معركة <<طلال >> بين سعود بن فيصل بن تركي ال سعود وقبيله عتيبه

[راعي الطالة]

السلام عليكم :
قيل فى هذه المعركه التى وقعت بين سعود بن فيصل بن تركي ال سعود ومعه قبائل نجد(العجمان والسبعان والسهول ومطير واهل العارض واهل سدير واهل القصيم)

وبين قبيله الروقه فقط من عتيبه

وكان امير الروقه الامير الشجاع مسلط بن ربيعان



حدثت المعركه في مكان يسمى طلال عام 1290 هـ




وكان عدد جيش ابن سعود ومن معه 8000 وقيل 9000 بينما عدد الروقه 800 فقط


وقد قال الشاعر الفارس شليوح العطاوى يصف المعركه :



اول كلامي طلبتي ذكر الله

ماني عن الرب الكريم غناوي

اغفر ذنوبي يا محل ذنوبي

ان كان في بدع كلامي غاوي

مانيب من يمدح بقوله لسانه

ولا ني على عشق البني هواوي

على طلال الصبح خيل مخيلة

تاصل سناويها الى المطاوي

وبروقها الهند ومصاقيل العجم

ورعودها البارود والعزاوي

وتمطر بعطشان المحبب والقنا

والها بروس الخيرين تعاوي

جانا بن سعود مسير بجنوده

معه الدويش ولمة البداوي

ومعه جموع سبيع واهل العارض

وصبيان يام وبيرق القصماوي

هم ثمانية الاف عداد جموعهم

بلوى وربي يدفع البلاوي

وحنا ثمانمائة عداد جموعنا

ماش اجنبي فينا ولا برقاوي

الاد روق اللي عريب جدهم

لاجا من الحكام رد براوي

ندّب علينا شيخنا ابن محمد

ثم انتهض مثل العقاب الناوي

عودٍ تعطف في ظهر جلومز

جلومزٍ مثل القضيب الهاوي

مترفعٍ عنها اللحم بعلوها

شعلاً شعاع شعلّةٍ شعلاوي

وصحنا عليهم ثم عاونا الله

لين انها صارت لنا مناوي

ياظفرهم لاقرب الله دارهم

وحنا عليهم مثل نجمٍ هاوي

لكن سربتهم اليا اوجهنا بهم

زمولٍ مخزمة على الكراوي

وطلحه نحوا عنا ببريه يسارهم

وتاقبوا دهم العروق هداوي

كن الجنايز في نحاوي طلحه

جدع الخشب فالوادي السناوي

وحنا تلاقينا بسربة علوى

وساع الطعون مطوعين الغاوي

ونخيت مزحم سعد منهم ربعه

يوم اللقا زادوا ورا الهقاوي

ردوا يمانيهم لكل مجرب

ياما خذوا من روح كل مساوي

نضرب بسلات الهنادى روسهم

ونقصم مثانيهم مهيب سطاوي

ونرخي عيهم حد كل موصلة

في فعلها يحتار كل مداوي

وارويت مذلوق القنا من خيلهم

لين ادبحوا شرابة القهاوي

ومنعت سلطان البعير بينهم

والشيوخ ما صدوا لها نحاوي

يارب تنجي وتنجي سابقي

اللي تزبني عن الاهاوي

ما يلحق العنان هامة راسها

ياكود يركيها على السنداوي

مضرب يديها في صليب الرقه

تاخذ من ادنى الحزم كبر الشاوي

قبٍ من الزلبات وافٍ عدها

بنت الاصيل وركضها فجحاوي

ابرها وام العيال تبرها

تشرب حليب الفاطر الجنفاوي

تطلعن يالبيض في مركاضنا

وصلت كسايرهم الى الحجناوي

وعزي لهم لولا اسمر في خيلهم

يهوي علينا اهواية النداوي

لا رحم ابو من صد عن محرافها

يوم انخلاع الستر عن مضاوي

نطعن لعين اللي تهل دموعها

تبكي وفي تالي البكا نخاوي

تقول ياالظفران من عاداتكم

هوشوا عسى يبقي لنا شلاوي

ونطعن لعين اللي تجر حنينها

عفرا تبا صيفية المطاوي

قلت ابشري بالفك ياحم الذرا

دام الطعن يفك والاهاوي

تزبنوا عنا قصور عنيزة

لين احتماهم بيرق القصماوي

ترعى بنا عوج الركاب وتنثني

ماحدرت حسلة الى الحجناوي

والمدح لله ثم نسل محصن

عسى لهم عند الاله عراوي

اهل العطف واهل المقام شيوخنا

واهل الكرم والمنزل المتساوي

سواقة المغتر على الحرابه

يوم الحريب عن الحريب يلاوي

يا سايق الفنجال عده لمدوخ

واثنه لابن صلال والجلاوي

وانا زبون الحرد ابو ضيف الله

لا قصر البرطم عن الشفاوي

وانا احمد الله يوم انا من لابه

ماهم بقطمان اليدين شواوي

[سيف العداله]

