فهد العبدالله
02-04-05, 09:26 PM
سلام الله عليكم احبتي في الله
بخش بالموضوع مباشرة
كثير مانسمع من الاقارب والجماعة قولت"فلان عندنا على الغداء لاتخلووننا وعلم اخوانك والربـــــــــــــــــع"دائماً يرد لدي ايحاءات بأن ذلك الرجل كريم وصاحب معنا على قولتهم لكن ياترى هل هو الكــــــــــــرم حقاً أم أنه سمي للكرم حيث تغلف بعنوانه وتبرأ من مضمونه وأهدفه أعني بهذا الكرم العصري الذي جاءنا بزينــــه وشينه ..بوجهة نظــري أن الكرم الآن مهدد بالأضمحلال ليس كلياً وانما سوف يستعير مكانه كرم بلون آخر الا وهو الكرم العصري الذي بـــات يهدد مجتمعاتنا بدأ إنتشاره في المدن ثم بدأ بالقرى ...يقول قائل كيف؟.
اقول كان الناس بالماضي يكرمون الغني والفقير والكبير والصغير والمسؤل والفلاح والمهني لكن تغير الوضع وأصبح الواحد يحدد هدفه قبل أن يضع "الوليمة" "عزيمة" ويدرس جدواها ومردودها فأن لم يكن توقف عنها وقال
"أو شارب لبن.."
لذا لو سويت أستقراء تجد أن العزايم أنواع:
أما حياءً ومجاملة أو غصب عليه أومصلحة أو أو أو كرم جبلي "خلقه"
قف هنـــــــا: هل هذا الكرم محمود ام مذموم؟
فبرأيي أننا نقولها وما يسمعنا احد ألا والله مذموم وقد يصل الى أن يلعن صاحِبُه قد تقول كيف أقولك أذا كــــــــــان الأمر "رشوة خفية" فهذا ملعون الراشي والمرتشي.
وقد يكون الامر "تشخـــــــــــــــــــــيص" بكل ماتعني الكلمة فهذا هو السائد عندنا والمنتشر بشكل واضــح
يعني يعزم المسؤول الفلاني لأجل أن يقال ماشاء الله عليه صاحب علاقات كبيرة وكريم ويكون له صيته عند بعض الناس
..ويليه ماهو أقوى منه ألا وهو العزيمة لأجل الواااااااااااسطة خذ مثلاً الولد يبي العسكرية والبنت تبغى الكليـــــة والولد الثاني يبي وظيفة وألاب عنده بعض الاوراق بالوزارة والأم مريضة تبغى سرير في مستشفى ...وهلم جراء فهنا استطيع أن اقول أنها رشوة خفية من طرف واحد إن لم يكن من أثنين وفيها استغفال شوي ولعب على المسؤلين يعـــزمه اليوم ويجيله بعد ثلاث سنوات يعني لف ودوران...
وهنا أختم كلامي وأقول عسى الله يستر والله ماندري وش اخرتها
أرجوا من الجميع التعقيب على الموضوع
"قد أكون أخطأت ولكن التصويب التصويب منكم لأني كتبتها على عجاله"تحياتي
فهد بن عبدالله
بخش بالموضوع مباشرة
كثير مانسمع من الاقارب والجماعة قولت"فلان عندنا على الغداء لاتخلووننا وعلم اخوانك والربـــــــــــــــــع"دائماً يرد لدي ايحاءات بأن ذلك الرجل كريم وصاحب معنا على قولتهم لكن ياترى هل هو الكــــــــــــرم حقاً أم أنه سمي للكرم حيث تغلف بعنوانه وتبرأ من مضمونه وأهدفه أعني بهذا الكرم العصري الذي جاءنا بزينــــه وشينه ..بوجهة نظــري أن الكرم الآن مهدد بالأضمحلال ليس كلياً وانما سوف يستعير مكانه كرم بلون آخر الا وهو الكرم العصري الذي بـــات يهدد مجتمعاتنا بدأ إنتشاره في المدن ثم بدأ بالقرى ...يقول قائل كيف؟.
اقول كان الناس بالماضي يكرمون الغني والفقير والكبير والصغير والمسؤل والفلاح والمهني لكن تغير الوضع وأصبح الواحد يحدد هدفه قبل أن يضع "الوليمة" "عزيمة" ويدرس جدواها ومردودها فأن لم يكن توقف عنها وقال
"أو شارب لبن.."
لذا لو سويت أستقراء تجد أن العزايم أنواع:
أما حياءً ومجاملة أو غصب عليه أومصلحة أو أو أو كرم جبلي "خلقه"
قف هنـــــــا: هل هذا الكرم محمود ام مذموم؟
فبرأيي أننا نقولها وما يسمعنا احد ألا والله مذموم وقد يصل الى أن يلعن صاحِبُه قد تقول كيف أقولك أذا كــــــــــان الأمر "رشوة خفية" فهذا ملعون الراشي والمرتشي.
وقد يكون الامر "تشخـــــــــــــــــــــيص" بكل ماتعني الكلمة فهذا هو السائد عندنا والمنتشر بشكل واضــح
يعني يعزم المسؤول الفلاني لأجل أن يقال ماشاء الله عليه صاحب علاقات كبيرة وكريم ويكون له صيته عند بعض الناس
..ويليه ماهو أقوى منه ألا وهو العزيمة لأجل الواااااااااااسطة خذ مثلاً الولد يبي العسكرية والبنت تبغى الكليـــــة والولد الثاني يبي وظيفة وألاب عنده بعض الاوراق بالوزارة والأم مريضة تبغى سرير في مستشفى ...وهلم جراء فهنا استطيع أن اقول أنها رشوة خفية من طرف واحد إن لم يكن من أثنين وفيها استغفال شوي ولعب على المسؤلين يعـــزمه اليوم ويجيله بعد ثلاث سنوات يعني لف ودوران...
وهنا أختم كلامي وأقول عسى الله يستر والله ماندري وش اخرتها
أرجوا من الجميع التعقيب على الموضوع
"قد أكون أخطأت ولكن التصويب التصويب منكم لأني كتبتها على عجاله"تحياتي
فهد بن عبدالله