المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : معاناة الشعراء : احمد شوقي ، البردوني ، السياب ، سمو الأمير


ساري نهار
31-12-09, 04:31 AM
لست صاحب مزاج عالي في الاستماع أو قراءه الشعر النبطي كما يُسمى و لا أعلم كيف تم نسبة إلى الأنباط ؟ لكن أحيان أنجذب لبعض قصائد الفصحى أو القريبة من الفصحى ، و بالذات تلك القصائد التي يكون أصحابها قد عاشوا حياة مليئة بالمعاناة و لم يكونوا من الطبقة المخملية ، و ذلك اختياري الشخصي دون التأثر بقضايا فكرية تتعلق بالشعر و الشعراء كقضية المعاناة لبعض الشعراء مقارنة مع حياتهم التي عايشوها .

فالشاعر في الأساس إنسان له مشاعر سواء كان من طبقات عالية في المجتمع أو متوسطه أو أقل من ذلك و من حقه أن يبرز ما يعانيه بالطريقة التي يريد ، و مع ذلك أرى المعاناة نسبية و مختلفة في الفهم و الشعور ، فشّكة دبوس في إصبع شاعر مخملي قد يصور الألم الذي عاني منه إلى أن يصل بك في التصور إلى طعنة سكين في الكتف من الأعلى حتى خروجها من جهة الإبط ، قد يكون هناك نوع من الانبهار لكن هو في النهاية تصنّع للمعاناة اشعر به في بعض الأحيان .


لا احمل أي ضغينة على المخمليين من الشعراء لكن أراهم يريدون أن يلبسوا ثوباً من تفصيل و حياكة خطوط المعاناة لا ينفع لهم ، لأنة غير صادق و إنما هو مجرد وهم من أوهام المعاناة الكاذبة .


يقول البردوني و هو شاعر يمني ولد مبصراً و مات أعمي و لم يتمتع ببصرة سوى ست سنوات من عمره يقول :


هدني السجن وأدمى القيد ســاقي*** فتعاييت بجرحي ووثــاقي
وأضعت الخطو في شوك الدجى ***والعمى والقيد والجرح رفاقــي
في سبيل الفجر مـــا لاقيت في*** رحلة التيه وما سوف ألاقـي
سوف يفنى كل قيد وقـــــوى*** كل سفاح وعطر الجرح باقي



و كانت تلك الرباعية بسبب سجنة في عهد حكم بيت الدين لليمن فمثل هذا الناتج من شعر المعاناة لا أتوقع أن يصدر بصدق الشعور من أي شاعر مخملي ، بإمكانك استعراض حياة احمد شوقي و منفاه ، و حافظ إبراهيم و يتمه ، بإمكانك استعراض حياة السياب و معاناة مع المرض ، بإمكانك استعراض حياة البردوني و حياة المليئة بالمعاناة و غيرهم كثير ، لكن أن يخرج سمو الأمير و يقول لي قصيده مليئة بالمعاناة ، فذلك أمر يستحيل أن استسيغه .

الميسم
31-12-09, 05:43 AM
بالتأكيد هناك فرق , والفرق شاسع ..
فليس من بكى كمن تباكى..ولا من ضحك كمن يتضاحك..
هنا الشعور ينطق والأحاسيس تتلاقى , تتجاذب , طبعًا لن يكون ذلك إلا لمن قرأ وأستشعر
ما كان من القلب وصل للقلب , لايستأذن ليدخل بل يخترقه مباشرة , لتبدوا علينا علامات التأثر
من كانت كتابته سواء شعريه أو نثريه..مقالات , أو خواطر , نابعة من تجارب , يكون وقعها
أعظم وتأثيرها أكبر , كيف لا ومشاعره تتسابق مع قلمه , لأنها وجدت متنفسًا من ضيق
عانت منه وتبحث عن مخرج لتصل إلينا , هنا كيف سيكون حالها حين نتلقاها بالتأكيد سنبادلها
المشاعر , هي لم تستأذن منا لتخرج , ولم يرغمها الكاتب على الخروج ..
بل هو الشعور الذي تدفق ليعلنها صريحة ألا قيود تمنع ففي كل ما نطق حقيقة ..
فيكون الصمت هو الوسيلة الوحيدة لإتمام القصة أو القصيدة..

ساري نهار
شكرًا لك..
وأهلًا بعودتك

cardiac
31-12-09, 06:22 AM
موضوع مخملي كصاحبه :)

الشعر الفصيح هو الدم العربي الاصيل عندما يتدفق على شفاه الشعراء وتتلقفة آذان عربية أصيلة لتلقية الى قلوب عاشقة لهذا الكلام الجميل . هو ليس بكلام بل هو سحر قام بتعويذته ذلك الشاعر الجميل ..

