المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كميات لاطفـــــــال


الآمـاكـــن
08-07-10, 04:24 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهــــــــــــلا وسهــــــــــــــلا

فيكــم اخوانـــــــي واخواتـــــــــي

اعضــــــــــاء قصيمي نت

مووووووووووضوعي اليوووووووووووووووم

اهو عن الخلفــــــــــه (qq22)

وابغي كل عضوهـ واعضوووو يقول

في المستقبــــــــــل كم تتمنـــي تجيب

بعضهم يجيبوووووووووووون فوق العشره والعشرين (q79) هل انته
تحب الكثرهـ


1ـ هل راح تجيـب اولاد ورزقهـم علي ربهم

2ـ ولا رلاح تكتفي بأثنين وثلاثــه

3ــ هل انته تتمنـي تجيب كميات اولاد



يلاهــــــــ اشوف كل واحد منكم رايـــــــــــه

الآمـاكـــن
08-07-10, 04:38 AM
بدي أكمـــــــــــل موووووووووووووضوعي

انا أشوووووف في هالايــــــــــام

النساء منافســــــــــه من تجيب لاكثــــــــــر

وانا اعرف حرمــــــــــه كل سنــه واهي حامـــــــــــل

وانا بصراحه متقده من هذولــه الي تجيب كميات

وخاصه الي فوق السبعه ولي يكونون صغار

راح تتعب في التربيه واو او او أموررررر كثيرهـ

لي عودهـــــ

قرشية
08-07-10, 04:38 AM
هلا هموسة انا اول وحدة ترد عليك ولأول مرو في حياتي ارد اول وحدة انا بأقول كم طفل ابي يكون عندي 11طفل


وشكراً همووووووووسة

الآمـاكـــن
08-07-10, 04:41 AM
هلا هموسة انا اول وحدة ترد عليك ولأول مرو في حياتي ارد اول وحدة انا بأقول كم طفل ابي يكون عندي 11طفل


وشكراً همووووووووسة

يؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤ 11 طفل مو شوويــه(q84)

الظاهر انكي تبين تكثريـــــــــن لامــــــــه بارك الــــــلـ،ــــه فيكي

بس انتبهـــــي تجيبينهم ورا بعض

سنه احملي وسن لا

ههههههههههههههههههههه

شاكرهــ مرورك غاليتــــــــــــــــي قرشيه

منتـهى
08-07-10, 05:22 AM
مشكوره هموسه على الموضوع

حلو يكون بين الطفل واالاخر سنتين واكثر حتى يكون فرصه للتربيه

وبنفس الوقت اريح للام

واذا على التفاخر انا الي بربي وليس من يتفاخر لهم لاني المسؤوله عنهم

~سليل المجد~
08-07-10, 05:51 AM
والله ياهمسهــ موضوعك جاء بوقته
بالعربي الغير فصيح
الافضل للشخص يجيب اثنين او ثلاثه بنت وولدين
مع اني افضل هالايام يكونون بنات
فثلاثه يربيهم تربيه سنعة ويدرسهم ويطلع مهندس وداعيه والبنت ببيت رجلها افضل من ان يجيب درزن اثنين بسجن المخدرات وواحد مروج والثالث ذابحن واحد واثنين بالهيئه ممسوكين

لا ياياهمسهــ ثلاثه زين
ترين المرأة اللي بتنجب كثير تبشر من زوجها بالثانيه مليون بالميه
هو يبي انسانه تلبي احتياجاته مو فقاسه فقيهه او مقابلة الاولاد

وتقبلي مروري
موضوعك رايق ولي عودة الحين فيني نوم

sun silk
08-07-10, 07:23 AM
انا ما احب الاولاد الكتيرين

حتى الواحد يقدر على تربيتهم ومصروفهم ويدلعهم ويرفههم

مو يجيب اعداد كبيره من الاطفال وبعد كده يتضايق من ازعاجهم وطلباتهم

مهو انتا اللي كنت تبغى كده

((قلم ودرع))
08-07-10, 11:46 AM
الي تجيب كميات





أهلا ومرحبا همس.....بس حلوه كميات اطلاق اعجبني فاقتبسته:876564:


لا أخفيك أنني كنت سأكتب عن هذه المسأل بالذات ولكن من غير الباب الذي دخلت معه ....وقد أسعدني كثيرا إثارتك له فهو بلا ششك موضوع مهم ومهم جدا.....


فاعذريني لو استرسلت في الحديث وأطلت ....وأسهبت.....


لي
ع و د ـة
ان شاء الله

... بنت الجنوب ...
08-07-10, 01:36 PM
عندي اثنين.

ومستقبلا ممكن بزيد عليهم اثنين بعد (q39)

ويصيرو اربعه .(qq114)



اكثر من كذا ماابي بالمرره.(z)

روعة ملاكـ
08-07-10, 03:51 PM
اهلين
همسة الجنوب
اشوف كميات اولاد
اقولك ليش ؟؟؟؟؟؟
اول شي الرسول موصي علي الانجاب وكثرة الاولاد وفية حكمة
وبعدين ممكن الزوجة ربي يكتب لها ماتنجب لمن تكبر يعني يصيبها حاجة تمنعها من الانجاب
الافظل الزوجة تكثر اولاد قبل لاتكون كبيرة
واهم شي التربية للاولاد سوا واحد او عشر
والله يصلح لنا النية والذرية
وانشاء الله ربي يزرق الجميع ذرية صالحة :)

رمــــــــانه
08-07-10, 04:51 PM
1ـ هل راح تجيـب اولاد ورزقهـم علي ربهم

2ـ ولا رلاح تكتفي بأثنين وثلاثــه

3ــ هل انته تتمنـي تجيب كميات اولاد



الاختيار الاخير

الشعبــي
08-07-10, 05:14 PM
وجهه نظر ..

