وش رايكم بالقانون؟

[الفارس الهلالي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خبر قريته تو وحبيت اخذ رايكم فيه

تؤيدون ؟؟ تعارضون؟ لكم تحفظ؟؟





أصدر سلطان عمان قابوس بن سعيد مرسوما سلطانيا يمنع الأهل من تقييد الفتاة العمانية في اختيار شريك حياتها الذي تراه مناسبا عبر رفع مهر الزواج.

وبحسب المرسوم الجديد، فسيكون بمقدور الفتيات التي تطالب أسرها بمهور عالية التقدم بطلب إلى مكتب السلطان العماني، والذي يقوم بالاطلاع عليه، ومن ثم الموافقة على تزويج الفتاة من الشاب الذي تختاره، دون الحاجة إلى موافقة أهلها على ذلك.

وبحسب صحيفة "الناشيونال" الإماراتية التي تصدر باللغة الانجليزية، فإن الكثير من العائلات العمانية تتمنع عن تزويج فتياتها ممن تختاره، وذلك إما بطلب مهر عالي يصعب على المتقدم للزواج تحمله، أو برفض أي شاب يتقدم لخطبة الفتاة من خارج إطار العائلة أو العشيرة.


http://www.burnews.com/news.php?action=show&id=14800

[آسية**]

والله يالفارس الحديث يطولفي مثل هذي المسائل000عموما تصرف الأهل
في رفض تزويج الفتاة ممن تريد بحجة انه ليس من العشيره هذا لادين له ولا شرع000وغلاء المهور لايأتي من ورائه إلا كل شر لأنه قصم لظهور الشباب اللذين يطلبون الحلال000وياليت يكون هناك حد لكل من يغلي مهر ولكل من يرفض تزويج الفتاة بحجة عشيره ومادري إيش000جزيت خيرا أخي فارس
على الموضوع000

[توليب2]

مدري الله اعلم هل هي خطوه ايجابيه او سلبيه

ويغلب على ظني انها سلبيه

[الفارس الهلالي]

والله يالفارس الحديث يطولفي مثل هذي المسائل000عموما تصرف الأهل
في رفض تزويج الفتاة ممن تريد بحجة انه ليس من العشيره هذا لادين له ولا شرع000وغلاء المهور لايأتي من ورائه إلا كل شر لأنه قصم لظهور الشباب اللذين يطلبون الحلال000وياليت يكون هناك حد لكل من يغلي مهر ولكل من يرفض تزويج الفتاة بحجة عشيره ومادري إيش000جزيت خيرا أخي فارس
على الموضوع000
اهلا بالفاضله اسيا
اتفق معك بخصوص ان الاهل يرفضون تزويج الفتاه من شخص من خارج القبيله وايضا غلاء المهور

وادعو الله بعد على ان تزول هذي العادات الجاهليه الغبيه المتخلفه

لكن هل هذا يسوغ مثلا لان يصدر قرار رسمي تتبناه الحكومه يتيح ان الفتاة تزوج نفسها حتى من دون موافقة اهلها؟

طبعا في حالات يحق لها هذا الشي

لكن ان تصبح المسألة عااامة ، هل هذا الفعل صحيح ام خطأ؟

ربي يجزاك الجنه يا اسيا وتشكرات لمرورك

[الفارس الهلالي]

مدري الله اعلم هل هي خطوه ايجابيه او سلبيه

ويغلب على ظني انها سلبيه
حيا الله توليب

مشكورة على مرورك وتعليقك

تقولين يغلب على ظنك انها سيئه ؟ السبب بارك الله فيك؟

هل تحسين لها عواقب وخيمه مثلا؟

[» سنيوره «]

بسم الله ردودي وش فيها تطلع كذا ها1

[أبو عجاج]

والله يالفارس الحديث يطولفي مثل هذي المسائل000عموما تصرف الأهل
في رفض تزويج الفتاة ممن تريد بحجة انه ليس من العشيره هذا لادين له ولا شرع000وغلاء المهور لايأتي من ورائه إلا كل شر لأنه قصم لظهور الشباب اللذين يطلبون الحلال000وياليت يكون هناك حد لكل من يغلي مهر ولكل من يرفض تزويج الفتاة بحجة عشيره ومادري إيش000جزيت خيرا أخي فارس
على الموضوع000


نفس رأي الأخت آسية ..


