الجماعات الإسلامية من تنافس القاع إلى قمة التعاون

[بيدبا]

الإنسان الذي منهجه التثبت والتورع
لايستطيع أن يتحدث عن الجماعات الإسلامية
ويصدر حكماًمعيناً عليها
إلا بمعرفة الظروف التي نشأت فيها ومقاصدها من هذ النشأة
وما تبع ذلك من انقسامات من جراءالظروف السياسية المحيطة
ومنازعاتها الداخلية
التي يحدثها إماهوى في نفوس أصحابها
أو جهلاً بمراعاة مقاصد الشريعة وسياساتها
وإهمال التعاطي مع باب الولاء والبراء والعلم الشرعي
عندها يستطيع أن يصدر حكمه الذي يشفي ويكفي

وأما عن النظر في حالها
مابين ماهو مفروض وماهو واقع
فيحتاج له حلقات نقاش ومؤتمرات
حتى نعود لنقطة الإنحراف
التي أدت إلى الواقع المشاهد اليوم
من تنافس في الخروج من القاع
بطريقة الصعود على الأكتاف والإقصاء
مما جعل الأعداء يتفرجون ويشمتون
ويوفرون على أنفسهم عناء الحرب علينا وتفريقنا
ونحن الآن وفي زمن إتجاه الشعوب من حولنا إلى الأممية
والإلتقاء على مصالح مشتركة تحمي مصيرها
والبحث عن أرضية يقفون عليها

ألا يجب علينا أن نقف ونتساءل ونفتش ونبحث
ألا يمكن لهذه الجماعات التي نشأت منذ فترة طويلة
أن تلتقي لقاء داخلياً وتضع سؤالاً لمنظريها ورموزها واتباعها
وتقول من نحن وماذا نريد وماهو مقياس الربح والخسارة ؟
ومن هي الجماعات الاخرى وماذا تريد وماهي طبيعة العلاقات معها ؟
ألا يمكن أن يقول قادتها :
لماذا لاندرك أن كل جماعة تكمل نقص الجماعة الأخرى في جانب من جوانب بناء الأمة
وتنتهج منهج التنوع والتكامل
ومواصلة البناء والتعديل والتطوير والمراجعة .

أسئلة وتساؤلات
جاش بها الخاطر
ولفظتها المحابر
لكم أحبتي في هذا المنتدى الراقي .

أتمنى أن أجد عندكم إجابة تشفي وتكفي

والحديث ذو شجون
(
)
(
)
بيدبا

[ابوذرالمهاجر2]

مشكور بيدبا بس حدد الجماعات التي تقصدها لنثري المناقشة

[بيدبا]

ياأبا ذر حياك الباري

الموضوع عن الجماعات الإسلامية
منذ أن نشأت أول جماعة وماتبعها من تغيرات

أعد النظر في المقال سيتضح لك الأمر


بيدبا

[ابوذرالمهاجر2]

ياأبا ذر حياك الباري

الموضوع عن الجماعات الإسلامية
منذ أن نشأت أول جماعة وماتبعها من تغيرات

أعد النظر في المقال سيتضح لك الأمر


وحياك باحسن منها

نأسف لسوء الفهم

بالنسبة لسؤالك في لم شمل هذه الجماعات لمواجهة الأخطار الخارجية

اقول لك من وجهة نظري الشخصية لو كان هناك حاكم عادل لما نشأت

مثل هذه الجماعات وللأسف اغلبها يريد مصالح شخصية او سياسية

لكن لو رجعنا للتاريخ لوجدنا ان صلاح الدين حين كانت الأمة متفرقة

وتواجه اعداء وأخطار خارجية

وحدها بالسيف علي رقاب الحكام العملاء للصليبين او احسنهم كان مستسلما لهم

ولو لاحظت فهو لم يعني معهم لان الشعوب رحبت به لأنها تعرف نيته

وبذلك اوجد دولة اسلامية موحدة وواجه بها الخطر الصليبي

هل من المعقول ان في امة تعدادها مليار وشئ

لايوجد بها صلاح الدين واحد واحد فقط

حتي ان وجد وهم كثيرين فأن الحكومات تسارع بالقضاء علي اي مشروع لصلاح الدين الجديد

اقول اقيموا دولة الاسلام في صدوركم تقم علي ارضكم

و

الله يعطيك العافيه

[خنجر]

لماذا لاندرك أن كل جماعة تكمل نقص الجماعة الأخرى في جانب من جوانب بناء الأمة
وتنتهج منهج التنوع والتكامل
ومواصلة البناء والتعديل والتطوير والمراجعة

<><><>

موضوع جميل أخي بيدبا

ومن لم توحدهم المصائب فلا خير فيهم..

