المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الالباني يجيز ارضاع الكبير


رجع الصدى
27-05-10, 01:59 PM
هذه فتوى صوتيه مشهوره للالباني حول رضاع الكبير
لاحظو ان الالباني في نهاية التسجيل يقول الرضاع تكون من الصدر مباشره
لان حلمة ثدي المراءه سوداء قاتمه وليست محل شهوه
http://www.youtube.com/watch?v=115gFzpaVx0

سامي الروح
27-05-10, 02:11 PM
يقول الرضاع تكون من الصدر مباشره
لان حلمة ثدي المراءه سوداء قاتمه وليست محل شهوه


ههههههههههههه بالله حلمة الثدي ماهي محل شهوه اجل وين محل الشهوه (q41)

رجع الصدى
27-05-10, 02:13 PM
ههههههههههههه بالله حلمة الثدي ماهي محل شهوه اجل وين محل الشهوه (q41)
يمكن محل الشهوه عرقوب الرجل

sun silk
27-05-10, 02:15 PM
ياذا الارضاع الل صدعتوا روسنا فيه

رجع الصدى
27-05-10, 02:22 PM
ياذا الارضاع الل صدعتوا روسنا فيه
اذا الموضومع مو عاجبك لاتردين عليه ولاتدخلينه

بنت الهيلا
27-05-10, 02:27 PM
خليهم يسمعوا الي قطعوا في لحم الشيخ العبيكان

الله ينصر الشيخ باذن الله

الله يبارك فيك رجع صدى لا حرمك الله الاجر

محبة المجدب
27-05-10, 02:37 PM
الرجال يرضعون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

N1
27-05-10, 02:38 PM
ههههههههههههه بالله حلمة الثدي ماهي محل شهوه اجل وين محل الشهوه (q41)

صدقت.

ولاشك أن لدى العلامة الألباني بعض الأعاجيب.

والمصيبة لدى الأتباع فهم لايستخدمون عقولهم أصلًا


وبالمناسبة أعجوبة الألباني هنا حول أن حلمة الثدي السوداء ليست محل شهوة لم يسبق عليها.


......

وبالتعميم (هكذا) الذي قال به الألباني سيصبح كثيرًا من الأزواج في مواقف صعبة، وعليه قبل العشاء فلانة زوجتك، وبعد بعض المداعبات ستكون أختك!!!



رحم الله الشيخ العلامة الألباني، وقبله ابن حزم وغيرهم.

sun silk
27-05-10, 02:43 PM
اذا الموضومع مو عاجبك لاتردين عليه ولاتدخلينه

اسفه والله

اعذرني معاد اعيدها

رجع الصدى
27-05-10, 02:46 PM
خليهم يسمعوا الي قطعوا في لحم الشيخ العبيكان

الله ينصر الشيخ باذن الله

الله يبارك فيك رجع صدى لا حرمك الله الاجر
شكرا يا بنت الهيلا
لاحظي الالباني افتى نفس الفتوى اللي افتاها العبيكان
ومع ذلك يتادبون مع الالباني ويقولون اجتهد واخطئ
لكن العبيكان يتطاولون عليه ويقدحون فيه
هذا هو الكيل بمكيالين

بنت الهيلا
27-05-10, 02:49 PM
شكرا يا بنت الهيلا
لاحظي الالباني افتى نفس الفتوى اللي افتاها العبيكان
ومع ذلك يتادبون مع الالباني ويقولون اجتهد واخطئ
لكن العبيكان يتطاولون عليه ويقدحون فيه
هذا هو الكيل بمكيالين

ماعليك ان شاءالله ربي ينصرهم

بس الي ذبوا وعارضو هم اش سوى للدين

مايوصلون ربع ماسوي الشيوخ لا حرمهم الله الاجر

Oo ريم oO
27-05-10, 02:54 PM
يأخوان لانكون مثل الشيعه اللي يقولونه اسيادهم يصدقونه ويمشون عليه حتى لو كان فيه مايخالف الفطره السليمه . ...لنا عقول تفكر يحق لنا نتسائل ونستعرب ....

الشيخ الألباني رحمه الله عليه من المفترض ان يأخذ بحديث سالم مثلما اخذ به الصحابه والتابعين بأنه خااااص بحذيفه ....هل من المعقول ان الشيخ الألباني اكثر علما من الصحابه والتابعين ومن بعدهم ؟؟؟؟


والله ان الشيخ العبيكان اشوى من الألباني ....على الأقل العبيكان يقول بأن لايرضع مباشره من الثدي ...

