معرض الرياض الدولي للكتاب 1432هـ - 2011 م ..(متابعة وتحديث لفعاليات المعرض)

[واس]

http://www.qassimy.com/up/users/was/logo.jpg
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يبدأ معرض الكتاب الدولي بالرياض لعام 2011 فعالياته يوم ٢٦ ربيع الأول لعام 1432 الموافق الأول من شهر مارس ويستمر بعد ذلك لمدة ١١ يوماً حيث ينتهي في تاريخ ٦ ربيع الثاني الموافق ١١ مارس 2011 ..
هذا العام عدد دور النشر المشاركة هي الأكبر على الإطلاق، حيث تشارك أكثر من ٧٠٠ دار نشر من ٣٠ دولة مختلفة ..
وضيف الشرف لهذا العام هي دولة الهند ..
أوقات الزيارة :
http://www.qassimy.com/up/users/was/mwa3ed.png
مكان إقامة المعرض [الكروكي] :
http://www.qassimy.com/up/users/was/bookfair-map.gif
المحاضرات والندوات :
هذا العام، المحاضرات تحمل أسماء لن نعتد أن نسمعها في معرض الرياض للكتاب، مثل البروفيسور أحمد زويل وكذلك الكاتب الشهير يوسف زيدان، ومجوعة متألقة أخرى ..
بإمكانكم الإطلاع على جدول المحاضرات والندوات من هذا الرابط : [ المحاضرات والندوات لمعرض الرياض الدولي للكتاب 2011- 1432 (http://www.riyadhbookfair.org.sa/AboutBookFair/Pages/Program.aspx) ]

رابط الموقع الرسمي لمعرض الكتاب:
http://www.riyadhbookfair.org.sa/Pages/Default.aspx (http://www.riyadhbookfair.org.sa/Pages/Default.aspx)

[واس]

هنا قائمة بفعاليات معرض الكتاب
إبتداءا من يوم الأربعاء
ستكون الهند هي ضيف الشرف لهذا العام من معرض الكتاب
وفي يوم (الأربعاء 27 ربيع الأول 1432هـ الموافق 2 مارس 2011م مساءً) ندوة بعنوان:
" الصِّلات الثقافية الهندية السعودية"
يحاضر فيها كل من:
الدكتور ذكر الرحمن، والدكتور ولي أختر، والدكتور مجيب الرحمن، والدكتور عصمة مهدي ويديرها الدكتور فواز اللعبون.
كما تعقد ندوة بعنوان:
" الصحافة والمطبوعات العربية في الهند "
يتحدث فيها كل من: الدكتور عرفات ظفر والدكتور محمد أجمل الإصلاحي والدكتور محسن عثماني والدكتور صهيب عالم بإدارة الدكتور محمد خضر عريف .

وفي اليوم الثاني الخميس ستقام محاضرتان
الأولى بعنوان:
"ملامح من الثقافة الهندية"
يتحدث فيها كل من الدكتور شفيق الندوي والدكتور كفيل أحمد قاسمي والدكتور محمد عزير شمس ويديرها غيثان الجريس.
والثانية بعنوان:
"الإسهام الهندي في الفنون والفكر والثقافة الإسلامية "
يحاضر فيها كل من شفيق أحمد خان والدكتور م هـ إلياس والدكتور ف. عبدالرحيم ويديرها عوض البادي.
تكريم القصيبي ويماني والمبارك مشاركة كبيرة لأسماء بارزة عربياً ومحلياً

وفي اليوم الثالث من أيام المعرض الجمعة تعقد ندوة بعنوان "مسارات الثقافة العلمية في المملكة العربية السعودية" يحاضر فيها عبدالعزيز السويلم وأمل الهزاني ويديرها عوض الجهني وفوزية أبا الخيل، كما ستقام محاضرة وحوار مع البروفيسور أحمد زويل بعنوان " واقع الثقافة العلمية في المجتمعات العربية" يديرها معالي الدكتور هاشم يماني.

وفي اليوم الرابع هناك محاضرة بعنوان"جهود المملكة العربية السعودية في الترجمة (جائزة خادم الحرمين الشريفين العلمية للترجمة نموذجاً) " يحاضر فيها الدكتور سعيد السعيد ( الأمين العام للجائزة ) والدكتور عبدالكريم الزيد والدكتور فائز الشهري بالإضافة إلى ندوة بعنوان "تجربة الكتابة الإبداعية" يتحدث فيها يوسف زيدان وقاسم حداد وليلى الأحيدب ومحمد الصفراني ويديرها أحمد التيهاني وعائشة الحكمي.