ثنين ثلاثه .. أن كنت مسرف بعد ..:)


أولا لتربيتهم كما يجب
ثانيا .. لتهتم الزوجه بنفسها


أعتقد كانوا في القديم ... ينجبون بكثرة لظروف الزمان ... ولامكان

فقد كانت كثرة العدد تعني الامن .. السيطرة .... الجاه .. الخ

لكن في هذا الزمان

الشاهد مانرى ونسمع من قصص ... بسبب التفكك الأسري ... والذي أعتقد ان أهم ركائزه كثرة العدد ... فكلا لاهي بنفسه

الآمـاكـــن
09-07-10, 12:18 AM
مشكوره هموسه على الموضوع

حلو يكون بين الطفل واالاخر سنتين واكثر حتى يكون فرصه للتربيه

وبنفس الوقت اريح للام

واذا على التفاخر انا الي بربي وليس من يتفاخر لهم لاني المسؤوله عنهم


اسعدنـــــــي مرورك غاليتــي

منتهـ،ي لانووووووووووثه

والله يحقق الي في بالج

الآمـاكـــن
09-07-10, 12:20 AM
والله ياهمسهــ موضوعك جاء بوقته
بالعربي الغير فصيح
الافضل للشخص يجيب اثنين او ثلاثه بنت وولدين
مع اني افضل هالايام يكونون بنات
فثلاثه يربيهم تربيه سنعة ويدرسهم ويطلع مهندس وداعيه والبنت ببيت رجلها افضل من ان يجيب درزن اثنين بسجن المخدرات وواحد مروج والثالث ذابحن واحد واثنين بالهيئه ممسوكين

لا ياياهمسهــ ثلاثه زين
ترين المرأة اللي بتنجب كثير تبشر من زوجها بالثانيه مليون بالميه
هو يبي انسانه تلبي احتياجاته مو فقاسه فقيهه او مقابلة الاولاد

وتقبلي مروري
موضوعك رايق ولي عودة الحين فيني نوم

انا أؤؤيدكـ ثلاثــه زين ونعمه

والبنات فيهنـ بركــــــه اكثر من العيال

شـــــوكرنــــــــ علي مرورك المميــــــــز

الآمـاكـــن
09-07-10, 12:26 AM
انا ما احب الاولاد الكتيرين

حتى الواحد يقدر على تربيتهم ومصروفهم ويدلعهم ويرفههم

مو يجيب اعداد كبيره من الاطفال وبعد كده يتضايق من ازعاجهم وطلباتهم

مهو انتا اللي كنت تبغى كده

صحيح واللـه حتي لو يقدر علي مصاريفهم ويدلعونهم أهم شيء التربيــه

صدقينـي وحدهـ من جمااعتنا متزوجـه وعندها 12 ولد وبنت

والمصيبـه انهم كلهم صغار واكبرهم بنت عمرها 16 والقيه صغار واصفرهم ولد عمرهـ سنه

وكل ماروح عندهم ازعاج وصج

وكل شويه وين محمد و نوره في الشارع وعمر تأخر والرابع يلعب مووويه

حتي انها طلع في شعرها حبات شيبه سألنها قال من العيال

الله يصبرهنا

اسعدنــــــــــي مروك

بنت الهيلا
09-07-10, 12:28 AM
ماشاءالله عندي ثلاث بنتين وولد والحمددالله مكفينى

ون شاءالله الرابع وخلاص كفايه بس ان شاءالله يكون ولد عشان يكونون متساوين

والله المهم البركه حتى لو واحد وحط ربي فيه البركه كفايه

الآمـاكـــن
09-07-10, 12:28 AM
أهلا ومرحبا همس.....بس حلوه كميات اطلاق اعجبني فاقتبسته:876564:


لا أخفيك أنني كنت سأكتب عن هذه المسأل بالذات ولكن من غير الباب الذي دخلت معه ....وقد أسعدني كثيرا إثارتك له فهو بلا ششك موضوع مهم ومهم جدا.....


فاعذريني لو استرسلت في الحديث وأطلت ....وأسهبت.....


لي
ع و د ـة
ان شاء الله

ههههههههههههههههههههههههه

كميات يعني كراتين خخخخخخخخخخ

لو اني عارفـه انك راح تكتبـه ماكأنت بفكرهـ اكتب بس وش نسوي

من سبق لبك هههههههههههه


شاكرهـ مروك غلييييييييييييييص

الآمـاكـــن
09-07-10, 12:30 AM
عندي اثنين.

ومستقبلا ممكن بزيد عليهم اثنين بعد (q39)

ويصيرو اربعه .(qq114)



اكثر من كذا ماابي بالمرره.(z)

انــ شاء اللــــــه يتحقق الي في بالكي وتجيبين اربعــه

شاكره مرورك غاليتــــــــــــي

بنت الجنووووووووووووووب

الآمـاكـــن
09-07-10, 12:32 AM
اهلين
همسة الجنوب
اشوف كميات اولاد
اقولك ليش ؟؟؟؟؟؟
اول شي الرسول موصي علي الانجاب وكثرة الاولاد وفية حكمة
وبعدين ممكن الزوجة ربي يكتب لها ماتنجب لمن تكبر يعني يصيبها حاجة تمنعها من الانجاب
الافظل الزوجة تكثر اولاد قبل لاتكون كبيرة
واهم شي التربية للاولاد سوا واحد او عشر
والله يصلح لنا النية والذرية
وانشاء الله ربي يزرق الجميع ذرية صالحة :)

يسلموووووووووووووو علي الدعوهـ

والله يرزق الجميه بالذريــه الصالحه

وصحيح رسووولنا علي الصلاهـ وصه بالكثرهـ

اشكرك

الآمـاكـــن
09-07-10, 12:33 AM
1ـ هل راح تجيـب اولاد ورزقهـم علي ربهم

2ـ ولا رلاح تكتفي بأثنين وثلاثــه

3ــ هل انته تتمنـي تجيب كميات اولاد



الاختيار الاخير

الله يحقـق امانيكي ويكتب لج الي فيـه خيرا

اسعدني مروك

الآمـاكـــن
09-07-10, 12:35 AM
وجهه نظر ..

ثنين ثلاثه .. أن كنت مسرف بعد ..:)


أولا لتربيتهم كما يجب
ثانيا .. لتهتم الزوجه بنفسها


أعتقد كانوا في القديم ... ينجبون بكثرة لظروف الزمان ... ولامكان

فقد كانت كثرة العدد تعني الامن .. السيطرة .... الجاه .. الخ

لكن في هذا الزمان

الشاهد مانرى ونسمع من قصص ... بسبب التفكك الأسري ... والذي أعتقد ان أهم ركائزه كثرة العدد ... فكلا لاهي بنفسه


هههههههههههههه

ثلاثــه ومسرف بعد بالعكس الي يشوفونـ الواحد عنده ثلاثـه يقولونـ شويه

وصحيح كثير نسمع عن القصص وسببها الكثرهـ

ترا واللــه خمسه نعمــه كريم

اشكرك

اخو جميلة
09-07-10, 12:44 AM
هذا الوقت ماينفع التفريخ
الواحد يكتفي بثلاثه ولا اربعه يصرف عليهم ويعيشهم احسن عيشه
أما الي بيقلبها مزرعة دواجن هذا الله يعينه مو شايف غير الفقر والمشاكل من وراهم
دمتي بخير

