التكفير بالفكرة ...والإتباع برد ... منهجية التلقين .. وخصوصية المجتمع ..!

[الشعبــي]

أولا

عنوان الموضوع ... سيكون .. شرحه في الردود .. فهو يحتاج لفكر صافي .. وذهن ..واعي ..

ولا أمتلكهما الأن ..!

..............


تتواصل .. المثاليه .. في رحاب منتديات الشبكة الإلكترونيه ... سواء أكان هذا عن طريق المنتديات ( المرتع الخصب ...) أو من خلال ... مواقع التواصل الأخرى ...

تعرفت على كثير .. من خلال هذه الشبكة .. وجل إن لم يكن كل من تعرفت بهم كان واقعهم مخالفا تماما .. لمسيرتهم على الشبكة لا انكر أن هناك إستثناءات .. لكنها لا تذكر ..

حدث هذا التعارف .. سواء بشكل .. علني ..ومن خلال لقاء ... مباشر .. أو من خلال بحث مكوكي .. وطرق .. لا تخفى على ... عابر الشبكة ..

لا زال السؤال ... يلح في طلب إجابه .. !

لما هذا التناقض ...!

فحتى الدعاوي الإيمانيه ... والذب .. عن الدين وأهله ..والمثاليات التي لا تنتهي .... والتي تسطر عبر .. المنتديات ... تنقلب للضد تماما.. في الدردشات الخاصه .. أو عبر وسائل الإتصال الصوتيه ..!


هل هو النفاق .!

أم تراه .. الخوف من المجتمع ..ونظرته ..!

لعله أمر بين هذا وذاك ..!


قبل فترة ... وقعت على موضوع مميز في موقع اخر .. لصديق قديم .. أعطاه الله ملكه إنسياب الكلمات ... وسحر القارى.. فإن قلت انه يقلب الباطل حقا .. والحق باطل .. لم اكن لأبالغ ..
لما يمتلك من مخزون لغوي ..وثقافه عاليه .. وإطلاع .. وتجربه

لكني دهشت لما ينادي اليه ... فهو .. الضد تماما .. مما ينادي به واقعا ..!

إستعجلت .. في الإتصال به ..

فلم أقوى على ... حبس هذه الدهشه ...

أتاني رده .. مرحبا ..

- لا مرحبا .. ولا شي .. وش ذا الموضوع ..!

أي موضوع ...!

موضوعك (....) ..!

أها .. لا تدقق .. يضحك قليلا ... يضيف ... لا تدقق ..!

معقول ... أنت تكتب كذا ..!


هنا اتى جواب .. لم يكن في الإنتظار ..!

ولم يدر بخلدي أن هذا هو العذر ..!

سأترك الجواب ... لقادم الردود

سؤال موجه للجميع ..
لما نخالف واقعنا حينما نجلس خلف الجهاز ..!

[فراولة]

بعضهم يستمتع بالاثاره والتفاعل مع موضوع حتى لو كان يخالف قناعاته الحقيقيه الاهم ان يرى تفاعل وردود..

[آسيه]

يمكن هروب من الواقع المرير
واللجؤ الى عالم أخر نظيف ولو بالخيال
بس يالشعبي التناصح مهم وتذكير بعضنا بعضا
لكن مشكلة البعض إذا نصحه أحد يروح يذكر له شيء من أخطائه ...الواحد فينا مكتوب فوق ردوده حدث في مثل هذا اليوم....والأدهى والأمر نجيب اقتباس من عام الفيل وناخذه سلاح ودليل

لاأميل إلى هذا الأسلوب بتاتا....لو كل من نصحنا شكرناه ولا دققنا في تصرفاته فقط لأنه نصحنا ماكان لجأ الكثير إلى المثاليه في الردود والمواضيع
ولعل هذا السبب الثالث

أيضا الكلام شيء والواقع شيء أخر....وقد تظهر لنا الردود مثاليه لاننا نتفق على كون هذه المسأله خطأ لكن لانتفق على تركها والعكس صحيح....واقرأ هذه المقوله
كثيرا مانتفق ولكن نأسف على عدم الإتفاق........وهذا سبب رابع

هذا مالدي ...احتمال يكون صح أو خطأ لكني اجتهدت بما أراه
ننتظر باقي الردود...تقبل مروري

[الشعبــي]

بعضهم يستمتع بالاثاره والتفاعل مع موضوع حتى لو كان يخالف قناعاته الحقيقيه الاهم ان يرى تفاعل وردود..



أهلا ... تالا ...

تدندنين حول جواب صاحبي ...وإن كان جوابه .. اكثر تفصيلا .. ومدهش أكثر (qq152)


لكن ... يأتي سؤال ...

هل فكر هذا العضو ... بهاذه السذاجه ..!

ليخالف نفسه .. ويناقض واقعه .. ليكتسب .. مجرد ردود ..!

سؤال يستحق البحث فيه


لك (j)

[Galaxy * - *]

لما نخالف واقعنا حينما نجلس خلف الجهاز ..!


ليس شرطاً أن كل من كتب شيء أو دعى لشيء أن يكون ضده ...

ثق أن المكان الوحيد الذي يجعل الشخص يسترخي ويدلي بدلوه بكل إريحة " المنتديات "

ومن ناحية أخرى ...حتى الشخص الغير مثالي لايجوز له الجهر بما يفعله من معاصي خلف الستار ...

وإن كان هذا نفاق فأنعم به لأنه نفاق يصلح ولايفسد ....


تحيتي لك

[فراولة]

أهلا ... تالا ...

تدندنين حول جواب صاحبي ...وإن كان جوابه .. اكثر تفصيلا .. ومدهش أكثر (qq152)


لكن ... يأتي سؤال ...

هل فكر هذا العضو ... بهاذه السذاجه ..!

ليخالف نفسه .. ويناقض واقعه .. ليكتسب .. مجرد ردود ..!

سؤال يستحق البحث فيه


لك (j)

الحين صاحبك قال كلمه وحده {لاتدقق}

وصار جوابه اكثر تفصيلا من جوابي ومدهش بعد (q104)

[* Jun1n]

موضوع مثير للجدل وشدني للرد


كل ماذكرته عن التناقض صحيح

وموجووووود


هناك فرق كبييييير بين


من يدعي الكمال والمثاليه وياتي بواقع احقر مايكون


وبين من يدعو للمثاليه والاصلاح غير مدعي مثاليته وغير منزه نفسه عن الخطأ



فانا ممكن ان اكون فيني عيوب واخطاء كثير لكن !


لايعقل ان ادعو بها او اتفاخر بها حين اوجه رساله او اطرح راي


يكون شيء اقرب للمثاليه اسعى له انا اولا غير مدعيه للكمال


ولو كان انسان في اسوء الاحوال فاسد اخلاقيا مثلا


هل نطلب منه ان يجاهر بالمعصيه ويصف حاله ؟!


اكيد لا فربما هو غير راضي عن حاله ومدرك لاخطاءه


ويفضل اخفاءها لانه يستعر بها و لانه لايريد نشر الشر


وليس بالضروره كل مانخفيه يكون فساد اخلاقي اعوذ بالله


قد يكون اخطاء اجتماعيه مثلا فانا ممكن انقل تصحيح تللك الاخطاء


من خلال تجاربي الخاطئه مثلا ليستفيد الاخرون من اخطائي


من هنا يظهر التناقض الايجابي





اما التناقض السلبي


يظهر في الانسان الذي يسخط ويتذمر بشده ويقذف


ويلعن ويسخر لتصرف ما ويدعي الكمال والمثاليه والاخلاق الحميده

وهو ياتي بمثله !


كلنا ممكن يكون بعض الاختلافات بين واقعنا ومانكتب ونعبر


لان الواقع مفروض عليك ليس ضروره يكون مقتنع به !


لكن افكارك انت تفرضها وتحاول ايصالها لانك تؤمن بها


وتتمنى الوصول لها


بالنهايه مايكتب يجب ان يكون مثالي ويناقش الخير لا الشر


بغض النظر عن شخصية الكاتب



هدا رايي بالموضوع

[الجارح]

أهلا اهلا
بملك الحرف الشعبي

بصرااحه موضوع خطير
قمة التناقض والأمر المؤسف والمحزن
جدا عندما أرى وأشااهد رد فيه من الكثير من الأستشهاد بالايات والأحاديث النبويه في قسم الحوار
ورد أخر في قسم العلاقات الزوجيه او غيرهـ عكسه تماما بل ويناقض الرد السابق وكأن هالردين ليست لمعرف واحد او لعضوهـ واحدهـ

شعبي أنا متأكد بيطلعلك رد شااطح الحين ويقولك لا تدخل في نوايا الناس ومن راقب الناس مات هما كعادة المتشدقين بالدين والأخلاق الفاظله

لى عودة
ومشكور يا شهمـ

[فينيست]

فحتى الدعاوي الإيمانيه ... والذب .. عن الدين وأهله ..والمثاليات التي لا تنتهي .... والتي تسطر عبر .. المنتديات ... تنقلب للضد تماما.. في الدردشات الخاصه .. أو عبر وسائل الإتصال الصوتيه ..!

حتى في حياتنا الواقعيّة لا يوجد شخص كامل
لا توجد مدينة فاضلة حتى في الشبكة العنكبوتية
لو صرنا ملائكة لا نخطئ لاستبدلنا الله بقوم يخطئون ويتوبون
والتناقض يختلف عن النفاق، لأن التناقض أحيانًا يكون بدون شعور من الإنسان نفسه
النفاق أن تُظهر للناس صلاحًا..أنت تعرف في داخلك أنّه ليس موجودًا في قلبك
أن تستمتع وتتفنّن بإظهار صلاحك أمام الناس، وإذا اختليت بنفسك فعلت ما استحيت من فعله أمام الناس
هذا أولًا
ثانيًا
إذا جاء شخص إلى شخص وسبّ أمامه الرسول صلى الله عليه وسلّم
فماذا يكون موقفه ؟
> واحد : يسكت؛ بحجّة كونه ليس صالحًا، ولا يرتقي للمستوى الديني الذي يؤهله لأن يدافع عن عرض نبيّه
> ثنين : يدافع...دون أن يفكّر أصلًا في سبب دفاعه، لأن المسألة بديهيّة بالنسبة له
لأنّ دفاعك عن شخص تحبّه وتحترمه، مسألة لا خيار لك فيها :ro258es:
لا تمتلك فيها وقتًا تصنّف نفسك هل أنا بمكانة تخولني الدفاع أم لا؟
مثل لو سبّ شخص أمّ أو أب شخص آخر، هل سينتظر مدّة ليفكّر ؟

هذا بالضبط يشبه أن تدافع عن دينك الذي تعتنقه وتؤمن به
لا سيما إذا تعرّض له أحد في مكان يؤمنون جميعهم بدينك نفسه
ردّة الفعل هذه ليست نفاقًا ولا تصنّعًا
إنما هي ردّة فعل أي شخص مسلم عامّي..مثقف..أميّ حتى


ومسألة الانقلاب للضدّ فهي مسألة تفاوت
فرق أن يدافع عنه عالم
أو أن يدافع عنه جاهل
أو أن يدافع عنه مرتكب للكبيرة
مثل أن يمثّل رجل نصراني دور خالد بن الوليد, يختلف عن أن يمثّله مسلم يختلط بالنساء وهو ممثل معروف بأشياء سيئة

هناك فرق طبعًا
فالنصراني يرتكب شيئًا فظيعًا بالنسبة لنا
لكن الآخر..رغم أننا لن نقبل به كمؤدي لدور خالد بن الوليد، إلّا أن الرفض والاستهجان لن يكون مثل حالة الأول





المنتديات تمثّل المعتقدات التي يعتقدها الشخص
وأحيانًا تكون ترجمة صريحة لما يريد أن يفعله...أو أن يكونه وقد عجز في واقعه عن فعل مثل هذه الأشياء



عمومًا
شكرًا لك
موضوع جميل

[الشعبــي]

يمكن هروب من الواقع المرير
واللجؤ الى عالم أخر نظيف ولو بالخيال
بس يالشعبي التناصح مهم وتذكير بعضنا بعضا
الواحد فينا مكتوب فوق ردوده حدث في مثل هذا اليوم....والأدهى والأمر نجيب اقتباس من عام الفيل وناخذه سلاح ودليل
لكن مشكلة البعض إذا نصحه أحد يروح يذكر له شيء من أخطائه ...لاأميل إلى هذا الأسلوب بتاتا....لو كل من نصحنا شكرناه ولا دققنا في تصرفاته فقط لأنه نصحنا ماكان لجأ الكثير إلى المثاليه في الردود والمواضيع
ولعل هذا السبب الثالث


أهلا آسيه


النصح .. عذر لا يمكن قبوله هنا.. لسبب بسيط

فللنصح آداب ..!
وقبلها شروط ..