والألباني مباشره من الثدي !!!!!

والأغرب تفسير كلامه عن الحلمه ....

رحمه الله عليه ....
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه ...وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

الوافي3
27-05-10, 02:55 PM
خليهم يسمعوا الي قطعوا في لحم الشيخ العبيكان

الله ينصر الشيخ باذن الله

الله يبارك فيك رجع صدى لا حرمك الله الاجر


فتوى المفتي رداً على العبيكان



http://www.alweeam.com/news/newsm/15734.jpg
الرياض - الوئام -مشعل محمد:
أجاب سماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ على سؤال "الوئام" عن جواز إرضاع الكبير ، والتي يتم تداولها على نطاق واسع بعد حديث تلفزيوني للشيخ عبدالمحسن العبيكان قبل أيام .

حيث جاء رد سماحته عبر رسالة جوال بأنها : " قضية عين لاعموم لها ، فهي حالة خاصة بسالم فقط " .

وذلك إجابة على سؤال عن حكم إرضاع الكبير والاستدلال بحادثة سالم مولى أبي حذيفة .

يأتي ذلك بعد جدل واسع شهدته الأوساط الاعلامية والساحات الحوارية على إثر فتوى الشيخ العبيكان بجواز إرضاع الكبير خلال رده على أتصال في برنامج تلفزيوني .

جدير بالذكر أن الشيخ عبدالمحسن العبيكان المستشار بالديوان الملكي أوضح في حديث صحفي لجريدة الوطن اليوم ؛ أنه لا يجوز إرضاع زميل العمل والمحرم لمن أرادت الحج استناداً على هذه الفتوي ، موضحاً أنه لم يتكلم في قضية "إرضاع الكبير" إلا بعد أن تم سؤاله في برنامج تلفزيوني، ووجب عليه أن يبين الحكم الشرعي وألا يكتم العلم، ومن ثم لم يذكر ذلك إلا في إطار إجابة على سؤال من أحد المشاهدين, رافضاً الربط بينها وبين فتوى شيخ أزهري أجاز إرضاع زميل العمل .


http://www.alweeam.com/news/news.php...=show&id=15734 (http://www.alweeam.com/news/news.php?action=show&id=15734)

Oo ريم oO
27-05-10, 03:00 PM
ماعليك ان شاءالله ربي ينصرهم

بس الي ذبوا وعارضو هم اش سوى للدين

مايوصلون ربع ماسوي الشيوخ لا حرمهم الله الاجر

لا ماوصلنا ....وانتي ضروري انك تعرفين ان العالم ممكن ان يخطئ فهو ليس بنبي منزه عن الأخطاء ولاينطق عن الهوى ....

بنت الهيلا
27-05-10, 03:02 PM
فتوى المفتي رداً على العبيكان



http://www.alweeam.com/news/newsm/15734.jpg
الرياض - الوئام -مشعل محمد:
أجاب سماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ على سؤال "الوئام" عن جواز إرضاع الكبير ، والتي يتم تداولها على نطاق واسع بعد حديث تلفزيوني للشيخ عبدالمحسن العبيكان قبل أيام .

حيث جاء رد سماحته عبر رسالة جوال بأنها : " قضية عين لاعموم لها ، فهي حالة خاصة بسالم فقط " .

وذلك إجابة على سؤال عن حكم إرضاع الكبير والاستدلال بحادثة سالم مولى أبي حذيفة .

يأتي ذلك بعد جدل واسع شهدته الأوساط الاعلامية والساحات الحوارية على إثر فتوى الشيخ العبيكان بجواز إرضاع الكبير خلال رده على أتصال في برنامج تلفزيوني .

