المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ايران حليفة امريكا والنووي مسرحية كبرى


جدد حياتك
07-02-10, 08:14 PM
هل يستطيع العقل تصديق ذلك !!

لأن هذا ما سمعناه مؤخراً !!

فربما هذه هي الحقيقة وربما لا

ولكن لابد من البحث عن إجابة سديدة ...

فالآن جميع حروب أمريكا التي خاضتها

تصب في المصالح الإيرانية ....

لي عودة ...

راعية غنم
07-02-10, 08:41 PM
ياعالم انتوا معاد فرقتوا بين العدو والصديق

أدمغتكم لم تعد تستطتع التمييز

ايران من الاستحاله ان تكون صديقه لامريكا

ايران اتعظت بتجربة صدام حسين حين اتهموه بأنه يخصب النووي واليورانيوم

ايران رأت ان المواجهه خيرا لها من تركهم يفتشون اركان بلادها ثم يسقطوها كما فعلو من قبل مع العراق

بـيبسي
07-02-10, 08:46 PM
اكبر مسرحيه في العالم

مسرحية ايران وامريكا

فليضحك منا التاريخ (ghqv)

الهزبر النجدي
07-02-10, 09:22 PM
ياخوان

ليش الواحد يقيس التحالفات الثانية على تحالف سلطة مع الأخرين

تحالف إيران مع أمريكا او إسرائيل تحالف شراكة
وأما تحالف السعودية مثلا مع امريكا فهو تحالف تبعية أو بشكل اوضح تبعية لمصلحة

والكثير للأسف بمجرد أنه يرى تحالفات من اطراف معينة يضن أنهم جميعا تابعين ومنقادين ومستسلمين لقائد الحملة !
الحملة الصليبية وهم كلهم صليبيين تكون بقيادة ملك من ملوكهم ولكن ما أن يحصلوا على الغنيمة حتى يتنازعوا وهذا غن دل على شيئ فإنما يدل علا انهم شركاء وليسوا اتباعا !

إيران شريكة للغرب وإسرائيل ... ومع ذلك فهي مستقلة وتخطط لمصلحتها وكل طرف يخطط لمصلحته وكل طرف في الخرب كذلك ! ... يعني هل تظنون ان إيطاليا الكاثلوكية تحارب مع امريكا البروتستانتية حبا لها وحرصا منها على مصلحتها وأمنها ومكاسبها ! ... أنظروا عندما سحقوا وألحق المجاهدين بهم خسائر فادحة داخل وخارج أسبانيا قامت بسحب قواتها من العراق ولو كانت تابعة لامريكا لما تجرأت حتى تسمح امريكا لها !

فلماذا نطالب إيران بالتبعية والإنقياد وهم اعداء الروم التقليديين ... فلا عرق ولا ديانة تجمعهم مع الغرب إلا عداء الإسلام وتاريخهم صراع مستمر مع الغرب عندما كان الغرب وثنيا وحتى بعد تحوله إلى النصرانية بعد 300 سنة من الميلاد


وكل هالكلام حطة على جنب وتجاهله وجاوب على سؤالي
ليش هالمسرحية أصلا ؟

بـيبسي
07-02-10, 09:32 PM
وكل هالكلام حطة على جنب وتجاهله وجاوب على سؤالي
ليش هالمسرحية أصلا ؟

معليش على التدخل والإجابة بدلاً عن صاحب الموضوع
تبي تعرف ليش اظنها واضحة وضوح الشمس
بسبب المسرحية إستطاعت أمريكا أن تخيف دول الخليج من إيران والنووي وتصبح هي الصديقة الودودة بينما أسلحة الحوثيون جميعها أمريكية

كيف تفسر هذا ؟

الهزبر النجدي
07-02-10, 09:48 PM
وكل هالكلام حطة على جنب وتجاهله وجاوب على سؤالي
ليش هالمسرحية أصلا ؟

معليش على التدخل والإجابة بدلاً عن صاحب الموضوع
تبي تعرف ليش اظنها واضحة وضوح الشمس
بسبب المسرحية إستطاعت أمريكا أن تخيف دول الخليج من إيران والنووي وتصبح هي الصديقة الودودة بينما أسلحة الحوثيون جميعها أمريكية

كيف تفسر هذا ؟




طيب وليش ما يصير النووي حقيقة

يعني تدخل امريكا إذا صار على أساس مخاوف حقيقية بيصير شرعي ؟

النووي حقيقة ولا كذب ... امريكا تضل غلط
فليش نخوض في شيئ ثانيوية ما تاثر على الحقيقة الرئيسية ؟!!

هل هذا السارق محتاج ولا متليعن !
هل هذا القاتل متسلي ولا متليعني !
هل تدخل امريكا لخطر حقيقي ولا كذبي

بـيبسي
07-02-10, 10:00 PM
طيب وليش ما يصير النووي حقيقة


يعني تدخل امريكا إذا صار على أساس مخاوف حقيقية بيصير شرعي ؟

النووي حقيقة ولا كذب ... امريكا تضل غلط
فليش نخوض في شيئ ثانيوية ما تاثر على الحقيقة الرئيسية ؟!!

هل هذا السارق محتاج ولا متليعن !
هل هذا القاتل متسلي ولا متليعني !
هل تدخل امريكا لخطر حقيقي ولا كذبي


هما دولتان عدوتان وهذا لن يغير من الأمر ولكن المؤمن يجب أن يكون فطن وذكي
ولا يصدق الأكاذيب (qq115)

مستغرب
07-02-10, 10:07 PM
المسرحيه كله عشان منظومة الصواريخ في الخليج

وقضينا حطو الصواريخ


العالم العربي اليوم هو اكبر مسرح كوميدي

جدد حياتك
07-02-10, 10:16 PM
التاريخ قد ضحك كثيرا علينا بتصديقنا هذه المسرحيات ولكن هناك علامات استفهام كثيره حوللهم اولها

1_ امريكا فكت الطوق السني المحيط بإيران من الشرق والغرب ولولا ايران لما سقت كابل وبغداد

2_لماذا ظلت امريكا صامته طيلة الاربعه الاشهر الاولى في الحرب اليمنيه على الحوثراني ولم تتدخل الى عندما حشد الجيش اليمني قواته في الشمال وبدأت حصون الحوثيين تتساقط وتنهار خرجت لنا امريكا بقصت المسكين النيجيري اللذي قالو انه حاول تفجير طياره في يوم عيد الميلاد وكان قد اتصل برجل باليمن قبل المحاوله وبدأت امريكا تظغط على اليمن لملاحقة القاعده في الجنوب لتشتيت الجيش وفك الظغط على الحوثيين ولماذا لم تدرج الحوثيين في قائمه الارهاب ؟


3_ اذا كانت امريكا صادقه في العقوبات المفروظه على ايران لماذا سمحت لها بالعقود الضخمه مع الشركه الامانيه مان فيروشتل التي تقوم ببناء اكبر معامل صقل المعادن في مدينة بندر عباس الإيرانية من غير الشركات الفرنسيه لتنقيب عن النفط؟

4_من الذي قضى على ثورة الطلبة في طهران وجاء بالخميني اليست امريكا

اذن اقول انتبهو يامسلمين اصحو الى متى النوم .

الهزبر النجدي
07-02-10, 10:17 PM
هما دولتان عدوتان وهذا لن يغير من الأمر ولكن المؤمن يجب أن يكون فطن وذكي
ولا يصدق الأكاذيب (qq115)


مهب هذي المشكلة
المشكلة انك مصدق أن الحكام مخلصين من جد

وانهم يحتاجون لذبه علشان ينصاعون لامريكا ... وحقيقتهم انهم بحاجة لإشارة وهم لبيبين لإشارة امريكا فاهمين

بـيبسي
07-02-10, 10:26 PM
التاريخ قد ضحك كثيرا علينا بتصديقنا هذه المسرحيات ولكن هناك علامات استفهام كثيره حوللهم اولها

1_ امريكا فكت الطوق السني المحيط بإيران من الشرق والغرب ولولا ايران لما سقت كابل وبغداد

2_لماذا ظلت امريكا صامته طيلة الاربعه الاشهر الاولى في الحرب اليمنيه على الحوثراني ولم تتدخل الى عندما حشد الجيش اليمني قواته في الشمال وبدأت حصون الحوثيين تتساقط وتنهار خرجت لنا امريكا بقصت المسكين النيجيري اللذي قالو انه حاول تفجير طياره في يوم عيد الميلاد وكان قد اتصل برجل باليمن قبل المحاوله وبدأت امريكا تظغط على اليمن لملاحقة القاعده في الجنوب لتشتيت الجيش وفك الظغط على الحوثيين ولماذا لم تدرج الحوثيين في قائمه الارهاب ؟


3_ اذا كانت امريكا صادقه في العقوبات المفروظه على ايران لماذا سمحت لها بالعقود الضخمه مع الشركه الامانيه مان فيروشتل التي تقوم ببناء اكبر معامل صقل المعادن في مدينة بندر عباس الإيرانية من غير الشركات الفرنسيه لتنقيب عن النفط؟

4_من الذي قضى على ثورة الطلبة في طهران وجاء بالخميني اليست امريكا

اذن اقول انتبهو يامسلمين اصحو الى متى النوم .

تدري بديت احس بالخوف (q78)

الله يستر علينا من هالاعداء مطوقين بنا من كل مكان

احس ان حنا مثل العنكبوت اللي باني بيته في قصر في اي لحظه يمسحونه من وجه الارض

جدد حياتك
07-02-10, 10:26 PM
الحكام مساكين مصدقينها كما صدقها صدام حسين في الكويت وهذي غلطته الكبرى رحمك الله يا صدام لقد كنت سدا قويا في وجه التمدد الصفوي ولعنة الله على من ازالك

بـيبسي
07-02-10, 10:35 PM
مهب هذي المشكلة

المشكلة انك مصدق أن الحكام مخلصين من جد

وانهم يحتاجون لذبه علشان ينصاعون لامريكا ... وحقيقتهم انهم بحاجة لإشارة وهم لبيبين لإشارة امريكا فاهمين



مايعلم اللي في القلوب الا رب العالمين

راعية غنم
07-02-10, 10:45 PM
الحكام مساكين مصدقينها كما صدقها صدام حسين في الكويت وهذي غلطته الكبرى رحمك الله يا صدام لقد كنت سدا قويا في وجه التمدد الصفوي


صدام يستاهل ماجاه خلوا عنا الحكي نسيتوا المجازر اللي سواها في العراق

الهزبر النجدي
07-02-10, 10:48 PM
التاريخ قد ضحك كثيرا علينا بتصديقنا هذه المسرحيات ولكن هناك علامات استفهام كثيره حوللهم اولها

1_ امريكا فكت الطوق السني المحيط بإيران من الشرق والغرب ولولا ايران لما سقت كابل وبغداد

2_لماذا ظلت امريكا صامته طيلة الاربعه الاشهر الاولى في الحرب اليمنيه على الحوثراني ولم تتدخل الى عندما حشد الجيش اليمني قواته في الشمال وبدأت حصون الحوثيين تتساقط وتنهار خرجت لنا امريكا بقصت المسكين النيجيري اللذي قالو انه حاول تفجير طياره في يوم عيد الميلاد وكان قد اتصل برجل باليمن قبل المحاوله وبدأت امريكا تظغط على اليمن لملاحقة القاعده في الجنوب لتشتيت الجيش وفك الظغط على الحوثيين ولماذا لم تدرج الحوثيين في قائمه الارهاب ؟


3_ اذا كانت امريكا صادقه في العقوبات المفروظه على ايران لماذا سمحت لها بالعقود الضخمه مع الشركه الامانيه مان فيروشتل التي تقوم ببناء اكبر معامل صقل المعادن في مدينة بندر عباس الإيرانية من غير الشركات الفرنسيه لتنقيب عن النفط؟

4_من الذي قضى على ثورة الطلبة في طهران وجاء بالخميني اليست امريكا

اذن اقول انتبهو يامسلمين اصحو الى متى النوم .


ما اختلفنا ... إيران حليفة الغرب
بس ليش الإصرار على انه ماعندها سلاح وأن هالامر مسبب مشاكل ؟
يخي سلاح بكاستان مسبب مشاكل مع انها امريكية اكثر من امريكا

وبعدين العرب يصحون من أيش ؟

الهزبر النجدي
07-02-10, 10:50 PM
مايعلم اللي في القلوب الا رب العالمين


والمشكلة تبينا نكذب السلاح الإيراني ونصدق انه مسرحية لخداعنا نحن الجحافلة خلف قادتنا الي جحافلة أكثر منا !!

جدد حياتك
07-02-10, 10:53 PM
ما اختلفنا ... إيران حليفة الغرب
بس ليش الإصرار على انه ماعندها سلاح وأن هالامر مسبب مشاكل ؟
يخي سلاح بكاستان مسبب مشاكل مع انها امريكية اكثر من امريكا

وبعدين العرب يصحون من أيش ؟



من الغفله والانبطاح لأمريكا والانتباه من الدولتين الصفويه والصهيونيه

thepen
07-02-10, 11:16 PM
من تتوقع منه الوقوف ضد إيران إن هي فكرت في شأن مكه والمدينه ؟
بالطبع الدول الإسلامية سواء عربية أو خليجية أو إسلاميه
ولكن من يستطيع زعزعتها ؟
أفغانستان والعراق بحكم التقارب الحدودي والشراسه في القتال
ولقد إنتهى أمرهم كما ترون , ولم تبقى إلا دوله واحده
هي باكستان فما هو المتوقع لها ؟
لا أحسب أمريكا تحاول معها وإن كنت أرى بعض المشادات
والعمليات الارهابيه , والسبب هو أن أمريكا تعلم
أن إيران تحاول إعادة دولة فارس
لهذا وإن هي متفقه معها
لن ترضى بتواجد قوه تنازعها مصالحها
كونها تعرف الفرس جيدا


هذا والله أعلم


القلم

الفواطم
07-02-10, 11:17 PM
ايران كانت على عهد الشاه اكبر قاعدة لأمريكا في الشرق الأوسط والدولة الوحيدة التي يوجد بها سفارة لإسرائيل ،اتى الإمام الخميني وقام بالثورة من اجل العدالة ،وانتصرت بحمد الله وهوى العرش وتحولت سفارة إسرائيل الى سفارة فلسطين وارسى يوم القدس العالمي وافتى بجواز صرف الخمس الموجود عند الشيعة للفلسطينيين وان كانوا على مذهب اهل السنة ،وبارك الخميني تأسيس حزب الله وذهب ياسر عرفات بنفسه لزيارة الامام وجلس بين يديه جلسة الطفل من والده والعبد من سيده وقال للخميني : تصلي في القدس ان شاء الله.ثم ثبت عن الخميني وصفه لامريكا بالشيطان الأكبر وقال عنهم ايضا": حسناتهم سيئات. ولقد ذهبت الى ايران مؤخرا" وسمعتهم يهتفون عقب صلاة الجماعة :مرك مرك امريكا ...مرك مرك اسرائيل...مرك مرك انجليز ... مرك مرك منافقين!!!

نازف حرف
07-02-10, 11:21 PM
قد تكون مسرحية مثل ماتفضلت

لتخويف دول منطقة الخليج من البعبع الإيراني

بقصد تمرير صفقات أسلحة لدول الخليج

وعموماً التسلح مفيد جداً لدول الخليج سواء أكان البعبع حقيقة أم وهم

ويكفي اتجاه دول الخليج لصفقات الأسلحة مع روسيا والصين وأوربا

وبإذن الله قادرون على ردع إيران


وقد يكون الهدف هو تخويف السعودية من إيران بقصد

إرجاع القواعد الأمريكية إلى الأراضي السعودية



لكن إن كانت مسرحية حقاً


المصالح الأمريكية موجودة في الخليج كيف تحميها وتحرض

العدو عليها بنفس الوقت ؟

thepen
07-02-10, 11:25 PM
ايران كانت على عهد الشاه اكبر قاعدة لأمريكا في الشرق الأوسط والدولة الوحيدة التي يوجد بها سفارة لإسرائيل ،اتى الإمام الخميني وقام بالثورة من اجل العدالة ،وانتصرت بحمد الله وهوى العرش وتحولت سفارة إسرائيل الى سفارة فلسطين وارسى يوم القدس العالمي وافتى بجواز صرف الخمس الموجود عند الشيعة للفلسطينيين وان كانوا على مذهب اهل السنة ،وبارك الخميني تأسيس حزب الله وذهب ياسر عرفات بنفسه لزيارة الامام وجلس بين يديه جلسة الطفل من والده والعبد من سيده وقال للخميني : تصلي في القدس ان شاء الله.ثم ثبت عن الخميني وصفه لامريكا بالشيطان الأكبر وقال عنهم ايضا": حسناتهم سيئات. ولقد ذهبت الى ايران مؤخرا" وسمعتهم يهتفون عقب صلاة الجماعة :مرك مرك امريكا ...مرك مرك اسرائيل...مرك مرك انجليز ... مرك مرك منافقين!!!