وفي اليوم الخامس ستقام محاضرة للدكتور عبدالله الغذامي بعنوان "الهويات الثقافية " يديرها جاسر عبدالله الجاسر وأمل القثامي وندوة عن "الثقافة والفضائيات" للمحاضرين تركي الدخيل وأحمد الزين ومحمد الماضي ويديرها علي الظفيري ودلال ضياء.

ويحاضر الشيخ أبو عبدالرحمن بن عقيل عن "قضايا في الفكر الإسلامي" في اليوم السادس ويديرها المحاضر إبراهيم التركي وعائشة الشمري.

كما تقام ندوة عن "الفنون والثقافة التقليدية في المملكة العربية السعودية" يتحدث فيها ليلي البسام وسعد الصويان وعبدالله الجار الله ومن قناة الصحراء ( حجاب العقيلي ) ويديرها مطلق البلوي ومنال شطا.

وتقام في اليوم السابع أمسية قصصية يتحدث فيها عبدالله باخشوين ومحمد النجيمي وفاطمة الرومي ويديرها عبدالله السفر ومنى المديهش. كما تقام ندوة عن " المسرح السعودي في المملكة : الواقع والمستقبل " يحاضر فيها محمد العثيم وفهد ردة الحارثي ووفاء حمادي من سورية ورجاء العتيبي ويديرها سامي الجمعان ونورة القحطاني.

وفي اليوم الثامن تقام أمسية شعرية لكل من ميسون القاسمي وهاشم جحدلي ولطيفة قاري وعبدالمحسن يوسف ويديرها محمد زايد الألمعي وسماهر الضامن . كما تقام ندوة عن " الخليج: التغيير الثقافي والاجتماعي إلى أين؟" يتحدث فيها تركي الحمد ومحمد الأحمري وباقر النجار من البحرين وموزة غباش من الإمارات العربية المتحدة ويديرها فهد الشريف وعزيزه المانع .

ويشهد اليوم التاسع الخميس 5/4/1432ه ندوة عن "النشر الالكتروني والثقافة في المملكة العربية السعودية" يحاضر فيها كل من عبدالرحمن الهزاع وطارق إبراهيم ويديرها الدكتور خالد الفرم وهداية درويش. كما ينضّم بعد صلاة العشاء حوار مفتوح لوزير الثقافة والإعلام مع المثقفين والمثقفات يديره حمد القاضي وميساء الخواجا.

[واس]

وتقرر أن يكرم معرض الرياض الدولي للكتاب هذا العام عددا من دور النشر السعودية الرائدة وهي : الدار السعودية للنشر ودار اليمامة ودار العلوم ومكتبة الثقافة ومكتبة الكمال ودار المريخ وذلك وفق المعايير التالية :

أن يكون قد مضى على تأسيس الدار خمس وثلاثون سنة وأن تكون منشوراتها متنوعة المعرفة وألا تكون في نطاق واحد وأن تكون قد نشرت عدداً كبيراً من الكتب لمؤلفين قدامى ومحدثين نشراً حديثاً لا تصويراً لطبعات سابقة وأن تكون المنشورات متنوعة النصوص تأليفاً وتحقيقاً وترجمة وأن الدار قد أسهمت بنصيب وافر في نشر التراث الأدبي والفكري للمؤلفين السعوديين ولاتزال قائمة تمارس نشاطها بإشراف وإدارة صاحبها أو أبنائه.

كما تقرر أن تسمى ممرات معرض الرياض الدولي للكتاب هذا العام بأسماء أوائل محققي التراث العربي (28 اسماً ) : 8 منهم من السعودية و 20 من مختلف الدول العربية. وكذلك تقرر أن يكرم معرض الرياض الدولي للكتاب هذا العام كلاً من الدكتور غازي القصيبي والدكتور محمد عبده يماني والشيخ أحمد المبارك.