لا يمكن ان يكون النصح .. والتناصح .. على ملأ ... وبأسلوب .. غليظ .. هذا لا يسمى نصحا ..!

هذا ... أرتكاس فكري ... وعقده نقص لربما ... إما لمحاولة الظهور .. أو ( أترك بقيه الأسباب لقادم الردود )

المهم ..

لا يخفاك .. كل هذا ..

كما .. أن النصح والتناصح .. إن كان الناصح ... على خلاف منهما .. خشي عليه من خصال النفاق .

خصوصا .. وأن اخفى .. حاله ... وتستر بمآل آخر ..!

قال عز من قائل ..

أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم

والمقال في هذا كثير ... وقد أجاد الشاعر ..حين قال

يا أيها الرجل المعلم غيره ..... هلا لنفسك كان ذا التعليم





أيضا الكلام شيء والواقع شيء أخر....وقد تظهر لنا الردود مثاليه لاننا نتفق على كون هذه المسأله خطأ لكن لانتفق على تركها والعكس صحيح....واقرأ هذه المقوله
كثيرا مانتفق ولكن نأسف على عدم الإتفاق........وهذا سبب رابع

هذا مالدي ...احتمال يكون صح أو خطأ لكني اجتهدت بما أراه
ننتظر باقي الردود...تقبل مروري

جميل .. ,اسلم بهذا وأقبل به . في حين .. لا يتدرع .. الكاتب ... بالمثاليه .. ويتجسد طاهرا .. قد طابق ما يكتب .. ما يعيش ..!

لعلي بجواب صديقي .. ( الغريب ) أجلي بعض الأمر .. لكن اتركه الى حين ..!


سأضرب لك مثالا .. ليتضح المعنى .. ولعله .. واضح ..

موضوع عن التدخين ..


لن نطلب . تأييد ... فالتدخين .. معروف ... خبثه .. ومعلوم مضاره ..

لكن

أنتي أمام ردين ...

ومن شخص مدخن ..!


إما

أن يصور كاتب الموضوع .. بالفاجر ... وأن التدخين فيه وفيه ... ولا يأتيه إلا من قد بلي في عقله وقلبه .. وضعف .. إيمانه ... الخ ..!

وإما

أن يكون ردا متزنا ..


أسأل الله أن يعصمني منه ... .ويسرد مضاره ...!


أترين الفرق ..!

حينما .. نتدرع بالمثاليه .. نحن حتما ... نريد الوصول لهدف ..!

[الميسم]

لما نخالف واقعنا حينما نجلس خلف الجهاز ..!



قد لاتكون مخالفة بقدر ما هي الشخصية التي يرسمها هنا ويتمنى أن لو طبقها في الواقع
ولكن لأنه لا يستطيع ...فتطبيقها في الواقع أصعب
مثلها هنا ..
ربما يكون هو أكثر من يتألم ..نحن نستنكر فقط
بينما هو يتألم ..صدقني من أظهر غير ما يبطن ..يتألم بينه وبين نفسه
فمن منا لا يريد أن يكون الأفضل ..!

لو لم يجدو أن هذا المكان هو أنسب مكان لتطبيق الأحلام لما تمادوا في هذه الأدوار ..!
ورب ضارة نافعة
إن كنا نرى أنها مخالفة للواقع , وفيها ضرر ..
فـ ضررها هنا نافع , إن كان يبدي لنا الخير ...ونفسه تضمر العكس ..


إذًا لنجعله يعيش واقعه كما يريد ..
ونقرأ نحن هنا منه ما نريد..
حتى وإن كان يخادع , صدقني لن يتضرر من خداعه هذا غير نفسه ..


تحياتي لك ..

[(بلاحدود)]

السلام عليكم


اعتقد بأنه شي طبيعي لأي انسان سواء كان على الشبكة او على الواقع المشهود

فالانسان بطبيعته يتصرف بسذاجة وهو منكر لها في قرار نفسة كالمدخن يعلم بالضرر ومقتنع به وقد يحاربه ومع ذالك يدخن بشراهه ، وقد يفعل الانسان منكر وهو غير راضي عن نفسه بإرتكاب هذا المنكر وينكره على الأخرين ،

فلذا الكتابة تنطلق من القناعة والعقل الباطني واحيان حب اقناع الآخرين بغض النظر عن صوابه وخطئه ، صفه سلوكية يمتاز بها اشخاص عن آخرين ، فالبلاغة اللغوية تلعب دوراً مهم في تحريف المفاهيم ولكن وعي المتلقي هو من يحدد غاية الكاتب او الغاية من الخبر المسموع .

[الشعبــي]

لما نخالف واقعنا حينما نجلس خلف الجهاز ..!


ليس شرطاً أن كل من كتب شيء أو دعى لشيء أن يكون ضده ...

ثق أن المكان الوحيد الذي يجعل الشخص يسترخي ويدلي بدلوه بكل إريحة " المنتديات "

ومن ناحية أخرى ...حتى الشخص الغير مثالي لايجوز له الجهر بما يفعله من معاصي خلف الستار ...

وإن كان هذا نفاق فأنعم به لأنه نفاق يصلح ولايفسد ....


تحيتي لك


أختلف معك في إستخدام لفظ المجاهره هنا..!

فلو قال كاتب مثلا أني .. أدخن ..( بالقياس على أي أمر آخر )

فهل ... يعرف من هو ..!

هل يكون مجاهرا ..!

أترين ..!

المجاهره .. ليست .. فكرة .. تقنع هنا ..!

بل هي النقيض ..!

وللفائدة ..

حبذا أن يطلع الجميع .. على الشروط الدقيقه جدا .. التي أنزلها الشارع ...
لحد المجاهر ..!

هذا إن كان الهدف .. دينيا محضا ..!

أما إن كان مثاليا فقط .. فلنقل ما نشاء ..:)

هذا فيما يختص بالجزء الأول من ردك

أما الجزء الثاني ..

وهو ما يهمني فعلا ..!

فما هو هدف ... إظهار .. خلاف الحقيقه ..!

أحتاج ... لرد منطقي .. وسيأتي .. ردي منطقيا أكثر ..:)


تنويه ...

لعمري .. أن النفاق ... خصله ... لا تجتمع ... وقلب شريف ... فضلا عن قلب حوى دينا .. وخلقا ..!

فلا يمكن ان ينافق شخص ... بل .. ويظهر خلاف حقيقته ... متدرعا بأي أمر ( مثالي ) ... ثم يأتي ليصور أن النفاق .. محمود هنا ..

تحتاجين لمراجعه نفسك ..!

[آسيه]

أهلا آسيه


النصح .. عذر لا يمكن قبوله هنا.. لسبب بسيط

فللنصح آداب ..!
وقبلها شروط ..

لا يمكن ان يكون النصح .. والتناصح .. على ملأ ... وبأسلوب .. غليظ .. هذا لا يسمى نصحا ..!

هذا ... أرتكاس فكري ... وعقده نقص لربما ... إما لمحاولة الظهور .. أو ( أترك بقيه الأسباب لقادم الردود )

المهم ..

لا يخفاك .. كل هذا ..

كما .. أن النصح والتناصح .. إن كان الناصح ... على خلاف منهما .. خشي عليه من خصال النفاق .

خصوصا .. وأن اخفى .. حاله ... وتستر بمآل آخر ..!

قال عز من قائل ..

أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم

والمقال في هذا كثير ... وقد أجاد الشاعر ..حين قال

يا أيها الرجل المعلم غيره ..... هلا لنفسك كان ذا التعليم







جميل .. ,اسلم بهذا وأقبل به . في حين .. لا يتدرع .. الكاتب ... بالمثاليه .. ويتجسد طاهرا .. قد طابق ما يكتب .. ما يعيش ..!

لعلي بجواب صديقي .. ( الغريب ) أجلي بعض الأمر .. لكن اتركه الى حين ..!


سأضرب لك مثالا .. ليتضح المعنى .. ولعله .. واضح ..

موضوع عن التدخين ..


لن نطلب . تأييد ... فالتدخين .. معروف ... خبثه .. ومعلوم مضاره ..

لكن

أنتي أمام ردين ...

ومن شخص مدخن ..!


إما

أن يصور كاتب الموضوع .. بالفاجر ... وأن التدخين فيه وفيه ... ولا يأتيه إلا من قد بلي في عقله وقلبه .. وضعف .. إيمانه ... الخ ..!

وإما

أن يكون ردا متزنا ..


أسأل الله أن يعصمني منه ... .ويسرد مضاره ...!


أترين الفرق ..!

حينما .. نتدرع بالمثاليه .. نحن حتما ... نريد الوصول لهدف ..!



كلام جميل لكن أنا تكلمت عن المثاليه بشكل عام....والا حالة صديقك تركتها للأعضاء ...اللي عندهم خبره وقدره لغويه .... بحيث يسهل عليهم توصيل المعلومه مثلا أنا أعرف إن هالشخص يتلاعب بالعقول ويقلب الحق باطل .....لكني لاأملك القدره على محاورته لأن ماعندي قوة اللغه اللي يمتلكها عط الخبز خبازه ولو أكل نصفه.(qq152)

[الشعبــي]

الحين صاحبك قال كلمه وحده {لاتدقق}

وصار جوابه اكثر تفصيلا من جوابي ومدهش بعد (q104)


لم تقرأي .. بشكل جيد ..(qq152)


هنا اتى جواب .. لم يكن في الإنتظار ..!

ولم يدر بخلدي أن هذا هو العذر ..!

سأترك الجواب ... لقادم الردود


فالجواب أصلا لم يذكر ..

وما كلمة لا تدقق

إلا رساله لما بعدها ..!

(j)

[الشعبــي]

موضوع مثير للجدل وشدني للرد


كل ماذكرته عن التناقض صحيح

وموجووووود


هناك فرق كبييييير بين


من يدعي الكمال والمثاليه وياتي بواقع احقر مايكون


وبين من يدعو للمثاليه والاصلاح غير مدعي مثاليته وغير منزه نفسه عن الخطأ



فانا ممكن ان اكون فيني عيوب واخطاء كثير لكن !


لايعقل ان ادعو بها او اتفاخر بها حين اوجه رساله او اطرح راي


يكون شيء اقرب للمثاليه اسعى له انا اولا غير مدعيه للكمال


ولو كان انسان في اسوء الاحوال فاسد اخلاقيا مثلا


هل نطلب منه ان يجاهر بالمعصيه ويصف حاله ؟!


