المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون ..


هاوي قصيد
10-07-10, 06:21 AM
قد وعدت بمتابعة رحلة الشعبي ... على الشبكة ... أكتفي بهذا التقديم ريثما .. يتم جمع بعض الصور ...وعمل مسودة منقحه لما حدث من نقاشات ابان الفترة الاولى .. وللقصة التي .. بسببها تغير كل شي .

يَقُوْل فَلْيْدَمَان سَّيْروخُس


إِن كُنْت مُهِمَّشَا ..ذَلِيْلَا .... خَائِبَا .. يَأْنَف مِنْك ... الْعَاوِي ... الْجَرَب ..... فَنَاطَح عُلَيَّة الْقَوْم .... وَتَحْمِل الْصَّفْع .... وَالْرَّكْل .....و اللَّطَش .. وَالْبَطْش .... فِي مُقَابِل ... شَىْء مِن الْذِّكْر تَنَالُه ...
فَأَنَّك إِن فَعَلْت ... تَصِل لْمُبْتَغَاك .... وَإِن كَان الْسَّبِيل الَى هَذَا ... دَعَسا عَلَى فَاك ...!


من كلمات ..الْسَّيْر ... وَخَس ....!


الْاخُوَّة وَالْأَخَوَات .... الْزُّمَلاء وَالْصَّحْب



مِن مِنَا لَا يَعْرِف قِصَّة أَعْرَابِي بِئْر زَمْزَم ....... طَالِب الْشُّهْرَة

فَقَد حَفِظ الْتَّارِيْخ .... أَن أَعْرَبَيَّا قَد مَكَّن لِلْحُجّاج .. مَوْسِم حَجُّهُم ....حَتَّى أَذَا أَجَتَعِمُوا ... وَصَوَّبُوْا الَى ( بِئْر زَمْزَم ) يُرِيْدُوْن مَائِهَا ..فُسِّر الْأَعْرَابِي عَن ثَوْبِه ... وَتَبُول فِي الْبِئْر .. عَلَى مَشْهَدَا مِن جَمْع عَظِيْم .
.
فَهَاج الْخَلْق ... وَمَاجُوْا ... وَتَلاقَطّتّة الْأَيْدِي قُبِل الْأَلْسُن .. وَاشْبِع رَكْلَا ورَفْسا .... وَشَتْما... وقْذَعا .. وَلَم يُخَلِّصَه الْخَلْق مِن بَيْن يَدَي بَعْضُهُم .. إِلَا وَهُو فِي رَمَقَه الْأَخِير ...
فَسَأَلَه مِنْهُم رَجُل



قَبَّحَك الْلَّه مَاحَمَلَك عَلَى هَذَا ...!


قَال أَرَدْت أَن يُعَرِّفَنِي الْنَّاس ...!



فَذَهَبَت مَثَلا لِطَالِب الْشُّهْرَة .....


فَتَبّا لِعُقُوْل .. إِنْتَكَست ....وَنُفُوسَا قَد مَسَخَت ... .. وَطَلَبَت هَذَا الْطَّرِيْق لِلْشُّهْرَة .. تَبّا يَتْبَعُه تُب ... وَتُب ... !

فَلِلْبُيُوّت أَبْوَابُهَا .... وَلِلشُهْرة أَدَابِهَا ..... فمَا كُل مُجْتَهِد مُصِيْب ... كَمَا وَأَن لِكُل مُجْتَهِد نصِيْب ....!



الْأُخُوَّة وَالْأَخَوَات ... الْزُّمَلاء وَالْصَّحْب .



بَاتَت الْمَوْهَبِه .... جَرِيْمَة لَا تُغْتَفَر .... وَالْتَمَيُّز ذَنْبَا ... مِن إقَتَّرِفَه فَقَد كَفَر .... فَمَا بَالُكُم .... وَقَد خَالَطَتِهُما .. ثَالِثَة الْأَثَافِي .... فَمَن الَلّه عَلَى حَامِلَهُما .... فَصُوْرَة وَأَحْسَن تَصْوِيْرَة .... وَبَسَط لَه فِي الْرِّزْق .. مِن شَأَبِيْب خَيْرِه ..

قَد سَار مُذ خُلِق هَذَا الْعَالَم ... وَرَكِب الْبِحَار .. وَطَوَى الْصَّحَارِي وَالْقِفَار ...... فَأَصْبَح عِلْما ... لَا تَخَطَّأَه عَيْن ..... وَمَرْجِعَا يَقْصِد بْابَه فِي كُل حِيْن ..


طَاوِلَتْه إِمْرَاة الْعَزِيْز فِي عَصْرِنَا هَذَا ..... وَقَالَت هَيْت لَك فَقَال أَنِّي أَخَاف الْلَّه ....قالت هأت لك ... قال اني أخاف الله .. فكررتها ثالثة ... زمجرت فيها ... حتى لقد أختلط صوتها بفعيع إنفعالها ... قالت ..هيئتا لك ..

فقال لا سبيل فقَد نَعَق الْقُبْح فِي وَجْهِك ... وَحَمَل مِن الْبَشَاعَة .. أَحِط أَوْصَافِهَا .. فَكَيْف الْسَّبِيل عَلَي .. وَمَا هُو الْطَّرِيْق الَي ..
أَذَهَبِي الَى حَيْث أَنْتِي ... أَنِّي أَخَاف الْلَّه ..!

فَقَاسَمْتُه ... إِن لَم يَفْعَل ...
أَن تَزْرَع فِي دَرْبِه الْشُّرُوْر .... وَأَن تَفْتَرِي عَلَيْه بِكُل بُهْتَان وَزُوْر .

أَعَاد مُدَاوُلَاة الْأَمْر فِي نَفْسِه .... وَهْم بِهَا ... لَوْلَا أَن رَبَط الْلَّه عَلَى قَلْبِه ....


فَقَال أَنْظِرِينِي أَنْظُر الَى وَجْهِك ثَانِيْه ...


فَأَلْتَفَتَت الَيْه .. عَن وَجْه قَد ضُرِبَت الْدَّمَامَة فِيْه أَطْنَابِهَا ....
وَعَضَّت فِيْه الْبَشَاعَة بِنَابِهَا ..

فَقَال أَني أَخَاف الْلَّه رَب الْعَالَمِيْن ..!!!!!


فَمَكَرَت .. وَمَكْرَهُن عَظِيْم .... وَاعَدْت متكئا لَه فِي الْسَّاحَة ... تُزْبِد وَتَرْعَد .... تُنْقَل لِهَذِه الأَشَاعَة .. وَتَحَث تِلْك بكذبها لسّاعِه ... تَسْتَعِيْن بِهَذَا الْمَسْخ .. وَتَسْتَنَصر ذَاك الْقَزَّم ...
فَكَان جَيْشَا عَرَمْرَمْا .. حَمْل الْسَّقِيْط وَالْوَضِيع ... فِي رِكَابِه ... وَسَار .... وَقَد بَلَغ بِه الْزَّهْو مُبَلِّغا عَظِيْما ...

فَأَرَاد الْلَّه لَه الْفَنَاء ... وَقَيَّض لَه سُبُل الْبَلَاء ...


وَأَي بَلَاء أَشَد عَلَيْهِم .... وَقَد سَارُوْا الَى حَيْث الْنِّهَايَة ...





يُتبع ...
بقلم .. هَاوَي قَصِيِد


من مخطوطات العلامه الفهامه ... الاديب .. الاريب . آيه الله العظمى ... الشعبي
قدس سرة الشريف ودام ظله الوارف

كتاب مختصر النقاشات ...في حضور الباشوات .!
الأصحاح الثاني .... المجلد الثالث ...!!!!

الشعبــي
10-07-10, 03:58 PM
مرحبا توأم روحي .. هاوي قصيد

الفي نفسي فيك .. دونما لون

فأجد المساحات .. كل المساحات ... لأنثر حرفي ...