جدير بالذكر أن الشيخ عبدالمحسن العبيكان المستشار بالديوان الملكي أوضح في حديث صحفي لجريدة الوطن اليوم ؛ أنه لا يجوز إرضاع زميل العمل والمحرم لمن أرادت الحج استناداً على هذه الفتوي ، موضحاً أنه لم يتكلم في قضية "إرضاع الكبير" إلا بعد أن تم سؤاله في برنامج تلفزيوني، ووجب عليه أن يبين الحكم الشرعي وألا يكتم العلم، ومن ثم لم يذكر ذلك إلا في إطار إجابة على سؤال من أحد المشاهدين, رافضاً الربط بينها وبين فتوى شيخ أزهري أجاز إرضاع زميل العمل .


http://www.alweeam.com/news/news.php...=show&id=15734


ايه اخي الله يبارك في عمرك

بس لاحظ كيف رد الشيخ باسلوب رائع والعلم له دور

لاكن تهجم الناس على الشيخ وسبهم وشتمهم للشيخ وتقطيعهم له هذا الي ماحد يرضاه

اخي الوافي الله يرضى عليك الدين معامله والله كلمه ودعاء للشيخ مثل الله يهديه تكفى

انا ليس عندى علم بان اقول اخطآالشيخ اولا ولاكن انا اعتراضي على السب والشتم بغيبة الشيخ

يعطيك العافيه اخى الوافى الله لا يحرمك الاجر

بنت الهيلا
27-05-10, 03:05 PM
لا ماوصلنا ....وانتي ضروري انك تعرفين ان العالم ممكن ان يخطئ فهو ليس بنبي منزه عن الأخطاء ولاينطق عن الهوى ....

طيب غاليتى وانا اخطآ هل من الجائز السب والشتم لدرجة اللعن

انا معاك يمكن اخطآ ويمكن لا انا وعلمه عند الله

يبارك بعمرك ريم فديتك

أسد بلاد الحرمين
27-05-10, 03:06 PM
جميع من لعن الشيخ العبيكان واتهمه بأنه زنديق ربما لأن له سوابق في الفتاوى على سبيل مثال فك السحر بالسحر وهذه الفتوى اجمع العلماء بأنها خاطئة وغير صحيحة واضرارها على المسلمين لايعلم بها الا الله



ولكن هل من اتهم الشيخ ولعنه وسبّه له حق في هذا


الجواب لا ليس له حق ولم يبيح احد من العلماء عرض الشيخ

وليس لهم عذر ابداً امام الله يوم القيامه

http://www.el-awael.com/news/images/up/9537356361.jpg


لعن المؤمن وسبه :

لا يجوز بحال لعن المؤمن ، مهما عمل من أعمال ، لأن ارتكابه للذنوب لا يخرجه من الملة ، فهو مسلم ولو ارتكب المعصية ، ولكن ينقص إيمانه بارتكاب المعصية ، ولا يجوز لعنه بها ، ومن لعن مؤمناً وهو لا يستحق اللعن ، رجعت اللعنة على صاحبها


ومعنى اللعن : أي الطرد والإبعاد من رحمة الله تعالى ، واللعن من كبائر الذنوب ، لأنه فيه أذية لمن لُعن


والله تعالى يقول : " والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً " [ الأحزاب 58 ] .


عَنْ أَبِي قِلَابَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَلَيْسَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ لَعَنَ مُؤْمِنًا فَهُوَ كَقَتْلِهِ ، وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ " [ متفق عليه ] .


ولا يخفى ما في هذا الحديث من شديد العقاب ، وأليم العذاب لمن لعن مؤمناً ، فمن لعن مؤمناً فكأنه قتله ، والقتل من أبشع الجرائم على الإطلاق ، وهو من أكبر الكبائر والعياذ بالله ، وصاحبه مخلد في النار


كما قال تعالى : " وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً " [ النساء ] .


فكما أن القتل حرام ، فاللعن حرام ، وكما أن القتل كبيرة من كبائر الذنوب ، فكذلك اللعن .
ومن خطورة اللعن لشيء معين


حديث أَبَي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالًا ، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا ، رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ ، فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَهْلًا ، وَإِلَّا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا " [ أخرجه أبو داود ] .


فربما حارت اللعنة على قائلها والعياذ بالله ، فيجب على العبد أن يحفظ لسانه من بذيء القول لا سيما اللعن خاصة ، فإنه سبب للهلاك والدمار ، والحرمان من رحمة الله تعالى .
وعموماً فلعن المسلم حرام بإجماع العلماء .