اكيد لا فربما هو غير راضي عن حاله ومدرك لاخطاءه


ويفضل اخفاءها لانه يستعر بها و لانه لايريد نشر الشر


وليس بالضروره كل مانخفيه يكون فساد اخلاقي اعوذ بالله


قد يكون اخطاء اجتماعيه مثلا فانا ممكن انقل تصحيح تللك الاخطاء


من خلال تجاربي الخاطئه مثلا ليستفيد الاخرون من اخطائي


من هنا يظهر التناقض الايجابي





اما التناقض السلبي


يظهر في الانسان الذي يسخط ويتذمر بشده ويقذف


ويلعن ويسخر لتصرف ما ويدعي الكمال والمثاليه والاخلاق الحميده

وهو ياتي بمثله !


كلنا ممكن يكون بعض الاختلافات بين واقعنا ومانكتب ونعبر


لان الواقع مفروض عليك ليس ضروره يكون مقتنع به !


لكن افكارك انت تفرضها وتحاول ايصالها لانك تؤمن بها


وتتمنى الوصول لها


بالنهايه مايكتب يجب ان يكون مثالي ويناقش الخير لا الشر


بغض النظر عن شخصية الكاتب



هدا رايي بالموضوع


هو اللي قاهرني ردك مميز

لكن قبل أن .. أخوض معقبا عليه ..!

أحتاج أن أعرف .. سبب هجوم هذا المعرف على الشعبي ..!

بصراحه .. يعني ..!

ولا تقول الغرور ..

فأنت لا تعرفني ولا أعرفك ..

شف عذر غيره ..:whwhwh:

[الافوكاتو ساره]

لا دفاع ولا هجوم ........:)


لن تستطيع ان تقول انه لا يوجد

في حياتك الواقعيه و الافتراضيه

اي تناقض ولا علي اي مستوي ؟؟؟

صعب الخوض في اشياء لا نعلم دوافعها وظروفها

لكن بما اننا دخلنا في دهاليز وممرات النفس البشريه


--- تقدر تسأل مولانا صاحب الطريقه " الجاثوميه " :)

مكشوف عنه الحجاب ... ويعرف الطالع .. ويمكن يضرب الودع بعد

[Galaxy * - *]

أختلف معك في إستخدام لفظ المجاهره هنا..!

فلو قال كاتب مثلا أني .. أدخن ..( بالقياس على أي أمر آخر )

فهل ... يعرف من هو ..!

هل يكون مجاهرا ..!

أترين ..!

المجاهره .. ليست .. فكرة .. تقنع هنا ..!

بل هي النقيض ..!

وللفائدة ..

حبذا أن يطلع الجميع .. على الشروط الدقيقه جدا .. التي أنزلها الشارع ...
لحد المجاهر ..!

هذا إن كان الهدف .. دينيا محضا ..!

أما إن كان مثاليا فقط .. فلنقل ما نشاء ..:)

هذا فيما يختص بالجزء الأول من ردك

أما الجزء الثاني ..

وهو ما يهمني فعلا ..!

فما هو هدف ... إظهار .. خلاف الحقيقه ..!

أحتاج ... لرد منطقي .. وسيأتي .. ردي منطقيا أكثر ..:)


تنويه ...

لعمري .. أن النفاق ... خصله ... لا تجتمع ... وقلب شريف ... فضلا عن قلب حوى دينا .. وخلقا ..!

فلا يمكن ان ينافق شخص ... بل .. ويظهر خلاف حقيقته ... متدرعا بأي أمر ( مثالي ) ... ثم يأتي ليصور أن النفاق .. محمود هنا ..

تحتاجين لمراجعه نفسك ..!



هو لايعرف من هو لكن كلامه يعد مجاهرة وقد حرمت لأنها تشجيع للغير وجعل الأمر وكأنه معتاداً ..

وحين قلت سيكون النفاق أمر محمود لا أعني نفسي ولا أتكلم عن نفسي ولا أعني أحد بعينه

ولكن لأني أسعد برؤية الردود الخيّرة ولا شأن لي بمن خلفها ...

وماذ سيتفيد المنافق إن نافق وهو لايُعرف من هو أصلاً وإنما معرف إفتراضي ...

[* Jun1n]

هو اللي قاهرني ردك مميز

لكن قبل أن .. أخوض معقبا عليه ..!

أحتاج أن أعرف .. سبب هجوم هذا المعرف على الشعبي ..!

بصراحه .. يعني ..!

ولا تقول الغرور ..

فأنت لا تعرفني ولا أعرفك ..

شف عذر غيره ..:whwhwh:


ماتذكر اني هاجمتك بشي !

اذكر انك انت الي تهاجمني

ولمحت لي باحد ردودك اني صاحبت مشاكل

استغربت الرد ولكني طنشت الموضوع

وبما انك سئلت اتذكرت ردك علي

[توليب2]

... أخي الشعبي .... انها مبادئ أحببناها واعتنقناها ... بعد بلوغنا وتمام نضجنا الفكري

ولم يربها فينا الوالدين لتتحول الى سلوك .....

هناك مسافه ... تطول ام تقصر ... بين القناعه والسلوك

الايجابيات التي تسطر هنا هي جميع " مانحب. نتمنى . نتأمل .نحلم. نتخيل

... نسطر هنا ... قناعات تخلينا عنها .... أفكار لما نوقشنا فيها تحولنا عنها .....الخ

لكن مهما كتب ...تأبى حقيقة كل منا الا بالظهور

ما بين سطوره وتبرز الشخصيه الحقيقية في ردات الفعل العفويه

خصوصا ان كان من النوع الي يكثر الكتابه ...
وشئ ثاني ..............أعتقد الانسان لايستطيع أن يقوم ... نفسه في الشبكه العنكبوتيه ويخرج بنتيجه صحيحه 100%


بمفهوم آخر ............و شخصي ... لا أدري مالفرق بين واقعي الحقيقي

والشخصيه التي تظهر لكم كقراء (qq1)

دائما أفكر بهذي النقطه ................................. مره فكرت أجيب صديقتي تقرأ المواضيع

وتكتشف معرفي (a14)

مو عشان ... يهمني حكاية التناقض لالا

عشان بقوم نفسي ...بشوف الفارق بين القناعات والسلوك
"فائدة شخصيه ...بحته(qq152)


... بنظري هناك جوانب من الشخصيه تظهر لأعضاء منتدى ولاتظهر للناس في الواقع ....


والسبب بكل بساطه ...؟

المحاورن يناقشون الفكر بغزارة وتركيز.....تجمعهم هذه الهوايه



في البيت لو بجلس مع أحد أحاوره .... بيقولون ...اايه ...صح صح وبعدين كملي (qq22)


ومع كثرة الحوار هنا وتجاذب أطراف الحديث تنكشف جوانب في الشخصيه قد تكون غير

معروفه للأقربين

هذي وجهة نظري

شئ أخير ....نحن لانكتب مقالات الا ونحن في قمة الصفاء الذهني

لذلك لما نتعرف ع الكاتب واقعيا ...ونصادفه بوقت هو فيه محبط .. او تائه..او حزين ..أو متألم ....او منفعل او ضعه في موقف محير
أو ألمس نقاط الضعف لديه
أعتقد الوضع يختلف تماما:)
ويبدو لك تناقض .....لكنه ليس كذلك

[# النوار #]

الصادق يُعرف سواء في منتدى او في واقع

والكاذب او المنافق لا بد وان يزل لسانه يوم وتظهر الخبايا


تصدق اني اتخيل بعض الاعضاء عنده دفتر كاتب فيه كل معرف وسماته الشخصية ووضعه الاجتماعي وحاط هالدفتر جمب الكيبورد وكل ما دخل بمعرف فتح على الصفحة التعريفية عشان ما يلخبط :) >>> معليش شطحت في الخيال بس فعلا استغرب من اصحاب الازدواجية في اكثر من معرف وشلون يقدر ينسق بينها
اما التناقض في نفس المعرف اعتقد والله اعلم انها غالبا غير مقصودة ومن طبيعة البشر اذا كانت بشكل معقول ومقبول نوعا ما
اما ان كانت بشكل فظيع وغير مقبول فهي دلالة مرض نفسي نسأل الله السلامة


المصيبة ان بعض من يتهم الناس بالتناقض بغير وجه حق وبجهل وسفاهة منه تجده هو المتناقض ولو سألته ما التاقض الذي تقصده لتلعثم واتى ببراهين تافهه

[واس]

سيكون تعقيبي بعد (اتضاح) رد صديق الشعبي بين السطور

بالمناسبة طريقة الشعبي في مواضيعه ومداخلاته جيدة
فهو ليس ممن ابتلوا بالتحامل على جريرة مناقشات سابقة
وهذا هو المطلوب..
نختلف مع من نتفق معه في ردود سابقة..
ونتفق مع من نختلف معه في ردود لاحقة..
وهكذا هي سنة الحوار..
المهم يبقى الحب والتقدير المتبادل..

شكرا الشعبي وشكرا لكل من كتب موضوع جديد لهذا اليوم
عانينا اليومين الفائتين من مواضيع سعر الجراد في السوق
ومواضيع الرجل الاسود والبنت البيضاء:)

[# النوار #]

لكن مهما كتب ...تأبى حقيقة كل منا الا بالظهور

ما بين سطوره وتبرز الشخصيه الحقيقية في ردات الفعل العفويه

خصوصا ان كان من النوع الي يكثر الكتابه ...

عبرتي عن اللي في ذهني بشكل رائع الله يبارك فيك يا توليب :g8546:

وشئ ثاني ..............أعتقد الانسان لايستطيع أن يقوم ... نفسه في الشبكه العنكبوتيه ويخرج بنتيجه صحيحه 100%


تصدقين انا احس ان انطباع الناس عني في المنتدى يختلف بشكل كبير عن واقعي ما ادري يمكن السبب في طريقة كتاباتي او لاني آخذ راحتي بالمرة واكتب بدون مراعاة لاحد حرة من كل القيود الاجتماعية تقريبا
بالتالي انا منافقة - لو صح التعبير- في واقعي اكثر من المنتدى (a24)

... بنظري هناك جوانب من الشخصيه تظهر لأعضاء منتدى ولاتظهر للناس في الواقع ....

والسبب بكل بساطه ...؟

المحاورن يناقشون الفكر بغزارة وتركيز.....تجمعهم هذه الهوايه

في اشياء عرفتها في شخصيتي من خلال كلام البعض هنا والمناقشات معاهم والله اللي عايشين معاي من سنين ما اكتشفوها
وتطورت امور كثيرة في حياتي من خلال تعرفي على نفسي بشكل افضل


هذي وجهة نظري

شئ أخير ....نحن لانكتب مقالات الا ونحن في قمة الصفاء الذهني

مش دايما احيانا نكتب ونحن في قمة الفوضى الشعورية >> اتكلم عن نفسي :)

لذلك لما نتعرف ع الكاتب واقعيا ...ونصادفه بوقت هو فيه محبط .. او تائه..او حزين ..أو متألم ....او منفعل او ضعه في موقف محير
أو ألمس نقاط الضعف لديه
أعتقد الوضع يختلف تماما:)
ويبدو لك تناقض .....لكنه ليس كذلك





النت غالبا يظهر صورة جميلة للشخص لانك لا تراه في كل حالاته ولا تتعايش معه وانما كلمات يقولها قد تعجبك جدا وتتخيله بمستوى كلماته

وقد يكون الشخص افضل من كلماته في الواقع

[Galaxy * - *]

سيكون تعقيبي بعد (اتضاح) رد صديق الشعبي بين السطور


بالمناسبة طريقة الشعبي في مواضيعه ومداخلاته جيدة
فهو ليس ممن ابتلوا بالتحامل على جريرة مناقشات سابقة
وهذا هو المطلوب..
نختلف مع من نتفق معه في ردود سابقة..
ونتفق مع من نختلف معه في ردود لاحقة..
وهكذا هي سنة الحوار..
المهم يبقى الحب والتقدير المتبادل..

