المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : انزلوا الناس منازلهم


عبْث
01-06-10, 03:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم




.





عن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أنزلوا الناس منازلهم (http://ibn-jebreen.com/takhreeg/book85/Hits12251.htm)" رواه أبو داود .





ماذا نفهم من هذا الحديث ؟

آدمي طبيعي
01-06-10, 03:26 AM
فهمنا معناه انت

k7lh
01-06-10, 03:27 AM
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

اضن المقصد ان نتعامل معهم على قدر عقولهم وفهمهم وادراكهم


لكن وين الصبر !

اخو جميلة
01-06-10, 03:31 AM
اهلا ياصديقي العزيز
بتابع الردود على موضوعك تفسير الآحاديث لازم يكون الواحد حريص فيه
لايخضع للاهواء ولا لوجهات النظر علشان كذا افضل المتابعه
دمت بخير

بنت الهيلا
01-06-10, 03:32 AM
بصراحه ماعندي علم بالحديث

ولاكن يمكن قول سكنهم مساكنهم زى بسم الله علينا الجن

الله اعلم

الآمـاكـــن
01-06-10, 03:37 AM
السسسلام عليكم

والله ماني عارفتهـ
و ماني متفلسفه في حاجه يمكن اخذا اثـم عليها

الله اعلم

... بنت الجنوب ...
01-06-10, 03:48 AM
متابعه ..

ماعندي جواب .

..

ستيف نبراسكا
01-06-10, 03:51 AM
يعني اعطوا كل واحد قدره وحقه


هذا فهمي من اول ماسمعت الحديث

ولكن لاضير من الرجوع للعم قوقل الله يحفظه (q30)

شقردي الجنوب
01-06-10, 03:53 AM
فهمنا معناه انت
يعني الله يسلمك لاتجلس في البلكونة وتترك الصلاة وتتلقط على الهيئة .. يعني خل الهيئة في حالها فهم رجال يبذلون الجهد في الاصلاح .. وأنت جزاك الله خير جالس في البلكونة لاشغل ولامشغلة .. (qq166)
ويعني أيضا أن الهيئة رجال مصلحون محتسبون فيجب أن نجلهم ونحترمهم ونقدر عملهم .. واللي زينا منبطح في المنازل وجالس تحت التلفزيون .. لازم يحترم نفسه ويعرف قدره ..
عساك فهمت .. أيها الطبيعي .. (qq15)

ديـما
01-06-10, 03:53 AM
وضع الأشياء في مواضعها، وفي العدل كذلك إعطاء كل ذي حق حقه، هذا موجب الحكمة وموجب العدل، وهذا يشمل إنزال الناس منازلهم في الحكم عليهم

ديـما
01-06-10, 03:55 AM
يعني الله يسلمك لاتجلس في البلكونة وتترك الصلاة وتتلقط على الهيئة .. يعني خل الهيئة في حالها فهم رجال يبذلون الجهد في الاصلاح .. وأنت جزاك الله خير جالس في البلكونة لاشغل ولامشغلة .. (qq166)
ويعني أيضا أن الهيئة رجال مصلحون محتسبون فيجب أن نجلهم ونحترمهم ونقدر عملهم .. واللي زينا منبطح في المنازل وجالس تحت التلفزيون .. لازم يحترم نفسه ويعرف قدره ..
عساك فهمت .. أيها الطبيعي .. (qq15)








(qq166)
(qq166)
(qq166)
(qq166)

ساري نهار
01-06-10, 04:05 AM
عبث

الي أين تريد أن تصل ؟


حتى لو كان المجتمع يستطيع القرأة

لا تتوقع أن هذا المجتمع سيستغني عن ( الشيخ )

في إظهار ما يريد و إفهام الناس ما تريد

.


عموما يا عزيزي الحديث ضعيف و مصنف من الاحاديث التي تدخل في باب الادب و الاستئذان و الصلة

( البركة في الشيخ google )

.

و افهم من الحديث أنه يكرس لأصحاب الامتيازات جميع إمتيازاتهم .