امير مهذب
27-05-10, 03:08 PM
لم أفهم الموضوع
ولم يحدد لنا صاحبه نقطة خلاف أو على الأقل رأيه

حتى نأخذ ونرد في الموضوع


أم هو كما قال أحدهم سابقا


فتح باب للتخيلات الجنسية
كما في المداخلات الأولى

بنت الهيلا
27-05-10, 03:10 PM
جميع من لعن الشيخ العبيكان واتهمه بأنه زنديق ربما لأن له سوابق في الفتاوى على سبيل مثال فك السحر بالسحر وهذه الفتوى اجمع العلماء بأنها خاطئة وغير صحيحة واضرارها على المسلمين لايعلم بها الا الله



ولكن هل من اتهم الشيخ ولعنه وسبّه له حق في هذا


الجواب لا ليس له حق ولم يبيح احد من العلماء عرض الشيخ

وليس لهم عذر ابداً امام الله يوم القيامه

لعن المؤمن وسبه :

لا يجوز بحال لعن المؤمن ، مهما عمل من أعمال ، لأن ارتكابه للذنوب لا يخرجه من الملة ، فهو مسلم ولو ارتكب المعصية ، ولكن ينقص إيمانه بارتكاب المعصية ، ولا يجوز لعنه بها ، ومن لعن مؤمناً وهو لا يستحق اللعن ، رجعت اللعنة على صاحبها


ومعنى اللعن : أي الطرد والإبعاد من رحمة الله تعالى ، واللعن من كبائر الذنوب ، لأنه فيه أذية لمن لُعن


والله تعالى يقول : " والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً " [ الأحزاب 58 ] .


عَنْ أَبِي قِلَابَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَلَيْسَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ لَعَنَ مُؤْمِنًا فَهُوَ كَقَتْلِهِ ، وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ " [ متفق عليه ] .


ولا يخفى ما في هذا الحديث من شديد العقاب ، وأليم العذاب لمن لعن مؤمناً ، فمن لعن مؤمناً فكأنه قتله ، والقتل من أبشع الجرائم على الإطلاق ، وهو من أكبر الكبائر والعياذ بالله ، وصاحبه مخلد في النار


كما قال تعالى : " وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً " [ النساء ] .


فكما أن القتل حرام ، فاللعن حرام ، وكما أن القتل كبيرة من كبائر الذنوب ، فكذلك اللعن .
ومن خطورة اللعن لشيء معين


حديث أَبَي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ، ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالًا ، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا ، رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ ، فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَهْلًا ، وَإِلَّا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا " [ أخرجه أبو داود ] .


فربما حارت اللعنة على قائلها والعياذ بالله ، فيجب على العبد أن يحفظ لسانه من بذيء القول لا سيما اللعن خاصة ، فإنه سبب للهلاك والدمار ، والحرمان من رحمة الله تعالى .

وعموماً فلعن المسلم حرام بإجماع العلماء .



الله ينور بصرك وبصيرتك

حرم الله وجهك عن النار اللهم امين

Oo ريم oO
27-05-10, 03:15 PM
طيب غاليتى وانا اخطآ هل من الجائز السب والشتم لدرجة اللعن

انا معاك يمكن اخطآ ويمكن لا انا وعلمه عند الله

يبارك بعمرك ريم فديتك

لا طبعا الشخص العادي الواحد يترفع عن شتمه فما بالك بعالم ....بس يحق لنا يأختي نستفسر مو نسمع فتواه ونسكت ....


ويبارك بعمرك يارب

أسد بلاد الحرمين
27-05-10, 03:16 PM
الله ينور بصرك وبصيرتك

حرم الله وجهك عن النار اللهم امين






آمين آمين آمين

sun silk
27-05-10, 03:17 PM
خلاص يا بنت الهيلا ، لو سمحتي ، جهزي لي خمس رضعات مشبعات ، وحطيهن في قوارير ، وسوف أشربها كلها أمامك ، وبعدين تصيرين أمي من الرضاع ، إذا كنتي جاهزة عطيني رسالة خاصة ، وبسرعة ، ترى ..... تقاطر .


الزم حدودك واحترم نفسك

أصفر عرقوب
27-05-10, 03:21 PM
الزم حدودك واحترم نفسك


أنا محترم نفسي قبل ما تطلعين من بطن أمك يا بقرة

sun silk
27-05-10, 03:22 PM
أنا محترم نفسي قبل ما تطلعين من بطن أمك يا بقرة


حمـــــــــار بمعنى الكلمه

بنت الهيلا
27-05-10, 03:25 PM
الزم حدودك واحترم نفسك

غاليتى اتركيه هذا انسان مريض لا تردى على الاشكال ذى


بس ادعي الله يشفيه محتاج للدعاء مسكين

أسد بلاد الحرمين
27-05-10, 03:28 PM
خلاص يا بنت الهيلا ، لو سمحتي ، جهزي لي خمس رضعات مشبعات ، وحطيهن في قوارير ، وسوف أشربها كلها أمامك ، وبعدين تصيرين أمي من الرضاع ، إذا كنتي جاهزة عطيني رسالة خاصة ، وبسرعة ، ترى ..... تقاطر .









ان لم تخيب فراستي فأنت والله رافضي وجالس هنا بيننا تدس السم في العسل


انقلع هناك الى اقرب منتدى رافضي
الله لايردك وإن شاء الله المنتقم سبحانه ينتقم من كتاباتك التي دائماً خبيثه مثل صاحبها







انا احذر نفسي وإياكم من هذا العرقوب الذي معادي
لعلماء اهل السنّة والجماعة



الحمدلله الذي فضح الله امرك على يدي

الوافي3
27-05-10, 03:29 PM
الذين ردوا هنا لم يستمعوا لكلام الشيخ كله

الشيخ قال بالحرف الواحد إن إرضاع الكبير لاتنبت اللحم مثل إرضاع الصغير
ولهذا جعل الحكم مقيد ولم يجعله مطلق إستناداً بقصة سالم
في ظروف خاصه جدا وفي أضيق الحدود
لكن فتوى العبيكان أطلقها على عواهنها
أما الذي يقل أن الشيخ الألباني قال أن المص من حلبة الثدي لم أسمعه هنا
فليحدد لنا الوقت الذي قال فيه يمكن سمعنا مهو بجيد
شكرا لكم

احساس وافي
27-05-10, 03:29 PM
لا حول ولا قوة الا بلله

الله لا يشغلنا الا بطاعته بس

ويفكنا من كل ضال مضل

الرضاعه هذي وإن وأنا أقول وإن أستفتى أحد الشيخ بها

كان من الأحوط منه أن يطلب من الكنترول رقم المتصل

ويفتيه بينه وبينه ولا ينشر فتواه على الهواء مباشره

مع ما كن منه من السقط في فتاوى سابقه

عموما أنا لا أطمأن لفتوى هذا الشخص

ودائماً ما يحاك في صدري شيئاً منها

اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا أتباعه و أرنا الباطل باطلاً و أرزقنه أجتنابه .

امير مهذب
27-05-10, 03:30 PM
خلاص يا بنت الهيلا ، لو سمحتي ، جهزي لي خمس رضعات مشبعات ، وحطيهن في قوارير ، وسوف أشربها كلها أمامك ، وبعدين تصيرين أمي من الرضاع ، إذا كنتي جاهزة عطيني رسالة خاصة ، وبسرعة ، ترى ..... تقاطر .


ألم أقل في مداخلتي

فتح باب للتخيلات الجنسية
كما في المداخلات الأولى


وها قد حصل

وذلك أن صاحبة الموضوع لم توضح
المغزى من الموضوع
وإنما وضعت تصورا ضيقا لتخيلاتها ........ ربما البريئة

وكانت المداخلات في الأول مخجلة
وسكتت الأخت ........ بل وتجاوبت


لا أدري إذن لما تلوم أصفر عرقوب


تحياتي لك .........

أصفر عرقوب
27-05-10, 03:34 PM
حمـــــــــار بمعنى الكلمه


سأرضى بهذا اللقب إذا كنتي حمارة (q31)

أصفر عرقوب
27-05-10, 03:38 PM
غاليتى اتركيه هذا انسان مريض لا تردى على الاشكال ذى


بس ادعي الله يشفيه محتاج للدعاء مسكين


ههههههههه
وراك رجعتي للمنتدى
ما قلتي انك مانتي راجعة للأبد هههه ، وين الدين ، تبخر يمكن
يمكن تطورتي شوي لكن مازلتي بنفس العقلية المتخلفة
يا حافظة جريش

احساس وافي
27-05-10, 03:39 PM
يا جماعه أذكرو الله

لا تصريون كذا

ما توصل للسب (q77)