ويقيم معرض الرياض الدولي للكتاب هذا العام ورش الحوار الوطني التي يشرف عليها مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني وكذلك العروض العلمية التي ستقدمها مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية

[واس]

"خوجه" يفتتح معرض الرياض الدولي للكتاب 2011
الرياض/ وليد الحارثي
افتتح وزير الثقافة والإعلام السعودي، الدكتور عبدالعزيز محيي الدين خوجه، عصر اليوم الثلاثاء، معرض الرياض الدولي للكتاب الذي يستمر أحد عشر يومًا، نيابة عن العاهل السعودي الملك عبدالله بن عبدالعزيز.
وفي كلمته بالافتتاح، الذي حضره كوكبة من المسؤوليين في الدولة ورجال الأعمال، والمثقفين والمفكرين والإعلاميين، استبشر خوجه بمستقبل الثقافة في المملكة، وقال: "أنا مستبشر بحالةِ القراءة بين أبنائنا وبناتنا ونمو الوعي بينهم، فهم يقرأون كما لم نقرأ، ويفكرون كما لم نفكر".
وأضاف الوزير أنّ الشباب هم أكثر اتصالاً بالحياة وإيقاعاتها وتحولاتها، وفهم يقرأون ويفكرون ويتخذون من الوسائل الحديثة ما يؤسس في أذهانهم وعياً جديدًا في صفحاتٍ افتراضية يقدمها لهم عالم الحداثة الجديد في الاتصال والمعلومات، في إشارة إلى ما أحدثته وسائل الاتصال الجديدة (فيس بوك ، تويتر ، وغيرها) من تأثيرات غيّرت ملامح بعض البلدان العربية.
وأكد أنّ الكتاب يُغير وجه العالم، ويبدل الحياة وأننا "حين نفكر فثمت كتاب في البال يرشد، وكتاب يوجه وحين نقع على كتاب جديد فلحن جديد يغشى حياتنا، وحق للمعرفة والثقافة أن تكون كذلك". وهو يرجو في ذات الوقت أرجو أن نجد في المعرض ما يدعونا إلى ثقافة إنسانية بانية.
واعتبر خوجة معرض الكتاب -الذي يشارك فيه950 دار نشر محلية ودولية، وأكثر من 300 ألف عنوان- "عكاظاً جديداً"، وعلامة مميزة في الحياة الثقافية العربية، ويعكس تطور الحياة الثقافية في المملكة العربية السعودية، مرحباً بذلك بقوله: "هنيئاً لكم صحبة الكتاب، وأياماً ولياليٍ سعيدة أرجوها لكم في أروقة وردهات معرض الرياض الدولي للكتاب".
وقال : " بالكتاب نعيد تشكيل أنفسنا، ونتعلم القدرة على التفكير والموضوعية وبالكتاب يتشكل وعينا وينمو رويداً رويداً، وبالكتاب لا مساحة تضيق على أحد، ولا مكان ينبو بقاصديه.. فالكتاب أوسع من أفكارنا وأرحب مدى من خيالنا".
وكرّم المعرض 4 من رواد الثقافة والأدب الراحلين في لمسة وفاءٍ واضحة، وهم: الدكتور غازي القصيبي ، الدكتور محمد عبده يماني ، الدكتور عبدالله الجفري، والدكتور أحمد علي المبارك. كما قدّم الوزير خوجه هدية تذكارية لضيف شرف المعرض (جمهورية الهند) تسلمها السفير الهندي لدى المملكة تلميذ أحمد. كما كرّم دور النشر المشاركة.

[واس]