أهلا بك بيننا
يبدو لي من حديثك عن الخميني أنك تعرف سيرته وما يؤمن به وما كتبه في كتابه
فهل ترى في ذلك ما يجعله مقرب منك وتحبه في الله لله
هذا ولك التقدير


القلم

الفواطم
07-02-10, 11:40 PM
أهلا بك بيننا
يبدو لي من حديثك عن الخميني أنك تعرف سيرته وما يؤمن به وما كتبه في كتابه
فهل ترى في ذلك ما يجعله مقرب منك وتحبه في الله لله
هذا ولك التقدير


القلم من منا لا يؤمن بسيرة الأبطال الأحرار ، نعم يوجد الكثير في سيرة الإمام الخميني مايجعله لي الأب الروحي والقائد العظيم ، احب من مشى في طريق الحق والحرية والله هو الحق . ولا ابالغ اذا قلت ان حب الخميني هو حب الله،ماأخطأت امه اذ اسمته (روح الله)

راعية غنم
07-02-10, 11:44 PM
ولا ابالغ اذا قلت ان حب الخميني هو حب الله،ماأخطأت امه اذ اسمته (روح الله)

اعوذبالله الا تعلمين انكي دخلتي في الشرك بالله بدون ماتعلمين

الفواطم
07-02-10, 11:54 PM
اعوذبالله الا تعلمين انكي دخلتي في الشرك بالله بدون ماتعلمينفي الحديث القدسي الوارد عن الرسول الاكرم(مايزال عبدي يتقرب إليّ بالفرائض حتى احبه ، فإذا احببته صار سمعي وبصري ولساني ويدي)

راعية غنم
08-02-10, 12:23 AM
في الحديث القدسي الوارد عن الرسول الاكرم(مايزال عبدي يتقرب إليّ بالفرائض حتى احبه ، فإذا احببته صار سمعي وبصري ولساني ويدي)

بماذا تقرب الخميني الى الله بربك جاوبيني

هل تقرب بالمتعه ام بقتل الامنين من السنه ام بالبدع والتوسل لإصحاب القبور ؟؟؟؟!!!

الفواطم
08-02-10, 12:32 AM
بماذا تقرب الخميني الى الله بربك جاوبيني

هل تقرب بالمتعه ام بقتل الامنين من السنه ام بالبدع والتوسل لإصحاب القبور ؟؟؟؟!!!
تقرب الى بالثورة الاسلامية في ايران ،واذا ماكنت مقتنعة ممكن تأجلي سؤالك ليوم الحشر عندما ترين الخميني قد سبقك الى الجنة بسنين وانت لا زلت واقفة عطشانة من طول ذلك اليوم .عندها اسألي ربك بماذا تقرب لك الخميني؟

راعية غنم
08-02-10, 12:40 AM
تقرب الى بالثورة الاسلامية في ايران ،واذا ماكنت مقتنعة ممكن تأجلي سؤالك ليوم الحشر عندما ترين الخميني قد سبقك الى الجنة بسنين وانت لا زلت واقفة عطشانة من طول ذلك اليوم .عندها اسألي ربك بماذا تقرب لك الخميني؟

والله إقناعكم صعب ومشكله جدا

سبحان الله على ضلال وتظنون ان الحق معكم

بحـــــر
08-02-10, 12:40 AM
في الحديث القدسي الوارد عن الرسول الاكرم(مايزال عبدي يتقرب إليّ بالفرائض حتى احبه ، فإذا احببته صار سمعي وبصري ولساني ويدي)

نصيحة قبل ماتكتبين أي حديث تأكدي من صحته وبعدين تعالي أكتبي


قال الله عز وجل – في الحديث القدسي - : " وما زال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبَّه

قريب بإذن الله تبشرينا بدخولك للحق بإتباع السنة ونبذك للبدعة الشيعة الرافضة

بحـــــر
08-02-10, 12:44 AM
جدد حياتك

عسى الله أن يعجل بنصر المسلمين ويذل امريكا وايران

الفواطم
08-02-10, 12:46 AM
نصيحة قبل ماتكتبين أي حديث تأكدي من صحته وبعدين تعالي أكتبي


قال الله عز وجل – في الحديث القدسي - : " وما زال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبَّه

قريب بإذن الله تبشرينا بدخولك للحق بإتباع السنة ونبذك للبدعة الشيعة الرافضة
اخي العزيز انت على خطأ ولاتنحرج ، اللي قصدته انت يسمى مقام قرب النوافل وماقصدته انا يسمى مقام قرب الفرائض. يعني الاثنين واردين كلُ في محله ، و مقام قرب الفرائض اعلى وارفع .

الملك عبادي
08-02-10, 03:21 AM
اللهم صلي على محمد وال محمد



اول شي بعلق على الموضوع كـ اجمال



وبصراحه بعلق عليه بعقل دون انتسابي الى اي مكان والى اي مذهب


بالنسبه لايران وامريكا وهما حلفاء هذي كذبه تتناقلوها ليس الا بل ايران هيا اكبر عدو لامريكا .


وايذا قلتو ساعدوهم في الثوره وما ساعدوهم امريكا ساعدة محمد بن عبدالوهاب ايضا ضد الدوله العثمانيه وساعدت الكويت ضد العراق وساعدات حتى السعوديه الان ضد الحوثين



بالنسبه عن احاديث العراق والحوثين وحزب الله وغيرها ودعم ايران لهم


فطبيعي جدا ان ايران تدعمهم لانها كذا راح تشغل امريكا عندها حتى اني اشك ان ايران تدعم طالبان عشان بل متاكد عشان امريكا ما تتفرض لها وتكون ايران هي شغل امريكا الشاغل .


ايضا انا اعتقد ان ايران والسعوديه ايضا لا يريدان الاستقرار للعراق


فليس من صالحهم هالامر .. اول شي تفرغ امريكا لايران وثاني شي راح تنتج العراق بعد عامين اكبر مخزون نفطي (( اكثر من انتاج السعوديه وايران الان ))




بالنسبه للخميني وثورته


فل نقارنها بثورة محمد بن عبدالوهاب


ثورت الخميني اساسها العدل وثورة محمد بن عبدالوهاب اساسها المنصب وعقيدته ( كما تركونا ابائنا )


وبصراحه افجعني ما قراته عن تأسيت الحركه لتي عملها محمد بن عبدالوهاب وعن ما ذكره البريطاني همفر الذي ساعد محمد بن عبد الوهاب في حركته وان ارتم ان اتتي ما ذكره فلا مانع لدي .




فهل من اسس ثورة من اجل الحق تنتقدونه ومن اسس ثوره من اجل المنصب تتخذو امير عليكم ؟

جدد حياتك
08-02-10, 07:39 AM
فهل من اسس ثورة من اجل الحق تنتقدونه ومن اسس ثوره من اجل المنصب تتخذو امير عليكم ؟

اي عدل تكلم عنه التمتع بالنساء او خمس الاموال وعبادة القبور وسب الصحابه إلا اذا انت ترضى بهذا الكلام اشكك في عقليتك


بالنسبه للمنصب الي تتكلم عنه شئ جديد اول مره اسمع عنه


الشيخ محمد بن عبد الوهاب عكس امامك الخميني


شيخنا عند ظهوره منع عبادة القبور واقام الدين الصحيح بتوحيد الله


اما امامك عند خروجه من باريس نشر الفساد في الدنيا من عمامته السوداء كقلبه

طيف ساري وحيد
08-02-10, 07:55 AM
امريكا...ايران...اسرائيل نموذج للتحالف المشين
تذكروا المفاعل النووي العراقي ومافعلت به اسرائيل
لو ارادت امريكا او الدول الغربيه ايقاف ايران لما وجدوا اي صعوبه او تبرير
ايران نوع من الضغط الخامد اللذي يفعل حين الحاجه اليه
وكوريا ايضا كالعصا على دول شرق اسيا كاليابان
وجه نظر فقط لحقبقه واضحه وبديهيه..... اللهم اكغنا كل الشرور

سعودي منسم
08-02-10, 09:59 AM
من الصعب التكهن في هذا الموضوع وبعض الاحتمالات وارده فلا تنسى أن الامريكان والايرانيون يتميزون بالخيانه فلو كانوا خلف الكواليس يتبادلون القبلات والاحضان فليس دليل على الوفاء بينهم فكل طرف منهم تجد الغدر والخيانه موجوده في موريثاته الجينية منذو تأسيسهما
اتمنى ان تدخل إيران في حرب طاحنه مع اسرائيل وأمريكا والغرب فهذا من صالحنا لأن الورم السرطاني الايراني الصفوي بدأ يتضخم من الشرق ولأبد له من الاستأصال
اللهم أهلك الضالمين بالضالمين وأخرج الصالحين منها
مع الشكر والقدير لك ياسيدي الفاضل

الوافي3
08-02-10, 10:39 AM
ياعالم انتوا معاد فرقتوا بين العدو والصديق

أدمغتكم لم تعد تستطتع التمييز

ايران من الاستحاله ان تكون صديقه لامريكا

ايران اتعظت بتجربة صدام حسين حين اتهموه بأنه يخصب النووي واليورانيوم

ايران رأت ان المواجهه خيرا لها من تركهم يفتشون اركان بلادها ثم يسقطوها كما فعلو من قبل مع العراق

والعلماء النووين الإيرانيين الذين درسوا في أمريكا
ويعملون داخل معامل أصفهان بإسشارات مباشره من أمريكا
ممكن تقولولي ياراعية الغنم وش قصتهم ؟؟؟
ثم اليورانيوم والبلوتونيوم من أين يؤخذ من جبال طهران وإلا قم وإلا مشهد ؟؟؟
إذا قارنا علماء الفيزياء النوويه العرب الذين أرادوا أن ينقلوا تخصصاتهم إلى بلدانهم ماذا كان مصيرهم؟؟؟
وعلماء إيران عندما نقلوا خبراتهم النوويه إلى بلادهم ألأم يلقوا المساعده الأمريكيه ؟؟؟
جاوبيني ياراعية الغنم يمكن يكون عندي لبس في المفاهيم؟؟؟
لا أريد أن أتحدث عن التحالف الأمريكي الايراني عبر العالم جاوبيني على الأسئله أعلاه الله يخليك

الوافي3
08-02-10, 10:55 AM
من منا لا يؤمن بسيرة الأبطال الأحرار ، نعم يوجد الكثير في سيرة الإمام الخميني مايجعله لي الأب الروحي والقائد العظيم ، احب من مشى في طريق الحق والحرية والله هو الحق . ولا ابالغ اذا قلت ان حب الخميني هو حب الله،ماأخطأت امه اذ اسمته (روح الله)


معك حق أن تقدسه هذا التقديس
أتى الخميني بثورته ليحي المذهب الشيعي
ومن المضحكات المبكيات أن تقول أتى ليحي الخمس كي يعطيه الفلسطينيون
أعتقد أن تعلم ماهي مداخل الخمس التي تدفعونها
إلا إذا كنت سيد من الأسياد كما يسمون أنفسهم فلك الحق أن تدافع عن الخمس ومخرجاته



أيها الساده يقول أحد المستشرقين لولا صفوي إيران لكنا الآن نقرأ القرآن في بلجيكا وفرنسا
مثل الجزائريون.
هذه مخرجات ثورة الخميني الحديثه ترتكز تحت بندين إثنين
1- وقف المد السني من الإتساع إلى أوروبا
2- إحياء المذهب كما كان سابقاً وإتساع رقعته فب يلاد فارس وما حولها
ولكم أن ترجعوا إلى تأسيس ثورة الخميني أين كانت ؟؟؟
بالطبع رعتها فرنسا بالدرجة الأولى .
تخيلوا فرنسا ترعى حركة إسلاميه سوف تمتد في المنطقه العربيه والرفاسيه يومكن أن تهدد
أمن أوروبا كامله.
لا أعلم هل تعتقد أنه لايوجد لنا عقول نفكر بها أم متبعي مذهبكم يريدون منا أن نصدق ماآمنتم به

الوافي3
08-02-10, 10:57 AM
للمنخدعين في الثورة الإيرانيه
ودولة الفرس بعد ثورة الخميني إلى وقتنا الحاظر
كأمثال راعية الغنم وبقية الأعضاء
أهديهم الرابط يمكن يجيب شئ !!!!!!!

http://www.khomainy.com/arkho/?ID=72

thepen
08-02-10, 04:10 PM
من منا لا يؤمن بسيرة الأبطال الأحرار ، نعم يوجد الكثير في سيرة الإمام الخميني مايجعله لي الأب الروحي والقائد العظيم ، احب من مشى في طريق الحق والحرية والله هو الحق . ولا ابالغ اذا قلت ان حب الخميني هو حب الله،ماأخطأت امه اذ اسمته (روح الله)

أهلا بك أختنا الكريمه

هل قرأت كتاب الخميني ؟
وهل تعرفين تقييمه لرسالة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
انتظر تواجدك ولك التقدير والاحترام


القلم

digarte
08-02-10, 04:41 PM
(r55yty)(qq142)(qq112)

راعية غنم
08-02-10, 06:53 PM
والعلماء النووين الإيرانيين الذين درسوا في أمريكا
ويعملون داخل معامل أصفهان بإسشارات مباشره من أمريكا
ممكن تقولولي ياراعية الغنم وش قصتهم ؟؟؟
ثم اليورانيوم والبلوتونيوم من أين يؤخذ من جبال طهران وإلا قم وإلا مشهد ؟؟؟
إذا قارنا علماء الفيزياء النوويه العرب الذين أرادوا أن ينقلوا تخصصاتهم إلى بلدانهم ماذا كان مصيرهم؟؟؟
وعلماء إيران عندما نقلوا خبراتهم النوويه إلى بلادهم ألأم يلقوا المساعده الأمريكيه ؟؟؟
جاوبيني ياراعية الغنم يمكن يكون عندي لبس في المفاهيم؟؟؟
لا أريد أن أتحدث عن التحالف الأمريكي الايراني عبر العالم جاوبيني على الأسئله أعلاه الله يخليك

على فرض ان كلامك ومعلوماتك صحيحه هل تريد ان تقنعني ان امريكا تريد أن تقوي ايران بالاسلحه وبالنووي وهم يعلمون ان هيمنة ايران على الدول المجاوره ليس من صالحهم ابد

الهزبر النجدي
08-02-10, 06:58 PM
من الغفله والانبطاح لأمريكا والانتباه من الدولتين الصفويه والصهيونيه


الصفوية وفيه تقريب بين المذاهب واخوة إسلامية

http://www.aawsat.com/2008/06/05/images/front1.473711.jpg



والصهيوني فيه سلام قادم وحركات حسن نوايا
http://www.youtube.com/watch?v=fvxZVCF86K8

يـآقلـب لاتحــزن
08-02-10, 06:59 PM
المسرحيه التي تقوم الآن هي للمصالح فقط

أمريكا الآن تريد أن تدخل حرباً مع إيران، و إيران تستخدم نفس المنطق و ذات اللغة ..من أشد منا قوة .. بصواريخها وقوتها النووية..

أمريكا وإيران كلهم أعداء الله،واذا قامت الحرب.. فهي مصالح بينهم,و إن قامت فنحن وقودها ، نحن الذين ندفع الثمن ، بلادنا أموالنا أهلونا ، ديننا، هذا ما يريده أعداؤنا ..
علينا أن نكون في يقظة قبل أن تقع الحرب ونسأل الله ألا تقع.
وأسأل الله أن يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين

الفواطم
08-02-10, 11:17 PM
أهلا بك أختنا الكريمه

هل قرأت كتاب الخميني ؟
وهل تعرفين تقييمه لرسالة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
انتظر تواجدك ولك التقدير والاحترام


القلملا اعرف ماذا تقصد بكتاب الخميني، ولكن قرأت كتب الخميني ولا يملك رأي شاذ في رسالة الرسول (الخلود والخاتمية والعصمة) . لم افهمك جيدا" اخي العزيز، المعذرة.