الحمد لله قد وحّد أهل الدعوة من المخلصين العاملين الوجهة .. وهم من حسن إلى أحسن بإذن الله

نأسف على هذه العجالة



لك كل الود

[قلم بلا قيود]

موضوع جميل وذو تطلع مفيد
بارك الله فيك ويعطيك العافيه

أتمنى أن لا يشوه المخربشين

أخي الكريم أقول لك

ألا يمكن أن يقول قادتها :
لماذا لاندرك أن كل جماعة تكمل نقص الجماعة الأخرى في جانب من جوانب بناء الأمة
وتنتهج منهج التنوع والتكامل
ومواصلة البناء والتعديل والتطوير والمراجعة

فأجيب بلسان مقالك أن السبب في عدم إلتقاء المصالح هو بسبب ما يفرقها ويقسمها فيما بينها
مما يؤثر ذالك على عدم إلتقاء والتوافق بالمصالح مع غيرها فكلاً يرى نفسه الأحق بالزعامة والحق معاه دون سواه
وحسبي بالرد قولك هذا بالأسباب تنطبق على ماسبق ذكره

التي يحدثها إماهوى في نفوس أصحابها
أو جهلاً بمراعاة مقاصد الشريعة وسياساتها
وإهمال التعاطي مع باب الولاء والبراء والعلم الشرعي
عندها يستطيع أن يصدر حكمه الذي يشفي ويكفي

هنا يأتي دور هؤلاء بشق الطريق الواصل بينهم وزيادة الرقعه بعدم الإلتحام فيما بينهم

7
7

مما جعل الأعداء يتفرجون ويشمتون
ويوفرون على أنفسهم عناء الحرب علينا وتفريقنا


ننتظر باقي شجونك ويعطيك العافيه على التساؤلات التي تراود الكثير

حفظك المولى عز وجل

[قلم بلا قيود]

لي عودة أخرى إن شاء الله بعد تسلسل الردود

طرح موفق إن شاء الله ويعطيك العافيه ياصاحبه

[الوافي3]

الأخ الحبيب بيدبا

فرحتي بك لاتصدق وأنا اشاهد أسمك متوجا في المنتدى

وشكرا لك على تلبية الدعوة أيها الفاضل

وللمعلومية فبيدبا
كاتب من الطراز الاول ويشرفني أن أرحب بك بأسم أعضاء منتديات قصيمي نت

فأهلا بك أيها الفاضل

أخوك ومحبك
الوافي3

[بيدبا]

أستاذي القدير /:/ أبوهاجر

شكراً لتعقيبك ولي أسئلة عليه
لتتضح الصورة لك ولي للمتحاورين معنا والمتابعين

س/ من أين يأتي الحاكم الإسلامي وكيف يأتي إلى الحكم ؟
س/ ماهي أهداف الجماعات الإسلامية أول مانشأت ؟
س/ من أين أتى صلاح الدين وكيف أتى وماهي العوامل التي دعمته
حتى وصل إلى خلافة المسلمين ؟
س/ هل ترى أن صلاح الدين رمزاً أم يمثل كيان أنتج صلاح الدين ؟
س/ كيف نقيم دولة الإسلام في قلوبنا وكيف نقيمها على أرضنا ؟

شكراً لك كل مرة


بيدبا

[ابوذرالمهاجر2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ العزيز بيدبا
شكرا علي اسئلتك التي تثري الحوار والبحث عن اجابات لبعض مشاكل واقع الجماعات الاسلامية
ج1 طبعا اخي يأتي الحاكم من المجتمع الذي يعيش فيه فهو نتاج المجتمع
وقد صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كما تكونوا يولي عليكم
اما الشق الثاني من سؤالك كيف يأتي للحكم فهناك عوامل كثيرة للوصول للحكم منهم من اخذها وراثة او بالسيف
او زرع زرعا من قبل اعداء الاسلام وهم كثر
ج2 اهداف الجماعات اخي تختلف باختلافهم فمنهم من يسعي لتحكيم شرع الله ومنهم من يسعي لطرد احتلال ومنهم من يريد تحقيق الهدفين السابقين ومنهم من له اهداف اخري بعضها قد يكون سياسيا او حتي شخصيا
ج3 اعتقد ان صلاح الدين نتاج مجتمع صحوة
ج4 تقام دولة الاسلام في الصدور عندما يتبني كل فرد مسلم تنفيذ احكام القران والسنة وان اهملوها الناس
فتخيل معي لو كان كل فرد مسلم يخاف الله في افعاله انا وانت وهذا وذاك ماذا سيكون ؟ مجتمع اسلامي
من سيكون الحاكم واحد من افراد المجتمع
و.........