ابتسامه في عيون دامعه
09-07-10, 12:57 AM
هلا حبيبتي اعجبني موضوعك
أنا افضل يكون عندي بنتين ولدين عشان اقدر اهتم فيهم واربيهم زين
وكمان اهتم في ابوهم لانه كثرتهم راح تلهيك عن زوجك هذا يتعب وهذا ماينام وانا ماأقدر انقسم نصين وعشان ماانسى زوجي واهتم في اولادي بس
ونسيت اقولك يكون بين كل طفل ثلاث سنوات عشان اتهيء للطفل الجاي ويكون اعطيتهم حقهم

شقيان
09-07-10, 01:01 AM
مرحبا همسه
اشرايك فينى عندى ولد وبنت بس
كثر الاولاد مافى فايده

بعضهم يجيب اولاد ولا يدرى عنهم وعن تربيتهم
اعرف واحد ابوه متزوج ثلاث حريم وسبحان الله كل خلفته اولاد ماعنده ولا بنت
يقول عددنا 19 وكلهم كبار
قلتله انتم المفروض يرحلونكم عن مناطق العوائل ويسكنونكم منطقة عزاب
حشا معسكر مو بيت :rofl951:

قرشية
09-07-10, 01:18 AM
ماشاءالله عندي ثلاث بنتين وولد والحمددالله مكفينى

ون شاءالله الرابع وخلاص كفايه بس ان شاءالله يكون ولد عشان يكونون متساوين

والله المهم البركه حتى لو واحد وحط ربي فيه البركه كفايه



ينت الهيلا حبيبتي ليش تبين تحددين النسل مايجوز التحديد


وشكراً هموسة مرة ثانية

الآمـاكـــن
09-07-10, 01:24 AM
ماشاءالله عندي ثلاث بنتين وولد والحمددالله مكفينى

ون شاءالله الرابع وخلاص كفايه بس ان شاءالله يكون ولد عشان يكونون متساوين

والله المهم البركه حتى لو واحد وحط ربي فيه البركه كفايه

مــاشا اللــــــه كذا حلوين بنتين وولد

الله يحفظهم لكي

بنــــــت الهيـــــــــــلا مرحبه

الآمـاكـــن
09-07-10, 01:25 AM
هذا الوقت ماينفع التفريخ
الواحد يكتفي بثلاثه ولا اربعه يصرف عليهم ويعيشهم احسن عيشه
أما الي بيقلبها مزرعة دواجن هذا الله يعينه مو شايف غير الفقر والمشاكل من وراهم
دمتي بخير


ههههههههههههه حلوهـ ذي مزرعــه دواجن هههه

وكلامك يصيح ميه ميه الحين الفقر منتشر بكثره والعيشه غاليــه وكل شيء يبغي

يالله يالله ثلاثه نعمه

يسلموووووووو علي المرور

الآمـاكـــن
09-07-10, 01:27 AM
هلا حبيبتي اعجبني موضوعك
أنا افضل يكون عندي بنتين ولدين عشان اقدر اهتم فيهم واربيهم زين
وكمان اهتم في ابوهم لانه كثرتهم راح تلهيك عن زوجك هذا يتعب وهذا ماينام وانا ماأقدر انقسم نصين وعشان ماانسى زوجي واهتم في اولادي بس
ونسيت اقولك يكون بين كل طفل ثلاث سنوات عشان اتهيء للطفل الجاي ويكون اعطيتهم حقهم



ماشاء اللــــــــه تفكيركي رائـــــع وجميييييييييل

وحلوهـ انك تعطين كل واحد منهم حقه

وبين كل واحد وواحد ثلاث سنوات حلووو والله

الله يكتب لكي الي فيه خيرا

الآمـاكـــن
09-07-10, 01:33 AM
مرحبا همسه
اشرايك فينى عندى ولد وبنت بس
كثر الاولاد مافى فايده

بعضهم يجيب اولاد ولا يدرى عنهم وعن تربيتهم
اعرف واحد ابوه متزوج ثلاث حريم وسبحان الله كل خلفته اولاد ماعنده ولا بنت
يقول عددنا 19 وكلهم كبار
قلتله انتم المفروض يرحلونكم عن مناطق العوائل ويسكنونكم منطقة عزاب
حشا معسكر مو بيت :rofl951:

ههههههههههههههههه

وش معسكــــر المفروض يحطونهم في منطقه خاصه فيهم وبعد كم سنه تصير مدينه كبيره (ern)

انته عندك ولد وبنت رأيي فيك انك كوووووووووويس كذا (q81)

يكفي عندك ولد يرفــع اسمك وبنت بكرهـ تنفعك


وش احسن من كذا اعتقد مافيه

يسلموووووووووووو

الآمـاكـــن
09-07-10, 01:34 AM
ينت الهيلا حبيبتي ليش تبين تحددين النسل مايجوز التحديد


وشكراً هموسة مرة ثانية

يسلمووووووووووووووووووووووووووو

علي مرورك مرهـ تانيـــــــه

اهلا وسهلا فيج

بنت الهيلا
09-07-10, 01:41 AM
ينت الهيلا حبيبتي ليش تبين تحددين النسل مايجوز التحديد


وشكراً هموسة مرة ثانية


لا ورب الكعبه مابي احدد وعارفه مايجوز بس اقول اتمنى ولد ثاني ولي مقسم الارزاق رب العالمين

على فكره ورب الكعبه اخذتها من غليص الله يوفقه

يسعد قلبك قرشيه تري ارحامنا القرشان

قرشية
09-07-10, 02:11 AM
لا ورب الكعبه مابي احدد وعارفه مايجوز بس اقول اتمنى ولد ثاني ولي مقسم الارزاق رب العالمين

على فكره ورب الكعبه اخذتها من غليص الله يوفقه

يسعد قلبك قرشيه تري ارحامنا القرشان



فهمت من ردك إنك تريدين تحديد النسل

الله يرزقك ولد صالح بار مطيع وحنون ويبارك لك فيه وأخوانه جميعا

سيمار
09-07-10, 02:15 AM
ممم كميات < طيب :")


والله اهم شي نربيهم صح مو نشتري لهم مفارش وسُرر ونأكلهم ونلبسهم

ويارب يصلحهم ويهديهم

واضن اني بعد سنتين بجيب لي بيبي صغنون وبخاطري اتبنى معه واحد اذا ربي قدرني

قيس مومني
09-07-10, 02:16 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




1ـ هل راح تجيـب اولاد ورزقهـم علي ربهم
اكيد الرزق على ربنا
واستغرب من اللي يقول او تقول انه بدي اجيب واحد او اربعه واكتفي لحتى اقدر اربيهم واقدر اسعدهم ولا اجيب اكثر من ذلك لحتى يصير او يعمل في كذا وكذا

