المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نفحاتٌ من فكر الشيخ عائض القرني..!!


السيّاب
27-05-10, 12:40 PM
نفحاتٌ من فكر الشيخ عائض القرني..!!

تمرّ بنا ــ أحيانًا ــ أوقاتٌ ميتة بانتظار شيء ما؛ فكيف يمكن أن نتعامل معها إيجابًا..؟
البقاء دون شاغل يجذب الاهتمام مسألة مزعجة؛ فكيف يمكن أن نتحايل على هذه المواقف..؟

قبل أيام كنتُ أنتظر دوري في استلام بطاقة الهوية الوطنية الجديدة.. وكنتُ أقطع الوقت بقراءة معلومات على شاشةٍ كانت في صالة الانتظار عن أهمية البصمة.. ساعيًا إلى إقناع نفسي بأن لهذا العمل فوائدَ سيجنيها المواطن ــ إن آجلاً أو عاجلاً ــ.. محاولاً أن أتناسى حوارًا دار بيني وأخٍ يتسنّم أعلى المراتب في درجات القضاء.. كان الحوار عن شعوره وقت التبصيم؛ فكنتُ أمازحه: ألا تشعر أنك تتشابه مع من يؤتي بهم إليكم؛ لتحاكموهم..؟!

قناعتي تضطرب كلما تذكرتُ العربات المخصَّصة للبصمة؛ فهي كالزنازن..!

المهم.. هذه يبدو أنها وسوسة شيطان وشكوك لا داعي لها.. وأنا ــ قبل ذلك وبعده ــ غير قادر على التصدي لها.. ولكنها تساؤلات داكنة في سبيلها للانقشاع.. وأول مفردات التعامل مع هذه الأفكار الشيطانية يتمثل بالبوح بها؛ تمهيدًا للتغلب عليها وسحقها..

في الأوقات الميتة تعودتُ ــ في هذه المرحلة ــ أن أكتب خطراتٍ أو أفكارًا مبعثرة.. وكنتُ قديمًا أصطحب كتابًا أو كـتـيِّبًا أقضي فيه أوقات الانتظار في مراجعة دائرة حكومية يلزم حضوري لها، أو انتظار دوري عند الحلاّق..

في يوم جمعةٍ قريب مضى دخلتُ الحلاق وكان مزحومًا بُعيد صلاة الجمعة.. تأملتُ أكثر من طاولة تغطِّيها كــتــيِّباتٌ أو مجلات صحوية ــ كما هو راجح عندي ــ؛ لشواهد كثيرة.. ولفت انتباهي عنوانٌ مثير في الصفحة الرئيسة لإحدى المجلات المدرسية "نفحات من فكر الشيخ عائض القرني"..!؟

ألا يفرِّق المتلقون بين الفكر والوعظ..!؟

الفضول والفراغ دفعاني للاطلاع.. إضافةً إلى دعوةٍ داخلية بالتنازل عن بعض التشنجات ــ ربما ــ غير المبرَّرة تجاه التيار الصحوي..!
النفحات العائضية التي جاد بها المفكِّر عائض كانت كثيرة.. لفت انتباهي منها قوله "إذا رأيتَ الرجل يضع من شأن أحمد بن حنبل؛ فهو عدوّ للسنة.. وإذا رأيتَ الرجل يحطّ من قدر ابن تيمية؛ فهو مخالف لمعتقد السلف الصالح ــ في الغالب ــ"..

المغالطات والعمومات والتهويمات التي لا يجيد الصحويون غيرَها كثيرة.. لعلنا نحاول أن نقف معها في النقاط التالية:
1. متى نصف رجلاً بأنه وَضَعَ من شأن أحمد بن حنبل..؟
وهل مناقشة فِكْرِه داخلةٌ في هذا المحظور..!؟

2. ما مفهوم عداوة السنة التي يراها عائض..؟
ومتى تتحقق..؟

3. متى يتحقق الحطُّ من قدر ابن تيمية..؟
وهل مناقشة آرائه توقع الناس في ذلك المحظور العائضي..!؟
وهل يجب علينا التسليم بكل ما قاله ابن تيمية..؟!

