المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : راي علمائنا في المظاهرات


زائرة القصيم
11-02-11, 12:43 PM
السلاااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته :

احببت ان تشاركونيي الراي في المظاهرات ... ولنرى بعض اراء علمائنا فيها

قال سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله تعالى:
"فالأسلوب الحسن من أعظم الوسائل لقبول الحق، والأسلوب السيء العنيف من أخطر الوسائل في رد الحق وعدم قبوله أو إثارة القلاقل والظلم والعدوان والمضاربات ويلحق بهذا الباب ما يفعله بعض الناس من المظاهرات التي تسبب شرا عظيما على الدعاة، فالمسيرات في الشوارع والهتافات ليست هي الطريق للإصلاح والدعوة، فالطريق الصحيح بالزيارة والمكاتبات بالتي هي أحسن فتنصح الرئيس، والأمير وشيخ القبيلة بهذه الطريقة، لا بالعنف والمظاهرة، فالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مكث في مكة 13 سنة لم يستعمل المظاهرات ولا المسيرات ولم يهدد الناس بتخريب أموالهم واغتيالهم، ولا شك أن هذا الأسلوب يضر بالدعوة والدعاة، ويمنع انتشارها ويحمل الرؤساء والكبار على معاداتها ومضادتها بكل ممكن " أ. هـ مجلة "البحوث الإسلامية" العدد 38 ص 210.

وسئل ـ رحمه الله ـ هل المظاهرات الرجالية والنسائية ضد الحكام والولاة تعتبر وسيلة من وسائل الدعوة؟ وهل من يموت فيها يعتبر شهيدا في سبيل الله؟
فأجاب ـ رحمه الله تعالى "لا أرى المظاهرات النسائية والرجالية من العلاج ولكنها من أسباب الفتن، ومن أسباب الشرور ومن أسباب ظلم بعض الناس والتعدي على بعض الناس بغير حق. ولكن الأسباب الشرعية المكاتبة والنصيحة والدعوة إلى الخير بالطرق السلمية، هكذا سلك أهل العلم وهكذا أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأتباعهم بإحسان، بالمكاتبة والمشافهة مع المخطئين ومع الأمير والسلطان، بالاتصال به ومناصحته والمكاتبة له دون التشهير في المنابر وغيرها بأنه فعل كذا وصار منه كذا، والله المستعان" نقلا عن شريط بعنوان مقتطفات من أقوال العلماء.

ورد سماحته على من استدل على جواز المظاهرات ـ بأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ خرج بعد إسلام عمر ـ رضي الله عنه ـ على رأس صَفَّين من أصحابه، وعلى الأول منهما عمر ـ رضي الله عنه ـ وعلى الثاني حمزة ـ رضي الله عنه ـ رغبة في إظهار قوة المسلمين، فعلمت قريش أن لهم منعة.(الحلية لأبي نعيم 1/40)، (الإصابة لابن حجر 2/512 ونسبه لمحمد بن عثمان في تاريخه)، (الفتح لابن حجر 7/59 ونسبه إلى البزار) حيث قال رحمه الله"وما ذكرتم حول المظاهرة فقد فهمته وعلمت ضعف سند الرواية بذلك كما ذكرتم، لأن مدارها على إسحاق ابن أبي فروة وهو لا يحتج به، ولو صحت الرواية فإن هذا أول الإسلام قبل الهجرة وقبل كمال الشريعة. ولا يخفى أن العمدة في الأمر والنهي وسائر أمور الدين على ما استقرت به الشريعة بعد الهجرة .. وأما ما يتعلق بالجمعة والأعياد ونحو ذلك من الاجتماعات التي قد يدعو إليها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كصلاة الكسوف وصلاة الاستسقاء. فكل ذلك من باب إظهار شعائر الإسلام وليس له تعلق بالمظاهرات كما لا يخفى" فتاوى ومقالات الجزء الثاني 240.


العلامة العثيمين رحمه الله :
هل تعتبر المظاهرات وسيلة من وسائل الدعوة الشرعية؟
فقال: فإن المظاهرات أمر حادث، لم يكن معروفا في عهد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولا في عهد الخلفاء الراشدين ولا عهد الصحابة ـ رضي الله عنهم ، ثم إن فيه من الفوضى والشغب ما يجعله أمرا ممنوعا حيث يحصل فيه تكسير الزجاج والأبواب وغيرها. ويحصل فيه أيضا اختلاط الرجال بالنساء والشباب بالشيوخ وما أشبه من المفاسد والمنكرات، وأما مسألة الضغط على الحكومة فهي إن كانت مسلمة فيكفيها واعظا كتاب الله وسنة رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهذا خير ما يعرض على المسلم، وإن كانت كافرة فإنها لا تبالي بهؤلاء المتظاهرين وسوف تجاملهم ظاهرا وهي ما هي عليه من الشر في الباطن، لذلك نرى أن المظاهرات أمر منكر.
وأما قولهم إن هذه المظاهرات سلمية فهي قد تكون سلمية في أول الأمر أو في أول مرة ثم تكون تخريبية، وأنصح الشباب أن يتبعوا سبيل من سلف فإن الله ـ سبحانه وتعالى ـ أثنى على المهاجرين والأنصار وأثنى على الذين اتبعوهم بإحسان" انظر: "الجواب الأبهر" لفؤاد سراج ـ ص 75.


الشيخ صالح الفوزان ـ حفظه الله ـ
هل من وسائل الدعوة القيام بالمظاهرات لحل مشاكل الأمة الإسلامية؟
الجواب: ديننا ليس دين فوضى، ديننا دين انضباط، دين نظام ودين سكينة، المظاهرات ليست من أعمال المسلمين وما كان المسلمون يعرفونها، ودين الإسلام دين هدوء ودين رحمة لا فوضى فيه، ولا تشويش ولا إثارة فتن، هذا هو دين الإسلام ، والحقوق يُتوصل إليها دون هذه الطريقة بالمطالبة الشرعية والطرق الشرعية، هذه المظاهرات تحدث فتناً، وتحدث سفك دماء وتحدث تخريب أموال فلا تجوز هذه الأمور" أ. هـ الإجابات المهمة في المشاكل الملمة"


ودمت بخير

الحميداوي
11-02-11, 01:37 PM
مع الاحترام لهؤلاء المشايخ ..

إلا ان عجلة التاريخ تخطت مثل هذه الآراء ..

التظاهر وسيله من وسائل التعبير وهي حق لكل الناس وهانحن نرى نتائجه المبهرة في تونس ومصر

...
اما أول مظاهره هي يوم إسلام عمر ودخول المسلمين الحرم امام الناس واظهروا في ذلك عزة الاسلام

أم أديم
11-02-11, 01:49 PM
اذا تجاوزت الحكومات حدود لاتحتمل ولا تهضم فليس لهم وسيله بعد الله الا المظاهرات

والمظاهرات كلها سلميه وليس فيها تخريب وان وجد التخريب فهم دسائس من الحكومه حتى ينسحب الشعب

كان الله في عون كل شعب مظلوم ومضطهد والله كل ظالم

الفيـصل
11-02-11, 01:55 PM
مع احترامي للعلماء

لكن الافضل عدم اصدار فتوى في كل شأن من شؤون الحياة

فالرسول صلى الله عليه وسلم وهو الرسول قال ذروني ما تركتكم

الله خلق لنا عقول عشان نفكر مهوب عشان نلعب

زائرة القصيم
11-02-11, 02:04 PM
مع الاحترام لهؤلاء المشايخ ..