مؤلف "زوار السفارات": سحبوا روايتي ثم أعادوها
http://www.alwatan.com.sa/Images/newsimages/3807/27-9.jpg
قال الروائي محمد صالح الشمراني إن وزارة الثقافة والإعلام سحبت أول من أمس روايته "زوار السفارات" من جناح مركز الأبحاث الفلسطينية، وأعادتها أمس، حسب ما أخبره الناشر.
وقال مصدر بالوزارة إن الرواية لم تكن موجودة ضمن القائمة المسموح ببيعها في المعرض، بينما أوضح مصدر بالرقابة السعودية على المعرض (رفض ذكر اسمه) أن الرواية موجودة وتباع ولم تمنع.
وتنتقد الرواية الحراك الفكري والثقافي السعودي الذي ينتهجه بعض المنتمين للتيار الليبرالي، خاصة فيما يتعلق باتصال بعضهم بالسفارات الأجنبية لتنفيذ أجندات خاصة - على حد ما جاء بالرواية.
إلى ذلك، أبدى عدد من المتسوقين تذمرهم الشديد من رفع الناشرين أسعار الكتب بشكل ملفت جراء خسارتهم بسبب تأجيل معرض القاهرة الدولي.
وحول الكتب الأكثر مبيعا خلال معرض الكتاب الدولي بالرياض أمس، حققت رواية "مقام حجاز" لمحمد صادق دياب أعلى المبيعات في معرض الكتاب.
والرواية الصادرة عن دار جداول تعد الأولى التي ينشرها دياب بعد تجربة أربعة عقود في عوالم الصحافة والقصة وتدوين التاريخ، وهي تحكي في 220 صفحة مراحل متباعدة من تاريخ الحجاز، وخصوصاً مدينة جدة بداية من عام 1513 - حيث بناء سور جدة - إلى 2011. ويستعين المؤلف بمقطوعات صغيرة من كتب تؤرخ لهذه المراحل، مثل مخطوطة "الجواهر المعدة في فضائل جدة" لأحمد الحضراوي، و"تأريخ مكة" لأحمد السباعي، و"موسوعة تاريخ مدينة جدة" لعبدالقدوس الأنصاري.
وانضم أيضا كتاب "طفولة قلب" للدكتور سلمان العودة إلى قائمة أكثر الكتب مبيعاً، وفيه يسرد العودة سيرة ذاتية عن أيامه الصحوية، وأحداث حرب الخليج والدروس والمحاضرات الشهيرة التي كان يلقيها في الجامع الكبير بوسط بريدة، وكيف كان يختار عنوان هذه الدروس ويسرد ذكريات 6 سنوات قضاها في السجن، ذاكرا أنها كانت دليله إلى التأمل والقراءة. ويحوي الكتاب ملحقًا يحوي بعض الصور الخاصة التي تعرض للمرة الأولى حول طفولة الشيخ وأسرته ومشايخه.
المصدر (http://www.alwatan.com.sa/Culture/News_Detail.aspx?ArticleID=43930&CategoryID=7)

--------------------------------
"أميرة 2" و"زوار السفارات" روايتين جديدتين مثيرتين للجدل
صدرت للروائي السعودي محمد الشمراني روايتان يتوقع أن تثيرا كثيراً من الجدل كونهما تمسان جوانب مهمة جداً في الساحة الثقافية السعودية وتدخلان في إطار استخدام الرواية في المعارك الفكرية التي تخوضها التيارات الثقافية المتنوعة. وستكون الروايتان متوافرتين في معرض البحرين للكتاب الأسبوع القادم، وكذلك في بقية معارض الكتاب الأخرى في جناح الشبكة العربية للأبحاث والنشر.


وتحكي رواية "أميرة 2" التي فازت بمسابقة مجلة البيان الشهيرة عام 2007، قصة فتاة عراقية مقاومة للاحتلال الأمريكي، وأدت ظروف تتعلق بالنشر إلى تأخر طبعها لثلاث سنوات. ويقول الشمراني عن ذلك: "تأخر صدور الرواية ثلاث سنوات بسبب حجج لم يكن لي إزاءها حول ولا قوة".


وتبدو الرواية مشوقة نظراً لأحداثها الدراماتيكية بجانب بعض المشاهد البشعة التي يعانيها المدنيون وقت الحروب، حيث يصور الشمراني ذلك في فاتحة روايته: "كانوا شبه عراةٍ إلا من يَسيرِ لباسٍ يستر سوأتهم، قُتلوا جميعاً بنفس الطريقة؛ طلقةٌ في داخل تجويف العين اليسرى، وأخرى فوق السُّرة بقليل.


آثار التعذيب الوحشي تظهر على أجسادهم، كدماتٌ زرقاء، وبقايا حروقٍ ظاهرة، وجراحٌ لم تلتئم بعد.. لابد وأنهم قد عانوا كثيراً حتى فارقوا الحياة! اقترب من الجثث.. لم تكد تحمله قدماه، نظر إليهم نظرةَ حزن ووجل، لم ير في حياته مشهداً كهذا، هؤلاء الشباب.. يعرفهم، ويعرف كل تفاصيل حياتهم، لم يكونوا يستحقون الموت بهذه الطريقة البشعة! لاحظَ أن أحدهم وُضع بطريقة مقصودة؛ رِجلاه مربوطتان بباب الجامع، وجذعه مُنكسٌ نحو الأرض، وقد تراءت سوءَته، اتجه نحوه، جحظت عيناه، بادر بستر عورته، وجد رسالةً موثقة على بطنه العاري، يداه ترتعشان من هول ما يراه، تناول الرسالة.. وفؤاده هواء، كُتب عليها بخط عربي مبين: "هكذا نتسلى بمن يؤذينا.. 24 ساعة أمامكم لتسليم كلابكم المسعورة !") .