ربعي عتيبه من العارض ليا الحره

تشكرات اخوي على هذه الابيات المرادفه لمطلع القصة وان كنت اتمنى تورد القصة كامله

[الاماراتي]

رد على قصة الاطلال هذه القصة كما اوردها غير صحيحة اولا قلت بن سعود بن فيصل وهذا غير صحيح الدويش كان اغلب مشاركاته مع الملك عبد العزيز والتاريخ اللي اوردته قريب على عهد المللك عبد العزيز وكان بن ربيعان في هذا الوقت مع فيصل الدويش ولاكن جميع ماكتبته من تاريخ ومكان الواقعة غير صحيح وانت خلط الامور اوكتبت قصة على القصيده والقصيده يا اخي ليس في موضوعك هذا

[عبْث]

القصة الحقيقية يا اخوان



شليويح بن ماعز العطاوي من فخذ المهادله من ذوي عطيه من المزاحمة من قبيلة الروقة من عتيبة نشأ هذا الشاعر على الشجاعة والحيافة،
عاش في القرن الثالث عشر الهجري وادرك القرن الرابع عشر وهو من فرسان يوم طلال سنة 1290هـ
وعلى ماء طلال وقعتتان :
الاولى : في سنة 1247هـ في شهر صفر فقد شن الامام فيصل بن تركي الغارة على ابن ربيعان ومن معه من عتيبة وكان مع الامام فيصل جملة من اهل العارض وسدير والوشم وعدد من سبيع والسهول والعجمان وبني حسين وكان النصر في البداية للامام فيصل الا ان ابن بصيص وجماعته من المطران اغاثوا عتيبه
والثانية :شنها الامير سعود بن فيصل على الروقه سنة 1290هـ وكان النصر للروقة وهذه هي التي حضرها شليوح واشتهر بغزواته على قحطان وله معهم وقعات كثيرة
ومما قاله في يوم طلال
اول كلامي طلبت ذكر الله ..ماني عن الرب الكريم غناوي
ولا نيب من يمدح بقوله لسانه... ولا نيب في عشق البني هواوي
على طلال الصبح خيل مخيلة... وصلت سناويها الى المطاوي
تمطر بعطشان المحبب والقنا ... ورعودها البارود والعزاوي
جانا سعود مسير بجنوده معه ... معه الدويش ولمة البداوي
ثمانية الاف عداد جموعهم ... بلوى وربي يدفع البلاوي
وحنا ثمانمائة عداد جموعنا ... ماش اجنبي فينا ولا برقاوي
وارخيت قيهم حد كل مصلة... يحير فيها طب كلا مداوي
وارخيت فيهم حد كل مجرب ... توحي له بروس الخيرين تعاوي
وارخيت مذلوق العريني فيهم... لين ادبحوا شرابة القهاوي
ورديت سلطان البعير فيهم ... وشيوخ ما ردوا لها النحاوي
يارب تنجي وتنجي سابقي ... يارب تمنعنا من الاهاوي
ياظفرهم لاقرب الله دارهم ... وحنا عليهممثل نجو هاوي
ذوي ثبيت اهل المناخ شيوخنا ...اهل العطف والمنزل المتساوي
صحنا عليهم ثم عاونا الله ... لين انها صارت لنا مناوي
لكن سربتهم الي اوجهت بنا ... زمول مخزمة على الكراوي
لكن سربتنا اليا اوجهت بهم... شراد ريم مع حماد داوي
وعزي لهم لولا اسمر في خيلهم ... يهوي علينا اهواية النداوي
لكن شليل الخيل قدم ربوعنا... مثل الجراد اللي انتحى متهاوي
وطلحة نحوا عنا بريه يسارهم ... من بينهم دهم العروق هداوي
تعيني بالبيض في مركاضنا ... وصلت كسايرهم الى الحجناوي
تزبنوا عنا قصور عنيزة ... لين احتماهم بيرق القصماوي
لا رحم ابو من صد عن محرافها ... يوم انجلاع الستر عن مضاوي
نطعن لعين اللي تهل دموعها ... تبكي وفي تالي البكا نخاوي
تقول ياالظفران من عاداتكم ... هوشوا عسى يبقي لنا شلاوي
الاد روق اللي عريب جدهم ... لاجا من الحكام رد براوي
ونطعن لعين اللي تجر حنينها ... عفرا تبا صيفية المطاوي
قلت ابشري بالفك ياحم الذرا ... دام الطعن يفك والاهاوي
ترعى بنا عوج الركاب وتنثني ... ماحدرت حسلة الى الحجناوي
وانا احمد الله يوم انا من لابه ... ماهم بقطمان اليدين شواوي
الاد روق سعد من هم ربعه ... يوم اللقا زادوا على الهقاوي
يا مسوي الفنجال عده لمدوخ ...وعده لابن صلال والجاوي
وانا زبون الحرد ابو ضيف الله ...لا قصر البرطم عن الشفاوي
والمدح لله ثم نسل محصن ... عسى لهم عند الاله عراوي
سواقة المغتر على الحريبة ... يوم الحريب عن الحريب يلاوي
واغفر ذنوبي يا محل ذنوبي ... ان كنت في بدعي كلامي غاوي