الشعر العربي قد ينقلب الى فلسفة او شرهات عندما يمدح المالكون او الحكام فارى ان مدح الحاكم بقصيدة وخصوصا في وجهه قمة الرياء والنفاق اما الشعر المخملي الذي يصف حالة العاشق او حالة المعاناه لشعب من الشعوب او يتغنى بأمجاد مضت فارى فيه ذلك الوقود الذي يعيد تشغيل عقولنا بعد ان انطفأت ..





http://www.youtube.com/watch?v=2s1p-6b86q4 (http://www.youtube.com/watch?v=2s1p-6b86q4)

واتسبديه
31-12-09, 05:05 PM
شكرا :)

سلسبيل
03-01-10, 08:20 AM
ويهطـل المطر ، موضوع مختلف .
أوقفتني هنا الأسماء التي أقرأ شيء لها بما في ذلك سمو الأمير
:
:
نبدأ من السطر الأخير وهي محور موضوعك ، وأنك لاتتقبل شعر المعاناه من البعض
فواقعه لايحتمل هذه المعاناة - إلا أنه نطق شعراً- .


أظنك حسمت موضوعك بوجهة نظرك المتعلقه (بالمصداقيه) وبالأذن سنحيد عنها قليلاً

متى ماوصلت إلينا الأبيات صادقه التأثير هي دلاله على شاعريته .
والشاعر المتمكن سيُقرأ شعره (صادقاً ) بمدى تأثيره على القاريء ولو كانت أبياته
مجرد تصور عاش خياله فنقله لنا ، بينما يُخفق البعض فلا يكون لشعره وقعاً لدى
القاريء مع أنه كتب شعراً بوزن وقافيه وعاش الحال لا الخيال .
والكلام يصدق على كل أنواع الشعر معاناة أو فخر ورثاء ومدح ..... .



نرجع للسطر الأول

صدقت الفصيح ملفت للعقول أكثر وهوسيد الشعر ولايعني النبطي سيء بالكامل .


أدري حست موضوعك وحدت قليلاً عن محوره ، وحذفت نص هذرتي >> مطوله
إلا أني لم أرغب بمجرد الوقوف عند تأيد "غير مستساغ" في حين قد يقرأه الأخرين شعراً لاشخصـاً .
بنظري متى نقف لنقد الشاعر إذا كانت نصوصه مبتذله تجاوزت الحدود .


وليت من وقف من الشعراء
فقد تكون وجهة نظرهم مختلفه عنا بحكم أتصالهم بالشعر .



شكراً لطرحك .

هيو2
03-01-10, 07:08 PM
أهلا بك ساري نهار



أحيان أنجذب لبعض قصائد الفصحى أو القريبة من الفصحى ، و بالذات تلك القصائد التي يكون أصحابها قد عاشوا حياة مليئة بالمعاناة و لم يكونوا من الطبقة المخملية ، و ذلك اختياري الشخصي دون التأثر بقضايا فكرية تتعلق بالشعر و الشعراء كقضية المعاناة لبعض الشعراء مقارنة مع حياتهم التي عايشوها .

فالشاعر في الأساس إنسان له مشاعر سواء كان من طبقات عالية في المجتمع أو متوسطه أو أقل من ذلك و من حقه أن يبرز ما يعانيه بالطريقة التي يريد ، و مع ذلك أرى المعاناة نسبية و مختلفة في الفهم و الشعور ، فشّكة دبوس في إصبع شاعر مخملي قد يصور الألم الذي عاني منه إلى أن يصل بك في التصور إلى طعنة سكين في الكتف من الأعلى حتى خروجها من جهة الإبط ، قد يكون هناك نوع من الانبهار لكن هو في النهاية تصنّع للمعاناة اشعر به في بعض الأحيان .


لا احمل أي ضغينة على المخمليين من الشعراء لكن أراهم يريدون أن يلبسوا ثوباً من تفصيل و حياكة خطوط المعاناة لا ينفع لهم ، لأنة غير صادق و إنما هو مجرد وهم من أوهام المعاناة الكاذبة .