شكرا الشعبي وشكرا لكل من كتب موضوع جديد لهذا اليوم
عانينا اليومين الفائتين من مواضيع سعر الجراد في السوق

ومواضيع الرجل الاسود والبنت البيضاء:)



نختلف مع من نتفق معه في ردود سابقة..
ونتفق مع من نختلف معه في ردود لاحقة..


جميل جداً أن يكون لكل موضوع وردوده إستقلالية عما سبق بلا تحامل أو إختلاف سابق

وبلا مجاملة أيضاً ...

فنحن في مسلسل طويل بطولته الكلمة وليس الأشخاص

فلا تعدوا عن كونها معرفات إفترضية تفيد وتستفيد

تنتهي بإغلاق المتصفح ولكن الأفكار حتما لن تنتهي ...

[فراولة]

على فكره يالشعبي

وين نتايج تصويتنا في موضوع عضو النخبه (qq1)

ومتى تعلن النتايج

[اميرة نفسي]

طيب يالشعبي انت قلت لم تتوقع ولم يدر بخلدك ان هاذا هو العذر فهل هاذا الأستغرآب لأن عذره كآن مقبول ام مرفوض ؟؟
يعني في بعض الأحيآن تستغرب من دهاء انسآن ورده الذي اصآب كبد الحقيقه
او ربما لم يدر بخلدك انه بهذه الدناءه والفكر المنحرف
؟؟؟

[رزان ~]

يمكن انه لايشعر بانه متناقض
.
او يشعر .. ولكن لايهتم ..
.
او يشعر ويتعمد ذلك ..لاسباب ..منها
.
ان يقع في التناقض من اجل ان يخالف "معرف معين " فقط لمجرد المخالفة
او .. ليتحالف مع معرف اخر فقط لمجرد االتحالف
او ..يعرف توجه القوم في المنتدى .( مثلا اقصى اليمين .. اواقصى اليسار ). فيظهر شي عكس مايبطن حتى لايرمونه المعرفات عن قوس واحدة .(a14)
او ..ربما اقتنع فعليا بفكرة جديدة وتغيرت اقواله وظن البعض انه تناقض مع قول سابق له ...
.
او ..لايكتب . بجد .. اي انه لايعبر عن ارائه بجديه ..
.
لكن الذي لايحتمل ... او .. ...هو ان ابن ادم خطاء
.
.
شكرا لك او .. تحياتي لك >>(zm)

[توليب2]

النت غالبا يظهر صورة جميلة للشخص لانك لا تراه في كل حالاته ولا تتعايش معه وانما كلمات يقولها قد تعجبك جدا وتتخيله بمستوى كلماته

وقد يكون الشخص افضل من كلماته في الواقع



تصدقي بالله ..... عبرتي عن فكره لي كنت بكتبها وانسيتها ............

ألاحظ التوافق الي بينن تفكيرنا فوق العادي(a14)


بجد انتي بالذات -طبعا احساس من طرف واحد-

[# النوار #]

معليش الشعبي بسولف شوي مع توليب :)

بسألك سؤال بس انتي على اي موجة ضابطة ذبذباتك ؟ :SmileyBunny:



تصدقي بالله ..... عبرتي عن فكره لي كنت بكتبها وانسيتها ............

ألاحظ التوافق الي بينن تفكيرنا فوق العادي(a14)


بجد انتي بالذات -طبعا احساس من طرف واحد-



لا مو من طرف واحد حتى انا كثير والله من كلامك ورؤيتك للحياة وآرائك توافق تفكيري بعض كلامك كاني انا قايلته انتي وروز بعد الله يذكرها بالخير
بس سالفة الانتحار افضل من مقابل بعض الرجال هذاك اليوم مت عليها من الضحك كنت برد عليك وبقولك روحي انتحري بعيد عني ناقصتك انا عندي عيال ابربيهم ههههههه
تدرين ايش الاختلاف بينا ان تجاربك العاطفية اقل حدة مني لذلك ما عندك مناعة او تناحة واستعباط متعمد زيي تتأثرين بسرعة وتقولين كلام مبالغ فيه ياشيخة ليش انتحر انا خليه هو بسلامته ينتحر مش هو الظالم وهذي سنة الله في الكون الغلبة للمظلوم في النهاية

تصدقين عاد ما ادري مين فينا صاحب الحق اتوقع والله اعلم اننا صرنا متساويين و يزداد اقتناعي كل يوم بتناسبنا واننا خلقنا لبعض -رغم كل العقبات- لاني ما أظن في مرة غيري ممكن تتقبله ولا في رجال غيره ممكن يصبر على مزاجيتي وتقلباتي فاهمني وفاهمته فسبحان من جمّع ووفق :)

[ساري نهار]

عنوان الموضوع
يغري بالسرقة








..............




لا انكر أن هناك إستثناءات ..

[color=purple]
[font=courier new][size=5]





أنا انكر وجد اي استثناء ،


لأن مجتمعاتنا عايشه و تربي و تعلم على مبدأ النمط للمظهر...فقط ،
فتصبح النتائج و المخرجات نمط لتقليد المظهر ،

فبشكل أو بآخر قد أكون أنا أمارس نوع من انواع الكذب الذي اراه حق مشروع لي في ممارسته ، فمثلا تجدني اكتب لأحارب التدخين و انصح بتركة ، بينما تكون السيجارة مشتعلة بين أصابعي و اقبلها بشفتي بعد كل سطر أنجزه
حتى الذين يزكون انفسهم باستمرار و يتحدثون من منطلق الدين ، و كأن بعضهم وكلاء حصريون للدين ، اعلم انه يوجد جوانب كذب كثيرة في حياتهم و اعلم أنه يوجد تناقض فيما يكتبون أو يقولون و في سلوكياتهم التي يفعلونها ،و بالتالي ستجد المخرجات التي تنمطت بتقليد المظهر ، همها الوحيد صيانه مظهرها و مراقبة مظاهر الاخرين ، فبعضهم يتهجم عليك و كأنه يدافع عن الدين، بينما في الحقيقة هو يدافع عن نمط المظهر و يعلم ان الأخرين يراقبونه فيقع في إشكالية عميقه تتعلق بالرياء و السمعه و سطوة الجمهور


فابسط صراحه و صدق و عفوية يحاول أن يقولها من تربي في مجتمعات نمط المظهر و اصبح مشهورا بصيانة المظهر
ستكون النتيجة من الأخرين :: انه منافق ، كذاب ، وقع في شر اعمالة ، فضحه الله ، اصيب بلوثة في عقله و قلبة ، لقد زاغ قلبة ، كفر بالله ....... الخ


فنحن مجتمعات صامته ، لا ننطق بالحقيقة بشكل دائم ، و إذا نطقنا تكون الحقيقة مشوهه و غير واضحه و تكون ناقصة ، وفي النهاية ستتحول الى كذب مشروع يمارسة الواعظ و المثقف و السياسي و غيرهم ...



الف شكر

[توليب2]

....ههههههههههههههههههههههههههه الله يقطع بليسك

الرد الي ذكرتبه ناسيته انا نهاااائي ....

و فيه ردود مستفزه أبالغ فيها عن قصد مثل حكاية سب الرجل السعودي
استانس لما ينقهرون (a14)

تصدقين مع الوقت أحس صرت اكره السعوديين جد شكلي صدقت نفسي :SmileyBunny:


.... ممكن نتشابه في اشياء عامه دون كثير من التفاصيل ...



فعلا .. عاطفيا ودي استفيد من فشلي السابق ......
الله يفكنها من المرضى النفسيين بس ...


ترعبني فكرة اني انخدع للمره الثانيه .... شكلي بستأجر المحقق كونان (a14)

بكرا بنزل موضوع ابيك تشاركيني الرأي

[طالب الفزعة]

اخوي الشعبي

الموضوع هذا مثل المشي على حد السيف

ان كان رحت يمين ولا يسار فانت هالك


وانا راح اجاوب عليك من وجهة نظر الطرف الآخر ببساطة

لنفرض انه عندي من الممارسات الخاطئة ما الله به عليم (وانا فعلا" كذا لكن ما ابي اشخصن الموضوع )


لمن اجي اشارك في اي منتدى راح اكون امام خيارين

1- اظهار شخصيتي الحقيقة 2- التعتيم عليها


وخلينا ناخذ نفس المثال اللي ذكرته وهو ( التدخين )



فلو فرضنا اني انسان مدخن وأظهرت شخصيتي الحقيقة في المنتدى

وتم طرح ومناقشة موضوع التدخين فراح اكون بين اختيارين

1- اما ابرر وادافع عن التدخين والمدخنين لأني مدخن

وبكذا اكون 1- جاهرت بالمعصية ..2- روجت لها


2- واما اني اقعد انصح واحذر الناس من التدخين ومضاره

(( واتحدى لو فيه احد راح يتقبل مني النصيحة )) .. وانت اولهم ياشعبي :whwhwh:

لأنه ( لاشعوريا" ) في قرارة نفسك راح تقول : ( يارجال رح انصح نفسك قبل لاتنصحنا )

هذا اذا ما كنت بجيح وطعيتها بوجهي قدام الله وخلقه (a24)

لكن لو كان ما احد يدري اني مدخن راح يتقبلون مني النصيحة

( وقيس على هالموضوع باقي المواضيع الثانية )



زبدة الكلام وبأختصار شديد .. ياشعبي

اذا نصحتك عن شي خطأ انا قاعد اسويه فهذا مهو ( نفاق )

واذا اخفيت حقيقتي عنك عشان تتقبل مني النصيحة فهذا مهو ( رياء )

وهذا هو الهدف الاساسي من دخولنا للمنتديات ( أن نتعلم ونتناصح )




وتحياتي للجميع

[عبْث]

متابع

[الشعبــي]

أولا وضح لي البس بمراجعة المعرفات ...

وش فيها المعرفات العربية .. على الأقل سهل نميز بينكم ...:whwhwh:

وأنا كل هالفترة أشوف معرفك والمعرف الأخر .. نفس الشي ...(qq152)


موضوع مثير للجدل وشدني للرد


كل ماذكرته عن التناقض صحيح

وموجووووود


هناك فرق كبييييير بين


من يدعي الكمال والمثاليه وياتي بواقع احقر مايكون


وبين من يدعو للمثاليه والاصلاح غير مدعي مثاليته وغير منزه نفسه عن الخطأ



فانا ممكن ان اكون فيني عيوب واخطاء كثير لكن !


لايعقل ان ادعو بها او اتفاخر بها حين اوجه رساله او اطرح راي


يكون شيء اقرب للمثاليه اسعى له انا اولا غير مدعيه للكمال


ولو كان انسان في اسوء الاحوال فاسد اخلاقيا مثلا


هل نطلب منه ان يجاهر بالمعصيه ويصف حاله ؟!