الله يصلح حالي وحالكم جميع

بنت الهيلا
27-05-10, 03:39 PM
سأرضى بهذا اللقب إذا كنتي حمارة (q31)



رضيت ام ابيت فانت كما قلت


اما انتى اختى حاشا لك ذالك

عبدالرحمن الجهني
27-05-10, 03:42 PM
ماهذا التطاول الذي نراه على العلماء , الشيخ الألباني والشيخ العبيكان لهم سابقة علم ولهم فضل شهد لهم كبار العلماء فهم والله على خير , وأنتم لكم اللسان فقط , لاعلم ينتفع منكم ولاشر تكفونه عن الناس , لسان جرئ , وذمة واسعة تتحمل الآثام وذلك بالدخول في أعراض الناس , ولاسيّما وقد مات بعضهم , من أنتم حتى تقيّمون الناس ! أنتم أهل المنتديات الجالسين أمام الشاشات ليس لكم إلا الطعن في أعراض المسلمين , ونتج عن ذلك قلة حياء الأخ أصغر عرقوب بقوله لبنت الهيلا : أن يشرب حليبها , والله إني خجلت عندما قرأتها , أين حياء الصحابيات يابنت الهيلا يامعلمة الناس , وأين حياء الصحابة ياأكبر عرقوب يامعلم الناس , انظروا لعيوب أنفسكم فوالله إني لاأضمن أن لاتتكلموا بأحد , ورجع الصدى صاحبة الموضوع التافهه , تتحمل إثم الجميع فيمن يقدح بالشيخين , ليس من قرأ كتابين جاء يفتي للناس , قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ : امسك عليك هذا وأشار إلى لسانه , فقال معاذ : إنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال الني صلى الله عليه وسلم ثكلتك أمك يامعاذ , وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم . نسأل الله السلامة والعافية .

بنوتة الخبر
27-05-10, 03:43 PM
خووووش موضوع وخووووش ردود!!!

العبيكان اخطأ والألباني برضو اخطأ
ترانا لا حنا بشيعه ولا نصارى نسمع الهرج ونقول سمعنا واطعنا
الواحد يشغل مخه ...
مانسبهم بس العبيكان عليه شطحات شينه وكايده
ياليت يراجع نفسه ويوم انه ذاك المصري يفتي بهالشي
اشوف الكل سبه وسفل فيه؟؟؟
ولا عشانه مصري وذا سعودي ونجدي؟؟؟

بنوتة الخبر
27-05-10, 03:48 PM
ليس لكم إلا الطعن في أعراض المسلمين , ونتج عن ذلك قلة حياء الأخ أصغر عرقوب بقوله لبنت الهيلا : أن يشرب حليبها , والله إني خجلت عندما قرأتها
اولا" يا اخوي بنت الهيلا ماقلت ادبها عشان تقول هالكلام
وماقالت شي
ثانيا" انت تقول خجلت لما قرأت رد اصفر عرقوب
طيب ....ليه تخجل؟؟
والعبيكان مفتي بهالشي وانت تقول لا تتلفظون ولا تسبون ولا حتى الظاهر تنتقدون؟!!!!
ماهو الرجال مفتي بهالشي وقايل حلال
ليه استحيت؟ ولا الفطره السليمه هي اللي رفضت هالشي؟
اذا انه الفطره اذن فتوى العبيكان وقبله الألباني غلط ×غلط
ونقولهم اخطأتو والله يجزاكم خير لاتكررونها
ولا نسكت ونقولهم سمعا" وطاعه
ويجي شخص يبي يطبق الفتوى نقوله عييب!!!

احساس وافي
27-05-10, 03:55 PM
هذا الكلام يا بنوتة الخبر
أحنا ما نسب ولا نلعن
لا عبيكان ولا غيره
بس برضو لنا عقول
هذا العبيكان لهم مواقف
عجيبه غريبه جدا جدا
وفتوى لا تستطيع ان تقول امامها
الى صبر جميل والله المستعان
http://www.youtube.com/watch?v=qBVqFX8gDQs


http://www.youtube.com/watch?v=LVN1dhMb2jY&feature=related


http://www.youtube.com/watch?v=qbpqjtB7-RM&feature=related


http://www.youtube.com/watch?v=RGU4kELo4fw&feature=related


http://www.youtube.com/watch?v=jgnxOUmvPAU

فإذا كثر السقط و الزلل على شخص ما وخاصه في أمر

الدين

أرى من الأنقى و الأتقى الأبتعاد عنه و عن فتاويه

الناس الحين تمشي على مبدأ

غلط غلط غلط

( حط بينك وبين النار مطوع )

لا حول ولا قوة الا بلله العلي العظيم .