اللطيفة
08-02-10, 11:36 PM
النووي عنوان المسرحية التي تتشدق بها إمريكا
على أرض العراق حتى تأخذ النفط !!
حصلت ماتريد وأشبعت أطماعها !!
وحينما حطت عصافير البعد وأختلقت هذا العذر
الذي قبله حكام العراب
بدأت تخطط هي وإيران بالكذب على رؤساء دول الخليج
فكلاً حولها مدندن !!(vv)
فأتت العجوز الصفوية لتفتح مدارك اليهود والنصارى على أشياء
لم تطرأ لهم على بال !!
فدعمت الحوثيين حتى ترى أمكانيات المملكة
حقيقة الطفل الرضيع يستشعر اللعبة الكبيرة التي تحاك
مخرجها ومؤلفها تلك العجوز الصفوية
تقبل شكري وتقديري
اللطيفة00

بحـــــر
09-02-10, 12:39 AM
اخي العزيز انت على خطأ ولاتنحرج ، اللي قصدته انت يسمى مقام قرب النوافل وماقصدته انا يسمى مقام قرب الفرائض. يعني الاثنين واردين كلُ في محله ، و مقام قرب الفرائض اعلى وارفع .

أنتي التي على خطأ مع احترامي لكل أخت من الدولة الفاطمية

أبحثي جيدا عن الأحاديث القدسية الصحيحة غير الموضوعه كما هي دائما تنتشر بينكم

وستجدين الحق بإذن الله

الفواطم
09-02-10, 01:12 AM
أنتي التي على خطأ مع احترامي لكل أخت من الدولة الفاطمية

أبحثي جيدا عن الأحاديث القدسية الصحيحة غير الموضوعه كما هي دائما تنتشر بينكم

وستجدين الحق بإذن الله
نحن نبحث دائما" نتمنى ان تبحثوا انتم ايضا" ، وبعدين قلت لك لا تنحرج!(نحن ابناء الدليل حيثما مال نميل)

الملك عبادي
09-02-10, 01:18 AM
لا اعرف ماذا تقصد بكتاب الخميني، ولكن قرأت كتب الخميني ولا يملك رأي شاذ في رسالة الرسول (الخلود والخاتمية والعصمة) . لم افهمك جيدا" اخي العزيز، المعذرة.





الفواطم هم يقولو ان الشيعه يعتقدو ان الامام الخميني لا يموت وانه معصوم عن الخطا


هذي كذبه من الكذب الى يطلعونها على الشيعه يوميا ..

الفواطم
09-02-10, 01:31 AM
الفواطم هم يقولو ان الشيعه يعتقدو ان الامام الخميني لا يموت وانه معصوم عن الخطا


هذي كذبه من الكذب الى يطلعونها على الشيعه يوميا ..

وما علاقة الكذبةبرأي الخميني برسالة النبي؟

اللطيفة
09-02-10, 01:36 AM
وما علاقة الكذبةبرأي الخميني برسالة النبي؟

أنا أقولك يافواطم (qq115)
إرتبطت بالرسالة لإن معمميكم يقولوا أن الخميني
أذكى من الرسول صلى الله عليه وسلم
علشان كذا جاء يربط لك الكذبة بالخميني بالرسول (qq168)
عوافي لايطق فيكم عرق
تراه ماندري إنكم مخلوقين إلا إذا شفناكم (q33)
اللطيفة00

بحـــــر
09-02-10, 01:51 AM
نحن نبحث دائما" نتمنى ان تبحثوا انتم ايضا" ، وبعدين قلت لك لا تنحرج!(نحن ابناء الدليل حيثما مال نميل)


ياأختي انحرج من ماذا !! http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif


أن كنتِ حقاً كما تقولين بميلك للحق حيث مال

أخبرك بأن ماكتبتِ من حديث قدسي محرف

فالفرائض واحبة علينا والنوافل نتقرب بها لله سبحانه

الفواطم
09-02-10, 01:55 AM
ياأختي انحرج من ماذا !! :d


أن كنتِ حقاً كما تقولين بميلك للحق حيث مال

أخبرك بأن ماكتبتِ من حديث قدسي محرف

فالفرائض واحبة علينا والنوافل نتقرب بها لله سبحانهالفرائض ارفع ثم الجمع بين الفرائض والنوافل .

بحـــــر
09-02-10, 02:11 AM
الفرائض ارفع ثم الجمع بين الفرائض والنوافل .


قال الأمام أحمد بن حنبل : لم أرى أكذب من الرافضة يؤلفون الحديث ثم يصدقونه

:)

لنرى سويا الحديث الصحيح هداكِ للحق :)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله تعالى قال : من عادى لي ولياً ، فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته، كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني، أعطيته، ولئن استعاذني، لأعيذ نه )) رواه البخاري (227) .

الفواطم
09-02-10, 02:18 AM
قال الأمام أحمد بن حنبل : لم أرى أكذب من الرافضة يؤلفون الحديث ثم يصدقونه

:)

لنرى سويا الحديث الصحيح هداكِ للحق :)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله تعالى قال : من عادى لي ولياً ، فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته، كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني، أعطيته، ولئن استعاذني، لأعيذ نه )) رواه البخاري (227) .صحيح اخوي كلامك والله بس انا اقول الروايتين صحيح وفهمك لهم غلط . وبعدين ابوهريرة حديثه مو حجة عند الشيعة لأنه كان يفضل مائدة معاوية على الحق . واحمد بن حنبل بعد يعمل بالحيّل الشرعية .

بحـــــر
09-02-10, 02:20 AM
http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_18193.shtml

بحـــــر
09-02-10, 02:25 AM
صحيح اخوي كلامك والله بس انا اقول الروايتين صحيح وفهمك لهم غلط . وبعدين ابوهريرة حديثه مو حجة عند الشيعة لأنه كان يفضل مائدة معاوية على الحق . واحمد بن حنبل بعد يعمل بالحيّل الشرعية .


الحديث اللي كتبتيه محرف

والحديث القدسي يلزمنا ويتوجب علينا أن ننقله كما هو يعني مو قصة تألفين وتزيدين فيها على كيفك :)

يعني ماتأخذون بالأحاديث التي رواها أبو هريرة ؟!!!

والأمام أحمد بن حنبل اتهمتوه بأنه محتال !

عجبـــــــــــــــي منكم يارافضة

الملك عبادي
09-02-10, 02:37 AM
بحـــــر


اخوي بحر لا الحديث الذي ذكرته الفواطم مو محرف ممكن حديثك المحرف


وقد قيل ان ابوهريره يحب سفرت معاويه .. :D



وقد قيل انه اشتهر ابوهريره بروايه الحديث من كيسه فمن الممكن ان تكون هذه الروايه من كيسه ايضا .. :D





صحيح البخاري - النفقات - وجوب النفقة على الأهل والعيال - رقم الحديث : ( 4936 )

‏- حدثنا ‏عمر بن حفص ‏حدثنا ‏‏أبي ‏حدثنا ‏الأعمش ‏حدثنا ‏أبو صالح ‏قال حدثني ‏أبو هريرة ‏( ر ) ‏ ‏قال : قال النبي (ص) ‏‏أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول ‏ ‏تقول المرأة إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد أطعمني واستعملني ويقول ‏الابن أطعمني إلى من تدعني ‏فقالوا يا ‏‏أبا هريرة ‏سمعت هذا من رسول الله (ص) ‏قال لا هذا من ‏كيس ‏أبي هريرة .‏

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4936&doc=0 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4936&doc=0)





مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي هريرة ( ر ) - رقم الحديث : ( 7120 )

- حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (ص) إن أفضل الصدقة ما ترك غنى تقول امرأتك أطعمني وإلا طلقني ويقول خادمك أطعمني وإلا فبعني ويقول ولدك إلى من تكلني قالوا يا أبا هريرة هذا شيء قاله رسول الله أم هذا من كيسك قال بل هذا من كيسي.

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=7120&doc=6




وقد قيل ابو هريره مدنس :D

إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 117 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وقال يزيد بن هارون‏ :‏ سمعت شعبة يقول‏:‏ أبو هريرة كان يدلس ، أي‏:‏ يروي ما سمعه من كعب وما سمعه من رسول الله (ص) ولا يميز هذا من هذا ذكره إبن عساكر .‏

الرابط :
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=125&SW=يدلس#SR1

الملك عبادي
09-02-10, 02:48 AM
أنا أقولك يافواطم (qq115)

إرتبطت بالرسالة لإن معمميكم يقولوا أن الخميني
أذكى من الرسول صلى الله عليه وسلم
علشان كذا جاء يربط لك الكذبة بالخميني بالرسول (qq168)
عوافي لايطق فيكم عرق
تراه ماندري إنكم مخلوقين إلا إذا شفناكم (q33)

اللطيفة00




ههههههههههههههههههههه


ايه اختي احنا مخلوقات فضائيه مدري ليش رب العالمين خلقنا ؟


^^ يسسسوي يستهبل (q33)




اختي انا سمعت ان ابو تميمه اذكا من النبي واذكاء من الخميني :rofl951:


(qq115)

الخميني بالنسبه لـ الشيعه .


صاحب ثوره لنصره العداله ومرجع ديني عظيم


اما انه اذكا من النبي وغيره


فما اقول الا كفاكم كذب علينا .

بحـــــر
09-02-10, 02:50 AM
عبادي البدع

اشفق على حالك كثييييرا
أتعلم عندما أرى من هم على شاكلتك أحمد الله كثييراً أن هداني للحق


قال تعالى "وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم )




http://www.ryadh-quran.net/playmaq-6601-0.html

الفواطم
09-02-10, 03:01 AM
عبادي البدع

اشفق على حالك كثييييرا
أتعلم عندما أرى من هم على شاكلتك أحمد الله كثييراً أن هداني للحق


قال تعالى (وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى ... قوله تعالى "وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم )




http://www.ryadh-quran.net/playmaq-6601-0.html
نبادلكم الشعور اخي العزيز ،بس في النهاية لازم احد الطرفين على صواب وانت ليش واثق من نفسك وماتبي الشيعه يوثقوا في مذهبهم؟

اللطيفة
09-02-10, 03:06 AM
ههههههههههههههههههههه



ايه اختي احنا مخلوقات فضائيه مدري ليش رب العالمين خلقنا ؟


^^ يسسسوي يستهبل (q33)




اختي انا سمعت ان ابو تميمه اذكا من النبي واذكاء من الخميني :rofl951:


(qq115)

الخميني بالنسبه لـ الشيعه .


صاحب ثوره لنصره العداله ومرجع ديني عظيم


اما انه اذكا من النبي وغيره


فما اقول الا كفاكم كذب علينا .


أما مخلوقات فضائية تهبى أنت ووجهك تكون !!:544453:
مادام الخميني صاحب ثورة للنصروالعدالة
فليش ما يصير أحسن من الرسول صلى الله عليه وسلم في نظرك ؟!!
خاصة بإنك مذهبكم ومعمميك يعترفوا بإن الرسول
أرتد أصحابة من بعده
وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها خائنة
أسأل معممك الفهيد والحبيب وهلم جرى
من المعممين عمت عيونهم
اللطيفة00

الملك عبادي
09-02-10, 03:10 AM
عبادي البدع

اشفق على حالك كثييييرا
أتعلم عندما أرى من هم على شاكلتك أحمد الله كثييراً أن هداني للحق


قال تعالى "وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم )




http://www.ryadh-quran.net/playmaq-6601-0.html




اخوي بحر


الحمد لله الذي جعلني على طرق الحق ..


انا يوم جبت لك الاقوال عن ابي هريره ما جبتها من عندي ولا شي جبتها من كتبكم ..



فكيف تبيني اسسكت وانتو قاعدين تخوضو كلام بالشيعه ولم تبقى سبه على لسانكم الا قلتوها


ولم تبقى كذبه الا وطلعتوها علينا ..



اخوي انا ادافع عن ديني عن منهجي


ولم اقصد بذالك بالاسائه لك ولا لغيركـ


ايضا كيف تبيني اسكت وانتم تسبون حتى اائمتنا وبالتحديد الامام المهدي ..


في احد المواضيع بالمنتدى بعضو اسمه عسل يسب بالمهدي والمشكله ان المهدي موجود بعقيدتكم فكيف لي ان اسكت وانتم تسبون به ؟

بحـــــر
09-02-10, 03:12 AM
نبادلكم الشعور اخي العزيز ،بس في النهاية لازم احد الطرفين على صواب وانت ليش واثق من نفسك وماتبي الشيعه يوثقوا في مذهبهم؟


تأمل كثييييييييير ماكتبت وفي النهاية أحد الطرفين على صواب

يعني أنت لم تطمئن على ما أتبعت من طائفة منغمسة في البدع والشهوات

تأمل وتأمل وفكر بعمق وقل يالله أهدني للحق والصواب وطهر قلبي من البدع والضلال

ولِمَ لاأثق وقلبي مطمئن بالأيمان وأحمدالله ليلاً ونهار أن هداني له

الفواطم
09-02-10, 03:19 AM
تأمل كثييييييييير ماكتبت وفي النهاية أحد الطرفين على صواب

يعني أنت لم تطمئن على ما أتبعت من طائفة منغمسة في البدع والشهوات

تأمل وتأمل وفكر بعمق وقل يالله أهدني للحق والصواب وطهر قلبي من البدع والضلال

ولِمَ لاأثق وقلبي مطمئن بالأيمان وأحمدالله ليلاً ونهار أن هداني له
وانا كذلك ارى مذهبي مذهب الحق ليس تعصبا" وانما بالحجة والبرهان والدليل اخي العزيز، وانا لا اراك الا مريد للحق ولكنك لم تهتدي اليه . اتمنى ان اراك يوم القيامة انت وجميع اخواني السنة معنا في رحمة الله ورضوانه.

الملك عبادي
09-02-10, 03:20 AM
أما مخلوقات فضائية تهبى أنت ووجهك تكون !!:544453:
مادام الخميني صاحب ثورة للنصروالعدالة
فليش ما يصير أحسن من الرسول صلى الله عليه وسلم في نظرك ؟!!
خاصة بإنك مذهبكم ومعمميك يعترفوا بإن الرسول
أرتد أصحابة من بعده
وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها خائنة
أسأل معممك الفهيد والحبيب وهلم جرى
من المعممين عمت عيونهم
اللطيفة00
[/center]



الخميني يمشي بطريق رسول الله ويدافع عن دين رسول الله ويبي يضهر الحق الى اتا به رسول الله

فكيف يكون المدافع افضل من الاساس .. !!!!


:876564:



بالنسبه لصحابه

فأول شي ليس جميع الصحابه ارتدو من بعده .. فمنهم ومنهم .


واما بالنسبه لسيده عائشه فصححي معلوماتك


الشيعه يقولون انه لم تخن زوجه نبي زوجها قط ..


يعني الشيعه لا يطعنون في عرض رسول الله ولا شي والسيده عائشه طاهره من هالفعل التي تنسبو القول لنا .



اما بالنسبه للفهيد والحبيب انا ما اعرف وش قالو وايذا طعنو بالسيده عائشه بقولهم انها زنت انا اتبرى منهم واتبرى من كل من يقول هالفعل ومو بس انا الشيعه كلهم يتبرئون ممن يقول ان السيده عائشه زنيت .. .


(qq115)



واما من يقول بهذا الامر ممكن يقولها استهزا عليكم بوجود احاديث لديكم تقول ان السيده عائشه شك فيها ابوها وامها وشك فيها رسول الله وانه طلب منها التوبه ...


فكيف برسول الله يشك بزوجته وهو لا ينطق عن الهوى ؟

فآرق عنـي !
09-02-10, 03:22 AM
حمير اليهود هنا امحق(qq11)

أخبث منكم ما رأيت أذكر أن رافضي كان يتحدث عن
الوحدة بين السنة والشيعة وكأنه حمل وديع !
وهوب الا وهو مرسل رسالة لي بالخاص نصها
الله يلعنكم والصحابة أجمعين !

الملك عبادي
09-02-10, 03:27 AM
حمير اليهود هنا امحق(qq11)

أخبث منكم ما رأيت أذكر أن رافضي كان يتحدث عن
الوحدة بين السنة والشيعة وكأنه حمل وديع !
وهوب الا وهو مرسل رسالة لي بالخاص نصها
الله يلعنكم والصحابة أجمعين !






نفس المعلومه اقدمها لك ..



سني صديقي كان يتكلم عن الوحده بين الشيعه والسنه


من امامي هو صديقي ومن خلفي يسبني ويشتم فيني


وللمعلوميه في مقوله دائم تقال في لبنان ..


من جميع الطوائف حتى السنه يقولونها


ايذا اردت ان تصاحب شخص فصاحب شيعي بعده مسيحي بعده سني .. !