إلا ان عجلة التاريخ تخطت مثل هذه الآراء ..

التظاهر وسيله من وسائل التعبير وهي حق لكل الناس وهانحن نرى نتائجه المبهرة في تونس ومصر

...
اما أول مظاهره هي يوم إسلام عمر ودخول المسلمين الحرم امام الناس واظهروا في ذلك عزة الاسلام

نعم الوقت غير الوقت

واثارة الفتن امر عظيم

ويروح ضحيته الرعاع من العوام ,,,,,,,,,,والله اعلم

زائرة القصيم
11-02-11, 02:07 PM
اذا تجاوزت الحكومات حدود لاتحتمل ولا تهضم فليس لهم وسيله بعد الله الا المظاهرات

والمظاهرات كلها سلميه وليس فيها تخريب وان وجد التخريب فهم دسائس من الحكومه حتى ينسحب الشعب

كان الله في عون كل شعب مظلوم ومضطهد والله على كل ظالم


المناصحه ثم المناصحه لولاة الامر من الامور المهمه

في اظهار الحق واسقاط الباطل

والخوف من المندسين باسم الاصلاح وهم الى الافساد اقرب

امين

امين

زائرة القصيم
11-02-11, 02:10 PM
مع احترامي للعلماء

لكن الافضل عدم اصدار فتوى في كل شأن من شؤون الحياة

فالرسول صلى الله عليه وسلم وهو الرسول قال ذروني ما تركتكم

الله خلق لنا عقول عشان نفكر مهوب عشان نلعب


سلامة الاسلام والسلمين

امانه في اعناق من تولوا امورهم

والله خلق لنا عقول عشان نفكر مهوب عشان نلعب

ولا نخرب ,,,,,,,,,,!!

الأشعلي
11-02-11, 06:40 PM
اولاً المناصحة السرية .. ثم المناصحة العلنية
ثم الأعتصام والوقوف بوجه الحاكم اذا لم يستجيب لطلبات شعبة المُقنعة
واستغرب على بعض الحكام الذي يملك الحلول وينتظر
حتى يصل شعبة الى هذه المرحلة
ولكن هي غلطة للتغيير
&
اتمنى اعرف الحكم الشرعي في المظاهرات ؟
لأن الشيخ رحمة الله في فتواه قال أرى بمعنى لايوجد
نص شرعي وانما هو إجتهاد
&

أبوناصر 2
11-02-11, 06:54 PM
بدون تعليق

Miss MoOoza
11-02-11, 07:24 PM
شعب مصر غيرو مجرى التاريخ
وثورتهم تكتب بالتاريخ
بس علمائنا نو كومنت

عــزالخــوي
11-02-11, 09:12 PM
جبيلي واحد من ,,ابنائهم .. عاطل اوداج ماعنده شغل .عشان كذا يحقلهم يتكلمون

ارسنالي
11-02-11, 09:16 PM
الله يحفظ علمائنا مابقى الى هم لنا بعد الله ورثه الانبياء كلامهم مربوط في الكتاب والسنه

ارسنالي
11-02-11, 09:17 PM
جبيلي واحد من ,,ابنائهم .. عاطل اوداج ماعنده شغل .عشان كذا يحقلهم يتكلمون
للاسف ردك ماله دخل بالموضوع

عــزالخــوي
12-02-11, 03:04 PM
للاسف ردك ماله دخل بالموضوع


للاسف الشديد .ان نظرتك لاتتعدامحيطك ..
دقق بصلب الموضوع .. وقلبهابراسك وتعرف انك .دجه (a21)

HaRd MaN77
12-02-11, 05:05 PM
السلاااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته :

احببت ان تشاركونيي الراي في المظاهرات ... ولنرى بعض اراء علمائنا فيها

قال سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله تعالى:
"فالأسلوب الحسن من أعظم الوسائل لقبول الحق، والأسلوب السيء العنيف من أخطر الوسائل في رد الحق وعدم قبوله أو إثارة القلاقل والظلم والعدوان والمضاربات ويلحق بهذا الباب ما يفعله بعض الناس من المظاهرات التي تسبب شرا عظيما على الدعاة، فالمسيرات في الشوارع والهتافات ليست هي الطريق للإصلاح والدعوة، فالطريق الصحيح بالزيارة والمكاتبات بالتي هي أحسن فتنصح الرئيس، والأمير وشيخ القبيلة بهذه الطريقة، لا بالعنف والمظاهرة، فالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مكث في مكة 13 سنة لم يستعمل المظاهرات ولا المسيرات ولم يهدد الناس بتخريب أموالهم واغتيالهم، ولا شك أن هذا الأسلوب يضر بالدعوة والدعاة، ويمنع انتشارها ويحمل الرؤساء والكبار على معاداتها ومضادتها بكل ممكن " أ. هـ مجلة "البحوث الإسلامية" العدد 38 ص 210.

وسئل ـ رحمه الله ـ هل المظاهرات الرجالية والنسائية ضد الحكام والولاة تعتبر وسيلة من وسائل الدعوة؟ وهل من يموت فيها يعتبر شهيدا في سبيل الله؟
فأجاب ـ رحمه الله تعالى "لا أرى المظاهرات النسائية والرجالية من العلاج ولكنها من أسباب الفتن، ومن أسباب الشرور ومن أسباب ظلم بعض الناس والتعدي على بعض الناس بغير حق. ولكن الأسباب الشرعية المكاتبة والنصيحة والدعوة إلى الخير بالطرق السلمية، هكذا سلك أهل العلم وهكذا أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأتباعهم بإحسان، بالمكاتبة والمشافهة مع المخطئين ومع الأمير والسلطان، بالاتصال به ومناصحته والمكاتبة له دون التشهير في المنابر وغيرها بأنه فعل كذا وصار منه كذا، والله المستعان" نقلا عن شريط بعنوان مقتطفات من أقوال العلماء.

ورد سماحته على من استدل على جواز المظاهرات ـ بأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ خرج بعد إسلام عمر ـ رضي الله عنه ـ على رأس صَفَّين من أصحابه، وعلى الأول منهما عمر ـ رضي الله عنه ـ وعلى الثاني حمزة ـ رضي الله عنه ـ رغبة في إظهار قوة المسلمين، فعلمت قريش أن لهم منعة.(الحلية لأبي نعيم 1/40)، (الإصابة لابن حجر 2/512 ونسبه لمحمد بن عثمان في تاريخه)، (الفتح لابن حجر 7/59 ونسبه إلى البزار) حيث قال رحمه الله"وما ذكرتم حول المظاهرة فقد فهمته وعلمت ضعف سند الرواية بذلك كما ذكرتم، لأن مدارها على إسحاق ابن أبي فروة وهو لا يحتج به، ولو صحت الرواية فإن هذا أول الإسلام قبل الهجرة وقبل كمال الشريعة. ولا يخفى أن العمدة في الأمر والنهي وسائر أمور الدين على ما استقرت به الشريعة بعد الهجرة .. وأما ما يتعلق بالجمعة والأعياد ونحو ذلك من الاجتماعات التي قد يدعو إليها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كصلاة الكسوف وصلاة الاستسقاء. فكل ذلك من باب إظهار شعائر الإسلام وليس له تعلق بالمظاهرات كما لا يخفى" فتاوى ومقالات الجزء الثاني 240.


