المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الحوزة العلمية - سلسلة هل الولاء للعقيدة أم أن الولاء للوطن ..!


الشعبــي
02-04-11, 10:03 PM
مقتطفات من كتاب ( حدود الأوطان ... وحديث الأذهان ) باب الولاء .... للوطن .... أم للعقيدة ..!


بقلم ... آية الله العظمى ...العلامة الفهامه... الإمام المجتبى .. والأديب الأريب ..السيد آية الله الشعبي .. دام ظله الوارف .. وقدس سره الشريف ... واللعن الدائم .. على أعدائه ومناوئيه ..من الكفرة والملاحدة .....


28 ربيع الثاني 1432هـ


يشنع الكثير .. على الشيعة .. بحكم الولاء المطلق لـ إيران .. ( المرجع الديني ) لكن هؤلاء أنفسهم لا يرون .. باسا .. من ولاء أحوازي للسنه ( دون تحديد بلد :)) .. بحكم الانتماء العقدي

دعونا نتوسع قليلا ..

فلو ان يهوديا في اليمن ... مال لعقيدته ..( وقدم ما ينصر إسرائيل ضد اليمن مثلا ) . لرأينا هذه خيانه ..لا يجزي معها إلا جز رأسه !

في حين لو أن مسلما في أفغانستان مال لعقيدتة ونصر السعودية مثلا ضد أفغانستان ..لكبرنا عشرا .. واتبعنا هذا بعبارات الإعجاب والثناء ..!

الامر ... متسع اكثر

ولتقس هذا بنظرهم هم ومن ثم بنظرك ..!

كاثوليكي - ارثذوكسي - بروستانتي ..

مسلم مسيحي يهودي

سني شيعي صوفي

وهذا غيض من فيض ...

كل فريق يرى ... أن ( إرتماء ) مواطن في دوله اخرى .. لـحضن دولته بسبب عقيدتهم المشتركه .. امر .. باعث على الفخر ... يستحق معه الثناء ..والإطراء ... وهو قدوة لاشك ..بأصله وعقيدته

وعلى النقيض ..

كل فريق يرى أن ( إرتماء ) مواطن من دولته ... لحضن دولة آخرى ... يشاركها العقيدة .. خيانة لا يجزي معها إلا جز الرأس ... وهو صفحة سوداء ... ستلتصق به وبقومه وعقيدته ..!


حسنا لما هذا الكيل بمكيالين ...!

نريد جوابا .. يجلي هذا الكيل ..!

أرى أن ...إلإفتخار بهؤلاء والتشنيع على ..أؤلئك .. غير مجدي ..... وبالتأكيد هو غير منصف ..

والصحيح

أن لا نركن لـ اؤلئك ... ونأمن جانبهم .. ونسعى ما أعطينا من قدرة وقوة . .. لتحييدهم ..

وأن نستقطب هؤلاء ... ونبذل في سبيل ذلك الغالي والنفيس ..




أفكار تجول برأسي ...


أطرحها لتدور برؤوسكم ...:)

الجارح
02-04-11, 10:23 PM
قبل أرد على هالموضوع
يأخ شعبي مساء الخير و
نبيك ترد على موضوعك الى أمس
لأن نصف الى ردوا عليك ما رديت عليهمـ ؟

الشعبــي
02-04-11, 10:25 PM
قبل أرد على هالموضوع
يأخ شعبي مساء الخير و
نبيك ترد على موضوعك الى أمس
لأن نصف الى ردوا عليك ما رديت عليهمـ ؟

ابشر

( رحت للموضوع وحصلت الردود تحتاج لروقان .. وصفاء ..(vv) واخوك والله موده قالب شوي اليوم )


إن شاء الله ارجع لكل رد بما يستحق



(j)

حنان قلبك
02-04-11, 10:32 PM
الشعبي قدس الله سرك (q33)

ماهذا (qq50)

اني اشم رئحة غير زكيه (qq168)

ساخذ وقت للتفكر والتدبر والانصاف (qq136)

لاعود اليك بقنبله(j)(ern)

الآمـاكـــن
02-04-11, 10:33 PM
هــــــــ ** ـــــــــلا وغــ ** ــلا بالبشعى دام الله ظلـه

هـع هـع هـع ... قلبنـا شيعـه على غفلـه


مدخل بصلـب الموضوع


رافضه القطيف غاسليـن ايدنـا منهـم والسبب

الصـورهـ تحكى عن نفسهـا

http://www.nojoom7.com/vb/imgcache/3705.imgcache.jpg


انـا عن نفسـى اعتبر الى يخون وطنـه من اجل دولـه اخرى اعتبرهـ خائن

وصدقنـى الى مافيـه خير لوطنـه مراح يكون له خير بغيرها

عايش ويأكل ومحسوب على بلدنا ويخون الوطن الى ضمه

الشعبــي
02-04-11, 10:41 PM
الشعبي قدس الله سرك (q33)

ماهذا (qq50)

اني اشم رئحة غير زكيه (qq168)

ساخذ وقت للتفكر والتدبر والانصاف (qq136)

لاعود اليك بقنبله(j)(ern)

أهلا حنان


ننتظر القوووووووونبله(qq168)

(j)

الشعبــي
02-04-11, 10:43 PM
هــــــــ ** ـــــــــلا وغــ ** ــلا بالبشعى دام الله ظلـه

هـع هـع هـع ... قلبنـا شيعـه على غفلـه


مدخل بصلـب الموضوع


رافضه القطيف غاسليـن ايدنـا منهـم والسبب

الصـورهـ تحكى عن نفسهـا

http://www.nojoom7.com/vb/imgcache/3705.imgcache.jpg


انـا عن نفسـى اعتبر الى يخون وطنـه من اجل دولـه اخرى اعتبرهـ خائن

وصدقنـى الى مافيـه خير لوطنـه مراح يكون له خير بغيرها

عايش ويأكل ومحسوب على بلدنا ويخون الوطن الى ضمه

أهلا مولاتي همسه (vv)

شوفي همسه هالمثال وابي جوابك عليه


لو قلنا عبيد جورج مواطن اسباني ابن عن جد .... (qq115)

يدين بالإسلام ..