ومن عنوان رواية زوار السفارات بجانب المقدمة التي كتبها الباحث الشرعي إبراهيم السكران يتضح أن الرواية موجهة توجيهاً فكرياً قوياً تجاه التيار الليبرالي السعودي يفتح من خلالها الشمراني قضية قديمة قتلت نقاشاً وبحثاً في الصحف السعودية والمواقع الإلكترونية "قضية زوار السفارات" وما أعلنته الكاتبة السعودية حصة العون عن تقديم إحدى السفارات الغربية قروضاً ومساعدات مالية مقابل أن تكتب في اتجاه معين إلا أنها رفضت وشنت حملة قوية في هذا الإطار.


ويعتبر تقديم الباحث إبراهيم السكران للرواية جزءاً من تداخل الجانب الشرعي في الجانب الأدبي فيقول السكران في تقديم الرواية "هذه الرواية هي أول عمل سردي سعودي حاول جمع الخيوط واكتشاف العلاقات الغامضة الشيء وأنا متأكد من أن العمل سيربك الخطة تماماً".


ويشكك السكران مقدم الرواية في عبطية وخيالية العمل الروائي الذي كتبه الشمراني ويقول: (هل نحن يا ترى أمام أحداث اعتباطية تجري هكذا أم أن هناك تنظيماً وهل نحن أمام كتاب صحافة أم أننا أمام بيادق تفهم الإشارات وتتحرك طبقاً لها؟"، مما يعطي انطباعاً أمام القارئ أن ما يحكى في الرواية ماهو سوى واقع.


ويبرز الشمراني في زوار السفارات مواقفاً تظهر أنها حقيقية ووقعت فعلاً داخل المجتمع السعودي ويربطها بمواقف فكرية لكتاب معروفين، ويظهر ذلك من خلال اقتباساته مع بداية كل فصل لأحد الكتاب بطريقة لافتة تربط بين فكرة الكاتب في الاقتباس وأحداث الرواية.


ويلتقط الشمراني صوراً لحالات تمرد على الواقع الديني والمجتمعي الأخلاقي، كما أنه يستعين ببعض ما نشر في الإنترنت فيما يسمى "المنتديات الليبرالية" ويوظفها بطريقته الروائية التي تبدو مشوقة.


كما أن "زوار السفارات" تعتبر رواية في خط الروايات التي تراشقت بها التيارات الفكرية خلال الفترة السابقة وتعمد كل روائي أن ينتقد أفكار مخالفيه وتصرفاتهم من خلال عمل أدبي.
المصدر (http://www.sabq.org/sabq/user/news.do?section=6&id=368)

[واس]

احد المحتسبين يناصح وبأدب وزير الاعلام خوجه
حول المعرض وما ينشر فيه من كتب
http://www.youtube.com/watch?v=lIGfcBtxoaM&feature=player_embedded

[واس]

لماذا مُنعت "منشورات الجمل" في معرض الرياض للكتاب 2011؟
أصدر الناشر العراقي خالد المعالي صاحب منشورات الجمل، البيان التالي ردا على القرار المتخلف لادارة معرض الرياض للكتاب بحرمان منشورات الجمل من المشاركة في معرض الرياض، وبالتالي حرمان القارئ السعودي من الاطلاع على منشورات هذه الدار المعروفة باصدراتها الروائية والفكرية والتراثية الرصينة، والتي اصبحت بشهادة الجميع، واحدة من افضل دور النشر العربية.