العلامة العثيمين رحمه الله :
هل تعتبر المظاهرات وسيلة من وسائل الدعوة الشرعية؟
فقال: فإن المظاهرات أمر حادث، لم يكن معروفا في عهد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولا في عهد الخلفاء الراشدين ولا عهد الصحابة ـ رضي الله عنهم ، ثم إن فيه من الفوضى والشغب ما يجعله أمرا ممنوعا حيث يحصل فيه تكسير الزجاج والأبواب وغيرها. ويحصل فيه أيضا اختلاط الرجال بالنساء والشباب بالشيوخ وما أشبه من المفاسد والمنكرات، وأما مسألة الضغط على الحكومة فهي إن كانت مسلمة فيكفيها واعظا كتاب الله وسنة رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهذا خير ما يعرض على المسلم، وإن كانت كافرة فإنها لا تبالي بهؤلاء المتظاهرين وسوف تجاملهم ظاهرا وهي ما هي عليه من الشر في الباطن، لذلك نرى أن المظاهرات أمر منكر.
وأما قولهم إن هذه المظاهرات سلمية فهي قد تكون سلمية في أول الأمر أو في أول مرة ثم تكون تخريبية، وأنصح الشباب أن يتبعوا سبيل من سلف فإن الله ـ سبحانه وتعالى ـ أثنى على المهاجرين والأنصار وأثنى على الذين اتبعوهم بإحسان" انظر: "الجواب الأبهر" لفؤاد سراج ـ ص 75.


الشيخ صالح الفوزان ـ حفظه الله ـ
هل من وسائل الدعوة القيام بالمظاهرات لحل مشاكل الأمة الإسلامية؟
الجواب: ديننا ليس دين فوضى، ديننا دين انضباط، دين نظام ودين سكينة، المظاهرات ليست من أعمال المسلمين وما كان المسلمون يعرفونها، ودين الإسلام دين هدوء ودين رحمة لا فوضى فيه، ولا تشويش ولا إثارة فتن، هذا هو دين الإسلام ، والحقوق يُتوصل إليها دون هذه الطريقة بالمطالبة الشرعية والطرق الشرعية، هذه المظاهرات تحدث فتناً، وتحدث سفك دماء وتحدث تخريب أموال فلا تجوز هذه الأمور" أ. هـ الإجابات المهمة في المشاكل الملمة"


ودمت بخير

هههههههههههههههههههه

فتواي كلها لصالح السلطيين المتسلطين عالبشر ..


طب ليش مافيه فتوه ضد الانظمه القائمه ..؟
ليش ما يطلع لنا شيخ من مشايخ السلاطيين ويفتي إن السلطان جائر بسرقه اموال الشعب ويفقر الناس وعاطليين ..؟

جواب واضح
لان كل هالمشايخ يستلمون رواتب ضخمه وبيوتهم قصور من سلاطينهم لشراء ذممهم ..


صار الدين ورقه من اوراق السلاطيين يضغطون فيها على الشعوب المغلوبه على امرها ..

رايــق
12-02-11, 07:40 PM
ابن عثيمين وابن باز رحمهم الله

لو انهم أحياء وشافو ها الطغاة

كان بيجيزون التظاهرات بدون تردد

زائرة القصيم
12-02-11, 07:57 PM
الله المستعان

اوردت الفتاوي السابقه وذلك لرؤيه الشرعيه من منظور ديني

في المظاهرات والغوغائية العاميه

اما من رد ,,, بالمنظور المادي

فا انه ليس في ملامه خصوصا وان كلامه ،،،،في الماده ،، ونحن في زمانها ونتكلم بلغتها ..

وجه قمر
12-02-11, 09:06 PM
لم اقرا محتوى الموضوع
ولكن من العنوان
وحشتونا يا علمائنا ..... وين هالغيبة ... عسى ما شر ..
تحركنا قبل معرفة اراءكم
سئمناها
ما زادتنا تعاليمكم الا فقرا وحاجة
صمتم عن الذل والان بعد ان حررنا الله
فتحتم أفواهكم على مصراعيها
لا حاجة لكم الان
بعد أن حررنا الله ليس لأحد أن يأسرنا

ارسنالي
12-02-11, 09:10 PM
للاسف الشديد .ان نظرتك لاتتعدامحيطك ..
دقق بصلب الموضوع .. وقلبهابراسك وتعرف انك .دجه (a21)
انا اقصد وش دخل الفتوه في الوضايف(a21)

ارسنالي
12-02-11, 09:13 PM
لم اقرا محتوى الموضوع
ولكن من العنوان
وحشتونا يا علمائنا ..... وين هالغيبة ... عسى ما شر ..
تحركنا قبل معرفة اراءكم
سئمناها
ما زادتنا تعاليمكم الا فقرا وحاجة
صمتم عن الذل والان بعد ان حررنا الله
فتحتم أفواهكم على مصراعيها
لا حاجة لكم الان
بعد أن حررنا الله ليس لأحد أن يأسرنا

الفتاوى لاصحاب الفضيله للعثيمين وابن باز رحمهم الله والفوزان حفظه الله

طالب الفزعة
12-02-11, 11:09 PM
,والله الذي لا اله الا هو ( وهذا قسم احاسب عليه يوم القيامة )

اقول : والله الذي لا اله الا هو

( ان هذه الفتوى وامثالها هي من اهم الأسباب التي جعلت كثير

( من المسلمين ) يتجهون نحو العلمانية )


الا يكفي انهم اباحو للحاكم ظلم الرعية باسم الدين

تحت بند ( وأن ضرب ظهرك وأخذ مالك ) ؟؟!!

ليصل بهم الأمر لكي يحرموا على المظلوم أن يتظلم !!!

أي دين هذا ؟؟!!

بل اي عقل ومنطق يقبل مثل هذا الكلام ؟؟!!


عموما"

نأتي الى الفتوى مع ملاحظة انها ( اجتهاد )

اي بمعنى ( لاتستند ) الى نص شرعي لا من قران ولا من سنة



قال سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله تعالى:
" فالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مكث في مكة 13 سنة لم يستعمل المظاهرات ولا المسيرات ولم يهدد الناس بتخريب أموالهم واغتيالهم، ولا شك أن هذا الأسلوب يضر بالدعوة والدعاة، ويمنع انتشارها ويحمل الرؤساء والكبار على معاداتها ومضادتها بكل ممكن " أ. هـ مجلة "البحوث الإسلامية" العدد 38 ص 210.


ورد سماحته على من استدل على جواز المظاهرات ـ بأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ خرج بعد إسلام عمر ـ رضي الله عنه ـ على رأس صَفَّين من أصحابه، وعلى الأول منهما عمر ـ رضي الله عنه ـ وعلى الثاني حمزة ـ رضي الله عنه ـ رغبة في إظهار قوة المسلمين، فعلمت قريش أن لهم منعة.(الحلية لأبي نعيم 1/40)، (الإصابة لابن حجر 2/512 ونسبه لمحمد بن عثمان في تاريخه)، (الفتح لابن حجر 7/59 ونسبه إلى البزار) حيث قال رحمه الله"وما ذكرتم حول المظاهرة فقد فهمته وعلمت ضعف سند الرواية بذلك كما ذكرتم، لأن مدارها على إسحاق ابن أبي فروة وهو لا يحتج به، ولو صحت الرواية فإن هذا أول الإسلام قبل الهجرة وقبل كمال الشريعة. ولا يخفى أن العمدة في الأمر والنهي وسائر أمور الدين على ما استقرت به الشريعة بعد الهجرة ..