قال الله عز وجل: (نحن نرزقكم واياهم)سورة الانعام

قال الله عز وجل : (نحن نرزقهم واياكم)سورة الاسراء

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:تكاثرو فأني مباها بكم الامم يوم القيامه


فمن يظن ان رزق الابناء على الاباء فقد اخطأ وهذا يدخل في الشرك لأن الرزق على الله وحده وليس على العباد
فالرازق هو الله

وتحديد النسل ايضا حرام شرعا كما افتى به علماء المسلمين





2ـ ولا رلاح تكتفي بأثنين وثلاثــه

لا اكتفي الا بما كتبه الله لي

الا انني سأعمل على تنظيم الاسره كما بين لنا الاسلام ذلك

الارضاع حولين كاملين




3ــ هل انته تتمنـي تجيب كميات اولاد
بأذن الله تعالى اكثر من عشره

ولا ننسى التربيه الاسلاميه للأبناء اهم ما في الامر وكما امرنا الاسلام بذلك

ولا ندعي عدم المقدره على التربيه وانهم سيكنون في حالة الكثره عاله على الأباء فأن انشأتهم صالحين فصالحين بأذن الله



يلاهــــــــ اشوف كل واحد منكم رايـــــــــــه


الله يعطيك العافيه

قيس مومني
09-07-10, 02:18 AM
حكم تحديد النسل

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد الهادي الأمين وعلى آله وصحابته الطيبين الطاهرين وبعد...

لقد أخبر الله تعالى عن الكافرين أنهم لا يهدأ لهم بالٌ حتى يُدخلوا المؤمنين المسلمين الموحّدين في دينهم الكفري ، وما زالوا يقاتلوننا إلى يومنا هذا حتى يردونا عن ديننا إن استطاعوا؛ قال الله تعالى : ** ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء} [النساء: 89].

ولم يعد المجال العسكري هو الوحيد في الصراع بين الحق والباطل فقد امتد الصراع إلى المجالات الاقتصادية والاجتماعية والأخلاقية والفكرية والثقافية وغيرها.

ومن أبرز ما وجّه الأعداء إليه سهامهم " الأسرة المسلمة " ، فقد أنفقوا وما زالوا يُنفقون الأموال الطائلة لمنع المسلمين من التناسل والتكاثر، وهي إن شاء الله تعالى ستكون عليهم حسرة وندامة.

وحين باءت جهودهم بالفشل وسعيهم بالخسران، راحوا يُحاولون من جديد؛ وكان من آخر ذلك المؤتمر الذي أقاموه لشل الأسرة المسلمة، ولكنّه هذه المرة كان في عقر دارنا وفي كنانة أرضنا، ألا وهو المؤتمر الدولي عن السكان والتنمية الذي عُقد في القاهرة في شهر أيلول/سبتمبر عام 1994.

وقد سطرت أقلام الباطل من مكر القول وزور الكلام ما من شأنه أن يُلبس على المسلمين دينهم ويُفسد عليهم إيمانهم؛ من أجل ذلك ودفاعاً عن ديننا كان هذا المقال.

الترغيب في النكاح :
شرع الله تعالى -جلّت حكمته- الزواجَ لحكم كثيرة ، منها:

أنه أحصن للفرج وأغض للبصر؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وِجاء )) [متفق عليه].

ومنها: الإبقاء على الجنس البشري في الأرض لعمارتها وإصلاحها تحقيقاً لما أراده الله تعالى.

ومنها: كثرة الأولاد الذين يتم بهم بناء الأسرة وتقوى بهم الأمة ويتحقق التعاون بينهم، فقد حث رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك ونهى عن التبتل وترك الزواج، فعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمرُ بالباءةِ وينهى عن التبتلِ نهياً شديداً ويقول: (( تزوجوا الودود الولود فإني مكاثرٌ بكم الأنبياء -وفي رواية مكاثرٌ بكم الأمم- يومَ القيامة )) [رواه أحمد وأخرجه ابن حِبان وصححه].

الفرق بين منع الحمل وتنظيمه وتحديد النسل :

(أ) منع الحمل: هو استعمال الوسائل التي يظن أنها تحول بين المرأة وبين الحمل كالعزل، وهو قذف ماء الرجل خارج الرحم، وكتناول العقاقير ووضع اللبوس -وهو اللولب- في الفرج وترك الجماع في وقت إخصاب بويضة المرأة ووضع العازل المطاطي ونحو ذلك.

(ب) تحديد النسل: هو التوقّف عن الإنجاب عند الوصول إلى عدد معين من الذرية، وذلك باستعمال وسائل يُظن أنها تمنع من الحمل.

(ج) تنظيم الحمل: ويكون في استعمال وسائل معروفة لا تؤدّي إلى إحداث العقم أو القضاء على وظيفة جهاز التناسل، بل يراد بذلك الوقوف عن الحمل فترة من الزمن لأسبابٍ شرعية القصد، منها مراعاة حال الأسرة وشؤونها من صحة أو قدرة على التربية، أو لإتمام مُدة الرضاعة وهي سنتان كما بينها ربنا سبحانه وتعالى في كتابه الكريم.

فالمقصود من منع الحمل، هو عدم الرغبة في التناسل مطلقاً، سواء أصيب جهاز التناسل بعقم أم لا.

أما تحديد النسل فيُقصد به تقليل عدد النسل بالوقوف عن إنجاب الأولاد بعد عدد معين؛ وبهذا يكون الفرق أخي القارئ قد بان لك جليا.

حجج دعاة تحديد النسل :
أولاً: زعمهم أن مساحة الأرض محدودة والصالح منها لسكن الناس وللزراعة والإنتاج ممّا يحتاجه الناس محدود.

ثانياً: أن الفطرة وضعت حداً مناسباً لتنظيم النسل والمنع من تضخيمه في جميع أنواع الأحياء حتى الإنسان.

ثالثاً: أن طبقات الناس متفاوتة غنىً وفقراً، فلهذا وجب الحد من التناسل صيانةً للأسرة مما يتهدّدها من خطر كثرة الأولاد -بزعمهم- وإنقاذاً للأمة مما يتوقع لها من البلاء وشدة الأزمات.

رابعاً: أنّ تحديد النسل أو منع الحمل يحفظ للمرأة صحتها وجمالها.

وهذه الحجج التي اعتمدوا عليها في الترويج والدعاية تحديد النسل لا تصلح مبرراً له، بل هي غير صحيحة لمناقضتها الواقع ومنافاتها مقتضى الفطرة والإسلام، حيث أن لتحديد النسل أو منع الحمل بأي وسيلة من الوسائل مضاراً كثيرة دينية واقتصادية وسياسية واجتماعية ونفسية وجسمية. [أنظر أبحاث هيئة كبار العلماء ج2، فصل بواعث منع الحمل وكتاب الإجهاض بين الطب والدين للشوادفي 73،74].

خوف الأعداء من زيادة نسل المسلمين :
أصيب العالم الغربي بفزع شديد من زيادة أعداد المسلمين خصوصاً والمواجهة على أشُدها بين المسلمين وأعدائهم من يهود وغيرهم، وزاد من خوف الغرب النصراني ما يملكه العالم الإسلامي من المواد الخام وما تحتويه أرضه من الثروات كالبترول والمعادن وغيرها من الثروات، مما يُساعد على تحويله إلى قوة عالمية في فترة وجيزة إذا ما استيقظ المسلمون وفاقوا من غفلتهم وعزلوا حكامهم المرتدين الذين قدموا الغالي والنفيس من ثروات بلادنا لأسيادهم من يهود والغرب النصراني.

لقد أشار المفكر الألماني " بول شميتز " إلى خطورة القوى البشرية الإسلامية على المواجهة بين المسلمين واليهود فقال: ( تشير ظاهرة نمو السكان في أقطار الشرق الإسلامي إلى احتمال وقوع هزة في ميزان القوى بين الشرق والغرب، فقد دلت الدراسات على أن لدى سكان هذه المنطقة خصوبة بشرية تفوق نسبتها لدى الشعوب الأوربية، وسوف تمكن الزيادة في الإنتاج البشري الشرق على نقل السلطة في مدة لا تتجاوز بضعة عقود ) . [من كتابه " الإسلام قوة الغد العالمية " ص201، نقلاً عن " الإجهاض بين الطب والدين للشوادفي " ص56].

لذلك خطط أعداء الإسلام الكفرة الأصليين وألزموا عملائهم الكفرة المرتدين من حكام المسلمين بتنفيذ هذه المخططات في بلاد المسلمين، وبدأ الإعلام يشير بعناوين مضللة على صفحات جرائده الأولى وبالخط الواضح العريض، واصفاً تزايد عدد نسل المسلمين بـ " الانفجار السكاني " ، وحذّر من المجاعات التي ستحصل في المستقبل القريب إن لم تقم الدول العربية والإسلامية بتحديد النسل ** كبرت كلمة تخرج من أفواههم } [الكهف: 5].

يقول الأستاذ محمد إقبال : ( هناك سيل عرمرم من الكتب والوسائل التي تحاول أن تجرف بلادنا إلى اتباع خطة منع الحمل على حين أن أهل الغرب في بلادهم أنفسهم يتابعون الجهود الفنية لرفع نسبة المواليد وزيادة السكان ) . [أنظر كتاب حركة تحديد النسل لخورشيد أحمد ص185].

موقف الإسلام من تحديد النسل :
لقد أجمع العلماء المعاصرين على تحريم تحديد النسل وفرقوا بينه وبين تنظيم النسل، وقد عرّفنا الفرق في بداية كلامنا لكي لا يستدل دعاة تحديد النسل بإباحة الشريعة لتنظيم النسل، وبيّنا بأن الفرق بينهما شاسعٌ.

وقبل أن أسرد فتاوى العلماء في تحريم تحديد النسل أحب أن أبين بعض النقاط التي استدلوا بها على تحريمه من كتاب الله تعالى وسنة نبيّه المصطفى صلى الله عليه وسلم.

قالوا أن فكرة تحديد النسل معارضة لأساس العقيدة الإسلامية لقولهم أن الزيادة البشرية ستؤدي إلى الانفجار السكاني، وهذا معناه أنهم يقولون للإله سبحانه وتعالى لقد أخطأت التقدير وأسأت التدبير فلم تعد الأقوات التي خلقتها كافية للناس ولا الأرض بمتسعة لهم وهذا معارض لنصوص القرآن الكريم التي أكدت علم الله الشامل وتدبيره المحكم وتقديره لأقوات العباد وأرزاقهم ومعرفته بالأرحام وما حملت؛ قال تعالى ** وما كنا عن الخلق غافلين } [المؤمنون: 17]، وقال سبحانه {إنّا كل شيء خلقناه بقدر} [القمر: 49]، وقال أيضاً ** قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أنداداً ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيامٍ سواءً للسائلين } [فصلت: 9،10].

وقالوا أن فكرة تحديد النسل معارضة لمقاصد الإسلام وأهدافه كما بينا من قبل لأن الإسلام يأمر ويحث على زيادة النسل الذي هو من أهم مقاصده.

أضرار تحديد النسل :
(أ) انتشار جريمة الزنا وانتهاك الحرمات، فإن الذي يردع الإنسان ويقف به عند حده هو خوفه من الله تعالى أولاً وخوفه من العار ثانياً، فإذ لم يكن هناك خوف من الله تعالى، فإنّ انتشار وسائل منع الحمل وسهولة الحصول عليها يذهب الخوف من العار، حيث تأمن المرأة على نفسها من الحمل واكتشاف أمرها.

(ب) وبانتشار الزنا تنتشر الأمراض الفتّاكة الخبيثة كمرض الأيدز والزهري والسيلان وغيره.

(ج) انتزاع جلباب الحياء وفساد الأخلاق وضياع الأنساب وضعف الروابط بين الأسر.

(د) نقص الأيدي العاملة وكثرة العجزة والعجائز لقلة التناسل، ممّا من شأنه إضعاف قوة الدفاع عن هذه الأمة.

(هـ) ضعف العلاقة الزوجية بين الزوجين لعدم وجود الأولاد أو لقلتهم باستعمال وسائل تورث العقم ابتداءً أو تقف بالتناسل عند حد معيّن.

(و) ضياع نظام الأسرة وكثرة حالات الطلاق ما دام الشاب يجد حاجته من الفتاة متى شاء وما دامت وسائل منع الحمل تستر أمرهما إن كان لا زال يوجد عندهما شيء من الحياء.

(ز) أثبت العلم أنه يَنْجُب عن تحديد النسل مضار على الرجل والمرأة، منها سقوط الرحم في حق المرأة، وكذلك تصاب بالانهيار العصبي والقلق والأرق والتوتر والصُداع وشلل اليدين والرجلين وفساد الذاكرة، وأحياناً تصاب بالجنون؛ أما بحق الرجل فيقول الأطباء أنه يصاب بالاختلال في نظامه الجسماني والضعف في قوته التناسلية كما يُصاب بالقلق [أنظر تفصيل ذلك في كتاب " حركة تحديد النسل " ص82، وأبحاث هيئة كبار العلماء ج2 ص439،440].