اكيد لا فربما هو غير راضي عن حاله ومدرك لاخطاءه


ويفضل اخفاءها لانه يستعر بها و لانه لايريد نشر الشر


وليس بالضروره كل مانخفيه يكون فساد اخلاقي اعوذ بالله


قد يكون اخطاء اجتماعيه مثلا فانا ممكن انقل تصحيح تللك الاخطاء


من خلال تجاربي الخاطئه مثلا ليستفيد الاخرون من اخطائي


من هنا يظهر التناقض الايجابي


اما التناقض السلبي


يظهر في الانسان الذي يسخط ويتذمر بشده ويقذف


ويلعن ويسخر لتصرف ما ويدعي الكمال والمثاليه والاخلاق الحميده

وهو ياتي بمثله !


كلنا ممكن يكون بعض الاختلافات بين واقعنا ومانكتب ونعبر


لان الواقع مفروض عليك ليس ضروره يكون مقتنع به !


لكن افكارك انت تفرضها وتحاول ايصالها لانك تؤمن بها


وتتمنى الوصول لها


بالنهايه مايكتب يجب ان يكون مثالي ويناقش الخير لا الشر


بغض النظر عن شخصية الكاتب



هدا رايي بالموضوع



ثانيا ... أكرر أن لفظ المجاهره .. هنا لا يمكن أن يكون صحيحا ... لجهلنا ... بالطرف الأخر ..

كما لو قال معرف أنني أمس .. صليت كذا . وتبرعت بكذا .. فهو بإذن الله خارج دائرة الرياء .. لجهلنا به ...

فما أمامنا لا يعدو كونه معرف .. لا نجزم بجنسه أذكر أم أنثى ..فضلا عن حاله ..!

هذه نقطة يجب أن ... نتنبه لها ..

أنا لا ادعوا .. بنشر .. السلبيات على الملأ ... ( كلا يخطىء لاشك ..)

لكن عندما تشنع عضوه على عضوه مثلا ... وضع صورة رمزيه مخالفه ( رغم براءتها ) .. وتجعل مثل هذا شغلها الشاغل .. وما يجوز .. حرام .. حياء .. أدب .. أخلاق .. طهاره .. الخ .. الخ

وفي نفس الوقت ..تقوم هذه المناصحه بإستقبال وإرسا صور إباحيه من خلال الماسنجر ..!

الأ يعد هذا تناقضا ..!

هذا هو ... ما أقصد بالضبط ..!

إذ كيف تظهر لنا هنا ... بلباس ديني ..!

وتشلحه ( اقصد هذا اللباس ) على الماسنجر ..!

( ما بالأعلى مجرد مثال فقط )

الفعل الصحيح .. إن ارادت نصحا ...

أن تقوم بإرسال رساله خاصه .. للعضوه صاحبة الصورة الشخصيه ..للمناصحه!

هذا أولا .

ومن ثم تسعى لتقويم نفسها قبل وبعد ذلك ..!

لكن ظهورها هنا بإدعاء النصح ... ولبوس الدين ... هو ضد الدين تماما ..

ولا تشكي أبدا ان خلف هذا .. الأسلوب ... ما خلفه من ... أمور قد لا تصدقينها .. لو كتبت علانيه ..!


أتشرف بحضورك .. واعتذر عن اللبس السابق ...


لروحك (j)

[الشعبــي]

أهلا اهلا
بملك الحرف الشعبي

بصرااحه موضوع خطير
قمة التناقض والأمر المؤسف والمحزن
جدا عندما أرى وأشااهد رد فيه من الكثير من الأستشهاد بالايات والأحاديث النبويه في قسم الحوار
ورد أخر في قسم العلاقات الزوجيه او غيرهـ عكسه تماما بل ويناقض الرد السابق وكأن هالردين ليست لمعرف واحد او لعضوهـ واحدهـ

شعبي أنا متأكد بيطلعلك رد شااطح الحين ويقولك لا تدخل في نوايا الناس ومن راقب الناس مات هما كعادة المتشدقين بالدين والأخلاق الفاظله

لى عودة
ومشكور يا شهمـ

أهلا ... بك اخي الجارح ..

عودا حميدا ... يا مشاكس ..(zm)

وضعت يدك على لب الموضوع تقريبا ...

ومثالك .. مميز جدا ..

التناقض لعضو واحد في منتدى واحد يجعلنا نطرح مثل هذا التساؤل ..

إذ أن المعبود واحد ... والدين واحد .. والتعاليم واحده ..

فما يحرم هنا .. هو تأكيدا حرام هناك ..!


فلما حرم هنا .. وحل هناك ..!


وصدقني .. مثل هذا .. اخف وطأة ... فهو مكشوف ... ويكفي أنه يظهر وجهه الأخر ولو من خلال قسم آخر ..!

لكن المصيبه .. والفاجعه .... من لا يظهر هذا الوجه إلا في الخفاء ...!

هنا .. يأتي التناقض صارخا .... كوجه عجوز شمطاء.. نعق القبح في وجهها .. ...بعد أن بلغت الثمانين وقبل هذا ... تضع المساحيق للخروج في .... ديت (zm)

فلا هي أكتفت ... بقبحها

وزادته بتجملها ... لتكتسب قبحا على قبح ..!

[الشعبــي]

حتى في حياتنا الواقعيّة لا يوجد شخص كامل
لا توجد مدينة فاضلة حتى في الشبكة العنكبوتية
لو صرنا ملائكة لا نخطئ لاستبدلنا الله بقوم يخطئون ويتوبون
والتناقض يختلف عن النفاق، لأن التناقض أحيانًا يكون بدون شعور من الإنسان نفسه
النفاق أن تُظهر للناس صلاحًا..أنت تعرف في داخلك أنّه ليس موجودًا في قلبك
أن تستمتع وتتفنّن بإظهار صلاحك أمام الناس، وإذا اختليت بنفسك فعلت ما استحيت من فعله أمام الناس
هذا أولًا
ثانيًا
إذا جاء شخص إلى شخص وسبّ أمامه الرسول صلى الله عليه وسلّم
فماذا يكون موقفه ؟
> واحد : يسكت؛ بحجّة كونه ليس صالحًا، ولا يرتقي للمستوى الديني الذي يؤهله لأن يدافع عن عرض نبيّه
> ثنين : يدافع...دون أن يفكّر أصلًا في سبب دفاعه، لأن المسألة بديهيّة بالنسبة له
لأنّ دفاعك عن شخص تحبّه وتحترمه، مسألة لا خيار لك فيها :ro258es:
لا تمتلك فيها وقتًا تصنّف نفسك هل أنا بمكانة تخولني الدفاع أم لا؟
مثل لو سبّ شخص أمّ أو أب شخص آخر، هل سينتظر مدّة ليفكّر ؟

هذا بالضبط يشبه أن تدافع عن دينك الذي تعتنقه وتؤمن به
لا سيما إذا تعرّض له أحد في مكان يؤمنون جميعهم بدينك نفسه
ردّة الفعل هذه ليست نفاقًا ولا تصنّعًا
إنما هي ردّة فعل أي شخص مسلم عامّي..مثقف..أميّ حتى


ومسألة الانقلاب للضدّ فهي مسألة تفاوت
فرق أن يدافع عنه عالم
أو أن يدافع عنه جاهل
أو أن يدافع عنه مرتكب للكبيرة
مثل أن يمثّل رجل نصراني دور خالد بن الوليد, يختلف عن أن يمثّله مسلم يختلط بالنساء وهو ممثل معروف بأشياء سيئة

هناك فرق طبعًا
فالنصراني يرتكب شيئًا فظيعًا بالنسبة لنا
لكن الآخر..رغم أننا لن نقبل به كمؤدي لدور خالد بن الوليد، إلّا أن الرفض والاستهجان لن يكون مثل حالة الأول





المنتديات تمثّل المعتقدات التي يعتقدها الشخص
وأحيانًا تكون ترجمة صريحة لما يريد أن يفعله...أو أن يكونه وقد عجز في واقعه عن فعل مثل هذه الأشياء



عمومًا
شكرًا لك
موضوع جميل


أهلا فينيست ...


أولا ... لديك خلط ..في هذا الرد ..حوى ضرب الحابل بالنابل ... فلم يكن هذا هو سؤالنا ... وتأكيد ليس هذا موضوعنا ..!

فالحميه الدينيه أمر مطلوب .. لا نقاش فيها هنا ..!


نحن نناقش .. الظهور بوجهين متناقضين ...!


وجه أنترنتي

يظهر الطهر ..!

الأخلاق ..!

الأدب ..!

والإلتزام ..!

وحقيقه موجعه

تناقض كل هذا ..!


أعجبني أخر أجزاء ردك ..!


وأحيانًا تكون ترجمة صريحة لما يريد أن يفعله...أو أن يكونه وقد عجز في واقعه عن فعل مثل هذه الأشياء

فهو بحق ... يتناسب مع مقولتي الشهيرة ..التي إنتشلتها من مقابر الأثر!(qq152)


أذباب يحاضر عن النظافه ..!

فهو عندما يعجز .. عن تطبيق هذه القيم في واقعه .. ليأتي محاضرا ... على من لربما كان .. اكثر تمسكا بهذه القيم منه ..!

موقفه هنا موقف ذباب يحاضر عن النظافه ..!(qq152)

وحتى اقطع الطريق لإدارة أسطوانه النصح والتناصح ..!

هناك الخاص ... أن اراد النصح ..

رساله .. بسيطه .. لا يعلم بها إلا الله والمرسل اليه ..!


لكن هذا ... وقتها .. لا يفيد ... فالأعضاء ما علموا بالطهر . والأخلاق ...


إذ لا بد على العام .!.

ولازم نشرشح المخالف ..ونظهر في نفس الوقت ... بلبوس ديني .. وقلب طاهر ..وروح لم تزل مذ خلقت!

عشان تكون النصيحه ... بكامل المكتسبات ..!


واضح الفرق

إن شاء الله واضح ..

[تفاصيل]

لكن المصيبه .. والفاجعه .... من لا يظهر هذا الوجه إلا في الخفاء ...!

هنا .. يأتي التناقض صارخا .... كوجه عجوز شمطاء.. نعق القبح في وجهها .. ...بعد أن بلغت الثمانين وقبل هذا ... تضع المساحيق للخروج في .... ديت (zm)

فلا هي أكتفت ... بقبحها

وزادته بتجملها ... لتكتسب قبحا على قبح ..!

وربي صدقت

ووصفك لقبح كشف الوجه الحقيقي للمخادعين كان وصف موفق

عانينا كثير في عالم النت من اللذين يمثلون دور الشرفاء

ويلبسون أقنعة الصدق والوفاء وفي الواقع هم عكس مايظهرون تماما

لكن لاعزاء للمغفلين ولمن صدقهم

موضوع مميز أخوي الشعبي

وجاء بوقته

[الشعبــي]

لما نخالف واقعنا حينما نجلس خلف الجهاز ..!



قد لاتكون مخالفة بقدر ما هي الشخصية التي يرسمها هنا ويتمنى أن لو طبقها في الواقع
ولكن لأنه لا يستطيع ...فتطبيقها في الواقع أصعب
مثلها هنا ..



أستغرب .. نفي .. صفة المخالفه ... بل والتناقض هنا ..!


أنتي تسلمين .. بأنها ضد الواقع .. ولا تعنينا المبررات هنا

ما يهم أنها ضد .. الحقيقه .. خلافها ... نقيضها ..!


فكيف رعاك الله .. لا تكون مخالفه ..!


هذه نقطة ..

والأهم ..!


حضور هذا المتناقض .. وبرطعته .. بأسم الدين والأخلاق ... وأكرر لا تعنينا المبررات .. فقد نتدرع بالنصح .. حب الخير ... الخ ..

ما يعنينا هو ...

إن عجز .. عن هذا الخير لنفسه .. فدعاء غيره وقتها .. امر فيه ... سخف وسذاجه ..!