ودمت بخير


جمعينا نعلم أن ( ضعف سند الرواية ) لايعني عدم صحتها

بل يعني انها ( تحتمل الأمرين ) الصحة أو عدمها

فمن اين جاء الشيخ ( بالجزم ) على ان الرسول عليه الصلاة والسلام لم يفعلها ؟؟!!


من الواضح جدا"يا اختي الكريمة ان الفتوى ( مسيسة )

ولكي في مظاهرات مصر خير دليل

فالعلماء الذين هم في ( صف الحكومة ) افتوا بأنها حرام

والعلماء الذين في ( صف المتظاهرين ) أفتوا بأنها من انواع ( الجهاد ) في سبيل الله




وتحياتي للجميع

قطر الندى
13-02-11, 12:50 AM
لم أتوقع أبدًا أن أغيب و أغيب ثم أعود لأقرأ مثل هذه المواضيع!
أي مظاهرات و أي حكم شرعي !
مع احترامي لمن أدرجت أقوالهم أقول أن ما ذكر ليس بفتوى و لا يمكن أن يقبلها عقل مسلم
و لنجاري ما قيل في هذه الفتاوى القديمة
كيف يجزم صاحب الفتوى في التحريم أن الرسول صلى الله عليه و سلم لم يخرج في مظاهرة هو و صحابته
طيب إسلام سيدنا عمر أليس مظاهرة ؟!!
ألم يتظاهر و يحتج أمام قومه و أعلن العصيان لشرائع قومه ثم أعلن إسلامه
و فتح مكة ألم يكن مظاهرة سلمية؟!!
ما ذكر في هذا الموضوع لا يستحق التعليق لكن طريقة عرض الفتاوى المستفزة تجبرك على التعليق
كفانا تحاملاً على الشعوب المسكينة اتركونا يا مشايخ نعبر و نحتج حتى من هذه تريدون ان تحرمونا!!!

HaRd MaN77
13-02-11, 12:58 AM
,والله الذي لا اله الا هو ( وهذا قسم احاسب عليه يوم القيامة )

اقول : والله الذي لا اله الا هو

( ان هذه الفتوى وامثالها هي من اهم الأسباب التي جعلت كثير

( من المسلمين ) يتجهون نحو العلمانية )

صدقت يا طالب الفزعه ..

وبعضهم الحد بالله او اتجه الى الليبراليه بسبب هالمشايخ وفتاويهم ..

ارسنالي
13-02-11, 12:59 AM
كل من عرفله كلمتين صار ينتقد
لاحول ولاقوه الى بالله

شريف الشمال
13-02-11, 05:20 AM
المظاهرات :ببساطة هي ( بكاء جماعي على حال الكل يقوم بها نخبة لديهم صوت رخيم وقلب رحيم في ساحة عامة عزل الامن الشجاعه ) ماذا في ذلك من كفر !؟


وعلمائنا مع أحترامي لهم يعرفوا في النفاس والطهارة والرضاع وماجاورها

لالـه
13-02-11, 07:01 AM
مع احترامي للعلماء

لكن الافضل عدم اصدار فتوى في كل شأن من شؤون الحياة

فالرسول صلى الله عليه وسلم وهو الرسول قال ذروني ما تركتكم

الله خلق لنا عقول عشان نفكر مهوب عشان نلعب




ههههههههههههههههه


الفيصل ردك عجيب .. وسبق ان فكرت بة كثيرا

لالـه
13-02-11, 07:04 AM
المظاهرات :ببساطة هي ( بكاء جماعي على حال الكل يقوم بها نخبة لديهم صوت رخيم وقلب رحيم في ساحة عامة عزل الامن الشجاعه ) ماذا في ذلك من كفر !؟


وعلمائنا مع أحترامي لهم يعرفوا في النفاس والطهارة والرضاع وماجاورها







ياراجل اتقي الله (qq167)

ومن يفتي لنا ان لم يفتوننا مشاءخنا .. انت مثلا !


لابد من معرفة امور ديننا صغيرها وكبيرها ..

شريف الشمال
13-02-11, 09:33 AM
ياراجل اتقي الله (qq167)

ومن يفتي لنا ان لم يفتوننا مشاءخنا .. انت مثلا !


لابد من معرفة امور ديننا صغيرها وكبيرها ..


ماهي كبيرة شوي يابنت الحلال

انا لا طبعا (أقربكم الي النار أجرئكم على الفتوى ) او كما قال علية الصلاة والسلام

وليس لدي من العلم الشرعي ما يخول لي ذلك

أعرفي يا ستي براحتك

بس كمان احنا نعرف ومانحتاج فتوى الحرام بين والحلال بين

زائرة القصيم
13-02-11, 10:34 AM
اولاً المناصحة السرية .. ثم المناصحة العلنية

ثم الأعتصام والوقوف بوجه الحاكم اذا لم يستجيب لطلبات شعبة المُقنعة
واستغرب على بعض الحكام الذي يملك الحلول وينتظر
حتى يصل شعبة الى هذه المرحلة
ولكن هي غلطة للتغيير
&
اتمنى اعرف الحكم الشرعي في المظاهرات ؟
لأن الشيخ رحمة الله في فتواه قال أرى بمعنى لايوجد
نص شرعي وانما هو إجتهاد

&



نعم المناصحه

ولا تركن القيادات الى البطانه

فتنهار شعوب

وما ذكر من اراء لعلمائنا اراء فقط ,,,,, بارك الله فيك يا ابو سلطان

زائرة القصيم
13-02-11, 10:40 AM
بدون تعليق


حياك الله يابو ناصر

زائرة القصيم
13-02-11, 10:41 AM
شعب مصر غيرو مجرى التاريخ
وثورتهم تكتب بالتاريخ
بس علمائنا نو كومنت


ونعم بمصر وبشعبها

ولكن لماصلح في مكان لايصلح في غيره

sسلطان العنزيs
13-02-11, 10:42 AM
متابع بصمت فأجركم على الفتوى أجركم على النار


والحق بين والباطل بين


فما بني على باطل فهو باطل

زائرة القصيم
13-02-11, 10:43 AM
جبيلي واحد من ,,ابنائهم .. عاطل اوداج ماعنده شغل .عشان كذا يحقلهم يتكلمون


لاا اعلم عنهم شيء

زائرة القصيم
13-02-11, 10:45 AM
الله يحفظ علمائنا مابقى الى هم لنا بعد الله ورثه الانبياء كلامهم مربوط في الكتاب والسنه


امين

نعم الله يرحم من مات ويحفظ الاحياء ,,,,,,,,,,,,ويديم علينا نعمة الاسلام

زائرة القصيم
13-02-11, 10:47 AM
هههههههههههههههههههه

فتواي كلها لصالح السلطيين المتسلطين عالبشر ..


طب ليش مافيه فتوه ضد الانظمه القائمه ..؟
ليش ما يطلع لنا شيخ من مشايخ السلاطيين ويفتي إن السلطان جائر بسرقه اموال الشعب ويفقر الناس وعاطليين ..؟

جواب واضح
لان كل هالمشايخ يستلمون رواتب ضخمه وبيوتهم قصور من سلاطينهم لشراء ذممهم ..