وحدث ذات مره .. ان علم بمخطط لضرب دولة مسلمه ..

هذه الضربه ستكون قاصمة ظهر للمسلمين ..(a21)

فقام بتبليغ المسلمين سرا بهذا المخطط


السؤال هل هو خائن ..!

عوض الحربي
02-04-11, 10:46 PM
بارك الله فيك اخي الشعبى

الآمـاكـــن
02-04-11, 10:52 PM
أهلا مولاتي همسه (vv)

شوفي همسه هالمثال وابي جوابك عليه


لو قلنا عبيد جورج مواطن اسباني ابن عن جد .... (qq115)

يدين بالإسلام ..

وحدث ذات مره .. ان علم بمخطط لضرب دولة مسلمه ..

هذه الضربه ستكون قاصمة ظهر للمسلمين ..(a21)

فقام بتبليغ المسلمين سرا بهذا المخطط


السؤال هل هو خائن ..!



يهب لك قونبله

وش هالسؤال الخطييير


دامه مسلم بالطبع مو خائن (qq168) من حقه يدافع عن امته

بس مو من حق انه يخون بلده

يأخ الولاء للوطـن شي


وتفجير وقتل ناس شي تانـى


انا يوم قلت شيعه القطيف خونـه لانهم فضلوا ايران علينـا


لاتحـاووول يجيب شي غيرهـ

الشعبــي
02-04-11, 10:53 PM
بارك الله فيك اخي الشعبى

وفيك بارك

ياهلا اخوى عوض

عوض الحربي
02-04-11, 10:53 PM
(qq115)

يادنيا اعذريني
02-04-11, 10:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سئل الشيخ ابن باز رحمه الله



حول كلمة الولاء للوطن
يبالغ البعض بالقول أن كلمة الولاء للوطن من التوثين في بلد إسلامي يدين أهله بالولاء لله فما ترون سماحتكم في ذلك؟



الواجب الولاء لله ولرسوله بمعنى أن يوالي العبد في الله ويعادي في الله وقد يكون وطنه ليس بإسلامي فكيف يوالي وطنه، أما إن كان وطنه إسلاميا فعليه أن يحب له الخير ويسعى إليه، لكن الولاء لله؛ لأن من كان من المسلمين مطيعا لله فهو وليه، ومن كان مخالفا لدين الله فهو عدوه وإن كان من أهل وطنه وإن كان أخاه أو عمه أو أباه أو نحو ذلك، فالموالاة في الله والمعاداة في الله. أما الوطن فيحب إن كان إسلامياً، وعلى الإنسان أن يشجع على الخير في وطنه وعلى بقائه إسلامياً، وأن يسعى لاستقرار أوضاعه وأهله، وهذا هو الواجب على كل المسلمين، نسأل الله لنا ولكم ولجميع المسلمين التوفيق والهداية وصلاح النية والعمل، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
http://www.binbaz.org.sa/mat/2078

حنان قلبك
02-04-11, 10:56 PM
الشعبي

مافعله الروافض ف البحرين خيانه :6655:

وليس هناك اي مبررر مهما كان

نعم الولا للدين قدس الله ظلك (qq168)

وبكل امانه اعتقد ان هؤلاء مسيّسين لهم اهدافهم من تلك الثوره القذره

والهدف كان لوي ذراع اهل السنه وامتلاك سدة الحكم ف تلك البلاد

والخائن يذهب لمزبلة التاريخ(ern)

فقط نسيت اقول لك السياسه لادين لها ولاوطن

وقس ع هالشاكله


الاحواز ع فكره الاغلبيه شيعيه ولكن العرق عربي وهم اقليه

شموخ بدوية
02-04-11, 11:01 PM
مساء الخير الشعبي ......




أولاً ؟ الولاء للعقيدة ثم للوطن .......

أنا سنية سعودية ولائي لعقيدتي اهل السنة والجماعة ثم لبلدي


بلد التوحيد .....لاخلاف عليها ...

لكن عندما اكون سنية من اهل الأحواز ....يكون ولائي للعقيدة فقط ,,وليس للوطن ايران ......


مايجمعنا العقيدة والدين ..لو صيني وياباني ..وليس القومية ..انصر عربي ظالمأ او مظلومأ ..حتى لو كان يهودياً.









شئ طبيعي ..

.أن انظر..بقخر لمن يساند بلدي من أهل السنة والجماعة في أي بلد كااان ....مهما كانت جنسيته

وأبغض ...غيرهم من بني يعرب .....لأن ولائهم لغيرنا ....هذه وجهة نظري ..


ونفس الحالة ..تنطبق عليهم يالشعبي ..


...يرون أن الاحواز في ايران ( المقصود النظام الشيعي وشعبه)

خونة ..لان ولائهم لاأهل السنة والجماااعة ..



مثلما نحن نراهم يالشعبي هم أيضاً يروننا ..