أرحب بي ... وبك ..

محبوبة الكل
10-07-10, 04:12 PM
!!!!!!!!!!!!!!

عناد الجروح
10-07-10, 04:17 PM
الْأُخُوَّة وَالْأَخَوَات ... الْزُّمَلاء وَالْصَّحْب .




بَاتَت الْمَوْهَبِه .... جَرِيْمَة لَا تُغْتَفَر .... وَالْتَمَيُّز ذَنْبَا ... مِن إقَتَّرِفَه فَقَد كَفَر .... فَمَا بَالُكُم .... وَقَد خَالَطَتِهُما .. ثَالِثَة الْأَثَافِي .... فَمَن الَلّه عَلَى حَامِلَهُما .... فَصُوْرَة وَأَحْسَن تَصْوِيْرَة .... وَبَسَط لَه فِي الْرِّزْق .. مِن شَأَبِيْب خَيْرِه ..

قَد سَار مُذ خُلِق هَذَا الْعَالَم ... وَرَكِب الْبِحَار .. وَطَوَى الْصَّحَارِي وَالْقِفَار ...... فَأَصْبَح عِلْما ... لَا تَخَطَّأَه عَيْن ..... وَمَرْجِعَا يَقْصِد بْابَه فِي كُل حِيْن ..



هم اناس منفيون خارج حدود الواقع يتمرغون بالسواد فلاتلمهم واستجر منهم

هاوي قصيد
اجدت جدا والشعبي احدى الكبر(qq115)
هيلين

عناد الجروح
10-07-10, 04:20 PM
هاوي قصيد= الشعبي
ماستوعبت غير دوبي(vv)

محبوبة الكل
10-07-10, 04:26 PM
لا طال عمرك ياعناد مايخفاني شي
بس اول مره اشوف واحد يسولف ويرد على عمره !!!

:rofl951:

عناد الجروح
10-07-10, 04:30 PM
لا طال عمرك ياعناد مايخفاني شي


بس اول مره اشوف واحد يسولف ويرد على عمره !!!


:rofl951:

انا اول مرة اعرف:secret25:
بس اعرف انو الشعبي عقله كبير وصدقيني ماعمل هيك غير لشئ بنفسه والله اعلم(qq115)
تعرفي انا تنحت بالخط واسلوب الكتابة وقريت رد الشعبي بس ماتخيلت انه هو (q79)
دخلت على ملف هاوي قصيد وعرفت السالفة(asj)

الشعبــي
10-07-10, 05:03 PM
فأجد المساحات .. كل المساحات ... لأنثر حرفي ...

قد لا أستطيع قول كل شي بمعرف الشعبي ... لما له من أسم ..:)

فيكون توأم روحي هاوي قصيد ... هو الملاذ ...

رديت حتى ابين أن الشعبي هو هاوي قصيد .. ولا يحصل إساءة فهم الموضوع فيه ناس جدد في المنتدى قد لا تعرف ان الشعبي هو هاوي قصيد

أخاف يقولون سارق الموضوع ..:)

احساس وافي
10-07-10, 05:26 PM
في يوم ما رأى رجلاً في المنام أنه يؤذن

فذهب إلى الشيخ أو مفسر الرؤى

فقال له أني رايت في المنام أني أأذن

فقال له المفسر أنت ستحج ..

فسمع بذلك الناس فنام أحدهم وأستيقظ

وذهب إلى نفس المفسر وقال

أني رايت في المنام أني أأذن

فقال له ستسرق وتدخل السجن

فقال الرجل لم قلت لي سأسرق ؟؟

ولم قلت له سيحج !!

فقال أما الأول فقول الله تعالى :

وأذن في الناس بالحج .. الآية

وأما أنت : فقول الله تعالى :

فأذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون

توليب2
10-07-10, 05:35 PM
حياك الله الشعبي ...

أنت هو ..

ماعندنا شك ..

لكن في الموضوع ما قبل هذا استغربت الهجوم الغير مبرر

واستغبرت أكثر

انك تلتفت لكل خارج عن المسار

يعني موضوع ممتع أدبي حالم

الردود الخارجه تشوه الموضوع

لكن يشوهها اكثر رد صاحب الموضوع عليها خصوصا ان عندك ماشاء الله امكانيه عجيبه في تغيرر الاطار

الحواري كل مره

لكن بالنسبه لنا كقراء مؤذي لنا


رغم ان عندي تساؤل في نفسي لم كل هذا لهجوم..؟ لكن لن أسأل لأنه لا يعنيني

ما يعنيني الموضوع نفسه واقترح كلما فتحت موضوع

تفتح معه هامش للي يبي يناقش مواضيع جانبيه

وفيه اقتراح اكثر واقعيه جرب التغاضي مره Just for us

دمت بخير

بنوتة الخبر
10-07-10, 05:53 PM
يَقُوْل فَلْيْدَمَان سَّيْروخُس


إِن كُنْت مُهِمَّشَا ..ذَلِيْلَا .... خَائِبَا .. يَأْنَف مِنْك ... الْعَاوِي ... الْجَرَب ..... فَنَاطَح عُلَيَّة الْقَوْم .... وَتَحْمِل الْصَّفْع .... وَالْرَّكْل .....و اللَّطَش .. وَالْبَطْش .... فِي مُقَابِل ... شَىْء مِن الْذِّكْر تَنَالُه ...
فَأَنَّك إِن فَعَلْت ... تَصِل لْمُبْتَغَاك .... وَإِن كَان الْسَّبِيل الَى هَذَا ... دَعَسا عَلَى فَاك ...!



من مخطوطات العلامه الفهامه ... الاديب .. الاريب . آيه الله العظمى ... الشعبي
قدس سرة الشريف ودام ظله الوارف

كتاب مختصر النقاشات ...في حضور الباشوات .!

الأصحاح الثاني .... المجلد الثالث ...!!!!
الناشر دار الساقي !!!



قد يسود الأراذل علية القوم وتنقلب الآيه ويصبح الذليل عزيز
فيناطحهم من يرد على سوء منهجهم وخواء فكرهم
يصفعون ويركلون ويبطشون ويبصقون و يتخبطون
وعلى طاري القوم وتحسين الصورة والرزق
خلف المشعان يقول قدس الله سره وادام ظله
يقول
المال يابن حنيف ملعون ابو المال***ذل العزيز وعز ناس ذليله

هاوي قصيد..
تحياتي (a21)

الوافي3
10-07-10, 05:58 PM
الشعبي فليسوف وأديب ماشاء الله تبارك الله
على الرغم أن المعنى مخفي من وراء حُجب
لكن أستشفيت الابداع الأدبي في المقطوعه
ولولا رد الأخت عناد الجرح ماعرفناك :(

الشعبــي
10-07-10, 07:07 PM
هم اناس منفيون خارج حدود الواقع يتمرغون بالسواد فلاتلمهم واستجر منهم

هاوي قصيد
اجدت جدا والشعبي احدى الكبر(qq115)
هيلين




هاوي قصيد= الشعبي
ماستوعبت غير دوبي(vv)


أهلا هيلين ..

عاد ما تلطمت ... بالشماغ ...(vv)


واضح ... شكلي ...(q33)


ترقبي مواصلة سرد أبواب الكتاب ... ففيه عجائب .. لا اظنها إلا تروقك

دام حضورك هيلين

الشعبــي
10-07-10, 07:18 PM
حياك الله الشعبي ...

أنت هو ..

ماعندنا شك ..