صار الدين ورقه من اوراق السلاطيين يضغطون فيها على الشعوب المغلوبه على امرها ..


هذه اراء

وليست فتاوي ,,,,,,,,,,,!!!

زائرة القصيم
13-02-11, 10:49 AM
ابن عثيمين وابن باز رحمهم الله

لو انهم أحياء وشافو ها الطغاة

كان بيجيزون التظاهرات بدون تردد


العلماء يهمهم الامن والسلامه في ما يخص الشعوب والعامه

وليس لاثارة الفتن ,,,,,,,,,,,,,,,!!!

زائرة القصيم
13-02-11, 10:51 AM
الله المستعان

اوردت الفتاوي السابقه وذلك لرؤيه الشرعيه من منظور ديني

في المظاهرات والغوغائية العاميه

اما من رد ,,, بالمنظور المادي

فا انه ليس في ملامه خصوصا وان كلامه ،،،،في الماده ،، ونحن في زمانها ونتكلم بلغتها ..


ما يمك احد ,,,,,,,,!!!


كلن يغني على ليلاه

faris.130
13-02-11, 10:55 AM
المظاهرات :ببساطة هي ( بكاء جماعي على حال الكل يقوم بها نخبة لديهم صوت رخيم وقلب رحيم في ساحة عامة عزل الامن الشجاعه ) ماذا في ذلك من كفر !؟




وعلمائنا مع أحترامي لهم يعرفوا في النفاس والطهارة والرضاع وماجاورها

أن ندرك أن الخلاف موجود منذ عهد الصحابة وإلى أن تقوم الساعة :
لذلك يجب أن تتسع صدورنا للخلاف بين العلماء ، فلكل واحد منهم فهمه ، ولكل واحد إطلاعه على الأدلة ، ولكل واحد نظرته في ملابسات الأمور ؛ فمن الطبيعي أن يوجد الخلاف بينهم ، وانظر ما ذكره كثير من العلماء في هذا الموضوع ، ككتاب (( رفع الملام عن الأئمة الأعلام )) ، لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - .

تمرير مخططات الأعداء :
ومن الأمثلة الواقعية لذلك : الطعن في رجال الحُسْبة ، والطعن في القضاة ، والطعن في الدعاة

زائرة القصيم
13-02-11, 10:55 AM
لم اقرا محتوى الموضوع
ولكن من العنوان
وحشتونا يا علمائنا ..... وين هالغيبة ... عسى ما شر ..
تحركنا قبل معرفة اراءكم
سئمناها
ما زادتنا تعاليمكم الا فقرا وحاجة
صمتم عن الذل والان بعد ان حررنا الله
فتحتم أفواهكم على مصراعيها
لا حاجة لكم الان
بعد أن حررنا الله ليس لأحد أن يأسرنا


لاحول ولاقوة الابالله ,,, من ذكر الله في الرخاء ذكره في الشده


الله يعز الاسلام والمسلمين

زائرة القصيم
13-02-11, 11:00 AM
,والله الذي لا اله الا هو ( وهذا قسم احاسب عليه يوم القيامة )

اقول : والله الذي لا اله الا هو

( ان هذه الفتوى وامثالها هي من اهم الأسباب التي جعلت كثير

( من المسلمين ) يتجهون نحو العلمانية )


الا يكفي انهم اباحو للحاكم ظلم الرعية باسم الدين

تحت بند ( وأن ضرب ظهرك وأخذ مالك ) ؟؟!!

ليصل بهم الأمر لكي يحرموا على المظلوم أن يتظلم !!!

أي دين هذا ؟؟!!

بل اي عقل ومنطق يقبل مثل هذا الكلام ؟؟!!


عموما"

نأتي الى الفتوى مع ملاحظة انها ( اجتهاد )

اي بمعنى ( لاتستند ) الى نص شرعي لا من قران ولا من سنة





جمعينا نعلم أن ( ضعف سند الرواية ) لايعني عدم صحتها

بل يعني انها ( تحتمل الأمرين ) الصحة أو عدمها

فمن اين جاء الشيخ ( بالجزم ) على ان الرسول عليه الصلاة والسلام لم يفعلها ؟؟!!


من الواضح جدا"يا اختي الكريمة ان الفتوى ( مسيسة )

ولكي في مظاهرات مصر خير دليل

فالعلماء الذين هم في ( صف الحكومة ) افتوا بأنها حرام

والعلماء الذين في ( صف المتظاهرين ) أفتوا بأنها من انواع ( الجهاد ) في سبيل الله




وتحياتي للجميع


انها,,,,,,,,,,, أراء

وليست,,,,,,,,,,, فتاوى

زائرة القصيم
13-02-11, 11:03 AM
لم أتوقع أبدًا أن أغيب و أغيب ثم أعود لأقرأ مثل هذه المواضيع!
أي مظاهرات و أي حكم شرعي !
مع احترامي لمن أدرجت أقوالهم أقول أن ما ذكر ليس بفتوى و لا يمكن أن يقبلها عقل مسلم
و لنجاري ما قيل في هذه الفتاوى القديمة
كيف يجزم صاحب الفتوى في التحريم أن الرسول صلى الله عليه و سلم لم يخرج في مظاهرة هو و صحابته
طيب إسلام سيدنا عمر أليس مظاهرة ؟!!
ألم يتظاهر و يحتج أمام قومه و أعلن العصيان لشرائع قومه ثم أعلن إسلامه
و فتح مكة ألم يكن مظاهرة سلمية؟!!
ما ذكر في هذا الموضوع لا يستحق التعليق لكن طريقة عرض الفتاوى المستفزة تجبرك على التعليق
كفانا تحاملاً على الشعوب المسكينة اتركونا يا مشايخ نعبر و نحتج حتى من هذه تريدون ان تحرمونا!!!

هذه ارائهم وليست فتاوى

ومن راء بان المصلحة في التعبير والاحتجاج فالمجالات واسعه ,,,,,,,,,,,,,,والله اعلم

بدووون عنوان
13-02-11, 11:04 AM
التعبير
عن الظلم حق مشروع ولكل مين طريقتة في هذا التعبير
فالساكت
عن الحق شيطان اخرس
(a21)

زائرة القصيم
13-02-11, 11:05 AM
الاخ شريف الشمال


المظاهرات :ببساطة هي ( بكاء جماعي على حال الكل يقوم بها نخبة لديهم صوت رخيم وقلب رحيم في ساحة عامة عزل الامن الشجاعه ) ماذا في ذلك من كفر !؟



وعلمائنا مع أحترامي لهم يعرفوا في النفاس والطهارة والرضاع وماجاورها




لاحول ولاقوة الابالله


لاتعليق,,,,,!

زائرة القصيم
13-02-11, 11:14 AM
ياراجل اتقي الله (qq167)

ومن يفتي لنا ان لم يفتوننا مشاءخنا .. انت مثلا !


لابد من معرفة امور ديننا صغيرها وكبيرها ..



بارك الله في مرورك

زائرة القصيم
13-02-11, 11:18 AM
متابع بصمت فأجركم على الفتوى أجركم على النار


والحق بين والباطل بين


فما بني على باطل فهو باطل


حياك الله ,,,

نعم ’,,,,, والله ضاق صدري من بعض المشاركات التي تعرض اصحابها للعلماء

والعنوان واضح ,,,,,,!!

