المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الاحادية في التفكير .. وتأثير اللون على مجرى الحوار ..!!


شقردي الجنوب
07-07-10, 07:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أعلم أن موضوعي هذا سيحور الى تصفية حسابات شخصية .. ولكن كلي أمل بتفهم الجميع لما أقول ولست أقصد أحدا معينا بهذا الموضوع .. وبالله التوفيق !!

الاحادية الفكرية منهج قديم .. وغابر منذ أقدم الاعصار .. فقد مارسه فرعون مع قومه حين قال ( ماأريكم الا ماأرى وماأهديكم الا سبيل الرشاد ) ..

والاحادية في التفكير أو بمسمى آخر الاتجاة الواحد في التفكير .. توجد بنا جميعا .. فنقدس أرائنا ونحترمها ونعتبر المخالفين لها أعداء لنا .. الا إن كان هذا يمس بعقيدة المسلم فهذا خارج إطار الموضوع ..

كذلك في الحياة تجد أصحاب النفوذ .. يحبون التطبيل لافكارهم .. ويجدون في هذا الامر متعة .. ولذه .. وتجد من الاتباع ممن عطلوا عقولهم .. يصفقون لهولاء دونما أبسط تفكير ..

هنا في المنتدى .. أصحاب الالوان البرتقالية .. والخضراء .. ولم أشاهد الزرقاء الى الان .. هل حينما نناقشهم ننظر الى الالوان دون الفكر ؟؟

هل حينما نجد منهم صوابا ويخالف فكرنا .. نشن هجوما عليهم لانهم ممن تلبسوا بهذه الالوان ؟؟

هل حينما يطرح أصحاب الالوان موضوع لايرغبه الاعضاء .. يكون الهجوم عليهم مثلما لو طرحه عضو عادي ..؟؟

هل تجد هذه الحرية في منتديات آخرى .. أنا طردت من أكثر من ثلاثة منتديات حينما إنتقدت سياسية مدير المنتدى مع النساء ..!!

الخلاصة .. لابد من تحديد موضع النزاع النقاشي .. دونما النظر الى شخص المناقش .. فحينها ينتهي بالحوار والنقاش الى مزبلة لاتجدي في رقي النقاش شيئا .. ويصبح الامر تراشق صبياني .. لايثمر ولايغني ولا يسمن من جوع ..

دمتم سالمين ..

جنيفر
07-07-10, 07:10 PM
إلي جالس يصير فالمنتدى انهيار كبير


من جد لي يومين ادخل موقادره افهم شئ



حتى الواحد ماصار له نفس يكون هنا


يعني بالعالم الخارجي أنت مجبور



الله بس يهدي النفوس

بنوتة الخبر
07-07-10, 07:13 PM
هذا اللي حاصل!!!
اريكم ما ارى !! وبس
حسسوني اننا في مدرسه وهم يعلمونا الصح والغلط!!

شي غريب وعجيب

مضيع!
07-07-10, 07:19 PM
والله تطور مذهل وأعجبني

قبل هذا كنت قرأت لك كم رد في الحوار الفكري، وفي معظم ردودك تفتح "فويهك" وضحك على غير سنع ونكت صدئة


لكن عجبني هالموضوع لو الله فكك من سالفة "الأعصار"


وترى فيه فرق خطير بين قولك "الأحادية في التفكير" وبين قولك "أحادية التفكير"



وللحق فمن خلال قراءة سموي الكريم لعدة مواضيع هذه الساعة، كأنني أتلمس حملة ما على أحد ما


وهذه الحملة تبدو عشوائية

قوي بروحه
07-07-10, 07:22 PM
هنا في المنتدى .. أصحاب الالوان البرتقالية .. والخضراء .. ولم أشاهد الزرقاء الى الان .. هل حينما نناقشهم ننظر الى الالوان دون الفكر ؟؟


وهل عندما يناقشوننا هم ينظرون ايضا لألوانهم ؟؟؟؟؟

الشعبــي
07-07-10, 07:31 PM
جميل هذا الطرح ...

لكن فليسمح لي أخي الفاضل .... بعرض وجهة نظري إن أذن

لن نختلف .... أن للكل .... احقية طرح ما يؤمن به ... لكن يبقى هذا داخل أطر ... وحدود ... نسميها هنا شروط التسجيل في المنتدى ...

الحاصل من هرج ومرج ..يؤكد ما ذهبتم اليه حول نظرية الأتباع ..!


فحقيقة الأتباع .... ولنقل الغوغاء .... موجودة .. للأسف ..في غالب المنتديات ....

فيحصل أن يرى مشرف أو مراقب خطأ في موضوع فيقوم بنقله ... هنا تقوم الساعه ..!

فيردد الأتباع سياسة أريكم ما أرى

والحقيقه . أنها سياسة

اخرجوا ال لوط من قريتكم ..!

فحين يقوم المشرف والمراقب بعمله ... لا يملك . أي عضو .. التدخل .. في عمله ... ولا يحق .. لعضو آخر الحديث عن هذا ..

ولا يملك هذا الحق إلا العضو صاحب الشأن ..

لكن وتأكيدا لنظرية الأتباع ..!

نرى هذا الهرج والمرج .!


سيدي الكريم ...

وأتكلم عن نفسي شخصيا ... لم يسبق لي .. أن إبتدأت أحد بتطاول ... وهذا تحدي ... ( الى يوم يبعثون )

مدة مفتوحه .. ما مضى وماهو قادم ... ان يأتي لي أحد برد لي فيه تجاوز أو أسفاف ... ولم يكن ردة فعل .. لرد سابق

أنا أتبع قاعدة .. أن اكرام السفيه حمق

والصبر على وضيع ... سذاجة .

أعلم أن الموضوع ليس شخصيا .... ومقتنع تماما .. بفكرتك في الطرح

لكن

فلننصف .. ونتجرد ...

فحينما يخطأ فلان .. نحاسبه ... ونتذمر

وحينما يأتي علان بباقعه

نطوف بكل واد بحثا عن مخرج له ..!


لي عودة <-- الجرس يدق الظاهر جاني ضيوف

قوي بروحه
07-07-10, 07:43 PM
فحين يقوم المشرف والمراقب بعمله ... لا يملك . أي عضو .. التدخل .. في عمله ... ولا يحق .. لعضو آخر الحديث عن هذا ..

ولا يملك هذا الحق إلا العضو صاحب الشأن ..



العمل ؟؟؟
الكثير من علامات الاستفهام

ما هو العمل ؟؟؟
وما يؤطره ؟؟؟


وما ذكرت يرجع لسؤال وجيه وهو :

هل المنتدى هو ملكية خاصة لصاحبه أم أنه ملكية لجميع من عرف النت؟؟؟

أنا من رأيي

أن المنتدى ليس بملك أبدا لصاحب المنتدى ومؤسسه

لأنه مادام عرض بضاعته الفكرية
وطرح في قوانين اقسامه ان النقاش مفتوح
فليس له حق أن يقوم بعدها بإلغاء من خالفه


ثم العضو صاحب الشأن
ماذا لو لم يكن لديه حق الرد وصودر ذلك الحق الكريم

ماذا لو كان ذلك العضو غير سوي المقال
ألا يحق لمن رأى الخطا أن يصوبه برأيه عند عجز البقية


شكرا

» سنيوره «
07-07-10, 07:49 PM
أنا مصدوووووووووووووووومـــــــــــــه من المنتدى

وربي عجزت أستوعب اللي يصير

شموخ بدوية
07-07-10, 07:58 PM
سيدي الكريم ...

وأتكلم عن نفسي شخصيا ... لم يسبق لي .. أن إبتدأت أحد بتطاول ... وهذا تحدي ... ( الى يوم يبعثون )

مدة مفتوحه .. ما مضى وماهو قادم ... ان يأتي لي أحد برد لي فيه تجاوز أو أسفاف ... ولم يكن ردة فعل .. لرد سابق





في هذا ماصدقت ورب البيت


ردك التالي بماذا تصفه عندما تقول للأعضاء سأعري لكم البقية المدعين الحياء والمثالية !!!


تصفنا بعدم الحياء وبالمثالية !!!

من انت لكي تحكم علينا وانا لم اتطاول عليك بعدم الحياء !!



سبحان الله قمة التناقض ....ماأقول الأ حسبي الله ونعم الوكيل ...

تزبد وترعد عندما يقذف احد الآعضاء في احد العضوات وتقول لاأرضاه لأي اخت لنا هنا

وانت هنا ترمينا بعدم الحياء والمثالية !!!!!!!!!!!!....



الحكم للأعضاء ...





الان سينجلي الغبار .... وسنرى حقيقه الحياء .... والمثاليه ..

سنعري لكم البقية الباقية

أطلب وبالأسم ... شموخ بدويه ... بنت المذنب .....

لتعليق على كلام السواقط اعلاه

أكلتوني بقشوري عشان قلت ما يجوز نقول لعضو انت قليل ادب لمجرد ذكر كلمة ستيان ..!

الان ستظهر الحقيقه .. وتسقط ورقة الحياء

لا نريد هروب ...

سؤال واضح .... محدد


تقبلن بمثل هذا الكلام على اخواتكن ..!

ما هو وصفكن لمن يطلق هذا الكلام ..!


هل هو قليل أدب وعديم تربيه .. أم هنك مصطلحات آخرى

والله وبالله وتالله .... لن يجبن ...وإن اجبن فسيكون على مضض ..ولن احلف متأليا ...



السؤال واضح ... والإقتباسات أمامكن .. لا مزيد لشرح

واحد يقول .. المشرفات ما حصلن على الاشراف إلا بعد التبطح والتقرب

ولثاني ... يصفهن بالشذوذ ... والجنس الثالث ...