بس أحسها صعبة تتزوج بدون موافقة أهلها :(


الفارس شكرا لك ..

[أخت القمر]

بس من شروط الزواج موافقة ولي الامر!!!
اعتقد النظام ينفع من يتم عضلها ومنع زواجها بدون سبب مقنع من قبل الاهل مثل الطمع براتب الموظفات
او اسباب ثانية
اما كل من هب ودب ماظنتي تصلح
يعطيك العافية

[» سنيوره «]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله
خبر قريته تو وحبيت اخذ رايكم فيه


تؤيدون ؟؟ تعارضون؟ لكم تحفظ؟؟
(a28)
أنا أعـــــارض

الزواج بدون موافقة ولى امر الفتاة باطل

يعطيك العافية الفارس الهلالي

[الفارس الهلالي]

نفس رأي الأخت آسية ..


بس أحسها صعبة تتزوج بدون موافقة أهلها :(


الفارس شكرا لك ..
صعبه جدا يا ابو عجاج

حياك يا ابو عجاج

لا هنت

انت اللي كانت صورتك الرمزيه تاج اخضر؟ (qq15)

[الفارس الهلالي]

بس من شروط الزواج موافقة ولي الامر!!!
اعتقد النظام ينفع من يتم عضلها ومنع زواجها بدون سبب مقنع من قبل الاهل مثل الطمع براتب الموظفات
او اسباب ثانية
اما كل من هب ودب ماظنتي تصلح
يعطيك العافية
الا يا اخت القمر ، من شروط الزواج موافقة ولي الامر ، ولكن دولة عمان مذهبها المذهب الاباضي

وشكرا لك على مرورك وتعقيبك

[آسية**]

المفروض العلاج مايكون بهالطريقه المفروض تصدر قرارات تمنع غلاء المهور وتكون هناك عقوبات صارمه لكل من تجاوزها
ثانيا000مسألة إنها تتزوج من عشيرتها فقط00أيضا العلاج خاطيء ميه بالميه000يعني يعالجون الخطاء بخطأ أخر أعتقد إن فيه مفاسد كثيره ومنها الشرط الأساسي في صحة الزواج وهو موافقة ولي الأمر000بما أنه رئيس يقدر يغير العادات هذي بدون لجؤ الفتيات إلى الشكوى من أهلهن بس
ليش كل هاللعبكه مادري000



+

[الفارس الهلالي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وعليكم السلام ورحمة الله
خبر قريته تو وحبيت اخذ رايكم فيه


تؤيدون ؟؟ تعارضون؟ لكم تحفظ؟؟


أنا أعـــــارض


الزواج بدون موافقة ولى امر الفتاة باطل


يعطيك العافية الفارس الهلالي





مشكورة على مرورك وتعقيبك يا كبرياء حربيه
وفعلا من الشروط موافقة ولي امرها

لا هنتي

[*سماهر*]

الا يا اخت القمر ، من شروط الزواج موافقة ولي الامر ، ولكن دولة عمان مذهبها المذهب الاباضي

وشكرا لك على مرورك وتعقيبك


يعني مذهبهم ما يشترط موافقة ولي الامر !

وانا رايي من راي اخت القمر المسألة تحتاج لضوابط مو كل من هب ودب
البنت ما تقدر تختار شريك حياتها لوحدها

يعطيك العافيه

[ثريا العيون]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخوي الفارس بما ان القرار اقره السلطان بنفسه وهو قرار حكومي

فاعرف ان هم يشوفون ويعرفون شي حنا مانعرفه ونجهله !!ها1

ومثل ما يقول المثل اهل مكه ادرى بشعابها"

انا ما اعارضه لان في حالات توصل البنت لفوق الثلاثين وما تزوجت :(

ويمكن يكون بسبب جائر من الاهل !!!!