فسأل احد اهل السنه السعودين ..


ليش الشيعي والمسيحي احسن من السني ؟


قاله ايه السني عنا معروف بغدره (q79)

الفواطم
09-02-10, 03:30 AM
حمير اليهود هنا امحق(qq11)

أخبث منكم ما رأيت أذكر أن رافضي كان يتحدث عن
الوحدة بين السنة والشيعة وكأنه حمل وديع !
وهوب الا وهو مرسل رسالة لي بالخاص نصها
الله يلعنكم والصحابة أجمعين !


يمكن كان يكلمك بأدب وانت تسب ،ليش انت مو ملاحظ انكم تسبوا الشيعة وهم مايردوا عليكم بالمثل
انا شاركت من قبل في منتدى سبوني وسكت عنهم واستمروا في السب وانا استمريت في السكوت عن قبيح القول وآخرتها طردوني من المنتدى! والحين نرد عليكم لين تغلقوا الموضوع .

فآرق عنـي !
09-02-10, 03:33 AM
تستاهلون السب اعراض الصحابة رضي الله عنهم
أجل مباحه لكم ؟
فإن جائكم من يرد غيره على اعراضهم
بدأ صياحكم بدموع التماسييح

الفواطم
09-02-10, 03:39 AM
تستاهلون السب اعراض الصحابة رضي الله عنهم
أجل مباحه لكم ؟
فإن جائكم من يرد غيره على اعراضهم
بدأ صياحكم بدموع التماسييح
نحن لا نسب الا من لعنه النبي ومن آذى ذرية رسول الله

بحـــــر
09-02-10, 03:43 AM
وانا كذلك ارى مذهبي مذهب الحق ليس تعصبا" وانما بالحجة والبرهان والدليل اخي العزيز، وانا لا اراك الا مريد للحق ولكنك لم تهتدي اليه . اتمنى ان اراك يوم القيامة انت وجميع اخواني السنة معنا في رحمة الله ورضوانه.

تشوفيني على باطل وأنتي على حق ! :SmileyBunny:

لا ياأختي أنا على حق والحمدلله :)

الحين لو أردت أن أصبح رافضية شيعية أكسر وجهي يوم عاشوراء إلى أن تخرج الدماء وماذا بعد ؟!!

نسأل الله السلامة والعافية والحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم به

عندي أخ دخل على يدييه الكثيييييير من الرافضة وأتبعوا السنة كما جاءت فلن أمانع لحظة واحدة بالأخذ باأيديكم لتهتدوا وتسلكوا طريق الهداية والسعادة :)

الملك عبادي
09-02-10, 03:43 AM
تستاهلون السب اعراض الصحابة رضي الله عنهم
أجل مباحه لكم ؟
فإن جائكم من يرد غيره على اعراضهم
بدأ صياحكم بدموع التماسييح



اخوي احنا ما نسب .. ومن سب فقد سب من نفسه .. (qq115)


نحن نلعن من امر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واهل بيته بلعنه .. او من اذى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واهل بيته

اللطيفة
09-02-10, 03:47 AM
الخميني يمشي بطريق رسول الله ويدافع عن دين رسول الله ويبي يضهر الحق الى اتا به رسول الله

فكيف يكون المدافع افضل من الاساس .. !!!!


:876564:
وانت الصادق يمشي على نهج الصهيانة
أنت ماسمعت آخر تخاريفة عن الرسول صلى الله عليه وسلم
يتهم النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تبليغ الرسالة
لو مارفعته أنت وأمثالك ووصلتوه لمرتبة النبوة
كان ماطعن في رسالة النبي صلى الله عليه وسلم :ro258es:

بالنسبه لصحابه

فأول شي ليس جميع الصحابه ارتدو من بعده .. فمنهم ومنهم .


واما بالنسبه لسيده عائشه فصححي معلوماتك


الشيعه يقولون انه لم تخن زوجه نبي زوجها قط ..


يعني الشيعه لا يطعنون في عرض رسول الله ولا شي والسيده عائشه طاهره من هالفعل التي تنسبو القول لنا .



اما بالنسبه للفهيد والحبيب انا ما اعرف وش قالو وايذا طعنو بالسيده عائشه بقولهم انها زنت انا اتبرى منهم واتبرى من كل من يقول هالفعل ومو بس انا الشيعه كلهم يتبرئون ممن يقول ان السيده عائشه زنيت .. .


(qq115)
أجل أنت ماعندك مرجع وتأخذ دينك من مزبلة
إسمع لقول معمميك
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=208705




واما من يقول بهذا الامر ممكن يقولها استهزا عليكم بوجود احاديث لديكم تقول ان السيده عائشه شك فيها ابوها وامها وشك فيها رسول الله وانه طلب منها التوبه ...



فكيف برسول الله يشك بزوجته وهو لا ينطق عن الهوى ؟


تأخر الوحي عن الرسول صلى الله عليه وسلم
لحكمة حتى يأتي المنافقين وسلالتهم الذين في الدرك الأسفل من النار
وجاء الوحي
قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَراً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ)

يقصد به عبدالله بن ابي سلول
وبالنهاية كف بصره وضرب بالسيف وفي الآخره عذاب اليم (qq115)
اعتقد أن هالآيه تكفي عن كل شيء بإن مذهبنا
هو الحق !!(qq115)
اللطيفة00

الملك عبادي
09-02-10, 03:47 AM
تشوفيني على باطل وأنتي على حق ! :SmileyBunny:

لا ياأختي أنا على حق والحمدلله :)

الحين لو أردت أن أصبح رافضية شيعية أكسر وجهي يوم عاشوراء إلى أن تخرج الدماء وماذا بعد ؟!!

نسأل الله السلامة والعافية والحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم به

عندي أخ دخل على يدييه الكثيييييير من الرافضة وأتبعوا السنة كما جاءت فلن أمانع لحظة واحدة بالأخذ باأيديكم لتهتدوا وتسلكوا طريق الهداية والسعادة :)




الحمد لله الذي جعلنا على الحق (a21)



شرايك تدعون كم رافضي من الى سلكو طريق اهل السنه والجماعه وهداهم اخوك



يمكن يقنعني سبب الذي هداهم على حد قولك واسلكه .. (qq171)

الفواطم
09-02-10, 03:48 AM
تشوفيني على باطل وأنتي على حق ! :smileybunny:

لا ياأختي أنا على حق والحمدلله :)

الحين لو أردت أن أصبح رافضية شيعية أكسر وجهي يوم عاشوراء إلى أن تخرج الدماء وماذا بعد ؟!!

نسأل الله السلامة والعافية والحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم به

عندي أخ دخل على يدييه الكثيييييير من الرافضة وأتبعوا السنة كما جاءت فلن أمانع لحظة واحدة بالأخذ باأيديكم لتهتدوا وتسلكوا طريق الهداية والسعادة :)
لا داعي لمضيعة الوقت فأنا لا اصدق بوجود شيعي واحد تحول الى المذهب السني.

thepen
09-02-10, 03:52 AM
لا اعرف ماذا تقصد بكتاب الخميني، ولكن قرأت كتب الخميني ولا يملك رأي شاذ في رسالة الرسول (الخلود والخاتمية والعصمة) . لم افهمك جيدا" اخي العزيز، المعذرة.

ماذا لو قال احدهم إن الرسول صلى الله عليه وسلم
فشل في رسالته ولم ينجح في تبليغ الرساله
ما هو ردك عليه ؟
من القرآن الكريم فقط
ولا نريد أحاديث كون الحديث قد يرد فيه خلاف
فقط نريد القرآن في من قال ذلك

هذا ولك التقدير والاحترام

القلم

بحـــــر
09-02-10, 03:54 AM
يامن تدعوون العلم والمعرفة والأخذ بالدليل والحجة أين أنتم عن تلاوة سورة النور وقراءة تفسيرها

ففيها براءة من رب السموات لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها مما أتهمها البعض

الفواطم
09-02-10, 03:56 AM
ماذا لو قال احدهم إن الرسول صلى الله عليه وسلم

فشل في رسالته ولم ينجح في تبليغ الرساله
ما هو ردك عليه ؟
من القرآن الكريم فقط
ولا نريد أحاديث كون الحديث قد يرد فيه خلاف
فقط نريد القرآن في من قال ذلك

هذا ولك التقدير والاحترام


القلم

لا يكفي ان يقال لي قال الخميني كذا وكذا بل لابد من المصدر الصحيح والرجوع اليه وقراءته وفهم المقصد الذي اراده الخميني اخي العزيز.

thepen
09-02-10, 04:00 AM
لا يكفي ان يقال لي قال الخميني كذا وكذا بل لابد من المصدر الصحيح والرجوع اليه وقراءته وفهم المقصد الذي اراده الخميني اخي العزيز.

وإن قاله بكل وضوح لا يحتمل التأويل ماذا ترد عليه ؟

أنا عن نفسي إن قالها صحابي وليس عالم من علماء السنه قلت كذبت ولا أخذ بكلامه ما لم تثبت لي توبته وعودته للحق وبالدليل طبعا وليس قال فلان أو نقل عن فلان , والان أنتظرك
لكي نكمل النقاش أريد فقط رد واضح إن ثبت أنه قالها

القلم

الفواطم
09-02-10, 04:00 AM
يامن تدعوون العلم والمعرفة والأخذ بالدليل والحجة أين أنتم عن تلاوة سورة النور وقراءة تفسيرها

ففيها براءة من رب السموات لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها مما أتهمها البعض
ونحن نؤيد هذا الكلام وننزه عرض النبي كرامة له هو صلوات الله عليه وسبب النزول الذي يقذف بعائشة لا نقول به وانت مصرون على نسبه الينا ,نحن نقول بأن احدى نساء النبي دعتها الغيرة للقذف في ماريا القبطية.

الفواطم
09-02-10, 04:03 AM
وإن قاله بكل وضوح لا يحتمل التأويل ماذا ترد عليه ؟


أنا عن نفسي إن قالها صحابي وليس عالم من علماء السنه قلت كذبت ولا أخذ بكلامه ما لم تثبت لي توبته وعودته للحق وبالدليل طبعا وليس قال فلان أو نقل عن فلان , والان أنتظرك
لكي نكمل النقاش أريد فقط رد واضح إن و قالها

القلم

اخي العزيز لا يصح الفرض ولا يمكن ان ابني حكم على فرض , ولكن يحتمل انه قال : ان النبي لم يوفق في نشر الرسالة على ارض مكة وهذا هو سبب الهجرة. هذا مجرد فرض فهمته من كلامك

بحـــــر
09-02-10, 04:03 AM
ونحن نؤيد هذا الكلام وننزه عرض النبي كرامة له هو صلوات الله عليه وسبب النزول الذي يقذف بعائشة لا نقول به وانت مصرون على نسبه الينا ,نحن نقول بأن احدى نساء النبي دعتها الغيرة للقذف في ماريا القبطية.

ماحدد باللون الأحمر كذلك غير صحيح

الفواطم
09-02-10, 04:06 AM
ماحدد باللون الأحمر كذلك غير صحيح
نعم ثبت ان ماقالته احدى نساء النبي في الاخرى غير صحيح فقد قام الامام علي باثبات القضية وتم تنزيه ماريا من التهمة ولكن السيدة عائشة قامت بتهمتها وهذا ثابت في سير التاريخ

thepen
09-02-10, 04:09 AM
اخي العزيز لا يصح الفرض ولا يمكن ان ابني حكم على فرض , ولكن يحتمل انه قال : ان النبي لم يوفق في نشر الرسالة على ارض مكة وهذا هو سبب الهجرة. هذا مجرد فرض فهمته من كلامك


أخي الكريم نحن نريد رأيك في مثل هذا القول هل من قاله يستحق أن يكون إمام ؟
إن كنت تريد الحق فالواجب عليك أن تجيب على هذا السؤال , وإن كنت تريد أن تتبع هوى نفسك
وحبك لإمامك الخميني وإن هو قالها فهذا شأنك فقط يكفينا أن تقول إن هو قالها
فإنه صادق لان الرسول صلى الله عليه وسلم فشل
وتاكد أننا لن نقول بعدها إلا
لا حول ولا قوة إلا بالله
وندعو الله أن يهديك لطريق الحق والصواب


ولك التقدير

القلم

الفواطم
09-02-10, 04:13 AM
أخي الكريم نحن نريد رأيك في مثل هذا القول هل من قاله يستحق أن يكون إمام ؟

إن كنت تريد الحق فالواجب عليك أن تجيب على هذا السؤال , وإن كنت تريد أن تتبع هوى نفسك
وحبك لإمامك الخميني وإن هو قالها فهذا شأنك فقط يكفينا أن تقول إن هو قالها
فإنه صادق لان الرسول صلى الله عليه وسلم فشل
وتاكد أننا لن نقول بعدها إلا
لا حول ولا قوة إلا بالله
وندعو الله أن يهديك لطريق الحق والصواب


ولك التقدير

القلم

لا يمكن ان يقول ما فهمته لان الشيعة يقولون بعصمة النبي من الولادة وهي عصمة عامة في جميع اموره الحياتية الخاصة وايضا" في العصمة في التبليغ

اللطيفة
09-02-10, 04:14 AM
أخي الكريم نحن نريد رأيك في مثل هذا القول هل من قاله يستحق أن يكون إمام ؟


إن كنت تريد الحق فالواجب عليك أن تجيب على هذا السؤال , وإن كنت تريد أن تتبع هوى نفسك
وحبك لإمامك الخميني وإن هو قالها فهذا شأنك فقط يكفينا أن تقول إن هو قالها
فإنه صادق لان الرسول صلى الله عليه وسلم فشل
وتاكد أننا لن نقول بعدها إلا
لا حول ولا قوة إلا بالله
وندعو الله أن يهديك لطريق الحق والصواب


ولك التقدير

القلم


بعد إذنك ياأستاذ القلم
أبساعدك بس ماأبي أشتتك ابغى أمشي معك على نسق واحد

ماقول فواطم والملك عبادي بهذا ؟


الخمينى
يطعن فى النبى صلى الله عليه وسلم
ويتهمه بالتقصير
http://img19.imageshack.us/img19/3418/8201vz1.jpg
الخميني
النبي صلى الله عليه وسلم لم يوفق في دعوته
http://www.khomainy.com/files/u1/up/khomainy%20101.jpg
الخميني
المجتمع الذى بناه الخمينى
افضل من مجتمع الرسول صلى الله عليه وسلم
!!!!!!!
http://www.khomainy.com/files/u1/up/khom%2013.jpg

تقبل شكري وتقديري
اللطيفة00

thepen
09-02-10, 04:14 AM
لا يمكن ان يقول ما فهمته لان الشيعة يقولون بعصمة النبي من الولادة وهي عصمة عامة في جميع اموره الحياتية الخاصة وايضا" في العصمة في التبليغ

وإن هو قالها ما هو ردك عليه بالدليل من القرآن الكريم

هذا ولك التقدير

القلم

الفواطم
09-02-10, 04:21 AM
وإن هو قالها ما هو ردك عليه بالدليل من القرآن الكريم

هذا ولك التقدير

القلم
ضحكتني انت واللطيفة . كتاب كشف الاسرار موجود عندي وبعدين الفهم خطأ ، لان الشيعة يقولون بأن المسيرة لم تنتهي بعد والائمة الاثني عشر وظيفتهم اتمام رسالة النبي فهم اوصياء من الله تعالى . والشرح يطول ولكن ليس مافهت اخي العزيز.

الفواطم
09-02-10, 04:24 AM
وإن هو قالها ما هو ردك عليه بالدليل من القرآن الكريم

هذا ولك التقدير

القلمحبيت اشرح لك سبب عدم نجاح النبي . وهو ليس قصور في فاعلية الفاعل بل في قابلية القابل يعني الامة لم تكن وصلت لمستوى من الكمال يؤهله لتفبل رسالة النبي وليس النبي هو السبب وهو الفاشل كما فهت.

بحـــــر
09-02-10, 04:26 AM
لي عودة لكم بإذن الله

thepen
09-02-10, 04:26 AM
ضحكتني انت واللطيفة . كتاب كشف الاسرار موجود عندي وبعدين الفهم خطأ ، لان الشيعة يقولون بأن المسيرة لم تنتهي بعد والائمة الاثني عشر وظيفتهم اتمام رسالة النبي فهم اوصياء من الله تعالى . والشرح يطول ولكن ليس مافهت اخي العزيز.