لنرى الان الحياء



الحياء نعرفه قبل ماتعرفه انت ولا غيرك .......

يامدعي المثالية ......

مو شموخ الهيلا اللي ينقال لها هذا الكلام .....


والشرهة على الأدراة مو عليك انت ....

حسبي الله ونعم الوكيل ...

بنت الهيلا
07-07-10, 08:02 PM
ليه امير مهذب تبند بصراحه مايستاهل ابدآ

شقردي الجنوب
07-07-10, 08:02 PM
إلي جالس يصير فالمنتدى انهيار كبير


من جد لي يومين ادخل موقادره افهم شئ



حتى الواحد ماصار له نفس يكون هنا


يعني بالعالم الخارجي أنت مجبور



الله بس يهدي النفوس
ولماذا نقول أنه إنهيار .. لماذا لانقول أنه مرحلة غربلة فكرية .. تصل الى النضوج بعد حين ..!!
آمين .. ونسأل الله أن يجمع الشتات ..
حيااك الله جنيفر .. سعدت بمرورك من هنا ..

شقردي الجنوب
07-07-10, 08:04 PM
هذا اللي حاصل!!!
اريكم ما ارى !! وبس
حسسوني اننا في مدرسه وهم يعلمونا الصح والغلط!!

شي غريب وعجيب
هههههههه
وربما يحصل بعد حين الانفكاك من الاحادية .. ونؤمن بتعدد الاراء .. (vv)
حيااك الله بنوته .. أسعدني مرورك أكرمك الله ..

الشعبــي
07-07-10, 08:08 PM
فحين يقوم المشرف والمراقب بعمله ... لا يملك . أي عضو .. التدخل .. في عمله ... ولا يحق .. لعضو آخر الحديث عن هذا ..

ولا يملك هذا الحق إلا العضو صاحب الشأن ..

العمل ؟؟؟
الكثير من علامات الاستفهام

ما هو العمل ؟؟؟
وما يؤطره ؟؟؟


وما ذكرت يرجع لسؤال وجيه وهو :

هل المنتدى هو ملكية خاصة لصاحبه أم أنه ملكية لجميع من عرف النت؟؟؟

أنا من رأيي

أن المنتدى ليس بملك أبدا لصاحب المنتدى ومؤسسه

لأنه مادام عرض بضاعته الفكرية
وطرح في قوانين اقسامه ان النقاش مفتوح
فليس له حق أن يقوم بعدها بإلغاء من خالفه


ثم العضو صاحب الشأن
ماذا لو لم يكن لديه حق الرد وصودر ذلك الحق الكريم

ماذا لو كان ذلك العضو غير سوي المقال
ألا يحق لمن رأى الخطا أن يصوبه برأيه عند عجز البقية


شكرا


يؤطر هذا العمل ... شروط .. كانت هي اول صفحه أتت بالعضو الى هنا .. ووافق عليها ...دونما إكراه .. أو غرر ...!

هذا حول سؤالك الاول .

ولو أخذنا بظنك ... لأصبحت مرتع .. لكل طالح أن يتقيأ هنا بما يريد .وأنفلت الحبل على الغارب ..

فالناس توجهات شتى .. والعقول .... لا تستوى ..

لذا فلزم أن يكون هناك حق لصاحب المنتدى ... أن يجتث الخبيث .. ويبقى الطيب .. حتى ولو عددت هذا ضمن التطاول على حقوق الاعضاء ..

ولو انصفت

لقلت

أخلوا بشروط المنتدى فنالوا العقاب ...

هذا هو الإنصاف


في نقطتك الاخيرة أنت هنا .. تخلط ....
فللحق باب الحريه مفتوح للجميع أن يصوب .. ما يراه خطأ ..

لكن إن كان الموضوع .... يخص عضو بعينه .... والادارة ... فليس لك هنا من الأمر شيْ .. وانت بذا تخالف شرطا .. أقررت به ( راجع الشروط )

فالعضو أقدر على أن يوصل .... فكرته للإدارة ..

ولا اظنك تريد أن تصبح ملكيا أكثر من الملك نفسه


هذا مالدي ..

شقردي الجنوب
07-07-10, 08:08 PM
والله تطور مذهل وأعجبني

قبل هذا كنت قرأت لك كم رد في الحوار الفكري، وفي معظم ردودك تفتح "فويهك" وضحك على غير سنع ونكت صدئة


لكن عجبني هالموضوع لو الله فكك من سالفة "الأعصار"


وترى فيه فرق خطير بين قولك "الأحادية في التفكير" وبين قولك "أحادية التفكير"



وللحق فمن خلال قراءة سموي الكريم لعدة مواضيع هذه الساعة، كأنني أتلمس حملة ما على أحد ما


وهذه الحملة تبدو عشوائية

ههههههههه .. أهلا بك أيها المضيع .. ومايمنع من القليل من الضحك .. والنكتة المصدئة كما تقول .. (vv)
الأعصار .. هي جمع آخر لكلمة العصر .. وستقول لي أن جمعها عصور .. فأقول لك أنه الهذليون ينطقونها الأعصار .. وأنا أسلم لبني هذيل في اللغة .. (qq115)
وأن أسلم لك بالفرق بين الكلمتين .. ولكن الا ترى معي أن الاحادية في التفكير مرض .. وأن أحادية التفكير أسلوب إستفزازي ؟؟
وأبدا لست أقوم بحملة على شخص معين .. بل هو طرح للجميع ..
حيااك الله وبياك ..

شقردي الجنوب
07-07-10, 08:10 PM
هنا في المنتدى .. أصحاب الالوان البرتقالية .. والخضراء .. ولم أشاهد الزرقاء الى الان .. هل حينما نناقشهم ننظر الى الالوان دون الفكر ؟؟


وهل عندما يناقشوننا هم ينظرون ايضا لألوانهم ؟؟؟؟؟



وهذا ماأريد أن يصل اليه الجميع .. سواء الادارة أو الاعضاء ..
حيااك الله أخي قوي .. :whwhwh:

شقردي الجنوب
07-07-10, 08:16 PM
جميل هذا الطرح ...

لكن فليسمح لي أخي الفاضل .... بعرض وجهة نظري إن أذن

لن نختلف .... أن للكل .... احقية طرح ما يؤمن به ... لكن يبقى هذا داخل أطر ... وحدود ... نسميها هنا شروط التسجيل في المنتدى ...

الحاصل من هرج ومرج ..يؤكد ما ذهبتم اليه حول نظرية الأتباع ..!


فحقيقة الأتباع .... ولنقل الغوغاء .... موجودة .. للأسف ..في غالب المنتديات ....

فيحصل أن يرى مشرف أو مراقب خطأ في موضوع فيقوم بنقله ... هنا تقوم الساعه ..!

فيردد الأتباع سياسة أريكم ما أرى

والحقيقه . أنها سياسة

اخرجوا ال لوط من قريتكم ..!

فحين يقوم المشرف والمراقب بعمله ... لا يملك . أي عضو .. التدخل .. في عمله ... ولا يحق .. لعضو آخر الحديث عن هذا ..

ولا يملك هذا الحق إلا العضو صاحب الشأن ..

لكن وتأكيدا لنظرية الأتباع ..!

نرى هذا الهرج والمرج .!


سيدي الكريم ...

وأتكلم عن نفسي شخصيا ... لم يسبق لي .. أن إبتدأت أحد بتطاول ... وهذا تحدي ... ( الى يوم يبعثون )

مدة مفتوحه .. ما مضى وماهو قادم ... ان يأتي لي أحد برد لي فيه تجاوز أو أسفاف ... ولم يكن ردة فعل .. لرد سابق

أنا أتبع قاعدة .. أن اكرام السفيه حمق

والصبر على وضيع ... سذاجة .

أعلم أن الموضوع ليس شخصيا .... ومقتنع تماما .. بفكرتك في الطرح

لكن

فلننصف .. ونتجرد ...

فحينما يخطأ فلان .. نحاسبه ... ونتذمر

وحينما يأتي علان بباقعه

نطوف بكل واد بحثا عن مخرج له ..!


لي عودة <-- الجرس يدق الظاهر جاني ضيوف
أهلا بك أخي الشعبي ..
نؤمن جميعا هنا أن للنقاش والحوار أرض مشتركة .. يشترك فيه الجميع .. ولكن مايحصل حااليا هنا سواء من أعضاء الادارة أو الاعضاء .. هو الترفع عن هذه الارضية .. والتراشق عاليا بعيدا عن النظر الى هذه النقطة ..
كما أننا هنا نشكر لكم جهودكم في الحفاظ على سياسية المنتدى .. ولانثرب على عملكم بل نكن لكم كل الاحترام والتقدير .. ولكن نريد منكم طول النفس .. وتقبل الرأي الاخر فقط لاغير .. وهذا ليس موجها اليك شخصيا بل للأدارة التي تمثلها ..
أنا هنا أعلم بأن رجاحة عقلك سوف تمنعك من التعالي على الجميع .. وربما كانت وجهات النظر قد ذهبت بنا بعيدا .. ولكن نبقى على أرضية الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية ..

حياااك الله .. أسعدني هذا المرور والتعليق .. ومرحبا بك ..

شقردي الجنوب
07-07-10, 08:20 PM
أنا مصدوووووووووووووووومـــــــــــــه من المنتدى

وربي عجزت أستوعب اللي يصير
لاتنصدمي ولاشئ .. هذه مرحلة يمر بها القسم .. وستصل الى بر الامان ..
أهلا بك كبرياء .. سعدت بمرورك هنا ..