4. أكبر الإشكالات، وهو إشكال دائم أزليّ يرتبط بمفهوم السلف الصالح، ومعتقدهم.. ومتى تتحقق مخالفتهم..؟

5. فيمن وَضَعَ من قَدْر الإمام أحمد جَزَمَ الشيخ عائض بعداوته للسنّة.. أمّا من حطّ من قدر ابن تيمية؛ فمخالفته للسلف جاءت وفق تعبيره "في الغالب"..!؟

هذه الإضافة، وهذا القيد قد يحتاجهما الدكتور عائض ــ فيما بعد ــ؛ ليكونا مخرجًا في حال تغيّرت الأمور، وتبدلت الأحوال..!!

جملةً.. وعودًا على بدء قد يحسن أن نقول: إن تلك توجهات وممارسات عامة يمكن أن نحاورها، ونتقاطع معها؛ وفقًا لهذه الأسئلة.. ودعوةً لثقافةٍ تقوم على التساؤل والمشاغبة.. لا التسليم والاستسلام اللذين تقودنا إليهما ثقافة الأجوبة الجاهزة والمعلَّبة..

لنحاول ــ معًا ــ..
أولاً: اختبار الأسئلة بأسئلة أخرى؛ استفزازًا لها، واختبارًا لمشروعيتها..
ثانـــيًا: الإجابة وتفكيك بعض المحاور التي قامت عليها تلك الأسئلة.. والخروج ــ تاليــًا ــ بأسئلة أخرى تلي تلك الإجابات، وتستفزّها؛ حتى نوفّر دورةً تقوم على جدلية بين الأسئلة والأجوبة، وحتى لا نركــن لتلك الأسئلة الداعية للخمول التي تقتل أدوات التفكير الحرّ التي أمر الله بها وأقام مواقع كثيرة من كتابه العزيز عليها..

السيّاب
10-06-10, 03:54 PM
جميلٌ أن نتدرج في مستويات القراءة..
أو تتدرج بنا المستويات..
لا فرق..

الفكر..
أنا أنظر إليه بصورته العامة ــ مقابلا للوعظ هنا ــ وربما كان المعنى قائمًا على الاهتمام بالكليات..
لا بالجزئيات..

فيما يتعلق بالدكتور عائض..
أنا لا أظنه أكثر ممن يركب الموجة..
وفرقٌ كبير بين أصحاب التوجهات الذين يسهمون في تكوين الموجة ومَن تسبقه الموجة والتوجهات ويحاول اللحاق بها..!!

ساري نهار
10-06-10, 05:38 PM
زمان عن شوفتك استاذنا



احببت ان القى التحية


و سأعود للموضوع إن اراد الله

تحية

رمــــــــانه
10-06-10, 06:29 PM
اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

حلا الروح
10-06-10, 06:35 PM
اشكرك على طرح موضوعك الرائع وكلاماتك الراقيه انا جدا معجبه بالداعيه عائض القرني وطريقة اسلوبه في طرح اي موضوع والله يوفق الجميع

تحياتي واحترامي لك

عبْث
10-06-10, 09:05 PM
تقنين الموجه اعتقد انه فكري بالدرجه الأولى


ولو رآه البعض حذو او لحاق .. ومع ذلك لم أقرأ النفحات , ربما نختلف


موفق

بنت الهيلا
11-06-10, 01:57 AM
الله يحفظ شيخنا الفاضل عائض القرنى

وينصره على اعدائه اللهم امين

السيّاب
12-06-10, 08:28 PM
زمان عن شوفتك استاذنا



احببت ان القى التحية


و سأعود للموضوع إن اراد الله

تحية

هلا..
حيّاك..

بانتظار عودتك..

السيّاب
12-06-10, 08:29 PM
اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

أشكر لك هذا الثناء..

السيّاب
12-06-10, 08:32 PM
اشكرك على طرح موضوعك الرائع وكلاماتك الراقيه انا جدا معجبه بالداعيه عائض القرني وطريقة اسلوبه في طرح اي موضوع والله يوفق الجميع

تحياتي واحترامي لك

هلا..
حيّاك..

لكن..
دعيك من الأسلوب..
ما رأيك بالأفكار التي يتناولها الداعية عائض..؟
ما رأيك بالتغيرات التي مرّ بها..؟

السيّاب
12-06-10, 08:36 PM
تقنين الموجه اعتقد انه فكري بالدرجه الأولى


ولو رآه البعض حذو او لحاق .. ومع ذلك لم أقرأ النفحات , ربما نختلف


موفق

أعدتُ قراءة ما كتبتِ أكثر من مرة..
لكن..
لم أفهم فكرتك..؟

تحياتي..