نعم هذا ما يقوله الشيعه
ولكن ما قاله الله سبحانه وتعالى هو :
" اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا "

وهذا ما يؤمن به أهل السنه والجماعه
وهذا هو أصل الخلاف بيننا وبينكم
نحن نأخذ بقول الله سبحانه وتعالى
وأنتم تأخذون بقول السيد


وعلى كل حال هذا رأيك وهذا ما تعتقده
وليس لنا سلطه على نفسك لنقومها
إنما ندعو الله أن يهديك للحق

ولك التقدير


القلم

الملك عبادي
09-02-10, 04:29 AM
تأخر الوحي عن الرسول صلى الله عليه وسلم

لحكمة حتى يأتي المنافقين وسلالتهم الذين في الدرك الأسفل من النار
وجاء الوحي
قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَراً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ)

يقصد به عبدالله بن ابي سلول
وبالنهاية كف بصره وضرب بالسيف وفي الآخره عذاب اليم (qq115)
اعتقد أن هالآيه تكفي عن كل شيء بإن مذهبنا
هو الحق !!(qq115)

اللطيفة00





اختي الرابط الى عطيتيني اياه مافيه شي عن طعن الشيعه لعائشه الا اخر مقطع صوتي وحاطه عنوان واصلن مجهول الهويه ايذا كنتي صج تقولي ان الشيعه يطعنو عائشه جيبي لي قول لسستاني او الخميني يقول السيده عائشه زانيه وانا بهالقول اترك التشيع واصير سني شتبي بعد ؟


طيب بسألك رسول الله المعصوم عن الخطأ يشك بامرته ويستتيبها وهو ما ينطق عن الهوى



طيب ثاني شي ليش رسول الله ينتظر وحي حتى ينزه امراته من الزنا ؟




ارجع واقول حتى لا يفهم احد ردي بشي اخر ..



الشيعه لا يطعنو بعرض عائشه والشيعه يقولون ان لم تزن امراة نبي قط والسيده عائشه بريئه من هذا الامر .

الفواطم
09-02-10, 04:32 AM
نعم هذا ما يقوله الشيعه
ولكن ما قاله الله سبحانه وتعالى هو :
" اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا "

وهذا ما يؤمن به أهل السنه والجماعه
وهذا هو أصل الخلاف بيننا وبينكم
نحن نأخذ بقول الله سبحانه وتعالى
وأنتم تأخذون بقول السيد


وعلى كل حال هذا رأيك وهذا ما تعتقده
وليس لنا سلطه على نفسك لنقومها
إنما ندعو الله أن يهديك للحق

ولك التقدير


القلم

اخي العزيز آية كمال الدين وتما النعمه نزلت يوم الغدير وكان بعد تنصيب علي امير على المؤمنين يعني الدين كامل بعلي واولاد علي بعد الرسول وليس الوقوف عند النبي وبعد وفاته ننقلب على اعقابنا.

الملك عبادي
09-02-10, 04:41 AM
" اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا "




اخوي القلم لا تنسى ايضا


ايه

((يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك، وإن لم تفعل، فما بلغت رسالته، والله يعصمك من الناس، إن الله لا يهدي القوم الكافرين))



وقد نزلت بتبليغ النبي الناس بأن علي مولى جميع المؤمنين والمؤمنات

ديفا
09-02-10, 04:42 AM
اخي العزيز آية كمال الدين وتما النعمه نزلت يوم الغدير وكان بعد تنصيب علي امير على المؤمنين يعني الدين كامل بعلي واولاد علي بعد الرسول وليس الوقوف عند النبي وبعد وفاته ننقلب على اعقابنا.


هل تقول أن الآية نزلت بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم يعني ؟

الملك عبادي
09-02-10, 04:47 AM
هل تقول أن الآية نزلت بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم يعني ؟



كيف نزلت والرسول صلى الله عليه واله وسلم بلغ بها ؟ وان تولي الامام علي من بعده واهل البيت من الامور الى امر الرسول بها


فأن اتباع علي واهل البيت من بعد رسول الله هو الدين الكامل الذي امر به رسول الله .

ديفا
09-02-10, 04:55 AM
كيف نزلت والرسول صلى الله عليه واله وسلم بلغ بها ؟ وان تولي الامام علي من بعده واهل البيت من الامور الى امر الرسول بها


فأن اتباع علي واهل البيت من بعد رسول الله هو الدين الكامل الذي امر به رسول الله .

آها فهمتك

ولكن أفهمني هل تقصد أن هناك أمر في القرآن بتولية عليّ الخلافة بعد الرسول ؟؟؟



شيء في الخاطر

أخي سألتك بالله هل تناقشنا تريد إيصال الحقيقة أم لك مأربًا آخر ..؟

اللطيفة
09-02-10, 05:08 AM
اختي الرابط الى عطيتيني اياه مافيه شي عن طعن الشيعه لعائشه الا اخر مقطع صوتي وحاطه عنوان واصلن مجهول الهويه ايذا كنتي صج تقولي ان الشيعه يطعنو عائشه جيبي لي قول لسستاني او الخميني يقول السيده عائشه زانيه وانا بهالقول اترك التشيع واصير سني شتبي بعد ؟

طيب ماجبنا لك الدليل القاطع على كلام الخميني
بس ماعلقت ولاحرك فيك ساكن
طيب أجيب لك كلام الإمام الباقر
إقرأوالا لتضيع وقتي (qq115)
للآية الكريمة: "ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبديْن من عبادنا صالحيْن فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين". (التحريم: 10)
حيث فسّر الخيانة بالفاحشة بقوله صلوات الله عليه:
"ما يعني بذلك إلا الفاحشة". (الكافي ج2 ص402).

والآية بالأصل أنزلها الله تعالى تقريعا لعائشة
وحفصة (عليهما اللعنة) بعد تظاهرهما على رسول الله وتآمرهما عليه في قصة التحريم، فوجّه الله تعالى إليهما هذا التقريع كاشفا عن كفرهما وفحشهما وسوء أدبهما.
ولك في هذا أن تراجع تفاسير الفريقين.

كما قد ورد في تفسير القمي أن عائشة عندما خرجت إلى البصرة لقتال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) في حرب الجمل، أغواها طلحة وقال لها: "لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم"! فزوّجت نفسها منه. (تفسير القمي ج2 ص377)
ولذا فقد ورد أن إمامنا المهدي المفدّى (صلوات الله عليه) عندما يظهر فإنه سيُخرج عائشة من قبرها ويحييها ليقيم عليها الحد لأنها تزوّجت طلحة مع تحريم الرجال عليها كونها كانت زوجة سابقة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
وبذا يكون حكمها حكم أمهات المؤمنين اللائي
يحرم عليهن النكاح أبدا.

وقد كان طلحة بن عبيد الله (لعنة الله عليه) يهوى عائشة ابنة عمّه، وقد بلغت وقاحته به مبلغا أن يصرّح بأنه يترقّب موت رسول الله حتى يتزوّج محبوبته!

طيب بسألك رسول الله المعصوم عن الخطأ يشك بامرته ويستتيبها وهو ما ينطق عن الهوى
طيب إخلع التقيا وخلك صريح
وقلها على بلاطة !!



طيب ثاني شي ليش رسول الله ينتظر وحي حتى ينزه امراته من الزنا ؟
لإنه سيواجه المجتمع بهذه الحقيقة ويلجم السنة المنافقين
طيب أنا أبسألك أين مات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟!!
في غرفة عائشه صح والا لا ؟!!:sh652:
تتوقع لو كانت عائشه رضي الله عنها لاتستحق ذلك فهل يعقل أن يموت في بيتها ؟
من أكثر الصحابيات التي نشرت علم الرسول صلى الله عليه وسلم وروت أحاديث الرسول
تقول حبيبتي الصادقة بنت الصديق
آنست من رسول صلى الله عليه وسلم طيب نفس فقلت يارسول الله أدعو
الله لي
قال اللهم أغفر لعائشة ماقدمت وأخرت تقول فضحكت حتى سقط رأسي
في حجر الرسول صلىالله عليه وسلم
فقال مايضحكك ياعائشه ؟!!
أما أن هذه دعوتي لأمتي في كل صلاة




ارجع واقول حتى لا يفهم احد ردي بشي اخر ..



الشيعه لا يطعنو بعرض عائشه والشيعه يقولون ان لم تزن امراة نبي قط والسيده عائشه بريئه من هذا الامر .









الشيعة أيضاًيزعمون أن عائشة وحفصه دست السم
في فم الرسول صلى الله عليه وسلم

نعوذ بالله من يقول المفترون
أقرأفي كتبكم
وبمجرّد أن أقدمت عائشة على دسّ السمّ في
فم رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقتلته بإيعاز من أبيها أبي بكر وصاحبه عمر، وبمشاركة صاحبتها حفصة،
فإنها بدأت تدخل الرجال عليها وتختلي بهم
بعد أن أفتت بجواز رضاعة الكبير كذبا
على رسول الله حتى ترضع أختها أم كلثوم أو أسماء الرجال فيصبحوا إخوتها من الرضاعة،
فيكون ذلك مسوّغا شرعيا لتردّد الرجال عليها.
وذلك مشهور في التاريخ ومتفق عليه،
وفيه من الخزي والفحش ما لا يخفى على ذي لبّ،
فأي خزي وأي فحش أعظم من خلوة بين رجل وامرأة
باختلاق عذر شرعي مكذوب لا يستقيم مع التعاليم السماوية كهذا؟!
وهذه الخلوة بحد ذاتها كافية لإثارة الريب تجاهها،
وهي قرينة واضحة في كتبهم على أنها ارتكبت من الفواحش ما ارتكبت.

و أن عائشة (لعنها الله) كانت تعيش عقدة نفسية
جنسية بسبب عدم اهتمام رسول الله بها وانشغاله بالعبادة حتى في يومها وليلتها، وهذا هو ما يفسّر اختلاقها
عشرات الأحاديث المكذوبة على رسول الله
(صلى الله عليه وآله وسلم) التي زعمت فيها أنه – حاشاه – كان مولعا بها ويمارس معها (كذا وكذا) من التفاصيل
الزوجية التي يعفّ لسان كل ذي أخلاق عن ذكرها، فكأنها كانت بذلك تريد ملء النقص الذي كانت تشعر به في هذا الجانب، خاصة وأنها كانت قبيحة المنظر ومنفّرة لسوادها
ولوجود أثر الجدري والبثور الكثيرة في وجهها، فلا يرغب بها أحد من الرجال.
(راجع لسان الميزان لابن حجر ج4 ص136).

للمعلومية هذا كلام معممكم
ياسر الحبيب

اللطيفة00

الملك عبادي
09-02-10, 05:08 AM
آها فهمتك

ولكن أفهمني هل تقصد أن هناك أمر في القرآن بتولية عليّ الخلافة بعد الرسول ؟؟؟



شيء في الخاطر

أخي سألتك بالله هل تناقشنا تريد إيصال الحقيقة أم لك مأربًا آخر ..؟




ايه اخوي ديفا هناك امر بالقران الكريم بتولي علي الخلافه بعد رسول الله ..


لا اخوي اقسسم لك بالله العظيم اني اريد ايصال الحقيقه فقط وليس لي مأرب اخر .. .




..


توثيق كلامي بأقوال اهل العلم من اهل السنه .





السيوطي - الدر المنثور - سورة المائدة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 298 )

- وأخرج إبن أبي حاتم وإبن مردويه وإبن عساكر عن أبي سعيد الخدري قال‏:‏ نزلت هذه الآية ‏‏: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك‏ على رسول الله (ص) يوم غدير خم، في علي بن أبي طالب .‏

- وأخرج إبن مردويه عن إبن مسعود قال‏:‏ كنا نقرأ على عهد رسول الله (ص) ‏يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك‏ ان عليا مولى المؤمنين ‏وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس‏ .‏


الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=143&SW=غدير#SR1 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=248&CID=143&SW=غدير#SR1)



..



عبدالرحمن البكري - عمر بن الخطاب - رقم الصفحة : ( 193 )

17 - أخرج الخطيب البغدادي ، عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة أنه قال : من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي (ص) بيد علي بن أبي طالب فقال : ألست أولى بالمؤمنين قالوا : بلى يارسول الله . قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يابن أبي طالب ، أصبحت مولاي ومولى كل مسلم فأنزل الله : اليوم أكملت لكم دينكم.



..


إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 237 )

- أنبانا أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء أنا أبي أبو القاسم أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا خيثمة نا جعفر بن محمد بن عنبسة اليشكري نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا قيس بن الربيع عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال لما نصب رسول الله (ص) عليا بغدير خم فنادى له بالولاية هبط جبريل (ع) عليه بهذه الآية أليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكمم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا.

- أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد الأزهري أنا أبو محمد المخلدي أنا أبو بكر محمد بن حمدون نا محمد بن إبراهيم الحلواني نا الحسن بن حماد سجادة نا علي بن عابس عن الأعمش وأبي الجحاف عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال نزلت هذه الآية يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك على رسول الله (ص) يوم غدير خم في علي بن أبي طالب .



..



الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 202 )

212 - حدثني أبو زكريا إبن أبي إسحاق قال : أخبرنا عبد الله بن إسحاق قال احدتتا الحسن بن علي العنزي قال : حدثني محمد بن عبد الرحمان الذارع قال : حدثنا قيس بن حفص الدارمي قال : حدثني علي بن الحسين أبو الحسن العبدي عن أبي هارون العبدي : عن أبي سعيد الخدري أن النبي (ص) دعا الناس إلى علي فأخذ بضبعيه فرفعهما ثم لم يتفرقا حتى نزلت هذه الآية : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي فقال رسول الله (ص) : الله أكبر على إكمال الدين و إتمام النعمة ورضا الرب برسالتي والولاية لعلي ثم قال للقوم : من كنت مولاه فعلي مولاه . والحديث اختصرته .



..


الموفق الخوارزمي - المناقب - رقم الصفحة : ( 6 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وكان القوم يحلمون بهذه الرؤية الشيطانية ، ويتربصون به ريب المنون لا يشكون في أن دعوته ستموت بموته لانه في منظرهم ملك في صورة نبي ، وسلطته سلطة في صورة دعوة إلهية فلئن مات أو قتل انقطع أثره وخمد ذكره ، كما هو المشهود من حال الملوك والجبابرة مهما تعالى أمرهم ، وبلغوا عن التكبر والتجبر وركوب رقاب الناس ، مبلغا عظيما كان الخصم يحلم بهذه الامنية الشيطانية حتى جاء أمين الوحى فأدهشهم وطارت عقولهم فامر النبي بتنصيب علي (ع) لمقام الولاية الالهية ، واستخلافه في امر المسلمين بعده فحاطبه بقوله : يا ايها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس . فقام النبي (ص) في محتشد عظيم من الناس التف حوله وجوه المهاجرين والانصار وأخذ بيد علي ( ع ) ورفعها وقال ألست أولى بكم من أنفسكم . قالوا اللهم بلى فقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه . اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله . فصار عمل النبي (ص) وقيامه بواجبه في تنصيب علي (ع) مقام القيادة بعد وفاته ، سببا ليأس المشركين قاطبة فأذعنوا أن النبي نور لا يطفأ ، وسراج لا يخبو وأن كتابه فرقان لا يخمد برهانه ، وتبيان لا تهدم أركانه ، وعز لا تهزم أنصاره ، وحق لا تخذل أعوانه . وقد نزل أمين الوحي يبشر النبي الأكرم عن قنوط المشركين ويأسهم . إذ قال سبحانه : اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون . اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا.


..



الواحدي النيسابوري - أسباب نزول الآيات - رقم الصفحة : ( 135 )

- أخبرنا أبو سعيد محمد بن علي الصفار قال : أخبرنا الحسن بن أحمد المخلدي قال : أخبرنا محمد بن حمدون بن خالد قال : حدثنا محمد بن إبراهيم الخلوتي قال : حدثنا الحسن إبن حماد سجادة قال : حدثنا علي بن عابس ، عن الاعمش وأبي حجاب ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري قال : نزلت هذه الآية يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك يوم غدير خم في علي بن أبي طالب ( ر ) .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=153&CID=5&SW=غدير#SR1



إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 232 )

- ورواه إبن جرير أيضا : من حديث إدريس وداود عن أبيهما عن أبي هريرة فذكره . فأما الحديث الذي رواه ضمرة عن إبن شوذب ، عن مطر الوراق ، عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة ، قال لما أخذ رسول الله (ص) بيد علي قال : من كنت مولاه فعلي مولاه فأنزل الله عز وجل اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي .

الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=80&SW=الوراق#SR1



الشوكاني - فتح القدير - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 60 )

- وأخرج إبن أبي حاتم وإبن مردويه وإبن عساكر عن أبي سعيد الخدري قال نزلت هذه الآية يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك على رسول الله (ص) يوم غدير خم في علي بن أبي طالب ( ر ) .

- وأخرج إبن مردويه عن إبن مسعود قال كنا نقرأ على عهد رسول الله (ص) يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك إن عليا مولى المؤمنين وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس.



الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 284 )

- أنبأنا عبد الله بن علي بن محمد بن بشران أنبأنا علي بن عمر الحافظ حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي عن بن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي (ص) بيد علي بن أبي طالب فقال ألست ولي المؤمنين قالوا بلى يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر بن الخطاب بخ بخ لك يا بن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم فأنز الله اليوم أكملت لكم دينكم .

الملك عبادي
09-02-10, 05:29 AM
إقرأوالا لتضيع وقتي (qq115)
للآية الكريمة: "ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبديْن من عبادنا صالحيْن فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين". (التحريم: 10)
حيث فسّر الخيانة بالفاحشة بقوله صلوات الله عليه:
"ما يعني بذلك إلا الفاحشة". (الكافي ج2 ص402).

والآية بالأصل أنزلها الله تعالى تقريعا لعائشة
وحفصة (عليهما اللعنة) بعد تظاهرهما على رسول الله وتآمرهما عليه في قصة التحريم، فوجّه الله تعالى إليهما هذا التقريع كاشفا عن كفرهما وفحشهما وسوء أدبهما.
ولك في هذا أن تراجع تفاسير الفريقين.

كما قد ورد في تفسير القمي أن عائشة عندما خرجت إلى البصرة لقتال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) في حرب الجمل، أغواها طلحة وقال لها: "لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم"! فزوّجت نفسها منه. (تفسير القمي ج2 ص377)
ولذا فقد ورد أن إمامنا المهدي المفدّى (صلوات الله عليه) عندما يظهر فإنه سيُخرج عائشة من قبرها ويحييها ليقيم عليها الحد لأنها تزوّجت طلحة مع تحريم الرجال عليها كونها كانت زوجة سابقة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
وبذا يكون حكمها حكم أمهات المؤمنين اللائي
يحرم عليهن النكاح أبدا.

وقد كان طلحة بن عبيد الله (لعنة الله عليه) يهوى عائشة ابنة عمّه، وقد بلغت وقاحته به مبلغا أن يصرّح بأنه يترقّب موت رسول الله حتى يتزوّج محبوبته!

طيب بسألك رسول الله المعصوم عن الخطأ يشك بامرته ويستتيبها وهو ما ينطق عن الهوى
طيب إخلع التقيا وخلك صريح
وقلها على بلاطة !!



طيب ثاني شي ليش رسول الله ينتظر وحي حتى ينزه امراته من الزنا ؟
لإنه سيواجه المجتمع بهذه الحقيقة ويلجم السنة المنافقين
طيب أنا أبسألك أين مات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟!!
في غرفة عائشه صح والا لا ؟!!:sh652:
تتوقع لو كانت عائشه رضي الله عنها لاتستحق ذلك فهل يعقل أن يموت في بيتها ؟
من أكثر الصحابيات التي نشرت علم الرسول صلى الله عليه وسلم وروت أحاديث الرسول
تقول حبيبتي الصادقة بنت الصديق
آنست من رسول صلى الله عليه وسلم طيب نفس فقلت يارسول الله أدعو
الله لي
قال اللهم أغفر لعائشة ماقدمت وأخرت تقول فضحكت حتى سقط رأسي
في حجر الرسول صلىالله عليه وسلم
فقال مايضحكك ياعائشه ؟!!
أما أن هذه دعوتي لأمتي في كل صلاة




ارجع واقول حتى لا يفهم احد ردي بشي اخر ..



الشيعه لا يطعنو بعرض عائشه والشيعه يقولون ان لم تزن امراة نبي قط والسيده عائشه بريئه من هذا الامر .





يا لطيفه الحين انا الشيعي ولا انتي الشيعيه ؟

يعني لو حنا نتهم عائشه بالزنا قلت لك نتهمها ليش اكذب عليك . ؟


على العموم خلينا نرد على ما قلتيه من من رويات ..



الرواية الاولى
- تفسير مولانا الإمام محمد بن علي الباقر (صلوات الله عليهما) للآية الكريمة: "ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبديْن من عبادنا صالحيْن فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين". (التحريم: 10) حيث فسّر الخيانة بالفاحشة بقوله صلوات الله عليه: "ما يعني بذلك إلا الفاحشة". (الكافي ج2 ص402)
أقول في هذه الرواية اشكالات: -
1- نشوف ان اختنا بالله اللطيفه باتره سند هذه الروايه
علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن رجل، عن زرارة عن أبي جعفر
ونجد في سند الرواية عن رجل ؟! وهذه الرواية مرسلة والروايات المراسيل ليست راجحة عند أهل الحديث
وان العلامة المجلسي في مرآة العقول في ج 11 ص 192 يقول ان هذه الرواية : ((مرسلة ))
وفيها محمد بن عيسى و هو اسم مشترك بين العديد من الرواة و الذي يروي عن يونس بن عبد الرحمن هو محمد بن عيسى بن عبيد و قد نص على تضعيفه شيخ الطائفة الطوسي (رحمه الله ) في كتابه الفهرست ص 216 و في كتابه الرجال ص 422 وكذلك ضعفة السيد المحقق الخوئي قدس سرة في معجم رجال الحديث للإمام السيد الخوئي ( قدس سره ) ج 18 ص 116
ولمخالفتها الكتاب والسنة والاجماع والعقل هذه الروايه ساقطة ترمى عرض الجدار وهذه من ناحية السند
2- ومن متن الرواية نجد ان صاحب الكافي الشريف الكليني قد علّق في هامش الرواية وقال (أى الشرك والكفر أوالذنب العظيم.) ويقول قال المحقق الشيخ محمد جعفر شمس الدين في تعليقته على الكافي في ج 2 ص 384 (( المراد بالفاحشة هنا بمقتضى مناسبات الحكم و الموضوع و هو عائشة و حفصة ، المخالفة و الشقاق ) وقال الشيخ المولى محمد صالح المازندراني (رحمه الله ) ، في شرح أصول الكافي ج 10 ص 107: من طبعة دار احياء التراث العربي في بيروت عام 1421 هـ و هي من ضبط و تصحيح السيد علي عاشور
(( قال المفسرون فيه إشارة إلى أن سبب القرب والرجحان عند الله تعالى ليس إلا الصلاح كائنا من كان وخيانة المرأتين ليست هي الفجور وإنما هي نفاقهما وابطانهما الكفر وتظاهرهما على الرسولين فامرأة نوح قالت لقومه أنه مجنون وامرأة لوط دلت قومه على ضيفانه ، وليس المراد بالخيانة البغى والزنا إذ ما زنت امرأة نبي قط ، وذلك هو المراد بقوله : (( ما ترى من الخيانة في قول الله عز وجل ( فخانتاهما ) ما يعني بذلك إلا الفاحشة ) هي كل ما يشتد قبحه من الذنوب والمعاصي والمراد بها هنا النفاق والمخالفة والكفر ....
وكذلك اجمعت التفاسير الشيعة الامامية من الاصحاب المتقدمين الى المتاخرين ان الخيانه في الاية الكريمة هو النفاق والحيود عن الحق وليس الزنا
السيد المرتـضـى ( رحمه الله ) ، في كتابه الأمالي ج 2 ص 145:
((وأهلك إلا من سبق عليه القول ) ولان الأنبياء عليهم الصلاة والسلام يجب أن ينزهوا عن مثل هذه الحال لانها تعر وتشين وتغض من القدر وقد جنب الله تعالى أنبيائه عليهم الصلاة والسلام ما هو دون ذلك تعظيما لهم وتوقيرا ونفي كل ما ينفر عن القبول منهم ، وقد حمل ابن عباس ظهور ما ذكرناه من الدلالة على انتأول قوله تعالى في امرأة نوح وامرأة لوط فخانتاهما على ان الخيانة لم تكن منهما بالزنا بل كانت احداهما تخبر الناس بانه مجنون والاخرى تدل على الأضياف والمعتمد في تأويل الآية هو الوجهان المتقدمان. .))
3- للشيخ ملا محسن الفيض الكاشاني ( رحمه الله ) في تفسير الصافي ج 5 ص 197:من طبعة مكتبة الصدر في طهران
(( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأت نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما ) بالنفاق والتظاهر على الرسولين مثل الله حال الكفار والمنافقين في أنهم يعاقبون بكفرهم ونفاقهم ولا يجابون بما بينهم وبين النبي ( صلى الله عليه وآله ) والمؤمنين من النسبة والوصلة بحال إمرأة نوح وإمرأة لوط وفيه تعريض بعائشة وحفصة في خيانتهما رسول الله ( صلى الله عليه وآله(بإفشاء سره ونفاقهما إياه وتظاهرهما عليه))
4- العالم الجليل الشيخ الطبرسي ( رحمه الله ) في تفسيره مجمع البيان ج10 ص 49 من طبعة دار الكتب العلمية في بيروت عام 1418 هـ
كرر ما ذكره السيد المرتضى من كلام ابن عباس رضي الله عنهما من انه ما بغت إمرأة نبي قط و إنما كانت الخيانة في الدين .
5- قال العلامة آية الله السيد محمد حسين الطباطبائي ( قدس سره) في تفسير الميزان ج 19 ص 343
(( وفي التمثيل تعريض ظاهر شديد لزوجي النبي صلى الله عليه وآله وسلم حيث خانتاه في إفشاء سره و تظاهرتا عليه و آذتاه بذلك))
6- قال المرجع الراحل السيد محمد الشيرازي ( رحمه الله ) في تـفسير تقريب القرآن في ج 28 ص 163 من طبعة مؤسسة الوفاء في بيروت عام 1400هـ
(( فخانتاهما ) خيانة في الدين إذ كانتا تنافقان و تؤذيان زوجيهما))
7- قال المرجع الديني السيد محمد تقي المدرسي ( حفظه الله ) في تفسيره من هدى القرآن ج16 ص 119 من طبعة مكتب السيد المدرسي عام 1410 هـ
(( ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأت نوح وامرأت لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا )
لأن الشفيع الحقيقي للإنسان عمله الصالح لا القرابات و لو كانت من الأنبياء و الأولياء ، و أعمالهما كانت سيئة لما انطوت عليه من خيانة لزوجيهما بإذاعة السر و التظاهر لجبهة الكفر و خيانة للرسالة و القيم التي جاءا بها .........
و لنا في الآية وقفة عند كلمة الخيانة فهي كما أعتقد خيانة بالمقياس الرسالي أي خيانة لحركة الرسول و مبادئه
و ليس كما يتقول البعض لما فيه من عقد جنسية أو لإعتماده على الإسرائيليات بأنها خيانة جنسية
كلا إنها خيانة في رسالة النبي بدليلين : الأول بدلالة السياق ، فقد وقع الحديث عن الخيانة في سياق الحديث عن إفشاء السر من قبل زوجات النبي ، و حينما تكلم عن زوجتي نوح و لوط ضربهما مثلا للجبهة المضادة للحق ( الذين كفروا ) و لو كانت الخيانة جنسية لضربهم مثلا للذين فسدوا مثلا أو للزناة
ثانيا : لأن تفسير الخيانة هنا بالخيانة الزوجية ليس يمس زوجات الأنبياء و حسب بل يمس الأنبياء أنفسهم و يصور بيوتهم محلاً للفاحشة و الدعارة ، حاشا الأنبياء عليهم السلام ))
هل قرأتم ... الذي يقول انها خيانة جنسية و زنا فإنه إما مصاب بعقد جنسية أو يعتمد على الروايات الإسرائيليات ، فأي واحد فيهما كاتب المقال و من حفر حفرة لأخيه وقع فيها .
الميزان في تفسير القران لسيد الطباطبائي

قوله تعالى: «ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح و امرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما» إلخ، قال الراغب: الخيانة و النفاق واحد إلا أن الخيانة تقال اعتبارا بالعهد و الأمانة، و النفاق يقال اعتبارا بالدين ثم يتداخلان فالخيانة مخالفة الحق بنقض العهد في السر و نقيض الخيانة الأمانة، يقال: خنت فلانا و خنت أمانة فلان.

و في التمثيل تعريض ظاهر شديد لزوجي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) حيث خانتاه في إفشاء سره و تظاهرتا عليه و آذتاه بذلك، و خاصة من حيث التعبير بلفظ الكفر و الخيانة و ذكر الأمر بدخول النار.
قال العلامة الكبير السيد عبدالله شبر ( رحمه الله ) في تفسيره الجوهر الثمين ج6 ص 247 من طبعة الألفين في الكويت (( ( فخانتاهما ) بنفاقهما و تظاهرهما عليهما))
قال السيد شرف الدين الحسيني الاسترابادي ( رحمه الله ) في كتابه تأويل الآيات في ص 676 من طبعة مؤسسة النشر الإسلامي في قم عام 1417 هـ
حيث قال ان الخيانة كانت بإفشاء السر (( و يؤيده ما روي عن أبي عبدالله أنه قال : قوله تعالى ( ضرب الله مثلا للذين كفروا إمرأة نوح و إمرأة لوط ) مثلٌ ضربه الله سبحانه لعائشة و حفصة إذ تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و أفشيا سره ))
وأعتقد ان هذا القدر من التفاسير يكفي لاثبات ضعف متن هذه الرواية ومخالفتها مسلمات المذهب الشيعي الاثنى عشري ..
وكذلك نورد رد سماحة للمرجع الديني الشيخ أبو طالب تجليل التبريزي عن رأي الشيعة في عائشة و حفصة و عن نسبة الفاحشة لهما ؟
(( فأجاب : هذا بهتان عظيم ، و متى نسب الشيعة عائشة و حفصة إلى الفحشاء ؟! كلا و حاشا .. )) و هذا في كتابه شبهات حول الشيعة ص 123

الرواية الثانية
ورد في تفسير القمي أن عائشة عندما خرجت إلى البصرة لقتال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) في حرب الجمل، أغواها طلحة وقال لها: "لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم"! فزوّجت نفسها منه. (تفسير القمي ج2 ص377) وكذلك ورد في البحارج 22/240
اقول وفي هذه الرواية اشكالات:-
1-هذه الرواية قد علق عليها العلامة المجلسي فقال (فيه شناعة شديدة ، وغرابة عجيبة ، نستبعد صدور مثله عن شيخنا علي بن إبراهيم ، بل نظن قريباً أنه من زيادات غيره ، لان التفسير الموجود ليس بتمامه منه قدس سره ، بل فيه زيادات كثيرة من غيره ، فعلى أيٍ هذه مقالة يخالفها المسلمون بأجمعهم من الخاصة والعامة ، وكلّهم يقرّون بقداسة أذيال أزواج النبي ( صلى الله عليه وآله ) مما ذكر ، نعم بعضهم يعتقدون عصيان بعضهنّ لمخالفتها أمير المؤمنين علي
وجاء في البحار 23 / 106 بعد نقله قول القمي ما نصّه :
بيان : المراد بفلان طلحة ، وهذا إن كان رواية فهي شاذة مخالفة لبعض الأصول ، وإن كان قد يبدو من طلحة ما يدل على أنه كان في ضميره الخبيث مثل ذلك ، لكن وقوع أمثال ذلك بعيد عقلا ونقلا وعرفا وعادة وترك التعرض لأمثاله أولى .
2- الرواية مخالفة بمتنها ووصلت لنا عن طريق لا ينتهي الى المعصوم بعد مراجعة تفسير القمي
وهذه الرواية كذلك ساقطة لمخالفتها مباني المذهب الشيعي
ودليلنا نحن الشيعة الامامية عن نفي الفاحشه بمعنى الجنسي عن نساء الانبياء هو
{إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (11) سورة النــور
في هذه الاية الكريمة آمران:-
1- نفت حادثة الافك عن احد نساء النبي صلى الله عليه واله وسلم الا وهي السيدة مارية القبطية بعدما رمتها عائشة بنت عتيق بانها زانية والعياذ بلله فبرائها الله سبحانه وتعالى من هذه الفرية الكبيرة في شرفها وهذا ما ورد في كتب الشيعة وهناك من علماء السنه من يتفقون معنا ان من رميت بالزنا هي السيدة مارية والله برئها في القران الكريم ونذكر هذه المصادر
قال ابن سعد في طبقاته يروي عن عائشة قولها : ( ما غرت على امرأة الاّ دون ما غرت على مارية … ) ـ الطبقات الكبرى لابن سعد : 8 / 212 راجع أيضاً انساب الاشراف : 1 / 449 ـ وهي التي نفت الشبه بين ابراهيم وبين الرسول « صلى الله عليه وآله وسلم» كما ذكر ذلك السيوطي في الدر المنثور ويقول ابن أبي الحديد المعتزلي عن موقف عائشة حين مات ابراهيم : ( … ثم مات ابراهيم فابطنت شماتة وإن اظهرت كآبة … ) ـ شرح نهج البلاغة : 9 / 195 ـ . هذا ما يذكره بعض علماء السنة حول القضيّة وأنّ لعائشة دوراً كبيراً في إثارة التهمة ضد مارية وهذا سبب نزول آية الافك
2- الاية نفسها تنفي فعل الزنا عن كل نساء الانبياء وهذا ما اتفقت عليه الاصحاب الامامية (وهذه بعض النصوص )
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الفقيه الشيخ ناصر مكارم الشيرازي ج18 ص294
وعلى أية حال فإن هاتين المرأتين خانتا نبيين عظيمين من أنبياء الله . والخيانة هنا لا تعني الانحراف عن جادة العفة والنجابة ، لأنهما زوجتا نبيين ولا يمكن أن تخون زوجة نبي بهذا المعنى للخيانة ، فقد جاء عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم " ما بغت امرأة نبي قط "
التبيان - الشيخ الطوسي ج 10 ص 52 :
وقوله ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين ) قال ابن عباس : كانت امرأة نوح وأمرأة لوط منافقتين ( فخانتاهما ) قال ابن عباس : كانت امرأة نوح كافرة ، تقول للناس انه مجنون ، وكانت امرأة لوط تدل على أضيافه ، فكان ذلك خيانتهما لهما ، وما زنت امرأة نبي قط ، لما في ذلك من التنفير عن الرسول وإلحاق الوصمة به ، فمن نسب أحدا من زوجات النبي إلى الزنا ، فقد أخطأ خطاء عظيما ، وليس ذلك قولا لمحصل .