قوي بروحه
07-07-10, 08:27 PM
يؤطر هذا العمل ... شروط .. كانت هي اول صفحه أتت بالعضو الى هنا .. ووافق عليها ...دونما إكراه .. أو غرر ...!

هذا حول سؤالك الاول .

ولو أخذنا بظنك ... لأصبحت مرتع .. لكل طالح أن يتقيأ هنا بما يريد .وأنفلت الحبل على الغارب ..

فالناس توجهات شتى .. والعقول .... لا تستوى ..

لذا فلزم أن يكون هناك حق لصاحب المنتدى ... أن يجتث الخبيث .. ويبقى الطيب .. حتى ولو عددت هذا ضمن التطاول على حقوق الاعضاء ..

ولو انصفت

لقلت

أخلوا بشروط المنتدى فنالوا العقاب ...

هذا هو الإنصاف


في نقطتك الاخيرة أنت هنا .. تخلط ....
فللحق باب الحريه مفتوح للجميع أن يصوب .. ما يراه خطأ ..

لكن إن كان الموضوع .... يخص عضو بعينه .... والادارة ... فليس لك هنا من الأمر شيْ .. وانت بذا تخالف شرطا .. أقررت به ( راجع الشروط )

فالعضو أقدر على أن يوصل .... فكرته للإدارة ..

ولا اظنك تريد أن تصبح ملكيا أكثر من الملك نفسه


هذا مالدي ..



مرحبا (qq115)




ولو أخذنا بظنك ... لأصبحت مرتع .. لكل طالح أن يتقيأ هنا بما يريد .وأنفلت الحبل على الغارب ..



طالح ؟؟؟؟؟
هلا عرفته لو تفضلت
وبما ان حياتنا لا تنفك أبدا عن السياسة
وما نلاحظه كل يوم من فساد للمسؤولين
ألا تعتقد ان مسمى الطالح هنا قد يدخل فيه أحد الاداريين ؟؟؟
فمن يردع ذاك الطالح؟؟؟؟



فالناس توجهات شتى .. والعقول .... لا تستوى ..

لذا فلزم أن يكون هناك حق لصاحب المنتدى ... أن يجتث الخبيث .. ويبقى الطيب .. حتى ولو عددت هذا ضمن التطاول على حقوق الاعضاء ..



واعتدت العبارة
الخبيث

هلا عرفت الخبيث ؟؟؟؟

ماذا لو كان تعريفك للطيب خطا ؟؟؟

ماذا لو كنت ممن لديه خلل في فهم مصلح الطيب ؟؟؟

يعني ببساطة

ماذا لو كان تعريفك للطيب كالكثير من المسؤولين في الواقع
وهو التعريف الذي يعرف الطيب على انه من طبل ومن صفق ؟؟




سعيد جدا بالنقاش معك(qq115)

شقردي الجنوب
07-07-10, 08:32 PM
متابع بإستمتاع .. لنقاش قوي بروحه .. والشعبي ..

الحب خالد
07-07-10, 09:03 PM
ليه امير مهذب تبند بصراحه مايستاهل ابدآ

ما يستاهل يا بنت الهيلا .. الردود تم حذفها والا لكان كلام اخر
الاشكال الاكبر لما يأتي احد ويتهمك بقوله انك من (((الشواذ)))
ومن ثم يعقب بكلمة انك من
((الجنس الثالث))
ما ادري اتقبلين ماتم ذكره من الفاظ على نفسك رعاك الله من كائن من يكون ؟؟؟
صدمتي امس ان ذاك المدعو امير مهذب كان يرمي بكلمة (( الشواذ ))
فأيدتي وقلت بارك الله فيما كتبت
وبعدها تكلم بمفردة ((الجنس الثالث )) فعقبتي وقلت خذ راحتك اخوي ((ألفاضل ))
سقطه كبيره كانت منك
اما لانك لم تقرأي ماكتب وتلك مصيبه او انك قراتي ماكتب ورضيتي وهنا تكون المصيبه اعظم
لم ارتاح ابدا الا عندما رأيت السواد وقد احاط بذاك المعرف البعيد عن التهذيب حتى وان كان يسبق تهذيبه امير
اعتقد ان الاخ ستيف شاهد الردود وعرف حجم الخطأ لاني اعرف ان هناك من سيقرأ كلامي وتقوم قائمته فشغل التعزيز شغال زي الورد الايام هذي
///////////////////////////////////////////////////////////////////
تعقيبا على موضوعك يا شقردي
ليتك استثنيت اللون الاخضر من موضوعك
فمع انني اتوشح باللون الاخضر ولكن انا في قسم الحوار تماما مثل اي عضو ليس لي من الامر شيء

الشيماء2010
07-07-10, 09:11 PM
السلام عليكم






تقريير ::




أحادي التفكير :


هو إنسان يسلك طريقه في التفكير ذات إتجاه واحد ( بدون وعي منه ) .. ويتسم تفكيره بأنه محدد البدايه والنهايه

, ... معتمدا على مالديه من معلومات .... معتقدا بكمال مخزونه المعلوماتي .... ويرى ان لكل مشكلة حل واحد

أو حلين لا ثالث لهما .

يتميز صاحب هذا العقل بأنه غالبا إنسان مستقر الفكر .... واثق النفس لا يتميز بالحيره ويعيش حياة راضيه ....

ولكن ! .... ما إن يصطدم بمشكله أو يكتشف شيئا مناقضا لما كان يعيشه لفتره طويله من حياته , فإنه يتلقى

صدمة نفسية وفكريه .... ويقع في يأس وحيره بالغتين ... حيث يكون من الصعب عليه الخروج منها ...

فيلاحظ على ذلك الشخص في وقت الأزمه عدد من المظاهر الإنفعاليه مثل التشكي من ظلم الحياة وكره النفس

وإتخاذ موقف سلبي من نفسه ومن الحياة ومن كل شيء ,وذلك لأنه لم يتوقع أبدا إختلاف النتائج وتغير الظروف

مما أدى إلى حدوث أزمه نفسيه بالغه بالنسبة له .



أسباب أحادية التفكير :


بعد ان وصفت الشخص أحادي التفكير ... وجب علي أن أذكر الأسباب التي تجعل شخصا ما شخصا أحادي التفكير .


1- الغباء ( ناحية فطريه ) ...

وتدني القدرات العقليه , بحيث يتميز تفكير أحادي التفكير بالسطحية ! , كما يتميز بخط تفكير واحد وإسلوب واحد

في التفكير ... وعدم وجود بدائل , وتلك نتيجة لعدم جمع المعلومات بشكل صحيح وقلة التفاصيل والفهم الجيد !

..... وتلك نتيجة طبيعية للغباء ! .



2- قلة أو ضعف الخبره في الحياة ......

سواء كان ذلك نتيجة للإنغلاق عن الحياة وعدم خوض التجارب الغزيره

والنافعه أو نتيجة لضعف شخصية الإنسان المتلقي لتلك التجارب .... فهو يخوضها ولكن بشكل ضعيف ...

ولا يخرج منها ببناء شخصيه أو ناحيه إيجابيه ولكن بالعكس فهو يخرج منها بهدم شخصيه ! ومشاعر سلبيه .

مثال : رجل في الخمسين من عمره , لايحسن الكلام أمام الناس او حتى الكلام بين قرنائه !

شاب في الثلاثين من عمره , يحسن الحديث والتعامل مع الناس بكل ثقة ولديه شخصية فذه !

السبب فيما ذكرت من مثال ... أن الشايب اما ان يكون إنسان منغلق ( مايخرج من البيت ) أو

إنسان ضعيف شخصية فهو لا يستفيد من خبراته ... بعكس المثال الثاني .

هناك عامل مهم في الموضوع .... وهو عامل الزمن ! ... وهذا العامل يلعب في صالح الشايب ... وهو عامل مهم

ويكسب صاحبه أفضليه نوعا ما ... ولكن هذا العامل كما انه ميزه ! فقد يكون عيب لصاحبه !

فالشايب في المثال السابق يتمتع ( بمعلومات كثيره ) ! ولكن ما هو ( اي الشايب في المثال السابق ) إلا كالطالب

الفاشل في المدرسه الذي يرسب في نفس السنه الدراسيه .... ومايزيده علما سوى تكرار السنه ...

بمعنى أخر ... عامل الزمن ! , فالإنسان لا يقاس ويقارن بغيره بشكل عام ولكن يقاس ويقارن بزمنه أو بسنه ..

لذلك قد يكون سنك وزمنك , لك او عليك .


فالخبره والتجربه الحقيقيه هي خوض غمار الحياة بكل مافيها وتجربة كل مافيها .. بشخصية واثقة وهمة عاليه

مستفيدا من كل ماتواجهه قدر المستطاع جامعا لأكبر عدد من المعلومات ومحللا لتلك التجارب ومحددا موقفك

بحكمة من ماعشته وما سوف تواجهه في المستقبل .



3- سواء الشخصيه ونقاء العقل .....

سواء الشخصيه ونقاء العقل عامل مهم جدا ومؤثر جدا على ما يعايشه الإنسان في حياته .... فكلما زاد سواء

الشخصيه وضبطها وتوازنها من ناحية الإنفعالات والمشاعر والرغبات النفسيه المختلفه كلما إتسم صاحبها

بإعطاء العقل فرصته للعمل بشكل سليم والتفكير السليم وتخزين المعلومات والتجارب بشكل سليم ... وكلما كان ذلك

كان العقل في حالة نقاء وصفاء ... مما يؤثر إيجابيا على الشخص و يعطيه قدرة عاليه على التفكير الواسع المتعدد

الزوايا والمتفتح , بعكس ذلك الشخص العصبي ... فهو يتفاعل مع الأمور بإنفعال داخلي ... لا علاقة له بما يحدث ...