وله في وقعة طلال قصيده
يقول :
ياراكب اللي كنه الهيق ذاير ... مامون مع دو الخلا يقرن اقران
تلفي الشيوخ وخذ عليهم بشاير... قل عقب الاقفا عودوا يم الاوطان
حنا خدمنا اللي ورا العرض ناير ... باولاد روق مرجحة كل ميزان
يوم العصيمي والخيوط يذاير ... وقطعانهم وردن جاحد وسقمان
فزع لنا الله من امور كباير ... الله ولا فزعه عقاب بن شبنان
برتوا بنا ياذاهبين الحضاير ... وحنا ذراكم يوم روغات الاذهان
جانا سعود يليم الشرق غاير ... بصبيان يام مطوعة كل فسقان
جاب السعاير والجموع الذخاير ... وتنابوا الفرسان والصبح مابان
ياشيب عيني ... يوم جات السعاير ... ثم اتقى خشم النجج عقب ما بان
الدم جاير في وجيه الكساير ... من بين ابن غالب الى خشم عبلان
قلنا وقالوا قدم كشف الذخاير ... وراحت سربهم كنها جول غزلان
ولانيب اذم متيهين العشاير ... لاشك عدوهم عطيبين الاكوان
لارددت خيل و خيل تخاير ... يفرع هذوله عن هذولا بقرعان





هذا وانا لست من عتيبه ولكن يجب النقل الصحيح

ونعم بعتيبه وكما قالوا

الموت هيبه وهم عتيبه

[الايوبي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصيده جميله وعندي سواااااال

قريتى قصيده لشا عر يمدح قبيله عتيبه اسم الشاعر عبدالله الرشيدي ومطبوعه في راسي الاسم واول بيتان من القصيده اذاتعرف تكملتها وتحياتي اخوي
؟؟؟ وانا لست من عتيبه


اكثر شعوب العالم الهند والصين= واطيب قبيله في الجزيره عتيبه

[عبْث]

ومنا للعيال عتيبه

[راعي الطالة]

ياهلا واللة بالشباب شرفتوا الموضوع واشكركم بلا استثناء على المرور الجميل

سيف العدالة منور وانت ياخي عارف التاريخ فية اختلافات كثيرة والاخ الراسي ما قصر اورد القصة اللي عندة وانا سوف اورد القصة اللتي بين يدي والتاريخ ياخي ما حد يقدر يظبطة مائة في المائة القصة كما هو معلوم عندي

بعد وفاة الامام فيصل بن تركي عام1282هـ تولى الحكم بعده ابنه الاكبر الامام عبدالله ألا انه لم يستطع ان يحظى بأجماع وتأييد الدولة ورجالها الفاعلين وكان أخوه الامام سعود أوفر منه حظا في الحكم مما جعل الناس تلتف حوله و ادى ذلك الى نشوب فتنة بين الأخوين كما هو معروف, وقد انضم الامام عبدالرحمن وهو الأصغر لأخيه عبدالله وتصاعدت الفتنة وبدت حروب بين الأخوين واستطاع سعود وانصاره الانتصار في معظم المواجهات وضعف عبدالله وتفرق انصاره .


وبعد علم سعود بتلك الأنباء أمر جيوشه بتعقب فلول أنصار عبدالله وهزيمتهم وأمرهم بعدم التعرض لأخوته بالأذى وأحضارهم له سالمين.


