحياة

لماذا.....هل لأنهم يخافون ارتكاب الحرام ؟ لا >> لأن هناك أشياء أعظم تُرتكب

إذن ما السبب....فقدان مدّعو القدسية لهيبتهم...أم ما هو السبب الحقيقي


حياك ربي




كنت برد عليك بالفصحى وبعد أول سطر مسحته ورجعت للعاميه يمكن لأني حسيت بشيء من الأعجاب الذاتي بنفسي للحظه فلعنت الشيطان .. عموما يا اخت ديفا انتي الآن ظلمتيني وانا مسامحك والله يسامحك ان شاء الله .. انا ان كنت أكتم غيضي يعلم الله اني أكتمه ببالغ الأسى على ما وصلت له حالة النساء بوجه عام عندنا وبمجتمعنا ولا أكتم غيضي منك انتي وعموم النساء وطريقة سؤالي لك فيها شيء من الإستفزاز المتعمد بصراحة لأن أي مرأة تكتب عن هذا الموضوع تكتبه بحرقه وانتي كان واضح من اسلوبك بالموضوع حجم الغصه اللي بقلبك وكنت حاب أخليك تطلعين كل اللي بقلبك وتكتبين أكثر وأكثر .. والزاوية الحقيقية التي أنظر منها الى النساء هي أن المرأة السعودية مهيئة تماما للقيادة بشتى أنواعها سواءا كانت قيادة سيارة أو طيارة أو بنك أو شركة أو مستشفى أو في أي مجال من مجالات الحياة التعليمية والاقتصادية وحتى الصناعية وان كنتى أظن أن دخول المرأة السعودية لمهنية الصناعة داخل المدن الصناعية راح يتأخر كثير ..

المعاناة موجودة وكل اللي ذكرتيه زي ما قلت انا فعلا قاعد يتكرر يوميا بالمنتديات والحلول موجودة والدولة تعرفها زين واللي نفسي أفهم بصراحه وين المشكله اذا صرنا حنا يالأزواج نقول يا ناس ترانا موافقين خلوهن يسوقن وش يبون بالضبط ..!!! وقلنا ان العملية راح تكون مقننه وداخل حدود المدينه ومن الساعه 6 الصباح مثلا لغاية 8 باليل أو 10 على أبعد تقدير وش المطلوب .. بصراحه لما القى أحد يعلمني السبب تأكدي انك اول وحده راح أعلمها .. ودمتي بخير :)

احمد خان
14-10-11, 12:48 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تحية طيبة وبعد

أولًا : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؛ فأنا غاضبة حقًا :)



فليقل لي أحدكم ما الذي يحصل في عالمنا هذا حين ننشأ منذ الطفولة على أنّنا شعب يعيش الخلافة الراشدة

ثمّ نفهم...ونفهم أكثر؛ فتسقط الأقنعة وتظهر الحقيقة، ولا يتبقى لنا إلّا واقع مرير نحن مجبرون على التعايش فيه لأننا لا نملك غيره

بربّكم هل كلّ ما نُظّر هو واقعٌ مُعاش ... ؟ أم أن الجميع يكذبون على أنفسهم ويتبعون أهواءهم وهم يعلمون الحقيقة أصلًا ؟

فالآن حين نكون في دولة تقف فيها (بشموخ) مبانٍ لامعة تحمل لافتات برّاقة وهي في الأصل بنوك ربويّة قال عنها الله سبحانه وتعالى : [ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فائذنوا بحرب من الله ورسوله ]

وحين يتعلّق الأمر بشيء يتعلّق بالمرأة الكائن الضعيف، يبدأ العلماء هنا باصدار الفتاوى والتحذيرات وكأنّ الناس قد عبدوا غير الله !!

لماذا في مسألة الكاشيرات (انتفض) العالم ولم تهدأ نفوسهم إلّا حين مُنعت النساء من ممارسة العمل ككاشيرة؛ فاطمأنت نفوسهم أنّ الناس لن يضلّوا بسبب فتنة نساءه .... الملكات في رواية عجائز الحارة (q69)

بربّكم يعني لماذا قطعتم أرزاقهن ورضيتم أن تعمل امرأة مسنّة " كبسّاطة " في عزّ الحر وحرارة الشمس اللاهبة ....!!!

لماذا تمنعونهن وتفرضون عليهنّ وصايتكم وأنتم لم ولن توجدوا لهن بديلًا يعفّهن

ألم تسمعوا بنساء اضطرّتهن الحاجة إلى بيع أغلى ما يملك الإنسان...، ولم (تنتفضوا) كما فعلتم حين بحثن عن الرزق الحلال

أين المنطق ؟ وأين العدل ؟ وأين البحث عن رضا الله

بل وأين من عاهدونا وعاهدوا الله أن يكون القرآن هو دستور هذه البلاد

أسألكم بالله هل الممارسات التي تُمارس ضدّ المرأة في هذه البلاد هي تشريع ربّاني، بحجّة درء المفسدة....


لماذا تُمنع المرأة من قيادة السيارة .... وتضطر إلى الذهاب مع رجل لا يحلّ لها؛ والحجّة واهية كوهن بيت العنكبوت ! حجتهم هي أنّ مفسدة ركوبها مع السائق أقل من مفسدة ركوبها في سيارتها وحيدة خخخخخ

هل هذه عقول...ومنطق يفكّر للبحث عن الحقيقة، أم لإرضاء أهواء أشباه الرجال ممّن لا يشعر بقوامته إلّا حين (يودّي ويجيب ) !!

لماذا المرأة السعودية هي المرأة الوحيدة التي تئن تحت وطأة هذه الأحكام التعسفية؛ بحجة كونها حورية ملكة تعمي الأبصار بجمال خلّاب ...!

ارحموا عقولنا...هذه الأسباب والحيل لم تعد تُجدي نفعًا، فأي شخص يدرس ( أوفي أقلّ تقدير يقرأ ) في الشريعة سيعرف فورًا بطلان هذه المزاعم بل سيعرف حجم الظلم الواقع على المرأة في هذه البلاد

بل وحجم التبجح بقولهم إنّها ملكة...أميرة في مملكتها >>> طبعًا ملكة إن كان البيت ملكًا وأميرة إن كان إيجارًا ووصيفة إن كانت تعيش في خيمة (zm)

طبعًا سيأتيني شخص ويقول أنتِ تنادين بحريّة المرأة وتهتكها، أقول له إن المرأة أساسًا خُلقت حرّة لا تحكمها هذه الأمور والعادات التي ما أنزل الله بها من سلطان

وأذكر لكم قصّة للصحابية أسماء بنت أبي طالب، حيث تقول ( كنّا نسمع للرسول صلى الله عليه وسلّم وهو يتحدّث عن عذاب القبر، ثمّ قال شيئًا ولغط الناس فلم أسمعه، فالتفتّ إلى رجل بجانبي وقلت له بارك الله فيك ماذا قال ..فأخبرني...)

إذن .. المرأة في الأصل لا يحرم عليها الحديث مع الرجل الأجنبي، فما بالكم بأن تبيع في مكان يتواجد فيه وهي بكامل حجابها ؟

أو أن تقود سيّارتها وهي بكامل حجابها الشرعي

ما الذي سيحصل يعني....أو سيتغيّر...أو سيتبدّل

هل ستنفجر الكرة الأرضيّة مثلًا، لأن الملكة الموقّرة خرجت من بيتها بدون إذن الشعب الكريم



ألا لعنة الله على "المبرطعين" كما كان يردّد الأخ الفاضل الشعبي !

ارحموا عقولنا، وأتمنى أن يكون النقاش بالمنطق وبالأدلة وليس بالنقل من كلام كُتب من عشرين سنة

افهموا فقه الواقع واستعملوا عقولكم قبل أن يصيبها العطب


تحية .. وللحديث بقيّة إن أُبقي على الموضوع وأتمنى أن يبقى حقًا



للرد بقية في التعقيب على موضوعك ! وقد شعرت بلحن قولك في مايتعلق بالمرأة ؟ ولكن الآن سأقف عند مقال قطب رحمه الله / وإن تيسر لي وقتي سيكون لي وقفة مع ماطُرح أعلاه !! ؟ ولي سؤال بسيط جدا .. بعد نشر حديث سيد قطب رحمه الله .

وللشيخ سيد قطب رحمه الله تعالى كلام جميل جليل ذكره في الظلال عند قوله تعالى: فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ... ينهاهن حين يخاطبن الأغراب من الرجال أن يكون في نبراتهن ذلك الخضوع اللين الذي يثير شهوات الرجال، ويحرك غرائزهم ويطمع مرضى القلوب ويهيج رغائبهم! ومن هن اللواتي يحذرهن الله هذا التحذير إنهن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين، اللواتي لا يطمع فيهن طامع، ولا يرف عليهن خاطر مريض، فيما يبدو للعقل أول مرة، وفي أي عهد يكون هذا التحذير؟ في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد الصفوة المختارة من البشرية في جميع الأعصار.. ولكن الله الذي خلق الرجال والنساء يعلم أن في صوت المرأة حين تخضع بالقول، وتترقق في اللفظ، ما يثير الطمع في قلوب، ويهيج الفتنة في قلوب، وأن القلوب المريضة التي تثار وتطمع موجودة في كل عهد، وفي كل بيئة، وتجاه كل امرأة، ولو كانت هي زوج النبي الكريم، وأم المؤمنين. وأنه لا طهارة من الدنس، ولا تخلص من الرجس، حتى تمتنع الأسباب المثيرة من الأساس.
فكيف بهذا المجتمع الذي نعيش اليوم فيه، في عصرنا المريض الدنس الهابط، الذي تهيج فيه الفتن وتثور فيه الشهوات، وترف فيه الأطماع؟ كيف بنا في هذا الجو الذي كل شيء فيه يثير الفتنة، ويهيج الشهوة وينبه الغريزة، ويوقظ السعار الجنسي المحموم؟ كيف بنا في هذا المجتمع في هذا العصر، في هذا الجو، ونساء يتخنثن في نبراتهن، ويتميعن في أصواتهن، ويجمعن كل فتنة الأنثى، وكل هتاف الجنس، وكل سعار الشهوة ثم يطلقنه في نبرات ونغماتّ! وأين هن من الطهارة؟ وكيف يمكن أن يرف الطهر في هذا الجو الملوث، وهن بذواتهن وحركاتهن وأصواتهن ذلك الرجس الذي يريد الله أن يذهبه عن عباده المختارين؟ (وقلن قولاً معروفاً).. نهاهن من قبل عن النبرة اللينة واللهجة الخاضعة وأمرهن في هذه أن يكون حديثهن في أمور معروفة غير منكرة، فإن موضوع الحديث قد يطمع مثل لهجة الحديث. فلا ينبغي أن يكون بين المرأة والرجل الغريب لحن ولا إيماء، ولا هذر ولا هزل، ولا دعابة ولا مزاح كي لا يكون مدخلا إلى شيء آخر وراءه من قريب ولا بعيد. انتهى.


من أين جأت بهذه القصة /


وأذكر لكم قصّة للصحابية أسماء بنت أبي طالب، حيث تقول ( كنّا نسمع للرسول صلى الله عليه وسلّم وهو يتحدّث عن عذاب القبر، ثمّ قال شيئًا ولغط الناس فلم أسمعه، فالتفتّ إلى رجل بجانبي وقلت له بارك الله فيك ماذا قال ..فأخبرني...)


همسة / أكثر مايقلق أرباب الفكر دخول الأفكار المعلبة على وعاء العقل ! فتتساقط عليه بلا قياس سليم ؟

توليب2
14-10-11, 12:55 AM
لا اتوقع الموضوع هذا انتهى بعد إصدار بطاقات الهويه الوطنيه للنساء .. عاد اذا ما أصدرتي لك بطاقه فـ هذي مشكلتك توليبو :)


لاوربك نفس المعامله حتى والبطاقه موجوده ...............وين معرفك ..كذا بهذا اللفظ


مره قلت ماعندي معرف قال السواق الي جابك ممكن يعرف لك (q104)

توليب2
14-10-11, 01:35 AM
كيف بنا في هذا الجو الذي كل شيء فيه يثير الفتنة، ويهيج الشهوة وينبه الغريزة، ويوقظ السعار الجنسي المحموم؟ كيف بنا في هذا المجتمع في هذا العصر، في هذا الجو، ونساء يتخنثن في نبراتهن، ويتميعن في أصواتهن، ويجمعن كل فتنة الأنثى، وكل هتاف الجنس، وكل سعار الشهوة ثم يطلقنه في نبرات ونغماتّ! [/color][/size][/size][/font]



أصلا نظرتكم -ايها المجتمع الذكوري - للمرأه


من اهم اسباب تفشي التبرج والسفور


من أول ما تطلع على الدنيا وأنتم تعززون مفهوم الانوثه عندها



وانتي خطر وانتي فتنه وانتي وانتي



تذكرونها 24 ساعه بانوثتها بسبب نظرة المجتمع البهيميه لها



لدرجة ان البعض مايتورع يشتهي خادمه وينزل فيها موضوع(qq1)



والا لو ان تعاملكم رسمي وانها انسان عادي جدا مثلها مثل غيرها


وعلى قدر ماتفكر وتنتج على قدر ما تنجح ماشفنا تبرج لهذي الدرجة




في تربيتها حاصرين نجاحها وذكائها بنجاحها مع الرجل



وعلى حسب جاذبيتها وجمالها وتفننها في سبل الاغواء -


لدرجة صار الاغراء من اكثر المهارات الي برعت فيه الخليجيات


تتزين وتتزين وعقلها فارغ



وتظل تتزين وتحاول تلفت النظر حتى لو ماكانت ذات رغبه حقيقية


مخلوق للزينه فقط أنتم السبب (qq167)




وطبيعي هذي الثقافه راح تخرج معها ان خرجت خارج البيت

الفجر البعيـد
14-10-11, 01:45 AM
لاوربك نفس المعامله حتى والبطاقه موجوده ...............وين معرفك ..كذا بهذا اللفظ


مره قلت ماعندي معرف قال السواق الي جابك ممكن يعرف لك (q104)


ههههههههههه شر البلية ما يضحك (q62)

ان شاء الله بكره تتزوجين ويعرفك زوجك المصون .. (q39)

وسعي صدرك راح يشيب شعرك وما تغير شي ..

اللطيفة
14-10-11, 01:53 AM
أنا معك في أن المرأة عندنا مسلوبة حقوقها
وأن مجتمعنا الذكوري خرب الدنيا وضيع الحقوق !!
لكن أقف ضد قيادة المرأة للسيارة !!:)
هي ماهي حرام ياأخت ديفا لكن ماأفضى إلى حرام
فهو يعتبر حرام !!
وسد الذرائع قاعدة لايمكن إغفالها أنا مراح أجيب كلامي من شيخ
مع أن المشايخ يمتلكون علم شرعي ولايجوز أن نتعداهم !!:)
أنا أقولها بنفسي القيادة سيتبعها التحرر ونزع الحجاب
لإن المرأة لن تستطيع القيادة وهي منقبة
لو لاحظتي عند الإشارة والناس واقفه لوجدتي أن
أغلب الحريم وهي راكبة تسكر السيارة
على جزء من عبايتها فكيف لو تقود ؟!!(a14)
أيضاًقضية الإختلاط من الصعب ياعزيزتي أن نقارن وقت
كان يعيش فيه النساء مع النبي صلّ الله عليه وسلم
مع زمننا الذي يُنظر فيه للمرأة على أنها مثيرة للغرائز
دائماًيحرص ديينا الإسلامي على إحتواء المرأة وحفظها من أي شيء يؤذيها
سواء بالقول أوالفعل !!:)
الحجاب يعتبر غلاف خارجي يبعد عنها شرار الأشرار
حيث لايتجرأ أحداًعليها
الإختلاط
يجعلها تتعرض لإسأة الظن والإفتراء !!
فإن كنت أبغض في نفسي مجتمعنا وجوره على المرأة
فأنا أرفض أن أكون أنا وهو في مكان عام ويظن بنا الظنون (qq1)
المرأة سهلة الكسر ومرضى النفوس تفشوا بشكل كبير
اللهم إجعل من بيني وبينهم حجاب فوق حجابنا !!
تقبلي شكري وتقديري
اللطيفة00

احمد خان
14-10-11, 01:56 AM
على هونك شوي ولاتنفخ القربة !



أصلا نظرتكم -ايها المجتمع الذكوري - للمرأه



من اهم اسباب تفشي التبرج والسفور


من أهم أسباب ؟ ماهذا الهراء الذي يكاد يفجر الهواء الطلق النظيف ؟




من أول ما تطلع على الدنيا وأنتم تعززون مفهوم الانوثه عندها



وانتي خطر وانتي فتنه وانتي وانتي


أول مرة أسمع عن هذا التعزيز ! مع أن الأنثى بطبيعتها تحب بميلها الفطري البحث عن أنوثتها بين صفحات الزمن الذي تعيشه ! والرجل في صفحاتها ! ولاقياس حول فكر الإستقلاليه التغريبية الهجين ! وبحثك في إسقاطها وكأنها ورقة يسهل إسقاطها !!!



تذكرونها 24 ساعه بانوثتها بسبب نظرة المجتمع البهيميه لها



لدرجة ان البعض مايتورع يشتهي خادمه وينزل فيها موضوع(qq1)


نظرة المجتمع لها بهكذا صورة هي بسبب عملاء البيت الأبيض وهم يشكلون المصدر الأول للأسباب القائمة فقد لوثوا عقول أفراد المجتمع ومسحوا المبادىء الجميلة لبقايا الزمن الجميل في العلاقة بين الرجل والمرأة على أساس الخِلقة والطبيعة بينهما كما رضي الله سبحانه . هتكوا ستر الحياء وزرعوا فكرة الجنس كمبدأ ولاأظن زوايا الإدراك والمؤثرات البصرية من الادوات الهامشية في نظر أهل المنطق ؟ إلا إن كان في غاية المعترض نوايا خبيثة كـ عادة من يدعي الإصلاح ؟








في تربيتها حاصرين نجاحها وذكائها بنجاحها مع الرجل


هذه الجملة تذكرني بالشعارات البالونية والتي لاتحمل إلا الهواء .. وليته نظيف ؟ فقولك هذا هراء لايقبله العقل أبدا ؟



وعلى حسب جاذبيتها وجمالها وتفننها في سبل الاغواء -


لدرجة صار الاغراء من اكثر المهارات الي برعت فيه الخليجيات


تتزين وتتزين وعقلها فارغ



وليت من تحمل العقل تحافظ على المبادىء والقيم ولنا كثير أمثلة ونماذج يقال أنهن يحملن شهادات عليا .. حتى يلاحظ للغيور فساد من يقول بأنهن مسلمات !!! بل لايصدق احيانا !

علينا أن نفهم وندرك بأن المجتمع لابد أن يعود لبناء عقيدته بربه وتمسكه بالتوحيد وتعاليم ديننا وحينها لكل حادث حديث .. فلا يمكن لعاقل لو دخل المجتمع الفرنسي الإسلام أن يطبق عليه تعاليم الإسلام وأحكامه دفعة واحدة لأنه لايزال في بداية الخروج من جاهليته الى نور الحقيقة !!!

أسير الوفاء
14-10-11, 01:57 AM
ياليت تتقدمو بمطالبكم لمرشحتكم في مجلس الشورى وفكونا كلام من عرفت النت وانا اشوفه

بـــاني
14-10-11, 02:33 AM
كلامك صحيح . انا صار لي ست سنوات عايش في الولايات المتحده وبكل صراحه أتكلم المرأه عايشه بسلام . تستطيع ان تذهب لأي مكان لوحدها دون ان تتعرض للاذى . اما عندنا لو خرجت بالشارع لن تسلم من العرابجه والمغزلجيه حتى لو كان لبسها محتشم واذا سلمت منهم لن تسلم من التعرض للدهس وان سلمت من الدهس لن تسلم من القيل والقال ففي جميع الحالات هي الخاسره . اعرف الحين يبي يجي واحد ويقول ان تحب الكفار . انا احب تعاملهم واحترامهم . وانا مسلم مؤمن بالكتاب والسنه ومواطن غيور على مصلحة بلدي





لا لن أقول أنك موالي للكفار

لكني سأقول أنك مُبالغ

فمسألة أن الأمريكيات يستطعن الذهاب لأي مكان دون التعرض لأذي مسألة فيها نظر !!


فمنذ زمن كنت قرأت أن هنالك دراسة أُجريت عام 98 تقول أن 178 إمرأة تتعرض للإغتصاب كل ساعة !!

وعليك الحساب (qq152)


هذ1 في عام 98 .. الله يستر كم بلغ العدد في عام 2011 (a24)


ولا نستغرب صدق هذه الدراسة كون تعاطي الكحول والمخدرات قائم على قدم وساق هناك


واما كلامك عن تعرض المرأة السعودية للتحرش حتى وان كانت في كامل حشمتها فتكفي كلمة مبالغ

لا تحتاج للتفنيد لنفيها



تحياتي لك

فيــــصـــل 22
14-10-11, 02:44 AM
تمنيت انك طالبتي عن حقوق المرأه بشكل عام ..وليس تخصيصك بمطالب معينه مجمع على نتائجها السلبيه لو طبقت هذة المطالب ..مثل قيادة المرأه والبيع ككاشيرات والاخير تمنيت انك استبدلتيه بمطالب منع الرجال من بيع الملابس الداخليه للنساء ..الخ من كلامك ..


هناك حقوق للمرأه اهم من هذه الحقوق التي تطالبين بها ..هناك حقوق المطلقه واولادها ..العضل ..
العنوسة وكيفية ايجاد الحلول للقضاء عليها ..تعيين المدرسات في مدن غير مدنها ..مستشفيات خاصة بالنساء تتمتع بالخصوصية ..انتشار ظاهرة الطلاق بشكل رهيب مؤخراً وغيرها كثير من الحقوق والمشاكل الغائبة او المغيبة في مجتمعنا للمرأه ..
انتي تدندنين حول قيادة المرأه للسيارة وتركتي ما هو اهم..وكأن مشاكل المرأه حلت ومابقي غير قيادة المرأه للسيارة وعملها ككاشيرات .




واريد ان أسألك سؤال ؟
هيلاري كلنتون اتت للسعودية ومن ضمن برنامجها المطالبه بالسماح بقيادة المرأه للسيارة بالسعوديه او على الاقل الاجتماع مع دعاة هذا المطلب وهن معروفات ومعروفاً فكرهن الانفتاحي ..
سؤالي هل هي تريد الخير للمرأه .؟؟
لماذا ركزت على هذا المطلب دون غيره من الحقوق الضائعه للمرأه بالسعودية ؟؟
ارجو ان اجد الاجابة ؟




هذا رأيي قابل للصواب وقابل للخطأ ارجو ان تتقبلية بصدر رحب ..
وشاكراً لك ..


.

احمد خان
14-10-11, 02:46 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..


تحية طيبة وبعد

أولًا : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؛ فأنا غاضبة حقًا :)


واضح !



فليقل لي أحدكم ما الذي يحصل في عالمنا هذا حين ننشأ منذ الطفولة على أنّنا شعب يعيش الخلافة الراشدة


هذا بسبب إبتعاد اهل الأمر عن رفع راية الأمة الإسلامية وتضليل الرأي العام بوسائل إعلامية شعارها ماأريكم إلا ماأرى ؟



ثمّ نفهم...ونفهم أكثر؛ فتسقط الأقنعة وتظهر الحقيقة، ولا يتبقى لنا إلّا واقع مرير نحن مجبرون على التعايش فيه لأننا لا نملك غيره


ولكن الله طالبنا بالتغيير ولايحدث التغيير إلا بالعمل . قال تعالى ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ... )الآية .


بربّكم هل كلّ ما نُظّر هو واقعٌ مُعاش ... ؟ أم أن الجميع يكذبون على أنفسهم ويتبعون أهواءهم وهم يعلمون الحقيقة أصلًا ؟


هو واقع معايش ؟ وهو الحقيقة كما هو مشاهد ! ولكن ماذا تعني الحقيقة هنا ! مامحل معناها كما يجب أن تكون على ضوء الكتاب والسنة المطهرة !!

فالآن حين نكون في دولة تقف فيها (بشموخ) مبانٍ لامعة تحمل لافتات برّاقة وهي في الأصل بنوك ربويّة قال عنها الله سبحانه وتعالى : [ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فائذنوا بحرب من الله ورسوله ]


وتوعد الله بحرب منه ! تذكر الآية صحيح .

وهنا دخلنا من الربا للمرأة ؟ طيب :


وحين يتعلّق الأمر بشيء يتعلّق بالمرأة الكائن الضعيف، يبدأ العلماء هنا باصدار الفتاوى والتحذيرات وكأنّ الناس قد عبدوا غير الله !!


لقد سبقهم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فالتحذير فقال ( "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء" ) متفق عليه. ولكن تضخيم قولك هنا وحشد فقاعات الحروف حول إجتماع العلماء فيما يتعلق بالمرأة يذكرني باللطميات الكلامية للروافض ! ودعاويهم البالونية في سرد الأحداث بطريقة سيئة لاتستقيم مع المنطق ؟

لماذا في مسألة الكاشيرات (انتفض) العالم ولم تهدأ نفوسهم إلّا حين مُنعت النساء من ممارسة العمل ككاشيرة؛ فاطمأنت نفوسهم أنّ الناس لن يضلّوا بسبب فتنة نساءه .... الملكات في رواية عجائز الحارة (q69)


بدأ حديثك بالإستدلال عن الربا بآية قرآنية شريفة .. وبودي هنا أن يحظى قولك بإستدلال من السنة النبوية حول خروج النساء ليعملن في الأسواق بجانب الرجال وفي مراكزهم المالية والتجارية .. والدليل أطالب فيه بقياس صحيح .. حول فكرة الكاشيرات مثلا !



بربّكم يعني لماذا قطعتم أرزاقهن ورضيتم أن تعمل امرأة مسنّة " كبسّاطة " في عزّ الحر وحرارة الشمس اللاهبة ....!!!


هذه المرأة المسنة لايرجوا منها فتنة طالب لها .. وغير هذا فهي بعيدة عن مراكز الرجال والواقع يساعد باحث الدليل عن حال المشاهد .. وللأمانة أكثر من يعملن في البسطات نساء يظهر عليهن الحشمة والحياء والحرص وأماكنهن أبعد من فرض أجواء الفكر الشيطاني وزبائنهن في الغالب من النساء ولاقياس صحيح بينهن وبين من ترغبين عملهن في الكاشيرات وماتحويه من مناظر ومشاهد فاسدة لاتقاس بعمل المرأة كما أرى . فهذه المراكز أبتلينا بعمالتها أبو قصة وتسريحة !!!! ولاأرى إلا العبث في مطلبك هذا .


لماذا تمنعونهن وتفرضون عليهنّ وصايتكم وأنتم لم ولن توجدوا لهن بديلًا يعفّهن


ليس الإشكال في الوصاية مع أني أظنك ناقمة عليها لما في حروفك من لحن غريب ! لاأظن لي رغبة في الإفصاح عنها !! ولكن معك حق في البحث عن البديل مع أن هذه الدولة تملك مقومات تسد حاجات نساء الوطن ورجاله !!! ولكن ماذا نقول ؟




ألم تسمعوا بنساء اضطرّتهن الحاجة إلى بيع أغلى ما يملك الإنسان...، ولم (تنتفضوا) كما فعلتم حين بحثن عن الرزق الحلال



لاتأكل الحرة من ثديها !!! فتنبهي الى قولك ؟ ولنا في زمن الجوع والعطش كما ذكر التاريخ سواء في زمن الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم أو مابعده أبلغ الأثر في الإتباع والإستدلال ؟ وبلاش هالأسطوانة فهي ترقيع وخلق أعذار جوفاء لضمير المرأة الخائنة لدينها ومبادئها وقيمها .. أكرمك الله .




أين المنطق ؟ وأين العدل ؟ وأين البحث عن رضا الله

بل وأين من عاهدونا وعاهدوا الله أن يكون القرآن هو دستور هذه البلاد

أسألكم بالله هل الممارسات التي تُمارس ضدّ المرأة في هذه البلاد هي تشريع ربّاني، بحجّة درء المفسدة....



إن مايحدث كله بسبب التقاعس في التحكيم بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ومادعاويك إلا دعاوي هشة لايمكن إسقاطها على مجتمع دب فيه العري والتبرج والسفور وخلل الإعتقاد والفكر السليم بسبب الهجمات الإعلامية عليه وتلويث أركان موروثه الفطري السليم .. علينا أن ندعو الى التمسك بالمبادىء والقيم ونحارب رذائل المشاهد الفاسدة ونقوم المجتمع ثم بعدها نرى كيف يسير بنا واقعنا وكيف يكون .. تذكرت قصة لإمرأة ساق دابتها رجل أجنبي عنها من كفار قريش من مكة للمدينة لأنها أسلمت .. حرص عليها كما يحرص على نفسه وعاره . لماذا وهو كافر !! لأنه عاش على المبادىء والقيم ومكارم الاخلاق . ويعرف عار القبيلة والبلد الذي يعيش فيه ويسكنه . هنا ينظر الرجل للمرأة على أساس عقلها ويخاطبه ؟ أما اليوم فالنظرة بينهما نظرة مبدأها الجنس وإن جحد أو جحدت !!