فتؤثر عليه تلك الشحنة السلبية وتعيق عمل عقله .... فيعمل العقل بشكل خاطيء ... مما يؤدي إلى تفكير خاطيء

متطرف سلبي كنتيجة لتلك الشحنة السلبيه المؤلمه , ويقوم أيضا بتخزين معلومات أو التجارب ( مشحونه سلبيا ) ....

مما يؤدي إلى تشويه تلك المعلومه أو التجربه بشكل عام .

فبتكرار تلك الشحنة السلبيه المعيقه لعمل العقل ( لأنها أصبحت من طبع الإنسان العصبي ) .... يصبح لدينا شخص

يتسم بأحادية التفكير .



4- المعرفة والعلم .....

فالإنسان صاحب العلم الغزير والعقل المتفتح يحكم على الأمور بشكل مختلف تماما عن الإنسان قليل العلم المحدود المعلومات ..

مثلا ... في مجال الرياضه ... أيهما أدق وأحسن حكما في القضايا الرياضيه .... هل المتخصص البارع أم المشاهد العادي ؟

من المثال السابق تتضح الأفضليه الواضحه لصالح صاحب العلم بذلك المجال .

سؤال : متى تكون قلة العلم والخبرة عائق أمام التفكير المتفتح وسبب لأحادية التفكير ؟

الجواب : إن الإنسان قليل الخبره والمعلومات يظن أنه يعلم كل شيء في هذه الحياة ... وأن الأمور واضحه

بسيطه تافهه محدوده ( كما يملك هو في عقله من محدودية المعلومات والخبرات وسطحيتها وتفاهتها ) وهو يدعي معرفة

كل شيء , لذلك هو يحكم ويبني إنطباعا مبنيا على مايملكه في عقله ..... فيؤدي ذلك بلا شك لإحادية التفكير وضيقه .



5- عوامل نفسية أخرى .....

هذه العوامل تؤدي إلى جمود التفكير وأحادية التفكير وإليك بعضها :

أ‌- المدافعة عن الذات المجروحة :

بسبب أن صاحب هذه الذات لديه عيوب ونقاط ضعف ... فعندما يواجه الخبرات الحياتية او المعلومات بشكل

عام ... فإن تلك المعلومات قد تجرح أو تمس عيبا أو ضعفا فيه ... مما يؤدي إلى حدوث مشاعر سلبية ,

مما يدفع ذلك الشخص للدفاع عن ذاته وكرامته مسببا تشتيت التركيز عن المعلومة أو الخبرة والذهاب

والإنشغال بأمر داخلي نفسي لا علاقة له بالتجربة او المعلومه .

ب‌- التكبر والإنتفاخ ... فالمتكبر كالأرض المرتفعه التي لا يبقى بها الماء ( العلم ) , والمتواضع كالأرض

الهابطه التي يجتمع بها الماء بسهوله .

ج- الإعجاب بالنفس وبالقدرات , خصوصا إذا رأى تفوقه الكبير على أقرانه أو عامة الناس .

د- الكسل وإيثار الراحة والسهل وضعف الإرادة والإهتمام بالسخافات طيلة الوقت .



انتهى ...




الاحااديه هي أن يرى الإنساان الرأي ويعتقد أنه الأصوب وأن ماا عدااه خطأ تمااماً، ولا يفتح عقله وقلبه لآراء الآخرين لعل الصوااب يكون معهم وليس معه



صااحب النظره الاحااديه لا يرفض آرااء غيره وأفكاارهم فحسب بل يسعى أحيااناا إلى محااربة هذه الآرااء ومصاادرتهاا، وربماا وصل الأمر به إلى محاربتهاا سراًا أو علناًا



ومن الواضح أن العنااد والتفكير الأحاادي صفتاان متلازمتاان أكثر مماا نتصور حيث يصر الشخص على رأيه دون أن يفتح مجالا للنقااش حول آرااء أخرى






الوكااد اللى متوكدتن منه (qq115)

منتدانا واداارته وكل القاائميين عليه ما زال بخيير

ونتمنى من الالواان المختلفه مشااركة الاعضاااء فى جمييع مستويااتهم وبكل أطيافهم








والشاهد من الحتسى (qq115)

كم من ذكي عاش في مجتمع غبي حتى أصبح غبيا

وكم من موهوب ذبلت موهبته بسبب التهميش والاحاديه والمحاربه








شقرووود ... (qq18)


موضوووع السااعه لرواااد سااحة الحواار


كل الشكر لك


ويعطييك ألف عاافيه

سيمار
07-07-10, 09:15 PM
الله يصلح الحال وشدة وتزول ياقسم الحوار

انا للأمانه ما ادري وش جالس يصير بالضبط ومين ضد مين والحمدلله اني ما ادري

كلكم اخواني واخواتي لو اختلفت معكم


وبالله عليكم كبرو روسكم واضن الغالبية هنا كبار ومتزوجين واباء وامهات برضو

يعني ماتسوى عليكم تدخلون تغيرون جو ثم تتنكدون عشان انت قلت وانتي قلتي وهات يا اقتباسات

وربي كلكم كباااار وقدركم اكبر بهالقسم


الحب خالد
هاتي ال20 الف الي اطلبك يالحرامية هههه

قوي بروحه
07-07-10, 09:17 PM
ما يستاهل يا بنت الهيلا .. الردود تم حذفها والا لكان كلام اخر
الاشكال الاكبر لما يأتي احد ويتهمك بقوله انك من (((الشواذ)))
ومن ثم يعقب بكلمة انك من
((الجنس الثالث))
ما ادري اتقبلين ماتم ذكره من الفاظ على نفسك رعاك الله من كائن من يكون ؟؟؟
صدمتي امس ان ذاك المدعو امير مهذب كان يرمي بكلمة (( الشواذ ))
فأيدتي وقلت بارك الله فيما كتبت
وبعدها تكلم بمفردة ((الجنس الثالث )) فعقبتي وقلت خذ راحتك اخوي ((ألفاضل ))
سقطه كبيره كانت منك
اما لانك لم تقرأي ماكتب وتلك مصيبه او انك قراتي ماكتب ورضيتي وهنا تكون المصيبه اعظم
لم ارتاح ابدا الا عندما رأيت السواد وقد احاط بذاك المعرف البعيد عن التهذيب حتى وان كان يسبق تهذيبه امير
اعتقد ان الاخ ستيف شاهد الردود وعرف حجم الخطأ لاني اعرف ان هناك من سيقرأ كلامي وتقوم قائمته فشغل التعزيز شغال زي الورد الايام هذي
///////////////////////////////////////////////////////////////////
تعقيبا على موضوعك يا شقردي
ليتك استثنيت اللون الاخضر من موضوعك
فمع انني اتوشح باللون الاخضر ولكن انا في قسم الحوار تماما مثل اي عضو ليس لي من الامر شيء


أعتقد أن قذف رمي التهم وافراغ الشحن فقط عند غياب العضو ليس من التهذيب في شيء


لماذا لم نشاهد مثل هذه الردود عندما كان المعني حاضرا ويستطيع الدفاع عن نفسه


بل واسكتك كذا مرة


ام أنك من محبي خلو الجو للرأي الواحد فقط


ثم يا أخت هلا نقلت لنا من قوله تصريحه بوصف أحد هنا بالشاذة

أو الجنس الثالث


تصريحا أقول وليس تلميحا او ايحاءا



ردك فيه الكثير من عدم الموضوعية يا مشرفة ومع ذلك ننتظر ما طلبت



انتظر ردك



اما عن ان المشرف هو كعضو هنا



انا لا اعتقد


ربما رد اختك روعة ملاك المليء بالالفاظ السوقية على المدعو امير توضح ذلك



وشكرا (qq115)

بنوتة الخبر
07-07-10, 09:20 PM
8
8
وباقي ما انحذف ردها ولا عاقبوها...!!!

عدي ياشيخ ..

الشعبــي
07-07-10, 09:22 PM
مرحبا (qq115)

طالح ؟؟؟؟؟
هلا عرفته لو تفضلت
وبما ان حياتنا لا تنفك أبدا عن السياسة
وما نلاحظه كل يوم من فساد للمسؤولين
ألا تعتقد ان مسمى الطالح هنا قد يدخل فيه أحد الاداريين ؟؟؟
فمن يردع ذاك الطالح؟؟؟؟

أهلا بك ........ انا لم أحدد أحد بعينه ....أنما هو على سبيل الذكر لا الحصر ..
قلت اصبحت مرتع لكل طالح ... إلا أن كنت تقول بالمجتمع الملائكي .. فهذا مبحث آخر

فتح المجال على مصرعيه دون ضبط .... يتيح لكل طالح التقيأ هنا بما بدا له ...!

لا أعتقد انها تحتاج لمزيد شرح ..!

وإن أردت فصلت فيها .. على الرحب والسعه

اما حول حديثك عن الاداريين ... هناك من يتابع عملهم .. فإن رأى منهم التجاوز تم التعامل مع هذا التجاوز بما تقتضية المصلحه ..




فالناس توجهات شتى .. والعقول .... لا تستوى ..