لكن في الموضوع ما قبل هذا استغربت الهجوم الغير مبرر

واستغبرت أكثر

انك تلتفت لكل خارج عن المسار

يعني موضوع ممتع أدبي حالم

الردود الخارجه تشوه الموضوع

لكن يشوهها اكثر رد صاحب الموضوع عليها خصوصا ان عندك ماشاء الله امكانيه عجيبه في تغيرر الاطار

الحواري كل مره

لكن بالنسبه لنا كقراء مؤذي لنا


رغم ان عندي تساؤل في نفسي لم كل هذا لهجوم..؟ لكن لن أسأل لأنه لا يعنيني

ما يعنيني الموضوع نفسه واقترح كلما فتحت موضوع

تفتح معه هامش للي يبي يناقش مواضيع جانبيه

وفيه اقتراح اكثر واقعيه جرب التغاضي مره Just for us

دمت بخير

أهلا سيدتي .. توليب

لم يعد المكان هنا يتسع لغير الصراخ.....


والصراخ على قدر الألم ....

فعلا ندمت كثيرا على تحوير الموضوع الموسوم .... بـ أنا على عهدك باق .. لكني سأعيش ...

كنت انتظر تداخلا ... ممتعا ..... وقد سكبت فيه كل مالدي من مشاعر ...

عزائي ... حضوركم وبعض الذواقه ... للموضوع


بخصوص الهجوم ...فلا أجد له ما يبرره ... خلا .... قليل من قهر .... وشىء من حسد .... وكثير من الغيرة ..

لعل لموضوعي . مسيرة الشعبي .. أثر في ذلك .... ولربما هي صورتي الشخصيه .. التي وضعت .... لا أعلم سببا محددا .. فقد حرم الله علي هذا العالم واسراره ..

توليب ... يسعدني هذا الحضور ..

وأترقب أن أرى حرفك من جديد (j)(j)(j)(j)

الشعبــي
10-07-10, 07:31 PM
قد يسود الأراذل علية القوم وتنقلب الآيه ويصبح الذليل عزيز
فيناطحهم من يرد على سوء منهجهم وخواء فكرهم
يصفعون ويركلون ويبطشون ويبصقون و يتخبطون
وعلى طاري القوم وتحسين الصورة والرزق
خلف المشعان يقول قدس الله سره وادام ظله
يقول
المال يابن حنيف ملعون ابو المال***ذل العزيز وعز ناس ذليله

هاوي قصيد..
تحياتي (a21)

غفرالله لخلف المشعان فقد تشبعت حروفه و أجاد ... وتجاوزت ما أجاد

من كثر ما شفت بحياتي من أنذال .... بديت احس أن النذاله فضيله

غفر الله لك .. خلف ... واله أني أعدك شاعر المليون ولا جدال ...


أهلا بنوته الخبر ...

قد يسود الأراذل يوما ... لكن مآلهم الى الزوال ... فدولة الباطل ساعة ... ودولة الحق الى قيام الساعة

وصدقيني زميلتي ..لا يبصق الكرام إلا على وجوه تستحق ..

فقد بصق عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه على رأس كسرى ... فقبل عمر الفاروق رضي الله عنه رأسه

أنظري الجزاء ...


أكرر ترحيبي بك بنوته الخبر ..

وحلو بيننا شي مشترك ... فشاعري من المتأخرين خلف مشعان

شتات
10-07-10, 07:36 PM
النفس البشرية مجبولة على الإنبهار بالتميز
والإبداع أياً كان..
لكن أسوء مقبرة لذات المبدع هي( الأنّا المعظمة)..


فَأَلْتَفَتَت الَيْه .. عَن وَجْه قَد ضُرِبَت الْدَّمَامَة فِيْه أَطْنَابِهَا ....
وَعَضَّت فِيْه الْبَشَاعَة بِنَابِهَا ..

فَقَال أَني أَخَاف الْلَّه رَب الْعَالَمِيْن ..!!!!!
(vv)
أسلوب بلاغي جميل
ليتها كانت الدمامة يوماً رادعاً للنفس الأمّارة

الشعبــي
10-07-10, 07:36 PM
الشعبي فليسوف وأديب ماشاء الله تبارك الله
على الرغم أن المعنى مخفي من وراء حُجب
لكن أستشفيت الابداع الأدبي في المقطوعه
ولولا رد الأخت عناد الجرح ماعرفناك :(

أبو أسامه ..
مرحبا ... عدد ما نقش الكيبورد حرفا بك ايها الكريم

...

هاوي قصيد هو توأمي هنا ... ولا أخفيه ... فقد صرحت به مذ اول مشاركه ...

وكذا افعل في كل موقع حواري ... لابد من التوأم ..:)

فلكل مقام مقال ....

ولكل مقال معرف

زاد سروري ان تذوقت شيئا فيما كتبت

يهمني ان ارى منك .... مزيدا لما قرأت


فبحروفكم الموجهه .... وكلماتكم الناقدة ..نرتقي ...

لاعدمتك

الشعبــي
10-07-10, 07:47 PM
النفس البشرية مجبولة على الإنبهار بالتميز
والإبداع أياً كان..
لكن أسوء مقبرة لذات المبدع هي( الأنّا المعظمة)..



(vv)
أسلوب بلاغي جميل
ليتها كانت الدمامة يوماً رادعاً للنفس الأمّارة


يا كرماء ..

ورب محمد .... ومن بعثه ... لا أشكو من عله الأنا ....

غير انه أحساس يحسه المتلقي ... نظير بعض الحروف التي أكتبها ..فيظن .. وبعض الظن أثم .. أنه غرور مقيت .. وآنا قاتله .....

يعذرني ... انني هنا كتابا ... لمن سيقرأ ... وسينصفني ..... من طلب الحق ...

...

وصدقوني .. أن القبح ... مرتكز رئيس يصد النفس الأمارة بالسوء عن هكذا معاصي ...

فإن غلب الشيطان هنا .. فالذنب مضاعف .... فما الداعي للمعصية ... !


غير أن الشعبي غفر الله له .. ذكر في آخر الكتاب .... أن آخر الزمان يشهد خروج .. أقواما لا يردهم رادع ... فقد جبلوا على المعصيه .. والتعلق بها

قد بدأت ملامح هذا الزمن ..في الظهور

وتهللت أسارير إمراة العزيز هذا الزمن ... ...:)


بتخلينا نحرق ... الكتاب ..ونظهر بعض تسلسله ...:)

بنوتة الخبر
10-07-10, 08:23 PM
غفرالله لخلف المشعان فقد تشبعت حروفه و أجاد ... وتجاوزت ما أجاد

من كثر ما شفت بحياتي من أنذال .... بديت احس أن النذاله فضيله

غفر الله لك .. خلف ... واله أني أعدك شاعر المليون ولا جدال ...


أهلا بنوته الخبر ...

قد يسود الأراذل يوما ... لكن مآلهم الى الزوال ... فدولة الباطل ساعة ... ودولة الحق الى قيام الساعة

وصدقيني زميلتي ..لا يبصق الكرام إلا على وجوه تستحق ..

فقد بصق عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه على رأس كسرى ... فقبل عمر الفاروق رضي الله عنه رأسه

أنظري الجزاء ...


أكرر ترحيبي بك بنوته الخبر ..

وحلو بيننا شي مشترك ... فشاعري من المتأخرين خلف مشعان




إستشهاد في غير محله يابو زمل(vv)

ع العموم بما انك من محبي خلف المشعان شاعر المليار
ولا يكفون

عاجبن هالبيت :
من لا فرش للمرجله ماتغطيه ***ومن لايخز الناس محدن يخـزه

اي طلع بيننا شي مشترك وعلى قولتكم
الأيام حُبلى(vv)
تحياتي لك(a21)

الشعبــي
10-07-10, 08:45 PM
إستشهاد في غير محله يابو زمل(vv)

ع العموم بما انك من محبي خلف المشعان شاعر المليار
ولا يكفون

عاجبن هالبيت :
من لا فرش للمرجله ماتغطيه ***ومن لايخز الناس محدن يخـزه

اي طلع بيننا شي مشترك وعلى قولتكم
الأيام حُبلى(vv)
تحياتي لك(a21)



يعجبني خلف وبركة الي بينا شي مشترك يا زميلتنا الكريمة ....(vv)


من ذل لو قالوا سلم يبقى بنظرتهم ذليل .... ما تستوي القمة تحت رجلين من هو هابها
ايه الشجاعة تغلب الكثرة وأنا اعطيك الدليل ......... الذيب يدرع بالغنم ولا يحسب حسابها

أهلا بنوتة الخبر ....