زائرة القصيم
13-02-11, 11:21 AM
أن ندرك أن الخلاف موجود منذ عهد الصحابة وإلى أن تقوم الساعة :
لذلك يجب أن تتسع صدورنا للخلاف بين العلماء ، فلكل واحد منهم فهمه ، ولكل واحد إطلاعه على الأدلة ، ولكل واحد نظرته في ملابسات الأمور ؛ فمن الطبيعي أن يوجد الخلاف بينهم ، وانظر ما ذكره كثير من العلماء في هذا الموضوع ، ككتاب (( رفع الملام عن الأئمة الأعلام )) ، لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - .

تمرير مخططات الأعداء :
ومن الأمثلة الواقعية لذلك : الطعن في رجال الحُسْبة ، والطعن في القضاة ، والطعن في الدعاة


جزاك الله خير

اعجبني تمرير مخططات الاعداء,,,,,,,,,,,,,,!!

زائرة القصيم
13-02-11, 11:24 AM
التعبير

عن الظلم حق مشروع ولكل مين طريقتة في هذا التعبير
فالساكت
عن الحق شيطان اخرس

(a21)



صدقت ,,,,,,,,كل مين وطريقته ,,!!

حفظ الله بلاد الاسلام والمسلميتن من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن

شريف الشمال
13-02-11, 02:29 PM
أن ندرك أن الخلاف موجود منذ عهد الصحابة وإلى أن تقوم الساعة :
لذلك يجب أن تتسع صدورنا للخلاف بين العلماء ، فلكل واحد منهم فهمه ، ولكل واحد إطلاعه على الأدلة ، ولكل واحد نظرته في ملابسات الأمور ؛ فمن الطبيعي أن يوجد الخلاف بينهم ، وانظر ما ذكره كثير من العلماء في هذا الموضوع ، ككتاب (( رفع الملام عن الأئمة الأعلام )) ، لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - .

تمرير مخططات الأعداء :
ومن الأمثلة الواقعية لذلك : الطعن في رجال الحُسْبة ، والطعن في القضاة ، والطعن في الدعاة

لاأختلاف بين العلماءعلى أستمراء الذل والخنوع و في أن الصبر على الذل مهانة للنفس والمؤمن القوي خير عند الله من المؤمن الظغيف
ولعل قول غمر بن الخطال لعمر أبن العاص والي مصر على القصة المشهورة ( متى استعبجتهم الرجال وفد ولدتهم احرالر


العلماء ورثة الانبيا ء وخير هم من قالوا اطيعوني ما انا على سنه المصطفى واذا انتحيت فلا طاعه

لي عليكم الا يكفي هذا بات الدين الاسلامي جاء لنصرة المستظعفين

شريف الشمال
13-02-11, 02:35 PM
الاخ شريف الشمال


المظاهرات :ببساطة هي ( بكاء جماعي على حال الكل يقوم بها نخبة لديهم صوت رخيم وقلب رحيم في ساحة عامة عزل الامن الشجاعه ) ماذا في ذلك من كفر !؟



وعلمائنا مع أحترامي لهم يعرفوا في النفاس والطهارة والرضاع وماجاورها




لاحول ولاقوة الابالله


لاتعليق,,,,,!


وماذا في رأي ما يخرج عن الدين والمله

صدى الحنين
13-02-11, 03:14 PM
اذا تجاوزت الحكومات حدود لاتحتمل ولا تهضم فليس لهم وسيله بعد الله الا المظاهرات

والمظاهرات كلها سلميه وليس فيها تخريب وان وجد التخريب فهم دسائس من الحكومه حتى ينسحب الشعب

كان الله في عون كل شعب مظلوم ومضطهد والله كل ظالم



(q81)


أنبراشه أخبارك أم أديم منورة قصومي :ola854:

طالب الفزعة
14-02-11, 12:04 AM
انها,,,,,,,,,,, أراء

وليست,,,,,,,,,,, فتاوى




اعلم ذلك ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ وهذا هو :

(( عذر اقبح من ذنب ))

لأن هؤلاء العلماء سألوا بصفتهم ( علماء ) وليس بصفتهم رجال عاديين

فأبن باز سأل بصفته (الشيخ العلامة ) ابن باز وليس بصفته ( المواطن ) ابن باز

وهؤلاء العلماء هم اذكى من ان يقولوا انها (فتوى )

وذلك لكي لا تحسب عليهم في المستقبل


وليكن في معلومك يا اخت زائرة

انه بالأضافة الى ان هؤلاء العلماء بشر يصيبون ويخطأون

فهم عليهم ( ضغوطات ) كبيره جدا" تأثر ( سلبا") على فتاويهم سواء ( بالترغيب أو الترهيب )



واسمعي يا اختي لهذه القصة لعلك تستخلصي منها شيئا"


عندما احتل الطاغية جنكيز خان بلاد الشام

ارسل الى علماء المسلمين لكي يسألهم : هل قتلانا في الجنة أم قتلاكم ؟؟

فلما بلغ ذلك علماء المسلمين اجتمعوا وتشاوروا في ما بينهم وقالوا :

لو قلنا ان قتلانا نحن في الجنة فسوف يقتلنا جنكيز خان

ولو قلنا ان قتلاكم انتم في الجنة فقد كذبنا على الله

فما الحل ؟؟؟

وتوصلوا بعد مشاورات طويلة الى جواب ينقذهم من الخطر ويقنع جنكيز

فذهبوا اليه وقالوا له :

لقد اخبرنا رسولنا عليه الصلاة والسلام :

ان من قتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في الجنة

وهذا الشي هو من ( الخفايا ) التي لايعلمها الا الله والأنسان نفسه

ونحن لا نستطيع ان ندخل قلب كل انسان لنعلم مابداخله

فلذلك نحن لا نعلم




ملاحظة :

لو حدثت هذه القصة في زماننا هذا

لأصبح معظم العوام لا يستطيعون ان يجزموا بأن قتلى الكفار في النار

وذلك بحجة ما قالوه العلماء :rofl951:



وتحياتي للجميع

شريف الشمال
14-02-11, 11:08 AM
الاخ شريف الشمال


المظاهرات :ببساطة هي ( بكاء جماعي على حال الكل يقوم بها نخبة لديهم صوت رخيم وقلب رحيم في ساحة عامة عزل الامن الشجاعه ) ماذا في ذلك من كفر !؟



وعلمائنا مع أحترامي لهم يعرفوا في النفاس والطهارة والرضاع وماجاورها




لاحول ولاقوة الابالله


لاتعليق,,,,,!


اذا الاجتماع في ساحة عامة يعد حرام اذا معارض السيارات والاسواق ومدرجات الملاعب

بالقياس تعد كذلك حرام .