تواصل إدارة معرض الرياض الدولي للكتب تصرفاتها غير المنطقيّة بحق "منشورات الجمل"، فبعد أن قامت خلال الدورة الماضية بمنع الكثير من الإصدارات الجديدة والقديمة، من ضمنها أغلب روايات الكاتب عبده خال، عادت في اليوم الأول إلى منع جميع مؤلفات عبده خال، وأصرّت على إعادتها إلى المخازن، وحينما أعلن فوزه بجائزة البوكر للرواية العربية، وانفضحت عملية المنع، عادت إلى المناورة من جديد بفسحها وطالبت بعرضها في مقدمة الكتب المعروضة، بعدما كانت تصر على عدم عرض أي شيء من كتبه في الواجهة. وخلال هذا نشطت الإدارة في نشر الإشاعات واختلاق المشاكل في الصباح والمساء، وحينما كنا نواجه هذه الإدارة بمفاهيم تقوم عليها السياسة المعلنة للمملكة مثل: مملكة الإنسانية أو حوار الأديان، فإنها تبرطم، وكأنها تريدنا أن نفهم، بأن هذه الشعارات هي للتصدير وليس للإستهلاك المحلي، وبعدما فشلت في مراقبة محتويات الكتب، لجأت إلى مراقبة أغلفة الكتب بمختلف الحجج الهزليّه، بل هي تراقب جمهور الزوار وكلما كان إقبال الزوار للجناح على كتاب بعينه تلجأ إلى منعه تحت حجج مختلقة بالطبع، وكان كتاب المؤلف السعودي هو المستهدف بالدرجة الأولى، ويبدو ان إدارة المعرض لم تفق بعد من صدمة جائزة البوكر لعبده خال حتى الآن.
تدعي إدارة المعرض بأن السبب وراء عدم الموافقة على مشاركة منشورات الجمل هذا العام، هو ضيق المساحة، وهذه حجة مضحكة وغير منطقيّة، فالدار تشارك سنوياً بمساحة 24 متراً مربعاً، وجمهورها كبير ومن مختلف مشارب المجتمع، لقطات اليوتوب التي تشهد على إقبال الجمهور على كتب الدار، وهو إقبال نجده في جميع معارض الكتب العربية، لكنه في المملكة يمثل الذروة، وأي إدارة معرض لديها ذرة من المهنية تحرصُ على مشاركة دار كهذه في المعرض.
لسنا في عِداد جلد الذات بالمديح، لكن إدارة المعرض بتصرفها الفج هذا، حرمت القراء في المملكة من "منشورات الجمل"، ويهمنا جدا أن نوضح للقراء والأصدقاء حقيقة ما قامت به إدارة معرض الرياض في دورته السابقة والحالية، فهي تجاوزت ببساطة النظام المعلن للمعرض عبر غلقها لجناح "منشورات الجمل" دون سابق إنذار أو تنبيه، وتجاوزت جميع الأطر التراتبية، بحيث لم يعد مسئول الجناح يعرف إلى من يتوجه.
لهذا تُناشد "منشورات الجمل" من يهمهم، الذين ينشدون دائماً حوار الحضارات وتقارب الأديان والثقافات بكافة الوسائل الراقية وعلى رأسها الكتاب ونشر المعرفة، أن يواصلوا نشدانهم ويرفعوا المظلمة عن هذه الدار التي يشهد لها السعوديون قبل غيرهم.
المصدر (http://www.kikah.com/indexarabic.asp?fname=kikaharabic%5Clive%5Ck4%5C20 11-03-02%5C44.txt&storytitle=)

--------------------------------
تعليق :
طبعا دار الجمل لها جراءة في النشر غير مسبوق
ونشكر الوزارة على منعها ومنع كتبها
ومهما برر صاحبها الا ان الدار لايمكن قبول (بعض منشوراتها من الكتب)
هذه وجهة نظرنا وللجميع التقدير
واس

[واس]