تنظيم النسل :
لقد اختلف العلماء في حكم تنظيم النسل لاختلافهم في فهم الأحاديث المتعلقة بحكم العزل، فقد صحت أحاديث في إباحته منها حديث جابر رضي الله عنه قال: ( كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل فبلغه ذلك فلم ينهنا ) [متفق عليه واللفظ لمسلم].

ورُويَت أحاديث أخرى هي عمدة الخلاف بين العلماء، ولكن منهم من قال بنسخها ومنهم من استدل بها.
من تلك الأحاديث أنه صلى الله عليه وسلم سُئِل عن العزل فسماه بـ " الوأد الخفي " [رواه مسلم].

لذلك اختلف العلماء إلى أقوالٍ كثيرة، فمن رأى نسخها قال بجواز تنظيم النسل استدلالاً بالأحاديث التي تبيح العزل، وقيده بعضهم ببعض الأعذار التي تتعلق بالمرأة كالمرضع والتي لا تولد إلاّ بشق البطن. ومنهم من قال أنّ الأمر متعلقٌ بالزوجة فيجب استئذانها في جميع ذلك؛ ومنهم من قال أن مرد ذلك كله للرجل.

وأما الذين ذهبوا بالقول إلى عدم نسخ تلك الأحاديث فقد حرّموا تنظيم النسل مطلقاً وقالوا أن الله تعالى أرحم بخلقه منا فيهب لمن يشاء ويمنع من يشاء.

بعد استقراءٍ للموضوع من جميع جوانبه يتبين أنّه -والله أعلم- لا مانع إن شاء الله تعالى من تنظيم النسل لمن أراد أن يتم الرضاعة لسنتين مثلاً، أو إن نصح طبيبٌ مسلم بتحديد مدة تمنع المرأة أن تحمل خلالها لسبب من الأسباب الشرعية كمن لا تولد إلاّ بشق البطن مثلاً؛ والعمدة في ذلك قوة الأدلة التي تبيح العزل ولفعل الصحابة الكرام لذلك ..

وبه أفتى الصحابة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ذكر أنه جلس إلى عمر، علي، والزبير وسعد رضي الله عنهم في نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكروا العزل فقالوا: لا بأس به، فقال رجل: إنهم يزعمون أنها الموءودة الصغرى، فقال على رضي الله عنه : ( لا تكون موءودة حتى تمر عليها التارات السبع حتى تكون من سلالة من طين؛ ثم تكون نطفة؛ ثم تكون علقة؛ ثم تكون مضغة؛ ثم تكون عظاماً؛ ثم تكون لحماً؛ ثم تكون خلقاً آخر ) ، فقال عمر رضي الله عنه : ( صدقت أطال الله بقاءك ) . [رواه أبو يعلى وغيره]

ولما أن جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن لي جارية وأنا أعزل عنها وأنا أكره أن تحمل وأنا أريد ما يريد الرجل -أي يريد لذة الجماع ولا يريد منها الولد- وإن اليهود تحدّث أن العزل الموءودة الصغرى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كذبت يهود، لو أراد الله أن يخلقه ما استطعتَ أن تصرفه )) ، وفي رواية قال صلى الله عليه وسلم : (( إن ذلك لا يمنع شيئاً أراده الله )) ، فجاء الرجل نفسه مرة ثانية فقال: يا رسول الله، إن الجارية التي كنت ذكرتها لك حملت ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أنا عبد الله ورسوله )) . [رواه مسلم].

فتاوى العلماء في تحريم تحديد النسل :
من هذه الفتاوى قرار مجمع البحوث الإسلامية المنعقد سنة 1965 بمصر والذي جمع أكثر من مائتي عالم من مختلف الدول الإسلامية [أنظر إلى الفتوى بتمامها في كتاب "الإجهاض بين الطب والدين" للشوادفي ص64].

ومنها قرار مجمع الفقه الإسلامي بالكويت المنعقد في 15/12/1988 [أنظر الفتوى في نفس المصدر ص121].

ومنها قرار مجمع الفقه الإسلامي بمكة المكرمة [أنظر الفتوى في نفس المصدر ص123].

ومنها فتوى هيئة كبار العلماء الصادرة بتاريخ 13/4/1396هـ وقد شدّدت هذه الفتاوى على حرمة ذلك وخصوصاً إذا كان سبب منع الحمل الخوف من الفقر أو من مظنّته، فقد قال تعالى **..ولا تقتلوا أولادكم من إملاق..} أي من الفقر، وقال سبحانه أيضاً ** ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق..} [الإسراء: 31] أي خشية الفقر لأن الله سبحانه وتعالى **..هو الرزاق ذو القوة المتين}.

هذا ما يسّر الله لي كتابته، فإن وفقت فالفضل والمنة لله وحده وإن أخطأت فمني ومن الشيطان والله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم منه براء.


وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين



منقول

الآمـاكـــن
09-07-10, 02:19 AM
ممم كميات < طيب :")


والله اهم شي نربيهم صح مو نشتري لهم مفارش وسُرر ونأكلهم ونلبسهم

ويارب يصلحهم ويهديهم

واضن اني بعد سنتين بجيب لي بيبي صغنون وبخاطري اتبنى معه واحد اذا ربي قدرني

الله يجزيكي علي قد ينياتكي

وراحت تتبني اتبني يتــم لافضــــــــــل لج

شاكرهـــــــ مرورك

الآمـاكـــن
09-07-10, 02:20 AM
الله يعطيك العافيه

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

م ج ر و ح
09-07-10, 02:25 AM
والله ياهمسه
زمان الواحد كان عنده من الاولاد عشره
وما كان يفكر في رزقهم ويقول اللي خلقهم يتكفل بهم
وبعدين ما كان عندهم موانع الحمل
ولما سألت الاباء والاجداد
قالوا انا كنا نعتمد على ما تنبت الارض
وكنا نبغى نجيب اولاد يساعدونا
اما الحين
فالتنظيم مطلوب وليس التحديد
اعرف لك واحد عنده اربع اطفال وقال خلاص
كفايه
وبعدين راح وشال الرحم
وحصل حادث على اطفاله وتوفوا جميعا
مصيبه >>>>>صح

يقول الله تعالى(المال والبنون زينة الحياة الدنيا)

اكيد احب الاطفال وابغى اجيب عدد كثير
بس هذا يبغى له متابعه
وامانه
لانهم يحتاجون الا الرعايه