عندها قال عبدالله لأخيه عبد الرحمن ماهوب مزبنا ألا ابن ربيعان وجماعته) وذلك لأن مسلط بن ربيعان شيخ قبيلة قوية وله ثقله وتأثيره في الجزيرة العربية وأحداثها كما ان الرباعين لهم علاقات طيبه مع آ ل سعود وتأييدهم لدعوة التوحيد ,وبالفعل ذهبوا الى ابن ربيعان واستقبلهم وأكرمهم غاية الأكرام وحلوا في ضيافته وحماية قبيلته مدة من الزمن بعدها قال الامام عبدالله (ما قصرت يا ابن ربيعان وبيض الله وجهك انتم بدو تشدون وتنزلون وحنا ماهوب دايم تابعينكم وهالحين مانبا منك ألا توصلنا لابن رشيد في حايل) وكان ابن رشيد في ذلك الوقت تحت أمرت الدولة وآل السعود , فما كان من الشيخ مسلط ألا أن طلب منهم البقاء معهم وفي ضيافتهم كعادة الشيوخ وكرام العرب فذكر عبدالله ان اكرامهم هو تلبية طلبهم فلبى الشيخ مسلط طلبهم وارسل معهم فرسان من الروقه حتى وصلوا لأبن رشيد في حايل


غضب الامام سعود من فعل ابن ربيعان وقبيلته معتقدا انه يناصر عبدالله ويعاديه وأراد الأنتقام منه ومن قبيلته وكان ابن ربيعان وقبيلته في تلك اللحظه مقيمين في منطقة البرود في السر بوسط نجد فأرسل له الأمام سعود امير البرود ابن ناهض كي يخفرهم والخفر هو(ان يأتيهم ويأخذ أجود خيولهم او أطيب أبلهم كنوع من الضريبة أو العقاب ) وعندما جاء ابن ناهض الى مسلط والروقه في البرود قاليا مسلط ان جايك من ابن سعود وهو وامرني بكذا وكذا) فكان رد الأمير مسلط بالرفض.


رجع ابن ناهض للامام سعود وأخبره بالخبر فغضب سعود من مسلط فعزم على حربه وأعد العدة لقتاله وجمع القبائل


وكان هذا هو السبب الرئيسي للمعركه,بعد هذه الأحداث توجه الروقه الى طلال في عالية نجد وحدثت المعركه


اخي الاماراتي منور الموضوع واحلى تشريفة ياخي الدويش اسم لامراء مطير وهي اسرة الدوشان المعروفة وليس اسم لشخص لانك ممكن تلقى اكثر من واحد اخر اسمة الدويش والشخص اللي تقصدة هو فيصل الدويش وهو امير مشهور ولاكن كان قبلة امراء من نفس الاسرة في قبيلة مطير وشكراعلى المرور مرة ثانية

اخي الراسي شكرا على هذا الطرح الجميل والمشارك الاجمل ولا تحرمنا من مرورك يالغالي

الايوبي منور والقصيدة واللة ما مرت على

[عبْث]

يعطيك العافيه على ايراد هالقصه وصدقت اخوي لايمكن ضبط التاريخ 100 بالميه



اكرر شكري لك

[السيف الأملح]

وعزي لهم لولا اسمر في خيلهم ... يهوي علينا اهواية النداوي


والاسمر المقصود في هذا البيت هو الفارس المشهور بدر ابن مشل الدويش

[عبْث]

يسلمون يالسيف الاملح


الله يعز ابن سعود حمانا نقل البارود

[السيف الأملح]

صح لسانك يالراسي وامين الله يعزهم ولا يعز عليهم

[راعي الطالة]

السيف الاملح منور يالغالي وحسب علمي ان
المقصود في البيت الذي اوردتة
هو الفارس المشهور
تريحيب بن شري بن بصيص من الصعران من مطير

واللة اعلم

[السيف الأملح]

السيف الاملح منور يالغالي وحسب علمي ان
المقصود في البيت الذي اوردتة
هو الفارس المشهور
تريحيب بن شري بن بصيص من الصعران من مطير

واللة اعلم

____



منوره بوجودك حياك الله ياالغالي واما تريحيب بن شري ماولد يوم طلال قتل في مناخ الجنيفا بين مطير وعتيبه عام 1317 وعمره 21 سنه واظن الي قتله من فرسان الروقه فاجر السلات والله اعلم

[خالد المطيري]

جانا بن سعود مسير بجنوده

معه الدويش ولمة البداوي


الدويش مادرت عن خبث االيهودي اللي بدمه لين غدر فيهم في الأرطاويه ،،ومشكورة على القصه والقصيدهـ