خلف شاعر .. جزل ..

أجدني أتلذذ بقصيده ...



خلينا في الموضوع ... وخلي خلف لموضوع قادم مشترك(vv)

قوي بروحه
10-07-10, 08:50 PM
.......................

الشعبــي
10-07-10, 11:17 PM
.......................




(qq168)(qq168)(qq168)(qq168)(qq168)(qq168)(qq168)
(qq168)(qq168)(qq168)(qq168)(qq168)
(qq168)(qq168)(qq168)
(qq168)(qq168)
(qq168)

المحــــارب **
11-07-10, 02:05 AM
يُتبع ...
بقلم .. هَاوَي قَصِيِد


من مخطوطات العلامه الفهامه ... الاديب .. الاريب . ... الشعبي
قدس سرة الشريف ودام ظله الوارف

كتاب مختصر النقاشات ...في حضور الباشوات .!
الأصحاح الثاني .... المجلد الثالث ...!!!!


كلام جميل .. جدا وقد اعجبني القفلة متعوب عليها جدا جدا ...

ولي عليه اضافة لعلني امتع القراء المتلهفين لسيرة الشعبي
(وحتى لاتدخل بالكذب فهي متخيلة عن لو كان دخل التاريخ سابقا وعلى نسق كتب السير المهوية احيانا .. )
فقد حدثني ثقة طروب .. عن ثقة يسمح احيانا ..عن ثقة مغلوب على أمره عن أبيه عن جده أن للشعبي حكايات وحكايات يشيب لها الولدان ...تطربا وتفكها .. ومن ذلك ماذكره أبولجين بن أبي أبولجين دام ظله في احدى كتبه عن الشعبي ونشاته :

يقول أبولجين اني عاصرت شيوخا بعفيف عمائمهم كدركسونات المور سدس كبرا وهيبه ولحاهم .. طويلة مسبسبة يربطون بها الجمال طولا .. كلهم يزعم .. ان مولد الشعبي كان سنة خير .. وان له كرامات ولدت معه ..فقد ولد متجهما عاقدا حاجبيه
وقد اولها تلميذه الهواوي في نبذته عن سيرته :
ان شيخي ولد معقود الحاجبين متجهما .. كناية عن قوته في الحق ورده على مخالفيه .. وقد كان جلاء للظلم في عصره فقد قيل ان فواتير كهرب حارتهم لم تأتيهم حولا .. وكانوا يطفون لمباتهم فتولع من كيفها ..فعلموا ان هناك امرا .. فقيل ولد الشعبي

ثم قيل ان لحيته نبتت وهو ابن سبع بيضاء كقشطه فيلادلفيا (qq115)(qq115)
ثم اسودت ...ثم افترقت ابيض واسود .. فرق الحق والباطل ..
ثم كانت سوداء بخيطين بيض كشعار للشعبي وقد لازمه الخطان الى يومنا هذا ..

تربى في بيت علم ودين .. وكان مع طلبه للعلم هواويا طروبا طاهر القلب اخضراً..
أحب من الطرب ماشام منه ... وأحب من الفنانات ماتلبنن منهن... وماتربرب كان احب الى قلبه ... فتنته كلودا الشمالي .. بشو بدك أكثر من هيك .. حتى لقد ختم بها احدى خطبه العصماء في احد احياء الرياض .. وكان يخاطب بها أحد مسئولي الامانة ..
سلب القلوب فتحلق الناس حوله وتبعوه .. كدعاية الراني .. ابو حبيبات ..
وقد قيل ان اعدائه عرفوا عنه طربه .. فكادوا له ..واتى عند الخليفة يحدثه وينادمه ..
فشغلوا التلفاز بحضرته وكانت نشرة الاخبار بها المذيعة بنت القيسي ..
فأخذ العود واصلح الأوتار وغنى بالعامي والفصيح بنظام المواويل:
لو تعلمين سهيرتي بتغربي ... بين الجلوفي وعند بعض الحنشلي .
لعلمت اني للقاء بك اتــــــرقب ..شوفـــــــــــــــتك صبح منه ليلي ينجلي
اواه من ليل المحبة والسهااااد ... وصبـاح يوم ملآى بــــوجه البنقلي
ودن ودنات ودندن ودن ودن .... على نارها قلبي تلــــــــــظى بفلفلي



فضحك وأضحك وبكى وابكى .. وتغزل حتى قالوا قضى نحبه ..

فيالها من لحظات سمرقندية وصباحات سرامرا اييه .. ونحن نتحدث عن علم من اعلام الفكر المعاصر ... واني على كثرت مااوردت لم الم بفتافيت من سيرته العطره ..
واني هنا اترقب ... لعلني اجد فيما يدون هنا شيئا يزيدني فكرا وعبرة بهذه الشخصية

كتبه ابولجين من ضاحية بريدة
حيث السماء تمطر هلكسات وجيوب .... اوب (qq115):

لمحة : لو كنا بالاندلس .. كانت جموس المدرسات ...
تترى على طريق طليلطة (qq115)(qq115)(qq115)

احساس وافي
11-07-10, 02:19 AM
..............................................

احساس وافي
11-07-10, 02:19 AM
__________________________________________________ _______________

احساس وافي
11-07-10, 02:19 AM
__________________________________________________ _______________

ستيف نبراسكا
11-07-10, 02:25 AM
لحد يحذف الرد لين يشوفه ستار او غريب الماضي او سمايل



رجاء يامشرفين




اتركوا كلامي.... ترى هو قال العن واقوى منه


خلوكم عادلين (qq115)

الشعبــي
11-07-10, 02:30 AM
كلام جميل .. جدا وقد اعجبني القفلة متعوب عليها جدا جدا ...

ولي عليه اضافة لعلني امتع القراء المتلهفين لسيرة الشعبي
(وحتى لاتدخل بالكذب فهي متخيلة عن لو كان دخل التاريخ سابقا وعلى نسق كتب السير المهوية احيانا .. )
فقد حدثني ثقة طروب .. عن ثقة يسمح احيانا ..عن ثقة مغلوب على أمره عن أبيه عن جده أن للشعبي حكايات وحكايات يشيب لها الولدان ...تطربا وتفكها .. ومن ذلك ماذكره أبولجين بن أبي أبولجين دام ظله في احدى كتبه عن الشعبي ونشاته :

يقول أبولجين اني عاصرت شيوخا بعفيف عمائمهم كدركسونات المور سدس كبرا وهيبه ولحاهم .. طويلة مسبسبة يربطون بها الجمال طولا .. كلهم يزعم .. ان مولد الشعبي كان سنة خير .. وان له كرامات ولدت معه ..فقد ولد متجهما عاقدا حاجبيه
وقد اولها تلميذه الهواوي في نبذته عن سيرته :
ان شيخي ولد معقود الحاجبين متجهما .. كناية عن قوته في الحق ورده على مخالفيه .. وقد كان جلاء للظلم في عصره فقد قيل ان فواتير كهرب حارتهم لم تأتيهم حولا .. وكانوا يطفون لمباتهم فتولع من كيفها ..فعلموا ان هناك امرا .. فقيل ولد الشعبي

ثم قيل ان لحيته نبتت وهو ابن سبع بيضاء كقشطه فيلادلفيا (qq115)(qq115)
ثم اسودت ...ثم افترقت ابيض واسود .. فرق الحق والباطل ..
ثم كانت سوداء بخيطين بيض كشعار للشعبي وقد لازمه الخطان الى يومنا هذا ..