فإن أظهر لنا ... هذا .. التناقض .. قلنا .. أبدأ بنفسك ..!

وأن اخفاه ..

زاد قبح عمله .. وأمتزجت السخافه والسذاجه .. بقبح الوصوليه .. والنفاق ..!


ربما يكون هو أكثر من يتألم ..نحن نستنكر فقط
بينما هو يتألم ..صدقني من أظهر غير ما يبطن ..يتألم بينه وبين نفسه
فمن منا لا يريد أن يكون الأفضل ..!

لو لم يجدو أن هذا المكان هو أنسب مكان لتطبيق الأحلام لما تمادوا في هذه الأدوار ..!
ورب ضارة نافعة
إن كنا نرى أنها مخالفة للواقع , وفيها ضرر ..
فـ ضررها هنا نافع , إن كان يبدي لنا الخير ...ونفسه تضمر العكس ..


إذًا لنجعله يعيش واقعه كما يريد ..
ونقرأ نحن هنا منه ما نريد..
حتى وإن كان يخادع , صدقني لن يتضرر من خداعه هذا غير نفسه ..


تحياتي لك ..



غير صحيح .. بل أن ضرره يتعداه الى غيره ..!

ولعلي لا أحتاج لمزيد تفصيل ... فالأمثله كثيرة .. والشواهد ... أكثر ..

إضافه الى ان المزايدة على مثل هذه الأمور .. مما يستفز .. الأخر .. ( خصوصا مع علمه بحال المتناقض )


واي نفع رعاك الله .. بني على كذب .. ونفاق .. وتناقض ..

هل نحن على هذا القدر من الهشاشه .. لننتفع .. بكذب ..ونفاق ..!


ما بني على باطل ... فهو باطل .. هذه قاعدة


وما كان اساسه كذب ونفاق .. وتستر ... وإدعاء .... يقينا .. لن نجني من وراءه إلا ... الإزدواجيه .. ولن يخرج إلا مجتمعا ... منافقا يظهر خلاف ما يبطن .. ولكي وقتها أن تغمضي عينيك فقط ..وتتخيلي .. الحال ..!

[عوض الحربي]

الشعبي بشر من اللي فاز

[الشعبــي]

السلام عليكم


اعتقد بأنه شي طبيعي لأي انسان سواء كان على الشبكة او على الواقع المشهود

فالانسان بطبيعته يتصرف بسذاجة وهو منكر لها في قرار نفسة كالمدخن يعلم بالضرر ومقتنع به وقد يحاربه ومع ذالك يدخن بشراهه ، وقد يفعل الانسان منكر وهو غير راضي عن نفسه بإرتكاب هذا المنكر وينكره على الأخرين ،

فلذا الكتابة تنطلق من القناعة والعقل الباطني واحيان حب اقناع الآخرين بغض النظر عن صوابه وخطئه ، صفه سلوكية يمتاز بها اشخاص عن آخرين ، فالبلاغة اللغوية تلعب دوراً مهم في تحريف المفاهيم ولكن وعي المتلقي هو من يحدد غاية الكاتب او الغاية من الخبر المسموع .


أهلا بك وبهذا الحضور


لعلي .. لم اجد في توصيل المعلومه ..

لذا اكرر ..

أن التناصح ... أمر تشريع قبل أن يكون ... خلق فاضل .. ولا ازايد هنا كما لا اقبل المزايده ..


جميل أن أجد خطأ مثلا ... فأتجه الإتجاه الصحيح .. ( وإن كنت اقع في نفس الخطأ ..)

1) ارسل مناصحا .. إن كان القصد دينيا محضا ..!
2) أخالف على العام .. ( مع عدم تزكية نفسي ..) ودون .. تشنيع ... وتوبيخ ..!


لكن

بكبرها لكن


لكن

أن أكون مدخنا ... واشنع .. على مدخن .. بل .. واصوره بالخارج من المله .. لإظهار حماسي في هذا الأمر .. وإلباسه لباس الدين .. وأظهر نفسي ...بل وأحشرها الى جانب غير المدخنين

فالتصرف هنا ... هو مدعاة للنقاش ...


أتمنى ان تكون الفكرة قد اتضحت بشكل .. جلّى عنها الغموض

[توليب2]

فلو فرضنا اني انسان مدخن وأظهرت شخصيتي الحقيقة في المنتدى





ما يحتاج 90% من اعضاء المنتدى مدخنيين ........ ييع قرف


احس الدخان يخلي الواحد وسخ وشيفه :SmileyBunny:

[شموخ بدوية]

حيااك الشعبي ........




لي وجهة نظر خااصة فيني ....لماذت نسميه تناقض !!!!....


لماذا لايكون مايكتبه في المنتديات .يمثل شخصيته الحقيقية ....ومبادئه ..وقيمه ....


التي يعجز عن تطبيقها في الواقع ....لعدة أسباب ..تمنعه من ذلك


فيأتي ليطبقها في عالم وهمي ..ويشعر بالراحة والزهو .

..فهمو يمارس في النت مالم يستطع

تنفيذه في الواقع .......


فهنا لاحسيب ولارقيب .......> الأ من رحم ربي ومازال الخير موجود ......


على سبيل مثال .من ينصح من ناحية الدين وفي الخفاء يمارس الانحلال .

...أصبح يتاجر بالدين

ليكسب رضا من حووله ......

.لاتهم الوسيلة ..الأهم الهدف ....وهي مصلحة في نفسه على حسااب

الدين ...

[الآمـاكـــن]

أcolor]

[color=royalblue]سؤال موجه للجميع ..
[color=red]لما نخالف واقعنا حينما نجلس خلف الجهاز ..!








السلام عليكــــ

لاتستغرب فالبعض في الجهـاز بوجهين (qq22) نخالف واقعنــا وميثاليه في لانترنـــت

ونحن بالطبـع مانعمعم ونقـول الكل ..فئات من الناس


ولافضـل يكـون على شخصيـتـه الواقعيـه ويتركـ عنه الوجه الثانى(a14)



والتنـاقض في كـل مكـان سواء بالنـت اهو بالحقيقـه


وموضوع روعهـــــــــ سلمت لانامـل

[* Jun1n]

أولا وضح لي البس بمراجعة المعرفات ...

وش فيها المعرفات العربية .. على الأقل سهل نميز بينكم ...:whwhwh:

وأنا كل هالفترة أشوف معرفك والمعرف الأخر .. نفس الشي ...(qq152)






ثانيا ... أكرر أن لفظ المجاهره .. هنا لا يمكن أن يكون صحيحا ... لجهلنا ... بالطرف الأخر ..

كما لو قال معرف أنني أمس .. صليت كذا . وتبرعت بكذا .. فهو بإذن الله خارج دائرة الرياء .. لجهلنا به ...

فما أمامنا لا يعدو كونه معرف .. لا نجزم بجنسه أذكر أم أنثى ..فضلا عن حاله ..!

هذه نقطة يجب أن ... نتنبه لها ..

أنا لا ادعوا .. بنشر .. السلبيات على الملأ ... ( كلا يخطىء لاشك ..)

لكن عندما تشنع عضوه على عضوه مثلا ... وضع صورة رمزيه مخالفه ( رغم براءتها ) .. وتجعل مثل هذا شغلها الشاغل .. وما يجوز .. حرام .. حياء .. أدب .. أخلاق .. طهاره .. الخ .. الخ

وفي نفس الوقت ..تقوم هذه المناصحه بإستقبال وإرسا صور إباحيه من خلال الماسنجر ..!

الأ يعد هذا تناقضا ..!

هذا هو ... ما أقصد بالضبط ..!

إذ كيف تظهر لنا هنا ... بلباس ديني ..!

وتشلحه ( اقصد هذا اللباس ) على الماسنجر ..!

( ما بالأعلى مجرد مثال فقط )

الفعل الصحيح .. إن ارادت نصحا ...

أن تقوم بإرسال رساله خاصه .. للعضوه صاحبة الصورة الشخصيه ..للمناصحه!

هذا أولا .

ومن ثم تسعى لتقويم نفسها قبل وبعد ذلك ..!

لكن ظهورها هنا بإدعاء النصح ... ولبوس الدين ... هو ضد الدين تماما ..

ولا تشكي أبدا ان خلف هذا .. الأسلوب ... ما خلفه من ... أمور قد لا تصدقينها .. لو كتبت علانيه ..!


أتشرف بحضورك .. واعتذر عن اللبس السابق ...


لروحك (j)


اولا زعلتني لما قلت ان في معرف شبهي لدرجة ان تخلط بيننا !

لان اسمي مميز مره متعوب عليه ماظن لي شبيه بقصيمي نت (qq152)

ولو في ياريتك قلت من هو المعرف عشان اشوف شبيهي <مو مستوعبه ماتحب يكون لها شبيه

عموما سواء كان لبس ام صحيح حصل خير


ثانيا بالنسبه لتعقيبك على ردي والمثال الي ذكرت هو تناقض فعلا سلبي كما ذكرت

تحياتي

[الشعبــي]

لا دفاع ولا هجوم ........:)


لن تستطيع ان تقول انه لا يوجد

في حياتك الواقعيه و الافتراضيه

اي تناقض ولا علي اي مستوي ؟؟؟

صعب الخوض في اشياء لا نعلم دوافعها وظروفها

لكن بما اننا دخلنا في دهاليز وممرات النفس البشريه


--- تقدر تسأل مولانا صاحب الطريقه " الجاثوميه " :)

مكشوف عنه الحجاب ... ويعرف الطالع .. ويمكن يضرب الودع بعد





أهلا بك .. افوكاتو

اولا نحن لا نتكلم عن غيبيات .. وأن ظهرت .. كأمور ... لا يمكننا الزم بها ..!

رزقنا العقل .. ووهبنا نعمة إعماله ... لنعرف .. قياسا ... أن مثل هذا التناقض .. لا يمكن أن يكون إلا وله دافع إن لم أقل دوافع ..

طبعا نستثني هنا .. الأمراض .. النفسيه ..

فحين يتناقض عضو .. هنا .. ليظهر خلاف واقعه ... فلا اشك ولا لوهله .. أن خلف الأكمة ما خلفها ..!

ولذا طرحت السؤال .. بهذا الشكل الإستنكاري ..


وإن كان الجواب .. قد علمته القلوب الواعيه ..!

لحضورك (j)

[الشعبــي]

بس ملاحظه صغيره ..

أنا جبت الموضوع من الصفحه الثانيه ..

واستغربت وجود 7 زوار داخل الموضوع ..

لا يكون راجعين تتابعون ..:(

[رمــــــــانه]

واستغربت وجود 7 زوار داخل الموضوع ..
استغربت ؟؟؟؟؟؟
من جد امر محير ومربك ومرعب
الله يستر بس ان شاء الله خير

[الشعبــي]

هو لايعرف من هو لكن كلامه يعد مجاهرة وقد حرمت لأنها تشجيع للغير وجعل الأمر وكأنه معتاداً ..

وحين قلت سيكون النفاق أمر محمود لا أعني نفسي ولا أتكلم عن نفسي ولا أعني أحد بعينه

ولكن لأني أسعد برؤية الردود الخيّرة ولا شأن لي بمن خلفها ...

وماذ سيتفيد المنافق إن نافق وهو لايُعرف من هو أصلاً وإنما معرف إفتراضي ...






الموضوع ليس أجتهادا جلاكسي ..

المجاهره .. تختلف .. عن ما نناقش ..

ولا اعتقد أن تعريفك للمجاهره ... قد يرضى به الكل .. هذا أن سلمنا ... بقولك .!

فمثلا .. لو قالت عضوه ... أنا أخرج بحجاب كاشف للوجه والكفين ..!