العوااافي .,

يادنيا اعذريني
02-04-11, 11:22 PM
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه وبعد،
فإن من مظاهر غربة الدين في زماننا اليوم أن تصبح أصول الإيمان والتوحيد عرضة للأخذ والرد بين أبناء المسلمين، ويصبح المتمسك بها غريباً توجه إليه سهام النقد ويوصف بالتشدد والتطرف وبث الفرقة في الأمة وابتغاء الفتنة بين طوائف المجتمع في الدولة الواحدة وأبناء الوطن الواحد !!
ومن هذه الأصول العظيمة التي توجه لها سهام الهدم والاستهجان، عقيدة الولاء والبراء، الولاء لله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم وللمؤمنين الموحدين والبراءة من الشرك والمشركين، قال الله عز وجل : {قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَتَّخِذُ وَلِيّاً فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ قُلْ إِنِّيَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكَينَ }الأنعام14
وقال سبحانه : {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ ... الآية }الممتحنة4
وقوله تعالى : {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ }التوبة71
ومن أخطر المعاول التي تستخدم اليوم لهدم عقيدة الولاء والبراء معول ( الوطنية ) والذي يراد منه إحلال رابطة الوطن محل عقيدة التوحيد وذلك يعقد الولاء والبراء بين أبناء المجتمع المسلم .
إن حب الوطن ومكان المنشأ والحنين إليه طبع جبلي فطري مغروس في النفوس، ولشدة مفارقة الأوطان على النفوس رتب الله عز وجل عليه الثواب العظيم للمهاجرين في سبيله المفارقين لأوطانهم من أجله قاله الله عز وجل : {لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ }الحشر8 .
وهاهو بلال رضي الله عنه يحن إلى وطنه الأصلي مكة بعد أن هاجر منها ويقول :
ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة *** بوادٍ وحولي إذخر وجليل
فهذا الحب والحنين لا ضير فيه ولا لوم وليس نزاعنا مع دعاة الوطنية في هذه المسألة .
إنما اللوم والانحراف والنزاع في جعل الانتماء إلى الوطن الواحد هو معيار الولاء والمحبة والنصرة لكل من يعيش تحت مظلة الوطن الواحد ولو كان مشركاً أو منافقاً وجعله هو المقدم والمكرم على من ليس من أبناء الوطن ولو كان مسلماً صالحا تقياً، إن هذا هو الانحراف والعودة إلى موازين الجاهلية ومعاييرها في الولاء والنصرة وفي العداوة والبراءة، نعم إذا كان المواطن موحداً صالحاً خيراً فهذا نور على نور ولا تثريب على من وجد ميلاً أكثر إلى الموحد الصالح من قرابته أو قبيلته أو من أبناء وطنه . أما أن يجد ميلاً ومحبة وتآخياً مع أهل الشرك والنفاق ويجعله يسكت عن شركهم ونفاقهم لأنهم من أبناء وطنه فهذا هو المرفوض في ميزان الله عز وجل . قال الله عز وجل عن نوح عليه السلام حينما قال : {رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي } قال الله عز وجل له : { إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ } هود46
إنه لا يخفى ما في ( الوطنية ) بالمفهوم الجاهلي من هدم لعقيدة الولاء والبراء في هذا الدين، فكم في الوطن الواحد من العقائد الباطلة الكفرية التي يخرج صاحبها من الإسلام، كمن يعبد غير الله عز وجل ويستغيث به ويدعي أن غير الله تعالى يعلم الغيب كغلاة الشيعة والصوفية، وكم في الوطن الواحد من يكفر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويعاديهم، ويقذف نساء النبي صلى الله عليه وسلم العفيفات الطاهرات، وكم في الوطن الواحد من المنافقين الذين يبطنون العداء للإسلام وأهله ويوالون الغرب وأهله، فهل هؤلاء هم منا ونحن منهم لأننا وإياهم نعيش في وطن واحد ؟ إننا بهذا الفهم نعود إلى صورة من صور الجاهلية الأولى التي جاء هذا الدين للقضاء عليها وجعل رابطة العقيدة والإيمان فوق كل رابطة يعادى من أجلها ويوالى من أجلها ويحب من أجلها ويبغض من أجلها .
قال صلى الله عليه وسلم : ( من تعزى بعزاء أهل الجاهلية فأعضوه هن أبيه ولا تكنوا ) .
فسمع أبي بن كعب رجلاً يقول : يالفلان ! فقال : اعضض إير أبيك فقال : يا أبا المنذر ! ما كنت فاحشاً، فقال بهذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه أحمد في مسنده (20728) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( 269 ) .
ويشرح شيخ الإسلام هذا الحديث فيقول : ( ومعنى قوله : من تعزى بعزاء الجاهلية ) يعني يتعزى بعزائهم، وهي الانتساب إليهم في الدعوة، مثل قوله : يالقيس ! ياليمن ! ويالهلال ! ويالأسد، فمن تعصب لأهل بلدته، أو مذهبه، أو طريقته، أو لأصدقائه دون غيرهم كانت فيه شعبة من الجاهلية، حتى يكون المؤمنون كما أمرهم الله تعالى معتصمين بحبله وكتابه وسنة رسوله ) [مجموع الفتاوى 28/422].