(wtg)

بـــاني
01-06-10, 04:12 AM
الغلو ما حبه الله



لكن الحين وش السواة


الحديث صحيح ولا ضعيف ؟

الهلالي
01-06-10, 04:17 AM
اول شي ، ما افهمه قد لا يكون هو ما عناه رسول الله صلى الله عليه وسلم

انا افهم منه ، ان ننزل الناس على حسب منازلهم ودرجاتهم

فنحفظ للعالم حقه
ولصاحب المنصب مكانته
وهكذا

آدمي طبيعي
01-06-10, 04:25 AM
يعني الله يسلمك لاتجلس في البلكونة وتترك الصلاة وتتلقط على الهيئة .. يعني خل الهيئة في حالها فهم رجال يبذلون الجهد في الاصلاح .. وأنت جزاك الله خير جالس في البلكونة لاشغل ولامشغلة .. (qq166)
ويعني أيضا أن الهيئة رجال مصلحون محتسبون فيجب أن نجلهم ونحترمهم ونقدر عملهم .. واللي زينا منبطح في المنازل وجالس تحت التلفزيون .. لازم يحترم نفسه ويعرف قدره ..
عساك فهمت .. أيها الطبيعي .. (qq15)

وما دخل الهيئه في الموضوع وكيف تحكم علي ان تارك الصلاه
الامر فيه لبس ورسائل خفيه او خاصه

شقردي الجنوب
01-06-10, 04:28 AM
وما دخل الهيئه في الموضوع وكيف تحكم علي ان تارك الصلاه
الامر فيه لبس ورسائل خفيه او خاصه
دخلهم أنهم أرتبطوا ببلكونتك الشهيرة .. ياشيخ أخاف يحطونها من عجائب الدنيا السبع .. أنصحك تحافظ عليها .. وتسوي لها ترميم سنوي .. (qq166)

آدمي طبيعي
01-06-10, 04:32 AM
دخلهم أنهم أرتبطوا ببلكونتك الشهيرة .. ياشيخ أخاف يحطونها من عجائب الدنيا السبع .. أنصحك تحافظ عليها .. وتسوي لها ترميم سنوي .. (qq166)

من اخبرك بالموضوع السابق اخبرني

اذا كنت تقول لا يجوز الكلام عن الهيئه فأنا اقول لك لا تجوز لك الخلوه الغير شرعيه يا منحط ياتافه

نحن في ملتقى الحوار الفكري لما لا تحاورني و تترك عنك البلكونه فأنا في خاطري الكثير من الحوارات الجاده

شقردي الجنوب
01-06-10, 04:36 AM
من اخبرك بالموضوع السابق اخبرني

اذا كنت تقول لا يجوز الكلام عن الهيئه فأنا اقول لك لا تجوز لك الخلوه الغير شرعيه يا منحط ياتافه

نحن في ملتقى الحوار الفكري لما لا تحاورني و تترك عنك البلكونه فأنا في خاطري الكثير من الحوارات الجاده

عاد الكبر شين .. شكلك نسيت ردي .. لكن معذور يأبو بلكونه .. (qq15)
وبعدين وش دخل الخلوة الغير شرعية .. يعني بوه خلوه شرعية .. (qq166)
طيب هات حورارك بس خلينا من البلكونات الله يرحم والديك .. (qq166)

نكهه القهوه
01-06-10, 05:06 AM
تفسير صعب لاكن اتوقع ان نعامل كل شخص حسب منزلته ومكانته

عبْث
01-06-10, 02:31 PM
أهلا بالجميع

وأشكر من ألتزم الحياد ومن شارك


بالنسبه للحديث فقد تطرق له و أستشهد به الشيخ ابن جبرين رحمه الله


لو نظرنا للحديث سنجد ان هناك أهل منزله واقل منهم



وذكر ابن جبرين رحمه الله اهل المنزله على النحو التالي :


كذلك أيضا لا شك أن الناس من الأصل يحترمون أيضا الذين رفع الله تعالى لهم مكانتهم؛ كالأمير والوالي والحاكم والقاضي والمسئول، ونحوهم ممن لهم مكانة في دولهم، ولهم قدر ولهم أمر ونهي يطاعون ويأمرون ويدبرون، هؤلاء أيضا ننزلهم منزلتهم؛ فأنت مثلا إذا زارك أحد هؤلاء الأكابر، لا شك أنك تهتم به، وتكرمه وتجلسه في مجلس رفيع، وتزيد في كرامته، وتقرب إليه ما تقدر عليه من الفاكهة والأطعمة الشهية ونحو ذلك؛ لأنه له مكانة وله منزلة، وليس كذلك إذا زارك أحد أفراد الناس الذين هم من العامة ممن ليس له مكانة وليس له شهرة، إذا زارك ودخل عليك فإنك تعطيه مما تيسر، وتقرب له ما تيسر؛ دليل على أن الناس منازل.



يقول ابن المسيّب : (( ليس من شريفٍ ولا عالمٍ ولا ذي فضلٍ إلا فيه عيب ، ولكن من الناس من لا ينبغي أن تُذكرَ عيوبُه ))



موفقين

عبْث
01-06-10, 02:38 PM
حتى لو كان المجتمع يستطيع القرأة

لا تتوقع أن هذا المجتمع سيستغني عن ( الشيخ )









التجربه لاتبشر بخيــر