أو لنقل قال أحدهم ... أنا اصلي في البيت ..!

فإختلاف الأراء الفقهيه .. وإختلاف ... طبيعه المجتمع بتركيبته ... قد يصور أن هذا مجاهره .. هنا ..!

والحقيقه انه ليس من المعقول .... أن نكون ... على حق دائما ..

لذا فالامر متسع .. ولندع لكل .. من شاء .. أن يقول ماشاء ..

فلنا اعمالنا .. ولهم اعمالهم .. ومن شاء .. فليؤمن ... ومن شاء فليتزندق ..!


يكفي هنا ان نتبع الأسلوب الصحيح .. في الحوار .... إن اردنا خيرا ..!

أو نسلك الطريق الصحيح .. للنصح ..

وإلا فلنسكت ..

ولا .. نظهر بمظهر ملائكي .. ونحن .. فينا من القصور ما لا يعلمه إلا الله ..!


أقبل بالنقاش .. بل والحده والغلظه .. لكن ليس على أن نصور انفسنا .... كطاهرين .. لم يدنسنا .. حدث ..!

[اخو مزنـــــة]

استغربت ؟؟؟؟؟؟
من جد امر محير ومربك ومرعب
الله يستر بس ان شاء الله خير


وشلون مافهمت
7 زوار داخل الموضوع
هذا وهو موسس المنتدي (qq15)

[رمــــــــانه]

وشلون مافهمت
7 زوار داخل الموضوع
هذا وهو موسس المنتدي (qq15)
يعني المفترض يكون العدد اكثر مو مشكلة صاروا 12 الحين
وان شاء الله يكثروا

[الشعبــي]

وشلون مافهمت
7 زوار داخل الموضوع
هذا وهو موسس المنتدي (qq15)


أفهك يا خلف .... الي طاقتهم الشموس ... كلهم (q39)

الموضوع في الصفحه الثانيه ..


ووجود 7 زوار .. والموضوع ليس في الصفحه الاولى يعني أحتمالين ..لا ثالث لهما ..!


إما أني عبقري ومقالاتي ... تستحق ان تتابع حتى وهي في الصفحات الخلفيه ...( وهذا إحتمال معقول (wtg))

وإما أن يكون متابعه لما أكتب ....( وهو الأرجح )

فأن كان الثاني


فهو في خيارين لا ثالث لهما ..!

إما ان من يتابع ... هو مؤيد ... ومحب للشعبي ...( وهذا خيار مقبول (wtg))

وإما ان يكون ... من أعداء الشعبي ... ( وهو الأرجح )

طيب أن كان الثاني فهو داخل في خيارين لا ثالث لهما

إما ان يكون ... من الربع ... ويدورون زله جديده ... عشان الإستضافه ( وهو أحتمال معقول (wtg))

وإما ان يكونوا من ضحايا صفع الشعبي ... يبحثون عن زله ..! ( وهو الأرجح )

إن كان الثاني .. فهناك احتمالين

وباقي كم أختيار .. اواصل بعدين

المهم لا تشغل مخك ... وترى بشرتك مره صايره سوداء من النطنطه على ذا البغال (q39)

أركد .. يا فارس بني قحافه ...

وترى راس مالها خمسميه ريال ان فزت بالسباق .. ما تجيب .. والله فلتر للعدسه 100- 400 (q39)

http://img259.imageshack.us/img259/6089/34632463463463.jpg

[عبْث]

ههههههههه

[اخو مزنـــــة]

أفهك يا خلف .... الي طاقتهم الشموس ... كلهم (q39)



الموضوع في الصفحه الثانيه ..



ووجود 7 زوار .. والموضوع ليس في الصفحه الاولى يعني أحتمالين ..لا ثالث لهما ..!




إما أني عبقري ومقالاتي ... تستحق ان تتابع حتى وهي في الصفحات الخلفيه ...( وهذا إحتمال معقول (wtg))



وإما أن يكون متابعه لما أكتب ....( وهو الأرجح )



فأن كان الثاني




فهو في خيارين لا ثالث لهما ..!



إما ان من يتابع ... هو مؤيد ... ومحب للشعبي ...( وهذا خيار مقبول (wtg))



وإما ان يكون ... من أعداء الشعبي ... ( وهو الأرجح )



طيب أن كان الثاني فهو داخل في خيارين لا ثالث لهما



إما ان يكون ... من الربع ... ويدورون زله جديده ... عشان الإستضافه ( وهو أحتمال معقول (wtg))



وإما ان يكونوا من ضحايا صفع الشعبي ... يبحثون عن زله ..! ( وهو الأرجح )



إن كان الثاني .. فهناك احتمالين



وباقي كم أختيار .. اواصل بعدين



المهم لا تشغل مخك ... وترى بشرتك مره صايره سوداء من النطنطه على ذا البغال (q39)



أركد .. يا فارس بني قحافه ...



وترى راس مالها خمسميه ريال ان فزت بالسباق .. ما تجيب .. والله فلتر للعدسه 100- 400 (q39)



http://img259.imageshack.us/img259/6089/34632463463463.jpg






يابو جلال

قسم بالله مالك داعي

وشولة تحط الصورة
تكفي شلها الله لايهينك
ماله داعي نقطع قلوب البنات يكفي الهم الى هن فيه






تعال يابو جلال

ماتبي فلسطينية صاروخ (wtg)
ماعندها عقدة التفكير ومقتنعة بكل شي حتى لو عريشة فوق السطح






(q62)

[الشعبــي]

يابو جلال

قسم بالله مالك داعي
وشولة تحط الصورة
تكفي شلها الله لايهينك
ماله داعي نقطع قلوب البنات يكفي الهم الى هن فيه




تعال يابو جلال
ماتبي فلسطينية صاروخ (wtg)
ماعندها عقدة التفكير ومقتنعة بكل شي حتى لو عريشة فوق السطح




(q62)


خذ ذي يابو عتب
توزيع الجوائز على الشباب في الاسطبل بتاعي

dsICwfeMJ3E&feature=related



شفني وش رايك فيني
وحياك الله انت والى يعز عليك وكل الاعضاء الى معنا
اسطبل واستراحة في نفس الوقت
وتراها قريبة البحرين اذا بغيت تروح (qq15)




ياويل قلبي ... اروح حلتيته ياشيخ (q39)

كل هالتعب وتبيني اشيلها قاعد اشتغل لك فيها واعدل وازبط وهاذي اخرتها ..:(


خيال ... ما عندي في الكلام اخو مزنه ..(wtg)

بعدين عرفتك يا لاعاب ... وتقول ابي اعرس .. هذا وانت معرس وعندك عيال ..(q39)
( عرفك يعني عرفك ترى ... رحت فيها (q39))

بعدين خل الصورة .. والله يالبنات يخقون مع الفارس ... كود تعدد بكره ... وتاخذ لك دكتورة .. ولا معيده ..والسبب هالصورة

( عاد أعزمني .. ولا والله لا افركش ابو العرس ..(q39))

والله اني اقول جاد ترى من زمان ادور على اسطبل للتصوير ... برسل رقمي لك على الخاص .. والتواصل مسجات بس (q39)

وشرط تحلفلي تمسحه اول ما نقضي تصوير ...(q39)

مو بكره احصل رساله وينك ابو جلال تخوينا المغرب ..! (q39)

[اخو مزنـــــة]

ياويل قلبي ... اروح حلتيته ياشيخ (q39)

كل هالتعب وتبيني اشيلها قاعد اشتغل لك فيها واعدل وازبط وهاذي اخرتها ..:(


خيال ... ما عندي في الكلام اخو مزنه ..(wtg)

بعدين عرفتك يا لاعاب ... وتقول ابي اعرس .. هذا وانت معرس وعندك عيال ..(q39)
( عرفك يعني عرفك ترى ... رحت فيها (q39))

بعدين خل الصورة .. والله يالبنات يخقون مع الفارس ... كود تعدد بكره ... وتاخذ لك دكتورة .. ولا معيده ..والسبب هالصورة

( عاد أعزمني .. ولا والله لا افركش ابو العرس ..(q39))

والله اني اقول جاد ترى من زمان ادور على اسطبل للتصوير ... برسل رقمي لك على الخاص .. والتواصل مسجات بس (q39)

وشرط تحلفلي تمسحه اول ما نقضي تصوير ...(q39)

مو بكره احصل رساله وينك ابو جلال تخوينا المغرب ..! (q39)


ماطلبت شي
غالي والطلب رخيص

حياك الله من ممشاك الى ملفاك
تبي نروح للاسطبل الاميري في البحرين من عيوني
تبي نروح للامارات تشوف خيل الشيوخ من عيوني
تبي امرك ونطلع الاسبوع الجاي او الى بعده .. ضيعت هههه
الى مهرجان الخالدية من عيوني بعد
تبي اصور لك الخيل وارسلها من عيوني
امر انت بس


ماتخبر عتيبية ابوها يسلف الرياجيل (qq15)

[لالـه]

ماطلبت شي
غالي والطلب رخيص

حياك الله من ممشاك الى ملفاك
تبي نروح للاسطبل الاميري في البحرين من عيوني
تبي نروح للامارات تشوف خيل الشيوخ من عيوني
تبي امرك ونطلع الاسبوع الجاي او الى بعده .. ضيعت هههه
الى مهرجان الخالدية من عيوني بعد
تبي اصور لك الخيل وارسلها من عيوني
امر انت بس


ماتخبر عتيبية ابوها يسلف الرياجيل (qq15)








الحين اسطبل وخيل وتصوير وحركات .. وتدور سلف (q69)

[اخو مزنـــــة]

الحين اسطبل وخيل وتصوير وحركات .. وتدور سلف (q69)



ادور حرمه انا (qq15)

يالفارسيه (q62)

[اخو مزنـــــة]

الشعبي
البدوي الوسخ



بروح انام ياقلب العناء انت ياروحي يا نفي (q62)

برسلك رقم واحد عندكم بالرياض بالجنادرية
اتصل عليه وقل انا من طرف هاك الرجال وابغي اصور الخيل
بس بكرة برسله او بعده

اوكي ياقلبي

[واس]

فهو في خيارين لا ثالث لهما ..!
إما ان من يتابع ... هو مؤيد ... ومحب للشعبي ...( وهذا خيار مقبول (wtg))
وإما ان يكون ... من أعداء الشعبي ... ( وهو الأرجح )
طيب أن كان الثاني فهو داخل في خيارين لا ثالث لهما
إما ان يكون ... من الربع ... ويدورون زله جديده ... عشان الإستضافه ( وهو أحتمال معقول (wtg))

ههههههههه ياحبك للمحارش يالشعبي
المهم تعال وين دوري بالرد
احتج صراحة لازم بالدور وانت انشغلت مع اخو مزنة
من امس وانا انتظر
هذا ردي هنا (http://www.qassimy.com/vb/showpost.php?p=8149180&postcount=22) ..عشان ماتصرف وتقول ضاع بين الردود
ولاتنسى تسوي حفل تكريمي للسبعة على دربك (wtg)


ماعندها عقدة التفكير ومقتنعة بكل شي حتى لو عريشة فوق السطح


ههههههه
بعدين باي دقيقة خشتك
لاتكون بالوقت بدل الضايع

[اخو مزنـــــة]

ههههههه
بعدين باي دقيقة خشتك

لاتكون بالوقت بدل الضايع





الحمدلله الذي جعل لنا قبول بين عبادة

اخبارك يا واس
وين الناس والا برد القصيم مجمدك


وحياك الله اذا لك نزلة على الشرقية
المحل محلك وتامر عليه
[/center]

[بأتسذا]

ماتخبر عتيبية ابوها يسلف الرياجيل (qq15)



شوف خالك عبد الرحمن اللي دايم تمدحه (g)

يمكن يسلفك

[بأتسذا]

..
لما نخالف واقعنا حينما نجلس خلف الجهاز ..!