البقية تأتي

[المتحد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ العزيز بيدبا
شكرا علي اسئلتك التي تثري الحوار والبحث عن اجابات لبعض مشاكل واقع الجماعات الاسلامية
ج1 طبعا اخي يأتي الحاكم من المجتمع الذي يعيش فيه فهو نتاج المجتمع
وقد صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كما تكونوا يولي عليكم
اما الشق الثاني من سؤالك كيف يأتي للحكم فهناك عوامل كثيرة للوصول للحكم منهم من اخذها وراثة او بالسيف
او زرع زرعا من قبل اعداء الاسلام وهم كثر
ج2 اهداف الجماعات اخي تختلف باختلافهم فمنهم من يسعي لتحكيم شرع الله ومنهم من يسعي لطرد احتلال ومنهم من يريد تحقيق الهدفين السابقين ومنهم من له اهداف اخري بعضها قد يكون سياسيا او حتي شخصيا
ج3 اعتقد ان صلاح الدين نتاج مجتمع صحوة
ج4 تقام دولة الاسلام في الصدور عندما يتبني كل فرد مسلم تنفيذ احكام القران والسنة وان اهملوها الناس
فتخيل معي لو كان كل فرد مسلم يخاف الله في افعاله انا وانت وهذا وذاك ماذا سيكون ؟ مجتمع اسلامي
من سيكون الحاكم واحد من افراد المجتمع
و.........

البقية تأتي

دائماً الكلام النظري الإنشائي جميل
أتصور أن أجندة الكثير من هذه الجماعات تتخفى تحت شعارالجهاد والخوف على الدين
بينما الواقع يشير إلى ( الجمله التي بالخط الأحمر )
وهذه لعمرك سببت الدمار على بلدان المسلمين
ومكنت أعدائنا من فرض هيمنتهم

وشكراً للأخ بيدبا
.

[ابو خلف]

الله يعطيك العافيه


اخوي انا لاافهم شيئا في هذا الامر


لذلك لا اعلق


تحياتي

[بيدبا]

الحبيب /:/ خنجر

كما ذكرت أخي الحبيب
إذا لم يوحدنا مبدأ ولامصلحة
فليجمعنا مصير أناس في غابة
تتجمع عليهم الوحوش من كل مكان
فلينقفذوا أنفسهم من الموت



أما ماذكرت من أمور
عن توحد بين أهل الدعوة
فهذا أمر ملموس في بداياته
يحتاج لشخذ الهمم
وتعديل بعض المنهجيات
ونزع كل خلاف بعمق نظر
ولامصادرة لجهود سابقة
ولاتقليب للمواجع
فبين الرماد جمر يحرق كف من بحثه

وعليهم عدم النظر في التحزب للتحزب
ولايختلفن مع من يتتبع السقطات
فهو هكذا في كل أمة
لابد لأهل الخير من يفتنهم
ويعترض طريقهم
وهذا طريق الأنبياء
لن يصلوا إلى مرادهم
حتى يلعقوا الصبر

إخلاص
وحب في الله
وتضحية
وجهاد ومجاهدة
وتقدير لمصالح ومفاسد
عندها سيصلون

بارك المولى خطاك
على مداخلتك


بيدبا

[بيدبا]

أخي الحبيب /:/ قلم بلاقيود

شكراً على تكريمي بهذه المشاركة


*وأود أن أوضح لك نقطة مهمة
وهي أن المصالح والمصير والهوية
والأرضية المشتركة هي التي تفرض نفسها
على واقع هذه الجماعات وواقعنا جميعا
وليست هذه الجماعات من يصنعه أو يفرضه

ولكن كما ذكرت أعلاه أن هناك أسباب
أعمت عن هذا الطريق أما هوى وإما جهل


والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل


بيدبا

[khaledm]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل

في كل الشعوب في الدول العربيه والاسلاميه متمسكه بدين الله مع بعض التفاوت

ان الجماعات الاسلاميه لم تاتي من فراغ فعندما تكثر هموم الامه ومصائبها

وحتلال اقسام واسعه من اراضي المسلمين

يخرج من الامه رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الجهاد ضد اعداء الامه واعداء الدين

ويا للاسف بعض حكامنا يساعد الصليبي علىاحتلال ارض المسلمين وقتل الابرياء من المسلمين

مثل هذه الجماعات اغلبها يريد مصالح الامه

لكن لو رجعنا للتاريخ لوجدنا ان صلاح الدين استطاع ان يوحد المسلمين عندما حكم بشرع الله وسنة رسوله

وحرر بيت المقدس من الصلبيين .لاكن ويا للاسف حكامنا اتوا بالصلبيين لحتلال بيت المقدس والعراق وافغانستان

لماذا تكره الشعوب العربيه والاسلاميه حكامها لانهم لا يحكمون بشرع الله وسنة رسوله الكريم