وما ايده هالقرار لان يمكن بعض البنات ما يعرفون مصلحتهم وين فيضوعون ؟؟؟؟

والبعض من ضعاف النفوس من الشباب راح يستغلون القرار !!

يعني المفروض يدرسون وضع البنت اللي جايتهم بتتزوج ويشوفون

يسمحون بالزواج ولا لأ ؟؟؟

ويسالون عن اللي متقدملها ويكونون حريصين عليها

لانهم حلو محل الاهل ....


صج حنا خليج واحد بس صدقني يالفارس

العادات ليست كلها واحده تختلف بعض الشي من دوله الى اخرى . .


موضوع جميل لطرح والمناقشه

شكرا يالفارس ...

[أبو عجاج]

صعبه جدا يا ابو عجاج

حياك يا ابو عجاج

لا هنت

انت اللي كانت صورتك الرمزيه تاج اخضر؟ (qq15)


ههههههههههههههههه


ايه انا ;star1;

[ريما اليوسف]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أكيد أعارض ولابد من موافقة الأهل

دمت بخير

[ياحلالي لميس]

شف يالفارس وانا اخوك هالامور مالنا به راي لئن الشرع شرط ولي الامر والبنت الي له ولي امر يعني مهب لقيطه فهذي مايجوز لالقابوس ولالغيره انه يزوجه الا القاضي وبحالات محدوده بعد

وحنا راينا من راي مذهبنا ومذهبهم لهم وان وافقناهم على هالموضوع فمعناته اننا نمشي على مذهبهم

[سحابة شوق]

صعبه جدا
مهما كان مايحق للاهل رفع سعر المهر للمتقدم
او رفض شاب من غير قبيلتهم
ولابد من اخذ رأي البنت بالاول والاخير
بس مع هذا احس انها تكون صعبه على البنت
الزواج بدون موافقة اهلها
شكرا لك اخي الفارس الهلالي
على طرحك للموضوع

[أخو حمسا]

إذن ستكون فوضى خلاّقة ، كل من لعب بالبنت بكلمتين تقول أبي أتزوجه !! :bb55bh:
الدين الإسلامي لا يحتاج إلى قانون فوضوي مثل هذا في ديننا لا نكاح إلى بولي وإلا فالزواج باطل ولو منع الولي زواج بنته ظلماً ففي شرعنا العضل وفي هذه الحالة للقاضي الحق بتزويج البنت ولو بلا رضى والدها ، وأتوقع هذا القانون هو بسبب الضغوط الغربية على المسلمين لأجل حرية المرأة كما زعموا !! ها1

[الشيخـــــه شجـــــون]

بصراحه خطوه حلوه

لان فيه بنات كثير مرت عليا مشاكلهم
اباءهم متحجره عقولهم
معرقلين لهم زيجاتهم حتى انهم
الان وصلوا لسن كبير والاهل
لازالوا رافضين لاسباب تافهه

انا مع هالشئ لحالات تكون مضطره له
مو كل بنت تجيب واحد على مزاجها ولارفضوا الاهل قالت اشتكي طبعا لا بس لفئه مهضومه حقوقها دون مبرر

[واتسبديه]

مع اني ضده في السعوديه لكن اتوقع لو تعمقنا بالمجتمع العماني اكثر بنكون مع هالقانون
فيه اولياء امور كثير سبب تعاسة بناتهم
الله يصلح الحال

[طووق الياسمين]

في الحالات المذكوره انا من المؤيدين للقانون وبشده وليت يطبقونه عندنا
لان فيه اولياء ظلمه ولاهمهم الا الفلوس سواء برفع المهور او انهم
يستولون على رواتب بناتهم المظلومات ويمنعونهم من الزواج
وبهذا حل لمشكلتهن اما غيركذا لا
تحياتي لكم