السيّاب
12-06-10, 08:38 PM
الله يحفظ شيخنا الفاضل عائض القرنى

وينصره على اعدائه اللهم امين

المسألة ليست عداوة..
المسألة خلاف حول الأفكار..

على المستوى الشخصي لا نحب أن يمسَّ الداعية عائضا أيُّ مكروه..

الآمـاكـــن
12-06-10, 09:58 PM
يعطيـك العافيـه علي الموضوووع القيم

تقبل مروري

السيّاب
13-06-10, 08:20 PM
يعطيـك العافيـه علي الموضوووع القيم

تقبل مروري

الله يعافيك..

حيّاك..

ابوعبدالله التميمي
14-06-10, 03:27 AM
الله يحفظه ويكفيه شر شطحاته

عبدالله آل موسى
14-06-10, 04:27 AM
لم يمدي على تنازلك لترك بعض التشنج ضد التيار الصحوي !

إلا قليل

"إذا رأيتَ الرجل يضع من شأن أحمد بن حنبل؛ فهو عدوّ للسنة.. وإذا رأيتَ الرجل يحطّ من قدر ابن تيمية؛ فهو مخالف لمعتقد السلف الصالح ــ في الغالب ــ"..

كلام سليم

فالشيخ احمد بن حنبل صاحب مذهب من المذاهب الأربعه

وابن تيمية أجمع أهل السنة والجماعة أنه شيخ الإسلام لجمعه بين المذاهب بطريقة لا يستطيع أحد بعده أن ينكرها إلا أن يكون يحمل على السلف

المغالطات والعمومات والتهويمات التي لا يجيد الصحويون غيرَها كثيرة.. لعلنا نحاول أن نقف معها في النقاط التالية:

أتضحت الصورة وعاد ما قلت قبل قراءة الكتيبات وهو

إضافةً إلى دعوةٍ داخلية بالتنازل عن بعض التشنجات ــ ربما ــ غير المبرَّرة تجاه التيار الصحوي..!

وماذا تجيد يا زميلي غير الأصطياد ؟

هل تريد أن يعطى احمد بن حنبل وشيخ الإسلام أقل من قدرهما ؟





. متى نصف رجلاً بأنه وَضَعَ من شأن أحمد بن حنبل..؟


إذا بدأ يضع من شأنه
ولا تحتاج إلى إلى معادلة
فمتى ما وضع من شأنه في مسائل ثابته بالإجماع وبالدليل الصريح
او بوصمه بالتكفيري كما يقول بعض الزنادقة
أو بسبه مثل ما يقوم بعض الرافضة

وأما أن تختلف معه في جزئيات وترى أن دليل الشافعي أو المالكي أو ابو حنيفة أقوى فليس أقلال لقدرة

وسؤالك غريب ولكن وضعت له أكثر من أجابة لعلها تفيد :)

وهل مناقشة فِكْرِه داخلةٌ في هذا المحظور..!؟


بكل تأكيد ديننا ومنهج أهل السنة والجماعة يدعوا إلى الحوار
حتى يصل الدليل القاطع ( كتاب وسنة وأجماع )
والنقاش يكون بأدب أهل النقاش
وليس كنقاش منتديات الليبرنج


2. ما مفهوم عداوة السنة التي يراها عائض..؟
ومتى تتحقق..؟

تستطيع إرسال السؤال إلى شخصه

3. متى يتحقق الحطُّ من قدر ابن تيمية..؟


إذا بدأ وصمه بالتكفيري والأخذ من تراجم أعدائة لـه
والخروج عن إجماع السنة في أنه هو شيخ الإسلام

وهل مناقشة آرائه توقع الناس في ذلك المحظور العائضي..!؟

لا أبدا ً
وهناك منتديات خاصه بالسنة تناقش بعض آرائه وأجتهاداته وترجيح غيرها لوجود أدلة أقوى منها وليس لهوى
يعني إن لم يوفـّق في أجتهاده ليس بمحضور أن تبيـن أجتهاد أقوى منه

فكل ٌ يؤخذ من كلامة ويرد إلا محمد صلى الله عليه وسلم

وهل يجب علينا التسليم بكل ما قاله ابن تيمية..؟!