وقد وقفت على دراسة مهمة يتحدث فيها كاتبها د . أحمد محمود السيد عن فقه المواطنة وأصولها الغربية في الجاهلية المعاصرة، ونظراً لأهميتها وعلاقتها بموضوعنا أنقل بعض ما ورد فيها حيث يقول وفقه الله تعالى : ( في هذه الأيام يتردد لفظ المواطنة على ألسنة المهتمين بالعمل السياسي ودعاة العلمانية وأنصار المنهج العلماني بوجه عام ولا غضاضة في هذا ولا عجب، حتى وإن ادعى هؤلاء أنه لا يتعارض مع الإسلام، أو أن الإسلام قد عمل به وأسسه، بل العجب كل العجب أن ينبري بعض الشيوخ وعلماء الشريعة لإثبات أنه مبدأ إسلامي أصيل وأن مضمون هذا المفهوم مماثل لما جاء به الشرع الحنيف !
والأدهى من ذلك أن السيناريو نفسه يتكرر كما حدث في الستينات مع الاشتراكية هناك من كتب عن (( المواطنة في الإسلام ))، و (( المواطنة عند رسول الله ))، و (( المواطنة في الشريعة الإسلامية ))، و (( المواطنة مبدأ إسلامي أصيل ))، و (( مبدأ المواطنة أهم دروس الهجرة )) . وهناك من استدل بآيات قرآنية وتفسيرات حاول أن يلوي فيها أعناق الآيات لكي تعبر عن مفهوم المواطنة الغربي مؤكداً تطابقها مع تفسيرات القرآن !
تعالوا نتفهم معنى المواطنة في دولة المنشأ لنعرف إن كانت تصلح كمبدأ إسلامي أم لا ..
يعرف قاموس المصطلحات السياسية (( المواطنة )) بأنها : مكانة أو علاقة اجتماعية تقوم بين شخص طبيعي، وبين مجتمع سياسي ( الدولة )، ومن خلال هذه العلاقة يقدم الطرف الأول الولاء، ويتولى الطرف الثاني الحماية، وتتحدد هذه العلاقة بين الشخص والدولة بالمساواة أمام القانون (( الوضعي )) في ظل هيمنة الدولة القومية .
ويعبر مفهوم المواطنة بمعناه الحديث عن تطور شديد التعقيد صاغته أوربا الغربية في القرن التاسع عشر خلال عمليات تاريخية واجتماعية وسياسية تم فيها الانتقال من الحق الإلهي المقدس إلى حق المواطن، ومن هيمنة الكنيسة إلى هيمنة الدولة ...
والمواطنة كمفردة من مفردات النظام السياسي الغربي ـ الذي انتشر في أوربا ومنها إلى أمريكا ثم بقية أنحاء العالم بعد ذلك ـ ترتكز على مجموعة عناصر أساسية أهمها :
1- إحلال عبادة الوطن وتقديمها على عبادة الله وحده .
2- إعلاء وتقديم الولاء للدولة على أي ولاء آخر حتى ولو كان الدين .
3- إحلال الرابطة القومية محل الرابطة الدينية كأساس لتجانس الجماعة السياسية .
4- تحويل الفرد من مقولة دينية إلى مقولة سياسية .
5- فصل العلاقة السياسية عن العلاقة الدينية .
6- صبغ الوجود الديني بطابع النسبية والذاتية .
7- رفض القيم والأخلاق الكاثوليكية في ملية بناء الدولة أو رسم السياسة العامة .
8- رفض تدخل رجال دين في كل ما له صلة بالسلطة الزمنية .
9- إطلاق التسامح الديني، وحرية الاعتقاد طالما أنه لن يتدخل في شؤون الحكم .
10- الحرية هي القيمة العليا التي تعلو على سائر القيم بما فيه حرية الارتداد عن الدين .
هذه العناصر تظهر بوضوح الحل الذي وضعه الأوربيون لإشكالية العلاقة بين الدين والدولة من خلال (( المواطنة )) وفكرة الدولة القومية، وهل الحل الذي شكل الأساس الذي قامت عليه ظاهرة الدولة القومية التي أوجدها الأوربيون أنفسهم كأداة للتخلص من طغيان السلطة الدينية وتجاوزات الكنيسة الكاثوليكية الغربية، ولذلك قامت الدولة القومية على مبدأ الفصل بين الدين والدولة بمعنى عدم توظيف الدين في خدمة السياسة وعدم توظيف السياسة في خدمة الدين، ورفض تدخل المؤسسات الدينية في كل ما له صلة بالعلاقة بين الوطن والدولة، وجعل نشاط القوى الدينية قاصراً على الجوانب الروحية دون الحياة السياسية، وتخليص النشاط الديني من الدوافع والمطالب السياسية ...
فالمواطنة كمبدأ سياسي لا تعمل بعيداً عن النظرية السياسية الغربية التي صاغتها، ولا يمكن أن تقطع من سياقها ليتم تفعيلها في نظام آخر مختلف عقائدياً واجتماعياً وتاريخياً، فالنظام السياسي الإسلامي يقوم على مجموعة مبادئ تعمل معاً لتحقيق مبادئ الإسلام وهديه من خلال منظومة من الآليات مثل : الإمامة ـ أهل الحل والعقد ـ الشورى ـ الخلافة ـ إلخ .. والتميز فيها يكون للمسلم فلا يستوي المؤمنون والكافرون، وإذا كان معيار التفضيل هو التقوى كما في الحديث ( لا فرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى ) فإن هذه التقوى معناها الإسلام والإيمان الخالص، وهذا ليس معناه ظلم المخالفين في العقيدة لكنهم في ظل الدولة الإسلامية يتعاملون من خلال العهود والمواثيق التي تحفظ لهم حقوقهم وتحفظ للدولة الإسلامية ما تفرضه عليهم من واجبات ...
ولكن تأبى نفوس الذين تشربوا فكر الغرب ورضعوا من علمانيته إلا أن يستبعدوا الإسلام من طريق سياسة الدنيا ويستكثروا على أتباعه أن يحكموا بهديه ومبادئه فتحاول هذه الفئة أن تلوي أعناق الآيات وتغير في مضمون التفسير لتوافق هواهم وتوظف من منحهم صفة ( المفكر الإسلامي ) كي يؤكدوا أن الإسلام لا يتعارض مع تلك المصطلحات بل يؤسس لها ويطبقها، وتباركها شهادات لبعض الشيوخ والعلماء، متصورة أنها بهذا التلبيس على الناس تكون قد ضمنت غسيل عقولهم وتحويل انتمائهم لهذا الفكر .. {أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ{4} لِيَوْمٍ عَظِيمٍ{5} يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ{6} المطففين 4-6 أ . هـ [ أنظر موقع أنا المسلم ] .