[سنى البدر]

خطوة إيجابية وياليت يطبق عندنا

علشان الأهالي الجشعين يتأدبون

بس بشرط يوافق ولي أمرها وأكيد إذا جاه أمر من فوق بيوافق

[مذهله]

اذا المقصود عضل البنات

فالامر ينظر فيه القاضي ويقوم بتزويج البنت

اما التشدد بالزواج من القبيلة فقط والمغالاة في المهور المتضرر الاول منه هي البنت

والاسلام كما منع زواج البنت بدون موافقة الولي واعتبره زواج باطل بنص الحديث الشريف

فانه منع ايضا عدم تزويج البنت او تاخير زواجها وعضلها

وهو يعتبر وأد من نوع آخر ان صح التعبير


واليكم هذه الاضافة لعلها تفيد






السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: اكتب رسالتي هذه راجيه من الله أن تصل إلى الدكتور صالح الدقله مشكلتي أني فتاه أبلغ من العمر 31 سنه وتقدم لخطبتي شاب ملتزم وحافظ للقران ويخاف الله وهو متزوج، ولكن إخوتي رفضوه بحجه أنه ليس من قبيلتنا وأنه حضري وإحنا بدو، وأنا إنسانه متعلمة وكنت أحلم أن يخطبني رجل ملتزم وعندما تحقق الحلم رفضوه، مع أنه شهد له إمامين للحرم بصلاحه، ولكن هذا لايرضيهم فإنه أهون عليهم أن يقبلوا برجل من القبيلة وهو لا يصلي ولا رجل تقي، ولكن ليس من القبيلة، وزيادة على ذلك فإن أمي تريد هذا الشخص التقي ودايم تقول لي: رضاي أن تتزوجي هذا الرجل، وأنا لا حول لي ولا قوة، ولا أستطيع الذهاب إلى القاضي لأني باختصار لا أستطيع أن افضح إخواني أمام الناس أنا أعيش أسوء أيام حياتي عمري انقضى ولا احد يحس فيني حاولت ابحث عن وظيفة لكي تشغلني عن رؤية إخواني لأني صرت احقد عليهم ولكن لم أجد والغريب في الأمر ان كلا منهم لديه أكثر من زوجه وأنا محرومة من الزواج أنا تعبانه نفسيا عندما أشاهد منهن اصغر مني متزوجات ومعهن أطفال لا اعلم ماذا افعل ليس لدي أب وليس لدي رجل عاقل أتفاهم معه ولكني أقسمت با الله إني لن أتزوج من القبيلة مهما كلفني ذلك من العمر واني سوف انتظر إلى ان يأتو بحجه واضحة لسبب رفضكم للرجل صاحب الدين وان يأتو بدليل من الكتاب والسنة ما يؤايد ذلك أسألك با الله يا دكتور لا تهمل رسالتي فا ليس لي بعد الله إلا أنت.