تربى في بيت علم ودين .. وكان مع طلبه للعلم هواويا طروبا طاهر القلب اخضراً..
أحب من الطرب ماشام منه ... وأحب من الفنانات ماتلبنن منهن... وماتربرب كان احب الى قلبه ... فتنته كلودا الشمالي .. بشو بدك أكثر من هيك .. حتى لقد ختم بها احدى خطبه العصماء في احد احياء الرياض .. وكان يخاطب بها أحد مسئولي الامانة ..
سلب القلوب فتحلق الناس حوله وتبعوه .. كدعاية الراني .. ابو حبيبات ..
وقد قيل ان اعدائه عرفوا عنه طربه .. فكادوا له ..واتى عند الخليفة يحدثه وينادمه ..
فشغلوا التلفاز بحضرته وكانت نشرة الاخبار بها المذيعة بنت القيسي ..
فأخذ العود واصلح الأوتار وغنى بالعامي والفصيح بنظام المواويل:
لو تعلمين سهيرتي بتغربي ... بين الجلوفي وعند بعض الحنشلي .
لعلمت اني للقاء بك اتــــــرقب ..شوفـــــــــــــــتك صبح منه ليلي ينجلي
اواه من ليل المحبة والسهااااد ... وصبـاح يوم ملآى بــــوجه البنقلي
ودن ودنات ودندن ودن ودن .... على نارها قلبي تلــــــــــظى بفلفلي



فضحك وأضحك وبكى وابكى .. وتغزل حتى قالوا قضى نحبه ..

فيالها من لحظات سمرقندية وصباحات سرامرا اييه .. ونحن نتحدث عن علم من اعلام الفكر المعاصر ... واني على كثرت مااوردت لم الم بفتافيت من سيرته العطره ..
واني هنا اترقب ... لعلني اجد فيما يدون هنا شيئا يزيدني فكرا وعبرة بهذه الشخصية

كتبه ابولجين من ضاحية بريدة
حيث السماء تمطر هلكسات وجيوب .... اوب (qq115):

لمحة : لو كنا بالاندلس .. كانت جموس المدرسات ...
تترى على طريق طليلطة (qq115)(qq115)(qq115)











الأديب الأريب ابا لجين

رد ... يستحق ان يتربع مكان الموضوع ...


سأعود بلإقتباسات .... لا حصر لها


سأعود لقراءته مثنى وثلاث ....


ويستحق

دام ظلك الوارف ...

احساس وافي
11-07-10, 02:35 AM
يا الشعبي أقصر الشر

ترآآ تعنتك وصل الأمور لا تحمد عقبها

ألعن الشيطان وخلك حكيم و عاقل

وفضها سيررره تراااا طال السكوت

وطالت الشغله بكبرها

محبوبة الكل
11-07-10, 02:36 AM
مو غريبه ان ردود الشعبي تترك (vv)
وردود الاعضاء تمسح !!!
تصدقون
كنت اظن ان هالقسم >> الحوار الفكري المفتوح
طلع >> الحوار للشعبي فقط !!

فهد ابن محمد
11-07-10, 02:48 AM
تصدقون يا اخوان دخلت المنتدى من اسبوعين

لاجابة دعوه من احد الاخوان من ثلاث شهور

كانت الدعوه لقسم الاسهم ولما لقيته غير نمتفاعل دخلت هنا

في البداية احسست ان هنا تواد و تراحم غريب

فاعجبني شاركت و كتبت و مازلت

الان بداءت والله اميل للانسحاب من هنا

ففيه كلام لايقبله العاقل وهو الخصيم لنفسه

ومع هذا اتمنى التدخل لايقاف مثل هذا فمعظم الكتواجدين لاسيتحقون ان يشاهدوا بعض الردود

امنيه

لا اقصد احد بعينه فكلنا خطاءون و خيرنا التوابون

الشعبــي
11-07-10, 02:56 AM
تصدقون يا اخوان دخلت المنتدى من اسبوعين

لاجابة دعوه من احد الاخوان من ثلاث شهور

كانت الدعوه لقسم الاسهم ولما لقيته غير نمتفاعل دخلت هنا

في البداية احسست ان هنا تواد و تراحم غريب

فاعجبني شاركت و كتبت و مازلت

الان بداءت والله اميل للانسحاب من هنا

ففيه كلام لايقبله العاقل وهو الخصيم لنفسه

ومع هذا اتمنى التدخل لايقاف مثل هذا فمعظم الكتواجدين لاسيتحقون ان يشاهدوا بعض الردود

امنيه

لا اقصد احد بعينه فكلنا خطاءون و خيرنا التوابون


هلا ابو محمد

لا تحط ببالك ياخالي ...

الحسد .... يلقي بصاحبه للقبر

نار تحرق نسأل الله السلامه .... من نار الحسد ونار الأخرة ..

وطلبك على العين والراس .....

فقط أمنحني بعض الوقت ... وسأعيدة لسله المهملات ...



ودي جيت قبل أترك المحرقة ... أعجبني شارتك اللحظي اليوم (vv)

مضيع!
11-07-10, 03:34 AM
بَاتَت الْمَوْهَبِه .... جَرِيْمَة لَا تُغْتَفَر .... وَالْتَمَيُّز ذَنْبَا ... مِن إقَتَّرِفَه فَقَد كَفَر .... فَمَا بَالُكُم .... وَقَد خَالَطَتِهُما .. ثَالِثَة الْأَثَافِي .... فَمَن الَلّه عَلَى حَامِلَهُما .... فَصُوْرَة وَأَحْسَن تَصْوِيْرَة .... وَبَسَط لَه فِي الْرِّزْق .. مِن شَأَبِيْب خَيْرِه ..

قَد سَار مُذ خُلِق هَذَا الْعَالَم ... وَرَكِب الْبِحَار .. وَطَوَى الْصَّحَارِي وَالْقِفَار ...... فَأَصْبَح عِلْما ... لَا تَخَطَّأَه عَيْن ..... وَمَرْجِعَا يَقْصِد بْابَه فِي كُل حِيْن ..








لم يعد المكان هنا يتسع لغير الصراخ.....


فعلا ندمت كثيرا على تحوير الموضوع الموسوم .... بـ أنا على عهدك باق .. لكني سأعيش ...

كنت انتظر تداخلا ... ممتعا ..... وقد سكبت فيه كل مالدي من مشاعر ...

عزائي ... حضوركم وبعض الذواقه ... للموضوع


بخصوص الهجوم ...فلا أجد له ما يبرره ... خلا .... قليل من قهر .... وشىء من حسد .... وكثير من الغيرة ..

لعل لموضوعي . مسيرة الشعبي .. أثر في ذلك .... ولربما هي صورتي الشخصيه .. التي وضعت .... لا أعلم سببا محددا .. فقد حرم الله علي هذا العالم واسراره ..




بغض النظر عن الأخطاء في التشكيل والتي قلبت معاني بعض الكلمات، إلا أن الأمور يمكن هضمها لولا تلك الأنا "الطافحة"


وربما يكون الأمر انتصارًا للذات أو محاولة لا أعلم، فلست مطلعًا حقًا


ومهما كانت المبررات المنطقية أو حتى العاطفية الذاتية غير المتمنطقة للدافع لكل هذا-وأنا بالمناسبة أحد قراء الشعبي بمعرفاته هنا- إلا أنني لا أجد تبريرًا منطقيًا لاتخاذ هذا الأسلوب في الموضوع أعلاه.




وبما أن المسألة منطلقة من لعل وربما ولا أعلم، فكيف جاءت القناعة التالية: (بَاتَت الْمَوْهَبِه .... جَرِيْمَة لَا تُغْتَفَر .... وَالْتَمَيُّز ذَنْبَا ... مِن إقَتَّرِفَه فَقَد كَفَر .... فَمَا بَالُكُم .... وَقَد خَالَطَتِهُما .. ثَالِثَة الْأَثَافِي .... فَمَن الَلّه عَلَى حَامِلَهُما .... فَصُوْرَة وَأَحْسَن تَصْوِيْرَة .... وَبَسَط لَه فِي الْرِّزْق .. مِن شَأَبِيْب خَيْرِه .. )؟؟؟؟!!!