دمتي بكل خير يا مبدعه

الآمـاكـــن
09-07-10, 02:28 AM
قس مومنـــــــــــــــي

يـــــــــــــــــــــاركــــــــ اللــــــــــــــــــــه فيــــــــــــــك

وجعــــــــــل ماكتب ونقلتــــــ في مووووووووووازين حسناتك

اللهـــــــم كثر امتنا

بنت الهيلا
09-07-10, 02:30 AM
الله يجزيكي علي قد ينياتكي

وراحت تتبني اتبني يتــم لافضــــــــــل لج

شاكرهـــــــ مرورك


هموسه انتى كويتيه وليه من الجنوب مدري حرف الجيم خلانى اعتقد انك كويتيه

الآمـاكـــن
09-07-10, 02:30 AM
والله ياهمسه
زمان الواحد كان عنده من الاولاد عشره
وما كان يفكر في رزقهم ويقول اللي خلقهم يتكفل بهم
وبعدين ما كان عندهم موانع الحمل
ولما سألت الاباء والاجداد
قالوا انا كنا نعتمد على ما تنبت الارض
وكنا نبغى نجيب اولاد يساعدونا
اما الحين
فالتنظيم مطلوب وليس التحديد
اعرف لك واحد عنده اربع اطفال وقال خلاص
كفايه
وبعدين راح وشال الرحم
وحصل حادث على اطفاله وتوفوا جميعا
مصيبه >>>>>صح

يقول الله تعالى(المال والبنون زينة الحياة الدنيا)

اكيد احب الاطفال وابغى اجيب عدد كثير
بس هذا يبغى له متابعه
وامانه
لانهم يحتاجون الا الرعايه

دمتي بكل خير يا مبدعه

[size="6"]اشكـــــرك علي مرورك أخي م ج ر وح

بس زمااااااااااااان كأنوا مايجيبوووووونـ لا اثنين ثلاثــــــه اجدادي يقولون لي

والحين ماشاء الله كل شيء موفر لهم من ماء ودواء وغيره

والحيــــــــــن ماشاء الله الواحد عنده فوق العشرهـ /size]

سيمار
09-07-10, 02:34 AM
الله يجزيكي علي قد ينياتكي

وراحت تتبني اتبني يتــم لافضــــــــــل لج

شاكرهـــــــ مرورك

ايوه هذي نيتي ان شاءالله وابيه يكون بالاشهر عشان ارضعه ويصير اخو لعيالي

يارب توفقني لكل خير

الآمـاكـــن
09-07-10, 02:36 AM
ايوه هذي نيتي ان شاءالله وابيه يكون بالاشهر عشان ارضعه ويصير اخو لعيالي

يارب توفقني لكل خير

للهــــــم امييييييييييييين

نفسي ولله اكفل واتمني يتم بي صعبــــــــــه مرهـــــــــ

صدى الشوق@@
09-07-10, 02:44 AM
رأيي من رأي سليل المجد

صحيح ان الاسلام يحث ع الأنجاب والاكثار بالبنين


لاكن الزمن وظروفه تغيرت

كذلك الزوج بيطفش ويهج ويشرد يتزوج الثانيه(q79)

لذلك نقول للحرمه اهجدي واركدي خليك راكده بعد الثاني او الثالث

ماشاء الله عليهم أهل نجد يحبون الخلفه واذكر وحده وصلوا عدد عيالها 16 اللهم صلي ع النبي

قالت اييييش أحب الورعان وأحب الخلفه

وياحليل زوجها اللي يشوفه يقوا ابن السبعين

الملابس والغتره مهجوله



ان شاءالله ماتزيد خلفتي وتتعدى الاربعه من غير شر(vv)


أدري كثرت الهرج ^_^

تحياتي لك ياهموسه

بنت الهيلا
09-07-10, 02:51 AM
ممم كميات < طيب :")


والله اهم شي نربيهم صح مو نشتري لهم مفارش وسُرر ونأكلهم ونلبسهم

ويارب يصلحهم ويهديهم

واضن اني بعد سنتين بجيب لي بيبي صغنون وبخاطري اتبنى معه واحد اذا ربي قدرني


الله يحقق احلامك ويكتبلك الاجر سموره

ياحظ الي بتكفلينه فيك ياشيخه

الآمـاكـــن
09-07-10, 03:02 AM
رأيي من رأي سليل المجد

صحيح ان الاسلام يحث ع الأنجاب والاكثار بالبنين


لاكن الزمن وظروفه تغيرت

كذلك الزوج بيطفش ويهج ويشرد يتزوج الثانيه(q79)

لذلك نقول للحرمه اهجدي واركدي خليك راكده بعد الثاني او الثالث

ماشاء الله عليهم أهل نجد يحبون الخلفه واذكر وحده وصلوا عدد عيالها 16 اللهم صلي ع النبي

قالت اييييش أحب الورعان وأحب الخلفه

وياحليل زوجها اللي يشوفه يقوا ابن السبعين

الملابس والغتره مهجوله



ان شاءالله ماتزيد خلفتي وتتعدى الاربعه من غير شر(vv)


أدري كثرت الهرج ^_^

تحياتي لك ياهموسه

دامـــــــك من اهل نجد عقبال ماتجيبيــــــن عشره ههههههههههههه

وهاذي الي تحب الورعانــ الي تعرفينها ايش رأيهـــــــا تكملها للعشضرين

خخخخخخخخخخخخخخ ناس تحب الورعان لو عليهم كأن كل شهر حامل هههههههههههه

شاكره مرورك

قيس مومني
09-07-10, 03:03 AM
قس مومنـــــــــــــــي

يـــــــــــــــــــــاركــــــــ اللــــــــــــــــــــه فيــــــــــــــك

وجعــــــــــل ماكتب ونقلتــــــ في مووووووووووازين حسناتك

اللهـــــــم كثر امتنا

ليش اخواني الخربطه بالاسم

هذي مو اول مره

على كل حال
رح اقيس الموضوع عند المقدره

وشكرا

سيمار
09-07-10, 03:03 AM
ماشاء الله عليهم أهل نجد يحبون الخلفه


ماشاءالله ههههههه
واضن اهل الجنوب كذا خصوصا منطقة جيزان
الحجاز احس انهم قليل عيالهم

القصمان ماشاءالله يحبون الخلفه بعد

اهل حايل والشمال مدري عنهم
والبدو عيالهم دايما اكثر من الحضر على ما اضن
وطبعا حكمي مو اكيد لاني اقيس على حالات فردية



بنت الهيلا
يحبني لك وماعليك زود

فهد ابن محمد
09-07-10, 03:03 AM
هموسة الجنوب

انا عندي ثلاثه بنات حلوات ومستقبلا ثلاثه

بس يمكن تكون من حرمه ثانيه

و في المستقبل اطمح بالثالثه وتجيب ثلاثه

الرابعه مابعد فكرت فيها وما اعتقد

موضوع حلو مررره

فهد ابن محمد
09-07-10, 03:16 AM
قراءت بعض الردود يتكلم عن التربيه والرزق.

