ahmed84_11
09-04-05, 10:43 AM
إن للشهوات سلطاناً على النفوس، واستيلاء وتمكناً في القلوب، فتركها عزيز والخلاص منها عسير ولكن من اتقى الله كفاه ومن استعان به أعانه: وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ الطلاق: من الآية3
وإنما يجد المشقة في ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله أما من تركها مخلصاً لله فإنه لا يجد في تركها مشقة إلا أول وهلة ليَمتُحن أصادق في تركها أم كاذب، فإن صبر على تلك المشقة قليلاً استحالت لذة وكلما ازدادت الرغبة في المحرم وتاقت النفس إلى فعله وكثرت الدواعي للوقوع فيه عظم الأجر في تركه وتضاعفت المثوبة في مجاهدة النفس على الخلاص منه.
ولا يَنافي التقوى ميل الإنسان بطبعه إلى الشهوات إذا كان لا يغشاها ويجاهد نفسه على بغضها بل إن ذلك من الجهاد ومن صميم التقوى ثم إن من ترك لله شيئاً عوّضه الله خيراً منه.
والعوض من الله أنواع مختلفة وأجل ما يعوض به: الأَنس بالله ومحبته وطمأنينة القلب بذكره وقوته ونشاطه ورضاه عن ربه تبارك وتعالى مع ما يلقاه من جزاء في هذه الدنيا، ومع ما ينتظر من الجزاء الأوفى في العقبى.
نماذج لأمور من تركها لله عوّضه الله خيراً منها:
من ترك مسألة الناس ورجائهم وإراقة ماء الوجه أمامهم وعلّق رجاءه بالله دون سواه عوّضه الله خيراً مما ترك، فرزقه حرية القلب وعزة النفس والاستغناء عن الخلق " ومن يتصبر يصبّره الله ومن يستعفف يعفه الله ".
ومن ترك الاعتراض على قدر الله فسلّم لربه في جميع أمره رزقه الله الرضا واليقين وأراه من حسن العاقبة ما لا يخطر له ببال.
ومن ترك الذهاب للعرافين والسحرة رزقه الله الصبر وصدق التوكل وتحقق التوحيد.
ومن ترك التكالب على الدنيا جمع الله له أمره، وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة.
ومن ترك الخوف من غير الله وأفرد الله وحده بالخوف سَلِمَ من الأوهام وأمنّه الله من كل شيء فصارت مخاوفه أمناً وبرداً وسلاماً.
من ترك الكذب ولزم الصدق فيما يأتي ويذر هُدي إلى البر وكان عند الله صديقاً ورزق لسان صدق بين الناس فسوَّدوه وأكرموه وأصاخوا السمع لقوله.
ومن ترك المراء وإن كان مُحقاً ضُمن له بيت في ربض الجنة وسلم من شر اللجاج والخصومة وحافظ على صفاء قلبه وأمن من كشف عيوبه.
ومن ترك الغش في البيع والشراء زادت ثقة الناس به وكثر إقبالهم على سلعته.
ومن ترك الربا، وكسب الخبيث بارك الله في رزقه وفتح له أبواب الخيرات في قلبه.
ومن ترك النظر إلى المحرم عوّضه الله فراسة صادقة ونوراً وجلاءً ولذة يجدها في قلبه.
ومن ترك البخل وآثر التكرم والسخاء أحبّه الناس، واقترب من الله ومن الجنة وسلم من الهمّ والغم وضيق الصدر وترقى في مدارج الكمال ومراتب الفضيلة وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ الحشر: من الآية 9
ومن ترك الكِبر ولزم التواضع كمل سؤدده وعلا قدره وتناهى فضله، قال فيما رواه مسلم في الصحيح: " ومن تواضع لله رفعه "
قبس من السنة:
" سنة الفجر "
قال رسول الله ركعتا الفجر خيرٌ من الدُّنيا وما فيها
لمضاعفة الأجر قُم بإعادة إرسال الرسالة لأصدقائك
www.alafasy.com
لسوف نلقى الاحبةباذن الله فإن مع العـسر يـسـرا يا إنسان بعد الجوع شبع ، وبعد الظمأ ري ، وبعد السهر نوم ، وبعد المرض عافية ، سوف يصل الغائب ، ويهتدي الضال ، ويفك العاني ، وينقشع الظلام )فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده ( بشر الليل بصبح صادق يطارده على روؤس الجبال ، ومسارب الأودية ، بشر المهموم بفرج مفاجىء يصل في سرعة الضوء ، ولمح البصر ، بشر المنكوب بلطف خفي وكف حانية وادعة . إذا رأيت الصحراء تمتد وتمتد ، فاعلم أن وراءها رياضاً خضراء وارفة الظلال . إذا رأيت الحبل يشتد ويشتد ، فاعلم أنه سوف ينقطع. مع الدمعة بسمة ، ومع الخوف أمن ، ومع الفزع سكينة ، النار لا تحرق إبراهيم التوحيد ، لأن الرعاية الربانية فتحت نافذة )برداً وسلاماً ( البحر لا يغرق كليم الرحمن ، لأن الصوت القوي الصادق نطق بـ )كلا إن معي ربي سيهديني( المعصوم في الغار بشر صاحبه بأنه وحده معنا فنزل الأمن والفتح والسكينة . الأيام دول ، والدهر متقلب ، والليالي حبالى ، والغيب مستور ، والحكيم كل يوم هو في شأن ، ولعل الله يحدث بعد ذلك أمراً
للاشتراك بمجموعة ونلقى الاحبةارسل رسالة فارغة الى
Wanalqa_Ala7eba-subscribe@yahoogroups.com
لا تنسى ترشيحنا ضمن افضل مائة مجموعة عربية بالضغط على اللينك
http://www.grank.com/in.php?id=egawad
وإنما يجد المشقة في ترك المألوفات والعوائد من تركها لغير الله أما من تركها مخلصاً لله فإنه لا يجد في تركها مشقة إلا أول وهلة ليَمتُحن أصادق في تركها أم كاذب، فإن صبر على تلك المشقة قليلاً استحالت لذة وكلما ازدادت الرغبة في المحرم وتاقت النفس إلى فعله وكثرت الدواعي للوقوع فيه عظم الأجر في تركه وتضاعفت المثوبة في مجاهدة النفس على الخلاص منه.