ولا يفوتنا هنا أن نشير إلى أن كاتبنا قد أضاف للأثافي الثلاث رابعة ولعله الحماس!!!!!

ونعم لاشك أن الحسد والنفسيات موجودة حتى في العالم الافتراضي، ولكن هل أستطيع أن أترافع عن نفسي أو أعلن للعالم أن من بيني وبينهم إشكال أو حتى مشكلات عويصة وصل بها الدم حد الركب قد فعلوا أو قالوا بسبب موهبتي وتميزي وجمالي وراتبي الشهري؟؟؟؟!!!(vv)


فقد لا أكون موهوبًا حقًا ولا متميزًا حقًا ولا أجمل وقد أكون أيضاً أقل دخلًا، من بعضهم أو معظمهم.


وحتى لو أتت المسألة من باب الأدب الساخر، فهي لا تحمل أدبًا ساخرًا


والأمر أشبه بأدب "الصبيان" الجاد -الساخر رغمًا- على شاكلة:

"أنت تكرهني لأن عيوني أزين من عيونك يالكوري، وأبوي عنده جيب وأبوك سيارته داتسون غمارتين "ويتكس""


على الأقل صبيان المستقبل يرون بعضهم ويعرفون واقع الحال، فكيف بنا ونحن في عالم افتراضي؟؟؟


وبالمناسبة قد نستطيع أن نثبت وبوضوح تام من خلال الاقتباسات أن فلانًا أو فلانة مريض نفسي أو مجرد حاقد، أما أن أعمم هنا على جميع من بيني وبينهم إشكالية أو إشكاليات أنهم قد احترقت قلوبهم بواسطة أضوائي الباهرة؟؟؟؟!!!!


على كذا مشكلة يبي لي ملف علاقي شايله معي وين ما أروح ولو تهاوشت مع أحد صحت شوفوا هالذيخ الأربد تعرفون ليه سوى كذا -مع أنني بالمناسبة ممكن ما أعرفه- لأنه أقل مني موهبة وتميز ولا هو مزيون مثلي ولا عنده راتب كثري وعندكم الملف العلاقي شوفوه












طَاوِلَتْه إِمْرَاة الْعَزِيْز فِي عَصْرِنَا هَذَا ..... وَقَالَت هَيْت لَك فَقَال أَنِّي أَخَاف الْلَّه ....قالت هأت لك ... قال اني أخاف الله .. فكررتها ثالثة ... زمجرت فيها ... حتى لقد أختلط صوتها بفعيع إنفعالها ... قالت ..هيئتا لك ..

فقال لا سبيل فقَد نَعَق الْقُبْح فِي وَجْهِك ... وَحَمَل مِن الْبَشَاعَة .. أَحِط أَوْصَافِهَا .. فَكَيْف الْسَّبِيل عَلَي .. وَمَا هُو الْطَّرِيْق الَي ..
أَذَهَبِي الَى حَيْث أَنْتِي ... أَنِّي أَخَاف الْلَّه ..!

فَقَاسَمْتُه ... إِن لَم يَفْعَل ...
أَن تَزْرَع فِي دَرْبِه الْشُّرُوْر .... وَأَن تَفْتَرِي عَلَيْه بِكُل بُهْتَان وَزُوْر .

أَعَاد مُدَاوُلَاة الْأَمْر فِي نَفْسِه .... وَهْم بِهَا ... لَوْلَا أَن رَبَط الْلَّه عَلَى قَلْبِه ....


فَقَال أَنْظِرِينِي أَنْظُر الَى وَجْهِك ثَانِيْه ...


فَأَلْتَفَتَت الَيْه .. عَن وَجْه قَد ضُرِبَت الْدَّمَامَة فِيْه أَطْنَابِهَا ....
وَعَضَّت فِيْه الْبَشَاعَة بِنَابِهَا ..

فَقَال أَني أَخَاف الْلَّه رَب الْعَالَمِيْن ..!!!!!


فَمَكَرَت .. وَمَكْرَهُن عَظِيْم .... وَاعَدْت متكئا لَه فِي الْسَّاحَة ... تُزْبِد وَتَرْعَد ....

نبي سالفة إمرأة العزيز القشرا ذي

ستيف نبراسكا
11-07-10, 03:44 AM
وبما أن المسألة منطلقة من لعل وربما ولا أعلم، فكيف جاءت القناعة التالية: (بَاتَت الْمَوْهَبِه .... جَرِيْمَة لَا تُغْتَفَر .... وَالْتَمَيُّز ذَنْبَا ... مِن إقَتَّرِفَه فَقَد كَفَر .... فَمَا بَالُكُم .... وَقَد خَالَطَتِهُما .. ثَالِثَة الْأَثَافِي .... فَمَن الَلّه عَلَى حَامِلَهُما .... فَصُوْرَة وَأَحْسَن تَصْوِيْرَة .... وَبَسَط لَه فِي الْرِّزْق .. مِن شَأَبِيْب خَيْرِه .. )؟؟؟؟!!!


ولا يفوتنا هنا أن نشير إلى أن كاتبنا قد أضاف للأثافي الثلاث رابعة ولعله الحماس!!!!!


ونعم لاشك أن الحسد والنفسيات موجودة حتى في العالم الافتراضي، ولكن هل أستطيع أن أترافع عن نفسي أو أعلن للعالم أن من بيني وبينهم إشكال أو حتى مشكلات عويصة وصل بها الدم حد الركب قد فعلوا أو قالوا بسبب موهبتي وتميزي وجمالي وراتبي الشهري؟؟؟؟!!!(vv)



فقد لا أكون موهوبًا حقًا ولا متميزًا حقًا ولا أجمل وقد أكون أيضاً أقل دخلًا، من بعضهم أو معظمهم.


وحتى لو أتت المسألة من باب الأدب الساخر، فهي لا تحمل أدبًا ساخرًا


والأمر أشبه بأدب "الصبيان" الجاد -الساخر رغمًا- على شاكلة:

"أنت تكرهني لأن عيوني أزين من عيونك يالكوري، وأبوي عنده جيب وأبوك سيارته داتسون غمارتين "ويتكس""







على الأقل صبيان المستقبل يرون بعضهم ويعرفون واقع الحال، فكيف بنا ونحن في عالم افتراضي؟؟؟


وبالمناسبة قد نستطيع أن نثبت وبوضوح تام من خلال الاقتباسات أن فلانًا أو فلانة مريض نفسي أو مجرد حاقد، أما أن أعمم هنا على جميع من بيني وبينهم إشكالية أو إشكاليات أنهم قد احترقت قلوبهم بواسطة أضوائي الباهرة؟؟؟؟!!!! :rofl951:


على كذا مشكلة يبي لي ملف علاقي شايله معي وين ما أروح ولو تهاوشت مع أحد صحت شوفوا هالذيخ الأربد تعرفون ليه سوى كذا -مع أنني بالمناسبة ممكن ما أعرفه- لأنه أقل مني موهبة وتميز ولا هو مزيون مثلي ولا عنده راتب كثري وعندكم الملف العلاقي شوفوه















نبي سالفة إمرأة العزيز القشرا ذي







ههههههههههههههههههههههههههههه



ههههههههههههههههههههههه





لله درك ياشيخ دموعي طلعت من كثر الضحك


ترى المجيد لكل فن ( الشعبي ) حذف ردي

لكن ردك هذا ... بنشوف وش يسوي فيه (vv)





انبراشة : على جميع القراء التمسك بالشجرة قبل لاتطير :rofl951::rofl951::rofl951:

الشعبــي
11-07-10, 04:10 AM
بغض النظر عن الأخطاء في التشكيل والتي قلبت معاني بعض الكلمات، إلا أن الأمور يمكن هضمها لولا تلك الأنا "الطافحة"

وربما يكون الأمر انتصارًا للذات أو محاولة لا أعلم، فلست مطلعًا حقًا

ومهما كانت المبررات المنطقية أو حتى العاطفية الذاتية غير المتمنطقة للدافع لكل هذا-وأنا بالمناسبة أحد قراء الشعبي بمعرفاته هنا- إلا أنني لا أجد تبريرًا منطقيًا لاتخاذ هذا الأسلوب في الموضوع أعلاه.