اما اذا كان المطالبة السلمية بالحق حرام فمكاتب المحاماة والحقوق ماذا نسميها

اللهم أرنا الحق حق ولاتزغ قلوبنا

ديـما
14-02-11, 09:18 PM
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع القييم

ورحم الله علمائنا واسكنهم فسيح جناته

زائرة القصيم
14-02-11, 10:40 PM
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع القييم

ورحم الله علمائنا واسكنهم فسيح جناته


جزااك الله خير

ورفع قدرك

ورحم الله علمائنا واموات المسلمين

اشكر مرورك ,,,,,,,,,,,,

زائرة القصيم
14-02-11, 10:47 PM
اورد اليكم هذه المقاله التي ,,, احب ان تشاركوني قرائتها ,,,,,,,,,



أيها المسلمون:إن المتأمل لما يحدث من جراء هذه المظاهرات ليدرك بوضوح مخالفتها للشرع، وكونها دائرة بين التشبه بالكفار، وبين البدعة والإحداث في الدين وكفى والله بهذا مفسدة تمنع المسلم من ارتكاب هذا الأمر المشين :
فمن مفاسدها: مجانبتها السكينة والرفق الذي أُمرنا به: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ "إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله" متفق عليه. وقال "إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه" رواه مسلم.
ومن ذلك: تلكم الشعارات القبيحة التي يرددها بعض المتظاهرين والكلمات النابية والسباب والشتائم كلها تخالف هدي الإسلام، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ قال: لم يكن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فاحشا ولا متفحشا وكان يقول: إن من خياركم أحسنكم أخلاقا" متفق عليه. وعن ابن مسعود ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء" أخرجه الترمذي.
ولا تقف المفاسد من هذه المظاهرات عند هذا الحد، بل تتعدى هذا كله إلى :
ـ ما يضيع من أموال وأوقات في سبيل إقامة المظاهرة، وجمع أكبر حشد لها وإهدار مقدرات الأمة فيما لا طائل تحته وتعطيل الوظائف والمصالح.
ـونشر الهلع والخوف بين عامة الناس وإزعاج السلطات والآمنين، وإشغال رجال الأمن عما هو أهم من حراسة المنشآت وحماية ثغور المسلمين.
ـفضلاً عن تربص أهل الشر وفتح الباب لهم للإفساد من خلال تلك المظاهرات.
ـ وكذلك إخراج النساء من خدورهن وبيوتهن إلى الشوارع في تلك المظاهرات ،
ـ ومن المفاسد : زهد الناس في الوسائل المشروعة وانصرافهم عنها إلى المحدثات فيتحقق قول ابن عباس رضي الله عنهما: أنه ما أحدثت بدعة إلا وأميتت سنة، وصدق رضي الله عنه، وذلك أن في استخدام المظاهرات تعطيل للنصوص الشرعية الآمرة بالصبر والنصيحة بالطرق الشرعية

: ومن المفاسد .. قيام أهل الثورات والشغب بإفساد المنشآت وتحطيم السيارات والسرقة وغيرها من الإفساد المصاحب للمظاهرة.
ـ وعندما تستعر حمى الغضب في صدور المتظاهرين فلا تسل عن كثرة من يُدفع أو يوطأ بالأقدام بل وقد يقتله المتظاهرون تحت أقدامهم خلال المظاهرة. قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ "لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما" أخرجه البخاري .
ـ فياسعادة الكفار وأهل البدع برؤية بلاد المسلمين وقد هاجت فيها الفتنة وماجت وفرحهم بما يقع بين المسلمين من الشرور المترتبة على المظاهرات ، نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين وأن يردهم إليه رداً جميلاً وأن يكفيهم شر الفتن ما ظهر منها وما بطن,,,,,

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ويبقى لنا في رسول الله قدوة حسنه ,,,,,,,,,,,,

طالب الفزعة
14-02-11, 11:33 PM
اورد اليكم هذه المقاله التي ,,, احب ان تشاركوني قرائتها ,,,,,,,,,



أيها المسلمون:إن المتأمل لما يحدث من جراء هذه المظاهرات ليدرك بوضوح مخالفتها للشرع، وكونها دائرة بين التشبه بالكفار، وبين البدعة والإحداث في الدين وكفى والله بهذا مفسدة تمنع المسلم من ارتكاب هذا الأمر المشين :
فمن مفاسدها: مجانبتها السكينة والرفق الذي أُمرنا به: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ "إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله" متفق عليه. وقال "إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه" رواه مسلم.
ومن ذلك: تلكم الشعارات القبيحة التي يرددها بعض المتظاهرين والكلمات النابية والسباب والشتائم كلها تخالف هدي الإسلام، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ قال: لم يكن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فاحشا ولا متفحشا وكان يقول: إن من خياركم أحسنكم أخلاقا" متفق عليه. وعن ابن مسعود ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء" أخرجه الترمذي.
ولا تقف المفاسد من هذه المظاهرات عند هذا الحد، بل تتعدى هذا كله إلى :
ـ ما يضيع من أموال وأوقات في سبيل إقامة المظاهرة، وجمع أكبر حشد لها وإهدار مقدرات الأمة فيما لا طائل تحته وتعطيل الوظائف والمصالح.
ـونشر الهلع والخوف بين عامة الناس وإزعاج السلطات والآمنين، وإشغال رجال الأمن عما هو أهم من حراسة المنشآت وحماية ثغور المسلمين.
ـفضلاً عن تربص أهل الشر وفتح الباب لهم للإفساد من خلال تلك المظاهرات.
ـ وكذلك إخراج النساء من خدورهن وبيوتهن إلى الشوارع في تلك المظاهرات ،
ـ ومن المفاسد : زهد الناس في الوسائل المشروعة وانصرافهم عنها إلى المحدثات فيتحقق قول ابن عباس رضي الله عنهما: أنه ما أحدثت بدعة إلا وأميتت سنة، وصدق رضي الله عنه، وذلك أن في استخدام المظاهرات تعطيل للنصوص الشرعية الآمرة بالصبر والنصيحة بالطرق الشرعية

: ومن المفاسد .. قيام أهل الثورات والشغب بإفساد المنشآت وتحطيم السيارات والسرقة وغيرها من الإفساد المصاحب للمظاهرة.
ـ وعندما تستعر حمى الغضب في صدور المتظاهرين فلا تسل عن كثرة من يُدفع أو يوطأ بالأقدام بل وقد يقتله المتظاهرون تحت أقدامهم خلال المظاهرة. قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ "لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما" أخرجه البخاري .
ـ فياسعادة الكفار وأهل البدع برؤية بلاد المسلمين وقد هاجت فيها الفتنة وماجت وفرحهم بما يقع بين المسلمين من الشرور المترتبة على المظاهرات ، نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين وأن يردهم إليه رداً جميلاً وأن يكفيهم شر الفتن ما ظهر منها وما بطن,,,,,

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ويبقى لنا في رسول الله قدوة حسنه ,,,,,,,,,,,,



من الواضح جدا" ان من كتب هذه المقالة هو : ( نصف متعلم )

(( هذا في حالة احسنا به الظن ولم نقل أنه من نوعية ( علماء ) الرئيس مبارك ))

وقد قيل أن ( جاهل ) أفضل من ( نصف متعلم )

فالجاهل لا ينصح الناس ويلقي عليهم الدورس والخطب و أما النصف متعلم فهو يفعل ذلك

وهذا هو النوع الذي قديما" قال عنه الشاعر :

ومن الحماقة أن تفهم جاهلا" ......... ويحسب الجاهل أنه منك افهم



عـــــمـــــو مـــــا"

(( هذا المقال لايساوي حتى الحبر الذي كتب به ))