لأننا لسنا واثقين من انفسنا

ربما لأننا منافقين اولأننا بلا مبداء من اساسه

اولأننا نحب نلمع صورتنا المتنيله بستين نيله(qq89)

او او او وكثيره الأوااات:whwhwh:

[فراولة]

الحين وراك ماترد علي بخصوص التصويت

تلعبون علينا نصوت وحماااااااااس واخر شي مافي نتيجه

ياعييب الشوم عليكم

والله لو طلع الموضوع لعبه تصير وصمة عار في تاريخ الشعبي

[الشعبــي]

الحين وراك ماترد علي بخصوص التصويت

تلعبون علينا نصوت وحماااااااااس واخر شي مافي نتيجه

ياعييب الشوم عليكم

والله لو طلع الموضوع لعبه تصير وصمة عار في تاريخ الشعبي
أعتذر لتقديم هذا الرد ..



هلا تالا ...

موضوع التصويت ... رفعنا ملفه للإدارة( وهو بين يدينهم الأن) ... وأن شاء الله عن قريب يكون هناك لون جديد تحت مسمى .. عضو نخبه الحوار الفكري ...


والفوز ... طبعا راح يكون لواحد .. بحكم تصويت الأعضاء .. وبدون تدخل منا يا المشرفين .. أو الإدارة ..

النتيجه بتحتسب حسب التصويت فقط .. حتى نبتعد عن الحساسيات .. وليش فاز فلان .. ولا فازت فلانه ..!

يبقى الفوز ... لعضو واحد فقط ..

لا قصورا في البقيه .. لكن هي آليه المسابقات عموما ..
وان شاء الله نستمر ... كل شهر في هالتصويت ...

وأن حدث وفاز العضو لمرتين .. يبقى ينضم لطاقم الإدارة ... :)

[فراولة]

أعتذر لتقديم هذا الرد ..



هلا تالا ...

موضوع التصويت ... رفعنا ملفه للإدارة( وهو بين يدينهم الأن) ... وأن شاء الله عن قريب يكون هناك لون جديد تحت مسمى .. عضو نخبه الحوار الفكري ...


والفوز ... طبعا راح يكون لواحد .. بحكم تصويت الأعضاء .. وبدون تدخل منا يا المشرفين .. أو الإدارة ..

النتيجه بتحتسب حسب التصويت فقط .. حتى نبتعد عن الحساسيات .. وليش فاز فلان .. ولا فازت فلانه ..!

يبقى الفوز ... لعضو واحد فقط ..

لا قصورا في البقيه .. لكن هي آليه المسابقات عموما ..
وان شاء الله نستمر ... كل شهر في هالتصويت ...

وأن حدث وفاز العضو لمرتين .. يبقى ينضم لطاقم الإدارة ... :)




انزين ليش مايصير التصويت علني يعني قدامنا علشان نتابع بحماس

وليش بس واحد المفروض ثلاثه بالقليل :whwhwh:

[سامي3000]

أخي...الشعبي...بارك الله فيك....بل الاسوء مماذكرت ذلك الرجل الذي يتظاهربتقديس الوحى واحترام صحائفه فى الوقت الذى يسيرفيه على سنن من الإلحادوالجهالة واللؤم....والامرلله من قبل ومن بعد....والله من وراءالقصد...

[الشعبــي]

ماتذكر اني هاجمتك بشي !

اذكر انك انت الي تهاجمني

ولمحت لي باحد ردودك اني صاحبت مشاكل

استغربت الرد ولكني طنشت الموضوع

وبما انك سئلت اتذكرت ردك علي



(j)

[توليب2]

http://img259.imageshack.us/img259/6089/34632463463463.jpg


الشعبي ابغى صوره زي كذا


فوق الحصان ماعمرك بحياتك سويت لي صوره ....!

[اميرة نفسي]

(j)


ياكبر الورده كبرآه طيب ورا ماتحتسي وتقول آآسف والله ماعمري اعودله >> ههههههه تخيلتك تسوي تسذا يابعده عن دميجتك ^_*

[الشعبــي]

فيه ناس ما اعتذر لهم لو ادري أني مخطي لسبب بسيط ...

ما يستحقون أني أتنازل وأعتذر لهم ...!

بالعامي كدا شي ساقط .. ما يستحق العذر ..

...ومن الأخر كدا .. يعني يبلط البحر .. ويرجع يفتح فيه بوفيه ويبيع بيض بالجبن اسهل له من أني اعتذر ....

ما بقى الا هي .. أعتذر ... لرعاع وسذج .... هههههههاي
(q39)

ولا اعتذر .. لجلم .. <---مصطلح قديم شوي

المووووهم ما أعتذر .. لمن لا يستحق الإعتذار وخطأي في حقه ... حل إن شاء الله .. ويحمد ربه أني اشوفه اصلا ... فبطبعي لا أرى الأقزام ..
(q39)

الغاليه جنان ... ارسلت لها بخصوص اللبس واعتذرت لها على العام ..

أتشرف بحضورك .. واعتذر عن اللبس السابق ...


لروحك (j) http://www.qassimy.com/vb/showpost.php?p=8150355&postcount=34


روحي دوري لك جنازة اشبعي فيها لطم ...(q62)

قبل لا تروحين

تعالي


شيلي ذا اللي طاح من وجهك



باقي خشمك ... القطيه وانتي طالعه (wtg)

[ديـما]

لما نخالف واقعنا حينما نجلس خلف الجهاز ..!

ذكرتني بأعضاء يريدون الشهره حتى وإن كانو لم يعيشون مايقولونه أحسهم متخلفين

عن نفسي فأنا واقعيه ,, الذي أكتبه في المنتدى هو واقعي الذي أعيشه >>قولي قسم^^

[عبْث]

ياخالي كمل القصه .. كم لي وانا انتظر

[اخو مزنـــــة]

http://farm3.static.flickr.com/2311/3528542755_fb180d8f6e_o.jpg




شخبار البدوي اليوم
عساك مرتاح يابو عتب
والله من الغزل وشوفه النفس (qq15)

اسمع
هذا رقم ابو علي العبيد
اتصل عليه وقل انا من طرف ابوعبدالله السبيعي راعي الخبر وهو يعرفني زين
هذا رقمه 05******
اسطبله جميل ويملك خيول قوية وعنده افراس من خيل الشيخ زايد

وهذا رقم ابو فهد الحقباني
مالك مربط التنهاة في الجنادرية والخرج
مربط قوي وفيه خيول عربية اصيلة
**********7


وبالتوفيق يالبدوي المروح
ماتخبر رقم دكتورة تبي واحد مثلي (wtg)

[لالـه]

فيه ناس ما اعتذر لهم لو ادري أني مخطي لسبب بسيط ...

ما يستحقون أني أتنازل وأعتذر لهم ...!

بالعامي كدا شي ساقط .. ما يستحق العذر ..

...ومن الأخر كدا .. يعني يبلط البحر .. ويرجع يفتح فيه بوفيه ويبيع بيض بالجبن اسهل له من أني اعتذر ....

ما بقى الا هي .. أعتذر ... لرعاع وسذج .... هههههههاي
(q39)

ولا اعتذر .. لجلم .. <---مصطلح قديم شوي

المووووهم ما أعتذر .. لمن لا يستحق الإعتذار وخطأي في حقه ... حل إن شاء الله .. ويحمد ربه أني اشوفه اصلا ... فبطبعي لا أرى الأقزام ..
(q39)

الغاليه جنان ... ارسلت لها بخصوص اللبس واعتذرت لها على العام ..

http://www.qassimy.com/vb/showpost.php?p=8150355&postcount=34


روحي دوري لك جنازة اشبعي فيها لطم ...(q62)

قبل لا تروحين

تعالي


شيلي ذا اللي طاح من وجهك



باقي خشمك ... القطيه وانتي طالعه(wtg)










وشفيك ..! :SmileyBunny::SmileyBunny:

[اميرة نفسي]

فيه ناس ما اعتذر لهم لو ادري أني مخطي لسبب بسيط ...

ما يستحقون أني أتنازل وأعتذر لهم ...!

بالعامي كدا شي ساقط .. ما يستحق العذر ..

...ومن الأخر كدا .. يعني يبلط البحر .. ويرجع يفتح فيه بوفيه ويبيع بيض بالجبن اسهل له من أني اعتذر ....

ما بقى الا هي .. أعتذر ... لرعاع وسذج .... هههههههاي
(q39)

ولا اعتذر .. لجلم .. <---مصطلح قديم شوي

المووووهم ما أعتذر .. لمن لا يستحق الإعتذار وخطأي في حقه ... حل إن شاء الله .. ويحمد ربه أني اشوفه اصلا ... فبطبعي لا أرى الأقزام ..
(q39)

الغاليه جنان ... ارسلت لها بخصوص اللبس واعتذرت لها على العام ..

http://www.qassimy.com/vb/showpost.php?p=8150355&postcount=34


روحي دوري لك جنازة اشبعي فيها لطم ...(q62)

قبل لا تروحين

تعالي


شيلي ذا اللي طاح من وجهك



باقي خشمك ... القطيه وانتي طالعه (wtg)
شوي شوي على نفسك ورآك جبت قاصيك احس انك شوي وتشقق هدومك من القهر هههههههههه
الله يستر يفقع بك عرق وتموت علينا وانت ماتتكرر ابد مابوه بالعالم كله الا انت النسخة الأصليه ^_^

[توليب2]

وشفيك ..! :SmileyBunny::SmileyBunny:




هاه والله مدري ....... يوومه



خلاص هونت ماابي شي (a27)

[@اسمـــراني]

فحتى الدعاوي الإيمانيه ... والذب .. عن الدين وأهله ..والمثاليات التي لا تنتهي .... والتي تسطر عبر .. المنتديات ... تنقلب للضد تماما.. في الدردشات الخاصه .. أو عبر وسائل الإتصال الصوتيه ..!


هل هو النفاق .!

أم تراه .. الخوف من المجتمع ..ونظرته ..!

لعله أمر بين هذا وذاك ..!



والله انكـ تحاكي الواقع ..لكن دعكـ ممن خالف واقع كيبوردهـ فهو خفي ولا يهمه المجتمع لانه خلف اسم مستعار ..

حبيبي الشعبي تدري ليه حرمنا الله الغيث ؟! اكيد انه لا يخفاكـ صدقني
النفاق في وجود النت صار نوعين واحد منهم نفاق نتي وراهـ اسم مستعار والثاني نفاق ظاهر فقط لا يراهـ الا صاحبة الفراش <<لعلكـ ادركـ المراد
قبل اسبوع تقريباً كنت خارج المملكة فوالله اني شاهدت شخص في كامل هيئة الوقار واللالتزام الديني ومع ذلك بيدهـ سيجارة وزود عليها سكران ..! ياسبحان الله مثله لو شفته في السعودية لابس شماغ وثوبه قصير بستحي حتى امزح معه ..
مثل صاحبكـ مع احترامي لكـ هذيلا ناس هدفهم معروف ويبيع كل شي و يدوخ اذا ذكر له حرمه ..فهو نفاق لمصلحة شخصية إما جنسية وإما ان يكون نفاق شكلي ظاهر والاخير دائماً مايستخدم لسرقة اموال النــاس ..لعنة الله على من استخدم الدين وسيلة ..

تحيتي ,,,