لذا فلزم أن يكون هناك حق لصاحب المنتدى ... أن يجتث الخبيث .. ويبقى الطيب .. حتى ولو عددت هذا ضمن التطاول على حقوق الاعضاء


واعتدت العبارة
الخبيث

هلا عرفت الخبيث ؟؟؟؟

ماذا لو كان تعريفك للطيب خطا ؟؟؟

ماذا لو كنت ممن لديه خلل في فهم مصلح الطيب ؟؟؟

يعني ببساطة

ماذا لو كان تعريفك للطيب كالكثير من المسؤولين في الواقع
وهو التعريف الذي يعرف الطيب على انه من طبل ومن صفق ؟؟


كما قلت في الاولى ... هو تعبير لا يقصد به فلانا من الناس ...!

وأستطيع تعريف الخبيث لك ببساطه ..
فله علامات لاينكرها عاقل .. ويستطيع ايا كان تمييزه بها

وهومعروف بأمور عده منها على سبيل المثال لا الحصر

أن يرمي .. المؤمنات الغافلات .. بالشذوذ .... والإنتماء للجنس الثالث ..

ولعله ... ربما اقول لعله يتهم إناث معنا هنا بالتبطح ... للحصول على مرتبة الأشراف ...

فهل تعد هذا خبيثا ..

أم هو ملائكي ..!

أتمنى أن اجد ردك ...وبوضوح ..!

أما تعريف الطيب ... وحتى لو عدمه هذا المسئول فهناك إدارة ... ستصحح له .. فلا يعقل ... ان نرمي إدارة كامله .... بوصفها لا تفهم ... ولا تستطيع ان تميز بين الطيب والخبيث ...

وأن الامر هذا حكر على فئه من الناس من أخارج اسوار المنشأة .. تعطي نفسها هذا الحق

فهذا قلب للمفاهيم ....!



سعيد جدا بالنقاش معك(qq115)


ما عندي شك ابدا :(qq115)

الحب خالد
07-07-10, 09:26 PM
أعتقد أن قذف رمي التهم وافراغ الشحن فقط عند غياب العضو ليس من التهذيب في شيء


لماذا لم نشاهد مثل هذه الردود عندما كان المعني حاضرا ويستطيع الدفاع عن نفسه


بل واسكتك كذا مرة


ام أنك من محبي خلو الجو للرأي الواحد فقط


ثم يا أخت هلا نقلت لنا من قوله تصريحه بوصف أحد هنا بالشاذة

أو الجنس الثالث


تصريحا أقول وليس تلميحا او ايحاءا



ردك فيه الكثير من عدم الموضوعية يا مشرفة ومع ذلك ننتظر ما طلبت



انتظر ردك



اما عن ان المشرف هو كعضو هنا



انا لا اعتقد


ربما رد اختك روعة ملاك المليء بالالفاظ السوقية على المدعو امير توضح ذلك



وشكرا (qq115)

وهل تتوقع انني ممكن ان اتوارى او اختفي في حال وجود المدعو ؟؟
لا والف لا ... انا ذكرت تلك الردود وبامكناك ان تسأل بعض الاعضاء هنا ومنهم ستيف
رددت عليه وحولت الامر للادراه مباشره فلست معنيه ابدا ان ترى انت تلك الردود لان ليس لك من الامر شيء وبمجرد ما تأكد اطلاع الادراه تم حذف الردود ..
وماطرده الا مصداقا لكلامي والحمدلله
اما اسكتني كذا مره ففي هذي كذبت ورب الكعبه
لم اصمت الا عندما نزل مستوى الحوار الى المفردات المبتذله التي قالها ذاك المدعو
وانا لايمكن ابدا ان اسمح لنفسي ان انحدر الى ذاك المستنقع القذر من المفردات والبذاءات من شاكلة ماقال ذاك المدعو
وليكن في علم من يريد ان يعلم ((حتى وان تقمص شخصيات اخرى ))
انا مسؤوله عن كلامي انا ولست مسؤوله عن كلام احد اخر حتى وان كان ينتمي لنفس اللون الاخضر
اعتقد ان كلامي واضح يا قوي

جنيفر
07-07-10, 09:27 PM
وبالله عليكم كبرو روسكم واضن الغالبية هنا كبار ومتزوجين واباء وامهات برضو





:sh652:

لا خطأ

مو كلنا كبار

ومتزوجين


لو عندي زوج ما قابلت أحد هنا اروح اتمشكل مع بعلي

نسيت شئ

لا ماراح اتمشكل معاه

آخرا لشهر 25
وقت الراتب


نزرف دراهمه وبعدين نتمشكل





وسعوا صدوركم

واذكروا الله

الحب خالد
07-07-10, 09:31 PM
الحب خالد
هاتي ال20 الف الي اطلبك يالحرامية هههه





يا سيمار ... ال20 الف ابخصمها من ال 50 الف اللي عطيتك اياها سلفه
يعجبني فيك يا سيمار انك في وقت الازمات تكونيني في منتهى البرود
حتى وان طال ماطل غيرك من الاتهاماات
عجيب امر بعض الناس

قوي بروحه
07-07-10, 09:33 PM
مرحبا بك كل مرة



لا أعتقد انها تحتاج لمزيد شرح ..!

وإن ردت فصلت فيها .. على الرحب والسعه


ياريت
بل اتمنى ذلك واعيد السؤال لكي لا اتعبك ك
وياليت أيضا تتكرم وتجيب على سؤالي الثاني معه

وهما كما يلي :

ألا تعتقد ان مسمى الطالح هنا قد يدخل فيه أحد الاداريين ؟؟؟
فمن يردع ذاك الطالح؟؟؟؟




وهومعروف بأمور عده منها على سبيل المثال لا الحصر

أن يرمي .. المؤمنات الغافلات .. بالشذوذ .... والإنتماء للجنس الثالث ..


هذا يا اخ شعبي ليس تعريفا بل هو مثال
وأنا بعد قراءتي لذاك الموضوع لم أقرأ أبدا وصف من قلت انهن مؤمنات غافلات

بالشذوذ ولا بالجنس الثالث

انما هو استنتاج استنتجته انت

وليس فهمك هو ما يحكم على شيء بالصحة أو الخطأ
وأعتقد أن تحامل من تسمى هنا الحب الخالد

يدل على ان النية كانت مبيتة للعضو المعني

فكيف قرأت عنه القذف >>>> وهو ما لم أقرأه أنا ابدا بل كان رده غاية في الأدب





ولكنني في نفس الوقت رأيت هذا الرد للمشرفة روعة ملاك


بقولك علي حاجة هو بصراحة مو حوار ولا توسعة صدر .
هو قسم غامض واستحالة يتغير لان الناس الي فية الي مسوية فية غموض هذولا ناس ماراح يطلعون من هالقسم وراح يستمرون علي فوضويتهم واسلوبهم ال اممممممممم مادري وش اقول اقول قذر اقول واطي اقول سخيف مالقيت والله كلمة محترمة اقولها من جد والله
يعني كيف القسم يتغير ولا عندك احد لازم الاشخاص المتواجدين هنا يتغيرون عشان يتغير طبيعة المكان ننتقل الي اسلوب ارقي من الاسلوب السخيف هذا .




أخ شعبي أرجوا أن تجيبني عن السؤالين الأوليين



ثم انتقل للقسم الثاني


لماذا لم تطرد المدعوة






لك كل الاحترام >>>>> ايها المحترم

شموخ بدوية
07-07-10, 09:35 PM
الشعبي

للمرة الثانية تهرب من الرد ..وعارفة انك ماراح ترد (qq115)


الحكم للأعضاء شوفوا ردي وشوفي تهربه .....


يقولون مالايفعلون ...


يامعلم الناس علم نفسك .........


قلت لك من قبل سقطت روقة التوت عنك ........






شقردي الجنوب لم تعلق على ردي


الظاهر اصبحت من ماسحي الجوخ (qq115)

انثى حره
07-07-10, 09:36 PM
يا ساتر اش فيه قسم الحوار ! (q77)

قوي بروحه
07-07-10, 09:38 PM
وهل تتوقع انني ممكن ان اتوارى او اختفي في حال وجود المدعو ؟؟
لا والف لا ... انا ذكرت تلك الردود وبامكناك ان تسأل بعض الاعضاء هنا ومنهم ستيف
رددت عليه وحولت الامر للادراه مباشره فلست معنيه ابدا ان ترى انت تلك الردود لان ليس لك من الامر شيء وبمجرد ما تأكد اطلاع الادراه تم حذف الردود ..
وماطرده الا مصداقا لكلامي والحمدلله
اما اسكتني كذا مره ففي هذي كذبت ورب الكعبه
لم اصمت الا عندما نزل مستوى الحوار الى المفردات المبتذله التي قالها ذاك المدعو
وانا لايمكن ابدا ان اسمح لنفسي ان انحدر الى ذاك المستنقع القذر من المفردات والبذاءات من شاكلة ماقال ذاك المدعو
وليكن في علم من يريد ان يعلم ((حتى وان تقمص شخصيات اخرى ))
انا مسؤوله عن كلامي انا ولست مسؤوله عن كلام احد اخر حتى وان كان ينتمي لنفس اللون الاخضر
اعتقد ان كلامي واضح يا قوي




أنا سأتجاوز كلمة >>>>> كذبت


يا محترمة





هنالك مثل يقول :

غب ياقط العب يافار


ساتغاضى ريثما يأتي رد الشعبي(qq115)

الحب خالد
07-07-10, 09:39 PM
هذا يا اخ شعبي ليس تعريفا بل هو مثال
وأنا بعد قراءتي لذاك الموضوع لم أقرأ أبدا وصف من قلت انهن مؤمنات غافلات

بالشذوذ ولا بالجنس الثالث

انما هو استنتاج استنتجته انت

وليس فهمك هو ما يحكم على شيء بالصحة أو الخطأ
وأعتقد أن تحامل من تسمى هنا الحب الخالد

يدل على ان النية كانت مبيتة للعضو المعني

فكيف قرأت عنه القذف >>>> وهو ما لم أقرأه أنا ابدا بل كان رده غاية في الأدب

محاوله جيده ولكنها مضحكه جدا ...
وهل لانك حضرتك يامن تسمي نفسك بالقوي
لم تقرأ معانها انه لم يحدث ؟؟؟
وان الخطأ غير وارد من ذاك المدعو ؟؟
وان كنت ترى ان مفردات وقح وواطي وقذر امر جلل ومُصاب عظيم انت وغيرك من الاعضاء
فمابالك بمن يطرح مفردات الشواذ والجنس الثالث ؟؟
امر في غاية الادب والتهذيب !!!!
عجبا عندما تنقلب المفاهيم رأسا على عقب
عموما الاهم في الموضوع ان من بيده الامر اطلع وقام بما يجب
وان ذاك المدعو قد نال جزاءه ..
اما مسألة المجامله وحركات التعزيز
فكل اناء بما فيه ينضح

الحب خالد
07-07-10, 09:42 PM
أنا سأتجاوز كلمة >>>>> كذبت


يا محترمة





هنالك مثل يقول :

غب ياقط العب يافار


ساتغاضى ريثما يأتي رد الشعبي(qq115)

تجاوز كما تريد ... وتغاضي متى ماتريد
فلقد تجاوزت انا اتهامك لي بقلة التهذيب
ومازلت عند رأي بأنك كذبت >> ان اردت تجاوز عن هذه ايضا

واشكرك ان خاطبتني بيا محترمه لانك علمت ان الاحترام والمحترم يفرض نفسه
يامن تسمي نفسك بالقوي
>>>استغرب غياب اللون الاخضر في الردود
ولكن السواد طغى على كل شيء (vv)

قوي بروحه
07-07-10, 09:52 PM
فمابالك بمن يطرح مفردات الشواذ والجنس الثالث ؟؟



ما زلنا نقول أن تلك المفردات لم تطلق
ولسنا هنا في حوار حول هل يستحققن فعلا ما تدعين انهن وصفن به
وربما ان شئت افتحي موضوعا نناقش من خلاله ردودهن ومواضيعهن
لنرى هل فعلا تلك الوصاف تنطبق عليهن ام لا

ومع قولي ان الرد لم أفهم منه أبدا الوصف بما ذكرت



على فكرة

قلت


وان كنت ترى ان مفردات وقح وواطي وقذر امر جلل ومُصاب





نعم >>> أنا أراها جللا وصابا بل وقلة تهذيب وسوء تربية

أم أنك لا ترين أنها قلة تهذيب

فليس كل منا تربى في بيت واحد

وليس لكل منا نفس المربون

وليست أخلاقنا سواء




انتظر الشعبي للنقاش في صلب الموضوع
فأرجوا ممن لا يوجد لديه فكرة عما نتناقش حوله >>> الابتعاد




شكرا لك (qq115)

شموخ بدوية
07-07-10, 10:00 PM
صورة مع التحية (qq115)




ياكثرهم لا قلت لك عـرفت وجيه
ويا قلهم لا قلـت قـدر ومعـزة
رجل تعـزه بعـد مـا تلتقي فيه
ورجلٍ قبـل لا تلتقـي به تعـزه
ورجلٍ ترزه بالمجالـس مباديـه
ورجل فلوسـه بالمجالـس ترزه
ورجلٍ يموت ولا يجيبـون طاريه
ورجل يجـي طاريه في كـل حزه
ورجل ضعيـف ويستفزه معاديه
ورجل كلام إعـداه مـا يستفزه
ورجلٍ يهزه بعض موقف ويشقيه
ورجل ماهوب ايات موقف يهزه
ورجلٍ تلزه يعترف لك بخـافيه
ورجل على خافيه محدن يلـزه
ورجلٍ يوزونه ويزعل من أخيه
ورجلٍ يّزعل من يحاول يـوزه
ورجلٍ تكزه لازم إنك توصيـه
ورجلٍ بليا مـا توصيـه كـزه
ومن لا فرش للمرجله ماتغطيه
ومن لا يخز الناس محدن يخزه






(qq115)

(بلاحدود)
07-07-10, 10:02 PM
بصراحة انا حسبتك تقصد لون البشرة اول ما قرأت العنوان لأني شايف ان اللون الأسود للبشرة طغى على الألوان الذي تفضلت بذكرها ، واعتقد ان هذا يعود لتأثير مونديال 2010 وعودة السود لتنظيم صفوفهم ليأخذو بثأرهم التاريخي الذي تم تدشينة في جنوب افريقيا !

الحب خالد
07-07-10, 10:05 PM
ما زلنا نقول أن تلك المفردات لم تطلق
ولسنا هنا في حوار حول هل يستحققن فعلا ما تدعين انهن وصفن به
وربما ان شئت افتحي موضوعا نناقش من خلاله ردودهن ومواضيعهن
لنرى هل فعلا تلك الوصاف تنطبق عليهن ام لا

ومع قولي ان الرد لم أفهم منه أبدا الوصف بما ذكرت



على فكرة

قلت


وان كنت ترى ان مفردات وقح وواطي وقذر امر جلل ومُصاب





نعم >>> أنا أراها جللا وصابا بل وقلة تهذيب وسوء تربية

أم أنك لا ترين أنها قلة تهذيب

فليس كل منا تربى في بيت واحد

وليس لكل منا نفس المربون

وليست أخلاقنا سواء




انتظر الشعبي للنقاش في صلب الموضوع
فأرجوا ممن لا يوجد لديه فكرة عما نتناقش حوله >>> الابتعاد




شكرا لك (qq115)

ياسااتر كيف تتكرر الاخطاء بنفس السناريو تماما وهذا دليل سذاجه
اولا / انت من عقب على ردي على بنت الهيلا وهذا ابتداء فكيف تبتدي امر وتطلب منى نهايته من جديد اشفق عليك
وعلى فكره امير مهذب فعل بالامس نفس الشيء
عجيب هذا التوافق ؟؟؟
ثانيا / لايحق لك ابدا ان تقصي من تريد
وان كان بينك وبين الشعبي امر فالخاص موجود وقسم الشكاوى كذلك
(( حتى وان مارد عليك احد كالعاده ))
ثالثا / ان اتفق معك ان كلمات قذر وواطي ووقح امر جلل ولا ابيح الكلام هذا طلاقا ولكن سؤالي كان فيمن يستوطي اعراض الناس ويتهمهم بالحنس الثالث او الشواذ
ولعلك لم تستنكر وهذا دليل اخر كما تقول
فليس كل من تربى في بيت واحد .. ؟؟
وليس لكل من نفس المربون ؟؟
وليست اخلاقنا سواء ؟؟
فلا تحاول اللعب على هذال الوتر فمحاولاتك ستبوء بالفشل
رابعا / اي كمية تناقض تلك التي تشعر بها
في البدايه تقول ان تلك المفردات لم تُطلق >>ولم تفيد الجزم
وبعدها تستطرد وتقول انك لم تفهم منها
الحمدلله ان ادراه المنتدى لاتسير وفق اهواء ممن يعانون صعوبه في الفهم
والحمدلله ان طرد الادراه وكما قلت جاء مصداقا لما ذكرته
وهنا يتضح قولي ((كذبت ورب الكعبه ))

فديت طلتي
07-07-10, 10:07 PM
ليـــه مصدووومين .. المنتدى على احسن مايراامـ ..,





بالعـــكــس:ro258es:
اللي انـــا شايفــــــآإهـ .. هو انحــدااار نحــو القمــــة .. (a21)




كييف تجــي مدري ..!!~ :rofl951:

قوي بروحه
07-07-10, 10:10 PM
هل يكرمنا أحد الأعزاء الغاليين ويتحفنا من عهدنا منهم عدلا وافيا


سواءا

الاخ الشعبي :whwhwh:

الاخت الفاضلة شادن:whwhwh:


الاخت الفاضلة رزان :whwhwh:


بحذف رد المخضرة التي تلاحقني

وبعد حذف رد المدعوة والتي لا ادري لحد الآن لماذا تلاحقني >>>> هي أدرى




ارجوا ايضا أن يحذف ردي هذا



الحمد على نعمة المشرفين :whwhwh:

الحب خالد
07-07-10, 10:15 PM
الهي ما احلمك .. وما اعدلك
لا ادري كيف يعيش هؤلاء المتناقصون ..
مأساة ان يعتقد احدهم انه مُلاحق وهو من يقوم بالتدخل في البدايه ومن ثم يلطم ويبكي معه البواكي
يا ساتر على هكذا عقول عندما تحشرهم في زوايا ضيقه كيف يتنصلون ولا تقوم لهم قائمه
الحمدلله فعلا على نعمة المشرفين
والحمد لله اكثر على نعمة الاداريين المنصفين

م ج ر و ح
07-07-10, 10:15 PM
من ما قاله اخونا شقردي
هل حينما نناقشهم ننظر الى الالوان دون الفكر ؟؟
الفكر يقدم ولوكان فكره يخالف موقعه في المنتدى كقدوه
فبيئس الاداري
ولكن ماهو الفكر الذي يقدمه ان كان يخالف الدين فلا نقاش معه اصلا وان كان لا يخالف فاحاوره بكل عقلانيه حتى تتضح الحقائق

هل حينما نجد منهم صوابا ويخالف فكرنا .. نشن هجوما عليهم لانهم ممن تلبسوا بهذه الالوان ؟؟
انا لا اخفيك اخي شقردي
اقفل لي كم موضوع وحذف موضوع اخر وتذمرت وكتبت فيه موضوعاً خاص ومع ذلك نقل الى الشكاوي
وبعد وقفه مع النفس قلت قد يرون ما لا ارى هم اصحاب المنتدى ونحن ضيوف عليهم
فما رأؤه صوابا لايمس بدين ولا شخص معين او تجاوز للحدود وما كثر الله غير المنتديات
فلماذا الزم نفسي با اناس فكرهم يخالف فكري

هل حينما يطرح أصحاب الالوان موضوع لايرغبه الاعضاء .. يكون الهجوم عليهم مثلما لو طرحه عضو عادي ..؟؟
اعتقد الاعضاء منقسمين في هذا بين مؤيد ومعارض

هل تجد هذه الحرية في منتديات آخرى ..

والله يا شقردي ليس تزلفا لقد رأيت الاداره هنا مطوله بالها على الآخر ولو كان في منتدى آخر لتم ايقاف العضو من
اول مشاركه

أنا طردت من أكثر من ثلاثة منتديات حينما إنتقدت سياسية مدير المنتدى مع النساء ..!!

ولماذا تنتقد الاداره لماذا لا تنتقد العضوات على اقل تقدير
ليس لهن صلاحية الطرد


تقبلها من اخيك
محبك
م
ج
ر
و
ح

شقيان
07-07-10, 10:16 PM
انا صراحه ما ادرى شنو صاير ومالى خلق اقرأ من اول شى

بس فى ملاحضه ياليت تناقشونها

واهى الفزعه والشلليه

خصوصا من العضوات

الشعبــي
07-07-10, 10:17 PM
أتمنى منك زميلي المحاور ..

أن لا تحرمني ال فأسمي الشعبي .. لا شعبي

كما أتمنى أن لا نفتح نقاط عديدة حتى ننتهي من هذه

فلن ننتهي على هذا الأسلوب ... وستستمر في فتح نقطه تلو نقطه .. دواليك .. ولن ننتهي

هذا رجاء

فقط



ياريت
بل اتمنى ذلك واعيد السؤال لكي لا اتعبك ك
وياليت أيضا تتكرم وتجيب على سؤالي الثاني معه
وهما كما يلي :
ألا تعتقد ان مسمى الطالح هنا قد يدخل فيه أحد الاداريين ؟؟؟
فمن يردع ذاك الطالح؟؟؟؟

أجبتك لكنك .. لا تردي أن ترى الأجابة

تفضل


اما حول حديثك عن الاداريين ... هناك من يتابع عملهم .. فإن رأى منهم التجاوز تم التعامل مع هذا التجاوز بما تقتضية المصلحه ..

هل وضحت

هناك ادارة كامله .. تراقب عمل الاداريين .... فمتى ما كان الاداري طالح .... أتخذ بحق الاجراء المستحق ...


واضحه .. أن شاء الله تكون واضحه







وهومعروف بأمور عده منها على سبيل المثال لا الحصر
أن يرمي .. المؤمنات الغافلات .. بالشذوذ .... والإنتماء للجنس الثالث ..
هذا يا اخ شعبي ليس تعريفا بل هو مثال
وأنا بعد قراءتي لذاك الموضوع لم أقرأ أبدا وصف من قلت انهن مؤمنات غافلات
بالشذوذ ولا بالجنس الثالث
انما هو استنتاج استنتجته انت
وليس فهمك هو ما يحكم على شيء بالصحة أو الخطأ
وأعتقد أن تحامل من تسمى هنا الحب الخالد
يدل على ان النية كانت مبيتة للعضو المعني
فكيف قرأت عنه القذف >>>> وهو ما لم أقرأه أنا ابدا بل كان رده غاية في الأدب


حسنا بما انك حدت هذا لك ما تريد

قصدت فقط التعريف عن الخبيث ..!


تفضل


أنا لن ارد عليها لأنها طعنت مع الأسف في شرف جميع أحبائنا وإن اختلفنا معهم في الحوار الفكري
فنحن نعلم "بأذهاننا " الصافية والبعيدة عن شذوذ "بعضهن" ولله الحمد أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية


فيه ناس رقعوها بشكل افضل وقالوا شذوذ فكري


لكن فرحه لم تتم


فلا يعقل أن تخرج هذه الألفاظ في حق "جمـــيع مرتادي قسم الحوار الفكري " إلا "صاحبها"

قاتل الله الشذوذ ولا ابقى بقية للجنس الثالث



ننتظر الان ردك ..

هل هذا كلام ملائكي أم كلام خبيث ....

رجاء كما كنت معك منصفا .. أنصف فقط ..!





ثم انتقل للقسم الثاني
لماذا لم تطرد المدعوة

هذه ناقش فيها إدارة الموقع فهي من تقرر هذا ..

لا تسأل الشعبي ...

فطرد مشرف هو من صلاحيات الادارة فقط








لك كل الاحترام >>>>> ايها المحترم

[/quote]

ولك المثل ..

الهلالي
07-07-10, 10:27 PM
فطرد مشرف هو من صلاحيات الادارة فقط

..
اخوي الشعبي للأسف هذا الكلام غير صحيح

هل لو غلط مشرف نقعد ننتظر الادارة لين تجي وتتصرف معه؟؟

انت دورك مراقب هنا هل هو على الاعضاء فقط؟؟ اجل ليه عطوك صلاحيات اعلى من المشرف؟؟

طيب لو افترضنا جدلا صحة كلامك ، ليه ما تم تحرير ردها او حذفه ؟؟

بقي موجود رغم حذف ردود اخرى

قوي بروحه
07-07-10, 10:30 PM
لي طلب بسيط منكم يالـــــشعبي :

أرجوا أن تحذف ردود من تلاحقني

فهي لا تناقش في صلب ما نتحدث عنه



وملاحظة قبل ان أرد وهي على قولك :



هذه ناقش فيها إدارة الموقع فهي من تقرر هذا ..

لا تسأل الشعبي ...

فطرد مشرف هو من صلاحيات الادارة فقط





كيف يكون للشعبي صلاحية التحرير والحذف والطرد


ولا يستطيع تحرير رد عضوة تجرأت على مئات الأعضاء
و لا يستطيع طردها

مع ان قولها لا لبس فيه

ومع ان الآخرين
لا لبس في عدم اساءتهم



لي عودة يالــــــشعبي
فقط اردت ان اطرح هذين الملاحظتين (qq115)


مع الاذن طبعا(qq115)

ليستمر النقاش

الشعبــي
07-07-10, 10:32 PM
هذا حيد يا زميل

انتظر ردك ثم أسأل واجيبك

هكذا النقاش

شموخ بدوية
07-07-10, 10:35 PM
اخوي الشعبي للأسف هذا الكلام غير صحيح

هل لو غلط مشرف نقعد ننتظر الادارة لين تجي وتتصرف معه؟؟

انت دورك مراقب هنا هل هو على الاعضاء فقط؟؟ اجل ليه عطوك صلاحيات اعلى من المشرف؟؟

طيب لو افترضنا جدلا صحة كلامك ، ليه ما تم تحرير ردها او حذفه ؟؟

بقي موجود رغم حذف ردود اخرى


ماحولك احد يافارس ......

هو متعمد يبقى الرد لأنه يطابق هواه ....


المفروض يصير فيه ترشيح للأشراف .....

شقيان
07-07-10, 10:37 PM
ياناس حرام عليكم

انا فهمت انكم تتكلمون عن روعة ملاك واهى مشرفة العلاقه الزوجيه

واللى اعرفه عنها انها محترمه وذوق

وحتى اذا مارسة دورها كمشرفه لحذف رد او اغلاق موضوع

تخبر صاحب الموضوع وتستأذن منه

مو مثل بعض المشرفين اهنى يحذفون رد او يغلقون موضوعك ولا عليهم منك

اذا اهى خانها التعبير فى احد الردود مو معناته احكم عليها بانها سيئه

ما فى احد ما يغلط

الحب خالد
07-07-10, 10:43 PM
مازلت اضحك .. واتابع الضحك لتفكير احدهم ممن يدعي القوة وهو هش
من يظن نفسه ليطلب حذف ردود غيره ويبقي ردوده
قاتل الله الغرور وان صاحبه سذاجه وبكاء وعويل
من لم يكن يستطيع ان يجاري ...
يمشي جنب الحيط

قوي بروحه
07-07-10, 10:51 PM
هذا حيد يا زميل

انتظر ردك ثم أسأل واجيبك

هكذا النقاش


لا بأس

خذ راحتك يالشعبي >>> أحس ان الــ ثقيلة بعد حرف النداء وانا استعملها فقط تلبية لطلبك ولست مقتنع فيا لغويا:)



سأستجيب لطلبك مع عدم استجابتك لطلبي :whwhwh:



طيب


أنت لم تعرف الخبيث؟؟؟
ولم تجب على سؤال هل من الممكن أن يكون الخبيث إداريا ؟؟؟

كما لاحظنا من رد غير مقبول اخلاقيا من احدهن في حق جميع اعضاء الحوار الفكري
ومع ذلك فهي طليقة غير مطرودة


ولكن مع ذلك

أملي فيك كبير ان ترجع اليها فيما بعد


اعود لمثالك :

http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gif اقتباس: http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gif

http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gif




أنا لن ارد عليها لأنها طعنت مع الأسف في شرف جميع أحبائنا وإن اختلفنا معهم في الحوار الفكري
فنحن نعلم "بأذهاننا " الصافية والبعيدة عن شذوذ "بعضهن" ولله الحمد أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gif
http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-right.gif