وذلك لأنه تم ( لوي ) أعناق النصوص والأحكام وتوظيفها في غير محلها بشكل فج

لكي تتوافق مع فكرة ( تحريم ) المظاهرات




وكاتب هذا المقال لاعذر له

فأن كنت لاتدري فتلك مصيبة ........... وان كنت تدري فالمصيبة أعظم

فان كان لايدري أن مقاله هذا عاري عن الصحة فهي مصيبة

وان كان يدري وانما هو يحاول ان يقنع الناس به بأي شكل فالمصيبة اعظم




وبالمناسبة من هو كاتب المقال يا زائرة ؟؟؟




وتحياتي للجميع

مـدرك
15-02-11, 12:54 AM
المظاهرات حلال مثل شرب الماء لا شك لدى كل عاقل بذلك

طالب الفزعة
15-02-11, 02:02 AM
لم تخبرينا يازائرة

من هو صاحب هذا المقال ؟؟؟

شقيان
15-02-11, 02:45 AM
المظاهرات حلال مثل شرب الماء لا شك لدى كل عاقل بذلك


يقولك الرقاصات مسويات مضاهرات واضراب بشارع الهرم (vv)


http://www.youtube.com/watch?v=rGQgFtJzZSE&feature=player_embedded

لالـه
15-02-11, 03:46 AM
يقولك الرقاصات مسويات مضاهرات واضراب بشارع الهرم (vv)


http://www.youtube.com/watch?v=rGQgFtJzZSE&feature=player_embedded







آل على رأي المسل >> ياواخد السمن من النمل :rofl951:

ظغط عاالي
15-02-11, 08:23 PM
لفت نظري كثيرا من ربط الفتاوى بالزمان ..


اقول وبالله المستعان


اذا كانت الفتوى لها زمن ...فالاسلام بحذافيره مرتبط بالزمن ..وتغيره وتتطور احداثه ...في نظر هؤلاء


يعني نجي نقوول ان المراءه خلاص المفروض ما تلبس عبايه ولا تقر في بيتها لان هذا الزمن غير الزمن السابق ..انتشرت النوادي التي تعلم المراءه الفنون القتاليه وانتشر النصح والارشاد ولم يصبح هنالك جاهل ..بعكس السنين الماضيه ...التي تخاف المراءه فيه كثيرا عند الخرووج ..وعليه فأنه لابس من رمي العبايه والحجاب


يعني نستطيع تفصيل الامر على ما يناسبنا ..عجبا لذلك المنطق ..


واعجب كثير ممن ذكر ان المظاهرات يجب ان لا تخلو من الدم والقتل من اجل حريه الشعب وتوظيف ابناءه ...وتناسى حرمه دم المسلم ..


والادهى والامر من ذلك ...ان التجاوز اصبح سهل للغايه وطرح التشريعات عند اولئك اصبح مثل شرب الماء ...


بكره اريد ان ابحث عن اي فتوى قديمه واقول انها لا تتناسب مع عصرنا هذا ....لله العجب اصبح الاسلام يفصل حسب اهواء من يريد ان يطرح نظريه ولو كانت تلك النظريه على صفحات الانترنت ..


عجيب امرهم ...كأن من اصطفو في ميدان التحرير يطالبون بتحرك الجيوش المصريه الى معبر رفح ...ويطالبون ايضا بأغلاق الكازينوهات والكباريهات ....شعوب تتكلم عن الدونيا ..واذا كانو كذلك فانهم رئيسهم القادم سوف يكون مثلهم ..كما انتم يولى عليكم


يا سلام يعني الحين محمد حسني مبارك صاار ...فاسد وحرامي


ثلاثين سنه والشعب المصري عن بكرة ابيه يصفق له ....


اذا كان فيه قوه خفيه اسقطت حسني مبارك فهي تلك القوه التي قالت ان الرئيس حسني مبارك لم يعد يستطيع توفير الحمايه للمسيحيين المتواجدين في مصر ...


على غرار دارفور وما يحدث من قبل سنوات للرئيس السوداني

الف شكر للاخت زائره القصيم

دانه السبيعي
15-02-11, 09:04 PM
8
8
لافض فووووك ياضغط

زائرة القصيم
16-02-11, 10:59 AM
لفت نظري كثيرا من ربط الفتاوى بالزمان ..


اقول وبالله المستعان


اذا كانت الفتوى لها زمن ...فالاسلام بحذافيره مرتبط بالزمن ..وتغيره وتتطور احداثه ...في نظر هؤلاء


يعني نجي نقوول ان المراءه خلاص المفروض ما تلبس عبايه ولا تقر في بيتها لان هذا الزمن غير الزمن السابق ..انتشرت النوادي التي تعلم المراءه الفنون القتاليه وانتشر النصح والارشاد ولم يصبح هنالك جاهل ..بعكس السنين الماضيه ...التي تخاف المراءه فيه كثيرا عند الخرووج ..وعليه فأنه لابس من رمي العبايه والحجاب


يعني نستطيع تفصيل الامر على ما يناسبنا ..عجبا لذلك المنطق ..


واعجب كثير ممن ذكر ان المظاهرات يجب ان لا تخلو من الدم والقتل من اجل حريه الشعب وتوظيف ابناءه ...وتناسى حرمه دم المسلم ..


والادهى والامر من ذلك ...ان التجاوز اصبح سهل للغايه وطرح التشريعات عند اولئك اصبح مثل شرب الماء ...


بكره اريد ان ابحث عن اي فتوى قديمه واقول انها لا تتناسب مع عصرنا هذا ....لله العجب اصبح الاسلام يفصل حسب اهواء من يريد ان يطرح نظريه ولو كانت تلك النظريه على صفحات الانترنت ..


عجيب امرهم ...كأن من اصطفو في ميدان التحرير يطالبون بتحرك الجيوش المصريه الى معبر رفح ...ويطالبون ايضا بأغلاق الكازينوهات والكباريهات ....شعوب تتكلم عن الدونيا ..واذا كانو كذلك فانهم رئيسهم القادم سوف يكون مثلهم ..كما انتم يولى عليكم


يا سلام يعني الحين محمد حسني مبارك صاار ...فاسد وحرامي


ثلاثين سنه والشعب المصري عن بكرة ابيه يصفق له ....


اذا كان فيه قوه خفيه اسقطت حسني مبارك فهي تلك القوه التي قالت ان الرئيس حسني مبارك لم يعد يستطيع توفير الحمايه للمسيحيين المتواجدين في مصر ...


على غرار دارفور وما يحدث من قبل سنوات للرئيس السوداني

الف شكر للاخت زائره القصيم

ولك مني الف شكر

وجزاك الله خير ,,,,,,,,كلاااامك هو زبدة الموضوع ,,,,!!!

وحياااااك الله اخي الفاضل ضغط

زائرة القصيم
16-02-11, 11:02 AM
المظاهرات حلال مثل شرب الماء لا شك لدى كل عاقل بذلك


حياك الله اخي الفضل مدرك ,,,,,,,,,,,,,,ارجو ان تكون مدرك لكلامك

لان اجرؤكم على الفتوى اجرؤكم على النار,,,,,,,,,,,,,,!!!

زائرة القصيم
16-02-11, 11:05 AM
كتب المقال احد خطباء مساجدنا العامره بفضل الله

ولله الحمد من قبل ومن بعد ,,,,,,,,اسعدني مرورك دانه السبيعي

مـدرك
18-02-11, 01:56 AM
يقولك الرقاصات مسويات مضاهرات واضراب بشارع الهرم (vv)


http://www.youtube.com/watch?v=rgqgftjzzse&feature=player_embedded

غريبة
خبري ما ايد مبارك الا الساقطات و الراقصات ..