هذه هي حقيقة الوطنية وملابسات نشأتها وخطرها العظيم على عقيدة التوحيد والموالاة والمعاداة فيه.
فهل يسوغ بعد ذلك لأحد أن يرفع سيف الوطنية في وجه كل من يرفض أن يكون الوطن هو الأساس الذي يعقد عليه الولاء والبراء، بغض النظر عن عقائد هؤلاء المواطنين ونحلهم ؟ هل يجوز أن تكون رابطة الوطن فوق رابطة التوحيد ؟ هل يجوز أن يتآخى ويتحاب الموحدون مع المشركين والكفار والمنافقين ويسكت عن كفرهم و نفاقهم بحجة أنهم أبناء وطن واحد ؟! وبحجة أن الانطلاق من التوحيد في الولاء والبراء يفرق الأمة ويذكي الفتن الطائفية فيها ؟
إن هذا هو ما يدعو إليه العلمانيون والباطنيون ومن تأثر بهم من المخدوعين من أبناء المسلمين ومن أمثلة ذلك ما نشرته جريدة الرياض في تاريخ 19/6/1429هـ بعنوان ( الفجور المذهبي وصرخة الأمين العام ) لعبد الله القفاري . وخلاصة ما طرحه صاحب المقال هداه الله : وصفه لأولئك الذين يحذرون من الطوائف الشركية ويبينون للأمة أصولهم الكفرية وعداوتهم للسنة وأهلها بأنهم مثيرو الفتنة المذهبية . وأبدى إعجابه بما قاله الأمين العام لمجمع الفقه الدولي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي د. عبد السلام العيادي أصلحه الله عن هؤلاء واصفاً لهم بأنهم ( أهل الفجور المذهبي ) ويشرح هذه الفجور بأنه : كل محاولة لإثارة الصراعات المذهبية في الساحة الإسلامية . وهو بذلك يعرض بالبيان الذي نبه فيه بعض المشايخ على خطر الشيعة الرافضة وما يحملون من عقائد شركية تهدم التوحيد الذي جاء به المرسلون وما يبطنون ويطفح على ألسنتهم من عداوة لأهل السنة وتكفيرهم لهم بداية من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إلى من بعدهم من المتبعين لهم بإحسان، في الوقت الذي يجندون أنفسهم في المشروع الإيراني التوسعي في بلاد أهل السنة، فهل من يحذر الأمة من هذه المخاطر الجسيمة هو من يفتت وحدة الأمة ويثير الفتن أم هو الذي يسكت على هذه المخاطر ويدفنها ويتقارب مع أهلها بحجة التعايش الطائفي ونبذ الفرقة ؟؟ ..
ومما قاله هذا الكاتب في مقاله المظلم : ( الفجور المذهبي يتجاوز التفرقة بين المسلمين على أساس المذهب وحشد الاصطفاف الطائفي إلى مستوى العبث بمستقبل الأوطان وتهيئة الفرصة لمزيد من بث جذور الفرقة وإضعاف الجبهة الداخلية !! ) أ . هـ .
سبحان الله ما أكثر التلبيس على هذه الأمة في هذه الأزمنة المتأخرة .
فمن قال أن عقيدة الرافضة الشيعية مجرد مذهب من المذاهب الفقهية الإسلامية ؟
إن من يقول هذا الكلام إما أنه جاهل تماماً بحقيقة عقيدة الشيعة ومصادمتها لعقيدة الموحدين، أم أنه يعلم أحوالهم وعقائدهم لكنه ملبس مخادع .
وعلى أية حال فإن عقائد الشيعة وأحوالهم لم تعد خافية في هذا الزمان ولئن عذر أحد في الأزمنة الماضية فإنه لا يعذر اليوم، وقد صرحوا بعقائدهم الشركية وموالاتهم لأعداء الله تعالى وسبهم وتكفيرهم لأصحاب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى رأسهم أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وابنتيهما الطاهرتين وذلك في كثر من حسنيايتهم ومواقعهم ومنشوراتهم ولم يعد هذا خافياً على أحد.
كما ظهرت ولاءاتهم المشبوهة بإيران الصفوية وحزب الشيطان في لبنان .
كما ظهر حقدهم الدفين على أهل السنة بما فعلوه ويفعلونه بأهل السنة في العراق وإيران ولبنان من صنوف القتل والتعذيب والتهجير . فهل هؤلاء مجرد مذهب فقهي ؟
إن من يسكت من أبناء السنة على عقائد وأحوال هؤلاء هو عدو الوطن وعدو أهل السنة وهو ممن يتآمر على الوطن وأهله بالتمكين لهؤلاء وأمثالهم والسكوت عن عقائدهم الباطلة ومخططاتهم الإجرامية، ولن يفيق أمثال هؤلاء حتى يجروا للذبح كالخراف.
وفي الختام نقول لمن يرفع سيف الوطنية ليسكت به أهل العلم الذين ينصحون للأمة ويكشفون اللبس والتضليل عنها : كفى بكم يا أدعياء الوطنية ابتزازاً وتنطعاً واستهلاكاً لمصطلح الوطنية فهي شنشنة نعرفها من هؤلاء حيث يركبون هذا المصطلح ليمرروا من خلاله أفكارهم ومخططاتهم ويهددوا به الدعاة الذين ينصحون للأمة والذين لا ينطلي عليهم مثل هذه الشعارات البراقة لأنهم لا يرون شيئاً فوق عقيدة التوحيد والولاء لها ولأهلها ويرفضون دعوة تهميش التوحيد والولاء والبراء فيه ويقدمون الولاء لله تعالى على كل اعتبار من وطن وقبيلة وطائفة ويرون أن توحيد الأمة لا يكون إلا بالتوحيد وتطهيرها من الشرك، وإلا فهو الفشل والفرقة والفتن، قال الله تعالى : { وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ } . أي أن فتنة الشرك أكبر من فتنة الاقتتال ولما سئل الرسول صلى الله عليه وسلم أي الذنب أعظم قال : ( أن تجعل لله نداً وهو خلقك ) البخاري(4477)، فلا يتقدم الشرك بالله ذنب ولا أعظم منه .
نسأل الله عز وجل أن يحيينا ويميتنا على التوحيد وأن يتوفانا طيبين وأن يعيذنا من شرور الفتن ما ظهر منها وما بطن والحمد لله رب العالمين .

http://almoslim.net/node/96270

سيف فيصل
02-04-11, 11:35 PM
طيب يا آية الله الشعبي وما هو المطلوب ؟

من أراد إيران فليذهب إليها وليرتمي بأحضانها إلى غير رجعة لا مأسوف عليه :SmileyBunny: .

ولسنا مثل غيرنا نحرض على الخيانة ، فليبقى الخونة الإيرانيون في إيران . :SmileyBunny:

عزيزي .. في الحرب لا تهم المصطلحات .. خائن .. غير خائن .. البقاء للأقوى .

كبرتها وهي صغيرة :SmileyBunny:

سؤال : ما هو تعريف الإرهاب ؟ (q33)

لالـه
02-04-11, 11:39 PM
طيب يا آية الله الشعبي وما هو المطلوب ؟

من أراد إيران فليذهب إليها وليرتمي بأحضانها إلى غير رجعة لا مأسوف عليه :SmileyBunny: .

ولسنا مثل غيرنا نحرض على الخيانة ، فليبقى الخونة الإيرانيون في إيران . :SmileyBunny:

عزيزي .. في الحرب لا تهم المصطلحات .. خائن .. غير خائن .. البقاء للأقوى .

كبرتها وهي صغيرة :SmileyBunny:

سؤال : ما هو تعريف الإرهاب ؟ (q33)






شكلك مافهمت .. او انا مافهمت :rofl951:

حنان قلبك
02-04-11, 11:43 PM
شكلك مافهمت .. او انا مافهمت :rofl951:



نقطة نظام بعد اذن الشعبي

اهلين لاله (vv)

فقدناك

كيفك

نورالمنتدى

لالـه
02-04-11, 11:49 PM
نقطة نظام بعد اذن الشعبي

اهلين لاله (vv)

فقدناك

كيفك

نورالمنتدى





منور بأهلة .. ويخليك ربي حبيبتي (qq115)

سيف فيصل
02-04-11, 11:53 PM
أهلا مولاتي همسه (vv)

شوفي همسه هالمثال وابي جوابك عليه


لو قلنا عبيد جورج مواطن اسباني ابن عن جد .... (qq115)

يدين بالإسلام ..

وحدث ذات مره .. ان علم بمخطط لضرب دولة مسلمه ..

هذه الضربه ستكون قاصمة ظهر للمسلمين ..(a21)

فقام بتبليغ المسلمين سرا بهذا المخطط


السؤال هل هو خائن ..!


نعم لقد خان إسبانيا ، وهل يحتاج هذا السؤال إلى تفكير ؟ :rofl951:

وهل تستغرب أن يقتلوه ؟؟ ..

فدى الإسلام ..(a21)

هل تستغرب أن يمجد الشيعة صور الخونة العرب ؟

فليموتوا فدى لإيران :rofl951:

اميرة نفسي
03-04-11, 12:01 AM
شكلك مافهمت .. او انا مافهمت :rofl951:

وووين النآآس مختفيه من كم يوم كنت بنزل موزوع خآص فيك
بس سبقتيني
هلابك لوله

لالـه
03-04-11, 12:04 AM
وووين النآآس مختفيه من كم يوم كنت بنزل موزوع خآص فيك
بس سبقتيني
هلابك لوله




اهلا وسهلا ومرحبتين


ماتفقدي عزيز يااميرة ..

آآآآآآآآخ يالقهر موضوع بحالة لي !

حظي نحس .. لو اني تأخرت شوي بس ههههههههه


يخليك ربي اميرتنا (qq115)

يادنيا اعذريني
03-04-11, 12:07 AM
شكلك مافهمت .. او انا مافهمت :rofl951:



السؤال المطروح هل الولاء للعقيده ام للوطن؟
ومن المعروف ان الولاء للعقيده ام الوطن ان كان اسلامي فعلينا ان نحبه وان نسعى لستقراره

فاذا كان الولاء للعقيده
فيجب علينا ان ندرك خطر الشيعه الصفوين فولائهم لعقيدتهم ليس لنا
سوالي هل الشيعه الموجودون الان بالسعوديه (ليس كل الشيعه فهناك شيعه معتدله غير متطرفه)هل ولائهم لايران ام لسعوديه؟

نئصال
03-04-11, 12:08 AM
اهلا وسهلا ومرحبتين


ماتفقدي عزيز يااميرة ..

آآآآآآآآخ يالقهر موضوع بحالة لي !

حظي نحس .. لو اني تأخرت شوي بس ههههههههه


يخليك ربي اميرتنا (qq115)
كنت اضنك انك التحقتي باحدي الثورات

اميرة نفسي
03-04-11, 12:11 AM
اهلا وسهلا ومرحبتين


ماتفقدي عزيز يااميرة ..

آآآآآآآآخ يالقهر موضوع بحالة لي !

حظي نحس .. لو اني تأخرت شوي بس ههههههههه


يخليك ربي اميرتنا (qq115)
ايييوه موضوع لعيونك
هو انتي شويه
لاااتطولين ثآني امكن افتح قسم بأسمك ^_*

لالـه
03-04-11, 12:19 AM
السؤال المطروح هل الولاء للعقيده ام للوطن؟
ومن المعروف ان الولاء للعقيده ام الوطن ان كان اسلامي فعلينا ان نحبه وان نسعى لستقراره

فاذا كان الولاء للعقيده
فيجب علينا ان ندرك خطر الشيعه الصفوين فولائهم لعقيدتهم ليس لنا
سوالي هل الشيعه الموجودون الان بالسعوديه (ليس كل الشيعه فهناك شيعه معتدله غير متطرفه)هل ولائهم لايران ام لسعوديه؟








لإيران اكيد

لالـه
03-04-11, 12:20 AM
كنت اضنك انك التحقتي باحدي الثورات






ههههههه

ماعجبتني ثوراتهم !

لأنها مش ثورات .. هادي كلام فاضي (asj)

نئصال
03-04-11, 12:22 AM
ههههههه

ماعجبتني ثوراتهم !

لأنها مش ثورات .. هادي كلام فاضي (asj)

حتي ثورة الاصلاحين في ايران

لالـه
03-04-11, 12:23 AM
ايييوه موضوع لعيونك
هو انتي شويه
لاااتطولين ثآني امكن افتح قسم بأسمك ^_*




حبيبتي والله انتي (qq115)

مش راح اطول تاني هوا انا اقدر على فراقكم

الله لا يفرقنا ويجمعنا في جناته

تااالين
03-04-11, 01:01 AM
حبيبتي والله انتي (qq115)

مش راح اطول تاني هوا انا اقدر على فراقكم

الله لا يفرقنا ويجمعنا في جناته

لوليتا حبيبتي هلا بك يالغلا فاتك هوشه عملتها مع عضو
ماكنتي من الجمهور الله يسامحك كان ودي بوجودك
بحكم انك ذراعي اليمين وانا كمان(qq168)
فاقدينك(a21)

لالـه
03-04-11, 01:09 AM
لوليتا حبيبتي هلا بك يالغلا فاتك هوشه عملتها مع عضو
ماكنتي من الجمهور الله يسامحك كان ودي بوجودك
بحكم انك ذراعي اليمين وانا كمان(qq168)
فاقدينك(a21)





يااهلين وسهلين ..

يامراااااااحب الكون

تفداك روحي .. لكن وربي كنت منومة في المشفى مع بنتي ولساتي طالعة


..

انا متأكدة ان فية مواضيع كتيرة راح تفوتني لكن يالله

معليش خيرها بغيرها وانا حاضرة (qq168)

ظغط عاالي
03-04-11, 01:10 AM
امتزاج الولاء بين العقيده والوطن



على سبيل الامثله


الامريكان يعشقون أمريكا وفيهم مسلمون .ولديهم ولاء لها غير مسبووق ..وهم ليسو من سكانها ولا من ارضها كأسكان اصليين...ايضا تبقى بلادهم الاصليه لها حيز من ذلك الولاء


العقيده ربما ترجح كفتها في بعض الحالات ...ولكننا نجد ان الرجوح في تلك المسئله يرجع لأعتبارات سياسيه وتضليل اعلامي رهيب لبعض من قدمو الولاء والبراء لدولتهم المذهبيه

كالحاصل في الاوساط الشيعيه



ايضا هنالك تدرج في مسئله الولاء ....وخصوصا عند العرب

ويأتي كالتالي


دولتي المسلمه اولا ثم نصرة الدول الاسلاميه العربيه ثم نصرة الدول الاسلاميه



نضرب مثال على ما حصل في حرب الخليج ...السعوديه مع الكويت ضد العراق

تحت طائله انا واخي على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب



اسلوب حياتي للفرد ..وزاد من تطبيقه الحملات الاعلاميه والاجندة السياسيه

الشعبــي
03-04-11, 09:49 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سئل الشيخ ابن باز رحمه الله



حول كلمة الولاء للوطن
يبالغ البعض بالقول أن كلمة الولاء للوطن من التوثين في بلد إسلامي يدين أهله بالولاء لله فما ترون سماحتكم في ذلك؟



الواجب الولاء لله ولرسوله بمعنى أن يوالي العبد في الله ويعادي في الله وقد يكون وطنه ليس بإسلامي فكيف يوالي وطنه، أما إن كان وطنه إسلاميا فعليه أن يحب له الخير ويسعى إليه، لكن الولاء لله؛ لأن من كان من المسلمين مطيعا لله فهو وليه، ومن كان مخالفا لدين الله فهو عدوه وإن كان من أهل وطنه وإن كان أخاه أو عمه أو أباه أو نحو ذلك، فالموالاة في الله والمعاداة في الله. أما الوطن فيحب إن كان إسلامياً، وعلى الإنسان أن يشجع على الخير في وطنه وعلى بقائه إسلامياً، وأن يسعى لاستقرار أوضاعه وأهله، وهذا هو الواجب على كل المسلمين، نسأل الله لنا ولكم ولجميع المسلمين التوفيق والهداية وصلاح النية والعمل، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
http://www.binbaz.org.sa/mat/2078




رحم الله الشيخ العلامه عبدالعزيز بن باز ..


وجزاكم الله خيرا



هذا ما أتحدث عنه ...:)

الشعبــي
03-04-11, 10:03 AM
الشعبي

مافعله الروافض ف البحرين خيانه :6655:

وليس هناك اي مبررر مهما كان

نعم الولا للدين قدس الله ظلك (qq168)

وبكل امانه اعتقد ان هؤلاء مسيّسين لهم اهدافهم من تلك الثوره القذره

والهدف كان لوي ذراع اهل السنه وامتلاك سدة الحكم ف تلك البلاد

والخائن يذهب لمزبلة التاريخ(ern)

فقط نسيت اقول لك السياسه لادين لها ولاوطن

وقس ع هالشاكله


الاحواز ع فكره الاغلبيه شيعيه ولكن العرق عربي وهم اقليه

حنان ... قبل لا اجيب ..


لا أنكر ان ما فعله الرافضه في البحرين خيانه ..من وجهه نظري

لكن أقلبي السؤال لسني .. ودولة سنيه منا ولا منا .. وأجيبي هل ستكون خيانه ..!

يادنيا اعذريني
03-04-11, 11:01 AM
حنان ... قبل لا اجيب ..




لا أنكر ان ما فعله الرافضه في البحرين خيانه ..من وجهه نظري

لكن أقلبي السؤال لسني .. ودولة سنيه منا ولا منا .. وأجيبي هل ستكون خيانه ..!




الشعبي اذا عكسنا الامر فمثل ما حدث في تونس اوسوريا
اخي الولاء للعقيده
فاذا كان الحاكم عادل وغير ظالم واعطانا حقوقنا فلماذا الخروج بل يجب علينا ان نحافظ على امن الوطن واستقراره فكلنا نشترك فيه
ام اذا كنا مضطهدين حتى في امور الدين وليس لنا اي حقوق حتى في مباشرة امور ديننا
فهل تعتبر مطالبتنا بحقوقنا خيانه
حتى في مطالبتنا قد وضع الشرع شروط للحفاظ على الوحده والامن
وهذا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يبين شروط الخروج

http://www.youtube.com/watch?v=5DYNsZ5S-B0

faris.130
03-04-11, 01:14 PM
لقد عرف الفكر الإسلامي عبر التاريخ، الكثير من التيارات الفكرية، والمذاهب العقدية، المختلفة والمتباينة، لكن أكثرها دهاءً وتلونا، وأقدرها على التغلغل برفق في المجتمعات، والذوبان بسلاسة في مختلف البيئات، هو المذهب الشيعي، فقد استفاد من الصياغة اليهودية المتقنة لعناصر التخفي والبقاء، وأتقن متَّبعوه سلاح التقية، وتلقوه عقيدة ودينا، وتربوا عليه منذ نعومة أظافرهم، فعاش هذا المذهب مستخفيا عبر الزمن، يخفي عقائده، ويواري أفكاره، ولم تُعرف الكثير من كتب المذهب الشيعي إلا بعد قيام الدولة الصفوية في إيران، وإلا بعد انتصار ثورة الخميني، حيث طبعت كتبهم واطلع العالم المسلم على هذا المذهب، وكان كثير من عقائده في طي الكتمان

يقول الشيخ الشوكاني، الذي عاش مع الشيعة وخبر أحوالهم: «لا أمانة لرافضي قط على من يخالفه في مذهبه ويدين بغير الرفض، بل يستحل ماله ودمه عند أدنى فرصة تلوح له، لأنه عنده مباح الدم والمال، وكل ما يظهره من المودة فهو تقية يذهب أثره بمجرد إمكان

منظمة أمل الشيعية في لبنان ومجزرة صبرا وشاتيلا
أن يرتكبه من قتل وتقطيع وتشويه وتعذيب..
فأصاب النصارى واليهود حاجتهم، وقضوا من القتل نهمتهم، على مرأى ومسمع من شيعة لبنان وحركة أمل، التي كانت الجناح العسكري للمجلس الشيعي الأعلى، والتي لم تحرك ساكنا لوقف هذا الاعتداء الأاثيم

جُ ـهينة
03-04-11, 01:22 PM
بعد التحيّة ..



شنع الكثير .. على الشيعة .. بحكم الولاء المطلق لـ إيران .. ( المرجع الديني ) لكن هؤلاء أنفسهم لا يرون .. باسا .. من ولاء أحوازي للسنه ( دون تحديد بلد :)) .. بحكم الانتماء العقدي




شُنِّع على الشيعة العرب الولاء لإيران كـ ( نظام أو مؤسسة ) تسعى لتمزيق جسد العروبة بغطاء المذهب و الدين .. بعد أن أسفرت عن حقدها المتوارث .. لجنس العرب
واتضح ذلك للكثير ..
يعني إنكار الولاء لمن يوظف التشيّع سلبيـًا لا للمتشيع البريء
ويعي ذلك العقلاء و الأحرار والمنصفين من الطائفة الشيعية

تمامًا ..مثل مايرفض شيعي عراقي سيطرة أو تدخل إيران في شؤون العراق
أو انتهاكاتها مثل" تهجير سنة العراق أو قتلهم على الهوية ؟ نقدر نقول عنه خائن !

أو انتقاد وإنكار .. الأمريكان للسياسة الأمريكية الغاشمة .. ؟ نقدر نقول عنه خيانة
أو عدم ولاء .. رغم أنه لاتربطهم بالمسلمين سوى رابطة الإنسانية
وهذه .. لوحدها كافية


لذا أعتقد أن لا ينكر أو يشنع الولاء لإيران كشعوب مسالمة - وإنما كسياسة فاسدة - تدين بذات دين الموالين , لأنه يقينا رابطة الدين أقوى ..
لكن .. أيضا النفس ميّالة إلى الحق و إنصاف حتى من لايدين بداينتها
والله أعلم

-

ألف شكر .. الشعبي

الشعبــي
03-04-11, 03:58 PM
اعتذر للتأخر في الرد

جهينه حضور مميز

يسلم هالحضور

رد مستعجل وراجع بإذن الله

الشعبــي
03-04-11, 09:35 PM
يا دنيا ليتك وضحتي ...


فلم ارى كثير بعد بين ردك ,اصل موضوعي ..

أن كان الخروج للحقوق .. فلعل هذه خيانه .. ولا افتي