امير مهذب
27-05-10, 03:55 PM
اولا" يا اخوي بنت الهيلا ماقلت ادبها عشان تقول هالكلام
وماقالت شي
ثانيا" انت تقول خجلت لما قرأت رد اصفر عرقوب
طيب ....ليه تخجل؟؟
والعبيكان مفتي بهالشي وانت تقول لا تتلفظون ولا تسبون ولا حتى الظاهر تنتقدون؟!!!!
ماهو الرجال مفتي بهالشي وقايل حلال
ليه استحيت؟ ولا الفطره السليمه هي اللي رفضت هالشي؟
اذا انه الفطره اذن فتوى العبيكان وقبله الألباني غلط ×غلط
ونقولهم اخطأتو والله يجزاكم خير لاتكررونها
ولا نسكت ونقولهم سمعا" وطاعه
ويجي شخص يبي يطبق الفتوى نقوله عييب!!!

الخجل والحياء ليسا بالضرورة من الباطل


ألم يستحيي علي بن ابي طالب رضي الله عنه من سؤال النبي صلى الله عليه وسلم
عن المذي والغسل منه

توليب2
27-05-10, 03:57 PM
شي يقرقع في قلبي ودي اقوله بس مستوى الحوار ما يشجع والموضوع حساس

بنوتة الخبر
27-05-10, 03:57 PM
الخجل والحياء ليسا بالضرورة من الباطل


ألم يستحيي علي بن ابي طالب رضي الله عنه من سؤال النبي صلى الله عليه وسلم
عن المذي والغسل منه

والله يا امير حسيت انه خجل الأخ استنكار مو حياء

احساس وافي والله مانسب ولا نلعن بس لازم نقول لـ المخطئ تراك اخطيت مافيها شي
جزاك الله خير

Oo ريم oO
27-05-10, 04:00 PM
أما الذي يقل أن الشيخ الألباني قال أن المص من حلبة الثدي لم أسمعه هنا
فليحدد لنا الوقت الذي قال فيه يمكن سمعنا مهو بجيد
شكرا لكم


صحيح اخوي الوافي المقطع لايوجد فيه ماذكر عنه صاحب المضووع عن مص الحلمه ....لكن انا علقت عليه بما انه كتبه ...

شكل صاحب المضووع مخطئ او فليوضح لنا ان كان هناك مقطع اخر يتبع له

بأنتظار صاحب الموضوع

امير مهذب
27-05-10, 04:02 PM
والله يا امير حسيت انه خجل الأخ استنكار مو حياء

احساس وافي والله مانسب ولا نلعن بس لازم نقول لـ المخطئ تراك اخطيت مافيها شي
جزاك الله خير

لا بأس ......

وأما قولنا للمخطئ أخطأت
فهو مما علمنا إياه ديننا

لقد خطئ من هو أعظم من الشيخ العبيكان

خطئ عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وأصحاب المذاهب الأربعة

لو لم يخطئ أحدهم الآخر

لما كانت أربعة ......... بل واحدة


ولكن ما يستهجن هو جعلها قضية ساسية
للتهجم على نظام أو غيره
أو مؤسسة من مؤسسات المجتمع المدني

وجعلها قضية .........


ا

ستيف نبراسكا
27-05-10, 04:02 PM
ماهذا التطاول الذي نراه على العلماء , الشيخ الألباني والشيخ العبيكان لهم سابقة علم ولهم فضل شهد لهم كبار العلماء فهم والله على خير ,