الجوابتظهر خطورة أمراض المجتمع حين تؤدي هذه الأمراض إلى حرمان فتاة من حق مشروع كالزواج
أقول لكل من يعضلون بناتهم بحجة العصبية القبلية بكل صراحة (عليكم ان تتخلصوا من رواسب الجاهلية) وعليكم ان تتأملوا معي هذه المعاني:
· رجولتكم التي تعتدون بها تتحول إلى صعلكة وظلم حين تمارسونها على الضعفاء وتذكروا كم مرة تنازلتم عن كثير من حقوقكم لمن لا تستطيعون له ردا بحجة العقل والحكمة فأين الحكمة حين أصبحت العنجهية في حق الضعيفة أختكم.
· أشيد بمروءة أختكم وشهامتها أكثر منكم لأن مروءتها منعتها من رفع أمرها للقضاء حفاظا على سمعتكم ولكن شهامتكم الجوفاء ومروءتكم المزعومة لم تمنعكم من الإحساس بواجبكم تجاه حق من حقوقها فليتها كانت هي الرجل بدلا من أحدكم.
· اعلموا إنكم حين تمنعونها حقها من اجل سمعتكم فأنتم تستحمون أنفسكم من لوم أهل العصبية المنتنة وكيف يقبل أحدكم ان يتقي السنة الناس بتعريض أخته للفتنة بحرمانه من الزواج
· لو تعلق أحدكم بفتاة كما تقولون (حضرية) فسوف يصنع المستحيل ليتزوجها فما الفرق.
· الله لم يشرع هذه العنصرية المقيتة وقال تعالى: {لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ} ، {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} وقال صلى الله عليه وسلم عن العصبية القبلية: "دعوها فإنها منتنة" فهل لديكم اعتراض على هذه التسوية التي ساوى فيها الشرع بين الناس وهل في نفوسكم حرج من قضاء الله: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا} فمن في نفسه حرج من قضاء الله لم يرض بحكم الله كيف يجروء على القدوم عليه يطلبه الحكم يوم القيامة.
· ينصب الله جسر الجنة على متن جهنم ثم يقسم الجبار جل في علاه فيقول: "وعزتي وجلالي لا يجاوز هذا الجسر اليوم ظالم" حتى أن الأنبياء يرددون "اللهم سلم سلم" علكم ان تعدوا لهذا القسم عدته. وقطعا لن تنفعكم أنسابكم من دون الله.
· دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب فهل لديكم استعداد لانتظار دعوة المظلوم لو أصابتكم في بيوتكم وحياتكم ومصالحكم وذرياتكم مثلا.
· لماذا لا تملكون الشجاعة الكافية لمواجهة الناس في موضوع زواج أختكم ولديكم الشجاعة الكافية لمواجهتهم في الخصومات وربما القطيعة وغيرها.
· وصية أسلافكم التي ورثتموها من ميراث القبيلة المتعصب لا تستحق ان تقدموها على وصية اشرف الخلق نسبا وخلقا دينا صلى الله عليه وسلم حيث قال: "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه".
· ربما يأتي موقف أو زمن تتمنون في أي شخص مهما كان وربما تقبلون بشخص فعلا لا يصلح للزواج فلا تفوتا على أنفسكم فرصة ليس بها عيب سوى ما تعتقدون من عادات.
وأقول للأخت:
· كون موقف أخوتك غير صحيح فيما يظهر لكن ذلك لا يعني أنهم غير حريصين على ما يرونه الأفضل لك.
· أكثري من حوارهم وادخلي من ترين له القبول لديهم.
· أنت تستخيرين الله في أمر زواجك وربما أن الله اختار لك غير هذا الزوج فجعل أخوتك يردونه مع العلم انه قد يظهر انه مناسب لكن علم الغيب عند الله وهو يختار لنا ما ينفعنا.
· ربما ترزقين بزوج آخر من الصالحين و(بدوي) ولكن هل سترفضين زواج ابنتك من غير البدوي لقد شاهدت من فعلوا هذا لأنهم نسوا حق الله حين انعم عليهم فاحذري.
· أنت الآن تدفعين ثمن عصبية إخوتك فهل في حاتك أناس يدفعون ثمن أي خطأ من أخطائك إذا كان هذا واقعا فصححي وضعك ليصحح الله لك وضع إخوتك.
· أكثري من سؤال الله الهداية لك ولإخوتك حتى تتبصرون الحق.
· عليك بكسب قلوب زوجات إخوتك فهم مفاتيح قوية للرجال اليوم.
اسأل الله أن يختار لك خيرا مما تريدين وان ييسر لك زوجا صالحا يكون قربة لك عند الله وعونا لك على طاعته.