هنا انا الاحظ مايلي :
أنا لن ارد عليها لأنها طعنت مع الأسف في شرف جميع أحبائنا: أنا اشكره هنا لأنه دافع عنا بل وقال >>>>>لن ارد وهذا اكبر دليل على انه لم يتهم ولم يقذف

لأن كلامه معناه أن ما سيأتي ليس ردا ولكن تصوير لواقع

اقول له هنا >>>>شكرا لدفاعك عنا

فنحن نعلم "بأذهاننا " الصافية والبعيدة عن شذوذ "بعضهن" ولله الحمد أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية : ماذا رأيت هنا من إساءة ؟؟؟

هو وصف اذهان اعضاء قسم الحوار الفكري فقط
واما ذكره للشذوذ الفكري فبالتاكيد بما أن الأغلب
يكن من الإناث ولأنهن الغالب فلا يجب أن نقول بعضهم
ولكن أن نعبر بالأغلب وهي قوله بعضهن

لا ادري غن على اطلاع على بعض اساليب البلاغة






فيه ناس رقعوها بشكل افضل وقالوا شذوذ فكري


لكن فرحه لم تتم

http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-left.gif اقتباس: http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right.gif

http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-top-right-10.gif



فلا يعقل أن تخرج هذه الألفاظ في حق "جمـــيع مرتادي قسم الحوار الفكري " إلا "صاحبها"

قاتل الله الشذوذ ولا ابقى بقية للجنس الثالث

http://www.qassimy.com/vb/images/misc/quotes/quot-bot-left.gif




وهذه أبعد من الأولى

ولا داعي ان أعقب على هذه الجزئية التي رأيت فيها اساءة >>> ولا يوجد حتى ما يوحي بذلك

ولكنني ساحاول التوضيح


فهل قول :
قاتل الله الشذوذ ولا ابقى بقية للجنس الثالث

يعتبر اساءة لأحد


هو حضور ذهني وقع بعد ذكره ربما للشذوذ

وأقرب من الشذوذ هو ذكر التعميم بقولنا >>> بعضهن

إذن لا بأس بذكر ما يدل على ذلك بقوله >>>الجنس الثالث




وأصلا ليس فيه ذكر المعنيات التي قرأت أنت الاساءة لهن

إلا اذا كن ممن يحسبون كل صيحة عليهم

وكل صراخ في اثرهم





العزيز الشعبي




قاتل الله من قل فهمه وعظمت بلاهته

وكبر تناقضه





الكيد سيأتي من هو من نوعية المعنيات ويقول

أنت تقصدني


اي منطق هذا





لك الخط >>>> الشعبي :whwhwh:

الشعبــي
07-07-10, 10:54 PM
قاتل الله الغباء ... والسذج ...

ولاعزاء للاتباع ....

ستستمر القافله ... بالمسير وما على ....(.....الاتباع ..) إلا النباح ...!



معك المايك ..!

قوي بروحه
07-07-10, 10:56 PM
الشعبي


أستسمحك لأنني لن ارد على من تطارد شخصي

ولست بعاجز

ولست بخائف

ولست بمتجاهل

ولست بساهٍ



فبمكانتكم الادارية

لو تنبه من يطارد شخصي ويترجى مني <أعطيه وجه> ولن أفعل في هذا الموضوع

ولو برسالة خاصة


أملي فيك كبير بعد محاورتي لك(qq115)



مع تعقيبك طبعا على ردي اعلاه (qq115)


شكرا لك(qq115)

» سنيوره «
07-07-10, 11:02 PM
مازلت اضحك .. واتابع الضحك لتفكير احدهم ممن يدعي القوة وهو هش
من يظن نفسه ليطلب حذف ردود غيره ويبقي ردوده
قاتل الله الغرور وان صاحبه سذاجه وبكاء وعويل
من لم يكن يستطيع ان يجاري ...
يمشي جنب الحيط





حتى انا أضحك شوفي

ههههههههههههههههههههههه
وبعد
ههههههههههههههههههههههه
و
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههه

مازااااااااااال التطبيل من قبل المشرفات :g8546:

ياحياة الشقى بس :gm741:

قوي بروحه
07-07-10, 11:09 PM
قاتل الله الغباء ... والسذج ...

ولاعزاء للاتباع ....

ستستمر القافله ... بالمسير وما على ....(.....الاتباع ..) إلا النباح ...!



معك المايك ..!


يبدو أنك تاثر ت بمقولته قاتل الله كذا وكذا >>>> يالشعبي(qq115)

أنت استعملتها فدل ذلك على صحتها

كما شرحت لك >>>ليس بها بأس



وهل أفهم من كلامك هذا أنك لا تستطيع تبرير سبب طردهم

إلا أنهم قالوا كلمة حق في حق من تهجم <ليس عليهم> ولكن على جميع الاعضاء



الفاضل الشعبي (qq115)

هل تلميحك لي وللأعضاء الاتباع بأنهم كلاب أنا وهم

ليس سببا كافيا لطرد من كان سيقولها غيرك ؟؟؟؟



لماذا يجوز لك التلميح ؟؟؟؟

ولا يجوز لغيرك ؟؟؟؟



لماذا تحاسب المعني على ذنب لم تستطع اثباته ؟؟؟


وتتجنب محاسبة احداهن مع وضوح وفداحة خطأها وغلطها ؟؟؟



أرجوا ان تجيبني بكل موضوعية وصراحة





لكل مني كل الاحترام يالشعبي (qq115)



(qq115)

الشعبــي
07-07-10, 11:20 PM
زميلي العزيز


توضيح الواضحات من المعضلات ...


فقولك أني لم استطع اثباته يترك ... للمطلع ....

هذا الاقتباس موجود ...

وكلا رزقه الله عقل ..... بقى هل رزقه نعمة إعماله ..!


بخصوص سؤالك زميلي الفاضل المحترم ...العزيز ... لا اقصد شيئا البته


ولا المح لشىء ابدا


كنت تقول قبل قليل ليس فيه ذكر لاحد

احرام على بلابله الدوح ... حرام على الطير من كل جنس


فأعطني هذا الحق ... كما منحته غيري

ام ان هذا الحق لفئه دون فئه ..!



أنت تعلم أن هذا الاسلوب لا يحتاج لكل هذا التبرير وما سؤالك إلا دليل على هذا فلما المكابرة

لما لاتنصف ....!

star
07-07-10, 11:28 PM
السلام عليكم

احزنني عندما دخلت المنتدى ما وجدته من مشاكل واتهامات وخلافات بين الاعضاء وهذا أمر لا نتمناه ولا نريده ولا نرضى باستمراره

الاخ الفاضل الشقردي

في منتدى قصيمي نت لا يوجد فرق في الالوان فالكل سواسيه وكل شخص يتحمل الخطأ الذي يقع فيه وليس هناك محسوبيات او تفرقة في التعامل

وحقيقة استغرب تهجم البعض على الاخ الشعبي لمجرد تحريره او استنكاره لبعض الردود الخارجه عن النص فما قام به أمر طبيعي وكل انسان يرفض الخطأ ويجب ان لا تأخذنا العزة بالإثم ونتناسى الاخطاء او الردود التي فيها تجاوز واساءه وقذف

لذا اتمنى عدم تأويل الامور الى استغلال صلاحيات او من هذا القبيل وانا متأكد انه لو كان هناك شخص آخر مكان الشعبي لفعل الأمر نفسه

وبعد اطلاعي على الردود المحذوفه وما يرميه البعض من عبارات أجد أن الإيقاف قليل بحق كل متجاوز ومسيء

والمنتدى وقسم الحوار بالذات تعودنا فيه منذ سنوات المحبة والاخوة وصفاء القلوب مهما اختلفنا في الأراء لذا يجب انهاء ما يحدث حاليا وان نبتعد عن مثل هذه المواضيع التي ليس فيها الا مزيد من الانشقاق والاساءه فيما بيننا

وتأكد أخي الشقردي ان للكل حرية الكلمة ولا نكمم الأفواه ولكن الحرية ليست في القذف والاساءه للاعضاء او للادارة كما حاول البعض في الفترة الاخيرة وهنا نقف ونقول ليست حرية كلمة ولا نسمح ولا نرضى بمثل ذلك ونتمنى ان يعي هذا الكلام كل من لا يثمن كلامه..

بخصوص المشرفة روعة ملاك فقد اخطأت في ردها وتم مسح ردها ولا نرضى ولا نسمح لا لها ولا لأي مشرف او عضو ان يسيء للاعضاء في قسم الحوار او اي قسم آخر ويصفهم بتلك العبارات والاوصاف التي قالتها وهي ملزمة بتقديم اعتذار للاعضاء على ما بدر منها لأننا لا نرضى بهذا الكلام من عضو فكيف وهو يأتي من مشرفة محسوبة على الإدارة

ويغلق الموضوع وسوف تغلق كل المواضيع التي فيها نقاشات عن المشاكل او عن ما يحدث في الحوار لاننا نريد الحوار ان يعود ويبقى حوار وليس شجار

خالص التحايا للجميع

الشعبــي
07-07-10, 11:32 PM
مسحت ردي

مادام الكريم ستار حضر ..



اخي الحبيب ستار

بيض الله وجهك ...

ولا يلحق الشك في منتديات قصيمي نت ... فهي موجودة على الشبكة منذ سبع سنوات ويزيد ....

ومكانتها لا تحتاج لحديث ..

ولست اتزلف ... حين اقول لولا إدارة مميزة قامت عليها .. لما وصلت لهذا المستوى


أكرر شكري لك ياكريم

دمت ودام توهج هذا الصرح