////// خلاصة البحث/////
أتفاق الشيعة الامامية على ان نساء الانبياء كافة ليس لهم في الزنا من شي وانهن برئيات براءة الذئب من دم يوسف من كل من رجمهن بالزنا ويتضح كذلك ان حادثة الافك نزلت في حق السيدة مارية بعدما طعنتها عائشة بنت عتيق بالزنا
وها نحن ابرئنا ذمتنا امام الله وامام المسلمين كافة من التهمه التي يثيرها اعداء الله باننا نطعن في اعراض نساء الانبياء ولكن في كتب السنه توجد الكثير من تهم في عرض النبي فهل هناك من يذود عن عرض رسول الله من اهل السنه ؟!!! وسوف اكتفي بهذه الامثلة في كتب السنة في الطعن في عرض النبي
صحيح مسلم - الرضاع - رضاعة الكبير - رقم الحديث : ( 2636 )

‏- حدثنا ‏ ‏عمرو الناقد ‏ ‏وإبن أبي عمر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : ‏جاءت ‏سهلة بنت سهيل ‏ ‏إلى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقالت يا رسول الله إني أرى في وجه ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏من دخول ‏ ‏سالم ‏ ‏وهو حليفه فقال النبي ‏ (ص) ‏ ‏أرضعيه قالت وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وقال قد علمت أنه رجل كبير ‏ ‏زاد ‏ ‏عمرو ‏ ‏في حديثه وكان قد شهد بدرا ‏ ‏وفي رواية ‏ ‏إبن أبي عمر ‏ ‏فضحك رسول الله ‏ (ص) . ‏

صحيح البخاري - الغسل بالصاع ونحوه - الغسل - رقم الحديث : ( 243 )

‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو بكر بن حفص ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏ ‏دخلت أنا وأخو ‏ ‏عائشة ‏ ‏على ‏ ‏عائشة فسألها أخوها عن غسل النبي ‏ (ص) ‏ ‏فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب ‏، قال أبو عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏وبهز ‏ ‏والجدي ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏قدر صاع . ‏

إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب النكاح - ما قالوا في الجارية تشوف ويطاف بها - رقم الحديث : ( 259 )

13670 - ما قالوا في الجارية تشوف ويطاف بها . حدثنا أبو بكر قال : نا وكيع عن العلاء بن عبد الكريم اليامي عن عمار بن عمران رجل من زيد الله عن امرأة منهم عن عائشة أنها شوفت جارية وطافت بها وقالت : لعلنا نصطاد بها شباب قريش .

thepen
09-02-10, 11:12 AM
" اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا "




اخوي القلم لا تنسى ايضا


ايه

((يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك، وإن لم تفعل، فما بلغت رسالته، والله يعصمك من الناس، إن الله لا يهدي القوم الكافرين))



وقد نزلت بتبليغ النبي الناس بأن علي مولى جميع المؤمنين والمؤمنات


لانني اريد الحقيقه تظهر والحق يعلو سواء معي او معك
اريد أن تاتيني بدليل من كتبكم وتعطيني الرابط
في التالي :

أيهما نزلت أول آية كمال الدين أم آية التبليغ ؟
أنتظر تواجدك بكل تقدير واحترام


القلم

.Never
09-02-10, 04:37 PM
لماذا أسئلة الرافضة دائما ما تكون للإثارة الشبهات فقط؟

أريييييد أن أفهم!!!


طيب ثاني شي ليش رسول الله ينتظر وحي حتى ينزه امراته من الزنا ؟

لأنه لا يعلم الغيب..

ما الذي تريد الوصول إليه؟؟


الشيعه لا يطعنو بعرض عائشه والشيعه يقولون ان لم تزن امراة نبي قط والسيده عائشه بريئه من هذا الامر .

والله إنكم تقولونها تقية فقط..

وأصبح كل ماتقومون به فعل سمج يثير تقززنا

احذر من استخدام التقية, لأني أقرأ كتبكم

بالنسبة لمن يسأل عن هل نزلت الآية بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم..
فالشيعة يقولون أن علي رضي الله عنه يرى ما يراه الرسول ويسمع ما يسمع ..

طيب وش الحكمة من كونه يرى ما يراه ؟

ويسمع ما يسمع؟

موسى وهارون عليهما السلام نقدر نقول لأن موسى عليه السلام لم يكن فصيحا كأخيه..

أما محمد صلى الله عليه وسلم فليس بحاجة لمن يخلفه, فقد أدى الرسالة على أكمل وجه.

.Never
09-02-10, 05:13 PM
تنزيه ماريا من التهمة ولكن السيدة عائشة قامت بتهمتها وهذا ثابت في سير التاريخ


نحن لا نريد كلام من "سير التاريخ" ..


نحن نريد دليل واضح ..

ثم ما الهدف من ذكرك لهذا الكلام؟ هل هو "القدح في عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها من جديد؟؟؟؟؟؟؟؟؟"

الملك عبادي
09-02-10, 06:04 PM
لانني اريد الحقيقه تظهر والحق يعلو سواء معي او معك
اريد أن تاتيني بدليل من كتبكم وتعطيني الرابط
في التالي :

أيهما نزلت أول آية كمال الدين أم آية التبليغ ؟
أنتظر تواجدك بكل تقدير واحترام


القلم



اللهم صلي على محمد وال محمد


اخوي القلم .. سورة المائده هي اخر سورة نزلت بالقران الكريم على اقوال جميع علماء الشيعه




واية .. ((يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته )) يعني ان اية الولايه هي اخر الفرائض .


واية .. ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً ) نزلت بعد اكمال جميع الفرائض .


وقد قيل إن آخر ما نزل عليه : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً ) وهي الرواية الصحيحة ، الثابتة الصريحة .

اخوي جميع الموقع الشيعيه محضوره بالسعوديه حتى موقع السستاني محضور .


فستدليت من احد مواقع البحوث الشيعيه .. .


http://www.haydarya.com/maktaba_moktasah/14/book_07/6.htm (http://www.haydarya.com/maktaba_moktasah/14/book_07/6.htm)

الملك عبادي
09-02-10, 06:24 PM
لماذا أسئلة الرافضة دائما ما تكون للإثارة الشبهات فقط؟

أريييييد أن أفهم!!!




لأنه لا يعلم الغيب..

ما الذي تريد الوصول إليه؟؟




والله إنكم تقولونها تقية فقط..

وأصبح كل ماتقومون به فعل سمج يثير تقززنا

احذر من استخدام التقية, لأني أقرأ كتبكم

بالنسبة لمن يسأل عن هل نزلت الآية بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم..
فالشيعة يقولون أن علي رضي الله عنه يرى ما يراه الرسول ويسمع ما يسمع ..

طيب وش الحكمة من كونه يرى ما يراه ؟

ويسمع ما يسمع؟

موسى وهارون عليهما السلام نقدر نقول لأن موسى عليه السلام لم يكن فصيحا كأخيه..

أما محمد صلى الله عليه وسلم فليس بحاجة لمن يخلفه, فقد أدى الرسالة على أكمل وجه.




اخوي القلم ..



انتو ليه كذا ؟ فسر لي بربك ؟


يعني قلنا لكم الشيعه ما يطعنو بشرف رسول الله تقولو لي كتبكم تقول كذا وتجيبو لي احاديث


اكتشف ان الحديث (( ضعيف ومسحوب السند ومدلس )) من بقبلكم واثبت لكم ذالك وترجعون وتقولو ايه انتو تطعنو بشرفها ..


انا اقولك ما نطعن بشرفها وان لم تزني امرة نبي قط عاد وانت بكيفك صدقتني صدقتني ما صدقتني بكيفك .


بالنسبه للامام علي ورسول الله

الا تعلم ان الامام علي هو نفس النبي ؟


((وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ‏ ))


قال جابر فيهم نزلت تعالوا ندع أبناء نا وأبناء كم الآية قال جابر أنفسنا وأنفسكم رسول الله (ص) وعلي وأبناءنا الحسن والحسين ونساءنا فاطمة.


اما قولك ما حاجة رسول الله للامام علي ..



ايذا ما حاجت الله تعالى الى نبي او رسول يبلغ بالارض ؟

الملك عبادي
09-02-10, 06:28 PM
نحن لا نريد كلام من "سير التاريخ" ..


نحن نريد دليل واضح ..

ثم ما الهدف من ذكرك لهذا الكلام؟ هل هو "القدح في عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها من جديد؟؟؟؟؟؟؟؟؟"


لا اخوي ليس الاستهزاء بعائشه ..


انما التفكير في صحه ما وردها كتبكم .. فكيف برسول الله يشك بعائشه وهو لا ينطق عن الهوىء ؟

digarte
09-02-10, 07:01 PM
هل يعقل ياأخي أن تكون الولايات المتحدة حليفة إيران؟؟؟؟؟!!!!!!
سمي لنا المصادر الي اخدت منها هاذ الخبر. ...

اللطيفة
09-02-10, 07:46 PM
يا لطيفه الحين انا الشيعي ولا انتي الشيعيه ؟

يعني لو حنا نتهم عائشه بالزنا قلت لك نتهمها ليش اكذب عليك . ؟


على العموم خلينا نرد على ما قلتيه من من رويات ..



طيب كيف أبتعامل معك وانت ترتدي سرابيل تقياك ؟!!
وقاعد تنسخ لنا من أحاديثنا وأنت كتبك تعلن الكفر والزندقة حتى في علي بن أبي طالب
الذي تدعي بإنه حبيبك وأنك تواليه ؟
سبق وإن داربيننا وبين شخص أسمه سمبوك وأسد السنة أبو شينماء المدني
وكان كلامه قذف لام المؤمنين عائشة

وهذا رد من ردوده

معليش قصيمي نت اسفين على المنظر الي ظهر فيه ابو شيماء



استميحك عذرا ياللطيفة (asj)


نساء الانبياء ان اسائو يسيئون الى انفسهم
ولا يضرون الانبياء في شيء





قال تَعَالَى : ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ )








أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ





مُسْلِمَاتٍ
مُّؤْمِنَاتٍ
قَانِتَاتٍ
تَائِبَاتٍ
عَابِدَاتٍ
سَائِحَاتٍ
ثَيِّبَاتٍ
وَأَبْكَاراً






حتى لا تتمكن من الفرار يابو شيماء



اذا كانت امك عائشه من افضل نساء رسول الله وحفصه ايضا



لماذا الله يهددهم بان يبدلهم بنساء تحمل هذه الصفات والمزايا؟



اليس ذلك يؤكد افتقارهم الى كل تلك الصفات؟



يالله ياشاطر




تحت هذا الرابط جرى الحوار
http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=205975




أما أنك تنكر بالكلية قذف أم المؤمنين عائشه فقد كذبت
وماجرى من وقت قريب في محاولة حفر قبر أم المؤمنين
لهو خير دليل
إنسحب من الحوار لإن ثلاثة أرباع
دينك تقياوليس عندي وقت أضيعه معك




اللطيفة00

digarte
09-02-10, 08:23 PM
الرجل جاب لكم موضوع عن التحالف الأمريكي /الإيراني ،وأنتم رحتم تتحدثوا عن الطائفية
والله عجب

thepen
09-02-10, 09:25 PM
واية .. ((يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ))


اذا هنا حسب فهمنا وأحسبك توافقني الفهم شرط أساسي لا يمكن تجاوزه أو تجاهله أو كتمانه
وهو التبليغ بما أنزل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم من ربه , وإن لم يفعل فما بلغ الرساله
إذا شرط كمال الرساله هو تنفيذ ما ورد من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم

فهل توافقني فهمي البسيط لمعنى الآيه دون معرفة ما هو ذلك الأمر
لكي ننتقل فيما بعد لنوع ذلك الأمر وما هو .

أنتظرك أخي الكريم

القلم



ملاحظة : أرجو أن يتسع صدرك لي لانني أريد الخير لي ولك وللجميع .

الملك عبادي
09-02-10, 09:36 PM
طيب كيف أبتعامل معك وانت ترتدي سرابيل تقياك ؟!!
وقاعد تنسخ لنا من أحاديثنا وأنت كتبك تعلن الكفر والزندقة حتى في علي بن أبي طالب






هههههههههههههههه وين اعلنت الكفر والزندقه


انتي جبتي احاديث (( مدلسه من قبلك .. ناقصة السند من قبلك .. ضعيفه لدينا ))


وقلتي لي هذا دليلي عليك وانا رديت عليكي .. فليش راكبه راسك ؟ (q31)



[/CENTER]


منسسوخ من كلام سمبوك ..

((
استميحك عذرا ياللطيفة (asj)



نساء الانبياء ان اسائو يسيئون الى انفسهم

ولا يضرون الانبياء في شيء





قال تَعَالَى : ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ) ))









نساء الانبياء اسائو الى ازواجهم من ناحيه قبح المعاصي والذنوب وهذا ما استشهد به سمبوك ولم يقل انهما زانيتان



واضن اني بين هالشي بالرد السابق





منسسوخ من كلام سمبوك ..


أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ
[/CENTER]


اين اتهام سمبوك لعائشه انها زانيه ؟

الايه صريحه وواضحه ازواجا خيرا منكم


وايذا اردتي شرح للاي بعطيكي


^^ احلى شي فيكم انتم تجيبو لنا الادله بأنفسكم .. :D






منسسوخ من كلام سمبوك ..



مُسْلِمَاتٍ
مُّؤْمِنَاتٍ
قَانِتَاتٍ
تَائِبَاتٍ
عَابِدَاتٍ
سَائِحَاتٍ
ثَيِّبَاتٍ
وَأَبْكَاراً



حتى لا تتمكن من الفرار يابو شيماء


اذا كانت امك عائشه من افضل نساء رسول الله وحفصه ايضا


لماذا الله يهددهم بان يبدلهم بنساء تحمل هذه الصفات والمزايا؟


اليس ذلك يؤكد افتقارهم الى كل تلك الصفات؟


يالله ياشاطر



[/CENTER]



وين اتهام سمبوك لعائشه بالزنا ؟




أما أنك تنكر بالكلية قذف أم المؤمنين عائشه فقد كذبت

[/CENTER]

ايه انكر قذف الشيعه لعائشه بالزنا .. والحمد لله انني لست كذاب





وماجرى من وقت قريب في محاولة حفر قبر أم المؤمنين
لهو خير دليل
إنسحب من الحوار لإن ثلاثة أرباع
دينك تقياوليس عندي وقت أضيعه معك


[/CENTER]


من منا الذي يكذب ويدلس يا اللطيفه ؟ نحن ام انتم ؟


من منا الذي جا بروايه وقد نزع منها السند ؟ ومن منا الذي دلس الروايه بعدم ذكره لماذكره الكافي لمعنى خانتهما ؟ ومن منا الذي يستدل بأحاديث ضعيفه ؟


لستي انتي الوحيده المدلسه هنا ..