هل من المعقول ان في امة تعدادها مليار وربع المليار لايوجد بها حاكم عادل يحكم بشرع الله وسنة رسوله الكريم

ساعدوا اخوانكم المجاهدين لاجلكم والنصرة دين الحق في جميع بقاع الارض

اقيموا دولة الاسلام في صدوركم تقم علي ارضكم

[بيدبا]

أستاذ الحرف والروح
الوافي


بل الشرف لي أن أكون بين كوكبة من نجوم الكتاب في هذا الصرخ الشامخ
الذي يفتخر كل فرد أن ينظم له ويشتاق ليكون من أهله وناسه


أسأل الله تعالى أن يوفقنا لكل خير
ويجعلنا مكان الثقة وحسن الثناء والظن




بيدبا

[بيدبا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ العزيز بيدبا
شكرا علي اسئلتك التي تثري الحوار والبحث عن اجابات لبعض مشاكل واقع الجماعات الاسلامية
ج1 طبعا اخي يأتي الحاكم من المجتمع الذي يعيش فيه فهو نتاج المجتمع
وقد صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كما تكونوا يولي عليكم
اما الشق الثاني من سؤالك كيف يأتي للحكم فهناك عوامل كثيرة للوصول للحكم منهم من اخذها وراثة او بالسيف
او زرع زرعا من قبل اعداء الاسلام وهم كثر
ج2 اهداف الجماعات اخي تختلف باختلافهم فمنهم من يسعي لتحكيم شرع الله ومنهم من يسعي لطرد احتلال ومنهم من يريد تحقيق الهدفين السابقين ومنهم من له اهداف اخري بعضها قد يكون سياسيا او حتي شخصيا
ج3 اعتقد ان صلاح الدين نتاج مجتمع صحوة
ج4 تقام دولة الاسلام في الصدور عندما يتبني كل فرد مسلم تنفيذ احكام القران والسنة وان اهملوها الناس
فتخيل معي لو كان كل فرد مسلم يخاف الله في افعاله انا وانت وهذا وذاك ماذا سيكون ؟ مجتمع اسلامي
من سيكون الحاكم واحد من افراد المجتمع
و.........

البقية تأتي


أخي الحبيب أبا مهاجر

كل الشكر على تفاعلك مع الموضوع والأسئلة


وأود أن أنبه لأمر مهم
وهو أنه إذا أردنا أن نقيم أي شئ
فنصوره كما هو في أرض الواقع
مستحضرين المبادئ والمصالح والرغبات
ندور فيها وندور حولها وننصف من أنفسنا قبل أن نصف من الآخر
ولايكون منهجنا مصادرت أي جهد ولو كان حرفاً

فمابالنا بمن ضحوا بأعمارهم في نصرة أمتهم
ولايعني مهما كان الأمر أن ننكر واقعاً قائماً
والعقلاء يبحثون عما هو قائم فيدعمونه ويشدون أزره .



وفقك الله
وألهمك الحكمة وفصل الخطاب




بيدبا

[عاشق المنتديات]

بلينا إذ ابتلينا ببعض العقول
لا نقول المؤسسين وإنما المتحدثين بقصد الدفاع
وما هم إلا أبواق تردد القول
دون علم أو فقه
ليته تدرك أمرها وتعود لأهل العلم لأهل الفقه
كم نبهنا وكم أعدنا القول
ولـكـن أكثر القـوم لا يعقلــون
لا حول ولا قوة إلا بالله
.
.
نقول لنعود لأهل العلم
أهل الفقة
بناء على قولة سبحانه وتعالى :
( واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه
الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا )
ولكن للأسف عندما نذكرهم بالآيات
لا نكسب منهم سوى سب العلماء وأهل الفقه
بإنهم علماء السلطان
نقول أهل الذكر
ويقولون علماء سلطان
نقول من أنتم ؟
فلا نجد أي رد سوى نقل آيات دون فهم لها
أو حديث لرسولنا الكريم
صلى الله عليه وسلم
دون فهم
نقول أتونا بقول العلماء
فلا نرى سوى السب والشتم
وعندما أجد الأخرة
أدرك أنهم على خطأ
لأنه ليس من أخلاق المؤمنين
وإن كنت أنا على خطأ
يجب النصح والنقاش بكل أدب
ولهذا أقول دائما
أنقلوا لنا أدبكم وأخلاقكم من خلال ردودكم
وإننا ننقل لكم أخلاق المؤمنين
بناء على ردودنا
وإن شاء الله لن يجدون منا
سوى الدعاء لنا ولهم بالهداية
وإن وقع منهم
ما يسوء الأدب
.
.
هذا وتقبل تحيتي وتقديري
وإن الحديث ذو شجون
عاشق المنتديات