[راعي الطالة]

منور يا هجير الدار شرفت الموضوع

[raid_313]

اول كلامي طلبتي ذكر الله

ماني عن الرب الكريم غناوي

اغفر ذنوبي يا محل ذنوبي

ان كان في بدع كلامي غاوي

مانيب من يمدح بقوله لسانه

ولا ني على عشق البني هواوي

على طلال الصبح خيل مخيلة

تاصل سناويها الى المطاوي

وبروقها الهند ومصاقيل العجم

ورعودها البارود والعزاوي

وتمطر بعطشان المحبب والقنا

والها بروس الخيرين تعاوي

جانا بن سعود مسير بجنوده

معه الدويش ولمة البداوي

ومعه جموع سبيع واهل العارض

وصبيان يام وبيرق القصماوي

هم ثمانية الاف عداد جموعهم

بلوى وربي يدفع البلاوي

وحنا ثمانمائة عداد جموعنا

ماش اجنبي فينا ولا برقاوي

الاد روق اللي عريب جدهم

لاجا من الحكام رد براوي

ندّب علينا شيخنا ابن محمد

ثم انتهض مثل العقاب الناوي

عودٍ تعطف في ظهر جلومز

جلومزٍ مثل القضيب الهاوي

مترفعٍ عنها اللحم بعلوها

شعلاً شعاع شعلّةٍ شعلاوي

وصحنا عليهم ثم عاونا الله

لين انها صارت لنا مناوي

ياظفرهم لاقرب الله دارهم

وحنا عليهم مثل نجمٍ هاوي

لكن سربتهم اليا اوجهنا بهم

زمولٍ مخزمة على الكراوي

وطلحه نحوا عنا ببريه يسارهم

وتاقبوا دهم العروق هداوي

كن الجنايز في نحاوي طلحه

جدع الخشب فالوادي السناوي

وحنا تلاقينا بسربة علوى

وساع الطعون مطوعين الغاوي

ونخيت مزحم سعد منهم ربعه

يوم اللقا زادوا ورا الهقاوي

ردوا يمانيهم لكل مجرب

ياما خذوا من روح كل مساوي

نضرب بسلات الهنادى روسهم

ونقصم مثانيهم مهيب سطاوي

ونرخي عيهم حد كل موصلة

في فعلها يحتار كل مداوي

وارويت مذلوق القنا من خيلهم

لين ادبحوا شرابة القهاوي

ومنعت سلطان البعير بينهم

والشيوخ ما صدوا لها نحاوي

يارب تنجي وتنجي سابقي

اللي تزبني عن الاهاوي

ما يلحق العنان هامة راسها

ياكود يركيها على السنداوي

مضرب يديها في صليب الرقه

تاخذ من ادنى الحزم كبر الشاوي

قبٍ من الزلبات وافٍ عدها

بنت الاصيل وركضها فجحاوي

ابرها وام العيال تبرها

تشرب حليب الفاطر الجنفاوي

تطلعن يالبيض في مركاضنا

وصلت كسايرهم الى الحجناوي

وعزي لهم لولا اسمر في خيلهم

يهوي علينا اهواية النداوي

لا رحم ابو من صد عن محرافها

يوم انخلاع الستر عن مضاوي

نطعن لعين اللي تهل دموعها

تبكي وفي تالي البكا نخاوي

تقول ياالظفران من عاداتكم

هوشوا عسى يبقي لنا شلاوي

ونطعن لعين اللي تجر حنينها

عفرا تبا صيفية المطاوي

قلت ابشري بالفك ياحم الذرا

دام الطعن يفك والاهاوي

تزبنوا عنا قصور عنيزة

لين احتماهم بيرق القصماوي

ترعى بنا عوج الركاب وتنثني

ماحدرت حسلة الى الحجناوي

والمدح لله ثم نسل محصن

عسى لهم عند الاله عراوي

اهل العطف واهل المقام شيوخنا

واهل الكرم والمنزل المتساوي

سواقة المغتر على الحرابه

يوم الحريب عن الحريب يلاوي

يا سايق الفنجال عده لمدوخ

واثنه لابن صلال والجلاوي

وانا زبون الحرد ابو ضيف الله

لا قصر البرطم عن الشفاوي

وانا احمد الله يوم انا من لابه

ماهم بقطمان اليدين شواوي

[راعي الطالة]

يا هلا بالاخ رايد وشكرا على المرور

[lavezi]

مشكووووووووووور ين على توثيق مثل هذه القصص الخالدة