جد لنا ألف عذر يارعاك الله فيما وقع من تحريف .... فنسخة الكتاب قديمة ... قد طاولتها السنون ...

ثم ياسيدي الكريم ... ليس في الأمر ... نرجسية .... معاذ الله أن أكون من الجاهلين ...

هو فقط إنطباع يتولد .... مع قراءة الأحرف .. التي يضطرني المقام ... لصياغتها بهكذا .. اسلوب ...

سأجد لردك هذا الف عذر ... رغم أنك تقرأ للشعبي وعلى علم ببراءته من هذه التهمة براءة الذئب من دم إبن يعقوب

فلا يصح أن كنت قد طلبت منك العذر .. ولا أجد لك كل العذر

لا تنهي عن خلق وتأتي مثله .. عار عليك إن فعلت عظيم ...






وبما أن المسألة منطلقة من لعل وربما ولا أعلم، فكيف جاءت القناعة التالية: (بَاتَت الْمَوْهَبِه .... جَرِيْمَة لَا تُغْتَفَر .... وَالْتَمَيُّز ذَنْبَا ... مِن إقَتَّرِفَه فَقَد كَفَر .... فَمَا بَالُكُم .... وَقَد خَالَطَتِهُما .. ثَالِثَة الْأَثَافِي .... فَمَن الَلّه عَلَى حَامِلَهُما .... فَصُوْرَة وَأَحْسَن تَصْوِيْرَة .... وَبَسَط لَه فِي الْرِّزْق .. مِن شَأَبِيْب خَيْرِه .. )؟؟؟؟!!!


ولا يفوتنا هنا أن نشير إلى أن كاتبنا قد أضاف للأثافي الثلاث رابعة ولعله الحماس!!!!!

هذا لايصح .... فهما مجتمعتان في نعمة قد وهبها الرب .. لعبده ......

ولا يكون لنا أن نفصل الأولى عن الثانية ...

فنقول فوهبه الله ....( الأولى ) ثم نكرر .. ووهبه الله ( الثانية ) .. لا تستقيم ...

فهما يجتمعان في هبه الإله .... وهذه ثالثة الأثافي ..



ونعم لاشك أن الحسد والنفسيات موجودة حتى في العالم الافتراضي، ولكن هل أستطيع أن أترافع عن نفسي أو أعلن للعالم أن من بيني وبينهم إشكال أو حتى مشكلات عويصة وصل بها الدم حد الركب قد فعلوا أو قالوا بسبب موهبتي وتميزي وجمالي وراتبي الشهري؟؟؟؟!!!(vv)

فقد لا أكون موهوبًا حقًا ولا متميزًا حقًا ولا أجمل وقد أكون أيضاً أقل دخلًا، من بعضهم أو معظمهم.


وحتى لو أتت المسألة من باب الأدب الساخر، فهي لا تحمل أدبًا ساخرًا


والأمر أشبه بأدب "الصبيان" الجاد -الساخر رغمًا- على شاكلة:

"أنت تكرهني لأن عيوني أزين من عيونك يالكوري، وأبوي عنده جيب وأبوك سيارته داتسون غمارتين "ويتكس""


على الأقل صبيان المستقبل يرون بعضهم ويعرفون واقع الحال، فكيف بنا ونحن في عالم افتراضي؟؟؟


وبالمناسبة قد نستطيع أن نثبت وبوضوح تام من خلال الاقتباسات أن فلانًا أو فلانة مريض نفسي أو مجرد حاقد، أما أن أعمم هنا على جميع من بيني وبينهم إشكالية أو إشكاليات أنهم قد احترقت قلوبهم بواسطة أضوائي الباهرة؟؟؟؟!!!!


على كذا مشكلة يبي لي ملف علاقي شايله معي وين ما أروح ولو تهاوشت مع أحد صحت شوفوا هالذيخ الأربد تعرفون ليه سوى كذا -مع أنني بالمناسبة ممكن ما أعرفه- لأنه أقل مني موهبة وتميز ولا هو مزيون مثلي ولا عنده راتب كثري وعندكم الملف العلاقي شوفوه


نبي سالفة إمرأة العزيز القشرا ذي


أراك شعوفا بقصتها .... وما آل اليه حالها ...!

هل تطلب العبرة ....!

أم ترى حروفي لم تصور قبحها كم يجب ..(vv)

جد لي عذري حتى نرمي بكل ... ما في الكتاب ... لا أود ان احرق .. المزيد من ما قد بقي بين الدفتين ...!

فقد أخبرنا عن ما كان من شأن إمرأة العزيز ... بما قد يضر في حبكة الموضوع .

سأتريث .. وأطلب منكم مكرمين معززين .. الإنتظار ..فلا اود نشر الرسائل .... والمذكرات التي الفتها .... في سنة خمسين للهجرة ....

يحتاج الأمر ... لقليل من الفرز .... وتعمية وتورية .. لأطراف دون أطراف ....

الأمر ليس كما تظن ....!

عبْث
11-07-10, 04:30 AM
صباح الخير


ويمحمد ويا محمد !!


شلونك ؟ ... لي طلب : لاتعتق رقبة !


وخلك شمالي و خبري .

دلفينه
11-07-10, 08:12 AM
لاحول ولا قوة الابالله

كل هذا صار فيكم عشاني صديت عنكم هاليومين

خلاص إن شاء الله معاد أغيب
8
8
8
محداً دراء عنك

قمت الإبداع يالشعبي

وبالنسبه لهوشاتكم مدري وش رأسها من رجليها وماأدري من الخصوم ولا تهمني لكن فيه شيء واحد

أعترض عليه وهو تبنيد أمير مهذب

لأنه فعلاً مهذب

وعضو مميز (سامحكم الله)

فينيست
11-07-10, 08:50 AM
أعتقد " وهذه رؤية شخصية " أن الإبداع لا يكمن في قصة مزينة بحروف فخمة، وقوافٍ مذهلة

بل الإبداع يكمن في كمية الشعور التي تجعلنا نقول : " لقد شعرتُ بكذا وكذا " وهو بالضبط ما كان الشعبي يريد أن يُوصله لنا

لكني - مع إحترامي - لم أشعر بسُكرة أدبية وأنا أقرأ ما كتبه هاوي القصيد، الذي أعتقد أنه يجيد القصيد أكثر :ro258es:

إنّي أعتبر الكاتب مبدعًا و...آية من آيات الله حين أختنق وسط حروفه، وأحتار من شعوره...الذي شعرت به معه (asj)


طبعا لك أن تعتبر كلامي صراحة أهديها لك، فأنا حقًا لم أشعر بسير القصة ولا بشعور الذي " قُدَّ قميصه "


ولكن هذا لا ينفي إجادتك للكتابة بشكل عام، وموضوعك " العهد " أروع بكثير







نقطة :

يقول علي ابن أبي طالب : " الحقيقة الوحيدة التي لا ينبغي أن نقولها، هي مدح أنفسنا "

الهلالي
11-07-10, 12:57 PM
الشعبي

مهما حاولت مدح نفسك ورفعها عاليا علينا

صدقني ما رح تنجح

ممكن نحترمك ونعرف لك قدرت فقط اذا احترمتنا واحترمت عقولنا وخاطبتنا بأدب

اما غيره من الاساليب فصدقني لن تجدي الا مع يطبل لك :)

تأبط قلمًا
11-07-10, 02:29 PM
من مخطوطات العلامه الفهامه ... الاديب .. الاريب . آيه الله العظمى ... الشعبي
قدس سرة الشريف ودام ظله الوارف

كتاب مختصر النقاشات ...في حضور الباشوات .!
الأصحاح الثاني .... المجلد الثالث ...!!!!