موضوع الفتوى حكم عضل البنت عن الزواج السؤالس: ما حكم الإسلام في الآباء، والأمهات الذين يحرمون بناتهم من الزواج كأن يأتوا إليهم الخطاب، ويرفضونهم، ثم يبقون هذه الفتيات بدون زواج، حتى يصلوا إلى سن اليأس مثلا 36 ـ 42، وتكثر الجرائم الاجتماعية: كالزنا، وأبناء الحرام، وتعاطي المخدرات إلى غير ذلك؟ الاجابـــة

هذا الفعل من الآباء حرام، وظُلم لمولياتهم، واعتداء عليهن بهذا الحبس، والتأخير عن الزواج، وقد ورد في الحديث: http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif إذا أتاكم من ترضون دينه، وأمانته فزوجوه؛ إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض، وفساد عريض http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif فإن رد الزوج الذي هو كفء كريم، ومنع البنت التي بلغت مبلغ النساء يكون ظلمًا للرجل، والمرأة، ويترتب عليه مفاسد كثيرة: منها تعطل الفتيات، وبقاؤهن إلى سن العنوسة، واليأس من الزواج، وحرمانهن من الأولاد، وكذلك تعريضهن لفعل الزنا، واقتراف المُحرمات، مما يكون سببًا في انتشار الفواحش، وكثرة أبناء الزنا، وتعاطي المُسكرات، والمُخدرات، ونحو ذلك من المفاسد التي سببها، أو من أسبابها هذه المُنكرات، وهذا الظُلم لهذه الفتيات.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

[الأشعلي]

حياك الله الفارس
الزواج لايمكن ان يعقد الإ بموافقة الولي
والزواج اللي أوله مشاكل زواج فاشل ومهما وضعوا
من قوانين الدنيا كلها مأحد يقدر يأخذ بنت الناس بالقوه هاذي مفروغ منها
انا معك فيه عقليات متحجره عند البعض وهناك
من رفض لأن اخو البنت مايبيه
تصدق يالفارس فيه واحد أعرفه تقدم لبنت وكان شاب
مافيه كلام ورفض تدري وش السبب قالوا ان أختك فلانه
قبل عشر سنوات تقدم لها عم البنت المخطوبه ورفضتوه
وهاللحين نبي نرد الدين (نحمدك يارب)
اللي يزعجك النغمه اللي نسمعها البنات مالين البيوت
واذا تقدم الشاب اصطدم بالشروط والذل
(qq89)
بالنسبه للمهر هذا ماشي على الجميع

سلمـــت يالفــارس

[توليب2]

حيا الله توليب

مشكورة على مرورك وتعليقك

تقولين يغلب على ظنك انها سيئه ؟ السبب بارك الله فيك؟

هل تحسين لها عواقب وخيمه مثلا؟


هلابك الفارس

اول شي مانعرف ايش صاير في عمان عشان الحكومه تخطو بخطوه كبيره مثل هذي


أكيد عادات اجتماعيه مقيته سببت هذا القانون واكيد فيه حالات بتستفيد منه ويمكن كثيره




لكن السلبيات ابسطها .. اكيد نبذ الاهل للبنت



وأشدها انه مخالف للشرع



ومابينهما عد واغلط سلبيات

[نور القصمان]

انا مع اخت القمر الله يحفظهاااااااااااااا

[彡я ş ∂ ∂ Ļ彡]

هلآ الفارس الهـلالي


الله من الضيعه بذالقانون لابالله اللي دجوا البنات

لان الاهل هم الاعرف بمصلحة بنتهم اما البنت اليا شافت بياض سنونه

اعجبها وقالت هذا اللي بيعيشني بنعيم لان المراء بطبعها ضعيفه ولاتحسب للأمور حساب

واعتقد ان مسمى هذا الزواج (الزواج العرفي )وهو باطل شرعاً

لأنه زواج من دون ولي؛ قال الله تعالى:

{وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن}.تعضلوهن موجه
لاأوليا الأمور


وهناك أحاديث نبويه تدل على بطلان هذا الزواج

منها قوله صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل..باطل.. باطل".

وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "لا تُنكح المرأة المرأة ولا المرأة نفسها".



تقبل تحيآتي وإطلالتي(qq15)

[أخو حمسا]

بعد رؤيتي لردود بعض الأخوات الفاضلات هنا علمت لماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة )