بنت الشيييخ
26-04-05, 08:23 AM
(أهكذا هو الشكر)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم وأما بعد
بدأت بذكر الله وسأنتهي بذكره بأذن الله
بربي لو كان للإنسان علي فضل
>>
لشكرته >>فكيف اذا كان وهو {الله}جل جلاله
ذو الفضائل وليست فضيله واحده
أم لأنه ذو فضائل كثيره لا نشكره؟!!!
>>صحيح أعتقد مانعاني منه هي كيف؟! نشكر الله<<
على كل نعمه وكل فضل ففضائله كبيره وكسلنا أكبر ،
أخي المسلم وأختي المسلمه أتقو الله فليس هنالك دائما متسعاً من الوقت ، وليس هنالك فرص كثيره لشكر ، بل توجد (اغتنام للفرص ) فغتنمو فرصكم لعلكم تفلحون وتنجحون في شكر
>>من تفضل عليكم بكل ماعندكم وبكل نعمه لديكم .
فـــــوارق العيـ@ــون
كل شخص وله عيونه وكل عيون تفرق عن عيون بس ياترى كل عين مرتاحه ، الانسان الذي ملتزم ف عبادته منها صلاته ولسانه ، يكون انسان قد ارتاح نفسيا وبانت الراحه ع عينيه ، كل شي له آداه وعيوننا آداه أما تدخلنا الجنه وأما النار ، كيف والعيون ليست بمقود سياره ولا بباب ندخل عن طريقه ..؟؟؟ بلى ياأخواني فوالله أن العيون هي وباء يمكنك ان تجعله دواء ..كيف؟؟ ..>> العيون اذا كنت قد رأيت بها منظر مسيء أو صوره تثير بك الفضول او مخالفه للاخلاق فهي عيون مستسلمه وآداه تساعدك لدخول وفتح باب من أبواب النار ، فلو كنت تحرص ع غض البصر لما جعلتها ترى ما يخالف الشرع .
@2-أما العين التي تستسهل النظر وتعتبره شيء بسيط فهي لاتفعل شي سوى الاستمرار فالنظر فهي العين بحد ذاتها التي لاتطرق الباب وتدخله بسهوله ودون استصعاب فهي قد رأت النار فكيف لا تقع فيها (اللهم أجرنا وأجر من نحب منها ).
@3-والآخيره من العيون هي العين المتعمده من اسمها اعتقد بانها عين عليها اللعنه ، هي العين التي ترتوي برؤية المنكر والسيء ، هي العين التي تبحث وليست العين التي بالصدفه يقع نظرها ع شيء لم تتوقعه ، بل هي عين توقعت ووصلت الى ماتريده من مناظر بذيئه ورديه ، بالله أين الحياء وأين مخافة الله من بين هذه العيون ، وتقولون نصلي فبأي عين ف صلاتكم تلاقون من أحسن عليكم وتفضل عليكم بنعمة الرؤيا .(أهكذا هو الشكر)
أعلمو أن كلما ترى العين شيءُ فيه وقاحه ومخالفه للشرع وللاخلاق فأن له آثار ع النفس البشريه وع نفسيتك أيها الانسان فتشعر بالضيق والضجر وتعتقد بان من حولك لا يفهمونك ، لا وألف لا بل أنت تفهم نفسك ولاتفهم بدنك فلهو حق عليك ويجب ان تراعي ما يضره ويسيء لحاله وهي نفسيتك .
**عين نقيه**
** وأجملهن**عين ردت أعتبارها ، تجنبت وقوعها وعرفت قدر نفسها ، عين باعت الدنيا بعزتها ، هي العين التي ملكة فضولها وأبقت حيائها ، هي العين العفيفه الطاهره المؤمنه " التائبه " .(ختامها مسك )
آتمنى ان كلماتي أعجبت القراء وعساكم سالمين
تحياتـــــــي غير منقول ههههههههه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم وأما بعد
بدأت بذكر الله وسأنتهي بذكره بأذن الله
بربي لو كان للإنسان علي فضل
>>
لشكرته >>فكيف اذا كان وهو {الله}جل جلاله
ذو الفضائل وليست فضيله واحده
أم لأنه ذو فضائل كثيره لا نشكره؟!!!
>>صحيح أعتقد مانعاني منه هي كيف؟! نشكر الله<<
على كل نعمه وكل فضل ففضائله كبيره وكسلنا أكبر ،
أخي المسلم وأختي المسلمه أتقو الله فليس هنالك دائما متسعاً من الوقت ، وليس هنالك فرص كثيره لشكر ، بل توجد (اغتنام للفرص ) فغتنمو فرصكم لعلكم تفلحون وتنجحون في شكر
>>من تفضل عليكم بكل ماعندكم وبكل نعمه لديكم .
فـــــوارق العيـ@ــون
كل شخص وله عيونه وكل عيون تفرق عن عيون بس ياترى كل عين مرتاحه ، الانسان الذي ملتزم ف عبادته منها صلاته ولسانه ، يكون انسان قد ارتاح نفسيا وبانت الراحه ع عينيه ، كل شي له آداه وعيوننا آداه أما تدخلنا الجنه وأما النار ، كيف والعيون ليست بمقود سياره ولا بباب ندخل عن طريقه ..؟؟؟ بلى ياأخواني فوالله أن العيون هي وباء يمكنك ان تجعله دواء ..كيف؟؟ ..>> العيون اذا كنت قد رأيت بها منظر مسيء أو صوره تثير بك الفضول او مخالفه للاخلاق فهي عيون مستسلمه وآداه تساعدك لدخول وفتح باب من أبواب النار ، فلو كنت تحرص ع غض البصر لما جعلتها ترى ما يخالف الشرع .
@2-أما العين التي تستسهل النظر وتعتبره شيء بسيط فهي لاتفعل شي سوى الاستمرار فالنظر فهي العين بحد ذاتها التي لاتطرق الباب وتدخله بسهوله ودون استصعاب فهي قد رأت النار فكيف لا تقع فيها (اللهم أجرنا وأجر من نحب منها ).
@3-والآخيره من العيون هي العين المتعمده من اسمها اعتقد بانها عين عليها اللعنه ، هي العين التي ترتوي برؤية المنكر والسيء ، هي العين التي تبحث وليست العين التي بالصدفه يقع نظرها ع شيء لم تتوقعه ، بل هي عين توقعت ووصلت الى ماتريده من مناظر بذيئه ورديه ، بالله أين الحياء وأين مخافة الله من بين هذه العيون ، وتقولون نصلي فبأي عين ف صلاتكم تلاقون من أحسن عليكم وتفضل عليكم بنعمة الرؤيا .(أهكذا هو الشكر)
أعلمو أن كلما ترى العين شيءُ فيه وقاحه ومخالفه للشرع وللاخلاق فأن له آثار ع النفس البشريه وع نفسيتك أيها الانسان فتشعر بالضيق والضجر وتعتقد بان من حولك لا يفهمونك ، لا وألف لا بل أنت تفهم نفسك ولاتفهم بدنك فلهو حق عليك ويجب ان تراعي ما يضره ويسيء لحاله وهي نفسيتك .
**عين نقيه**
** وأجملهن**عين ردت أعتبارها ، تجنبت وقوعها وعرفت قدر نفسها ، عين باعت الدنيا بعزتها ، هي العين التي ملكة فضولها وأبقت حيائها ، هي العين العفيفه الطاهره المؤمنه " التائبه " .(ختامها مسك )
آتمنى ان كلماتي أعجبت القراء وعساكم سالمين
تحياتـــــــي غير منقول ههههههههه