المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : معركة الأنصر بين (عتيبه)و(شمر)


raid_313
30-07-05, 02:31 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غزى محمد العبدالله الرشيد على قبيلة برقا من عتيبه بقيادة شيخ عتيبه محمد بن هندي شمال جبل النير على الأنصر
ويقال أن سبب الحرب هوان أبن رشيد أرسل لشيخ محمد بن هندي لطلب السيف
عمهوج لان الشيوخ كان معزومين عند ابن رشيد قبل الوقعه أبن هندي الضيط والمحيا وابن فهيد
وعندما سروا فقد حصان ابن رشيد فقال حمود العبيد بان الضيط اطلق الحصان عند مسراه
فارسل أبن رشيد لابن هندي يطلب السيف

والكل يعلم أن محمد العبدالله الرشيد عندما حكم نجدخضعت له جميع القبائل ودفعوا الجزيه وعاملوا بن رشيد على نجد كحاكم يرجعون له ويكونون تحت سلطته إلا قبيلة عتيبه لم تخضع ابدا ولم تعطي الجزيه قط ولم تتبع بن رشيد وكانت لها السلطه من العارض إلى اواخر نجد غربا

فرفض الشيخ محمد بن هندي طلب محمد بن رشيد

وصبحهم ودار بينهم قتالاً عنيفاً تصدوله البواسل من برقا الا ان الكثره تغلب الشجاعه كما يقال وبعد ما أشتد القتال بينهم تراجعو برقا بعد أن فقدو كثير من فرسانهم فقال الشيخ محمد بن هندي لربعه هجوا حلالكم لان المغيره كثار ومن عادت البدو قبل اذا حصلت غاره يهجون الحلال عشان يصعب
على المغير لحق وكسبه وربما تكون من تكتيك الحرب عن البدو والغرض منها
اتعاب المغيره ليسهل التغلب عليهم
وعندما راى الشيخ برغش الطواله الشيخ محمد مقفي ارسل ابنه نمر وقال له رح وانا ابوك ابن هندي مقفي عنا الحقه وجب الكسب
وكان الشيخ محمد بن هندي قد ارسل للروقه يستفزع بهم فحضرالشيخ مارق الضيط وابن محيا وفزعو الروقه وانضمو الى أبناء عمهم
فتقابل الفرسان واشتد القتال وقتل الشيخ محمد بن هندي نمر بن برغش الطواله ويقال الذي قتله هو مقعد بن دحيم بن هندي وقتل الطوير واسترد ابن هندي معضم حلاله من ابن رشيد وقلع محمد بن هندي من خيل شمر خمسه وثلاثين ووزعها على عتيبه ولم يبقى معه سوى خمسة عشر من الخيل فدعاه
ابن رشيد وذهب اليه الشيخ محمد بن هندي وهو في طريقه مرو في ارض المعركه
وشافوا نمر بن الطواله فقال ابن هندي لأبن أخوه مقعدانزل ولبس جوخته
فلبسها مقعد ودخلوا على ابن رشيد وعندما راى الشيخ برغش جوخة اولده
سل سيف فقال له ابن رشيد وقف يالطواله مهي معك
فطلب أبن رشيد من أبن هندي ان يرد الخيل وهو يرد باقي حلال ابن هندي
فقال الشيخ محمد عتيبه تفرقت بغنايمها وانا ماعندي غير خمة عشر خيل
برسلها لك وخذ كل ماعليه العضاد وهو وسم ابن هندي .

وقال الشيخ برغش الطواله في هذه المعركة:

مزن(ن) نشا من روس عالي جبالـه ,, خيل على الانصر وهاك الاراضيـن
خيل على الانصر حقـوق(ن) خيالـه ,, امطر على ابن حميد هـو والشيابيـن
وعقب اذبحوا جت فزعة(ن) من شماله ,, بـولاد روق مرجحيـن المـوازيـن
جونـا كمـا سيـل حـدر بجتوالـه ,, جاد جودهم فـوق الجيـاد الرباعيـن
والخيل جاهـا مـن سنعهـم جفالـه ,, مقـادم الهيلـه صعـوط المجانيـن
مالـوا علينـا ميلـتـن بحتمـالـه ,, حنـى سناعيـس وجانـا سلاطيـن
ومن ضرب اهل العمهوج رحنا قباله ,, مير اقمحن يـا لابسـات السباهيـن
ياكن ضربه فـي جماهـي رجالـه ,, قنيب ذيـب فـي علـو الضلاعيـن
وابـن محيـا ضايقـونـا عيـالـه ,, مـن فـوق قبـن كنهـن الشياهيـن
جونا هـل الحـردا بحيلـه وحالـه ,, ماهابـوا الطابـور خلـوه قسميـن
بشلفـا مضاربهـا سـوات الدحالـه ,, منها سروج الخيل راحـت حراذيـن
رجنـا وراجـوا فوقنـا بالعمـالـه ,, والهوش طال وتالي الفعل جـا شيـن
اولاد روق اهـل الفخـر والجمالـه ,, عجليـن بالـردات مثـل الشياطيـن
كلـن ينـادي بالقشـر مـن قبالـه ,, لين اذبحوا شمر وراحـوا مطيعيـن
واللـي رجـع معنـا توامـا حبالـه ,, غير القلايع فـوق خمسـه وثلاثيـن
والحرب عقب اليـوم ويـش عدالـه ,, ان كـان ماهـادوا ترانـا مهيديـن
عقب ابلجـن ياعبيـد سمحـن قبالـه ,, عـادوا فرسـان الهـوج جفـريـن