يقول البردوني و هو شاعر يمني ولد مبصراً و مات أعمي و لم يتمتع ببصرة سوى ست سنوات من عمره يقول :


هدني السجن وأدمى القيد ســاقي*** فتعاييت بجرحي ووثــاقي
وأضعت الخطو في شوك الدجى ***والعمى والقيد والجرح رفاقــي
في سبيل الفجر مـــا لاقيت في*** رحلة التيه وما سوف ألاقـي
سوف يفنى كل قيد وقـــــوى*** كل سفاح وعطر الجرح باقي



و كانت تلك الرباعية بسبب سجنة في عهد حكم بيت الدين لليمن فمثل هذا الناتج من شعر المعاناة لا أتوقع أن يصدر بصدق الشعور من أي شاعر مخملي ، بإمكانك استعراض حياة احمد شوقي و منفاه ، و حافظ إبراهيم و يتمه ، بإمكانك استعراض حياة السياب و معاناة مع المرض ، بإمكانك استعراض حياة البردوني و حياة المليئة بالمعاناة و غيرهم كثير ، لكن أن يخرج سمو الأمير و يقول لي قصيده مليئة بالمعاناة ، فذلك أمر يستحيل أن استسيغه .

طبعًا من حقك ألا تستسيغ ما شئت كاختيار شخصي

ونحن مثلك لانستسيغ الكثير

ولكن النص أعلاه يبالغ عندما تحدث عن شكة الدبوس، وغير صادق (هكذا)، ومجرد وهم ولا أتوقع!!!

وغير صادق تحديدًا مقبولة لو كانت محددة بشخص فلان، أما هكذا بهذا التعميم فلا

وكرأي شخصي ما أبعد شوقي عن السياب، وانطلاقًا من نصك يمكنني اعتبار شوقي مخمليًا جدًا.


لك تحياتي

دانه بعين بحاري
03-01-10, 08:23 PM
سمو الامير يتحدث عن معاة المواطن المسكيين
ويشعر بشعوره ويتحدث بلسان شاعرها
فتصل للمتلقي عن طريق الشعور لغيري والاسم
لسموي000

ساري نهار
08-01-10, 03:31 PM
الميسم


لا اعلم ربما يجب أن اعامل النص بالإحساس و ليس بالعقل

لكن لا تزال الاقاويل تتحدث عن شراء القصائد لتصبح مذيله بأسم احدهم


فأكون ما بين صامت في حرم جمال مسروق و ما بين مشدوه في ظل تناقض عجيب

الف شكر لهذا الترحيب الكريم و أعذري كسلي و بخلي إتجاهكم


تحيه

ساري نهار
08-01-10, 03:39 PM
cardiac

اهلا يا عزيزي

قبل كل شيء أشكر لك رائعه البروغوثي التي وضعهتا


المدح يا عزيزي كائن قديم للشعراء في بلاط السلاطين و الوجهاء ، و هو نفاق رفيع المستوى

فعندما يمتدح المتنبي شخصية مثل شخصية كافور الاخشيدي و بعد ذلك يهجوه لأنة بخل في أعطائة ثمن المدح فهذا يدل أن شعراء المدح أغالبهم منافقون و بعضهم أتخذ من شعر المدح وسيلة للرزق.

و ليت الصنف الثاني من الشعر الذي تفضلت به يشغل العقول .

شاكر لك عطر حضورك

تحيه

ساري نهار
08-01-10, 03:42 PM
واتسبديه

عفواً :)

ساري نهار
08-01-10, 03:52 PM
سلسبيل

اهلا بك

لا أتحدث كناقد أدبي

بل كمتلقي و اعتقد أن ذلك حق بسيط لإبداء الرأي

كلامك صحيح بخصوص الشعر الذي يكون صادق و يهز المشاعر و غيره الذي يكون نظم او كلام

موزون و مقفى و لا يحمل أي شاعرية

لكني ما زلت غير مستوعب معاناة سموه في الشعر

ربما لأن الشيطان يوسوس لي بان تلك القصيده تم شرائها من أحدهم

أو ربما لأني أعاني من عقده لها علاقه بالطبقية

و ربما لأني مجرد متلقي و لم أشعر بدرجة الشاعرية في بعض قصائد معاناة سموهم

الف شكر لهذه المداخله

تحيه

ساري نهار
08-01-10, 04:01 PM
هيو2


اهلا بك و نورت الموضوع



معك حق فهذا الطرح كتبت جزء كبير منه في اعتمادي على الذاكره الخائنه



و حاولت أن اتدارك الوضع و لكن بعد فوات الاوان


فشوقي و حافظ احيان اخلط بينهما


لذلك تراني ادرجت كتعديل في أخر الموضوع من ضمن الشعراء اسم حافظ إبراهيم

الذي لم يكن اسمه في الموضوع


و مع ذلك ارى مخملية شوقي قد تم دقها بإزميل المنفى حين تم إخراجه من بلده

بالإكراه


الف شكر لك

ساري نهار
08-01-10, 04:04 PM
دانه بعين بحاري

وصلت الرساله

و هذا شائع في بعضهم


الف شكر