نصائح قيمّة عند زيارة المعرض من الاخت نوال القصير في مدونة كتب:
* احرص على مقتنياتك من السرقة. محفظة نقودك – هاتفك ..
* ليكن هدفك من المعرض هو القراءة أولا.. وليس مجرد يوم للاستهلاك وتكديس الكتب من غير قرائتها.
* استفد من المعرض حسب ظروفك أيضا. إن كنت من المقبلين على الزواج أو صاحب أسرة أو معلم. فابحث في كتب العلاقات الزوجية والتربية والتعليم الخ.
* لا تنسى أطفالك من الكتب النافعة و الممتعة. فالمعرض فرصة لاصطحابهم وتعويدهم على اختيار الكتب وتكوين تجربة قرائية.
* استغل المعرض في البحث عن كتب في تخصصك.
* قم بإحضار فئات متعددة من المال. ٥ و ١٠ و ٥٠ الخ حتى تنتهي من عملية الشراء بسرعة بدون انتظار الحصول على “صرف”.
* إسأل البائع عن الكتب التي تريدها ولم تجدها في بحث الموقع.. فربما بعض الكتب لم تدرج في قاعدة البيانات.
* لا تتردد في اقتناء مؤلفات علي عزت بيجوفيتش – عماد الدين خليل – طه عبد الرحمن – جيفري لانغ وغيرهم كثير.
* احرص فقط على الكتب التي لاتتوفر طيلة العام. وعلى زيارة دور النشر التي لا تتواجد كتبها إلا في المعرض. سيخفف ذلك من إرهاق ميزانيتك.
* خذ نسخة من خريطة المعرض حتى تعرف مواقع دور النشر.
* اصنع قائمتك مبكرا.. وتأكد من تواجد الكتب في أي دور نشر حتى تسهل عليك عملية البحث.. ولا تنسى تسجيل أسعار الكتب حتى لاتتعرض للغش.
*خصص ميزانية صغيرة لشراء بعض الكتب كهدايا لمن تحب. سيشعرهم ذلك بالسرور و ستكون قد ساهمت في نشر ثقافة القراءة.

[واس]

كيفَ نستفيدُ منْ معارضِ الكتاب؟
معارضُ الكتابِ مواسمٌ ثقافيةٌ وتجاريةٌ متكرِّرة، وفي ذلكَ دلالةٌ على الوعي والشَّغفِ بالقراءة، وإنَّها لغبطةٌ للمجتمعِ أنْ يتوجَّه أفرادُه نحوَ الكتاب، لأنَّ اتِّساعَ المداركِ يقودُ غالباً لإدراكِ الحقائقِ التي قدْ تغيبُ بسوءِ التَّربيةِ أوْ فسادِ التَّوجيهِ أوْ خطأ التَّصور.
ونظراً لأنَّ هذه الفرصةَ السَّانحةَ جديرةٌ بالاهتبالِ الأمثلِ حتى لا تكونَ مضيعةً للوقتِ الثَّمين، فهذهِ بعضُ المقترحاتِ للإفادةِ منْ معارضِ الكتابِ على الصَّعيدِ الشَّخصي، وآملُ أنْ تكونَ حافزاً للزِّيارةِ الموفقةِ والمشاركةِ الفاعلةِ، وقدْ كسرتُها على ثلاثةِ أقسامٍ كالتَّالي:
قبلَ زيارةِ المعرض:
1. تصفحُ موقعِ المعرضِ على الانترنت.
2. الإطلاعُ على دليلِ الكتبِ لانتقاءِ العناوينِ ومعرفةِ النَّاشرِ والسِّعر.
3. مشاهدةُ خريطةِ المعرضِ للوصولِ إلى مواقعِ المكتباتِ بسهولة.
4. معرفةُ جدولِ الفعالياتِ، والمشاركةُ في أكثرِها فائدةً لك.
5. سؤالُ مَنْ سبقكَ بالزِّيارةِ منْ الأصدقاءِ والزُّملاء.
6. تحديدُ احتياجاتِك: فماهوَ المجالُ الأكثرُ أهميةً لك؟ وماهيَ الكتبُ التي تريدها؟ ومَنْ تحرصُ على كتبهِ منْ المؤلفين؟ وأيَّ دورِ النَّشرِ ستزور؟
7. تقديرُ موازنةٍ للشِّراء حتى لا تضرَّ بالتزاماتكَ الأخرى.
8. اختيارُ أنسبِ أوقاتِ المعرضِ لك.
9. استعراضُ المكتبةِ الشَّخصيةِ منعاً للتِّكرار.
10. تفحُّصُ قائمةِ الكتبِ التي دونتها سابقاً من خلالِ القراءةِ أو السَّماع.