فرد على مخطوطاته العلامة الفهامة ... الاديب .. الاريب ..آية الله (بدون تزكية)... أمير المؤمنين
رفع الله قدره وأعلى شأنه...

في كتاب ادب النقاش ... في حضور أصحاب البشوت
الأصحاح الاول... المجلد الاول بعد المئة ...!!!

حيث قال فضيلته قد طويت الصحاري والقفار وركبت البحار وتسلقت الجبال
حينما سمعت بالشعبي فبلغته فوجدتُ عنده طلاب لا يفهمون معنا حديثه
فلم يتعود على مخاطبة الجهال ولا الحديث مع الاطفال ...
فصرختُ في وجهه أن ماشأنك بهم ولماذا تشرح لمن لا يستحق الشرح
فأقمته من مجلسه وجلست بدلًا عنه وشرحتُ للاطفال معنى السلام
فقلت لهم أجلسوا مع الجهال ورددُ كلمة واحده (سلامًا سلما)
فسعد بها الجهال وأغنتهم عن علم الشعبي ...
فمدحني أمير المنطقة وستضافني في بيته ثلاثة أيام
عدة الضيف في الجاهليه وفي احد الايام الثلاثة أتتني
امرأة أمير المنطقه تُراودني عن نفسي فقلت ماعاذ الله أنه احسن مثواي
فواعدتني بالوعود وامرت لي بالنقود... فلما أهممتُ بها قلت لها أريني وجهك
فلما نظرت إلي متبسمه ابتسامه فيها من الخبث مافيها فلم أجد أسنانها فلم تُصفط شفتيها
وأطفأت النور توفيرًا للكهرباء فلم يكن بجواري سوا نورٌ جميل فقبلتها قبله في ظهر الغيب هي مايصل للذكرى
بيني وبينها وقد كنت أتذكرها كلما مرت الساعة العاشقة مساءً ...
وفي أحد دقائق هذه الساعة العاشقة مرت بي زوجتي ورأتني على هذا الحال
فقالت لي مابك أيها الفتى الفتيُ في قومك مالك يالمُتأبط بالقلم ...
فأخبرتها الخبر فقالت لي ويحك أقبلت أمرأةً غيري مالذي دفعك لهذا قلت لطلب الشهرة فهي أمرأة الأمير
فانهالت الغائرة على وجهها وأخذت تصرخ وتبكي وذهبت إلى أهلها ولم تأتي منذ تلك الساعة وحتى هذه الدقيقة
فقلت ليتني قُتلت كالأعرابي وضربوا بي المثل ...
ولأن سألوني عن الشعبي فساقول لهم قد تتلمذنا في حلقة النقاش وكان مُعلمنا يُوصينا بالأدب في الحوار حتى ظننا أنه سيُورثه ...

طوبى لي...

فينيست
11-07-10, 02:35 PM
فرد على مخطوطاته العلامة الفهامة ... الاديب .. الاريب ..آية الله (بدون تزكية)... أمير المؤمنين
رفع الله قدره وأعلى شأنه...

في كتاب ادب النقاش ... في حضور أصحاب البشوت
الأصحاح الاول... المجلد الاول بعد المئة ...!!!

حيث قال فضيلته قد طويت الصحاري والقفار وركبت البحار وتسلقت الجبال
حينما سمعت بالشعبي فبلغته فوجدتُ عنده طلاب لا يفهمون معنا حديثه
فلم يتعود على مخاطبة الجهال ولا الحديث مع الاطفال ...
فصرختُ في وجهه أن ماشأنك بهم ولماذا تشرح لمن لا يستحق الشرح
فأقمته من مجلسه وجلست بدلًا عنه وشرحتُ للاطفال معنى السلام
فقلت لهم أجلسوا مع الجهال ورددُ كلمة واحده (سلامًا سلما)
فسعد بها الجهال وأغنتهم عن علم الشعبي ...
فمدحني أمير المنطقة وستضافني في بيته ثلاثة أيام
عدة الضيف في الجاهليه وفي احد الايام الثلاثة أتتني
امرأة أمير المنطقه تُراودني عن نفسي فقلت ماعاذ الله أنه احسن مثواي
فواعدتني بالوعود وامرت لي بالنقود... فلما أهممتُ بها قلت لها أريني وجهك
فلما نظرت إلي متبسمه ابتسامه فيها من الخبث مافيها فلم أجد أسنانها فلم تُصفط شفتيها
وأطفأت النور توفيرًا للكهرباء فلم يكن بجواري سوا نورٌ جميل فقبلتها قبله في ظهر الغيب هي مايصل للذكرى
بيني وبينها وقد كنت أتذكرها كلما مرت الساعة العاشقة مساءً ...
وفي أحد دقائق هذه الساعة العاشقة مرت بي زوجتي ورأتني على هذا الحال
فقالت لي مابك أيها الفتى الفتيُ في قومك مالك يالمُتأبط بالقلم ...
فأخبرتها الخبر فقالت لي ويحك أقبلت أمرأةً غيري مالذي دفعك لهذا قلت لطلب الشهرة فهي أمرأة الأمير
فانهالت الغائرة على وجهها وأخذت تصرخ وتبكي وذهبت إلى أهلها ولم تأتي منذ تلك الساعة وحتى هذه الدقيقة
فقلت ليتني قُتلت كالأعرابي وضربوا بي المثل ...
ولأن سألوني عن الشعبي فساقول لهم قد تتلمذنا في حلقة النقاش وكان مُعلمنا يُوصينا بالأدب في الحوار حتى ظننا أنه سيُورثه ...

طوبى لي...

وردّت عليه كلمه الممجوج الأديبة الأريبة .. "فينيست " :ro258es:

في كتابها موعظة البسطاء للوصول إلى العلياء

أن ما قلته يا من تأبط قلمه هو من الفحش في القول

و"إنّ الله سبحانه وتعالى لا يحبّ الفاحش البذيء "

وأن خير الكلام ما قلّ ودلّ (asj)

تأبط قلمًا
11-07-10, 02:44 PM
وردّت عليه كلمه الممجوج الأديبة الأريبة .. "فينيست " :ro258es:

في كتابها موعظة البسطاء للوصول إلى العلياء

أن ما قلته يا من تأبط قلمه هو من الفحش في القول

و"إنّ الله سبحانه وتعالى لا يحبّ الفاحش البذيء "

وأن خير الكلام ما قلّ ودلّ (asj)



بعد مشاروات مع نفسي وأجتماع مع فضيلتي قررت الاتي ...

ـ مثلي لما قُلتي
ـ دللي لما مثلتي
ـ برهني لما دللتي

فينيست
11-07-10, 02:58 PM
بعد مشاروات مع نفسي وأجتماع مع فضيلتي قررت الاتي ...



ـ مثلي لما قُلتي
ـ دللي لما مثلتي
ـ برهني لما دللتي




بصراحة أفحمتني بهذا يا فضيلتكم (asj)

فلم يكن بجواري سوا نورٌ جميل فقبلتها قبله في ظهر الغيب هي مايصل للذكرى

هذا مثال ودليل وبرهان

أم أنها قُبلة أخوية في الله :ro258es:

>>> على فكرة، لم أكن لأقتبس كلامك وأعلق عليه، لو كانت هذه مرتك الأولى

بل لأني رأيتك قد كتبتها لإحدى العضوات رأيت أن أنبهك قبل أن يكون هناك شيء آخر ... في الله

ام أيمن
12-07-10, 02:46 PM
قرأت الموضوع مرارا وتكرار

لاني احب الغوص وقرائه ما خلف السطور

اعجبتني مداخلة المحارب وحبذا لو نشوف تتمة هذا الموضوع قريبا ويتم التنسيق بينك وبين المحارب في ما تطرحونه

شكرا لكما