--------------------
وعقب اذبحوا جت فزعة(ن) من شماله ,, بـولاد روق مرجحيـن المـوازيـن
جونـا كمـا سيـل حـدر بجتوالـه ,, جاد جودهم فـوق الجيـاد الرباعيـن
والخيل جاهـا مـن سنعهـم جفالـه ,, مقـادم الهيلـه صعـوط المجانيـن
مالـوا علينـا ميلـتـن بحتمـالـه ,, حنـى سناعيـس وجانـا سلاطيـن

الزاحف
30-07-05, 11:04 PM
شكرا لك اخي الكريم

نايف بن تركي
31-07-05, 12:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الغـرب يصنـع طائـرات وصواريـخ === والشرق الأوسط ضاع نفطه بلاشي

حطـوا لهم في ساحة العلم تاريخ === وحنّـا لمـاضينـا نعيــد النقــاشــي

يا شباب كل اللي نتكلم عنهم ان شاء الله انهم مسلمين

وادعوا لهم بالرحمة

فقُتل من قُتل

وسُلب من سُلب

إذا كانت مفاخرة فكما قيل في المثل

(( كل فتاةٍ بأبيها معجبة ))

فالاحاديث من هذا النوع تتكلم عن حياة أناس يتطلبون منّا الدعوه لهم بالمغفرة ولا انكر أنها شيّقه ومثيره .... لكن

س // ما الفائده من ذكرها في الدين الإسلامي ؟؟

هل ستحرك ساكناً ...

ارجوا منكم اخواني واخواتي ان تذكروا محاسن امواتكم بكل مافيه خير وان تطلبوا الله ان يرحمهم ويغفر لهم

لست شيخاً لأفتي

ولست عالماً لأتحدث

ولست مؤرخاً لأبوح بما سطر قلمي

إنما انا بشر أخطئ وأصيب وخير الخطاؤون التوابون

أبـــ تركي ـــو

raid_313
31-07-05, 01:05 AM
العفوا الزااحف

raid_313
31-07-05, 01:08 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الغـرب يصنـع طائـرات وصواريـخ === والشرق الأوسط ضاع نفطه بلاشي

حطـوا لهم في ساحة العلم تاريخ === وحنّـا لمـاضينـا نعيــد النقــاشــي

يا شباب كل اللي نتكلم عنهم ان شاء الله انهم مسلمين

وادعوا لهم بالرحمة

فقُتل من قُتل

وسُلب من سُلب

إذا كانت مفاخرة فكما قيل في المثل

(( كل فتاةٍ بأبيها معجبة ))

فالاحاديث من هذا النوع تتكلم عن حياة أناس يتطلبون منّا الدعوه لهم بالمغفرة ولا انكر أنها شيّقه ومثيره .... لكن

س // ما الفائده من ذكرها في الدين الإسلامي ؟؟

هل ستحرك ساكناً ...

ارجوا منكم اخواني واخواتي ان تذكروا محاسن امواتكم بكل مافيه خير وان تطلبوا الله ان يرحمهم ويغفر لهم

لست شيخاً لأفتي

ولست عالماً لأتحدث

ولست مؤرخاً لأبوح بما سطر قلمي

إنما انا بشر أخطئ وأصيب وخير الخطاؤون التوابون

أبـــ تركي ـــو



الفخر

بلاانساب

شي حلووووو


كثير كلام


بعدين ايش ذخلة كلاامك هذاا في شي مالة دخل

هذا معركة بين قابيل


هذا شي اخر


عجب الناس


ف يزمنن هذا ناس غريبة

الحمد الله علي الشكر

لاىتزعل ااذ ماقلن قبيلتك

بس ولايهمك

حط قبيلتك ان اجيب لهم

بس عشان كماذكر قبيلة





وشكراا يابو تركية

راعي الطالة
31-07-05, 01:40 AM
الحمد للة على الامن والاسلام واللة يرحمهم كانوا يعيشون فترة صعبة واللة لا يعيد ذيك الفترة على امة الاسلام

وشكرا ياخينا العزيز

نايف بن تركي
31-07-05, 10:36 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوي رائد 313

الله يسامحك بس

انت فاهم كلامي خطأ يا رائد

ـــــــــــــــــــــــــ

***(( وشكراا يابو تركية ))

ـــــــــــــــــــــــــ

ولا يهمك يا رائد

إذا تزوجت و جالي بنت بسميها تركيه

أبـــ تركي ـــو

سـعـد العتيبي
31-07-05, 10:48 AM
الاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضيه

ارجو من الجميع ان يكون الحوار باسلوب يليق بهم وان يبتعدوا عن كل كلمة جارحه وان لا يتعدى الحوار صلب الموضوع



اخوكم سعد

raid_313
03-08-05, 05:36 AM
شكراً على هذه المشاركة أسفرت وأنورت بمقدمك دارنا ,, . . المتعة و الفائدة عنواننا فمرحباً بك بيننا .. (q72)


العفواااااااااا شباب

يابو تركية انت فهمني غلط

وان فهمتك

عذرتك ياطيب

بس لاتنسي تزوجني بنتك ان شاالله ياسميتة تركية

raid_313
03-08-05, 05:38 AM
رد علي سعد

مو حنا الرجال الي نجرح بالرجال حنا رجالنا مانرعف التجريح حقي البناتي

حنا رجال وقدر الرجال علي كل الاشنابي


اب و تركية فديتك للمية يالذيب




وجنا تجريح وخرابيط ماتهمنا

لن الرجل من عداات الخشونة



صح لساني

ا

نايف بن تركي
03-08-05, 12:59 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صح لسانك يا رائد وكفووو يا الغالي

وإذا كان مقصدك اني زعلان فلا والله

بالنسبة لموضوع الزواج

من هنا إلى أن تجي البنيه ويحلها ألف حلال

raid_313
05-08-05, 09:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صح لسانك يا رائد وكفووو يا الغالي

وإذا كان مقصدك اني زعلان فلا والله

بالنسبة لموضوع الزواج

من هنا إلى أن تجي البنيه ويحلها ألف حلال

وعليكم السلام

صح بدنك

ان شالله لين تكبر بس محجوزوةة لي يابة تركية

ابن الاعصم
13-09-08, 01:55 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشائع عند العامه ان عتيبه انهزمة في النهاية بعد ما ارسل التومان عليهم وكانة المعركة على عروى المعروفة
والدليل رد ابن رشيد يقول فيها :-

يوم ابن هندي نوانا برزان
على عروى قصرنا مسيره

طير
13-09-08, 03:01 AM
وعقب اذبحوا جت فزعة(ن) من شماله

بـولاد روق مرجحيـن المـوازيـــــــن

جونـا كمـا سيـل حـــــدر بجـتوالـــه

جاد جودهم فـوق الجيـاد الرباعيـن

والخيل جاهـا مـن سنعهـم جفالـه

مقـادم الهيلـه صعـوط المجانيـن

مالـوا علينـا ميلـتـن بحتمـالـه

حنـى سناعيـس وجانـا سلاطيـن

وسبعة انعام بعتابة قبيلة غنية عن التعريف وما ذكرتة قطرة من بحر

مارتويت
13-09-08, 03:15 AM
اللي اعرفه ان اللي بأخر الجزيره يدفعون الجزيه لأبن رشيد

ابن الاعصم
19-09-08, 07:21 PM
يا الربع الرد الذي قمت بتوجيهه اليكم لماذا تم حذفه ارجوا الرد من خلال الايميل

مخاوي الاحزان
19-09-08, 07:56 PM
يعطيك العافية
لكن اللي المفروض يعرفه الجميع ان ابن رشيد يصبح اعتيبة 40 صباح..وانت تقول ما رضخوا ولادفعوا الجزية
كذبة وصدقوها..التاريخ واضح اسأل المؤرخين

كاسبر 2007
20-09-08, 04:51 PM
آلروايه التي ذكرتـ لآ وجود لــذرهـ فيهــآ من الحقيقــه ..

لو إن قصص آلمعــآركـ كــل إنســآن يفبــركـ آلقصــه لصــآلحــه لكــآن لم يغلب أحد قــط ..

والمعروف عن شمر أنه لم يوقفهــآ آلآ آلملك عبد العزيز رحمه الله ..

وأنـــت ذكرت أن شمر تأخذ الجزيه من كل القــبآئل فلم يستطيـــع أحد يقف آلآ عتيبه !! .

ليس من المعقــول ما ذكرتــه ..

وكلآمك متنــآقض ..

وآلأروآيه الصحيحه لــو تريد ســ آتي بهــآ ..

العالمي واحد
28-09-08, 07:41 PM
الحمد لله على الأمن والسلامة
لكن ارجو من كاتب هذا الموضوع إنه يتأكد من أي شي قبل يكتبه في هذا المنتدى لأن هذا الكلام غير صحيح وهذه القصيده مزيفه
وأعتقد إن هذا جاهل بالتاريخ الذي نسمع إن ابن رشيد صبح عتيبه اربعين صباح ويأخذهم

كاسبر 2007
28-09-08, 11:47 PM
^^

يسلم فمك ..

بس اللي كتب القصه مدري الخرافه مختفى

عبدالله المعزي
30-09-08, 03:03 AM
مشكور اخوي رايد على هالقصه

التي توضح لنا مدى السعادة الي ننعم بها الان من فضل الله

ونعم بشمر وعتيبه ومطير وحرب وكل القبايل الكريمه

الله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته

والحمدلله على نعمة الامان والاستقرار

وعسى الله يعز دولتنا ونعيش اخوان بدون قبليه وعصبيه

تجمعنا المساجد والصلاوات ولا نسمح لا حد بتفكيكنا مهما كان

لنا اعداى يتمنون مثل هالمواضيع الي تجلب الظغينه وتثير نار الحقد

تقبل تحياتي

رجع الصدى
30-09-08, 04:45 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غزى محمد العبدالله الرشيد على قبيلة برقا من عتيبه بقيادة شيخ عتيبه محمد بن هندي شمال جبل النير على الأنصر
ويقال أن سبب الحرب هوان أبن رشيد أرسل لشيخ محمد بن هندي لطلب السيف
عمهوج لان الشيوخ كان معزومين عند ابن رشيد قبل الوقعه أبن هندي الضيط والمحيا وابن فهيد
وعندما سروا فقد حصان ابن رشيد فقال حمود العبيد بان الضيط اطلق الحصان عند مسراه
فارسل أبن رشيد لابن هندي يطلب السيف

والكل يعلم أن محمد العبدالله الرشيد عندما حكم نجدخضعت له جميع القبائل ودفعوا الجزيه وعاملوا بن رشيد على نجد كحاكم يرجعون له ويكونون تحت سلطته إلا قبيلة عتيبه لم تخضع ابدا ولم تعطي الجزيه قط ولم تتبع بن رشيد وكانت لها السلطه من العارض إلى اواخر نجد غربا

فرفض الشيخ محمد بن هندي طلب محمد بن رشيد

وصبحهم ودار بينهم قتالاً عنيفاً تصدوله البواسل من برقا الا ان الكثره تغلب الشجاعه كما يقال وبعد ما أشتد القتال بينهم تراجعو برقا بعد أن فقدو كثير من فرسانهم فقال الشيخ محمد بن هندي لربعه هجوا حلالكم لان المغيره كثار ومن عادت البدو قبل اذا حصلت غاره يهجون الحلال عشان يصعب
على المغير لحق وكسبه وربما تكون من تكتيك الحرب عن البدو والغرض منها
اتعاب المغيره ليسهل التغلب عليهم
وعندما راى الشيخ برغش الطواله الشيخ محمد مقفي ارسل ابنه نمر وقال له رح وانا ابوك ابن هندي مقفي عنا الحقه وجب الكسب
وكان الشيخ محمد بن هندي قد ارسل للروقه يستفزع بهم فحضرالشيخ مارق الضيط وابن محيا وفزعو الروقه وانضمو الى أبناء عمهم
فتقابل الفرسان واشتد القتال وقتل الشيخ محمد بن هندي نمر بن برغش الطواله ويقال الذي قتله هو مقعد بن دحيم بن هندي وقتل الطوير واسترد ابن هندي معضم حلاله من ابن رشيد وقلع محمد بن هندي من خيل شمر خمسه وثلاثين ووزعها على عتيبه ولم يبقى معه سوى خمسة عشر من الخيل فدعاه
ابن رشيد وذهب اليه الشيخ محمد بن هندي وهو في طريقه مرو في ارض المعركه
وشافوا نمر بن الطواله فقال ابن هندي لأبن أخوه مقعدانزل ولبس جوخته
فلبسها مقعد ودخلوا على ابن رشيد وعندما راى الشيخ برغش جوخة اولده
سل سيف فقال له ابن رشيد وقف يالطواله مهي معك
فطلب أبن رشيد من أبن هندي ان يرد الخيل وهو يرد باقي حلال ابن هندي
فقال الشيخ محمد عتيبه تفرقت بغنايمها وانا ماعندي غير خمة عشر خيل
برسلها لك وخذ كل ماعليه العضاد وهو وسم ابن هندي .

وقال الشيخ برغش الطواله في هذه المعركة:

مزن(ن) نشا من روس عالي جبالـه ,, خيل على الانصر وهاك الاراضيـن
خيل على الانصر حقـوق(ن) خيالـه ,, امطر على ابن حميد هـو والشيابيـن
وعقب اذبحوا جت فزعة(ن) من شماله ,, بـولاد روق مرجحيـن المـوازيـن
جونـا كمـا سيـل حـدر بجتوالـه ,, جاد جودهم فـوق الجيـاد الرباعيـن
والخيل جاهـا مـن سنعهـم جفالـه ,, مقـادم الهيلـه صعـوط المجانيـن
مالـوا علينـا ميلـتـن بحتمـالـه ,, حنـى سناعيـس وجانـا سلاطيـن
ومن ضرب اهل العمهوج رحنا قباله ,, مير اقمحن يـا لابسـات السباهيـن
ياكن ضربه فـي جماهـي رجالـه ,, قنيب ذيـب فـي علـو الضلاعيـن
وابـن محيـا ضايقـونـا عيـالـه ,, مـن فـوق قبـن كنهـن الشياهيـن
جونا هـل الحـردا بحيلـه وحالـه ,, ماهابـوا الطابـور خلـوه قسميـن
بشلفـا مضاربهـا سـوات الدحالـه ,, منها سروج الخيل راحـت حراذيـن
رجنـا وراجـوا فوقنـا بالعمـالـه ,, والهوش طال وتالي الفعل جـا شيـن
اولاد روق اهـل الفخـر والجمالـه ,, عجليـن بالـردات مثـل الشياطيـن
كلـن ينـادي بالقشـر مـن قبالـه ,, لين اذبحوا شمر وراحـوا مطيعيـن
واللـي رجـع معنـا توامـا حبالـه ,, غير القلايع فـوق خمسـه وثلاثيـن
والحرب عقب اليـوم ويـش عدالـه ,, ان كـان ماهـادوا ترانـا مهيديـن
عقب ابلجـن ياعبيـد سمحـن قبالـه ,, عـادوا فرسـان الهـوج جفـريـن


--------------------
وعقب اذبحوا جت فزعة(ن) من شماله ,, بـولاد روق مرجحيـن المـوازيـن
جونـا كمـا سيـل حـدر بجتوالـه ,, جاد جودهم فـوق الجيـاد الرباعيـن
والخيل جاهـا مـن سنعهـم جفالـه ,, مقـادم الهيلـه صعـوط المجانيـن
مالـوا علينـا ميلـتـن بحتمـالـه ,, حنـى سناعيـس وجانـا سلاطيـن
القصيده المنسوبه لبرغش بن طواله قصيد موضوعه وقد تاكدت كبار رواة شمر ان هذا القصيده ليست لبرغش بن طواله واعتقد انها وضعت في عهد سعود او فيصل ولم تكن معروفه من قبل وفي النهايه لا يصح الا الصحيح
مع كل الاحترام لقبيلة عتيبه العزيز ففيها رجال ثقاة وفيها محرفين بالتاريخ مثلها مثل اي قبيله
والثابت عند المؤرخين ان شمر انتصرت بهذه المعركه بعد ان ابلت عتيبه بلاء حسن

دواء الروح
30-09-08, 04:49 AM
وعقب اذبحوا جت فزعة(ن) من شماله ,, بـولاد روق مرجحيـن المـوازيـن
جونـا كمـا سيـل حـدر بجتوالـه ,, جاد جودهم فـوق الجيـاد الرباعيـن
والخيل جاهـا مـن سنعهـم جفالـه ,, مقـادم الهيلـه صعـوط المجانيـن
مالـوا علينـا ميلـتـن بحتمـالـه ,, حنـى سناعيـس وجانـا سلاطيـن
----------------------------
تسلم على النقل يحلو

عهودالوفا
07-10-08, 09:56 AM
يعطيك العاااااااااااااافيه