اسلوب تربوي حديث

1-
خلوا عن البحرين ... لاهل نجد والشرقيه

خلوا عنك مصر لاهل الحجاز والجنوب

خاوت عنكم سوريا والاردن لاهل الشمال

2-
اركدوا في بيوتكم

3-
خففوا من الانترنت

4-
كثروا اكياس الرز و الدجاج نعمه ولله الحمد

والاهم

كثرت الاستغفار

و


الدعاء والتخضع والالحاح على الله عز وجل بصلاح الزوجه والذريه

الآمـاكـــن
09-07-10, 03:18 AM
هموسة الجنوب

انا عندي ثلاثه بنات حلوات ومستقبلا ثلاثه

بس يمكن تكون من حرمه ثانيه

و في المستقبل اطمح بالثالثه وتجيب ثلاثه

الرابعه مابعد فكرت فيها وما اعتقد

موضوع حلو مررره

يؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤ

انتــه شوفك انسان طمااااااااااااااع واجد


ههههههههههه يسلموووووووو علي المرور

ولاتدري حرمتـــكـ لأولـــه ولا راح تجيب العيد لك هههههههههه

الآمـاكـــن
09-07-10, 03:21 AM
ماشاءالله ههههههه
واضن اهل الجنوب كذا خصوصا منطقة جيزان
الحجاز احس انهم قليل عيالهم

القصمان ماشاءالله يحبون الخلفه بعد

اهل حايل والشمال مدري عنهم
والبدو عيالهم دايما اكثر من الحضر على ما اضن
وطبعا حكمي مو اكيد لاني اقيس على حالات فردية



بنت الهيلا
يحبني لك وماعليك زود

هههههههههههههههههههههه

امــــــا اهل جيزان حدثييييي ولا حرج عندد سكان منطقه جيزان ثلاثه مليووون ماشاء الله مع انا ارضهم صغيره

في حيــــــن نحن اهل عسير بقبائلنا كلنا ماجينا مليون ونصف

اتووووووووووووووووووقع

جيزان ونجد يحبوووووووووووون يجيبووونـ كميات لا قصدي درازنــــــ

الله يكثرهم فديتهم واللــــــــه كلهم

الآمـاكـــن
09-07-10, 03:23 AM
ليش اخواني الخربطه بالاسم

هذي مو اول مره

على كل حال
رح اقيس الموضوع عند المقدره

وشكرا

تصدق واللــــــــه ماركزتــ

وعلب بالـــــــــي لقبك قس مومني


اسفــــــــــــــــه واللــــــــــه (qq50)

فهد ابن محمد
09-07-10, 03:29 AM
هههههههههههههههههههههه

امــــــا اهل جيزان حدثييييي ولا حرج عندد سكان منطقه جيزان ثلاثه مليووون ماشاء الله مع انا ارضهم صغيره

في حيــــــن نحن اهل عسير بقبائلنا كلنا ماجينا مليون ونصف

اتووووووووووووووووووقع

جيزان ونجد يحبوووووووووووون يجيبووونـ كميات لا قصدي درازنــــــ

الله يكثرهم فديتهم واللــــــــه كلهم


اهل نجد مو على خبرك

صار متمدين يعني تشربوا الحضاره ودخلوا على المدنيه

واذا فتحت موضوع قال ياخي خليك متفتح ما قد سمعت تنظيم النسل

الحرمه مسكينه يبيلها فترات راحه يعني هو اعلم من خالقها

نص اهل نجد صاروا ياكلون فاست فود لحد ماصار عندهم فقر دم

طبعا هذا التغيرات بعد غلا الرز واللحم ... الذبيحه بالف ريال

نينا
09-07-10, 03:30 AM
بانسبه لي ماقد فكرت كم بجيب من عيال ....... (كميات ) ههههه ضحكتني هذه الكلمه (vv)

لانه لايجوز تحديد النسل (q33)


الي بكتبه لي ربي أنا راضيه فيه حتى لويكونو عشرين :876564: >>>>>> زودتها ههههههه


صدق والله مادري كم بجيب الي يجي من الله حيا الله (a21)

الآمـاكـــن
09-07-10, 03:38 AM
اهل نجد مو على خبرك

صار متمدين يعني تشربوا الحضاره ودخلوا على المدنيه

واذا فتحت موضوع قال ياخي خليك متفتح ما قد سمعت تنظيم النسل

الحرمه مسكينه يبيلها فترات راحه يعني هو اعلم من خالقها

نص اهل نجد صاروا ياكلون فاست فود لحد ماصار عندهم فقر دم

طبعا هذا التغيرات بعد غلا الرز واللحم ... الذبيحه بالف ريال

(q69)(q69)(q69)

الناس تطوروا وراحوووووووووووا المدن

بس مو كلهم ومايحتاج ذبيحــه في أكل غيره

ههههههههههههههههههههههههه

اهلين وسهلين فيك مرتين

الآمـاكـــن
09-07-10, 03:39 AM
بانسبه لي ماقد فكرت كم بجيب من عيال ....... (كميات ) ههههه ضحكتني هذه الكلمه (vv)

لانه لايجوز تحديد النسل (q33)


الي بكتبه لي ربي أنا راضيه فيه حتى لويكونو عشرين :876564: >>>>>> زودتها ههههههه


صدق والله مادري كم بجيب الي يجي من الله حيا الله (a21)

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

انتي لســـــــــه مافكرتي كم تجيبين حلوووووووووووو واللـــــــــه

ومايجوز تحديد النسل

اسأل اللــه أنـــــ يغفر لي ذنبي اذا تجازتـ،ـ

شاكره مروك

صدى الشوق@@
09-07-10, 04:29 AM
لا والله يالغلا انا قريبه منك من الجنووووب ماني نجديه بس هذيك وحده كنا نعرفها

الآمـاكـــن
09-07-10, 04:50 AM
لا والله يالغلا انا قريبه منك من الجنووووب ماني نجديه بس هذيك وحده كنا نعرفها

اهــــــــــاه

والنعم فيكي

يابنت الجنوووووووووووب كلوووووووووووا

شرفتي