اخوي الجهني

ممكن تعطيني مثال واحد على افضال العبيكان ؟؟؟

انت تقول لهم فضل يشهدون له كبار العلماء

عطنا مثال بالله لو تكرمت

بنت الهيلا
27-05-10, 04:07 PM
ماهذا التطاول الذي نراه على العلماء , الشيخ الألباني والشيخ العبيكان لهم سابقة علم ولهم فضل شهد لهم كبار العلماء فهم والله على خير , وأنتم لكم اللسان فقط , لاعلم ينتفع منكم ولاشر تكفونه عن الناس , لسان جرئ , وذمة واسعة تتحمل الآثام وذلك بالدخول في أعراض الناس , ولاسيّما وقد مات بعضهم , من أنتم حتى تقيّمون الناس ! أنتم أهل المنتديات الجالسين أمام الشاشات ليس لكم إلا الطعن في أعراض المسلمين , ونتج عن ذلك قلة حياء الأخ أصغر عرقوب بقوله لبنت الهيلا : أن يشرب حليبها , والله إني خجلت عندما قرأتها , أين حياء الصحابيات يابنت الهيلا يامعلمة الناس , وأين حياء الصحابة ياأكبر عرقوب يامعلم الناس , انظروا لعيوب أنفسكم فوالله إني لاأضمن أن لاتتكلموا بأحد , ورجع الصدى صاحبة الموضوع التافهه , تتحمل إثم الجميع فيمن يقدح بالشيخين , ليس من قرأ كتابين جاء يفتي للناس , قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ : امسك عليك هذا وأشار إلى لسانه , فقال معاذ : إنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال الني صلى الله عليه وسلم ثكلتك أمك يامعاذ , وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم . نسأل الله السلامة والعافية .


اخي بارك الله فيك

من ناحيتى لم ولن يصدر منى شي بغضب الله

ومن ناحية اغبر عرقوب هم انسان مريض وجاهل والله ماحرك فينى شعره لآنى مع الحق

وانا لا التفت له ابدآ

واذا فيه رد من ردودي فيها مخالفه وضحها لي وانا اتقبلها منك شخصيا

لا حرمك الله الاجر

بنوتة الخبر
27-05-10, 04:07 PM
لا بأس ......

وأما قولنا للمخطئ أخطأت
فهو مما علمنا إياه ديننا

لقد خطئ من هو أعظم من الشيخ العبيكان

خطئ عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وأصحاب المذاهب الأربعة

لو لم يخطئ أحدهم الآخر

لما كانت أربعة ......... بل واحدة


ولكن ما يستهجن هو جعلها قضية ساسية
للتهجم على نظام أو غيره
أو مؤسسة من مؤسسات المجتمع المدني

وجعلها قضية .........


ا
بالضبط كلامك ميه بالميه سليم
بس الشد والأخذ بالموضوع
جهة يسبون وجهة يدافعون
شي غريييييب

امير مهذب
27-05-10, 04:17 PM
بالضبط كلامك ميه بالميه سليم
بس الشد والأخذ بالموضوع
جهة يسبون وجهة يدافعون
شي غريييييب

غريب فعلا ....


ولكن أتدرين هنالك لدينا يقولون


إذا سألت عن الهندسة ........ يقولون إسأل المهندس
وإذا إستفتيت في الطب ........ يقولون إسأل الطبيب
وإذا استفسرت عن الكيمياء ........ يقولون اسال الكيميائي



ثم إذا سألت عن الفتوى ................ وجدت الكل يعلم والكل يجادل

في رأيي هذا ماأكثر الجدل حول هذه المسائل


قول من لا يعلم فيما لا يعلم







والله أعلم .....

روز
27-05-10, 04:38 PM
اخي بارك الله فيك

من ناحيتى لم ولن يصدر منى شي بغضب الله

ومن ناحية اغبر عرقوب هم انسان مريض وجاهل والله ماحرك فينى شعره لآنى مع الحق

وانا لا التفت له ابدآ

واذا فيه رد من ردودي فيها مخالفه وضحها لي وانا اتقبلها منك شخصيا

لا حرمك الله الاجر



يا بنت الهيلا
يا فاضلة يا محترمة

ما عليك من قليل الحياء والدين هذا
حسبي الله فيه وفي قلة الحياء اللي تقاطر منه!!!

ولا فيه شخص محترم بيرضى انه يجي واحد يقول لأخت مسلمة له -مش اخته بالنسب- هالكلام القذر
منتهى انعدام الحياء
لا والمصيبة يعارض الشخصنة وينتقدها
ولو احد قال له ترضى الاختلاط على اهلك.. والا ترضى حرمتك تكشف وجهها.. يقول لا تشخصنو
ولا تدخلو الاهل في الموضوع
ويجي بكل وقاحة يقول لعضوة محترمة هالكلام


الله لا يبلانا بقلة الحياء اللي ابتلى بها بعض الناس