ولا يَنافي التقوى ميل الإنسان بطبعه إلى الشهوات إذا كان لا يغشاها ويجاهد نفسه على بغضها بل إن ذلك من الجهاد ومن صميم التقوى ثم إن من ترك لله شيئاً عوّضه الله خيراً منه.
والعوض من الله أنواع مختلفة وأجل ما يعوض به: الأَنس بالله ومحبته وطمأنينة القلب بذكره وقوته ونشاطه ورضاه عن ربه تبارك وتعالى مع ما يلقاه من جزاء في هذه الدنيا، ومع ما ينتظر من الجزاء الأوفى في العقبى.
نماذج لأمور من تركها لله عوّضه الله خيراً منها:
من ترك مسألة الناس ورجائهم وإراقة ماء الوجه أمامهم وعلّق رجاءه بالله دون سواه عوّضه الله خيراً مما ترك، فرزقه حرية القلب وعزة النفس والاستغناء عن الخلق " ومن يتصبر يصبّره الله ومن يستعفف يعفه الله ".
ومن ترك الاعتراض على قدر الله فسلّم لربه في جميع أمره رزقه الله الرضا واليقين وأراه من حسن العاقبة ما لا يخطر له ببال.
ومن ترك الذهاب للعرافين والسحرة رزقه الله الصبر وصدق التوكل وتحقق التوحيد.
ومن ترك التكالب على الدنيا جمع الله له أمره، وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة.
ومن ترك الخوف من غير الله وأفرد الله وحده بالخوف سَلِمَ من الأوهام وأمنّه الله من كل شيء فصارت مخاوفه أمناً وبرداً وسلاماً.
من ترك الكذب ولزم الصدق فيما يأتي ويذر هُدي إلى البر وكان عند الله صديقاً ورزق لسان صدق بين الناس فسوَّدوه وأكرموه وأصاخوا السمع لقوله.
ومن ترك المراء وإن كان مُحقاً ضُمن له بيت في ربض الجنة وسلم من شر اللجاج والخصومة وحافظ على صفاء قلبه وأمن من كشف عيوبه.
ومن ترك الغش في البيع والشراء زادت ثقة الناس به وكثر إقبالهم على سلعته.
ومن ترك الربا، وكسب الخبيث بارك الله في رزقه وفتح له أبواب الخيرات في قلبه.
ومن ترك النظر إلى المحرم عوّضه الله فراسة صادقة ونوراً وجلاءً ولذة يجدها في قلبه.
ومن ترك البخل وآثر التكرم والسخاء أحبّه الناس، واقترب من الله ومن الجنة وسلم من الهمّ والغم وضيق الصدر وترقى في مدارج الكمال ومراتب الفضيلة وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ الحشر: من الآية 9
ومن ترك الكِبر ولزم التواضع كمل سؤدده وعلا قدره وتناهى فضله، قال فيما رواه مسلم في الصحيح: " ومن تواضع لله رفعه "
قبس من السنة:
" سنة الفجر "
قال رسول الله ركعتا الفجر خيرٌ من الدُّنيا وما فيها
لمضاعفة الأجر قُم بإعادة إرسال الرسالة لأصدقائك
www.alafasy.com
لسوف نلقى الاحبةباذن الله فإن مع العـسر يـسـرا يا إنسان بعد الجوع شبع ، وبعد الظمأ ري ، وبعد السهر نوم ، وبعد المرض عافية ، سوف يصل الغائب ، ويهتدي الضال ، ويفك العاني ، وينقشع الظلام )فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده ( بشر الليل بصبح صادق يطارده على روؤس الجبال ، ومسارب الأودية ، بشر المهموم بفرج مفاجىء يصل في سرعة الضوء ، ولمح البصر ، بشر المنكوب بلطف خفي وكف حانية وادعة . إذا رأيت الصحراء تمتد وتمتد ، فاعلم أن وراءها رياضاً خضراء وارفة الظلال . إذا رأيت الحبل يشتد ويشتد ، فاعلم أنه سوف ينقطع. مع الدمعة بسمة ، ومع الخوف أمن ، ومع الفزع سكينة ، النار لا تحرق إبراهيم التوحيد ، لأن الرعاية الربانية فتحت نافذة )برداً وسلاماً ( البحر لا يغرق كليم الرحمن ، لأن الصوت القوي الصادق نطق بـ )كلا إن معي ربي سيهديني( المعصوم في الغار بشر صاحبه بأنه وحده معنا فنزل الأمن والفتح والسكينة . الأيام دول ، والدهر متقلب ، والليالي حبالى ، والغيب مستور ، والحكيم كل يوم هو في شأن ، ولعل الله يحدث بعد ذلك أمراً
للاشتراك بمجموعة ونلقى الاحبةارسل رسالة فارغة الى
Wanalqa_Ala7eba-subscribe@yahoogroups.com
لا تنسى ترشيحنا ضمن افضل مائة مجموعة عربية بالضغط على اللينك
http://www.grank.com/in.php?id=egawad