لماذا تُمنع المرأة من قيادة السيارة .... وتضطر إلى الذهاب مع رجل لا يحلّ لها؛ والحجّة واهية كوهن بيت العنكبوت ! حجتهم هي أنّ مفسدة ركوبها مع السائق أقل من مفسدة ركوبها في سيارتها وحيدة خخخخخ


لقد وقعت كما وقع هولاء وعذركم واحد ! فهم يحتجون بالمفسدة كـ عاقبة ولكنهم لاينظرون لواقع الحال وحال البديل فهو أطم !!! لاشك . فمن يرضى أن تركب محرمه مع سائق اجنبي عنها لوحدهما فهو إما ديوث اخرق أو فاقد للأهلية ؟؟ ولكن لماذا لانفكر بالبديل الأصح وهو المطالبة بتوفير حلول أخرى أكثر أمانا من كل هذا .. والدولة غنية تنافس كل الدول بمركزها المالي الكبير وسكانها قلة ؟؟؟

وحديثك عن قيادة السيارة دون النظر لواقع الحال !! يثير تفكيري ؟ ويجعلني أسأل عن تغافلك عن العواقب والمحظورات .,. غير هذا كيف لك أن تطالبي أحد الأعضاء بدليل يحرم القيادة وهي امر محدث !! والدليل عليك ينصب .. وهكذا هو المنطق .. لأن الأصل هو بقاء الحال كما هو فإن كان هناك من امر محدث فيلزم الداعي له الدليل .. ولم أعهد في زمن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ان النساء كن يقدن الدواب !!! دليل صحيح السند قوي المتن . لأن العبرة هنا في القيادة . كـ مفردة تحتاج لتركيز !! دون النظر لما بعدها تقود سيارة دابة سيكل دراجة .. الخ .

احمد خان
14-10-11, 03:03 AM
هاهي بعض الصور الهجين وهي تطل علينا كإسقاط عابث يفسر الواقع الذي نعيشه للأسف الشديد !! صور لنسوة يعتقدن الحجاب كما هو واقع اليوم ؟ لايفكرن بحقيقته وقداسته وشروطه وقبل كل هذا دلالة نزوله من الله عليهن !!


لااظن عاقل يقول بأن النقاب المشاهد في الصور يرضي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لسبب بسيط / لايمكن لله أن يظل عباده ويخون الحبيب أمته .. فهذه المناظر المؤلمة تإن من الفتنة واحسبها ترضي دعاة الضوابط الشرعية ؟؟؟؟

http://www.aleqt.com//a/small/19/19ea9167fcf5faf0de6b895d91b32ae1_w424_h200.jpg

وهذه لنساء أصابهن الوسخ الإعلامي .. وللأسف هن بين الرجال لتصوير اللاعب المفضل !! يالقبح عار واقعنا . ثم هاهن يطالبن الثقة .

http://www.aljamaheir.net/infimages/myuppic/4c58838c9609a.JPG





كثيرة هي الجراح على جسد واقعنا المعايش .. ماإن نفيق من ضيم يقض مضاجعنا إلا ويصيبنا الآخر دون توقف ! كأنها لعنــة يصاحبها العقاب .. حلّت وستبقى لأن الرجال الأحرار قليل في هذا الزمن .. زمن المادة والفتن والحضارة الكرتونيــة المعلبــة ؟ زمن الإنقلاب على القيــم والمباديء والشيم .. زمن بدأ يكشف لنا وجهه القبيح دون خجل؟ بل كأنه يدعو للقبح ويحارب الفضيلة ! لأنها موروث دفنه غبار الماضي .. ماضي الأجداد من صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام والصحابيات الطاهرات رضي الله عن الجميع .. وعليــه قام دعاة التهجين المسخ بـ خلق صورة من صور التغيير لصنع هويــة أخرى ومحاولة الإنقلاب على المفاهيم والثوابت بطرق مدروســة .. ينفذها الإعلام على هذا المجتمع المستسلم طوعا ؟!! وإيهامه بالحضارة العالميــة والإنسياق لها ! وكأنها الحياة الموعودة !!! شيء يدعو للأسف مما شاهدناه في مدرجات لنسوة يقال أنهن من هذه الأرض المحمديــة .. الأرض التي كانت شاهدة على أمهات المؤمنين والصحبــة الصالحــة .. الأرض التي ستنطق يوم القيامــة كشاهد على ماقالته السيدة العظيمــة فاطمــة بنت سيدنا الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام عندما همست لأسماء بنت عويس قائلة ( إني أستقبح ما يُصنع بالنساء يُطرح على المرأة الثوب (يعني عند موتها)فيصفها". لقد أهمها هذا الأمر وشغل بالها.. تريد أن ترافقها فضيلة الحشمة والستر حتى بعد موتها!! حينها بشرتها أسماء بطريقة تستر بها جسدها الظاهر بعد موتها فقالت: يا ابنة رسول الله.. ألا أريك شيئاً رأيته بالحبشة؟ فدعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوباً.
فقالت فاطمة: ما أحسن هذا وأجمله!! إذا مت فغسليني أنت وعليّ...(((( ولا يدخُلنّ أحدٌ عليّ )))) !!!!! واليوم ياأحفاد الصحابة الكرام ... ماهو الأصل في مكان المرأة ؟ أن تبقى في بيتها وتعمل في مكان خاص بالنساء فقط .. أم أن الواقع اليوم جعلها تزاحم (((( الرجال )))) في ساحاتهم ... انه لخطب جلل عندما يتخلى الرجال عن الدفاع عن أعراض نساء وطنهم وسمعتهم وقداســـة هذه الأرض العظيمـــة ... من أجل نادي ما ؟ أو منتخب كان ؟ فلتذهب الأنديــة الى الزوال ... وليبقى العرض والشرف ... اللهم عليك بمن حاول تلويث ديننا وهد أصولنا وعاداتنا وقيمنا ياحي ياقيوم .. اللهم عليك بهم فهم لايعجزونك ..

قفر
14-10-11, 04:10 AM
غير هذا كيف لك أن تطالبي أحد الأعضاء بدليل يحرم القيادة وهي امر محدث !! والدليل عليك ينصب .. وهكذا هو المنطق .. لأن الأصل هو بقاء الحال كما هو فإن كان هناك من امر محدث فيلزم الداعي له الدليل .. ولم أعهد في زمن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ان النساء كن يقدن الدواب !!! دليل صحيح السند قوي المتن . لأن العبرة هنا في القيادة . كـ مفردة تحتاج لتركيز !! دون النظر لما بعدها تقود سيارة دابة سيكل دراجة .. الخ .


بالله هذا منطق يا أحمد؟؟؟؟!!!

(qq136)

توليب2
14-10-11, 04:18 AM
ههههههههههه شر البلية ما يضحك (q62)

ان شاء الله بكره تتزوجين ويعرفك زوجك المصون .. (q39)

وسعي صدرك راح يشيب شعرك وما تغير شي ..


تتعطل المصالح بانتظار المصون

افرض ما صادفت احد يسوا

او طلع عظم بالحلق مثل حال الاغلب


لالالا ماحزرتا نرفعها لمجلس الشورى ويمكن تنحل بدون شورى (a21)

الفجر البعيـد
14-10-11, 04:21 AM
تتعطل المصالح بانتظار المصون

افرض ما صادفت احد يسوا

او طلع عظم بالحلق مثل حال الاغلب


لالالا ماحزرتا نرفعها لمجلس الشورى ويمكن تنحل بدون شورى (a21)


ههههههههههه وليه لا .. نسيتي ان مجلس الشورى يستعد لإستقبال الجنس الناعم .. تفائلي بالخير لأحفادك .. (vv)

توليب2
14-10-11, 04:27 AM
على هونك شوي ولاتنفخ القربة !




من أهم أسباب ؟ ماهذا الهراء الذي يكاد يفجر الهواء الطلق النظيف ؟





أول مرة أسمع عن هذا التعزيز ! مع أن الأنثى بطبيعتها تحب بميلها الفطري البحث عن أنوثتها بين صفحات الزمن الذي تعيشه ! والرجل في صفحاتها ! ولاقياس حول فكر الإستقلاليه التغريبية الهجين ! وبحثك في إسقاطها وكأنها ورقة يسهل إسقاطها !!!




نظرة المجتمع لها بهكذا صورة هي بسبب عملاء البيت الأبيض وهم يشكلون المصدر الأول للأسباب القائمة فقد لوثوا عقول أفراد المجتمع ومسحوا المبادىء الجميلة لبقايا الزمن الجميل في العلاقة بين الرجل والمرأة على أساس الخِلقة والطبيعة بينهما كما رضي الله سبحانه . هتكوا ستر الحياء وزرعوا فكرة الجنس كمبدأ ولاأظن زوايا الإدراك والمؤثرات البصرية من الادوات الهامشية في نظر أهل المنطق ؟ إلا إن كان في غاية المعترض نوايا خبيثة كـ عادة من يدعي الإصلاح ؟









هذه الجملة تذكرني بالشعارات البالونية والتي لاتحمل إلا الهواء .. وليته نظيف ؟ فقولك هذا هراء لايقبله العقل أبدا ؟




وليت من تحمل العقل تحافظ على المبادىء والقيم ولنا كثير أمثلة ونماذج يقال أنهن يحملن شهادات عليا .. حتى يلاحظ للغيور فساد من يقول بأنهن مسلمات !!! بل لايصدق احيانا !

علينا أن نفهم وندرك بأن المجتمع لابد أن يعود لبناء عقيدته بربه وتمسكه بالتوحيد وتعاليم ديننا وحينها لكل حادث حديث .. فلا يمكن لعاقل لو دخل المجتمع الفرنسي الإسلام أن يطبق عليه تعاليم الإسلام وأحكامه دفعة واحدة لأنه لايزال في بداية الخروج من جاهليته الى نور الحقيقة !!!

لو انك كتبت رد بدون تشنج وكثير من علامات الاستفهام وصيغ الانكار والاوصاف


كان اكيد توصل الفكره بشكل افضل


يعني احنا اهل الدعوى طبيعي الغضب


انت ترد بتوتر ليش ماضاع لك حق عشان تزعل


ضربني وبكا سبقني وشكا

توليب2
14-10-11, 04:35 AM
ههههههههههه وليه لا .. نسيتي ان مجلس الشورى يستعد لإستقبال الجنس الناعم .. تفائلي بالخير لأحفادك .. (vv)



بنتي بزوجها بعد عشرين سنه بالتمام


وقتها انتا بمراكش شيبه واصلع ومافيك ولا سن واحد


ساحرتك عجوز مغربيه ومحتفظه فيك للذكرى (vv)

الفجر البعيـد
14-10-11, 05:00 AM
بنتي بزوجها بعد عشرين سنه بالتمام


وقتها انتا بمراكش شيبه واصلع ومافيك ولا سن واحد


ساحرتك عجوز مغربيه ومحتفظه فيك للذكرى (vv)

امممممممم بعد عشرين سنه اذا الله كتب لي عمر ما راح أكون بالضبط زي وصفك لشكلي المتوقع مره مره يعني احتمال بعض الأوصاف ما عدا الصلع والاسنان واكيد راح يكون اشتعل الرأس شيبا لأني ناوي اني ما أصبغ ان شاء الله (a21).. على فكره يا ليت تباركين لبنتك بالزواج نيابة عني .. بعد عشرين سنه طبعا :ro258es: << مشكله السهر :876564:

ديفا
14-10-11, 08:38 AM
كنت برد عليك بالفصحى وبعد أول سطر مسحته ورجعت للعاميه يمكن لأني حسيت بشيء من الأعجاب الذاتي بنفسي للحظه فلعنت الشيطان .. عموما يا اخت ديفا انتي الآن ظلمتيني وانا مسامحك والله يسامحك ان شاء الله .. انا ان كنت أكتم غيضي يعلم الله اني أكتمه ببالغ الأسى على ما وصلت له حالة النساء بوجه عام عندنا وبمجتمعنا ولا أكتم غيضي منك انتي وعموم النساء وطريقة سؤالي لك فيها شيء من الإستفزاز المتعمد بصراحة لأن أي مرأة تكتب عن هذا الموضوع تكتبه بحرقه وانتي كان واضح من اسلوبك بالموضوع حجم الغصه اللي بقلبك وكنت حاب أخليك تطلعين كل اللي بقلبك وتكتبين أكثر وأكثر .. والزاوية الحقيقية التي أنظر منها الى النساء هي أن المرأة السعودية مهيئة تماما للقيادة بشتى أنواعها سواءا كانت قيادة سيارة أو طيارة أو بنك أو شركة أو مستشفى أو في أي مجال من مجالات الحياة التعليمية والاقتصادية وحتى الصناعية وان كنتى أظن أن دخول المرأة السعودية لمهنية الصناعة داخل المدن الصناعية راح يتأخر كثير ..


المعاناة موجودة وكل اللي ذكرتيه زي ما قلت انا فعلا قاعد يتكرر يوميا بالمنتديات والحلول موجودة والدولة تعرفها زين واللي نفسي أفهم بصراحه وين المشكله اذا صرنا حنا يالأزواج نقول يا ناس ترانا موافقين خلوهن يسوقن وش يبون بالضبط ..!!! وقلنا ان العملية راح تكون مقننه وداخل حدود المدينه ومن الساعه 6 الصباح مثلا لغاية 8 باليل أو 10 على أبعد تقدير وش المطلوب .. بصراحه لما القى أحد يعلمني السبب تأكدي انك اول وحده راح أعلمها .. ودمتي بخير :)



إذن فسأردّ عليك بالعامي من باب الإنصاف :)

وللأمانة في حديثي واقعًا أستخدم كلمات فصحى خالصة وأشعر بأنها أصبحت من لهجتي العامية

المهم هو أني أعتذر منك إن كنت أسأت فهم مقصدك، ولكن فعلًا استفزّني تعقيبك، ولكن لم أكن لأسرد النقاط مرقمة، فهذا ما كان ليبعد عنّي الغيظ لأنه بلا جدوى

أنا كتبت كثيرًا في هذا الموضوع، وما يهمّني عدد من كتب فيه، لأن العقول تختلف، وسبحان الله بعض النساء عدوة لنفسها ! ما تعرف مصلحة نفسها ولا تعرف كيف المفترض تكون حياتها

وأبشركم شلتي في الجامعة أصبحت كلها مقتنعة تمام الإقتناع بالقيادة وبأن المرأة لم تحصل على حقوقها كاملة ...وقبل اسبوعين اقتنعت أكثر وحدة كانت متعصّبة لرأيها >> طبعًا هي كانت تقول إننا ملكات http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif

فكانت إذا ذهب عنها الباص....أقولها هذا وضع الملكة، لا تزعلين يا قلبي خخخخ !
إذا ما قدرت تصوّر أوراقها، أو تشتري كتاب لأن أخوها مزاجه مهوب رايق أقولها شفتِ إنك ملكة
صارت تقولي خلاص ارحميني (q69)

والله الوضع سيء جدًّا...، ولو كان بمنطق يا أخي لهان الأمر

لكن حتى خطاباتهم لنا فيها نوع من الفوقيّة...! اصبري واحتسبي ويدمجون أصوات صراخ مخيف

ما هذا...كأنهم يعتقدون إن المرأة شيطان لازم يركّدونه تنين خطير لازم يُحبس عشان ما يفتن الرجل الضعيف ! رغم إن المرأة تفتن بالرجل كذلك ولا ينكر هذا عاقل

طيّب هذا دين عظيم...تشريعاته كاملة، هل يعقل أن يُسند إنسان في حياته كلّها إلى الصبر والاحتساب

بدون أن يعمل أو يعيش أو يفكّر\ فقط درء مفسدة وحبس ومن البيت للقبر وانتهت حياتك

لا يمكن ومستحيل، فالله سبحانه وتعالى شرّع لنا هذا الدّين كاملًا...ولكن البشريون هم من يعبثون فيه لمصلحتهم الشخصيّة

في النهاية أشكرك، وكلامك حكيم حقًا، والله يجيب اليوم اللي تعلّمنا فيه يا رب

حياك ربي



للرد بقية في التعقيب على موضوعك ! وقد شعرت بلحن قولك في مايتعلق بالمرأة ؟ ولكن الآن سأقف عند مقال قطب رحمه الله / وإن تيسر لي وقتي سيكون لي وقفة مع ماطُرح أعلاه !! ؟ ولي سؤال بسيط جدا .. بعد نشر حديث سيد قطب رحمه الله .

وللشيخ سيد قطب رحمه الله تعالى كلام جميل جليل ذكره في الظلال عند قوله تعالى: فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ... ينهاهن حين يخاطبن الأغراب من الرجال أن يكون في نبراتهن ذلك الخضوع اللين الذي يثير شهوات الرجال، ويحرك غرائزهم ويطمع مرضى القلوب ويهيج رغائبهم! ومن هن اللواتي يحذرهن الله هذا التحذير إنهن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين، اللواتي لا يطمع فيهن طامع، ولا يرف عليهن خاطر مريض، فيما يبدو للعقل أول مرة، وفي أي عهد يكون هذا التحذير؟ في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد الصفوة المختارة من البشرية في جميع الأعصار.. ولكن الله الذي خلق الرجال والنساء يعلم أن في صوت المرأة حين تخضع بالقول، وتترقق في اللفظ، ما يثير الطمع في قلوب، ويهيج الفتنة في قلوب، وأن القلوب المريضة التي تثار وتطمع موجودة في كل عهد، وفي كل بيئة، وتجاه كل امرأة، ولو كانت هي زوج النبي الكريم، وأم المؤمنين. وأنه لا طهارة من الدنس، ولا تخلص من الرجس، حتى تمتنع الأسباب المثيرة من الأساس.
فكيف بهذا المجتمع الذي نعيش اليوم فيه، في عصرنا المريض الدنس الهابط، الذي تهيج فيه الفتن وتثور فيه الشهوات، وترف فيه الأطماع؟ كيف بنا في هذا الجو الذي كل شيء فيه يثير الفتنة، ويهيج الشهوة وينبه الغريزة، ويوقظ السعار الجنسي المحموم؟ كيف بنا في هذا المجتمع في هذا العصر، في هذا الجو، ونساء يتخنثن في نبراتهن، ويتميعن في أصواتهن، ويجمعن كل فتنة الأنثى، وكل هتاف الجنس، وكل سعار الشهوة ثم يطلقنه في نبرات ونغماتّ! وأين هن من الطهارة؟ وكيف يمكن أن يرف الطهر في هذا الجو الملوث، وهن بذواتهن وحركاتهن وأصواتهن ذلك الرجس الذي يريد الله أن يذهبه عن عباده المختارين؟ (وقلن قولاً معروفاً).. نهاهن من قبل عن النبرة اللينة واللهجة الخاضعة وأمرهن في هذه أن يكون حديثهن في أمور معروفة غير منكرة، فإن موضوع الحديث قد يطمع مثل لهجة الحديث. فلا ينبغي أن يكون بين المرأة والرجل الغريب لحن ولا إيماء، ولا هذر ولا هزل، ولا دعابة ولا مزاح كي لا يكون مدخلا إلى شيء آخر وراءه من قريب ولا بعيد. انتهى.


من أين جأت بهذه القصة /



همسة / أكثر مايقلق أرباب الفكر دخول الأفكار المعلبة على وعاء العقل ! فتتساقط عليه بلا قياس سليم ؟

يا أخي والله لم ألحن، ولم يكن لي أهداف أخرى غير التي كتبت هنا، ولست من تخاف عرض أفكارها

ولا أرغب بأن تكون المرأة كاشفة...أو مائعة...أو مستهترة...ولا متضاحكة مع الرجال، ولا تاركة بيتها وأطفالها

ولكن أريد أن تُعطى حقوقها كباقي نساء العالمين، قطر مثال والتي سُمح فيها بقيادة المرأة للسيارة قبل 6 أو سبع سنوات وصديقتي من قطر تخبرني أن الوضع عاديّ جدًا...فلم ينفجر شيء هناك قط بسبب قيادتها للسيارة

والكلام الذي اقتبسته لن أعلّق عليه...سأعلق فقط على الكلام الذي تفكّر أنت فيه وينتجه عقلك

لأني تعبت من اللحاق خلف آراء قديمة لا تمتّ لعصرنا بصلة...ولأخبرك فقط بأن القيادة لا تعني الفتنة والسعار ولا أعرف ماذا

الجلوس مع سائق يؤجج الفتنة أكثر أليس كذلك ؟؟؟


وقرأت القصّة في كتاب ( رحلة بعد الغروب ) د.رقية المحارب - ص 29

حياك ربي

شقيان
14-10-11, 10:50 AM
هل هناك دليل من الكتاب والسنه بتحريم قيادة المرأه للسياره ... اعتقد مافيه


ووضع تحت لواء درئا للمفاتن


مع ان المرأه الغير محتشمه تكون فتنه للرجل سواء كانت تقود سياره او مع السائق


مافى شك ان السياره وسيله مساعده للفساد >>>> للفاسدات

وتحفظ المرأه من التعرض لتحرشات اصحاب التكاسى >>> للمحتشمات




اتوقع قرار قيادة المرأه السعوديه سوف يصدر قريبا بعد ان تم قرار الترشيح والتصويت فى المجالس البلديه


انا مؤيد لقيادة المرأه السعوديه للسياره

فى البدايه يمكن يصير فيه تشنج بالامر ولكن مع الوقت راح يصير الوضع عادى جدا


عندنا قيل سنتين تم قرار تعيين شرطيات وتوزيعهم فى الادارات

فى بداية الامر لم نتقبل هذا القرار

ولآن تعودنا نشوف الشرطيات فى كل مكان


العوافى

العااابره
14-10-11, 11:28 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..



واضح !




هذا بسبب إبتعاد اهل الأمر عن رفع راية الأمة الإسلامية وتضليل الرأي العام بوسائل إعلامية شعارها ماأريكم إلا ماأرى ؟




ولكن الله طالبنا بالتغيير ولايحدث التغيير إلا بالعمل . قال تعالى ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ... )الآية .



هو واقع معايش ؟ وهو الحقيقة كما هو مشاهد ! ولكن ماذا تعني الحقيقة هنا ! مامحل معناها كما يجب أن تكون على ضوء الكتاب والسنة المطهرة !!


وتوعد الله بحرب منه ! تذكر الآية صحيح .

وهنا دخلنا من الربا للمرأة ؟ طيب :



لقد سبقهم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فالتحذير فقال ( "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء" ) متفق عليه. ولكن تضخيم قولك هنا وحشد فقاعات الحروف حول إجتماع العلماء فيما يتعلق بالمرأة يذكرني باللطميات الكلامية للروافض ! ودعاويهم البالونية في سرد الأحداث بطريقة سيئة لاتستقيم مع المنطق ؟




بدأ حديثك بالإستدلال عن الربا بآية قرآنية شريفة .. وبودي هنا أن يحظى قولك بإستدلال من السنة النبوية حول خروج النساء ليعملن في الأسواق بجانب الرجال وفي مراكزهم المالية والتجارية .. والدليل أطالب فيه بقياس صحيح .. حول فكرة الكاشيرات مثلا !




هذه المرأة المسنة لايرجوا منها فتنة طالب لها .. وغير هذا فهي بعيدة عن مراكز الرجال والواقع يساعد باحث الدليل عن حال المشاهد .. وللأمانة أكثر من يعملن في البسطات نساء يظهر عليهن الحشمة والحياء والحرص وأماكنهن أبعد من فرض أجواء الفكر الشيطاني وزبائنهن في الغالب من النساء ولاقياس صحيح بينهن وبين من ترغبين عملهن في الكاشيرات وماتحويه من مناظر ومشاهد فاسدة لاتقاس بعمل المرأة كما أرى . فهذه المراكز أبتلينا بعمالتها أبو قصة وتسريحة !!!! ولاأرى إلا العبث في مطلبك هذا .



ليس الإشكال في الوصاية مع أني أظنك ناقمة عليها لما في حروفك من لحن غريب ! لاأظن لي رغبة في الإفصاح عنها !! ولكن معك حق في البحث عن البديل مع أن هذه الدولة تملك مقومات تسد حاجات نساء الوطن ورجاله !!! ولكن ماذا نقول ؟






لاتأكل الحرة من ثديها !!! فتنبهي الى قولك ؟ ولنا في زمن الجوع والعطش كما ذكر التاريخ سواء في زمن الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم أو مابعده أبلغ الأثر في الإتباع والإستدلال ؟ وبلاش هالأسطوانة فهي ترقيع وخلق أعذار جوفاء لضمير المرأة الخائنة لدينها ومبادئها وقيمها .. أكرمك الله .






إن مايحدث كله بسبب التقاعس في التحكيم بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ومادعاويك إلا دعاوي هشة لايمكن إسقاطها على مجتمع دب فيه العري والتبرج والسفور وخلل الإعتقاد والفكر السليم بسبب الهجمات الإعلامية عليه وتلويث أركان موروثه الفطري السليم .. علينا أن ندعو الى التمسك بالمبادىء والقيم ونحارب رذائل المشاهد الفاسدة ونقوم المجتمع ثم بعدها نرى كيف يسير بنا واقعنا وكيف يكون .. تذكرت قصة لإمرأة ساق دابتها رجل أجنبي عنها من كفار قريش من مكة للمدينة لأنها أسلمت .. حرص عليها كما يحرص على نفسه وعاره . لماذا وهو كافر !! لأنه عاش على المبادىء والقيم ومكارم الاخلاق . ويعرف عار القبيلة والبلد الذي يعيش فيه ويسكنه . هنا ينظر الرجل للمرأة على أساس عقلها ويخاطبه ؟ أما اليوم فالنظرة بينهما نظرة مبدأها الجنس وإن جحد أو جحدت !!



لقد وقعت كما وقع هولاء وعذركم واحد ! فهم يحتجون بالمفسدة كـ عاقبة ولكنهم لاينظرون لواقع الحال وحال البديل فهو أطم !!! لاشك . فمن يرضى أن تركب محرمه مع سائق اجنبي عنها لوحدهما فهو إما ديوث اخرق أو فاقد للأهلية ؟؟ ولكن لماذا لانفكر بالبديل الأصح وهو المطالبة بتوفير حلول أخرى أكثر أمانا من كل هذا .. والدولة غنية تنافس كل الدول بمركزها المالي الكبير وسكانها قلة ؟؟؟

وحديثك عن قيادة السيارة دون النظر لواقع الحال !! يثير تفكيري ؟ ويجعلني أسأل عن تغافلك عن العواقب والمحظورات .,. غير هذا كيف لك أن تطالبي أحد الأعضاء بدليل يحرم القيادة وهي امر محدث !! والدليل عليك ينصب .. وهكذا هو المنطق .. لأن الأصل هو بقاء الحال كما هو فإن كان هناك من امر محدث فيلزم الداعي له الدليل .. ولم أعهد في زمن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ان النساء كن يقدن الدواب !!! دليل صحيح السند قوي المتن . لأن العبرة هنا في القيادة . كـ مفردة تحتاج لتركيز !! دون النظر لما بعدها تقود سيارة دابة سيكل دراجة .. الخ .



الله اكبر

لافض فوووووووك كلام منطقي مدعم بالادله والبراهين والحجج ...

اسأل الله ان يسددك ويبارك فيه وينفع القلوب


تسلم يمناك وفكرك النير


لمن كان له قلب
من يصر على امر ان اتيته بواقع ملموس قال نريد البرهان والادله
وان كلمته بالعقل اراد النقل ...
نعلم ان القاعدة الفقهيه ضروريه وان درء المفاسد اقوى ومع ذلك اتيتهم بادله من شرعنا .. وهم يتمسكون بحادثة .. سيتبعها حوادث بالالاف ان خرجت المراه لوحدها ...
تقديرنا للكل

شقيان
14-10-11, 12:48 PM
لاوربك نفس المعامله حتى والبطاقه موجوده ...............وين معرفك ..كذا بهذا اللفظ


مره قلت ماعندي معرف قال السواق الي جابك ممكن يعرف لك (q104)


والله فينى ضحكه ياتوليب ... بس بأجلها لما اتأكد


وشلون يعنى يسألونك وين معرفك ؟؟


انت معك هويه شخصيه او بطاقه مدنيه وفيها اسمك الكامل .. وش حقه معرف


والله انا مو فاهم

يعنى لازم يكون معك رجل والا وش القصه

توليب2
14-10-11, 02:19 PM
يبغى يطابق الصورة على الوجه مباشره فهمت القصد


في القصيم صعبه كشف الوجه يآكلون الحريم أكل خخخ



اهما لو يطلعون بطاقات البصمه يرحوننا ويرتاحون


اكثر شي استفزني طريقته في الخطاب كأنه يكلم شي هامشي او مدري شلون


حسيت بنوع من الإهانة


تمنيت اني اعرف اهاوش او انزل الكعب على راسه عشان يتلكم بلباقه مع الناس



بس قهرر مااعرف لازم دورة تدريبية

ديفا
14-10-11, 02:21 PM
لاوربك نفس المعامله حتى والبطاقه موجوده ...............وين معرفك ..كذا بهذا اللفظ




مره قلت ماعندي معرف قال السواق الي جابك ممكن يعرف لك (q104)



توليب أنتِ غير موجودة أصلًا !...الشيء الذي يثبت وجودك هو رجل يشهد لهم بذلك (zm) جنّي مختفي لازم إنسان يؤكد وجودنا

حتى ولو كان ما يعرفك ! ليس محرم لك ! حالة فظيعة والله العظيم

تهميش كامل، ولو أتيتم لي بكلّ سفسطات الدنيا وخزعبلات المطبّلين فلن أصدّقكم بأن المرأة هنا قد أُعطيت حتى نصف حقوقها







لدرجة صار الاغراء من اكثر المهارات الي برعت فيه الخليجيات


تتزين وتتزين وعقلها فارغ



وتظل تتزين وتحاول تلفت النظر حتى لو ماكانت ذات رغبه حقيقية


مخلوق للزينه فقط أنتم السبب (qq167)




وطبيعي هذي الثقافه راح تخرج معها ان خرجت خارج البيت



شخصيًا...أرى أنهن لم يبرعن ( ولا هم يحزنون )

أمور مضحكة مع كل الاحترام لمن تفعلها، فالحب عندهن ينشأ من خلال زي على شكل أرنوب أو دبدوب >>> وتفاجئه وهو راجع من العمل يا ربّي مررره سبرااايز (q69)

قمّة الاستخفاف بذاتي إنّي أهرّج؛ حتى يقول عني طفولية، أو حتى أضحكه أو أصنع جو مرح على حساب كرامتي

صحيح لا بدّ المرأة تهتم بنفسها وبزينتها، ولكن معظمهن أوصلن الأمور لمرحلة غير معقولة (qq11)







أنا معك في أن المرأة عندنا مسلوبة حقوقها




وأن مجتمعنا الذكوري خرب الدنيا وضيع الحقوق !!
لكن أقف ضد قيادة المرأة للسيارة !!:)
هي ماهي حرام ياأخت ديفا لكن ماأفضى إلى حرام
فهو يعتبر حرام !!
وسد الذرائع قاعدة لايمكن إغفالها أنا مراح أجيب كلامي من شيخ
مع أن المشايخ يمتلكون علم شرعي ولايجوز أن نتعداهم !!:)
أنا أقولها بنفسي القيادة سيتبعها التحرر ونزع الحجاب
لإن المرأة لن تستطيع القيادة وهي منقبة
لو لاحظتي عند الإشارة والناس واقفه لوجدتي أن
أغلب الحريم وهي راكبة تسكر السيارة
على جزء من عبايتها فكيف لو تقود ؟!!(a14)
أيضاًقضية الإختلاط من الصعب ياعزيزتي أن نقارن وقت
كان يعيش فيه النساء مع النبي صلّ الله عليه وسلم
مع زمننا الذي يُنظر فيه للمرأة على أنها مثيرة للغرائز
دائماًيحرص ديينا الإسلامي على إحتواء المرأة وحفظها من أي شيء يؤذيها
سواء بالقول أوالفعل !!:)
الحجاب يعتبر غلاف خارجي يبعد عنها شرار الأشرار
حيث لايتجرأ أحداًعليها
الإختلاط
يجعلها تتعرض لإسأة الظن والإفتراء !!
فإن كنت أبغض في نفسي مجتمعنا وجوره على المرأة
فأنا أرفض أن أكون أنا وهو في مكان عام ويظن بنا الظنون (qq1)
المرأة سهلة الكسر ومرضى النفوس تفشوا بشكل كبير
اللهم إجعل من بيني وبينهم حجاب فوق حجابنا !!
تقبلي شكري وتقديري

اللطيفة00




طيّب كونك تكلمتِ عن الدلائل والواقع، انظري لنساء الخليج من الإمارات وحتى الكويت ؟؟؟

ألا يوجد فيها محجبات وداعيات ونساء فاضلات....؟

أم أنهن بمجرد أن قدن السيارة تفسخن وخلعنه ؟ >> أتمنى الإجابة من الأخ شقيان حتى نتأكد

ولكن استدلالك غريب...تقولين ( بتسكر الباب على عبايتها ) !! طيّب نمنعها من القيادة لاحتمالية إنها ممكن تغلق الباب على عبايتها

إذن يجب منع كل الرجال من قيادة السيارة؛ لاحتمالية أن يصدم الواحد منهم شخصًا بالخطأ !

أعرف بأن مثالك للدلالة على عدم أهلية المرأة، ولكن لأخبرك المرأة هي من صنعت هذه الأجيال


واختلاف الزمان لا يعني تحريم الحلال يا عزيزتي

حاجة المرأة في هذا الزمان للاعتماد على نفسها أكبر؛ لأن الزمان شحيح باعطاءنا رجالًا بمعنى رجال


وبالنسبة لمسألة الظن والظنون، فليظنوا ما شاءوا...فمن هم أصلًا حتى يكونون مقياسًا لما نريد أو ما لا نريد

والأشرار يبحثون عن الشريرات وهذه حقيقة حتمية سبحان الله

حياك ربي اللطيفة





تمنيت انك طالبتي عن حقوق المرأه بشكل عام ..وليس تخصيصك بمطالب معينه مجمع على نتائجها السلبيه لو طبقت هذة المطالب ..مثل قيادة المرأه والبيع ككاشيرات والاخير تمنيت انك استبدلتيه بمطالب منع الرجال من بيع الملابس الداخليه للنساء ..الخ من كلامك ..






هناك حقوق للمرأه اهم من هذه الحقوق التي تطالبين بها ..هناك حقوق المطلقه واولادها ..العضل ..

العنوسة وكيفية ايجاد الحلول للقضاء عليها ..تعيين المدرسات في مدن غير مدنها ..مستشفيات خاصة بالنساء تتمتع بالخصوصية ..انتشار ظاهرة الطلاق بشكل رهيب مؤخراً وغيرها كثير من الحقوق والمشاكل الغائبة او المغيبة في مجتمعنا للمرأه ..

انتي تدندنين حول قيادة المرأه للسيارة وتركتي ما هو اهم..وكأن مشاكل المرأه حلت ومابقي غير قيادة المرأه للسيارة وعملها ككاشيرات .







واريد ان أسألك سؤال ؟

هيلاري كلنتون اتت للسعودية ومن ضمن برنامجها المطالبه بالسماح بقيادة المرأه للسيارة بالسعوديه او على الاقل الاجتماع مع دعاة هذا المطلب وهن معروفات ومعروفاً فكرهن الانفتاحي ..

سؤالي هل هي تريد الخير للمرأه .؟؟

لماذا ركزت على هذا المطلب دون غيره من الحقوق الضائعه للمرأه بالسعودية ؟؟


ارجو ان اجد الاجابة ؟








هذا رأيي قابل للصواب وقابل للخطأ ارجو ان تتقبلية بصدر رحب ..
وشاكراً لك ..


.



أنا طالبت باعطاءها حقوقها كاملة، وخصّصت هذين الأمرين لأن القيادة هي أكثر شيء نحتاجه للوصول إلى معظم بقية الحقوق

والكاشيرات؛ لأن منعهن في ظلم كبير وكفى

طبعًا أنتم تطالبون بأن تبيع النساء في محلات ملابس النساء الخاصة، لأنكم تغارون على نساءكم....أي الأمر هو رغبة شخصية منكم وليس لمصلحة النساء

والحقوق التي في المحاكم مثل حق المطلقة وحضانة الأبناء هذه كيف تحصل عليها امرأة عاجزة مسجونة لا تستطيع أن تخرج إلّا بشق الأنفس

أو أنها قد لا تستطيع الخروج أبدًا

ولاحظ معي هناك ظلم للرجال في المحاكم، ولكنه لم ولن يقارن بالظلم الواقع على المرأة لأنها حُمّلت فوق ضعفها ضعفًا آخر وهو الحبس الإجباري

وإن سُمح بأمر من هذين الأمرين فهذا خير...وستحل قضاياها الأخرى بإذن الله


بالنسبة لهيلاري فقد تم رفع خطاب لها من قبل نساء سعوديات يطالبن بأن تنظر في أمرهن وتتوسّط لهن ( استفزعن بها يعني )، فإذن هي لم تأتِ إلى هنا من فراغ بل نتيجة الضجة التي حصلت مؤخرًا والخطاب الذي تضمّن مواقف لنساء عاجزات عن الخروج والذهاب وهكذا

ثمّ إن هيلاري تحرّك عالمنا هذا بإصبع من أصابعها....ولو كان همّها أن تخلع النساء الحجاب لرأيت مساع أكبر من هذا

ولكنّها تحبّ رائحة الدماء أكثر


شكرًا لك ولحضورك المميز

شقيان
14-10-11, 03:17 PM
يبغى يطابق الصورة على الوجه مباشره فهمت القصد


في القصيم صعبه كشف الوجه يآكلون الحريم أكل خخخ



اهما لو يطلعون بطاقات البصمه يرحوننا ويرتاحون


اكثر شي استفزني طريقته في الخطاب كأنه يكلم شي هامشي او مدري شلون


حسيت بنوع من الإهانة


تمنيت اني اعرف اهاوش او انزل الكعب على راسه عشان يتلكم بلباقه مع الناس





بس قهرر مااعرف لازم دورة تدريبية

هههههههههههه

يبيلك تتعلمين كراتيه (q69)


فهمت الحين >> تطبيق يعنى

طيب مافى موظفات يطبقون ؟

طيب شلون يثقون بالرجل المعرف ؟؟؟؟؟ مو ممكن يكون الرجل كاذب

فرضنا وحده ماعندها محرم كيف تنجز معاملاتها ومن بيعرف فيها

الله يعينكم يا اهل القصيم

فعلا مالكم الا بطاقات البصمه















طيّب كونك تكلمتِ عن الدلائل والواقع، انظري لنساء الخليج من الإمارات وحتى الكويت ؟؟؟



ألا يوجد فيها محجبات وداعيات ونساء فاضلات....؟



أم أنهن بمجرد أن قدن السيارة تفسخن وخلعنه ؟ >> أتمنى الإجابة من الأخ شقيان حتى نتأكد






لاوالله يا اخت ديفا مافى احد يجبرهن بخلع حجابهن بمجرد قيادتهن للسياره

انا اختى تقود سيارتها وهى بكامل حجابها

الشـــــادن
14-10-11, 03:21 PM
.


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ......


ياهلآ بديـفــا ....

.
.


في البدايه اود ان اقول ان المسلّمة التي لاينبغي ان ينكرها احد .انه لايوجد دوله لامجتمع ولانظام يطبق الشريعه الاسلاميه بحذافيرها في تعاملاتها .
ومع ذلك نجد من يدندن بصوت عال ويرفع الشعارات ويردد ويتشدق باننا نطبق الشريعه ، لانحيد عنها . وهي ماتحكمنا ....
وماذكرتي بهذا الخصوص .. جزء من بعض ......

...

لا اختلف معك في الطرح ، كما انني آرى انه ليس هناك مايدعو للتشنج او يوحي بانه يحمل في طياته اهواء ورغبه بافساد المرأه وتحريرها ..جعلت من الحقوق مطية لها كما فهم البعض ..

باختصار حاجة المراه بشكل عام ان تمنح حقوقها التي منحها اياها الاسلام وسلبها منها المجتمع والقانون بشكل او بآخر ..!

هل يخالف الشرع ويفسد المرأه ويقلب الدنيا .. ان تقود السياره ..
هل يخالفه حقها في ان يٌجعل لها مرجع قانوني غير المحاكم ، يعزز مطالبتها بالعداله اذا احتاجت لذلك ..
هل يخالفه حقها في الاستقلال اقتصادي ، حقها في ان يُسهل عليها انجاز اعمالها وحماية نفسها واطفالها ولاتكون دائماً في حاجة رجل وتحت رحمته اذا لم يكن لديها رجل حق ..
بالفعل هي ليست رتوش او حقوق سطحيه ..وفي الطرح والردود مايغني عن التفصيل ...

...

وبالمناسبه لايعني ان من يطالب بشيء افتقاره الى مايطالب به .. لكن القضيه عامه ..
الى متى المكابره وتصديق الاوهام بان النساء كاملة الحقوق ..
والنظر الى فئه معينه من النساء وتعميم الحال عليها .. بلا انصاف ..
وكأن ماينقصها واساس مشكلتها وسبيل حمايتها الوحيد ..هو الاختلاط والقيادة ..وخلاص منعنا القياده وعزلنا المدارس واماكن العمل ووو
انحلت مشكلتها وانتهت قضيتها وتعيش الآن متربعه على العرش .. ماذا تريد ..؟؟


.
.


شكرآ لجميل الطرح ديفا
تحياتي لك ..

تااالين
14-10-11, 04:14 PM
[QUOTE=الشـــــادن;96364]
.
.


في البدايه اود ان اقول ان المسلّمة التي لاينبغي ان ينكرها احد .انه لايوجد دوله لامجتمع ولانظام يطبق الشريعه الاسلاميه بحذافيرها في تعاملاتها .
ومع ذلك نجد من يدندن بصوت عال ويرفع الشعارات ويردد ويتشدق باننا نطبق الشريعه ، لانحيد عنها . وهي ماتحكمنا ....
وماذكرتي بهذا الخصوص .. جزء من بعض ......
(q81)
ياحلاتك يابت بهالرد أجدتي ماأخبرتي فنعم ليتهم يعفوننا من تلك الهتافات والشعارات
المدغدغه للعواطف ليس الا فسيفعلون الخير بأنفسهم قبلنا نحن (qq167)

...

لا اختلف معك في الطرح ، كما انني آرى انه ليس هناك مايدعو للتشنج او يوحي بانه يحمل في طياته اهواء ورغبه بافساد المرأه وتحريرها ..جعلت من الحقوق مطية لها كما فهم البعض ..

باختصار حاجة المراه بشكل عام ان تمنح حقوقها التي منحها اياها الاسلام وسلبها منها المجتمع والقانون بشكل او بآخر ..!

هل يخالف الشرع ويفسد المرأه ويقلب الدنيا .. ان تقود السياره ..
لا ولكن نسبةً للعرف والعادات والتقاليد لايصح أن تقود المرأه فذلك مدعاة لمخالفة ماتعارف عليه المجتمع ومدعاة لفسادها في نظرهم هم , وحقيقة أجدها أنا تحديداً من هذه الناحيه القياده بشكل خاص لن نصل لما وصلته الدول المتقدمه من التطور والتحظر مادمنا متزمتين بالرفض لفكرة قيادة المرأه ولو كان ذلك بعد ألف سنه ضوئيه لن يجد النور هذا المجتمع والتطلع الى ماهو أفضل وسيبقى حاله مثلما هو طالما لايتحرك مع نفس التيار هل كلامي صحيح؟
هل يخالفه حقها في ان يٌجعل لها مرجع قانوني غير المحاكم ، يعزز مطالبتها بالعداله اذا احتاجت لذلك ..
لا أبداً
هل يخالفه حقها في الاستقلال اقتصادي ، حقها في ان يُسهل عليها انجاز اعمالها وحماية نفسها واطفالها ولاتكون دائماً في حاجة رجل وتحت رحمته اذا لم يكن لديها رجل حق ..
أوشبه رجل
بالفعل هي ليست رتوش او حقوق سطحيه ..وفي الطرح والردود مايغني عن التفصيل ...

...

وبالمناسبه لايعني ان من يطالب بشيء افتقاره الى مايطالب به .. لكن القضيه عامه ..
الى متى المكابره وتصديق الاوهام بان النساء كاملة الحقوق ..
والنظر الى فئه معينه من النساء وتعميم الحال عليها .. بلا انصاف ..
وكأن ماينقصها واساس مشكلتها وسبيل حمايتها الوحيد ..هو الاختلاط والقيادة ..وخلاص منعنا القياده وعزلنا المدارس واماكن العمل ووو
انحلت مشكلتها وانتهت قضيتها وتعيش الآن متربعه على العرش .. ماذا تريد ..؟؟
هذا لايمنع أن تحوز عليها وتكافح وتناظل في سبيل الحصول عليها كفانا قمعاً ذكورياً
فالمساواة بهم بالحقوق من أبسط مانريد ياسيده الا اذا كان العكس لديكي فهذا شأن آخر !


[/QOTE]


شدني ردك ممادعاني للتعقيب عليه
والترحيب بقدومك أيتها البخيله بحظورك
:)

ESO
14-10-11, 04:29 PM
طبعًا أنا ضد إستخدام الدين بالشكل دا ولي وجهة نظر معروفة فالموضوع
ولكن سؤال واقعي
هل إنتي ممكن تركبي عربيتك لوحدك وتمشي في شوارع السعودية بدون ماتتعرضي لأي أذى ؟
هل ممكن تشتغلي (كاشيرة) و بدون ماتتعرضي لأذى ؟
والله الأذى مش هيجي بالكلام بس هيكون كلام ومطاردة وملاحقة وإحتمال خطف وإغتصاب وقتل

النابغة الأزدي
14-10-11, 04:37 PM
السلام عليكم ..
وحين يتعلّق الأمر بشيء يتعلّق بالمرأة الكائن الضعيف، يبدأ العلماء هنا باصدار الفتاوى والتحذيرات وكأنّ الناس قد عبدوا غير الله !!


حبذا يافاضلة .. لو أوضحتي كثيرا ماهي الفتاوى والتحذيرات التي أطلقها العلماء بحق المرأة .. وهي خارجة عن شرع الله وعن الدليل ..

نريد أمثلة .. يعني مثلا فتوى تحريم الكاشيرات .. أريدك أن تردي عليهم بمثل ماقلوا .. يعني تبيني المصالح الشرعية المرتبة .. وكذلك الدليل الشرعي .. مع مراعاة المقاصد الكلية للشرع ..

وتبيني أن هولاء العلماء جانبوا الشرع .. وظلموا المرأة من قبيل أنفسهم ..

وليس يطلق الكلام هكذا جزافا .. لعلي أنتظر ردك على هذه النقطة التي بها من التجني الشي الكثير ..

وفقك الله ..

ESO
14-10-11, 04:44 PM
الكلام الكتير عن الفتنة
مع إن زمان كانوا بيتزوجوا 4
وكل واحد عنده كمان 4 جواري
ولسه هيموت وياخدله أكتر من 70 حورية
ولسه فيه فتنة ؟
أمال إحنا إلي مش لاقيين وحدة هنعمل إيه
ننتحر مثلًا !
الحديث صحيح بس إستخدامه مبالغ فيه جدًا جدًا
مفيش فتنة أشد من النساء صح بس معناها إنها أقوى فتنة وسط فتن أضعف مش حاجة خارقة يعني ! (qq152)
بس مش معنى كدا إنك لما تشوف المرأة هتموت يعني :SmileyBunny: !
فمحدش يستموت والنبي!! (q69)

النابغة الأزدي
14-10-11, 05:07 PM
فمحدش يستموت والنبي!! (q69)

يقول من حلفت به عليه السلام في الحديث الصحيح المتفق على صحتة المروي عن ابن عمر رضي الله عنهما ( من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت )
وفقك الله

ESO
14-10-11, 05:08 PM
يقول من حلفت به عليه السلام في الحديث الصحيح المتفق على صحتة المروي عن ابن عمر رضي الله عنهما ( من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت )
وفقك الله



لا دا مش حلف والنبي هنا يعني أرجوكم (بليز (qq152))

تااالين
14-10-11, 05:11 PM
لا دا مش حلف والنبي هنا يعني أرجوكم (بليز (qq152))

(q69)

عبيط ياأيها الإيزو ميزو

ديـما
14-10-11, 05:13 PM
مافى شك ان السياره وسيله مساعده للفساد >>>> للفاسدات

وتحفظ المرأه من التعرض لتحرشات اصحاب التكاسى >>> للمحتشمات






هذا الكلام المنطقي والصحيح ونفس الكلام الي كنت باقوله


ومن ناحية منعهم للمرأه انها تشتغل كاشيره ,, أنا معهم وجزاهم الله خير لمنعهم

كاشيره في سوق نسائي نعم مافي مشكله لاكن في مراكز تجاريه مختلطه وتقعد لين آخر الليل هذي مشكله وفتنه كبيره بصراحه

والكاشيره أحسها إهانه بحق للمرأه ,

Galaxy * - *
14-10-11, 05:15 PM
معروف عند كل العالم ان المراة السعودية مسلوبة الحقوق

والحرمة اللي تقول غير كذا ... هذي أشبهها بفدائيين صدام اللي تربوا على أنهم عبيد له !!!

نبي نسوق ونبي حرية أكثر ونبي البيوت تصير إجباري تكون بإسم الزوجة ونسمع ظلم كثير من المحاكم

نبي الحرمة إذا طلبت الطلاق من زوجها تكون الحرمة بصفها مو يصعبون عليها

ويجعلونها بين خيارين أما تبقى زوجته أو تبقى بلازوج يعني معلقة حتى لو بإمكانها أن تتزوج أفضل منه

نبي إنصاف هذه المخلوقة التي كرمها الإسلام وتمارسون عليها طقوس العبودية

الى متى يابشر نحن الآن في عام 2011 ولازلتم متخلفين ورجعيين والمشكلة حين نجد من يلوي

أعناق الآحاديث لتكون من صالح الرجل ودفن أخرى إذا كانت لصالح المرأة

ديـما
14-10-11, 05:34 PM
نبي نسوق ونبي حرية أكثر ونبي البيوت تصير إجباري تكون بإسم الزوجة ونسمع ظلم كثير من المحاكم





هلا جلكسي ’سؤال

يعني المرأه إذا تبي تشتري بيت وتخليه بإسمها ماتقدر .؟!

Galaxy * - *
14-10-11, 05:42 PM
معروف عند كل العالم ان المراة السعودية مسلوبة الحقوق

والحرمة اللي تقول غير كذا ... هذي أشبهها بفدائيين صدام اللي تربوا على أنهم عبيد له !!!

نبي نسوق ونبي حرية أكثر ونبي البيوت تصير إجباري تكون بإسم الزوجة ونسمع ظلم كثير من المحاكم

نبي الحرمة إذا طلبت الطلاق من زوجها تكون الحرمة بصفها مو يصعبون عليها

ويجعلونها بين خيارين أما تبقى زوجته أو تبقى بلازوج يعني معلقة حتى لو بإمكانها أن تتزوج أفضل منه

نبي إنصاف هذه المخلوقة التي كرمها الإسلام وتمارسون عليها طقوس العبودية

الى متى يابشر نحن الآن في عام 2011 ولازلتم متخلفين ورجعيين والمشكلة حين نجد من يلوي

أعناق الآحاديث لتكون من صالح الرجل ودفن أخرى إذا كانت لصالح المرأة





خطأ مطبعي كنت أقصد المحكمة

سكره,,وأسوي جو
14-10-11, 05:42 PM
انتوا احكموا بيوتكم وديروها زين بعدين طالبوا بحقوقكم وقولوا نبغا نصير مثل العالم...(qq167)

Galaxy * - *
14-10-11, 05:44 PM
هلا جلكسي ’سؤال

يعني المرأه إذا تبي تشتري بيت وتخليه بإسمها ماتقدر .؟!


طبعا تقدر

بس انا اطالب ان البيت اللي ينبني بالقرض البنك العقاري يكون شرط انه باسم الزوجة :c010:

مع ان بعض الزوجات مايستاهلون حتى عشة باساميهم (q69)

ديفا
14-10-11, 05:45 PM
أحمد خان



واضح !

طيّب !




هذا بسبب إبتعاد اهل الأمر عن رفع راية الأمة الإسلامية وتضليل الرأي العام بوسائل إعلامية شعارها ماأريكم إلا ماأرى ؟




نعم بالضبط


ولكن الله طالبنا بالتغيير ولايحدث التغيير إلا بالعمل . قال تعالى ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ... )الآية .

وماذا أفعل هنا إلّا محاولة التغيير...ولأقل تنوير
فلا زالت بعض النّساء تظن أنّها ملكة - وهذا طبعًا حق لها -
لكن لا يحق لها أن ترفض اعطاء الحق للنساء غيرها خصوصًا المحتاجات منهن



هو واقع معايش ؟ وهو الحقيقة كما هو مشاهد ! ولكن ماذا تعني الحقيقة هنا ! مامحل معناها كما يجب أن تكون على ضوء الكتاب والسنة المطهرة !!

الحقيقة لدينا هي كذبة كبيرة، عبارة عن قياسات باطلة و"خرفنة" مع كلّ الاحترام
فحين يأتيني شخص ويحرّم حلالًا؛ لأنه يرى أن ( ربّما ) ستكون هناك مفسدة
فهل هذا من الدّين في شيء ؟






لقد سبقهم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فالتحذير فقال ( "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء" ) متفق عليه. ولكن تضخيم قولك هنا وحشد فقاعات الحروف حول إجتماع العلماء فيما يتعلق بالمرأة يذكرني باللطميات الكلامية للروافض ! ودعاويهم البالونية في سرد الأحداث بطريقة سيئة لاتستقيم مع المنطق ؟

ولكنّ الرسول صلى الله عليه وسلّم لم يسجن النساء، بل كنّ يجتمعن عنده في وقت حدّده لهن ليتعلّمن منه مثلما يتعلّم الرجال
ولم أضخّم، لكن الحقيقة هي أنّ بعض العلماء يتكلّم عن المرأة بكلام فيه فوقيّة وتعالي لا تليق بعالم ربّاني فأحدهم يقول : " يجب على المرأة أن تعرف قدرها ولا تتجاوز حدودها ! "
ما شاء الله والخطاب عامّ....فلا أعرف ما الأشياء اللا إراديّة التي نرتكبها حتى يُوجّه لنا مثل هذا الخطاب
وآخر يضع محاضرة كاملة عن النار، ولكن الخطاب فيها للمرأة دون الرجل، وأصوات الصراخ طبعًا تكون نسائيّة (a24)
ولا أقول لك حينما شبّهتني بالرافضة إلّا سامحك الله






بدأ حديثك بالإستدلال عن الربا بآية قرآنية شريفة .. وبودي هنا أن يحظى قولك بإستدلال من السنة النبوية حول خروج النساء ليعملن في الأسواق بجانب الرجال وفي مراكزهم المالية والتجارية .. والدليل أطالب فيه بقياس صحيح .. حول فكرة الكاشيرات مثلا !





خروج الصحابيات كممرضات مع المجاهدين
كلا الأمرين فيهما حاجة استدعت خروج المرأة ولم تخرج باحثة عن الرجال
وكلا الأمرين الأصل فيهما أن تخرج متسترة محتشمة



هذه المرأة المسنة لايرجوا منها فتنة طالب لها .. وغير هذا فهي بعيدة عن مراكز الرجال والواقع يساعد باحث الدليل عن حال المشاهد .. وللأمانة أكثر من يعملن في البسطات نساء يظهر عليهن الحشمة والحياء والحرص وأماكنهن أبعد من فرض أجواء الفكر الشيطاني وزبائنهن في الغالب من النساء ولاقياس صحيح بينهن وبين من ترغبين عملهن في الكاشيرات وماتحويه من مناظر ومشاهد فاسدة لاتقاس بعمل المرأة كما أرى . فهذه المراكز أبتلينا بعمالتها أبو قصة وتسريحة !!!! ولاأرى إلا العبث في مطلبك هذا .



هه سبحان الله، ترضون أن تحرقها الشمس، وأن تتعرّض للرائح والغادي؛ لأنّها لن تفتنكم !
بل إنك افترضت أنّها ستكون مسنّة وأنت لا تتعامل معهن، وفي أحد الأسواق عندنا هناك أكثر من شابّة تبيع كبسّاطة
والكاشيرات أصلًا لم تعطوهن فرصة، انتفضتم ما شاء الله وأزلتموهن ولو سألتكم الآن هل من بديل ؟
لقلتم اخماد الفتنة أولى، بينما الواقع يقول : إلى الجحيم أيّتها الفتنة....فالمهم أن لا تفتني أحد
كأنما هي ليست إنسان
ولم أطالب بهذا الشيء عبثًا والله...إنما طالبت به حينما تعاملوا مع النساء بتعسّفية ولم يفكّروا أن الوظيفة هذه فيها إعفاف لكثير منهن من الناحية الماديّة
والشريفة تظل شريفة ...مهما حصل ولكنكم قوم تجهلون




ليس الإشكال في الوصاية مع أني أظنك ناقمة عليها لما في حروفك من لحن غريب ! لاأظن لي رغبة في الإفصاح عنها !! ولكن معك حق في البحث عن البديل مع أن هذه الدولة تملك مقومات تسد حاجات نساء الوطن ورجاله !!! ولكن ماذا نقول ؟

لا بأس عندي بـأن تُفصح عنها...لأنها ليست موجودة أصلًا هذه الأهداف الماسونية المختبئة في وسط حديثي :)
والمقومات افتقدها الشباب فما بالك بالنساء الضعيفات






لاتأكل الحرة من ثديها !!! فتنبهي الى قولك ؟ ولنا في زمن الجوع والعطش كما ذكر التاريخ سواء في زمن الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم أو مابعده أبلغ الأثر في الإتباع والإستدلال ؟ وبلاش هالأسطوانة فهي ترقيع وخلق أعذار جوفاء لضمير المرأة الخائنة لدينها ومبادئها وقيمها .. أكرمك الله .

طيّب ماذا عن الوقائع التي نراها
نكذّب أعيننا وأسماعنا
أعرف بالاسم والشكل بنات أكثر من قبيلة معروفة تبيع نفسها؛ لأجل بطاقة شحن ورصيد في البنك (q104)
وأتوقف هنا...لا أريد أن أؤذيكم بما يحصل
فقط نريد إصلاح الأوضاع الصعبة والمريرة بدون مثاليات مبالغ فيها








إن مايحدث كله بسبب التقاعس في التحكيم بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ومادعاويك إلا دعاوي هشة لايمكن إسقاطها على مجتمع دب فيه العري والتبرج والسفور وخلل الإعتقاد والفكر السليم بسبب الهجمات الإعلامية عليه وتلويث أركان موروثه الفطري السليم .. علينا أن ندعو الى التمسك بالمبادىء والقيم ونحارب رذائل المشاهد الفاسدة ونقوم المجتمع ثم بعدها نرى كيف يسير بنا واقعنا وكيف يكون .. تذكرت قصة لإمرأة ساق دابتها رجل أجنبي عنها من كفار قريش من مكة للمدينة لأنها أسلمت .. حرص عليها كما يحرص على نفسه وعاره . لماذا وهو كافر !! لأنه عاش على المبادىء والقيم ومكارم الاخلاق . ويعرف عار القبيلة والبلد الذي يعيش فيه ويسكنه . هنا ينظر الرجل للمرأة على أساس عقلها ويخاطبه ؟ أما اليوم فالنظرة بينهما نظرة مبدأها الجنس وإن جحد أو جحدت !!



طيب ماذا نصنع
نسقط الدعاوي التي نريد، ونتخلّى عن أخرى
أحضر لي دليلًا يدلّ على حرمة ركوبي السيارة....وأنا أعطيك أكثر من دليل على حرمة ركوبي مع السائق !





لقد وقعت كما وقع هولاء وعذركم واحد ! فهم يحتجون بالمفسدة كـ عاقبة ولكنهم لاينظرون لواقع الحال وحال البديل فهو أطم !!! لاشك . فمن يرضى أن تركب محرمه مع سائق اجنبي عنها لوحدهما فهو إما ديوث اخرق أو فاقد للأهلية ؟؟ ولكن لماذا لانفكر بالبديل الأصح وهو المطالبة بتوفير حلول أخرى أكثر أمانا من كل هذا .. والدولة غنية تنافس كل الدول بمركزها المالي الكبير وسكانها قلة ؟؟؟

وحديثك عن قيادة السيارة دون النظر لواقع الحال !! يثير تفكيري ؟


ما هو البديل، اسعفنا بالله عليك
لا قيادة ولا سائق....انتحار جماعي إذن (zm)


ويجعلني أسأل عن تغافلك عن العواقب والمحظورات .,. غير هذا كيف لك أن تطالبي أحد الأعضاء بدليل يحرم القيادة وهي امر محدث !! والدليل عليك ينصب .. وهكذا هو المنطق .. لأن الأصل هو بقاء الحال كما هو فإن كان هناك من امر محدث فيلزم الداعي له الدليل .. ولم أعهد في زمن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ان النساء كن يقدن الدواب !!! دليل صحيح السند قوي المتن . لأن العبرة هنا في القيادة . كـ مفردة تحتاج لتركيز !! دون النظر لما بعدها تقود سيارة دابة سيكل دراجة .. الخ .


ههههه مضحك.....مع الاعتذار منك
ولكن ما دامت أمر محدث، فكيف تقول لي بوجود الدليل على حرمتها ؟
ألا يوجد لدينا فقه واقع، وقياس وموازنة المصالح والمفاسد، وتغليب دليل على آخر
إذن .... هناك دليل يتعلّق بالخلوة والانجذاب بين الجنسين
بينما لا يوجد دليل واحد مذكور فيه أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى أن تركب المرأة الدابة وحيدة...لأن درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة !

حياك ربي





بالله هذا منطق يا أحمد؟؟؟؟!!!




(qq136)




هذا هو منطقهم ... لديهم نوع من التلاعب الخفيّ بالأدلة
على أهواءهم....وأهواء المطر أيضًا ! واللبيب بالإشارة يفهم
حياك ربي

Galaxy * - *
14-10-11, 05:45 PM
انتوا احكموا بيوتكم وديروها زين بعدين طالبوا بحقوقكم وقولوا نبغا نصير مثل العالم...(qq167)






واضح انك شنب يوقف عليه بعير

واذا كنتي حرمة فأنتي من فدائيين الرجال (q69)

ديفا
14-10-11, 06:16 PM
هل هناك دليل من الكتاب والسنه بتحريم قيادة المرأه للسياره ... اعتقد مافيه


ووضع تحت لواء درئا للمفاتن


مع ان المرأه الغير محتشمه تكون فتنه للرجل سواء كانت تقود سياره او مع السائق


مافى شك ان السياره وسيله مساعده للفساد >>>> للفاسدات

وتحفظ المرأه من التعرض لتحرشات اصحاب التكاسى >>> للمحتشمات




اتوقع قرار قيادة المرأه السعوديه سوف يصدر قريبا بعد ان تم قرار الترشيح والتصويت فى المجالس البلديه


انا مؤيد لقيادة المرأه السعوديه للسياره

فى البدايه يمكن يصير فيه تشنج بالامر ولكن مع الوقت راح يصير الوضع عادى جدا


عندنا قيل سنتين تم قرار تعيين شرطيات وتوزيعهم فى الادارات

فى بداية الامر لم نتقبل هذا القرار

ولآن تعودنا نشوف الشرطيات فى كل مكان


العوافى


عليك نور، "الهايته" والله إنها ستجد من تلعب معه
ومن تخاف الله...ستخافه في كلّ الأحوال

نعلم بأن الأمور في البداية ستكون صعبة وغير متقبّلة من كثير
ولكن حتى تعليم المرأة كان مرفوض وتقبّله المجتمع...إذن في النهاية سيتقبّلون هذا الأمر وغيره إن شاء الله

حيّاك ربي

الله اكبر

لافض فوووووووك كلام منطقي مدعم بالادله والبراهين والحجج ...

اسأل الله ان يسددك ويبارك فيه وينفع القلوب


تسلم يمناك وفكرك النير


لمن كان له قلب
من يصر على امر ان اتيته بواقع ملموس قال نريد البرهان والادله
وان كلمته بالعقل اراد النقل ...
نعلم ان القاعدة الفقهيه ضروريه وان درء المفاسد اقوى ومع ذلك اتيتهم بادله من شرعنا .. وهم يتمسكون بحادثة .. سيتبعها حوادث بالالاف ان خرجت المراه لوحدها ...
تقديرنا للكل

الله أكبر ! ما هي هذه البراهين التي لم ترها أعيننا
ألم أطلب منك سابقًا اعطائي أدلّة...لماذا لم تحضريها
طبعًا لا أجبرك على شيء، لكن تمنّيت أن تذكري بصراحة أنّك لم تجدي

حياك ربي






لاوالله يا اخت ديفا مافى احد يجبرهن بخلع حجابهن بمجرد قيادتهن للسياره

انا اختى تقود سيارتها وهى بكامل حجابها

أرأيتم (q81)

أين هم الزومبي عن هذا الردّ (q69)


.


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ......


ياهلآ بديـفــا ....

.
.


في البدايه اود ان اقول ان المسلّمة التي لاينبغي ان ينكرها احد .انه لايوجد دوله لامجتمع ولانظام يطبق الشريعه الاسلاميه بحذافيرها في تعاملاتها .
ومع ذلك نجد من يدندن بصوت عال ويرفع الشعارات ويردد ويتشدق باننا نطبق الشريعه ، لانحيد عنها . وهي ماتحكمنا ....
وماذكرتي بهذا الخصوص .. جزء من بعض ......

...

لا اختلف معك في الطرح ، كما انني آرى انه ليس هناك مايدعو للتشنج او يوحي بانه يحمل في طياته اهواء ورغبه بافساد المرأه وتحريرها ..جعلت من الحقوق مطية لها كما فهم البعض ..

باختصار حاجة المراه بشكل عام ان تمنح حقوقها التي منحها اياها الاسلام وسلبها منها المجتمع والقانون بشكل او بآخر ..!

هل يخالف الشرع ويفسد المرأه ويقلب الدنيا .. ان تقود السياره ..
هل يخالفه حقها في ان يٌجعل لها مرجع قانوني غير المحاكم ، يعزز مطالبتها بالعداله اذا احتاجت لذلك ..
هل يخالفه حقها في الاستقلال اقتصادي ، حقها في ان يُسهل عليها انجاز اعمالها وحماية نفسها واطفالها ولاتكون دائماً في حاجة رجل وتحت رحمته اذا لم يكن لديها رجل حق ..
بالفعل هي ليست رتوش او حقوق سطحيه ..وفي الطرح والردود مايغني عن التفصيل ...

...

وبالمناسبه لايعني ان من يطالب بشيء افتقاره الى مايطالب به .. لكن القضيه عامه ..
الى متى المكابره وتصديق الاوهام بان النساء كاملة الحقوق ..
والنظر الى فئه معينه من النساء وتعميم الحال عليها .. بلا انصاف ..
وكأن ماينقصها واساس مشكلتها وسبيل حمايتها الوحيد ..هو الاختلاط والقيادة ..وخلاص منعنا القياده وعزلنا المدارس واماكن العمل ووو
انحلت مشكلتها وانتهت قضيتها وتعيش الآن متربعه على العرش .. ماذا تريد ..؟؟


.
.


شكرآ لجميل الطرح ديفا
تحياتي لك ..


يا هلا والله بالغالية الشادن


....


نعم ما أكثر ما يتشدّقون ويتبرطعون ويهلهون على فراغ
بينما الأمور المهمّة والحسّاسة يتجاهلونها
لا أعرف لكن لماذا كلّ شيء في عالمنا يتمّ التعامل معه (بالدفن) !
نظام "لا أحد يدري" بطريقة مطوّرة (qq152)




نعم يا شادن، حقوقها مسلوبة باسم الشرع ! والشرع والله بريء من هذه المزاعم والخرفنات
المرأة كائن أُعطي كامل حريّته ... وأُوصي به
ولكن هنا كما قالت ضحكة الدنيا كلّ شيء محرّم إلّا الزواج....بكل الأنواع والأشكال
حتى إن هناك زواج الخدم وخلعهن من أزواجهن ههههههه

على ذكر الناحية الاقتصاديّة صدقيني هناك بعض النساء لا تعرف شكل بطاقة صرّافتها !
وتخبرني زميلتي عن قريبة لها معلمة لا تمسك في يدها إلّا مبلغ 100 ريال
والباقي في يد الزوج الحبيب
يقول لها في اليوم الذي ستأخذين فيه بطاقة الصرافة فأنت طالق نسأل الله العافية من هذا الفكر العفن والظلم البيّن
فالكبت الحاصل قد سهّل استغلال النساء هنا وجهلهن بحقوقهن
بل إنّهم أوهموا بعضهن أنّها ( ملكة ) !! ما أكبر الكلمة وأكذبها
ملكة تحتاج تعريف من عامل أجنبي عنها ... ملكة تحتاج شاهد عدل يثبت وجودها
سين سؤال /: ما حكم وجودي ؟ :SmileyBunny:


والنقطة الأخيرة...نعم البعض يعتقد أنّ ديفا مضطهدة واقعًا
لا ولله الحمد...لديّ بروتكت ذاتي...المظلوم غالبًا هو من أعطى الفرصة للظالم
ولكن لا أقول بأنّي أمتلك كامل حقوقي...فقط أريد شيء واحد
أريد سيّارة خاصّة بي....
لو أخذك شخص يا شادن ووضعك في قصر من الألماس، وقال لك : لكِ أن نعطيك ما أردتِ وزيادة
ولكن: لا خروج لك من هذا القصر أبدًا
هل ستسعدين لحظة واحدة .... بينما تعلمين في قرارة نفسك أنّك مسجونة ؟
بينما لو أنتِ الآن في بيتك قد تبقين في البيت شهر شهران لا تخرجين لأنها لم تكن هناك حاجة للخروج أو ما شابه...ستكونين مطمئنة؛ لأنك تعرفين بأنك تمتلكين القدرة على الخروج متى شئت وأنى شئت :)
لهذا لا يعني تطرّقنا لهذه الأمور أنها تخصّنا ...لكن كم من امرأة تعيش حياة صعبة لا يعلم بها إلّا الله
كم من امرأة تضطر إلى فعل أشياء مهينة لأجل الحصول على المال


وحياك ربّي نوّرتِ




طبعًا أنا ضد إستخدام الدين بالشكل دا ولي وجهة نظر معروفة فالموضوع
ولكن سؤال واقعي
هل إنتي ممكن تركبي عربيتك لوحدك وتمشي في شوارع السعودية بدون ماتتعرضي لأي أذى ؟
هل ممكن تشتغلي (كاشيرة) و بدون ماتتعرضي لأذى ؟
والله الأذى مش هيجي بالكلام بس هيكون كلام ومطاردة وملاحقة وإحتمال خطف وإغتصاب وقتل



أجيبك إجابة واقعية أخي يس
لا غير ممكن في أوّل الأمر ( أقصد انعدام الأذى)، وأخبرك أنا من أوائل النساء اللاتي سيخرجن حين يُسمح لنا رسميًا بذلك
رغم رفض عائلتي....إلّا أني سأخرج...وحين أعود سأقول لهم "هاي" (qq22)
وليفعلوا ما شاءوا...أنا لست "خوّافة " أبدًا
وممكن جدًا أتعرّض لأمور مخيفة، لكني بعد أن أتخرّج سألتحق بدورة تايكوندو...ولينتظر الأشرار مصيرهم (qq11)

وبمناسبة الخوف هل تصدّقون حين حصل التماس في جامعتنا أنّ هناك بعض البنات حاولت القفز من الطابق الثالث من شدّة الخوف ! ومنعناها حين قلنا إذا قفزت فموتك مؤكد، بينما النجاة من الحريق واردة
سبحان الله لاحظ الأمر كله متعلّق بالخوف بطريقة أو بأخرى !
فهم يخافون " الفتنة" يفترضونها بسبب الخوف ممّا قد يحصل
يخافون حصول الأذى
طيب انظروا لدول العالم أجمع، لماذا الوضع عندهم مختلف؟؟
بالتأكيد في البدايات كانت هناك حوادث، ولكن انتهت الآن
وصُنّفت النساء ... كلّ واحدة منهن تعرف ماذا تريد، وهنّ معروفات

حياك ربي

زنقه زنقه
14-10-11, 06:21 PM
يابعض الحريم تقل ضريبان مايمرن من مكان الا وتطلع ريحتهن (qq168)

ألحين ألاسلام عزكن ورفع من قدركن (a21)

وأنتن إلا تنزلن نفسكن للحضيض (asj)

بيوتكن ما مسكتكن أعوذ بالله نشوفكن بالأسواق تذكرونا بسوق الغنم


نعيمي وخراف نجديه (qq115)


أقضبن أرضكن يامال الغنيمه وغدن سنعات وأتركن الهبال


مب نافعينكن زعيط وبعيط


ياحبلكن للتحرر والإنفلات

الميسم
14-10-11, 06:27 PM
وعليكم السلام ورحمة الله


أولًا وقبل أن أبدأ أحب أن أوضح بأني من ضمن المؤيدات للقيادة
ولو سمح بها اليوم التنفيذ في الغد مباشرة ...ولكـــــن ..
لي بعض الملاحظات على ما تم ذكره في الموضوع من أفكار أراها خاطئة بينما يراها غيري أنها صحيحة سليمة , وليس معنى تأيدي هو موافقتي التاامة , فالصورة واضحة وإن غلبت شهوة النفس ..
ومن تلك الأفكار هو الإعتقاد أن وراء منع المرأة من بعض حقوقها كونها ملكة أو أنها منعت
من الإختلاط والقيادة لأنها جميلة , طبعًا هذه الزاوية التي نظرتن من خلالها وهي غير صحيحة ..
ولأنكن ترفضن المنع تجاهلتن السبب الحقيقي وهو كونها إمرأة فقط ..
الشرع عندما فرض علينا واجبات ما فرّق بين الجميلة والقبيحة بل كان كل شيء بالعموم ..
والآية واضحة صريحة ولا جدال في ذلك وهو قول الله سبحانه وتعالى ( وقرن في بيوتكن )
يعني هذا هو الأصل ومتى عارضنا فنحن نعارض قول وأمر الله سبحانه ..
أعلم أن هناك من سيقول بأن هناك حاجات وضروريات ملحّة جدًا وليس كل إمرأة تجد من يعينها
على حياتها ...كل هذا صحيح ولا غبار عليه ..
ولكن ليس معنى أن نكون محتاجات أن نضرب بكل قول ورأي عرض الحائط , فقط لأننا نبحث
عن حلول وحقوق , ضُيعت , وليس معنى تضيعيها أن يضيع كل شيء معها ..!
تبقى المرأة ضعيفة وقليلة حيلة حتى لو حازت على منصب رئيسة وليست أي رئاسة بل رئاسة دولة ..!
فكيف بما هو دون ذلك , وهذه هي الحقيقة شئنا أم أبينا ..
والمنع الذي تواجهه المرأة هنا كـ قرار قيادة أو إختلاط , هو في النهاية لصالحنا وإن كنا نرى غير ذلك , إلحاح الحاجة يحجبه عنا , ومن كان خارج دائرة الضرورة والحاجة صدقوني سيكون تفكيره أصفى وأسلم وأفضل ..وسيرى مالم نره ولمسافات بعيدة لا نصل إليها ..
أظن أن هناك من سيقول إذن ما هو الحل ..؟
الحل وإن كان صعب وهناك من يراه مستحيل ولكنه هو الصحيح وهو الواجب توفره لتنتهي سلسلة مشاكل المرأة , الحل هو عودة الرجال فقط ...متى عادت الرجال عاد كل شيء كما كان ..!
ولكـــن آآخ من رجال تخلت والمرأة رغم ضعفها أضطرت لخوض حياة لا تنسابها وليست أهلًا لحمياتها من نوائب الدهر ..!
وبالنسبة لمنع المشائخ وغضبنا نحن من مواقفهم تجاه قضايانا , أشبهها بأمر لا أدري أأصبت فيه أم لاااا , ولكن بالفعل هذا ما خطر على بالي وقت قرآءتي لهذا الموضوع وكل موضوع مشابه له ..
لو كان هناك طعام تشتهيه النفس وتريد أن تتذوقه لأن الجوع يجعل النفس تهف عليه وتتمناه , ولكن هناك من يحذر منه بأن السم قد دس فيه وسينالها ضرر من تناوله
وهو في حالة شبع , ولكنه متأكد تمامًا أن السم موجود ..
ونحن لشدة الجوع غضبنا منه ونتهمه بأنه لا يهتم لمصلحتنا ولأنه لايشعر بجوعنا يحذرنا فقط , وتحذيره غير صحيح ..
فـ نحن هنا أمام خيارين وأحلاهما مر ..
إما أن نأكل وليس بالضرورة أن نموت فربما نتضرر فقط والضرر على قدر الأكل..
وإما ان نبقى على جوعنا ونحسن الظن بربنا إلى أن ينجلي الظلم وتسطع شمس العدالة , لتعود الحقوق المسلوبة ..


عذرًا ثم عذرًا عن الإطالة ..
تحياتي وتقديري لك ديفا ..

سكره,,وأسوي جو
14-10-11, 06:39 PM
واضح انك شنب يوقف عليه بعير

واذا كنتي حرمة فأنتي من فدائيين الرجال (q69)








عزيزتي مو مهم اثبتلي اني انثى عشان تتركي عنك هالاسلوب الاهبل هذا ,,,كل ماعارضتكم وحده قلتوا انها شنب ومو عارفه ايش



اذا انتي تبغي تتحري من وجود الرجال بحياتك اللي ملبين كل او اغلب رغباتك وتبغي تعيشي حياه انت تسوي كل شي فيها هذا شي راجعلك ...بس مو الكل لهم نفس تفكيرك ومطالبهم نفس مطالبك....ولا تعاضي كل من يعارضك وتتهميه انو مو انثى ...



]طالبي برجوع الرجال ..مثل ماقالت الحكيمه ..الميسم.......ونعم ,,,,انا من الفدائيين للرجال اقولها وبالفم المليان...ربي يخليهم لي ...وترى الانثى العاقله ماتستغني عن الرجال ,,,,فانصحك اعقلي اركدي واقضبي اررضك(qq168)

زنقه زنقه
14-10-11, 06:42 PM
ولكن بالفعل هذا ما خطر على بالي وقت قرآءتي

تعديل جاء بوقته
أنتن ألحين في فسحه من الرجوع إلى الحق بس بعد فوات الآوان لا تعديل ولا رجوع


هالحريم ياحبهن للشر (qq115)

تعوذن من إبليس مانفع نفسه علشان ينفعكن

عاد تعرفن تسوقن لو طلع قطو عليكن الله مايردكن الا عمود الإناره (ask)

ESO
14-10-11, 06:54 PM
أجيبك إجابة واقعية أخي يس
لا غير ممكن في أوّل الأمر ( أقصد انعدام الأذى)، وأخبرك أنا من أوائل النساء اللاتي سيخرجن حين يُسمح لنا رسميًا بذلك
رغم رفض عائلتي....إلّا أني سأخرج...وحين أعود سأقول لهم "هاي" (qq22)
وليفعلوا ما شاءوا...أنا لست "خوّافة " أبدًا
وممكن جدًا أتعرّض لأمور مخيفة، لكني بعد أن أتخرّج سألتحق بدورة تايكوندو...ولينتظر الأشرار مصيرهم (qq11)

وبمناسبة الخوف هل تصدّقون حين حصل التماس في جامعتنا أنّ هناك بعض البنات حاولت القفز من الطابق الثالث من شدّة الخوف ! ومنعناها حين قلنا إذا قفزت فموتك مؤكد، بينما النجاة من الحريق واردة
سبحان الله لاحظ الأمر كله متعلّق بالخوف بطريقة أو بأخرى !
فهم يخافون " الفتنة" يفترضونها بسبب الخوف ممّا قد يحصل
يخافون حصول الأذى
طيب انظروا لدول العالم أجمع، لماذا الوضع عندهم مختلف؟؟
بالتأكيد في البدايات كانت هناك حوادث، ولكن انتهت الآن
وصُنّفت النساء ... كلّ واحدة منهن تعرف ماذا تريد، وهنّ معروفات

حياك ربي


أكيد بتهزري ! (qq136)
أنا عارف إن القوانين بتعدل الإنسان وتعدل سلوكه رغم إن نفس الإنسان بدون القوانين دي بيكون
حقير ووضيع جدًا وبيبرر لنفسه كونها هيا إلي فتنته وخلاص طالما هيا فتنتنه تستاهل
عندنا فالشركة نساء (أمريكاني) بيطلعوا لابسين فوق الركبة وبيكون الواحد واقف ولا يقدر يبص بطرف عينه وبيكون الملتحي واقف ومش مستنكر أبدًا والموضوع ماشي (ask)
لا حد بيتعرض لها ولا حد يقدر يتكلم معاها ! ليه ؟ لإن فيه قوانين رادعه
و في كورنيش الشركة المرأة بتلبس فستان خفيف جدًا وبتنزل تسبح عادي !
وبيكون فيه شباب بيسبحوا على مسافة قريبة ومحدش بيبص حتى مجرد نظرة !
إنما بره الشركة ببضع أميال بنت بكامل حجابها على الكورنيش بتجري من مجموعة
شباب ليه ياجماعة ؟! هيا لابسه (لثام) فاتن وبتغازلنا !
ومش بس فالسعودية حتى في مصر الفكر دا منتشر بمستويات على حسب تربية الرجل
لاحظي بقول تربيته مش دينه لإن الدين مش بيردع لوحده لازم متربي و فيه قوانين
متدين ولا لاء مش هناسبه ! مقياس الدين مش المفروض يدخل فالأمور دي

لما تطلعي بعربيتك وتدخلي شارع خدمة مظلم ويكسر عليكي واحد متهور لافح(الغترة) على كتفه
ومشمر عن ساعديه هوا ومجموعة شباب خالعين (أحذيتهم) ومستعدين لفتح الأبواب
والإنقضاض عليكي هتعملي إيه ؟ هتخبطيهم بالعربية ؟ ولا هتسوجري(الأبواب)

توقعي كل شيء مش تقولي مستحيل أدخل أحياء مظلمة ومستحيل أدخل طرق مفهاش حد
طالما هتسوقي هتكوني مجبرة على الدخول على الأقل لازم هتحصل أو (بعض الأحيان) !
السعودية كبيرة جدًا والشوارع المزدحمة هيا الرئيسية إنما معظم الفرعي إلي بيوصلك
لبيتك أو لعملك أو لطلب ما بيكون فيه نوع من الوحشه والسكون
والحوادث بتحصل مرة وحدة
مش متخيل يجي يوم تسوق المرأة السعودية إلا لو حطوا قوانين تناسب جغرافية المنطقة و نفسيات الناس بالعربي (قوانين غير تقليدية )!

تااالين
14-10-11, 06:54 PM
شو عدا مابدا للميسم غريبه فاكره لما تناقشنا
أنا وانتي عالخاص بموضوع قيادة المرأه وقلتيلي انك
مو من المأيدات ايش اللي غير رأيك بقدرة قادر كده ؟(a21)

زنقه زنقه
14-10-11, 06:54 PM
انتوا احكموا بيوتكم وديروها زين بعدين طالبوا بحقوقكم وقولوا نبغا نصير مثل العالم...(qq167)





أختي سكره وتسوين جو (wtg)

إيه هذا الحتسي السنع
لا فض بؤتس

عاشن مناصرين الفضيله داحرين الرذيله (qq115)

ديفا
14-10-11, 07:22 PM
السلام عليكم ..


حبذا يافاضلة .. لو أوضحتي كثيرا ماهي الفتاوى والتحذيرات التي أطلقها العلماء بحق المرأة .. وهي خارجة عن شرع الله وعن الدليل ..

نريد أمثلة .. يعني مثلا فتوى تحريم الكاشيرات .. أريدك أن تردي عليهم بمثل ماقلوا .. يعني تبيني المصالح الشرعية المرتبة .. وكذلك الدليل الشرعي .. مع مراعاة المقاصد الكلية للشرع ..

وتبيني أن هولاء العلماء جانبوا الشرع .. وظلموا المرأة من قبيل أنفسهم ..

وليس يطلق الكلام هكذا جزافا .. لعلي أنتظر ردك على هذه النقطة التي بها من التجني الشي الكثير ..

وفقك الله ..



وعليكم السلام ورحمة الله

من الفتاوى فتوى كتب فيها أحد المشائخ كلام ينتقص فيه المرأة وعقلها

ثمّ قال بالحرف الواحد : ( يجب على المرأة أن تلزم حدودها )

يعني ألا يكفيه انتقاصه من شأن المرأة، ليقول لها بعد ذلك الزمي حدودك

مهما كان قدر هذا العالم رحمة الله عليه، لكن هذا الاسلوب قاسي ولا تستحقه إلّا إنسانة تجاوزت حدودها، فلماذا عمّم القول ؟؟؟

أتمنى أجد إجابة

الكاشيرات لم أقرأ الفتوى، قرأت آثار الفتوى وهي منع العمل هذا

وأعرف فحواها طبعًا وهي أنّها تخالط الرجال وما شابه، ولكن أخبرني ألا تخالط البسّاطة المسكينة الرجال، وفوق هذا تئن تحت حرارة الشمس، وهي تبيع أيضًا في برد الشتاء القارس ( برد الرياض الذي يجعلك تفقد عقلك (a21) )


وأيضًا هناك القول الذي يذهب فيه صاحبه إلى أنّه يجوز الزواج من المرأة بغير إذنها؛ لأن عقلها ناقص !!!

رغم وجود دليل صريح على عدم جواز زواجها إلّا بإذنها : ( فإن لم ترض فلا زواج لها )

وحياك ربي


الكلام الكتير عن الفتنة
مع إن زمان كانوا بيتزوجوا 4
وكل واحد عنده كمان 4 جواري
ولسه هيموت وياخدله أكتر من 70 حورية
ولسه فيه فتنة ؟
أمال إحنا إلي مش لاقيين وحدة هنعمل إيه
ننتحر مثلًا !
الحديث صحيح بس إستخدامه مبالغ فيه جدًا جدًا
مفيش فتنة أشد من النساء صح بس معناها إنها أقوى فتنة وسط فتن أضعف مش حاجة خارقة يعني ! (qq152)
بس مش معنى كدا إنك لما تشوف المرأة هتموت يعني :SmileyBunny: !
فمحدش يستموت والنبي!! (q69)


على قولتكم يا أخي : " هو إنتا شوفت حاجة ! "

حالة بعض الرجال أفسّرها أنا أنّه شخص فارغ....يعني لا يوجد شيء لديه يشغله

لا فكر، ولا اهتمامات ولا هوايات

فيبدأ يبحث عن شيء فيه متعة، ولا يجد أمامه إلّا النساء....!

فيبدأ عقله يتوجّه نحوهن، ويربط سعادته في النساء....وهو بهذا كشخص أدمن البلاي ستيشن ومهما أحبّ لعبة إلّا أنه في النهاية يملّها ويبحث عن أخرى....إلى مالا نهاية
يعني هو حصر متعته في النساء والافتتان بهن والحديث عنهن
فإن لم يكن ينظر فهو يفكّر...وإن لم يفكّر فهو يوسوس...وإن لم يكن كذا كان كذا، وحياته تصبح مشوّشة حتى بسبب هوسه بهن

بس فعلًا بعضهم يا أخي يس يفقد سيطرته على نفسه...لدرجة أنه سيموت كما قلت..أويستموت (qq168)

لدرجة أن بعضهم في المنتديات يطارد "حريم" خلق الله وهي معرفات لا يعلم ما وراءها
أتساءل ما هي قضيّته في الحياة سبحان ربي ونسأل الله العافية





هذا الكلام المنطقي والصحيح ونفس الكلام الي كنت باقوله


ومن ناحية منعهم للمرأه انها تشتغل كاشيره ,, أنا معهم وجزاهم الله خير لمنعهم

كاشيره في سوق نسائي نعم مافي مشكله لاكن في مراكز تجاريه مختلطه وتقعد لين آخر الليل هذي مشكله وفتنه كبيره بصراحه

والكاشيره أحسها إهانه بحق للمرأه ,


وجهة نظرك يا ديما

لكن لا تعلمين أي حال ووضع أوصلها لأن ترضا بهذا العمل

الله لا يحدّ أحد منّا...ولكن الحياة متفاوتة سبحان الله


حياك ربي





معروف عند كل العالم ان المراة السعودية مسلوبة الحقوق

والحرمة اللي تقول غير كذا ... هذي أشبهها بفدائيين صدام اللي تربوا على أنهم عبيد له !!!

نبي نسوق ونبي حرية أكثر ونبي البيوت تصير إجباري تكون بإسم الزوجة ونسمع ظلم كثير من المحاكم

نبي الحرمة إذا طلبت الطلاق من زوجها تكون الحرمة بصفها مو يصعبون عليها

ويجعلونها بين خيارين أما تبقى زوجته أو تبقى بلازوج يعني معلقة حتى لو بإمكانها أن تتزوج أفضل منه

نبي إنصاف هذه المخلوقة التي كرمها الإسلام وتمارسون عليها طقوس العبودية

الى متى يابشر نحن الآن في عام 2011 ولازلتم متخلفين ورجعيين والمشكلة حين نجد من يلوي

أعناق الآحاديث لتكون من صالح الرجل ودفن أخرى إذا كانت لصالح المرأة




إي والله يا جالكسي خصوصًا نقطة المطلقة، دائمًا المطلقة هنا مظلومة في كل شيء

يتحدثون عنها...يحمّلونها الذنب..ويحرمونها من أبسط حقوقها أيضًا ....فأين الشرع والشريعة من كل هذا

وأعجبتني جدًا الجزيئة الأخيرة من كلامك، نعم عصر العبودية انتهى

عصر الجواري التي تعيش الواحدة منهن حتى ترقص لك في آخر الليل انتهى :ro258es:

وهلا بك



انتوا احكموا بيوتكم وديروها زين بعدين طالبوا بحقوقكم وقولوا نبغا نصير مثل العالم...(qq167)






وما أدراك بحكمنا لبيوتنا؟؟؟

ونعم "نبي" نصير مثل العالم ! حرام !


يابعض الحريم تقل ضريبان مايمرن من مكان الا وتطلع ريحتهن (qq168)

ألحين ألاسلام عزكن ورفع من قدركن (a21)

وأنتن إلا تنزلن نفسكن للحضيض (asj)

بيوتكن ما مسكتكن أعوذ بالله نشوفكن بالأسواق تذكرونا بسوق الغنم


نعيمي وخراف نجديه (qq115)


أقضبن أرضكن يامال الغنيمه وغدن سنعات وأتركن الهبال


مب نافعينكن زعيط وبعيط


ياحبلكن للتحرر والإنفلات



هل هذا دفاع عن الدّين ... أم دفاع عن الوطن

أتساءل ما هي قضيّة شخص يستخدم مثل هذه الألفاظ بينما يتخفّى في نفس الوقت خلف معرّفه الآخر....الوجه المظلم من القمر أم ماذا !

تذكّر أنه : " ما يلفظ من قول إلّا لديه رقيب عتيد "

الميسم
14-10-11, 07:28 PM
شو عدا مابدا للميسم غريبه فاكره لما تناقشنا

أنا وانتي عالخاص بموضوع قيادة المرأه وقلتيلي انك

مو من المأيدات ايش اللي غير رأيك بقدرة قادر كده ؟(a21)



أهلين تالين
كان لي رد في موضوع للأخ غريب أمره بينت فيه نظرتي والسبب في تقلب فكرتي
نعم لا أنكر أني سابقًا كنت من المعارضات
ولكن عندما نكون امام متغيرات وإن كانت ليست بالضرورة اتباعها ولكنها تشدنا تغرينا والإنسان ضعيف..
نتمنى ما منع عنا , وإن كنا نؤمن ومقتنعين ولكنه الهوى والنفس التي دومًا تريد
يعني تقدرين تقولين ياتالين
تمر بنا مواقف أحيانًا نقول فيها نريد القيادة والي يصير يصير ..(asj)

ديفا
14-10-11, 07:45 PM
وعليكم السلام ورحمة الله


أولًا وقبل أن أبدأ أحب أن أوضح بأني من ضمن المؤيدات للقيادة
ولو سمح بها اليوم التنفيذ في الغد مباشرة ...ولكـــــن ..
لي بعض الملاحظات على ما تم ذكره في الموضوع من أفكار أراها خاطئة بينما يراها غيري أنها صحيحة سليمة , وليس معنى تأيدي هو موافقتي التاامة , فالصورة واضحة وإن غلبت شهوة النفس ..
ومن تلك الأفكار هو الإعتقاد أن وراء منع المرأة من بعض حقوقها كونها ملكة أو أنها منعت
من الإختلاط والقيادة لأنها جميلة , طبعًا هذه الزاوية التي نظرتن من خلالها وهي غير صحيحة ..
ولأنكن ترفضن المنع تجاهلتن السبب الحقيقي وهو كونها إمرأة فقط ..
الشرع عندما فرض علينا واجبات ما فرّق بين الجميلة والقبيحة بل كان كل شيء بالعموم ..
والآية واضحة صريحة ولا جدال في ذلك وهو قول الله سبحانه وتعالى ( وقرن في بيوتكن )
يعني هذا هو الأصل ومتى عارضنا فنحن نعارض قول وأمر الله سبحانه ..
أعلم أن هناك من سيقول بأن هناك حاجات وضروريات ملحّة جدًا وليس كل إمرأة تجد من يعينها
على حياتها ...كل هذا صحيح ولا غبار عليه ..
ولكن ليس معنى أن نكون محتاجات أن نضرب بكل قول ورأي عرض الحائط , فقط لأننا نبحث
عن حلول وحقوق , ضُيعت , وليس معنى تضيعيها أن يضيع كل شيء معها ..!
تبقى المرأة ضعيفة وقليلة حيلة حتى لو حازت على منصب رئيسة وليست أي رئاسة بل رئاسة دولة ..!
فكيف بما هو دون ذلك , وهذه هي الحقيقة شئنا أم أبينا ..
والمنع الذي تواجهه المرأة هنا كـ قرار قيادة أو إختلاط , هو في النهاية لصالحنا وإن كنا نرى غير ذلك , إلحاح الحاجة يحجبه عنا , ومن كان خارج دائرة الضرورة والحاجة صدقوني سيكون تفكيره أصفى وأسلم وأفضل ..وسيرى مالم نره ولمسافات بعيدة لا نصل إليها ..
أظن أن هناك من سيقول إذن ما هو الحل ..؟
الحل وإن كان صعب وهناك من يراه مستحيل ولكنه هو الصحيح وهو الواجب توفره لتنتهي سلسلة مشاكل المرأة , الحل هو عودة الرجال فقط ...متى عادت الرجال عاد كل شيء كما كان ..!
ولكـــن آآخ من رجال تخلت والمرأة رغم ضعفها أضطرت لخوض حياة لا تنسابها وليست أهلًا لحمياتها من نوائب الدهر ..!
وبالنسبة لمنع المشائخ وغضبنا نحن من مواقفهم تجاه قضايانا , أشبهها بأمر لا أدري أأصبت فيه أم لاااا , ولكن بالفعل هذا ما خطر على بالي وقت قرآءتي لهذا الموضوع وكل موضوع مشابه له ..
لو كان هناك طعام تشتهيه النفس وتريد أن تتذوقه لأن الجوع يجعل النفس تهف عليه وتتمناه , ولكن هناك من يحذر منه بأن السم قد دس فيه وسينالها ضرر من تناوله
وهو في حالة شبع , ولكنه متأكد تمامًا أن السم موجود ..
ونحن لشدة الجوع غضبنا منه ونتهمه بأنه لا يهتم لمصلحتنا ولأنه لايشعر بجوعنا يحذرنا فقط , وتحذيره غير صحيح ..
فـ نحن هنا أمام خيارين وأحلاهما مر ..
إما أن نأكل وليس بالضرورة أن نموت فربما نتضرر فقط والضرر على قدر الأكل..
وإما ان نبقى على جوعنا ونحسن الظن بربنا إلى أن ينجلي الظلم وتسطع شمس العدالة , لتعود الحقوق المسلوبة ..


عذرًا ثم عذرًا عن الإطالة ..
تحياتي وتقديري لك ديفا ..




يا هلا والله ميسم

انظروا حتى الميسم مؤيدة....لا أحد بعد هذا يستطيع أن يتكلّم (q33)

والله أي امرأة لديها عقل ناضج وتستعمله وتفكّر...أن تعرف الحقيقة والواقع

لكن من تلبس "نظارة ورديّة" فسترى أمامها تاج الملكة :ro258es:


هل تصدّقين عزيزتي أنّ هناك أقوال علماء يقولون بأن الحجاب أوّل ما نزل كان حكمًا خاصًا بالمرأة الجميلة....فتحجبت النساء جميعًا (vv)

ثم أصبح الحكم عامًا بالنساء كلهن


ونعم هناك نساء لا تجد من يعينها على حياتها، وتحتاج بشدّة إلى أنظمة تحفظ لها حقوقها وتسهّل عليها عيشها



ولكن هناك مشائخ يحرّم كل شيء يتعلّق بالمرأة من باب درء المفسدة !

إنما أعجبني مثالك كثيرًا، وهو ينطبق بالفعل على بعض العلماء وفتاويهم من حيث الدّقة والنظرة بعيدة الأمد

ولا بأس لديّ فيما يتعلّق بالإطالة ... خذي راحتك

حياك ربي




أكيد بتهزري ! (qq136)
أنا عارف إن القوانين بتعدل الإنسان وتعدل سلوكه رغم إن نفس الإنسان بدون القوانين دي بيكون
حقير ووضيع جدًا وبيبرر لنفسه كونها هيا إلي فتنته وخلاص طالما هيا فتنتنه تستاهل
عندنا فالشركة نساء (أمريكاني) بيطلعوا لابسين فوق الركبة وبيكون الواحد واقف ولا يقدر يبص بطرف عينه وبيكون الملتحي واقف ومش مستنكر أبدًا والموضوع ماشي (ask)
لا حد بيتعرض لها ولا حد يقدر يتكلم معاها ! ليه ؟ لإن فيه قوانين رادعه
و في كورنيش الشركة المرأة بتلبس فستان خفيف جدًا وبتنزل تسبح عادي !
وبيكون فيه شباب بيسبحوا على مسافة قريبة ومحدش بيبص حتى مجرد نظرة !
إنما بره الشركة ببضع أميال بنت بكامل حجابها على الكورنيش بتجري من مجموعة
شباب ليه ياجماعة ؟! هيا لابسه (لثام) فاتن وبتغازلنا !
ومش بس فالسعودية حتى في مصر الفكر دا منتشر بمستويات على حسب تربية الرجل
لاحظي بقول تربيته مش دينه لإن الدين مش بيردع لوحده لازم متربي و فيه قوانين
متدين ولا لاء مش هناسبه ! مقياس الدين مش المفروض يدخل فالأمور دي

لما تطلعي بعربيتك وتدخلي شارع خدمة مظلم ويكسر عليكي واحد متهور لافح(الغترة) على كتفه
ومشمر عن ساعديه هوا ومجموعة شباب خالعين (أحذيتهم) ومستعدين لفتح الأبواب
والإنقضاض عليكي هتعملي إيه ؟ هتخبطيهم بالعربية ؟ ولا هتسوجري(الأبواب)

توقعي كل شيء مش تقولي مستحيل أدخل أحياء مظلمة ومستحيل أدخل طرق مفهاش حد
طالما هتسوقي هتكوني مجبرة على الدخول على الأقل لازم هتحصل أو (بعض الأحيان) !
السعودية كبيرة جدًا والشوارع المزدحمة هيا الرئيسية إنما معظم الفرعي إلي بيوصلك
لبيتك أو لعملك أو لطلب ما بيكون فيه نوع من الوحشه والسكون
والحوادث بتحصل مرة وحدة
مش متخيل يجي يوم تسوق المرأة السعودية إلا لو حطوا قوانين تناسب جغرافية المنطقة و نفسيات الناس بالعربي (قوانين غير تقليدية )!




لا أبدًا
بل أنا سأكون من الأوائل إن كتب الله لي عمر ثم إن سمحوا لنا بالقيادة
أو أنّي سأهاجر :ro258es:

......


أنا معك في مسألة القوانين، وأن الشعوب الكريمة تخاف التعرّض للأجنبية؛ لأن لديها حصانة أكبر من المواطنة المطحونة

هههههه ما شاء الله ! أصبحت المنقبة هي التي تتعرّض لهم !

انظر معي...إن كان الأمر كذلك، فلدينا هنا جهاز حكومي له ثقله وهو الهيئة بارك الله في مساعيها

فالحماية ستكون مكثفة أيضًا، خصوصًا أنّ الهيئة تنحاز للفتيات بدون أي نقاش، وكذلك الهيئة تُخيف الشباب بشكل كبير أكثر أحيانًا من الشرطة

.....

وهذا "اللافح" الغترة لن يتعرّض لي إن شاء الله، لأني لن أدخل في الحواري أبدًا

وسأتحرّى الأماكن العامّة .... وصدّقني أعرف طبائع شباب هذا البلد....بعضهم قمة اللؤم وقمّة الجبن أيضًا

لكن للأمانة وصفك أخافني "قليلًا"

إنما ليس من العدل أن نُمنع نحن وحدنا من بين النساء في الكرة الأرضيّة كلها

نحن النظام الوحيد الذي يمنع قيادة المرأة " على حدّ علمي" وكانت طالبان معنا ولكن الآن بعد سقوطها نظلّ نحن الباقين على هذا الوضع الغريب

لكن هل يعني كلامك هذا أنّ هذه الحوادث تحصل عندكم في مصر ؟؟؟ يتمّ كسر زجاج سيارة فتاة واختطافها ؟؟؟ (z)


....

وصدّقني نحن نبحث عن حلول "غير تقليديّة" لأن الحالة إن سُمح بقيادة المرأة ستكون كأنما حالة استنفار للحرب

يعني ربّما يتم استدعاء القوّات الخاصة، خصوصًا في ظل وجود عاهات وزومبي وهلام..."وكلّ مالا يخطر على بال " http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif


وحياك ربي أخي يس

زنقه زنقه
14-10-11, 08:18 PM
http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباس:http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زنقه زنقه http://www.qassimy.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?p=9136729#post9136729) http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gifيابعض الحريم تقل ضريبان مايمرن من مكان الا وتطلع ريحتهن (qq168) http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif


http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباس:http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زنقه زنقه http://www.qassimy.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?p=9136729#post9136729) http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gif
ألحين ألاسلام عزكن ورفع من قدركن (a21)

وأنتن إلا تنزلن نفسكن للحضيض (asj)

بيوتكن ما مسكتكن أعوذ بالله نشوفكن بالأسواق تذكرونا بسوق الغنم


نعيمي وخراف نجديه (qq115)


أقضبن أرضكن يامال الغنيمه وغدن سنعات وأتركن الهبال


مب نافعينكن زعيط وبعيط


ياحبلكن للتحرر والإنفلات http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif





هل هذا دفاع عن الدّين ... أم دفاع عن الوطن

كلهن الدين والوطن :ro258es:


أتساءل ما هي قضيّة شخص يستخدم مثل هذه الألفاظ بينما
وش فيها ألفاظي (asj)

يتخفّى في نفس الوقت خلف معرّفه الآخر....الوجه المظلم من القمر أم ماذا !

غريبه حريم شكاكات (qq115)

أنا اغضب لما شخص يوجه لي إتهامات غبيه (qq168)


تذكّر أنه : " ما يلفظ من قول إلّا لديه رقيب عتيد "

أكيد هذي الأية عضيمه
والأقرباء أولى بالمعروف

ياليتك ترجعين لبدايه موضوعك وتشوفين قد إيش أرتكبتي جملة من الأخطاء والأغلاط الدينيه

يعذب الله الأمم بفساد النساء ولا تنزل العقوبات إلا بإرتكابهن الفاحشه وجعلهن سلعة رخصيه لشهوة الرجال

والله مابعرف مين تكونين وإذا أنتم فيذا المنتدى شكاكين تركناكم إلى غير رجعه

ماأحب أحد يشكك فيني معرف ثاني مدري إيش

يالله أبكو بعيد عني (q78)

ديفا
14-10-11, 08:27 PM
http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباس:http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زنقه زنقه http://www.qassimy.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?p=9136729#post9136729) http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gifيابعض الحريم تقل ضريبان مايمرن من مكان الا وتطلع ريحتهن (qq168) http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif


http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباس:http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زنقه زنقه http://www.qassimy.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?p=9136729#post9136729) http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gif
ألحين ألاسلام عزكن ورفع من قدركن (a21)

وأنتن إلا تنزلن نفسكن للحضيض (asj)

بيوتكن ما مسكتكن أعوذ بالله نشوفكن بالأسواق تذكرونا بسوق الغنم


نعيمي وخراف نجديه (qq115)


أقضبن أرضكن يامال الغنيمه وغدن سنعات وأتركن الهبال


مب نافعينكن زعيط وبعيط


ياحبلكن للتحرر والإنفلات http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif





هل هذا دفاع عن الدّين ... أم دفاع عن الوطن

كلهن الدين والوطن :ro258es:


أتساءل ما هي قضيّة شخص يستخدم مثل هذه الألفاظ بينما
وش فيها ألفاظي (asj)

يتخفّى في نفس الوقت خلف معرّفه الآخر....الوجه المظلم من القمر أم ماذا !

غريبه حريم شكاكات (qq115)

أنا اغضب لما شخص يوجه لي إتهامات غبيه (qq168)


تذكّر أنه : " ما يلفظ من قول إلّا لديه رقيب عتيد "

أكيد هذي الأية عضيمه
والأقرباء أولى بالمعروف

ياليتك ترجعين لبدايه موضوعك وتشوفين قد إيش أرتكبتي جملة من الأخطاء والأغلاط الدينيه

يعذب الله الأمم بفساد النساء ولا تنزل العقوبات إلا بإرتكابهن الفاحشه وجعلهن سلعة رخصيه لشهوة الرجال

والله مابعرف مين تكونين وإذا أنتم فيذا المنتدى شكاكين تركناكم إلى غير رجعه

ماأحب أحد يشكك فيني معرف ثاني مدري إيش

يالله أبكو بعيد عني (q78)


طيّب ... عُلم ...

ما دامت " عضيمة" فالأفضل التعامل من بعيد لبعيد

النابغة الأزدي
14-10-11, 08:28 PM
وعليكم السلام ورحمة الله

من الفتاوى فتوى كتب فيها أحد المشائخ كلام ينتقص فيه المرأة وعقلها

ثمّ قال بالحرف الواحد : ( يجب على المرأة أن تلزم حدودها )

يعني ألا يكفيه انتقاصه من شأن المرأة، ليقول لها بعد ذلك الزمي حدودك

مهما كان قدر هذا العالم رحمة الله عليه، لكن هذا الاسلوب قاسي ولا تستحقه إلّا إنسانة تجاوزت حدودها، فلماذا عمّم القول ؟؟؟

أتمنى أجد إجابة

الكاشيرات لم أقرأ الفتوى، قرأت آثار الفتوى وهي منع العمل هذا

وأعرف فحواها طبعًا وهي أنّها تخالط الرجال وما شابه، ولكن أخبرني ألا تخالط البسّاطة المسكينة الرجال، وفوق هذا تئن تحت حرارة الشمس، وهي تبيع أيضًا في برد الشتاء القارس ( برد الرياض الذي يجعلك تفقد عقلك (a21) )


وأيضًا هناك القول الذي يذهب فيه صاحبه إلى أنّه يجوز الزواج من المرأة بغير إذنها؛ لأن عقلها ناقص !!!

رغم وجود دليل صريح على عدم جواز زواجها إلّا بإذنها : ( فإن لم ترض فلا زواج لها )

وحياك ربي


ديفا .. مرحبا بك مرة أخرى ..
نحن كمسلمون أولا .. ثم كعقلاء .. نعلم جيدا .. أن مأمورن بالانصاف .. ولايجرمنا أن لا نعدل .. فليس كل ممارسة من شيخ أو طالب علم .. وإن أخطأ فيها .. وخالف الدليل .. أو قال قولا يعتقده هو .. نعود بممارسة على الدين .. ونقول هذا الدين بعينه ..

الاسلام أتي بما يكفل للناس حرياتهم .. ويقول عمر رضي الله عنه ( متى إستعبدتم الناس .. وقد ولدتهم إمهاتهم أحرارا ) .. ويقول رضي الله عنه ( نحن قوم أعزنا الله بالاسلام .. فمتى أبتغينا العزة في غيره أذلنا الله ) والاسلوب المنهجي العلمي في الرد على هولاء .. أو غيرهم من أهل العلم الثقات .. هو الرد بالدليل .. والمغالبة بالعقل فيما لايعارض الدليل .. وهذا منهج العلماء الربانيين وطالبي الحق من الازمان المتقدمة ..

المرأة في الاسلام حكمت بشرع مثلها مثل الرجل .. بل ومن الضروريات الخمس حفظ النفس للمرأة والرجل .. وحفظ العرض .. ولما كانت الشريعة تعي مقدار المرأة شرع هذا الشرع .. وحدت الحدود .. والاحكام ..

وتواترت النصوص من الكتاب والسنة .. على صيانة كرامة المرأة وبعدها عن الابتذال .. وعندم الانجرار خلف الدعوات النشاز من البعض .. ولهذا علم بيت النبوة من النساء الفاضلات هذه الغاية .. وتمثلت في قول فاطمة رضي الله عنها حين سئلت عن المرأة وعلاقاتها بالرجال فقالت سيدة نساء أهل الجنة .. وخير من كمل منهن ( خير للمرأة الا ترى الرجال .. والا يراها الرجال ) في كلمة موجزة تقضي على ماسواها من الدعوات الخائبة ..

القوامة في الاسلام أمر عظيم نيط به الرجال دون النساء لأن النساء ليس لهن مقدرة الرجل في العيش والتكسب وتحمل مصاعب الحياة .. وقد قال تعالى في كتابة ( أومن ينشؤا في الحلية .. وهو في الخصام غير مبين ) ومن مقتضيات القوامة أن يكون الرجل حاميا للمرأة في أمور حياتها .. معينا لها .. حاملا همها ..

وحينما تتعدى المرأة هذه الفطرة .. وتسعى إلى مخالطة الرجال .. ومشاركتهم في أمور من العادة المحكمة أن قد أختصوا بها .. دون حاجة تدعوا لهذا .. فإن هذا يعد تعدي على ماأختصت به النساء .. مثله مثل إنخراط الرجال في أمور النساء من الزينة والتغنج .. وخلافها فإن هذا يعتبر إنكاسا في حياة الرجل .. ومن أسباب ذمه وتعديه حدود ماأختص به ..

فحين تطالب المرأة أن تشارك الرجال في ميادين العمل المختلطة .. وتخرج من بيتها .. وتترك ماأنيط بها .. وتأمل أن تقود السيارة .. وكأن هذا غاية ماتسعى إليه .. فإن هذا يعتبر خلل في إنوثتها .. وتعدي لما أمرت به من القرور في البيت .. وحفظ الزوج في غيبته ..

أما مسألة فتوى الكاشيرات .. فكما قال عليه السلام ( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ماسمع ) ونحن مأمورن برد الحجة بالحجة دون إجحاف أو تعدي .. فكيف تحكمين على أمر لاتملكين عن تصور كافي .. وفي عرف الفقهاء يقولون ( الحكم على الشي فرع عن تصوره ) وأنتي لاتملكين التصور الكامل عن هذه الفتوى حتى تحكمين عليها ..

فأنا آمل منك الاطلاع على الفتوى .. ومقارعة الحجة بالحجة .. دون كلام إنشائي لايغني ولايسمن من جوع .. ولاينفع الانسان يومئذ حين وقوفه على الله الا ماصدق به وعدل .. وكان في إطار الشرع المطهر .. وفضول الكلام في غير فائدة منهي عنه .. والله تعالى أعلم ..

ESO
14-10-11, 08:30 PM
أهلين تالين
كان لي رد في موضوع للأخ غريب أمره بينت فيه نظرتي والسبب في تقلب فكرتي
نعم لا أنكر أني سابقًا كنت من المعارضات
ولكن عندما نكون امام متغيرات وإن كانت ليست بالضرورة اتباعها ولكنها تشدنا تغرينا والإنسان ضعيف..
نتمنى ما منع عنا , وإن كنا نؤمن ومقتنعين ولكنه الهوى والنفس التي دومًا تريد
يعني تقدرين تقولين ياتالين
تمر بنا مواقف أحيانًا نقول فيها نريد القيادة والي يصير يصير ..(asj)

فيه تحسن كبير
أول مره أحس إن الميسم ممكن تتغير !







لا أبدًا
بل أنا سأكون من الأوائل إن كتب الله لي عمر ثم إن سمحوا لنا بالقيادة
أو أنّي سأهاجر :ro258es:

......


أنا معك في مسألة القوانين، وأن الشعوب الكريمة تخاف التعرّض للأجنبية؛ لأن لديها حصانة أكبر من المواطنة المطحونة

هههههه ما شاء الله ! أصبحت المنقبة هي التي تتعرّض لهم !

انظر معي...إن كان الأمر كذلك، فلدينا هنا جهاز حكومي له ثقله وهو الهيئة بارك الله في مساعيها

فالحماية ستكون مكثفة أيضًا، خصوصًا أنّ الهيئة تنحاز للفتيات بدون أي نقاش، وكذلك الهيئة تُخيف الشباب بشكل كبير أكثر أحيانًا من الشرطة

.....

وهذا "اللافح" الغترة لن يتعرّض لي إن شاء الله، لأني لن أدخل في الحواري أبدًا

وسأتحرّى الأماكن العامّة .... وصدّقني أعرف طبائع شباب هذا البلد....بعضهم قمة اللؤم وقمّة الجبن أيضًا

لكن للأمانة وصفك أخافني "قليلًا"

إنما ليس من العدل أن نُمنع نحن وحدنا من بين النساء في الكرة الأرضيّة كلها

نحن النظام الوحيد الذي يمنع قيادة المرأة " على حدّ علمي" وكانت طالبان معنا ولكن الآن بعد سقوطها نظلّ نحن الباقين على هذا الوضع الغريب

لكن هل يعني كلامك هذا أنّ هذه الحوادث تحصل عندكم في مصر ؟؟؟ يتمّ كسر زجاج سيارة فتاة واختطافها ؟؟؟ (z)


....

وصدّقني نحن نبحث عن حلول "غير تقليديّة" لأن الحالة إن سُمح بقيادة المرأة ستكون كأنما حالة استنفار للحرب

يعني ربّما يتم استدعاء القوّات الخاصة، خصوصًا في ظل وجود عاهات وزومبي وهلام..."وكلّ مالا يخطر على بال " http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif


وحياك ربي أخي يس



لا مش بعض الرجال كل الرجال بيفقدوا السيطرة على نفسهم عند المرأة ودي حقيقة أنا بقولهالك بصراحة
(لكن إمتى ؟!)
مش بالشكل إلي بيصوروه ومش لو شوفت وحدة لابسه نقاب ولا فرسبشن مستشفى ولا كاشيرة وهفقد السيطرة !
فقدان السيطرة بيحصل فعلًا بس مش بالطريقة الغبية إلي بيصورهالكم !
ولكن الخطر في الفكرة الرئيسية المسيطرة على بعض الرجال أو (الذكور)
إن كل ما بينت إنك (خفيف و بتتفتن بسرعة ومن أقل شيء)هتبقى كدا (راجل مفيش منك) إلي بيتمسك بالفكرة دي بيكون فالغالب عنده مشكلة فالموضوع دا أو متوهم المهم دي بيعاني من عقدة نقص وهما كتير جدًا !
يعني ثقافة مجتمع وتربية الأسرة للولد لازم تتغير !








على قولتكم يا أخي : " هو إنتا شوفت حاجة ! "

حالة بعض الرجال أفسّرها أنا أنّه شخص فارغ....يعني لا يوجد شيء لديه يشغله

لا فكر، ولا اهتمامات ولا هوايات

فيبدأ يبحث عن شيء فيه متعة، ولا يجد أمامه إلّا النساء....!

فيبدأ عقله يتوجّه نحوهن، ويربط سعادته في النساء....وهو بهذا كشخص أدمن البلاي ستيشن ومهما أحبّ لعبة إلّا أنه في النهاية يملّها ويبحث عن أخرى....إلى مالا نهاية
يعني هو حصر متعته في النساء والافتتان بهن والحديث عنهن
فإن لم يكن ينظر فهو يفكّر...وإن لم يفكّر فهو يوسوس...وإن لم يكن كذا كان كذا، وحياته تصبح مشوّشة حتى بسبب هوسه بهن

بس فعلًا بعضهم يا أخي يس يفقد سيطرته على نفسه...لدرجة أنه سيموت كما قلت..أويستموت (qq168)

لدرجة أن بعضهم في المنتديات يطارد "حريم" خلق الله وهي معرفات لا يعلم ما وراءها
أتساءل ما هي قضيّته في الحياة سبحان ربي ونسأل الله العافية














لاء حتى المواطنة بتسوق العربية ومش بتغطي وشها ومحدش بيكلمها نص كلمة
مع إنهم فالمكاتب بيتكلموا عن السعودية ولبسها وطريقة شغلها ومش بيتكلموا عن الأجنبية بس برضو محدش بيعترض النساء أين كانت جنسيتها !
وحلوه هتحرى الأماكن العامة فاكرة نفسك هتختاري :876564: أصلك متعرفيش :ro258es:
وفي مصر بتحصل بلاوي و حوادث على الطرق الصحرواية وبين المدن بس داخل المدن الشوارع و الأحياء مكتظه بالناس معظم الوقت عشان كدا بقولك جغرافية المنطقة لها دور فالموضوع

بس الحوادث ضد المرأة بتحصل في كل مكان ونسبة الذكور بترتفع والسبب الأفكار والثقافة المنتشرة والإعلام و كمية الأمراض النفسية والجنسية إلي بيصاب بيها الرجل بتخليه يتصرف بالطريقة دي
فمابالك لو عندك مريض نفسي و المجتمع بيشجعه ويديه مبرر بإسم الدين ومفيش قوانين رادعة!
لو المرأة بتتعرض لنفس الأفكار هتبقى الستات برضو كدا !
دا مرض نفسي مشترك فيه سوء التربية للولد + ضعف القوانين + سوء إستخدام الدين

العااابره
14-10-11, 08:33 PM
اهلا اختي

شوفي انا لا اتكلم شخصيا وانما والله من حبي لامتي ولديني
احيانا نساهم في هدم ديننا ومبادئنا دون ان نعلم

ثقي ثقة تامه اني احتاج وارغب ولكن يجب ان امتثل لله وللرسول ويجب ان لا اخطوا خطوة تدمر امة وانما ان كان من سوء فاجعله خاصا بي ولا اعمم ولا انادي الى امر اتحمل سئياته ماعمل به غيري
هذه نصيحتي لنفسي ولك وللجميع ....


بسم الله

اولا يقول المولى جل وعلا

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }الأحزاب36

نحن مسيرون بشرع الله ..لاخيرة البته لنا في شئ وهذه قمة العبوديه لله ونفتخر بكوننا عبيدا له سبحانه وتعالى

مولانا خالقنا رازقنا العالم بما يناسبنا قال "

{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الأحزاب59


هنا امر بادناء الجلباب
الهدف منه : عدم معرفة المراه ؟ وبما تعرف المراه ؟ بشعرها ام بوجهها ؟ ام بعيونها ام بصدرها ؟

اذن مايجعلها معروفه امرها الله بتغطيته ؟
وقال تعالى َقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ ....)

وهنا امر(1)
وهنا اسألك : هل القيادة تتماشى مع الحجاب ؟؟؟
ان قلت نعم واستطاعت التنقب ؟ فكيف بالمرور ومطابقة الاثبات ؟ وكيف بها تعدل الحجاب وهي تقود السياره ؟

ثانيا : هل الصحابيات كن يقدن الدواب ؟ اقول لا
بل كن يضعن لهن هودجا تماما كالسياره ...
وهناك من يقود بهن الدواب

(((رفقا بالقوارير ) وقصة الافك وعائشة رضي الله عنها عندما قاد بها من يقود الدابه ولم يشعر بعدم تواجدها

الم تفكري ان لو كان خيرا لامر المصطفى النساء بركوب الدابه دون هودج او به وقيادته بنفسها ؟؟؟؟




ثالثا:
(( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء )) متفق عليه
لا تقيسي ع نفسك فان كنت ملتزمة عاقله فأين الحال تسير باخواتنا الصغيرات المراهقات اللاتي يرخى لهن الحبل ويستطعن القيادة متى ما اردنا والخروج والدخول لاتقولي هناك ضوابط فان فك الامر فسيكون لا محاله للجميع وانظري الى حال الدول المجاوره فالمراه امرت بالقرار بالبيت وعدم قيادة السياره يحفظ لها ذلك ( وقرن في بيوتكن ) كان امرا منذ 1400 سنة لنساء لم يختلطن ويتبرجن كحالنا اليوم ... واليوم اشد تأكيدا على وجوب الحرص

فلتكن همتنا لامتنا لا لاشخاصنا ....



رابعا :
أن "وسيلة المحرم محرمة"..
فما كان سببا للحرام فهو حرام، وهذه هي قاعدة سد الذرائع ..
حرم الجلوس في مائدة تدور فيه الخمر لأنه وسيلة إلى شربه..
حرم على المرأة أن تضع ثيابها في غير بيتها لأنه وسيلة لهتك العرض

وان كان لا يحصل سبب التحريم فانه يبقى الحكم التحريم ....


خامسا: اخيرا اختي اليك فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فهولاء العلماء هم من ناخذ الدين عنهم امتثالا لقول الحق فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون ووالله اننا في حرج ونحن نناقش امور ديننا في منتديات يدخل فيها من يدخل من صغار وكبار وجهله وعوام وعلماء .. لانعلم انهديهم الى حق ام نقودهم الى شر بل ان اقل القليل في الادب مع شرعنا ان نترك القول في الاحكام للعلماء الربانيين الذين افنوا حياتهم بملازمة كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

- فتوى الشيخ ابن عثيمين
سئل فضيلة الشيخ المحدث الفقيه، العالم النحرير على السؤال التالي: أرجو توضيح حكم قيادة المرأة للسيارة، وما رأيكم بالقول: (إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي)؟
الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين:
القاعدة الأولى: أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم. والدليل قوله تعالى: (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) [الأنعام: 108] فنهى الله سب آلهة المشركين – مع أنه مصلحة – لأنه يفضي إلى سب الله تعالى.
القاعدة الثانية: أن درء المفاسد – إذا كانت مكافئة للمصالح أو أعظم – مقدم على جلب المصالح. والدليل قوله تعالى: (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما) [البقرة: 219] وقد حرم الله الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما.
وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأة للسيارة. فإن قيادة المرأة للسيارة تتضمن مفاسد كثيرة، فمن مفاسدها:
1- نزع الحجاب: لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ومحط أنظار الرجال، ولا تعتبر المرأة جميلة أو قبيحة على الإطلاق إلا بوجهها، أي أنه إذا قيل جميلة أو قبيحة، لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد، فيقال جميلة اليدين، أو جميلة الشعر، أو جميلة القدمين. وبهذا عرف أن الوجه مدار القاصدين.
وقد يقول قائل: إنه يمكن أن تقود المرأة السيارة بدون نزع الحجاب، بأن تتلثم المرأة وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين.
والجواب على ذلك أن يقال: هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارة، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى، وعلى فرض أنه يمكن تطبيقه في ابتداء الأمر فإن الأمر لن يدوم طويلا، بل سيتحول – في المدى القريب – إلى ما عليه النساء في البلاد الأخرى، كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة مقبولة بعض الشيء ثم تدهور منحدرة إلى محاذير مرفوضة.

2- من مفاسد قيادة المرأة للسيارة: نزح الحياء منها، والحياء من الإيمان – كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم – والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأة وتحتمي به من التعرض للفتنة، ولهذا كانت مضرب المثل فيه فيقال: (أحيا من العذراء في خدرها)، وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عنها.

3- ومن المفاسد: أنها سبب لكثرة خروج المرأة من البيت والبيت خير لها – كما أخبر بذلك النبي المعصوم – لأن عاشقي القيادة يرون فيها متعة، ولهذا تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة.

4- ومن مفاسدها أن المرأة تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده، لأنها وحدها في سيارتها، متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل. وإذا كان الناس يعانون من هذا في بعض الشباب، فما بالك بالشابات؟؟! وحيث شاءت يمينا وشمالا في عرض البلد وطوله، وربما خارجه أيضاً.

5- ومن المفاسد: أنها سبب لتمرد المرأة على أهلها وزوجها، فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب في سيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهو أقوى تحملا من المرأة.

6- ومن مفاسدها: أنها سبب للفتنة في مواقف عديدة: في الوقوف عند إشارات الطريق – في الوقوف عند محطات البنزين – في الوقوف عند نقطة التفتيش – في الوقوف عند رجال المرور عند التحقيق في مخالفة أو حادث – في الوقوف لملء إطار السيارة بالهواء "بنشر" – في الوقوف عند خلل يقع في السيارة في أثناء الطريق، فتحتاج المرأة إلى إسعافها، فماذا تكون حالتها حينئذ؟ ربما تصادف رجلا سافلا يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة.

7- من مفاسد قيادة المرأة للسيارة: كثرة ازدحام الشوارع، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات وهو أحق بذلك وأجدر.

8- من مفاسدها أنها سبب للإرهاق في النفقة، فإن المرأة – بطبيعتها – تحب أن تكمل نفسها مما يتعلق بها من لباس وغيره، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء، كلما ظهر زي رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد، وإن كان أسوأ مما عندها. ألا ترى ماذا تعلق على جدرانها من الزخرفة. ألا ترى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجاتها. وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد.

أما قول السائل: وما رأيكم بالقول: (إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي؟). فالذي أراه أن كل واحد منهما فيه ضرر، وأحدهما أضر من الثاني من وجه، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب أحدهما.
واعلم أنني بسطت القول في هذا الجواب لما حصل من المعمعة والضجة حول قيادة المرأة للسيارة، والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستمرئ قيادة المرأة للسيارة ويستسيغها.
وهذا ليس بعجيب لو وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه، ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم من مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا، ويستظلون برايتنا. قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأعجبوا بما هم عليه من أخلاق، تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة.


وللرجوع اليك
http://www.khayma.com/ftat/A/mfased.htm


اسال الله ان ينفع قلوبنا

وكلام الرحمن ذكرى لمن كان له قلب

نستغفر الله ونساله السداد

Galaxy * - *
14-10-11, 09:01 PM
عزيزتي مو مهم اثبتلي اني انثى عشان تتركي عنك هالاسلوب الاهبل هذا ,,,كل ماعارضتكم وحده قلتوا انها شنب ومو عارفه ايش



اذا انتي تبغي تتحري من وجود الرجال بحياتك اللي ملبين كل او اغلب رغباتك وتبغي تعيشي حياه انت تسوي كل شي فيها هذا شي راجعلك ...بس مو الكل لهم نفس تفكيرك ومطالبهم نفس مطالبك....ولا تعاضي كل من يعارضك وتتهميه انو مو انثى ...



]طالبي برجوع الرجال ..مثل ماقالت الحكيمه ..الميسم.......ونعم ,,,,انا من الفدائيين للرجال اقولها وبالفم المليان...ربي يخليهم لي ...وترى الانثى العاقله ماتستغني عن الرجال ,,,,فانصحك اعقلي اركدي واقضبي اررضك(qq168)



صدقيني ليس كل مايكتب يعبر عن شيء شخصي

لكن بما أنك من فدائئات الرجال فسيكون تفكيرك محدود

ردي لاعلاقة له بحياتي الخاصة فأنا سعيدة مع زوجي الغالي الذي يستحق الفداء

ورغم ذلك لست لأحد فداء (qq168)

المجتمع حولنا كبير ونسمع ونقرأ قصص بها ظلم كبير للمرأة

وأنصحك أن توسعي مداركك

الشـــــادن
14-10-11, 09:43 PM
يا هلا تالين
كيفك ..؟




من ناحية العادات والتقاليد في مجتمعنا فاكيد الاغلب رافض الفكره .. وحتى لو سمحوا ماراح يكون فيه تقبل في البدايه ، بس مصيرهم بيرضخون للواقع ولرغبة النساء . وقد يوجد من لن يتقبل الامر الى قيام الساعه ..
فـ حتى دول الخليج الآن البعض منهم لازال يمنع ويرفض فكرة قيادة نسائها للسياره ..
ونعم فيه تزمت وعدم ثقة بالمرأه وتخبط في الحكم لدى صناع القرار والمجتمع ايظاً ..
فـ القيادة مرتبطه بالانفلات والصياعة.. لا يفكر احد ويأخذها من جانب آخر و انها حمايه وحصانه لها من الاجنبي عنها ووسيلة تنقل عاديه تستطيع استخدامها وتقضي بها حوائجها وهي بكامل حشمتها .. مثلها مثل النت / الجوال / الذهاب للاسواق ...
تحرم من الحق الشرعي ،، وتحرم المحتاجه منهن ..... لانها قد تفضي الى مفسده ..
والقهر انه مسألة درء المفسدة التي هي سبب الرفض ..مسألة انتقائيه على المزاج و لايؤخذ بها بتشدد وثبات في الرأي الا في موضوع القيادة ...!!!!




....









وأخبرك أنا من أوائل النساء اللاتي سيخرجن حين يُسمح لنا رسميًا بذلك
رغم رفض عائلتي....إلّا أني سأخرج...وحين أعود سأقول لهم "هاي"





أولًا وقبل أن أبدأ أحب أن أوضح بأني من ضمن المؤيدات للقيادة
ولو سمح بها اليوم التنفيذ في الغد مباشرة ...ولكـــــن ..

















وأنا بعد ..
بس ماراح اشتري سياره و اسوق ، الا ثاني سنه من اصدار القرار رسميا .. (q30)
حتى تكون هدات العاصفه ، وخفت الشوشرة ، وخف الاحتقان الشعبي ...
ههههههههههههه
واكيد موقف الرفض من الأهل بيكون مؤكد بس ماعلي من أحد بسوق لو يطردوني من البيت انا وسيارتي .. (q39)(q39)





... ياربي لدي احساس بشع انه سوف تنتهي الدنيا ويتقدم بنا العمر ونخرف وقد نموت ونحن لم يحصل لنا الشرف بقيادة السيارة
ونُغني بأسى .. يا فؤادي لا تسل أين الهوى .. كان صرحاً من خيالٍ فهوى ... :rofl951:

كـايري
14-10-11, 11:14 PM
ثقافه ضحله واستغلال ترينه او هو فيمن يحيط بك من اقاربك فقط ...

لاتعمموا من فضلكم ..

فالحجاب ان وضع على الراس لا يلغي العقل والعلم والقوة والتربية الحسنة بل يدعمهم

والكاشفات المتبرجات هن من يستغلين ابشع استغلال فكل من يمر بهن يستمتع بهن ويتركهن تماما كاللحم المكشوف التي تاكل منه كل الطيور وتحط عليه كل الحشرات ليصبح منتنا .....

وناقص العقل هو من يرى كاملين العقل في اوربا يتكلمون عن مساؤئ الخلط والتبرج والويلات التي اصابتهم ولا يعتبر
بل يريد ان تحط المصيبة في بيته كي يعتبر


هلا وغلا بالعابره ..

الله يهديك , وش دراك عن أقاربي (q33)

عموما هذا شي غير مهم

لا تفهموا غلط من فضلكم ولا تخلطووووا الأمور :ro258es:

أنا ما جبت طاري الحجاب أصلاً , تجين تقولين طيور ولحم ومدري أيش خخخخ

بس عموما تشبيهات حلوة .. (qq18)

أنا ما قلت اختلاط .. أنا تكلمت عن وجهة نظري الخاصة دون ما أرجع أسبابها لشيء معين

فلا تستعجلين باركك الله :)

. غيور
15-10-11, 12:26 AM
من الآفـــــات الخـفية الـعـامة
يقول ابن القيم الجوزية .. في كتابه الفوائد ..
.." إن من الآفات الخفية العامة : أن يكون العبد في نعمة أنعم الله بها عليه واختارها له , فيملها العبد ويطلب الانتقال منها إلى ما يزعم لجهله أنه خير له منها , وربُّه برحمته لا يخرجه من تلك النعمة , ويعذره بجهله وسوء اختياره لنفسه , حتى إذا ضاق ذرعاً بتلكـ النعمة وسَخِطها وتبرّم بها واستحكم ملله لها سلبه الله إياها , فإذا انتقل إلى مطلبه , ورأى التفاوت بين ما كان فيه وما صار إليه , اشتدّ قلقه وندمه , وطلب العوده إلى ما كان فيه . فإذا أراد الله بعبده خيراً ورشداً أشهده أن ماهو فيه نعمة من نِعمه عليه ورضاه به وأوزعه ( أي ألهمه ) شكره عليه , فإذا حدثته نفسه بالانتقال عنه استخار ربه استخارة جاهلٍ بمصلحته عاجز عنها , مُفوِّض إلى الله طالب منه حسن اختياره له .
وليس على العبد أضر من ملله لنعم الله ؛ فإنه لا يراها نعمة , ولا يشكره عليها , ولا يفرح بها , بل يسخط ويشكوها ويعدّها مصيبة . هذا وهي من أعظم نعم الله عليه .
فأكثر الناس أعداء نعم الله عليهم ولا يشعرون بفتح الله عليهم نعمة , وهم مجتهدون في دفعها وردها جهلاً وظلماً . فكم سعت إلى أحدهم من نعمة وهو سارع في ردّها بجهده , وكم وصلت إليه وهو ساع في دفعها وزوالها بظلمه وجهله , قال تعالى.." ذَلِكَ بِأَنَّ الله لَمّ يَكُ مُغَيّراً نِعْمَةً أِنْعَمَهَاعَلى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِم .." الأنفال 53 وقال .." إِنَّ الله لاَ يُغَيّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيّروا مَا بِأَنفُسِهِم .." الرعد 11 , فليس للنعم أعدى من نفس العبد , فهو مع عدوه ظهير ( أي المساعد ) على نفسه , فعدوه يطرح النار في نعمه وهو ينفخ فيها , فهو الذي مكنه من طرح النار ثم أعانه بالنفخ , فإذا اشتدَّ ضرامها من الحرق وكان غايته معاتبة الأقدار :
وعجزُ الرأيِ مِضياعٌ لفرصتِهِ ... حتى إذا فات أمرٌ عاتَب القدرا
*******
عزيزتي المرأة ان تكوني ملكة مع غياب بعض الصلاحيات خير من ان تكوني ملكة "مكروفة كرف الويل" فعالم الرجال لا يرحم !!

اذا قامت المرأة بمسؤوليتها كاملة تجاه بيتها وابنائها وزوجها ثم وجدت وقت اضافي ومزاج يسمح فلا مانع من ان تطالب باعمال خارجية يحتاجها المجتمع وبحسب الضوابط الشرعية :)
وصدقيني لن تجد لا وقت ولا مزاج طيب .. فالافضل ان توفر جهدها للاقربين فهم أولى وهم الذين ستُسأل عنهم بحكم انها راعية في بيت زوجها .. وحامل الامانة يُقدمها على كل ما سواها

اما الظلم الواقع على النساء سواء في بعض العادات او في القضاء فهو من نظرة بعض الرجال الدونية لها .. ولن يكون علاج ذلك بتحرر المرأة وعملها في الكاشير او قيادتها للسيارة ولكن في تصحيح تلك النظرة واعادة تأهيل الرجال في المجتمع وتغيير بعض الموروثات والعقد من انفسهم .. وعدم تمكين هذا النوع من التحكم في امرأة وذلك بقوانين رادعة وقوية سواء من المرأة نفسها او من اهلها او من القضاء
فالمال السايب يعلم السرقة .. وطبعا الكريم لا تقبل نفسه السرقة حتى ولو سيبوا له كل النساء

وبعد تصحيح تلك النظرة صدقيني الرجل سيعدل معها لانه سيحترمها وسيجعل قوامته خدمة يقدمها لها لكرامتها عنده وستكون حينها ملكة بحق
وحتى بعد ذلك ستبقى اسيرة لأوامره وهي راضية لأنها تحت حاكم تحبه وتثق بعدالته .. لأن هذا هو الوضع الطبيعي بين المرأة والرجل أن يرعاها بالعدل وان تنقاد اليه برضى وسعادة
ولا يقول بأمكانية استغناء المرأة عن الرجل الا احد اثنين :
1- امرأة تعرضت لظلم كبير وكبت من رجل فكانت ردة فعلها عنيفة - وبالمناسبة انا لا ألومها ابدا وانما ادعوها للتريث والتفكير بعقلانية بعيدا عن تشنج العاطفة - واقل الضررين قاعدة مشهورة وتنفع كثيرا في بعض الحالات وفي بعضها تكون هي الحل الوحيد
2- دعاة التحررلاسباب خبيثة

ثم لدي اسئلة مُلِحّة ..
هل اعطت المرأة الرجل حقه كاملا وكما أمرها ربها ؟
هل أرضت رجولته وعاشت كأنثى حقيقية ؟
هل قبلت الانقياد له لأنها تحبه وتراه أهلا لذلك وليس لأنها ضعيفة ؟

لا أريد الاجابة علنية ولكن اتمنى من كل امرأة مراجعة نفسها وقبول قوامة الرجل في كل شيء لا ان تؤمن بما يوافق هواها وتكفر بما سواه !!!!


ملاحظة اخيرة .. بلقيس لم تكن تبت في أمر الا بمشاورة الرجال .. وعندما رأت معجزة نبي الله سليمان انقادت وأسلمت
هكذا فلتكن الملكات .. منقادات للحق ولو كان فيه تنازل عن بعض كبريائهن


قصة بلقيس باختصار .. اقتبست هذه الجزئية والباقي على الرابط
· رجاحة عقل بلقيس، و بليغ حكمتها، و حسن مشاورتها إن الملكة بلقيس ما كان لها هذا الشأن العظيم لولا اتصافها برجاحة العقل و سعة الحكمة و غزارة الفهم. فحسن التفكير و حزم التدبير أسعفاها في كثيرٍ من المواقف الصعيبة والمحن الشديدة التي تعرضت لها هي ومملكتها؛ و منها قصتها مع الملك ذي الأذعار الذي كان يضمر الشر لها و لمملكتها، ولكن دهاءها وحنكتها خلصاها من براثن ذي الأذعار و خلص قومها من فساده و طغيانه و جبروته.
كما أنها عرفت بحسن المشاورة إلى جانب البراعة في المناورة، فهي لم تكن كبقية الملوك متسلطة في أحكامها، متزمتة لآرائها، لا تقبل النقاش أو المجادلة، بل كانت كما أجرى الله على لسانها “ قالت أيها الملأ أفتوني في أمري ما كنت قاطعة أمراً حتى تشهدون}[19] (http://cmadp.com/balgees.htm#_ftn19)، و ذلك على الرغم من أنه كان بمقدورها أن تكتفي برأيها و هي الملكة العظيمة صاحبة الملك المهيب . فهي ببصيرتها النيّرة كانت ترى أبعد من مصلحة الفرد، فهّمها كان فيما يحقق مصلحة الجماعة.

http://cmadp.com/balgees.htm

سكره,,وأسوي جو
15-10-11, 01:20 AM
صدقيني ليس كل مايكتب يعبر عن شيء شخصي

لكن بما أنك من فدائئات الرجال فسيكون تفكيرك محدود

ردي لاعلاقة له بحياتي الخاصة فأنا سعيدة مع زوجي الغالي الذي يستحق الفداء

ورغم ذلك لست لأحد فداء (qq168)

المجتمع حولنا كبير ونسمع ونقرأ قصص بها ظلم كبير للمرأة

وأنصحك أن توسعي مداركك









ربنا يعينك ياحلوه على نفسك....ردك هذا يبين محدودية عقلك....لانك تشوفي كل امرأه تقدر الرجل بحياتها ان عقلها وادراكها محدود....أحمدر بي انو كل النساء مثلك ,,,,,وبالتاكيد الرجال بحياتك مو مثل الرجال اللي بحياتنا ,,,لكذا ماتقدري تكوني فداء لهم....





وربنا يسعدك ياعسله

عبادي نت
15-10-11, 09:14 AM
طيب اخت ديفا

ماهي الحقوق التي تطالب بها المرآة بإستثناء القيادة ؟

لأنها ستكون اولى الأولويات في الجلسة القادمة (q39)


انتِ هدي اعصابك واشربي عصير ليمون وعطينا طلباتك

هل تم منع النساء من التوظيف ؟

هل المرأة لا تذهب للتعليم كما في عهدٍ قريب مضى ؟

هل المرأة لا تخالط الرجال الآن في المستشفيات وفي الأسواق وفي بعض الدوائر الحكومية

وفي جميع الشركات الخاصة ؟

اي حقوق مسلوبة والمطلقة والآرملة يصرف لها راتب شهري !!!

اي حقوق مسلوبة ولم يعد هناك قرار في البيوت !!

اي حقوق مسلوبة وقد تبرجن تبرج الجاهلية الأولى !

اي حقوق مسلوبة والمرأة تسافر لوحدها !

واصبحت تستأجر الشقة المفروشة بأسمها (q39)



اخت ديفا

لا تنجرفي وراء دعاة التغريب والضلال (a14)

والذين يسعون لإسقاط حق القوامة من الرجل


لو الدين على كيفنا وحسب اهواءنا

كان تمنيت اصبح في وجه السكرتيرة وامسي على وجهاً صبوح (qq152)

اصرف لي من هالشواكيش


بس انتِ عارفة الفتنة التي حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم

ماتركت فتنةً اشد على الرجال من النساء

وعارفة ان اول فتنة بني إسرائيل النساء




اخت ديفا

فتنتكم وقعت

فلا تزيدين الطين بلة (g)



*

ستيف نبراسكا
15-10-11, 10:30 AM
ارحموا عقولنا، وأتمنى أن يكون النقاش بالمنطق وبالأدلة وليس بالنقل من كلام كُتب من عشرين سنة

افهموا فقه الواقع واستعملوا عقولكم قبل أن يصيبها العطب





صباح الخير


بالنسبه لي .... ماشوف شي اقدر اناقشه

لاني قريت الموضوع واتفق معك في كل ماجاء فيه


والردود ماتابعتها :whwhwh:


بالتوفيق ان شالله ياديفا

ستيف نبراسكا
15-10-11, 10:41 AM
تذكرت بعض المواقف المشرفة للمرأة السعوديه :

مثلاً ايام الاسهم عندما سرُقت مدخرات الشعب

اصيب الكثيرون بجلطات وصار فيه خراب بيوت

وجُبن الكثيرون عن الاحتجاج او ابداء أي ردة فعل !


مع ان اموالنا تسرق يومياً ولاكثر من اسبوعين


ومع قهر الناس واحتقانهم وغبنهم

تجمع امام هيئة سرق عفواً سوق المال عدة نسوه

من اشرف نساء البلد واطلقهن وارجلهن (q39)



الحقيقه ان المواقف كثيره... لكني تذكرت فكره ودي اوضحها


اذا غاب الرجل ( الخروف ) عن دوره

لاتعاتبون النساء عن كلامهن أو مبادراتهن أو حتى جرأتهن

ماينلامن بصراحه .... انتم عينتوا الرجال اللي يبردون القلب ؟؟

شفتوا لهم اثر ؟؟



الغنم لامنها ضاعت ... يزعل راعي الشبك على الخروف اللي في رقبته جرس (q39)

المرياع يسمونه :danc854:

مايزعل على النعجه


<< خربها ابو محمد كان رده حلو قبل المثال هذا :SmileyBunny:



هههههههههه



ولتعلم اخي القارئ انه قد ورد في الاثر ان المهدي المنتظر

يبايع عند ركن الكعبه ... يبايعه 300 رجل من ضمنهم نساء !!


لاحظتوا .... من ضمنهم نساء !


تخيلي ان تكونين احد مناصري خليفة الله المهدي


الرجل الذي يعود نسله الي سيد الخلق صلى الله عليه وسلم

ويصلي خلفه عيسى ابن مريم (z)

ويملأ الارض عدلاً ...كما مُلئت جوراً



انا كل مااتذكر ان معهم حريم .... اتراجع عن افكار كثيره :whwhwh:



سوري على الرد هذا ماله مناسبه وغير موجه لاحد (a14)

راوي ضما
15-10-11, 11:11 AM
اختلف جدا مع من يقول بان الدين في المملكة ذكوري
فالدين اولا لايخص المملكة فقط ولكنة يخص العالم الاسلامي جميعا


ولكن لنكون اكثر تحديدا اذا قلنا بأن مجتمعنا مجتمع ذكوري خالص والنظرة تكون بعين واحدة لاترى غير الرجال وتصرفاتهم
فهذة النظرة لاترى غير عيوب النساء
وتفغر زلات الرجال وتحسن سيئاتهم مهما بلغت حدتها
ونفس النظرة تجعل من نصف المجتمع الآخر ( النساء) موضع شك وريبة ودونية قلما تجدها في مجتمعات ثانية .
واكثر مايساعد انتشار هذة الظاهرة هو التفسير الخاطيء للدين وخلط العادات الجاهلية البائدة بالمنظور الديني وتوظيفة في سلب حقوق سيادية المفروض ان تكون للمرأة

عموما ارى في اخر النفق ضوءا خافتا لعلة يكون الامل القادم لنصف مجتمعنا المهظوم

ديـما
15-10-11, 11:20 AM
وجهة نظرك يا ديما

لكن لا تعلمين أي حال ووضع أوصلها لأن ترضا بهذا العمل

الله لا يحدّ أحد منّا...ولكن الحياة متفاوتة سبحان الله


حياك ربي








أهلا ديفا



فعلا أختي صدقتي ,, ربما لاني أجهل الكثير من قضايا وحقوق المرأه !

أتمنى أن يصلح الله أحوالهن وأن تعطى حقوقهن على أكمل وجه




تحياتي واحترامي لشخصك الراقي :)

الأشعلي
15-10-11, 12:49 PM
موضوع أعجبني لذا سوف أدلو بدلوي
_

لأعرف من المقصود ياديفا بكلامك
هل هو موجهه الى الحكومه أو الى أهل الدين ؟
_
بخصوص البنوك الربويه
فأنا أضم صوتي لصوتك ومعك على طول الخط
والمشايخ قالو رأيهم حولها
_

بالنسبة لقيادة المراة فالمشايخ موقفهم واضح للجميع
ولايوجد هناك اي لبس هم رفضوا قيادة المراة للسيارة وبنفس الوقت
لم يسمحوا بالركوب مع السائق بدون محرم وأفتوى بذلك
أما تساهل بعض أولياء الأمور بركوب محارمهم مع السائق
بدون محرم فهذا لايعني أنهم على حق
_

بخصوص الكاشيرات فمشايخنا حفظهم الله رفضوا
أن تعمل المراة بوسط الرجال ولكن طالبوا الحكومه بفتح مراكز مستقله
وخاصه بالنساء يباع فيه جميع مايخص المراة تحت أشراف نسائي
وكاشيرات نسائية وهالطلب على وضع على طاولتهم
لكن رئيس الديوان مش عايز كدا :secret25:
_
ولعلمك ياديفا
ان الشيخ محمد أبن عثيمين رحمه الله قال
من الأفضل ان لايبيع الرجل ملابس المراة الداخليه
هذا مدعاة للفتنه
_

الأهداف واضحه والصورة بدأت تكتمل
اللهم أحفظ هذا البلد
&

زنقه زنقه
15-10-11, 02:59 PM
طيّب ... عُلم ...

ما دامت " عضيمة" فالأفضل التعامل من بعيد لبعيد


أختي ديوفه (qq115)

أنتي فظيعه ودس تصيرين عضيمه بس مهوب حاصل

باين عليك أنك بنت وش حليلها وطيبه وشكلك باين زين

ودي تكملين هالزين بحسن أخلاق أنتي ماعليك من املاي صح أو خطى الموهم فكري يخالف

موظوعك اللي طرحتيه ولازم تتحملين خصومك حتى لو كانون عكس هواكي

أحب أذكركي الدنيا تبي ولأخاره تبي


أنتي داريه عن مشاكل السواقه وزحمة السيارات
طيب ماتخافين أحد يخطفكي أو يسوي فيكي شي

خلاص أحملن العافيه وأركدن ببيوتكن يامصالح إللي يقهركن


يالله مع السلامه (r58yty)

ديفا
16-10-11, 09:32 PM
ديفا .. مرحبا بك مرة أخرى ..
نحن كمسلمون أولا .. ثم كعقلاء .. نعلم جيدا .. أن مأمورن بالانصاف .. ولايجرمنا أن لا نعدل .. فليس كل ممارسة من شيخ أو طالب علم .. وإن أخطأ فيها .. وخالف الدليل .. أو قال قولا يعتقده هو .. نعود بممارسة على الدين .. ونقول هذا الدين بعينه ..

الاسلام أتي بما يكفل للناس حرياتهم .. ويقول عمر رضي الله عنه ( متى إستعبدتم الناس .. وقد ولدتهم إمهاتهم أحرارا ) .. ويقول رضي الله عنه ( نحن قوم أعزنا الله بالاسلام .. فمتى أبتغينا العزة في غيره أذلنا الله ) والاسلوب المنهجي العلمي في الرد على هولاء .. أو غيرهم من أهل العلم الثقات .. هو الرد بالدليل .. والمغالبة بالعقل فيما لايعارض الدليل .. وهذا منهج العلماء الربانيين وطالبي الحق من الازمان المتقدمة ..

المرأة في الاسلام حكمت بشرع مثلها مثل الرجل .. بل ومن الضروريات الخمس حفظ النفس للمرأة والرجل .. وحفظ العرض .. ولما كانت الشريعة تعي مقدار المرأة شرع هذا الشرع .. وحدت الحدود .. والاحكام ..

وتواترت النصوص من الكتاب والسنة .. على صيانة كرامة المرأة وبعدها عن الابتذال .. وعندم الانجرار خلف الدعوات النشاز من البعض .. ولهذا علم بيت النبوة من النساء الفاضلات هذه الغاية .. وتمثلت في قول فاطمة رضي الله عنها حين سئلت عن المرأة وعلاقاتها بالرجال فقالت سيدة نساء أهل الجنة .. وخير من كمل منهن ( خير للمرأة الا ترى الرجال .. والا يراها الرجال ) في كلمة موجزة تقضي على ماسواها من الدعوات الخائبة ..

القوامة في الاسلام أمر عظيم نيط به الرجال دون النساء لأن النساء ليس لهن مقدرة الرجل في العيش والتكسب وتحمل مصاعب الحياة .. وقد قال تعالى في كتابة ( أومن ينشؤا في الحلية .. وهو في الخصام غير مبين ) ومن مقتضيات القوامة أن يكون الرجل حاميا للمرأة في أمور حياتها .. معينا لها .. حاملا همها ..

وحينما تتعدى المرأة هذه الفطرة .. وتسعى إلى مخالطة الرجال .. ومشاركتهم في أمور من العادة المحكمة أن قد أختصوا بها .. دون حاجة تدعوا لهذا .. فإن هذا يعد تعدي على ماأختصت به النساء .. مثله مثل إنخراط الرجال في أمور النساء من الزينة والتغنج .. وخلافها فإن هذا يعتبر إنكاسا في حياة الرجل .. ومن أسباب ذمه وتعديه حدود ماأختص به ..

فحين تطالب المرأة أن تشارك الرجال في ميادين العمل المختلطة .. وتخرج من بيتها .. وتترك ماأنيط بها .. وتأمل أن تقود السيارة .. وكأن هذا غاية ماتسعى إليه .. فإن هذا يعتبر خلل في إنوثتها .. وتعدي لما أمرت به من القرور في البيت .. وحفظ الزوج في غيبته ..

أما مسألة فتوى الكاشيرات .. فكما قال عليه السلام ( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ماسمع ) ونحن مأمورن برد الحجة بالحجة دون إجحاف أو تعدي .. فكيف تحكمين على أمر لاتملكين عن تصور كافي .. وفي عرف الفقهاء يقولون ( الحكم على الشي فرع عن تصوره ) وأنتي لاتملكين التصور الكامل عن هذه الفتوى حتى تحكمين عليها ..

فأنا آمل منك الاطلاع على الفتوى .. ومقارعة الحجة بالحجة .. دون كلام إنشائي لايغني ولايسمن من جوع .. ولاينفع الانسان يومئذ حين وقوفه على الله الا ماصدق به وعدل .. وكان في إطار الشرع المطهر .. وفضول الكلام في غير فائدة منهي عنه .. والله تعالى أعلم ..


يا أخي أنا لم أقل بأنّ هذا هو الدّين أبدًا، إنما لاحظ معي هم ينسبونه للدين

يعني يتكلّم و(يشرعن) كلامه الشخصيّ....وهذا لا يصحّ تجاه ديننا السماوي


ونعم أنا معك خير للمرأة ألا ترى الرجال...وألّا يروها، ولهذا نحن نلبس الحجاب

فالمقصد هنا هو أن تستر نفسها، وتغض بصرها، لا أن تدفن نفسها وتُعزل من المجتمع

عزلها بهذه الطريقة سينتج مجتمع نسائي مشوّه...وهذا نتائجه بدأت تظهر بوجود الانفتاح على العالم عن طريق الإنترنت وغيره

وربّما لن تظهر هذه الأمور إلّا بعد فترة طويلة من الزمن

ولن أتحدث عن بعضها؛ لأنها مواضيع حسّاسة بالنسبة لنا كشعب متحفّظ وأعتقد أيضًا أنها مؤلمة لي كجزء من هذا المجتمع

ووالله لم أكتب هذا الموضوع طعنًا في الدين أو حتى في العلماء الربانيين الصادقين

لكن لا أحد ينكر وجود متحدّثين باسمه ومندسّين يستغلّونه لرغباتهم الخاصّة


وبالنسبة لفتوى الكاشيرات، فمعك حق كان ينبغي أنه أقرأها احتياطًا، رغم أني متأكدة أنها الاستدلالات ذاتها لم تتغيّر للأسف


وأشكرك لاهتمامك وعودتك
حياك الله أخي


يس



فيه تحسن كبير
أول مره أحس إن الميسم ممكن تتغير !


شخصيًا سعدت جدًّا عندما قرأت ردّها :)







لا مش بعض الرجال كل الرجال بيفقدوا السيطرة على نفسهم عند المرأة ودي حقيقة أنا بقولهالك بصراحة
(لكن إمتى ؟!)
مش بالشكل إلي بيصوروه ومش لو شوفت وحدة لابسه نقاب ولا فرسبشن مستشفى ولا كاشيرة وهفقد السيطرة !
فقدان السيطرة بيحصل فعلًا بس مش بالطريقة الغبية إلي بيصورهالكم !


أفهم هذا الشيء أخي
لكن أنا قلت لك بعضهم دائمًا وأبدًا يفقد سيطرته عند المرأة، وهذا لا يليق بالرجل كرجل حقيقي
حتى إنّه في المنتديات يرتجف من معرّف....! لا يستطيع مخاطبة عقلها؛ لأنه ينظر بمنظار واحد !
يعني شيء لا يطاق حقًا


ولكن الخطر في الفكرة الرئيسية المسيطرة على بعض الرجال أو (الذكور)
إن كل ما بينت إنك (خفيف و بتتفتن بسرعة ومن أقل شيء)هتبقى كدا (راجل مفيش منك) إلي بيتمسك بالفكرة دي بيكون فالغالب عنده مشكلة فالموضوع دا أو متوهم المهم دي بيعاني من عقدة نقص وهما كتير جدًا !
يعني ثقافة مجتمع وتربية الأسرة للولد لازم تتغير !



طبعًا أنا لا أحمّلهم اللوم كله..لأن البيئة نفسها عزلت النساء بشكل كامل
لا أطالب بالاختلاط هنا، ولكن أُطالب بأن تكون للمرأة مساحة وأفق أوسع ممّا هو عليه
عندها ربّما سيتعوّد...ولا يصبح "خفيّف"






لاء حتى المواطنة بتسوق العربية ومش بتغطي وشها ومحدش بيكلمها نص كلمة
مع إنهم فالمكاتب بيتكلموا عن السعودية ولبسها وطريقة شغلها ومش بيتكلموا عن الأجنبية بس برضو محدش بيعترض النساء أين كانت جنسيتها !


واضح جدًا حديثهم....خصوصًا الحالة المستعصية التي يمرّ بها القسم من فترة لفترة
ولكن ماذا نصنع خخخ



وحلوه هتحرى الأماكن العامة فاكرة نفسك هتختاري :876564: أصلك متعرفيش :ro258es:
وفي مصر بتحصل بلاوي و حوادث على الطرق الصحرواية وبين المدن بس داخل المدن الشوارع و الأحياء مكتظه بالناس معظم الوقت عشان كدا بقولك جغرافية المنطقة لها دور فالموضوع

بس الحوادث ضد المرأة بتحصل في كل مكان ونسبة الذكور بترتفع والسبب الأفكار والثقافة المنتشرة والإعلام و كمية الأمراض النفسية والجنسية إلي بيصاب بيها الرجل بتخليه يتصرف بالطريقة دي
فمابالك لو عندك مريض نفسي و المجتمع بيشجعه ويديه مبرر بإسم الدين ومفيش قوانين رادعة!
لو المرأة بتتعرض لنفس الأفكار هتبقى الستات برضو كدا !
دا مرض نفسي مشترك فيه سوء التربية للولد + ضعف القوانين + سوء إستخدام الدين


أكيد إني أستطيع الاختيار....وأقل شيء هو اختيار وقت الخروج
في مجتمعي نمنع الآن من الخروج بعد الساعة العاشرة...حتى مع محارمنا إلا في رمضان والمناسبات طبعا
فمؤكّد سأكون تبع هذا النظام المفروض


والطريق الصحراوي يعني أنّها "سافرت" وحيدة وهذا لا يجوز شرعًا
وجغرافيّة منطقتنا صعبة فعلًا...لأن قومنا يفضلون السيارة على المشي...فالازدحام البشري قليل وبالتالي ستكثر المناطق الفارغة....
ولكن مهما يكن لا بد من وجود حلّ...فلا توجد مشكلة إلّا ولها حل
مثلًا يجعلون هناك عقوبة رادعة وقوية ضد من يتعرّض لواحدة تركب سيارتها ومن هذا القبيل


حياك ربي




اهلا اختي

شوفي انا لا اتكلم شخصيا وانما والله من حبي لامتي ولديني
احيانا نساهم في هدم ديننا ومبادئنا دون ان نعلم

ثقي ثقة تامه اني احتاج وارغب ولكن يجب ان امتثل لله وللرسول ويجب ان لا اخطوا خطوة تدمر امة وانما ان كان من سوء فاجعله خاصا بي ولا اعمم ولا انادي الى امر اتحمل سئياته ماعمل به غيري
هذه نصيحتي لنفسي ولك وللجميع ....


بسم الله

اولا يقول المولى جل وعلا

{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }الأحزاب36

نحن مسيرون بشرع الله ..لاخيرة البته لنا في شئ وهذه قمة العبوديه لله ونفتخر بكوننا عبيدا له سبحانه وتعالى

مولانا خالقنا رازقنا العالم بما يناسبنا قال "

{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الأحزاب59


هنا امر بادناء الجلباب
الهدف منه : عدم معرفة المراه ؟ وبما تعرف المراه ؟ بشعرها ام بوجهها ؟ ام بعيونها ام بصدرها ؟

اذن مايجعلها معروفه امرها الله بتغطيته ؟
وقال تعالى َقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ ....)

وهنا امر(1)
وهنا اسألك : هل القيادة تتماشى مع الحجاب ؟؟؟
ان قلت نعم واستطاعت التنقب ؟ فكيف بالمرور ومطابقة الاثبات ؟ وكيف بها تعدل الحجاب وهي تقود السياره ؟

ثانيا : هل الصحابيات كن يقدن الدواب ؟ اقول لا
بل كن يضعن لهن هودجا تماما كالسياره ...
وهناك من يقود بهن الدواب

(((رفقا بالقوارير ) وقصة الافك وعائشة رضي الله عنها عندما قاد بها من يقود الدابه ولم يشعر بعدم تواجدها

الم تفكري ان لو كان خيرا لامر المصطفى النساء بركوب الدابه دون هودج او به وقيادته بنفسها ؟؟؟؟




ثالثا:
(( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء )) متفق عليه
لا تقيسي ع نفسك فان كنت ملتزمة عاقله فأين الحال تسير باخواتنا الصغيرات المراهقات اللاتي يرخى لهن الحبل ويستطعن القيادة متى ما اردنا والخروج والدخول لاتقولي هناك ضوابط فان فك الامر فسيكون لا محاله للجميع وانظري الى حال الدول المجاوره فالمراه امرت بالقرار بالبيت وعدم قيادة السياره يحفظ لها ذلك ( وقرن في بيوتكن ) كان امرا منذ 1400 سنة لنساء لم يختلطن ويتبرجن كحالنا اليوم ... واليوم اشد تأكيدا على وجوب الحرص

فلتكن همتنا لامتنا لا لاشخاصنا ....



رابعا :
أن "وسيلة المحرم محرمة"..
فما كان سببا للحرام فهو حرام، وهذه هي قاعدة سد الذرائع ..
حرم الجلوس في مائدة تدور فيه الخمر لأنه وسيلة إلى شربه..
حرم على المرأة أن تضع ثيابها في غير بيتها لأنه وسيلة لهتك العرض

وان كان لا يحصل سبب التحريم فانه يبقى الحكم التحريم ....


خامسا: اخيرا اختي اليك فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فهولاء العلماء هم من ناخذ الدين عنهم امتثالا لقول الحق فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون ووالله اننا في حرج ونحن نناقش امور ديننا في منتديات يدخل فيها من يدخل من صغار وكبار وجهله وعوام وعلماء .. لانعلم انهديهم الى حق ام نقودهم الى شر بل ان اقل القليل في الادب مع شرعنا ان نترك القول في الاحكام للعلماء الربانيين الذين افنوا حياتهم بملازمة كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

- فتوى الشيخ ابن عثيمين
سئل فضيلة الشيخ المحدث الفقيه، العالم النحرير على السؤال التالي: أرجو توضيح حكم قيادة المرأة للسيارة، وما رأيكم بالقول: (إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي)؟
الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين:
القاعدة الأولى: أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم. والدليل قوله تعالى: (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) [الأنعام: 108] فنهى الله سب آلهة المشركين – مع أنه مصلحة – لأنه يفضي إلى سب الله تعالى.
القاعدة الثانية: أن درء المفاسد – إذا كانت مكافئة للمصالح أو أعظم – مقدم على جلب المصالح. والدليل قوله تعالى: (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما) [البقرة: 219] وقد حرم الله الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما.
وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأة للسيارة. فإن قيادة المرأة للسيارة تتضمن مفاسد كثيرة، فمن مفاسدها:
1- نزع الحجاب: لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ومحط أنظار الرجال، ولا تعتبر المرأة جميلة أو قبيحة على الإطلاق إلا بوجهها، أي أنه إذا قيل جميلة أو قبيحة، لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد، فيقال جميلة اليدين، أو جميلة الشعر، أو جميلة القدمين. وبهذا عرف أن الوجه مدار القاصدين.
وقد يقول قائل: إنه يمكن أن تقود المرأة السيارة بدون نزع الحجاب، بأن تتلثم المرأة وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين.
والجواب على ذلك أن يقال: هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارة، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى، وعلى فرض أنه يمكن تطبيقه في ابتداء الأمر فإن الأمر لن يدوم طويلا، بل سيتحول – في المدى القريب – إلى ما عليه النساء في البلاد الأخرى، كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة مقبولة بعض الشيء ثم تدهور منحدرة إلى محاذير مرفوضة.

2- من مفاسد قيادة المرأة للسيارة: نزح الحياء منها، والحياء من الإيمان – كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم – والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأة وتحتمي به من التعرض للفتنة، ولهذا كانت مضرب المثل فيه فيقال: (أحيا من العذراء في خدرها)، وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عنها.

3- ومن المفاسد: أنها سبب لكثرة خروج المرأة من البيت والبيت خير لها – كما أخبر بذلك النبي المعصوم – لأن عاشقي القيادة يرون فيها متعة، ولهذا تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة.

4- ومن مفاسدها أن المرأة تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده، لأنها وحدها في سيارتها، متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل. وإذا كان الناس يعانون من هذا في بعض الشباب، فما بالك بالشابات؟؟! وحيث شاءت يمينا وشمالا في عرض البلد وطوله، وربما خارجه أيضاً.

5- ومن المفاسد: أنها سبب لتمرد المرأة على أهلها وزوجها، فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب في سيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهو أقوى تحملا من المرأة.

6- ومن مفاسدها: أنها سبب للفتنة في مواقف عديدة: في الوقوف عند إشارات الطريق – في الوقوف عند محطات البنزين – في الوقوف عند نقطة التفتيش – في الوقوف عند رجال المرور عند التحقيق في مخالفة أو حادث – في الوقوف لملء إطار السيارة بالهواء "بنشر" – في الوقوف عند خلل يقع في السيارة في أثناء الطريق، فتحتاج المرأة إلى إسعافها، فماذا تكون حالتها حينئذ؟ ربما تصادف رجلا سافلا يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة.

7- من مفاسد قيادة المرأة للسيارة: كثرة ازدحام الشوارع، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات وهو أحق بذلك وأجدر.

8- من مفاسدها أنها سبب للإرهاق في النفقة، فإن المرأة – بطبيعتها – تحب أن تكمل نفسها مما يتعلق بها من لباس وغيره، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء، كلما ظهر زي رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد، وإن كان أسوأ مما عندها. ألا ترى ماذا تعلق على جدرانها من الزخرفة. ألا ترى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجاتها. وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد.

أما قول السائل: وما رأيكم بالقول: (إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي؟). فالذي أراه أن كل واحد منهما فيه ضرر، وأحدهما أضر من الثاني من وجه، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب أحدهما.
واعلم أنني بسطت القول في هذا الجواب لما حصل من المعمعة والضجة حول قيادة المرأة للسيارة، والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستمرئ قيادة المرأة للسيارة ويستسيغها.
وهذا ليس بعجيب لو وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه، ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم من مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا، ويستظلون برايتنا. قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأعجبوا بما هم عليه من أخلاق، تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة.


وللرجوع اليك
http://www.khayma.com/ftat/a/mfased.htm (http://www.khayma.com/ftat/a/mfased.htm)


اسال الله ان ينفع قلوبنا

وكلام الرحمن ذكرى لمن كان له قلب

نستغفر الله ونساله السداد


أفهم والله سلامة نيّتك يا عزيزتي

لكن ليس من حقّك أن تحدّدين أين هي الخيرة بالنسبة لحكم حديث والفاصل فيه هو القياس والاجتهاد والاستحسان

وكلام الشيخ - مع كل احترامي واجلالي له - غير مقبول في عدد من النقاط...بل إنه استفزّني شخصيًا


فمثلًا :

7- من مفاسد قيادة المرأة للسيارة: كثرة ازدحام الشوارع، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات وهو أحق بذلك وأجدر.

لماذا الشباب أجدر ؟؟؟
أعطيني آية واحدة أو حديث وأثبتِ لي كلامه !
أجدر في العيش والخروج أم ماذا ؟؟؟؟

وأيضًا :

- من مفاسدها أنها سبب للإرهاق في النفقة، فإن المرأة – بطبيعتها – تحب أن تكمل نفسها مما يتعلق بها من لباس وغيره، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء، كلما ظهر زي رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد، وإن كان أسوأ مما عندها. ألا ترى ماذا تعلق على جدرانها من الزخرفة. ألا ترى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجاتها. وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد.


ما شاء الله !
يا سلام سلّم !
طيّب حرّموها على الرجال...فهم يزيّنونها ويغيّرون فيها (الجنوط) كل شهرين
ويضيفون الشاشة ويلمّعون بل بعضهم جعلها كغرفة النوم تمامًا

مالكم كيف تحكمون
أعطيني دليلًا من الشرع ولا تأتيني بكلام لا أستطيع الاقتناع به للأسف
تحريم حلال؛ لأنه - قد - يكون ارهاقًا للنفقة
الآن انظروا لحال الشعب...سيارة واحدة طوال حياته....إن وجدت أصلًا
وبالمناسبة الزينة غير محرّمة..فلا يكون سببه هذا وجيهًا بحال من الأحوال


وبقية النقاط فيها ما فيها
ولا إله إلّا الله....ما أقدر أقول شيء رحمة الله على الشيخ



ولا زلت أطلب منك دليل فيه دلالة واضحة من الكتاب والسنة لا كلام بشري وقياسات غريبة


حياك ربي

العااابره
16-10-11, 09:47 PM
يا أخي أنا لم أقل بأنّ هذا هو الدّين أبدًا، إنما لاحظ معي هم ينسبونه للدين

يعني يتكلّم و(يشرعن) كلامه الشخصيّ....وهذا لا يصحّ تجاه ديننا السماوي


ونعم أنا معك خير للمرأة ألا ترى الرجال...وألّا يروها، ولهذا نحن نلبس الحجاب

فالمقصد هنا هو أن تستر نفسها، وتغض بصرها، لا أن تدفن نفسها وتُعزل من المجتمع

عزلها بهذه الطريقة سينتج مجتمع نسائي مشوّه...وهذا نتائجه بدأت تظهر بوجود الانفتاح على العالم عن طريق الإنترنت وغيره

وربّما لن تظهر هذه الأمور إلّا بعد فترة طويلة من الزمن

ولن أتحدث عن بعضها؛ لأنها مواضيع حسّاسة بالنسبة لنا كشعب متحفّظ وأعتقد أيضًا أنها مؤلمة لي كجزء من هذا المجتمع

ووالله لم أكتب هذا الموضوع طعنًا في الدين أو حتى في العلماء الربانيين الصادقين

لكن لا أحد ينكر وجود متحدّثين باسمه ومندسّين يستغلّونه لرغباتهم الخاصّة


وبالنسبة لفتوى الكاشيرات، فمعك حق كان ينبغي أنه أقرأها احتياطًا، رغم أني متأكدة أنها الاستدلالات ذاتها لم تتغيّر للأسف


وأشكرك لاهتمامك وعودتك
حياك الله أخي


يس



شخصيًا سعدت جدًّا عندما قرأت ردّها :)






أفهم هذا الشيء أخي
لكن أنا قلت لك بعضهم دائمًا وأبدًا يفقد سيطرته عند المرأة، وهذا لا يليق بالرجل كرجل حقيقي
حتى إنّه في المنتديات يرتجف من معرّف....! لا يستطيع مخاطبة عقلها؛ لأنه ينظر بمنظار واحد !
يعني شيء لا يطاق حقًا



طبعًا أنا لا أحمّلهم اللوم كله..لأن البيئة نفسها عزلت النساء بشكل كامل
لا أطالب بالاختلاط هنا، ولكن أُطالب بأن تكون للمرأة مساحة وأفق أوسع ممّا هو عليه
عندها ربّما سيتعوّد...ولا يصبح "خفيّف"






واضح جدًا حديثهم....خصوصًا الحالة المستعصية التي يمرّ بها القسم من فترة لفترة
ولكن ماذا نصنع خخخ




أكيد إني أستطيع الاختيار....وأقل شيء هو اختيار وقت الخروج
في مجتمعي نمنع الآن من الخروج بعد الساعة العاشرة...حتى مع محارمنا إلا في رمضان والمناسبات طبعا
فمؤكّد سأكون تبع هذا النظام المفروض


والطريق الصحراوي يعني أنّها "سافرت" وحيدة وهذا لا يجوز شرعًا
وجغرافيّة منطقتنا صعبة فعلًا...لأن قومنا يفضلون السيارة على المشي...فالازدحام البشري قليل وبالتالي ستكثر المناطق الفارغة....
ولكن مهما يكن لا بد من وجود حلّ...فلا توجد مشكلة إلّا ولها حل
مثلًا يجعلون هناك عقوبة رادعة وقوية ضد من يتعرّض لواحدة تركب سيارتها ومن هذا القبيل


حياك ربي






أفهم والله سلامة نيّتك يا عزيزتي

لكن ليس من حقّك أن تحدّدين أين هي الخيرة بالنسبة لحكم حديث والفاصل فيه هو القياس والاجتهاد والاستحسان

وكلام الشيخ - مع كل احترامي واجلالي له - غير مقبول في عدد من النقاط...بل إنه استفزّني شخصيًا


فمثلًا :

7- من مفاسد قيادة المرأة للسيارة: كثرة ازدحام الشوارع، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات وهو أحق بذلك وأجدر.

لماذا الشباب أجدر ؟؟؟
أعطيني آية واحدة أو حديث وأثبتِ لي كلامه !
أجدر في العيش والخروج أم ماذا ؟؟؟؟

وأيضًا :

- من مفاسدها أنها سبب للإرهاق في النفقة، فإن المرأة – بطبيعتها – تحب أن تكمل نفسها مما يتعلق بها من لباس وغيره، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء، كلما ظهر زي رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد، وإن كان أسوأ مما عندها. ألا ترى ماذا تعلق على جدرانها من الزخرفة. ألا ترى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجاتها. وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد.


ما شاء الله !
يا سلام سلّم !
طيّب حرّموها على الرجال...فهم يزيّنونها ويغيّرون فيها (الجنوط) كل شهرين
ويضيفون الشاشة ويلمّعون بل بعضهم جعلها كغرفة النوم تمامًا

مالكم كيف تحكمون
أعطيني دليلًا من الشرع ولا تأتيني بكلام لا أستطيع الاقتناع به للأسف
تحريم حلال؛ لأنه - قد - يكون ارهاقًا للنفقة
الآن انظروا لحال الشعب...سيارة واحدة طوال حياته....إن وجدت أصلًا


وبقية النقاط فيها ما فيها
ولا إله إلّا الله....ما أقدر أقول شيء رحمة الله على الشيخ



ولا زلت أطلب منك دليل فيه دلالة واضحة من الكتاب والسنة لا كلام بشري وقياسات غريبة


حياك ربي

استغفر الله كلام الشيخ ما اقنعك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اتقِ الله فما وصلنا الى ماوصلنا اليه الا بعد ان شكك بعلماؤنا واصبح الجهله يتشدقون في المجالس ....

بسلامتك( بل الانسان على نفسه بصيره)

اذن هاتي دليل على تحليل السفر وتحليل الاكل وتحليل الذهاب للاسواق

وتحريم الدخان .............................الخ


رحماك ربي



اربأ بنفسي عن مثل هذا الحوار حبا بالله ورسوله

عموما اتوقع انك طرحتي الموضوع وانت مقتنعه ولاتريدين التنازل اطلاقا

ديفا
16-10-11, 09:56 PM
معذرة من الجميع على تقديم هذا الردّ


استغفر الله كلام الشيخ ما اقنعك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اتقِ الله فما وصلنا الى ماوصلنا اليه الا بعد ان شكك بعلماؤنا واصبح الجهله يتشدقون في المجالس ....

بسلامتك( بل الانسان على نفسه بصيره)

اذن هاتي دليل على تحليل السفر وتحليل الاكل وتحليل الذهاب للاسواق

وتحريم الدخان .............................الخ


رحماك ربي



اربأ بنفسي عن مثل هذا الحوار حبا بالله ورسوله

عموما اتوقع انك طرحتي الموضوع وانت مقتنعه ولاتريدين التنازل اطلاقا

كيف يعني استغفر الله لأن كلام الشيخ ما اقنعني ؟

هل أذنبت ! لديّ عقل وهبني الله إيّاه وهو مثل عقله تمامًا

وهو بشر يخطئ ويصيب

ولم أقتنع نعم وكلامه فيه انحياز واضح للرجال، أسألك بالله ألم تلاحظي (حتى) هذا الشيء !!!!!

بل إنه يتكلّم عن المرأة ككائن يجب أن يُحبس....حتى لا ينفلت....فيقول إذا غضبت من زوجها قد تخرج لترفّه على نفسها مثلما يفعل هو

طيّب....! وإذا خرجت...ما الذي سيحصل، دعها تخرج فهذه أرض الله وقد خلقها للجنس البشري عامة وليس للرجال فقط

لهذا نرى انفجارات وخيانات.....لأنهم زرعوا في داخل النساء أنّها إن أُعطيت الثقة وخرجت فإنها لا بدّ ستذهب وتزني وووووووو !!!!!!

أعوذ بالله من غضبه :)


وبالنسبة للدليل على المشي والأشياء التي ذكرتِها فإنها حلال....ومن يقول بحرمتها فهو المطالب بالدليل ....ولم يقل أحد حتى الآن بذلك

>>> تذكّرت قصة من سأل عن الخل هل هو حرام أم لا بحجّة كونه لم يذكر فيه دليل

فقال له الشيخ أنت المطالب بالدليل على تحريمه حتى يرد عكس ذلك

ولا أعرف كيف فات الشيخ أن يتذكّر قصة الرسول صلى الله عليه وسلّم حين أدّم الخبز بالخل :)



وفي النهاية أرى كلمة أربأ كبيرة هنا....فأنا لم أهدّدك بالسلاح حتى تناقشيني

ولم أخطأ بحقك أو بحق أحد....أنا أتكلم بالأدلة ومن فقه الواقع

وإذا كنتِ تريدين الانسحاب فأنا أحترم ذلك...لكن بالمقابل احترمي أنتِ ديفا ونقاشنا الذي بدأناه باحترام وأنهيه باحترام

شكرًا لك ....

. غيور
16-10-11, 09:59 PM
على فكرة اختي ديفا .. انا مو ضد سواقة السيارة واكثر الرجال في العايلة زيي .. وابشرك نساء عايلتنا بدوا في تعلم السواقة حتى الصغيرات :)

حرية المرأة في احترامها لنفسها وبعدها عن مواطن الشبه .. وفي احترام الرجل ورعايته لها .. والباقي انا اعتبره شكليات ترجع للعادة والحاجة وموازنة المفاسد والمصالح فيها .. وهي تختلف طبعا من جيل لجيل ومن شخص لآخر

ديفا
16-10-11, 10:45 PM
وأنا بعد ..
بس ماراح اشتري سياره و اسوق ، الا ثاني سنه من اصدار القرار رسميا .. (q30)
حتى تكون هدات العاصفه ، وخفت الشوشرة ، وخف الاحتقان الشعبي ...
ههههههههههههه
واكيد موقف الرفض من الأهل بيكون مؤكد بس ماعلي من أحد بسوق لو يطردوني من البيت انا وسيارتي .. (q39)(q39)





... ياربي لدي احساس بشع انه سوف تنتهي الدنيا ويتقدم بنا العمر ونخرف وقد نموت ونحن لم يحصل لنا الشرف بقيادة السيارة
ونُغني بأسى .. يا فؤادي لا تسل أين الهوى .. كان صرحاً من خيالٍ فهوى ... :rofl951:


لا بأس فليفعلوا ما شاءوا ... لكني مصرّة على أني سأقود مع أوائلهن
إن أعطاني الله عمرًا حتى أشهد هذا اليوم (hjh)


لا يالشادن سنقول مثلما قال بولس

ويح السفينة في الخضم شريدة ***** فكأنما مُنعت من الإرساء

(ekaj)


من الآفـــــات الخـفية الـعـامة
يقول ابن القيم الجوزية .. في كتابه الفوائد ..
.." إن من الآفات الخفية العامة : أن يكون العبد في نعمة أنعم الله بها عليه واختارها له , فيملها العبد ويطلب الانتقال منها إلى ما يزعم لجهله أنه خير له منها , وربُّه برحمته لا يخرجه من تلك النعمة , ويعذره بجهله وسوء اختياره لنفسه , حتى إذا ضاق ذرعاً بتلكـ النعمة وسَخِطها وتبرّم بها واستحكم ملله لها سلبه الله إياها , فإذا انتقل إلى مطلبه , ورأى التفاوت بين ما كان فيه وما صار إليه , اشتدّ قلقه وندمه , وطلب العوده إلى ما كان فيه . فإذا أراد الله بعبده خيراً ورشداً أشهده أن ماهو فيه نعمة من نِعمه عليه ورضاه به وأوزعه ( أي ألهمه ) شكره عليه , فإذا حدثته نفسه بالانتقال عنه استخار ربه استخارة جاهلٍ بمصلحته عاجز عنها , مُفوِّض إلى الله طالب منه حسن اختياره له .
وليس على العبد أضر من ملله لنعم الله ؛ فإنه لا يراها نعمة , ولا يشكره عليها , ولا يفرح بها , بل يسخط ويشكوها ويعدّها مصيبة . هذا وهي من أعظم نعم الله عليه .
فأكثر الناس أعداء نعم الله عليهم ولا يشعرون بفتح الله عليهم نعمة , وهم مجتهدون في دفعها وردها جهلاً وظلماً . فكم سعت إلى أحدهم من نعمة وهو سارع في ردّها بجهده , وكم وصلت إليه وهو ساع في دفعها وزوالها بظلمه وجهله , قال تعالى.." ذَلِكَ بِأَنَّ الله لَمّ يَكُ مُغَيّراً نِعْمَةً أِنْعَمَهَاعَلى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِم .." الأنفال 53 وقال .." إِنَّ الله لاَ يُغَيّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيّروا مَا بِأَنفُسِهِم .." الرعد 11 , فليس للنعم أعدى من نفس العبد , فهو مع عدوه ظهير ( أي المساعد ) على نفسه , فعدوه يطرح النار في نعمه وهو ينفخ فيها , فهو الذي مكنه من طرح النار ثم أعانه بالنفخ , فإذا اشتدَّ ضرامها من الحرق وكان غايته معاتبة الأقدار :
وعجزُ الرأيِ مِضياعٌ لفرصتِهِ ... حتى إذا فات أمرٌ عاتَب القدرا
*******
عزيزتي المرأة ان تكوني ملكة مع غياب بعض الصلاحيات خير من ان تكوني ملكة "مكروفة كرف الويل" فعالم الرجال لا يرحم !!

اذا قامت المرأة بمسؤوليتها كاملة تجاه بيتها وابنائها وزوجها ثم وجدت وقت اضافي ومزاج يسمح فلا مانع من ان تطالب باعمال خارجية يحتاجها المجتمع وبحسب الضوابط الشرعية :)
وصدقيني لن تجد لا وقت ولا مزاج طيب .. فالافضل ان توفر جهدها للاقربين فهم أولى وهم الذين ستُسأل عنهم بحكم انها راعية في بيت زوجها .. وحامل الامانة يُقدمها على كل ما سواها

اما الظلم الواقع على النساء سواء في بعض العادات او في القضاء فهو من نظرة بعض الرجال الدونية لها .. ولن يكون علاج ذلك بتحرر المرأة وعملها في الكاشير او قيادتها للسيارة ولكن في تصحيح تلك النظرة واعادة تأهيل الرجال في المجتمع وتغيير بعض الموروثات والعقد من انفسهم .. وعدم تمكين هذا النوع من التحكم في امرأة وذلك بقوانين رادعة وقوية سواء من المرأة نفسها او من اهلها او من القضاء
فالمال السايب يعلم السرقة .. وطبعا الكريم لا تقبل نفسه السرقة حتى ولو سيبوا له كل النساء

وبعد تصحيح تلك النظرة صدقيني الرجل سيعدل معها لانه سيحترمها وسيجعل قوامته خدمة يقدمها لها لكرامتها عنده وستكون حينها ملكة بحق
وحتى بعد ذلك ستبقى اسيرة لأوامره وهي راضية لأنها تحت حاكم تحبه وتثق بعدالته .. لأن هذا هو الوضع الطبيعي بين المرأة والرجل أن يرعاها بالعدل وان تنقاد اليه برضى وسعادة
ولا يقول بأمكانية استغناء المرأة عن الرجل الا احد اثنين :
1- امرأة تعرضت لظلم كبير وكبت من رجل فكانت ردة فعلها عنيفة - وبالمناسبة انا لا ألومها ابدا وانما ادعوها للتريث والتفكير بعقلانية بعيدا عن تشنج العاطفة - واقل الضررين قاعدة مشهورة وتنفع كثيرا في بعض الحالات وفي بعضها تكون هي الحل الوحيد
2- دعاة التحررلاسباب خبيثة

ثم لدي اسئلة مُلِحّة ..
هل اعطت المرأة الرجل حقه كاملا وكما أمرها ربها ؟
هل أرضت رجولته وعاشت كأنثى حقيقية ؟
هل قبلت الانقياد له لأنها تحبه وتراه أهلا لذلك وليس لأنها ضعيفة ؟

لا أريد الاجابة علنية ولكن اتمنى من كل امرأة مراجعة نفسها وقبول قوامة الرجل في كل شيء لا ان تؤمن بما يوافق هواها وتكفر بما سواه !!!!


ملاحظة اخيرة .. بلقيس لم تكن تبت في أمر الا بمشاورة الرجال .. وعندما رأت معجزة نبي الله سليمان انقادت وأسلمت
هكذا فلتكن الملكات .. منقادات للحق ولو كان فيه تنازل عن بعض كبريائهن


قصة بلقيس باختصار .. اقتبست هذه الجزئية والباقي على الرابط
· رجاحة عقل بلقيس، و بليغ حكمتها، و حسن مشاورتهاإن الملكة بلقيس ما كان لها هذا الشأن العظيم لولا اتصافها برجاحة العقل و سعة الحكمة و غزارة الفهم. فحسن التفكير و حزم التدبير أسعفاها في كثيرٍ من المواقف الصعيبة والمحن الشديدة التي تعرضت لها هي ومملكتها؛ و منها قصتها مع الملك ذي الأذعار الذي كان يضمر الشر لها و لمملكتها، ولكن دهاءها وحنكتها خلصاها من براثن ذي الأذعار و خلص قومها من فساده و طغيانه و جبروته.
كما أنها عرفت بحسن المشاورة إلى جانب البراعة في المناورة، فهي لم تكن كبقية الملوك متسلطة في أحكامها، متزمتة لآرائها، لا تقبل النقاش أو المجادلة، بل كانت كما أجرى الله على لسانها “ قالت أيها الملأ أفتوني في أمري ما كنت قاطعة أمراً حتى تشهدون}[19] (http://cmadp.com/balgees.htm#_ftn19)، و ذلك على الرغم من أنه كان بمقدورها أن تكتفي برأيها و هي الملكة العظيمة صاحبة الملك المهيب . فهي ببصيرتها النيّرة كانت ترى أبعد من مصلحة الفرد، فهّمها كان فيما يحقق مصلحة الجماعة.

http://cmadp.com/balgees.htm (http://cmadp.com/balgees.htm)




حياك ربي أخي غيور

للأسف أنت حصرت المرأة في عمر معيّن فقط، ألا وهو عمرها حين تتزوّج وتنشغل ببيتها وأطفالها

ماذا عن المطلقة والأرملة والمرأة بعد أن يتزوّج أبناءها....انتهت حياتهن إذن أم ماذا ؟؟؟

ومع هذا أخبرك حتى المرأة المنشغلة ببيتها ومسؤلياتها، تظل محتاجة للقيادة أكثر من غيرها

وأنت رجل....فكيف لك أن تعرف ماهي الأشياء التي نحتاجها من عدمها


ولا أزال أستغرب كيف لك أن تُطالب المرأة بأن تعطي الرجل حقوقه

بينما هي كلّها له .... من أوّلها لآخرها خصوصًا وهي ملكة (qq6)

===

بالنسبة لبلقيس هههههههههههههههههههههه
عذرًا لكن لقد كانت هي الملكة...يعني ضروري تقحمون الرجال و"قوّتهم" في كل موضوع
لدينا بلقيس في الماضي...ولقد تزوجت بسليمان، ولدينا الآن هيلاري تحرّك الرجال كقطع دومينو...ماذا نصنع يا تُرى (qq166)


واقتباساتك الأخرى لا علاقة لها بالموضوع


شكرًا لك

طيب اخت ديفا

ماهي الحقوق التي تطالب بها المرآة بإستثناء القيادة ؟

لأنها ستكون اولى الأولويات في الجلسة القادمة (q39)


انتِ هدي اعصابك واشربي عصير ليمون وعطينا طلباتك

هل تم منع النساء من التوظيف ؟

هل المرأة لا تذهب للتعليم كما في عهدٍ قريب مضى ؟

هل المرأة لا تخالط الرجال الآن في المستشفيات وفي الأسواق وفي بعض الدوائر الحكومية

وفي جميع الشركات الخاصة ؟

اي حقوق مسلوبة والمطلقة والآرملة يصرف لها راتب شهري !!!

اي حقوق مسلوبة ولم يعد هناك قرار في البيوت !!

اي حقوق مسلوبة وقد تبرجن تبرج الجاهلية الأولى !

اي حقوق مسلوبة والمرأة تسافر لوحدها !

واصبحت تستأجر الشقة المفروشة بأسمها (q39)



اخت ديفا

لا تنجرفي وراء دعاة التغريب والضلال (a14)

والذين يسعون لإسقاط حق القوامة من الرجل


لو الدين على كيفنا وحسب اهواءنا

كان تمنيت اصبح في وجه السكرتيرة وامسي على وجهاً صبوح (qq152)

اصرف لي من هالشواكيش


بس انتِ عارفة الفتنة التي حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم

ماتركت فتنةً اشد على الرجال من النساء

وعارفة ان اول فتنة بني إسرائيل النساء




اخت ديفا

فتنتكم وقعت

فلا تزيدين الطين بلة (g)



*


أية جلسة ..؟

لا تخف....بين فترة وفترة سنتكلم في هذا الموضوع، حتى لا يُنسى وتضعون له جلسة خاصّة


ما شاء الله بصراحة الأشياء التي ذكرتها جعلتني أقتنع http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif

أستأجر الشقة المفروشة لوحدي ههههههه وكيف أذهب لها...زحفًا أم ركضًا

تعرف في قرارة نفسك أن ما طالبت به هنا أكبر بكثير من مجرّد كلام معبّأ في قوارير سمعناه آلاف المرّات

وكوننا فتنة لا يعني أن نُسجن...أم أن الجاهلية الأولى قد عادت وهذا وأد بطريقة مختلفة (hjh)

حياك ربي





صباح الخير


بالنسبه لي .... ماشوف شي اقدر اناقشه

لاني قريت الموضوع واتفق معك في كل ماجاء فيه


والردود ماتابعتها :whwhwh:


بالتوفيق ان شالله ياديفا



مساء النور

ولك بالمثل إن شاء الله

تسعدني موافقتك لي كثيرًا




تذكرت بعض المواقف المشرفة للمرأة السعوديه :



مثلاً ايام الاسهم عندما سرُقت مدخرات الشعب

اصيب الكثيرون بجلطات وصار فيه خراب بيوت

وجُبن الكثيرون عن الاحتجاج او ابداء أي ردة فعل !


مع ان اموالنا تسرق يومياً ولاكثر من اسبوعين


ومع قهر الناس واحتقانهم وغبنهم

تجمع امام هيئة سرق عفواً سوق المال عدة نسوه

من اشرف نساء البلد واطلقهن وارجلهن (q39)



الحقيقه ان المواقف كثيره... لكني تذكرت فكره ودي اوضحها


اذا غاب الرجل ( الخروف ) عن دوره

لاتعاتبون النساء عن كلامهن أو مبادراتهن أو حتى جرأتهن

ماينلامن بصراحه .... انتم عينتوا الرجال اللي يبردون القلب ؟؟

شفتوا لهم اثر ؟؟



الغنم لامنها ضاعت ... يزعل راعي الشبك على الخروف اللي في رقبته جرس (q39)

المرياع يسمونه :danc854:

مايزعل على النعجه


<< خربها ابو محمد كان رده حلو قبل المثال هذا :SmileyBunny:



هههههههههه



ولتعلم اخي القارئ انه قد ورد في الاثر ان المهدي المنتظر

يبايع عند ركن الكعبه ... يبايعه 300 رجل من ضمنهم نساء !!


لاحظتوا .... من ضمنهم نساء !


تخيلي ان تكونين احد مناصري خليفة الله المهدي


الرجل الذي يعود نسله الي سيد الخلق صلى الله عليه وسلم

ويصلي خلفه عيسى ابن مريم (z)

ويملأ الارض عدلاً ...كما مُلئت جوراً



انا كل مااتذكر ان معهم حريم .... اتراجع عن افكار كثيره :whwhwh:




سوري على الرد هذا ماله مناسبه وغير موجه لاحد (a14)




رغم إنه ليس موجّه لأحد، إلّا أني سأعلّق عليه >> خوفًا من أن ينجرف إلى العدم باتجاه الثقب الأسود
http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif


كلامك ذكّرني أيضًا بتظاهر النساء أمام وزارة الداخليّة

والله إن بعض النساء أشجع من عشرة رجال !

أصلًا ربما لأن واقع المرأة هنا يفرض عليها الاعتماد على ذاتها بالقوّة تجدهن لا يملكن شيئًا ليخسرنه

وفوق هذا لدينا نوع من الحصانة....فأعتقد يستحون يقتربون من امرأة وإن شذ بعضهم عن القاعدة

النخوة العربية لا تموت وإن كانت "تنوّخ" كثيرًا خخخخ


وحيّاك ربي أخي ستيف

طالب الفزعة
16-10-11, 10:45 PM
قضيتك خسرانة يا اخت ديفا

وليست عدالتها هي السبب في خسرانها .... انما السبب هو :


ظلمة بطن الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل




وتحياتي لكي

لولا الامل
16-10-11, 10:53 PM
قضيتك خسرانة يا اخت ديفا

وليست عدالتها هي السبب في خسرانها .... انما السبب هو :


ظلمة بطن الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل




وتحياتي لكي
يعني


ظلمات بعضها فوق بعض ....


ليس من عادتها ديفا ان تطرح مواضيع تعارض بعض
ما كانت تؤمن به !!


ولكن لعلها بسبب غضبها كما قالت في بداية حديثها ...
....


لو قرأتم كلام .. الميسم ,,,,,,,جيدا لعرفتم ان معها حق ولكن يبدو ان اغلبكم لم يقرأه جيدا
هي ليست مؤيدة ولا معارضه ...!


لكن كلامها حكيم فعلا ارجعو له وارجعي له يا ديفا
واتركي السطر الاول ...

كنت اود التعليق ولكن ( ..,,,,,)

ديفا
16-10-11, 11:11 PM
اختلف جدا مع من يقول بان الدين في المملكة ذكوري


فالدين اولا لايخص المملكة فقط ولكنة يخص العالم الاسلامي جميعا

ولكن لنكون اكثر تحديدا اذا قلنا بأن مجتمعنا مجتمع ذكوري خالص والنظرة تكون بعين واحدة لاترى غير الرجال وتصرفاتهم
فهذة النظرة لاترى غير عيوب النساء
وتفغر زلات الرجال وتحسن سيئاتهم مهما بلغت حدتها
ونفس النظرة تجعل من نصف المجتمع الآخر ( النساء) موضع شك وريبة ودونية قلما تجدها في مجتمعات ثانية .
واكثر مايساعد انتشار هذة الظاهرة هو التفسير الخاطيء للدين وخلط العادات الجاهلية البائدة بالمنظور الديني وتوظيفة في سلب حقوق سيادية المفروض ان تكون للمرأة


عموما ارى في اخر النفق ضوءا خافتا لعلة يكون الامل القادم لنصف مجتمعنا المهظوم



لم نتكلم عن الدين يا أخي، إنما تكلمنا عن بعضهم حين يتحدّث باسم الدّين
ويشرعن كلّ كلامه هو ويضمّنه ضمن الدين بطريقة أو بأخرى
وإن وُجد ما يخالفه سواء من الأحاديث أو الوقائع التي وقعت في الماضي



وأشكر لك انصافك، ففعلًا هناك تضخيم مبالغ فيه لأقل تصرّف يصدر من المرأة
رغم أن الإسلام قد عدل بينهما....ونعم لم يساو بينهما ومن العدل عدم المساواة بينهما لاتساع الاختلاف بينهما كالاختلاف بين الشمس والقمر

وبإذن الله نرى هذا النور يومًا ما

حياك الله أخي







أهلا ديفا



فعلا أختي صدقتي ,, ربما لاني أجهل الكثير من قضايا وحقوق المرأه !

أتمنى أن يصلح الله أحوالهن وأن تعطى حقوقهن على أكمل وجه




تحياتي واحترامي لشخصك الراقي :)

أهلًا بعودتك ديما

اللهمّ آمين يا ربّ

وتحياتي لكِ أيّتها الرقيقة :)





موضوع أعجبني لذا سوف أدلو بدلوي


_

لأعرف من المقصود ياديفا بكلامك
هل هو موجهه الى الحكومه أو الى أهل الدين ؟
_
بخصوص البنوك الربويه
فأنا أضم صوتي لصوتك ومعك على طول الخط
والمشايخ قالو رأيهم حولها
_

بالنسبة لقيادة المراة فالمشايخ موقفهم واضح للجميع
ولايوجد هناك اي لبس هم رفضوا قيادة المراة للسيارة وبنفس الوقت
لم يسمحوا بالركوب مع السائق بدون محرم وأفتوى بذلك
أما تساهل بعض أولياء الأمور بركوب محارمهم مع السائق
بدون محرم فهذا لايعني أنهم على حق
_

بخصوص الكاشيرات فمشايخنا حفظهم الله رفضوا
أن تعمل المراة بوسط الرجال ولكن طالبوا الحكومه بفتح مراكز مستقله
وخاصه بالنساء يباع فيه جميع مايخص المراة تحت أشراف نسائي
وكاشيرات نسائية وهالطلب على وضع على طاولتهم
لكن رئيس الديوان مش عايز كدا :secret25:
_
ولعلمك ياديفا
ان الشيخ محمد أبن عثيمين رحمه الله قال
من الأفضل ان لايبيع الرجل ملابس المراة الداخليه
هذا مدعاة للفتنه
_

الأهداف واضحه والصورة بدأت تكتمل
اللهم أحفظ هذا البلد

&




موجّه إلى كليهما

....

لا يا أخي، هناك مشائخ أجاوزا الركوب مع السائق ولوحدهما
حيث قالوا بأنه إذا كان الأمر ضروري فلا بأس
وهذا ضروري دائم....فلماذا لا يبحثون عن البديل أسلم وآمن ؟؟؟

...

رئيس الديوان "مش عايز كدا " لأن هذا يعني كساد بضائعهم
فالأمر حينها سيصبح بين يديّ النساء بدون أي شك
لأن ثلاثة أرباع من يتسوّقون إن لم يكن أكثر هم من النساء


اللهم آمين...واكفنا شرّ كل كائد

حياك الله أخي

أختي ديوفه (qq115)

أنتي فظيعه ودس تصيرين عضيمه بس مهوب حاصل

باين عليك أنك بنت وش حليلها وطيبه وشكلك باين زين

ودي تكملين هالزين بحسن أخلاق أنتي ماعليك من املاي صح أو خطى الموهم فكري يخالف

موظوعك اللي طرحتيه ولازم تتحملين خصومك حتى لو كانون عكس هواكي

أحب أذكركي الدنيا تبي ولأخاره تبي


أنتي داريه عن مشاكل السواقه وزحمة السيارات
طيب ماتخافين أحد يخطفكي أو يسوي فيكي شي

خلاص أحملن العافيه وأركدن ببيوتكن يامصالح إللي يقهركن


يالله مع السلامه (r58yty)

كلام غريب ولم أفهم معظم سطوره

لكن لا بأس بأن أتساءل لماذا تتحدّثون عن مظهري دائمًا (hjh)

ما أدراك ربّما أكون رجل ؟؟

لهذا لا تفكّر كثيرًا....ربّما أكون فظيعة فعلًا


مع السلامة

ديفا
16-10-11, 11:24 PM
على فكرة اختي ديفا .. انا مو ضد سواقة السيارة واكثر الرجال في العايلة زيي .. وابشرك نساء عايلتنا بدوا في تعلم السواقة حتى الصغيرات :)

حرية المرأة في احترامها لنفسها وبعدها عن مواطن الشبه .. وفي احترام الرجل ورعايته لها .. والباقي انا اعتبره شكليات ترجع للعادة والحاجة وموازنة المفاسد والمصالح فيها .. وهي تختلف طبعا من جيل لجيل ومن شخص لآخر


ما شاء الله ... كلامك جميل

وشخصيًا أعرف كيف أقود السيارة، لكن لديّ مشكلة مع "العايدي" وحين حاول أحدهم أن يعلّمني "فحّطت" فتراجع تأديبًا لي http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif


وصدّقني الحرية هي أحيانًا ملموسة....فالسجين وإن كان ملكًا؛ فإنه في النهاية سيبحث عن الحرية الحقيقيّة...حتى ولو كان حطّابًا معدمًا

يكفي فقط الشعور بأنّه حر..

حيّاك ربي أخي


قضيتك خسرانة يا اخت ديفا

وليست عدالتها هي السبب في خسرانها .... انما السبب هو :


ظلمة بطن الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل




وتحياتي لكي


إذن عزائي الوحيد هو أنّها عادلة :)

ولقد أخرج الله يونس من هذه الظلمات الثلاث ....


تحياتي لك أخي الكريم ...وحياك ربي

يعني


ظلمات بعضها فوق بعض ....


ليس من عادتها ديفا ان تطرح مواضيع تعارض بعض
ما كانت تؤمن به !!


ولكن لعلها بسبب غضبها كما قالت في بداية حديثها ...
....


لو قرأتم كلام .. الميسم ,,,,,,,جيدا لعرفتم ان معها حق ولكن يبدو ان اغلبكم لم يقرأه جيدا
هي ليست مؤيدة ولا معارضه ...!


لكن كلامها حكيم فعلا ارجعو له وارجعي له يا ديفا
واتركي السطر الاول ...

كنت اود التعليق ولكن ( ..,,,,,)

إنّه شيء جيّد أن تكون غاضبًا بعض الأحيان
ألّا تغضب...يعني ألّا تشعر ... ألّا تعيش
أن تكون مشابهًا لـ"مزهريّة" غرفتك !

عزيزتي لولا الأمل
أحزنني فهمك لكلامي على أنّه معارضة للدّين نفسه
أو حتى للعلماء الربّانيّين
أقسم بالله لم أُرد من كلامي الإساءة لأي كان
ولم أرد التعريض بشخص أي عالم
ولو أردت لأحضرت الفتاوى التي تطرقت إليها بالاسم فهي موجودة عندي
لكنّي غضبت...لأنّ هناك من يستخدم هذا الدّين لمصالحه الخاصّة يا لولا
تنكرين هذه الحقيقة ؟؟؟ بكل صدق
ألا يوجد أشخاص يفعلون ويمارسون هذه الأفعال
أقسم بالله إنّهم موجودين وإنّ بعضهم يأخذ المال على أفعاله هذه


حياك ربّي

. غيور
17-10-11, 12:19 AM
فالسجين وإن كان ملكًا؛ فإنه في النهاية سيبحث عن الحرية الحقيقيّة...حتى ولو كان حطّابًا معدمًا

يكفي فقط الشعور بأنّه حر..




احسنتِ .. شعوره هو ولا يملك احد مصادرته .. ان وافقته الظروف ووجد الحرية الملموسة والا فليطوّع نفسه ويكيفها بحسب واقعه حتى تحين الفرصة المناسبة

صدقيني كل اقتباساتي في صلب الموضوع .. هي تتكلم عن الاعتدال في طلب الحق .. اطلب حقك واعطِ غيرك حقه على شرع الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وعلى ما وافق العقل والفطرة

واقتباس آخر في صلب صلب القضية ..
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وهو في أشد محنته :

(ما يصنع أعدائي بي ؟ان جنتي (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=42985) وبستاني في صدري (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=42985) أينما رحت لا تفارقني ،ان حبسي خلوة، وقتلي شهادة ،وإخراجي من بلدي سياحة )



ان استطعتِ تغيير الواقع والا فاقبليه كما هو مع بعض البهارات الخاصة .. فليس كل ما نتمناه هو الاصلح لنا :)

ديفا
17-10-11, 12:27 AM
احسنتِ .. شعوره هو ولا يملك احد مصادرته .. ان وافقته الظروف ووجد الحرية الملموسة والا فليطوّع نفسه ويكيفها بحسب واقعه حتى تحين الفرصة المناسبة

صدقيني كل اقتباساتي في صلب الموضوع .. هي تتكلم عن الاعتدال في طلب الحق .. اطلب حقك واعطِ غيرك حقه على شرع الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وعلى ما وافق العقل والفطرة

واقتباس آخر في صلب صلب القضية ..
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وهو في أشد محنته :

(ما يصنع أعدائي بي ؟ان جنتي (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=42985)وبستاني في صدري (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=42985)أينما رحت لا تفارقني ،ان حبسي خلوة، وقتلي شهادة ،وإخراجي من بلدي سياحة )



ان استطعتِ تغيير الواقع والا فاقبليه كما هو مع بعض البهارات الخاصة .. فليس كل ما نتمناه هو الاصلح لنا :)






صدّقني أنا كذلك

وأكره نفسي لأني كذلك

شكرًا لك...أشعر بشعور طيّب بعد قراءة كلماتك....وأشعر من حيث لا أدري بأنك تذكرني بأحدهم




أكرّر شكري :)

قرشية
17-10-11, 04:41 AM
أسأل الله انك ماتسوقين السيارة لانت ولا بنات المسلمين المسلمات عاشن وماتن ولم يسقن السيارة رحمهن الله رحمة واسعة شكلها اموضة ققيادة السيارة احمدي الله على الأ

لولا الامل
17-10-11, 07:08 AM
ما شاء الله ... كلامك جميل

وشخصيًا أعرف كيف أقود السيارة، لكن لديّ مشكلة مع "العايدي" وحين حاول أحدهم أن يعلّمني "فحّطت" فتراجع تأديبًا لي http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif


وصدّقني الحرية هي أحيانًا ملموسة....فالسجين وإن كان ملكًا؛ فإنه في النهاية سيبحث عن الحرية الحقيقيّة...حتى ولو كان حطّابًا معدمًا

يكفي فقط الشعور بأنّه حر..

حيّاك ربي أخي





إذن عزائي الوحيد هو أنّها عادلة :)

ولقد أخرج الله يونس من هذه الظلمات الثلاث ....


تحياتي لك أخي الكريم ...وحياك ربي



إنّه شيء جيّد أن تكون غاضبًا بعض الأحيان
ألّا تغضب...يعني ألّا تشعر ... ألّا تعيش
أن تكون مشابهًا لـ"مزهريّة" غرفتك !

عزيزتي لولا الأمل
أحزنني فهمك لكلامي على أنّه معارضة للدّين نفسه
أو حتى للعلماء الربّانيّين
أقسم بالله لم أُرد من كلامي الإساءة لأي كان
ولم أرد التعريض بشخص أي عالم
ولو أردت لأحضرت الفتاوى التي تطرقت إليها بالاسم فهي موجودة عندي
لكنّي غضبت...لأنّ هناك من يستخدم هذا الدّين لمصالحه الخاصّة يا لولا
تنكرين هذه الحقيقة ؟؟؟ بكل صدق
ألا يوجد أشخاص يفعلون ويمارسون هذه الأفعال
أقسم بالله إنّهم موجودين وإنّ بعضهم يأخذ المال على أفعاله هذه


حياك ربّي

يؤسفني فهمك الخاطئ لما كتبت وانت اللبيبة التي

دائما تتقن قراءة ما بين السطور

الم اقل ان ديفا ليس من عادتها ان تكتب شيئا لم تكن تؤمن به

انا على علم بانك تمتلكين عقلا ليس كعقل الاتي يرددن

نريد قيادة السيارة و بس

لا

ولكن بعباراتك و طرحك الغاضب هنا جعلتي من لا يعرفك يسيئ الظن في ما كتبتي ط


ولي عوده للتفصيل في وقت انسب باذن الله