تناقشت مع واحده من بنات المنتدى في احد المواضيع


وجابت لي احاديث نسبتها الى كتبنا ولما بحثت لم ارى الاحاديث ووجدت الاحاديث في كتب سنيه

فمن منا الذي يكذب ويندلس هنا نحن ام انتم ؟





(( ماجادلني عالم الا وغلبته وما جادلني جاهل الا وغلبني ))



[/CENTER]

الملك عبادي
09-02-10, 09:43 PM
اذا هنا حسب فهمنا وأحسبك توافقني الفهم شرط أساسي لا يمكن تجاوزه أو تجاهله أو كتمانه

وهو التبليغ بما أنزل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم من ربه , وإن لم يفعل فما بلغ الرساله
إذا شرط كمال الرساله هو تنفيذ ما ورد من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم

فهل توافقني فهمي البسيط لمعنى الآيه دون معرفة ما هو ذلك الأمر
لكي ننتقل فيما بعد لنوع ذلك الأمر وما هو .

أنتظرك أخي الكريم

القلم




ملاحظة : أرجو أن يتسع صدرك لي لانني أريد الخير لي ولك وللجميع .




ايه اخوي .. التبليغ بما انزل لرسول الله وهي الولايه لامير المؤمنين فأن لم يفعل رسول الله فكأنه لم يتم الرساله على حسب مفهوم الايه .


ايه اخوي كل ما ورد من اقوال رسول الله صلى الله عليه واله يعتبر من الرساله .

thepen
09-02-10, 09:54 PM
ايه اخوي .. التبليغ بما انزل لرسول الله وهي الولايه لامير المؤمنين فأن لم يفعل رسول الله فكأنه لم يتم الرساله على حسب مفهوم الايه .



ايه اخوي كل ما ورد من اقوال رسول الله صلى الله عليه واله يعتبر من الرساله .



الحمد لله أننا ما زلنا متفقين نوعاً ما بكل أحترام وتقدير وهذا هو الأهم
يظهر لي ولك وللجميع أنه هناك أمر أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه تأخر في تبليغه
ولهذا وردت تلك الآيه كون الآيه ورد فيها ( بلغ ما أنزل إليك )
فهل أنت متفق معي في هذا الفهم ؟

القلم

اللطيفة
09-02-10, 11:30 PM
هههههههههههههههه وين اعلنت الكفر والزندقه


انتي جبتي احاديث (( مدلسه من قبلك .. ناقصة السند من قبلك .. ضعيفه لدينا ))


وقلتي لي هذا دليلي عليك وانا رديت عليكي .. فليش راكبه راسك ؟ (q31)









نساء الانبياء اسائو الى ازواجهم من ناحيه قبح المعاصي والذنوب وهذا ما استشهد به سمبوك ولم يقل انهما زانيتان



واضن اني بين هالشي بالرد السابق






اين اتهام سمبوك لعائشه انها زانيه ؟

الايه صريحه وواضحه ازواجا خيرا منكم


وايذا اردتي شرح للاي بعطيكي


^^ احلى شي فيكم انتم تجيبو لنا الادله بأنفسكم .. :D








وين اتهام سمبوك لعائشه بالزنا ؟





ايه انكر قذف الشيعه لعائشه بالزنا .. والحمد لله انني لست كذاب







من منا الذي يكذب ويدلس يا اللطيفه ؟ نحن ام انتم ؟


من منا الذي جا بروايه وقد نزع منها السند ؟ ومن منا الذي دلس الروايه بعدم ذكره لماذكره الكافي لمعنى خانتهما ؟ ومن منا الذي يستدل بأحاديث ضعيفه ؟


لستي انتي الوحيده المدلسه هنا ..


تناقشت مع واحده من بنات المنتدى في احد المواضيع


وجابت لي احاديث نسبتها الى كتبنا ولما بحثت لم ارى الاحاديث ووجدت الاحاديث في كتب سنيه

فمن منا الذي يكذب ويندلس هنا نحن ام انتم ؟





(( ماجادلني عالم الا وغلبته وما جادلني جاهل الا وغلبني ))





أنتم المشكلة تكذبونا في كتبكم
نقولك ياسر الحبيب وتقول ماهو حجه عندكم
أجل من وين أجيب لكم الفتاوى من مخباتي أو مذهبي ؟!!
خذ هذا الدليل
ياسر الحبيب

ج1: دعوى إجماع الإمامية غير تامة، ولو تمت فإنها منحصرة في حال كون المرأة زوجة لنبيٍّ في حياته، أما بعد وفاته أو تطليقه لها فلا. وزنا عائشة (عليها لعائن الله) ذكرنا أنه إنما وقع بعد استشهاد النبي الأكرم صلى الله عليه وآله. ثم إن بالإمكان رد دعوى الإجماع - على فرضها - بأنه ليس من الإجماع المصطلح الكاشف عن قول المعصوم (عليه السلام) أو حكمه، كيف وقول المعصوم نصّ على الخلاف؟!
والاحتراز عن مسّ الأنبياء (عليهم السلام) بالدنس لا ينافي القول بزنا بعض أزواجهم بعدهم، إذ العلقة الزوجية تكون منتفية حينذاك، سيما مع ما ورد بأن الخارجة على الوصي تبين من النبي.
والرواية المذكورة في السؤال هي إحدى روايتيْن وردتا في هذا المطلب، وليست هي الوحيدة كما توهموا.
الأولى عن الباقر (صلوات الله عليه) وفيها قوله: ”ما يعني بذلك إلا الفاحشة“ وقد رواها الكليني (رضوان الله تعالى عليه) في الكافي عن علي بن إبراهيم بسنده عن زرارة، ورواها أيضا عن محمد بن يحيى العطار بسند آخر معتبر عن زرارة رضوان الله تعالى عليه. ورواها عن الكليني الحر العاملي في الوسائل، كما رواها فرات الكوفي في تفسيره، وغيرهما.
والثانية هي قول علي بن إبراهيم (رضوان الله تعالى عليه) في تفسيره، وفيه: ”قال علي بن إبراهيم في قوله (ضرب الله مثلا) ثم ضرب الله فيهما مثلا فقال: (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبديْن من عبادنا صالحيْن فخانتاهما) فقال: والله ما عنى بقوله فخانتاهما إلا الفاحشة، وليقيمنَّ الحد على عائشة في ما أتت في طريق البصرة، وكان طلحة يحبها، فلما أرادت أن تخرج إلى البصرة قال لها طلحة: لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم، فزوّجت نفسها من طلحة“.
فبقرينة الرواية الأولى التي يرويها الكليني تعرف صحة نسبة الثانية إلى علي بن إبراهيم إذ هو الراوي لقول المعصوم (عليه السلام) في الأولى والمفسِّر له في الثانية بذكر تفصيل الحادثة، ويدعم أن ذلك هو قوله ملاحظة العبارة التي في التفسير وهي: ”قال علي بن إبراهيم“ وبهذا يندفع ما ظنه العلامة المجلسي (رضوان الله تعالى عليه) من أنه من زيادات غيره، أي أبي الجارود فيما رواه أبو الفضل العباس.
فعلي بن إبراهيم القمي كان ممن يعتقد بارتكاب عائشة (لعنها الله) للزنا على القطع واليقين. نعم استبعد العلامة المجلسي ذلك واستبعاده ليس في محله كما تبيّن لك، أما رجب البرسي فراوٍ وناقل فحسب، وهو ساكت عن بيان اعتقاده في المسألة، فما رواه هو رواية ثالثة عن الإمام الحسن المجتبى عليه السلام، وفيها اتهامه لعائشة (عليها اللعنة) بأنها جمعت أربعين دينارا من خيانة.
ج2: هذه الروايات منقولة عن طرق أهل الخلاف.
ج3: من جملة ما استندنا إليه في ذلك ما رواه ابن معين في تاريخه عن عباد قال: ”قلنا لسهيل بن ذكوان: رأيت عائشة أم المؤمنين؟ قال: نعم. قلنا: صفها؟ قال: كانت سوداء“. (تاريخ ابن معين ج1 ص369).
زادكم الله بصيرة في الحق. والسلام. السادس من شهر رجب الأصب لسنة 1428 من الهجرة النبوية الشريفة.
على هذا الرابط
http://www.alqatrah.net/question/index.php?id=309
اللطيفة00[/CENTER][/CENTER]

عــزالخــوي
10-02-10, 12:03 AM
صدام يستاهل ماجاه خلوا عنا الحكي نسيتوا المجازر اللي سواها في العراق

الله يرحمه ابوعدي
لونه موجود كان ماشفتي الرافضي واطي على رقبة السني ويوم حكمه الشيعه هم وصنم واحد

thepen
10-02-10, 12:10 AM
الأخ الكريم / الملك عبادي
لأخت الكريمة / الفواطم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن كنتم ترون النقاش والردود والمتابعه بيني وبين الاخت الكريمة اللطيفة قد يشتت الحوار
ويقلل من الحجه فأني أنتظركم لحين الانتهاء من نقاشكم مع أختنا الكريمه اللطيفة
ولا يعني هذا أنني أتهرب أو أشك في مقدرتكم إنما قد أتغيب لمدة أسبوع
وذلك لظروفي الصحية لهذا قد يكون دخولي جدا قليل
ولا أريد منكم الان إلا الدعاء
وإن شاء الله نلتقي ليستمر النقاش فيما بيننا
لما فيه خير وصلاح لنا جميعا

هذا ولكم التقدير


القلم

الفواطم
10-02-10, 12:17 AM
الأخ الكريم / الملك عبادي

لأخت الكريمة / الفواطم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن كنتم ترون النقاش والردود والمتابعه بيني وبين الاخت الكريمة اللطيفة قد يشتت الحوار
ويقلل من الحجه فأني أنتظركم لحين الانتهاء من نقاشكم مع أختنا الكريمه اللطيفة
ولا يعني هذا أنني أتهرب أو أشك في مقدرتكم إنما قد أتغيب لمدة أسبوع
وذلك لظروفي الصحية لهذا قد يكون دخولي جدا قليل
ولا أريد منكم الان إلا الدعاء
وإن شاء الله نلتقي ليستمر النقاش فيما بيننا
لما فيه خير وصلاح لنا جميعا

هذا ولكم التقدير



القلم

انا لا ارد على الاخت لطيفة . ارد فقط على من يبحث عن الحقيقة .

thepen
10-02-10, 12:22 AM
انا لا ارد على الاخت لطيفة . ارد فقط على من يبحث عن الحقيقة .
اذا نلتقي إن شاء الله بعد أسبوع تقريبا نظرا لظروفي الصحيه
وأتمنى أن تكون متفق معي ومع الاخ / الملك عبادي
فيما وصلنا إليه لنكمل الحديث فيما بعد
هذا ولك التقدير والاحترام


القلم

الفواطم
10-02-10, 12:27 AM
اذا نلتقي إن شاء الله بعد أسبوع تقريبا نظرا لظروفي الصحيه
وأتمنى أن تكون متفق معي ومع الاخ / الملك عبادي
فيما وصلنا إليه لنكمل الحديث فيما بعد
هذا ولك التقدير والاحترام


القلم
دعواتي لكم بالصحة والعافية .

الملك عبادي
10-02-10, 05:07 AM
أنتم المشكلة تكذبونا في كتبكم
نقولك ياسر الحبيب وتقول ماهو حجه عندكم
أجل من وين أجيب لكم الفتاوى من مخباتي أو مذهبي ؟!!
خذ هذا الدليل
ياسر الحبيب

ج1: دعوى إجماع الإمامية غير تامة، ولو تمت فإنها منحصرة في حال كون المرأة زوجة لنبيٍّ في حياته، أما بعد وفاته أو تطليقه لها فلا. وزنا عائشة (عليها لعائن الله) ذكرنا أنه إنما وقع بعد استشهاد النبي الأكرم صلى الله عليه وآله. ثم إن بالإمكان رد دعوى الإجماع - على فرضها - بأنه ليس من الإجماع المصطلح الكاشف عن قول المعصوم (عليه السلام) أو حكمه، كيف وقول المعصوم نصّ على الخلاف؟!
والاحتراز عن مسّ الأنبياء (عليهم السلام) بالدنس لا ينافي القول بزنا بعض أزواجهم بعدهم، إذ العلقة الزوجية تكون منتفية حينذاك، سيما مع ما ورد بأن الخارجة على الوصي تبين من النبي.
والرواية المذكورة في السؤال هي إحدى روايتيْن وردتا في هذا المطلب، وليست هي الوحيدة كما توهموا.
الأولى عن الباقر (صلوات الله عليه) وفيها قوله: ”ما يعني بذلك إلا الفاحشة“ وقد رواها الكليني (رضوان الله تعالى عليه) في الكافي عن علي بن إبراهيم بسنده عن زرارة، ورواها أيضا عن محمد بن يحيى العطار بسند آخر معتبر عن زرارة رضوان الله تعالى عليه. ورواها عن الكليني الحر العاملي في الوسائل، كما رواها فرات الكوفي في تفسيره، وغيرهما.
والثانية هي قول علي بن إبراهيم (رضوان الله تعالى عليه) في تفسيره، وفيه: ”قال علي بن إبراهيم في قوله (ضرب الله مثلا) ثم ضرب الله فيهما مثلا فقال: (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبديْن من عبادنا صالحيْن فخانتاهما) فقال: والله ما عنى بقوله فخانتاهما إلا الفاحشة، وليقيمنَّ الحد على عائشة في ما أتت في طريق البصرة، وكان طلحة يحبها، فلما أرادت أن تخرج إلى البصرة قال لها طلحة: لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم، فزوّجت نفسها من طلحة“.
فبقرينة الرواية الأولى التي يرويها الكليني تعرف صحة نسبة الثانية إلى علي بن إبراهيم إذ هو الراوي لقول المعصوم (عليه السلام) في الأولى والمفسِّر له في الثانية بذكر تفصيل الحادثة، ويدعم أن ذلك هو قوله ملاحظة العبارة التي في التفسير وهي: ”قال علي بن إبراهيم“ وبهذا يندفع ما ظنه العلامة المجلسي (رضوان الله تعالى عليه) من أنه من زيادات غيره، أي أبي الجارود فيما رواه أبو الفضل العباس.
فعلي بن إبراهيم القمي كان ممن يعتقد بارتكاب عائشة (لعنها الله) للزنا على القطع واليقين. نعم استبعد العلامة المجلسي ذلك واستبعاده ليس في محله كما تبيّن لك، أما رجب البرسي فراوٍ وناقل فحسب، وهو ساكت عن بيان اعتقاده في المسألة، فما رواه هو رواية ثالثة عن الإمام الحسن المجتبى عليه السلام، وفيها اتهامه لعائشة (عليها اللعنة) بأنها جمعت أربعين دينارا من خيانة.
ج2: هذه الروايات منقولة عن طرق أهل الخلاف.
ج3: من جملة ما استندنا إليه في ذلك ما رواه ابن معين في تاريخه عن عباد قال: ”قلنا لسهيل بن ذكوان: رأيت عائشة أم المؤمنين؟ قال: نعم. قلنا: صفها؟ قال: كانت سوداء“. (تاريخ ابن معين ج1 ص369).
زادكم الله بصيرة في الحق. والسلام. السادس من شهر رجب الأصب لسنة 1428 من الهجرة النبوية الشريفة.
على هذا الرابط
http://www.alqatrah.net/question/index.php?id=309

اللطيفة00
[/center][/center]




رددت على احاديثك وكلامك في رد رقم 99




شذنبي ايذا ما تفهمين ؟

الملك عبادي
10-02-10, 05:08 AM
اذا نلتقي إن شاء الله بعد أسبوع تقريبا نظرا لظروفي الصحيه
وأتمنى أن تكون متفق معي ومع الاخ / الملك عبادي
فيما وصلنا إليه لنكمل الحديث فيما بعد
هذا ولك التقدير والاحترام


القلم



اخوي ايضا انا مسافر الى المدينه لمده سبوع


لزياره رسول الله صلى الله عليه واله فأن استطعت الدخول سوف ارد على اسألتك وان لم استطع فعذري معي


تمنياتي لك بالتوفيق والصحه