خلالَ زيارةِ المعرض:
1. اصطحابُ مَنْ يعنيكَ شأنه؛ فرؤيةُ الكتبِ تجلو البصر، وتحبِّبُ القراءةَ للنَّاشئة.
2. التَّواصلُ معْ النَّاشرِ أوْ المؤلف، وكثيراً ما يحضرون، وليكنْ تواصلكَ راقياً وذا قيمة.
3. مساعدةُ الآخرينَ بالدَّلالةِ أوْ المشورة.
4. تبادلُ عناوينِ الكتبِ معْ الأصحاب، ولو ذهبتَ معْ خبيرٍ عارفٍ لانتفعت.
5. أخذُ نصيبكَ منْ الأجنحةِ التي تمنحُ كتباً مجَّانية.
6. فحصُ الكتابِ جيِّداً تحسُّباً لرداءةِ الطِّباعة.
7. مقارنةُ السِّعرِ بسعرِ السُّوق، ومنْ الطَّريفِ أنَّي وقعتُ مرَّةً على كتابٍ في معرضِ الرِّياضِ بسعرٍ أعلى منهُ في مكتبةٍ تجارية، فأشعرتُ البائعَ بذلك، فأنكر، فقلتُ له: سأتصلُ على المكتبةِ لتسمعَ بإذنك! فقالَ مبتسماً: لا تتصل! لأنَّ هذهِ المكتبةَ تبيعُ للهِ وليسَ للرِّبح!
8. لا تغترَّ بقولِ البائعِ هذا كتابٌ ممنوعٌ أوْ لنْ يتاحَ في غيرِ المعرض، فليسَ كلُّ ممنوعٍ جيِّدا، وقدْ قالَ لي بائعٌ في معرضِ القاهرة: هذا كتابٌ ممنوعٌ في السُّعودية! فقلتُ: ليسَ مهمَّاً لديَّ كونه ممنوعاً منْ عدمه.
9. ليكنْ لكَ نصيبٌ منْ المنتجاتِ الإليكترونية.
10. قدْ تنخفضُ الأسعارُ في آخرِ الأيام، وربَّما لا تجدُ مبتغاك حينها.
11. الكتابُ الذي تحرصُ على اقتنائهِ منْ المعرضِ هو:
• كتابٌ تحتاجه وقدْ لا تجده في غيرِ المعرض؛ لقلةِ النُّسخِ المطبوعة، أوْ لكونِ النَّاشرِ خارجَ البلاد، أوْ لأنَّه لنْ يفسحَ للسُّوق.
• كتابٌ نافدٌ منْ المكتبات.
• كتابٌ تحتاجهُ وسعرهُ مغرٍ قياساً على خارجِ المعرض.
• كتابٌ جديدٌ يعالجُ موضوعاً يقعُ في دائرةِ اهتماماتكَ الواسعة.
12. لتكنْ خلالَ المعرضِ إيجابياً، منَّظماً، رفيقاً، نافعاً، ولتصفْ بسلوككَ الشَّابَّ المسلمَ المثقف.
بعدَ زيارةِ المعرض:
1. قرِّر: هلْ ستزوره أخرى؟ وهلْ ستنصحُ غيرَك بالزِّيارة؟ وما هيَ الكتبُ والدُّورُ التي ستوصي بها؟
2. الإبلاغُ عنْ مخالفاتِ الأسعار.
3. الاحتسابُ على الإداراتِ المسؤولةِ عنْ المنكرات.
4. كتابةُ مقترحاتٍ تطويريةٍ للوزارةِ المنَّفذة.
5. الإفادةُ ممَّا اشتريتَه منْ المعرض
6. سؤالُ مرافقيكَ عمَّا استفادوه منْ المعرض.
وكمْ هو جميلٌ أنْ يكونَ معرضُ الكتابِ فرصةً لنتعلَّمَ ونزدادَ ثقافة، ولنتعاونَ ونزدادَ ائتلافاً، ولنرتقي ونزدادَ نفعاً، وكمْ تصابُ الثَّقافةُ بمقتلٍ حينَ ينفذُ منْ خلالِها أقوامٌ لتسريبِ أفكارٍ ومقولاتٍ تخدمُ أنساقاً فكريةً تخالفُ ماعليه المجتمعُ وتناقضُ الأسسَ التي اجتمعنا عليها تحتَ مظلةٍ واحدة، فالثَّقافةُ جزءٌ منْ النَّسيجِ العامِّ ويجبُ ألاَّ تكونَ مقصَّاً يسعى بالانفصالِ والتَّخريب.

الموضوع كاملا في مكتبة قصيمي نت لروائع الكتب
اضغط هنا (http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?p=6548193#post6548193)

[the gogo]

بارك الله فيك على الموضوع ..