من يقول ذلك فلينتبه على عقيدته :)

فكل ٌ يؤخذ من قولة ويرد إلى محمد صلى الله عليه وسلم

فإن وجد قول بحجة الدليل أقوى من قول أبن تيمية فنرمي قول ابن تيمية عرض الحائط وليس في ذلك تقليل من قدر ابن تيمية ولا غيره ممن رد كلامة بل تسليم بإن العصمة للرسول صلى الله عليه وسلم فيما بلغ عن ربـّه



4. أكبر الإشكالات، وهو إشكال دائم أزليّ يرتبط بمفهوم السلف الصالح، ومعتقدهم.. ومتى تتحقق مخالفتهم..؟


يوجد لدي جواب ولكن أظنك ستفهمه بشكل خاطئ

لذلك أتحفظ عليه لوقته المناسب

السيّاب
25-06-10, 03:37 PM
الله يحفظه ويكفيه شر شطحاته

لكن ما قلت لنا شطحاته مثل إيش؟

السيّاب
25-06-10, 03:44 PM
لم يمدي على تنازلك لترك بعض التشنج ضد التيار الصحوي !

إلا قليل


كلام سليم

فالشيخ احمد بن حنبل صاحب مذهب من المذاهب الأربعه

وابن تيمية أجمع أهل السنة والجماعة أنه شيخ الإسلام لجمعه بين المذاهب بطريقة لا يستطيع أحد بعده أن ينكرها إلا أن يكون يحمل على السلف



أتضحت الصورة وعاد ما قلت قبل قراءة الكتيبات وهو



وماذا تجيد يا زميلي غير الأصطياد ؟

هل تريد أن يعطى احمد بن حنبل وشيخ الإسلام أقل من قدرهما ؟







إذا بدأ يضع من شأنه
ولا تحتاج إلى إلى معادلة
فمتى ما وضع من شأنه في مسائل ثابته بالإجماع وبالدليل الصريح
او بوصمه بالتكفيري كما يقول بعض الزنادقة
أو بسبه مثل ما يقوم بعض الرافضة

وأما أن تختلف معه في جزئيات وترى أن دليل الشافعي أو المالكي أو ابو حنيفة أقوى فليس أقلال لقدرة

وسؤالك غريب ولكن وضعت له أكثر من أجابة لعلها تفيد :)



بكل تأكيد ديننا ومنهج أهل السنة والجماعة يدعوا إلى الحوار
حتى يصل الدليل القاطع ( كتاب وسنة وأجماع )
والنقاش يكون بأدب أهل النقاش
وليس كنقاش منتديات الليبرنج



تستطيع إرسال السؤال إلى شخصه



إذا بدأ وصمه بالتكفيري والأخذ من تراجم أعدائة لـه
والخروج عن إجماع السنة في أنه هو شيخ الإسلام


لا أبدا ً
وهناك منتديات خاصه بالسنة تناقش بعض آرائه وأجتهاداته وترجيح غيرها لوجود أدلة أقوى منها وليس لهوى
يعني إن لم يوفـّق في أجتهاده ليس بمحضور أن تبيـن أجتهاد أقوى منه

فكل ٌ يؤخذ من كلامة ويرد إلا محمد صلى الله عليه وسلم



من يقول ذلك فلينتبه على عقيدته :)

فكل ٌ يؤخذ من قولة ويرد إلى محمد صلى الله عليه وسلم

فإن وجد قول بحجة الدليل أقوى من قول أبن تيمية فنرمي قول ابن تيمية عرض الحائط وليس في ذلك تقليل من قدر ابن تيمية ولا غيره ممن رد كلامة بل تسليم بإن العصمة للرسول صلى الله عليه وسلم فيما بلغ عن ربـّه





يوجد لدي جواب ولكن أظنك ستفهمه بشكل خاطئ

لذلك أتحفظ عليه لوقته المناسب



لا تتصور أن تلك التعميمات تنضبط عند إنزالها إلى الواقع..
خذ مثلا الإجماع الذي مر في كلامك..
هل تدرك أبعاده..؟
هل يمكن الإجماع دون دليل يستند عليه الإجماع..؟
هل هناك قضية أو قضايا حسمها الإجماع منفردا دون أن يصطحب غيره من قرآن أو سنة أو قياس..؟

متى ستتحفنا بإجابتك على السؤال الأخير الذي طرحناه في المقالة..!؟